Kristi andet komme (fra Kirkens lære om verdens endelige skæbner). Det andet komme vil være anderledes end det første. Kristi andet komme i året

Åbenbaring om den anden Kristi komme.

For bedre at repræsentere denne begivenhed, profetier om det, er det nødvendigt at placere i
midlertidig ordre. Hver profeti skal betragtes i sin helhed
det samlede billede. Profetier om Kristi andet komme er opdelt i tre perioder. Alle af dem er direkte relateret tilkirkens aktiviteter på jorden.

Den første periode begynder med Kristi tiltrædelse i den anden himmel(Åb. 12:10) .

Fra jorden den, der holder den nu, er taget. En stor trængsel kommer på jorden. Dette er Guds domme
over hans folk. Dette er åbningen af ​​det femte segl og de dødes opstandelse.

Store trængslen vil vare omkring 9 måneder og vil ende efter brydningen af ​​det 6. segl og fremkomsten aftegn i solen og månen. Inden åbningen af ​​det 5. segl slutter forkyndelsen af ​​evangelietmed at blive født på ny.

Desuden vil de, der er kloge blandt folket og konens tilhængereformane folk til ikke at tilbede Antikrist(Dan. 11:33-34) . Først efter fuldførtsammenslutning af kirker i en sammenslutning af lokale kirker, vil konen være i stand til at flygte ud i ørkenen(Mik. 4:10) .

Afslutningen på de to profeters profeti falder sammen med åbningen af ​​det 6. segl(jordskælv). På dette tidspunkt vil der være en fuldstændig omstyrtning af det hellige folks styrker(Dan. 12:7) . Vindens fødsel er nødvendig for at bevare livet på jorden i 1000- sommerrige.

Isaiah 26:17-21 Som en gravid kvinde, når hun skal føde, lider og råber i sine smerter, således var vi før dig, Gud.De var gravide, de led, og de fødte som vinden; ingen frelseleveret til jorden, og de andre indbyggere i universet faldt ikke. Dine døde vil leve,Døde kroppe vil rejse sig! Rejs dig og glæd dig, kast dig ned i støvet: thi
Din dug er dug af planter, og jorden vil udspy de døde.

Gå, mit folk,gå ind i dine kamre og lås dine døre bag dig, skjul dig et øjeblik indtilvrede vil passere; thi se, Herren kommer ud af sin bolig for at straffe indbyggerne
lande for deres misgerning, og jorden skal åbenbare det blod, den har opslugt og vil ikke længere skjule
deres egne dræbt.

Den anden periode af Herrens komme er forbundet med himlens oprullning som en rulle.

For en stund domme vil der ske en henrykkelse af barnet, som holder vidnesbyrdets ord(Rev. 12:5, 17) . Dette er brydningen af ​​det 7. segl. Domme er beskrevet to gange i åbenbaringer og i hver skålvrede svarer til en trompet.

Den skriftlige dom udføres af hustruen(Sl. 149:5-9) .

I til sidst vil hun komme ud af ørkenen(Åb. 16:12,16) , men målet for hendes rejse vil ikke være Jerusalem.I det tredje tempel vil ofringen blive genoprettet (1290) og Harmagedon vil finde stedkamp. Efter dette vil Menneskesønnens fulde genkomst finde sted, og hans fødder vil stå på bjerget Oliven (Zak. 14:4) .

Denne symbolske fortolkning af hans komme eller genkomst bekræftes af Kristi egne ord. Kristus tyr gentagne gange utvetydigt til en dobbelt beskrivelse af SIN ANDET KOMME. Nogle gange taler han om sin egen tilbagevenden, og nogle gange om sit komme


ANDET, anderledes end Ham.


1 . At han selv vender tilbage: Jeg vil ikke efterlade jer forældreløse, jeg kommer til jer. Jeg fortalte dig, at jeg forlader dig og vil komme til dig. Snart vil du ikke se Mig, og snart igen vil du se Mig... og så vil jeg gå og Jeg forbereder et sted til dig, jeg kommer igen.


