Alle uanstændige ord. Faren ved bandeord

At bande ledsager Rusland fra dets begyndelse. Myndighederne, sociale formationer, kulturen og det russiske sprog i sig selv er under forandring, men uanstændigheden forbliver uændret.

Modersmål

I næsten hele det 20. århundrede dominerede versionen, at de ord, som vi kalder obskøne, kom ind i det russiske sprog fra mongol-tatarerne. Dette er dog misvisende. Banding findes allerede i Novgorod birkebark-bogstaver, der går tilbage til det 11. århundrede: det vil sige længe før Djengis Khans fødsel.

Oprør mod matriarkat

Begrebet "kammerat" er ret sent. I Rusland blev det fra umindelige tider kaldt "obskøn gøen". Det skal siges, at det oprindeligt uanstændige sprog udelukkende omfattede brugen af ​​ordet "mor" i en vulgær, seksuel sammenhæng. Ordene, der betegner reproduktive organer, som vi i dag omtaler måtten, refererede ikke til "moderens bark".

Der er snesevis af versioner af skakmatfunktionen. Nogle forskere antyder, at bande optrådte ved overgangen til samfundets overgang fra matriarkat til patriarkat og i første omgang betød den magtfulde påstand fra en mand, der efter at have bestået parringsritualet med klanens "moder" offentligt meddelte dette til sine medmennesker. stammefolk.

hundesprog

Sandt nok forklarer den tidligere version ikke brugen af ​​ordet "gø" på nogen måde. På denne konto er der en anden hypotese, ifølge hvilken "bande" havde en magisk, beskyttende funktion og blev kaldt "hundetunge". I den slaviske (og indoeuropæiske generelt) tradition blev hunde betragtet som dyr i "efterlivet" og tjente dødsgudinden, Morena. En hund, der tjente en ond heks, kunne blive til en person (selv en bekendt) og komme med onde tanker (påføre et ondt øje, skade eller endda dræbe). Så efter at have følt, at noget var galt, måtte det potentielle offer for Morena bare udtale et beskyttende "mantra", det vil sige sende ham til "moderen". Det var hans tid til at afsløre den onde dæmon, "sønnen af ​​Morena", hvorefter han måtte lade manden være i fred.

Det er mærkeligt, at folk selv i det 20. århundrede stadig troede, at "bande" skræmmer djævle væk, og det giver mening at bande "for forebyggelsens skyld", uden at se en direkte trussel.

kalder på det gode

Som allerede nævnt begyndte de gamle russiske ord, der betegner reproduktive organer, at blive tilskrevet "bande" meget senere. I den hedenske æra var disse leksemer i almindelig brug og havde ikke en bandende konnotation. Alt ændrede sig med fremkomsten af ​​kristendommen i Rusland og begyndelsen på fordrivelsen af ​​de gamle "væmmelige" kulter. Ordene om seksuel farvning blev erstattet af "Kirkeslavinisme: parre, fødende oud, penis osv. Faktisk var der et seriøst rationelt korn i dette tabu. Faktum er, at brugen af ​​de tidligere "udtryk" blev ritualiseret og forbundet med hedenske frugtbarhedskulter, specielle konspirationer, opfordringer til det gode. I øvrigt betød selve ordet "god" (i det gamle slaviske - "bolgo") "mange" og blev brugt i begyndelsen netop i "landbrugsmæssig" sammenhæng.

Det tog kirken mange århundreder at reducere landbrugsritualer til et minimum, men de "frugtbare" ord forblev i form af "relikvier": dog allerede i status af forbandelser.

Censur af kejserinden

Der er et andet ord, som i dag uretfærdigt omtales som bande. Med henblik på selvcensur, lad os betegne det som "ordet med bogstavet" B ". Dette leksem eksisterede stille og roligt i elementerne i det russiske sprog (det kan endda findes i kirketekster og officielle statsbreve), hvilket betyder "utugt", "bedrag", "bedrag", "kætteri", "fejltagelse". Folk brugte ofte dette ord til at opløse kvinder. Måske begyndte dette ord på Anna Ioannovnas tid at blive brugt med større frekvens og sandsynligvis i sidstnævnte sammenhæng, fordi det var denne kejserinde, der indførte et forbud mod det.

