Austerlitzin taistelu luvuissa Sota ja rauha. Austerlitzin taistelu - Kolmen keisarin taistelu

Austerlitzin taistelu romaanissa Sota ja rauha on ensimmäisen osan huipentuma. Kaikki sodan ja rauhan taistelukohtaukset ovat korkeimmat pisteet jännitystä kerronnassa, koska näillä hetkillä historia risteää henkilökohtaisen ja transpersoonallisen kanssa, elämä kohtaa kuoleman.

Jokainen taistelu on monien komponenttien tulos. Austerlitzia edeltävät romaanin "avaruudessa" prinssi Vasilyn juonittelut, Pierren virheet (kaoottinen elämä Pietarissa, avioliitto Helenin kanssa) - teoksessa on ikään kuin kasautunut "negatiivista". energia”, kaaoksen, hämmennyksen, illusoryisuuden lisääntyminen. Taisteluun valmistautumisen kohtauksia hallitsevat loiston (kahden keisarin arvostelu), nuorten itseluottamuksen aiheet (nuorten kenraalien puolue nuoren ja itsevarman Aleksanteri I:n johdolla, joka itse haluaa johtaa taistelua ).

Prinssi Andrei ihailee Napoleonia ja haaveilee hänen saavutuksensa toistamisesta - armeijan pelastamisesta, kuten Napoleon Arcolen sillalla tai Toulonin taistelussa. Bolkonskylle tämä ei ole vain ratkaiseva, rohkea teko, vaan kaunis, ylevä, teatraalisesti korotettu teko. Tällaisen romanttisen saavutuksen pakollinen ominaisuus on banneri rohkean miehen käsissä (katso ranskalaisen taiteilijan Jean Antoine Grosin maalaus "Napoleon Arcolen sillalla" (1801), joka sijaitsee Eremitaasissa). Luvussa XV prinssi Andrei kuvittelee saavutuksensa näin: "... lippu kädessäni menen eteenpäin ja rikon kaiken, mikä on edessäni."

Nikolai Rostov ihailee keisariaan, hän on melkein rakastunut häneen, kuten koko Venäjän armeija. Kaikkia (paitsi vanhaa viisasta Kutuzovia) elävöittävät kuvitteelliset tulevaisuuden onnistumiset, kenraalit kehittävät rohkeita sotilaallisia suunnitelmia, odottaen loistavaa voittoa... Mutta maailmanhistorian ”tornikello” on jo aloittanut liikkeensä, edelleen kaikille piilossa. Tolstoin kuvaus Austerlitzin taistelusta avautuu ikään kuin pystysuorassa avaruudessa ja eri näkökulmista:

1. Venäläiset joukot vaeltavat aamusumussa alamailla (ennustamattomaksi osoittautunutta sumua ei otettu huomioon missään sotilassuunnitelmissa, piilottaa Napoleonin petollisen liikkeen);
2. korkeudella, jossa Napoleon seisoo, marsalkkansa ympäröimänä, on jo täysin valoisaa ja ylhäältä on näkymä "sotatoimien teatteriin", "valtava auringon pallo" kohoaa juhlallisesti, teatraalisesti ja näyttävästi Napoleonin pään yläpuolelle. - tänään, syntymäpäiväänsä, keisari on itsevarmasti onnellinen "rakastavana ja iloisena poikana";
3. Pratsenin kukkuloilla, missä Kutuzov seurueineen sijaitsee.

