Hvorfor kan de ikke lide jøder? Årsager. Hvorfor folk ikke kan lide jøder: et vigtigt spørgsmål i det moderne samfund

Alt dette ved vi, men ikke alle kan skrive så skarpt.
Tænk ikke dumt!
I næsten alle tider og næsten alle nationer var der mennesker, der hadede jøder. Mange mennesker stiller spørgsmålet: "For hvad? Hvorfor?" Og jeg spørger mig selv: "Hvorfor?" - Selvom jeg kender mange årsager til antisemitisme, kender jeg ikke en eneste grund til, hvorfor den ikke skulle have eksisteret.

I Letters from the Earth skrev Mark Twain: "Alle nationer hader hinanden, og de hader alle jøderne."

>> > Lad os starte med, at folk ikke kan lide hinanden. Desuden hader de hinanden. Vi må indrømme, at denne egenskab desværre er immanent i den menneskelige psyke, at Gud dømte mennesker til strid. Menneskehedens historie er krigens historie. Briterne og franskmændene, tyskerne og franskmændene, russerne og polakkerne, russerne og tyskerne, armeniere og aserbajdsjanere hadede og kæmpede med hinanden; udryddelsen af ​​armeniere af tyrkere, albanere af serbere og serbere af albanere er kendt. Du kan ikke liste alt. Fremmedhad er et allestedsnærværende fænomen. Hvem er mest hadet? Ja, de fremmede, der er i nærheden. Og hvem boede ved siden af ​​næsten alle folkeslag gennem de sidste 2000 år? Selvfølgelig, jøder. Her er det første svar på det forbandede spørgsmål. Som en genstand for had og en verdensomspændende syndebuk ("En heroisk personlighed, et geds ansigt", som Vysotsky sagde), var de altid uerstattelige, fordi de hverken havde en stat, eller jord, eller en hær eller en politistyrke, dvs. , ikke den mindste mulighed for at beskytte sig selv . De magtfulde har altid de magtesløse at bebrejde. De magtesløse fremkalder landsdækkende vrede, og ædelt raseri koger som tjære. Så den første grund til den hidtil usete vedholdenhed og udbredelse af antisemitisme er, at jøderne, uden at have deres egen stat, levede for længe blandt for mange folkeslag.

>> > Næste. Jøderne gav verden én gud, Bibelen, en moralsk lov for alle tider. De gav kristendommen til verden – og opgav den. At give menneskeheden kristendom og nægte det er en forseelse, som "i denne mest kristne af verdener" ikke kan tilgives. Vi vil ikke tale om årsagerne til et sådant afslag her. Dette er et mysterium, der har udfordret de bedste hjerner i 20 århundreder. Hvem der foreslog, at jøder skulle opgive jødedommen! Magomed inviterede dem til at acceptere islam og stå ved siden af ​​ham ved kilden til en ny tro - de nægtede og modtog en uforsonlig fjende. Martin Luther opfordrede jøder til at blive hans kampfæller i kampen mod katolicismen og til at hjælpe ham med at finde den protestantiske bekendelse – jøderne nægtede, og i stedet for en allieret modtog de en ivrig jødisk. Filosoffen Vasily Rozanov, som næppe kan beskyldes for sympati for jøder, var forvirret over denne adfærd og fandt ikke det mindste tegn på egeninteresse i den. Hvordan! Til ære og respekt og andre utallige fordele for det gudsbærende folk, som gav verden Kristus og alle apostlene, skulle vi foretrække skæbnen til en foragtelig udstødt, omgivet af en mur af had? På en eller anden måde passer det ikke rigtig med tanken om en jøde som et egoistisk og fejt væsen. Paradoks. Afvisningen af ​​kristendommen afgjorde jødernes fremtidige skæbne og blev den vigtigste kilde til antisemitisme.

>> > Næste. Jøderne er bogens folk. De elsker at læse, og det er alt! A.P. Chekhov, der beskrev livet i provinsbyer i Rusland, bemærkede gentagne gange, at i en sådan by kunne biblioteket lukkes, hvis ikke pigerne og de unge jøder var skyld i. Lidenskaben for at læse har altid introduceret jøder til andre folkeslags kultur. Den samme V. Rozanov skrev, at hvis en tysker er alles nabo, men ingens bror, så er jøden gennemsyret af kulturen hos de mennesker, han lever blandt, han flirter med den, som en elsker, trænger ind i den, deltager i dens skabelse. "I Europa er han den bedste europæer, i Amerika er han den bedste amerikaner." På nuværende tidspunkt er dette måske den største bebrejdelse, som anti-jødiske mennesker har kastet mod jøder. "Det russiske folk er ydmyget," råber antisemitter i Rusland, "jøderne tog deres kultur." Det er simpelthen umuligt at nævne alle de geniale jødiske navne inden for alle områder af menneskelig aktivitet. Dette øger ikke deres kærlighed fra andre.

>> > Jøder indtager selvsikkert førstepladsen i verden med hensyn til uddannelse og social aktivitet. Historikeren L.N. Gumilyov kaldte denne kvalitet passionaritet. Ifølge hans teori er en ethnos en levende organisme, der fødes, vokser op, når modenhed, derefter ældes og dør. Den sædvanlige levetid for en etnisk gruppe er ifølge Gumilyov to tusind år. I løbet af modenheden har folket det maksimale antal passionerede personligheder, dvs. fremragende politiske skikkelser, videnskabsmænd, generaler osv., mens gamle, døende etniske grupper næsten ikke har sådanne mennesker. Historikeren bekræfter sin teori med talrige eksempler, og han nævner simpelthen ikke de tilfælde, der ikke passer ind i hans undervisning. Niveauet af passionaritet hos det jødiske folk, hvis historie går fire tusinde år tilbage, er aldrig faldet. Filosoffen N. Berdyaev skrev: "Der er noget ydmygende i antallet af genier blandt jøderne. Til dette kan jeg kun sige én ting til de antisemitiske herrer - gør selv store opdagelser!" Ulykkelig - for jøderne! - Tendensen til at trænge ind i andre folks kultur, aktivt deltage i dens udvikling, såvel som hidtil uset passionaritet på alle områder af livet - dette er hovedårsagerne til antisemitisme på nuværende tidspunkt.

>> > Dette problem har et andet aspekt - et psykiatrisk. Næsten hver person har hemmelige frygt og fobier, åbenlyse eller skjulte laster og mangler, frivillige og ufrivillige synder. En af måderne til at slippe af med denne frygt og smertefulde utilfredshed med dig selv er at udtrække dem fra din sjæl, fra dybet af underbevidstheden ind i dagens lys, højlydt erklære dem, men at tilskrive alt dette snavs ikke til dig selv, men til en anden, som du ikke har ondt af, og koncentrer dig om ham alt hans had. I umindelige tider har jøder tjent som et sådant objekt, som deres egne laster tilskrives. Antisemitisme er zoologisk af natur, dvs. kommer fra dybet af underbevidstheden. I løbet af tyve århundreder er det blevet til en stabil stereotype, som absorberes med modermælken og videregives fra generation til generation.

