Social interaktion: former, typer og sfærer. Typer af sociale interaktioner

Interaktion- dette er processen med påvirkning af mennesker og grupper på hinanden, hvor hver handling er betinget både af den foregående handling og det forventede resultat fra den anden

Enhver social interaktion har fire karakteristika:

§ det emne, det vil sige altid har et formål eller en årsag, der er ekstern i forhold til de interagerende grupper eller personer;

§ det udadtil udtrykt, og derfor tilgængelig for observation; Denne funktion skyldes det faktum, at interaktion altid involverer karakterudveksling, tegner det tydet af den modsatte side;

§ det situationsmæssigt,t. e. normalt bundet til nogle specifikke situationer til kursets betingelser (for eksempel at møde venner eller tage en eksamen);

§ det udtrykker deltagernes subjektive hensigter.

Jeg vil gerne understrege, at interaktion altid er kommunikation. Interaktion bør dog ikke identificeres med almindelig kommunikation, dvs. beskeder. Dette er et meget bredere begreb, da det involverer ikke kun den direkte udveksling af information, men også en indirekte udveksling af betydninger. Ja, to mennesker taler måske ikke et ord og søger ikke at kommunikere noget til hinanden på andre måder, men selve det faktum, at den ene kan observere den andens handlinger, og den anden kender til det, gør enhver af deres aktiviteter til en social interaktion. Hvis folk udfører nogle handlinger foran hinanden, der kan (og vil helt sikkert blive) på en eller anden måde fortolket af den modsatte side, så udveksler de allerede betydninger. En person, der er alene, vil opføre sig lidt anderledes end en person, der er i selskab med andre mennesker.

Følgelig, social interaktion kendetegnet ved en sådan funktion som Feedback. Feedback foreslår tilstedeværelsen af ​​en reaktion. Denne reaktion følger muligvis ikke med, men det forventes altid, indrømmet som sandsynligt, muligt.

Afhængigt af hvordan kontakten skabes mellem interagerende mennesker eller grupper, er der fire hovedtyper af social interaktion:

§ fysisk;

§ verbal eller verbal;

§ non-verbal (ansigtsudtryk, fagter);

§ mental, som kun kommer til udtryk i indre tale.

Social interaktion er mulig i ethvert samfundssfære. Derfor kan vi give følgende typologi af social interaktion efter sfærer:

§ økonomisk (enkeltpersoner fungerer som ejere og ansatte);

§ politisk (individer er imod eller samarbejder som repræsentanter for politiske partier, sociale bevægelser og også som subjekter af statsmagt);

§ professionel (individer deltager som repræsentanter for forskellige erhverv);

§ demografisk (herunder kontakter mellem repræsentanter for forskellige køn, aldre, nationaliteter og racer);

§ familierelateret;

§ territorial bosættelse (der er et sammenstød, samarbejde, konkurrence mellem lokale og nytilkomne, permanente og midlertidige beboere osv.);

§ religiøs (indebærer kontakter mellem repræsentanter for forskellige religioner, såvel som troende og ateister).

Der er tre hovedformer for interaktion:

§ samarbejde - samarbejde mellem enkeltpersoner for at løse et fælles problem;

§ konkurrence - individuel eller gruppekamp for besiddelse af knappe værdier (fordele);

§ konflikt - et skjult eller åbent sammenstød mellem konkurrerende parter.

Former for masseadfærd

Masseadfærd er en spontan reaktion fra mennesker på en social situation, der påvirker deres interesser. Formerne for masseadfærd omfatter mængdens og de menneskelige massers handlinger, panik, pogromer, optøjer, optøjer osv.

Sociologiske undersøgelser af disse spørgsmål begyndte med udviklingen af ​​teorien om mængden. Konceptet om den franske socialpsykolog og sociolog G. Lebon (1841-1931) fik den største berømmelse på dette område. I overensstemmelse med dette koncept har mængden sin egen kollektive psyke, hvori den enkeltes psyke så at sige opløses.

Mængden bliver ofte genstand for manipulation af ekstremistiske partier og organisationer, der bruger ubevidste irrationelle motivationsmekanismer for deltagere i masseaktioner.