Täällä avautuvat dramaattiset tapahtumat, jotka esitetään prinssi Andrein näkökulmasta - paniikki ja venäläisten joukkojen pakeneminen, hänen yrityksensä pysäyttää kaaos, unelman toteutuminen uroteosta lipulla kädessään, haava, kaatua... Tolstoi esittelee tämän hetken terävän, odottamattoman perspektiivikuvien kautta: kaaoksesta ja liikkeen vilskeestä - rauhaan, taistelun melusta - hiljaisuuteen, pystysuora asento ruumis avaruudessa ja katse kääntyi maahan - vaakatasoon, kaatun asentoon kasvot ylöspäin, taivaalle. "Hänen yläpuolella ei ollut mitään muuta kuin taivas - korkea taivas, ei kirkas, mutta silti mittaamattoman korkea, ja harmaat pilvet hiipivät hiljaa sitä pitkin." Ei vain näkökulma muutu, vaan myös maailmankuvan mittakaava muuttuu: hänen idolinsa Napoleon, joka pysähtyy haavoittuneen prinssi Andrein päälle, lausuen ylistäviä sanoja venäläiselle upseerille, näyttää pieneltä, merkityksettömältä äärettömyyden avautuneen avaruuden rinnalla. verrattuna siihen, mitä nyt tapahtui hänen (prinssi Andrei .- E.P.) sielun ja tämän korkean, loputtoman taivaan välillä...” (osa 1, osa 3, luku XIX). Epäuskoinen, skeptikko, prinssi Andrei kurkistaa käsittämättömään: onko elämän kynnyksen takana ketään, jolle voidaan sanoa: "Herra, armahda minua!"? Prinssi Andrei kokee moraalisen vallankumouksen, jyrkän muutoksen koko aiemmassa elämänarvojärjestelmässä: ”Katsoessaan Napoleonin silmiin prinssi Andrei ajatteli suuruuden merkityksettömyyttä, elämän merkityksettömyyttä, jonka merkitystä ei kukaan voinut ymmärtää, ja kuoleman vielä suuremmasta merkityksettömyydestä, jonka merkitystä kukaan ei voinut ymmärtää." ymmärtää ja selittää eläviltä." Hän havaitsee itsekseen, että maailmassa on "jotain käsittämätöntä, mutta tärkeintä", joka on erilaista kuin tuttu Jumala, jota kaikki rukoilevat, "Jumala, joka<...>ommeltu sisään<...>prinsessa Maryan amuletti."

Elämä, Jumala, kuolema, ikuinen taivas - nämä ovat ensimmäisen osan viimeiset teemat. Prinssi Andrei kokee totuuden löytämisen hetken ("Ja yhtäkkiä se paljastettiin hänelle Uusi maailma..."). Taivas, nähtynä kriisin, emotionaalisen shokin hetkenä, on Tolstoin tärkein "tilanne". Tolstoille elämä ja kuolema ovat aina yhteydessä, mutta hänen sankarinsa eivät useimmiten ajattele kuolemaa, olemista elämän virrassa. Mutta yhtäkkiä totuutta peittävä verho poistuu - ja äärettömyys tulee näkyviin... Prinssi Andrei haavoittuu, hän kuolee - ja hänen tietoisuutensa avautuu toiselle olemassaololle, elämä nähdään eri valossa - kuin "kuolemasta" , ikuisuudesta. Henkinen vallankumous korvasi sen, mitä prinssi Andrei piti saavutuksena; kuoleman hyökkäys muutti hänen tietoisuuttaan. Korkea sankaruus sai aitoa sisältöä, muuttumista korkein tila henki.

Kaikella, mitä tapahtui romaanin "hengellisessä kosmoksessa" merkittävälle prinssi Andreille, ei kuitenkaan ole vaikutusta "Sodassa ja rauhassa" kuvatun Austerlitzin taistelun kulkuun, eikä vain siksi, että hänen impulssinsa katkesi loukkaantumisen vuoksi. Yksilö, edes merkittävin henkilö, ei Tolstoin mukaan määrää historiassa mitään. Historian luovat kaikki ihmiset yhdessä, se on elävä kudos, jossa jokainen piste, jokainen ainesosa atomi joutuu kosketuksiin naapuriensa kanssa ja luo elävän liikkeen kokonaisuudelle.

