Morgenbøn til påske før måltider. Ortodokse bøn i store faste før påske - Hvad er bøn

Bønner i store faste anses for at have større kraft. François Mauriac sagde engang: "Du behøver ikke at have tro for at bede; du skal bede for at få tro."

Bøn er ikke simple ord med en liste over synder og lyse følelser. Det er ikke noget, man kan tale meget om og på forskellige måder. Og ikke noget, der kan negligeres.

Oprindeligt blev bønner skabt, så enhver person kunne tale med Gud. En særlig melodisk rytme, stavelse og det gammelslaviske sprog er nøglen til en bestemt tilstand, når det dødelige glemmes, og det åndelige triumferer. Dette er bare tilfældet, når du ikke kan have stor tro, tage de første skridt i bøn, men du vil helt sikkert føle berøringen af ​​det guddommelige.

Bønner til den store fastetid

Fasten er en særlig tid for kristne, og 2019 er ingen undtagelse. I denne periode er det især påbudt at overholde reglerne om afholdenhed, goodwill og gensidig bistand. Dette er tidspunktet, hvor du skal begrænse din krop i alt for at befri ånden fra dens indflydelse. Hver dag samler vi et lag af oplevelser: følelser, ønsker, vrede og rutinemæssige interesser. Alt dette har ubetydeligt forhold til sand åndelig udvikling. Og restriktioner, der når askese, er opfordret til at fjerne alt lignende, overfladisk fra vores sjæl. I denne sag bliver bøn en uundværlig assistent.

Ved faste ændrer livsstilen sig, for mange mærkes disse ændringer til ubehag. Og når kroppen påtvinger sin sædvanlige adfærd, kommer det hellige ord til undsætning. Det har en mirakuløs effekt, der hjælper med at slippe af med følelsen af ​​utilfredshed, der ofte nager den sultne, og fra følelsen af ​​irritation, der nager den, der har været begrænset. Bøn hjælper med at forstå og mærke, hvor flygtigt alt dette er, hvor lidt det er i forhold til den store guddommelige begyndelse, der bor i hver enkelt af os.

"Bøn skal forblive ubesvaret, ellers holder den op med at være bøn og bliver til korrespondance"

Oscar Wilde

Den, der beder og vender sit hjerte til Gud, skal huske, og især i faste, at mirakler og øjeblikkelige resultater ikke kan forventes. Den retfærdiges sjæl er ren og underdanig Herrens vilje, den kræver ikke, men venter tålmodigt og takker for alt, hvad der sker, uden at brokke sig.

Faste er en tid til bøn

Morgenen på den første fastedag begynder med særlige ord henvendt til Jesus Kristus, den hellige treenighed. Disse bønner kaldes indledende. De betyder parathed til ydmygt at acceptere testen af ​​faste, ydmyghed og medvirken til Jesu lidenskaber, som han oplevede i ørkenen.

Hver morgen begynder med en bøn til Kristus, en Davids salme, en tredje bøn af St. Macarius den Store, lovsang og sang til Theotokos. Dette er de vigtigste bønner, der læses i fasten af ​​en lægmand.

I løbet af dagen skal tanker vendes til en taknemmelighedsbøn for dagligt brød, bønner før og efter at have spist mad.

Før han går i seng, vender en retfærdig kristen sit hjerte til skytsengelen gennem bøn og til Gud Faderen.

Disse bønner kan kaldes nødvendige for en kristen at læse under faste. Der er mange flere af dem, men hvis du kalder på de anførte helgener med en ren sjæl, vil det være nok.

Gudstjenesten i fasten er også anderledes end den sædvanlige. Sørg for at tilføje Sankt Efraim den syriske bøn til læsningen. Det betragtes som en sand fastelavnsbøn, som fuldt ud afspejler dens indhold.

Præster i fasteperioden er ordineret til at bruge meget tid i bøn. For dem er bøn en særlig og samtidig hoveddelen af ​​livet. Det bør praktiseres efter opvågning, før og efter måltider, før studier, i øjeblikke, hvor fristelser eller onde tanker overvindes, før du går i seng.

I den store fastetid beder de for deres døde og for sundheden for levende kære og pårørende. Det menes, at en renset sjæl er tættere på Gud, og han hører alle bønner bedre. Derfor kan du henvende dig til den Almægtige i enhver bøn, og denne vil helt sikkert reagere, indeni eller udenfor.

"Arbejd er den bedste bøn"

Alonso Arjuna

I Store faste betragtes udrensning ikke kun ved mundtlige bønner, men også af gerninger. Det siges, at man i denne periode skal afholde sig fra unødvendige ord, handlinger og ønsker.

Det er kutyme, at vi ser tv - vi afholder os. Medmindre det er for erhvervslivet. Vi er vant til at chatte med venner i telefonen i lang tid - i denne periode er vi begrænset. Dette er en slags arbejde med sig selv, det hårdeste arbejde kaldet "at ændre dig selv til det bedre."

Men hvis en nabo eller en bekendt, og selvom en fremmed har brug for hjælp, skal du hjælpe. Især i fasten. Selvfølgelig er hjælp inden for vores magt og fra hjertet. Det sker ofte, at de henvender sig til os på det forkerte tidspunkt, de kommer uhensigtsmæssigt. Men denne periode eksisterer netop for at overvinde sin utilfredshed, for at slippe af med den, så denne plads i sjælen er optaget af bevidstheden om værens skrøbelighed, åndens højde og enhed. Alle mennesker er lige indbyrdes, og alle får tid. Denne tid tilhører Gud, hvilket betyder, at ingen kan tage den fra os personligt. Men hvis vi dedikerer denne tid med et åbent hjerte til gavn for nogen, hvem vil så have det dårligt med det? Tværtimod vil venlighed kun komme. Dette er formålet med den store fastetid.

"Gud hører ikke bønnens ord, Gud ser dit hjerte"

Evgeny Khankin

Der er mennesker, der prøver at faste for første gang. De kender ikke bønner, de har ikke mødt troens mirakler. Men noget fik dem til at prøve. Det er aldrig for sent at gå ind på vejen til at perfektionere din ånd. Og for disse mennesker er det et problem at mestre en stor mængde tekst. Det kan vise sig, at for dem vil læsning af en bøn blive et forsøg på at udtale de rigtige ord korrekt, og ikke en sand omvendelse af sjælen til Herren. I dette tilfælde skal du henvende dig til præsten, han kan hjælpe i retning af en kristens vigtigste bønner. I øjeblikket er der bønner oversat til moderne sprog med bevarelse af betydning.

Det er muligt og ønskeligt at deltage i gudstjenester. Bøn i kirken får en virkelig vidunderlig lyd og handling. Alt er rent: ord, stemmer, tanker hos mange snesevis af lægfolk, der bøjer deres hoveder i bue. I dette kan du selv finde den første lektion af miraklet, som Herren underviste i.

Men uvidenhed om bønner betyder ikke, at stræben efter åndens renhed vil gå ubemærket hen. Det vigtigste er rene tanker, retfærdige handlinger. Der er en guddommelig censor i enhver person, og hvis vi lytter til ham, vil vores ord altid blive hørt af Gud.

Den store fastetid, der kommer umiddelbart efter slutningen af ​​Maslenitsa-ugen, ledsages ikke kun af streng afholdenhed fra kød og endda mejeriprodukter, men også af bøn. Bøn i faste - dette er en personlig appel til Gud, der beder ham om tilgivelse for begåede upassende handlinger og ydmyghed. Selvfølgelig er der ingen bøn uden tro - dem, der knæler foran ikonerne foran mennesker, som synder uden for templet efter gudstjenestens afslutning - pseudo-troende, hyklere. Bønnen bor i sjælen, i hjertet - ved siden af ​​Gud, og ikke i offentligheden, ved siden af ​​vinduespredning. I den længste ortodokse faste - Store faste - læser troende bønner hver dag, genlæser Det Gamle og Nye Testamente og deltager i gudstjenester. For dem, der afholder sig fra rigelig mad i fyrre dage før påske, er der en bøn fra syreren Efraim, som udtales ikke kun før måltider, men også på andre tidspunkter af dagen, fra søndag aften til fredag.