En lidt anderledes type masseadfærd er repræsenteret ved sociale bevægelser, som almindeligvis forstås som kollektive handlinger, der fremmer eller hindrer sociale forandringer.

Mangfoldigheden af ​​sociale bevægelser gør det muligt at klassificere dem efter en række forskellige kriterier. I deres retning kan sociale bevægelser være progressive og regressive. Førstnævnte er vendt mod fremtiden, bidrager til ændringer i samfundet, dannelsen af ​​nye værdier, normer, institutioner; sidstnævnte appellerer til fortiden, går ind for en tilbagevenden til de gamle ordener, traditioner, overbevisninger (for eksempel monarkiske bevægelser, forskellige religiøse bevægelser).

I henhold til omfanget af de foreslåede ændringer er sociale bevægelser opdelt i reformistiske og revolutionære. Reformistiske sociale bevægelser går ind for en gradvis ændring af det eksisterende sociale system og sørger ikke for en radikal transformation af de grundlæggende institutionelle strukturer. Revolutionære sociale bevægelser stræber efter en radikal transformation af samfundet, dets politiske system og ideologiske værdisystem.

Sociale bevægelser adskiller sig også i deres niveau: 1) massebevægelser med globale mål (for eksempel bevægelser for miljøbeskyttelse, mod atomprøvesprængninger, våbenkapløb osv.); 2) regionale bevægelser begrænset til et bestemt territorium (for eksempel bevægelsen mod brugen af ​​lossepladsen i Semipalatinsk); 3) lokale bevægelser, der forfølger specifikke pragmatiske mål (for eksempel en bevægelse for at fjerne et af medlemmerne af den lokale administration).

I en bredere historisk sammenhæng skelner sociologer mellem utopiske bevægelser, der sigter mod at opbygge et perfekt samfund. Kommunerne for den engelske teoretiker for utopisk socialisme R. Owen, falankserne fra tilhængerne af den franske utopiske C. Fourier og andre lignende eksperimenter eksisterede i kort tid og faldt fra hinanden på grund af interne modsætninger og konflikter med det ydre miljø. Den samme skæbne er som regel bestemt for nutidens kommuner, som forsøger at implementere alternative livsstilsmodeller.

I det moderne samfund er den bredeste vifte af sociale bevægelser således repræsenteret. Deres betydning er bestemt af deres unikke bidrag til udviklingen af ​​civilsamfundet (6.8). Som den berømte polske sociolog P. Sztompka understreger, skal et samfund, der ønsker at bruge hele sit kreative potentiale, ikke kun tillade, men også opmuntre sociale bevægelser. Hvis samfundet undertrykker sociale bevægelser, så ødelægger det sin egen mekanisme til selvforbedring og selvudvikling.


Lignende information.


Typer af social interaktion:

- Samarbejde involverer deltagelse i en fælles sag. Det viser sig i mange specifikke relationer mellem mennesker: forretningspartnerskab, venskab, politisk alliance mellem partier, stater osv. Dette er grundlaget for at bringe mennesker sammen i organisationer eller grupper, vise gensidig bistand og gensidig støtte.

- Rivalisering kan tage form af konkurrence og konflikt. (Husk hvad konkurrence er, hvilke typer konkurrence du kender.) Vi understreger, at i konkurrence har rivaler som regel en tendens til at komme foran hinanden i at opnå deres sociale interesser. Husk, at konkurrence indebærer obligatorisk anerkendelse af en af ​​parternes rettigheder af en anden. Konkurrence involverer ikke altid at kende en bestemt modstander. Eksempelvis skyldes konkurrencen om optagelse på et universitet, at der er langt flere ansøgere til en plads end det antal pladser, universitetet giver. Ansøgere kender som udgangspunkt ikke hinanden. Deres handlinger er rettet mod at opnå anerkendelse af deres indsats af en tredjedel (i dette tilfælde fra udvælgelseskomitéen), det vil sige at opnå præference. Med andre ord involverer konkurrence ikke en direkte indvirkning på en modstander (måske bortset fra konkurrence i sportsgrene som wrestling osv.), men en demonstration af ens evner foran en tredjedel

Konflikt- et skjult eller åbent sammenstød mellem modstridende parter i kampen om ressourcer, statusser og privilegier, som søger at påtvinge hinanden deres vilje, ændre adfærd eller eliminere hinanden. Konflikt er kumulativ af natur, det vil sige, at enhver aggressiv handling fører til en reaktion eller gengældelse, og mere kraftfuld end den oprindelige.Konflikt anses for at være en nødvendig drivkraft for forandring. Ved hjælp af politisk demokrati og forskellige typer kontrakter kan arbejdskonflikter reguleres eller forhindres.

