Kuinka onnitella sukulaisiasi pyhien Helenan ja Konstantinuksen päivänä. Helen Equal kuin apostolit Pyhät Constantine ja Helena auttavat

Muisti Pyhät Konstantinus ja Helena vietetään ortodoksisessa kirkossa 3. kesäkuuta uuden tyylin mukaan.

Keisari Konstantinus Suuri
Keisari Konstantinus I hallitsi Rooman valtakuntaa yli kolmekymmentä vuotta ja tänä aikana hän onnistui tekemään paljon kristillisen kirkon hyväksi, minkä ansiosta hän sai nimen Suuri. Kuten tiedät, kristinuskon ensimmäisinä vuosisatoina keisarit vainosivat uutta uskontoa uskoen, että jos kaikki heidän alamaisensa palvoisivat pakanallisia jumalia, tämä toimisi luotettavana tukena heidän voimalleen. Konstantinuksen isä erottui suvaitsevaisuudestaan ​​kristittyjä kohtaan, ja tämä ei voinut muuta kuin vaikuttaa hänen poikansa kasvatukseen, joka tunsi Kristuksen opetukset lapsuudesta lähtien, vaikka hän ei aluksi hyväksynyt kastetta ja oli pakana. Isänsä kuoleman jälkeen vuonna 306 Konstantinuksesta tuli hallitsija, mutta hänen täytyi taistella joidenkin keisarillisen perheen edustajien kanssa, jotka myös vaativat valtaistuinta ja olivat hallitsijoita. Heidän joukossaan olivat Maxentius ja Licinius, joiden kanssa Konstantinus joutui käymään vaikeaa ja pitkää taistelua. Perinne kertoo, että kerran Maxentiuksen kanssa käydyn sodan aikana Kristus ilmestyi tulevalle Apostolien tasavertaiselle keisarille käskemällä nimensä kaiverrettavaksi sotilaiden kilpiin ja lupaamalla, että tämä toisi voiton armeijalle. Kun Herran käsky oli täytetty, Konstantinuksen armeija voitti lopullisen voiton vastustajistaan, ja hänestä tuli Rooman valtakunnan ainoa hallitsija. Tämä vaikutti häneen niin paljon, että pian liittymisensä jälkeen hän hyväksyi lain kristittyjen vainon lopettamiseksi, ja ajan myötä kristinuskosta tuli valtionuskonto. Pakanalliset pyhäköt tuhottiin ja niiden tilalle pystytettiin ortodoksisia kirkkoja. Juuri Konstantinus Suuren aikana pidettiin ensimmäinen ekumeeninen kirkolliskokous, jossa muotoiltiin kristillisen opetuksen päämääräykset, joista tuli uskontunnustuksen perusta, ja arianismin nouseva harhaoppi tuomittiin. Huolimatta kirkon kiihkeästä tuesta Konstantinus hyväksyi pyhän kasteen vasta juuri ennen kuolemaansa, joka seurasi vuonna 337.

Kuningatar Helena
Kirkko kunnioittaa myös keisari Konstantinuksen äitiä Pyhää Helenaa apostolien vertaisena. Hänen elämästään ei tiedetä paljoa, mutta on säilynyt tieto, että hän oli kotoisin alemmasta luokasta ja työskenteli tienvarsimajatalossa, jossa hän tapasi hallitsijan Constantiuksen, joka myöhemmin julistettiin keisariksi. Elenasta tuli hänen vaimonsa, ja vaikka tämä avioliitto ei ollut virallinen, hänen poikansa Constantine peri isänsä valtaistuimen. Siten Elena tuli lähelle keisarillista hovia, ja hän sai myöhemmin pojaltaan arvonimen "Elokuu", jota käytettiin keisarinnalla. Aikalaisten mukaan Constantine kohteli äitiään suurella rakkaudella ja kunnioituksella, uskoen tämän aarteen hallinnan; Trierin kaupunkiin rakennettiin palatsi erityisesti hänelle. Tiedetään, että hän sai kasteen vanhuudellaan, ja pian sen jälkeen hän meni Jerusalemiin etsimään kristillisiä pyhäkköjä. Matkan aikana löydettiin Kristuksen elämää antava risti ja perustettiin useita kirkkoja evankeliumin tarinaan liittyviin paikkoihin. Apostoleja vastaavan Pyhän Helenan tarkkaa kuolinvuotta ja -paikkaa ei tunneta.
Pyhien Konstantinuksen ja Helenan kunnioitus
Pyhiä Constantinea ja Heleniä kunnioitetaan paitsi ortodoksisessa kirkossa myös katolisessa kirkossa. Heidän suurta panosta kristinuskon levittämiseen ei voida yliarvioida. Näille pyhimyksille on omistettu useita kuuluisia temppeleitä, ja lisäksi useat saaret ja vuoret saivat Apostolien yhtäläisen Helenin nimen.

Troparion, sävy 8:
Kun olet nähnyt ristisi kuvan taivaassa/ ja Paavalin tavoin arvoa ei ole saatu ihmiseltä,/ apostolistasi, Herra, on tullut kuningas,/ anna sinun käsiisi hallitseva kaupunki,/ jonka pelastat aina maailman Jumalanäidin rukousten kautta,/ vain ihmiskunnan rakastajan.

