Hvad er Lenin lavet af? Historiosofisk analyse af moderne kapitalisme

• Vladimir Iljitj Ulyanov blev født den 10. april (22.) 1870 i Simbirsk (nu Ulyanovsk).
• Ulyanovs far, Ilya Nikolaevich, var inspektør for offentlige skoler.
• Lenins mor, Maria Alexandrovna Ulyanova (nee Blank), efter at have bestået eksamenerne, blev lærer, men arbejdede ikke. Ulyanov-familien havde 6 børn, blandt hvilke Vladimir var den tredje.
• 1879 - 1887 - studerer på gymnastiksalen. Vladimir Ulyanov afslutter det med en guldmedalje.
• 1887 - for at forberede et forsøg på kejser Alexander III's liv, blev Ulyanovs ældre bror Alexander (Narodnaya Volya revolutionær) henrettet. Denne begivenhed påvirkede livet for hele Ulyanov-familien (faktisk blev den tidligere respekterede adelige familie udvist fra samfundet), og især Vladimirs liv - han begynder seriøst at tænke på, hvorfor hans bror gav sit liv.
• Samme år - Vladimir Ulyanov går ind på det juridiske fakultet ved Kazan University.
• December samme år - for at deltage i en studentersamling blev Ulyanov udvist fra universitetet og sendt til landsbyen Kokushkino til sin familie.
• 1891 - Ulyanov dimitterede som ekstern studerende fra Det Juridiske Fakultet ved St. Petersborg Universitet.
• Samme år - Ulyanov kommer til Samara, hvor han begynder at arbejde som assistent for en advokat.
• 1893 - Vladimir Ulyanov ankommer til Sankt Petersborg. Det officielle formål med besøget er at praktisere som advokat. Her slutter han sig til en af ​​de mange revolutionære kredse og bliver hurtigt kendt som en ivrig tilhænger af marxismen og propagandist for denne doktrin i arbejderkredse. I Skt. Petersborg har Ulyanov en affære med Apollinaria Yakubova, en overbevist revolutionær, en ven af ​​hans ældre søster Olga på de højere kvindekurser.
• 1894 - 1895 - de første større værker af Ulyanov "Hvad er" folkets venner "og hvordan de kæmper mod socialdemokraterne" og "populismens økonomiske indhold" udgives. I dem kritiserede Vladimir Iljitj den populistiske bevægelse til fordel for marxismen.
• Samme periode - Vladimir Ulyanov mødte Nadezhda Konstantinovna Krupskaya.
• Forår 1895 - Ulyanov tager til Genève for at mødes med medlemmer af Emancipation of Labour-gruppen.
• September 1895 - Ulyanov blev arresteret for at oprette St. Petersburg Union of Struggle for the Emancipation of the Working Class.
• Forår 1897 - Ulyanov blev forvist i tre år til landsbyen Shushenskoye, Yenisei-provinsen. Nadezhda Krupskaya kommer også her (hun blev forvist til Ufa for revolutionære aktiviteter, men hun søger tilladelse til at besøge Ulyanov i Shushenskoye som brud). Under eksilet blev de gift.
• I Shushenskoye skrev Ulyanov en række artikler og bøger om revolutionære emner. Det mest berømte forskningsværk er "Kapitalismens udvikling i Rusland". Hans værker blev udgivet under forskellige pseudonymer, hvoraf et er Lenin.
• 1900 - efter at have tjent forbindelsen rejser Ulyanov til Tyskland. Her har han sammen med G.V. Plekhanov begynder at udgive den første al-russiske marxistiske avis Iskra. Fra Tyskland flyttede Vladimir Ulyanov til England og derefter til Schweiz. Han fortsætter med at udgive sine værker, og pseudonymet Lenin er siden blevet tildelt ham for altid.
• Vladimir Iljitsj Lenin beviser nødvendigheden af ​​en borgerligt-demokratisk revolution i Rusland, der stoler på marxismens grundlag. Uoverensstemmelsen med Marx' lære fra Lenin er, at han lod revolutionen finde sted i Rusland - et mindre udviklet land sammenlignet med staterne i Vesteuropa.
• 1903 - den berømte II-kongres for Ruslands socialdemokratiske parti. Der er en opdeling i bolsjevikker og mensjevikker. Lenin står i spidsen for bolsjevikkerne og skaber snart det bolsjevikiske parti.
• 1905 - Lenin leder forberedelserne til revolutionen i Rusland. Han leder bolsjevikkerne til et væbnet oprør mod tsarismen og oprettelsen af ​​en demokratisk republik.
• 1905 - 1907 - under revolutionen bor Lenin ulovligt i Sankt Petersborg og leder bolsjevikpartiet.
• 1907 - 1917 - emigration. Lenin forlader ikke sine politiske holdninger, taler ved Anden Internationales kongresser.
• 1910 - i Paris møder Lenin Inessa Armand. Deres forhold fortsætter næsten resten af ​​deres liv – indtil 1920, hvor Armand dør i Kaukasus efter at have fået kolera.
• 1912 - ved den socialdemokratiske partikonference i Prag udpeger Lenin venstrefløjen af ​​RSDLP til et separat parti af RSDLP (b) - Bolsjevikkernes russiske socialdemokratiske arbejderparti. Her blev han valgt til leder af partiets centralkomité (CC).
• I samme periode, på initiativ af V.I. Lenin skabte avisen Pravda. Lenin organiserer livet for sit nye parti ved at bruge tvivlsomme metoder til dette. For eksempel opfordrer den til såkaldt ekspropriation af midler (faktisk røveri) til partifonden.
• 1914 - begyndelsen af ​​Første Verdenskrig. Lenin er anholdt i Østrig-Ungarn mistænkt for at have spioneret for Rusland.
• Efter sin løsladelse rejser Lenin til Schweiz. Her fremfører han et slogan, der opfordrer til at transformere den imperialistiske krig til en civil krig. For at gøre dette er alle socialister i Rusland nødt til at forene sig og vælte regeringen, der har trukket staten ind i krigen.
• Februar 1917 - Lenin lærer om revolutionen, der har fundet sted i Rusland fra pressen.
• 3. april 1917 - Lenin vender tilbage til Rusland.
• 4. april 1917 - i Skt. Petersborg skitserer Vladimir Iljitsj programmet for overgangen fra den borgerligt-demokratiske revolution til den socialistiske ("Al magt til sovjetterne!" eller "april-teser"). Han begynder forberedelserne til en væbnet opstand og fremlægger planer om at vælte den provisoriske regering.
• Juni 1917 - Sovjets 1. kongres. Lenin støttes kun af omkring 10 % af de tilstedeværende. Han erklærer dog, at bolsjevikpartiet er klar til at tage magten i landet i egne hænder.
• 24. oktober 1917 - Lenin leder oprøret i Smolnyj-paladset. 25. oktober (7. november), 1917 - Den provisoriske regering væltes. Den socialistiske oktoberrevolution finder sted.
• Efter revolutionen blev Lenin formand for Folkekommissærernes Råd – Folkekommissærernes råd. Han bygger sin politik i håb om støtte fra verdensproletariatet. Men verdensproletariatet støtter ikke Lenin.
• Tidligt i 1918 - Lenin insisterer på, at Brest-Litovsk-traktaten skal underskrives. Som et resultat forlader Tyskland en stor del af Ruslands territorium.
• Uenigheden mellem flertallet af befolkningen i Rusland og bolsjevikkernes politik fører til borgerkrigen 1918-1922.
• Juli 1918 - et venstre-SR-oprør finder sted i Sankt Petersborg, som bliver brutalt undertrykt. Derefter etableres et etpartisystem i landet. Nu er Vladimir Iljitsj Lenin leder af det bolsjevikiske parti og hele Rusland.
• Den 30. august 1918 blev der gjort et forsøg på Lenins liv. Vladimir Iljitj er alvorligt såret. Derefter blev den "røde terror" erklæret i landet.
• Lenin udvikler "krigskommunismens" politik. Frihandel er forbudt i landet, byttehandel i naturalier (i stedet for vare-pengeforhold) og overskudsbevillinger indføres. En bølge af bondeoprør går gennem landet, som blev hårdt undertrykt. Snart begyndte forfølgelsen af ​​den russisk-ortodokse kirke på Lenins personlige ordre. Omkring 10 millioner mennesker blev ofre for "krigskommunismens" politik. Landets økonomiske og industrielle præstation er faldet kraftigt.
• Marts 1921 - på den tiende partikongres fremlægger Lenin programmet for den "nye økonomiske politik" (NEP), som en smule korrigerer den økonomiske krise.
• 1922 - Lenin får to slagtilfælde, men stopper ikke med at lede staten.
• Samme år - Rusland omdøbes til Unionen af ​​Socialistiske Sovjetrepublikker.
• Begyndelsen af ​​1923 - Lenin forstår, at han snart slet ikke vil være i stand til at regere landet og ser samtidig, at der er planlagt en splittelse i det bolsjevikiske parti. Han skriver et "brev til kongressen". I den karakteriserer han alle centralkomiteens ledende personer og foreslår at fjerne

Vladimir Iljitsj Uljanov (Lenin) blev født den 10. april (22) 1870 i Simbirsk, en lille by ved Volga. Hans far, Ilya Nikolaevich Ulyanov, var en inspektør og senere en administrator af offentlige skoler i provinsen. Han holdt sig til liberal-konservative synspunkter. For sine tjenester fik han rang af rigtig etatsråd (1874) og titel af arvelig adelsmand.
I 1863, som lærer i matematik og fysik ved Penza gymnasium,

I 1890 fik Vladimir Ulyanov tilladelse til at tage eksterne eksamener for det fulde kursus på Det Juridiske Fakultet ved St. Petersborg Universitet, hvor hans ældre bror Alexander havde studeret. Året efter bestod han eksamen for titlen som kandidat og blev optaget til at arbejde som advokat i Samara-domstolen.
I 1892-1893 arbejdede Ulyanov som assistent for en barrister i Samara. I slutningen af ​​1893 besluttede han at tage til Sankt Petersborg. Fascineret af marxismens ideer, ekstremt populær blandt intelligentsiaen, udfører Ulyanov pædagogisk arbejde blandt folket - han leder arbejderkredse.

I Genève begyndte Ulyanov at udgive den første al-russiske marxistiske avis Iskra, som blev smuglet ind i Rusland. Det første nummer af Iskra udkom i Leipzig den 21. december 1900. Pushkins ord blev avisens motto; dedikeret til Decembrists: "En gnist vil antænde en flamme." Kopier, trykt på tyndt papir, blev klargjort til forsendelse i Vorwerts hvælvinger i Berlin og smuglet over grænsen. I Rusland blev avisen "spredt" af propagandister overalt: i gaderne og på virksomheder, i kaserner og teatre, på postkontorer osv.
I januar 1901 underskrev Ulyanov første gang et af sine breve til Plekhanov med pseudonymet Lenin. Det initiale "H", der blev brugt til forklædning, gav senere plads til bogstaverne "V. I" svarende til virkeligheden.

I november 1905 vendte Lenin illegalt tilbage til Rusland og ledede den revolutionære kamp. Lenin modsatte sig først bolsjevikkernes deltagelse i dumaens arbejde, men i 1906 ændrede han holdning. Han støttede også arbejdet i arbejderdeputeredes sovjetter, som ledede de revolutionære aktiviteter. Lenin støttede aktivt RSDLP's åbne (lovlige) aktiviteter, især dens bolsjevikiske fløj, under den massive tilstrømning af arbejdere til partiet. I denne periode blev kløften mellem bolsjevikkerne og mensjevikkerne indsnævret, og antallet af medlemmer af RSDLP steg. Den venstre mensjevik Leon Trotskij stod i spidsen for Petersborg-sovjeten og talte for (i artiklerne fra 1904-1906) ideen om "permanent revolution" - konceptet, ifølge hvilket den demokratiske revolution skulle "vokse" til en socialistisk, og den russiske revolutionen skulle vække proletariatets revolutionære aktivitet i de udviklede industrilande. I foråret 1906 blev han på grund af den øgede fare for en ny arrestation tvunget til at flytte til Finland, og i december 1907 flyttede han til Stockholm. Da regeringen arresterede Skt. Petersborg-sovjetens eksekutivkomité, inklusive Trotskij, eskalerede den revolutionære situation i Moskva, hvor bolsjevikkerne havde en stærk position blandt arbejderne. Opfordringen til en ny generalstrejke fik en varm reaktion blandt det arbejdende folk. Uden nogen klar plan blev der rejst barrikader. Den 9. december begyndte gadekampe. Efter en uges hårde kampe blev Moskva-oprøret besejret. I modsætning til Lenins antagelse viste tropperne, især dem, der for nylig blev hentet fra Petersborg, loyalitet over for regeringen.
Lenin betragtede revolutionen 1905-1907 som en generalprøve for revolutionens forestående uundgåelige sejr. I et af sine værker beskrev han "lektioner fra Moskva-oprøret", som bundede i behovet for at styre opstanden endnu dygtigere og i fremtiden slå endnu mere beslutsomt til.
I 1906-1907 var revolutionens recession markant. De revolutionære blev tvunget til at gå under jorden eller emigrere, og mange venstreorienterede intellektuelle så sig demoraliserede. Forholdet mellem bolsjevikkerne og mensjevikkerne eskalerede også. Lenin kom i konflikt selv med en gruppe bolsjevikker ledet af A.A. Bogdanov, som undgik at arbejde i fagforeninger og andre "akkomoderende" aktiviteter, og som også satte spørgsmålstegn ved hensigtsmæssigheden af ​​bolsjevikernes deltagelse i valg og repræsentation i Dumaen. Lenin insisterede på, at arbejdet i Dumaen ville give de revolutionære et magtfuldt middel til juridisk agitation og politisk uddannelse, og at kampen for reformer ville øge arbejderklassens erfaringer og politiske bevidsthed. I Materialism and Empirio-Criticism (1909) argumenterede han for den seriøse revision af marxismen, som Bogdanov og andre teoretikere fra det socialdemokratiske parti havde foretaget. Samtidig indledte Lenin en kamp mod "likvidatorerne" - den mensjevikiske tendens, som søgte at erstatte alle former for revolutionært undergrundsarbejde med lovreformistisk aktivitet. Lenin kritiserede skarpt "forligsmænd" som Trotskij, der forsøgte at bevare RSDLP's enhed og forhindre en splittelse i partiet.

Lenin blev ikke i Sverige. Han slog sig igen ned i Genève og udgav i to år tidsskriftet Proletary her.
Efter revolutionens nederlag forsøgte Lenin at redde partiet og den spirende interne krise. I januar 1912 blev han ved en konference for RSDLP afholdt i Prag valgt til medlem af centralkomiteen. Forholdet til mensjevikkerne blev mere og mere anspændt. Ved Prag-konferencen var der en sidste pause mellem bolsjevikkerne og mensjevikkerne, de sidstnævnte blev smidt ud af partiet. Fra det øjeblik stod to separate partier imod hinanden; kun i Dumaen blev samarbejdet stadig gennemført inden for rammerne af den forenede socialistiske fraktion. I 1912 organiserede Lenin og ligesindede et særskilt parti - bolsjevikkerne. Dets medlemmer havde ikke kun en aftalt handlingsstrategi, men også et klart politisk program: en 8-timers arbejdsdag; jordreform, demokratisk grundlovgivende forsamling. Disse tre krav forstærkede opfordringerne til en stærkere alliance mellem arbejdere og bønder. Bolsjevikkerne havde en stærk og disciplineret organisationsstruktur, der kombinerede en politik for støtte til reformer med underjordisk revolutionært arbejde.