Euroopan suuruuden kriittinen massa

Austerlitzin taistelu, joka käytiin alkutalvella 1805 lähellä huomaamatonta kaupunkia Määrissä, vaikutti osaltaan Napoleonin lopulliseen tunnustukseen aikansa suurimpana komentajana sekä yhtenä maailmanhistorian merkittävimmistä strategeista ja taktiikoista. Tämä taistelu merkitsi aikakauden alkua Napoleonin sodat ja sillä oli valtava vaikutus edelleen liikkua Euroopan historia. Austerlitzissä Bonaparten sotilaallinen tähti nousi täydellä voimalla, pakottaen monet vanhan maailman monarkiat pelaamaan tämän suuren anastajan ja strategin sääntöjen mukaan lähes vuosikymmenen ajan. Austerlitzin taistelu ei ollut vain loistava voitto ranskalaisille aseille, vaan myös Aleksanteri Ensimmäisen ja Franz Toisen toiveiden romahdus täyttää geopoliittiset keisarilliset tavoitteensa. Napoleonin sotilaallisen neron valoisa hetki oli tulossa, vaikkakin lyhytaikainen.

Kunnianhimoinen suunnitelma

Voimakkaan Napoleonin valtakunnan tuhoamiseksi perustettiin elokuussa 1805 eurooppalaisten valtojen koalitio, johon kuuluivat Venäjä, Itävalta-Unkari, Iso-Britannia, Ruotsi ja Napolin kuningaskunta. Liittoutuneet onnistuivat keräämään merkittäviä joukkoja. Napoleonin asema näytti ensi silmäyksellä toivottomalta. Loppujen lopuksi melkein kaikki Euroopan sotilaallisesti tehokkaimmat voimat yhdistyivät hänen valtakuntaansa vastaan. Mutta kunnianhimoinen suunnitelma poistaa poliittinen kartta suuren komentajan sotaista imperiumia ei ollut tarkoitus toteuttaa. Austerlitzin taistelu päinvastoin toimi ponnahduslautana, josta alkoi gallialaisen monarkin korottaminen, jonka kuva antoi myöhemmin ruokaa monien kirjailijoiden ja elokuvantekijöiden luovuudelle.

Ranskan Napoleonin armeijan piirteet

Sen lisäksi, että Napoleon vastusti liittouman ennennäkemätöntä sotilaallista voimaa strategisen ajattelunsa nopeudella ja huomattavalla taktisella taidolla, Ranskan armeija itse oli erittäin vahva. Suuren Ranskan vallankumouksen upokkaassa syntyi uusi sodan taide, josta tuli tuolloin ilmestys muille Euroopan maille. Napoleonin armeija, joka syntyi vallankumouksellisen Ranskan asevoimista ja säilytti monia sotilaallisia perinteitä tasavallan ajoilta, oli huomattavasti parempi taistelukoulutuksen, taktisen lukutaidon ja sotilaallisen kokemuksen suhteen kuin Euroopan parhaat rykmentit. Sitä komentaneet marsalkat olivat täysin huomattavia komentajia, joiden nimet yksin pelottivat vihollista ja masensivat hänet. Vuodesta 1789 lähtien Ranska on käynyt yksinomaan voitokkaita ja melko säännöllisiä sotia. Keisari saattoi luottaa tällaiseen voimaan riippumatta vihollisen numeerisesta paremmuudesta.