Kontakion, sävy 3:
Constantinus tänään asian kanssa Elena / He paljastavat ristin, kunnianpuun, / kaikille juutalaisille on häpeä, / ase vastakkaisia ​​uskollisia ihmisiä vastaan: / meidän tähtemme on ilmestynyt suuri merkki / ja kauhea taistelu.

Suurennus:
Me ylistämme teitä, / pyhät pyhät ja apostolien vertaiset tsaarit Konstantinus ja Helena, / ja kunnioitamme pyhää muistoanne, / sillä Pyhällä Ristillä / valaisitte koko maailmankaikkeuden.

Rukous:
Ihanasta ja ylistetystä kuninkaasta, pyhistä Apostolien tasavertaisista Constantinuksesta ja Helenasta! Sinulle, lämpimänä esirukoilijana, esitämme kelvottomia rukouksemme, sillä sinulla on suuri rohkeus Herraa kohtaan. Pyydä Häneltä rauhaa seurakunnalle ja vaurautta koko maailmalle. Viisaus hallitsijalle, huolenpito laumasta paimenelle, nöyryys laumalle, toivottu lepo vanhimmalle, voima aviomiehelle, kauneus vaimolle, puhtaus neitsyelle, kuuliaisuus lapselle, kristillinen koulutus lapselle, parannusta sairaille, sovintoa loukkaantuneille, kärsivällisyyttä loukkaantuneille, Jumalan pelkoa loukkaantuneille. Niille, jotka tulevat tähän temppeliin ja rukoilevat siinä, pyhää siunausta ja kaikkea hyödyllistä jokaiseen pyyntöön, ylistäkäämme ja laulakaamme kaiken Jumalan hyväntekijää kirkastetun Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen kolminaisuuteen, nyt ja iankaikkisesti. , ja iankaikkisesti. Aamen.

Ortodoksinen kirkko kunnioittaa Rooman valtakunnan hallitsijan, apostolien tasavertaisen tsaari Konstantinuksen ja hänen äitinsä kuningatar Helenan muistoa vuosittain 3. kesäkuuta. Kristitty äiti ja isä, joka ei sallinut kristityn uskonnon kannattajien vainoamista, kasvatti Konstantinus lapsuudesta asti erityistä kunnioitusta uskoa kohtaan. Tultuaan hallitsijaksi hän suuntasi kaikki ponnistelunsa varmistaakseen, että vapaus tunnustaa uskoa Kristukseen julistettiin kaikissa hänen hallinnassaan olevissa maissa.

Kuningatar Helena, Konstantinuksen äiti, teki myös valtavan määrän hyviä tekoja kirkolle, hän rakensi kirkkoja ja toi poikansa vaatimuksesta Jerusalemista jopa sen elämää antavan ristin, jolla Jeesus Kristus ristiinnaulittiin. Hän sai myös Apostolien tasavertaisen arvonimen.

Kaunis hyvyyden ja rauhan päivä -
Pyhät Helena, Konstantinus.
He antoivat valoa koko elämänsä,
He rukoilivat vähemmän vaivaa kaikille.

Autetaan
Toivottakaa toisillenne hyvää.
Ja ehkä pyhänä ja kirkkaana päivänä,
Maailmasta tulee vähän kauniimpi.

Tänä päivänä sinulle, Elena,
Toivomme sydämemme pohjasta
Nopeasti, hauskasti, innostuneesti
Poista kaikki vastoinkäymiset.

Joten se onnellisuus täyttyy
Päiväsi ovat ääriään myöten täynnä,
No, kaikki mistä unelmoin,
Se esitettäisiin ilman sanoja.

Tänään ylistämme Konstantinia,
Ja äiti - kaunis Elena.
Heidän uskonsa, voimansa, ystävällisyytensä
Ne ovat olleet katoamattomia vuosisatojen ajan.

Anna pyhien auttaa sinua,
Kun muuta toivoa ei ole.
Anna minun suojella sinua surusta,
Kivusta, suruista ja vaikeuksista.

Helenan päivänä, Konstantinuksen juhlana
Anna ilon ryntää kauniiseen kotiisi.
Koko kuvasta tulee elämää hauskempi,
Pysytkö sellaisena ikuisesti!

Onnittelen sinua ja toivotan sinulle onnea,
Usko on sieluissa pyhää, huolellisesti säilytettyä,
Jotta kaikki olisi hienoa,
Elät hyvyydessä, mukavuudessa, loistavassa maailmassa!

Konstantinuksen ja Helenan päivänä
Kerron sinulle pari hyvää lausetta:
Rakkaus ja onnellisuus ovat arvokkaita
Suojelkoot pyhät sinua!

Onnea, rauhaa ja harmoniaa sinulle
Toivotan sinulle pyhäpäivää tänä päivänä!
Olkoon tämä iloinen päivämäärä
Tarjoaa sinulle unelmakokouksen!

Konstantin ja Elena
Tänään muistetaan.
Terveyttä ja voimia sinulle
Tänä päivänä toivon.

Suojelkoot pyhät
Ne antavat sinulle voimaa.
Heidän esirukousongelmiensa kanssa
Älä anna heidän lyödä sinua.

Helenan ja Konstantinuksen päivänä
Ystävällisyys hallitsee kaikkialla!
Loppujen lopuksi jokaiselle kristitylle
Tämä loma on aina ollut tärkeä!