I 1912-1914 indtog bolsjevik-leninisterne en ledende position i den russiske revolutionære bevægelse. Men snart blev deres indflydelse alvorligt undermineret. Myndighederne brugte det militære opsving i forbindelse med udbruddet af Første Verdenskrig som en undskyldning for at forfølge alle dissidenter. Derudover var der i den socialistiske bevægelse ikke kun i Rusland, men også i alle de lande, der var involveret i konflikten, en opdeling i "patriotiske" og "anti-krigs" fraktioner.
I begyndelsen af ​​1. Verdenskrig, Lenin

I Rusland, udmattet og forbitret af militære fiaskoer, voksede den revolutionære radikalisme igen. I februar 1917 voksede spontane uroligheder i Petrograd (som Sankt Petersborg var blevet kaldt siden 1914) til en sejrrig revolution, hvor hæren modsatte sig den zaristiske regering. En "dobbeltmagt" opstod: magten tilhørte på den ene side arbejder- og soldaterdeputeredes sovjetter, og på den anden side den provisoriske regering, skabt af politikere, der var medlemmer af Dumaen. Mange socialrevolutionære, mensjevikker og endda bolsjevikker støttede den provisoriske regering.
Efter at have lært fra schweiziske aviser om februarrevolutionens sejr i 1917, gik Lenin straks i gang med at udvikle bolsjevikkernes strategi og taktik. Et spørgsmål blev sat på dagsordenen - udviklingen af ​​den borgerligt-demokratiske revolution til en socialistisk revolution.
Umiddelbart efter vælten af ​​det tsaristiske regime søgte Lenin aktivt efter måder at vende tilbage til Rusland. Han fik ikke tilladelse til at rejse gennem Storbritannien og Frankrig. Samtidig tillod den tyske regering Lenin og andre russiske emigranter at vende tilbage til deres hjemland gennem Tyskland i håbet om at neutralisere fjendtlighederne på østfronten. 27. marts 1917 forlod Lenin Schweiz til Rusland.
Og endelig kom timen for ankomst til Finland Station, Petrograd, hvor en menneskemængde i tusindvis ventede på ham. Det var den 3 (16) april 1917. Lenin tilbragte 10 år væk fra Rusland. Lederen blev båret på sine skuldre til stationsbygningen, hvor mensjeviken Chkheidze på vegne af Petrograd-sovjetten lykønskede ham med ankomsten. Natten mellem den 3. og 4. april, ved et møde for bolsjevikkerne i det luksuriøse palæ af ballerinaen M.F. Kshesinskaya, han leverede de berømte april-teser, som bestemte de prioriterede politiske opgaver. Slagord blev fremsat: "Ingen støtte til den provisoriske regering!", "Al magt til sovjetterne!". Teserne godkendt af den allrussiske konference i RSDLP dannede grundlaget for partiets nuværende politik. Lenin afslørede med forbløffende kraft og ærlighed sine vidtrækkende planer. Trotskij erindrede senere: "Selv de mennesker, der var tættest på Lenin, blev grebet af en følelse, der ligner forskrækkelse. Alle de etablerede formler, som en måned forinden uophørligt var blevet gentaget og allerede virkede uforgængelige, blev knust af ham den ene efter den anden for vores øjne." Et par dage senere udgav Lenin sine aprilteser. De repræsenterede hans handlingsprogram og efterlod ingen tvivl hverken i ønsket om at bryde med det borgerlige demokrati og den provisoriske regering eller i forpligtelsen til det nye ikke-parlamentariske sovjetsystem. "Hvis flertallet i rådet kan vindes over på siden af ​​dette system, så vil der ikke være behov for et afgørende opgør med brug af vold. Ellers er borgerkrig uundgåelig." Denne afhandling af Lenin forårsagede en skarp afvisning ikke kun af andre partier, men også blandt hans kammerater.
I juli 1917, efter massedemonstrationer under parolerne: "Ned med den provisoriske regering!", "Al magt til sovjetterne!", blev Lenin anklaget for at organisere optøjer mod den legitime regering og for at spionere for Tyskland. For at redde lederen besluttede centralkomiteen at overføre Lenin til en ulovlig stilling. Den 7. juli 1917 forlod proletariatets leder Petrograd, i løbet af dagen gemte han sig i en hytte på Razliv station og blev derefter overført til Finland.
Mens han skjulte sig, skrev Lenin en række større værker, blandt hvilke værket "Stat og revolution" skiller sig ud. Hvis han i april 1917 var fuldstændig oprigtigt overbevist om, at magtoverdragelsen til Sovjet var mulig med fredelige midler, opfordrede han nu, baseret på den aktuelle politiske situation i Rusland, partiet til at begynde at forberede en åben væbnet opstand.

(1870 - 1924)

Lenins biografi er meget lang, nogle ting i den er genstand for tvivl, nogle begivenheder er helt sikkert stadig skjulte.

Den store leder og lærer for det arbejdende folk i hele verden, efterfølgeren af ​​K. Marx' og F. Engels' revolutionære lære, SUKP's organisator og grundlæggeren af ​​sovjetstaten, blev født den 22. april (10. april). , ifølge den gamle stil), 1870, i byen Simbirsk, i familien af ​​en inspektør af offentlige skoler. Ældre bror Alexander - Narodnaya Volya - blev henrettet i 1887 og deltog i forberedelsen af ​​attentatforsøget på kongen. I året for sin brors død dimitterede Lenin fra gymnasiet og gik ind på det juridiske fakultet ved Kazan Universitet. Men i december samme år blev han arresteret for at deltage i den revolutionære bevægelse af studerende, hvilket var årsagen til hans udvisning og deportation til landsbyen Kokushkino i Kazan-provinsen.

I 1888 vendte han tilbage til Kazan, hvor han sluttede sig til en marxistisk kreds, og året efter flyttede han til Samara. I 1891 bestod han sine eksamener som ekstern studerende ved det juridiske fakultet ved St. Petersburg Universitet og begyndte at arbejde som assistent for en advokatfuldmægtig i Samara. I bogen "Hvad er "folkets venner", og hvordan kæmper de mod socialdemokraterne?" (1984), "Kapitalismens udvikling i Rusland" (1899) fuldendte Lenin populismens ideologiske nederlag.

Den næste del er bedre præsenteret i form af en kort biografi om Lenin (Ulyanov) - på dette tidspunkt gjorde Vladimir Ilyich mange nyttige bekendtskaber og ture.
I april 1895 rejste L. til udlandet for at etablere kontakt med gruppen af ​​arbejdsfrihed. I Schweiz mødte han Plekhanov, i Tyskland - med W. Liebknecht, i Frankrig - med P. Lafargue og andre personer fra den internationale arbejderbevægelse. I september 1895, da han vendte tilbage fra udlandet, besøgte Lenin Vilnius, Moskva og Orekhovo-Zuevo, hvor han etablerede kontakter med lokale socialdemokrater. Og allerede i efteråret 1895 forenede de marxistiske kredse i Sankt Petersborg sig på initiativ og under ledelse af Vladimir Iljitj i en enkelt organisation - Sankt Petersborg Union of Struggle for the Emancipation of the Working Class, som var den embryo af et revolutionært proletarisk parti, begyndte for første gang i Rusland at forene den videnskabelige socialisme med en massearbejderbevægelse.

Natten mellem den 8. (20) december til den 9. (21) december samme år blev Lenin sammen med sine medarbejdere i Kampforeningen arresteret og fængslet, hvorfra han fortsatte med at lede Unionen. Ulyanovs aktiviteter aftog dog ikke selv i fængslet - der skrev han "Projektet og forklaringen af ​​det socialdemokratiske partis program", en række artikler og foldere og udarbejdede materialer til sin bog "Kapitalismens udvikling i Rusland" . Efter 2 år, i februar, blev Lenin forvist i 3 år til landsbyen. Shushenskoye, Minusinsk-distriktet, Yenisei-provinsen. For aktivt revolutionært arbejde blev hans kommende hustru, N. K. Krupskaya, også dømt til eksil. Som L.s brud blev hun også sendt til Shushenskoye, hvor hun blev hans kone. Mens han var i eksil, etablerede og opretholdt Vladimir Iljitj kontakt med socialdemokraterne i Skt. Petersborg, Moskva, Nizhny Novgorod, Voronezh og andre byer, med gruppen Emancipation of Labour, korresponderede med socialdemokraterne, der var i eksil i Norden og Sibirien , samledes omkring ham de forviste socialdemokrater i Minusinsk-distriktet. Derudover skrev han over 30 værker, mens han var i eksil.

Lenin forlod Shushenskoye umiddelbart efter afslutningen af ​​sit eksil (29. januar (10. februar 1900) forlod Shushenskoye. Han etablerede kontakter med socialdemokraterne overalt - i Ufa, Moskva, St. Petersborg (han besøgte det ulovligt) og i andre byer. I 1900 slog han sig ned i Pskov, hvor han gjorde et stort stykke arbejde med at organisere avisen og skabte højborge for den i en række byer. I juli samme år rejste Lenin til udlandet, hvor han oprettede udgivelsen af ​​avisen Iskra - han var dens direkte tilsynsførende. Iskra spillede en enestående rolle i den ideologiske og organisatoriske forberedelse af det revolutionære proletariske parti. Efterfølgende bemærkede Lenin, at "hele det bevidste proletariats farve tog Iskras parti". Det var en af ​​hans artikler offentliggjort i Iskra, som Ulyanov skrev under det "fatale" pseudonym - Lenin. Det skete i december 1901.

De næste fem år (1900 - 1905) boede Vladimir Iljitsj i München, London, Genève.
I kampen for at skabe en ny type parti, Lenins værk What Is To Be Done? Sore Questions of Our Movement" (1902), hvor Lenin kritiserede "økonomisme", fremhævede hovedproblemerne med at opbygge partiet, dets ideologi og politik.

I 1903 blev RSDLP's 2. kongres afholdt. På denne kongres blev processen med forening af revolutionære marxistiske organisationer afsluttet, og Ruslands arbejderklasses parti blev dannet på grundlag af de ideologiske, politiske og organisatoriske principper udviklet af Lenin. Et proletarisk parti af en ny type, det bolsjevikiske parti, blev oprettet. Efter kongressen indledte Ulyanov en kamp mod mensjevismen.

Under revolutionen 1905-07 ledede Lenin bolsjevikpartiets arbejde med at lede masserne. Allerede den 8. november 21. 1905 ankom han til Sankt Petersborg, hvor han ledede aktiviteterne i bolsjevikkernes centralkomité og Sankt Petersborgkomitéen, forberedelsen af ​​en væbnet opstand og også ledede arbejdet i Bolsjevikiske aviser Vperyod, Proletary, New Life. I sommeren 1906 flyttede Lenin på grund af politiforfølgelse til Kuokkala (Finland), og allerede i december 1907 blev han igen tvunget til at emigrere til Schweiz og i slutningen af ​​1908 til Paris.

I reaktionsårene 1908-1810 kæmpede Lenin for bevarelsen af ​​det illegale bolsjevikiske parti mod de mensjevikiske likvidatorer, otzovisterne og mod trotskisternes splittende handlinger. , mod forsoning med opportunisme (en detaljeret beskrivelse af disse tendenser vil ikke blive givet i Lenins korte biografi). Han analyserede dybt erfaringerne fra revolutionen 1905 – 07. Samtidig afviste L. reaktionens offensiv mod partiets ideologiske grundlag.
Fra slutningen af ​​1910 begyndte et nyt opsving af den revolutionære bevægelse i Rusland. I december 1910 begyndte der på Lenins initiativ at blive udgivet nye aviser i Sankt Petersborg (Zvezda, Pravda) For at uddanne kadrer af partiarbejdere organiserede Lenin i 1911 en partiskole i Longjumeau (nær Paris), hvor han holdt 29 foredrag. I januar 1912, under ledelse af L., blev den sjette (Prag) alrussiske konference af RSDLP afholdt i Prag. For at være tættere på Rusland flyttede Lenin til Krakow i juni 1912. Derfra leder han arbejdet i bureauet for RSDLP's centralkomité i Rusland, redaktionen for avisen Pravda, og leder aktiviteterne i den bolsjevikiske fraktion af den 4. statsduma.
Under Første Verdenskrig (1914-1918) løftede det bolsjevikiske parti, ledet af Lenin, den proletariske internationalismes fane højt, afslørede socialchauvinismen hos lederne af Anden Internationale og fremsatte parolen om at gøre den imperialistiske krig til en borgerkrig.

Den 26. juli (8. august 1914) blev Lenin efter en falsk fordømmelse arresteret af de østrigske myndigheder og fængslet i Novy Targ. Takket være bistand fra de polske og østrigske socialdemokrater blev han hurtigt løsladt, hvorefter han fortsatte med at opholde sig i udlandet. Efter at have modtaget den første pålidelige nyhed i Zürich den 2. marts 1917 om den borgerlig-demokratiske revolution i februar, der var begyndt i Rusland, definerede Lenin proletariatets og det bolsjevikiske partis nye opgaver. Den 3. april (16) 1917 vendte L. tilbage fra eksil til Petrograd. Højtideligt mødt af tusinder af arbejdere og soldater holdt han en kort tale, som afsluttede med ordene: "Længe leve den socialistiske revolution!" Under ledelse af L. iværksatte partiet politisk og organisatorisk arbejde blandt masserne af arbejdere, bønder og soldater.

I juli 1917, efter likvideringen af ​​dobbeltmagten og magtkoncentrationen i hænderne på kontrarevolutionen, sluttede den fredelige periode for revolutionens udvikling. Den 7. juli (20) beordrede den provisoriske regering arrestation af Lenin, og han blev tvunget til at gå under jorden. Indtil 8. (21.) august 1917 gemte L. sig i en hytte bag søen. Spild, nær Petrograd, derefter indtil begyndelsen af ​​oktober - i Finland (Jalkala, Helsingfors, Vyborg). Men selv i undergrunden fortsatte han med at lede partiets aktiviteter og udgav forskellige pjecer.
Om aftenen den 24. oktober (6. november) ankom Lenin ulovligt til Smolnyj for direkte at lede den væbnede opstand. Ved den 2. al-russiske sovjetkongres, som åbnede den 25. oktober (7. november), som proklamerede overdragelsen af ​​al magt i centrum og i lokaliteterne i hænderne på sovjeterne, afleverede han rapporter om fred og jord. Kongressen vedtog Lenins dekreter om fred og jord og dannede en arbejder- og bønderregering, Folkekommissærernes Råd, ledet af Lenin.

Den store socialistiske oktoberrevolutions sejr, vundet under ledelse af det kommunistiske parti, åbnede en ny æra i menneskehedens historie - æraen med overgangen fra kapitalisme til socialisme.

Lenin ledede kommunistpartiets og Ruslands massers kamp for at løse problemerne med proletariatets diktatur, for at opbygge socialismen, under hans ledelse skabte partiet og regeringen et nyt, sovjetisk statsapparat. Konfiskation af jordegods blev gennemført og nationalisering af al jord, banker, transport, storindustri, monopol på udenrigshandel blev indført. Den Røde Hær blev oprettet. Den nationale undertrykkelse er blevet ødelagt. Partiet engagerede de brede masser af folket i det storladne arbejde med at opbygge sovjetstaten og gennemføre grundlæggende socioøkonomiske transformationer. I december 1917 skrev Lenin i sin artikel "Hvordan organiserer man en konkurrence?" fremsat ideen om socialistisk konkurrence mellem masserne som en effektiv metode til at opbygge socialisme.
Fra 11. marts 1918 boede og arbejdede L. i Moskva, efter at partiets centralkomité og sovjetregeringen flyttede hertil fra Petrograd.