Ortodokse bøn for hver dag i faste

Når de beder en bøn, vender de troende sig til Gud, de hellige, den Allerhelligste Theotokos. På helligdage læser de ortodokse glade bønner, når de faster, beder de den Almægtige om at give dem styrke til at afstå fra synder, ære Herren Gud. Varigheden af ​​bønner for hver dag varierer afhængigt af personens tro. For nogle anses det for at være normen at bede i lang tid om morgenen, eftermiddagen og aftenen, for andre er et par minutter dagligt nok til dette, atter andre beder kun på vigtige dage før påske og under store faste.

Eksempler på bønner for hver fastedag

En kristens vigtigste bøn - Fadervor - kender mange udenad. Den kan læses på fastedagene, hver dag. Det er også korrekt at bede rosende bønner til Herren, at bede til Jesus Kristus, Helligånden. Tresvyate-bønnen, også kaldet englesangen, læses tre gange. I den vender de troende sig til den hellige treenighed. dedikation til den Allerhelligste Treenighed og en separat bøn, der forherliger Faderen, Sønnen og Helligånden.

Fadervor, du er i himlen! Helliget blive dit navn, kom dit rige, ske din vilje, som i himlen og på jorden. Giv os vort daglige brød i dag; og forlad os vor skyld, ligesom vi forlader vore skyldnere; og led os ikke i fristelse, men fri os fra det onde.

Eller: Alle øjne stoler på dig, Herre, og du giver dem mad i god tid, du åbner din gavmilde hånd og opfylder ethvert dyr af god vilje (linjer fra Sl. 144).

Til velsignelse af mad og drikke for lægfolk

Herre Jesus Kristus, vor Gud, velsign vores mad og drikke med din mest rene Moders og alle dine helliges bønner, for du er velsignet for evigt og altid. Amen. (Og krydse mad og drikke)

Bønner efter måltider

Vi takker dig, o Kristus vor Gud, for du har mættet os med dine jordiske velsignelser; Berøv ikke os dit himmelske rige, men som midt blandt dine disciple, er du kommet, Frelser, giv dem fred, kom til os og frels os.

Ortodokse bøn i faste før påske

Mange troende indrømmer, at de fornemmelser, de oplever i fasten før påske, er uforlignelige med noget som helst. På dette tidspunkt har de ortodokse et lyst håb om, at livet ikke blev givet dem forgæves; de begynder at forstå den sande betydning af de dage, der blev givet dem på jorden. Mange mennesker knæler, priser den Almægtige i bønner og beder ham om tilgivelse for synder. Fasten giver håb, bestemmer målet: forude er påske og Kristi opstandelse. Faste giver også smag for livet. En person, der begrænser sig i mad og glæder, begynder at føle ægte glæde fra den mest beskedne mad. Hvis fastende mennesker afholder sig fra ægteskabelige forhold, holder det senere familien sammen, styrker kærligheden til mand og kone og giver sunde afkom.

Eksempler på bønner før påske under faste

Store faste, som begynder dagen efter afslutningen af ​​den store Maslenitsa, varer fyrre dage. På dette tidspunkt afholdes daglige gudstjenester i kirkerne, og de ortodokse beder om frelse og tilgivelse. I løbet af den første uge af fasten læses Sankt Andreas af Kretas bodskanon. Den uforgængelige Salter læses både for at hvile og for deres kæres sundhed; sådanne bønner kan bestilles i templer eller læses personligt. Den mest berømte af alle bønner før påske - Efraim den syrer - læses dagligt, undtagen lørdag og søndag. Fadervor og bønner til de hellige i fasten før påske læses oftere, talt både for sig selv og højt.

Tolderens bøn

Gud, forbarm dig over mig en synder.

Herre, vær mig, en synder nådig.

Bøn til Herren Jesus Kristus

Herre Jesus Kristus, Guds søn, bønner for din mest rene mors og alle de helliges skyld, forbarm dig over os. Amen.

Herre Jesus Kristus, Guds søn, forbarm dig over os (forbarm dig over os) gennem din mest rene Moders og alle de helliges bønner. Amen.

Bøn til Helligånden

Himmelske Konge, Trøster, Sandhedens Sjæl, Som er overalt og fylder alt, Skatkammer af gode Ting og Giver af Liv, kom og bo i os, og rens os fra al Snavs, og frels, o salige, vor Sjæl.

Trisagion
(englesang)

Hellige Gud, Hellige Mægtige, Hellige Udødelige, forbarm dig over os.

Hellige Gud, Hellige Almægtige, Hellige Udødelige, vær os nådig.

Kristen bøn af Ephrem den syriske i store faste

Blandt andre store fastebønner er den syriske Efraims bøn mere berømt end andre og siges dagligt med undtagelse af søndag og lørdag. Denne bodsbøn læses både ved gudstjenester og derhjemme. I nogle få korte appellinjer til Gud bliver den troende bedt om at udrydde ledighedens ånd og ledig snak i dem og give dem tålmodighed, kyskhed og kærlighed.

Hvornår og hvordan læses syrerens Efraims bøn i faste

Du bør begynde at læse syrerens Efraims bøn om aftenen tilgivelse søndag før store faste. Efter at have bedt bønner de kirkelige mennesker og læser bønnen "Gud, rens mig, en synder" tolv gange. I kirker læses Efraim den syriske bøn på osteugen onsdag og fredag, på helligdage og på lidenskabsugen på de første tre dage. Sidste gang i store faste bliver denne bøn bedt på store onsdag, fire dage før påske.

Ephrem den syriske bøn

Herre og mester i mit liv,

Giv mig ikke ånden af ​​lediggang, modløshed, arrogance og ledig snak.

Giv mig kyskhedens, ydmyghedens, tålmodighedens og kærlighedens ånd, din tjener.

Hej, Herre, Konge!

Giv mig at se mine synder,

Og døm ikke min bror

For velsignet er du for evigt og altid.

Hvilken bøn at læse i faste

Faste og bøn giver den troende forandring, giver håb om forandring. En person får mulighed for at blive bedre, hvis han ønsker det. Fælles ortodoks bøn og erkendelsen af, at hele den ortodokse verden faster, giver følelsen af, at du ikke er alene. Ved at faste og bede renser en person ikke kun sin krop, men også sin sjæl og tanker. I Store faste skal du læse Salter og Akathist, så tilgivelse fra Gud og prise ham. Derhjemme kan troende læse alle kristne bønner, der er tæt på sjælen.

Eksempler på ortodokse bønner under faste

I modsætning til templer, hvor der læses bestemte bønner for hver fastedag, kan troende i det almindelige liv henvende sig til Gud med deres egne ord. Der er ingen grund til at antage, at ved at sige ordene i bønnen ufuldstændigt udelukker du muligheden for at overbringe dine tanker til Herren. Det vigtigste i bøn er tro, ydmyghed og flid

Lov til Herren Gud
(lille doxologi)

Ære være dig, vor Gud, ære være dig.

Doxologi til den hellige treenighed

Ære til Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og til evig tid og til evig tid. Amen.

Lovet være Faderen og Sønnen og Helligånden, både nu og altid og for evigt og altid. Amen.

Bøn til den hellige treenighed

Hellige Treenighed, forbarm dig over os; Herre, rens vore synder; Herre, tilgiv vore misgerninger; Hellige, besøg og helbred vores skrøbeligheder for dit navns skyld.