Toivon sinulle rauhaa ja valoa,
Toteutukoon hyvät unelmat!
Lämmittäkää sydämenne onnesta!
Toivon kaikille puhtautta sielussaan!

Onnellisia pyhiä Helena, Constantine,
Pyhät, kauniit naiset, miehet.
Olkoon te muutkin tänä päivänä
Tulee voimaa voittaa kaikki ongelmat.

Tietämättä elämän vaikeita esteitä,
Tietämättä kaipuuta, surua, surua ja menetystä,
Anna elämän kevään virrata,
Olkoon jokainen uusi hetki kaunis.

Ilmaisusta "uusi Helena" on tullut yleissana itäisessä kristinuskossa - sitä käytetään sekä pyhistä keisarinnaista (Pulcheria, Theodora ja muut) että prinsessasta (esim. Olga), jotka tekivät paljon kristinuskon levittämiseksi tai perustamiseksi ja säilyttämiseksi. sen dogmit. Muinaisessa venäläisessä kronikassa "Tarina menneistä vuosista" kerrotaan, että Venäjän Vladimirin kastajan, prinsessa Olgan, isoäiti nimettiin Elenaksi kasteessa Konstantinus Suuren äidin kunniaksi. Tsaari Konstantinuksen ja Venäjän prinssi Vladimirin peräkkäisyyden todistaa kristillisen Venäjän historia. Korkein aste sellaisen hallitsijan toiminnan hedelmien arvioinnissa on kutsua häntä uudeksi Konstantinukseksi tai uudeksi Vladimiriksi.

A) Elena ja Konstantin

Pyhien elämään vangittu tausta on seuraava. 3. ja 4. vuosisadan vaihteessa Rooman keisari Diocletianus jakoi valtavan Rooman valtakunnan kahteen osaan helpottaakseen hallintaa. Hän hallitsi itse imperiumin itäosaa Caesar Galeriusin avustajana. Länsipuoliskolla hän asetti Maximianuksen keisarikseen ja Caesar Constantius Chloruksen, joka hallitsi Galliaa ja Britanniaa, avustajakseen. Constantius Chlorus, joka oli virallisesti pakana asemaltaan, palvoi yhtä Jumalaa sielussaan koko perheensä kanssa. Vuonna 303 Diocletianus antoi asetuksen kristinuskon hävittämiseksi koko Rooman valtakunnasta. Vaikka Constantius Chlorus ei voinut avoimesti olla tottelematta vanhempaa keisaria, hän jatkoi kristittyjen holhoamista, varsinkin sen jälkeen, kun hänen vaimonsa, pyhä kuningatar Helen oli kääntynyt Kristukseen. Pyhien elämän mukaan Pyhä Konstantinus, Constantius Chloruksen ja St. Kuningatar Helena, vaikka hän virallisesti varttui pakanallisena, kasvatettiin kotona kristillisessä ympäristössä.

Konstantinus I Suuri (koko nimi Flavius ​​​​Valerius Aurelius Constantine) - syntynyt 27. helmikuuta 272, Naissus, Moesia ja kuoli 22. toukokuuta 337, Nicomedia.
Hän oli Rooman keisari, jota kunnioitettiin apostolien tasavertaisena (yhdessä äitinsä Helenan kanssa). Hän perusti Rooman valtakunnan uuden, kristillisen pääkaupungin - Konstantinopolin; hänen ansiostaan ​​kristinuskosta tuli imperiumin hallitseva uskonto. Varhaiset kirkkohistorioitsijat julistivat Konstantinuksen esimerkilliselle kristitylle hallitsijaksi ja antoivat hänelle epiteetin "Suuri".

Ja nyt se huolettaa
Kunnia Konstantinukselle.
Ei ennen kuolemaa
Tuli kristitty!

Hän meni eteenpäin
Niin vainotuille lahkoille.
Siksikö kynttilät
Eikö se jäähdy temppeleissä?

Jumalan vastaanottajan kunniaksi
Patsaat säilytetään.
Vanhat basilikat
Minulla on unelmia pojastani (Elena Grislis).

Yleisestä syntyneen Konstantinuksen sukutaulu on mielenkiintoinen. Konstantinuksen isä oli Constantius I Chlorus (Flavius ​​​​Valerius Constantius Chlorus), myöhemmin julistettu keisariksi, ja hänen äitinsä oli hänen jalkavaimonsa Helena, joka tuli yksinkertaisesta perheestä (hän ​​oli majatalonpitäjän tytär). Historioitsija Eutropiuksen mukaan Constantius oli lempeä, vaatimaton mies ja erottui samalla suvaitsevaisuudestaan ​​kristittyjä kohtaan; myös hänen vaimonsa oli kristitty. Myöhemmin Constantius joutui eroamaan hänestä ja menemään naimisiin keisari Augustus Maximian Herculius Theodoran tytärpuolen kanssa. Samaan aikaan Elena jatkoi näkyvää asemaa hovissa, ensin entisen aviomiehensä ja sitten poikansa kohdalla. Tämän avioliiton seurauksena Konstantinuksella oli kolme velipuolta (Dalmatius vanhempi, Julius Constantius, Annibalian) ja kolme sisarpuolta (Anastasia, Constantius I, Eutropia II).