I maj 1918 blev der på initiativ og med deltagelse af Lenin udarbejdet og vedtaget dekreter om fødevarespørgsmålet. Efter forslag fra L. blev der oprettet madafdelinger fra arbejdere sendt til landsbyen for at opdrage de fattige til at kæmpe mod kulakkerne, for at kæmpe for brød. Den sovjetiske regerings socialistiske foranstaltninger mødte voldsom modstand fra de styrtede udbytterklasser. De indledte en væbnet kamp mod sovjetmagten og greb til terror. Den 30. august 1918 blev Lenin alvorligt såret af den socialistisk-revolutionære terrorist F. E. Kaplan.

I årene med borgerkrigen og den militære intervention 1918–20 var Lenin formand for Arbejdernes og Bøndernes Forsvarsråd, som blev nedsat den 30. november 1918 for at mobilisere alle styrker og ressourcer til at besejre fjenden. Han fremsatte sloganet "Alt for fronten!" På hans forslag erklærede den all-russiske centraleksekutivkomité Sovjetrepublikken for en militærlejr. Under Lenins ledelse formåede partiet og den sovjetiske regering på kort tid at genopbygge landets økonomi på krigsfod, udviklede og satte i praksis et system af nødforanstaltninger, kaldet "krigskommunisme".
Efter borgerkrigens sejrrige afslutning ledede Lenin partiets og hele den arbejdende befolkning i Sovjetrepublikkens kamp for genoprettelse og videreudvikling af økonomien og ledede den kulturelle konstruktion.

I slutningen af ​​1920 og begyndelsen af ​​1921 udspillede der sig en diskussion i partiet om fagforeningernes rolle og opgaver, hvor der rent faktisk blev afgjort spørgsmål om metoderne til at nærme sig masserne, partiets rolle og diktaturets skæbne. proletariatet og socialismen i Rusland. Lenin var imod Trotskijs, N. I. Bukharins fejlagtige platforme og fraktionsaktiviteter, "arbejderoppositionen", gruppen "demokratisk centralisme". Han påpegede, at fagforeningerne, da de er kommunismens skole generelt, burde være for det arbejdende folk, i særdeleshed skolen for økonomisk ledelse.

På RCP(b) 10. kongres i 1921 opsummerede L. resultaterne af fagforeningsdiskussionen i partiet og fremlagde opgaven med at gå fra "krigskommunismens" politik til den nye økonomiske politik (NEP). . Kongressen godkendte overgangen til den nye økonomiske politik, som sikrede styrkelsen af ​​alliancen mellem arbejderklassen og bønderne og skabelsen af ​​et produktionsgrundlag for det socialistiske samfund. Mange økonomiske spørgsmål blev løst, herunder udvikling af
principperne om forening af sovjetrepublikkerne til en enkelt multinational stat på grundlag af frivillighed og lighed - Union of the SSR, som blev oprettet i december 1922.

I marts 1922 ledede L. arbejdet på RCP's 11. kongres (b) - den sidste partikongres, hvor han talte. Hårdt arbejde, konsekvenserne af at blive såret i 1918 underminerede Lenins helbred, og efter 2 måneder blev han alvorligt syg og vendte tilbage til arbejdet først i begyndelsen af ​​oktober. Hans sidste offentlige tale var den 20. november 1922 i plenum i Moskvas byråd. 16. december 1922 Lenins helbred forværredes igen kraftigt. I slutningen af ​​december 1922 og begyndelsen af ​​1923 dikterede L. breve om interne parti- og statsspørgsmål: "Brev til kongressen", "Om tildelingen af ​​lovgivende funktioner til statens planlægningskommission", "om spørgsmålet om nationaliteter eller "autonomisering" " "og en række artikler -" Sider fra en dagbog", "Om samarbejde", "Om vores revolution", "Hvordan omorganiserer vi Rabkrin (forslag til XII partikongres)", "Bedre mindre, men bedre" . Disse breve og artikler kaldes med rette L.'s politiske testamente.De var den sidste fase i Lenins udvikling af en plan for opbygning af socialisme i USSR. I dem skitserede L. i en generaliseret form programmet for den socialistiske transformation af landet og udsigterne for den verdensrevolutionære proces og det grundlæggende i partiets politik, strategi og taktik.
I maj 1923 flyttede Lenin på grund af sygdom til Gorki, og i januar 1924 forværredes hans tilstand kraftigt, og den 21. januar 1924 ved 6-tiden. 50 min. Lenin døde om aftenen. Den 23. januar blev kisten med liget af den tidligere leder transporteret til Moskva og installeret i Søjlesalen, hvor alle, der ville sige farvel til ham, kunne. Den 27. januar fandt begravelsen sted på Røde Plads; kisten med det balsamerede lig af L. blev anbragt i et specialbygget mausoleum.

Her slutter Lenins biografi. Selvfølgelig er holdningen til Vladimir Ilyich i vores tid ikke entydig, men der er ingen tvivl om, at han var en uovertruffen filosof. Han udviklede alle marxismens komponenter - filosofi, politisk økonomi, videnskabelig kommunisme. Ved at opsummere fra marxistisk filosofis synspunkt videnskabens, især fysikkens, resultater i slutningen af ​​det 19. og begyndelsen af ​​det 20. århundrede, videreudviklede Lenin doktrinen om dialektisk materialisme. Han uddybede stofbegrebet, definerede det som en objektiv virkelighed, der eksisterer uden for menneskets bevidsthed, udviklede de grundlæggende problemer i teorien om menneskelig refleksion af objektiv virkelighed og teorien om viden. Lenins store fortjeneste er den omfattende udvikling af den materialistiske dialektik, især loven om enhed og modsætningers kamp. L. ydede et stort bidrag til marxistisk sociologi. Han konkretiserede, underbyggede og udviklede den historiske materialismes vigtigste problemer, kategorier og bestemmelser om socioøkonomiske formationer, om lovene for samfundenes udvikling.

hovedalias Lenin

Russisk revolutionær, stor marxismeteoretiker, sovjetisk politiker og statsmand, grundlægger af det russiske socialdemokratiske arbejderparti (bolsjevikkerne), hovedarrangør og leder af oktoberrevolutionen i 1917 i Rusland, første formand for Folkekommissærernes Råd (regeringen) i RSFSR, skaberen af ​​den første socialistiske stat i verdenshistorien

Vladimir Lenin

kort biografi

Lenin(rigtigt navn - Ulyanov) Vladimir Iljitsj - den største russiske sovjetiske politiker, statsmand, publicist, marxist, grundlægger af marxisme-leninisme, en af ​​organisatorerne og lederne af oktoberrevolutionen i 1917, grundlæggeren af ​​det kommunistiske parti, skaberen af ​​det første socialistisk stat, Den Kommunistiske Internationale, en af ​​lederne af den internationale kommunistiske bevægelse. Ulyanov var fra Simbirsk, hvor han blev født den 22. april (10. april, O.S.), 1870. Hans far var embedsmand, inspektør for offentlige skoler. I perioden 1879-1887. Vladimir Ulyanov studerede med succes på det lokale gymnasium, som han dimitterede med en guldmedalje. Indtil han var 16 år, da han blev døbt ortodoks, var han medlem af Simbirsk religiøse samfund i St. Sergius af Radonezh.

Vendepunktet i V. Lenins biografi er henrettelsen i 1887 af hans ældre bror, Alexander, som deltog i forberedelsen af ​​attentatforsøget på Alexander III. Selvom der ikke var noget særligt tæt forhold mellem brødrene, gjorde denne begivenhed et enormt indtryk på hele familien. I 1887 blev Vladimir studerende ved Kazan Universitet (Det Juridiske Fakultet), men deltagelse i studenteruroligheder blev til udvisning og eksil til Kokushkino, hans mors ejendom. Han fik lov til at vende tilbage til Kazan i efteråret 1888, og præcis et år senere flyttede Ulyanovs til Samara. Når han bor i denne by, begynder Vladimir, takket være den aktive læsning af marxistisk litteratur, at blive bekendt med denne doktrin på den mest detaljerede måde.

I 1891, efter at have afsluttet ekstern eksamen fra det juridiske fakultet ved St. Petersborg Universitet, flyttede Lenin til denne by i 1893 og arbejdede som assistent for en advokatfuldmægtig. Han er dog ikke optaget af retspraksis, men med spørgsmål om statsstruktur. Allerede i 1894 formulerede han et politisk credo, ifølge hvilket det russiske proletariat, efter at have ledet alle demokratiske kræfter, skulle føre samfundet til en kommunistisk revolution gennem åben politisk kamp.

I 1895, med Lenins mest aktive deltagelse, blev St. Petersborg Union of Struggle for the Emancipation of the Working Class oprettet. For dette blev han arresteret i december, og mere end et år senere blev han deporteret i tre år til Sibirien, landsbyen Shushenskoye. Mens han var i eksil, giftede han sig i juli 1898 med N. K. Krupskaya på grund af truslen om hendes overførsel til et andet sted. Resten af ​​sit liv var denne kvinde hans trofaste følgesvend, følgesvend og assistent.

I 1900 rejste V. Lenin til udlandet, boede i Tyskland, England, Schweiz. Der har sammen med G.V. Plekhanov, som spillede en vigtig rolle i hans liv, startede udgivelsen af ​​Iskra, den første al-russiske illegale marxistiske avis. På den anden kongres af russiske socialdemokrater, som fandt sted i 1903 og var præget af en splittelse i bolsjevikker og mensjevikker, stod han i spidsen for det første og skabte efterfølgende det bolsjevikiske parti. Han fangede revolutionen i 1905 i Schweiz, i november samme år ankom han under et falsk navn ulovligt til St. Petersborg, hvor han boede indtil december 1907, hvor han overtog ledelsen af ​​Central- og St. bolsjevikker.

Under Første Verdenskrig fremsatte V. I. Lenin, som dengang var i Schweiz, parolen om nødvendigheden af ​​at besejre regeringen med transformationen af ​​den imperialistiske krig til en civil krig. Efter at have lært af avisernes nyheder om februarrevolutionen, begyndte han at forberede sig på sin tilbagevenden til sit hjemland.

I april 1917 ankom Lenin til Petrograd, og allerede dagen efter foreslog han et program for overgangen af ​​den borgerligt-demokratiske revolution til en socialistisk, idet han proklamerede sloganet "Al magt til Sovjet!" Allerede i oktober optræder han som en af ​​hovedarrangørerne og lederne af den væbnede opstand i oktober; i slutningen af ​​oktober og begyndelsen af ​​november bidrager afdelinger sendt på hans personlige ordre til etableringen af ​​sovjetmagten i Moskva.

Oktoberrevolutionen, de undertrykkende første skridt fra regeringen med Lenin i spidsen, blev til en blodig borgerkrig, der varede indtil 1922, som blev en national tragedie, der kostede millioner af mennesker livet. I sommeren 1918 blev familien til Nicholas II skudt i Jekaterinburg, og det blev fastslået, at lederen af ​​verdensproletariatet godkendte henrettelsen.

Siden marts 1918 har Lenins biografi været forbundet med Moskva, hvor hovedstaden blev overført fra Petrograd. Den 30. august blev han alvorligt såret under et attentat, hvorpå svaret var det såkaldte. rød terror. På initiativ af Lenin og i overensstemmelse med hans ideologi blev krigskommunismens politik gennemført, som i marts 1921 blev erstattet af NEP. I december 1922 blev V. Lenin grundlæggeren af ​​USSR - en stat af en ny type, som ikke havde nogen præcedens i verdenshistorien.

Samme år var præget af en alvorlig forringelse af sundheden, som tvang lederen af ​​sovjetlandets land til at indskrænke sit aktive arbejde på den politiske arena. I maj 1923 flyttede han til Gorki-ejendommen nær Moskva, hvor han døde den 21. januar 1924. Den officielle dødsårsag var problemer med blodcirkulationen, for tidligt slid af blodkar, forårsaget af især store belastninger.

I OG. Lenin refererer til individer, hvis vurdering af aktiviteter spænder fra hård kritik til oprettelsen af ​​en kult. Men uanset hvordan hans samtidige og fremtidige generationer behandler ham, er det helt indlysende, at Lenin, som en politiker i verdensklasse, med sin ideologi og aktiviteter havde en enorm indvirkning på verdenshistorien i begyndelsen af ​​forrige århundrede, hvor han en yderligere vektor for udvikling for det.

Biografi fra Wikipedia

Vladimir Iljitsj Ulyanov(hovedalias Lenin; 10. april (22), 1870, Simbirsk - 21. januar 1924, Gorki-godset, Moskva-provinsen) - russisk revolutionær, stor marxismeteoretiker, sovjetisk politiker og statsmand, grundlægger af det russiske socialdemokratiske arbejderparti (bolsjevikkerne), hovedarrangør og leder af Oktoberrevolutionen 1917 i Rusland, den første formand for Rådet for Folkekommissærer (regeringen) i RSFSR, skaberen af ​​den første socialistiske stat i verdenshistorien.

Marxist, publicist, grundlægger af marxisme-leninisme, ideolog og skaber af den tredje (kommunistiske) internationale, grundlægger af USSR, første formand for Rådet for Folkekommissærer i USSR. Omfanget af de vigtigste politiske og journalistiske værker er materialistisk filosofi, teorien om marxisme, kritik af kapitalisme og imperialisme, teori og praksis for at implementere den socialistiske revolution, opbygning af socialisme og kommunisme, socialismes politiske økonomi.

Meninger og vurderinger af Vladimir Ulyanovs (Lenins) historiske rolle er ekstremt polære. Uanset den positive eller negative vurdering af Lenins aktiviteter, anser selv mange ikke-kommunistiske lærde ham for den mest betydningsfulde revolutionære statsmand i verdenshistorien.

Barndom, uddannelse og opvækst

Vladimir Ilyich Ulyanov blev født i 1870 i Simbirsk (nu Ulyanovsk), i familien af ​​Ilya Nikolaevich Ulyanov (1831-1886), en inspektør for offentlige skoler i Simbirsk-provinsen, søn af en tidligere liveg i landsbyen Androsovo, Sergach distrikt, Nizhny Novgorod-provinsen, Nikolai Ulyanov (variant stavemåde af efternavnet: Ulyanina), gift med Anna Smirnova, datter af en Astrakhan-handler (ifølge den sovjetiske forfatter M. S. Shaginyan, som kom fra en familie af døbte Kalmyks). Mor - Maria Alexandrovna Ulyanova (nee Blank, 1835-1916), af svensk-tysk oprindelse på sin mors side og, ifølge forskellige versioner, ukrainsk, tysk eller jødisk på sin fars side. Ifølge en version var Vladimirs morfar en jøde, der konverterede til ortodoksi, Alexander Dmitrievich Blank. Ifølge en anden version kom han fra en familie af tyske kolonister inviteret til Rusland af Catherine II. Den kendte forsker fra Lenin-familien M. Shahinyan hævdede, at Alexander Blank var ukrainer.

I. N. Ulyanov steg til rang af ægte statsråd, som i ranglisten svarede til den militære rang af generalmajor og gav ret til arvelig adel.

I 1879-1887 studerede Vladimir Ulyanov på Simbirsk gymnasium, som blev ledet af F. M. Kerensky, far til A. F. Kerensky, den fremtidige leder af den provisoriske regering (1917). I 1887 dimitterede han fra gymnasiet med en guldmedalje og kom ind på det juridiske fakultet ved Kazan Universitet. F. M. Kerensky var meget skuffet over valget af Volodya Ulyanov, da han rådede ham til at gå ind på universitetets fakultet for historie og litteratur på grund af den yngre Ulyanovs store succes inden for latin og litteratur.