"Tyve" censur

Som du ved, i et kriminelt, eller "kriminelt" miljø, er bande strengt tabu. For et skødesløst faldet uanstændigt udtryk af en fange kan der vente et meget mere alvorligt ansvar end en administrativ bøde for offentligt uanstændigt sprog i naturen. Hvorfor kan urkaganerne ikke lide den russiske mage så meget? Først og fremmest kan den bandeform udgøre en trussel mod "ligeglad" eller "tyvemusik". Holderne af tyvenes traditioner er godt klar over, at hvis måtten fortrænger slangen, så vil de miste deres autoritet, deres "unikhed" og "eksklusivitet", og vigtigst af alt magten i fængslet, eliten i den kriminelle verden - i med andre ord, "kaos" vil begynde. Det er besynderligt, at kriminelle (i modsætning til statsmænd) godt er klar over, hvad enhver sprogreform og lån af andres ord kan føre til.

renæssance mata

Dagens tid kan kaldes bandens renæssance. Dette lettes af boomet af sociale netværk, hvor folk fik mulighed for at bande offentligt. Med nogle forbehold kan vi tale om legitimering af uanstændigt sprog. Der var endda en måde at bande på: Hvis det tidligere var loddet for de lavere samfundslag, tyer den såkaldte intelligentsia, den kreative klasse, borgerskabet, kvinder og børn også til "det velsmagende ord". Det er svært at sige, hvad der er årsagen til en sådan genoplivning af "gøende uanstændigt sprog". Men vi kan roligt sige, at dette ikke vil øge afgrøderne, matriarkatet vil ikke vinde, det vil ikke uddrive dæmoner ...


Psykologer mener, at grimt sprog er en glimrende måde at lindre stress og genoprette energi. Nogle historikere anser den russiske mage for at være resultatet af ødelæggelsen af ​​tabuer. I mellemtiden fører eksperter faglige stridigheder, blandt folket "de bander ikke, de taler i det." I dag taler vi om oprindelsen af ​​den russiske måtte.

Der er en mening om, at de i før-tatarisk Rusland ikke kendte et "stærkt ord", og forbandet sammenlignede de hinanden med forskellige husdyr. Sprogforskere og filologer er dog ikke enige i dette udsagn. Arkæologer hævder, at den russiske måtte for første gang blev nævnt i et birkebarkbrev fra begyndelsen af ​​det 12. århundrede. Sandt nok, hvad der præcist blev skrevet i det brev, vil arkæologer ikke offentliggøre. Lad os prøve at forstå forviklingerne ved bandeord, som er en integreret del af det russiske sprog.

Når man taler om måtten og dens oprindelse, skelner lingvister og filologer som regel mellem tre hovedafledte ord. Disse derivater omfatter navnet på det mandlige kønsorgan, navnet på det kvindelige kønsorgan og navnet på, hvad der sker i en heldig kombination af omstændigheder mellem det mandlige og kvindelige kønsorgan. Nogle sprogforskere tilføjer ud over de anatomiske og fysiologiske afledninger en anden social afledning, nemlig det ord, som en kvinde af let dyd kaldes. Selvfølgelig er der andre obskøne rødder, men disse fire er de mest produktive og effektive blandt folket.


Glæde, overraskelse, samtykke og mere

Måske det mest brugte ord blandt bandeord, det ord, der oftest er skrevet på hegn i hele Rusland, refererer til det mandlige kønsorgan. Sprogforskere er ikke blevet enige om en fælles mening om, hvor dette ord kom fra. Nogle eksperter tilskriver gamle slaviske rødder til ordet og hævder, at det i oldtiden betød "skjul" og lød som "hvordan man". Og ordet "smedje" i imperativ stemning lød som "smedje". En anden teori tilskriver ordet proto-indoeuropæiske rødder. Hvor roden "hu" betød "proces".
I dag er det ekstremt svært at tale om hver af teoriernes overbevisningsevne. Hvad der utvetydigt kan slås fast er, at ordet er meget gammelt, uanset hvordan folk med diosinkrasi af obskønt ordforråd gerne vil have det. Det er også værd at bemærke, at "dette ord" med tre bogstaver er den mest produktive rod, der danner nye ord på russisk. Dette ord kan udtrykke tvivl, overraskelse, indignation, glæde, afvisning, trussel, samtykke, modløshed, opmuntring osv. osv. Kun i Wikipedia-artiklen af ​​samme navn er der mere end syv dusin idiomer og ord, der er dannet fra denne rod.

