Kuinka määrittää slaavien toteemieläin. Pyhät eläimet - muinaisten slaavien pakanalliset amuletit

Ennen kristinuskon omaksumista muinaiset slaavit tunnustivat pakanuutta - uskontoa, joka liittyy läheisesti luontoon. Esivanhempamme uskoivat, että jokaisella ihmisellä on syntymäajasta riippuen oma suojelijansa - toteemieläin, joka antaa hänen suojeluksessaan syntyneille ihmisille samanlaiset luonteenpiirteet, kyvyt ja elämäntarkoituksen. Sieltä tuli slaavilainen eläinten horoskooppi syntymäajan mukaan.

Muinaisten slaavien horoskooppi syntymäajan mukaan

  • Wolverine (10.1.–9.2.)

Wolverine on vaikeasti saavutettavissa oleva yksinäinen peto, armoton vastustajilleen. Wolverine on kehittynyt intuitio ja aistii pahat aikomukset kilometrin päässä. Häntä on melkein mahdotonta pettää, mutta Wolverinen persoonassa on helppo tehdä vihollinen. Tätä varten riittää, että tunkeutuu hänen omaisuuteensa tai siihen, mitä hän katsoo sen olevan. Mustasukkainen ja armoton Wolverine löytää varmasti tavan kostaa.

  • Raven (10. helmikuuta - 9. maaliskuuta)

Oivaltavat ja rehelliset Korpit saavuttavat harvoin korkean aseman yhteiskunnassa kohonneen oikeudentunteen vuoksi. Sen erityinen viisaus, jonka tämä lintu antaa osastolleen, antaa heille mahdollisuuden katsoa syvälle toisten sieluihin ja tehdä oikeita ja puolueettomia päätöksiä. Korpeille on ominaista rauhallisuus ja hitaus. He ovat aina tarkkoja tuomioissaan, ja heidän sanansa voidaan ottaa turvallisesti uskoon - rehellisyys ja nuhteet eivät koskaan anna Ravenin tehdä syntiä totuutta vastaan.

  • Ermine (10. maaliskuuta - 9. huhtikuuta)

Itseluottamus ja rohkeus, joskus piittaamattomuuden rajalla, ovat Erminesin tunnusmerkkejä. Nämä ihmiset ovat uskomattoman vapautta rakastavia eivätkä tunnista auktoriteettia. He saattavat vaikuttaa ovelilta ja ovelilta näppäryyden ja mielen nopeuden vuoksi, mutta itse asiassa Stoats ovat erinomaisia ​​ystäviä ja kumppaneita, jotka tekevät kaikkensa rakkaidensa ja arvostettujensa vuoksi.

  • Rupikonna (10. huhtikuuta - 9. toukokuuta)

Korjaamattomat optimistit, rupikonnat pystyvät nauttimaan ja hyötymään kaikista tilanteista. Usein rupikonnat ovat erittäin lahjakkaita ja saavuttavat usein menestystä sinnikkyyden ja kovan työn kautta. Rupikonnat näyttävät avoivilta, kevyiltä ja yksinkertaisilta, mutta tämä ei ole täysin totta. Rupikonnat ovat erittäin älykkäitä eivätkä anna luottamuksensa väärinkäyttöä, koska ne luottavat aina vain omiin voimiinsa.

  • Heinäsirkka (10.5.–9.6.)

Iloinen kaveri ja paitamies Heinäsirkka ovat aina valokeilassa. Tämä iloinen ja positiivinen henkilö antaa vaikutelman onnekkaasta henkilöstä, joka onnistuu kaikessa. Mutta usein tämä on vain ulkonäköä, koska todellinen Heinäsirkka ei yksinkertaisesti tiedä kuinka menettää sydämensä ja valittaa. Ahkeruudestaan ​​huolimatta heinäsirkka kohtaa usein takaiskuja epäjohdonmukaisuutensa ja kyvyttömyytensä vuoksi saattaa päätökseen aloittamansa.

  • Hamsteri (10.6.–9.7.)

Älä ruoki hamsteriasi leivällä, anna hänen työskennellä. Vasta nyt hän tekee sen, vaikkakin loistavasti, mutta vain hätätilassa, kun kaikki määräajat palavat. Muun ajan hamsteri mieluummin nauttii rauhallisesta tekemättä mitään.

  • Ravlik (10. heinäkuuta - 9. elokuuta)

Ravlik on mielenkiintoinen keskustelukumppani, omistautunut ystävä ja syntynyt johtaja. Ravlika-ihmiset ovat erittäin karismaattisia, tunteellisia ja pystyvät vangitsemaan ihmisiä heidän kanssaan. Idean vuoksi he unohtavat kaiken maailmassa ja pystyvät tekemään omistautumisen ihmeitä ja huimaavimpia tekoja.

  • Muurahainen (10. elokuuta - 9. syyskuuta)

Ahkerat Ants eivät koskaan istu sivussa. He ovat sitkeitä ja keskittyneet tavoitteisiinsa. Heidän luotettavuutensa, pitkäjänteisyytensä ja itsetuntonsa tekevät Antsista arvokkaita työntekijöitä työssä ja parhaita kumppaneita perhe-elämään.

  • Hruštš (10.9.–9.10.)

Hruštš on seikkailumies. Hruštšin elämä on aina täynnä huimaa ylä- ja alamäkiä, kohtalokkaita virheitä ja loistavia ideoita. Kuka tahansa muu tulisi hulluksi tähän tapahtumien pyörteeseen, mutta ei Hruštš. He tuntevat olevansa kuin kala vedessä epävarmuudessa ja selviävät kaikista ongelmista uudella voimalla ja valmiina uusiin yllätyksiin.

  • Majava (10.10.–9.11.)

Majava näyttää usein ihanteelliselta ihmiseltä, joten kaikki hänen elämässään on harkittua, mukavaa ja harmonista. Mutta tämä rauhallinen ja mitattu olemassaolo maksaa Majavalle titaanisen vaivan. Itse asiassa Beaver on suuri perfektionisti ja etsii jatkuvasti täydellisyyttä, joka on periaatteessa saavuttamaton.

  • Koira (10.11.–9.12.)

Luotettavin kaikista horoskoopin edustajista, Koira on jalouden ja uskollisuuden ruumiillistuma. Hänen tärkein arvonsa on puhdas omatunto. Koirilla on korkeat moraaliset arvot, eivätkä ne koskaan ole vastoin periaatteitaan. Siksi heitä kunnioitetaan ja luotetaan kuin ketään muuta. Luotettavan henkilön maineen ansiosta Dog voi tehdä hyvän uran ja saavuttaa mainetta. Koiran hallitsemat ihmiset ovat aina energisiä, iloisia eivätkä ole alttiita bluesille ja epäilyille.

Eläinradan horoskoopin analogin lisäksi muinaisilla slaaveilla oli myös itäisen kalenteri, joka koostui jaksoista, joiden jokaista vuotta leimasi erityisen eläimen holhous, yhtä poikkeusta lukuun ottamatta - slaavien keskuudessa, kierto ei ollut 12, vaan 16 vuotta.

  • Dark Sokh tai Hirvi (1928, 1944, 1960, 1976, 1992, 2008)

Näiden vuosien aikana syntyy loistavia keksijöitä, johtajia ja uudistajia. Hirvet ovat usein aikaansa edellä ja jäävät aikalaistensa väärinymmärretyiksi. Mutta taipumaton tahto työntää heidät jatkuvasti uusiin saavutuksiin ja löytöihin.

  • Stinging Hornet tai Wasp (1929, 1945, 1961, 1977, 1993, 2009)

Ampiaiset ovat intuitiivisia, loistavia henkisiä kykyjä ja hillitöntä energiaa. He tietävät selvästi, mitä haluavat, ja asettavat usein oman etunsa muiden etujen edelle.

  • Lurking Lut tai Susi (1930, 1946, 1962, 1978, 1994, 2010)

Volkoville on ominaista rakkaus vapauteen ja vahva luonne. Suden suojeluksessa syntyneillä ihmisillä on rautainen ote ja kyky taistella vastaan, mikä ei kuitenkaan estä heitä olemasta pehmeä ja antelias rakastamilleen.

  • Tulinen Veksha eli orava (1931, 1947, 1963, 1979, 1995, 2011)

Oravat ovat viekkaita ja älykkäitä. He tekevät kaiken nopeasti - muuttavat vihan armoksi, tekevät päätöksiä, oppivat.

  • Pearl Pike (1932, 1948, 1964, 1980, 1996, 2012)

Piken tärkein ominaisuus on rehellisyys. He eivät pidä ennakkoluuloista ja kertovat aina totuuden henkilökohtaisesti. Piken vieressä muut tuntevat olonsa rauhalliseksi ja rauhalliseksi, koska tämä merkki erottuu sisäisestä harmoniasta ja oikeudenmukaisuudesta.

  • Parraton rupikonna (1933, 1949, 1965, 1981, 1997, 2013)

Rupikonnat ovat erittäin vakaita ja käytännöllisiä. Nämä ihmiset osaavat luoda mukavuutta ja turvallisuuden tunnetta ympärilleen, he ovat älykkäitä ja heidän kanssaan on miellyttävä puhua. Rupikonnat luovat vahvoja perheitä, pitävät perinteitä, he ovat erinomaisia ​​vanhempia ja puolisoita.

  • Villisika (1934, 1950, 1966, 1982, 1998, 2014)

Karju on syntynyt soturi, rohkea ja aina valmis taistelemaan. Samaan aikaan häntä ei voida kutsua holtittomaksi - Vepr näkee selvästi tavoitteensa ja on valmis kaikkeen saavuttaakseen sen.

  • Valkoinen pöllö (1935, 1951, 1967, 1983, 1999, 2015)

Pöllöt ovat mystikkoja ja taikureita. Yölintu antaa hänen vuosinaan syntyneille ihmisille huolenpidon lahjan ja salaisia ​​voimia. Pääsääntöisesti Eagle pöllöt elävät yksinäistä elämäntapaa.

  • Suhiseva käärme (1936, 1952, 1968, 1984, 2000, 2016)

Käärmeillä on hienovarainen luonne, joka voi paljastaa maailmankaikkeuden salaisuudet. Uzhi-ihmiset viettävät paljon aikaa miettien elämän tarkoitusta.

  • Hiipivä kettu (1937, 1953, 1969, 1985, 2001, 2017)

Juonijat ja älyt, ketut eivät pidä suurista sanoista ja menevät päämääräänsä kiinnittämättä huomiota itseensä. Ketun elämä on aina mysteerin sädekehän peitossa ja täynnä seikkailuja.

 14.02.2011 00:00

Susi - Peto Dazhbogov
Susi - hort, wovk, harmaa, peto, kova. Petopeto, vanha naapuri
Slaavilainen heimo. Kotikoiran esi-isä, monella tapaa lähellä sitä
tottumukset - harhailee parviin, lihansyöjä ja nopea.

Tämä vahva ja vaarallinen eläin herätti ristiriitaisia ​​tunteita slaavien keskuudessa. Toisaalta susi on monien slaavilaisten heimojen toteemi-esi-isä, ja muisto tästä on edelleen vahva. Susi herättää pelkoa ja kunnioitusta tähän päivään asti. Vaikka hän ei uskaltanut, hän ei mene metsästämään yksin, vaan suosii heikkoa tai sairasta riistaa. Mutta ilman tarvetta se ei tapa, hyvin ruokitussa kesässä se ei käytännössä ole vaarallista.
Jossain nykyaikaisen Valko-Venäjän alueella asuneen Herodotuksen neuronit muuttuivat susiksi useiksi päiviksi vuodessa, eikä tämä yllättänyt edes muinaisia ​​kreikkalaisia. Kuten kaikilla toteemieläimillä, sudella oli useita lempinimiä, jotka korvasivat oikean nimen - "harmaa", "raivokas". Sanaa "susi" ei lausuttu ääneen. Monissa saduissa susi on opas lumotun metsän halki, alamaailman ruumiillistuma. Opas ei kuitenkaan ole välinpitämätön, hänen palveluksistaan ​​susi otti aina maksun - hevosen tai karjan. Tässä ominaisuudessa kuullaan muinaisen oikeuden kaikuja, "otan - anna kokonaan".

Suden tumma olemus, joka oudosti liittyy kuuhun ja pakkasen kirkkaisiin öihin, pelotti slaavit. Uskottiin, että susi kuuluu kuolleiden maailmaan ja tietää sen salaisuudet. Tylsä suden ulvominen sai esi-isämme vapisemaan ja sitä pidettiin huonona merkkinä. Kuka tahansa sen kuuli, valmistautui nälänhätään, sotaan tai julmaan talveen. Monet Euroopan kansat uskovat ihmissusiin. Työntettyään veitsen kantoon, velho saattoi muuttua sudeksi ja juosta ihossaan niin kauan kuin veitsi pysyy paikallaan.

Siten susi on kaksihaarainen olento. Toisaalta hän liittyy läheisesti aurinkojumaluuksiin, viisas ja uskollinen kumppani, voimakas ennustaja. Toisaalta saalistusdemoni, muukalainen peto kuolleiden maailmasta. Muistaessaan kauhean nimen illalla hän pysähtyi välittömästi ja vaikeni välttäen hankaluudet. Kaikki tämä voidaan nähdä ihmissuden kuvassa - puoliksi ihminen, puoliksi peto.

Suden aika on keskellä talvea. Värit - harmaa, valkoinen, musta

Sananlaskut ja merkit:
suden jalka ruokittu
Joko ulvoa susien kanssa tai tulla syödyksi
Hyvin ruokittu susi on nöyrämpi kuin kyltymätön mies
Susi raahasi, suttakin vedetään
Kuinka monta susia ei ruoki, kaikki vetää metsään
Sudet ilmestyvät kyliin - nälkä.
Susi ylittää tien - onneksi

mytologiset eläimet

Karhu - Peto Velesov

Karhu on karhu, musta peto, metsänhoitaja, sorkkarauta, takkuinen, karhu, metsäkuningas. Metsästäjät erottavat kolme karhurotua: iso lihansyöjä - korppikotka, keskikokoinen - kaurapuuro ja pienin - muurahainen.

Karhu oli arvostetuin slaavilainen eläin. Ei ihme, että venäläisiä verrataan edelleen karhuihin. Legendan mukaan karhu oli Veles-jumalan inkarnaatio, myös hyvin muinainen jumala, jonka kuva on säilynyt kivikaudelta lähtien. Karhukuvia löytyy myös primitiivisen ihmisen luolien seinistä ja monien kaupunkien tunnuksesta. Luolakarhut ovat pitkään olleet ihmisten naapureita, slaavit pitivät niitä esi-isiään (joidenkin muiden toteemieläinten lisäksi). Karhua pidettiin metsän omistajana, rikkautensa ylläpitäjänä. On mahdollista, että ihmiset omaksuivat tansseissaan ja rituaaleissaan karhun taivaalle kohotetut tassut, sen uhkaava asenne.

Se näyttää hyväntahtoiselta ja kömpelöltä, itse asiassa karhu on erittäin vahva, julma ja nopea rangaista. Metsästäjiä, jotka olivat vaarassa lähteä ulos karhun sarvi kanssa, kutsuttiin Venäjällä "inkeroituneiksi", toisin sanoen kuolemaan meneviksi. Toisin kuin petomainen susi, karhu on kaikkiruokainen eikä halveksi hunajaa, vadelmia ja muita makeita marjoja. Intohimostaan ​​villimehiläisten pesien tuhoamiseen hän sai myös lempinimensä - honey-ved (kuka tietää hunajaa). Hänen oikea nimensä on ber, tästä todistaa karhun asunnon nimi - luola (berin luola). Muuten, pesä pidettiin yhtenä käytävistä alamaailmaan, ja sen omistajaa pidettiin Navi-valtakunnan vartijana. Karhu kiipeää luokseensa talven tullessa ja pääsee ulos ensimmäisten lämpimien kevätpäivien myötä. Talvisottelun (Kolyad) päivinä karhu kääntyi luolassaan, mikä merkitsi vuosipyörän kääntymistä.