Man skal have bemærkelsesværdig styrke og styrke for at modstå denne massepsykose, som har karakter af en pandemi, men fødsel, opvækst og hele livet for langt de fleste mennesker giver desværre ikke denne styrke og styrke. Næsten enhver person, der ser ind i hans sjæl, vil i den finde spor af fjendtlighed mod jøder. Og jøderne selv er ingen undtagelse her. De er mennesker som alle andre, de indånder den samme luft af intolerance. Når de står over for et eller andet jødisk svineri, oplever jøder ofte den samme specifikke fjendtlighed som ikke-jøder, idet de glemmer, at enhver nation har ret til sine egne skurke, som der er en skilling af et dusin overalt. Antisemitisme er en diagnose. Psykiatrien bør inkludere det i sine lærebøger som en af ​​typerne af psykisk lidelse, manisk psykose. Jeg vil gerne sige til de antisemitiske herrer: "Dette er dit problem, gå hen og få behandling."

>> > Vores psyke er opbygget sådan, at vi elsker vores næste for det gode, vi har gjort mod ham, og vi hader for det onde, vi har forvoldt ham. Massen af ​​ondskab, som europæerne har påført jøder gennem 20 århundreder, er så enorm, at den i sig selv ikke kan andet end at blive årsagen til antisemitisme. De hader jøder, fordi de kvalte 6 millioner mennesker i gaskamre, dvs. en tredjedel af hele folket. Denne grusomhed, som verden aldrig har set, kronede kun den to tusind år lange historie med udryddelsen af ​​jøder i Europa. Nu har Kains børn vasket sig hvide, vasket blodet bort og prædiker moral for Israel. De er nu humanister, de er kæmpere for menneskerettigheder, og Israel er aggressoren, der undertrykker uskyldige arabiske terrorister. Antisemitismen i Europa har nået niveauet i trediverne, og det er forståeligt og forklarligt.

Europæiske humanister, der bagtaler Israel, ser ud til at fortælle verden: "Se, hvem vi ødelagde! Det er aggressorerne! Vi havde ret, og hvis Hitler er skyld i, er det kun for ikke at have tid til endelig at løse det jødiske spørgsmål." Al patosen fra moderne europæisk kritik af Israel passer ind i denne simple tanke, der titter frem fra enhver diskussion om den arabisk-israelske krig som en syl fra en sæk. Fakta er stædige ting, men antisemitisk bevidsthed er stædigere end fakta. Fakta siger, at Israel siden 1948 er blevet angrebet mange gange af arabiske stater, og selv har kun forsvaret sig selv, reageret slag mod slag, og kun er skyld i, at det viste sig at være stærkere end aggressoren og vandt. Den antisemitiske bevidsthed vil ikke vide dette, den ser ingenting, hører ikke, og kalder med paranoid stædighed hvid sort, sort hvid, aggressoren for et offer og offeret for aggressor. Den nye Goebbels-propaganda hersker i Europa. Princippet er dette: Jo dristigere løgnen er, jo hurtigere vil de tro på den. Nyslåede humanister fælder krokodilletårer over mordet på Sheikh Yassin, det dyr, der opfandt levende bomber og sendte palæstinensiske drenge og piger for at sprænge busser fulde af civile passagerer i luften.

Den antisemitiske pøbel har rejst et hyl over hele verden; de sympatiserer med ærkererroristen, da de aldrig sympatiserede med hans ofre. I løbet af 20 århundreders udryddelse af jøder har europæere vænnet sig til at betragte det ustraffede mord på en jøde som deres naturlige ret og er nu dybt forargede over, at Israel fratog araberne denne ret og vovede at beskytte sine borgere. Menneskerettighedsforkæmpere bekymrer sig om banditters rettigheder, arrangører af terror mod civile og ikke om ofrenes rettigheder. De skelner mellem to rædsler - dårlige og gode. Dårlig terror er, når Israel ødelægger terrorens ledere. Så råber alle vagt og indkalder Sikkerhedsrådet. God terror er, når jøder bliver dræbt. Så tier humanisterne tilfreds og indkalder ikke til noget. (Putin lovede i øvrigt, at han ville dræbe terroristerne på toilettet, men fordømte mordet på Yasin. Tilsyneladende var Putin ked af, at Yasin ikke blev dræbt på toilettet.)

>> > Jøder har nu deres egen stat. Den antisemitiske pøbel verden over vil aldrig igen forhindre os i at forsvare vores menneskelige værdighed og ret til liv.
>> >
>> > I en af ​​historierne beskrev A. Platonov en lille jødisk dreng, der overlevede en frygtelig pogrom. Denne dreng vendte sig i rædsel og forvirring til sin russiske nabo med spørgsmålet: "Måske er jøder virkelig så dårlige mennesker, som de siger, de er?" - og modtog svaret: "Tænk ikke dumt." Så jeg vil gerne, efter Platonov, sige til alle, der er bukket under for antisemitisk psykose: "Tænk ikke dumme ting."

I dag vil vi tale om, hvorfor jøder ikke kan lide over hele verden.

Menneskehedens historie er en endeløs række af krige, hvor hver nation forsøgte at opnå dominans, erobre territorium og få magt over andre nationer. Men indtil for nylig beskyttede manglen på jord blandt jøder dem ikke mod fremmedhad fra mange folkeslags side. Det øgede tværtimod graden af ​​fjendtlighed, som har varet i mere end tre tusinde år.

Som Mark Twain skrev: "Alle nationer hader hinanden og sammen hader de jøderne". Er der objektive årsager til global antisemitisme, eller er dette spor af forfølgelse og mord på vores arv beslægtet med fordomme og overtro?

Udvisning af jøder

Kronologien for udvisningen af ​​jøder gennem historien er virkelig fantastisk. Især en person, der ikke har dyb viden i denne sag, fordi velkendte eksempler ikke tæller mange tilfælde. Det er en stor fejltagelse at tro, at fjendtlighed mod en nation kun er begrænset til Holocaust. Det virkelige billede får en til at tro, at Guds "udvalgte" folk ikke er i stand til at omgås nogen.

De historiske kendsgerninger er ubønhørlige: en lille jødisk befolkning i et fremmed land skrider frem roligt og ender ikke i konflikt, men så snart antallet af samfund når op på flere hundrede eller tusinder, er problemer med den oprindelige befolkning uundgåelige. En analyse af verdenskortet med bevægelser afslører snesevis af tilfælde på niveau med imperier og stater. Ser vi på enkelte regioner og byer, stiger tallene til flere hundrede.