Tyveri, kamp og død

Ordet, der betegner de kvindelige kønsorganer, er mindre produktivt i russisk obskønt ordforråd end ordet - repræsentanten for det stærkere køn. Ikke desto mindre gav dette ord det russiske sprog en masse udtryk, der perfekt afspejler alvoren af ​​den russiske virkelighed. Så ord med samme rod fra dette velkendte ord betyder ofte: lyve, vildlede, slå, stjæle, tal uophørligt. Faste udtryk betegner som regel et begivenhedsforløb, der ikke udfolder sig efter planen, en uddannelsesproces, en kamp, ​​en tæsk, fiasko og endda et sammenbrud eller død.
Oprindelsen af ​​dette ord tilskriver nogle særligt voldsomme lingvister sanskrit. Denne teori modstår dog ikke selv den mest humane kritik. Den mest overbevisende teori, betragter forskerne oprindelsen af ​​de proto-indo-europæiske sprog. Der, ifølge videnskabsmænd, betød ordene med samme rod som det næstmest populære ord i russisk mat "sadel", "hvad de sidder på", "have" og "rede". Det er også værd at bemærke, at dette ord kan have både en strengt negativ konnotation og en positiv.

Om samleje og ikke kun om det

Ordet, der i dag i obskønt ordforråd betyder seksuelt samkvem, kommer fra det proto-indoeuropæiske sprog (jebh- / oibh- eller *ojebh) og betyder i sin reneste form "at have seksuelt samkvem." På russisk har dette ord givet anledning til et stort antal meget populære idiomer. En af de mest populære er sætningen "f*ck din mor." Sprogforskere hævder, at de gamle slaver brugte dette udtryk i sammenhæng med "Ja, jeg er egnet til dine fædre!". Andre udtryk med dette verbum er kendt i dag, hvilket betyder at vildlede, at udtrykke ligegyldighed, at fremsætte påstande.

Måtte devaluering

Retfærdigvis skal det bemærkes, at mange russiske forfattere var kendetegnet ved evnen til at indsætte et "stærkt ord" i deres tale. Der var en mage selv i nogle digte. Det handler selvfølgelig ikke om eventyr og ikke om kærlighedstekster, men om venlige epigrammer og satiriske værker. Og det er værd at bemærke, at den store Pushkin ejer at bande organisk og dygtigt:

Hold kæft, gudfader; og du, ligesom jeg, er syndig,
Og du vil knække alle med ord;
I en andens d ** de halm ser du
Og du kan ikke engang se logfilerne!

("Fra hele natten...")

Problemet med det moderne russiske sprog er, at måtten i dag på grund af forskellige omstændigheder bliver devalueret. Den bruges så vidt, at udtrykkets udtryk og selve essensen af ​​måtten går tabt. Som et resultat forarmer dette det russiske sprog og mærkeligt nok talekulturen. Ordene talt af en anden berømt digter, Vladimir Majakovskij, passer til nutidens situation.


I 2013, den 19. marts, vedtog Den Russiske Føderations statsduma et lovforslag, der forbød uanstændigt sprog i medierne. De fra medierne, der stadig vover at bruge et eller andet "stærkt" ord, skal betale en bøde på omkring 200 tusind rubler. Det er bemærkelsesværdigt, at deputerede fra fraktionen United Russia blev ivrige tilhængere af dette lovforslag, som kommenterede deres handlinger som et ønske om at beskytte landets befolkning mod et umoralsk informationsmiljø. De fleste russere mener dog, at kampen mod uanstændighed er nytteløs. Hverken kampagner eller bøder vil hjælpe på dette. Det vigtigste er intern kultur og opdragelse.

I stedet for social status og alder.

Den udbredte tro på, at teenagere bander mange gange mere end modne mennesker, svigter på russiske veje, i autoværksteder og usædvanlige drikkesteder. Her holder folk ikke de impulser tilbage, der kommer fra hjertet, og sprøjter en bølge af deres negativitet ud på samtalepartneren og dem omkring dem. I de fleste tilfælde skyldes brugen af ​​bande et manglende ordforråd eller det faktum, at en person ikke er i stand til at udtrykke sine ord og tanker i en mere civiliseret form.

