Er det muligt at gå i kirke under menstruation. Hvad man ikke skal gøre i en ortodoks kirke

Hver generation har sin egen mening om forskellige ting og begivenheder. For eksempel blev menstruation og kirken i oldtiden betragtet som uforenelige begreber.

Med fremkomsten af ​​kritiske dage blev kvinder beskyttet mod omverdenen, da de var urene ifølge præsterne. I dag har situationen ændret sig, og moderne mennesker er engageret i en række ting.

Men spørgsmålet er, om det er muligt eller ej at besøge templet, når menstruationen kommer. Lad os se på dette emne fra forskellige vinkler.

Oplysninger fra Det Gamle Testamente

Det Gamle Testamente er den første del af Bibelen skrevet før kristendommens fødsel. Med tiden blev det kilden til de stridende religioner, som er velkendte for moderne mennesker. Dette er jødedom og kristendom. Den hellige skrift lukkede adgangen til templet for urene borgere.

• Spedalske.
• Kvinder med menstruation og unormal blødning.
• Mænd med syg prostata.
• Folk, der rørte ved lig eller havde tegn på purulente-inflammatoriske sygdomme.

Det var heller ikke kutyme at gå i kirke efter syndige gerninger, og mange forhold faldt ind under denne definition. Kvinder i barsel, som gav verden drenge, kunne tidligst besøge templet den fyrretyvende dag. For mødre til nyfødte piger steg denne periode til 80 dage.

På spørgsmålet om, hvorfor en kvinde ikke kan gå i kirke med menstruation, er der et svar relateret til hygiejne. Gamle kvinder havde ikke bind og tamponer og bar ikke trusser. Det viser sig, at blodet når som helst kan vælte på gulvet. Blødning er uacceptabelt i kirken. Rengørerne af de hellige lokaler ønskede heller ikke at vaske andres blod ud, da kontakt med denne væske blev sidestillet med en syndig gerning. Der var ingen engangshandsker dengang.

Fremskridt har gjort kvinder behageligt undertøj, bind, tamponer og menstruationskopper. Nu skal rengøringspersonalet ikke desinficere gulvene efter sådanne besøgende, og ingen, bortset fra damerne selv, kommer i kontakt med spildevand. Således er kirke og menstruation hos kvinder forenelige i den moderne verden.

I den Gamle Testamentes periode blev mange fænomener betragtet fra et fysisk synspunkt. En snavset menneskekrop blev betragtet som uren. Kvinder blev forbudt at gå i kirke og offentlige steder med menstruation. Hun måtte være alene i flere dage.

Menstruation og kirken: hvad er tabuer i dag

Med fremkomsten af ​​Jesus Kristus og Det Nye Testamente er der sket ændringer i kirkens kanoner. Jomfru Marias søn fokuserede folks opmærksomhed på det åndelige og henviste det fysiske til baggrunden. Hvis en person var ren på ydersiden, men hans sjæl forblev sort, gjorde Jesus alt for at sikre, at han kom af med synden.

Templer fortsatte med at eksistere, men hellighed var allerede overført fra jorden til menneskelige sjæle. Kristus udlignede mænd og kvinder og befalede deres sjæle at blive Guds templer.

I betragtning af emnet om det er muligt at gå i kirke med menstruation, præsenterer vi et interessant faktum, der ændrede de gamle troendes mening. En dag trængte en syg kvinde med kraftige blødninger igennem folkemængden og rørte ved Jesu klæder med sin hånd. Han følte en strøm af energi, men blev ikke vred og sagde: "Din tro har reddet dig, kvinde!" Og siden den dag begyndte befolkningens bevidsthed at ændre sig.

Tilhængere af Det Gamle Testamente fortsatte med at insistere på, at menstruerende kvinder ikke skulle gå i kirke. Jesu tilhængere opgav denne regel og begyndte at leve efter Det Nye Testamente. Således gav det offentligt udgydte kvindeblod anledning til et nyt liv.

I den katolske kirke har menstruation ikke været opfattet som en dårlig ting i lang tid. Den naturlige proces i dag kan skjules for nysgerrige øjne takket være hygiejneprodukter af høj kvalitet. Hvis der er behov for at besøge templet, kan en kvinde gøre det enhver dag.

Men præster forbyder at være i kirken med menstruation, når de udfører tre ritualer:

1. Tilståelse.
2. Dåb.
3. Bryllup.

Tabuet har en fysisk forklaring. Når en pige bliver døbt, kan en pige ikke nedsænkes i vand af hygiejniske årsager, fordi væsken bliver snavset, og patogene mikrober vil trænge ind i kønsorganerne. Bryllupsprocessen tager lang tid, den kan ikke afbrydes. Hvis blødningen er kraftig, vil bruden ikke være i stand til at skifte bind eller tampon. Ritualet kan blive forkælet af den nygiftes besvimelse, da de kritiske dage for nogle piger er ledsaget af svaghed, kvalme og svimmelhed.