De største og verdensberømte udvisninger begyndte i faraoernes tid. Ifølge Det Gamle Testamente var det jødiske folks vugge det gamle Egypten. Omkring 1200 f.Kr. Det undertrykte og dårligt stillede folk, under ledelse af Moses, forlod landene og skyndte sig til Sinai-halvøens ørkener. Romerne havde heller ikke nogen særlig sympati for jøderne, og ved dekret fra kejser Tiberius i 19 blev unge jøder tvangsforvist til militærtjeneste, i 50 fordrev kejser Claudius jøderne fra Rom, og i 414 fordrev patriark Cyril dem. fra Alexandria.

Det islamiske folks fjendtlighed går tilbage til det 7. århundrede, hvor den muslimske profet Muhammed fordrev jøderne fra Arabien, og fortsætter den dag i dag. Middelalderens Europa havde rekorden for genbosættelse af jøder: Spanien, England, Schweiz, Tyskland, Litauen, Portugal og Frankrig udviste periodisk jøder under påskud af åger med konfiskation af ejendom. I tider med religionskrige og korstog var folk af andre trosretninger i stand til fuldt ud at opleve had fra en fremmed religion. Rusland tog den nuværende tendens op under Ivan den Forfærdeliges regeringstid, da tilstedeværelsen af ​​jøder i landet var forbudt og strengt kontrolleret. Derefter gentog forfølgelsen af ​​jøderne under Catherine I, Elizabeth Petrovna, Nicholas I, Alexander II og Alexander III. Kun jødernes kom til magten i 1917 stoppede forfølgelsen og forbød manifestationer af antisemitisme.

Selv antallet af officielle udvisninger bekræftet af regeringen er imponerende. Selvom enkelte tilfælde af pogromer, hvis virkelighed er hævet over enhver tvivl, simpelthen er umulige at tælle. Det er interessant, at der er ret vellykkede skabelser af samfund, der bor på det samme territorium i flere århundreder. For eksempel eksisterede et samfund i Kina i omkring syv århundreder og nød kejserens gunst ved at bringe bomuld til landet.

tysk holdning til jøder

Historien om tysk jødehad begyndte ikke i Anden Verdenskrig. Kilder siger, at fordrivelsen af ​​adskillige lokalsamfund fra tysk territorium fandt sted tilbage i det 13. og 14. århundrede. Og ifølge erindringerne fra jødiske overlevende fra Holocaust blev jøder ikke anerkendt som borgere med lige rettigheder, selv før Hitler dukkede op på den politiske scene. Ifølge filosoffen Victor Klemperer var behandlingen af ​​jøder som bittesmå doser arsenik, slugt ubemærket. Spiren af ​​fjendtlighed, der faldt på frugtbar jord, førte til dyrehad med Hitlers magtovertagelse.

Søgningen efter årsagerne til tyskernes fjendtlighed over for jøderne må begynde med Adolf Hitler, da mange lande før hans regeringstid var involveret i fordrivelsen, men kun hans voldsomme had, som voksede til katastrofale proportioner, blev årsagen til Holocaust. Hitler selv, der skrev sine synspunkter i bogen "Min kamp", hævdede, at intolerance blev dannet under Første Verdenskrig. Og det imponerende antal radikale antisemitter fra det 16. bayerske regiment, som senere blev dets tilhængere, bekræfter dette synspunkt.

Det kan ikke ignoreres, at Hitlers barndom, tilbragt i beskeden velstand, kom på et tidspunkt med betydelig ulighed. Den lokale oprindelige befolkning led dagligt af fattigdom, mens små, overfyldte samfund af jøder hurtigt indtog høje stillinger og slet ikke var nødlidende. Det var netop fordi antisemitisk ideologi var håndgribeligt i luften, at Hitlers taler hurtigt fandt et svar blandt tyskerne og gav næring til hans tørst efter ødelæggelsen af ​​et potentielt farligt folk.

Nazisterne, der hadede jøder, støttede Hitlers udtalelser. Nazisterne så en trussel fra det jødiske folk ikke kun mod tyskerne, men mod hele verden. Hitler mente, at jødernes profittørst og lysten til gavn oversteg moralske principper. Efter at have udviklet en teori om "lavere" og "overlegne" racer implementerede Hitler ideen om at udrydde "undermennesker" i koncentrationslejre.

Det tyske folk lyttede villigt til lederens følelsesmæssige og patetiske taler og så selv en løsning på deres hovedproblemer. Efter at have lagt ansvaret for arbejdsløshed og fattigdom på jøderne, så de indfødte indbyggere i Tyskland med håb mod en lysere fremtid. Således kan Adolf Hitler betragtes som en af ​​de klogeste og største populister gennem tiderne.

Arabere vs jøder

Begyndelsen på konflikten mellem israelere og arabere anses for at være slutningen af ​​det 19. århundrede, hvor den zionistiske bevægelse opstod, hvis mål var at genoplive det jødiske folk ved at returnere deres historiske hjemland. Jødernes kamp for at skabe deres egen stat førte til, at Israel dukkede op på verdenskortet og tilføjede fjender til den allerede imponerende hær. Kernen i konflikten er krigen om Palæstinas territorium, som senere blev tilføjet etniske stridigheder. Religiøse forskelle førte til udbrud af fjendtligheder.

Ifølge israelere er Palæstina det jødiske folks historiske hjemland. Der er nok grunde til, at jøderne længe har fortjent deres stykke jord. Baseret på lighed har jøder ret til at skabe deres egen stat, ligesom alle andre folkeslag. Og konstant forfølgelse og folkedrab tvinger én til at finde et ukrænkeligt sted og modtage beskyttelse mod aggressorer. Den zionistiske bevægelse insisterer på, at Israels område er væsentligt mindre end det område, der blev tabt under eksilerne.

De arabiske landes interesser krydser hinanden med israelernes interesser, og araberne er ikke enige med fremkomsten af ​​et nyt land; de anser Palæstina for at være muslimsk territorium. Og der kan stilles spørgsmålstegn ved beviserne for, at landet historisk tilhørte jøderne. Hvis vi stoler på information fra Bibelen som hovedkilden, så taler den om den voldelige beslaglæggelse af land af jøder fra andre nationer. Hvorefter angriberne rejste og vendte tilbage flere gange og drev palæstinenserne væk, som havde slået sig ned der.

Det er næsten umuligt objektivt at bedømme konflikten mellem arabere og jøder, fordi hvert folk har ret på sin egen måde. Blandt de vigtigste kontroverser er opdelingen af ​​Jerusalem, et helligt sted for jøderne. Talrige monumenter i form af templer og de vestlige mure bekræfter jødisk ejerskab. Men araberne formåede også at få fodfæste i territoriet og skabte deres egne hellige steder i nærheden. Efter at have mistet Palæstina blev mange arabere desuden flygtninge og drømmer også om at bo i deres hjemland. Desværre gør området for en lille stat det ikke muligt at rumme alle, der vil og er negativt imod hinanden. Men i verden er alt relativt: Ser man på Japan eller Kina, bliver det indlysende, at befolkningstætheden er næsten ubegrænset.