St. st. Konstantinus näki samanaikaisesti Kristuksen uskon voiton, joka ilmeni lukemattomina ihmeinä ja Jumalan avuna pyhille marttyyreille. Otettuaan vallan, hän julisti ensimmäisenä KRISTILUUN VAPAUDEN alueillaan.

Jo ennen Konstantinuksen nousua valtaistuimelle, Caesar Galeria suunnitteli Konstantinusta vastaan ​​riistääkseen tämän valtakunnan osan hallinnasta. Sitten St. Konstantinus vetäytyi Galliaan isänsä luo, ja Constantius Chloruksen kuoleman jälkeen vuonna 306 armeija julisti Konstantinuksen Gallian ja Britannian keisariksi. Konstantin oli silloin 32-vuotias.

Se tosiasia, että keisari Konstantinus on Jumalan valittu, todistaa hänelle lähetetty MERKIN IHME. Vuonna 311 imperiumin länsipuolella hallitsi julma tyranni Maxentius, joka halusi päästä eroon Konstantinuksesta ja hallita valtakuntaa yksin. Sitten Konstantinus itse, vuonna 312, päätti ryhtyä sotilaalliseen kampanjaan Rooman keisaria vastaan ​​vapauttaakseen Rooman pahasta kiduttajasta.
Ja Herra lähetti valitullensa poikkeuksellisen merkin. Eräänä päivänä, ratkaisevan taistelun aattona, Constantinus ja hänen koko armeijansa näkivät taivaalla valosta koostuvan ja auringossa makaavan ristin merkin, jossa oli merkintä: "täten voita" (kreikaksi: NIKA). Kuningas oli hukassa, koska... Pakanat pitivät ristiä häpeällisen teloituksen välineenä huonona enteenä. Mutta heti seuraavana yönä Jeesus Kristus itse ilmestyi kuninkaalle Risti kädessään ja sanoi, että tällä merkillä hän voittaisi vihollisen; ja käski järjestää sotilaallisen lipun (gonfalon) Pyhän Ristin kuvalla. Konstantinus täytti Jumalan käskyn ja voitti vihollisen, ja hänestä tuli koko Rooman valtakunnan länsipuolen keisari.

Ensimmäisellä asetuksellaan uusi keisari julisti täydellisen uskonnollisen suvaitsevaisuuden alamaisia ​​kansoja kohtaan; Samaan aikaan hän OTTI KRISTITTYJÄ SUOJELUKSENAAN, poisti ristiinnaulitsemisen ja antoi Kristuksen kirkkoa suosivia lakeja.

Sillä välin valtakunnan itäpuolen hallitsija, pakana Licinius, myös julma ja petollinen tyranni, lähti sotaan Konstantinusta vastaan. Ristin voimalla aseistettu keisari Konstantinus vastusti Liciniusta ja voitti hänet täysin, ja siitä tuli nyt koko Rooman valtakunnan suvereeni.
Voitto Liciniusista vahvisti edelleen Constantinuksen tietoisuutta Jumalan avusta, ja hän työskenteli lujasti LEvittämään KRISTUKSEN USKOA alamaistensa keskuudessa julistaen kristinuskon hallitsevaksi uskonnoksi valtakunnassa.

Kristinuskon levittämisessä keisari Konstantinus sai paljon apua äidiltään, pyhältä kuningatar HELENALTA. Kun tsaari Konstantinus halusi rakentaa Jumalan temppeleitä pyhille paikoille Pyhässä maassa (eli Kristuksen syntymä-, kärsimys- ja ylösnousemuspaikalle) ja myös löytää Herran ristin, kuningatar Helena otti tämän iloiten. tehtävä. Helena teki suuria asioita: hän löysi RISTIN (n. 326), jolle Kristus ristiinnaulittiin, sekä nauloja ja orjantappurakruunuja Vapahtajan orjantappurakruunusta. Kirkko viettää tätä tapahtumaa kahdestoista HERRAN RISTIN OTTAMINEN. Kuningatar Helena toi osan rististä sekä nauloja ja orjantappurakruunusta Roomaan pojalleen Constantinukselle ja jätti toisen osan Jerusalemiin.

Ja KRISTUKSEN Ylösnousemuksen kunniaksi hänen askeesinsa aikana hänen poikansa Konstantinus pystytti Jerusalemin päätemppelin, jossa siunattu tuli sytytetään joka vuosi pääsiäisenä. Tämä valtava, upea temppeli, joka on rakennettu Jeesuksen Kristuksen kärsimyksen, hautaamisen ja ylösnousemuksen paikan päälle ja joka sisältää Golgatan ja Pyhän haudan, on tähän päivään asti tärkein pyhä paikka Jerusalemissa.

Keisari Konstantinus Suuri ja kuningatar Helena ansioistaan ​​ja innokkuudestaan ​​kristillisen uskon levittämiseksi saivat kirkolta pyhien kuninkaiden arvonimen, joka on yhtäläinen kuin apostolit (eli yhtäläiset kuin apostolit). Pyhä kuningas Konstantinus kuoli juuri helluntaipäivänä vuonna 337. Konstantinusta voidaan kutsua ensimmäiseksi kristityksi keisariksi, jonka aikana kristittyjen elämässä tapahtui käännekohta. Pakanallisuus häipyi taustalle. Hänen tekojaan ihailevat kristinuskon historioitsijat kutsuvat häntä Konstantinus Suureksi, mutta riippumatta siitä, kuinka voimakas keisari oli, hän ei voinut pysäyttää valtakunnan rappeutumista. Rooman valtakunnan myöhempää historiaa pidetään "kristittynä". Hänen alaisuudessaan Bysantin kaupungista tuli pääkaupunki, joka nimettiin myöhemmin uudelleen Konstantinopoliksi.