Fra et esoterisk og religionssynspunkt nedbryder en skældende person indefra sig selv og har en dårlig effekt på det omgivende rum og frigiver negativ energi. Det menes, at disse mennesker bliver syge oftere end dem, der holder deres tunge ren.

Uanstændigt sprog kan høres i helt andre lag. Ofte i medierne kan du finde rapporter om en anden skandale med berømte politikere eller film- og show-forretningsstjerner, der offentligt brugte bandeord. Det paradoksale er, at selv en person, der bruger bandeord til at forbinde ord i en sætning, fordømmer en sådan berømthedsadfærd og anser den for uacceptabel.

Lovens forhold til brugen af ​​bandeord

Lov om administrative lovovertrædelser regulerer klart brugen af ​​bandeord og -udtryk på et offentligt sted. Krænker fred og orden til at betale en bøde, og i nogle tilfælde kan grov sprogbrug blive genstand for administrativ arrestation. Men i Rusland og de fleste af CIS-landene overholdes denne lov kun, når bandeord blev brugt af en retshåndhæver.
At bande er at bande uanset erhverv, rigdom og uddannelsesniveau. Men for mange er tilstedeværelsen af ​​ældre mennesker, små børn og arbejde, der involverer et høfligt samspil med mennesker, afskrækkende.

Ressourcestærke mennesker for et par årtier siden fandt en vej ud af situationen: sammen med uanstændigheder dukkede en surrogat op i mundtlig tale. Ordene "damn", "stjerne", "fuck out" synes ikke at være et grimt sprog i ordets bogstavelige forstand og kan ikke pr. definition falde ind under den tilsvarende artikel, men de har samme betydning og samme negative betydning som deres forgængere, og sådanne ord tilføjes konstant.

På fora og i diskussionen af ​​nyheder er brugen af ​​stærke ord som regel forbudt, men surrogater har også med held omgået denne barriere. Takket være udseendet af et uanstændigt surrogat tøver forældre ikke længere med at bruge det i nærvær, hvilket skader deres barns kulturelle udvikling og introducerer de umodne til brugen af ​​bandeord.

Tabubelagt ordforråd omfatter visse lag af ordforråd, der er forbudt på grund af religiøse, mystiske, politiske, moralske og andre årsager. Hvad er forudsætningerne for dets forekomst?

Varianter af tabubelagt ordforråd

Blandt underarterne af tabubelagt ordforråd kan man overveje hellige tabuer (om at udtale skaberens navn i jødedommen). Anathemaet for at udtale navnet på det påståede vildt under jagten refererer til et mystisk tabulag. Det er af denne grund, at bjørnen kaldes "ejeren" i mobning, og selve ordet "bjørn" er et afledt af udtrykket "ansvarlig for honning".

Uanstændigt sprog

.

En af de mest betydningsfulde typer af tabubelagt ordforråd er uanstændigt eller ordforråd, i almindelige mennesker - mat. Tre hovedversioner kan skelnes fra historien om oprindelsen af ​​russisk obskønt ordforråd. Tilhængere af den første hypotese hævder, at den russiske makker opstod som en arv fra det tatar-mongolske åg. Hvilket i sig selv kan diskuteres, i betragtning af at de fleste af de obskøne rødder går tilbage til den proto-slaviske oprindelse. Ifølge den anden version havde bandeord engang flere leksikalske betydninger, hvoraf den ene til sidst erstattede alle de andre og blev tildelt ordet. Den tredje teori siger, at bandeord engang var en væsentlig bestanddel af de okkulte ritualer i den førkristne periode.

Lad os overveje leksikalske metamorfoser på eksemplet med de mest kultformuleringer. Det er kendt, at det i oldtiden betød at "kneppe" "at krydse et kryds på et kors". Derfor blev "pik" kaldt korset. Omsætning "fuck everybody" blev indført i brug af ivrige tilhængere af hedenskab. Således ønskede de, at kristne skulle dø på korset, analogt med deres egen gud. Det er overflødigt at sige, at nuværende brugere af sproget bruger dette ord i en helt anden sammenhæng.