2. At en anden, forskellig fra ham, vender tilbage: Men jeg siger jer sandheden, det er bedre for jer, at jeg går, for går jeg ikke, kommer talsmanden ikke til jer. Og hvis jeg går, vil jeg sende ham til dig. Og han vil komme og overbevise verden om synd. Jeg har stadig meget at fortælle dig, men nu kan du ikke holde det ud. Når han, sandhedens Ånd, kommer, vil han lede dig ind i al sandhed. Når talsmanden kommer, som jeg vil sende fra Faderen, sandhedens Ånd, som udgår fra Faderen, skal han vidne om mig.

Ydermere forklarer Kristus, at både Han og den, der vender tilbage i hans navn, VIL VÆRE MENNESKER, der bærer den SAMME HELLIGE ÅND i sig selv. Kristus siger dette om SIG SELV: Ordet, du hører, er ikke mit, men Faderens, som har sendt mig. De ord, som Jeg taler til dig, taler jeg ikke fra mig selv.

Kristus taler om den, som, som han lover, skal komme efter hans bortgang, Kristus: For han vil ikke tale fra sig selv, men han vil tale, hvad han hører.


At den nye Messias kommer i hans navn, Kristus, og vil bringe den samme kraft fra Helligånden, følger af Kristi ord til disciplene: Men Talsmanden, Helligånden, som Faderen vil sende i min navn, vil lære dig alt og minde dig om alt, hvad jeg har sagt til dig..


Kristus advarer strengt og advarer folket ved at sige, at eftersom de afviste ham på det tidspunkt, er de ikke bestemt til at tro på ham igen, når de vender tilbage. Kristus forbinder i én sætning sig selv og den, der vil komme for ham. Du skal ikke se Mig fra nu af, før du udbryder: Velsignet være han, som kommer i Herrens navn!

Der er en enorm mængde beviser på, at når vi taler om hans andet komme, så betyder Kristus KRISTUS komme - ÅNDEN, Helligånden i ham, som skal vise sig igen.. Og når vi taler om den andens komme, så betyder Kristus EN ANDEN HYPOSTASE : EN MAND i ET ANDET KØD EN KROPP, DER VIL BÆRE ET NYT, ANDET NAVN, men vil blive fyldt med den samme HELLIGE ÅND. Kristus udtrykker den samme sandhed, men på en anden måde - og siger, at det, der betyder noget, ikke er navnet og kødet, men den ånd, der bærer missionen:

Gud er Ånd, og de, der tilbeder ham, skal tilbede i ÅNDEN OG SANDHEDEN, og ikke som hele den syndige verden af ​​mennesker falsk og fingeret tilbeder Gud i dag. Der er mange sådanne profetier i de hellige skrifter om profetens andet komme i ÅNDEN, og ikke i kødet, såvel som i andre gamle religioner.


SRI Krishna, hinduismens hellige herold, som i dag har hundreder af millioner af tilhængere forenet i "Samfundet for Krishna-bevidsthed" over hele verden, udtalte i oldtiden den samme grundlæggende sandhed. Han sagde, at Helligånden ifølge Guds befaling,


TILBAGE TIL HVER EPO I EN NY HYPOSTASE. Dette er optaget i Bhagavad Gita."Vid, o fyrste, at når moral og dyd forfalder i verden, og laster og uretfærdighed stiger til tronerne, så kommer jeg, Herren, og viser mig i min verden i et SYNLIGT BILLEDE og blander mig som menneske med mennesker, og Ved Min indflydelse og undervisning ødelægger jeg ondskab og uretfærdighed, og genopretter moral og dyd.. JEG ER ALLEREDE MANGE GANGE DUIST, OG JEG VIL KOMME MANGE GANGE EFTER. I samme bog forudsiger Krishna også, at den STORE VERDENS LÆRER kommer ved tidernes ende, det vil sige i dag.

Åndens tilbagevenden findes også i GAUTAM BUDDHA:"Jeg er ikke den første Buddha, der kommer til Jorden, og jeg er ikke den sidste. På det fastsatte tidspunkt vil en anden Buddha dukke op i verden, hellig, suverænt oplyst... Menneskets uforlignelige Leder... Og Han vil åbenbare for dig de samme evige sandheder, som jeg lærte dig."

Alt dette bekræfter KRISTUS ANDET KOMME, som ikke længere fandt sted i KØDET, men i ÅNDEN. Dette er et uomtvisteligt bevis på, at det andet komme faktisk allerede er sket, selvom den blinde og åndeligt døde verden af ​​mennesker aldrig bemærkede noget, som det var tilfældet med Kristi første komme for 2000 år siden.