Bøn i faste før spisning - Appel til Gud

Fasten er en tid med afholdenhed fra kød og mejeriprodukter, afkald på jordiske fornøjelser, bønner og renselse af sjælen. I løbet af de fyrre fastedage bedes der både før og efter måltider. Herren takkes for maden sendt i velkendte ortodokse bønner eller med deres egne ord.

Eksempler på fastebønner før måltider

Før man spiser, er det i mange kristne familier under faste og på andre dage sædvanligt at bede før man spiser, sige "Fader vor" før man spiser mad og takke Herren for den sendte mad. I faste bliver bønner også bedt om at styrke troen på Gud, hvilket giver styrke til afholdenhed og afkald på animalsk mad.

Fadervor

Fadervor, som er i himlen! Helliget være dit navn, ske din vilje som i himlen og på jorden. Giv os vort daglige brød i dag, og forlad os vor skyld, ligesom vi tilgiver vore skyldnere. Og led os ikke ind i fristelse, men fri os fra det onde. For dit er Riget og Magten og Æren, Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og til evig tid og til evig tid. Amen.

Bøn før spisning

Alles øjne på dig, o Herre, stoler på, og du giver dem mad i god tid, du åbner din gavmilde hånd og opfylder enhver slags dyrevelvilje.

Bøn efter spisning

Vi takker dig, Kristus vor Gud, fordi du har mættet os med dine jordiske velsignelser; berøv os ikke dit himmelske rige, men som midt iblandt dine disciple, er du kommet, Frelser, giv dem fred, kom til os og frels os.

(Vi takker dig, Kristus vor Gud, for at du nærede os med dine jordiske velsignelser; berøv os ikke dit himmelske rige).

Bøn i indlægget hjælper troende med at forstå styrken af ​​den ånd, der er skænket til kropslig afholdenhed og udrensning fra syndige gerninger. De ortodokse, der beder i den store faste, takker også Jesus Kristus, de hellige og Guds Moder for livets gave og muligheden for at vende sig til den Almægtige. Da bøn altid er en oprigtig appel til Gud, er det muligt at bede før påske og under faste før måltider både med dine egne ord og i kristne bønner udenad. En af de mest berømte bønner - Efraim den syriske - læses både under faste og på den sidste dag i Maslenitsa-ugen. Under læsning af bønner i faste styrkes troen i en person ved Helligåndens kraft.

... Store fastetid er en periode med afholdenhed og omvendelse. Og omvendelse er utænkeligt uden at læse en bøn. Den mest berømte og ærede bøn fra syreren Efraim i den store fastetid læses i alle kirker og i troende kristnes hjem i hele fasten, undtagen lørdag og søndag. Denne bøn er kvintessensen af ​​de åndelige anmodninger fra den bønfaldende til Gud. Hun lærer ham at elske, nyde livet og hjælper med at observere fasteregimet.


Teksten til syrerens Efraims bøn.

Herre og mester i mit liv! Giv mig ikke ånden af ​​lediggang, modløshed, arrogance og ledig snak. (Jordbue). Giv mig kyskhedens, ydmyghedens, tålmodighedens og kærlighedens ånd, din tjener. (Jordbue). Ja, Herre kongen, giv mig at se mine synder og ikke fordømme min bror, for du er velsignet for evigt og altid. Amen. (Jordbue).
Gud, rens mig en synder (12 gange og det samme antal buer).

Den syriske Efraims angrende bøn består af kun tre dusin ord, men indeholder alle de vigtigste elementer af omvendelse, angiver, hvad bønnen skal gøre de vigtigste anstrengelser for. Takket være denne bøn bestemmer den troende selv vejen til at slippe af med lidelser, der forhindrer ham i at komme tættere på Gud. Derudover er denne bøn tilgængelig og udtrykker kortfattet betydningen og betydningen af ​​Store Faste og afspejler de vigtigste bud givet af Herren, hjælper i en tilgængelig form til at forstå ens holdning til dem.
Bag beskedne anmodninger i denne bøn gemmer sig en meget dyb mening. Det er opdelt i to typer bønner: I nogle beder den bedende Herren om at "ikke give" - ​​det vil sige at frigøre sig fra mangler og synder, og i en anden række af bønner beder den bedende tværtimod. Herren til at "give" ham åndelige gaver. Andragender om udfrielse lyder således: "Giv mig ikke en ånd af lediggang, modløshed, arrogance og ledig snak." Kun gennem bøn er en person i stand til at udføre en bedrift og slippe af med disse synder.
Lediggang.
Det ser ud til, at lediggang ikke er så stor en synd sammenlignet med misundelse, mord og tyveri. Det er dog menneskets mest syndige negative tilstand. Oversættelsen af ​​dette ord fra det kirkeslaviske sprog betyder sjælens tomhed og passivitet. Det er lediggang, der er årsagen til menneskets modløse afmagt før åndeligt arbejde på sig selv.
Modløshed.
Derudover giver det uvægerligt anledning til modløshed - den anden forfærdelige synd i den menneskelige sjæl. Det siges, at lediggang symboliserer fraværet af lys i den menneskelige sjæl, og modløshed symboliserer tilstedeværelsen af ​​mørke i den. Modløshed er sjælens befrugtning med løgne om Gud, verden og mennesker. Djævelen i evangeliet kaldes løgnens fader, og derfor er modløshed en frygtelig djævelsk besættelse. I en tilstand af modløshed skelner en person kun det onde og det onde omkring ham, han er ude af stand til at se godhed og lys i mennesker. Det er derfor, at tilstanden af ​​modløshed er ensbetydende med begyndelsen på åndelig død og den menneskelige sjæls forfald.
Nysgerrighed.
Den syriske Efraims bodsbøn nævner også en sådan sindstilstand som arrogance, hvilket betyder en persons ønske om magt og herredømme over andre mennesker. Denne stræben er født ud af modløshed og lediggang, fordi en person, som er i dem, bryder sine forhold til andre mennesker. Dermed bliver han internt ensom, og dem omkring ham bliver kun et middel til at nå hans mål. Tørsten efter magt er dikteret af ønsket om at ydmyge en anden person, at gøre ham afhængig af sig selv, hans frihed nægtes. De siger, at der i verden ikke er noget mere forfærdeligt end en sådan magt - sjælens vansirede tomhed og dens ensomhed og modløshed.
Tom snak.
Syrerens Efraims fastebøn og en sådan synd i menneskesjælen som ledig snak, det vil sige ledig snak, nævnes. Talegaven er givet mennesket af Gud, og derfor kan den kun bruges med en god hensigt. Ordet, der bruges til at begå ondskab, bedrag, udtryk for had, urenhed bærer en stor synd. Dette er, hvad evangeliet siger, at ved den store dom vil sjælen svare for hvert tomme ord, der bliver udtalt i løbet af livet. Inaktiv snak bringer folk løgne, fristelser, had og forfald. Bønnen fra Sankt Ephraim Syreren hjælper med at indse disse synder, at omvende sig fra dem, for kun ved at indse, at man tager fejl, er en person i stand til at gå videre til andre begæringer - positive. Sådanne bønner lyder sådan her i bøn: "Kyskhedens, ydmyghedens, tålmodighedens og kærlighedens Ånd ... giv mig at se mine synder og ikke fordømme min bror."
Kyskhed.
Betydningen af ​​dette ord er bred, og det betyder to grundlæggende begreber - "integritet" og "visdom". Når en bedende beder Herren om kyskhed for sig selv, betyder det, at han beder om viden, erfaring for at se godhed, visdom for at føre et retfærdigt liv. Integriteten af ​​disse anmodninger er menneskelig visdom, tillader en person at modstå ondskab, forfald og afvigelse fra visdom. Når man beder om kyskhed, drømmer en person om at genoprette livet i fred og harmoni for sind, krop og sjæl.
Ydmyghed.
Ydmyghed og ydmyghed er ikke de samme begreber. Og hvis ydmyghed kan tolkes som upersonlig ydmyghed, så er ydmyghed ydmyghed, der ikke har noget at gøre med selvydmygelse og foragt. En ydmyg mand fryder sig over den forståelse, som Gud har åbenbaret ham, i den dybde af livet, som han opdager i ydmyghed.
Tålmodighed.
"Det er kun at holde ud" er ikke kristen tålmodighed. Ægte kristen tålmodighed er Herren, som tror på hver enkelt af os, stoler på os og elsker os. Den er baseret på troen på, at det gode altid sejrer over det onde, livet besejrer døden i den kristne tro. Det er denne dyd, som anmoderen beder om sig selv fra Herren, når han taler om tålmodighed.
Kærlighed.
Faktisk handler al bøn om at bede om kærlighed. Lediggang, modløshed, arrogance og ledig snak er en hindring for kærlighed, det er dem, der ikke lader det ind i hjertet på en person. Og kyskhed, ydmyghed og tålmodighed er en slags rødder til kærlighedens spiring.