Former for social interaktion

Spontant, uorganiseret:-massehysteri- en tilstand af generel nervøsitet, øget ophidselse og frygt; Panik er en form for masseadfærd, hvor mennesker, der er udsat for fare, viser ukoordinerede reaktioner. Panik opstår under ekstreme forhold, når kræfter er på arbejde, som er uden for menneskelig kontrol.

- Pogro m - en kollektiv voldshandling udført af en ukontrolleret og følelsesmæssigt ophidset skare mod ejendom eller en person. Dette er en spontan, kortvarig bølge af vold, drevet af lidenskaber.

- Optøjer - et kollektivt begreb, der betegner en række spontane former for kollektiv protest: oprør, uro, forvirring, opstand. Årsagen til deres forekomst er masse utilfredshed med noget eller nogen.

Forberedt:-Demonstration- en midlertidig og velorganiseret kollektiv aktion til forsvar af nogle mål eller i protest mod noget.

Den sociale bevægelse er mest organiseret og masseform for adfærd hos store sociale grupper. Sociale bevægelser er kendetegnet ved involvering i dem af betydelige masser, som forsvarer behovet for social forandring. Sociale bevægelser er handlinger, der strækker sig over tid.

Social interaktion er en integreret del af samfundet, fordi enhver forening indebærer, at subjekterne i denne forening interagerer med hinanden, ellers er det ikke en forening, men kun uensartede objekter.

Appel til videnskabelig litteratur, undersøgelse af avanceret indenlandsk og udenlandsk erfaring i en sociallærers aktiviteter, generalisering og analyse af ens egen erfaring som skolesociallærer giver grundlag for at udlede principperne for teknologien for hans aktivitet i systemet for interaktion med familien, hvilket skyldes formålet med denne undersøgelse.

De grundlæggende principper for en socialpædagogs aktivitet om samspil med familien er følgende: humanistisk, personlig aktivitet, princippet om integritet i livet og uddannelse, princippet om at udvikle kommunikation, princippet om at kombinere tolerance, respekt og krævende for barnets personlighed, for familien, princippet om at tage tage højde for nye tendenser i samfundets udvikling og funktion, sikre acceptabel og hensigtsmæssig mægling i samspillet mellem individet, familierne, samfundet; barmhjertighedsprincippet. Deres implementering er den vigtigste betingelse for den høje effektivitet af samspillet mellem socialpædagogen og familien.

Lad os dvæle mere detaljeret ved essensen af ​​disse principper, som giver socialpædagogen mulighed for professionelt at interagere med familien, regulere relationer i "personlighed-familie-samfund"-systemet og sikre integration af indsatser for målrettet at hjælpe familier og børn. .

Hele essensen af ​​princippet om humanisme(fra latin - humanitas - menneskelighed) er at anerkende værdien af ​​en person som person, hans ret til frihed, lykke, udvikling og manifestation af sine evner. Ifølge dette princip er alle en specialists aktiviteter baseret på støtte til menneskelig værdighed, forståelse af hans personlige problemer og parathed til at hjælpe med deres løsning.

Personlig aktivitet tilgang- ikke kun under hensyntagen til barnets individuelle karakteristika under uddannelse. Dette er først og fremmest en konsekvent holdning til ham, som genstand for interaktion i forbindelse med alle aktiviteter i den proces, hvori socialiseringen af ​​individet udføres, og holdningen til familien som en iboende værdi, beskyttelse af de skabte tillidsforhold, og bevarelsen af ​​hemmeligheder. Alle retninger i interaktionssystemet mellem en socialpædagog og familien skal korreleres med følgende indikator: i hvilken grad bidrager de til udviklingen af ​​individualitet og beskyttelsen af ​​barnets rettigheder og interesser ved at tilskynde det til at arbejde, så at personen realiserer sig selv i aktiviteter, der svarer til hans individuelle formåen.