Bekendelsens sakramente påvirker den psyko-emotionelle del af den kvindelige natur. I menstruationsdagene er pigen sårbar og sårbar. Under samtalen kan hun sige for meget til præsten og fortryde det senere. Som en præst sagde, "en kvinde er sindssyg under menstruation."

Hvorfor kvinder med menstruation blev betragtet som "urene" i gamle dage, forklarer St. Nikodim den hellige bjergbestiger. Gud gav en sådan definition til det retfærdige køn for at mænd kunne undgå parring på kritiske dage.

Hvad præsterne siger

Spørg forskellige præster, om du kan komme ind i kirken under menstruation, og du vil høre modstridende svar. I nogle kirker kommer kvinder for at tilbede på kritiske dage, i andre gør de ikke. Ved at genlæse de hellige skrifter finder vi, at en persons spiritualitet er vigtig for Gud, kroppen og dens processer er sekundære. Hvis en pige holder den Almægtiges bud, vil hun ikke synde ved at komme i kirke med menstruation.

Du kan også besøge templet under graviditeten og efter fødslen.

Nogle mødre ønsker at døbe deres børn umiddelbart efter udskrivelsen fra hospitalet eller invitere præster direkte til hospitalet. Hvis barnet er meget svagt, vil dåben hjælpe ham med at blive stærkere. Præsten rører barselbarnet uden frygt og anser sig ikke for besmittet på grund af kontakt med de "urene".

Det er tilrådeligt for troende kvinder på forhånd at finde ud af, hvilke synspunkter den lokale præst holder sig til og overholde de fastlagte regler, inden de besøger kirken på menstruationsdagene. Sande troende på kritiske dage og de første måneder efter fødslen kan deltage i religiøse ritualer, hvis præsten tillader det. Men de bør ikke røre helligdommene.

Hvis en kvinde kun besøger templet af den grund, at det er sædvanligt på visse helligdage, bør hun ikke tænke på menstruation. Kultinstitutionen er åben for alle, men menighedsmedlemmernes opgave er at stræbe efter enhed med Gud, og ikke bare stå i mængden med levende lys.

Gregory the Dialogist talte om menstruation sådan her: Hvis menstruation kom i kirken, er dette ikke en grund til at føle sig syndig. Den naturlige proces er designet til at rense kroppen. Gud skabte en kvinde, og hun kan ikke påvirke hans vilje. Hvis menstruationen begyndte på en bestemt dag og blev en hindring for at gøre de planlagte ting, så er dette Guds vilje.

Præst Konstantin Parkhomenko tillader deltagelse af en kvinde med menstruation i nattverdsritualet. Men hvis hun respekterer den hellige skrift og afslår ritualet, fortjener hun ved sin gerning den Almægtiges belønning.

P.S. Om det er værd at gå i kirke med menstruation, afgør selv. Hvis sjælen rækker ud til Gud eller ønsker at tænde et lys for sundheden for kære eller døde, hvorfor så ikke gøre det på kritiske dage. En person med rene tanker behager Gud. Kropslige sekretioner bør ikke forstyrre enheden mellem en dødelig og de Højere Kræfter.

Ofte har folk, der går ind i templet for første gang og interesseret i den kristne tradition, lignende spørgsmål om, hvordan man opfører sig i kirken. Vi har udvalgt de mest almindelige spørgsmål og stillet dem Ærkepræst Alexy Mityushin, rektor for kirken for den livgivende treenighed i Kozhukhovo.

Kan du tage billeder i kirken?

Faktisk dukker dette spørgsmål op hele tiden. På den ene side kan du selvfølgelig. På den anden side er det bedre at bede om tilladelse fra tempeltjeneren. Generelt er fotografering ikke tilladt, hvor blitzen kan forringe billedet af ikonet eller fresken. Af samme grund kan man ikke tage billeder på museer. Flash ødelægger billeder.

Hvis vi kommer til templet, skal vi overholde reglerne for anstændighed og god opførsel. Templet er større og højere end museet. Dette er et sted for bøn og øget ærbødighed, og fotografering er sekulær af natur, hvilket kan føre en person ud i forlegenhed eller indignation.

Foto af Vladimir Eshtokin

Er fotografering og videooptagelse tilladt under udførelsen af ​​ordinancerne?