Pratsen Heights

Austerlitzin taistelu, joka määräsi ennalta koko kampanjan tuloksen, alkoi 20. marraskuuta 1805. Joko Ranskan armeijan johtajien nimien taikuudella oli ratkaiseva rooli tai jotain muuta, mutta itävaltalaiset kenraalit tekivät useita räikeitä taktisia virhearvioita ja virheitä, joiden seurauksena liittoutuneiden joukkojen rintama oli maksimaalisesti ehtynyt ja venynyt. yli kaksitoista kilometriä. Napoleon pysyi uskollisena strategisille periaatteilleen ja teki petollisen liikkeen jättäen Pratsenin korkeudet ja asettaen asemiin niitä vastapäätä olevalla kentällä, mikä avoimesti työnsi vihollisen aktiivisia toimia. Hyökkäykselle lähteneet itävaltalaiset joukot voittivat välittömästi Napoleonin hyvin koulutetun ja hyvin aseistetun ratsuväen. Ja näin he asettivat venäläiset liittolaisensa vaikeaan asemaan. Huolimatta venäläisten sotilaiden urheudesta, rohkeudesta ja uhrautumisesta, huolimatta kenraalien Bagrationin, Ermolovin ja Miloradovitšin epätoivoisista yrityksistä tasoittaa tilanne, taistelu hävittiin toivottomasti. Sen seurauksena Itävalta-Unkari allekirjoitti sopimuksen Ranskan kanssa, jonka ehtojen mukaisesti Francis II tunnusti kaikki Napoleonin valloitukset Euroopassa. Joten Venäjä jäi yksin taistelussa aggressiivista imperiumia ja sen kunnianhimoista hallitsijaa vastaan.

Kirjallinen kuva Austerlitzin taistelusta

Austerlitzin taistelun kuvaus, jonka on kirjoittanut loistava venäläinen kirjailija kreivi Lev Nikolajevitš Tolstoi romaanissa Sota ja rauha, kiinnittää huomiota sankarien ajatuksiin ja heidän tunteidensa hienovaraiseen ymmärtämiseen. Tämä on ehkä teoksen voimakkain psykologinen hetki, jossa sodan rumia kasvoja ei näytetä suurten komentajien Olympuksen korkeuksista, vaan ihmisten silmien kautta, jotka joutuvat antamaan henkensä jonkun strategisten suunnitelmien nimissä. ja poliittiset tavoitteet. Kirjoittaja käytti mestarillista tekniikkaa kertoakseen taistelusta prinssi Andrei Bolkonskyn silmin. Austerlitzin taistelu sodassa ja rauhassa on esitetty päätekijänä ihmisen maailmankuvan globaalissa käännekohdassa. Tämä on yksi romaanin vaikuttavimmista hetkistä, joka on pitkään kuulunut maailmankirjallisuuden kultarahastoon.

KOHDE: Miten L. N. Tolstoi selittää Austerlitzin taistelun ja koko sodan menetyksen, jos sotilaat ja upseerit pystyivät osoittamaan sankaruuden ihmeitä?

Tolstoi päättää vuoden 1805 sodan näytelmällä Austerlitzin taistelu . Tolstoi päättää I osan tähän samaan taisteluun. Itse asiassa tämä on taistelu on osan I sävellyskeskus , koska kaikki tämän kunniattoman, hyödyttömän sodan kerronnan säikeet menevät hänelle.

Pääkysymys jotka meidän on ratkaistava luokassa:

Miten Tolstoi selittää Austerlitzin taistelun ja koko sodan menetyksen, jos sotilaat ja upseerit pystyivät osoittamaan sankaruuden ihmeitä?

1) Mikä oli taistelun tarkoitus?

Keisari saapuu armeijaan Aleksanteri I, joka väitti olevansa komentaja. Hänen vaatimuksestaan ​​päätettiin antaa "Kolmen keisarin" taistelu Austerlitzissä . Taistelun tavoite oli Aleksanteri erittäin tärkeä: Euroopan pelastaminen Napoleonilta. Nuori puolue tuki häntä, minä halu voittaa Napoleon.

2) Sotilasneuvoston kokouksessa hyväksytään itävaltalaisen kenraalin Weyrotherin Venäjän armeijaa varten kehittämä suunnitelma.