Hänen kuolemansa jälkeen hänen poikansa siirsi Helenin ruumiin Roomaan. Historiallisten asiakirjojen mukaan hänet haudattiin roomalaiseen mausoleumiin Via Labicana -kadulle Aurelianuksen muurien ulkopuolelle. Hauta oli pyhien Marcellinuksen ja Pietarin kirkon vieressä (molemmat rakennukset rakensi keisari Konstantinus 320-luvulla). Liber Pontificalisin mukaan tämän haudan rakensi alun perin Konstantinus omaa hautaamista varten. Äitinsä hautaamista varten Konstantinus ei toimittanut vain hautaansa, vaan myös hänelle tehdyn porfyyrisarkofagin, jota säilytetään nykyään Vatikaanin museoissa.

B) pyhien Konstantinuksen ja Helenan kunnioitus Venäjällä

Venäjällä pyhien Konstantinuksen ja Helenan kunnioitus, joka hyväksyttiin alun perin hänen kasteestaan ​​lähtien, toimi eräänlaisena prototyyppinä Venäjän pyhän kastajan, apostolien tasavertaisen prinssi Vladimirin ja hänen isoäitinsä Olga, joka kasteessaan Uudessa Roomassa - Konstantinopolissa nimettiin Pyhän Helenan mukaan. Tosiasia on, että esimongolien aikakaudella venäläisillä oli yleensä kaksi nimeä: yksi oli jokapäiväinen, slaavilainen, varangilainen tai muu alkuperä, ja toinen oli kasteellinen, kalenterista otettu. Näin on Venäjän kastajan, pyhän apostolien tasavertaisen prinssi Vladimirin kohdalla, joka kastettiin Vasilyksi.

Pyhän Vladimirin muistolle omistettu jumalanpalvelus, joka pidetään Juliaanisen kalenterin mukaan heinäkuun 15. päivänä, sisältää lukuisia vertailuja hänen suorituksestaan ​​pyhän Konstantinuksen urotyön kanssa. Pyhän Vladimirin jumalanpalveluksessa on yhtäläisyys toisaalta pyhien Konstantinuksen ja Helenan ja toisaalta Helenan pyhässä kasteessa olevien pyhien Vladimirin ja Olgan välillä: Hänelle omistetussa jumalanpalveluksessa pyhä Vladimir kutsutaan monissa paikoissa hänen kastenimellään Vasily, joka annettiin hänelle pyhimyksen kunniaksi, jonka nimeä kantoi keisari Vasili, joka meni historiaan lempinimellä Bulgarian Slayer (Bulgaroktion), jonka hallituskaudella Venäjän kastaja kastettiin.

Olga istutti Veran siemenen,
En alistu miehelleni yhteen asiaan:
Katsoin ja näin ajan -
Kristus itse kumartui ikkunan yli

Kotimaa, joka oli
Olla yhtenäisyydessä ja tunnustaa kuningas.
Kaikki kunnia Pyhälle Vladimirille
Kristuksen armoon on verso! (Elena Grislis. "Varangilaisista kreikkalaisiin").

Vladimir I Svjatoslavovich (vanha venäjä: Volodymer Svjatoslav, n. 960 - 15. heinäkuuta 1015) - Kiovan suurruhtinas, jonka alaisuudessa Venäjän kaste tapahtui. Suurruhtinas Svjatoslav Igorevitšin avioton poika Lyubechin kaupungista kotoisin nimeltä Malusha, isoäitinsä prinsessa Olgan taloudenhoitaja. Nuori pojanpoika oli viisaan Olgan alaisuudessa Kiovassa, mutta hänet kasvatti todennäköisesti hänen äitinsä setä Dobrynya, koska Venäjän tapana oli uskoa perillisten kasvatus vanhemman ryhmän jäsenille.

Noustuaan Kiovan valtaistuimelle vuonna 980 Vladimir päätti isoäitinsä käskyn mukaan mennä kasteelle. Mutta hän ei halunnut Venäjän alistamista kreikkalaisille, joten hän lähti sotaan heitä vastaan ​​ja valtasi Chersonesoksen. Sieltä hän lähetti suurlähettiläät Konstantinopoliin keisarien Vasilian ja Konstantinuksen luo vaatimaan heidän sisarensa, prinsessa Annan, kättä. He vastasivat hänelle, että prinsessa voi olla vain kristityn vaimo. Sitten Vladimir ilmoitti haluavansa hyväksyä kristillisen uskon. Mutta ennen kuin morsian saapui Chersonesokseen, Vladimiria iski sokeus. Tässä tilassa hän apostoli Paavalin tavoin tunnisti hengellisen heikkoutensa ja valmistautui uudestisyntymisen suureen mysteeriin.