Aivan kuten susi, karhu voi olla ihmissusi. Vain pääsääntöisesti karhu muuttui mieheksi, kun taas suden kanssa tilanne on päinvastainen. Tämä ominaisuus puhuu sen puolesta, että ihmiset tapasivat karhun aikaisemmin ja pitivät sitä pääesi-isänsä, eli henkilö polveutui karhusta ihmissusirituaalin kautta ja oppi vasta sitten ottamaan suden, jäniksen muodon. ja muita eläimiä.

Karhun aika on talven loppu. Värit - ruskea, musta

Sananlaskut ja merkit:
Karhu on vahva, mutta makaa suolla
Karhulle ei anneta suden rohkeutta, eikä susi ole karhun voimaa
Karhu on väärässä, että hän söi lehmän, lehmä on väärässä, että hän meni metsään
Älä myy nahkoja tappamatta karhua
Kaksi karhua eivät asu samassa luolassa
Onnellinen on karhu, jonka ampuja ei jäänyt kiinni, onnellinen on ampuja, että karhu ei jäänyt kiinni
Karhu luolassa kääntyy toiselle puolelle, talvi kohtaa kesän (kynttilänpäivänä, jota vietetään 15. helmikuuta).

Kettu - Peto Makoshev

Kettu - kettu, kettu, punainen, Patrikevna, kummisetä.
Kettu on kirkas naiskuva eläinmaailmassa, Mokoshin, kohtalon ja sadon jumalattaren, kumppani ja ruumiillistuma. Slaavit kunnioittivat kettua oveluudesta, kekseliäisyydestä ja kekseliäisyydestä, jota kutsuttiin hellästi kummisetä ja siskoa. Punaisen värin osalta kettua verrattiin tuleen, ja myös ukkospilveen turkin ruskean sävyn vuoksi. Siperiassa aamunkoittoa edeltävää hämärää, jolloin auringonsäteet maalasivat taivaan tummanoranssiksi, kutsuttiin kettupimeydeksi. Mutta kettu yhdistettiin myös talven kylmään, sairauteen ja kylmyyden aiheuttamaan sairauteen. Kettu on tämän suhteen velkaa Maralle, talven jumalattarelle, mahdollisesti Mokoshin inkarnaatiolle.

Ketun aika on talven alku ja puoliväli. Värit - punainen, punainen, ruskea

Sananlaskut ja merkit:
Kettu on aina täyteläisempi kuin susi
Fox pass - ovela
Kuka tuli kettuna - hallitsee sutta
Jos kettu ei olisi saapunut, lampaat olisivat syöneet suden!
Kettu ja kanat unessa laskevat
Kettu ylitti tien, ole pulassa.
Fox haukkuva kuulla - valitettavasti.

Jänis - Peto Yarilin

Jänis - skoromcha, vytoropen, ushkan, vino, vino, lop-korvainen, sappi, jänis, zetz. Kevätjänistä kutsutaan yarovikiksi, alkutalvella se on mentori, syksyllä lehtipudotus ja kesällä yrttijänis tai kesäjänis. Arojänis, joka ei muuta turkkinsa väriä. talvella ja pysyy harmaana koko vuoden, kutsutaan jäniksi. Belyak asuu metsissä ja muuttuu valkoiseksi talvella piiloutuen vihollisilta.

Jänis oli slaavien kunniassa nuorta, kiihkeää voimaa, syntymässä olevan elämän voimaa symboloivana eläimenä.Jänis on pelkurimainen, ketterä, taitava ja nopea, erittäin tuottelias.

Jänis, kuten metso, oli omistettu Yarilalle, auringon ja lisääntymisen kevään jumalalle, joka on ovela ja pelastaa henkensä vastustamalla muiden eläinten valtavaa, mutta ei kovin älykästä voimaa. Se yhdistettiin usein maaliskuussa tulevaan keväthulluuteen. Ennakoimalla parittelun iloa tavallisesti varovainen jänis menettää päänsä ja joutuu helposti petoeläinten kynsiin. Pelkuruudestaan ​​huolimatta jänis taistelee aina loppuun asti ja taistelee vihollista vastaan ​​voimakkailla takajaloillaan.
Nopeuden ja keveyden vuoksi jänistä verrataan joko veden läpi kulkevaan valonsäteeseen tai tulen hiilellä oleviin sinisiin kipinöihin. Intiaanit pitivät jänistä (saya) kuun eläimenä sen valkoisen turkin vuoksi, ja vertasivat sitä kuun heijastuksiin veden pinnalla. Kristinuskon myötä kuva jänisestä muinaisena toteemisena eläimenä ja palvonnan kohteena julistettiin saastaiseksi. Tästä siis merkki - jänis juoksi tien yli ollakseen pulassa. "Kanto sinulle ja kansi, meillä on tie ja tie", sanotaan pakenevan jäniksen jälkeen ajaakseen pois vaivoja.

Usein nopeita jäniksiä verrattiin ukkosjumala Perunin uskollisiin salamakumppaneihin. Salamaa kutsuttiin myös meripupuiksi, jotka kylpevät sademeressä ja leikkaavat nopeasti vesisuihkujen läpi. Jäniksillä, kuten muillakin jyrsijöillä - oravilla ja maaoravat ovat vahvat hampaat, jotka purevat vahvimman puun läpi, kuten salama. Jänikset ja oravat kantoivat mukanaan myrskyä ja huonoa säätä, joka oli tuhoisaa ihmisille. Purjehtiessaan myrskyssä hän ei koskaan maininnut jäniksen nimeä, koska hän pelkäsi veden vihaa. Ensimmäinen kevätmetsästys jänikselle oli omistettu korkeimmalle jumalalle - Ukkosmiehelle ja symboloi uuden kauden saapumista. Aivan kuten Perun jahtasi pelkurimaisia ​​salamoita, jotka kiirehtivät piiloutumaan hänen vihastaan ​​tummiin pilviin, niin metsästäjät ajoivat jäniksiä ja oravia ukkonen kunniaksi.

Jäniksen aika on kevään alku. Värit - valkoinen ja harmaa

Sananlaskut ja merkit:
Ei jänistä saa kiinni ilman koiraa
He laittoivat hevosen, mutta jänis lähti
Jahtaa kahta jänistä eikä saa yhtä
Jänis juoksee kylän läpi - tuleen
Jänis ylitti tien - valitettavasti

Villisika - Perunovin peto

Karhu on vahva, sudet ja ilvekset rajuja, mutta metsässä metsästäjä pelkäsi kaikkea metsässä kohdatakseen yksitellen mahtavan villisian kanssa. Tämä saalistaja on itsepäinen ja julma, ja jos vihaat häntä, hänen hampaidensa aiheuttama kuolema ei jätä sinua odottamaan. Villisian lannistumattomuus ja sotilaallisuus inspiroivat kunnioitusta, ja tämä peto oli oikeutetusti omistettu Perunille, ukkonen ja sotilaallisen voiman jumalalle. Dnepristä löydettiin tammi, johon oli asetettu yhdeksän villisian leukaa, ilmeisesti rituaalitarkoituksiin. Tästä yhteydestä puhuu myös sananlasku: "Julkisesti Ilja on sika kotona!" Profeetta Ilja omaksui monia Perunin piirteitä. Sika - monia villisian ominaisuuksia.

Muinaisista ajoista lähtien karju on symboloinut sotilaallista pätevyyttä, mutta samalla ahneutta, ylpeyttä, himoa, siveyden polkemista. Myös suhtautuminen kesytettyihin sukulaisiinsa - sioihin - oli kiistanalainen. Toisaalta hyvin ruokittu ja tuottelias sika on kylläisyyden, vaurauden ja vaurauden ruumiillistuma. Indoeurooppalaisessa perinteessä sika on maata kaivavan auran, luonnon kevätmellan, symboli.

Slaavit huomasivat mystisen muinaisen yhteyden sikojen käyttäytymisen ja huonon sään, hurrikaanituulen, lähestymisen välillä, legendan mukaan sikalle kuuluva kultainen harjas on runollinen kuva ukkospilvestä, jota kesän auringon säteet valaisevat. Karjun terävät hampaat putoavat pilven pimeästä rungosta. Tämä kuva tekee villisian ja sian sukulaisiksi monille jyrsijöille - oraville, jäniksille, majaville, rotille ja hiirille, myös Perunille omistettu.

Huolimatta ravitsevasta sianlihasta ja ihrasta, näiden eläinten taipumus likaan, ruokien ylenpalttisuus, itsepäisyys ja ahneus, jotka perittiin villeiltä vastineilta, toi heille mainetta. Siat viittasivat usein kuoleman ja pimeyden maailmaan. Monilla kansoilla on legendoja ihmisten muuttumisesta villisikoiksi liiallisen himon ja voitonhalun vuoksi. Demonien hallussapito sioista on muinainen mytologinen perinne, jonka juuret ovat egyptiläisissä tarinoissa. Set, muuttuen mustaksi sikaksi, sokaisi Horuksen, ja vain Ra itse pystyi parantamaan hänet.

Sananlaskut ja sanonnat sioista ovat täynnä halveksuntaa ja huonosti naamioitua pelkoa. Sialla ei ole sarvia ja hampaat, mutta jos sillä olisi... Ja ihmiset ihailevat niitä, vieläkin vapisten Perunin pedon muinaisesta kauhusta... Ei ihme, että sian ihon valkoista väriä verrataan kylmään likaiseen valkoiset pilvet peittävät auringon lyhyinä talvipäivinä.

Villisian aika on kesän loppu. Värit - kulta, ruskea Sian aika on talven alku. Värit - valkoinen, harmaa

Sananlaskut ja merkit:
Possulla oli kultainen turkki, mutta se makasi mudassa, he veivät sen pois.
Missä on sika katsomaan taivaalle!
Vihainen ja voimaton - sikaveli.
Hanhi ei ole sian ystävä.
Älä heitä helmiä sikojen eteen, älä anna niiden tallata niitä jalkoihinsa.
Menet karhun luo, teet olkia. Menet villisian luo - arkun arkun luo.
Älä potki sikaa, sinä tulet sairaaksi.
Siat murisevat - vaivaa.
Possu kutisee - kuumottaen ja kiljuu - huonolle säälle.
Possu syö heinää - nälkään tai huonoon niittoon.
Possu kertoo sikalle, ja sika kertoo koko kaupungille

Kissa - Peto Velesov

Villikissat ja ilvekset ovat metsäpetoeläimiä, joilla on terävä näkö, uskomaton joustavuus, elinvoima ja kärsivällisyys. Yöllisen elämäntavan vuoksi se luokiteltiin haitallisten henkien ja voimien joukkoon. Muinaisista ajoista lähtien kissat ovat asuneet ihmisten vieressä, ja vain villit ilvekset ovat edelleen ukkosmyrskynä pohjoisissa metsissä.

Kissojen rakkaus hellyyttä, kodin lämpöä, puhtautta ja mukavuutta kohtaan tunnetaan. Samaan aikaan kissat ovat itsenäisimpiä ja ylpeimpiä eläimiä ihmisen kesyttämien joukossa. Kissoja kutsutaan salaperäisiksi, helliksi ja petollisiksi ihmisiksi.
Jos kissa on selkeä naiskuva, kodin mukavuutta rakastava eläin, niin kissa on vapaa, vaeltava olento, himon ja piilotetun voiman ruumiillistuma. Oppinut kissa-bayun (kertoja) on usein vieras slaavilaisissa saduissa. Hänen sointuinen äänensä pelottelee henget kilometrien päähän.

Kissat ovat kiintyneet taloon enemmän kuin mihinkään, jopa enemmän kuin omistajaan. Oli tapauksia, joissa kissa jäi vanhaan kylmään taloon, kun ihmiset muuttivat uuteen. Tällä tavalla kissat muistuttavat brownieta, jotka ovat uskollisia kulmilleen, kunnes se tuhoutuu kokonaan.

Mustia kissoja pidettiin velhojen ja noitien auttajina, heidän tapaaminen on huono merkki. Noidat ratsastivat kissojen ja vuohien selässä. Vihamielinen henki voi tunkeutua kissan ruumiiseen paetessaan vainoa tai päästäkseen ihmisen kotiin. Tässä muodossa noita voi vierittää hevosen tai jopa ihmisen kuoliaaksi.

Ihmissusikissaa kutsuttiin myös koshkolakiksi. Kuolleen miehen yli hyppäävä kissa tekee hänestä varmasti vampyyrin. Kissan tappamisesta seuraa seitsemän vuotta ongelmia ja onnettomuuksia.

Kissan ja hiiren ikuinen vastakkainasettelu heijastaa kahden voiman - maallisen ja maanalaisen, kerääntyvän ja luovan, pimeän ja piilotetun (Veles) ja taivaallisen, raivokkaan ja uudistuvan ukkosmyrskyvoiman (Perun) - taistelua.

Kissan aika on talvi. Värit - musta, valkoinen

Sananlaskut ja merkit:
Musta kissan häntä putkesta näyttää (savua)
Valkoinen kissa kiipeää ikkunaan (aamunkoitosta)
Kissa peseytyy - vieraille tai sään muutokseen.
Kissa makaa vatsaa vasten - lämmölle, piilottaa päänsä - kylmälle, nyyhkii häntäänsä - lumimyrskylle.
Yhdeksäs kuolema kiusaa kissaa (kissojen selviytymisestä)
Kieli on irstainen kuin kissa
Kissa olisi puhjennut, mutta kieli on lyhyt

Hevonen - peto Dazhbogov

Hevonen (komon, nokkiminen, tarpan) on yksi slaavien arvostetuimmista eläimistä. Valkoisia ja punaisia ​​hevosia pidettiin lämmön ja auringonvalon, kaiken hyvän sanansaattajina. Slaavit uskoivat, että kolmen hevosen vetämät vaunut kantoivat aurinkokiekon taivaanvahvuuden poikki. Sananlaskut ja sanonnat heijastivat hevosten kärsivällisyyttä, kestävyyttä ja kohtuutonta ruokahalua. Luistimet suojelivat slaavien asuntoja haitallisilta hengiltä ja vihamieliseltä navialta. Upeiden hevosten muodossa olivat edustettuina kaikki merkittävät luonnonilmiöt - tuulet, pilvet ja ukkospilvet, nopea salaman välähdys.

Esimerkiksi Aamun aamunkoitto (Dennitsa) johtaa loistavien valkoisten hevosten (aamunkoiton pilvet) suitset ja karkottaa kaikki haitalliset olennot tulisilla nuolilla (nousevan auringon säteet). Päivällä hevoset muuttuvat punaisiksi (punaisiksi), illalla harmaiksi (tummanharmaiksi) ja Illan aamunkoitto vie ne pois taivaalta. Yö on musta hevonen. Tällä hetkellä Horsin aurinkolevy valaisee alamaailmaa. Tähtiä ja tähtikuvioita verrattiin myös hevosiin ja Linnunrataa taivaallisen tamman maitoon. Huomionarvoista on hevosten yhteys kasteeseen - parantavaan veteen, jolla on vahvoja maagisia ominaisuuksia. Auringon tullessa kaste katoaa, ja taivaalliset hevoset juovat sen.

Hevosia verrattiin nopeasiipisiin lintuihin, kaiken dynaamisen, väkivaltaisen, levoton ja samalla viisaan ruumiillistuma. Hevosen luonnollista voimaa on vaikea kesyttää, sitä pystyy hallitsemaan vain vahva ja itsevarma ratsastaja. Villin hevosen kesyttäminen metaforisella kielellä tarkoittaa luonnon itsensä kesyttämistä, sen pakottamista luopumaan osan rajattomista mahdollisuuksistaan. Monille kansoille tällainen koe oli osa vihkimisriittiä, joka jokaisen ihmisen täytyy käydä läpi.