Jødernes karakteristiske træk

Hvis de bliver bedt om kort at karakterisere en jødes karakteristika, vil de fleste af os sige, at repræsentanter for denne nation er snedige, penge- og magtsyge manipulatorer, der søger at bedrage deres naboer. Og kun få vil huske høj intelligens eller fremragende evner. Kan en sådan udtalelse betragtes som en manifestation af antisemitisme? Ofte dannes meninger historisk takket være bøger, film og beskrivelser af det israelske folks livsaktiviteter. Nogle gange er indtrykket baseret på personlige erfaringer, men for det meste er propaganda afgørende.

Hvordan skete det, at sådanne negative karaktertræk ofte er ledsaget af bemærkelsesværdige mentale evner, uddannelse og talent? Antallet af strålende, intelligente og begavede jøder kan ikke andet end at fremkalde en følelse af misundelse blandt andre nationer, som ikke er i stand til at prale af sådanne indikatorer. Manglen på territorium og ønsket om at få fodfæste på fremmed jord kræver flid og en mere betænksom tilgang. Situationen minder om en provinsbeboer, der flytter til hovedstaden. For at ”komme igennem” uden registrering, forbindelser og støtte fra pårørende, skal man gøre en større indsats.

Det er ikke for ingenting, at det "udvalgte" folk kaldes Bogens folk. Kærligheden til viden, læsning, at studere kulturen og traditionerne hos de beboere, som man skulle leve side om side med, hjalp ikke kun med at bosætte sig i et fremmed land, men også til at opnå en høj position. Evnen til at trænge ind og aktivt deltage i udviklingen af ​​bopælslandet, kombineret med hidtil uset passionaritet, har ført til, at i Amerika er jøden den bedste amerikaner og i Europa den bedste europæer. Samtidig er hans karakter vævet af kontraster: dagdrømmeri sameksisterer med praktisk, en passion for profit med hengivenhed til hovedideen og en interesse for religion med en kommerciel streg.

Dette kommer tydeligst til udtryk i valget af erhverv, der er favoritter blandt det jødiske folk. Der er ingen minearbejdere, skovhuggere eller borere blandt dem. Hårdt fysisk arbejde har aldrig tiltrukket denne nation. Det er kendt med sikkerhed, at jøder altid har tiltrukket sig pengearbejde: bankfolk, juvelerer, pengeudlånere, kunstnere, videnskabsmænd. Selvom man i historien kan finde eksempler på samfund, der beskæftiger sig med landbrug eller kvægavl, mistede et sådant fiskeri hurtigt sin tiltrækningskraft på grund af regelmæssig genbosættelse.

Religion

Blandt religiøse mennesker rejser fjendtlighed mod jøder på grundlag af religiøs overbevisning meget mindre et problem. Kernen i næsten enhver religion er intolerance over for konkurrenter. Og der er nok fakta til at understøtte dette. For eksempel krigen mellem katolikker og protestanter i England, St. Bartholomew's Night i Frankrig eller ortodokse kristnes udryddelse af hedninger i Rusland. Og kampen for monopol forklares meget enkelt: Jo flere omvendte sjæle, jo mere magt og skatter. Det er ikke tilfældigt, at kirken i mange lande i verden har en masse jord og en imponerende indkomst. Sådan rigdom har gentagne gange givet sponsorering til statskassen.

Konkurrencen om befolkningens sjæle fortsætter i dag. Derfor er hadet fra troende af næsten enhver religion mod jøder ganske forståeligt. Jøderne prædiker selv en nedladende og foragtende holdning til andre trosretninger, idet de betragter sig selv flere trin højere end andre. Heri er de ikke meget forskellige fra alle andre religioner, hvor lignende synspunkter dyrkes. Hertil kommer, at århundreder gammel forfølgelse af kristne og muslimer mod jøder udelukker muligheden for at etablere gode naboforhold.

Sammenlignet med andre religioner ser jødedommen den mest attraktive ud. Jøder opfordrer ikke til udryddelse af vantro, til tvungen adoption af deres tro eller til fængsling i en ghetto. Og intolerance over for andre på egen jord er mere som en ærlig, ligefrem holdning. Mens skrøbelig neutralitet, der med jævne mellemrum fører til masseudryddelse, minder mere om godt gammelt hykleri. Kristne og muslimer, der står op til livet i blod, har ingen ret til at fremsætte krav mod nogen religion og anklage dem for grusom behandling af en anden religion.

Personlig holdning til jøder

Når man forsøger at forstå, hvorfor jøder ikke kan lide, er det værd at tage hensyn til personlige erfaringer. Når alt kommer til alt, i enhver by, uanset om det er på universitetet, på arbejdet eller i enhver anden gruppe, konfronterer livet os på den ene eller anden måde med forskellige nationaliteter. Og en person med lidt viden kan let identificere en jøde for at sammenligne ham med andre nationer. Efter at have udført disse simple manipulationer, bliver det klart, at blandt jøderne, som blandt alle andre nationaliteter, er der gode mennesker og knap så gode. Venlighed og grådighed, fejhed og generøsitet, lydhørhed og ligegyldighed kan findes hos enhver person, uanset oprindelse og religion.

Disse egenskaber, hvis tilstedeværelse tvinger udvisningen af ​​jøder fra landet, er iboende i alle mennesker uden undtagelse. Den eneste forskel er, at du ikke kan drive dig selv ud af dit land. Hvorfor tilgives negative karaktertræk hos nogle og tolereres ikke hos andre? En af hovedårsagerne er ønsket om ikke blot at infiltrere en andens jord, men at gribe magten. Historiske kilder bekræfter, at repræsentanter for denne nation konstant var tæt på statskassen og brugte deres officielle position på enhver mulig måde til personlig berigelse.

Sammenligner vi det jødiske folk med sigøjnerne, som også er spredt over hele verden og har vandret i tusinder af år uden at have deres eget land, så er holdningen til sidstnævnte mere loyal og ligegyldig. Hvorfor tiltrækker beboere, der stjæler fra togstationer eller handler med stoffer, ikke mere had? Der kan kun være én grund: sigøjnerne forsøger ikke at gribe magten og blande sig i regeringsanliggender, og foretrækker at leve i deres samfund uden aktiv deltagelse i andre folkeslags liv.

Hvorfor, med tidens gang og udviklingen af ​​dyrkelsen af ​​human behandling af forskellige minoriteter og vores mindre brødre, fremkalder jøder stadig en følelse af fjendtlighed i mange nationer? Cyclicitet er et tydeligt tegn på, at historien konstant vender tilbage til sin oprindelse, hvilket gør jødernes situation beslægtet med at sidde på en krudttønde, når det næste folkedrab pludselig kan bryde ud og feje hen over verden som en destruktiv bølge. En analyse af historiske begivenheder tyder på, at en loyal holdning til jøder er til stede i de lande, hvor magten er i deres hænder.