I alle templer behandles dette forskelligt. Dette er et øjeblik, der kommer ind i vores liv, ligesom elektricitet, en elektrisk lysekrone, mikrofoner kom ind i vores tilbedelse. Under alle omstændigheder skal alt ske med ærbødighed. Fotografering bør ikke forstyrre, være påtrængende.

På den ene side er det måske ikke særlig behageligt. Men på den anden side skal vi ikke glemme, at der er tusindvis af mennesker, der sidder hjemme og af forskellige årsager ikke kan forlade deres lejlighed, og det er meget vigtigt for dem at se, hvad der skete ved gudstjenesten, for for dem er det en stor trøst og stor glæde. Gennem sådanne videoer føler de, at de hører til Kirken. Så er det en stor fordel at filme den samme gudstjeneste eller prædiken.

Kan der være dyr i templet?

Ifølge kirkens praksis er det ikke tilladt at lukke en hund ind i templet. Dette dyr anses for ikke helt rent. Derfor er der i kirketraditionen et ritual om at tænde templet, hvis en hund løber ind i det. Det er dog værd at huske på, at hunden er en fremragende vægter, og i dag kan ikke et eneste tempel undvære det.

Men katte er til stede i vores tindinger. Dette er ikke forbudt.

I Grækenland, for eksempel på en af ​​helligdage, kravler selv slanger ind i templet.

Kan udøbte gå i kirke?

Ja, det kan du bestemt. Der er intet forbud. Taler man efter kanonerne, så kan udøbte ikke være til stede ved den eukaristiske kanon, med andre ord ved de troendes liturgi. Dette er perioden efter læsningen af ​​evangeliet indtil afslutningen af ​​liturgien, inklusive fællesskabet om Kristi mysterier.

Kan en udøbt person røre ved hellige ting?

De udøbte kan kysse ikoner, hellige relikvier, det livgivende kors. Men for at deltage i sakramenterne, hvor de hellige mysterier undervises, at tage del i helligt vand eller indviet prosphora, er det umuligt at gå ud for at blive krysmet. For at deltage i sakramenterne skal man være fuldgyldigt medlem af kirken, man skal føle sit ansvar over for Gud.

En udøbt person bør forstå og acceptere sådanne forbud med ærbødighed. Så det ikke bliver som i ét patericon, hvor en jøde foregav at være døbt for at få del i Kristi mysterier. Da han fik en partikel af Kristi legeme i sine hænder, så han, at den var blevet til et stykke kød med blod. Således oplyste Herren hans helligbrøde og umådeholdne nysgerrighed.

Kan muslimer og mennesker af andre trosretninger besøge templet?

Ja, det kan du bestemt. Igen er der ingen begrænsning. Vi skal huske, at enhver sjæl i sandhed er kristen af ​​fødsel. Derfor kan ethvert menneske, uanset hans religion, være i kirken.

Kan jeg spise før jeg besøger templet?

Du kan ikke spise før Kristi Mysteries sakramente. Inden nadveren skal der holdes faste, som begynder ved midnat. Fra dette tidspunkt og indtil nadveren spiser vi ikke eller drikker engang vand.

I klosterbrevet er det nødvendigt, selvom du ikke tager nadver, at gå til liturgien på tom mave. Og da vi, lægfolk, forsøger at efterligne munkene i deres bedrifter, går flertallet af ortodokse kristne til liturgien på tom mave.

Undtagelser er personer med alvorlig sygdom. For eksempel er mennesker med diabetes strengt forbudt at gå til templet på tom mave.

Hvem kan ikke blive gift?

Du kan ikke blive gift med en person, der ikke er registreret i folkeregisteret. Det er umuligt at blive gift med de mennesker, der har nogle kanoniske hindringer for dette, for eksempel er det forbudt at gifte sig med en slægtning. Man kan ikke blive gift, hvis en af ​​ægtefællerne skjuler sin psykiske sygdom. Hvis en af ​​ægtefællerne snyder sin udkårne.

De sværeste spørgsmål løses med biskoppens velsignelse. Der er tilfælde, hvor sognepræsten ikke selv kan og ikke engang har ret til at bestemme.

Hvornår kan du ikke blive gift?

Du kan ikke blive gift i stillingerne: Great, Rozhdestvensky, Petrovsky og Assumption. Man kan ikke blive gift ved juletid (i perioden fra jul til helligtrekonger). De bliver ikke gift på Bright Week før antipascha. De gifter sig ikke onsdag, fredag, søndag. De kroner ikke på festen for halshugningen af ​​Johannes Døberen. De gifter sig heller ikke på sognets patronale helligdage.