Ratsastaja hevosen selässä on monipuolinen symboli. Se tuo mukanaan nopean muutoksen, joka johtaa usein kuolemaan ja tuhoon. Jos kevyt hevonen personoi auringonvalon ilon, niin musta hevonen kantaa itse Kuolemaa selässään. Paimentolaumoja tuli kaukaa aron eteläpuolelta, ja hevosten kavioiden kolina toi huonoja uutisia. Siitä lähtien musta tulta hengittävä hevonen on ollut kuva kaikista onnettomuuksista, demoni, joka palvelee pimeää voimaa. Profeetallinen Oleg kuoli käärmeen puremaan, joka ryömi prinssin rakkaan hevosen kallosta.

Brownies ja muut pihahenget haluavat ratsastaa hevosilla. He hyväilevät ja pitävät suosikkiaan, ja jos he haluavat ärsyttää omistajaa, vierittävät ne kuoliaaksi. Pyhiä hevosia oli jokaisessa suuressa pakanallisen pyhäkössä. Hevosiin liittyy monia sananlaskuja ja merkkejä.Hevosvaljaiden, hevosenkengän, kellojen, hevoskallon ominaisuudet - kaikkea tätä pidettiin voimakkaina amuletteina, suojana vaikeuksilta, onnen ja vaurauden tae.

Hevosaika on kevään loppu. Värit - valkoinen, punainen, harmaa, musta

Sananlaskut ja merkit:
Hevonen kompastui kynnykselle - vaikeuksiin
Soturin hevonen haistaa - kuoliaaksi
Potilas raivoaa hevosista - hän kuolee pian
Hevosen nykiminen on hyvä asia, mutta erossa se merkitsee pitkää eroa.
Ei hevosruoassa
Valtakunta ilman ukkosmyrskyä, kuin hevonen ilman suitset
Onni hevosen selässä, onnettomuus hevosen alla
Possu ei jättänyt hevosta kuonollaan ja häntällään
He eivät katso tietyn hevosen hampaita
Kuka meni hevosille - kantamaan vettä

Lehmä - Velesin peto

Lehmä - lehmä, bodenushka, kravitsa.
Slaavien pastoraalikaudella lehmä on yksi ensimmäisistä ja suurimmista kotieläimistä. Lihavien lehmien laumaa pidettiin karjankasvattajan ensimmäisenä rikkautena verrattuna taivaan tiheisiin valkoisiin pilviin. Ei ihme, että sanat "raha" ja "karja" kuulostavat samalta monilla indoeurooppalaisilla kielillä. Sanskritin sana "go" (kuten esimerkiksi sanassa naudanliha) tarkoitti luonnon tärkeimpiä voimia - taivasta, maata ja auringonsäteitä.
Lehmä on ravitseva elementti, äiti ja hoitaja, kevätsadepilvi, joka vuotaa elämää antavaa kosteutta, myrskytuu hurrikaanituulta. Sade ja kaste ovat taivaallisen lehmän maitoa; niille annettiin maagisia ominaisuuksia, kuten tavalliselle maidolle. Valkoinen lehmä symboloi aamun sarastamista, musta lehmä yötä ja pimeyttä. Kuukausi toimi tämän lehmän sarvina. Musta lehmä voitti koko maailman - arvoitus, jonka vastaus on yö.

Slaavilaisen demonin kauhea kuva - lehmän kuolema liittyy myös mustaan ​​lehmään. Tämä tumma sarvimainen henki kulkee karjojen läpi ja tartuttaa ne vaarallisilla taudeilla. Sen ulkonäkö selittyy massiivisella selittämättömällä karjan menetyksellä. Joskus noidat lypsävät lehmiä lyömällä ne kuoliaaksi
Mutta kirkkaat lehmät ovat kevyitä aamunkoittopilviä, jotka Aamunkoitto ajaa aamulla ulos taivaalliselle laitumelle, niiden maito on kastetta, jonka parantaviin ominaisuuksiin esi-isämme niin uskoivat.

Lehmän aika on kevään puolivälissä. Värit - valkoinen, musta, punainen

Sananlaskut ja merkit:
Talonpoika osti lehmän, toi sen kotiin, alkoi lypsätä, mutta härkä; olkoon niin
Lehmän kieli on pitkä, mutta heitä ei käsketty puhumaan
Se lehmä olisi hiljaa, se karhun alla oli
Ja yksi lehmä, kyllä ​​syö terveellisesti
Mikä lehmä kaatui, se antoi kolme lypsyä
Ankka hameessa, kana saappaissa, drake korvakoruissa, lehmä matossa, mutta kaikki ovat kalliimpia
Lehmä, jolla on sarveton pää, leveä otsa, kapeat silmät, ei laiduntele laumassa, ei anneta käsiin - karhu
Musta lehmä kävelee lauman edellä illalla - huonolle säälle, kirjava - vaihtelevalle säälle, valkoinen tai punainen - ämpäriin

Härkä - Peto Svarogov

Härkä - härkä, haarukka, härkä.
Jos lehmä on pääasiassa lypsyeläin, sonnia käytettiin pääasiassa peltotöihin. Tästä johtuu heidän mytologisten kuviensa jakautuminen. Härkä on karkean ja itsepäisen luonnollisen voiman, himon, päättäväisyyden, raivon henkilöitymä, jota kuitenkin voidaan hillitä, minkä tekivät ensimmäiset legendoissa lauletut kyntäjät.

He uskoivat, että jumalat itse kyntäisivät taivaallisia härkää ja opettivat ihmisiä viljelemään maata. Matala härkämoo on synnyttänyt monia vertailuja ja runollisia metaforia. Tämä on mehiläisten surinaa (buchel, vanhalla tavalla) ja veden kohinaa lähellä syvää suvantoa (buchila) ja tiheitä myrskyä edeltäviä pilviä (gobies) ja katkeran (vesihärän) huutoa yössä mlga. Härkä yhdistettiin peltotyöhön, uudestisyntymiseen, lisäykseen ja kasvuun. Monet maailman kansat palvoivat kultaista vasikkaa - maallisen hyvän, vaurauden ruumiillistumaa.

Kiihkeä kiertue on tulevan kevään kuva, energisen elämää antavan vesivirran ja tulisen hengityksen personifikaatio, joka pyyhkäisee pois talven lian jäännökset matkalla. Häränsilmää verrattiin pyöreän muotoisiin ja lähteisiin järviin, härkää ylisti Turitsan ja Koljadan kevätloma. Vanha tapa sanoi, että omistajalla oli oikeus sellaiseen viljelyalaan, jonka hän kynsi yhdessä päivässä. Sadussa Dobrynya suojelee Venäjän maita paimentolaisilta kyntäen syvän vaon tulta hengittävälle käärmeelle ja turvaamalla siten pyhät rajat.

Härän aika on kevään puoliväli. Värit - punainen, kulta, sininen, punainen

Sananlaskut ja merkit:
Tartu härään sarvista - nippu kädessä
Rikas kuin sarvimainen härkä: hän ei mahdu ahtaaseen porttiin

Hirvi - synnytyksen peto

Hirvi (peura) on ollut ihmiselle tuttu muinaisista ajoista lähtien. Jopa ikimuistoisena jääkauden aikana ihmiset metsästivät peuroja. Nyt sarvillisten kaunokaisten pääasiallinen elinympäristö on pohjoiset alueet, mutta peuran kuva on ikuisesti säilynyt saduissa ja legendoissa.

Symbolisesti sanottuna peura on nopeasti pakeneva kokonaisuus, jonka tavoittelu voi johtaa sekä korkeampiin sfääreihin että alamaailmaan. Vuodenaikojen loputon vaihtelu synnytti kuvia mustavalkohirviöstä - talvesta ja kesästä. Valkoinen kultasarvipeura on kesätaivas, johon aurinko paistaa. Mustahirvi - kuolema, onnettomuus, pitkä ja ankara talvikylmä.

Hirvi yhdistettiin pyhään pakanalliseen talvilomaan - Kolyadasiin. Uskottiin, että hirvi holhoaa myös perhettä ja avioliittoa. Monissa kansantarinoissa kultasarvipeuran esiintyminen häissä on merkki onnesta ja pitkästä iästä.

Hirvi personoi korkeimmat slaavilaiset jumaluudet - Rod ja Rozhanitsa, jotka kuvattiin koruompeluksilla kahden peuran tai hirven muodossa. Myöhemmin slaavilaisina aikoina ylimmän jumalan paikan otti Svarog ja sitten Perun. Häneen liittyy myös peura. Perunin juhla 2. elokuuta oli viimeinen kesäpäivä, jolloin voi uida, koska tänä päivänä peura virtsaa veteen ja jäähdyttää sitä.

Hirven aika on talven puoliväli ja kesän loppu. Värit - kulta, punainen, musta

Sananlaskut ja merkit:
Halusin saada peuran - mutta juoksin metsään.

Orava - Perunovin peto

Orava (veksha, viitta, urma) on pieni metsäeläin vahvoille hampaille, kuten muutkin jyrsijät (jänis, myyrä, hiiri ja rotta), joka on määrätty Perunov-rykmenttiin. Ikään kuin salama rikkoo kiviä ja halkaisee puita, oravat murtavat taitavasti pähkinöitä ja tammenterhoja. Orava liittyy valon käsitteeseen, kuten auringonsäteet, se hyppää ketterästi puiden läpi. Orava, joka pureskelee pähkinöitä kultaisella kuorella ja helmen (tai smaragdin) ytimillä, on runollinen metafora, joka tarkoittaa ukkonen ja salamoita. Monissa maissa on tapana metsästää ukkostalle omistettua oravaa.

Oravaaika on kesän loppu, syksyn alku. Väri - kulta, valkoinen

Sananlaskut ja merkit:
Oravat juoksivat kylään - olkoon sota tai muu suuri ongelma
Veksha siristaa - profetoi vieraita

Triglav Slaavien toteemiset eläimet: toteemista ....... Slaavien eläimet eivät alun perin olleet lainkaan vastuuttomia luonnonvoimia, slaavien eläimet olivat ensisijaisesti ystäviä ja auttajia.Toteemikäytännön osalta slaavien toteemieläimiä muinaisista ajoista lähtien olivat susi, karhu ja ilves. Siperiassa myskipeura voisi toimia myös toteemina. Lintujen joukossa toteemeja olivat korppi, haukka ja pöllö. Tietenkin toteemi on suojelijan hengen kuva. Eläinten roolia on vaikea vähätellä slaavilaisessa vedalaisessa kulttuurissa. Esivanhemmillemme eläimiä ei esitelty vain eläiminä, he pitivät niitä jumalina. Muun muassa toteeminimikkeen myöntämiseen eläimille liittyy tekijä. Tämä tarkoittaa, että tietyt eläimet olivat pyhiä ja perinteen mukaan niiden uskottiin holhoavan kaikkia slaaveja tai yhtä tiettyä perhettä.Varhaispakanallisuudessa on myös perinne antaa osille eläimistä erityisiä suojaavia ja stimuloivia ominaisuuksia. Esimerkiksi hampaat, kynnet ja luut. Slaavit kunnioittivat eläimiä. Tämä näkyy saduista ja eeposista, joissa on säilynyt kaikuja entisestä vedaisesta perinteestä. Niistä on selvää, että slaavit pitivät susia ja karhua kahtena tärkeimpänä toteemisina sukulaisina. Heidät jumaloitiin, jumalien ominaisuuksien vuoksi heitä pidettiin klaanien suojelijana ja slaavit biologisena lajina! Erityisesti kunnioitettiin ihmisiä, jotka osasivat kommunikoida eläinten kanssa. Heitä pidettiin profeetallisina. Esi-isiemme käsityksen mukaan eläimet osasivat puhua ja vain eliitti ymmärtää ja kommunikoi heidän kanssaan. Eläimillä, kuten puita kulttuurissamme, oli valtava maaginen rooli. Slaavit uskoivat, että jokainen jumala voi muuttua eläimeksi. Se riippuu itse eläimen ominaisuuksista. Eläimillä on oma luonteensa, ne ovat ihmisen suojelijoita. Jokainen ihminen on varustettu erilaisten eläinten piirteillä. Voimme jäljittää eläinten piirteitä slaavien kansanperinteestä. Slaavit loivat valtavan määrän satuja, eeppisiä, joissa sankarit yhdessä ihmisten kanssa ovat erilaisia ​​​​eläimiä. Ne auttavat ihmistä, he voivat vahingoittaa häntä. Eläimet elävät omien lakiensa mukaan. Nämä lait ovat joskus julmia, mutta aina oikeudenmukaisia. Slaavilaisessa mytologiassa on legendoja ihmisistä, jotka muuttuvat erilaisiksi eläimiksi: sudeksi, ilvekseksi, karhuksi tai linnuksi. Esittelemme huomioillesi Totem Triglav Amuletin - valmistettu 925 sterlinghopeasta käsityöläis Zlatalta ja hänen työpajaltaan Velesiltä. - Hopea - Paino 26 grammaa - Korkeus silmän kanssa 66 mm - Leveys 40 mm - Reliefkorkeus 5 mm - Silmä 5,5*9 mm. - Tilaa kirjoittamalla

toteemieläimiä

On myös toteemieläin, jota Perun rakastaa ennen kaikkea muuttaa, kun on halu tai tarve. Perun ottaa mielellään tämän eläimen muodon, jota slaavit pitävät kaikkien niiden suojelijana, jotka kunnioittavat ja kunnioittavat ukkonen ja soturien jumalaa. Tämä on metsähärkä Tur. Hän itse on musta hopeanhohtoisista täplistä koko valtavassa nahkassaan. Nämä täplät kimaltelevat auringossa, jotta ne voivat sokeuttaa vihollisen. Ja tämän härän koko, jonka sarvet kohoavat metsän ikivanhojen mäntyjen yläpuolelle, iskee viholliseen. Ja sarvet ovat kultaisia ​​ja niin tasaisia, että niitä on ilo katsella. Jopa metsähärkä Tur on erittäin ketterä ja nopea - kukaan ei ole koskaan päässyt häntä kiinni, mutta hän itse ohitti helposti kenet halusi; hän saattoi pelotella, mutta hän saattoi myös ottaa ja koukkua kultaisilla sarvillaan ja heittää hänet taivaaseen pilvien ja pilvien yläpuolelle. Et halua kenenkään kokevan Perunin vihaa Turin härän varjossa. Vaikuttavimman näkemän, jonka ihmiset ovat koskaan nähneet, ihmiset tunnistavat, kun Perun syöksyy metsähärän Turan muodossa pilvien yläpuolelle ennakoiden joko ennennäkemättömän ukkosmyrskyn tai kauhean taistelun vihollisten kanssa. Eikä ole sattumaa, että hopeasta valmistettu härän pää on perinteisesti koristanut ja nyt koristaa Perunin temppeleitä.

Slaavilaisten jumalien ilmestyskirjasta kirjoittaja Prozorov Timur Ivanovitš

Boyanin toteemieläinten mukana on yleensä harmaa vihreäsilmäinen kissa, joka istuu Boyanin vasemmalla olkapäällä, ja kiiru hänen oikealla olkapäällään. Uskotaan, että harmaa kissa voi kuiskaa tulevan laulun sanat Boyanille, ja kiuru laulaa musiikkia hänen korvaansa. Boyan yhdistää musiikin

Kirjailijan kirjasta

Totem Animals Musta hevonen on Bohumírin toteemieläin. Tämän jumalan toinen toteemieläin on musta korppi, joka yleensä istuu Bogumirin olkapäällä, kun tämä ilmestyy hänen eteensä.

