Hvad betyder farverne på det ukrainske flag? Interessante fakta om Ukraines flag - en lille smule godt

Efter revolutionen i Østrig-Ungarn (marts 1848) fik nationale bevægelser styrke i mange østrigske provinser. En ukrainsk national bevægelse opstod også i den ukrainske del af Østrig-Ungarn. I Lvov blev Golovna Russka Rada (Main Russian Rada) oprettet - et organ med nationalt selvstyre. På det tidspunkt havde Ukraine ikke et eneste historisk symbol. Derfor blev spørgsmålet om nationale symboler ikke løst med det samme. Den 16. maj 1848 behandlede Golovna Russka Rada et brev fra afdelingen af den russiske Rada i Stanislav (nu Ivano-Frankivsk) med spørgsmålet om, hvad der skulle betragtes som "den russiske kokarde, blomster og våbenskjold".

Den kommission, der var udpeget af chefen for russiske Rada, bestående af herrerne Kulchitsky, Mokhnatsky og Tsarevich, undersøgte spørgsmålet. Det blev besluttet at tage Lviv-landets våbenskjold og den russiske provins som en del af Polen som grundlag for nationale symboler. Og allerede på mødet den 18. maj blev det besluttet at overveje "det russiske lands banner - løven og farverne - gul og blå."

I 1848 begyndte afdelinger af nationalgarden under de polske faner at dannes i de vestukrainske lande. Den 20. september appellerede Golovna Russka Rada til befolkningen om at begynde at danne den russiske nationalgarde. Flaget fra den russiske gardes enheder skulle på den ene side have et billede af en gylden løve, der klatrer op på en sten på en blå mark, og på den anden side bykirkens protektor.

Da flagets design var ret kompliceret, og værkstederne i Lviv ikke kunne klare et stort antal ordrer på flag, blev flag lavet af to vandrette striber - blå og gul - udbredt. Banernes rækkefølge var ikke reguleret.

Den 25. juni 1848 fandt en hændelse, der var velkendt for flagologer, sted i Lvov. På rådhuset hang ukendte personer ud "et banner af russiske farver, og med det på venstre side et polsk banner". Golovna Russka Rada tog derefter afstand fra denne begivenhed og sagde, at den ikke havde nogen information om anstifterne. Den 7. juli besluttede Radaen at fjerne de førnævnte bannere fra rådhuset. Ved årets udgang blev blå og gul meget brugt som nationale folkefarver. Så det er for eksempel kendt, at den 19. oktober 1848, på et møde i Rådet for russiske videnskabsmænd, blev blå-gule flag brugt til udsmykningen af hallen. Holdningen til de nationale flag i Head Russian Rada har også ændret sig. Den 15. maj 1849 havde Golovna Russka Rada allerede bedt de østrigske myndigheder om tilladelse til at hænge det ukrainske blå-gule flag over rådhuset sammen med det østrigske.

Østrigske og tyske encyklopædier fra det 19. århundrede giver "jordfarverne" i Kongeriget Galicien og Lodomeria som blå-rød, rød-blå, blå-rød-gul (ifølge farverne i det østrigske våbenskjold i Galicien), eller amaranth (en nuance af rød) - hvid, men giv et link, at Rusyns uofficielt bruger blå og gule flag.

Der er flere flere versioner af oprindelsen af det ukrainske flag. Den første relaterer farverne blå og gul til Sveriges flag. Sådanne bannere blev angiveligt givet til kosakkerne af den svenske konge som en belønning for at gå over til hans side under krigene med Rusland. Der er ingen dokumentation for denne hypotese. En anden version daterer udseendet af blå-gule flag til perioden med Kievan Rus og forbinder endda ordet "khokhol" med det tatariske navn for blå-gule farver. Det her er rent nonsens.

Under sovjettiden var Ukraines flag rødt med den obligatoriske segl, hammer og stjerne og en blå stribe langs den nederste kant af flaget. Den blå stribe symboliserede "farven på Bogdan Khmelnytskys bannere". Selvom det ikke vides, hvilke specifikke bannere der blev diskuteret ...

I 1990'erne blev det nationale gul-blå ("gul-sort") flag udbredt, først i nationalistiske kredse og siden overalt. Den blå nuance var meget lys i starten. Men officielt havde staten ikke travlt med at ændre sine symboler. På tidspunktet for Sovjetunionens sammenbrud forblev det sovjetiske flag Ukraines statsflag. Selvom for eksempel den 24. juli 1990 besluttede præsidiet for Kyivs byråd for folkedeputerede at hænge et blåt og gult flag ved siden af staten rødt og blåt foran byrådsbygningen på Khreshchatyk (i 2000 i dag blev en helligdag - Flagdag). Og den 4. september 1991, i Kiev, blev et blå-gult flag hejst over bygningen af det øverste råd (også sammen med et rød-blåt).

Officielt blev Ukraines nye statsflag vedtaget af en resolution fra Verkhovna Rada af 28. januar 1992. Som forventet var det et blå-gult flag med et længde-til-bredde-forhold på 3:2. Som mange andre stater har farverne i Ukraine ingen officiel forklaring. Den uformelle forklaring af farver ændrede sig over tid og afhang både af samtidens smag og af politisk mode. Traditionelt fortolkes blå som farven på en klar himmel, og gul - som farven på markerne.

22.08.2013 15:57:27

I 1918 dukkede to flag op i Ukraine: gul-blå og omvendt blå-gul. Efter at have væltet Central Rada legitimerede den russiske monarkist Skoropadsky det omvendte flag som et symbol på hans revolution. OUN-UPA-bevægelsen havde også forskellige flag, men til sidst blev et blå-gult godkendt - som det er nu ifølge Grundloven. Hvor længe vil vi bære Ukraines omvendte flag?

Denne gul-blå er vores rigtige flag!

Guld, gul symboliserer Skaberen, Gud Faderen og generelt den Højeste Spiritualitet. Blå er alt jordisk, såvel som den valgfrihed, som Skaberen gav sine skabninger i håb om, at de ikke vil misbruge den.

Den nuværende fortolkning af den blå himmel og de gyldne marker er ikke bare primitiv, det er et forsøg på Ondskabens triumf.

Kreativ direktør for den offentlige forening "Educated Ukraine" Anatoly Mitskan mener, at farverne på vores flag i virkeligheden længe har symboliseret de to hovedelementer i naturen og den menneskelige eksistens - ild (gul) og vand (blå). Det er logisk at antage, at kun kombinationen "gul - ovenfra, blå - nedefra" afspejler den evige symmetri - den guddommelige harmoni af disse elementer. Ellers, hvis du placerer dem omvendt, vil det betyde en krænkelse af verdensordenen, en katastrofe, hvor vand slukker ild ...

Det var denne gylden-blå symbolik, som trypillerne engang bragte under den storslåede migration af folk fra den nordlige Sortehavsregion i tre årtusinder f.Kr. e. især til Indien, hvor den har overlevet den dag i dag i sin oprindelige form. Dette land er bogstaveligt talt alt dekoreret med sådan en kombination af farver. Men der vil du ikke se nogen steder, at blå dominerer gul ...