Kan man blive gift i en kirke?

Der er ingen detroniseringsritual i den ortodokse kirke. Hvis mennesker på grund af deres store synder ikke har været i stand til at bevare kærligheden, hvis de har ødelagt et ægteskab, så tages der en velsignelse for at indgå et andet ægteskab fra stiftsbiskoppen.

Sådan en situation er ud over det sædvanlige, rent syndig, der er ingen bestemt plan for det. Hvis en person befinder sig i en sådan ulykke, bør processen med at indgå et andet ægteskab begynde med tilståelse til sin sognepræst. Det er tilrådeligt at omvende sig før den præst, der giftede sig med dig. Hvis dette ikke er muligt, bør du tilstå din skriftefader og rådføre dig med ham.

Hvordan skal en kvinde se ud i kirken?

En kvinde skal se beskeden ud og samtidig smuk. I templet skal du klæde dig godt, festligt, men på en sådan måde, at en mand, der kommer i kirken, tænker på Gud og ikke på kvindelig skønhed.

Kan en kvinde bære bukser til templet?

Som det blev sagt i filmen "17 Moments of Spring": "Det er svært for en præst at gå imod flokken." Derfor, uanset hvor meget vi kalder mennesker til et gudelignende væsen, har sognebørn deres egen karakter og vilje. Hvis præsteskabet driver alle kvinder i bukser ud af templet, så vil næsten ingen blive tilbage. Det skal huskes, at bukser er forskellige: der er beskedne, men der er ikke beskedne.

Hvis en kvinde går til templet for at modtage nadver, skal hun bære en nederdel og et tørklæde. Selvfølgelig vil ingen sparke kvinder ud i bukser og uden tørklæder. Men et tørklæde i ortodokse russiske kirker er et must. For at deltage i nadveren bør man se efter.

Er det muligt at komme til templet med makeup?

Djævelen forsøger på alle mulige måder at distrahere os fra bøn. Hvis en "lys" kvinde, der er fyldt med kosmetik, står midt i templet, vil hun begå en dobbelt synd - ikke overholde kirkens charter og distrahere andre. Alt skal være med måde.

Hvornår kan jeg skrifte i kirken?

Bekendelsestidspunktet er angivet på dørene til templet, på kirkens opslagstavle.

Hvis en person har brug for at skrifte uden for denne tidsplan, så kan du henvende dig til den vagthavende præst i templet eller ringe til ham med en anmodning om at skrifte på et særligt tidspunkt. En sådan tilståelse kan afgives når som helst på dagen eller natten.

Tilståelse skal dog skelnes fra samtale. Bekendelse er konkret bevidst omvendelse for synder. Og en åndelig samtale er en tid, hvor en præst langsomt kan tale med en person.

Hvornår kan jeg tage nadver i kirken?

Som udgangspunkt udføres liturgien dagligt. På hvilket tidspunkt - kan du finde ud af det hos vagthavende i templet, på telefon, i skemaet eller på templets hjemmeside.

Tidspunktet for nadveren afhænger af templet, hver har sin egen begyndelse af tilbedelse, og dermed sin egen tid til nadver.

Hvornår kan du besøge kirken?

Du kan til enhver tid besøge templet. Siden 1990'erne har det været tilladt at holde templet åbent hele dagen, og ikke kun under liturgien. I centrum af Moskva er nogle kirker åbne til kl. 23.00. Hvis det var muligt, tror jeg, at templerne også ville være åbne om natten.

Hvad er strengt forbudt at gøre i templet? Er det tilladt at græde i et tempel?

Det er forbudt at tale højt, tale om abstrakte emner.

Du kan kun græde på en sådan måde, at det ikke forstyrrer andre, ikke bliver til en teaterforestilling.

Hvad kan bestilles og købes i kirken?

Der købes eller bestilles intet i kirken. Det er købt i en kirkebutik på templets område. Du kan købe ikoner, ikonetui, kirkeredskaber.

Bestil magpie, forskellige bønner og trebs.

I hvilken kirke kan man blive døbt?

Du kan blive døbt i enhver sognekirke, undtagen klostret. I de fleste klostre udføres dåb ikke.

Jeg råder dig også til at blive døbt i kirken, hvor der er et dåbskapel – en font til fuldstændig fordybelse.

Er det muligt at blive smittet i en kirke?

Hvis vi taler om nadverens sakramente – nej, det er umuligt at blive smittet under nadverens sakramente. Dette bevises af den kristne traditions tusindårige praksis. Nadverens sakramente er det største af Kristi kirkes sakramenter.