(MP3-fil. Varighed 21:28 min. Størrelse 10,4 Mb)

Mine Kristus-elskende brødre, lyt til vor Herre Jesu Kristi andet og frygtelige komme. Jeg huskede den time og rystede af stor frygt, da jeg tænkte på, hvad der så ville blive åbenbaret. Hvem vil beskrive det? Hvilket sprog vil udtrykke? Hvilken form for høring vil indeholde det, der høres? Så vil kongernes konge, efter at have rejst sig fra sin herligheds trone, komme ned for at besøge alle universets indbyggere, indgå forlig med dem og, som en dommer burde, give en god belønning til de værdige og også henrette dem. der fortjener straf. Når jeg tænker på dette, bliver mine medlemmer fyldt med frygt, og jeg er fuldstændig udmattet; mine øjne fælder tårer, min stemme forsvinder, mine læber lukker sig, min tunge bliver følelsesløs, og mine tanker lærer stilhed. Åh, sikke et presserende behov jeg har for at tale til vores fordel! Og frygt tvinger mig til at tie.

Sådanne store og forfærdelige mirakler er ikke sket siden skabelsens begyndelse og vil ikke ske gennem alle generationer. Det sker ofte nu, at hvis lynet blinker stærkere end normalt, skræmmer det hver person, og vi bøjer alle til jorden. Hvordan skal vi så tåle det, hvor hurtigt vil vi høre trompetens røst fra himlen, overgå al torden, råbe og vække de retfærdige og de uretfærdige, som er faldet i søvn fra umindelige tider? Så i helvede vil menneskelige knogler, der hører trompetens stemme, løbe flittigt og lede efter deres kompositioner, så vil vi se, hvordan hvert menneskeligt åndedrag vil rejse sig fra sin plads i et øjeblik, og alle fra de fire hjørner af jorden vil blive samlet til dom. For den store konge, som har magten over, vil kommandere alt kød og straks vil de med skælven og flid give deres dødes land og deres hav. Hvad udyrene rev i stykker, hvad fiskene knuste, hvad fuglene plyndrede - alt dette vil dukke op på et øjeblik. Ikke et eneste hår vil mangle. Hvordan skal vi tåle dette, brødre, når vi ser en flod af ild flyde af raseri, som et voldsomt hav, der æder bjerge og vildmarker og sætter hele jorden i brand og forretning, selv på det! Så, elskede, fra sådan en ild vil floderne blive knappe, kilderne vil forsvinde, stjernerne vil falde, solen vil formørke, månen vil gå forbi, ifølge hvad der er skrevet, himlen er snoet som en rulle(Es.34:4). Så vil de sendte engle strømme og samle sig udvalgt blandt de fire vinde, som Herren sagde, fra himlens ende til slutningen af ​​dem(Matt 24:31); så vil vi se, at ifølge hans løfte, himlen er ny og jorden er ny(Es.65:17). Hvordan vil vi så tåle det, Kristi elskere, når vi ser den forberedte frygtelige trone og det tilsyneladende tegn på korset, som Kristus blev naglet på ved sin vilje for os? Så vil alle se den store konges frygtelige og hellige scepter dukke op i det høje, alle vil endelig forstå og huske Herrens ord, som forudsagde at Menneskesønnens tegn vil vise sig i himlen(Matt 24:30), og det vil blive kendt for enhver, at efter dette vil kongen vise sig.

I denne time, mine brødre, vil alle tænke på, hvordan de skal møde den frygtelige zar, og vil begynde at stole på alle deres gerninger; så skal han se, at hans gerninger - både gode og dårlige - står for ham. Da vil alle de barmhjertige og oprigtigt angrende glæde sig, når de ser de bønner, de har sendt; de medfølende vil se, at de fattige og de nødlidende, som de viste barmhjertighed her, beder for dem og forkynder deres gode gerninger for engle og mennesker. Andre vil også se omvendelsens tårer og anstrengelser, og de vil fremstå glade, lyse, herlige, venter på det velsignede håb og åbenbaringen af ​​den store Guds og vor Frelsers Jesu Kristi herlighed(Titus 2:13).