At bande spillede også en vigtig rolle i ritualer og ritualer af hedensk oprindelse, normalt forbundet med frugtbarhed. Derudover skal det bemærkes, at de fleste konspirationer om død, sygdom, kærlighedsbesværgelser osv. bugner af obskøne leksemer.

Det er kendt, at mange leksikalske enheder, der nu anses for obskøne, ikke var sådanne før i det 18. århundrede. Disse var helt almindelige ord, der betegnede dele (eller træk ved den fysiologiske struktur) af den menneskelige krop og ikke kun. Så den protoslaviske "jebti" betød oprindeligt "slå, slå", "huj" - "en nål af et nåletræ, noget skarpt og skarpt." Ordet "pisda" blev brugt i betydningen "urinorgan". Husk på, at verbet "hore" engang betød "at tale i tomgang, at lyve." "Utugt" - "unddragelse fra den etablerede vej", samt "ulovligt samliv". Senere smeltede begge verber sammen.

Det menes, at før invasionen af ​​Napoleontropperne i 1812 var bandeord ikke særligt efterspurgte i samfundet. Men som det viste sig i processen, var uklarhed meget mere effektivt i skyttegravene. Siden da er bandeform blevet fast forankret som den vigtigste kommunikationsform i tropperne. Over tid populariserede samfundets officerslag uanstændigt ordforråd i en sådan grad, at det blev til urban slang.

Lignende videoer

Kilder:

  • hvordan mate (tabubelagt ordforråd) optrådte i 2019
  • Tabubelagte ord og eufemismer (bandeord) i 2019
  • (Borde og bande) i 2019

Moderne ordbøger og opslagsbøger forklarer udtrykket "bandeord" som en kategori af sprog relateret til uanstændigt sprog. Ofte drages en parallel, eller endda en fuldstændig synonymisering af begreberne "bandeord" og "obskønt". Det antages, at det voldelige ordforråd udelukkende omfatter obskøne, obskønt modbydelige, vulgære ord og udtryk. Og bandeordene i sig selv betragtes som en spontan reaktion på bestemte begivenheder eller fornemmelser.

Instruktion

Per definition af bandeord som en del af uanstændigt sprog, er der en vis tematisk klassificering af bandeord og udtryk:
- understregede negative karakteristika ved en person, herunder obskøne definitioner;
- navne på tabubelagte kropsdele;
- uanstændige navne på samleje;
- navne på fysiologiske handlinger og resultaterne af deres administration.

Alt ville være for enkelt og overskueligt, hvis ikke der var et "men". Man behøver ikke at være professionel sprogforsker for ikke at spore lighederne i ord og udtryk: “bande”, “selvsamling”, “slagmark”, “udsmykning”. Nogle lingvister tilskriver denne lighed oprindelsen af ​​ordforrådet fra forgængeren til det indoeuropæiske sprog. Den leksikalske enhed af protosproget - "br", kunne betyde stammens fælleseje, mad og ligge til grund for orddannelsen af ​​mange udtryk, hvorfra ordene "tager", "brashna" såvel som "bor" , "bortnik" opstod. Det antages, at udtrykket "skæld ud" kunne komme fra militærbytte, og "slagmark" er et byttefelt. Derfor "selvsamlende dug" og, som er typisk, "byrde / graviditet / graviditet", samt landbrugsbetegnelser - "harve", "fure".

Med tiden blev ordene forbundet med reproduktion af afkom grupperet i kategorien "bandeord", men de tilhørte ikke det obskøne ordforråd. At bande ordforråd var tabu, kun præster kunne bruge det og kun i tilfælde, der var fastsat af told, hovedsageligt i erotiske ritualer forbundet med landbrugsmagi. Dette styrer hypotesen om oprindelsen af ​​ordet "måtte" - landbrug - "bandeord" - "mor - ost".

Med vedtagelsen af ​​kristendommen blev brugen af ​​bandeord fuldstændig forbudt, men blandt folket var de fleste af ordene i denne kategori ikke placeret som stødende. Indtil det 18. århundrede blev moderne bandeord brugt som en ligeværdig del af det russiske sprog.

Lignende videoer

Bemærk

Listen over bandeord er ikke permanent - nogle ord forsvinder eller mister deres negative konnotation, såsom ordet "oud", som samtiden ikke opfatter andet end som roden til ordet "fiskestang", men i det 19. århundrede. det var forbudt at blive brugt på lovgivningsniveau som betegnelse for det mandlige kønsorgan.