Hvem er Efrem Sirin? Ikke kun den syriske Efraims fastebøn gjorde ham til en æret helgen, denne mand er kendt som en kirketaler, tænker og teolog. Han blev født i det 4. århundrede i Mesopotamien, i en familie af fattige bønder. I lang tid troede Efraim ikke på Gud, men ved et tilfælde blev han en af ​​datidens bedste forkyndere. Ifølge legenden blev Ephraim anklaget for at stjæle får og sat i fængsel. Under sit ophold i fængslet hørte han Guds røst, der opfordrede ham til at omvende sig og tro på Herren, hvorefter han blev frikendt af retten og løsladt. Denne begivenhed vendte op og ned på den unge mands liv og tvang ham til at omvende sig og trække sig tilbage for et liv væk fra folk. I lang tid førte han en eremits liv, senere blev han elev af den berømte asket - St. James, der boede i de omkringliggende bjerge. Under hans ledelse prædikede Efraim, underviste børn og hjalp til i gudstjenesterne. Efter Saint James' død slog den unge mand sig ned i et kloster nær byen Edessa. Efraim studerede vedholdende Guds ord, værker af store tænkere, hellige ældste, videnskabsmænd. Da han var i besiddelse af undervisningens gave, kunne han nemt og overbevisende formidle denne information til folk. Snart begyndte folk at komme til ham med behov for hans vejledning. Det er kendt, at de hedninger, der overværede Efraims prædikener, konverterede til kristendommen nemt og sikkert. Ærbødighed af helgenen i dag I dag kaldes Efraim den syrere kirkens fader, omvendelsens lærer. Alle hans værker er gennemsyret af ideen om, at omvendelse er meningen og motoren i enhver kristens liv. Oprigtig omvendelse kombineret med omvendelsestårer, ifølge helgenen, ødelægger og vasker enhver persons synd fuldstændigt væk. Helgenens åndelige arv har tusindvis af værker.
Hvordan skabte syreren Efraim denne bøn? Ifølge legenden drømte en ørkenermit om engle, der holdt en stor rulle i deres hænder, dækket af inskriptioner på begge sider. Englene vidste ikke, hvem de skulle give det til, stod i ubeslutsomhed, og så lød Guds stemme fra himlen: "Kun Efraim, min udvalgte." Eneboeren bragte syreren Efraim til englene, de rakte ham en rulle og beordrede ham til at sluge den. Så skete et mirakel: Efraim spredte ordene fra skriftrullen som en vidunderlig vinstok. Så Efraim den syreske bøn under store faste blev kendt for enhver ortodokse kristen. Denne bøn skiller sig ud blandt alle de andre fastelavnssalmer, den læses oftest i templet, og oftest er det under denne bøn, at hele kirken knæler for Gud.

I de første dage af store faste rådes kristne til at være opmærksomme på den store bodskanon af St. Andrew af Kreta. Den hellige kanon læses aftenen før store faste og på de første fire dage.

Den berømte Saint Theophan the Recluse sagde, at en person ikke er komplet uden en krop, ligesom bøn ikke er komplet uden en bønsregel. Bønnereglen er til gengæld, at du skal: bede med din sjæl, dykke ned i hver sætning. Bed langsomt, langsomt, som med en sangstemme. Bed på det tidspunkt, der udelukkende er tildelt for denne sag, så intet på dette tidspunkt distraherer bønnen. Tænk på bøn i løbet af dagen, og notér på forhånd til dig selv, hvor det er muligt at observere den, og hvor det ikke er. Læs bønner med en pause, adskille dem med udmattelser. Overhold tiden for bøn - de skal holdes om morgenen og aftenen, før og efter måltider, på tærsklen til hver ny forretning, før du tager prosphora og helligt vand...


Millioner af aktive kristne bor i byer. Men larmende megabyer sætter med vilje deres præg på enhver persons åndelige tilstand. Trætte borgere er nedsænket i en hvirvel af hverdagens bekymringer: de studerer, arbejder, skynder sig uendeligt et sted hen. Langt de fleste troende og troende finder simpelthen ikke tid til at deltage i alle fastelavnsgudstjenester. Livet og "arbejdsdagene" fjernes fra gode gerninger, lyse tanker og selvforbedring. Er det på nuværende tidspunkt ikke overflødigt at have i det mindste en fjern idé om, hvordan livet for en almindelig kristen skal være under Store faste? Hvilke bønner skal man læse derhjemme før måltider og hver dag før påske? Hvordan er bønnen i fasten til syreren Efraim anderledes end andre liturgiske tekster?

Hvilken bøn at læse i fasten

Store fastelavn er en lys og glædelig periode, hvor man renser sig for synder og slipper af med alle tunge tanker og gerninger. I fasteperioden er det nødvendigt at opgive tung mad af animalsk oprindelse, dårlige vaner og dumt tidsfordriv. Det er vigtigt ikke kun at tæmme dit temperament og systematisere dit liv, men også at rejse sig åndeligt ved at studere den hellige skrift, læse bønner, kommunikere med Herren. Sådanne aktiviteter bør gives mindst to timer om dagen - en time om morgenen og en time om aftenen. Vi må ikke glemme at læse bønnen, før vi spiser i Store faste. Når alt kommer til alt, sendes selv beskeden og fad mad til os af Herren.

Desværre kan ikke enhver tale henvendt til den Almægtige fortolkes korrekt. Når du vælger en smuk bøn, så glem ikke dens semantiske indhold. For at bede om fred og hvile for hver dag, læs "Vor Fader", for syndernes forladelse - Ephraims bøn, for at udtrykke taknemmelighed for mad i fasten - "Vi takker dig, Kristus vor Gud."

Kort Jesusbøn til fastetiden

Der er skrevet hele bøger om, hvordan man beder korrekt, med lange og detaljerede forklaringer. Men ikke alle fastende vil finde tid til at studere al Kirkens visdom. Det er meget nemmere og hurtigere at lære en kort bøn for at udtale de rigtige ord dagligt under morgen- og aftensangen.

"Herre Jesus Kristus, Guds søn, forbarm dig over mig, en synder"

Det vigtigste er, at den bedende appel til Herren skal svare til en persons indre tilstand og ikke stride mod følelser og ønsker.

Sankt Ephraim den syreres bøn til stor fastetid

Den fantastiske bøn fra Ephraim den syrere læses under Store faste hver dag fra søndag aften til fredag. Fastelavnsbøn, som tilhører en af ​​det åndelige livs vigtigste lærere, skiller sig ud på baggrund af andre kirkesalmer. Ved den første læsning af bønneteksten, efter hver bøn, bøjer de sig til jorden. Så læste de 12 gange i sindet "Gud, rens mig, en synder," ledsaget af buer fra taljen. Og endnu en gang Sankt Efraim den syreske bøn i store faste med én bue mod jorden.