Helt ærligt har jeg været plaget af dette spørgsmål i lang tid. Hvor kom det globale had til jøder fra? Hvad er årsagen til antisemitisme? Er fordomme, der er gået gennem århundreder, skylden, eller er der nogle objektive årsager? Hvorfor begyndte selv rolige og fornuftige tyskere i det oplyste 20. århundrede pludselig at udrydde jøder i massevis?

Min livserfaring viste sig at være fuldstændig utilstrækkelig til at drage konklusioner. Næsten alle de jøder, jeg mødte, var normale mennesker. Ikke værre end andre.

Jeg forstår, at dette er et glat emne. Umoderne og bevidst politisk ukorrekt. Men for at være ærlig, så generer det mig ikke meget. Jeg håber, at fakta og logik vil hjælpe dig med at forstå dette problem i det mindste en smule.

Og fakta fortæller os, at jøderne ikke kunne komme sikkert ud af det med nogen mennesker i verden. Det er klart, at i de lande, hvor antallet af jøder har en tendens til nul, er der ikke noget jødisk spørgsmål, og de få jøder der lever ganske normalt. Men så snart antallet af jøder i et hvilket som helst land voksede til flere titusinder eller hundredtusinder, opstod der straks problemer med den oprindelige befolkning. Som regel endte konflikten med én ting - den fuldstændige udvisning af jøder fra landet. Da jeg begyndte at samle faktuelt materiale om det jødiske folks færden på verdenskortet, blev jeg slået af, hvor ofte jøder måtte skifte bopæl. Alene på niveau med stater og imperier blev jøder fordrevet flere dusin gange. På niveau med de enkelte regioner og byer taler vi om hundredvis af sager. Antallet af jødiske pogromer måles i titusinder.

For ikke at kede dig med en lang liste, vil jeg kun give en kort kronologi over udvisningerne af jøder fra forskellige lande i verden. En komplet liste ville være længden af ​​en hel bog.

De første antisemitter i menneskehedens historie var de egyptiske faraoer. Som Det Gamle Testamente fortæller os, som moderne israelske historikere stoler lidt mere end fuldstændig på, blev Egypten det jødiske folks vugge. Først levede jøderne godt i Egypten, men så begyndte faraoerne ufortjent at undertrykke og fornærme jøderne. Så meget, at jøderne blev tvunget til at flygte fra faraoerne ind i Sinai-halvøens ørkener. Dette var omkring halvandet tusind år før Kristi fødsel.

Anden gang blev jøderne drevet ud af deres hjem af romerne. Dette var omkring år 70 e.Kr. Jøderne gjorde oprør mod Romerrigets magt, som de betalte dyrt for. Ganske vist tvivler nogle historikere på denne udvisning af jøderne. Faktum er, at romerne ikke praktiserede genbosættelse og fordrivelse af erobrede folk. Det var meget mere rentabelt at indsamle hyldest. Men da jøderne ikke er helt almindelige mennesker, kunne romerne ændre deres vaner.

I det tidlige 3. århundrede e.Kr. fordrev den romerske kejser Konstantin den Store jøderne fra alle romerske provinser.

I begyndelsen af ​​det 7. århundrede fordrev den muslimske profet Muhammed alle jøder fra den arabiske halvø.

I middelalderens Europa blev jøder fordrevet utallige gange. Så i 1182 udstedte den franske kong Filip II et dekret, der fordrev alle jøder fra landet og konfiskerede deres ejendom. I 1290 gjorde kong Edward I af England det samme.

Den mest magtfulde genbosættelse af jøder blev organiseret af den spanske dronning Isabella I, som i 1492 beordrede alle jøder til at forlade landet. På det tidspunkt boede en enorm diaspora af jøder på flere hundrede tusinde mennesker i Spanien.

Lignende udsættelser af jøder fandt sted i Tyskland, Østrig, Portugal og andre europæiske lande. Selv i Kievan Rus udstedte Vladimir Monomakh et dekret med ordene "Nu vil alle jøder blive fordrevet fra hele det russiske land med al deres ejendom, og de vil ikke blive lukket ind i fremtiden."

Så hvad var årsagen til så massiv modvilje mod jøder fra forskellige nationers side?

Det første, der kommer til at tænke på, er fjendtlighed mod mennesker af andre trosretninger, mod fremmede religioner. Religionskrige var almindelige i middelalderen. Det er tilstrækkeligt at minde om Skt. Bartolomæusnatten, hvor katolikker massakrerede titusindvis af huguenotter. Hvad med korstogene? Der var utvivlsomt en religiøs faktor. For at bekræfte dette kan man genkalde sig temaet om "blodspåklagen" mod jøderne.

Blodsager mod jøder er en anklage mod jøder for at begå rituelle mord, normalt på kristne. Dette emne er lige så gammelt som det jødiske folk selv. De første omtaler af sådanne rituelle mord kan findes hos antikke romerske forfattere. Efterfølgende, indtil det 20. århundrede, blev jøder jævnligt anklaget for disse forfærdelige handlinger. Alvoren af ​​dette emne er indirekte angivet af i det mindste et dokument udarbejdet af V. Dahl (den, der kompilerede den forklarende ordbog for det russiske sprog). Dette dokument kaldes "Undersøgelse af jøders drab på kristne babyer og forbrug af deres blod." Det er svært at tro, at sådanne mord rent faktisk fandt sted. Måske var der en slags religiøs jødisk sekt, men jeg er sikker på, at der ikke kunne have været tale om rituelle massemord. Jøder er ikke sådanne tåber.

Jødedommens chauvinistiske natur kunne være en stærk irriterende faktor. Det er ingen hemmelighed, at jøder betragter sig selv som Guds udvalgte folk. Begrebet Israels folk som det udvalgte folk er et af de centrale begreber i Toraen og jødedommen generelt. Du kan finde en masse diskussioner og spekulationer om dette emne på internettet. For eksempel kan du finde følgende citater fra Toraen:

"I, alle jøder, I er mennesker, og andre nationer er ikke mennesker, fordi deres sjæle kommer fra onde ånder, mens jødernes sjæle kommer fra Guds Helligånd." (Comment sur le Pentat. 14 a).

"Kun jøder er værdige til folks navn, men goyim, der stammer fra onde ånder, har grund til at blive kaldt svin." (Jalkut Reubeni 10 b).

"Det jødiske folk er værdigt til evigt liv, men andre nationer er som æsler." (Comment du Hos. 1V, 2306 Kol. 4).

Jeg forpligter mig ikke til at bedømme pålideligheden af ​​disse citater. Det er nok for os at forstå, at emnet jødisk religiøs chauvinisme kan være af stor betydning i forbindelse med det emne, der er under overvejelse.

Men det forekommer mig, at religiøse faktorer alene ikke var nok til at fordrive et helt folk. I de europæiske lande og Rusland har forskellige religioner længe eksisteret side om side, men bortset fra jøder blev ingen udvist i så stort et omfang. Selvom vi husker udsættelsen af ​​jøder fra Spanien i det 15. århundrede, kan man stille spørgsmålet, hvorfor de ikke fordrev de muslimske arabere, som dengang ikke var mindre talrige end jøderne? Tilsyneladende var der udover religion noget andet, der adskilte jøder fra andre nationer.