Essensen af ​​det kulturelle princip ligger i integriteten af ​​dannelsen af ​​mennesket som et biopsykosocialt og kulturelt væsen.Der er i dag en fundamental nyorientering af den offentlige bevidsthed mod en dybere forståelse af menneskets iboende værdi. En socialpædagog, der fokuserer på familien i sit arbejde, bidrager til organiseringen af ​​en livskultur, der spænder fra elementære former til komplekse sociale og højere spirituelle

At mestre menneskehedens åndelige oplevelse, spiritualiteten i ens eget liv - det er det, sammen med interesser og tilbøjeligheder, hobbyer og erhverv, giver mening til den menneskelige eksistens. Uddannelse i denne tilgang forstås som en kulturel bevidsthed om individet.

Princippet om integritet liv og opdragelse omfatter integriteten af ​​udviklingen af ​​selve barnets personlighed og sørger for koordinerede aktiviteter af forskellige organisationer og personer, der er involveret i opdragelse af børn, og personer, der er opfordret til at yde rettidig bistand til børn. Dette princip indebærer forening af indsatsen fra skoleadministrationen, lærere, socialpædagoger, skolepsykologer, læger, advokater for at skabe et pædagogisk sociokulturelt miljø, der er tilstrækkeligt til behovene hos barnets personlighed, udvikling af objektive anbefalinger, hurtig at finde midler til kvalificeret bistand til familien, barnet for at beskytte deres personlige rettigheder og forhindre dem.

Princippet om at udvikle kommunikation- accept af en person af en anden, anerkendelse af, at den anden har ret til at være, som han er, hvilket gør det muligt for en socialpædagog, der arbejder med familien at opbygge professionelle relationer på partnerskabsbasis, danner evnen til at modstå og løse hverdagens modsætninger liv.

Princippet om kombinationstolerance, respekt og krævende over for barnets personlighed, til familien. At stille krav til en person betyder at respektere ham og tro på ham, se hans styrker og svagheder, forstå ham og hjælpe ham. En socialpædagogs fulde opfattelse af et barn, en familie kommer bestemt til udtryk i velvilje, følsomhed, opmærksomhed og varme i relationerne.

Princippet om at tage højde for nye tendenser i samfundets udvikling og funktion, sikring af acceptabel og hensigtsmæssig mægling i systemet af interaktion mellem individ, familie og samfund.

Og det sidste af disse principper er barmhjertighedsprincippet forbundet med socialitetens ånd, velgørenhed, medfølelse, med evnen til at ændre situationen, ønsket om at beskytte barnet, for at hjælpe ham med at etablere sig i livet. En socialpædagog skal vise tolerance, uegennyttighed, venlighed, tro på barnets indre styrke.

At følge ovenstående principper bidrager til løsningen af ​​pædagogiske modsætninger, afbødning og eliminering af problemer, fjernelse af vanskeligheder i samfundet, giver åndelig trøst til barnet, hjælper ham med at lære positiv social oplevelse, fremmer familiens pædagogiske funktion.

Det er en almindelig påstand, at enhver social handling uundgåeligt giver anledning til social interaktion. Nogle forskere mener dog, at social handling som regel involverer social interaktion, men den kan forblive uden respons, dvs. i nogle tilfælde genererer social handling ikke social interaktion.

I undervisnings- og referencelitteratur fortolkes begrebet "social interaktion" på forskellige måder. Opmærksomheden er enten fokuseret på udveksling af handlinger eller på metoden til at implementere sociale bånd eller på et system af indbyrdes afhængige sociale handlinger eller på processen med sociale aktørers indflydelse på hinanden eller på relationer mellem mennesker og sociale grupper eller på en persons adfærd. Sammenfattende kan vi give en sådan definition.

er processen med at udveksle sociale handlinger mellem to eller flere aktører (deltagere i interaktionen).

Der bør skelnes mellem social handling og social interaktion.

social handling - det er enhver manifestation af social aktivitet, fokuseret på andre mennesker. Social interaktion er processen med at udveksle sociale handlinger mellem to eller flere sociale subjekter, processen med direkte eller indirekte indflydelse af disse subjekter på hinanden. Samtidig kan social handling initieres af det sociale subjekt (individ, gruppe) selv, og så betragtes det som en "udfordring", eller det kan være en reaktion på andres sociale handlinger som et "svar på en udfordring".