Kasteessa Vladimir otti nimen Vasily, hallitsevan Bysantin keisarin Vasily II:n kunniaksi tuon ajan poliittisten kasteiden käytännön mukaisesti. Poistuessaan fontista hän näki hengellisillä ja fyysisillä silmillään ja huudahti suuressa ilossa: "Nyt minä tunnen tosi Jumalan!" Palattuaan Kiovaan Korsunin ja kreikkalaisten pappien mukana Vladimir kutsui ensin kaksitoista poikaansa kastettaviksi, ja heidät kastettiin yhdestä lähteestä, joka tunnettiin Kiovassa nimellä Khreshchatyk. Heidän jälkeensä monet bojaarit kastettiin.

Rurik-dynastian venäläisten suurten ja apanageprinssien joukossa on monia tunnettuja ihmisiä, jotka kantoivat pyhän keisarin nimeä. Yksi todiste Venäjän laajalle levinneestä kunnioituksesta pyhän keisari Konstantinuksen kasteen jälkeen on se, että hänen nimensä annettiin usein venäläisille kasteessa. Muinaisissa kronikoissamme säilytettiin pääasiassa ruhtinaiden ja piispojen nimiä, ja Rurik-dynastian venäläisten suurruhtinaiden ja apanageprinssien joukossa on monia tunnettuja ihmisiä, jotka kantoivat pyhän keisarin nimeä. Nämä olivat Rostovin suurruhtinas ja Vladimir Konstantin Vsevolodovich, Juri Dolgorukyn pojanpoika ja pyhän suurruhtinas Aleksanteri Nevskin setä, joka kuoli vuonna 1219; Rjazanin prinssi Konstantin Vladimirovitš, 1200-luvulla eläneen Jaroslav Viisaan pojan Svjatoslavin lastenlapsenlapsenpoika; Konstantin Mihailovitš, pyhän ruhtinasmarttyyri Mihailin Tverskoyn ja pyhän prinsessa Anna Kashinskajan poika; Konstantin Andreevich, Moskovan pyhän ruhtinas Daniilin veljenpoika ja Aleksanteri Nevskin pojanpoika; ruhtinaat Konstantin Romanovich Ryazansky, Konstantin Rostislavovich Smolensky, Konstantin Yaroslavovich Galitsky. Konstantinuksen nimeä kantoi myös nuorin (kahdeksas) pyhän suurruhtinas Demetrius Donskoyn pojista, joka hallitsi Uglichin perintöä ja antoi elämänsä lopussa luostarivalan nimellä Cassian.

Keisari Konstantinuksen nimeä kantaneiden Rurik-ruhtinaiden joukossa on kirkon ylistämiä Jumalan pyhiä: pyhä Konstantin Vsevolodovich Jaroslavl, edellä mainittujen Rostovin ja Vladimirin suurruhtinaiden pojanpoika, jolla oli myös sama nimi ja isännimi. Jaroslavlin pyhänä ruhtinaana Konstantin Fedorovitshina, joka lepäsi vuonna 1321. lempinimeltään Ulemets. Yleensä tämä nimi oli yksi yleisimmistä Venäjän ruhtinas- ja pappiperheiden keskuudessa.

Pyhän keisari Konstantinuksen kunnioitus Venäjällä ilmeni myös siinä, että hänen kunniakseen vihittiin lukuisia kirkkoja ja alttareita kristillisen historian kaikilla aikakausilla. Lisäksi, koska pyhän Konstantinuksen muistoa vietetään yhdessä hänen äitinsä muiston kanssa, kaikissa minulle tuntemissani tapauksissa kirkot kantavat molempien pyhimysten - Konstantinuksen ja hänen äitinsä Helenan - nimeä. Tämä nimi annettiin yhdelle Kremlin kirkoista, joka tuhoutui 1930-luvulla ja jota ei ole palautettu tähän päivään mennessä. Tällä hetkellä Venäjän ortodoksisella kirkolla on karkeiden arvioiden mukaan noin 60 kirkkoa, jotka on vihitty pyhien Konstantinuksen ja Helenan kunniaksi. Venäjän federaation alueella sijaitsevissa maakuntien hiippakunnissa noin 30 muuta kirkkoa kantavat pyhien Konstantinuksen ja Helenan nimeä, mukaan lukien ne, jotka sijaitsevat muinaisissa tai muinaisissa kaupungeissa kuten Vladimir, Suzdal, Pihkova, Vologda, Galich, Sviyazhsk, Volgan alue, Pohjois-Kaukasus, Siperia, Kaukoitä. Ukrainan alueella on ainakin kahdeksan seurakunta- ja luostarikirkkoa, jotka on vihitty pyhien Konstantinuksen ja Helenan kunniaksi, Valko-Venäjällä - kaksi kirkkoa, Moldovassa - yksi: Chisinaussa; yksi Kazakstanin pääkaupungissa Astanassa. Pyhän Konstantinuksen ja Helenan venäläisiä kirkkoja on myös ulkomailla: yksi Australiassa (Sydneyssä) ja kaksi Saksassa, joista yksi sijaitsee Berliinissä.