(Rækkefølgen af placering af farver svarer i øvrigt til rækkefølgen af placering af stavelser i ord. For eksempel er det kendt, at RA er den gamle solgud. Derfor - glæde, regnbue, daggry, blomstre, vokse. Men hvis "ra" er i anden stavelse, så viser det sig "straf", "pakke", "dø", "Mara"- i gammel russisk og buddhistisk mytologi, en ond ånd, legemliggørelsen af døden, "marasmus"(fra græsk. marasmos - udmattelse, tilbagegang) - psykosens uddøen. menneskelig aktivitet, ledsaget af generel udmattelse, på grund af atrofi af hjernebarken, i socialt vandet, liv - en tilstand af impotens, apati, stagnation; manglende evne til konstruktiv aktivitet ... ..)

Kievan Rus' tilbad Solen. Totem for alle indo-ariere var falken, "falder fra solen." Indo-arierne tilbad Solen og ærede falken, angiveligt sendt af solen til jorden. Deraf skyternes selvnavn: chipped (falke). Og selvnavnet på de indo-ariske stammer, der begyndte at trænge ind i Vesteuropa, startende fra det 13. århundrede f.Kr., som var kendt takket være romerne som gallere, og kaldte sig keltere (sklts> chipped-> falcons). Fra dette totem kom etnonymet slaver (sokolovianere).

Rurikovichs totem er en dykkerfalk. Vikingetotemet er en sort ravn, der kigger op. Derfor kunne Rurik ikke være viking på forhånd.

Prins Vladimir blev kaldt "den røde sol", ikke fordi han lignede solen, men fordi solen var det centrale element på hans flag. Russerne tilbad Solen – og derfor var Solens gule og røde farver de dominerende farver i Ruslands førkristne symbolik. Og den samme løve på våbenskjoldet fra byen Lvov (og i fyrstelige navne) blev taget dertil, ikke fordi løver engang løb rundt i udkanten af byen, men fordi løven er et gammelt symbol på solens gud ( Mithras blandt perserne, solens guder Dazhdbog-Khorsa-Yarila - blandt slaverne). Og Kiev i 980 blev faktisk erobret af prins Vladimir fra Varangians under solgudernes flag - Dazhdbog og Khors, og slavernes magt blev genoprettet i Kiev. (Hvorfor prins Vladimir nægtede førkristne guder - dette er)

Jeg foreslår, at du gør dig bekendt med en kvalificeret undersøgelse af dette emne, hvis sammenfatning utvetydigt og udtømmende besvarer spørgsmålet om, hvordan Ukraines statsflag skal være - blå-gul eller stadig gul-blå.

En gang, i begyndelsen af 1992, bad den kinesiske kunstner Mao Mao Ukraines daværende præsident Leonid Kravchuk ved et kreativt arrangement om at gøre alt, hvad der stod i hans magt, så de i det nyligt uafhængige Ukraine først og fremmest ville ændre placeringen af blomster på hovedstatssymbolet - det blå og gule flag. Sig, hvis det fortsætter med at forblive det samme, så vil landet under denne kombination af farver stå over for uundgåelig nedbrydning, forræderi, tilbagegang og endelig kollaps. Efter alt, blå over og gul nedenunder, ifølge kunstneren, danner hexagrammet "Pi". Og dette er ifølge den klassiske kinesiske forandringsbog "I Ching" en af de fire værste kombinationer. Og de tyder det sådan her: "Vær på vagt og forsigtig. Påtag ikke nogen vigtig forretning, for den vil hellere ikke gå i opfyldelse end gå i opfyldelse. Dit miljø forstår dig ikke, du skændes med dine venner uden grund.

Hvorimod den omvendte placering af farver, når gul er placeret øverst og blå forneden, danner et helt andet hexagram "Tai", som betyder: "Blomstrende. Små afgår. Den store kommer. Lykke. Udvikling".

Men L. Kravchuk, som var overbevist af digter-folkets stedfortrædere om, at det blå-gule flag symboliserer en fredelig himmel og gylden ukrainsk hvede under det, grinede så af det: hvad der er nyttigt, siger de, for kineserne, er døden for ukraineren og omvendt. Det er en skam. For, som vi ser, ser den kinesiske kunstner ud til at have haft ret. I det mindste den 20-årige historie med vores uafhængighed har demonstreret, både i det politiske og socioøkonomiske liv i staten, præcis det, Mao advarede imod. Kort sagt, "på hovedet" af vores flag, som forvrænger symbolets esoteriske essens, påvirkede meget hurtigt Ukraine.

Det er også ærgerligt, at de sovjetiske digtere (eks-kommunister), som dengang var præsidentens chefrådgivere for statsopbygning, ikke vidste eller ønskede at vide, hvad symbolikken i farverne på det ukrainske flag betyder. De så ikke ud til at vide, at revolutionen i 1917 i Kiev, ukrainiseringen af tsarhærens enheder på fronterne af Første Verdenskrig og i Sortehavsflåden også fandt sted under gule og blå flag. Under det gul-blå flag gik ukrainske unge nær Kruty i kamp.

Den tidligere leder af generalsekretariatet Volodymyr Vynnichenko skrev senere: "... Vi ændrede ikke noget i essensen af den suverænitet, som var i timevis i Timoshovy-ordenen ... Små mennesker ændrede den nationale form for її - den udskiftning af den hvid-blå-røde fenrik, vi hængte gul-blakytny» (Bemærk venligst, at Vinnichenko navngiver farverne på de russiske og ukrainske flag strengt i den rækkefølge, som farverne er placeret fra top til bund). Men i 1991 blev det blå-gule flag pålagt landet, uden at bringe spørgsmålet om flaget ind i den nationale diskussion, uden at man gad fortælle folk eller selv forstå, hvad farverne på flaget egentlig betyder. Nogle historikere mener, at Zhovto-Blakitny-fanen blev godkendt af formanden for Central Rada, Mikhail Grushevsky, og overgivet af den pro-russiske hetman Skoropadsky.

Nu bryder eksperter spyd i stridigheder om, hvorvidt flaget blev vendt eller ej, og hvis det var, så af hvilken grund. Det antages, at denne beslutning var påvirket af ZUNR's blå-gule flag, hvis ideologer åbenbart dannede statssymbolerne efter princippet "hvis bare ikke som polakkerne", hvor den lyse (hvide) stribe er placeret på nationalflag øverst. Eller måske vendte Pavel Skoropadsky, efter at have smidt den centrale rada af sig, simpelthen flaget for symbolsk at mindes kuppet? Hvorom alting er, men på bondekongressen præsenterede Skoropadsky et omvendt flag og forklarede: blå er himlen, og gul er hvedemarker. Denne forestilling er stadig fremherskende i dag. Ligesom ukrainerne er en korndyrkende nation, så dens naturlige symbol er det blå-gule flag.

Men i heraldikkens love - der er slet ikke noget, der hedder hvede. Gul er farven på guld, ild, solen. Og han kan ikke være nede. Om unaturligheden, faren ved at kombinere blåt med gult, ud over bogen "I-ching" nævnt af den kinesiske kunstner (i øvrigt har der endnu ikke været et eneste tilfælde, hvor profetierne fra denne bog ikke gik i opfyldelse ), er der beviser for fortolkning af betydningen af farver og deres kombinationer også fra andre skjulte kilder. For eksempel formidles det gamle emblem på skabelsen af verden ud af kaos og kamp, og enheden af to modsatte principper i østlig filosofi, kendt som "Yang-Yin", med disse farver. Gul eller gylden Yang betyder "lys, varme, aktivitet, maskulin princip, sol." Men blå Yin symboliserer mørke, kulde, jord, himmel (sfære), passivitet, feminint element, måned. Hvad der sker, når det jordiske og passive dominerer (altså placeret ovenpå) over det himmelske og aktive, er måske unødvendigt at forklare. Det er velkendt fra historien, hvad der skete med de anliggender, bevægelser, lande, der fortsatte, opstod, udviklede sig under tegnet af en så unaturlig kombination af disse farver. De ser ud til at være programmeret til at fejle.