Og ja, der er endnu et kendetegn. Vi kender alle jøder som mennesker, der har succes i erhvervslivet. I umindelige tider var jøder engageret i handel og åger. Og de gjorde dette meget, meget succesfuldt, akkumulerede betydelig rigdom og fortrængte gradvist lokale handlende. Hvorfor skete dette? Efter min mening er der to hovedårsager.

For det første godkender islam og kristendommen ikke renter. I mange århundreder blev åger betragtet som en afskyelig aktivitet. Og hvis kristendommen har opgivet denne sag, betragter islam stadig at låne penge til renter som en af ​​de mest alvorlige synder. I jødedommen er det kun forbudt at låne penge til renter blandt trosfæller: "Hvis du låner penge til de fattige i mit folk, så undertryk ham ikke og påtving ham ikke en forhøjelse." For goyim (ikke-jøder) er der ingen sådanne restriktioner.

Åger, eller, som det nu almindeligvis kaldes, bankvirksomhed, har altid været en yderst indbringende aktivitet. Uden at yde noget arbejde øgede jøderne hurtigt deres kapital på bekostning af mennesker, der befandt sig i vanskelige økonomiske situationer. Dette kunne naturligvis ikke andet end at forårsage irritation og vrede blandt den oprindelige befolkning.

For det andet er der en grund, som bidrager til jødernes fortsatte succes inden for handel og forretning. Vi ved alle, at det er svært for små virksomheder at konkurrere med store. Store har altid en fordel. Disse grundlæggende principper i en markedsøkonomi er sikkert kendt for alle. Så den jødiske nation er én stor virksomhed. Enhver jøde kunne altid regne med økonomisk bistand fra sine trosfæller. Dette forudsat at jøden opfylder alle virksomhedskrav, nemlig er en nidkær tilhænger af jødedommen og overholder alle jødiske traditioner.

Den erfaring, som jøder opsamlede inden for finans og handel, bør ikke udelukkes. Denne erfaring blev givet videre fra generation til generation. I dag kan du få en erhvervsuddannelse på universitetet, men før var der kun en "livets skole". Økonomisk solidaritet og større professionalisme gjorde det således muligt for jøder at fortrænge lokale forretningsmænd i næsten alle handelsgrene og ofte i industrier relateret til produktion. Ødelagte lokale købmænd provokerede den lokale befolkning til pogromer mod jøder. Sådanne pogromer blev observeret i mange europæiske lande. Ofte under pogromer blev hele jødiske samfund ødelagt; antallet af dræbte jøder beløb sig til titusindvis af mennesker.

Kunne jødernes økonomiske succes have ført til deres udvisning i hele staten? Det er svært at tro. Hvis det ønskes, kunne den herskende elite pålægge jøder betydelige restriktioner, hvilket krænker deres rettigheder og konkurrenceevne. I det tsaristiske Rusland, for eksempel, blev jøder forbudt frit at vælge deres bopæl. Til disse formål blev Pale of Settlement indført - grænsen til territoriet, ud over hvilken jøder blev forbudt permanent ophold. I vid udstrækning blev denne beslutning lobbyet af de russiske købmænd, som frygtede konkurrence med jøderne.

Efter min mening var der et andet problem, som var meget mere alvorligt. Jøder har altid forsøgt at infiltrere den herskende elite. Mens de udgjorde et absolut mindretal af befolkningen, udgjorde jøder ofte flertallet af nationens elite. Dette kunne ikke andet end at forårsage alarm og protest fra de indfødte repræsentanter for den herskende elite.

For eksempel i Khazar Kaganate monopoliserede jøderne fuldstændig magten, så meget at det regerende dynasti og hele adelen konverterede til jødedommen. Faktisk blev jødedommen den vigtigste statsreligion i Khazar Kaganate.

Processen med at introducere jøder i den herskende elite er også blevet observeret i moderne historie. Se bare hvad der sker i USA - et land hvor der bor flere jøder end i Israel (5,8 millioner jøder bor i Israel og 6,5 millioner i USA). Så 25% af de rigeste mennesker i USA og 10% af medlemmer af Kongressen er jøder. Dette på trods af, at de kun udgør 2 % af den samlede befolkning. Efter at have indset disse tal, er der ikke længere nogen tvivl om, hvorfor USA altid ubetinget har støttet Israels aggressive politik.

I vores land har jøder også taget meget aktiv del i kunstens politiske liv de sidste 100 år. Det er tilstrækkeligt at minde om revolutionen i 1917. Bolsjevikpartiets centralkomité bestod af 25-30 % jøder: Zinoviev, Kamenev, Trotskij, Sverdlov, Uritsky osv. Det er nu på mode at tro, at 30'ernes undertrykkelse var en konsekvens af Stalins paranoia. Og fyren udrensede simpelthen den herskende elite. Ved skurkemetoder, men ellers ville hans regime ikke have overlevet.

Efter Sovjetunionens sammenbrud begyndte jøder igen at vise interesse for magten. Jeg ønsker ikke at skrive meget om dette emne, jeg vil blot give et illustrativt eksempel. I 1996 var der præsidentvalg i Den Russiske Føderation. Jeltsin ønskede at stille op for en anden periode, men hans vurdering var tæt på nul. Syv hovedoligarker påtog sig at hjælpe Jeltsin (senere dukkede udtrykket "syv bankfolk" op). Her er deres navne:

  1. Boris Berezovsky
  2. Mikhail Khodorkovsky
  3. Mikhail Fridman
  4. Vladimir Gusinsky
  5. Vladimir Potanin
  6. Alexander Smolensky
  7. Vladimir Vinogradov

Af disse er kun to russiske (Potanin og Vinogradov), resten er jøder. Denne sag er væsentlig, fordi den viser et vildt misforhold mellem størrelsen af ​​den jødiske befolkning i Den Russiske Føderation og antallet af jøder i den herskende elite (til reference: antallet af jøder i Den Russiske Føderation er 0,14% af den samlede befolkning ).

Hvorom alting er, hele menneskehedens historie, ikke udelukket moderne historie, tyder på, at jøder uvægerligt forsøger at trænge ind til toppen af ​​statspyramiden, forsøge at manipulere magten. Inden for rammerne af denne artikel ønsker jeg ikke at evaluere dette fænomen. Hvem ved, måske forsøger jøderne med al deres magt at kravle op for at gøre os alle glade? En ting er klar - dette ønske fra jøderne møder uvægerligt desperat modstand fra repræsentanter for det nationale flertal. Tidligere endte denne konfrontation med den totale udvisning af jøder. Hvordan ender det nu? Det er svært at sige, jeg håber, at alt vil være begrænset til udvisningen af ​​Berezovskys og Abramovichs. Derudover havde jøderne for første gang i to tusinde år deres egen stat. Måske vil flertallet af jøder efterhånden flytte dertil, og jødespørgsmålet bliver en del af historien.