Listen over ukrudtsord er ret bred. Du var helt sikkert nødt til at fange sådanne konstruktioner i samtalepartnerens tale: "generelt", "som det var", "dette", "godt", "så at sige", "det er det samme", "som ham" . I ungdomsmiljøet har ordet Ok ("ok"), som kom fra det engelske sprog, på det seneste spredt sig meget bredt.

Ukrudtsord - en indikator for generel kultur og talekultur

Blandt det verbale affald er der noget, der anses for uanstændigt i ethvert kultursamfund. Det handler om bandeord. Elementer af grimt sprog taler uden tvivl om det ekstremt lave niveau af generel kultur. At bande har en meget stærk udtryksfuld ladning. I nogle tilfælde bruges socialt acceptable erstatninger for uanstændige ord, såsom "gran-pinde". Det er bedre at afstå fra selv sådanne tilsyneladende harmløse udtryk, selvom situationen er befordrende for en følelsesmæssig reaktion.

Hvis du bemærker tegn på ukrudtsord i din tale, så prøv at få dem under kontrol. Bevidsthed om talemangel er det første skridt til at fjerne det. Konstant kontrol over kvaliteten af ​​din tale vil hjælpe dig med at udtrykke dine tanker mere præcist og blive en behagelig samtalepartner.

Lignende videoer

Relateret artikel

At elske en mand, der ikke er ligeglad med mig, er min stil, ja...

Der er mange gode mennesker i verden, men jeg kommunikerer altid med fanderne, det er mere interessant med dem

Og i hvid kjole og slør går jeg med blomster til alteret, og min far råber efter mig Anton bl ** vanære ikke familien!

Hvem sagde, at du har brug for en gyldig grund til at hade? Intet af det.

Hvis katten flyver røv først over hegnet, betyder det, at han har blæst noget af bordet.

Selv en milliard hjerter under din ava vil ikke rette naturens fejl på din fand

Kort om mig - f*ck hjerner og fuck en masse

Derhjemme siger de: "Lad dine nerver blive på arbejde!" På arbejdet: "Lad dine nerver blive hjemme!". Fuck, hvor skal man efterlade nerverne?

Jeg respekterer havet. Han tager liv, og han er ligeglad.

De siger, at når du begynder at narre en person, begynder han at forstå, hvad han har mistet. Så lad fanden styre verden. Alle vil være glade.

Pindsvinet kom ud af tågen, løb tør for marihuana, han fandt pludselig hamp og gik ind i tågen igen!

Og igen træder jeg ind i de bundløse højder med en kæmpe plakat ... "Fuck det hele."

Lad os se, hvor denne smitsomme ting kom fra. Den mystiske oprindelse af et sådant fænomen som en måtte går tilbage til den hedenske fortid. For at beskytte sig mod angrebene fra den dæmoniske verden kontaktede folk fra den førkristne æra ham.

Hvor kom måtterne fra?

De besværgelser, der var henvendt til hedenske idoler, bestod af deres navne. Og netop på det tidspunkt var dyrkelsen af ​​frugtbarhed udbredt. De fleste måtter er således forbundet med en mands og en kvindes kønsorganer. Slaverne var også fortrolige med uanstændigt sprog. For eksempel findes bandeordet om en pige med let dyd "b ..." på Novgorod-sedler og birkebarkbogstaver fra det 12. århundrede. Det betød bare noget helt andet. Betydningen af ​​ordet var navnet på en dæmon, som kun troldmænd kommunikerede med. Ifølge gamle overbevisninger straffede denne dæmon syndere ved at sende dem en sygdom, som nu kaldes "livmoderrabies".

Et andet ord, verbet "e ...", er af slavisk oprindelse og er oversat til at forbande.

De resterende bandeord er navnene på hedenske guder eller dæmoniske navne. Når en person bander, kalder han dæmoner på sig selv, sin familie, sin familie.

Skakmat er således en appel til dæmoner, kun den består af besværgelser og navne på visse dæmoner. Dette viser måttens historie.

Mat er med andre ord sproget for kommunikation med dæmoner.