Social interaktion er det grundlæggende vitale behov for en person, da en person, kun ved at interagere med andre mennesker, kan tilfredsstille det store flertal af sine behov og interesser, realisere sine værdier og adfærdsmæssige hensigter. Den vigtigste komponent i social interaktion er forudsigeligheden af ​​gensidige forventninger eller med andre ord gensidig forståelse mellem aktører. Hvis aktørerne "taler forskellige sprog" og forfølger gensidigt udelukkende mål og interesser, så er resultaterne af en sådan interaktion usandsynligt positive.

Begrebet social interaktion

Interaktion- dette er processen med menneskers og gruppers indflydelse på hinanden, hvor hver handling er betinget både af den foregående handling og det forventede resultat fra den anden. Enhver interaktion involverer mindst to deltagere - interaktanter. Derfor er interaktion en slags handling, hvis kendetegn er fokus på en anden person.

Enhver social interaktion har fire karakteristika:

  • det emne, det vil sige altid har et formål eller en årsag, der er ekstern i forhold til de interagerende grupper eller personer;
  • det udadtil udtrykt, og derfor tilgængelig for observation; Denne funktion skyldes det faktum, at interaktion altid involverer karakterudveksling, tegner det tydet af den modsatte side;
  • det situationsmæssigt,t. e. normalt bundet til nogle specifikke situationer til kursets betingelser (for eksempel at møde venner eller tage en eksamen);
  • det udtrykker deltagernes subjektive hensigter.

Jeg vil gerne understrege, at interaktion altid er kommunikation. Interaktion bør dog ikke identificeres med almindelig kommunikation, dvs. beskeder. Dette er et meget bredere begreb, da det involverer ikke kun den direkte udveksling af information, men også en indirekte udveksling af betydninger. Ja, to mennesker taler måske ikke et ord og søger ikke at kommunikere noget til hinanden på andre måder, men selve det faktum, at den ene kan observere den andens handlinger, og den anden kender til det, gør enhver af deres aktiviteter til en social interaktion. Hvis folk udfører nogle handlinger foran hinanden, der kan (og vil helt sikkert blive) på en eller anden måde fortolket af den modsatte side, så udveksler de allerede betydninger. En person, der er alene, vil opføre sig lidt anderledes end en person, der er i selskab med andre mennesker.

Følgelig, social interaktion kendetegnet ved en sådan funktion som Feedback. Feedback foreslår tilstedeværelsen af ​​en reaktion. Denne reaktion følger muligvis ikke med, men det forventes altid, indrømmet som sandsynligt, muligt.

Den amerikanske sociolog af russisk oprindelse P. Sorokin identificerede to obligatoriske betingelser for social interaktion:

  • harpsyke og sanseorganer, dvs. betyder, at du kan finde ud af, hvad en anden person føler gennem sine handlinger, ansigtsudtryk, gestus, stemmeintonationer osv.;
  • deltagere i samspillet bør udtrykkes på samme mådedine følelser og tanker, dvs. bruge de samme symboler for selvudfoldelse.

Interaktion kan ses som på mikroniveau, snart makro niveau.

Samspil på mikroniveau er samspillet i hverdagen, fx indenfor en familie, en lille arbejdsgruppe, en elevgruppe, en vennegruppe mv.

Interaktion på makroniveau udspiller sig inden for rammerne af sociale strukturer, og endda generelt.

Afhængigt af hvordan kontakten skabes mellem interagerende mennesker eller grupper, er der fire hovedtyper af social interaktion:

  • fysisk;
  • verbal eller verbal;
  • non-verbal (ansigtsudtryk, fagter);
  • mental, som kun kommer til udtryk i indre tale.

De første tre refererer til eksterne handlinger, den fjerde - til interne handlinger. Alle af dem har følgende egenskaber: meningsfuldhed, motivation, fokus på andre.

