Slaget ved Austerlitz i kapitler om krig og fred. Slaget ved Austerlitz - Slaget om tre kejsere

Slaget ved Austerlitz i romanen Krig og fred er kulminationen på første bind. Alle kampscenerne i Krig og Fred er højeste punkter spænding i fortællingen, fordi det er de øjeblikke, hvor det historiske krydser det personlige og transpersonlige, livet møder døden.

Hver kamp er resultatet af mange komponenter. Austerlitz er forudgået i romanens "rum" af prins Vasilys intriger, Pierres fejltagelser (kaotisk liv i Skt. Petersborg, ægteskab med Helen) - i værket er der så at sige en ophobning af "negative energi”, en stigning i kaos, forvirring, illusoriskhed. Scenerne for forberedelse til slaget er domineret af motiverne pomp (gennemgang af to kejsere), de unges selvtillid (et parti af unge generaler under den unge og selvsikre Alexander I, som selv ønsker at lede slaget ).

Prins Andrei beundrer Napoleon og drømmer om at gentage sin bedrift - at redde hæren, som Napoleon på Arcole-broen eller i slaget ved Toulon. For Bolkonsky er dette ikke blot en afgørende, modig handling, men en smuk, sublim, teatralsk ophøjet. En obligatorisk egenskab ved en sådan romantisk bedrift er et banner i hænderne på en modig mand (se maleriet af den franske kunstner Jean Antoine Gros "Napoleon på Arcole-broen" (1801), der ligger i Hermitage). I kapitel XV forestiller prins Andrei sin bedrift sådan her: "... med et banner i hånden vil jeg gå frem og bryde alt, hvad der er foran mig."

Nikolai Rostov beundrer sin kejser, han er næsten forelsket i ham, ligesom hele den russiske hær. Alle (undtagen den kloge gamle Kutuzov) er animerede af imaginære fremtidige succeser, generalerne udvikler dristige militærplaner og forventer en strålende sejr... Men verdenshistoriens "tårnur" har allerede begyndt sin bevægelse, stadig skjult for alle. Tolstojs beskrivelse af slaget ved Austerlitz udfolder sig som på tre niveauer af lodret rum og fra forskellige synsvinkler:

1. Russiske tropper vandrer i morgentågen i lavlandet (tågen, som viste sig at være uforudsigelig, blev ikke taget i betragtning i nogen militærplaner, skjuler Napoleons vildledende manøvre);
2. i den højde, hvor Napoleon står, omgivet af sine marskaller, er det allerede helt lyst, og der er udsigt fra oven til "teateret for militære operationer", en "stor solbold" hæver sig højtideligt, teatralsk og spektakulært over Napoleons hoved. - i dag, på sin fødselsdag, er kejseren selvsikker glad som en "kærlig og glad dreng";
3. på Pratsenhøjderne, hvor Kutuzov holder til med sit følge.

Her udspiller sig dramatiske begivenheder, som er givet fra prins Andreis synspunkt - panik og flugt af russiske tropper, hans forsøg på at stoppe kaosset, opfyldelsen af ​​drømmen om en bedrift med et banner i hånden, et sår, en fald... Tolstoy præsenterer dette øjeblik gennem en skarp, uventet ændring af perspektivbilleder: fra kaos og travlhed i bevægelse - til fred, fra kampstøj - til stilhed, fra lodret position krop i rummet og blik vendt mod jorden - til det vandrette, til positionen af ​​den faldne med ansigtet opad, mod himlen. "Der var intet over ham end himlen - høj himmel, ikke klart, men stadig umådeligt højt, med grå skyer stille krybende langs den." Ikke kun perspektivet ændrer sig, skalaen i opfattelsen af ​​verden ændrer sig: hans idol Napoleon, der stopper over den sårede prins Andrei og udtaler rosende ord til den russiske officer, virker lille, ubetydelig ved siden af ​​uendelighedens åbnede vidde, "i sammenligning med, hvad der nu skete mellem ham (Prins Andrei .— E.P.) sjæl og denne høje, endeløse himmel...” (bd. 1, del 3, kapitel XIX). En vantro, en skeptiker, prins Andrei kigger ind i det uforståelige: er der, ud over livets tærskel, nogen, til hvem man kan sige: "Herre, forbarm dig over mig!"? Prins Andrei oplever en moralsk revolution, en skarp ændring i hele det tidligere system af livsværdier: "Når prins Andrei så ind i Napoleons øjne, tænkte prins Andrei på ubetydeligheden af ​​storhed, om livets ubetydelighed, hvis mening ingen kunne forstå, og om dødens endnu større ubetydelighed, hvis betydning ingen kunne forstå.” forstå og forklare ud fra de levende.” Han opdager selv tilstedeværelsen i verden af ​​"noget uforståeligt, men vigtigst", ulige med den velkendte Gud, som alle beder til, "den Gud, som<...>syet ind<...>prinsesse Maryas amulet."