Må gravide virkelig ikke gå i kirke?

Gravide kvinder skal ikke kun gå i kirke, men de skal også tage del i Kristi mysterier hver uge.

Er det rigtigt, at kvinder ikke bør gå i kirke i kritiske dage?

Der er en kirkelig tradition, når kvinder ikke går i kirke på deres "kvindeferier", som Nifont, hovedstaden i Volyn og Lutsk, kaldte dem.

Men trods alt forbliver en kvinde, selv på disse "ferier", en person og bliver ikke en andenrangs skabning, der ikke kan komme ind i templet.

Kristi Kirke er et tilflugtssted for mennesker, der er svage og sørger. Og under sine månedlige svagheder lider en kvinde ofte ikke kun fysiske, men også moralske sorger.

På sådanne dage går kvinder ikke videre til nadverens sakramente og kysser ifølge traditionen ikke ikonerne.

At komme ind eller ikke at komme ind til kirke under menstruation, er det muligt at bede eller tage nadver til Kristi legeme og blod under menstruation. Disse spørgsmål opstår ofte før mange kvinder. Mange gange bliver de også spurgt til kirkens ministre, som desværre ikke engang altid ved, hvad de skal svare folk om den egentlige oprindelse af et sådant forbud. Alle disse tvetydige spørgsmål fører os til fortidens dybder. Ja, til dybet.

Hvad er rent og urent i et menneske ifølge kirken?

Det skyldes, at død, sygdom, blødning og andre lidelser sker med mennesker – som en påmindelse om menneskets syndighed og dødelighed.

Interessant nok havde hedenske kulturer de samme forskrifter. Ifølge disse regler fik kvinder lov til at bede, bede om hjælp, men dåb og nadver blev forbudt. En sådan udtalelse var for eksempel Dionysius af Alexandria i det 3. århundrede.

Kirkens meninger om en kvindes urenhed under menstruation i historien

Men Gregory the Dialogist fra det 6. århundrede, hævdede, at mennesker er lige af natur, og det er ikke deres skyld, derfor er alt tilladt selv med menstruation.

Athanasius af Alexandria III århundrede - hele Guds skabelse er "god og ren." Og at hvis opspyt fra næsen eller spyt fra munden er naturligt, så er andet opspyt, især menstruation, også naturligt. Vi er alle en generation af Gud.

Men hans discipel Timothy argumenterede allerede for, at dåb og nadver skulle udskydes indtil udrensning og ophør af blodadskillelse.

Så forskellige meninger om en kvindes renhed i kirkens forståelse og traditioner eksisterede selv på det tidspunkt. I Det Gamle Testamente, urenhed, er kvinder også forbundet med Adams og Evas fald og deres kortsigtede handling.

Om menstruation i Det Nye Testamente

Nye Testamente. Han bringer en ny, mere positiv måde at tænke på det rene og det urene ind. Her tillader Jesus selv dig at røre ved ham. "Og se, en kvinde, der havde lidt af blødning i 12 år, kom bagved, rørte ved kanten af ​​hans klædedragt, for hun sagde til sig selv: hvis jeg kun rører ved hans klædedragt, vil jeg blive rask. Men Jesus vendte sig om og så hende og sagde: Vær ved godt mod, datter! Din tro har frelst dig. Kvinden har haft det godt siden den time." (Mattæus, kap. 9).

Apostlene underviste også. Apostelen Paulus sagde: „Jeg ved og er sikker på Herren Jesus, at der ikke er noget urent i sig selv. Hvad alt skabt af Gud er helligt og rent.

Du kan gå i kirke i din menstruation

Baseret på dette kan vi konkludere, at enhver kvinde har ret til selv at bestemme, hvad hun skal gøre, når hun har sin menstruation, at mesteren Jesus, som den reneste person på jorden, anerkendt af kirken, forbød ikke nadver og dåb under menstruation.

Det kan siges, at han endda opmuntrede sådanne handlinger baseret på menneskets tro. Der er et enkelt, men korrekt ordsprog om Jesus: "Gud er kærlighed". Derfor, hvis en kvinde ønsker at besøge templet i løbet af sin menstruation, så er det muligt, at Kærlighed ikke vil forbyde det, Kærlighed ønsker at se alle glade.

Også mange præster og den moderne officielle kirke tillader dette at blive gjort på dette tidspunkt, der er simpelthen andre, der alligevel anbefaler ifølge traditionen at afstå fra disse handlinger. Hvor denne tradition kom fra, og specifikt hvorfor piger under menstruation er forbudt at gå i kirke, vil vi fortælle i en separat artikel.