Eller tag Feng Shui. Ifølge denne tradition betyder at placere blå (vilje) over gul (visdom) "Dekadenceloven", dvs. progressiv nedbrydning, ulykke, kaos. Hvorimod den omvendte kombination af farver - gul over blå - betyder en harmonisk kombination af himmel og jord, mand og kvinde, stærk og fleksibel, som lover udvikling, velstand, lykke.

Fra et helligt synspunkt betegner gul et aktivt, kreativt, solbrændt, åndeligt-guddommeligt princip, og blå betegner et passivt, vådt, konservativt, som kræver aktivering og åndeliggørelse. Billedet på flaget af blåt over gult indikerer, at nationen anerkender det passives dominans over det aktive, det konservative over det kreative, det materielle over det guddommelige. Dette verdensbillede er i modstrid med universets naturlige tilstand og er ødelæggende. Under et sådant flag er staten ikke programmeret til udvikling, men til tilbagegang.

Det samme forkynder den ariske tradition. Forskere hævder, at den åndelige leder af den majestætiske ariske Rama valgte den gul-blå standard som sit hellige symbol. For det betyder en harmonisk kombination af himmelsk ild (RA) og jordisk stof (MA). Det demonstrerer også åndens naturlige overlegenhed (guld, gul) over stof (lyseblå, blå). Mens arrangementet af farver blandt andet er præcis det modsatte, forvrænger det også Ramas hellige navn til Mara (et spøgelse, et spøgelse eller en zombie på en moderne måde).

Ideologen bag begrebet "Transition-IV" og redaktør af magasinet af samme navn, Igor Kaganets, siger, at "det nuværende blå-gule statsflag i Ukraine lover ikke godt for det, da det erklærer en perverteret dominans af passivt stof over en aktiv ånd. Selvom, jeg må sige, det nøjagtigt svarer til den nuværende midlertidige tilstand af nedbrydning og åndeligt mørke i Ukraine." Og en sådan tilstand indebar blot vedtagelsen af et forvrænget symbol i stedet for det korrekte.

Faktisk, ifølge de ortodokse kanoner for ikonmaleri, som er kendt fra Byzans, symboliserer guld, gul Skaberen, Gud Faderen, Sønnens glorie og generelt den Højeste Spiritualitet. Blå er alt jordisk, såvel som den valgfrihed, som Skaberen gav sine skabninger i håb om, at de ikke vil misbruge den. Men vi ser, hvordan folk bruger denne gave. Og vi ved også, hvor den uansvarlige frihed førte den tidligere hærfører for den himmelske hær i navnet Dennitsa, som er bedre kendt som Lucifer.

Ifølge heraldikkens regler dannes flag normalt på grundlag af våbenskjolde, der opstod tidligere end bannere. Derfor dikterer farven på det øverste bånd af kluden farven på selve emblemet, og det nederste bånd dikterer farven på stempelfeltet. Hvis for eksempel Polens våbenskjold er en hvid ørn på en rød baggrund, så er flaget derfor hvidt og rødt. Tysklands våbenskjold, som hun arvede fra den tyske nations Hellige Romerrige, er en sort ørn på guldbaggrund, deraf den sorte stribe øverst på det tyske flag. Derfor, hvis Ukraines våbenskjold er en gul trefork på et blåt felt (eller selvom vi tager våbenskjoldet fra Galicien-Volyn fyrstendømmet - en gylden løve på en blå baggrund), så skal flaget være utvetydigt gult og blå. " Zhovto-blakitnі vores prpori”- det er netop det flag, der henvises til i den berømte sang.

Ukraines nuværende flag - blå-gul, fordi den øverste halvdel er blå (primær farve) og den nederste halvdel er gul (sekundær farve). I henhold til heraldikkens love skal den blå trefork på gul baggrund derfor afbildes på statsemblemet. Men i virkeligheden har vi en gul trefork på en blå baggrund. Men så skal den primære, gule farve være øverst på vores flag, og ikke omvendt.

Verdensfilosofisk, statskundskab og sociologisk tankegang er ikke for meget opmærksom på spørgsmålet om symboler. Og det er ikke overraskende, fordi den moderne menneskehed som en forbrugscivilisation er det såkaldte tegnsamfund. Og tegn adskiller sig fra symboler på samme måde, som f.eks. et bogstav adskiller sig fra den levende lyd, som det betegner. Den kendte moderne serbiske filosof Svetislav Basara, der tager sagen alvorligt nok, mener, at "et symbol er sådan en ting, uden hvilken virkeligheden er ufuldstændig. Det er en slags udvekslingspunkter, hvorigennem den højere virkeligheds energi strømmer ind i fænomenernes verden ... Og den forkerte fortolkning af symbolet har så at sige en ætsende effekt på virkeligheden.

Det ville være interessant at betragte andre staters flag i denne ånd og se, billedligt talt, hvilken slags virkelighed de afspejler. Det er for eksempel slående, at i de stater, der har bevaret traditionelle symboler på deres bannere, for eksempel korset (som i Schweiz, de skandinaviske lande, i Storbritannien), er realiteterne meget bedre, end hvor de valgte pentagrammer og andre som nationale symboler, infernalske symboler. For eksempel er et af de første steder i verden med hensyn til levestandard nu besat af Norge, på hvis nationale flag der er et hvidt og blåt kors på en rød baggrund. Blandt de sidste lande i denne indikator er Mozambique, hvis symboler er krydsede hakker og en Kalashnikov-angrebsriffel på baggrund af et gult pentagram.

Vi kan sige: det er fordi Norge er rigt på mineraler, og Mozambique er ødelagt af borgerkrige. Men i virkeligheden kunne alt være anderledes: først valgte de symbolerne (henholdsvis korset og Kalashnikov-geværet), og først derefter, som et resultat, hvem der fik storhedstiderne, og hvem - konstante militære konflikter.

Du kan også se på Hollands flag, hvorfra Peter I "lånte" det russiske flag, og Ruslands flag. Holland har rød øverst og blå forneden. I midten - neutral hvid. Det vil sige, at solen dominerer natten. Og på det russiske flag er alt vendt på hovedet - hvidt på toppen, og så er blåt placeret direkte over det solrige røde. Dette er den samme symbolik som i Ukraine. Symboliserer stort set det samme. Og niveauet af menneskers velvære taler også om dette - på trods af Ruslands uoverskuelige naturrigdom, som på ingen måde ejes af de slaviske ariere.

(Det skal bemærkes, at den hvide farve, sølvfarven, er karakteriseret ved fuldstændig frihed til muligheder og fjernelse af forhindringer. Dens grundlæggende kvalitet er lighed, den giver frihed. Hvis den hvide farve dominerer, træder dens negative egenskaber i kraft : isolation, goldhed, skuffelse, løsrivelse. Derfor er kombinationen af farver og deres dominanter af stor betydning).

Jugoslaviens flag lignede det russiske.

Men Jugoslavien er ikke mere...

Retningen for kulturelle og civilisatoriske transformationer er sat af en åndelig og ideologisk impuls. Verdensbilledets koncentrerede udtryk er symbolik. Derfor bør symbolikken svare til den fremtidsmodel, som vi stræber efter. Den rigtige symbolik programmerer den rigtige fremtid.