Måttens indvirkning på menneskers sundhed

Bare her er 6 fakta om måtters indflydelse:

1. Måttens indflydelse på DNA

Menneskelige ord kan repræsenteres som elektromagnetiske vibrationer, der direkte påvirker egenskaberne og strukturen af ​​DNA-molekyler, der er ansvarlige for arv. Hvis en person bruger bandeord hver dag, begynder der at blive produceret et "negativt program" i DNA-molekyler, og de ændrer sig betydeligt. Forskere siger: "beskidte" ord forårsager en mutagen effekt svarende til strålingseksponering.

Bandeord har en negativ effekt på banderens genetiske kode, er skrevet i den, bliver en forbandelse for personen selv og hans arvinger.

2. Bandeord rejser langs andre nerveender end almindelige ord.

Der er en medicinsk observation, at mennesker, der lider af lammelse, i fuldstændig fravær af tale, udelukkende taler i obskøniteter. Selvom han samtidig ikke er i stand til at sige hverken "Ja" eller "Nej". Ved første øjekast siger fænomenet meget, selvom det er meget mærkeligt. Hvorfor udtrykker en fuldstændig lammet person udelukkende obskøniteter? Har det en anden karakter end almindelige ord?

3. Måttens effekt på vandet. Videnskabeligt eksperiment.

Kimteknologi har længe været brugt i biologi og landbrug.

Vand bearbejdes af en eller anden form for påvirkning, og hvedekorn bearbejdes af dette vand.

Der blev brugt tre typer ord:

Bøn "Fader vor"
Mathusholdning, som bruges til at forbinde tale
Måtten er aggressiv, med et udtalt udtryk.
Efter en vis tid kontrolleres antallet af spirede korn og længden af ​​spirerne.

På den anden dag

Kontrolbatchen spirede 93% af kornene
I et parti korn behandlet med bøn - 96% af kornene. Og de længste spirer, op til 1 cm.
I en batch behandlet med husholdningsmåtte - 58% af korn
Den udtryksfulde måtte påvirkede, så kun 49% af kornene voksede. Længden af ​​spirerne er ikke ensartet, og der er kommet skimmelsvamp.
Forskere mener, at udseendet af skimmelsvamp er resultatet af en stærk negativ påvirkning af måtten på vandet.

Mere tid senere.

Indflydelse af husholdningsmåtte - kun 40% af de spirede korn er tilbage
Påvirkningen af ​​den udtryksfulde måtte - kun 15% af spirede korn var tilbage.
Frøplanter dyppet i vand behandlet med en måtte viser, at dette miljø ikke er egnet til dem.

Mennesket er 80% vand. Træk jeres egen konklusion, mine venner.

4. Bandeord kommer meget ofte ud af mennesker, fra hvem dæmoner er uddrevet.

Dette anerkendes af alle bekendelser: fra ortodokse til protestanter.

For eksempel skriver en ortodoks præst, fader Sergius: "Den såkaldte mat er sproget for kommunikation med dæmoniske kræfter. Det er ikke tilfældigt, at dette fænomen kaldes infernalsk ordforråd. Infernalsk betyder helvedes, fra underverdenen. Det er meget nemt at sikre sig, at makker er et dæmonisk fænomen. Gå til en russisk-ortodoks kirke under irettesættelsen. Og se nærmere på den person, der bliver irettesat af bøn. Han vil stønne, skrige, kæmpe, knurre og lignende. Og det værste er, at de bander meget stærkt ...

Takket være videnskaben er det blevet bevist, at ikke kun en persons moral, men også hans helbred lider på grund af måtten!

Ivan Belyavsky er en af ​​de første videnskabsmænd, der fremsatte denne teori. Han mener, at hver måtte er en energiladning, der negativt påvirker menneskers sundhed.

Det er allerede blevet bevist, at måtten kom fra gudernes hellige navne. Ordet "måtte" betyder "styrke". En destruktiv kraft, der påvirker en persons DNA og ødelægger ham indefra, især kvinder og børn.

5. Bandeord har en skadelig virkning på kvinder.

Misbrug af måtten er skadelig for en kvindes hormonelle baggrund. Hendes stemme bliver lav, testosteron er i overskud, fertiliteten falder, sygdommen hirsutisme vises ...