Menstruationsblod og dets hemmeligheder

Det opbevares endda som et sårhelende middel. Man kan sige, at i nogle religioner og overbevisninger er kvindeligt menstruationsblod et udtryk for det feminine princip – kilden til alle ting.

Selvom kvinder selv ofte betragter menstruationsblødning som en form for besvær, er det bedre at forstå, at dette er kilden til deres styrke. Kvindeblod bærer trods alt den genetiske kode. Al historie og forbindelse med forfædre er i blodet.

De siger, at du endda kan bede dit blod om helbred eller fjernelse af skader, hvis du tror, ​​at du har det (genetisk hukommelse om familien og forbindelse med den).

Hvad symboliserer kvindeligt menstruationsblod?

For eksempel har aboriginerne tradition for at bløde på jorden under menstruation for at give et tegn på, at gudinden er GENFØDT. Faktisk, under overførslen af ​​blod til jorden, finder overførslen af ​​den Guddommelige Feminine Energi sted, dens cirkulation.

Og menstruation er slet ikke en forbandelse, men tværtimod en forbindelse med Gudinden.

I oldtiden blev den feminine guddommelige begyndelse æret, og der var ingen krige og uenigheder. Der er en meget simpel metode - fortynd det månedlige blod med vand og vand haven eller køkkenhaven - det vil blomstre.

Menstruationsblod bærer også afkodet DNA, dvs. på dette tidspunkt er en kvinde på den højeste top af intuition og forståelse.

Derfor mener de fleste "esoterikere", at begrebet om månedligt blods urenhed blot er en religiøs forvrængning indført på et af stadierne af at forlade den oprindelige korrekte kristendom for at tjene flere penge på den og holde folk i frygt og lydighed. Hvad der ofte var påkrævet i tidligere tider, og har forblevet i denne religion indtil i dag, men har ingen praktisk og virkelig brugbar anvendelse.

Hvorfor skal du gå i kirke i din menstruation?

En kvinde er også i begyndelsen et rent væsen, desuden kan hun skænke og føde liv i sig selv, hvilket i sig selv er et stort mirakel. Og i dag er det mere relevant at elske og respektere dem for dette, og ikke at brænde dem på bålet, som de gjorde i mørkere tider uden at forstå deres struktur og psykologi. Men i dag bliver alt gradvist bedre, det er et faktum. Uvidenhedens tidsalder slutter, og nu har du meget mere forståelse for dette emne.

Og lad os afslutte denne historie med et positivt udtryk for Clement of Rome III århundrede: "Det vigtigste er at have Helligånden i dig selv, så vil intet snavs, inklusive blødning under menstruation, besmitte dig." JEG ER DEN JEG ER.

Vi inviterer dig også til at gøre dig bekendt med et andet alternativt synspunkt på spørgsmålet, såvel som andre religiøse og esoteriske emner på vores portal for uddannelse og selvudvikling, for eksempel om det og mange andre interessante emner for åndelig selvudvikling .

På tærsklen til den store religiøse helligdag Pascha opstår samtaler med fornyet kraft om emnet: er det muligt at gå i kirke til tiden. Ingen kilde kan finde et enkelt klart svar. Det er ikke skrevet i bøger, der er ingen bekræftelse, registrering eller andet notat, der indikerer eksistensen af ​​et sådant forbud, men bag kulisserne findes det næsten overalt. Selv kirkens præster kan ikke give nøjagtige oplysninger. Der er mange fortolkninger om denne sag med forskellige meninger.

Uden at kende essensen af ​​grundårsagen til udseendet af en tro, er det svært for en kvinde bevidst at beslutte, hvor vigtigt det er at observere det.

Det antages, at Guds tempel kan besmittes af tre ting:

• lig;
• dødelig sygdom;
• udløb.

Læs i denne artikel

Så hvorfor kan du ikke gå i kirke i din menstruation?

Hvor kom striden fra?

I Det Gamle Testamente udtrykkes en utvetydig holdning, som afspejler hedenskabets traditioner - en kvinde under menstruation er uren, og hun bør ikke være i templet. Dette blev forklaret af tre årsager, hvoraf den mest almindelige er hygiejnestandarder.

Men de to andre er rent spirituelle, filosofiske. Ifølge Det Gamle Testamente faldt Adam og Eva i synd og mistede den udødelighed, som Gud havde forberedt for dem. Siden dengang er den menneskelige natur blevet beskadiget, kvinders menstruation er en bekræftelse og en påmindelse om dette faktum. Præster, der strengt fulgte normen om, at intet i Guds tempel skulle vidne om dødelighed, menneskelig syndighed, forbød kvinder med menstruation at gå i kirke.