Anatoly Gerasimchuk

Ifølge artiklen
Evgenia Romanishina (sd.org.ua)
og andre åbne kilder

P.S. Forresten var Ukraines flag som en del af USSR rødt og blåt - en stor rød stribe på toppen og en smal blå på bunden. Og Ukraine var den mest velstående og succesrige republik i USSR - jeg tror, ingen vil benægte dette faktum. Og i 23 år har Ukraine formået ikke kun at miste alle sine fordele, at falde i de tidligere sovjetrepublikker, sandsynligvis til sidstepladsen, men også at blive involveret i en brodermorderkrig på sit territorium...

Rød-blå er for eksempel våbenskjoldet for byen Ilya Muromets - Murom.

Sandsynligvis er det i denne kombination af farver - og ikke omvendt - at slaverne er stærke. Men hvis den blå farve er på toppen, så har vi, hvad vi har, som den kloge Kravchuk plejede at sige. For eksempel, de såkaldte DNR og LNR:

Er der noget mere end symbolsk?

Og det kejserlige russiske flag er også sort ovenpå gult.

Mærkeligt nok kom sort og gul farve (som blå og gul i ZUNR) fra det østrigske habsburgske imperium. Habsburggrevernes familievåben var først en rød løve på et gyldent skjold. Grev Rudolf I af Habsburg, som i 1273 blev kejser af Det Hellige Romerske Rige af den tyske nation, kombinerede det habsburgske familievåben med den kejserlige dobbelthovedede sorte ørn på et gyldent skjold. Samtidig blev Habsburgernes våbenskjold (guld og rød) erstattet af sort og guld (en sort ørn på en gylden mark). Denne sorte ørn (som vikingernes sorte ravn) er blevet Tysklands vigtigste symbol. Og nu - og Rusland, som har adopteret den forbandede arv fra racistiske ideer.

(Placeringen af farver på Tysklands flag svarer i øvrigt klart til Tysklands våbenskjold: den sorte farve på våbenskjoldets hovedfigur - den sorte ørn - er øverst. I midten ses rød farve på det røde næb og ørnens kløer. Nedenfor ses den gyldne farve på den gyldne baggrund på våbenskjoldet).

For første gang blev brugen af sorte, gule og hvide farver på russiske bannere nævnt allerede i begyndelsen af 1700-tallet - under Anna Ioannovnas regeringstid, senere kaldet "Bironisme" efter hendes yndlings Ernst Biron. Nu er sorte og gule farver lånt fra de tyske og østrigske kejsere blevet hovedsymbolet på den nye imperiale politik i Den Russiske Føderation. Og det såkaldte St. George-bånd er også derfra, fra Rudolf Habsburg. (Habsburgerne er et af de mest magtfulde kongedynastier i Europa. Repræsentanter for dynastiet er kendt som herskerne i Østrig (siden 1282), det østrig-ungarske imperium (indtil 1918), og også som kejserne af Det Hellige Romerske Rige , hvis trone habsburgerne besatte fra 1438 til 1806 (med en kort pause i 1742-1745).

Selvfølgelig vil arrangementet af blomster i sig selv ikke ændre noget. Farver symboliserer simpelthen en eller anden holdning hos mennesker til et eller andet verdensbillede. Hvad det er - dette verdensbillede - kan ses i menneskelige anliggender ... Eller bare ved at se på flaget ...

Som du ved, er der folk, der tilbeder nattens symboler - halvmåne, sorte eller blå hellige farver, for dem markerer forsvinden af solen i horisonten begyndelsen på en ny dag. De fejrer nytår om efteråret, når natten slår dagen. Og der er folk, der fra oldtiden tilbad Solen (gul og rød) - de kaldes ofte ariere. Alle indo-ariske folkeslag tilbad Solen. Deres hellige farver er Solens farver: rød og gul. Andre folkeslag tilbad andre guder. Deres hellige farver er sort ravn og dyb blå. Her, som man siger, til hver sit.

Men hvilken gud tilbeder Ukraine og Rusland, hvis flag har rødt og gult under mørkeblåt?

Mærkeligt nok sker opdelingen af folkeslag i solskin og nattetid af en eller anden grund også efter de samme blodtyper, som hersker blandt visse folkeslag ... Og ifølge det, det Gamle (med filosofien om død for død) eller det Nye (Godt som svar på det onde) Testamente er en religion for disse folk ... Så der er intet tilfældigt i symbolikken for dette eller hint folk. Uden at tælle, måske kun Rusland og Ukraine... Selvom, at dømme efter Ruslands nuværende adfærd, som har valgt filosofien om krig, ondskab og løgne, svarer dets symbolik til dets adfærd. Og Ukraines symboler?

Flag fra USA, Schweiz, England, Japan:

Finlands og Estlands flag (ugrisk-finsk folkegruppe):

Skriv denne artikel fremtvinger følelserne hos moderne ukrainere, som mildt sagt ikke giver en pokker. Fortjener denne mægtige nation at blive givet uddelinger fra umindelige tider og lige så smukt taget væk?

I 1848 udbrød en revolution i det østrig-ungarske imperium, som efter deling af Polen omfattede landene i det vestlige Ukraine. Polakker, ukrainere og andre slaver besluttede på deres kongres at komme ud i solide rækker mod usurperne under de røde polske faner. Dette passede ikke "østrig-ungarerne" på nogen måde, og de besluttede at skændes slaverne. Hvordan?

Og galiciske ukrainere fik lov til at have deres eget nationalflag. De tog deres blå-gule flag med et våbenskjold, fjernede deres store våbenskjold og præsenterede det for ukrainerne. Det østrig-ungarske imperiums flag på tegningen. Det ukrainske flag blev uden et våbenskjold. Desuden præsenterede de straks et banner, der symboliserede Østrigs enhed (den nederste gule farve blev taget fra det sorte og gule østrigske flag) og det ukrainske folk (den øverste blå blev betragtet som farven på Kievan Rus). Dette flag blev personligt syet (eller broderet) af kejser Franz Josephs mor. Ukrainerne fældede tårer fra en sådan tillid og skændtes straks med polakkerne, og så ser det ud til, at det var under dette banner, at de deltog i undertrykkelsen af ungarerne, der gjorde oprør mod imperiet. Forresten, i landet Nedre Østrig er den administrative enheds flag stadig ... blå og gul.

Ukrainske kosakker brugte forskellige bannere, selvom hovedbanneret i midten af det 17. århundrede var rødt med billedet af ærkeenglen Michael. Det store banner (gonfalon) af Sich blev beskrevet som følger: på den ene side, på en rød baggrund, ærkeenglen Michael, på den anden side, et hvidt kors, gylden sol, halvmåne og stjerner. Blandt bannerne var der mange "klager". For eksempel den hellige romerske kejser Rudolf Habsburg i 1593. gav kosakkerne et guldbanner med en ørn. Banneret blev overrakt til ataman Bogdan Mikoshinsky af ambassadør Erich Lesota. I 1646 forærede den polske konge Vladislav IV kosakkerne et blåt banner med en hvid og rød ørn. PÅ 1649 . fra den polske konge Jan Casimir modtog de et rødt banner med en hvid ørn, to kors og inskriptionen Ioannes Casimirus Rex Poloniae. I 1706, i Bendery, præsenterede den tyrkiske sultan Ivan Mazepa med et blå-rødt banner: en halvmåne og en stjerne er afbildet på det røde felt, og det "gyldne kors af den østlige kirke" på det blå felt. Og Peter I gav Hetman Apostol et hvidt banner med statens emblem. Det blev også brugt under Hetman Razumovsky.