Kirjailijan kirjasta

Totem Animals Parvi suuria vihreitä ärsyttävästi surisevia kärpäsiä yleensä lentää Bukan kanssa. Ja Bukan vasemmalla olkapäällä istuu ruskea ja synkkä rupikonna, kyllä, ja se tuottaa ääniä, jotka saavat kaikkein epätoivoisimmankin pojan kauhistumaan. Harmaa nukkuu oikealla olkapäällä

Kirjailijan kirjasta

Toteemieläimet Monet muinaiset legendat kertovat, kuinka iso ruskea karhu tuli yhteen tai toiseen kylään ja syöksyi kyläläiset pelkoon ja vapina uhkaavalla karjumisellaan. Tämä tapahtui yleensä, kun rituaalia Velesin kunniaksi ei suoritettu kunnolla

Kirjailijan kirjasta

Toteemieläimet Useammin Viy ei esiinny todellisessa humanoidi-ulkomuodossaan, vaan takkuisen villikoiran muodossa - mustat mattakarvat, maassa roikkuva häntä, riippuvat korvat... Mutta tärkeintä on, että hänen silmänsä ovat kiinni pitkään silmäluomet. Tämä ominaisuus

Kirjailijan kirjasta

Toteemieläimet Dazhbogin, hänen kunniakseen tarkoitetun talismanin, pyhiä eläimiä on pidetty Venäjällä pitkään, ja niitä ei pidetä vain hevosena (vaikka hevosena ennen kaikkea), vaan ankana, hanhina ja joutsenena. Hyvin muinaisina aikoina ilmestyi jopa Dazhgod-amuletteja, jotka ovat edelleen yleisiä

Kirjailijan kirjasta

Toteemieläimet Ensinnäkin näihin kuuluvat musta kissa ja harmaa jänis. Hyytelö ei muutu niistä, ei ota niiden ulkonäköä, kuten jotkut ajattelevat. Nämä eläimet vain elävät Jellyn kanssa varjojen valtakunnassa. Kun Zhelya aikoo vierailla elävien maailmassa - tuoda uutisia

Kirjailijan kirjasta

Toteemieläimet Zhiva seisoo kylän laidalla, laitamilla, ja jumalattaren jaloissa on hänen rakas valkoinen näätä, joka on kutsuttu suojelemaan elämää ja suojelemaan elämänrauhaa. Valkoinen kyyhkynen istuu rauhallisesti Zhivan oikealla olkapäällä ja valkoinen kyyhkynen istuu rauhallisesti vasemmalla. Valkoisen kyyhkynen ja kyyhkynen liitto tarkoittaa

Kirjailijan kirjasta

Toteemieläimet Jos Zemun ilmestyy metsään, hänen mukanaan on useimmiten harmaakarvainen hermeli; hän joko istuu lehmänjumalattaren selässä tai pelkurit sen lähellä. Jos Zemun ilmestyy erämaahan, niitylle, avoimelle pellolle tai arolle, niin hänen kanssaan tulee varpunen, jonka höyhenet

Kirjailijan kirjasta

Toteemieläimet Kylmänä vuodenaikana murmeli tulee yleensä Kvasuran mukana. Hän joko nukkuu Kvasuran olkapäällä tai tarkastaa hyväntahtoisesti paikkaa, jossa hänen suojelijansa on ilmestynyt. Murmeli tarkoittaa ystävällisyyttä ja rauhallisuutta, joka tulee antaa tuoduilla juomilla

Kirjailijan kirjasta

Toteemieläimet Koska Kitovras esiintyy kaikkialla, se esiintyy usein jokaisella elinympäristönsä alueella, yhdessä hänen toteeminsa kanssa. Joten taivaalla siivekäs Kitovras on yleensä mukana vuoristokotka, joka symboloi molempia jumalallisia toimintoja.

Kirjailijan kirjasta

Toteemieläimet Kolyadan suosikki toteemieläimistä on musta tai punainen kissa, jolla on vihreät silmät, jotka kimaltelevat pimeässä. Näitä silmiä on yksinkertaisesti mahdotonta missata lumessa. Älä vain yritä ottaa kiinni tätä kissaa, silittää sitä tai edes vain tuijottaa

Kirjailijan kirjasta

Toteemieläimet Toisaalta Posvistin toteemieläimiin kuuluvat ne, jotka toimivat jumalan auttajina; toisaalta eläimiä, joiksi Whistle voi muuttua. Ensimmäisessä ryhmässä on hevonen, haukka ja valtava valaskala, jotka korreloivat

Kirjailijan kirjasta

Toteemieläimet Rada ei saa mitään muotoa lukuun ottamatta sitä, mikä leijuu taivaalla sateen jälkeen sateenkaaren muodossa. Mutta aidossa ihmismuodossa, Radan ohella, voit usein nähdä riikinkukkoperhonen. Jos kurkkaat hänen siipensä perhonen lepääessä kukan päällä, niin

Kirjailijan kirjasta

Toteemieläimet Svarogin toteemieläimet ovat siis punainen hevonen, jonka selässä keihällä aseistettu jumala ratsastaa metsään, peltoon tai niittyyn, tahtoen antaa ohjeita slaavilaissotureille, ja valtava villisika, joka nousee keihästä. kun Svarog saa ilmeen

Kirjailijan kirjasta

Toteemieläimet Lintu Stratim ei ole olemassa yksinään, se on kuva, Stribogin hypostaasi, jonka hän ottaa itselleen, kun hän ei halua vain esiintyä ihmisten edessä, vaan myös juurruttaa heihin pelkoa, juurruttaa kauhua heidän sydämiinsä. Stratimilla on valtavat mustat siivet

Slaavilainen toteemihoroskooppi syntymäajan mukaan.
Tämä on muinainen slaavilainen toteemihoroskooppi syntymäajan mukaan, jota esi-isämme käyttivät vedalaisen kulttuurin ja perinteen aikana. Tarkin kuvaus!

Slaavilainen toteemihoroskooppi syntymäajan mukaan, eläimiin perustuva horoskooppi on ikivanha slaavilainen toteemihoroskooppi, jota esi-isämme käyttivät vedalaisen kulttuurin ja perinteen aikana. Slaavilainen horoskooppi sisältää vuoden eläinvalvojat, ja kaikki eläimet ovat perinteisiä metsistä löytyviä eläimiä.

Slaavilainen horoskooppi lasketaan myös syntymäajan mukaan. Slaavilainen eläinhoroskooppi perustuu 12 eläimeen, joista jokainen hallitsee omaa vuottaan tai saliaan.

Slaavilainen horoskooppi kutsuu halleja horoskooppimerkkeiksi. Slaavilaisella eläinhoroskoopilla vuosien mittaan on sama periaate kuin itäisellä kuun horoskoopilla - jokaiselle kuun syklin vuodelle sen eläinhallitsija. Slaavilainen yhteensopivuushoroskooppi, kun lasketaan pariskunnalle, ottaa huomioon eläinten johtajan vaikutuksen.

Slaavilainen toteemihoroskooppi: Stribog (katto)
/ 21. tammikuuta - 20. helmikuuta /

Itäslaavien mytologian mukaan Stribog on tuulen jumala. Hänen nimensä modernin kielen näkökulmasta voidaan tulkita "vanhempi", "isän setä". Stribogin uskottiin syntyneen Rodin hengityksen ansiosta.

Ihmisten mielikuvituksessa tuulenjumala näytti vanhalta mieheltä, jolla oli harmaa hius ja joka saattoi asua eri paikoissa - Okiyanenmeren saarella tai läpäisemättömässä pensaikkossa tai jopa maailman lopussa.

Esi-isämme kunnioittivat tätä jumaluutta. Tuolloin vene, purje, ohjauspyörä, ankkuri oli jo keksitty; venäläiset hallitsivat rohkeasti merta ja uskoivat, että linnuksi muuttuva Stribog aiheuttaa tai päinvastoin pysäyttää huonon sään, myrskyt. He kääntyivät hänen puoleensa rukoillen, että hän lähettäisi alas tuulen, joka täytti purjeet.

Stribogin suojeluksessa syntyneelle henkilölle on ominaista uskonnollisuus, mielen mystinen suuntautuminen ja kyky tutkia menestyksekkäästi muinaisia ​​opetuksia.

Yksipuolinen näkemys ympäröivästä todellisuudesta, melko nopeatempoinen hahmo, johtaa siihen, että Stribogin lapset tekevät helposti vihollisia itselleen.

Vastustajat alkavat käydä salaista taistelua, jos he näkevät, että tämän merkin edustajat käyttävät väärin valtaansa. Stribogimiehelle annetaan yleensä huonosti ilmaista omia tunteitaan ja tunteitaan.

Helmikuuta kutsuttiin kerran lutsuksi, kovaksi. Tällä hetkellä syntyneillä on toinen suojelija - jumala nimeltä Kryshen.

Muinaisten slaavien ajatuksen mukaan tämä jumaluus pelasti jäätyviä ihmisiä varmalta kuolemalta lähettämällä heille pelastavan tulen. Katto oli mielen, tiedon, ajatuksen voiman henkilöitymä.

Suojelijansa ansiosta tällä hetkellä syntyneillä on korkea älykkyys, jonka avulla voidaan suojautua erilaisilta ongelmilta ja ratkaista menestyksekkäästi vaikeimmat tilanteet. Suojelijansa tavoin uusia ideoita synnyttävä Kattomies voi sytyttää tiedon tulen.

Parhaassa suoritusmuodossaan tämän merkin edustajat ovat todellisia patriootteja, jotka ovat valmiita puolustamaan kotimaataan milloin tahansa. He ovat yhtä ystävällisiä taloa ja perhettä kohtaan.

Slaavilainen toteemihoroskooppi: sauva
/ 21. helmikuuta - 20. maaliskuuta /

Ihmiset, jotka sattuivat syntymään tällä hetkellä, ovat yhden slaavien kunnioitetuimmista jumalista - Rodin - suojeluksessa, jota pidettiin maailmankaikkeuden luojana, kaiken perusperiaatteena. Suku yhdessä yhden miehen jälkeläisten kanssa toimii maailman kaikkien elävien olentojen yhtenäisyyden persoonallisuutena.

On tavallista, että lajin lapset tuntevat yhteyden kaikkiin ihmisiin, oman osallisuutensa kaikkiin ympärillä tapahtuviin tapahtumiin ja ilmiöihin. Vaikka nämä tunteet eivät täysin toteutuisi, tässä kuussa syntyneiden ihmisten hyvinvointi rakentuu silti tähän osallistumiseen.

Tunnettu periaate ”Jos haluat muuttaa jotain, muuta itseäsi”, he osaavat toteuttaa käytännössä kuin mikään muu. Jos esimerkiksi mies- Rod joutuu yksin, hän ei huolehdi tästä, vaan päättää itse, että hän vain ajattelee niin. Ja heti kun hän ajattelee niin, ovikello tai puhelin soi.

Koska nämä ihmiset ovat hyvin vastaanottavaisia, he ohjaavat toimissaan enemmän intuitiota kuin mieli. Muista merkeistä he ovat vahvimmin kiintyneitä muihin ja pysyvät vapisevana uskollisina.

Nämä ovat ihmisiä, joilla on rikas sisäinen sisältö, jotka pystyvät antamaan anteeksi ja joilla on myönteinen luonne. Tässä kuussa syntynyt voi kuitenkin olla muiden ja itsensä uhri. He pitävät enemmän siitä, kun rakkausliiton kumppani valitsee heidät muiden joukosta, kuin siitä, että valinta on tehtävä itse.

Klaani tekee osastoistaan ​​viisaita ihmisiä, jotka ovat hyvin tietoisia ihmisen psykologiasta ja jo syntymästään lähtien. Myös tiedostamattoman psykologia on niiden alainen; he lukevat ihmisten toimien salaisia ​​motiiveja kuin avointa kirjaa. Sortin lapset kokevat olevansa elintärkeässä yhteydessä kaikkeen elävään luontoon, ja siksi heillä ei ole epäilystäkään siitä, että ihmiset ovat eläimistä syntyperäisiä.

Nämä ihmiset sattuivat syntymään aikaan, jolloin kaikki elävät olennot heräävät henkiin rakastaakseen, ja siksi heille on ominaista selvä spontaani seksuaalisuus. He ovat uskomattoman intohimoisia rakastajia, ja joskus näyttää siltä, ​​​​että heidän verensä vain kiehuu tunteiden tulvasta.

Päätettyään hurmata jonkun, houkutella tämän merkin edustaja saavuttaa melkein aina tavoitteensa, koska hänen viehätyksensä vastustaminen on erittäin vaikea tehtävä.

Tänä aikana syntyneet ihmiset voivat kuitenkin hurmata, hämmentää, hämmentää paitsi rakkaudessa, myös kaikilla muilla elämän aloilla. Heidän verkostoissaan oleminen voi kuitenkin olla myös hyödyllistä: viisas Rod, osastoittensa persoonassa, osaa ohjata todellista polkua paremmin kuin kukaan muu.

Hän ymmärtää kaikkia ja rakastaa kaikkia, ei halveksi ketään ja syöksyessään helvetin pimeyteen ottaa sieltä eksyneitä sieluja näyttääkseen heille tien totuuden valoon.

Tätä merkkiä pidetään slaavilaisen horoskoopin salaperäisimpänä. Sen edustajien elämänpolku näyttää muille salaperäiseltä ja erittäin epämääräiseltä.

Slaavilainen toteemihoroskooppi: Yarilo (Yarila, Yar)
/ 21. maaliskuuta - 20. huhtikuuta /

Slaavilaisessa kalenterissa ensimmäistä kuukautta kutsuttiin berezosoliksi, ja Yarilon uskottiin holhoavan häntä (häntä kutsuttiin joskus Yariksi), kevätauringon, intohimon ja rakkauden jumalaa.

Tämä nimi tarkoittaa "nuorta, erittäin vahvaa, intohimoista". Näin esi-isämme kuvittelivat tämän jumaluuden: paljasjalkainen ratsastaja Yarilo valkoisella hevosella ja valkoisissa vaatteissa oli nuori, kiihkeä, rakastunut ja holtiton.

Muissa lähteissä tällä jumaluudella oli kuitenkin erilainen ulkonäkö: niissä Yarilo esiintyi naisena, joka oli pukeutunut valkoiseen miesten paitaan ja housuihin. Vasemmassa kädessään hän piti rukiin tähkiä, oikeassa - täytettyä ihmisen päätä.

Jumaluuden päässä oli kukkien seppele, joka ilmestyi pelloilla aivan ensimmäisenä. Kevätloman aikana esi-isämme pukeutuivat samalla tavalla, koristelivat nuoren tytön ja laittoivat hänet hevosen selkään ja veivät hänet pellolle. Tämä kuva personoi avoimen ja ystävällisen hahmon.

Toinen Yarilan inkarnaatio on lämpimät kevätsäteet, jotka voitettuaan talven pimeyden ja kylmän herättivät kaiken elämän ja täyttivät sen raikkauksella, voimalla, liikkeellä. Talven alkaessa Frostiksi muuttuva Yarilo tuhoaa armottomasti kaiken, mitä elämä antoi keväällä.

Näinä kevätpäivinä syntyneet ihmiset ovat kuin heidän suojelijansa: heillä on sama voimakas, lannistumaton energia, he katsovat ympäröivää todellisuutta suurilla silmillä ja pysyvät nuorina iästä riippumatta.

Yarilan lapsia ohjaavat enemmän tunteet kuin järki; he eivät kestä tylsyyttä ja tekevät parhaansa ollakseen surullisia tai masentuneita. Myös ristiriidat ovat heille sietämättömiä.

Tämän merkin edustajat rakastavat kaikkea uutta, monilla alueilla he ovat edelläkävijöitä ja edelläkävijöitä, eivätkä pelkää ottaa riskejä. He ovat päättäneet taistella vaikeuksia vastaan ​​ja voittaa. Nämä ihmiset uskovat vilpittömästi hyvyyteen, ja tämä usko auttaa heitä välttämään vaaroja ja onnettomuuksia.

Yarilan lapset antavat vaikutelman melko yksinkertaisista, huomaamattomista ihmisistä, mutta itse asiassa ulkokuoren takana piilee lannistumaton luonne ja valtava, raivoisa voima, joka voi murskata kaikki tiellään olevat esteet.

Vihaissa he ovat yksinkertaisesti kauheita. Loppujen lopuksi Yarilan aika on se aika, jolloin ensimmäiset kevään ukkosmyrskyt alkavat kuulua, jota ennen demonitkin ovat peloissaan. Näillä ihmisillä on kuitenkin suuri sydän, ja he rakastavat maailmaa avoimella sielulla, joten he eivät suuttuu, "raivo" turhaan. Yarilat kokevat niin vahvan rakkauden maailmaa ja elämää kohtaan, mihin he pystyvät.