"Mitä tarkkuutta, mitä yksityiskohtia, mikä alueen tuntemus, mikä ennakointi kaikista mahdollisuuksista, kaikista olosuhteista, kaikista pienimmistä yksityiskohdista" - Prinssi Dolgorukov, yksi hyökkäyksen kannattajista, sanoo Weyrotherin suunnitelmasta.

3) Miten Tolstoi suhtautui tähän sotilassuunnitelmaan?

Lev Nikolajevitš Tolstoi ironisesti-pilkkaasti kuvaa niin monimutkaista suunnitelmaa.

4) Mistä voit nähdä tämän?

a) kaikki tarjotaan, kuten liikkeissä (viime vuonna Itävallan armeijan harjoitukset tapahtuivat täällä);

b) Pylväät marssivat järjestyksen mukaan, ikään kuin paraatissa;

c) Ironia on se suunnitelman antaa Tolstoi saksaksi, ei venäjäksi, ja Tolstoi tekee tämän useammin silloin, kun on tarpeen välittää hänelle vieras ajatusrakenne;

d) ironia heijastuu myös Weyrotherin kuvauksen sävyyn

(Osa 3, luku 12).

5) No miten Kutuzov , Venäjän armeijan ylipäällikkö, käyttäytyy sotilasneuvostossa? Miksi?

Hän on avoimesti unessa ymmärtäen, ettei hän voi muuttaa mitään, koska suunnitelmasta on sovittu keisarien kanssa ja hänelle on annettu vain toimeenpanijan rooli.

6) Kuinka Kutuzov käyttäytyy taistelun aattona? (Luku 15)

Tulos: Tolstoin ironia ei ole sattumaa. Se toistetaan kaikkialla sotilaallisia suunnitelmia kuvattaessa. Tässä tapauksessa se viittaa Saksan suunnitelma, tehty ottamatta huomioon elävien ihmisten tunnelmia.

Tolstoi ei yleensä usko, että edes hyvin kehittynyt asenne pystyy ottamaan huomioon kaikki olosuhteet, kaikki mahdolliset tapahtumat, jotka voivat muuttaa taistelun kulkua. Asenteet eivät ratkaise taistelun kulkua. Taistelun kohtalon ratkaisee armeijan henki, joka muodostuu yksittäisten taistelun osallistujien mielialoista.

7) Mikä oli taisteluun osallistuneiden tunnelma? (Luku 14)

Mitkä onnettomuudet puuttuivat järjestelyyn?

a) taisteluaamuna sellainen yksi nousi paksu sumu, niin vahva, ettei mitään näkynyt 10 askeleen päässä. "Pensaat näyttivät suurilta puilta, tasaiset paikat kallioilta ja rinteiltä." Joka puolella, kaikilta puolilta voi törmätä "Näkymättömän vihollisen kanssa 10 askeleen päässä." Mutta pylväät kävelivät pitkään samassa sumussa, kulkien alas ja ylös vuoria pitkin, ohittaen puutarhoja ja aitoja uudessa, käsittämättömässä maastossa, koskaan kohtaamatta vihollista.

b) Marssissa vanhemmat viranomaiset päättivät, että joukkojen sijaintia on muutettava, "Koko ratsuväki määrättiin siirtymään oikea puoli...ja jalkaväen piti odottaa..."

8) Miten tämä vaikutti sotilaiden mielialaan?

"Siksi se levisi koko joukkoihin epämiellyttävä tunne häiriö ja hämmennys. Sitä vahvisti epäluottamus liittolaisia ​​kohtaan, "kirottuihin saksalaisiin, "makkaranvalmistajiin", kuten sotilaat heitä kutsuivat.

10) Mitä tapahtumaa tämä kohtaus melkein toistaa?

Näkymä lähellä Braunaua.

Odottamaton tapaaminen vihollisen kanssa, jossa häntä ei odotettu, toi paniikkia Venäjän armeijaan.

"No, veljet, nyt on sapatti!" - joku huusi, ja tästä äänestä kaikki alkoivat juosta!