Livet, Gud, døden, den evige himmel - det er de sidste temaer i første bind. Prins Andrei oplever øjeblikket for opdagelsen af ​​sandheden ("Og pludselig blev den åbenbaret for ham Ny verden..."). Himlen, set i et øjeblik med krise, følelsesmæssigt chok, er Tolstojs vigtigste "situation". For Tolstoj er liv og død altid forbundet, men hans helte tænker oftest ikke på døden, at være i livets strøm. Men pludselig fjernes sløret, der dækker sandheden - og uendeligheden bliver synlig... Prins Andrei bliver såret, han dør - og hans bevidsthed er vidåbent ind i et andet væsen, livet ses i et andet lys - som om "fra døden." fra evighed. En åndelig revolution erstattede, hvad prins Andrei opfattede som en bedrift; invasionen af ​​døden ændrede hans bevidsthed. Høj heltemod erhvervet ægte indhold, bliver den højeste statånd.

Men alt, hvad der skete med prins Andrei, betydningsfuldt i romanens "åndelige kosmos", har ingen indflydelse på forløbet af slaget ved Austerlitz afbildet i "Krig og fred", og ikke kun fordi hans impuls blev afbrudt af skade. Et individ, selv den mest betydningsfulde person, bestemmer ikke noget i historien, ifølge Tolstoj. Historien er skabt af alle mennesker sammen, det er et levende væv, hvor hvert punkt, ethvert indgående atom kommer i kontakt med naboerne og sætter en levende bevægelse for helheden.

Kritisk masse af europæisk storhed

Slaget ved Austerlitz, som fandt sted i den tidlige vinter 1805 nær en uanseelig by i Mähren, bidrog til Napoleons endelige anerkendelse som sin tids største kommandør, såvel som en af ​​de mest fremragende strateger og taktikere i verdenshistorien. Det var denne kamp, ​​der markerede begyndelsen af ​​æraen Napoleonskrigene og havde stor indflydelse på videre bevægelse europæisk historie. I Austerlitz rejste Bonapartes militærstjerne sig i fuld styrke, hvilket tvang mange monarkier i den gamle verden til at spille efter reglerne for denne store usurpator og strateg i næsten et årti. Slaget ved Austerlitz var ikke kun en strålende sejr for franske våben, men også kollapset af Alexander den Førstes og Franz den Andens håb om at tilfredsstille deres geopolitiske imperiale ambitioner. Den lyse time for Napoleons militære genialitet var på vej, om end kortvarig.

Ambitiøs plan

For at ødelægge det magtfulde Napoleonske imperium blev der i august 1805 dannet en koalition af europæiske magter, bestående af Rusland, Østrig-Ungarn, Storbritannien, Sverige og Kongeriget Napoli. De allierede formåede at samle betydelige styrker. Napoleons position virkede håbløs ved første øjekast. Når alt kommer til alt, forenede næsten alle de mest militært magtfulde magter i Europa sig mod hans imperium. Men den ambitiøse plan om at eliminere politisk kort det krigeriske imperium af den store kommandant var ikke bestemt til at blive realiseret. Slaget ved Austerlitz spillede tværtimod rollen som et springbræt, hvorfra ophøjelsen af ​​den galliske monark begyndte, hvis image efterfølgende gav mad til kreativiteten hos mange forfattere og filmskabere.