V. I. Lenins værelse, hvor han boede fra 1878 til 1887. Nu Ulyanov-familiens husmuseum

Indtil 1887 er der intet kendt om Vladimir Ulyanovs revolutionære aktivitet. Han blev døbt efter den ortodokse ritual og tilhørte indtil han var 16 år i Simbirsks religiøse samfund i Sankt Sergius af Radonezh, idet han flyttede væk fra religionen, sandsynligvis i 1886. Hans karakterer i Guds lov i gymnastiksalen var fremragende, som i næsten alle andre fag. I hans studentereksamen, kun en fire - i logik. I 1885 indikerede listen over elever på gymnasiet, at Vladimir - " eleven er meget begavet, flittig og præcis. Han udmærker sig meget godt i alle fag. opfører sig ca"(Uddrag fra "Rør- og lejlighedslisten over studerende i VIII-graden i Simbirsk gymnasium". Hus-museet for V. I. Lenin i Ulyanovsk). Den første pris fik han efter beslutning i det pædagogiske råd allerede i 1880, efter at han havde afsluttet første klasse - en bog med guldprægning på omslaget: "For gode manerer og held" og et rosende ark.

Historikeren V. T. Loginov citerer i sit arbejde om Lenins barndom og ungdom et stort fragment fra erindringerne fra V. Ulyanovs klassekammerat A. Naumov, den kommende minister for zarregeringen. De samme erindringer er citeret af historikeren V.P. Buldakov, efter hvis mening Naumovs beviser er værdifulde og upartiske; historikeren anser en sådan beskrivelse af V. Ulyanov for at være meget karakteristisk:

Han havde helt exceptionelle evner, besad en enorm hukommelse, var kendetegnet ved umættelig videnskabelig nysgerrighed og ekstraordinær evne til at arbejde ... Sandelig var det et omvandrende leksikon ... Han nød stor respekt og forretningsmæssig autoritet blandt alle sine kammerater, men .. ... man kan ikke sige, at han blev elsket, snarere værdsat ... I klassen føltes hans mentale og arbejdsmæssige overlegenhed ... selvom ... Ulyanov selv aldrig viste eller understregede det.

Ifølge Richard Pipes,

Det overraskende ved Lenin som ung er netop, at han i modsætning til de fleste af hans samtidige ikke viste nogen interesse for det offentlige liv. I de erindringer, der kom ud af en af ​​hans søstres penne, før censurens jernpote faldt på alt, hvad der blev skrevet om Lenin, fremstår han som en ekstremt flittig, præcis og pedantisk dreng - i moderne psykologi kaldes dette for den tvangsmæssige type . Han var en ideel gymnasieelev, som fik fremragende karakterer i næsten alle fag, inklusive adfærd, og dette indbragte ham guldmedaljer år efter år. Hans navn stod øverst på listen over gymnasieuddannede. Intet i den sparsomme information, vi har, tyder på oprør, hverken mod familien eller mod regimet. Fjodor Kerenskij, far til Lenins fremtidige politiske rival, som var direktør for gymnastiksalen i Simbirsk, som Lenin deltog i, anbefalede ham optagelse på Kazan Universitet som en "tilbagetrukket" og "usocial" ung mand. "Hverken i gymnastiksalen eller uden for den," skrev Kerenskij, "ikke et eneste tilfælde blev bemærket bag Ulyanov, da han ved ord eller handling fremkaldte en uanvendelig mening om sig selv hos gymnasiets chefer og lærere." Da han dimitterede fra gymnasiet i 1887, havde Lenin ingen "bestemt" politisk overbevisning. Intet i begyndelsen af ​​hans biografi afslørede i ham en fremtidig revolutionær; tværtimod var der meget, der tydede på, at Lenin ville følge i sin fars fodspor og gøre en bemærkelsesværdig tjenestekarriere.

Samme år, 1887, den 8. maj, blev hans ældre bror, Alexander, henrettet som medlem af Narodnaya Volya-sammensværgelsen for at forsøge på livet af kejser Alexander III. Det, der skete, var en dyb tragedie for Ulyanov-familien, som var uvidende om Alexanders revolutionære aktiviteter.

På universitetet var Vladimir involveret i den illegale studenterkreds "Narodnaya Volya" ledet af Lazar Bogoraz. Tre måneder efter indrejsen blev han udvist for at have deltaget i studenteruroligheder forårsaget af det nye universitetscharter, indførelsen af ​​studerendes politi og en kampagne mod "upålidelige" studerende. Ifølge inspektøren for studerende, der led af studenteruroligheder, stod Ulyanov i spidsen for de rasende studerende.

Næste nat blev Vladimir sammen med fyrre andre studerende arresteret og sendt til politistationen. Alle de arresterede blev udvist fra universitetet og sendt til "moderlandets sted" på den måde, der er typisk for perioden under Alexander III's regeringstid af metoderne til at bekæmpe "ulydighed". Senere forlod en anden gruppe studerende Kazan Universitet i protest mod undertrykkelsen. Blandt dem, der frivilligt forlod universitetet, var Ulyanovs fætter, Vladimir Ardashev. Efter andragenderne fra Lyubov Alexandrovna Ardasheva (nee Blank), Vladimir Ilyichs tante, blev Ulyanov sendt til landsbyen Kokushkino, Laishevsky-distriktet, Kazan-provinsen, hvor han boede i Ardashevs' hus indtil vinteren 1888-1889.

Da den unge Ulyanovs forbindelser med den ulovlige kreds af Bogoraz blev afsløret under politiets efterforskning, og også på grund af henrettelsen af ​​hans bror, blev han inkluderet på listen over "upålidelige" personer, der var underlagt polititilsyn. Af samme grund fik han forbud mod at blive genindsat på universitetet, og hans mors tilsvarende andragender blev afvist igen og igen. Som beskrevet af Richard Pipes,

I den beskrevne periode læste Lenin meget. Han studerede de "progressive" tidsskrifter og bøger fra 1860'erne og 1870'erne, især værkerne af N. G. Chernyshevsky, som med hans egne ord havde en afgørende indflydelse på ham. Det var en vanskelig tid for alle Ulyanovs: Simbirsk-samfundet boykottede dem, da forbindelser med familien til en henrettet terrorist kunne tiltrække uønsket opmærksomhed fra politiet ...

Begyndelsen af ​​revolutionær aktivitet

I efteråret 1888 fik Ulyanov lov til at vende tilbage til Kazan. Her sluttede han sig efterfølgende til en af ​​de marxistiske kredse organiseret af N. E. Fedoseev, hvor værker af K. Marx, F. Engels og G. V. Plekhanov blev studeret og diskuteret. I 1924 skrev N. K. Krupskaya i Pravda: "Vladimir Ilyich elskede Plekhanov lidenskabeligt. Plekhanov spillede en stor rolle i udviklingen af ​​Vladimir Ilyich, hjalp ham med at finde den rigtige revolutionære tilgang, og derfor var Plekhanov omgivet af en glorie for ham i lang tid: han oplevede enhver mindste uenighed med Plekhanov ekstremt smertefuldt.

I maj 1889 erhvervede M. A. Ulyanova Alakaevka ejendom på 83,5 acres (91,2 hektar) i Samara-provinsen, og familien flyttede dertil for at bo. Efter at have givet efter for sin mors vedholdende anmodninger forsøgte Vladimir at forvalte godset, men havde ingen succes. De omkringliggende bønder, der udnyttede de nye ejeres uerfarenhed, stjal en hest og to køer fra dem. Som et resultat solgte Ulyanova først jorden og senere huset. I sovjettiden blev Lenins husmuseum oprettet i denne landsby.

I efteråret 1889 flyttede Ulyanov-familien til Samara, hvor Lenin også holdt kontakten med lokale revolutionære.

Ifølge Richard Pipes blev den unge Ulyanov i perioden 1887-1891 efter sin henrettede bror tilhænger af Narodnaja Volja. I Kazan og Samara opsøgte han konsekvent Narodnaya Volya-medlemmer, fra hvem han lærte information om den praktiske organisering af bevægelsen, der på det tidspunkt lignede en hemmelig, disciplineret organisation af "professionelle revolutionære".

I 1890 gav myndighederne efter og tillod ham at læse eksternt til de juridiske eksamener. I november 1891 bestod Vladimir Ulyanov eksamenerne eksternt for det juridiske fakultet ved Imperial St. Petersburg University. Derefter studerede han en stor mængde økonomisk litteratur, især Zemstvo statistiske rapporter om landbrug.

I perioden 1892-1893 udviklede Lenins synspunkter, stærkt påvirket af Plekhanovs skrifter, sig langsomt fra Narodnaja Volja til socialdemokratiske. Samtidig udviklede han allerede i 1893 en doktrin, der var ny på det tidspunkt, og erklærede det samtidige Rusland, hvor fire femtedele af befolkningen var bønderne, for et "kapitalistisk" land. Leninismens credo blev endelig formuleret i 1894: "Den russiske arbejder, der har rejst sig i spidsen for alle demokratiske elementer, vil vælte enevælden og føre det russiske proletariat (sammen med proletariatet i alle lande) på den lige vej til åben politisk kamp til den sejrrige kommunistiske revolution."

Som forskeren M. S. Voslensky skriver i sit arbejde "Nomenclature",

Fra nu af var det vigtigste praktiske mål for Lenins liv at opnå en revolution i Rusland, uanset om de materielle betingelser for nye produktionsforhold var modne der eller ej.

Den unge mand var ikke flov over det, der var en anstødssten for andre russiske marxister på den tid. Selv om Rusland sakket bagud, mente han, selv om dets proletariat var svagt, selv om den russiske kapitalisme endnu ikke havde indsat alle sine produktive kræfter, så var det ikke meningen. Det vigtigste er at lave en revolution!

... erfaringerne fra "Land og Frihed" viste, at håbet om bønderne som den vigtigste revolutionære kraft ikke retfærdiggjorde sig selv. Den håndfuld revolutionære intelligentsiaer var for få i antal til at vælte zarstatens kolos uden at stole på en eller anden stor klasse: Det nytteløse i narodnikkernes terror demonstrerede dette med al tydelighed. En så stor klasse i Rusland under disse forhold kunne kun være proletariatet, som hurtigt voksede i antal ved begyndelsen af ​​det 19. og 20. århundrede. I kraft af sin koncentration på produktionen og den disciplin, som arbejdsforholdene udviklede, var arbejderklassen det sociale lag, der bedst kunne bruges som slagkraft til at omstyrte den eksisterende orden.

I 1892-1893 arbejdede Vladimir Ulyanov som assistent for Samara-advokaten (advokat) A.N.

Med stor humor begyndte han at fortælle os om sin korte advokatpraksis i Samara, at af alle de sager, han skulle føre efter aftale (og han førte dem kun efter aftale), vandt han ikke en eneste og kun en af ​​sine klienter fik en mildere straf end den, anklageren insisterede på.

Maria Ilyinichna Ulyanova, erindringer

I 1893 ankom Lenin til Sankt Petersborg, hvor han efter anbefaling af Hardin fik arbejde som assistent for den svorne advokat (advokat) M. F. Volkenstein. I St. Petersborg skrev han værker om problemerne med marxistisk politisk økonomi, historien om den russiske befrielsesbevægelse, historien om den kapitalistiske udvikling af den russiske post-reform landsby og industri. Nogle af dem blev offentliggjort lovligt. På dette tidspunkt udviklede han også det socialdemokratiske partis program. V. I. Lenins aktiviteter som publicist og forsker af kapitalismens udvikling i Rusland på grundlag af omfattende statistisk materiale gør ham berømt blandt socialdemokrater og oppositionsorienterede liberale skikkelser såvel som i mange andre kredse af det russiske samfund.

Politifoto af V. I. Ulyanov, december 1895

Ifølge Richard Pipes blev Lenin som person endelig dannet i en alder af 23, da han flyttede til St. Petersborg i 1893:

… denne uattraktive mand udstrålede en sådan indre styrke, at folk hurtigt glemte det første indtryk. Den slående effekt, at kombinationen af ​​viljestyrke, ubønhørlig disciplin, energi, askese og urokkelig tro på sagen frembragt i ham, kun kan beskrives med det slidte ord "karisma". Ifølge Potresov havde denne "ubeskrivelige og uhøflige" person, blottet for charme, en "hypnotisk effekt": "Plekhanov blev æret, Martov blev elsket, men kun Lenin blev uden tvivl fulgt som den eneste ubestridte leder. For kun Lenin var, især i Rusland, et sjældent fænomen med en mand med jernvilje, ukuelig energi, der forenede fanatisk tro på bevægelse, på gerning, med ikke mindre tro på sig selv.

Vl. Ulyanov ... modsatte sig skarpt og bestemt fodring af sultende. Hans holdning, så vidt jeg husker den nu - og jeg husker den godt, fordi jeg skulle skændes meget med ham om den - var følgende: sult er et direkte resultat af et bestemt socialt system; så længe dette system eksisterer, er sådanne sultestrejker uundgåelige; de kan kun ødelægges ved at ødelægge dette system. Da hungersnød i denne forstand er uundgåelig, spiller hun nu også rollen som en progressiv faktor. Ødelægger bondeøkonomien, smider bonden ud af landet ind i byen, hungersnøden skaber et proletariat og fremmer industrialiseringen af ​​regionen ... Det vil få bonden til at tænke på grundlaget for det kapitalistiske system, bryde troen på zaren og tsarismen og vil derfor i sin tid lette revolutionens sejr.

I slutningen af ​​borgerkrigen begik den bolsjevikiske regering en handling, som historikeren Latyshev beskrev som en af ​​dens mest skammelige handlinger - fordrivelsen fra landet i efteråret 1922 af berømte russiske filosoffer, forfattere og andre repræsentanter for intelligentsiaen. Lenin var initiativtageren til denne aktion.

For første gang gav Lenin udtryk for sin idé om at fordrive sovjetmagtens fjender i udlandet allerede i marts 1919 i et interview med den amerikanske journalist Lincoln Steffens. Han vendte igen tilbage til denne idé i foråret 1922 efter en tvungen overgang til NEP's politik. På dette tidspunkt følte han en trussel mod det etpartidiktatur, han havde skabt, og som under de nye betingelser for økonomisk liberalisering kunne komme fra uafhængig intelligentsia - alene på det tidspunkt i Moskva var antallet af private og kooperative forlag overskredet. 150 blev uafhængige fagforeninger og forfatterforeninger registreret i hele Sovjetrusland, filosoffer, kunstnere, sammenslutninger af digtere osv.

I marts 1922, i On the Significance of Militant Materialism, slog Lenin ud mod forfatteren og udgiverne af The Economist og ønskede i sidste ende, at den russiske arbejderklasse "høfligt ville eskortere sådanne lærere og medlemmer af lærende samfund til lande med borgerligt 'demokrati'. ”.

En sådan metode til at bekæmpe dissidenter som udvisning i udlandet skulle have udseende af en lovlig metode, og derfor sendte Lenin den 15. maj 1922 et brev til RSFSR's folkets justitskommissær D. Kursky med instruktioner om at indføre yderligere artikler i den nye straffelov, der udvikles på det tidspunkt, nemlig:

... tilføje retten til at erstatte henrettelse med udvisning i udlandet, ved beslutning truffet af Præsidiet for den all-russiske centrale eksekutivkomité (i en periode eller på ubestemt tid) ... tilføje: henrettelse for uautoriseret tilbagevenden fra udlandet, ... udvide brug af henrettelse med erstatning med udvisning i udlandet ... til alle typer af mensjevikkernes aktiviteter, s.- R. etc.