Så når man besvarer spørgsmålet, hvilke farver der skal anerkendes som nationale for ukrainere, skal man ikke kun gå ud fra hvilken af dem der sejrede på et eller andet tidspunkt i en bestemt region, men også kigge efter andre argumenter. På det tidspunkt fandtes bannere i Ukraine, ikke flag. Og der er en væsentlig forskel på dem. Banneret kendetegner et konkret-individuelt tilhørsforhold. Flaget er et massesymbol. Derfor de andre krav til flaget, dets farver. De bør afspejle folket som helhed, ikke være personificeret med individuelle, selv meget fremtrædende, med titlen personligheder. Det glemte de nuværende magthavere i øvrigt, da byens centrum under indvielsen blev dekoreret med symboler ikke for staten, men for Viktor Jusjtjenkos søn.

Fremdriften til udviklingen af ukrainske symboler blev givet af revolutionen i 1848. i det østrig-ungarske imperium. Kejser Franz Josephs mor syede selv et blå-gult flag og sendte det til galicierne, som udmærkede sig ved undertrykkelsen af det ungarske oprør. Der er stadig debat om, hvorfor kejserindemoderen valgte sådanne farver. Ifølge en version symboliserer de hvede og Donau, ifølge en anden er de inspireret af billedet af en gylden løve på en blå mark, som prydede Galicien-Volyn fyrstedømmets våbenskjold.

I marts 1917 . Ukraines Central Rada blev oprettet. Mikhail Grushevsky blev dens hoved. 18. maj 1917 . Ved den første al-ukrainske militærkongres sendte Petrograd-delegationen et blå-og-gult flag med inskriptionen: "Længe leve den national-territoriale autonomi." Sandt nok var andre farver også populære. Så i marts samme år blev der afholdt en provinssamarbejdskongres i Kiev, som især gik ind for en demokratisk føderal republik i Rusland med Ukraines national-territoriale autonomi. En stor demonstration fandt sted, hvor øjenvidner talte over 300 flag. Blandt dem var både røde og gul-blå.

22. november 1917 . Central Rada proklamerede oprettelsen af den ukrainske folkerepublik (UNR) i Den Russiske Føderation. I Centralrepublikkens tid var godkendelsen af de vigtigste statssymboler - våbenskjoldet og flaget - ledsaget af store vanskeligheder.

Og i revolutionære tider var det "kontrarevolutionære" banner, der blev præsenteret for galicierne for deres deltagelse i undertrykkelsen af revolutionen, ikke egnet som symbol. Men som tiden gik, kunne de ikke blive enige om symbolikken (kun skemaet Narbut stiliserede Rurikovichernes trefork og placerede den på en hundrede-rubelseddel, og da Ukraine, som Grushevsky skrev på det tidspunkt, "nu bekræftede sin suveræne bute , som Moskvas vold og snedskab hjalp її bulo, dengang mest naturlige for hende, til at vende tilbage til de stille gamle suveræne tegn på heraldiske våbenskjolde, som om hun vænnede sig til de gamle timer.

14. januar 1918. UNR's Central Rada udstedte en lov om flådens flag. Flådens flag var en blå-gul tofarvet, i kantonen på et blåt felt var afbildet en gylden trefork med et hvidt indre felt. Den 22. marts samme år vedtog CR i Kiev UNR's statsflag - et gul-blåt flag. Dette arrangement af farver blev vedtaget på insisteren af M. Grushevsky, en fortaler for tysk heraldik (ifølge hvilken det er "korrekt" at placere våbenskjoldets farve på toppen af flaget og farven på feltet under).

2. maj 1918 . Ved at sprede CR kom Hetman P. Skoropadskys regering til magten. Åbenbart kendte en officer, en adelsmand ikke historien, eller ville højst sandsynligt ikke indrømme det for at behage sine lånere. Under ham blev rækkefølgen af striberne på statsflaget ændret: blå blev placeret øverst. I december 1918. Hetmanatet af Skoropadsky blev erstattet af Directory (1918-1920), hvorunder treforkens våbenskjold og det blå-gule flag blev bevaret.

22. januar 1919 . i Kiev blev den såkaldte enhedslov for Ukraine proklameret, det vil sige foreningen af UNR og Den Vestukrainske Folkerepublik. I udkastet til forfatning for UNR, udviklet af den all-ukrainske nationale rada i Kamenetz-Podolsk i 1920 ., blev flagene beskrevet som følger: “Artikel 10. Den ukrainske stats statsfarver er blå og gul. Artikel 11. Søværnets flag er blå-gult med statsemblemet af guldfarve i venstre hjørne af den blå del af klædet. Handelsflådens flag er blåt og gult. Under den store patriotiske krig blev det blå-gule flag brugt af nogle ukrainske enheder, der kæmpede som en del af de nazi-tyske tropper. Især SS-divisionen "Galicia" havde et gul-blåt flag med en mørkeblå trefork ved stangen. Derfor var denne symbolik i Sovjet-Ukraine forbundet med ukrainsk nationalisme.

I december 1917 . i Kharkov blev der dannet en revolutionær regering i det sovjetiske Ukraine, som ikke anerkendte CR.Den 1. al-ukrainske sovjetkongres mødtes i Kiev, men den bolsjevikiske fraktion nægtede at arbejde med Radaens tilhængere, flyttede til Kharkov og erklærede selv Ukraines sovjetkongres. På den (11-12 (24-25) december 1917 .) valgte CEC for UNR og udråbte den ukrainske folkerepublik af sovjetter af arbejder-, bønder-, soldater- og kosakkerdeputerede. Republikkens flag var et rødt flag med en national gul og blå kanton. marts - april 1918 . under pres fra de tyske besættelsestropper forlod UNR-sovjets folkesekretariat Ukraine.

Ukraines 3. sovjetkongres samledes i Kharkov og proklamerede oprettelsen af den ukrainske SSR, som straks indgik en militær alliance med RSFSR 15. januar 1923 . En prøve af flaget blev offentliggjort: på det røde felt, bogstaverne "U. S.S.R." (Dekret fra Præsidiet for den all-russiske centrale eksekutivkomité om godkendelse af republikkens flag, våbenskjold og segl). PÅ 1927 . forkortelsen ændret til "URSR". Det blev officielt indskrevet i forfatningen.

Dekret fra Præsidiet for den ukrainske SSRs Øverste Sovjet af 21. november 1949 . republikkens flag blev ændret. Den bestod af røde og blå vandrette striber. På den røde, der var dobbelt så bred som den blå, var der en guldhammer og segl, og over den en rød femtakket stjerne med guldkant. Forholdet mellem klædets længde og bredden var 2:1. Med dette flag boede vi til Belovezhskaya Pushcha.

Ved uafhængighedens morgen levede vi med flaget ifølge Hrushevsky, nu lever vi med flaget ifølge Skoropadstil hvem. Men hvis bare dette var hovedproblemet i dag. Ukraine kan snart komme i en vanskelig politisk og økonomisk situation, når vi ikke længere har brug for statssymboler. For et par år siden blev vores land kaldt den økonomiske tiger i Østeuropa. Og nu, hvad sker der - en sten i vores have. I den orange magts tid befandt vi os, måske ikke på kanten af afgrunden, men et sted tæt på. Gudskelov, at i det mindste den mulighed, der blev foreslået under den orange magt, ikke blev statsflaget.