Træk af den franske Napoleonshær

Ud over det faktum, at Napoleon imødegik koalitionens hidtil usete militære magt med sin strategiske tankegang og betydelige taktiske dygtighed, var den franske hær selv meget stærk. I den store franske revolutions digel blev en ny krigskunst født, som på det tidspunkt blev en åbenbaring for andre europæiske lande. Napoleonshæren, født af det revolutionære Frankrigs væbnede styrker og bevarede mange militære traditioner fra republikansk tid, var betydeligt overlegen i kamptræning, taktisk læsefærdighed og militær erfaring i forhold til de bedste regimenter i Europa. Marskallerne, der befalede det, var helt fremtrædende befalingsmænd, hvis navne alene skræmte fjenden og demoraliserede ham. Siden 1789 har Frankrig udelukkende ført sejrrige og ret regelmæssige krige. Kejseren kunne stole på en sådan styrke, uanset fjendens numeriske overlegenhed.

Pratsen Højder

Slaget ved Austerlitz, som forudbestemte udfaldet af hele felttoget, begyndte den 20. november 1805. Enten spillede magien i navnene på de franske militærledere en afgørende rolle, eller noget andet, men de østrigske generaler lavede en række grelle taktiske fejlberegninger og fejl, som resulterede i, at fronten af ​​de allierede styrker var maksimalt udtømt og strakt. over tolv kilometer. Napoleon, der forblev tro mod sine strategiske principper, foretog en vildledende manøvre, forlod Pratsenhøjderne og indtog positioner i feltet overfor dem, hvilket åbenlyst skubbede fjenden til aktive handlinger. De østrigske tropper, som gik i offensiven, blev straks besejret af Napoleons veltrænede og velbevæbnede kavaleri. Og dermed satte de deres russiske allierede i en vanskelig position. På trods af de russiske soldaters tapperhed, mod og selvopofrelse, på trods af generalerne Bagration, Ermolov og Miloradovichs desperate forsøg på at udjævne situationen, var slaget håbløst tabt. Resultatet var underskrivelsen af ​​en aftale mellem Østrig-Ungarn med Frankrig, i henhold til hvilken Frans II anerkendte alle Napoleons erobringer i Europa. Så Rusland stod alene tilbage i kampen mod et aggressivt imperium og dets ambitiøse monark.

Litterært billede af slaget ved Austerlitz

Beskrivelsen af ​​slaget ved Austerlitz, skrevet af den geniale russiske forfatter grev Lev Nikolaevich Tolstoj i romanen Krig og fred, er slående i sin opmærksomhed på heltenes tanker og dens subtile forståelse af deres følelser. Dette er måske det mest magtfulde psykologiske øjeblik i værket, hvor krigens grimme ansigt ikke vises fra Olympens højder af store befalingsmænd, men gennem øjnene på mennesker, der må lægge deres liv i navnet på nogens strategiske planer og politiske ambitioner. Forfatteren brugte en mesterlig teknik til at fortælle slaget gennem prins Andrei Bolkonskys øjne. Slaget ved Austerlitz i Krig og Fred er vist som hovedfaktoren i det globale vendepunkt for det menneskelige verdensbillede. Dette er et af de mest imponerende øjeblikke i romanen, som længe har været inkluderet i verdenslitteraturens gyldne fond.

MÅL: Hvordan forklarer L.N. Tolstoj tabet af slaget ved Austerlitz og hele krigen, hvis soldater og officerer kunne vise mirakler af heltemod?

Tolstoj afslutter krigen i 1805 med et show Slaget ved Austerlitz . Tolstoj afslutter bind I med denne samme kamp. Faktisk er dette slaget er det kompositoriske centrum i bind I , da alle trådene i fortællingen om denne uværdige, ubrugelige krig går til ham.

Hovedspørgsmål som vi skal løse i klassen:

Hvordan forklarer Tolstoj tabet af slaget ved Austerlitz og hele krigen, hvis soldater og officerer kunne vise mirakler af heltemod?

1) Hvad var formålet med kampen?

Kejseren ankommer til hæren Alexander I, der hævdede at være kommandør. Det var på hans insisteren, at det blev besluttet at give Slaget om de "tre kejsere" ved Austerlitz . Målet med slaget var meget tænkt af Alexander: Europas frelse fra Napoleon. Det Unge Parti støttede ham, jeg ønsket om at besejre Napoleon.

2) På et møde i militærrådet vedtages en plan udviklet for den russiske hær af den østrigske general Weyrother.