V. I. Lenin

Den 19. maj 1922 sendte Lenin en detaljeret instruktion til F.E. Dzerzhinsky, hvori han omhyggeligt beskrev de praktiske foranstaltninger, som GPU skal tage for at organisere den kommende udvisning af "forfattere og professorer, der hjælper kontrarevolutionen". Dette brev blev skrevet i beherskede toner, Lenin foreslog at udpege "en intelligent, uddannet og nøjagtig person" til den ledende stilling for gennemførelsen af ​​denne plan. I slutningen af ​​maj 1922, på grund af sklerose af cerebrale kar, led Lenin det første alvorlige angreb af sygdommen - tale gik tabt, bevægelse af højre lemmer svækket, næsten fuldstændigt tab af hukommelse blev observeret - Lenin, f.eks. ved, hvordan man bruger en tandbørste. Først den 13. juli 1922, da Lenins tilstand blev bedre, var han i stand til at skrive den første seddel. Og allerede den 17. juli, tilsyneladende kun under indflydelse af en deprimeret helbredstilstand, skrev han et brev til I.V. Stalin, fyldt med voldsomme angreb på den eksil russiske intelligentsia:

T. Stalin!
Med hensyn til spørgsmålet om fordrivelsen af ​​mensjevikkerne fra Rusland, n. s., kadetter osv. Jeg vil gerne stille et par spørgsmål i betragtning af, at denne operation, som begyndte før min ferie, endnu ikke er afsluttet. Er det blevet besluttet at "udrydde" alle paverne...?
Jeg tror, ​​send dem alle...
Kommissionen ... skal stille lister til rådighed, og flere hundrede sådanne herrer bør skånselsløst sendes til udlandet. Ryd Rusland i lang tid. ... Alle sammen - kom ud af Rusland.
Arrestér flere hundrede og uden at erklære motiver - lad være, mine herrer!
Med [kommunistiske] hilsner, Lenin.

V. I. Lenin. Brevet er bevaret i en kopi transskriberet af Heinrich Yagoda. Den har en resolution: Dzerzhinsky med en tilbagevenden. Stalin"

Fra slutningen af ​​juli 1922 forværredes Lenins tilstand igen. Forbedring kom først i begyndelsen af ​​september 1922. I denne periode bekymrede spørgsmålet om, hvordan uddrivelsen af ​​intelligentsiaen forløb, Lenin ikke mindre end før. Efter mødet med Lenin den 4. september 1922 noterede F. Dzerzhinsky i sin dagbog: "Vladimir Iljitjs direktiver. Fortsæt støt med at fordrive den aktive anti-sovjetiske intelligentsia (og mensjevikkerne i første omgang) til udlandet...”. Lenin interesserede sig utrætteligt, så snart hans helbred tillod det, og skyndte sig deportationen, idet han personligt tjekkede de kompilerede lister og lavede noter i margenen af ​​listerne. I alt blev omkring to hundrede figurer af videnskab og litteratur sendt til udlandet. Det samlede antal udviste fra deres hjemland, inklusive familiemedlemmer, beløb sig til mere end tre hundrede mennesker.

Holdning til religion

Den religiøse lærde og sociolog M. Yu. Smirnov skriver i sit værk "Religion and the Bible in the Works of V. I. Lenin: a new look at a old topic" at Lenin kunne tale positivt om de præster, hvis aktiviteter svarede til hans ideer om kamp for social retfærdighed. I artiklen "Socialisme og religion" (1905) opfordrede Lenin til støtte fra "ærlige og oprigtige mennesker fra gejstligheden" i deres krav om frihed og protester mod det "officielle bureaukrati", "officielle vilkårlighed" og "politiundersøgelser" påtvunget af autokratiet. Under udarbejdelsen af ​​"Udkast til tale om det agrariske spørgsmål i den anden statsduma" (1907) skrev han: "... vi, socialdemokrater, har en negativ holdning til kristendomslæren. Men ved at sige dette, anser jeg det for min pligt lige nu, ærligt og åbent, at sige, at Socialdemokratiet kæmper for fuldstændig samvittighedsfrihed og behandler enhver oprigtig overbevisning i trosspørgsmål med fuld respekt...” Samtidig beskrev han præsten Tikhvinsky som "en stedfortræder fra bønderne, værdig til al respekt for hans oprigtige hengivenhed over for bøndernes interesser, folkets interesser, som han frygtløst og resolut forsvarer ...".

Den 20. januar 1918 underskrev Lenin som formand for Folkekommissærernes Råd dekretet om samvittighedsfrihed, kirke og religiøse samfund, i hvis redigering han deltog. I Arbejder- og Bønderregeringens Forsamling for Legaliseringer og Ordener blev dette dekret offentliggjort den 26. januar under en anden titel - Om kirkens adskillelse fra staten og skolen fra kirken Ved dette dekret blev alle de ejendom tilhørende kirken og religiøse samfund, der eksisterede i Rusland, blev erklæret "offentlig ejendom". Dekretet forbød "at udstede lokale love eller regler, der ville begrænse eller begrænse samvittighedsfriheden" og fastslog, at "enhver borger kan bekende sig til enhver religion eller ikke bekende sig til nogen. Enhver fratagelse af rettigheder forbundet med bekendelse af enhver tro eller ikke-bekendelse af nogen tro annulleres.

Under borgerkrigen gjorde Lenin opmærksom på faren for at krænke de troendes interesser. Han talte om dette ved at tale ved den første all-russiske kongres for arbejderkvinder den 19. november 1918, skrev han i udkastet til RCP's program (b) i 1919 ("for at udføre den faktiske befrielse af arbejdermasserne fra religiøse fordomme , at opnå dette gennem propaganda og bevidstgørelse af masserne, samtidig omhyggeligt undgå enhver fornærmelse af den troende del af befolkningens følelser ...”) og i en instruktion til V. M. Molotov i april 1921.

Lenin støttede anmodninger fra troende fra Yaganovsky volost i Cherepovets-distriktet om at bidrage til færdiggørelsen af ​​det lokale tempel, grundlagt tilbage i 1915 (i et notat fra Lenin til formanden for Afanasyevsky-landsbyrådet V. Bakhvalov dateret 2. april 1919 , blev det sagt: "Fuldførelsen af ​​konstruktionen af ​​templet er selvfølgelig tilladt ...").

Talrige eksempler demonstrerer en bred vifte af V. I. Lenins domme om det "religiøse spørgsmål" og en række praktiske tilgange til det. Bag kategoriskheden i nogle tilfælde og manifestationen af ​​tolerance i andre kan man se en klar position i forhold til religionens sfære. Den er for det første baseret på den grundlæggende uforenelighed af det dialektisk-materialistiske verdensbillede med enhver religion, ideen om udelukkende jordiske rødder af religioner. For det andet antiklerikalismen, som i den postrevolutionære periode blev til en militant holdning til religiøse organisationer som politiske modstandere af det kommunistiske parti. For det tredje Lenins overbevisning om den meget mindre betydning af de problemer, der er forbundet med religion, sammenlignet med løsningen af ​​opgaverne med at omorganisere samfundet, og derfor underordningen af ​​førstnævnte til sidstnævnte.

I Socialisme og Religion skriver Lenin:

Religion er en af ​​de former for åndelig undertrykkelse, der ligger overalt og overalt på folkets masser, knust af evigt arbejde for andre, nød og ensomhed. De udbyttede klassers afmagt i kampen mod udbytterne giver lige så uundgåeligt anledning til troen på et bedre liv efter døden, ligesom vildens afmagt i kampen mod naturen giver anledning til tro på guder, djævle, mirakler mv. Religion lærer ydmyghed til dem, der arbejder og har brug for hele deres liv og tålmodighed i det jordiske liv og trøster med håbet om en himmelsk belønning. Og for dem, der lever af andres arbejde, lærer religionen næstekærlighed i det jordiske liv, og tilbyder dem en meget billig undskyldning for hele deres udbytende eksistens og sælger billetter til himmelsk velstand til en rimelig pris. Religion er folkets opium. Religion er en slags spirituel sivuha, hvor kapitalens slaver drukner deres menneskebillede, deres krav om et liv, der på en eller anden måde er et menneske værdigt.

I privat korrespondance talte Lenin endnu skarpere:

enhver religiøs idé, enhver idé om enhver gud, enhver flirtende selv med en gud er den mest uudsigelige vederstyggelighed, som især tolereres (og ofte endda velvilligt) mødes af det demokratiske borgerskab - derfor er det den farligste vederstyggelighed, den mest modbydelig "infektion".

I efteråret 1920, mens han slappede af i landsbyen Monino nær Moskva, boede Lenin i den lokale præst Predtechins hus, som boede ved siden af ​​den fungerende kirke. Efter at have erfaret på jagten, at Predtechin var en præst, viste lederen af ​​den sovjetiske regering ingen fjendtlige følelser over for ham og mindede senere om dette bekendtskab ganske godmodigt.

I marts 1919, i Novgorod-provinsen, blev præsten Vasily Pyatnitsky arresteret af den lokale Cheka. Han blev anklaget for ulydighed mod sovjetmagten, tæsk på embedsmænd osv. Præstens bror Konstantin Pyatnitsky skrev et detaljeret brev til Lenin, hvori han især bemærkede, at "...for mange er det allerede en forbrydelse at bære en kasserolle. " Som et resultat overlevede præsten og blev snart løsladt.

Efter at den sovjetiske regering flyttede til Kreml i 1918, fortsatte patriark Tikhon med at tjene liturgier, vagter, bønner, mindehøjtideligheder, som ofte fandt sted i nærheden af ​​Lenins arbejdsplads og bopæl - i Himmelfarts- og Ærkeengelskatedralerne i Kreml i Moskva.

Rolle i nederlaget for den ortodokse kirke

Historikeren Latyshev mente, at det i verdenshistorien er sjældent at finde en statsmand, der så hadede religion og så forfulgte kirken, idet han betragtede religion som en af ​​de mest modbydelige ting, der kun findes i verden, som Lenin.

Først og fremmest blev den russisk-ortodokse kirke udsat for forfølgelse, som Lenin, længe før han kom til magten, stigmatiserede som "en afdeling for politi-ortodoksi", "en politi-statskirke". Samtidig blev islam af Lenin set som en allieret i udbredelsen af ​​verdensrevolutionen i Østen. I forfølgelsen af ​​vestlige kristne kirker mødte bolsjevikkerne protester fra Vatikanet og de europæiske stater, som de måtte regne med. Sekteriske samfund blev ofte støttet for at svække den ortodokse kirke, som efter de hvide fronters nederlag i borgerkrigen forblev forsvarsløse over for folkets kommissærers magt.

Ifølge Latyshev var Lenin initiativtager til fire massekampagner mod ortodoksi, som efter hans mening vidner om Lenins ønske om at ødelægge så mange ortodokse præster som muligt:

• November 1917 - 1919 - fratagelse af kirken af ​​en juridisk enheds rettigheder, fratagelse af gejstligheden af ​​politiske rettigheder, begyndelsen på lukningen af ​​klostre, nogle kirker, rekvisitionen af ​​deres ejendom.
• 1919-1920 - åbning af de hellige relikvier.
• Siden slutningen af ​​1920 - organiseringen af ​​kirkens skisma.
• Fra begyndelsen af ​​1922 - plyndring af alle kirker, mens udførelsen af ​​det maksimale antal ortodokse præster.

Kampagnen for at konfiskere kirkens værdigenstande fremkaldte modstand fra repræsentanter for præsteskabet og en del af sognebørn. Henrettelsen af ​​sognebørn i Shuya vakte stor resonans. I forbindelse med disse begivenheder skrev Lenin den 19. marts 1922 et hemmeligt brev, hvori han skitserede sin plan for repressalier mod kirken og udnyttede hungersnøden og begivenhederne i Shuya. Den 22. marts, på et møde i politbureauet i RCP's centralkomité (b), blev en plan for foranstaltninger udarbejdet af L. D. Trotsky vedtaget for at knuse kirkeorganisationen.

Ideer blev født i Lenins hoved om, hvordan det i fremtiden ville være muligt at erstatte religion i de troendes liv. Så formanden for den all-russiske centrale eksekutivkomité, M. I. Kalinin, mindede om, at Lenin i begyndelsen af ​​1922 i en privat samtale om dette emne fortalte ham: "denne opgave<замены религии>ligger helt på teatret, skal teatret ekskommunikere bondemasserne fra rituelle sammenkomster. Og da han diskuterede problemet med elektrificering med V.P. Milyutin og L.B. Krasin, bemærkede Lenin, at bonden ville erstatte Gud med elektricitet, som han ville bede til, og føle centralregeringens magt i stedet for himmelsk magt.

Efterhånden som Lenins sygdom skred frem, var han mindre og mindre i stand til at arbejde fuldblods. Men spørgsmålene om den anti-kirkelige kamp bekymrede Lenin indtil de allersidste dage af hans aktive liv. Så på et par dage med forbedring af sundheden i oktober 1922 pålagde Lenin beslutningen fra Organisationsbureauet for RCP's centralkomité (b) "Om oprettelsen af ​​en kommission for antireligiøs propaganda" af 13. oktober 1922 , en resolution, der kræver, at GPU'en inddrages i kommissionens arbejde. En uge før den endelige pensionering som følge af endnu en sygdom - den 5. december 1922 - protesterede Lenin over beslutningen fra Det Lille Råd af Folkekommissærer om at stoppe arbejdet i den særlige VIII-afdeling af Folkets Justitskommissariat for adskillelse af kirke og stat og bemærkede: "Med hensyn til påstanden om, at processen med adskillelse af kirke og stat er afsluttet, så er dette sandsynligvis sandt; Vi har allerede adskilt kirke fra stat, men vi har endnu ikke adskilt religion fra mennesker.”

Efter Lenins endelige pensionering reducerede hans efterfølger som leder af den sovjetiske regering, A. I. Rykov, til en vis grad sovjetstatens pres på den ortodokse kirke.

Udenrigspolitik

V. I. Lenin i 1920

Vi får at vide, at Rusland vil splitte op, bryde op i separate republikker, men vi har intet at frygte for dette. Uanset hvor mange uafhængige republikker der er, vil vi ikke frygte dette. Det, der er vigtigt for os, er ikke, hvor statsgrænsen går, men at alliancen mellem alle nationers arbejdende folk skal bevares til kampen mod enhver nations bourgeoisie.

I appellen "Til alle arbejdende muslimer i Rusland og Østen", udgivet den 24. november 1917 og underskrevet af Lenin og Stalin, gav Sovjetrusland afkald på vilkårene i den engelsk-fransk-russiske aftale af 1915 og Sykes-Picot-aftalen vedr. opdelingen af ​​verden efter krigen:

Vi erklærer, at den afsatte zars hemmelige traktater om erobringen af ​​Konstantinopel, bekræftet af den afsatte Kerenskij, nu er revet og ødelagt. Republikken Rusland og dens regering, Folkekommissærernes Råd, er imod beslaglæggelse af fremmede lande: Konstantinopel skal forblive i muslimernes hænder.

Vi erklærer, at traktaten om deling af Persien er blevet brudt og ødelagt. Så snart fjendtlighederne ophører, vil tropperne blive trukket tilbage fra Persien, og perserne vil få ret til frit at bestemme deres skæbne.

Vi erklærer, at aftalen om deling af Tyrkiet og fjernelse af Armenien fra det er blevet revet og ødelagt. Så snart fjendtlighederne ophører, vil armenierne være sikret retten til frit at bestemme deres politiske skæbne.

Umiddelbart efter oktoberrevolutionen anerkendte Lenin Finlands uafhængighed.

Under borgerkrigen forsøgte Lenin at nå til enighed med ententens magter. I marts 1919 forhandlede Lenin med William Bullitt, som ankom til Moskva. Lenin gik med til betaling af førrevolutionær russisk gæld til gengæld for en ende på interventionen og støtten fra de hvide fra ententen. Der blev udarbejdet et udkast til aftale med ententebeføjelserne.