Social interaktion er mulig i ethvert samfundssfære. Derfor kan vi give følgende typologi af social interaktion efter sfærer:
  • (enkeltpersoner fungerer som ejere og ansatte);
  • politisk (individer er imod eller samarbejder som repræsentanter for politiske partier, sociale bevægelser og også som subjekter af statsmagt);
  • professionel (individer deltager som repræsentanter for forskellige professioner);
  • demografisk (herunder kontakter mellem repræsentanter for forskellige køn, aldre, nationaliteter og racer);
  • familie-relateret;
  • territorial bosættelse (der er et sammenstød, samarbejde, konkurrence mellem lokale og nytilkomne, permanente og midlertidige beboere osv.);
  • religiøs (indebærer kontakter mellem repræsentanter for forskellige religioner, såvel som troende og ateister).

Der er tre hovedformer for interaktion:

  • samarbejde - samarbejde mellem enkeltpersoner for at løse et fælles problem;
  • konkurrence - individuel eller gruppekamp for besiddelse af knappe værdier (varer);
  • konflikt - et skjult eller åbent sammenstød mellem konkurrerende parter.
P. Sorokin betragtede interaktion som en udveksling, og på dette grundlag skelnede han tre typer social interaktion:
  • udveksling af ideer (enhver idé, information, overbevisning, meninger osv.);
  • udveksling af viljemæssige impulser, hvor folk koordinerer deres handlinger for at nå fælles mål;
  • udveksling af følelser, når mennesker forenes eller skilles på baggrund af deres følelsesmæssige holdning til noget (kærlighed, had, foragt, fordømmelse osv.).

En social handling, der involverer mindst to deltagere, der påvirker hinanden, kaldessocial interaktion. Mekanismen for social interaktion omfatter følgende komponenter:

  • a) personer, der udfører bestemte handlinger;
  • b) ændringer i det sociale samfund eller samfundet som helhed, forårsaget af disse handlinger;
  • c) indvirkningen af ​​disse ændringer på andre individer, der udgør dette samfund;
  • d) feedback fra disse personer.

Social interaktion betragtes af forskellige sociologiske teorier. D. Homans og T. Parsons udviklede problemet med social interaktion dybeste. I studiet af social interaktion stolede Homans på sådanne vilkår for udveksling af handlinger som "gører" og "anden", og argumenterede for, at i denne form for interaktion søger hver af dens deltagere at minimere deres egne omkostninger og modtage den maksimale belønning for deres handlinger. Han anså social godkendelse for at være en af ​​de vigtigste belønninger. Når belønninger bliver gensidige i social interaktion, formes selve den sociale interaktion til relationer baseret på et system af gensidige forventninger. Situationen med manglende overholdelse af forventningerne hos en af ​​deltagerne i interaktionen kan føre til aggressivitet, som i sig selv kan blive et middel til at opnå tilfredsstillelse. I social interaktion, som omfatter mange individer, spiller sociale normer og værdier en regulerende rolle. Et vigtigt træk ved social interaktion mellem to aktører er ønsket om en bestemt rækkefølge af hans karakter - givende eller straffende.

Parsons bemærkede den grundlæggende usikkerhed ved social interaktion under forhold, hvor hver deltager i interaktionen stræber efter at nå deres egne mål. Selvom fuldstændig eliminering af usikkerheder ikke er mulig, kan de reduceres af handlingssystemet. Parsons byggede princippet om social interaktion på begreber som motivationsorientering, tilfredsstillelse og utilfredshed med behov, rolleforventninger, holdninger, sanktioner, vurderinger osv. Ved hjælp af disse begreber søgte han at løse problemet med social orden.

Strukturen af ​​social interaktion omfatter social forbindelse og sociale relationer. Udgangspunktet for dannelsen af ​​et socialt bånd er social kontakt, det vil sige en overfladisk, overfladisk social handling af en enkelt karakter.

En social handling, der udtrykker afhængighed og kompatibilitet mellem mennesker og sociale grupper, kaldes social forbindelse. Sociale bånd etableres for at opnå et bestemt mål på et bestemt tidspunkt og på et bestemt sted. Deres etablering hænger sammen med de sociale forhold, som individer lever og handler under. I sociologi er der forskellige typer forbindelser:

  • - interaktioner;
  • -relationer;
  • - styring;
  • -institutionelle forbindelser.

Begrebet social forbindelse blev introduceret i sociologien af ​​E. Durkheim. Med social tilknytning mente han alle sociokulturelle forpligtelser hos individer eller grupper af individer i forhold til hinanden. Durkheim mente, at der eksisterer sociale bånd i gruppen, organisationen og samfundet som helhed.