"Hvilken præcision, hvilken detalje, hvilken viden om området, hvilken forudseenhed til alle muligheder, alle forhold, alle de mindste detaljer," - Prins Dolgorukov, en af ​​tilhængerne af offensiven, siger om Weyrothers plan.

3) Hvordan reagerede Tolstoj på denne militærplan?

Lev Nikolaevich Tolstoj ironisk-hånende beskriver en så omfattende plan.

4) Hvor kan du se dette fra?

a) alt er tilvejebragt, som i manøvrer (sidste år fandt de østrigske hærmanøvrer sted her);

b) Kolonner marcherer efter disposition, som i en parade;

c) ironien er det planen er givet af Tolstoj på tysk og ikke på russisk, og Tolstoj gør det oftere, hvor det er nødvendigt at formidle en tankestruktur, der er fremmed for ham;

d) ironi afspejles også i tonen i Weyrothers beskrivelse

(Del 3, kapitel 12).

5) Nå, hvordan Kutuzov , den øverstkommanderende for den russiske hær, opfører sig ved militærrådet? Hvorfor?

Han sover åbenlyst og indser, at han ikke kan ændre noget, da planen er blevet aftalt med kejserne, og han er kun tildelt rollen som eksekutør.

6) Hvordan opfører Kutuzov sig på tærsklen til slaget? (kap. 15)

Resultat: Tolstojs ironi er ikke tilfældig. Det vil blive gentaget overalt, når man beskriver militære planer. I dette tilfælde refererer det til tysk plan, lavet uden at tage hensyn til nulevende menneskers humør.

Tolstoj mener generelt ikke, at selv en veludviklet disposition vil være i stand til at tage hensyn til alle omstændighederne, alle de uforudsete begivenheder, der kan ændre slagets gang. Det er ikke dispositioner, der bestemmer slagets gang. Slagets skæbne afgøres af hærens ånd, der består af stemningen hos de enkelte deltagere i slaget.

7) Hvordan var stemningen hos dem, der deltog i kampen? (kap. 14)

Hvilke ulykker greb ind i dispositionen?

a) om slagets morgen rejste sådan en tyk tåge, så stærk, at intet var synligt 10 skridt væk. "Buskene virkede som enorme træer, de flade steder lignede klipper og skråninger." Overalt, fra alle sider, kunne man støde sammen "med en usynlig fjende 10 skridt væk." Men søjlerne gik længe i den samme tåge, gik ned og op ad bjergene, passerede haver og hegn i nyt, uforståeligt terræn uden at støde på fjenden.

b) På marchen besluttede de øverste myndigheder, at det var nødvendigt at ændre troppernes placering, "Hele kavaleriet blev beordret til at flytte til højre side... og infanteriet måtte vente..."

8) Hvordan påvirkede dette soldaternes humør?

»Det er derfor, det spredte sig til tropperne ubehagelig følelse uorden og forvirring. Den blev styrket af mistillid til de allierede, "de forbandede tyskere, "pølsemagerne", som soldaterne kaldte dem.

10) Hvilken begivenhed gentager denne scene næsten?

Udsigt nær Braunau.

Et uventet møde med fjenden, hvor han ikke var forventet, bragte panik i den russiske hær.

"Nå, brødre, det er en sabbat!" - råbte nogen, og ved denne stemme begyndte alle at løbe!

Selv individuelle bedrifter kunne ikke ændre tingene.

Hverken ønsket eller ordren fra Kutuzov ("Stop disse skurke!"), eller den bedrift, som prins Andrei udfører, eller generelt "individuelle menneskelige viljer" kan ændre situationen, da den bestemmes af massernes stemning. Den generelle flugt bestemte udfaldet af slaget. En mark dækket med lig og Napoleon kører rundt om den - dette er resultatet af Austerlitz.

11) Hvad er positionen for Napoleons tropper?

Napoleons hær var heldig: der var ingen tåge, hvor den stod. En klar, blå himmel, en enorm solkugle - dette er landskabet ved den franske position. Naturen så ud til at være involveret i begivenheder og favoriserede franskmændene.

Og på grund af disse ulogiske ulykker, som ikke var forudset af nogen, viste dispositionen sig at være en tom formalitet.

12) Så hvorfor var krigen i 1805 tabt?

Mangel på moralsk incitament i krig, uforståelighed og fremmedhed af dens mål, mistillid mellem allierede, forvirring.