Spørgsmålet om nationaliteter og nationaliteter vil altid være relevant. Og på trods af at mange love har til formål at regulere disse forhold, ser vi i praksis noget helt andet. Nogle folkeslag undertrykker andre og sætter sig selv over. Et af de spørgsmål, som mange mennesker tænker over, er, hvorfor er jøder så ulige i næsten alle lande? Det ser ud til, at de har gjort noget forkert?

Hvorfor hele verden ikke kan lide jøder: svar

Dette folk er utilfreds med mange, og i mange århundreder er deres rettigheder blevet krænket på enhver mulig måde. I dag er dette ikke tilfældet, da alle mennesker betragtes som ligeværdige, uanset nationalitet. Men selv på trods af den lovmæssige regulering har mange mennesker ubevidst en negativ holdning til jøder. Dette fænomen kaldes antisemitisme, og det er udbredt over hele verden, i en skjult form.

For at få en generel idé om, hvorfor jøder ikke er elsket over hele verden, lad os se på nogle historiske fakta.

Kristendom. Som du ved, har den jødiske nation eksisteret siden oldtiden (det gamle Egypten). Og allerede på det tidspunkt var det udsat for forfølgelse, hvorfor jøderne ikke havde et særskilt land. Grunden til dette er tro. Dengang troede man på Gud i overensstemmelse med Det Nye Testamentes normer, men jøderne var en undtagelse – de holdt sig til jødedommen ifølge Det Gamle Testamente. De fornægtede Jesus Kristus på enhver mulig måde, på grund af dette greb kristne til våben mod dem og drev dem ud af deres stat.

Desuden var det ifølge Bibelen jøderne, der var skyld i, at Jesus blev korsfæstet, da de ikke troede på ham. Disse teorier forklarer, hvorfor troende ikke er særlig venlige over for det jødiske folk selv i dag.

Hitlers regeringstid- den mest forfærdelige og tragiske periode for det jødiske folk, siden flere millioner jøder blev dræbt på få år. Det er faktisk uvist, hvorfor Hitler hadede dem så meget. I nogle kilder kan du finde oplysninger om, at han på grund af en pige med let dyd blev smittet med en sygdom som syfilis (forresten, Hitler skrev selv om dette i sin bog).

Ifølge oplysninger fra andre kilder kunne Hitler ikke lide jøder for deres syn på tro og Gud. Efter hans mening svarede deres bud ikke til virkeligheden og Hitlers synspunkter. Det er også muligt, at han simpelthen ikke kunne lide dem på grund af deres høje intelligensniveau, da der i hans hjemland Tyskland var mange gode stillinger besat af jøder.

Disse dage

På trods af udviklingen af ​​fremskridt og lovgivning fortsætter nogle mennesker, selv i dag, med at ikke lide repræsentanter for det jødiske folk. Dette forklares ved, at jøder oftest viser sig at være snedige og løgnere; de ​​forsøger at bedrage for deres egen fordel. Selvfølgelig er ikke alle jøder sådan, men alligevel er mange af dem kendetegnet ved disse træk. Hvordan kan man ellers forklare, at det var jøderne, der var pengeudlånere, arbejdede i finanssektoren, i handel og på nogen måde tjente på andre? Det er derfor, slaverne og andre nationaliteter ikke kunne lide dem så meget.

En anden grund er, at de anser sig selv for overlegne i forhold til andre og hævder, at Gud har udvalgt dem til at så visdom. Det viser sig, at de på denne måde fornærmer andre mennesker, der vælger andre trosretninger og tilhører andre nationer.

Hvis du finder ud af, at din samtalepartner er en jøde, bør du ikke straks stigmatisere ham og betragte ham som en fjende. Alle mennesker er forskellige, så fokuser på personens personlige egenskaber og ikke på hans nationalitet.

Jeg vil tilføje på mine egne vegne, at i modsætning til mange bibelforskere er jøder en meget fredselskende nation. Det, der sker i Israel, er de sørgelige resultater af ekstremistisk aggression. I sidste ende er dette DERES land (israelerne), og de har ret til at forsvare det. Jeg mener jøder i eksil generelt, og hvordan livet blev efter ødelæggelsen af ​​templet.

Karlik Sergey Grigorievich (c) 2004

Overlegenhed af nationer. jøder.

En gammel nation, der overlevede snesevis af andre stammer og bevarede sin religion og sprog. Som spredte sig over hele verden og var i stand til at genoplive sin tilstand igen på et stykke ørken, hvor der ikke var noget. Nu på Ruslands territorium er der omkring 150.000 efterkommere af denne nation.

Jøder er et forfulgt folk. Det er ikke overraskende, at de er kendetegnet ved øget overlevelsesevne og tilpasningsevne. Ydermere går jøder ofte deres egen vej, idet de ofte kopierer miljøets psykologi. Det er ikke sandt, at jøder er en ikke-drikkende nation; kig bare ind i enhver synagoge fredag ​​aften for at blive overbevist om dette. Du vil se, hvordan jøder indtager vodka for deres søde sjæle. Shabbat er en helligdag, ingen forbyder indtagelse i helligdage. Det er ikke sandt, at jøder ikke kan lide Rusland og giver efter for brutal magt, der sidder bagerst. Min bedstefar, en racerene jøde, kæmpede og tilbragte tre dage i Polen om vinteren med et brækket hoved i skoven. I øvrigt tog tyskerne ikke jøder til fange, de skød dem på stedet. Det er ikke sandt, at jøder ikke ved, hvordan de skal kæmpe. Romerne kunne ikke klare Masada-fæstningen i tre år. 900 mennesker boede i fæstningen, og kun en tredjedel af dem var krigere, og fæstningen blev belejret af 15.000 romere. Nu lever staten Israel omgivet af fjendtlige arabiske stater.