Kirkkotietoisuus näkee pyhän Konstantinuksen ihanteellisen hallitsijan kuvana, kun taas historiallisesti tietoinen kristitty ei luonnollisesti ymmärrä identiteettiä, vaan todellisen historiallisen hahmon ja hänen ideaalikuvansa, niin sanotusti ikoninsa, välisen monimutkaisen suhteen. Siten prinssi Vladimir ylistettiin pyhien keskuudessa apostolien tasavertaisena, joka tunnetaan myös nimellä Vladimir Pyhä, kirkkohistoriassa Vladimir Kastaja ja eeposissa Vladimir Punainen aurinko. Ja jokaista todella aktiivista Venäjän hallitsijaa verrattiin kansan tietoisuudessa väistämättä tällaiseen ikoniin: Venäjän historian mittakaavassa - Pyhään Vladimiriin ja maailmanhistorian tilassa - pyhään keisari Konstantinukseen.

Pyhien Konstantinuksen ja Helenan hengellinen saavutus, apostolien taso, on valtava Venäjälle ja koko maailmalle. Konstantinuksen ja Helenan kuninkaalliset nimet liittyvät kristillisen kirkon laillistamiseen ja kauhean kolmesataa vuotta kestäneen kristittyjen vainon päättymiseen sekä yhden ensimmäisistä kristillisistä valtioista, jossa muodostui monia perinteitä. siitä tuli tärkeä kaikille itäisille kirkoille. Kuningatar Helenan nimi liittyy Herran rehellisen ja elämää antavan ristin löytämiseen, joka on ihmiskunnan lunastusväline.

Näiden apostolien tasavertaisten äitien ja pojan muisto on aina ollut erityisen lähellä kansaamme. Ei ole sattumaa, että monet kirkot on vihitty näiden pyhien kunniaksi, ja heidän nimensä ovat Venäjän suosituimpia. 3. kesäkuuta (21. toukokuuta, vanhaan tyyliin) kirkko juhlii suurten pyhien - tsaarien Konstantinuksen ja Helenan - muistoa.

Elena Grislis. 3.06.15

___________________________________

Apostolien tasa-arvoinen kuningatar Helena Konstantinopolin on tsaari Konstantinuksen äiti. Kuningatar Helenan ensimmäinen ansio oli se, että hän rakasti poikaansa Konstantinusta kristilliseen uskoon, ja sitä kautta koko roomalainen maailma tuli vähitellen kristityksi. Kuningatar Helenan toinen ansio on Pyhän Ristin pystyttäminen ja nykyään kuuluisien ja ikonisten kirkkojen rakentaminen Pyhään maahan. Hänen ponnistelunsa kautta ylösnousemuksen kirkko (ja Pyhän haudan) rakennettiin Golgatalle, jossa Pyhä Tuli laskeutuu vuosittain pääsiäisyönä; Öljymäellä (jossa Herra nousi taivaaseen); Betlehemissä (jossa Herra syntyi lihan mukaan) ja Hebronissa Mamren tammen luona (jossa Jumala ilmestyi Abrahamille). Pyhä Helena on kirkon papiston, temppelinrakentajien, hyväntekeväisyysjärjestöjen ja lähetyssaarnaajien suojelija. He rukoilevat hänelle lahjaa ja uskon vahvistamista lapsiin ja sukulaisiin, vanhempien innokkuuden lahjaa lasten kasvattamiseen uskossa, ei-uskovien ja lahkojen kehotusta. Häntä muistetaan rukoillen yhdessä apostolien kanssa tasavertaisen poikansa Konstantinuksen kanssa. Pyhien merkitys Venäjän kristillisessä kehityksessä on kiistaton. - noin kirjoittaja.

Valokuva (Internetistä): Sama kuin apostolit Konstantinus ja Helen. Iisakin katedraalin mosaiikki, Pietari.

Pyhien Helenan ja Konstantinuksen päivä on 3. kesäkuuta.

Rooman valtakunnan hallitsijan muisto, joka on yhtäläinen apostolien kanssa

Tsaari Konstantinus ja hänen äitinsä kuningatar Helena

Ortodoksinen kirkko kunnioittaa kesäkuun 3. päivää joka vuosi.

Kasvatti kristitty äiti ja isä,

ei salli kristittyjen kannattajien vainoamista

uskonto, Konstantin sai erityistä kunnioitusta lapsuudesta asti

uskoon. Tultuaan hallitsijaksi hän ohjasi kaikki ponnistelunsa

jotta julistettaisiin vapautta tunnustaa uskoa Kristukseen

kaikissa hänen hallinnassaan olevissa maissa. Kuningatar Helena, äiti

Constantine teki myös valtavan määrän

hyviä tekoja kirkolle, hän rakensi kirkkoja ja vaatimuksesta

poika, jopa toi saman Jerusalemista

Elämää antava risti, jolle Jeesus Kristus ristiinnaulittiin,

josta hänelle myönnettiin myös Apostolien tasavertainen arvonimi.

Elenalle...

Onnittelut Elenalle

Paris oli oikeassa pitäessään parempana

Kreikkalaisille jumalatar Helenille!

Anna tämän tosiasian johtaa sotaan

Ja Ilionin muurit putosivat.

Mutta entä kansakunnat ja kuninkaat!

Missä kaupungeissa he asuvat?

Koska Pariisi valitsi kauneuden

Sinun ihailukohde!

Se oli muinaisina aikoina,

Troy on pitkään tullut legenda.

Mutta Elena ikuisesti

Se on edelleen upea symboli!

@Nimet jakeissa

Konstantinin puolesta

Siellä on kevyitä viinejä

Siellä on vahvoja viinejä

Ja Konstantinille -

Tarvitsemme keskitien.