Teksten til syrerens Efraims bøn til læsning i store faste

Hvorfor tog en så enkel og kort bøn en så vægtig plads i fastelavnsgudstjenesterne? For det er i hendes tekster, at alle de positive og negative elementer af omvendelse og en liste over individuelle menneskelige gerninger, der sigter på at bekæmpe synder, på en særlig måde vises på en særlig måde: uagtsomhed, lediggang, dovenskab, arrogance, ledig snak, utålmodighed, etc.

Når vi læser teksten til Yefim the Sirins bøn til Store faste, overbeviser vi den Almægtige om vores hensigt om at leve i sandhed og retfærdighed, i kærlighed og arbejde.

"Mit livs Herre og Mester,
giv mig ikke en ånd af lediggang, modløshed, arrogance og ledig snak.
(Jordbue).
Ånden af ​​kyskhed, ydmyghed, tålmodighed og kærlighed, giv mig til din tjener.
(Jordbue).
Hej, Herre Kongen,
giv mig at se mine synder og dømme ikke min bror,
for velsignet er du i evigheder, amen.
(Jordbue).
Gud, rens mig en synder,
(12 gange og samme antal taljesløjfer).
Gentag derefter hele bønnen):
Livets Herre og Mester……. for evigt og altid, amen.
(og én udmattelse)."

En simpel fastebøn til hver dag

Perioden med den strenge store fastetid er kompliceret i sig selv: mad er begrænset, vaner lægges til side, det sædvanlige forløb af et målt liv ændrer radikalt sin retning. En masse ekstra ting vises i den daglige tidsplan, herunder valg af en særlig menu for hele familien, besøg i templet, give almisser til de fattige osv. For i det mindste at slippe af med uroen og føle moralsk fred, anbefales det at læse enkle bønner i faste for hver dag til ethvert ledigt øjeblik.

Teksten til den daglige bøn til Herren i fasten

Der er snesevis af forskellige bønner til daglig læsning i fasten. Nogle egner sig til gudstjeneste på hverdage. Andre er værd at læse i weekenden eller udelukkende før et måltid. Blandt overfloden af ​​fastelavnsbønner er det let at fare vild. Vi tilbyder dig teksten til den daglige bøn til Herren, som er optimalt egnet til alle lejligheder under Store Faste.

Gud, min Gud!

Gør din barmhjertighed mod mig

og lær mig at elske dig mere end mit eget liv,

thi troens øjne vil ikke se denne verden,

som greb mit hjerte og tog mit liv.

Giv mig, Herre, styrke til at elske mit liv,

Hvem er du, min Gud,

og hvor rene og lige er dine veje

foran mit ansigt.

For frygtelige er dine veje, o Gud, for mit hjerte,

fordi verden ikke er i dem;

mit hjerte finder ikke bekræftelse i dem,

fordi de forsømte deres tro.

Jeg er bange for ildprøven,

og som en fremmed for mig frygter jeg ham.

Men når min tid er gået

med hvad vil jeg stå for din retfærdighed?

Bøn til at læse før du spiser under faste

Mærkeligt nok, men i en periode med streng madrestriktion tænker vi mest af alt på mad. Uden spørgsmålet om ernæring kan Great Lent faktisk ikke startes eller afsluttes. Dette er den første komponent, som ikke er ringere i betydning for hverken barmhjertighedsgerninger eller inderlige bønner eller den præcise tilrettelæggelse af ens tid. Ved at nægte os selv forbudt mad, overdreven frådseri og dyre delikatesser udtrykker vi kærlighed og taknemmelighed til Herren. Men selv dette er ikke nok til en fuldgyldig faste. Taksigelsesbønner bør læses før hvert beskedent måltid. Hvad præcist? Se videre. Du har sikkert længe været bekendt med disse bønner til læsning, før du spiser under faste.

Enkle bønner at læse før måltider og efter måltider i fasten

Fastelavn er ikke kun madrestriktioner, men også hårdt åndeligt arbejde på sig selv. Glem ikke den hyppige læsning af bønner. Samtidig er der ingen grund til at overføre kommunikation med Herren til niveauet af monoton mumlen af ​​mekanisk huskede linjer. Oprigtig bøn før måltider i fasten kan udtrykkes med dine egne ord. Hvis blot essensen var klar for mennesket og den Almægtige.

Herre Jesus Kristus, vor Gud, velsign vores mad og drikke med din mest rene Moders og alle dine helliges bønner, som velsignet for evigt og altid. Amen (at krydse drikke og mad)

Fadervor, som er i himlen! Helliget være dit navn, komme dit rige, ske din vilje som i himlen og på jorden. Giv os vort daglige brød i dag; og forlad os vor skyld, ligesom vi forlader vore skyldnere; og led os ikke i fristelse, men fri os fra det onde.

Ære til Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og til evig tid og til evig tid. Amen. Herre forbarm dig (tre gange). velsigne.

Vi takker dig, Kristus vor Gud, fordi du har mættet os med dine jordiske velsignelser; berøv ikke os dit Himmerige, men som midt imellem dine disciple, er du kommet, Frelser, giv dem fred, kom til os og frels os.

Kristen bøn i faste før påske

Festen for Kristi lyse opstandelse er den vigtigste dag for hele den kristne verden. Det er ikke overraskende, at kristne på tærsklen til sådan en stor begivenhed beder med hidtil uset inspiration. I forventning om Frelserens forestående opstandelse forsøger både teenagere, voksne og ældre at rense sig selv ikke kun fysisk (ved at rense huset, gården osv.), men også moralsk (bede om tilgivelse og undskylde for syndige handlinger). Og kristen bøn er bedst egnet til sådanne formål i faste før påske.

Teksten til den kristne bøn til læsning før påske i faste

Gud, min Gud!

Giv mit hjerte uvidenhed om lidenskaber

og løft mit øje op over verdens dårskab,

fra nu af, skab mit liv for ikke at behage dem

og forbarm mig over dem, der forfølger mig.

For din glæde er kendt i sorger, min Gud,

og en retfærdig sjæl vil forbedre det,

hendes skæbne udgår fra din tilstedeværelse

og der er ingen formindskelse af hendes velsignelse.

Herre Jesus Kristus min Gud

Gør mine stier lige på jorden.

Bøn under faste er et vigtigt element i kristnes daglige fastelavnsliv, sammen med diætrestriktioner og afvisningen af ​​den sædvanlige verdslige underholdning. Du kan læse Ephraim den syreske og andres bøn, ikke kun om morgenen eller før måltider, men også på et hvilket som helst friminut hver dag i Store Fastelavn før påske.

Hvilke bønner læses derhjemme i fasten 2018

Alle ved, at påskefasten - fra 19. februar til 7. april 2018 - er den strengeste og længste, og der er mange madrestriktioner i hele denne syv ugers periode.

Men mange af os glemmer, at en person, udover at nægte visse fødevarer, også skal rense sig åndeligt under fasten, og derved så at sige forsøge at "komme tættere" på Gud.

Der er særlige bønner for hver dag i Store faste, som bør læses af alle mennesker, der tilhører antallet af ortodokse kristne.

Hvilke bønner der læses i store faste, er angivet i profeten Esajas' Bog, hvor et helt afsnit er viet til, hvordan man skal opføre sig gennem hele den syv uger lange periode.