I 1919 måtte han indrømme, at verdensrevolutionen "efter begyndelsen at dømme vil fortsætte i mange år". Lenin danner et nyt udenrigspolitisk begreb "for den periode, hvor socialistiske og kapitalistiske stater vil eksistere side om side", som han karakteriserer som "fredeligt samliv med folk, med arbejdere og bønder fra alle nationer", udviklingen af ​​international handel. Derudover opfordrede V. Lenin til "at bruge modsætningerne og modsætningerne mellem de to grupper af kapitalistiske stater og stille dem op imod hinanden." Han fremlagde "taktikken med at spille imperialisterne mod hinanden" i en periode "indtil vi har erobret hele verden." Og han forklarede simpelthen dens betydning: "Hvis vi ikke overholdt denne regel, ville vi alle blive hængende på forskellige aspe i lang tid, til kapitalisternes fornøjelse." Lenin havde en negativ holdning til Folkeforbundet på grund af manglen på "en reel etablering af nationernes lighed", "rigtige planer for fredeligt samliv mellem dem."

Faldet i revolutionær uro i de kapitalistiske lande tvang Lenin til at have flere håb om gennemførelsen af ​​verdensrevolutionen på de "udnyttede masser" i Østen. "Nu bliver vores sovjetrepublik nødt til at gruppere alle østens vågne folk omkring sig for sammen med dem at kæmpe mod den internationale imperialisme," det var den opgave, som V. Lenin stillede i sin rapport på den 11. alrussiske kongres af Kommunistiske Organisationer af Folkene i Østen den 22. november 1919. For at i "verdensrevolutionens historie" kunne de østlige arbejdende masser spille "en stor rolle og smelte sammen i denne kamp med vores kamp mod den internationale imperialisme" , ifølge V. Lenin var det nødvendigt "at oversætte den sande kommunistiske lære, som er beregnet til kommunisterne i mere avancerede lande, til enhver nations sprog."

Efter afslutningen af ​​borgerkrigen lykkedes det Sovjetrusland at bryde igennem den økonomiske blokade takket være etableringen af ​​diplomatiske forbindelser med Tyskland og underskrivelsen af ​​Rapallo-traktaten (1922). Fredsaftaler blev indgået og diplomatiske forbindelser etableret med en række grænsestater: Finland (1920), Estland (1920), Georgien (1920), Polen (1921), Tyrkiet (1921), Iran (1921), Mongoliet (1921) . Den mest aktive var støtten fra Tyrkiet, Afghanistan og Iran, som gjorde modstand mod europæisk kolonialisme.

I oktober 1920 mødtes Lenin med en mongolsk delegation, der ankom til Moskva, i håb om støtte fra de "røde", som vandt borgerkrigen i spørgsmålet om mongolsk uafhængighed. Som en betingelse for at støtte mongolsk uafhængighed påpegede Lenin behovet for at skabe en "forenet organisation af styrker, politisk og statslig", helst under et rødt banner.

Sidste år (1921-1924)

Den økonomiske og politiske situation krævede, at bolsjevikkerne ændrede deres tidligere politik. I denne henseende, på Lenins insisteren, i 1921, på RCP's 10. kongres (b), blev "krigskommunismen" afskaffet, fødevaredistribution blev erstattet af en fødevareskat. Den såkaldte Nye Økonomiske Politik blev indført, som tillod privat frihandel og satte store dele af befolkningen i stand til selvstændigt at søge de midler til underhold, som staten ikke kunne skaffe dem.

Samtidig insisterede Lenin på udviklingen af ​​statslige virksomheder, på elektrificering (med deltagelse af Lenin blev en særlig kommission, GOELRO, oprettet for at udvikle et projekt til elektrificering af Rusland) og på udvikling af samarbejde . Lenin mente, at i forventning om en proletarisk verdensrevolution, samtidig med at al storindustri blev holdt i statens hænder, var det nødvendigt gradvist at opbygge socialismen i ét land. Alt dette kunne efter hans mening være med til at bringe det tilbagestående sovjetiske land på niveau med de mest udviklede europæiske lande.

Og i 1922 erklærede V. I. Lenin behovet for en lovgivningsmæssig løsning af terror, som følger af hans brev til Folkets Justitskommissær, Kursky, dateret 17. maj 1922:

Retten må ikke fjerne terror; at love dette ville være selvbedrag eller bedrageri, men at underbygge og legitimere det principielt, klart, uden løgn og uden pynt. Det er nødvendigt at formulere sig så bredt som muligt, for kun en revolutionær retfærdighedssans og en revolutionær samvittighed vil sætte betingelserne for at anvende i praksis, mere eller mindre brede. Med kommunistiske hilsner, Lenin.

PSS. T. 45. S. 190–191

I et brev til Kursky dateret den 15. maj 1922 foreslog Lenin at tilføje RSFSR's straffelov retten til at erstatte henrettelse med udvisning i udlandet efter beslutning fra Præsidiet for den all-russiske centrale eksekutivkomité (i en periode eller på ubestemt tid) .

I 1923, kort før sin død, skrev Lenin sine sidste værker: "Om samarbejde", "Hvordan kan vi omorganisere arbejderkomitéen", "Mindre er bedre", hvori han giver sin vision om den økonomiske politik i sovjetstaten og foranstaltninger til forbedring af statsapparatets og partiernes arbejde. Den 4. januar 1923 dikterede V. I. Lenin den såkaldte "Tilføjelse til brevet af 24. december 1922", hvori især kendetegnene ved individuelle bolsjevikker, der hævder at være partiets leder (Stalin, Trotskij, Bukharin) , Pyatakov) blev givet. Stalin fik i dette brev en lidet flatterende beskrivelse. Samme år, under hensyntagen til omvendelse for "handlinger mod statssystemet", løslod RSFSR's højesteret patriark Tikhon fra varetægtsfængslet.

Sygdom og død. Spørgsmål om dødsårsag

V. I. Lenin under hans sygdom. Podmoskovnye Gorki. 1923

I marts 1922 præsiderede Lenin arbejdet på den 11. kongres i RCP(b), den sidste partikongres, hvor han talte. I maj 1922 blev han alvorligt syg, men vendte tilbage til arbejdet i begyndelsen af ​​oktober. Formodentlig var Vladimir Iljitjs sygdom forårsaget af alvorlig overbelastning og konsekvenserne af attentatforsøget den 30. august 1918. I det mindste henviser den autoritative forsker af dette spørgsmål, kirurgen Yu. M. Lopukhin, til disse grunde: Førende tyske specialister i nervesygdomme blev indkaldt til behandling. Lenins overlæge fra december 1922 til hans død i 1924 var Otfried Förster. Lenins sidste offentlige tale fandt sted den 20. november 1922 i plenum i Moskva-sovjetten. Den 16. december 1922 forværredes hans helbred igen kraftigt, og den 15. maj 1923 flyttede han på grund af sygdom til Gorki-godset nær Moskva. Fra den 12. marts 1923 blev der dagligt udgivet bulletiner om Lenins helbred. Lenin var i Moskva for sidste gang den 18.-19. oktober 1923.

I løbet af denne periode dikterede han imidlertid flere noter: "Brev til kongressen", "Om at give lovgivende funktioner til statens planlægningskommission", "Om spørgsmålet om nationaliteter eller "autonomisering"", "Sider fra en dagbog", " Om samarbejde", "Om vores revolution (på N. Sukhanovs noter)", "Hvordan kan vi omorganisere Rabkrin (forslag til XII partikongres)", "Mindre er bedre". Lenins "Brev til kongressen" (1922) dikteret af Lenin bliver ofte betragtet som Lenins testamente.

I januar 1924 forværredes Lenins helbred pludselig kraftigt. Den 21. januar 1924, klokken 18:50, i en alder af 54, døde han.

Den officielle konklusion om dødsårsagen i obduktionsrapporten lød: "<…>Grundlaget for den afdødes sygdom er udbredt åreforkalkning af blodkar på grund af deres for tidlige slid (Abnutzungssklerose). På grund af indsnævringen af ​​lumen i hjernens arterier og krænkelsen af ​​dens ernæring fra utilstrækkelig blodgennemstrømning, opstod der fokal blødgøring af hjernevævene, hvilket forklarer alle de tidligere symptomer på sygdommen (lammelse, taleforstyrrelser). Den umiddelbare dødsårsag var: 1) øgede kredsløbsforstyrrelser i hjernen; 2) blødning i pia mater i området af quadrigemina. I juni 2004 blev der publiceret en artikel i tidsskriftet European Journal of Neurology, hvis forfattere antyder, at Lenin døde af neurosyfilis. Lenin udelukkede ikke selv muligheden for syfilis og tog derfor salvarsan, og i 1923 forsøgte han stadig at blive behandlet med lægemidler baseret på kviksølv og vismut; en specialist på dette område, Max Nonne, blev inviteret til ham. Gættet blev dog tilbagevist af ham. " Der var absolut ingen tegn på syfilis”, skrev Nonne senere.

Personlighed

Den britiske historiker Helen Rappaport, som skrev en bog om Lenin, The Conspirator, med henvisning til erindringskilder, beskrev ham som "krævende", "punktlig", "pæn" og "meget ren" i hverdagen. Samtidig var "Lenin besat af tvangstanker", "han var meget autoritær, meget ufleksibel, tolererede ikke uenighed med sin mening." "Venskab for ham var en sekundær sag." Rappaport påpeger, at "Lenin var en kynisk opportunist - han ændrede sin partitaktik afhængigt af omstændighederne og politisk vinding. Måske var dette hans enestående talent som taktiker. "Han var hensynsløs og grusom og brugte skamløst folk til sine egne formål."

Den engelske forfatter Arthur Ransom skrev: "Lenin slog mig med sin kærlighed til livet. Jeg kunne ikke komme i tanke om en eneste person af lignende kaliber med det samme glade temperament. Denne korte, skaldede, rynkede mand, der gynger i stolen den og den, og griner af den eller den vittighed, er til enhver tid klar til at give seriøse råd til enhver, der afbryder ham for at stille et spørgsmål - et råd så velbegrundet, at hans tilhængere har han en langt større drivkraft end nogen ordre; alle hans rynker er af latter, ikke fra angst.

Efter oktoberrevolutionens sejr boede Lenin og hans kone i en femværelses lejlighed med et soveværelse i Kreml. På ture rundt i Moskva brugte Lenin flere biler, hvoraf den ene var en Rolls-Royce. Hele sit liv spillede Lenin skak.

Udseende

Ifølge Trotskijs beskrivelse var Lenins udseende præget af enkelhed og styrke. Han var under middelhøjde (164 cm), med en slavisk type ansigt og gennemtrængende øjne.

Den russiske opfinder Lev Theremin, der personligt mødtes med Lenin, bemærkede, at han var meget overrasket over lederens lyse røde hår.

Vladimir Ilyich Lenin havde en mærkbar talefejl - burr. Dette kan høres på de overlevende optegnelser af lederens tale. Burr var iboende i inkarnationerne af billedet af Lenin i biografen.

Aliaser

I december 1901 brugte Vladimir Ulyanov i Zarya-magasinet for første gang pseudonymet N. Lenin. Den nøjagtige årsag til dets udseende er ukendt, så der var mange versioner om oprindelsen af ​​dette pseudonym. For eksempel toponymisk - langs den sibiriske Lena-flod (familieversionen af ​​Ulyanovs). Ifølge historikeren Vladlen Loginov synes den version, der er forbundet med brugen af ​​passet til den virkelige Nikolai Lenin, at være den mest plausible.

Efter at være kommet til magten underskrev V. I. Lenin officielle parti- og statsdokumenter "V. I. Ulyanov (Lenin)." Lenin er det mest berømte pseudonym, men langt fra det eneste. I alt havde Ulyanov på grund af sammensværgelse mere end 150 pseudonymer.

Udover pseudonymer havde Lenin også et partikaldenavn, som blev brugt af hans kammerater og ham selv: "Den gamle mand".

Skabelse

Festbillet nr. 527, begyndelsen af ​​1920

Festbillet nr. 224332, efter september 1920

Festbillet nr. 114482, 1922

Nøgle ideer

Vurderingen af ​​V. I. Lenins teoretiske arv er ekstremt kontroversiel og politiseret, den inkluderer både positive og negative anmeldelser.

Historiosofisk analyse af moderne kapitalisme

I dag er mange af Lenins ideer meget relevante. For eksempel kritik af det borgerlige demokrati som en skjult form for kapitalens diktatur. Han skrev: hvem ejer, han regerer. I sådan en situation er det at skændes om folkets magt blot en fup. Den leninistiske teori om imperialisme er også relevant, især med hensyn til dens overgang til finanskapitalisme. Dette er et selvopslugende monster, en økonomi til produktion af penge, der ender hos bankfolkene. Det er det, der forårsagede den nuværende globale krise. Læs Lenin, han forudsagde dette.

Politisk filosofi

For at kende sig selv gennem teori må filosofien ifølge forskere erkende, at den ikke er andet end en erstatning for politik, en slags fortsættelse af politik, en slags tygning på politik - og det viser sig, at Lenin var den første til at sige. dette.

Lenins politiske filosofi var orienteret mod en radikal omorganisering af samfundet, der eliminerede al undertrykkelse og social ulighed. Revolution skulle være midlet til en sådan omorganisering. Ved at opsummere erfaringerne fra tidligere revolutioner udviklede Lenin doktrinen om den revolutionære situation og proletariatets diktatur som et middel til at forsvare og udvikle revolutionens gevinster. Ligesom grundlæggerne af marxismen betragter Lenin revolutionen som en konsekvens primært af objektive processer og påpeger, at den ikke sker på opfordring eller på anmodning fra de revolutionære. Samtidig introducerer Lenin i den marxistiske teori den påstand, at den socialistiske revolution ikke behøver at finde sted i de mest udviklede kapitalistiske lande; kæden af ​​imperialistiske stater kan bryde igennem på det svageste led, på grund af sammenfletningen af ​​mange modsætninger i den. Efter Lenins opfattelse var Rusland i 1917 et sådant bindeled.

Med politik mente Lenin først og fremmest store folkemassers handlinger. "... Når der ikke er nogen åben politisk handling fra masserne," skrev han, "vil ingen kup erstatte det og vil ikke kunstigt fremprovokere det." I stedet for at tale om eliter og partier, typisk for andre politikere, talte Lenin om masserne og sociale grupper. Han studerede omhyggeligt livet for forskellige dele af befolkningen og forsøgte at identificere ændringer i stemningen i klasser og grupper, balancen mellem deres styrker osv. På dette grundlag blev der draget konklusioner om klassealliancer, om datidens slogans og mulige praktiske handlinger.

Samtidig tildelte Lenin den subjektive faktor en stor rolle. Han hævdede, at socialistisk bevidsthed ikke opstår af sig selv fra proletariatets økonomiske situation, at dets udvikling kræver aktivitet af teoretikere, der støtter sig til bredere grundlag, og at denne bevidsthed skal bringes ind i arbejderklassen udefra. Lenin udviklede og implementerede doktrinen om partiet som den ledende del af klassen, og pegede på den rolle, som subjektive komponenter i revolutionen spiller, som ikke i sig selv udspringer af en revolutionær situation. I forbindelse med disse bestemmelser begyndte nogle fortolkere at tale om Lenins betydelige bidrag til den marxistiske teori, mens andre begyndte at tale om hans frivillighed.

Lenin foretog også en række bestemmelser, der udviklede den marxistiske idé om statens visnelse, som ifølge Lenin skulle gå forud af dens radikale demokratisering, herunder valg og udskiftning af deputerede og embedsmænd, hvis arbejde skulle være betalt på niveau med arbejdernes løn, den stadig bredere inddragelse af repræsentanter for folket i statsadministrationen af ​​masserne, således at alle i sidste ende vil regere på skift, og ledelsen ikke længere vil være et privilegium.