Vores politiske elite skal komme til fornuft, og så vil Ukraine have succes - Ukraine vil finde sted, hvis det ikke kommer til fornuft - vil det ophøre med at eksistere. Selvom det er usandsynligt, at noget vil være godt, før vi ændrer vores ukrainske mentalitet.

Tilbage i 1918 dukkede to forskellige flag op i den unge ukrainske stat. Den første var gul-blå, og den anden omvendt blå-gul. Efter den russiske monarkist Skoropadskys væltning af Central Rada blev det omvendte flag legitimeret som et symbol på hans egen kamp.

Dette var Ukraines statsflag - to striber af blå og gul.

Ukraines statsflag: mystisk symbolik

Generelt kan alt, der har en gylden, gul farve symbolisere Skaberen, Gud Faderen eller noget højere, åndeligt. Den blå farve taler om alt jordisk, såvel som den valgfrihed, som Skaberen gav sine børn håbet om, at der ikke vil være noget misbrug fra deres side.

Fortolkningen af himlens blå og de gyldne ører, som er blevet accepteret i dag, er ikke simpel primitivisme, det er endnu et forsøg på at sejre over den globale ondskab.

Hvad betyder Ukraines flag

Nogle eksperter mener, at farven på det ukrainske flag i umindelige tider i virkeligheden symboliserede de to vigtigste naturlige elementer og menneskelig eksistens - ild (gul) og vand (blå). Der tegner sig således et ganske logisk billede. Kun kombinationen af "gul - ovenfra, blå - nedefra" kan afspejle evige symmetrier, nemlig indflydelsen af disse elementers guddommelige harmonier på deres opholdssteder. Men hvis de placeres fra top til fod, vil dette symbolisere trampet af verdensordenen, en katastrofe, hvor ild slukkes med vand.

Gylden-blå komme af Trypillians

I lang tid brugte forskellige folk under kampene en vis symbolik, som skulle markere krigernes opholdssteder samt hæve deres moral. For det meste var disse trekantede stykker stof fastgjort til spyd. På de gamle ukrainske flag i Kievan Rus tid blev kristne helgener oprindeligt afbildet. Senere begyndte uforanderlige emblemer af forskellige territorier at dukke op, som blev grundlaget for de dannede moderne nationale symboler.

Faktisk blev sådan en gylden-blå symbolik engang bragt af befolkningen i Trypillia i en æra med store folkevandringer. En del af bosætterne forlod den nordlige Sortehavsregion for fem tusinde år siden og slog sig ned i det gamle Indien, hvor symbolikken er blevet bevaret den dag i dag i sin oprindelige form. Denne tilstand er bogstaveligt talt alt dekoreret med sådanne kombinationer af farver. Der er dog ingen steder at se blå dominerende gul.

Bannere fra Kievan Rus tid

I det gamle Ruslands timer var en af hovedattributterne i symbolikken, der indikerer fyrstelig magt, bannere. Så var det de bannere, som kombattanterne deltog under i kampene. Samtidig var bannerne symboler på territoriale foreninger. I gamle krøniker er der beviser for, at flag i Vladimir Ruslands dage havde trekantede kilelignende former med billeder af helgener eller fyrstelige symboler.

For det meste var bannerne malet røde, så de godt kunne genkendes i perioder med kamp. Nogle gange kunne hvide, blå, gule, grønne farver også bruges. Det er tilrådeligt at huske, at rød stadig betragtes som en ret populær nuance i den heraldiske farvepalet den dag i dag. Og dette gjaldt især de vestlige og østlige slaver, der bor i områderne Polen, Hviderusland og Rusland.

Ukraines nationale flag i XIII-XVI århundreder

Ved overgangen til det 13.-14. århundrede dukkede firkantede bannere op i de frie ender af spyd. Derudover begyndte man i denne periode aktivt at lave bannere, hvor flere farver blev kombineret på samme tid. I XIII-XIV århundreder var Kievan Rus historie præget af feudal fragmentering. I de dage havde fyrsterne deres egne bannere, som altid var anderledes end resten.

Allerede i det 14. århundrede var Ukraine på venstrefløjen stort set annekteret til Storhertugdømmet Litauen. På det tidspunkt befandt de galiciske lande sig sammen med Volhynia under det polske protektorat, hvilket i høj grad påvirkede heraldikken i disse oprindeligt ukrainske territorier. I symbolikken i Central Ukraine er det således muligt, at det var under indflydelse af polakkerne, at hvide og røde farver begyndte at dukke op. Mens der i de ukrainske flag i de vestlige regioner begyndte gul-blå farver at sejre. Lviv, Transcarpathian og Podolsk heraldiske symboler begyndte at blive malet med disse primære farver.

Bannere og symbolik fra hetman-perioden

Historisk set kan det ukrainske flag strække sig over mere end et århundrede, hvis ikke årtusinder. Således blev dannelsen af den moderne nationale symbolik af staten påvirket af traditioner. I de ukrainske kosakker var hovedfarven hindbær. Faktisk, under ham, stod Bogdan Khmelnitsky i spidsen for den nationale befrielsesbevægelse. Derudover var crimson den vigtigste i Nezhinsky- og Chernihiv-regimenterne. Ofte på Hetmanatets bannere blev ærkeenglen Michael afbildet - den himmelske protektor for Zaporizhzhya-hæren. Derudover kunne pletter af gule, blå og grønne farver samt afbildninger af solen, stjerner og dyr findes på karminrøde bannere.

Historien om det ukrainske flag i XVIII-XX århundreder.

Ukrainsk heraldisk symbolik begyndte at fylde med blå og gule farver i det 18. århundrede. Deres kombinationer findes i bannerne fra Kyiv- og Chernigov-regimenterne. I 1771 erhvervede Poltava-regimentet sig et nyt banner med et gult kors på et blåt klæde, og i 1848 proklamerede overhovedet Rus Rada det nationale emblem for Romanovichernes gamle fyrstelige symbol. Det forestillede en gylden løve lænet op ad en klippe, omgivet af turkis.

Anden halvdel af det 19. århundrede var præget af den gradvise etablering af en kombination af gule og blå striber på de rektangulære paneler af ukrainske flag. Derefter, i 1914, under fejringen af det næste jubilæum for Kobzar, kunne kombinationen af disse farver kun betyde én ting - nationale karaktertræk i demonstrationer. Det er værd at vide, at i disse tider var den øverste stribe i det ukrainske flag nøjagtigt gul, og den nederste var blå. Og faktisk siden dengang er Ukraines nye flag universelt blevet omtalt som "gul-sort". I de urolige tider i 1917 blev den ukrainske folkerepublik udråbt. Dens regering, Central Rada, proklamerede farverne i det nationale flag, alle de samme gule og blå.

Ratifikation af det blå og gule flag

I 1918, efter Detman P. Skoropadskys oprettelse af magten, blev statens flag ændret. Faktisk var det dengang, at det gul-blå flag blev skiftet ud med et blå-gult. Ratificeringen af dette farveskema, som et nationalt, blev attesteret ved hjælp af normative og forfatningsmæssige handlinger fra det daværende Directory. Det samme gjorde Den Vestukrainske Folkerepublik.

Flaget af ukrainsk oprindelse fra sovjettiden adskilte sig radikalt fra de tidligere nationale. I starten var det et rødt klæde med en inskription i guld: "URSR". I efterkrigsårene blev de socialistiske symboler lidt ændret. Således kombinerede den ukrainske socialistiske sovjetrepubliks flag to farver med to striber: den øverste var rød, den nederste var blå. Og i den øverste del af klædet var afbildet en segl med en femtakket stjerne.