Den vigtigste er bønnen fra Sankt Efraim den syriske, som bidrager til befrielsen fra den såkaldte "lidelse", som forhindrer en person i at kommunikere med Gud. Denne bøn lyder således:

Herre og mester i mit liv,

ånden af ​​lediggang, modløshed, arrogance og ledig snak

Ånden af ​​kyskhed, ydmyghed, tålmodighed og kærlighed,

giv mig, din tjener.

Ja, Herre kongen, giv mig at se mine synder,

og dømme ikke min bror,

for velsignet er du i evigheder, amen.

Gud, rens mig en synder!

Morgenbønner til store fastelavn forbliver traditionelle, men deres læsning suppleres bestemt af den ovenstående bøn fra Efraim den syriske. Det kan læses ikke kun i templet, men også derhjemme, og har et formål - at forberede en person til skriftemål, at omvende sig og blive renset.

Det er vigtigt at forstå, at madrestriktioner såvel som morgen-, eftermiddags- og aftenbøn under store faste har ét fælles mål - en person skal lære at kontrollere sig selv, kontrollere sine egne følelser og følelser.

Den syv uger lange påskefaste er en tid med fred og omvendelse. Enhver troende kristen skal bevidst gå ind i fasten, observere den og forlade denne tilstand korrekt.

Som regel er det temmelig vanskeligt for en uvidende person at gøre dette, derfor, efter at have besluttet for første gang at tage et så seriøst skridt som at holde store fastelavn, er det bedre at få støtte fra kirkeministre, som helt sikkert vil hjælpe med alt og fortælle dig, hvordan du gør det rigtigt.

Bønner til den store fastetid

Bønner i store faste anses for at have større kraft. François Mauriac sagde engang: "Du behøver ikke at have tro for at bede; du skal bede for at få tro."

Bøn er ikke simple ord med en liste over synder og lyse følelser. Det er ikke noget, man kan tale meget om og på forskellige måder. Og ikke noget, der kan negligeres.

Oprindeligt blev bønner skabt, så enhver person kunne tale med Gud. En særlig melodisk rytme, stavelse og det gammelslaviske sprog er nøglen til en bestemt tilstand, når det dødelige glemmes, og det åndelige triumferer. Dette er bare tilfældet, når du ikke kan have stor tro, tage de første skridt i bøn, men du vil helt sikkert føle berøringen af ​​det guddommelige.

Bønner til den store fastetid

Fasten er en særlig tid for kristne, og 2016 er ingen undtagelse. I denne periode er det især påbudt at overholde reglerne om afholdenhed, goodwill og gensidig bistand. Dette er tidspunktet, hvor du skal begrænse din krop i alt for at befri ånden fra dens indflydelse. Hver dag samler vi et lag af oplevelser: følelser, ønsker, vrede og rutinemæssige interesser. Alt dette har ubetydeligt forhold til sand åndelig udvikling. Og restriktioner, der når askese, er opfordret til at fjerne alt lignende, overfladisk fra vores sjæl. I denne sag bliver bøn en uundværlig assistent.

Ved faste ændrer livsstilen sig, for mange mærkes disse ændringer til ubehag. Og når kroppen påtvinger sin sædvanlige adfærd, kommer det hellige ord til undsætning. Det har en mirakuløs effekt, der hjælper med at slippe af med følelsen af ​​utilfredshed, der ofte nager den sultne, og fra følelsen af ​​irritation, der nager den, der har været begrænset. Bøn hjælper med at forstå og mærke, hvor flygtigt alt dette er, hvor lidt det er i forhold til den store guddommelige begyndelse, der bor i hver enkelt af os.

"Bøn skal forblive ubesvaret, ellers holder den op med at være bøn og bliver til korrespondance"

Den, der beder og vender sit hjerte til Gud, skal huske, og især i faste, at mirakler og øjeblikkelige resultater ikke kan forventes. Den retfærdiges sjæl er ren og underdanig Herrens vilje, den kræver ikke, men venter tålmodigt og takker for alt, hvad der sker, uden at brokke sig.

Faste er en tid til bøn

Morgenen på den første fastedag begynder med særlige ord henvendt til Jesus Kristus, den hellige treenighed. Disse bønner kaldes indledende. De betyder parathed til ydmygt at acceptere testen af ​​faste, ydmyghed og medvirken til Jesu lidenskaber, som han oplevede i ørkenen.

Hver morgen begynder med en bøn til Kristus, en Davids salme, en tredje bøn af St. Macarius den Store, lovsang og sang til Theotokos. Dette er de vigtigste bønner, der læses i fasten af ​​en lægmand.

I løbet af dagen skal tanker vendes til en taknemmelighedsbøn for dagligt brød, bønner før og efter at have spist mad.

Før han går i seng, vender en retfærdig kristen sit hjerte til skytsengelen gennem bøn og til Gud Faderen.

Disse bønner kan kaldes nødvendige for en kristen at læse under faste. Der er mange flere af dem, men hvis du kalder på de anførte helgener med en ren sjæl, vil det være nok.

Gudstjenesten i fasten er også anderledes end den sædvanlige. Sørg for at tilføje Sankt Efraim den syriske bøn til læsningen. Det betragtes som en sand fastelavnsbøn, som fuldt ud afspejler dens indhold.

Præster i fasteperioden er ordineret til at bruge meget tid i bøn. For dem er bøn en særlig og samtidig hoveddelen af ​​livet. Det bør praktiseres efter opvågning, før og efter måltider, før studier, i øjeblikke, hvor fristelser eller onde tanker overvindes, før du går i seng.

I den store fastetid beder de for deres døde og for sundheden for levende kære og pårørende. Det menes, at en renset sjæl er tættere på Gud, og han hører alle bønner bedre. Derfor kan du henvende dig til den Almægtige i enhver bøn, og denne vil helt sikkert reagere, indeni eller udenfor.

"Arbejd er den bedste bøn"

I Store faste betragtes udrensning ikke kun ved mundtlige bønner, men også af gerninger. Det siges, at man i denne periode skal afholde sig fra unødvendige ord, handlinger og ønsker.

Det er kutyme, at vi ser tv - vi afholder os. Medmindre det er for erhvervslivet. Vi er vant til at chatte med venner i telefonen i lang tid - i denne periode er vi begrænset. Dette er en slags arbejde med sig selv, det hårdeste arbejde kaldet "at ændre dig selv til det bedre."

Men hvis en nabo eller en bekendt, og selvom en fremmed har brug for hjælp, skal du hjælpe. Især i fasten. Selvfølgelig er hjælp inden for vores magt og fra hjertet. Det sker ofte, at de henvender sig til os på det forkerte tidspunkt, de kommer uhensigtsmæssigt. Men denne periode eksisterer netop for at overvinde sin utilfredshed, for at slippe af med den, så denne plads i sjælen er optaget af bevidstheden om værens skrøbelighed, åndens højde og enhed. Alle mennesker er lige indbyrdes, og alle får tid. Denne tid tilhører Gud, hvilket betyder, at ingen kan tage den fra os personligt. Men hvis vi dedikerer denne tid med et åbent hjerte til gavn for nogen, hvem vil så have det dårligt med det? Tværtimod vil venlighed kun komme. Dette er formålet med den store fastetid.

"Gud hører ikke bønnens ord, Gud ser dit hjerte"

Der er mennesker, der prøver at faste for første gang. De kender ikke bønner, de har ikke mødt troens mirakler. Men noget fik dem til at prøve. Det er aldrig for sent at gå ind på vejen til at perfektionere din ånd. Og for disse mennesker er det et problem at mestre en stor mængde tekst. Det kan vise sig, at for dem vil læsning af en bøn blive et forsøg på at udtale de rigtige ord korrekt, og ikke en sand omvendelse af sjælen til Herren. I dette tilfælde skal du henvende dig til præsten, han kan hjælpe i retning af en kristens vigtigste bønner. I øjeblikket er der bønner oversat til moderne sprog med bevarelse af betydning.