Lad os spekulere. Efter min mening er jøder en bestemt underart af mennesker, som er specielt opdrættet af bestemte kræfter. Dette er ikke mystik, det er bare hvordan omstændighederne udviklede sig. Der var 12 stammer af jøder. Ægypterne tog dog 10 stammer i fangenskab. Og disse knæ omkom. For at sige det enkelt forsvandt de ind i lokalbefolkningen. Det var dengang, slaver blev voldtaget og solgt. Deres efterkommere mistede deres jødiske identitet og glemte deres forfædre. Men de to andre er ikke blevet glemt. Samtidig er jøder overhovedet ikke ligeglade med nationens renhed. Spørg enhver rabbiner, der kan betragtes som en jøde, og han vil svare dig, den, der har en jødisk mor, eller den, der accepterede den jødiske tro. Og selvom det er tilfældet, min mor er russisk og min far er jøde, gæt, hvis træk jeg har arvet mest? Det er rigtigt, jøde. Der er en stærk påvirkning af gener. Dette sker også i naturen. For eksempel dominerer ulvegener over hundegener. Således er de to stammer de to mest magtfulde typer af de 12. Men det er ikke alt. Moses drev jøderne gennem ørkenen i 40 år, hvor han bevidst ødelagde de svage og svage. Han drev mennesker med slavementalitet gennem ørkenen, og de overlevede kun på grund af øget udholdenhed og organisation. Men det er ikke alt. Efter at de uheldige jøder blev spredt ud over hele verden, blev de ved med at blive forfulgt af dem, på hvis område de boede. I Europa var de generelt forbudt at bo inden for bymure. Jøder slog sig ned udenfor og blev ofte de første ofre for angriberne. I Rusland i slutningen af ​​det 19. århundrede blev jøder aktivt smidt ud til Ukraines territorium. Hitler erklærede generelt, at alle jøder skulle udslettes, under dette påskud udløste han Anden Verdenskrig. Millioner af jøder blev udryddet i koncentrationslejre. Og stadigvæk....

De lever. På grund af hvad?

I første omgang huskes jøderne som et bestemt folk, der blev gjort til slaver af egypterne. Det er meget svært for en slave at overleve og bevare sit ansigt og sin tro. ALT er jo bestemt for ham. Så de måtte skille sig ud. Bliv nyttig og uundværlig. Og her støder vi på én nuance. Jøder er en meget talentfuld nation. Ingen vil benægte, at der i Amerika, og i Europa og i Rusland er meget flere jøder blandt kunstnere og musikere end f.eks. blandt sovende arbejdere eller fanger. Der er dog høj konkurrence blandt dem, men der er stadig flere jøder. Hvorfor? Men fordi de fleste jøder sammen med talent har en aktiv livsposition. Hvis du vil have succes, skal du ikke være som alle andre. Dette er meget godt og meget farligt på samme tid. For det første kan de ikke lide opkomlinge nogen steder, og især i Rusland. Og blandt jøderne er der masser af dem. For det andet nægter en aktiv livsposition ofte at gå på kompromis. Dette er farligt ikke kun for jøder, men også for dem omkring dem. Jøden gav udtryk for en idé, og omkring ham støder folk på hovedet på grund af den. Se på et hvilket som helst politisk parti, og du vil finde en jøde i ledelsen; gå til ethvert advokatkontor, det er det samme. Jeg taler ikke engang om institutlederne. Det er enkelt, denne nation overlevede gennem talent, gennem udholdenhed og gennem intelligens.

Imidlertid bosatte jøder sig over hele verden. Hvorfor overlevede de, forsvandt ikke ind i lokalbefolkningen og døde ikke ud?

For eksempel spreder kineserne sig meget vidt over hele verden. Op til 30.000 mennesker emigrerer til Canada alene hvert år. De har emigreret til USA i 300 år, de har endda Chinatowns i store byer. Men det tages med ro. Rolig ned, for de fleste af disse mennesker opløses i den lokale befolkning, glemmer deres rødder, accepterer en anden tro, deres genpulje viger hurtigt for sort, hvidt og alt andet blod.

Men det har jøderne ikke!

Men fordi de ikke må opløses! Endnu mere end det! Alt bliver gjort for at sikre, at jøderne er alene så længe som muligt. Overalt, hvor som helst i verden, er der en person, der kan lide eller ikke kan lide jøder. Og han vil aktivt udtrykke denne holdning til enhver jøde. Og jøderne, der mærker deres eksklusivitet, forsøger at forene sig mod aggressionen, der er fælles for dem alle. Og de henvender sig til en religion, der er ældre end kristen og muslim, og de stiller opgaver til sig selv, vel vidende på forhånd, at de bliver nødt til at gøre en større indsats end folk af en anden race, og når de bringer børn til verden, omskærer de dem i barndommen, forberede dem på forhånd til et vanskeligt og farligt liv. Og i øvrigt er det sjældent blandt jøder, at forældre forlader et barn. På russiske børnehjem finder du ikke et jødisk gadebarn om dagen.

Og hvad er resultatet af en sådan udvælgelse?

Nå, jeg var her i Israel...

På et stykke ørken, hvor græsset brænder til støv om sommeren, lever og trives jøder tæt på deres tidligere egyptiske herrer. De anlagde haver og byggede byer. For fire en halv million mennesker, tre millioner biler. Det på trods af, at du skal betale 120 procent i afgift for en brugt udenlandsk bil. Priserne for biler og boliger er uoverkommelige.

En fri jødes yndlingshobby i sit land er hans arbejde. Det er tilrådeligt at arbejde ét job og have to ekstra medarbejdere. Kulturen er lidt i et hjulspor, landet er i en tilstand af konstant kapitalakkumulering. Alle jøder er fans af deres land og er altid klar til kamp; alle tjener i hæren. Kvinder i to år og mænd i tre. Jeg så deres hær, og jeg så Ægyptens hær. Jøderne vil rulle egypterne som en pandekage, hvis de selvfølgelig får lov til dette. Verdensoffentligheden er stadig imod det. En russisk mand kan ikke overleve blandt jøder! Jøder kan ikke lide slappere, drukkenbolte og kan generelt ikke lide at slappe af fuldt ud. Konkurrencen blandt jøder er utrolig. En nation, der har været igennem en hård unaturlig udvælgelse, foretager også en udvælgelse blandt sine egne, og denne udvælgelse er meget grusom.

Jeg kan forestille mig, hvordan begivenheder vil udvikle sig i fremtiden.

Hvis jøderne holder ud længe nok til, at muslimer kan vænne sig til tanken om, at jøder slet ikke er deres fjender, og også indrømmer deres forbrydelser mod den jødiske religion, så vil jøderne efter nogen tid genoprette deres tempel og leve stille og fredeligt, styrkende deres økonomi. For dem, der ikke ved det, vil jeg forklare. Muslimer byggede en moske på et jødisk tempels område. På det ENESTE jødiske tempels område, det samme som Vestmuren er tilbage fra. Og denne moske er den tredje vigtigste i den muslimske religion.

Der skal dog gå mindst 300-400 år.

Det kan være anderledes. Nu, under pres fra verdenssamfundet, trækker Israel sig tilbage fra det land, det erobrede under den sidste konflikt. Og det førte ikke til noget godt. Det lokale muslimske folk opfører sig som vores tjetjenere. Man kan forstå dem; jøder er deres fjender ikke kun på grund af religion, men deres adfærd er kortsigtet og uberettiget fra et økonomisk synspunkt. Krig er under alle omstændigheder dårligt. I stedet for at styrke sin økonomi fører Palæstina krig med Israel. I sidste ende, hvis muslimer forenes, kan der være en global konflikt mellem muslimer og Israel. Baseret på tidligere konflikter vil Israel sandsynligvis vinde. Og så bliver der ro. Men ikke længe.

Denne konflikt kan ulme i mange år. Dette vil give en anden type valg for jøderne.