6. Bandeords indflydelse på en person i lande, hvor der ikke er misbrug af reproduktive organer.

En anden meget interessant kendsgerning. I lande, hvor der ikke er bande, der indikerer det reproduktive organ, er cerebral parese og Downs syndromer ikke blevet fundet. Men i SNG-landene findes disse sygdomme. Desværre…

Hvordan slippe af med måttens indflydelse?

Du var engang mørke, men nu er du lys i Herren.

Vi har allerede bevist oprindelsen af ​​bandeord. Overvej et videnskabeligt eksperiment. Men opgaven med denne serie og projektet "Ord af Opmuntring" er at opmuntre, at hjælpe med at overvinde enhver last, der binder en person.

Her vil vi give en opskrift på befrielse fra bandeord, som er testet på personlig erfaring. Kun 5 nemme trin.

Genkende

Det er meget vigtigt at erkende, at bandeord er en last, der har en ødelæggende effekt på en person. Det er at erkende, ikke at gøre modstand.

angre

Varm omvendelse over for Gud er meget vigtig.

Han er Herren, han ved alt. Og han vil hjælpe, men først omvend dig bare, at denne beskidte skældud kom ud af din mund.

Accepter dig selv som en ny skabelse

Hvis du har bedt omvendelsesbønnen, så er du blevet en ny skabning, et barn af den almægtige Gud. Og før det er enhver person en synder, et produkt af djævelen.

Mange i verden siger "Hvorfor afvise måtter - det er normalt!". Det er okay, hvis du er en syndig person. Og hvis du omvendte dig for Gud, bad om tilgivelse for dine synder, er du allerede blevet en ny skabning.

Og du skal tage den

Guds ord siger:

2 Corinthians 5:17 Derfor, hvo som er i Kristus, er en ny Skabning; det gamle er forbi, nu er alt nyt.

Begynd at tænke godt om dig selv, tænk på dig selv som et elsket Guds barn, som den, for hvem Herren gav sin søn.

Stol på Gud. Du er blevet anderledes indeni.

Ef.5:8 I var engang mørke, men nu er I lys i Herren; vandre som lysets børn,

Tro på, at ord er kapsler fyldt med kraft.

Faktisk handler hele denne serie om det. Det, vi siger, er det, vi har.

Men du, hvis du allerede har bandet, skal du acceptere det igen. Dine måtter har produceret én handling i dit liv.

Nu har du brug for dine ord for at bringe godt.

Kol.4:6 Dit ord [lad det være] altid med nåde

Ef 4:29 Lad intet råddent ord komme ud af din mund, men kun godt til opbyggelse i troen, så det kan bringe nåde til dem, der hører.

Det betyder, at hver gang du åbner din mund, så bed Gud om visdom, så dine ord vil bringe nåde og gavn til dem, der lytter.

Hellig din mund, din tunge til Gud.

Dette er ikke kun en beslutning: "siden nytår har jeg opgivet at bande."

Det er en beslutning, at din mund tilhører Herren, himlens og jordens skaber. Og du vil kun velsigne Gud og hans skabninger med dine læber.

Jas 3:9-10 Med den velsigner vi vor Gud og Fader, og med den forbander vi Mennesker, som er skabt i Guds Lignelse. Fra samme mund kommer en velsignelse og en forbandelse: sådan må det ikke, mine brødre, være.

Hvis du dedikerer din mund til Gud, bliver det ikke nemt. Men selv når du snubler, så husk at Guds ord siger "det må ikke være". Gud giver ikke umulige opgaver. Hvis det er skrevet i hans ord, så er det virkeligt. Og det betyder, at det er muligt at leve sådan, at man ikke udtaler forbandelser og bandeord mod sine kære.

Opmuntrende ord

Jeg vil gerne ende et meget godt sted.

Husk, at for hvert ord vil du aflægge regnskab. Og hvis du siger en masse gode ting i dine kæres liv, velsign din kone/mand, børn, forældre, medarbejdere - Gud vil bringe disse ord til dom. Og af disse ord vil du blive retfærdiggjort. Sådan siger Guds ord

Matthew 12:36-37 36 Jeg siger eder, at for hvert ledigt Ord, som Folk tale, skal de svare paa Dommens Dag;

27.10.2017, 00:13

Du må kunne lide det