Dødstemaet afspejles også i den tredje grund, ifølge hvilken et dødt legeme ikke kan besmitte kirken. Og menstruation hos en kvinde betragtes som en afvisning af et dødt æg, en abort af et svigtet menneskeligt embryo.

I Det Nye Testamentes dage er forståelsen af ​​menneskets guddommelige tilhørsforhold ved at ændre sig. Efter at have accepteret døden for alle menneskelige synder og genopstået, benægter Jesus Kristus vigtigheden af ​​det fysiske legeme i menneskets stræben efter enhed med Gud. I religiøs opfattelse er kun begreberne sjæl, spiritualitet, Helligånden tilbage. Derfor kan en kvindes naturlige fysiske tilstand, som de siger, "Herren skabte hende sådan", ikke være en hindring for bøn eller kirkegang. Dette bekræftes af ordene fra apostlen Paulus' lære, som bekræfter, at i mennesket, skabt af Herren, er der intet urent, og "enhver Guds skabning er god". Men manglen på en specifik forklaring om emnet den menstruerende kvinde tillader os ikke at sætte en stopper for afsløringen af ​​dette emne i Det Nye Testamente.

Så i krydsfeltet mellem to retninger af religiøse synspunkter opstod denne tvist.

Alle for og imod

Det menes, at troen på, at man ikke kan gå i kirke under menstruation, er blevet bevaret af inerti fra tidligere gammeltroende. Ligesom, ifølge den ældre generations lære, foretrak også unge kvinder at holde sig til denne tradition.

Men trods alt har stridigheder om, hvorvidt det er muligt for en kvinde at besøge templet på kritiske dage, stået på gennem hele kristendommens eksistens, hvilket har bundet det til udtrykket "urenheder". Forresten bruges dette koncept i andre tilfælde. Man mener, at moderen skal rense sig selv efter fødslen. Hvis en dreng blev født, så er denne periode 40 dage, og hvis en pige - ved 60. Derudover betragtes en mand også som "uren" under ejakulation.

I de hellige bøger kan man finde udtalelser, der understøtter dette forbud. For eksempel siger St. Dionysius af Alexandria i den anden regel, at kvinder under renselse ikke kan gå ind i det hellige tempel og tage nadver.

Og St. George the Dialogist argumenterede for, at kvinder skulle have lov til at gå i kirke under menstruation, da de er skabt af naturen og ikke er skyld i dette.

Der er betydelig kontrovers omkring historien om den blødende kvinde i Det Nye Testamente. Det siges, at hun rørte ved Jesu tøj, mens han helbredte andre på gaden, og blev helbredt fra det. Hertil kommer, at Frelseren selv ikke afviste hende, idet han lagde mærke til denne berøring, men tværtimod opmuntrede hende med ordene "Vær modigere, datter!" Dette kan citeres som bevis på, at en kvinde kan henvende sig til Herren for at få hjælp og velsignelse. Men denne mening modarbejdes af argumentet om, at det kun gjaldt Jesu tøj og ikke hans krop. Det betyder, at ikke alt, hvad der er normalt, er tilladt for en "uren" kvinde.

En vis klarhed blev indført for ganske nylig på Bispemødet, der fandt sted den 2.-3. februar i år. På den, støttende på en række kirkelige kanoner, blev den almindeligt accepterede praksis fastlagt, som foreskriver at afholde sig fra nadver "i en tilstand af kvindelig urenhed".

Og dette er ikke længere overtro, ikke en gammel tradition, men en klart skrevet regel vedtaget af forsamlingen af ​​biskopper i det ortodokse Rusland, som enhver from kvinde skal overholde. Det er værd at bemærke, at det kun er forbudt at udføre de mest intime ritualer, men det er ikke angivet, at man ikke kan gå i kirke.

Nu er næsten alle enige om, at kvinder skal have lov til at besøge templet på kritiske dage, men hvis hun af ærbødighed selv forsøger at undgå sådanne situationer, så kan hun få skylden for sin personlige beslutning.

Hvad er tilladt for en kvinde på "kritiske" dage

Efter at have fået en vis klarhed over spørgsmålet om, hvorvidt det er muligt at gå i kirke med menstruation, forbliver en åben diskussion: hvad kan man gøre i et helligt tempel i en sådan situation.

Mange er tilbøjelige til at tro, at næsten ingenting. Det er forbudt at røre ved ikoner, hellige bøger, tænde stearinlys. Det menes, at templet, hvor kun Frelserens Blodløse Offer udføres, ikke kan besmittes af blodudstrømningen.