Edes yksittäiset hyväksikäytöt eivät voineet muuttaa asioita.

Kutuzovin halu tai määräys ("Lopeta nämä roistot!"), eikä prinssi Andrein saavutus tai yleensä "yksittäiset ihmisten tahdot" eivät voi muuttaa tilannetta, koska sen määrää joukkojen mieliala. Yleinen lento määräsi taistelun tuloksen. Ruumiiden peittämä kenttä ja sitä kiertävä Napoleon - tämä on Austerlitzin tulos.

11) Mikä on Napoleonin joukkojen asema?

Napoleonin armeija oli onnekas: siellä ei ollut sumua. Kirkas, sininen taivas, valtava auringon pallo - tämä on maisema Ranskan asemassa. Luonto näytti olevan mukana tapahtumissa ja suosi ranskalaisia.

Ja näiden epäloogisten onnettomuuksien takia, joita kukaan ei osannut ennakoida, asetelma osoittautui tyhjäksi muodollisuudeksi.

12) Miksi siis vuoden 1805 sota hävittiin?

Moraalisen kannustimen puute sodassa, sen tavoitteiden käsittämättömyys ja vieraisuus, epäluottamus liittolaisten välillä, hämmennys.

"Epäonnistumiemme ja häpeämme aikakausi", L. Tolstoi määritteli tämän sodan.

II. Austerlitz oli häpeän ja pettymyksen aikakausi ei vain Venäjälle, vaan myös yksittäisille sankareille.

1) Nikolai Rostov ei käyttänyt haluamallaan tavalla.

2) Prinssi Andrei makaa Pratsenskaja-vuorella ja tuntee suurta pettymystä Napoleoniin, joka oli hänen sankarinsa.

Napoleon esitteli itsensä hänelle pieni Ja merkityksetön henkilö, "jolla on välinpitämätön, rajallinen ja iloinen katse muiden onnettomuuksiin".

3) Totta, haavoittunut Prinssi Andrey tuonut paitsi pettymyksen Napoleoniin, pettymyksen kunnian merkityksettömyyteen, myös uuden maailman löytäminen , uuden elämän tarkoituksen.

4) varten Pierre hänen Austerlitzinsä - Helenin avioliitto on hänen häpeän ja pettymyksensä aikakausi.

Kenraali Austerlitz - tämä on I osan tulos. Pelottava, kuten kaikki muutkin sota , joka tuhosi ihmishenkiä Tällä sodalla ei Tolstoin mukaan ollut edes väistämätöntä tavoitetta, joka selitti sen. Se alkoi kunnian vuoksi, venäläisten hovipiirien kunnianhimoisten etujen vuoksi, oli käsittämätöntä ja kansalle vieras, minkä vuoksi se päättyi Austerlitziin. Tämä lopputulos oli sitäkin häpeällisempi, koska armeija saattoi olla rohkea ja sankarillinen, kun taistelun tavoitteet olivat sille ainakin jossain määrin selvät, kuten Shengrabenissa.

Kotitehtävät:

1. "Sota ja rauha" II osan lukeminen.

2. Jaksojen analyysi (ryhmittäin):

1). "Bolkonskyn saapuminen Bald Mountainsille. Pojan syntymä, vaimon kuolema” (osa II, osa I, luku 9).

2). "Pierre vapaamuurariudessa" (osa II, osa II, luku 4, 5).

3). "Natasha Rostovan ensimmäinen ball" (osa II, osa III, luku 15–16).

4). "Metsästyskohtaus", "Natasha Rostovan tanssi" (osa II, osa IV, luku 6, 7).