Hvorfor ikke fortælle mig kort om de vigtigste ting? Når vi hører denne store røst og frygtelige råb, som fra himlens højder vil sige: Se, brudgommen kommer(Matt 25:6), - se, Dommeren nærmer sig, se, Kongen viser sig, se, Dommernes Dommer er åbenbaret, se, alles Gud kommer for at dømme levende og døde! - da, Kristi elskere, fra det råb skal jordens grundvolde og moderliv skælve fra dens ender til dens ender, og havet og alle dyb, så brødre, undertrykkelse og frygt vil komme over hvert menneske, og vanvid. fra skrig og basunklang, fra frygt og forventninger til det, der kommer til universet, for ifølge det, der er skrevet, Himlens kræfter vil bevæge sig(Matt 24:29). Så vil englene strømme, ærkeenglenes, kerubernes og serafernes ansigter vil samle sig, og alle de mangeøjede vil udbryde med styrke og kraft: Hellig, hellig, hellig er Herren Gud den Almægtige, som er og er og kommer(Åb. 4:8). Da skal alle skabninger i himlen og på jorden og under jorden råbe med skælven og styrke: salig er den, der skal komme(Mattæus 21:9) Konge i Herrens navn. Så vil himlen blive revet i stykker, og kongernes konge, vores mest rene og herlige Gud, vil blive åbenbaret, som et frygteligt lyn, med stor kraft og uforlignelig herlighed, som teologen Johannes prædikede og sagde: Se, han kommer fra skyerne himmelske, og hvert Øje skal se ham, og de, der er som ham, skal føde, og alle Jordens Stammer skal græde over ham.(Åb. 1:7).

Hvilken sjæl kan så finde så megen styrke i sig selv til at udholde dette? For himlen og jorden vil flygte, som teologen igen siger: Jeg så tronen stor og hvid og ham, som sad på den, for hvis nærhed himmel og jord flygtede, og der blev ikke fundet noget sted for dem(Åb. 20:11). Har du nogensinde set en sådan frygt? Har du set sådanne ekstraordinære og forfærdelige ting? Himmel og jord vil flygte: hvem vil være i stand til at bestå efter det? Hvor vil vi, syndere, løbe væk, når vi ser Tronerne opstillet og den siddende Herre i alle aldre, når vi ser utallige hære stå i frygt omkring Tronen? Så vil Daniels profeti blive opfyldt. Forgæves,- det siges, - indtil Tronerne blev rejst, og den Gamle var grå, og Hans Klæder var hvide som Sne, og Hans Hovedhår var saa rent som en Bølge, Hans Trone var en brændende flamme, Hans Hjul brændte af Ild. En flod af ild strømmer frem foran ham: tusinder af tusinder tjener ham, og ti tusinde står foran ham: dommen sidder, og bøgerne åbnes(Dan.7:9-10). Der vil være stor frygt og skælven og vanvid i den time, brødre, når han samler en upartisk dom, og de frygtelige bøger bliver åbnet, hvor vores gerninger og ord er skrevet, og alt, hvad vi har sagt og gjort i dette liv, og den tanke, som der står skrevet, at skjule prøven for Gud hjerter og livmoder(Apok.2:23), for kraften i dit hoved, hele essensen(Luk 12:7), det vil sige, at der er taget hensyn til de ræsonnementer og tanker, hvori vi vil redegøre for Dommeren.

Åh, hvor har vi brug for mange tårer i denne time! Og vi ankommer uagtsomt. Åh, hvor meget vi vil græde og stønne for os selv, når vi ser de store gaver, som de, der har arbejdet godt, vil modtage fra Ærens Konge! Så vil vi med vores egne øjne se det usigelige Himmerige, og på den anden side vil vi også se den frygtelige pine, der åbner sig, i midten - hvert knæ og hvert åndedrag hos mennesket fra stamfaderen Adam til den ene trods alt født, og alle med skælvende knæ og bøjer sig, som der står skrevet: Så sandt jeg lever, siger Herren: For hvert knæ vil tilbede mig.(Rom. 14:11). Så, Kristi elskere, vil hele menneskeheden blive placeret midt i riget og fordømmelsen, liv og død, midt i sikkerhed og nød. Alle vil vente på den frygtelige Judgment Hour, og ingen vil være i stand til at hjælpe nogen. Så hvad der vil kræves af enhver, er en trosbekendelse, en forpligtelse til dåben, en tro ren for al kætteri, et ubrudt segl og en ubesmittet kappe, efter hvad der står skrevet: Alle omkring ham vil bringe gaver(Sl.75:12) til den frygtelige konge. For fra alle, der indgik statsborgerskab i den hellige kirke, vil der kræves en redegørelse for styrken af ​​hver enkelt: torturen vil være endnu stærkere(Visdom 6:6), - efter hvad der står skrevet. Til alle meget vil blive givet ham, meget vil blive krævet af ham(Luk 12:48). Mål så lavt som muligt hver, måle ham(Mark 4:24).