Hovedelementerne i social kommunikation er:

  • - emner (individer og grupper);
  • - emne (rejse i transport, gå i teatret);
  • -mekanisme for social forbindelse og dens regulering (betaling af behov).

Formålet med social kommunikation er at tilfredsstille ethvert behov hos en person eller gruppe. Med samfundsudviklingen bliver sociale bånd mere komplicerede.

Ganske ofte overvejes sociale bånd, der karakteriserer små grupper. Sociale bånd giver individer mulighed for at identificere sig med en given social gruppe og føle vigtigheden af ​​at tilhøre denne gruppe.

sociale relationer- en langsigtet, systemisk, stabil form for social interaktion med omfattende sociale bånd. Det kræver social motivation.

social motivation- indre motivation af adfærd (aktivitet og aktivitet) hos en person eller en social gruppe, forårsaget af deres behov og bestemmende adfærd. De vigtigste behov er fysiologiske (sult) og følelsesmæssige (kærlighed), men en kognitiv vurdering af situationen er også mulig. Motivation sker indre- rettet mod at tilfredsstille personlige behov, og ydre- søger at modtage et vederlag, der ikke er personligt nødvendigt. Tildel motivationer, der tilskynder til aktivitet, og motivationer på grund af indflydelsen på individer af eksisterende stereotyper.

D.K. McClelland introducerede konceptet - præstationsmotivation, der involverer vurdering af individuelle og kulturelle forskelle i jagten på præstation. Ifølge hans hypotese stimuleres behovet for præstation af tætte relationer til pårørende, som stiller høje standarder for adfærd.

Der er forskellige former for interaktion.

Samarbejde - det er en fælles aktivitet af enkeltpersoner, grupper og organisationer for at nå et fastsat mål. Samarbejde er tæt forbundet med konflikt og konkurrence. Det er lidt paradoksalt, eftersom parterne i konflikten til en vis grad samarbejder om at opretholde konflikten. Derfor er spørgsmålet om, hvad der præcist er samfundets afgørende sociale bånd - samarbejde eller konkurrence, åbent.

Under konkurrence refererer til en aktivitet, hvor et individ eller en gruppe konkurrerer med en anden person eller gruppe for at nå et mål. Konkurrencen kan være direkte eller indirekte. Det kan være normativt eller socialt reguleret, men det kan ikke være reguleret.

Mange dele af social tankegang (f.eks. socialdarwinisme, utilitarisme) understregede de sociale fordele ved konkurrence og opfattede konkurrence som et universelt og produktivt element i samfundet. Repræsentanter for marxismen betragtede tværtimod konkurrence som et specifikt behov for kapitalismen, hvor de ubetydelige manifestationer af retfærdighed og effektivitet, der er på overfladen, tilbagevises af magtens reelle asymmetri, grundlæggende modsætninger og konflikter.

Eksistensen af ​​forskellige ideer om konkurrence gør det ikke muligt at betragte det entydigt positivt eller negativt. Den mest rationelle tilgang er M. Weber, der foreslog at vurdere konkurrence som et særligt aspekt af sociale relationer, hvis konsekvenser skal analyseres individuelt i hvert enkelt tilfælde. Begrebet "konkurrence" falder delvist sammen med begrebet "konflikt".

Den russiske sociolog S.S. Frolov identificerer flere typer sociale påvirkninger. Sociale kontakter- en form for kortvarig, let afbrudt social interaktion forårsaget af kontakt mellem mennesker i det fysiske og sociale rum.

sociale handlinger, fokuseret på en anden person og korreleret med dennes adfærd.

Sociale relationer - stabile sociale bånd, en sekvens af sociale interaktioner korreleret i betydning med hinanden og karakteriseret ved stabile adfærdsmønstre.

Enhver social interaktion har fire karakteristika:

  • det emne, det vil sige altid har et formål eller en årsag, der er ekstern i forhold til de interagerende grupper eller personer;
  • det udadtil udtrykt, og derfor tilgængelig for observation; Denne funktion skyldes det faktum, at interaktion altid involverer karakterudveksling, tegner det tydet af den modsatte side;
  • det situationsmæssigt,t. e. normalt bundet til nogle specifikke situationer til kursets betingelser (for eksempel at møde venner eller tage en eksamen);
  • det udtrykker deltagernes subjektive hensigter.