Tämän merkin edustajia voidaan kutsua turvallisesti sotureiksi-sankariksi, kyntäjiksi-työntekijöiksi, erinomaisiksi omistajiksi, joilla on tarpeeksi voimaa mihin tahansa työhön. He eivät pelkää mitään työtä. Joskus he ovat itsepäisiä, välkkyvät kuin tulitikkuja, ja silloin on parempi olla riidellä heidän kanssaan.

Luonteeltaan he ovat korostuneita johtajia, joten heistä voi tulla menestyviä poliitikkoja, jotka voivat johtaa ja hallita suurta määrää ihmisiä. Jos Yarila-mies valitsee asepalveluksen alan, hän itse tulee kurinalaiseksi.

Johtamispyrkimyksen vuoksi kollektiivinen työ ei sovi heille. Yarilan lapset ottavat kaiken työn vapaaehtoisesti, yrittämättä jakaa vastuuta jonkun kanssa eivätkä toivoa apua. He ovat jättiläisiä, joiden harteilla koko maailma lepää.

Tämän merkin edustajat tuntevat olonsa mukavaksi vain, kun heillä on tarpeeksi kaikkea - jääkaapissa olevista ruokatarvikkeista rakkauteen.

He juovat mieluummin elämän kupin pohjaan. Näiden temperamenttisten ihmisten tulisi aina olla rakastuneita, he tarvitsevat jatkuvaa emotionaalista kohotusta, inspiraatiota.

Jos kaikki tämä on läsnä Yarilan ihmisen elämässä, hän on täysin tyytyväinen elämään ja hänen perheliittonsa on vahva. Mutta jos häneltä riistetään tällainen nautinto, häntä ei yksinkertaisesti voi pitää.

Koska Yarilo ei ole vain kevätauringon, vaan myös rakkauden ja intohimon jumaluus, hän varustaa seurakuntansa rakkaudella, kyvyllä sytyttää intohimoisia tunteita ensi silmäyksellä. Nämä ovat melko romanttisia, mutta erittäin epävakaita ihmisiä.

Tällä hetkellä syntyneet vahvemman sukupuolen edustajat haluavat saada vallan naiseen, tehdä hänestä rakastajattarensa ja sitten lopettaa.

Yarilin naiset voivat pysyä uskollisina kumppaneilleen vain siihen hetkeen asti, jolloin heidän suhteensa saa tietyn varmuuden. Jos tämän merkin ihmiset vannovat kiihkeästi ikuiseen ystävyyteen tai rakkauteen, sinun ei pitäisi imartella itseäsi: hyvin pian he voivat katkaista yhteyden.

Slaavilainen toteemihoroskooppi: Lada (Lelya)
/ 21. huhtikuuta - 21. toukokuuta /

Kuukausi, jota slaavilaisessa kalenterissa kutsuttiin siitepölyksi, oli jumalatar Ladan - luojan, Rodin naispuolisen inkarnaation, elämän ja rakkauden jumalattaren - suojeluksessa. Hänen lämpimien, hellien kämmenensä ansiosta maan päällä vallitsee rakkaus, harmonia ja järjestys.

Hänen kunniakseen esi-isämme perustivat Ladodeniyan loman, joka ylisti kevään saapumista maan päälle, lempeää lämpöä ja luonnon heräämistä.

Sen aikana oli tapana kutsua kevättä. Tämän tekivät kauniit sukupuolet, kiipeämällä korkeille paikoille - talojen katoille, kukkuloille, heinäsuovasta jne. ja nostivat kätensä taivasta kohti.

Ladodeniella amuletteja tehtiin taikinasta; oli tapana tanssia, matkimalla lintujen tansseja, jotka tuolloin yleensä palasivat kotimailleen. Kaikki tämä auttoi ihmisiä ilmaisemaan iloaan Elämän voiman heräämisestä.

Siellä missä Ladan alaisuudessa syntyneet ihmiset ilmestyvät, syntyy lämmin ja kodikas tunnelma kuin itsestään. He erottuvat terveydestä, hyvästä, erittäin "hyvästä" rakenteesta, kärsivällisyydestä, rauhallisuudesta.

Ladan lapset eivät ole laiskoja eivätkä nirsoja, itsepäisiä ja hieman inerttejä. He voittavat ympärillään olevat, eivät hyväksy pettämistä ja pettämistä, rakastavat kunnioitusta eivätkä siedä suhteiden harmonian puutetta.

Ladan holhouksen ansiosta tänä aikana syntyneet ihmiset ovat todellisia gourmetteja, esteettejä, kauneuden asiantuntijoita. Heidän lempeälle luonteelleen on ominaista hieno organisointi, haavoittuvuus, myötätunto, valmius auttaa oikeaan aikaan, sentimentaalisuus.

Man-Lada elää sopusoinnussa luonnon kanssa, sillä on kehittynyt mielikuvitus, intuitio, villi fantasia. Samaan aikaan nämä ihmiset ovat melko käytännöllisiä, he ovat läheisiä ystäviä rahan kanssa ja vastaavat.

Huhtikuun 21. päivänä syntynyttä suojelee toinen hahmo slaavilaisten jumalien joukosta - Lely, rakkauden jumalatar. Muinaiset pitivät häntä kauneuden ja onnen suojelijana ja uskoivat, ettei hän koskaan jätä rakastajia ilman hänen apuaan. Hänen kunniakseen kuuluvaa lomaa - Lelnik (se tunnetaan myös nimellä Krasnaya Gorka) - vietetään 21. huhtikuuta.

Lelyn suojeluksessa ovat tänä päivänä syntyneet ihmiset. Yksinäisyys ei koskaan uhkaa heitä. Aivan kuten tämä jumalatar ilmoittaa itsensä ensimmäistä kertaa vuoteen juuri huhtikuun lopussa, niin Lelyn lapset voivat aina, pelkäämättä sivullisia katseita ja juoruja, ilmoittaa itsensä rohkeasti maailmalle.

Slaavilainen toteemihoroskooppi: Letnitsa (Lelya)
/ 22. toukokuuta - 2. kesäkuuta /

Kuukautena, jota muinaiset slaavit kutsuivat Travniksi, he palvoivat Letnitsaa. Hänellä oli myös muita nimiä - Perunitsa, Gromovitsa, koska Lelyaa pidettiin itse Perunin vaimona.

Hänen kunniakseen juhlittu loma - Lelnik, nimeltään Krasnaja Gorka, vietettiin 21. huhtikuuta. Tämä johtui siitä, että tämän jumalattaren "debyytti" vuosisyklissä tapahtui aikaisemmin kuin toukokuussa, jolloin Lelyasta tuli suvereeni rakastajatar.

Tämän merkin edustajilla on ystävällinen sielu, lämmin sydän, hyvin kehittynyt huumorintaju ja korkea älykkyys. Heidän psyykensä on joustava ja nopea, reaktio nopea ja he itse muistuttavat jossain määrin sokaisevaa salamaa.

Nämä ovat uskomattoman eloisia, taitavia, ailahtelevia ja arvaamattomia luonneita, joiden vieressä sinun ei tarvitse kyllästyä ja rentoutua. Lisäksi tähän aikaan syntyneille on ominaista rohkeus ja halu auttaa ihmisiä.

Lelyan lapset kumoavat elämällään yleisen väitteen, että toukokuussa syntyneet joutuvat kärsimään koko elämänsä. Rakkauden suojelijatar ei jätä seurakuntaansa kasvimaan yksin.

Slaavilainen toteemihoroskooppi: Kostroma
/ 3. - 12. kesäkuuta /

Kostroma hallitsee vain 10 päivää kesän alussa ja symboloi kevättä, hedelmällisyyttä. Siellä järjestettiin kevään tai Kostroman näkemisen seremonia. Tämän jumaluuden henkilöllistyi valkoisiin vaatteisiin pukeutunut nuori nainen, joka käveli pyöreän tanssin ympäröimänä tammenoksaa käsissään.

Kostromaan liittyi toinenkin perinne: sen olkikuva poltettiin tai hukkui. Muinaiset slaavit myös tällä tavoin sahasivat ja hautasivat lähteen ja uskoivat, että tällainen toiminta auttaa tekemään maasta hedelmällisen ikuisesti.

Myöhemmin tästä kymmenen päivän ajanjaksosta tuli niin kutsuttu Semitskaya-viikko Ascension ja Kolminaisuuden välillä. Jumalatar Kostromalle omistettua aikaa kutsuttiin span.

Tämä upea luonnollinen aika oikeuttai nimensä täysin, sillä se meni ohitse erittäin nopeasti jättäen jälkeensä upeita muistoja.

Tällä hetkellä syntyneet ihmiset erottuvat suuresta lahjakkuudesta erityisesti kirjallisten teosten luomisen alalla. Tämä selittyy heidän kyvyllään tuntea kosmisia värähtelyjä ja välittää sanoja, joita luontoäiti itse kuiskaa heille.

Heidän elämänsä piirre on suuri määrä traagisia onnettomuuksia, jotka yksinkertaisesti vainoavat Kostroman lapsia. Tämä ei kuitenkaan estä monia heistä elämästä vanhuuteen.

Kostromassa on kaksi inkarnaatiota - nainen ja mies (Kostrubonka). Hänen suojeluksessa syntyneissä ihmisissä tämä ilmenee tietyllä luonteen kaksinaisuudesta sekä ajattelun pirstoutuneisuudesta. Heille on ominaista halu elää "tässä ja nyt", uteliaisuus kaikesta, mitä ympärillä tapahtuu, kiinnostus purkaa kaikki käsittämätön.

He ovat mukavia, hymyileviä ihmisiä, joilla on kaunopuheisuuden lahja ja joita ympäröi suuri joukko ystäviä. He perustavat oman perheen yleensä myöhään, mutta he voivat ylpeillä suuresta määrästä jälkeläisiä.

Kostroman lapset käyvät läpi elämänsä hymy huulillaan jättäen rikkaan henkisen perinnön muistokseen. On yksinkertaisesti mahdotonta unohtaa näitä kirkkaita persoonallisuuksia.

Slaavilainen toteemihoroskooppi: Dodola (Jaa)
/ 13. - 21. kesäkuuta /

Muinaisten slaavien ideoiden mukaan Dodola hallitsi varhaisen, kuten sanotaan, nuoren kesän alkaessa. Hän on jumalatar, ei vain luonnollisen kesän, vaan myös ihmisen suojelija - ts. nuoriso. Hän tukee erityisesti nuoria tyttöjä ja heidän toimintaansa.

Tuolloin talonpojat olivat huolissaan vain heinäntekosta, joten näinä kauniina kesäpäivinä heille annettiin mahdollisuus levätä monista maatalouden ongelmista.

Jos ihmisen oli määrä syntyä tänä aikana, hän pysyy ikuisesti sydämeltään nuorena.

Hieman infantiileja, naiiveja ja jopa laiskoja Dodol-ihmisiä tulee tähän maailmaan rentoutumaan ja pohtimaan mitä ympärillä tapahtuu. He ajattelevat, että kaikki tässä maailmassa tapahtuu kuin itsestään, ilman tarvetta ponnistella.

Dodolan seurakunnat ovat alttiita mietiskelyyn ja tarvitsevat siksi järkevää ohjausta. Näille ihmisille tulisi myös opettaa kurinalaisuutta pienestä pitäen.

Elämään niin sopeutumattomia olentoja auttaa selviytymään ankarassa maailmassa vilpitön usko ihmeisiin ja hengelliseen puhtauteen. Dodolan lasten mielestä elämä on peliä, hauskaa, satua ja varmasti onnellinen loppu. He uskovat itsensä täysin ja täysin kohtalon haltuun, ja hän palkitsee heidät luottamuksestaan.

Tämän merkin edustajat ovat uskomattoman onnekkaita, ja kaikki heidän tarvitsemansa ilmestyy heidän elämäänsä ikään kuin itsestään. Jotta maailma olisi heidän jalkojensa edessä, heidän ei tarvitse edes teeskennellä olevansa kaikentietäviä ja viisaita.

Heidän onnensa ulottuu ympärillä oleville: sukulaisilleen ja ystävilleen heistä tulee todellinen onnellinen talisman.

Dodol-ihmisillä on voimakkain kesäpäivänseisauksen välittämä energia ja erinomainen terveys. Ei ole sattumaa, että aika, jolloin tämä jumalatar hallitsee, on yksinkertaisesti ihanteellinen terveiden vauvojen syntymälle.

Mitä tulee rakkauteen ja perheeseen, suhteet Dodol-ihmisten elämässä voivat kehittyä eri tavoin, koska heidän näkemyksensä rakkaudesta ja uskollisuudesta voi olla hyvin erilainen kuin yleisesti hyväksytty.

Slaavilainen toteemihoroskooppi: Veles (Kolyada)
/ 22. kesäkuuta - 6. heinäkuuta, 8. heinäkuuta - 22. heinäkuuta /

Velesiä pidetään yhtenä muinaisten slaavien tärkeimmistä jumalista. Hänelle kuuluu Rodin ja Svarogin luoman maailman käynnistäminen ja sen lakien määrittäminen. Tämän ansiosta vuodenajat, päivät ja yöt alkoivat korvata toisiaan.

Veles on lain opettaja, hän on alkuperäinen, ikuisesti elävä viisas, joka varmistaa, että maailmassa voimassa olevia lakeja ja sopimuksia noudatetaan tarkasti.

Lisäksi Veles pidettiin jumalana, joka auttoi ihmisiä heidän käytännön elämässään. Hänen palvelijansa olivat tietäjiä.

Veles pidettiin myös ihmissusijumalana, kaiken maagisen ja salaisuuden herrana. Saduissa hänet esitettiin vanhana miehenä, joka piti palloa ja ohjauslankaa käsissään. Uhrit tälle jumaluudelle järjestettiin tiheissä havumetsissä, paikoissa, joissa kolme tietä leikkaavat, koska Veles pidettiin risteyksen hallitsijana.

He toivat hänelle kuparirahaa, turkiksia ja villaa, ylistivät häntä kvassilla ja oluella: uskottiin, että Veles-tieteen ansiosta ihmiset oppivat valmistamaan näitä juomia.

Suojelijaltaan tänä aikana syntyneet ihmiset saavat kiinnostusta ja taipumuksen okkultismiin. Heille on ominaista erittäin rakastava luonne, kiihkeä rakkaus lapsia kohtaan, lempeä ja kunnioittava asenne taloa kohtaan. Samalla nämä ovat boheemeja ihmisiä, jotka ovat yleensä liian intohimoisia alkoholiin.

Tänä aikana syntyneillä ihmisillä on vaara etsiä (ja löytää) turvaa todellisuudesta kaikkine ongelmineen alitajuntaan.

Rakkaussuhteessa Velesin lapset ovat unenomaisia, romanttisia ja samalla aistillisuutta, intohimoa. He pystyvät saavuttamaan kiinnostavan henkilön rakkauden.

Heinäkuun suojeluspyhimys on Kolyada-niminen jumaluus, joka personoi ajan lain. Se oli vastuussa siitä, että Aurinko kulki vuosittain alun perin ennalta määrätyn polun ja toi kesän ihmisille. Talvella juhlittiin lauluja erityisesti elämänympyrän eheyden ja itse jumalan voiman säilyttämiseksi.

Muun muassa Kolyada tutustutti ihmisiä taivaalliseen tieteeseen, opetti heitä ymmärtämään kosmisten kappaleiden kieltä. Siksi hänen osastoillaan on hienovarainen ymmärrys maailmankaikkeuden, luonnon laeista.

Epäharmonia kaikilla elämänalueilla on heille tuskallista. Tänä aikana syntyneiden elämäntehtävä on toimia perinteiden säilyttäjinä, jotta vanhat hyvät järjestykset eivät pyyhitty pois maan pinnalta. Loppujen lopuksi, jos joku rikkoo jumalten asettaman asioiden tilan - kuka tietää, ehkä tämä johtaa siihen, että jonain päivänä aurinko itse muuttaa tavanomaista lentorataa.