Jos haluat tarkastella esitystä kuvien, kuvioiden ja diojen kanssa, lataa sen tiedosto ja avaa se PowerPointissa tietokoneellasi.
Esitysdiojen tekstisisältö: AUSTERLITZIN TAISTELU Lev Nikolajevitš Tolstoin romaanissa Sota ja rauha Yksi Tolstoin teoksen keskeisistä tapahtumista on traaginen Venäjän valtio Austerlitzin taistelu. Hänellä on valtava rooli, jotta kirjoittaja voi välittää ajatuksensa. Austerlitzin taistelussa Napoleonin joukot voittivat venäläis-itävaltalaiset joukot. Pääsyy Tämä Napoleonin voitto johtui liittoutuneiden armeijan todellisten komentajien, Venäjän ja Itävallan keisarien Aleksanteri I ja Franz II:n virheistä. Perinteisesti kirjailija antaa lyhyen johdannon tulevaan taisteluun. Hän kuvaa prinssi Andrein tunnelmaa iltana ennen hänen elämänsä oletettua ratkaisevaa taistelua. Tolstoi esittää sankarin emotionaalisen sisäisen monologin. Hän näkee kaikkien sotilaskomentajien hämmennyksen. Täällä hän saa tilaisuutensa tulla kuuluisaksi, mikä on vaivannut häntä niin kauan hänen vaaleissa unelmissaan: ”En koskaan kerro tätä kenellekään, mutta, luoja! Mitä minun pitäisi tehdä, jos en rakasta muuta kuin kunniaa, ihmisrakkautta? Kuolema, haavat, perheen menetys, mikään ei pelota minua. Ja vaikka monet ihmiset ovat minulle rakkaita ja rakkaita - isäni, siskoni, vaimoni - rakkaimmat ihmiset minulle - mutta vaikka se näyttää kuinka pelottavalta ja luonnottomalta se näyttää, annan heille kaikki nyt hetkeksi. kunnia, voitto ihmisistä, rakkaudesta itseäni kohtaan, ihmisiä, joita en tunne enkä tule tuntemaan, näiden ihmisten rakkaudesta.” Tolstoi kuvaa mestarillisesti taistelua prinssi Andrein puolesta. Tämä on yksi vaikuttavimmista kuvista eeposta - maailmanlaajuinen käännekohta ihmisen maailmankuvassa, terävä ja odottamaton. Prinssi tietää, että Napoleon osallistuu suoraan taisteluun. Hän haaveilee tapaavansa hänet henkilökohtaisesti. Kaikkien komentajien ennusteiden mukaan taistelu on voitettava. Siksi Andrey on niin kiireinen luonteen kanssa. Hän tarkkailee tarkasti taistelun etenemistä, huomaa esikunnan upseerien laittomuuden. Kaikki ylipäällikön alaiset ryhmät halusivat vain yhtä asiaa - rivejä ja rahaa. Tavallinen kansa ei ymmärtänyt sotilaallisten tapahtumien merkitystä. Siksi joukot muuttuivat niin helposti paniikkiin, koska he puolustivat muiden ihmisten etuja. Monet valittivat saksalaisten hallitsevasta asemasta riveissä. Prinssi Andrei on raivoissaan sotilaiden joukkopakosta. Hänelle tämä tarkoittaa häpeällistä pelkuruutta. Samaan aikaan sankari on hämmästynyt päämajan toiminnasta. Bagration ei ole kiireinen järjestämään valtavaa armeijaa, vaan ylläpitämään taisteluhenkeä. Kutuzov ymmärtää erittäin hyvin, että on fyysisesti mahdotonta johtaa sellaista ihmisjoukkoa, joka seisoo elämän ja kuoleman partaalla. Hän seuraa joukkojen mielialan kehitystä. Mutta Kutuzov on myös tappiolla. Suvereeni, jota Nikolai Rostov niin ihaili, nousee itse lentoon. Sota osoittautui erilaiseksi kuin upeat paraatit. Absheronilaisten pako, jonka