Kommunisme, socialisme og proletariatets diktatur

Ifølge Lenin har enhver stat en klassekarakter. I artiklen "Den småborgerlige holdning til spørgsmålet om ruin" (Poln. sobr. soch., bind 32), skriver V. I. Lenin: dirigerer" (s. 247). I RCP(b)'s program udarbejdet af Lenin blev der skrevet: "I modsætning til det borgerlige demokrati, som skjulte sin stats klassekarakter, anerkender den sovjetiske regering åbent uundgåeligheden af ​​enhver stats klassekarakter, indtil den opdelingen af ​​samfundet i klasser er helt forsvundet, og dermed hele statsmagten” (S. 424). I pjecen "Brev til arbejderne og bønderne om sejren over Kolchak" (Poln. sobr. soch., bind 39) understreger V. I. Lenin statens klassekarakter på den mest afgørende måde: kapitalister eller diktaturet af arbejderklassen.

I sammendragene af rapporten om RCP's taktik ved Kommunistisk Internationales tredje kongres (Poln. sobr. soch., bind 44), bemærker V. I. Lenin: "Proletariatets diktatur betyder ikke slutningen på klassekamp, ​​men dens fortsættelse i en ny form og med nye redskaber. Så længe klasserne forbliver, så længe bourgeoisiet, der er væltet i ét land, mangedobler sine angreb på socialismen på internationalt plan, er dette diktatur nødvendigt." (S. 10) Og da, som understreget i rapporten om RCP's taktik ved Kommunistisk Internationales tredje kongres den 5. juli 1921 (Poln. sobr. soch., bind 44), "socialismens opgave er at ødelægge klasser” (s. 39), for så vidt som perioden med proletariatets diktatur dækker hele kommunismens første fase, altså hele socialismens periode.

Før opbygningen af ​​kommunismen er et mellemtrin nødvendigt - proletariatets diktatur. Kommunismen er opdelt i to perioder: socialisme og egentlig kommunisme. Under socialismen er der ingen udbytning af mennesket for mennesket, men der er stadig ingen overflod af materielle goder, der ville tilfredsstille behovene hos alle medlemmer af samfundet.

Lenin betragtede bolsjevikkernes magtovertagelse i oktober 1917 som begyndelsen på en socialistisk revolution, hvis succes i lang tid var problematisk for ham. Annonceringen af ​​den sovjetiske republik som socialist betød for ham kun "den sovjetiske regerings beslutsomhed til at foretage overgangen til socialisme" (V. I. Lenin, Poln. sobr. soch. Vol. 36, s. 295).

I 1920 argumenterede Lenin i sin tale "Ungdomsforeningernes opgaver" for, at kommunismen ville blive bygget i årene 1930-1940. I dette arbejde argumenterede V. I. Lenin for, at man kun kan blive kommunist ved at berige sin hukommelse med viden om den rigdom, som menneskeheden har udviklet, mens man kritisk genovervejer dem for at opbygge et nyt socialistisk samfund. I et af sine sidste værker "Om samarbejde" betragtede V. I. Lenin socialismen som et system af civiliserede samarbejdspartnere med offentlig ejendomsret til produktionsmidlerne og proletariatets klassesejr over bourgeoisiet.

Holdning til den imperialistiske krig og revolutionær defaitisme

Ifølge Lenin var Første Verdenskrig af imperialistisk karakter, var uretfærdig for alle involverede parter, fremmed for det arbejdende folks interesser. Lenin fremsatte tesen om behovet for at transformere den imperialistiske krig til en borgerkrig (i hvert land mod dets egen regering) og behovet for, at arbejderne bruger krigen til at vælte "deres" regeringer. Samtidig med at Lenin påpegede behovet for, at Socialdemokratiet deltager i antikrigsbevægelsen, som kom ud med pacifistiske paroler om fred, betragtede Lenin sådanne paroler som et "bedrag for folket" og understregede behovet for en borgerkrig.

Lenin fremsatte parolen om revolutionær defaitisme, hvis essens bestod i ikke at stemme i parlamentet for militære lån til regeringen, i at skabe og styrke revolutionære organisationer blandt arbejderne og soldaterne, i at bekæmpe regeringens patriotiske propaganda og i at støtte forbrødringen af soldater ved fronten. Samtidig anså Lenin sin position for at være patriotisk – national stolthed var efter hans mening grundlaget for had mod "slavefortiden" og "slave nutiden".

Muligheden for den socialistiske revolutions sejr i ét land

I en artikel "Om Europas Forenede Staters Slogan" i 1915 skrev Lenin, at den socialistiske revolution ikke nødvendigvis ville finde sted over hele verden på samme tid, som Karl Marx mente. Det kan først forekomme i ét, særskilt taget land. Dette land vil så hjælpe revolutionen i andre lande.

Om den absolutte sandhed

V. Lenin argumenterede i sit værk Materialism and Empirio-Criticism, at "menneskelig tænkning i kraft af sin natur er i stand til at give og giver os absolut sandhed, som består af summen af ​​relative sandheder. Hvert trin i videnskabens udvikling tilføjer nye korn til denne sum af absolut sandhed, men grænserne for sandheden af ​​hver videnskabelig udsagn er relative, idet de enten udvides eller indsnævres af den yderligere vækst af viden” (PSS, 4. udg., T. ., 18, s. 137).

Lenins idé om dialektikken af ​​objektive, absolutte og relative sandheder er baseret på den marxistiske teori om viden. Følelser og begreber, der er afspejling af den objektive verden, indeholder et objektivt indhold. Dette er det objektive indhold i en persons sansninger og bevidsthed, men samtidig ikke afhængig af hverken en person eller af menneskeheden, kaldte Lenin objektiv sandhed. "Den historiske materialisme og alle Marx' økonomiske lære er fuldstændigt mættet med erkendelsen af ​​objektiv sandhed," understregede Lenin.

Bevægelsen af ​​menneskelig erkendelse, det vil sige bevægelsen af ​​objektiv sandhed i sig selv, er mættet med dialektikken i samspillet mellem absolutte og relative sandheder.

Om klassemoral

”Vores moral er fuldstændig underordnet interesserne i proletariatets klassekamp. Vores moral er afledt af interesserne i proletariatets klassekamp og befrielsen af ​​alt arbejdende folk fra kapitalisternes undertrykkelse. Lenin argumenterede for, at moral er det, der tjener til at ødelægge det gamle udbytende samfund og forene alle arbejdende mennesker omkring proletariatet, som er ved at skabe et nyt kommunistisk samfund.

Som politologen Alexander Tarasov bemærker, bragte Lenin etik fra de religiøse dogmers område til verificerbarhedens område: etikken skal kontrolleres og bevises, om denne eller hin handling tjener revolutionens sag, om den er nyttig for sagen for arbejderklasse.

Om social retfærdighed og lighed

For V. I. Lenin var opnåelsen af ​​social retfærdighed som en praksis i revolutionær kamp et koncentreret udtryk for alle hans aktiviteter, men han forstod det først og fremmest i et praktisk aspekt, som ødelæggelsen af ​​udbytende forhold, en gradvis proces af ødelægge klasseforskelle, som ville tillade alle arbejdende mennesker, uanset deres sociale status i magthierarkiet, at deltage i regeringen, at få lige adgang, omtrent den samme andel af offentlig rigdom og offentlige goder: "retfærdighed og lighed, derfor, kommunismens første fase (socialismen) kan endnu ikke give: forskelle i rigdom vil forblive og forskelle uretfærdige, men menneskets udbytning vil være umuligt, fordi det er umuligt at beslaglægge produktionsmidlerne, fabrikker, maskiner, jord osv. i privat ejerskab (Lenin V.I. PSS, T.33, s.93).

Offentlige transformationer

Lønreform

Den 18. november 1917 vedtog Folkekommissærernes Råd på V. I. Lenins projekt en resolution, der begrænsede lønnen til folkekommissærerne til 500 rubler om måneden og pålagde finansministeriet og kommissærerne at "skære alle ublu lønninger og pensioner ." Et dekret fra Folkekommissærernes Råd af 27. juni 1918 fastsatte den maksimale løn: for specialister - 1200 rubler, for folkekommissærer - 800 rubler, hvilket tilnærmelsesvis udlignede det højeste niveau af magt og faglærte arbejdere i løn. I 1920 vedtog den all-russiske centraleksekutivkomité en resolution, der etablerede en enkelt tarifskala for alle ledere, den maksimale løn for deres arbejde skulle ikke overstige lønnen for en faglært arbejder, og de øvre og nedre tilladte lønniveauer blev etableret: stat minimum og parti maksimum. På den tredje fagforeningskongres (april 1920) blev der godkendt et nyt lønsystem, hvorefter lønnen til en speciallæge ikke kunne overstige en ufaglært arbejders løn med mere end 3,5 gange, mens diskrimination mod kvinder blev afskaffet og løn for kvinder og mænd blev ligestillet.

I Sovjetrusland blev en otte timers arbejdsdag for første gang i verden lovligt godkendt. Ved dekretet af 14. juni 1918 "Om ferier" modtog alle arbejdere for første gang i Ruslands historie en statsgaranteret ret til ferie osv. - alt dette bidrog til en stigning i arbejdsproduktiviteten og overbevisning om flertallet af befolkningen, at den nye regering har som hovedmål at sørge for at forbedre arbejdstagernes levevilkår. For første gang i Ruslands historie modtog arbejdere ret til alderspension.

På trods af de stort set retfærdige anklager fra de politiske modstandere af det socialistiske system i det socialistiske lønsystems overdrevne ligestilling, bidrog dette system til dannelsen af ​​social homogenitet og konstitutionen af ​​det sovjetiske folk, som har en fælles borgerlig identitet; den udviklede sig konstant og differentierede sig ud fra mange kriterier, hvor et af de vigtigste var vurderingen af ​​en borgers reelle bidrag til landets arbejds- og sociale liv.

Ret til uddannelse

Det vigtigste element i at overvinde social ulighed og opbygge et nyt samfund for V. I. Lenin var udviklingen af ​​uddannelse, der sikrede lige adgang til uddannelse for alle arbejdere, uanset deres nationale oprindelse og kønsforskelle (Uddannelse i USSR). I oktober 1918, efter forslag fra V. I. Lenin, blev "Reglerne om den forenede arbejdsskole i RSFSR" indført, som indførte gratis og fælles uddannelse af børn i skolealderen. Moderne forskere bemærker, at det kommunistiske angreb på systemet med fordeling af videnskabelige statusser begyndte i 1918, og pointen var ikke så meget i "genopdragelsen af ​​de borgerlige professorer", men i at etablere lige adgang til uddannelse og ødelæggelsen af ​​klasseprivilegier , som omfattede privilegiet at blive uddannet.

Lenins politik på uddannelsesområdet, der sikrer dens tilgængelighed for alle grupper af arbejdere, tjente som grundlag for, at Sovjetunionens politiske modstandere i 1959 mente, at det sovjetiske uddannelsessystem, især inden for ingeniør- og tekniske specialer, indtager en førende position i verden.

Ret til sundhedspleje

Lenins sundhedspolitik, baseret på principperne om fri og lige adgang til lægehjælp for alle sociale grupper af befolkningen, bidrog til, at medicin i USSR blev anerkendt som en af ​​de bedste i verden.

socialistisk demokrati

Ifølge forskere (Bell D.) er det vigtigste kriterium for et demokratisk samfund åbenheden af ​​dets sociale struktur, evnen til at skabe lige muligheder for at fremme de mest talentfulde repræsentanter for de sociale lavere klasser til landets elite. (Meritokrati, postindustrielt samfund.) Deltagelsen af ​​de brede masser af arbejdere i regeringen var en af ​​revolutionens hovedopgaver. Dekretet fra den all-russiske centrale eksekutivkomité og Rådet for Folkekommissærer (RSFSR) af 11. november 1917 "Om ødelæggelse af godser og civile rækker", underskrevet af Lenin, eliminerede alle ejendomsprivilegier og restriktioner og proklamerede ligheden mellem borgere.

Lenin mente, at "vi ved, at enhver ufaglært arbejder og enhver kok ikke er i stand til straks at indgå i regeringen, men vi kræver et øjeblikkeligt brud med fordommen om, at kun de rige eller fra velhavende familier, der er taget embedsmænd, er i stand til at styre staten, at bære ud af det daglige daglige ledelsesarbejde."(V. I. Lenin. Vil bolsjevikkerne beholde statsmagten, 1917).

»Kapitalismen kvælede, undertrykte, smadrede en masse talenter blandt arbejderne og de arbejdende bønder. Disse talenter gik til grunde under nødens, fattigdommens, misbrug af den menneskelige person. Vores pligt nu er at finde disse talenter og sætte dem i arbejde ”(V. I. Lenin, PSS, 4. udgave, bind 30, s. 54)

Meget af det, Lenin planlagde at gøre for at opbygge en mekanisme til fornyelse af den sovjetiske elite, demokratisering af statsapparatet, dets kontrol af samfundet, blev ikke gennemført, især udvidelsen af ​​centralkomiteen på bekostning af repræsentanter for arbejdere og bønder, organiseringen af ​​arbejder-bønder kontrol over politbureauets aktiviteter (Når vi skal reorganisere Rabkrin), men kriteriet om arbejder-bonde-oprindelse indført af Lenin som en af ​​hovedbetingelserne for at bevæge sig op ad den sociale rangstige, den fulde opmuntring af arbejdernes og bøndernes forfremmelse til statsapparatet (instituttet af nominerede), åbnede muligheder for forfremmelse til de højeste statusstillinger i samfundet.

På trods af de mangler, der afspejles i kritikken af ​​modstanderne af sovjetmagten (totalitarisme, nomenklatura) af principperne for sovjetdemokrati og borgernes reelle deltagelse i regeringen, gav Sovjetunionens sociale struktur borgerne tillid til fremtiden og var demokratisk og åben. : det havde betydelige muligheder for at fremme borgere (stigende social mobilitet, socialt løft), som er på de nederste trin af den sociale rangstige - ind i landets elite (politisk, militær, videnskabelig), hvilket gav dem reelle muligheder for at styre landet. Ifølge data for 1983 havde 82,1 % blandt respondenter i alderen 50-59 år en højere socioprofessionel status end deres forældre, blandt respondenter 40-49 år - 74 % og blandt 30-39 år - 67 %, mens disse indikatorer er omtrent identiske for både mænd og kvinder, hvilket tjener som et eksempel på kvindelig frigørelse i det sovjetiske samfund. USSR var det eneste land i verden, hvor alle statens øverste ledere, undtagen Lenin, kom fra de sociale lavere klasser og havde en arbejder-bonde oprindelse: I. Stalin, G. Malenkov, N. Khrushchev, L. Brezhnev , Yu. Andropov, K. Chernenko, M. Gorbatjov.

Det sovjetiske samfundssystem havde en meget større social homogenitet, demokrati og åbenhed, ikke kun i sammenligning med det postsovjetiske, men også i sammenligning med dets vigtigste geopolitiske modstander: USA, hvor der har været en stigende tendens til stigende social ulighed. og reducere mulighederne for repræsentanter for lavere og mellemste sociale grupper opnå de højeste statuspositioner, samtidig med at middelklassens evne til at bevare deres status reduceres (hovedstad i det XXI århundrede).

kulturel revolution

Lenin mente, at den proletariske kultur er en naturlig udvikling af de videnbeholdninger, som menneskeheden har udviklet under det kapitalistiske samfunds åg (PSS, udg. 4, bind 41, s. 304). I artiklen "Om samarbejde" (januar 1923) argumenterede V. Lenin for, at den kulturelle revolution er en nødvendig betingelse for, at Rusland, der overvinder sin civilisatoriske tilbageståenhed, kan blive et fuldstændig socialistisk land. Den kulturelle revolution er ... et helt kup, en hel stribe kulturel udvikling af hele massen af ​​folket (V. I. Lenin, PSS, 5. udgave, bind 40, s. 372, 376-377). I "Sider fra en dagbog" mente V. Lenin, at en af ​​kulturrevolutionens hovedopgaver er at øge autoriteten for folkets lærer: det borgerlige samfund (V. I. Lenin, PSS, 4. udgave, bind 40, s. 23).