Men uanset om nogen er stor eller lille, bekendte vi stadig troen og tog imod det hellige segl. Alle gav ligeså afkald på djævelen ved at ånde på ham, og alle gav ligeligt et løfte til Kristus ved at tilbede ham – hvis bare du forstod kraften i fontens sakramente og forsagelsen af ​​den fremmede (dæmon). Thi den Forsagelse, som vi forpligter os til at gøre ved den hellige Dåb, udtrykkes tilsyneladende ikke med mange Ord, men i den Tanke, der ligger deri, og den er meget vigtig. Den, der var i stand til at bevare den, er velsignet. For med få ord forsager vi alt, hvad der kaldes ondt, som kun Gud hader; vi forsager ikke én, ikke to, ikke ti dårlige gerninger, men alt, hvad der kaldes ondt, alt, hvad der hades af Gud. For eksempel siges det: Jeg fornægter Satan og alle hans gerninger. Hvad sker der? - Hør: utugt, utroskab, urenhed, løgn, tyveri (røveri), misundelse, forgiftning, spådom, trolddom, irritabilitet, vrede, blasfemi, fjendskab, skænderier, jalousi, jeg giver afkald på drukkenskab, ledig snak, stolthed, lediggang, jeg give afkald på hån, fuldskab (spil på fløjte), dæmoniske sange, børnemishandling, spådom ved fuglenes flugt, påkaldelse af ånder, spåskrivning på blade, afkald på ofre til afguder, blod, kvalt og ådsler. Men hvorfor tale for meget? Der er ikke tid til at liste alt. Lad os forlade en masse og sige enkelt: Jeg giver afkald på alt, hvad der sker i solen, månen og stjernerne, i kilder og træer, på kryds og tværs, i væsker og kopper, mange uordnede gerninger, som det er skammeligt overhovedet at tale om. Vi giver afkald på alt dette og lignende - alt, hvad vi alle ved er djævelens gerninger og lære - gennem forsagelse ved hellig dåb. Vi lærte mange dårlige ting, da vi tidligere var i mørke under djævelens magt, indtil lyset rørte os, indtil solgt vi var for synd(Rom.7:14). Da den menneskelige og barmhjertige Gud behagede at udfri os fra en sådan vildfarelse, besøgte Østen os fra oven, Guds frelsende nåde viste sig, Herren gav sig selv for os, forløste os fra afgudsdyrkelsens smiger og fortjente at forny os med vand og ånd . Derfor gav vi afkald på alt dette, udskyde den gamle mand med sine gerninger(Kol.3:9), ifør dig den nye Adam. Så den, der, efter at have modtaget nåden, gør de ovennævnte onde gerninger, er faldet fra nåden, og Kristus vil ikke gavne (hjælpe) ham det mindste, mens han forbliver i synd.

Har I hørt, Kristi elskere, hvor mange onde gerninger I har givet afkald på med få ord? Denne forsagelse og gode bekendelse vil kræves af hver af os på den time og dag, for der står skrevet: Bliv retfærdiggjort af dine ord(Matthæus 12:37). Og Herren siger: Jeg dømmer af din mund, onde tjener(Luk 19:22).

Så det er klart, at vores ord enten vil fordømme eller retfærdiggøre os på det tidspunkt. Hvordan vil alle blive afhørt? Hyrder, det vil sige biskopper, vil blive udspurgt både om deres eget liv og om deres flok; fra hver enkelt vil der kræves (gode) verbale får, som han modtog af overhyrden Kristus. Hvis et får på grund af biskoppens uagtsomhed dør, vil dets blod blive krævet af hans hænder. På samme måde vil præsterne give et svar for deres kirke, og sammen diakonerne, og alle troende vil give et svar for deres hus, for deres hustru, for børn, for slaver og slaver: opfostrede han dem i Herrens tugt og undervisning,- som apostlen befalede (Ef.6:4). Så vil konger og fyrster, rige og fattige, store og små, blive udspurgt om alle de gerninger, de har gjort. For det står skrevet Vi vil alle fremstå for Kristi dommersæde(Rom.14:10); lad enhver acceptere, hvad han har gjort med sin krop, enten godt eller ondt(2 Kor. 5:10). Og andetsteds står der: der er ikke noget, der vil blive snuset ud af min hånd(5 Mos. 32:39).