Slaavilainen toteemihoroskooppi: Kupalo
/ 7. heinäkuuta /

Yö 6. - 7. heinäkuuta (päivämäärät on annettu uudella tyylillä) on erityinen yö. Tällä hetkellä joka vuosi käy ilmi, mitä maan päällä olla - valoa vai pimeyttä. Hyvä on perinteisesti voittaja, mutta Paha ei anna periksi vain niin.

Ei ole sattumaa, että muinaiset slaavit korostivat Ivan Kupalan päivää erityisesti vuoden kaikista 365 päivästä. Sinä yönä kaikkialla Euroopassa sytytettyjä kokoja kutsuttiin "valon silmiksi".

Esivanhemmillemme Kupalo oli kesän, kukkien ja hedelmien kasvava jumala. Maallisessa inkarnaatiossaan hän on kaunis ja iloinen, pukeutunut kevyisiin vaatteisiin. Muinaiset slaavit uskoivat, että Kupalan päässä leijui uimapukuista tehty seppele, ja hänen käsissään hän piti hedelmiä ja kesäkukkia.

Tämä jumala nautti suurta kunnioitusta, ja kesäkuun 24. päivänä, kun sadonkorjuu alkoi, uhrattiin ja pidettiin juhlat hänen kunniakseen. Ihmiset sytyttivät valtavia kokoja, lauloivat ja tanssivat niiden ympärillä, varsinkin nuoret.

Festivaali päättyi hyppäämiseen Kupalan nuolien yli. Myös karja ajettiin tämän puhdistavan tulen läpi: sen uskottiin suojaavan metsähenkeä ja peikkoja vastaan.

Tänä päivänä syntyneet ihmiset kantavat erityistä suhdettaan tuleen läpi koko elämänsä. On erittäin hyvä, jos tämä on perheen tulisijassa sytytetty tuli, koska perhe, dynastia, klaani ovat kupalalaisen elämän pääasiat. Hän kurkottaa taloon, valoon koko sielustaan.

Nämä ihmiset ovat hyvin lempeitä, hellävaraisia ​​ja näyttävät ulkoisesti hyvin yksinkertaisilta, mutta itse asiassa he ovat filosofeja, joilla on rikas sisäinen maailma. Kupala ovat rakastavia, tunteellisia; monet heistä ovat kiinnostuneita mystiikasta, pelottavista tarinoista.

Tulen ja veden yhdistelmä antaa heille voimia, jotka ovat luonteeltaan todella maagisia. Samalla nämä ihmiset seisovat lujasti maassa: kotitalous ruokitaan aina täysillä, puutarha ja puutarha antavat hyvän sadon ja taloutta hoidetaan perusteellisesti ja ahkerasti.

Kupalan lapset ovat erittäin kiinnostuneita kysymyksestä, minkä jäljen he voivat jättää tähän maahan, sekä aineellisesta että henkisestä näkökulmasta.

Kupalan merkin alla syntyneiden on keskityttävä enemmän luonnollisuuteen ja yksinkertaisuuteen, opittava tulemaan toimeen vähällä. Tämän merkin ihmisistä tulee onnettomia, kun he alkavat kiinnittää liikaa huomiota olemassaolonsa aineelliseen puoleen ja iskevät hamstraamiseen.

Kupalaisille matkustaminen ja pellavatuotteiden käyttö on hyödyllistä. Niitä ei suositella ylikuumenemaan.

Slaavilainen toteemihoroskooppi: Dazhdbog (Vyshen)
/ 23. heinäkuuta - 23. elokuuta /

Muinaiset slaavit kutsuivat elokuun sirppiä tai sänkeä. Tämän kuun suojelijana oli yksi kunnioitetuimmista jumalista - Vyshen-Dazhbog. Häntä esitettiin miehenä, jolla oli kauniit aurinkoiset kultaiset hiukset, jotka heiluvat tuulessa, komea askel, avoin, suora katse, joka ei tiedä mitä valhe ja petos ovat.

Ihmiset uskoivat, että hän matkusti taivaan halki neljän kauniin hevosen vetämässä vaunussa. Heillä on kultaiset siivet, ja harjan sijasta heillä on liekit.

Dazhdbog kansanedistuksissa yhdistettiin aurinkoon, valoon yleensä. Hänen nimensä juontaa juurensa kahteen sanaan - "jaa" ja "anna", mikä osoittaa hänen tehtävänsä - osoittaa kohtalonsa jokaiselle elävälle olennolle.

Uskottiin myös, että Dazhdbog on häiden suojeluspyhimys. Esi-isämme olivat vakuuttuneita siitä, että juuri tämä jumaluus tapasi kaikki kosijat hääpäivän aamulla.

Vastaamaan suojelijaansa ja kesäaikaa, jolloin hän hallitsee. Maa muistuttaa upeita kuninkaallisia halleja - runsaan sadon, korvaleivän ja majesteettisten ukkosmyrskyjen ansiosta.

Loisto, loisto, tulinen intohimo - nämä ominaisuudet ovat läsnä tällä hetkellä syntyneiden ihmisten luonteessa. Heille on ominaista ylpeys, rehellisyys, uskollisuus, älykkyyden ja voiman yhdistelmä. He ovat syntyneet olemaan tärkeimpiä, ensimmäisiä, hallitsemaan muita ja kaikilla elämänalueilla; heillä on usein korkea sosiaalinen asema.

He hallitsevat taiteen näyttää itsensä parhaassa mahdollisessa valossa, ja siksi he ovat usein valokeilassa. Dazhdbog-ihmiset voivat olla imperiumien ja dynastioiden perustajia.

Jos heidän kunnianhimonsa jäävät tyytymättömiksi, heistä voi tulla despootteja, ja tämän merkin edustajille on ominaista kärsimättömyys odottaessaan toiveidensa täyttymistä. He haaveilevat yleismaailmallisesta tunnustuksesta ja kunnioituksesta, kaikesta parhaasta.

Tämän merkin edustajat eivät siedä, kun joku joutuu heidän tielleen. He itse etenevät päämäärää kohti sinnikkäästi ja ovat valmiita tekemään lujasti töitä sen eteen. Yleensä kohtalo antaa heille paljon mahdollisuuksia, mutta todellinen onni odottaa vain niitä ihmisiä, jotka jakavat avokätisesti siunauksensa muiden kanssa.

Sääntö, jonka mukaan eniten antavat saavat eniten, Dazhdbog-ihmisten tulisi oppia paremmin kuin muiden slaavilaisen horoskoopin merkit. Heidän tehtävänsä ja onnensa on holhota naapureitaan, suojella heikkoja ja taistella oikeuden puolesta.

Tänä aikana syntyneet eroavat kuitenkin jo anteliaisuudesta, valmiudesta auttaa ja holhota. Aivan kuten talonpojat iloitsevat elämää antavasta sateesta, niin Dazhdbog-miehen ystävät iloitsevat, kun hän ilmestyy heidän yhteiskuntaansa. Hän haluaa tehdä päätöksiä muiden puolesta, eivätkä kaikki pidä siitä.

Kuitenkin ne, jotka eivät aloita polemiikkaa ja vastakkainasettelua hänen kanssaan, joka antaa heille täydellisen ja ehdottoman luottamuksen, he antavat aina voimakkaan olkapäänsä.

Usein tämän merkin ihmiset saavuttavat huomattavaa menestystä asepalveluksen ja politiikan alalla, erityisesti kyvyn ansiosta ajatella ja tehdä päätöksiä salamannopeasti. Sinnikkyys auttaa heitä tulemaan menestyneiksi johtajiksi ja urheilijoiksi.

Loman ilmapiiri, kaunis elämä, rikkaus - loppukesän ylellisyys - tämä on heidän elementtinsä. Kauneuden rakastajat ja hienovaraiset asiantuntijat yrittävät elää, rakastaa, välittää kauniisti.

Dazhbog-ihmiset huolehtivat täysin perheestään, he ovat ylpeitä siitä, he inspiroivat uusia saavutuksia. Epäonnistuneet henkilökohtaisessa elämässään tämän merkin omavaraiset edustajat voivat hyvinkin jäädä yksin loppuelämänsä.

Slaavilainen toteemihoroskooppi: Maya (Seva)
/ 24. elokuuta - 8. syyskuuta /

Tänä aikana syntyneitä suojeli jumalatar Maya. Häntä kutsuttiin myös Sevaksi ja kunnioitettiin luonnon symbolina, sairaanhoitajana, puutarhojen ja niiden hedelmien jumalattarina, hedelmällisten maiden, sateiden, hyvän sään, auringonpaisteen suojelijana.

Länsi- ja pohjoisslaavit edustivat häntä pitkäkarvaisena, erittäin kauniina naisena, joka piti kypsiä viinirypäleitä ja omenoita käsissään ja symboloi kesän loppua ja kultaisen syksyn alkua.

Sevan kypsä kauneus on luonto itse sadonkorjuun aikaan, ja hänen pitkät hiuksensa edustavat peltoja kypsillä korvilla.

Tämä naisellinen jumalatar on aina tukenut elämää, osallistunut elinvoimien kiertokulkuun ja antanut joka vuosi kaikille runsaita lahjoja. Näytä suojelijattareltasi ja ihmisiltä, ​​jotka ovat syntyneet tähän aikaan. He ovat jatkuvasti kiireisiä jostakin, ja useimmiten muiden hyödyksi.

Sevan lapset eivät käytännössä kyllästy loputtomiin ongelmiin - lisäksi tämä on heidän elämänsä tarkoitus. Jopa levätessään he ottavat kirjan tai jonkinlaisen käsityön. Toisaalta heidän täytyy vaivautua ja työskennellä mukavassa ilmapiirissä, joten muiden pitäisi huolehtia tästä. Huoltajuuden puuttuessa Sevan lasten voimat hiipuvat liian nopeasti.

Näille ihmisille on tunnusomaista valtava määrä kärsivällisyyttä ja suvaitsevaisuutta, välinpitämättömyyttä muiden onnettomuuksia kohtaan, ystävällisyyttä, harmoniaa ja hiljaista elämää.

Tämän merkin edustajilla on poikkeuksellinen moraalinen ymmärrys, kehittynyt suhteellisuudentaju ja oikeudenmukaisuus.

Lisäksi heille on ominaista ystävällisyys, vieraanvaraisuus, erityinen, erittäin mieto huumorintaju. Huomaamattomat, hiljaiset sevit onnistuvat tekemään vihollisista ystäviä, parantamaan ihmisten sieluja, tasoittamaan konflikteja. Heidän ihanteensa on koskettava, hienovarainen, vilpitön suhde.

Sevan lapset tulevat toimeen vähällä ja ovat luonnollisuuden ja puhtauden faneja kaikessa. He mieluummin omaa taloa kuin kaupunkiasuntoa. Samaan aikaan tulevaisuus huolestuttaa ja huolestuttaa heitä; he voivat olla erittäin epäluuloisia, varovaisia.

Usein tämän merkin edustajat muuttuvat hamstraajiksi. Sevit pelkäävät kaikenlaisia ​​muutoksia ja yrittävät elää vakiintuneen järjestyksen mukaisesti. Heidän ei olisi tarpeetonta katsoa maailmaa optimistisemmin.

Tämän merkin ihmiset ovat erinomaisia ​​puolisoita, koska he ovat oikeudenmukaisia ​​ja ystävällisiä, haluavat elää rauhassa ja harmoniassa, ja lisäksi he ovat vaatimattomia ja taloudellisia.

Yleensä Sevillä on vähän lapsia; jotkut tämän merkin edustajat ovat lapsettomia. Tämä on sitäkin loukkaavampaa, koska näillä innokkailla ihmisillä on yleensä talo täynnä kulhoja, ja he itse ovat erittäin mukavia ja houkuttelevia muille.

Slaavilainen toteemihoroskooppi: Rozhanitsy
/ 9. - 11. syyskuuta /

Synnyttävät naiset hallitsevat vain muutaman päivän alkusyksystä, jonka jälkeen tulee Intian kesän aika. Esi-isiemme ideoiden mukaan Rod ja Rozhanitsy, jotka olivat hänen kumppaninsa, antoivat elämän kaikelle maan päällä olevalle.

Muinaiset slaavit antoivat näille olennoille monia tehtäviä. Joten, Rozhanitsy taivaasta johti koko maailmaa, vedenalaisia ​​​​joukkoja ja vankityrmän voimia; auttoi naisia ​​synnyttämään.

Niiden ansiosta maan päälle ilmestyi eläimiä, lintuja ja kaloja, joissa ihmiset tunsivat tarvetta. Mutta mikä tärkeintä, Rozhanitsy olivat jumalattaria, kohtalon ja elämän neitoja, jotka antoivat jokaiselle ihmiselle osuuden, mikä muistutti esimerkiksi muinaista kreikkalaista moiraa.

Nämä olivat kaksi sisarta - Share, joka oli vastuussa ihmisen elämän onnellisista tapahtumista, ja Nedolya, synkkä olento, jonka armosta kaikenlaisia ​​​​ongelmia satoi ihmisiin.

Tähtikuvioita Suur- ja Pieni Ursa pidettiin heidän symboleinaan. Ei ole sattumaa, että ihmiset sanoivat jonkun syntyneen onnellisen ja jonkun - epäonnen tähden alla.

Rozhanitsan suojeluksessa syntyneille ihmisille on ominaista rauhallinen, ujo, salaileva luonne. Heillä on kehittynyt harmonian tunne, samoin kuin halu puhdistaa tai yksinkertaistaa kaikkea.

Joskus he ovat laiskoja, mutta samalla he ovat usein rakastuneet työhönsä siinä määrin, että ovat valmiita unohtamaan kaiken sen vuoksi. Tämän merkin edustajat ovat mehiläisten tavoin ahkeria ja ahkeria, mutta he työskentelevät mieluummin yksin, joukkueen ulkopuolella.

He pitävät aina lupauksensa. Nämä hillitty ihmiset rakastavat myös rauhallisesti, pitäen intohimoista rakkautta todellisena sairautena ja pakkomielle.

Slaavilainen toteemihoroskooppi: Mokosh (Makosh)
/ 12. - 27. syyskuuta /

Ihmiset, jotka ovat syntyneet ajanjaksolla 12. - 27. syyskuuta, ovat Mokosh-nimisen jumalan suojeluksessa.

Tätä Mother Earth Juustoa personoivaa jumalatarta kunnioitettiin yhdessä tärkeimpien slaavilaisten jumalien kanssa. Hän oli ainoa naisjumala, jota kunnioitettiin epäjumalalla, joka seisoi Kiovan kukkulalla lähellä Perunin, Velesin ja yhtä korkean hierarkkisen tason jumalia.

Myöhemmin Mokosh alkoi liittyä naisten käsityöhön. Esivanhempamme kuvittelivat hänet pitkäkätisenä olentona, jolla oli suuri pää ja joka pyöri yöllä. Tähän esitykseen liittyi tapa ottaa hinaus pyörästä ennen nukkumaanmenoa - jotta Mokosh ei rentoutuisi.

Vähitellen kansanuskomissa tämän jumaluuden kuva yhdistyi perjantain kuvaan. Hänen kunniakseen uhrattiin: lankaa tai rouvaa heitettiin kaivoon. Tästä toiminnasta tuli riitin nimi - mokrida. Ja nimen Mokosh katsotaan liittyvän sanoihin "märkä", "märkä".

Tämä jumalatar hallitsi kaksi viikkoa, jota kutsumme Intian kesäksi. Yöt alkoivat kestää pidempään kuin päivät; ihmisten elämä virtaa hitaasti taloihin, joissa ikkunat ovat jo tiukasti kiinni. Luonnossa hiljaisuuden aika lähestyy.

Tänä aikana esiintyneet ihmiset tuntevat osallistumisensa luonnollisiin prosesseihin. Aivan kuten vuodenajat seuraavat toisiaan, Mokosh-miehen elämässä tapahtumien ja ilmiöiden järjestys on jo peruuttamattomasti vakiintunut. Tässä tämän merkin edustajat, jotka ovat fatalisteja, ovat melko vilpittömästi varmoja.