Det er muligt og ønskeligt at deltage i gudstjenester. Bøn i kirken får en virkelig vidunderlig lyd og handling. Alt er rent: ord, stemmer, tanker hos mange snesevis af lægfolk, der bøjer deres hoveder i bue. I dette kan du selv finde den første lektion af miraklet, som Herren underviste i.

Men uvidenhed om bønner betyder ikke, at stræben efter åndens renhed vil gå ubemærket hen. Det vigtigste er rene tanker, retfærdige handlinger. Der er en guddommelig censor i enhver person, og hvis vi lytter til ham, vil vores ord altid blive hørt af Gud.

Bønner til den store fastetid

Det er sædvanligt at læse forskellige bønner under store faste, men den vigtigste er Sankt Efraim den syreres bodsbøn. Denne højtid er dedikeret til et kapitel i profeten Esajas' bog. Den beskriver i detaljer, hvordan man opfører sig under faste og andre nuancer. På disse dage kan du udføre forskellige ritualer, læse konspirationer og bønner. Folk tror, ​​at alle appeller til Gud i denne periode helt sikkert vil blive hørt.

Bønner til den store fastetid

Som allerede nævnt anses den vigtigste bøn i den store fastetid for at være en appel fra den hellige Sirin. Den lister de vigtigste aspekter af omvendelse og angiver også, hvad der præcist skal gøres, og hvad der skal arbejdes med. Hovedideen med bøn er, at en person skal befries fra en sygdom, der er en hindring for kommunikation med Gud. Bønnen fra St. Ephrem den syriske lyder således:

"Mit livs Herre og Mester,

giv mig ikke en ånd af lediggang, modløshed, arrogance og ledig snak.

Ånden af ​​kyskhed, ydmyghed, tålmodighed og kærlighed, giv mig til din tjener.

giv mig at se mine synder,

og døm ikke min bror,

for velsignet er du i evigheder, amen.

Gud, rens mig en synder!"

For at gøre bønnen mere forståelig skal du dvæle ved de vigtigste punkter, der er beskrevet i den. Først bliver der fremsat en anmodning om at slippe af med vigtige synder:

  1. Ledighedens ånd. Helgenen beder Gud om at redde ham fra at spilde tid. Alle har visse talenter og færdigheder, som skal anvendes korrekt til gavn for hele menneskeheden. Lediggang betragtes som roden til alle synder.
  2. Modløshedens ånd. Hvis en person er drevet af modløshed, så har han ikke mulighed for at se godhed og lykke i livet. Han kaster sig bare ud i mørket og bliver en rigtig pessimist. Det er derfor, for at bevæge dig i den rigtige retning og være tættere på Gud, skal du slippe af med denne synd.
  3. Ambitionens ånd. Praktisk talt i enhver persons liv er der et ønske om at kontrollere mennesker, for eksempel magt i familien, på arbejdet osv. Kærligheden til ledelse kan blive et alvorligt problem, der forhindrer dig i at udvikle og kommunikere med Gud.
  4. Profetiens Ånd. Mennesket er Guds eneste skabelse, som har modtaget evnen til at tale. Ofte bruges ord om fornærmelser, forbandelser osv. I bøn beder helgenen Gud om at beskytte ham mod forfængelige og onde ord.

Faste uden bønner kan ikke passere. Du kan læse morgen-, aftenbøn eller salmebøn. Det er vigtigt altid at tilføje syrerens Efraims bøn.

Andre bønner læst i faste:

Af stor betydning er knælende bønner, som ikke læses på Store Faste, men på den Store Treenighed, som fejres på halvtredsindstyvendedagen efter påske. Præsten læser dem, knælende over for novicerne. I bønnerne er der en appel til Guds barmhjertighed, den taler om Helligåndens udsendelse, såvel som de dødes hvile.

Kopiering af information er kun tilladt med et direkte og indekseret link til kilden

Bøn i Store faste for hver dag og før påske, bøn fra Efraim den syriske - Eksempler på bønner før måltider i store faste

Great Lent, der kommer i 2017 den 27. februar, er ikke kun afvisningen af ​​animalsk mad og alkoholholdige drikkevarer. Dette er en tid, der er viet til studiet af Jesu Kristi liv, hvor man vender sig til Gud i bønner. I den store fastetid bliver en person dybere, giver afkald på mange jordiske velsignelser, gentænker sit liv og sin skæbne i denne verden. Fasten, der varer seks uger og den hellige uge, slutter med Kristi lyse Pascha - Jesu opstandelse som et mirakuløst bevis på Herrens eksistens. Enhver kristen må komme til Kristi opstandelse renset, ikke kun kropsligt, men også åndeligt. Ikke alle troende ved hvordan og hvilken slags bøn de skal læse i faste. Tempelpræster siger ofte, at Gud kan tiltales i alle bønner. Dog bør bønnen i indlægget til Ephrem den syriske læses hver dag undtagen lørdag og søndag. Den læses også før påske, på en osteuge. Formålet med at læse den er at befri "maven" (livet) fra kropslige og, hvad der anses for de vigtigste, åndelige lidelser. Bønner i faste før måltider anses også for vigtige i ortodoksi. De hjælper den kristne til at undgå frådseri, sørger for beskeden mad og et langt fravær af underholdning.

Bøn i fasten for hver dag - Hvordan og hvornår man skal bede i fasten

I ortodoksi er der bønner for hver dag i Store faste. Troende, der besøger templet, ved, at den første dag i den første uge begynder med salmer. Præsterne fortæller sognebørnene om Johannes Døberen og Herodes. På tirsdag i den første uge er den vigtigste, første bøn dedikeret til livet af Andreas af Kreta, en helgen, der viede sit liv til Gud som et resultat af et mirakel, der skete med ham (at få talegaven efter at være blevet stum) . På onsdag, på den tredje dag i fasten, vil kirkesøgende mennesker, der besøger templer, lære fortolkningen af ​​syrerens Efraims bøn og så videre. Hvis du af en eller anden god grund ikke kan gå i kirke for at bede, så afsæt mindst ti til femten minutter om dagen til at studere skrifterne – Det Gamle og Det Nye Testamente.

Eksempler på bønner for hver fastedag

Enhver troende vil fortælle dig, at der ikke er nogen faste uden bønner. Denne udtalelse betyder naturligvis ikke, at du helt skal give afkald på hverdagens bekymringer og fordybe dig i bønlæsningen. I fravær af at bede ofte og gå i templet, læs skrifterne. For at finde ledig tid, tag den til at læse en af ​​bønnerne i Store faste. Nu kan du downloade dem alle på internettet. Vi foreslår at være opmærksomme på de mest berømte bønner relateret til tidspunktet for afholdenhed før påske.

Lov til Herren Gud

Ære være dig, vor Gud, ære være dig.

I denne bøn priser vi Gud uden at bede om noget til gengæld. Det udtales normalt i slutningen af ​​sagen som et tegn på taknemmelighed til Gud for hans barmhjertighed mod os. Denne bøn udtales kort: Pris Gud. I denne forkortede form beder vi en bøn, når vi er færdige med en god gerning, for eksempel undervisning, arbejde; når vi modtager gode nyheder osv.

Gud, forbarm dig over mig en synder.

Herre, vær mig, en synder nådig.

Bøn om tilgivelse for vores synder. Det skal siges lige så ofte, som vi ofte synder. Så snart vi synder, skal vi straks omvende os fra vores synd over for Gud og bede denne bøn.

Bøn til Herren Jesus Kristus

Herre Jesus Kristus, Guds søn, bønner for din mest rene mors og alle de helliges skyld, forbarm dig over os. Amen.