"Vi beder dig fortælle os, hvad der vil ske efter det," spørger de mig. Med min hjertesygdom vil jeg sige, at du ikke vil kunne høre, hvad der vil ske efter dette. Lad os holde op med at tale bedre, Kristi elskere.

De Kristus-elskende sagde igen: "Er dette virkelig mere forfærdeligt end det, der blev sagt før, som vi allerede har hørt fra jer?" Læreren græd igen og sagde: "Jeg siger dig med tårer, uden tårer er det umuligt at fortælle alt, for det vil være det sidste. Men da vi har et bud fra apostlen om at forråde Siya er en trofast person(2 Tim. 2,2) - og du er trofast, så formidler jeg det til dig, og du fortæller det også til andre. Hvis jeg er syg i hjertet, mens jeg fortæller denne historie, så vær medfølende med mig, velsignede brødre.

Så, Kristi elskere, vil efter alles gerninger blive undersøgt og erklæret for engle og mennesker, og Han vil lægge alle fjender under sine fødder(1 Kor. 15:25), vil afskaffe alt fyrstedømme og al myndighed og magt(1 Kor. 15:24) og Hvert knæ vil bøje sig Gud (Rom. 14,11), - efter hvad der står skrevet. Så vil Herren skille dem fra hinanden, som en hyrde skiller får fra geder. De, der har gode gerninger og gode frugter, vil blive adskilt fra de golde og syndige. Og de skal skinne som solen; det er dem, der har holdt Herrens bud, som er barmhjertige, elsker de fattige, elsker forældreløse, gæstfrie over for fremmede, klæder nøgne, besøger dem, der er i fængsel, går i forbøn for de undertrykte, besøger de syge, græder nu, som Herren sagde (Matt 5:4), som nu er blevet fattige for rigdommens skyld, bevaret i himlen, de tilgiver deres brødres synder, de har beholdt troens segl, ubrudt og rene fra al kætteri. Herren vil placere disse på højre hånd, og bukkene til venstre, det vil sige netop de, der er ufrugtbare, har gjort den gode hyrde vrede, ænser ikke overhyrdens ord, er arrogante, uvidende, som ved nuværende tid for omvendelse, som geder, leger og basker, der tilbringer hele deres liv i overspisning, fuldskab og hårdhed i hjertet, som den rige mand, der aldrig viste medlidenhed med den fattige Lazarus. Derfor er de dømt til at stå på venstre side, som nådesløse, ubarmhjertige, absolut ingen frugter af omvendelse, ingen olie i deres lamper. Og de, som købte sig olie af de fattige og fyldte deres kar med det, de skal stå ved højre hånd i herlighed og glæde og holde lysbrændende lamper og høre denne salige og medlidende røst: kom velsignet af min Fader, arv det rige, der er forberedt for dig fra verdens grundlæggelse(Mattæus 25:34). De, der står på venstre side, vil høre denne formidable og strenge sætning: gå fra mig forbandet ind i den evige ild, beredt for djævelen og hans agel(Matt 25:41). Ligesom du ikke viste barmhjertighed, således vil du nu ikke selv forbarme dig, ligesom du ikke lyttede til min røst, således vil jeg ikke nu lytte til dine klagesange, fordi du ikke tjente mig: du gav ikke de sultne mad, du drak ikke de tørstige, du modtog ikke det fremmede Du klædte ikke de nøgne, du besøgte ikke de syge, du kom ikke til Mig, da jeg sad i fængsel. I er blevet arbejdere og tjenere for en anden herre, det vil sige Djævelen. Gå derfor bort fra mig, I uretfærdighedsarbejdere. Derefter disse går ind i evig straf: de retfærdige kvinder ind i det evige liv(Mattæus 25:46).