Moderne hygiejneprodukter udelukker praktisk talt muligheden for, at en kvindes blod kommer udenfor. Nogle præster anerkender således muligheden for at opføre sig i kirken under menstruation, som normalt. Under alle omstændigheder er det altid bedre at søge velsignelser fra din mentor og følge hans råd.

Folk spørger ofte: "Er det muligt at læse bønner under menstruation?". Der er ingen begrænsninger her, tværtimod. Kirkemænd hævder, at hvis en kvinde ikke beder på "kritiske" dage, så indrømmer hun mod sin vilje en uren ånd for sig selv. Så intet kan stoppe bøn.

Er det værd at udføre sakramenter og ritualer

Kirken har en strengere holdning til udførelsen af ​​sådanne ritualer:

Spørgsmålet "Hvorfor kan du ikke gå i kirke med din menstruation?" kontroversielle og tvetydige. Den ortodokse kirke har i modsætning til den katolske kirke stadig ikke noget logisk svar på det. Teologer kan aldrig komme til en fælles mening, og måske forsøger de ikke engang at gøre det. For eksempel har katolikker længe prikket "og": efter deres mening kan ingen tjene som et forbud for en kvinde at besøge templet, når hun har brug for det.

Men i vores tilfælde vil dette emne forblive kontroversielt i lang tid.

Hvorfor er det umuligt at gå i kirke med menstruation i Rusland? På den ene side er årsagen klar nok, men på den anden side er den ikke overbevisende, da den rejser flere spørgsmål end svar. Pointen her er slet ikke en form for forbud mod, at kvinder besøger kirker og templer. Alt er meget nemmere end du tror! Templet er ikke et sted, hvor der udgydes blod. Det er svært at forklare, men vi prøver. Faktum er, at kun blodløse ofre bliver gjort i kirken, da Kristi blod i templet symboliserer rødvin. Og dette er ikke tilfældigt. Kirken accepterer ikke ægte menneskeblod inden for dens mure, fordi dens udgydelse her besmitter helligdommen! I dette tilfælde er præsten tvunget til at indvie templet på en ny måde.

Det ser ud til, at forklaringen på, hvorfor det er umuligt at gå i kirke med menstruation, lyder rimelig, da alle ved, at en person, der skærer sig i templet med en eller anden genstand, bestemt skal forlade den og stoppe blodet uden for det. Men denne forklaring kan ikke være overbevisende. Tænk selv, oprettelsen af ​​en familie og fødslen af ​​et barn er naturlige processer, der ikke kun er godkendt af kirken, men også velsignet. Det betyder, at den naturlige udrensning af kvindekroppen, som finder sted månedligt, ikke er modbydelig i Guds øjne!

Så er det stadig muligt eller ej?

Kære læsere! Det var en kæmpe opdagelse for mig at finde ud af grunden til, at du i dag kan besøge templer på kritiske dage! Folk, der hævder dette, peger direkte på mirakuløse tamponer og bind, der forhindrer den direkte strøm af blodsekretioner. Ud fra dette konkluderer de, at der ikke er nogen forhindringer i at besøge templer af sådanne kvinder.

Den ortodokse kirke kommenterer ikke selv denne situation. Jeg lyttede kun til denne udtalelse på grund af stridighederne om at besøge templet under den lyse ferie i påsken. Når alt kommer til alt, er helligdage, som de siger, ikke valgt, og om natten til påsken ønsker mange ortodokse kvinder at være til stede i templet til tilbedelse. Hvad hvis de har kritiske dage? Nå, de er nu beordret vejen til kirken? Det er ikke rigtigt! Det er her, de feminine hygiejneprodukter kommer ind i billedet. Efter min mening er alt her ret logisk. Under alle omstændigheder, uanset hvor mange versioner der findes, hvorfor det er umuligt at gå i kirke med menstruation, eller tværtimod, hvorfor det er muligt, skal de alle respekteres. Og det kan bestemt fastslås, at kvinder har lov til at komme ind i templet, når de har lyst. Medmindre under menstruation er det værd at spille det sikkert med tamponer eller bind!

Generelt indeholder de slaviske traditioner for ortodoksi mange sådanne kontroversielle situationer og øjeblikke. Man vil gerne sige: "Vi har selv opfundet det - vi lider selv." Hvis du stadig ikke selv kan afgøre spørgsmålet om deltagelse i kirkens liv under menstruation, så rådfør dig med præsten. Jeg tror, ​​at kirkens hellige fædre kan hjælpe dig. Det vigtigste - vær ikke genert, for der er ikke noget at skamme sig over.