Mitä tahansa Mokoshin lasten on tehtävä, he tekevät työn huolellisesti ja vastuullisesti. Yhtä vakaa on heidän lähestymistapansa ruokavalioon; he osaavat valmistaa herkullisia ruokia.

Mokosh-miehelle kirjaimellisesti jokainen minuutti on tärkeä. He eivät tuhlaa aikaansa eivätkä kunnioita ihmisiä, jotka vaihtavat arvokasta elämää turhaan. Töissä heistä tulee usein ahkeria työntekijöitä-hevosia, joilla kaikki ratsastavat.

Ja silti, Mokosh älä unohda lepoa, tarkkailee tarkasti hallintoa ja vetää selkeän rajan työn ja kodin välille. He hyväksyvät rauhallisesti sen tosiasian, että maailma ja yhteiskunta on rakennettu hierarkialle, he kunnioittavat mitä tahansa auktoriteettia, eivätkä siksi koskaan riidele esimiehiensä kanssa.

Samaan aikaan tähän aikaan syntyneet ihmiset haluavat todella antaa neuvoja (kuten todellakin lukea merkintöjä), jotka ovat suurimmaksi osaksi erittäin viisaita.

Mokosh Man on kaiken ammatin jätkä, mutta luonto on riistänyt häneltä kyvyn puhua kauniisti. Hänelle työ kevyessä teollisuudessa on erittäin onnistunut. Nämä ihmiset rakastavat kotiaan erittäin paljon. Heille sopivin sää on sateinen, ja voimanlähde on kaivo.

Tämän merkin edustajilla on halu kouluttaa uudelleen rakkaansa ja melko äreä asenne, ja tämän vuoksi kaikki ei aina mene hyvin heidän perhe-elämässään. Samalla perhe on heille pyhä, eivätkä he uskalla tuhota sitä omasta tahdostaan.

Mokosh on hedelmällisyyden ja lasten syntymän suojelija. Muinaiset slaavit uskoivat, että lapsen syntymän hetkellä tämä jumalatar lähetti hänelle sielun.

Tänä aikana syntyneistä voi tulla menestyviä kirjailijoita, sotilasjohtajia, toimittajia, poliitikkoja, jotka eivät tiedä tappiota. He saavat lahjan löytää yhteinen kieli ihmisten kanssa ja tuntea olonsa mukavaksi täysin tuntemattomassa seurassa.

Slaavilainen toteemihoroskooppi: Svarozhich
/ 28. syyskuuta - 15. lokakuuta /

Tähän aikaan vuodesta syntyneet ihmiset ovat jumalan Svarogin pojan suojeluksessa, jota slaavit kunnioittivat yhtenä tärkeimmistä jumaluuksista. Esivanhemmillemme Svarozhich symboloi maallista tulta, oli ihmisen luonnollisten elementtien, sotureiden, ammattien (ammattien) suojelija.

Uskottiin, että hänen voimansa olivat sekä armollisia, antaen valoa, lämpöä että haitallisia, koska tämän jumaluuden takia kuivuus hallitsi ja tulipaloja. Joissakin heimoissa häntä pidettiin sodan ja voittojen jumalana.

Syyspäiväntasauksen päivänä muinaiset slaavit viettivät Svarozhichin nimipäivää. Tänä aikana syntyneiden ihmisten elämä on yleensä täynnä merkitystä. Elämänsä ensimmäisen puoliskon he joutuvat viettämään useimmiten taistelussa. Mutta toisessa osassa he korjaavat sen hedelmiä: heitä kunnioitetaan, kunnioitetaan, heistä tulee rikkaita.

Svarozhichin lasten kanssa sinun ei pitäisi yrittää luoda ja ylläpitää läheisiä rakkaussuhteita Dazhdbogin ja Mokoshin ihmisten kanssa, koska tämä ei hyödytä kumpaakaan kumppania.

Koska tämä jumaluus symboloi taivaasta pudonnutta taivaallista tulta, jonka ihminen "kesyttää", hänen suojeluksessaan syntyneet ihmiset eroavat kiinnostuksestaan ​​käsityöhön ja taiteeseen. Ne ovat miehen-Svarozhichin elämän tarkoitus.

Yleensä hän näkee kauneuden paremmin kuin muut ja auttaa muita näkemään sen, koska tämän merkin ihmisille on ominaista hienostunut taiteellinen maku. Ne tuovat muille paitsi kauneutta, myös valoa ja lämpöä.

Heille on ominaista vastustamaton, mutta samalla surullinen puolihymy. Elämässä Svarozhichin ei pitäisi alistua huonolle tuulelle ja muistaa, että masennusta pidetään kuolemansyntinä.

Nämä ovat tarkkaavaisia, erittäin älykkäitä, elämään perehtyneitä, rationaalisia ihmisiä, jotka haluavat laittaa kaiken hyllyille. Tämä johtuu suurelta osin syntymäajan erityispiirteistä: syksyllä tehdään varastoja, joiden pitäisi tarjota henkilölle uuteen satoon asti.

Svarozhichin lapset syntyvät tullakseen kulttuurin ja tieteen liikkeellepanevaksi voimaksi. He voivat saavuttaa menestystä hyvin monilla aloilla - runoudesta sepän työhön.

On huomattava, että tämän merkin edustajat voivat olla erinomaisia ​​​​opettajia. Ihmiset-Svarozhichi on vaarassa joutua luovan palamisen uhreiksi, ja siksi heidän on oltava varovaisia.

He pyrkivät avioliittoon, he ovat varmoja, että heidän sielunkumppaninsa vaeltelee jossain päin maailmaa, joka löytyy, tärkeintä ei ole tuhlata aikaa. Muuten, Svarozhichin nimipäivä avaa syksyn häiden ajan.

Svarozhichit voivat katsoa tulta pysähtymättä, ja häneltä he saavat energiaa. Heidän onnea tuovia lintutalismaaneja ovat kukko ja joutsen. Tämän merkin edustajien elämä on onnellista, jos he onnistuvat palamaan palamatta eivätkä menetä elämän ihanteitaan.

Slaavilainen toteemihoroskooppi: Morana (Morena, Mora, Mara)
/ 16. lokakuuta - 1. marraskuuta /

Tähän aikaan vuodesta syntyneet saavat Moranan holhouksen. Tämän slaavilaisen jumalattaren nimessä on selvä yhteys sanaan "rutto", joka tarkoittaa äkillistä kuolemaa, joka ohittaa melkein kaikki poikkeuksetta.

Rutto voi tuhota sekä pienen kylän että valtavan valtion. Morena on tuskallisen, hedelmättömän rappeutumisen, elämänprosessien kuihtumisen, kuoleman jumalatar. Ja vastaavat uhraukset tuotiin tälle olennolle - kuihtuneet kukat, pudonneet lehdet, pilaantuneet, mätä hedelmät.

Ja uskottiin myös, että hän haluaa hyväksyä sukupuuttoon kuolleita ihmishenkiä.

Moranan symbolit olivat murtuneet kallot, musta kuu ja sirppi - työkalu elämänlangan katkaisemiseen.

Samaan aikaan muinaiset slaavit uskoivat, että kuolema tämän pelottavan ja väistämättömän jumalattaren käsissä ei ole olemassaolon täydellinen lakkaaminen, vaan siirtyminen elämään eri ominaisuudessa. Onhan Kaikkivaltias lajittelu itse luonut järjestyksen, jonka mukaan kevät, joka vie kaiken vanhentuneen, on korvattava keväällä.

Pelastaaksemme itsemme kuolemalta ja kaikenlaisilta ongelmilta esi-isämme keksivät erityisen riitin. Ennen juhannuspäivää he katkaisivat puun, jonka piti personoida Moranaa, ja koristeltiin se kukkaseppeleillä ja nauhoilla. Yhdessä "Moranan" kanssa he pukeutuivat "Kupalaksi" - olkinukkeksi.

Kaikkien näiden valmistelujen jälkeen he sytyttivät tulen ja Kupala kädessään hyppäsivät sen yli pareittain koko yön. Ja juhannuspäivän aamuna he poistivat koristeet molempien jumalien ihmisen tekemistä inkarnaatioista ja heittivät sitten puun ja olkinuken jokeen.

Sen jälkeen, kuten muinaiset slaavit uskoivat, mahtava Morana ei enää voinut pelätä niin paljon.

Hänen suojeluksessaan olevien ihmisten on määrä syntyä tylsään, pelottavaan aikaan, jolloin voit luottaa ja luottaa vain itseesi. Kaikista muista merkeistä tätä pidetään voimakkaimpana, ja tällä voimalla on maagisia ominaisuuksia. T

Morenan itsepäiset ja itsepäiset lapset etenevät tasaisesti kohti tavoitettaan ja samalla he eivät ole hieman hermostuneita: he tietävät jo, että kaikki järjestyy. Kun he joutuvat vaikeimpiin, toivottomiin arjen tilanteisiin, he eivät edes ajattele luovuttavansa, vaan päinvastoin, he kokoavat kaiken tahtonsa nyrkkiin. Lisäksi he ovat vaikeissa tilanteissa kohtalon suojeluksessa.

Tämän merkin edustajat eivät välttele eivätkä pelkää taistelua. Lisäksi he ovat aina päättäneet voittaa eivätkä pelkää kohdata itse kuoleman.

Ei ole sattumaa, että Morenalaisista voi tulla erinomaisia ​​lääkäreitä, erityisesti tehohoidossa ja kirurgiassa työskenteleviä: he voivat jo vetää melkein kenet tahansa toisesta maailmasta. Ilman vastakkainasettelua, ilman kilpailua, rakkaus tai ystävyys eivät näytä heille kiinnostavalta.

Tänä aikana syntyneille ei ole ominaista vain kestävyys, vaan myös epätavallisen kehittynyt itsekuri. He eivät osaa tehdä kompromisseja ja voivat usein olla kostonhimoisia.

Samaan aikaan näiden ihmisten on usein vaihdettava kahden kiintymyksen välillä. He eivät anna tunteidensa vallata täyttä tahtoa. He eivät pidä vastuusta ja yrittävät siksi välttää sitä, vaikka työ tehdään aina korkealla tasolla.

Moranan lapsille on tunnusomaista samanaikaisesti hyväntahtoisuus, hellyys, unenomaisuus, varovaisuus, eleganssi, hienovarainen erotiikka - ja aggressiivisuus, synkkyys, synkkyys, kiihkoisuus, itsepäisyys, raivo, mustasukkaisuus.

Suurin osa Moranan alaisuudessa syntyneistä kauniista sukupuolista on pahamaineisia femme fatale -naisia. Useimmiten tämän jumalattaren lasten energia ja voima on kuitenkin suunnattu puolustukseen ja paljon harvemmin hyökkäykseen.

Morena-ihmiset ovat erittäin vahvoja, mutta hekin tarvitsevat lisäenergiaa. Heille sen lähde on kuollut vesi. Se voidaan kerätä mihin tahansa säiliöön, kun siinä oleva vesi on puoliksi jäässä.

Kuten satu, se toimii suojana tämän merkin edustajille kaikenlaisilta ongelmilta ja herää eloon antaen uutta voimaa. Tänä aikana syntyneet ihmiset säilyttävät erinomaisen fyysisen kunnon vanhuuteen asti ja ovat pitkäikäisiä.

Morenan lapsia, joilla on todella demoninen luonne, erottaa irrallinen maailmankuva, himo, voimakas kiinnostus kaikkeen muuhun maailmaan. Heillä on kyky hallita ihmisten tunteita, joten he joskus päättävät, mikä on tabu muille.

Lisäksi Veles pidettiin myös tällä hetkellä syntyneiden ihmisten suojelijana, joka oli vastuussa kahden maailman - elävien ja kuolleiden - välisestä suhteesta, syntymän ja kuoleman syklin jatkuvuudesta.

Hänen osastonsa tietävät hyvin, että uusi syntymä on yksinkertaisesti mahdotonta ilman kuolemaa, samoin kuin jonkin hankkiminen - ilman uhrausta.

Tämän merkin parhaat edustajat osaavat luopua siitä, mikä heille kuuluu. Usein tapahtuu, että Velesin lapset, joilla ei ole mitään, saavat itse asiassa paljon, elleivät kaikki. Tällä hetkellä syntyneistä ihmisistä tulee arvokkaita vallan edustajia, taitavia johtajia.

Slaavilainen toteemihoroskooppi: Semargl (Simargl, kippari)
/ 2. marraskuuta - 22. marraskuuta /

Ihmiset, jotka ovat syntyneet marraskuussa tai, kuten esi-isämme kutsuivat, rintaan, saavat suojaa Semarglilta.

Semargl, muinaisten slaavien uskomusten mukaan, tulinen miekka käsissään, vartioi taloa, perheen tulisijaa, toimi tuliuhrien vartijana. He uskoivat, että tämä jumaluus piti siemeniä ja satoja sydämestään tulevassa lämmössä. Sen nimeä ei puhuttu ääneen, jotta se ei suuttuisi.

Ihmiset uskoivat, että tämä jumala sai ajoittain pyhän siivekäs koiran ulkonäön. Semargliin esi-isämme olivat taipuvaisia ​​yhdistämään miesten ja naisten välisten tunteiden alkuperän.

Molempia sukupuolia edustavat ihmiset heidän mielestään luotiin kahdesta pienestä tikusta, joiden välistä tuli yhtäkkiä syttyi.

Legendat kertovat, että Semargl syntyi liekistä, joka leimahti kipinöistä, joita kaiverti voimakkaan Svarogin maaginen vasara Alatyrin kiveen. Tämän tulisen jumalan lippu oli paksu savupilvi, ja hän itse, hopeanvärisellä kultaharjaisella hevosella, pyyhkäisi maan poikki jättäen jälkeensä poltetun jäljen.

Ja silti hän oli paljon useammin rauhallinen, rauhallinen ja aina suojeli ihmisiä pahalta, varsinkin kun yöpimeys laskeutui maailmaan. Vain kerran vuodessa - syyspäiväntasauksen päivänä - Semargl jätti tehtävänsä rakkausleikien vuoksi uimarouvan kanssa. Tämän rakkauden hedelmät ovat Kupalo ja Kostroma.

Tällä hetkellä syntynyt on todellinen soturi, vahvatahtoinen henkilö. Hänen elementtinsä ja tarpeensa on aina yrittää saavuttaa jotain, taistella oikeuden puolesta, voittaa.

Semarglin lapset pystyvät selviytymään melkein kaikista heille osoitetuista tehtävistä. Tämän merkin edustajat kohtelevat valittujaan vilpittömällä, syvällä rakkaudella. Yleensä heidän perheeseensä syntyy monia lapsia, ja tämä tekee heistä erittäin onnellisia.

Lisäksi marraskuussa johtaa Perunille kuuluva Skipper-peto, joka on erilaisten toisen maailman olentojen ja käärmeiden johtaja.

Hänen suojeluksessaan syntyneille ihmisille on ominaista erityinen viisaus ja näkemys, joka auttaa heitä tunkeutumaan piilotetuimpiin, "tummimpiin" motiiveihin, jotka liikuttavat muita. He ovat lahjakkaita vaikuttamaan ihmisiin psykologisesti. Tämän merkin edustajilla on erityisen vahvat siteet kuolleisiin esi-isiisi. Ei ole sattumaa, että marraskuussa vietetään esi-isille omistettua vanhempien yötä.

Tässä kuussa syntyneiden ihmisten ajatuksista ja teoista löytyy tietoa asioiden kääntöpuolelta ja menneiden sukupolvien kokemuksia.

Slaavilainen toteemihoroskooppi: Talvi
/ 22. - 30. marraskuuta /

Muinaiset slaavit kuvittelivat Talven valkonaamaiseksi kaunotareksi lumivalkoisessa suihkutakissa, joka kierteli kiinteistössä kaljuhevosella ja jäähdytti kaiken ympärillään jäisellä hengityksellään. Veri jäätyy hänen suudeltaan, ja kaikenlaiset "epäpuhtaat" ihmiset yrittävät piiloutua Winteriltä parhaansa mukaan.