I 1990 dukkede det blå-gule ukrainske flag for første gang efter et langt mellemrum op igen på rådhuset i Stryi. Billeder og de seneste nyheder om denne utrolige begivenhed på den tid spredte sig over hele det ukrainske territorium på et øjeblik. På en varm septemberdag i 1991 ragede det nationale symbol stolt over Verkhovna Radas lokaler. Året efter, den 28. januar 1992, var det blå og gule flag bestemt til at modtage statsstatus. Hvert år, den 23. august, før selve fejringen af Ukraines uafhængighedsdag, fejrer landet således Ukraines flags dag.

Ukraines statsflag: farvernes sande betydning

I heraldiske love symboliserer gul guld, ild, Solen og kan ikke være under, så den nuværende kombination af farver på det ukrainske flag virker unaturlig og farlig. For eksempel formidler det gamle emblem for skabelsen af verden fra kaos disse farver. Når de jordiske og passive principper dominerer over de himmelske og aktive, så vil enhver tilstand være forudprogrammeret til fiasko.

Selv ifølge Feng Shui betyder at placere blå (vilje) over gul (visdom) at aktivere tilbagegang eller progressiv nedbrydning, ulykke og uorden. Hvis alt er gjort korrekt, vil harmonien mellem himmel og jord, yin og yang, styrke og fleksibilitet, blive forløberen for udvikling, velstand og lykke.

Hvis du har spørgsmål - efterlad dem i kommentarerne under artiklen. Vi eller vores besøgende vil med glæde besvare dem.

På det seneste ser jeg en masse srachs omkring symbolerne i Ukraine, inkl. mange myter omkring historien om Ukraines nationale flag, især efterb. Derfor gennemfører jeg et lille uddannelsesprogram - jeg udgiver min gamle artikel fra det ugentlige "2000", dedikeret til historien om Ukraines flag.

Lidia Denisenkos artikel "En farve for hvert parti" ("2000", nr. 45 (293), 11-17.11.05), som fortæller om partiernes brug af statssymboler, fik os til at tænke over, hvad vores suveræne flag. I ethvert suverænt land, for eksempel USA eller Storbritannien, er alle flag - lige fra dem, der flyver over myndighederne til flag i børnepenne - helt identiske i farve og proportioner. Hos os er det værd at gå ned ad gaden på en helligdag - du vil se så mange farver, nuancer, proportioner af flaget, at dine øjne løber vidt.

Den komplicerede historie af Ukraines flag, og tilsyneladende er den endnu ikke afsluttet. Dens beskrivelse i forfatningen er ret vag. Artikel 20 siger, at "Ukraines suveræne flag er et banner af to lige store vandrette hvirvler af blå og gule farver", "en beskrivelse af Ukraines suveræne symboler og rækkefølgen efter deres valg er fastsat ved lov ..." Med loven om flaget, såvel som med det store statsvåben, har desværre endnu ikke udviklet sig. Vores politiske elite har bedre ting at lave. Men hvordan er striberne placeret? Hvilken er øverst, hvilken er nederst? For eksempel er det værd at ændre det ukrainske flags geometri eller farve - og accenterne i systemet med historiske værdier og ideer vil straks ændre sig. Yulia Timosjenko udnyttede dygtigt manglen på en klar beskrivelse af det nationale flag, da hun under en mindeværdig live-udsendelse på Inter lagde et lommetørklæde for sine tørre øjne, trykkede orange og blå bånd til sit hjerte og lovede at forene forskellige Maidans og Ukraine.

Flag og bannere

Så historien om det ukrainske flag. Hvornår startede det? I slaget ved Grunwald i 1410 kæmpede enheder dannet på ukrainske lande også mod korsfarerne. Blandt dem var banneret "Leopolskaya" (det vil sige Lvovskaya), på hvis banner var afbildet "en gul løve, der så at sige stiger op på en klippe, på en azurblå mark." Sådan beskrev den polske historiker J. Dlugosh det i sin bog Slaget ved Grunwald. Dette er en af de første omtaler af farverne på Lviv-landets våbenskjold. Tre bannere af Podolia med et solrigt ansigt på en rød baggrund er også navngivet.

gonfalon Lviv lander i slaget ved Grunwald

Ukrainske kosakker brugte forskellige bannere, selvom hovedbanneret i midten af det 17. århundrede var rødt med billedet af ærkeenglen Michael.

Det store banner (gonfalon) af Sich blev beskrevet som følger: på den ene side, på en rød baggrund, ærkeenglen Michael, på den anden side, et hvidt kors, gylden sol, halvmåne og stjerner. Blandt bannerne var der mange "klager". For eksempel den hellige romerske kejser Rudolf Habsburg i 1593. gav kosakkerne et guldbanner med en ørn. Banneret blev overrakt til ataman Bogdan Mikoshinsky af ambassadør Erich Lesota. I 1646 Den polske kong Vladislav IV gav kosakkerne et blåt banner med en hvid og rød ørn. I 1649 modtog de et rødt banner med en hvid ørn, to kors og inskriptionen Ioannes Casimirus Rex Poloniae fra den polske konge Jan Casimir. I 1706, i Bendery, præsenterede den tyrkiske sultan Ivan Mazepa med et blå-rødt banner: en halvmåne og en stjerne er afbildet på det røde felt, og det "gyldne kors af den østlige kirke" på det blå felt. Og Peter I gav Hetman Apostol et hvidt banner med statens emblem. Det blev også brugt under Hetman Razumovsky.

Banner med ærkeenglen Michael og Abdank - Bohdan Khmelnitskys våbenskjold

En ny impuls til udviklingen af ukrainske symboler blev givet af revolutionen i 1848. i det østrig-ungarske imperium. Kejser Franz Josephs mor syede selv et blå-gult flag og sendte det til galicierne, som udmærkede sig ved undertrykkelsen af det ungarske oprør. Der er stadig debat om, hvorfor kejserindemoderen valgte sådanne farver. Ifølge en version symboliserer de hvede og Donau, ifølge en anden er de inspireret af billedet af en gylden løve på en blå mark, som prydede Galicien-Volyn fyrstedømmets våbenskjold.

"Derzhavne Bute"

I marts 1917 blev Ukraines Central Rada oprettet. Mikhail Grushevsky blev dens hoved. 18. maj 1917 ved den første al-ukrainske militærkongres Petrograd delegation sendte et blåt og gult flag med påskriften: "Længe leve den national-territoriale autonomi." Sandt nok var andre farver også populære. Så i marts samme år blev der afholdt en provinssamarbejdskongres i Kiev, som især talte for "en demokratisk føderal republik i Rusland med Ukraines national-territoriale autonomi." En stor demonstration fandt sted, hvor øjenvidner talte over 300 flag. Blandt dem var både røde og gul-blå. I kølvandet på disse begivenheder offentliggjorde Kyiv-avisen Latest News følgende vers:

Og under denne strålende hvælving
I en hvirvelvind af trompeter af jublende klang
Over et frit glad folk
Røde bannere flyver stolt.
Hold ikke de jublende elementer tilbage:
Tag ikke hele billedet ind...
Her skinner gul-blå
Stolt flagene af "Vilna Ukraine".

Den 22. november 1917 proklamerede Central Rada oprettelsen af den ukrainske folkerepublik (UNR) i Den Russiske Føderation. I Centralrepublikkens tid var godkendelsen af de vigtigste statssymboler - våbenskjoldet og flaget - ledsaget af store vanskeligheder.