Jeg vil gerne understrege, at interaktion altid er kommunikation. Interaktion bør dog ikke identificeres med almindelig kommunikation, dvs. beskeder. Dette er et meget bredere begreb, da det involverer ikke kun den direkte udveksling af information, men også en indirekte udveksling af betydninger. Ja, to mennesker taler måske ikke et ord og søger ikke at kommunikere noget til hinanden på andre måder, men selve det faktum, at den ene kan observere den andens handlinger, og den anden kender til det, gør enhver af deres aktiviteter til en social interaktion. Hvis folk udfører nogle handlinger foran hinanden, der kan (og vil helt sikkert blive) på en eller anden måde fortolket af den modsatte side, så udveksler de allerede betydninger. En person, der er alene, vil opføre sig lidt anderledes end en person, der er i selskab med andre mennesker.

Følgelig, social interaktion kendetegnet ved en sådan funktion som Feedback. Feedback foreslår tilstedeværelsen af ​​en reaktion. Denne reaktion følger muligvis ikke med, men det forventes altid, indrømmet som sandsynligt, muligt.

Den amerikanske sociolog af russisk oprindelse P. Sorokin identificerede to obligatoriske betingelser for social interaktion:

  • har en psyke og sanseorganer, dvs. betyder, at du kan finde ud af, hvad en anden person føler gennem sine handlinger, ansigtsudtryk, gestus, stemmeintonationer osv.;
  • deltagere i samspillet bør udtryk dine følelser og tanker på samme måde, dvs. bruge de samme symboler for selvudfoldelse.

Interaktion kan ses som på mikroniveau, snart makro niveau. Samspil på mikroniveau er samspillet i hverdagen, fx indenfor en familie, en lille arbejdsgruppe, en elevgruppe, en vennegruppe mv.


Interaktion på makroniveau udspiller sig inden for rammerne af sociale strukturer, institutioner og endda samfundet som helhed.

Afhængigt af hvordan kontakten skabes mellem interagerende mennesker eller grupper, er der fire hovedtyper af social interaktion:

  • fysisk;
  • verbal eller verbal;
  • non-verbal (ansigtsudtryk, fagter);
  • mental, som kun kommer til udtryk i indre tale.

De første tre refererer til eksterne handlinger, den fjerde - til interne handlinger. Alle af dem har følgende egenskaber: meningsfuldhed, motivation, fokus på andre.

Social interaktion er mulig i ethvert samfundssfære. Derfor kan vi give følgende typologi af social interaktion efter sfærer:

  • økonomisk(enkeltpersoner fungerer som ejere og ansatte);
  • politisk(individer er imod eller samarbejder som repræsentanter for politiske partier, sociale bevægelser og også som subjekter af statsmagt);
  • professionel(individer deltager som repræsentanter for forskellige erhverv);
  • demografiske(herunder kontakter mellem repræsentanter for forskellige køn, aldre, nationaliteter og racer);
  • familie relateret;
  • territorial bosættelse(der er et sammenstød, samarbejde, konkurrence mellem lokale og tilflyttere, faste og midlertidige beboere osv.);
  • religiøs(indebærer kontakter mellem repræsentanter for forskellige religioner, såvel som troende og ateister).

Der er tre hovedformer for interaktion:

  • samarbejde - samarbejde mellem enkeltpersoner for at løse et fælles problem;
  • konkurrence - individuel eller gruppekamp for besiddelse af knappe værdier (fordele);
  • konflikt - et skjult eller åbent sammenstød mellem konkurrerende parter.

P. Sorokin betragtede interaktion som en udveksling, og på dette grundlag skelnede han tre typer social interaktion:

  • udveksling af ideer (enhver idé, information, overbevisning, meninger osv.);
  • udveksling af viljemæssige impulser, hvor folk koordinerer deres handlinger for at nå fælles mål;
  • udveksling af følelser, når mennesker forenes eller skilles på baggrund af deres følelsesmæssige holdning til noget (kærlighed, had, foragt, fordømmelse osv.).