Talven palvelijoissa - lumimyrskyt, lumimyrskyt, hiipivät lumet. Yhdessä emäntänsä kanssa he yrittävät varmistaa, että kaikki ympärillä on lumen peitossa, että kaikki on peitetty valkoisella huovalla.

Hänen hallituskautensa alku on hauskan ja ilon aikaa, valoisia lomia. Mutta lähempänä maaliskuuta Winteristä tulee vanha nainen - ruma, haitallinen ja salakavala.

Talvilaiset katsovat maailmaa toiveikkaasti, sillä heidän oli määrä syntyä aikaan, jolloin kellarit olivat täynnä kaikenlaista tavaraa. He voivat nähdä kylmiä, etäisiä, mutta todellisuudessa he ovat ihmisiä, joilla on lämmin sydän, jossa lämpöä riittää lämmittämään lähellä olevia.

Tämän merkin edustajista tulee usein rajuja taistelijoita maailman pahaa vastaan. Heidän elämässään ei tapahdu käytännössä yhtään onnettomuutta; heidän elämänsä tapahtumat ovat joidenkin käsittämättömien valovoimien vaikutuksen alaisia.

Usein tämän merkin ihmiset ovat uteliaita tutkimusmatkailijoita ja uhkapelaajia. Talven lapset ovat kiinnostuneita monista asioista, jotka eivät liity olemassaolon aineelliseen puoleen - kosmoksen elämästä, rinnakkaisista maailmoista, epätavallisista luonnonilmiöistä jne. He rakastavat pohtia maailmankaikkeuden mysteereitä, kurkistaa tähtitaivaalle yrittäen löytää vastauksia ikuisiin kysymyksiin.

Älykkäinä ja hyvin luetuina tämän merkin edustajilla on laaja näkemys, heidät tunnetaan "kävelevinä tietosanakirjoina" ja he ovat loistavia keskustelunhaltijoita.

Ilman todisteita Talven suojeluksessa syntyneet ihmiset eivät pidä mitään itsestäänselvyytenä. Jopa puhtaasti henkistä etsiessään tämän merkin edustajat ovat tottuneet aloittamaan materiaalista. He elävät omien lakiensa mukaan, ja siksi saattaa vaikuttaa siltä, ​​ettei heitä voida hallita.

Niiden valvontaa ei kuitenkaan tarvita, koska nämä ovat erittäin moraalisia ihmisiä, joiden ajatukset erottuvat puhtaudesta ja jaloudesta. Jos jotain ei säännellä sosiaalisilla normeilla, niin heille se kuuluu uskonnollisen moraalin lainkäyttövaltaan, jolle on tunnusomaista suurempi syvyys.

Talvi antoi lapsilleen paljon kärsivällisyyttä, mikä on heille suuri apu perhe-elämässä. Lisäksi - tähän ominaisuuksiin, ihmisen uhraukseen - Talvi - koko perheen hyvinvointi usein lepää. Luonteeltaan he ystävystyvät helposti, ja yleensä ihmiset vetäytyivät heihin.

Talven ihmiset näkevät ympäröivän maailman mustavalkoisena, ilman puolisävyjä, koska he pitävät vastakkaisten voimien ikuista taistelua maailmanjärjestyksen perustana. He näkevät tehtävänsä taistelussa hyvän puolella ja täyttävät sen koko elämänsä, koskaan rentoutumatta. Tunnettu ilmaus "Maailma ei ole ilman hyviä ihmisiä" viittaa talven osastoihin kokonaisuudessaan.

Tämän merkin edustajilla on yleensä mahdollisuus ylpeillä erinomaisesta terveydestä, varsinkin jos he pitävät kunnossa kovettumalla.

Slaavilainen toteemihoroskooppi: Vyrgon
/ 1.–10. joulukuuta /

Vyrgoni-Deathin ulkonäkö on yksinkertaisesti upea. Hänen ainoat "pienet" puutteensa ovat käärmeen hiukset ja tappava ilme. Koko vuoden ajan tämä Okiyan-merellä, saarella Maailmanpuun vieressä asuvalla olento viettää aikaa hauskoissa peleissä ja huvituksissa.

Rakkauden ajan alkaessa hän ei kuitenkaan naura, ja Vyrgon kutsuu vuorollaan eläimet luokseen leijonasta alkaen. Linnut, matelijat ja ihmiset, jotka eivät voi vastustaa kuoleman kutsua, rakkauden kutsua, kerääntyvät siihen.

Death-Vyrgon tuntee kaikkien maan päällä elävien olentojen kielet, joten kaikki kuulevat ja ymmärtävät hänen huutonsa. Kukaan, joka tulee hänen kutsuunsa ja ainakin kerran katsoo hänen kauniisiin silmiinsä, ei voi enää paeta korkeimman rakkauden tiedosta kuoleman kautta...

Ne, jotka ovat perehtyneet antiikin kreikkalaisiin myytteihin, ymmärtävät, että Vyrgon on Gorgon Medusan "kaksoissisar". Näillä mytologisilla henkilöillä on todella yksi lähde - praarjalainen kuoleman kulttuuri. Ja Vyrgonilla on lempinimi - Medusa, joka vastaa "emäntä", "emäntä", kuoleman nainen. Jo varhaisella keskiajalla slaavit pitivät Gorgon Medusan kuvaa amulettinaan.

Tiedetään, että Vladimir Monomakhilla oli käärme tämän hahmon ulkonäöllä. Keskiaikaisten legendojen mukaan Aleksanteri Suuri oli Gorgonin pään omistaja. Tämä seikka selitti hänen maineensa komentajana, joka voitti loistavan voiton toisensa jälkeen.

Vyrgonin suojeluksessa syntyneille ihmisille on ominaista sinnikkyys, itsenäisyys, erittäin väkivaltainen mielikuvitus, inhoa ​​liian kovaa työtä kohtaan ja lannistumaton halu mukavaan elämään. Usein heistä tulee spekuloijia ja huijareita.

Vyrgonin lapsille on ominaista militanssi ja turhamaisuus; he rakastavat sitä, että heitä ylistetään, ylistetään ja nostetaan jalustalle. Tämän merkin naiset voivat kilpailla vahvemman sukupuolen kanssa.

Tällä hetkellä syntyneiden ihmisten valituista tulee hyvin usein eri rodun, sosiaalisen piirin tai toisen uskonnon edustajia.

Slaavilainen toteemihoroskooppi: Kitovras (Karachun)
/ 11. - 23. joulukuuta /

Kuten yksi slaavilaisen horoskoopin muunnelmista todistaa, tällä hetkellä syntyneet ihmiset ovat Kitovrasin suojeluksessa. Tämä on mytologinen kentauri, jonka ruumiista toinen puoli on hevonen ja toinen ihminen. Tämän hahmon sanotaan olevan viisas ja vahva, mutta hänellä on heikkous viiniin.

Kitovras pystyy huijaamaan ketä tahansa, mutta tämä kyky usein kääntyy häntä vastaan.

Jumalat, jotka holhoavat vuoden "pimeää" puoliskoa, käyttävät kentaurin rakkautta alkoholiin, pakottavat hänet asettamaan viisautensa ja voimansa oman edun ja pahan palvelukseen. Tämän takana on väistämättä kirkkaiden jumalien rangaistus.

Kuten heidän suojelijansa Kitovras, tänä aikana syntyneet ihmiset pystyvät saavuttamaan merkittävää menestystä kirjaimellisesti kaikilla elämänalueilla, mutta sillä ehdolla, että heidän halunsa kaikenlaisiin etuihin ja maallisiin nautintoihin ei ylitä järkevää.

Näinä joulukuun päivinä syntyneillä on vielä yksi suojelija - Karachun, maanalainen jumala, pakkasten omistaja. Slaavit uskoivat, että hänellä oli palvelijoissaan lumimyrskysusia ja sauvakarhuja, joilla oli kyky muuttua lumimyrskyiksi. Sitten Karachunia alettiin pitää nautaeläinten kuolemasta vastuussa olevana jumalana.

Karachun-päivä on 23. joulukuuta, yksi pakkaspäivistä. Tämän jumalan syyksi katsottiin päivän valoisan osan lyhentäminen. Kuva väistämättömästä, pelottavasta, kauheasta voimasta heijastuu nykyisessä ilmaisussa - "aseta karachun", jonka merkitys on lyödä, kiduttaa kuoliaaksi, tappaa joku, kuolla.

Aika, jolloin Karachun hallitsee, on kylmin, pimein ja toivoton, koska kevät on vielä hyvin kaukana. Ja vasta joulukuun 23. päivän jälkeen, sen lopussa, aurinko alkaa laskea jo kesäksi, ja ihmisellä on hyvä mieli ja toivo.

Karachunin merkin alla sattuneiden ihmisten terveys ei ole kaukana loistavasta. Tämä selittyy sillä, että heidän syntymänsä osui luonnollisen energian laskun jaksoon, koska taivaat ovat tyhjiä, maa on eloton ja vedet vangitsevat jään ...

Karachun-ihmiset pakotetaan ponnistelemaan jotenkin korjatakseen tämän tilanteen ja tullakseen energisemmiksi. Ja yleensä, heille ei putoa taivaalta mitään, mutta kaikki tapahtuu suuren työn kustannuksella.

On täysin mahdollista, että jonain päivänä Karachunin suojeluksessa syntynyt henkilö kokee voimakkaan halun löytää pakopaikka unelmamaailman ankaralta todellisuudesta.

Tämän merkin ihmisillä on taipumus usein viedä ajatuksensa tulevaisuuteen tai menneisyyteen. He pitävät kovasti matkustamisesta ja osoittavat huomattavaa kiinnostusta muiden valtioiden kulttuureja kohtaan. Heitä kiinnostavat erityisesti eteläiset maat.

Tänä aikana syntyneiden on usein vaikea kommunikoida ihmisten kanssa. Luultavasti tästä syystä he rakastavat sekaisin eläinten kanssa ja voivat kesyttää pedon. Karachun-ihmisille on ominaista epäusko itseensä.

Jotta he eivät pilaa elämäänsä, heidän on tutkittava ihmiskunnan kollektiivista kokemusta, ei luotettava itseensä, vaan objektiivisiin sosiaalisiin ihanteisiin. Tämä antaa heille luottamusta, antaa heidän tuntea olevansa mukana kaikissa elämänprosesseissa, joilla on globaali, globaali luonne.

Tämän merkin edustajat voivat näyttää synkiltä, ​​kylmiltä, ​​ärtyneiltä, ​​vihaisilta, saavuttamattomilta, mutta tämä ei ole muuta kuin naamio. Lähemmällä yhteydenpidolla käy ilmi, että todellisuudessa he ovat miellyttäviä, iloisia, nokkelaa ja taitavia pilkkaajalintuja.

Ei ole yllättävää, että Karachun-ihmisistä voi tulla hyviä parodisteja ja lahjakkaita satiirikkoja. Tällä tavalla he yrittävät kuitenkin piiloutua syvältä surulta, joka usein puree heidän sieluaan.

Tänä aikana syntyneillä on selkeät kielelliset kyvyt, he voivat säveltää lahjakkaita runoja ja valita usein kääntäjän tien.

Karachunin lapset ovat kovia työntekijöitä, heidän ei ole vaikea selviytyä vaikeimmasta työstä. Epäaktiivisuus voi aiheuttaa masennusta, joten jonkinlainen ammatti, työ on tämän merkin edustajille yksinkertaisesti elintärkeää.

Yleensä Karachunovin henkilökohtainen elämä ei ole kovin onnistunut, vaikka heidän tarkoituksena on luoda oma perhe. Lisäksi yksinään nämä ihmiset eivät voi elää päivääkään. Syy vaikeuksiin on heidän kommunikaatiokyvyttömyytensä, joka on suoran epäsosiaalisuuden rajalla.

Kun ollaan tekemisissä sellaisen henkilön kanssa, vaikein tehtävä on saada hänet riisumaan tavallinen naamio. Ja kun tämä tapahtuu, käy selväksi, että Karachun on todellinen aarre, jonka eteen kannatti tehdä kovasti töitä. Kaikki slaavilaisen horoskoopin merkit voivat turvallisesti yhdistää elämänsä niihin.

Slaavilainen toteemihoroskooppi: Perun (Indrik, Unicorn)
/ 24. joulukuuta - 20. tammikuuta /

Slaavien ideoiden mukaan Perun näytti harmaahiuksiselta kypsältä mieheltä. Hänen harmaat hiuksensa ovat kuin hopeaa, ja hänen partansa ja viikset ovat kultaiset. Häntä kuvattiin myös legendoissa vihaisena, ikääntyneenä miehenä, jolla oli suuri punainen pyörteilevä parta.

Ihmiset uskoivat hänen juoksevan taivaan halki vaunuissa tai hevosen selässä, ja maan päällä kuultu ukkonen ei ole muuta kuin hänen vaunujensa tuottamaa pautoa. Se valjastettiin valkoisiin ja mustiin siipisiin orieihin.

Nimi "Perun" syntyi muinaisina aikoina ja tulkitaan "se, joka lyö kovemmin", "murskaava". Jumala, jota se tarkoittaa, on vanhin ja kuuluisin Svarogin ja Ladan lapsista, ukkonen, salaman ja ukkospilvien omistaja. Kun Perun näki tämän valon, tapahtui voimakas maanjäristys.

Heti kun nuori jumaluus oli kasvanut aikuiseksi, puoli-ihminen puoliskorpioni Skipper sieppasi hänet yhdessä sisarustensa kanssa ja vaipui ikuiseen uneen. Perun nukkui vankeudessa pitkään ja oli jo muuttunut mieheksi, kun hänen vanhemmat veljensä löysivät hänet vankityrmistä. Elävällä vedellä pesty jumala tuli järkiinsä, löysi ja tuhosi pahan loitsun, joka muutti hänen sisarensa hirviöiksi, ja tuhosi kippari-pedon.

Perunin suojeluksessa syntyneet ihmiset erottuvat erityisestä elinvoimaisuudestaan, pelottomuudestaan ​​ja maskuliinisuudestaan. Heidän oma imagonsa ja vaikutelma, jonka he tekevät muihin, eivät kiinnosta heitä. Näitä ihmisiä pelätään enemmän kuin kunnioitetaan, ja vielä enemmän kuin heitä rakastetaan.

Perunin lapset eivät mene avioeroihin, pysäyttävät skandaalien kehittymisen, vaan muuttuvat aggressiivisiksi olentoiksi, kun he eivät löydä energiaansa arvokasta sovellusta. Jos parhaassa inkarnaatiossa näitä ihmisiä voidaan kutsua ankariksi, rohkeiksi sotureiksi, niin miinusmerkillä varustettu inkarnaatio on martinetin, nautiskelijoiden ja riehujien rooli.

Tammikuussa syntyneillä ihmisillä on toinen suojelija - Indrik the Beast. Hänet on kuvattu yksisarvisena. Tämän olennon taistelua leijonan kanssa pidetään kuukauden symbolina, ja sen syvä merkitys on ajan lain (Kolyada) taistelu itsen (Indra) kanssa.

On huomionarvoista, että yhdessäkään säilyneistä lubokeista ja seinämaalauksista ei ole juoni, jossa yksi painijista voittaisi toisen. Tämä on yksi maailman evoluution laeista: yhtä voimakkaalla vuosisyklillä (ympyrä) ja vapaalla tahdolla (suoraviivainen vektori) summaaminen, yhdistäminen ja liikkeen luominen kierteessä, ts. kehitystä, jolla ei ole päätepistettä.

Jokaisella Yksisarvisen suojeluksessa syntyneellä on mahdollisuus olla mahdollisimman vapaa ilmaisemaan omaa tahtoaan. Siksi heidän on oltava erittäin varovaisia ​​estääkseen epätasapainon ympärillään olevassa maailmassa.

Yksisarviset voivat valloittaa kaikki huiput, jos he usein ajattelevat, ottavatko he liikaa. Heille on erityisen hyödyllistä muistaa vanha sananlasku "Menet hitaammin - menet pidemmälle."

Jos pidit tästä Slaavilainen toteemihoroskooppi, jaa se sitten ystävillesi ja tuttavillesi!