"Epoken med vores fiaskoer og skam," er, hvordan L. Tolstoy definerede denne krig.

II. Austerlitz var en æra med skam og skuffelse, ikke kun for Rusland, men også for individuelle helte.

1) Nikolai Rostov opførte sig ikke, som han ville.

2) Med en følelse af stor skuffelse i Napoleon, som plejede at være hans helt, ligger prins Andrei på Pratsenskaya-bjerget.

Napoleon præsenterede sig for ham lille Og ubetydelig en person "med et ligegyldigt, begrænset og glad blik på andres ulykke."

3) Sandt nok, såret Prins Andrey bragte ikke blot skuffelse hos Napoleon, skuffelse over herlighedens ubetydelighed, men også opdagelse af en ny verden , ny mening med livet.

4) For Pierre hans Austerlitz - At gifte sig med Helen er hans æra af skam og skuffelse.

General Austerlitz - dette er resultatet af bind I. Skræmmende, som enhver anden krig , som ødelagde menneskeliv, denne krig havde ifølge Tolstoj ikke engang et uundgåeligt mål, der forklarede den. Startede for ærens skyld, af hensyn til russiske hofkredses ambitiøse interesser, det var uforståeligt og fremmed for folket, hvorfor det endte med Austerlitz. Dette resultat var så meget desto mere skamfuldt, fordi hæren kunne være modig og heroisk, når slagets mål i det mindste var nogenlunde klare for den, som det var tilfældet ved Shengraben.

Lektier:

1. Læser bind II af "Krig og fred."

2. Analyse af episoder (efter grupper):

1). "Bolkonskys ankomst til Bald Mountains. En søns fødsel, en hustrus død” (bd. II, del I, kapitel 9).

2). "Pierre i frimureriet" (bd. II, del II, kap. 4, 5).

3). "Natasha Rostovas første bal" (bd. II, del III, kap. 15-16).

4). "Jagscene", "Natasha Rostovas dans" (bd. II, del IV, kap. 6, 7).