I dette arbejde satte V. Lenin følgende opgaver for den kulturelle revolution:

• Afskaffelse af kulturel tilbageståenhed, først og fremmest befolkningens analfabetisme.
• At skabe betingelser for udvikling af det arbejdende folks kreative kræfter.
• Dannelse af den socialistiske intelligentsia.
• Etableringen af ​​kommunistisk ideologi i de brede massers sind.

Om den revolutionære kamps metodologi

Fra balkonen i Moskvas byrådsbygning
Den 3. november 1918 talte Lenin til demonstranter til ære for den østrig-ungarske revolution, såvel som ved andre lejligheder.

I artiklen "Sovjetmagtens umiddelbare opgaver" underbyggede Lenin sovjetmagtens generelle principper og argumenterede for, at det ikke var nok at være revolutionær og tilhænger af socialisme eller kommunisme generelt. Man skal i hvert enkelt øjeblik kunne finde netop det led i kæden, som man skal gribe fat i med al sin styrke for at holde hele kæden og forberede sig solidt på overgangen til det næste led, og rækkefølgen af ​​leddene , deres form, deres sammenhængskraft, deres forskellighed fra hinanden i den historiske begivenhedskæde er ikke så enkel og ikke så dum som i en almindelig smedfremstillet kæde.

Historikeren Richard Pipes skrev, at for at redde revolutionen i det tilbagestående Rusland, anså Lenin det for nødvendigt at eksportere revolutionen til de mere udviklede lande i Vesteuropa under Første Verdenskrig – for at "udløse en aleuropæisk borgerkrig". Lenin fremkaldte arbejderstrejker og militærmytterier både i ententens lande og blandt dens modstandere. Historikeren skrev, at Lenin gjorde forsøg på at eksportere revolutionen til de lande, der først for nylig havde opnået uafhængighed, før de blev en del af det russiske imperium: i vinteren 1918-1919 blev der forsøgt at gennemføre et militærkup i Finland og en militær invasion af de baltiske lande. Og et dokument opdaget i arkiverne af historikeren Yu. N. Tikhonov indikerer, at Lenin var direkte involveret i den praktiske organisering af den "afghansk-hinduistiske mission" i sommeren 1920, som havde til opgave at eksportere revolutionen til Britisk Indien gennem Tashkent og Afghanistan.

På den anden side, ifølge akademiker E. M. Primakov, såvel som kandidat for filosofiske videnskaber, leder af afdelingen for historie og kulturstudier, professor I. S. Shatilo, afviste Lenin ideen om at påtvinge revolutionen udefra. I 1918, på en fagforeningskongres i Moskva, erklærede han: "Selvfølgelig er der mennesker, der tror, ​​at en revolution kan blive født i et fremmed land efter ordre, efter aftale. Disse mennesker er enten skøre eller provokatører." Han bemærkede, at teorien om at "skubbe" revolutioner i andre lande gennem krige betyder "et fuldstændigt brud med marxismen, som altid har nægtet "skubbe" af revolutioner, der udvikler sig, efterhånden som skarpheden af ​​klassemodsætninger, der giver anledning til revolutioner, modnes." Revolution er et naturligt resultat af hvert lands interne udvikling, årsagen til dets masser.

Om det nationale spørgsmål

I 1916 satte V. I. Lenin stor pris på den irske opstand i 1916 og betragtede den som et eksempel, der bekræftede vigtigheden af ​​det nationale spørgsmål i den revolutionære kamp. I de nationale opstande i Europa så han en specialstyrke, der markant kunne "forværre den revolutionære krise i Europa". Derfor er betydningen af ​​det irske oprør hundrede gange større end opstandene i Asien eller Afrika. Små nationer, magtesløse som en uafhængig faktor i kampen mod imperialismen, betragtes af Lenin som "en af ​​de baciller", der hjælper den virkelige kraft, det socialistiske proletariat, til at komme ud. Brugen af ​​nationalistiske og revolutionære bevægelser er efter hans mening korrekt. Ud fra denne erfaring skriver han:

Vi ville være meget dårlige revolutionære, hvis vi i proletariatets store befrielseskrig for socialismen undlod at bruge enhver folkebevægelse mod imperialismens individuelle ulykker med henblik på at skærpe og udvide krisen.

I artiklerne Kritiske bemærkninger om det nationale spørgsmål, om nationernes ret til selvbestemmelse og om de store russeres nationale stolthed formulerede Lenin et program til løsning af det nationale spørgsmål.

Fuldstændig ligestilling af nationer; nationernes ret til selvbestemmelse; sammensmeltningen af ​​arbejderne fra alle nationer – dette nationale program er undervist til arbejderne af marxismen, hele verdens erfaring og Ruslands erfaring.

Kunstværker

I USSR blev fem indsamlede værker af Lenin og fyrre "Lenin-samlinger" udgivet, udarbejdet af Lenin-instituttet, der er specielt oprettet ved beslutning fra centralkomitéen for Bolsjevikkernes All-Union Kommunistiske Parti til undersøgelse af Lenins kreative arv. Mange af de værker, der er inkluderet i den, blev redigeret og rettet før udgivelsen, mange af Lenins værker var slet ikke inkluderet i den. I sovjettiden blev en samling udvalgte værker udgivet med jævne mellemrum (en gang hvert par år), i to til fire bind. Derudover udkom i 1984-1987 "Udvalgte værker" i 10 bind (11 bøger). V. Lavrov hævder, at Lenins værker indtager førstepladsen i verden blandt oversat litteratur; det moderne UNESCO-oversættelsesindeks giver 7. pladsen.

Blandt hovedværkerne - "Kapitalismens udvikling i Rusland" (1899), "Hvad skal man gøre?" (1902), "Materialisme og empiriokritik" (1909), "Imperialisme som kapitalismens højeste stadie" (1916), "Staten og revolutionen" (1917), "Det store initiativ" (1919), "Om Pogrom forfølgelse af jøderne" (1924) .

I 2012 ansøgte V. M. Lavrov, en ansat ved Institut for Russisk Historie ved Det Russiske Videnskabsakademi, til Ruslands Undersøgelseskomité med en erklæring om at kontrollere Lenins værker for tilstedeværelsen af ​​ekstremisme i dem. Til verifikation foreslog Lavrov en liste over værker, hvoraf mange ikke var inkluderet i Lenins samlede værker.

I 1919-1921 indspillede Lenin 16 taler på grammofonplader.

Bibliografi

Samlinger af dokumenter

• Lenin, V.I. ukendte dokumenter. 1891-1922 - Moskva: ROSSPEN, 2000. - 607 s.

Sammensætninger

• Lenin V.I. Komplet værk (PDF-format). - 5. udg. - M.: Forlag for politisk litteratur, 1967.
• Lenin V.I. Fuldstændige værker (side for side). - 5. udg. - M.: Forlag for politisk litteratur, 1967.
• Lenin V.I. Komplet værker (i DOC-format). - 5. udg. - M.: Forlag for politisk litteratur, 1967.

Priser

Lenins eneste officielle statspris var arbejdsordenen for Khorezm Folke-sovjetrepublikken (hvilket gør Lenin til den første kavaler i denne orden). Lenin havde ikke andre statspriser, både fra RSFSR og USSR og fra fremmede stater.

Den 22. januar 1924 fjernede N.P. Gorbunov, Lenins sekretær, Ordenen for Det Røde Banner fra sin jakke og satte den fast på den allerede afdøde Lenins jakke. Denne pris var på Lenins krop indtil 1943. Endnu en orden af ​​det røde banner blev lagt ved Lenins kiste sammen med en krans fra Den Røde Hærs Militærakademi.

Familie og pårørende

• Ulyanov familie
• Anna Ilyinichna Elizarova-Ulyanova er Lenins storesøster.
• Alexander Ilyich Ulyanov - Lenins ældre bror

• Lenin, Vladimir Iljitj ved Rodovod. Træ af forfædre og efterkommere

• Dmitry Ilyich Ulyanov - Lenins yngre bror
  • Olga Dmitrievna Ulyanova (1922-2011) - Lenins niece. Information dukkede op i medierne, at der med hendes død ikke var nogen direkte efterkommere af Ulyanov-familien. Denne information blev tilbagevist af lederen af ​​Lenin House-Museum Tatyana Brylyaeva:
    • for det første er der en datter af Olga Dmitrievna - Nadezhda Alekseevna Maltseva
      • og barnebarnet Elena. Alle de listede efterkommere af Ulyanovs bor i Moskva.
  • Viktor Dmitrievich (1917-1984) - Lenins nevø, uægte søn af D. I. Ulyanov
    • Maria Viktorovna Ulyanova (f. 1943)
      Badge dedikeret til idriftsættelse af en enhed med en kapacitet på 300 MW, i året for V. I. Lenins hundrede år, på Kirishi State District Power Plant

      Mønten til ære for 100-året for Lenins fødsel er den mest massive erindringsmønt i USSR, omløbet beløb sig til 100 millioner stykker

      • Asteroiden (852) Vladilena er opkaldt efter Lenin.
      • Navnet Lenin er til stede i den første besked til udenjordiske civilisationer - "Fred", "Lenin", "USSR" - i 2014 har det tilbagelagt en afstand på 51 lysår.
      • Adskillige vimpler med et basrelief af Lenin blev leveret til Venus såvel som til Månen.

      Dyrkelsen af ​​personligheden

      En omfattende kult opstod omkring navnet Lenin i den sovjetiske periode. Den tidligere hovedstad Petrograd blev omdøbt til Leningrad. Byer, byer og gader blev opkaldt efter Lenin, i hver by var der et monument over Lenin. Lenins citater beviste udsagn i journalistik og videnskabelige artikler.

      Monumenter til Lenin blev en del af den sovjetiske tradition for monumental kunst. Efter Sovjetunionens sammenbrud blev mange monumenter til Lenin demonteret, gentagne gange udsat for hærværk, herunder sprængning.

      Efter Sovjetunionens sammenbrud blev holdningen til Lenin blandt befolkningen i Den Russiske Føderation differentieret; ifølge en meningsmåling foretaget af FOM i 1999 anså 65% af den russiske befolkning Lenins rolle i Ruslands historie som positiv, 23% - negativ, 13% havde svært ved at svare på. Fire år senere, i april 2003, gennemførte FOM en lignende undersøgelse - denne gang vurderede 58 % positivt Lenins rolle, 17 % negativt, og antallet af dem, der havde svært ved at svare, steg til 24 %, ifm. FOM bemærkede "tendensen til at tage afstand" i forhold til Lenins figur, siden 1999 er antallet af respondenter, der er klar til at give en utvetydig vurdering - positiv eller negativ, faldet betydeligt. Oftest kaldte respondenterne Lenin for en "historisk figur" og afholdt sig fra at evaluere hans bidrag til Ruslands historie.

      Ifølge en meningsmåling fra Levada Center fra 2014 steg antallet af russere, der positivt vurderer Lenins rolle i historien, fra 40 % i 2006 til 51 % i 2014. Ifølge VTsIOM-data for 2016, til spørgsmålet "Kan Lenin hellere lide eller rettere ikke lide?" 63% udtrykte sympati, og 24% - ikke kan lide.

      Verdens økonomiske kriser og stigende social ulighed har gjort Lenins ideer efterspurgte over hele verden, også i landene i vestlige demokratier, hvor der er en stigning i indflydelsen af ​​hans ideer blandt ungdommen.

      Billede i kultur og kunst

      Der er udgivet en masse erindringer, digte, digte, noveller, romaner og romaner, film om Lenin. I USSR blev muligheden for at spille Lenin i en film eller på scenen betragtet for en skuespiller som et tegn på høj tillid fra ledelsen af ​​CPSU. Dokumentarfilm inkluderer Vladimir Ilyich Lenin (1948) af Mikhail Romm), Three Songs about Lenin (1934) af Dziga Vertov) og andre. ) og etc.

      Efter fremkomsten af ​​USSR opstod en cyklus af vittigheder om Lenin.

      Lenin hører til mange udsagn, der er blevet folkelige udtryk. Samtidig tilhører en række udsagn, der tilskrives Lenin, ikke ham, men dukkede først op i litterære værker og film. Lenins slagord blev udbredt på de politiske og dagligdags sprog i USSR og det post-sovjetiske Rusland. Sådanne udtalelser inkluderer for eksempel "Studér, studer og studer", ordene "Vi vil gå den anden vej", angiveligt udtalt af ham i forbindelse med henrettelsen af ​​hans ældre bror, sætningen "Der er sådan en fest!" prostitueret".

      
      

Kort biografi af Vladimir Lenin

Vladimir Iljitsj Ulyanov (pseudonym Lenin) er en sovjetisk politiker i verdensklasse, revolutionær, grundlægger af det socialdemokratiske parti og bolsjevismen, en af ​​arrangørerne af Oktoberrevolutionen og formand for Folkekommissærernes Råd. Lenin betragtes også som skaberen af ​​den første socialistiske stat nogensinde. Derudover lagde han grunden til marxismen-leninismen. Vladimir Ilyich blev født den 22. april 1870 i byen Simbirsk (nu Ulyanovsk), i familien til en inspektør af offentlige skoler.

Den fremtidige revolutionæres barndom gik i Simbirsk. Der studerede han på gymnasiet, hvis direktør var F. M. Kerensky. Efter at have afsluttet gymnasiet med en guldmedalje gik Lenin ind på Kazan Universitet ved Det Juridiske Fakultet, hvor han studerede i kort tid og blev udvist på grund af regelmæssig assistance til den illegale studenterbevægelse Narodnaya Volya. I maj 1887 blev hans ældre bror Alexander henrettet på grund af hans deltagelse i Narodnaya Volya-sammensværgelsen om at forsøge på kejserens liv. Dette var en stor tragedie i Ulyanov-familien. I 1888 vendte Lenin tilbage til Kazan og sluttede sig til den marxistiske kreds. Han er seriøst interesseret i socialdemokratiske og politisk økonomiske spørgsmål. Som et resultat blev han i 1897 sendt i eksil i Yenisei-regionen i 3 år. Det var under dette eksil, han skrev det meste af sit værk. I 1898 registrerede han sit ægteskab med sin almindelige hustru, N. K. Krupskaya, så hun kunne følge ham i eksil.

I begyndelsen af ​​det 20. århundrede begyndte Lenin at arbejde hårdt for at skabe et nyt samfund gennem den socialistiske revolution. I revolutionsperioden er arrangøren selv i Schweiz, og mange deltagere bliver arresteret. Som et resultat overgår partiets ledelse til Lenin. På trods af at forsøg på at gøre oprør er blevet forpurret mere end én gang, fortsætter Lenin med at skrive nye værker og organisere en anti-regeringsrevolution. Snart bliver han leder af Folkekommissærernes Råd, grundlægger Den Røde Hær og Den Tredje Kommunistiske Internationale. Lenins mål var at skabe en ny økonomisk politik rettet mod væksten i den nationale økonomi og dannelsen af ​​en socialistisk stat.

Lenin døde den 21. januar 1924 i Gorki-godset som følge af en kraftig forringelse af helbredet. To dage senere blev liget af lederen transporteret til Moskva og installeret i Hall of Columns. Den 27. januar blev kisten med det balsamerede lig af Lenin placeret i mausoleet på Den Røde Plads, hvor den stadig opbevares. Efter hans død intensiveredes personlighedskulten af ​​denne ekstraordinære hersker endnu mere. Mange genstande i byerne blev omdøbt til hans ære, museer og biblioteker opkaldt efter Lenin blev åbnet, og monumenter blev rejst.