Herre Jesus Kristus, Guds søn, forbarm dig over os (forbarm dig over os) gennem din mest rene Moders og alle de helliges bønner. Amen.

Himmelske Konge, Trøster, Sandhedens Sjæl, Som er overalt og fylder alt, Skatkammer af gode Ting og Giver af Liv, kom og bo i os, og rens os fra al Snavs, og frels, o salige, vor Sjæl.

Himmelsk Konge, Trøster, Sandhedens Ånd, Som er overalt og fylder alt, Beholder af al godhed og Livgiver, kom og bo i os, og rens os fra al urenhed, og frels, Barmhjertige, vore sjæle.

Ortodokse bøn til store fastelavn før påske - Hvad er bøn

Enhver ortodoks bøn er en appel til Gud, en samtale med Guds Moder, helgener. Du kan bede til dig selv hvor som helst og når som helst. De vender sig til Gud højt derhjemme, i ensomhed eller i templer, stående foran ikonerne. Før de faster, i slutningen af ​​Cheesefare Week, beder de syreren Efraims bøn, de beder til Herren Gud Jesus Kristus, Helligånden, den allerhelligste. Hver bøn kan afsluttes med en appel til den Almægtige, lovprisning til Gud, en anmodning og give dig styrke under fasten.

Eksempler på ortodokse bønner før påske i faste

Kirkede mennesker har en skik at læse alle evangelierne i den tid, der er afsat til Store faste. Selvfølgelig er ikke alle troende i stand til at overvinde skrifterne. Faste før påske, læs bønner så meget som muligt. Vi foreslår at huske teksterne til nogle af dem.

Trosbekendelsen lyder således:

1. Jeg tror på én Gud Faderen, den Almægtige, himlens og jordens skaber, synlig for alle og usynlig.

2. Og i én Herre Jesus Kristus, Guds Søn, den Enbårne, som blev født af Faderen før alle tider: Lys fra lys, sand Gud fra sand Gud, født, ikke skabt, i overensstemmelse med Faderen, hvem alle var.

3. For os, mennesket, og for vor frelse, steg ned fra Himlen og inkarnerede fra Helligånden og Jomfru Maria og blev menneske.

4. Han blev korsfæstet for os under Pontius Pilatus og led og blev begravet.

5. Og han stod op på den tredje dag, efter skriften.

6. Og steg op til Himlen og satte sig ved Faderens højre hånd.

7. Og de kommendes flokke med herlighed for at dømme de levende og de døde, hans rige vil ingen ende tage.

8. Og i Helligånden Herren, livgiveren, som udgår fra Faderen, som med Faderen og Sønnen tilbedes og herliggøres, som talte profeterne.

9. Ind i én hellig, katolsk og apostolsk kirke.

10. Jeg bekender én dåb til syndernes forladelse.

11. Jeg ser frem til de dødes opstandelse,

12. Og den fremtidige tidsalders liv. Amen

 Jeg tror på én Gud, Fader, Almægtige, Skaber af himmel og jord, af alt synligt og usynligt.

 Og i én Herre Jesus Kristus, Guds Søn, den Enbårne, født af Faderen før alle tider: Lys fra lys, sand Gud fra sand Gud, født, ikke skabt, ét væsen med Faderen, ved ham alle ting blev skabt.

 For os menneskers skyld og for vores frelses skyld, steg han ned fra Himlen og tog kød fra Helligånden og Jomfru Maria og blev et menneske.

 Korsfæstet for os under Pontius Pilatus og led og blev begravet,

 Og opstod på den tredje dag, ifølge skrifterne.

 Og steg op til Himlen og satte sig på højre side af Faderen.

 Og kommer igen i herlighed for at dømme levende og døde, og hans rige vil ingen ende tage.

 Og i Helligånden Herren, som giver liv, som udgår fra Faderen, som tilbedes og herliggøres sammen med Faderen og Sønnen, som talte gennem profeterne.

 I én hellig, katolsk og apostolsk kirke.

 Jeg anerkender én dåb til syndernes forladelse.

 Jeg ser frem til de dødes opstandelse,

 Og det næste århundredes liv. Amen (det er rigtigt).

Hvad siges i bønnen til syreren Efraim om stor fastetid - Hvad opfordrer bønnen til syreren Efraim til

Historien siger, at bønnen til syreren Efraim blev elsket ikke kun af de hellige fædre, men også af A.S. Pushkin, den store russiske digter, der satte ordene i bønnen på en poetisk måde. Sankt Ephraim den syrer, der levede i middelalderen, var fyldt med åndelig visdom. Han ejer også "guddommelige tanker" fra Guds Moders Salter. Hvad angår den velkendte bøn, som har til formål at rense de troendes hjerter før påske, er den kendt for sin enkelhed og dybde. Denne bøn hjælper med at rense sjælen fra tom snak, mangel på kyskhed, fra stolt selvbekræftelse. Det lærer sagtmodighed, ydmyghed, taknemmelighed.

Når bønnen til Efraim syreren læses i store faste

Som kirken anbefaler, bør syrerens Efraims bøn læses dagligt, fra sent søndag aften til fredag. Du skal ikke bekymre dig om gentagelsen af ​​en bøn - hver gang du udtaler dens ord, opfatter du dem på en ny måde. Bøn renser sjælen og hjertet og sætter den troende i en velsignet stemning under Store faste.

"Mit livs Herre og Mester, ånden af ​​lediggang, modløshed, arrogance og ledig snak, giv mig ikke.

Giv mig kyskhedens, ydmyghedens, tålmodighedens og kærlighedens ånd, din tjener.

Ja, Herre, Konge, giv mig at se mine synder og ikke fordømme min bror, for du er velsignet for evigt og altid. Amen".

Hvilken bøn skal læses i faste - Hjælper bønner til at faste

Hver bøn er en appel til Gud, der skjuler vores tanker, en anmodning om at befri os fra "snavs" - uærlige, urene tanker og handlinger. Ved at bede Herren Gud i bøn om at beskytte os mod fristelser, bliver vi virkelig bedre. I princippet hjælper enhver from bøn henvendt til Gud på det rigtige tidspunkt os til at faste og afholde os fra lidenskaber og fristelser.

Hvordan bønner hjælper med at faste

Enhver bøn, der fremsiges under Store Faste, er rettet mod at rense sjælen fra ugunstige, ugudelige tanker. Ved at bede og læse evangeliet lærer vi Gud dybere at kende og forstår betydningen af ​​faste.

Jeg tror, ​​Herre, men du bekræfter min tro.

men du styrker mit håb.

Jeg elskede dig, Herre

men du renser min kærlighed

og tænde den.

Jeg beklager, Herre, men det gør du

Må jeg øge min omvendelse.

Jeg ærer, o Herre, dig, min skaber,

Jeg sukker efter dig, jeg kalder på dig.

Led mig med din visdom,

beskytte og styrke.

Jeg forpligter dig, min Gud, mine tanker,

lad dem komme fra dig.

Mine gerninger være i dit navn,

og mine ønsker er i din vilje.

Oplys mit sind, styrk min vilje,

rense kroppen, hellige sjælen.

Lad mig se mine synder

lad dig ikke narre af stolthed

hjælp mig med at overvinde fristelsen.

Må jeg prise dig alle mit livs dage,

som du har givet mig.

Hvilken bøn siges i faste før man spiser - Ortodokse bøn "Fadervor"

Troende kristne beder før de spiser, uanset om der spises mad på en fastedag eller ej. Den mest almindelige bøn før måltider er samtidig den mest berømte bøn, kendt udenad selv af børn - "Vor Fader". Meget ofte i faste før spisning siges der lovprisninger til Herren, som gav mad og drikke. Ved slutningen af ​​måltidet takker de troende Gud, som gav dem mad, med bønner.

Fadervor. Vores far