For at se præsentationen med billeder, design og dias, download dens fil og åbn den i PowerPoint på din computer.
Tekstindhold i præsentationsdias: SLAGET OM AUSTERLITZ I ROMANEN KRIG OG FRED af Lev Nikolaevich Tolstoj En af de centrale begivenheder i Tolstojs værk er den tragiske for russisk stat Slaget ved Austerlitz. En kæmpe rolle tilfalder ham, for at forfatteren kan formidle sine ideer. I slaget ved Austerlitz blev russisk-østrigske tropper besejret af Napoleons tropper. Hovedårsagen Denne sejr for Napoleon skyldtes fejlene fra de faktiske chefer for den allierede hær, kejserne af Rusland og Østrig, Alexander I og Franz II. Traditionelt giver forfatteren en kort introduktion til det kommende slag. Han beskriver stemningen hos prins Andrei natten før hans livs formodede afgørende kamp. Tolstoj giver heltens følelsesmæssige indre monolog. Han ser forvirringen hos alle militære chefer. Her får han sin chance for at blive berømt, som har forfulgt ham så længe i hans elskede drømme.»Jeg vil aldrig fortælle det til nogen, men min Gud! Hvad skal jeg gøre, hvis jeg ikke elsker andet end ære, menneskelig kærlighed? Død, sår, tab af familie, intet skræmmer mig. Og uanset hvor kære og kære mange mennesker er for mig - min far, min søster, min kone - de mest kære mennesker for mig - men uanset hvor skræmmende og unaturligt det virker, vil jeg give dem alle nu for et øjeblik. ære, sejr over mennesker, for kærlighed til mig selv mennesker, som jeg ikke kender og ikke vil kende, for disse menneskers kærlighed.” Tolstoj beskriver mesterligt kampen på vegne af prins Andrei. Dette er et af de mest imponerende billeder af epos - et globalt vendepunkt i en persons verdensbillede, skarpt og uventet. Prinsen ved, at Napoleon vil deltage direkte i slaget. Han drømmer om at møde ham personligt.Ifølge alle kommandørers prognoser skal kampen vindes. Det er derfor, Andrey har så travlt med disposition. Han følger nøje med i kampens fremskridt, bemærker stabsofficerernes lakajhed. Alle grupper under den øverstbefalende ønskede kun én ting - rækker og penge. Almuen forstod ikke betydningen af ​​militære begivenheder. Det var derfor, at tropperne så let blev til panik, fordi de forsvarede andres interesser. Mange klagede over tyskernes dominans i rækkerne. Prins Andrei er rasende over masseudvandringen af ​​soldater. For ham betyder det skammelig fejhed. Samtidig er helten forbløffet over hovedkvarterets handlinger. Bagration har ikke travlt med at organisere en kæmpe hær, men at bevare sin kampånd. Kutuzov forstår udmærket, at det er fysisk umuligt at lede sådan en masse mennesker, der står på kanten af ​​liv og død. Han overvåger udviklingen i troppernes humør. Men Kutuzov er også rådvild. Suverænen, som Nikolai Rostov så beundrede, flyver selv. Krigen viste sig at være i modsætning til storslåede parader. Absheroniernes flugt, som prins Andrei så, tjente som et skæbnesignal for ham: "Her er det, det afgørende øjeblik er kommet! Sagen er nået til mig,” tænker prins Andrei og efter at have ramt sin hest griber han banneret fra hænderne på den fanebærer, der er ramt af en kugle, og leder regimentet ind i angrebet, men han er selv alvorligt såret. Ved at sætte sin helt på randen af ​​liv og død tester Tolstoj derved sandheden af ​​sin tro, moralen i sine idealer - og Bolkonskys individualistiske drømme modstår ikke denne prøve. I lyset af døden forsvinder alt usandt og overfladisk, og kun evig overraskelse er tilbage over naturens visdom og urokkelige skønhed, legemliggjort i Austerlitz' endeløse himmel. Andrei tænker: "Hvorfor har jeg ikke set denne høje himmel før? Alt er tomt, alt er bedrag, undtagen denne endeløse himmel. Der er intet, intet, undtagen ham, men selv det er der intet, undtagen stilhed, ro. Og ære være Gud! Vågnende op efter glemslen husker Andrei først himlen, og først derefter hører han fodtrin og stemmer. Det er Napoleon, der nærmer sig med sit følge. Napoleon var Andreis idol, ligesom mange unge på den tid. Bolkonsky kunne ikke regne med at møde sit idol; i alle andre tilfælde ville et sådant møde have været en lykke for ham. Men ikke nu. Efter at have så uventet opdaget eksistensen af ​​den evige høje himmel, endnu ikke forstået det, men allerede efter at have følt en forandring i sig selv, forråder Andrei i det øjeblik ikke den nye ting, der blev åbenbaret for ham. Han vendte ikke hovedet, så ikke i Napoleons retning. Det her psykologisk tilstand En stor forandring kan også mærkes på hospitalet. En ny, endnu ikke fuldt ud realiseret sandhed tåler endnu en prøvelse - endnu et møde med et idol. Napoleon kommer for at se på de sårede russere, og husker prins Andrei og vender sig mod ham. Men prins Andrey ser kun lydløst på Napoleon uden at svare ham. Andrey har simpelthen intet at sige til sit nylige idol. For ham eksisterer de gamle værdier ikke længere. "Da prins Andrei så ind i Napoleons øjne, tænkte han på livets ubetydelighed, hvis mening ingen kunne forstå, og dødens endnu større ubetydelighed, hvis betydning ingen levende kunne forstå og forklare." Sådan tænker Andrey nu. Under Austerlitz himmel åbnede sig en ny vej til sandhed for ham, han blev befriet fra de forfængelige tanker, som han før havde levet med. I sidste ende kommer Andrei til ideen om behovet for åndelig enhed af mennesker.

Indtil i morgen aften allesammen
dette (russisk-østrigsk)
hæren vil være min.
Napoleon, 1. december 1805
årets
Slaget, der fandt sted i den tidlige vinter 1805 nær Austerlitz
- en by i Mähren - endelig tildelt Napoleon
herligheden af ​​en af største befalingsmænd i historien, fremragende
taktik og strateg. Efter at have tvunget den russisk-østrigske hær til at "spille iflg
sine egne regler," satte Napoleon først sine tropper i forsvaret,
og så, ventende på det rette øjeblik, leverede han et knusende modslag

10.

11.

12.

13.