Selvom Grushevsky anses for at være forfatteren til ideen om at introducere Rurikovichs trident som et våbenskjold såvel som det blå-gule banner, er dette langt fra at være tilfældet. I efteråret 1917 erklærede han, at denne "mad ikke er så enkel, fordi der ikke var noget officielt anerkendt suverænt emblem for Ukraine." Og treforken skal kun opfattes som "en garno af stiliseringer, et heraldisk tegn på en uklar betydning." Så uklar, at "du lige så godt kan bruge en stiliseret billet." I november var han dog enig i, at problemerne med symbolisme tilhørte dem, der "antydede en negativitet." Samtidig skitserede han sin egen vision: "På den enkleste måde ville det være muligt at tage guld (zhovt) stjerner på blå bladlus som et tegn på det nye Ukraine, alt efter antallet af lande i den nye ukrainske republik. ” Ligesom i USA er kun stjernerne gule, ikke hvide! Og til revolutionære tider var det "kontrarevolutionære" banner, doneret af habsburgerne til galicierne for deres deltagelse i undertrykkelsen af revolutionen, ikke egnet som symbol. Men som tiden gik, kunne de ikke blive enige om symbolikken (kun diagrammet Narbut stiliserede Rurikovich-treforken og placerede den på en hundrede Hryvnia-seddel), og da Ukraine, som Hrushevsky skrev dengang, "nu bekræftede sin suveræne men, som blev skånet af Moskvas vold og list, så er det mest naturligt for hende at vende tilbage til de stille gamle suveræne tegn og våbenskjolde, som om hun vænnede sig til de gamle timer.

Projekter af statssymboler af UNR i 1918 ifølge M. Hrushevsky:

guldstjerner på en blå baggrund (7 - med antallet af bogstaver i ordet "Ukraine";
guldstjerner på en blå baggrund (30 - ifølge antallet af historiske lande i Ukraine);
guldbogstav "U" (Ukraine eller UNR - Ukrainsk Folkerepublik) på en blå baggrund;
en gylden plov på en blå mark, som et symbol på "kreativt fredeligt arbejde i det nye Ukraine", med den betingelse, at netop dette skilt vil indtage hovedpladsen på skjoldet, der består af historiske ukrainske våbenskjolde. Som skjoldbærere blev der tilbudt "symboler på det arbejdende folk" - en kvinde med en segl på den ene side og en arbejder med en hammer på den anden. Mikhail Grushevsky foreslog farven på skjoldet blå, ikke blå.

Den 14. januar 1918 udstedte UNR's Central Rada en lov om flådens flag. Flådens flag var en blå-gul tofarvet, i kantonen på et blåt felt var afbildet en gylden trefork med et hvidt indre felt. Den 22. marts samme år vedtog CR i Kiev UNR's statsflag - et gul-blåt flag. Dette arrangement af farver blev vedtaget på insisteren af M. Grushevsky, en fortaler for tysk heraldik (ifølge hvilken det er "korrekt" at placere våbenskjoldets farve på toppen af flaget og farven på feltet under).

Søfænrik fra UNR, 1918

Den 2. maj 1918, efter at have spredt Centralrepublikken, kom Hetman P. Skoropadskys regering til magten. Under ham blev rækkefølgen af striberne på statsflaget ændret: blå blev placeret øverst. I december 1918 blev Hetmanatet i Skoropadsky erstattet af Directory (1918-1920), som beholdt treforkvåbenet og det blå-gule flag.

Den 22. januar 1919 blev Ukraines såkaldte enhedshandling proklameret i Kiev, det vil sige foreningen af UNR og Den Vestukrainske Folkerepublik. I udkastet til forfatning for UNR, udviklet af den al-ukrainske nationale rada i Kamenetz-Podolsky i 1920, blev flagene beskrevet som følger: “Artikel 10. Den ukrainske stats statsfarver er blå og gule. Artikel 11. Søværnets flag er blå-gult med statsemblemet af guldfarve i venstre hjørne af den blå del af klædet. Handelsflådens flag er blåt og gult.

Under den store patriotiske krig blev det blå-gule flag brugt af nogle ukrainske enheder, der kæmpede som en del af de nazi-tyske tropper. Især SS-divisionen "Galicia" havde et gul-blåt flag med en mørkeblå trefork ved stangen. Derfor var denne symbolik i Sovjet-Ukraine forbundet med ukrainsk nationalisme. For eksempel skrev digteren Dmytro Pavlychko engang om det nuværende statsflag:

Så det gik ikke langt for de arrogante udstødte
Du vil blive afskrækket af gul-blå pus
I en kold-vindende fremmed.

Symboler for det sovjetiske Ukraine

I december 1917 blev der dannet en revolutionær regering i det sovjetiske Ukraine i Kharkov, som ikke anerkendte CR. Den 1. al-ukrainske sovjetkongres mødtes i Kiev, men den bolsjevikiske fraktion nægtede at arbejde sammen med tilhængerne af Rada, flyttede til Kharkov og erklærede sig selv for Ukraines sovjetkongres 1. Den 11.-12. december (24.-25.) 1917 blev CEC for UNR valgt, og den ukrainske folkerepublik af sovjetter af arbejder-, bønder-, soldater- og kosakkerdeputerede blev udråbt. Republikkens flag var et rødt flag med en national gul og blå kanton. I marts-april 1918, under pres fra de tyske besættelsestropper, forlod folkesekretariatet for Sovjetunionens UNR Ukraine.

Den ukrainske folkerepublik af sovjetter i Sovjetrusland
(12.12.1917 — 19.03.1918)

Den 10. marts 1919 mødtes Ukraines 3. sovjetkongres i Kharkov og proklamerede oprettelsen af den ukrainske SSR, som straks indgik en militær alliance med RSFSR. Den 15. januar 1923 blev en prøve af flaget offentliggjort: på det røde felt, bogstaverne "U. S.S.R." (Dekret fra Præsidiet for den all-russiske centrale eksekutivkomité om godkendelse af republikkens flag, våbenskjold og segl). I 1927 blev forkortelsen ændret til "URSR". Dette blev officielt nedfældet i forfatningen af 1929.

Ved dekret fra præsidiet for den ukrainske SSR's øverste sovjet den 21. november 1949 blev republikkens flag ændret. Den bestod af røde og blå vandrette striber. På den røde, der var dobbelt så bred som den blå, var der en guldhammer og segl, og over den en rød femtakket stjerne med guldkant. Forholdet mellem klædets længde og bredden var 2:1. Med dette flag boede vi til Belovezhskaya Pushcha.

Ved uafhængighedens begyndelse levede vi med flaget ifølge Grushevsky, nu lever vi med flaget ifølge Skoropadsky. Men hvis bare dette var hovedproblemet i dag. Ukraine kan snart komme i en situation med politisk og økonomisk makhnovisme, når vi ikke længere har brug for statssymboler. For et år siden blev vores land kaldt den økonomiske tiger i Østeuropa. I løbet af orangekraftens år befandt vi os på randen af en afgrund. Og hvis vores politiske elite ikke kommer til fornuft, ifølge Anatoly Tolstoukhov, "vil alt være, som Brzezinski sagde ved det sidste "runde bord" i Amerika: Ukraine vil have succes - Ukraine vil finde sted, det vil ikke - det vil ophøre med at eksistere, efter at have ikke længe overlevet "Kuchma-epoken" ("Ny mandag", nr. 24, 14.11.05).