prinssi Andrei näki, toimi hänelle kohtalon merkkinä: "Tässä se on, ratkaiseva hetki on tullut! Asia on päässyt minulle”, ajattelee prinssi Andrei ja lyötyään hevoseensa nappaa lipun luodin osuman lipunkantajan käsistä ja johtaa rykmentin hyökkäykseen, mutta hän itse loukkaantuu vakavasti. Asettamalla sankarinsa elämän ja kuoleman partaalle Tolstoi näin koettelee uskomustensa totuuden, ihanteidensa moraalin – eivätkä Bolkonskyn individualistiset unelmat kestä tätä koetta. Kuoleman edessä kaikki epätosi ja pinnallinen katoaa, ja vain ikuinen yllätys jää jäljelle luonnon viisaudesta ja horjumattomasta kauneudesta, joka ruumiillistuu Austerlitzin loputtomalla taivaalla. Andrei ajattelee: "Miten en ole nähnyt tätä korkeaa taivasta aiemmin? Kaikki on tyhjää, kaikki on petosta, paitsi tämä loputon taivas. Ei ole mitään, ei mitään, paitsi hän, mutta sitäkään ei ole mitään, paitsi hiljaisuus, tyyneys. Ja kunnia Jumalalle! Unohduksen jälkeen herääessään Andrei muistaa ensin taivaan ja vasta sen jälkeen kuulee askeleita ja ääniä. Tässä Napoleon lähestyy seurallaan. Napoleon oli Andrein idoli, kuten monet tuon ajan nuoret. Bolkonsky ei voinut luottaa tapaavansa idolinsa; joka tapauksessa sellainen tapaaminen olisi ollut hänelle onnea. Mutta ei nyt. Kun Andrei on niin odottamatta löytänyt ikuisen korkean taivaan olemassaolon, ei vielä ymmärtänyt sitä, mutta tuntenut jo muutoksen itsessään, Andrei ei tällä hetkellä petä hänelle paljastettua uutta. Hän ei kääntänyt päätään, ei katsonut Napoleonin suuntaan. Tämä psyykkinen tila Suuri muutos on nähtävissä myös sairaalassa. Uusi, vielä täysin toteutumaton totuus kestää vielä yhden kokeen - toisen tapaamisen idolin kanssa. Napoleon tulee katsomaan haavoittuneita venäläisiä, ja muistaessaan prinssi Andrein kääntyy hänen puoleensa. Mutta prinssi Andrey katsoo vain hiljaa Napoleonia, vastaamatta hänelle. Andreylla ei yksinkertaisesti ole mitään sanottavaa äskettäiselle idolilleen. Hänelle vanhoja arvoja ei enää ole. "Katsoessaan Napoleonin silmiin prinssi Andrei ajatteli elämän merkityksettömyyttä, jonka merkitystä kukaan ei voinut ymmärtää, ja vielä suurempaa kuoleman merkityksettömyyttä, jonka merkitystä kukaan elävä ei voinut ymmärtää ja selittää." Näin Andrei ajattelee nyt. Austerlitzin taivaan alla hänelle avautui uusi tie totuuteen, hän vapautui niistä turhista ajatuksista, joiden kanssa hän oli elänyt ennen. Lopulta Andrei tulee ajatukseen ihmisten henkisen yhtenäisyyden tarpeesta.

Kaikki huomiseen iltaan asti
tämä (venäläinen-itävaltalainen)
armeija on minun.
Napoleon, 1. joulukuuta 1805
vuoden
Taistelu, joka käytiin alkutalvella 1805 lähellä Austerlitziä
- kaupunki Määrissä - vihdoin määrätty Napoleonille
yhden loisto suurimmat komentajat historiassa erinomainen
taktiikka ja strategi. Pakottaessaan Venäjän ja Itävallan armeijan "pelaamaan sen mukaan
omat säännöt", Napoleon asetti ensin joukkonsa puolustuskannalle,
ja sitten oikeaa hetkeä odottaessaan antoi murskaavan vastaiskun

10.

11.

12.

13.