Tarvitaan keskiosa

Ei ollenkaan tyhjä.

Ei, Konstantinille -

Kultaa tarvitaan!

Löysimme keskikohdan.

Joten huudetaan kolme kertaa:

Eläköön Konstantin!

Vivat! Vivat! Vivat!!!

Nimen Elena merkitys

Naisnimellä Elena on kreikkalaiset juuret ja se on peräisin

sanasta "helenos", joka tarkoittaa "valoa", "kirkas",

"paistaa." Se lausuttiin alun perin "Selena"

(niin kreikkalaiset kutsuivat kuuta), ja sitten se muuttui

Elenalle. Venäjällä tämä nimi on aina ollut naisen prototyyppi

kauneus, niin hienovarainen, älykäs ja taipuisa

Elena Kaunis. Mielenkiintoista, nimen suosio

Elena on selvinnyt vuosisatoja ja on tällä hetkellä

on yhtä laajalle levinnyt ja suosittu kuin

kuten ennen.

Nimen Elena ominaisuudet

Elenan hahmolle on ominaista emotionaalisuus ja

iloisuus. Hän on yleensä hyvin seurallinen,

avoin, kiltti, viehättävä ja nokkela nainen,

jota kaikki kaunis vetää puoleensa. Lapsuudessa

Tämä on hieman pidättyväinen, vaatimaton ja tottelevainen lapsi.

Pikku Elena opiskelee hyvin, mutta ahkerasti

ei yleensä sovellu. Mutta ehkä hän tykkää unelmoida

jopa keksiä oman maailmansa, jossa hän on

rikas, ylellisesti elävä, itsevarma kauneus.

Aikuinen Elena on usein melko laiska, mutta yleensä

rakastaa työtä. Hän tulee helposti toimeen ihmisten kanssa

osaa flirttailla kauniisti miesten kanssa ja diplomaattisesti

välttää konflikteja. Hänellä on paljon ystäviä, mutta ei kaikkia

Elena avautuu täysin. Koska hän voi olla erittäin

herkkäuskoinen, häntä on helppo pettää. Tällaisen ystävän omistaja

ei anna anteeksi tätä nimeä ja yrittää jopa rangaista häntä.

Yhteensopivuus horoskooppimerkkien kanssa

Nimi Elena sopii monille horoskooppimerkeille, mutta mikä parasta

nimeä heidät tytöksi, joka on syntynyt syövän suojeluksessa,

eli 22. kesäkuuta - 22. heinäkuuta. Vaihtoehtoisesti auki ja

melankolinen Syöpä on monella tapaa samanlainen kuin Elena, joka on alle

hänen vaikutusvaltansa tuntee suurempaa tarvetta perheelle,

kodin mukavuutta, mutta samalla yhteiskunnassa se näkyy

viehätys ja seurallisuus. Lisäksi hänestä tulee

kodikas, herkkä, boheemi, kiltti,

diplomaattinen, perheen perinteitä arvostava ja rakastava

istua yksin.

Nimen Elena plussat ja miinukset

Mitkä ovat nimen Elena hyvät ja huonot puolet?

Tätä nimeä luonnehtii positiivisesti sen lempeä kauneus,

tuttu, hyvä yhdistelmä venäläisten sukunimien kanssa ja

sukunimet sekä monien eufonioiden läsnäolo

lyhenteet ja deminutiivimuodot,

kuten Lena, Lenochka, Elenka, Lenusya, Lenulya, Lenchik.

Ja jos ajatellaan, että Elenan hahmo aiheuttaa myös enemmän

positiivisia kuin negatiivisia tunteita, sitten ilmeisiä haittoja

ei näy tässä nimessä.

Terveys

Elenan terveys on melko hyvä, mutta omistajia on monia

Tämän nimen kanssa on ollut ongelmia koko elämän ajan

haima, munuaiset, suolet tai

selkärangan.

Rakkaus ja perhesuhteet

Perhesuhteissa Elena osoittaa suurta huolellisuutta

miehestään ja lapsistaan, mutta tekee aina selväksi, että pesu ja siivous ovat

tätä hän ei halua tehdä. Nuoruudessa

melko rakastunut Elena, joka on tavannut tulevaisuutensa

puoliso, on muuttunut ja yleensä erittäin mustasukkainen

viittaa siihen, että miehellä on erillisiä

perheen harrastuksista. Hän valitsee elämänsä kumppanin

mies, jolla on asema tai aineelliset näkymät,

mutta tapahtuu, että hän rakastuu henkilöön, jota

Olen vain katunut sitä.

Ammattimainen ala

Mitä tulee ammattialaan, Elenalta

voi osoittautua menestyväksi taiteilijaksi, näyttelijäksi, kirjailijaksi,

toimittaja, psykologi, sisustussuunnittelija, arkkitehti,

johtaja, hieroja, kampaaja.

Nimipäivä

Nimipäivät ortodoksisen kalenterin mukaan Elena huomauttaa

Mistä saamme yleensä tietoa pyhien elämästä? Tietysti kirkollisista ja teologisista tietolähteistä. Nämä voivat olla ortodoksisia aikakauslehtiä, sanomalehtiä, kirjoja, erityisiä verkkosivustoja ja koulutusresursseja Internetissä sekä kristillisiä elokuvia ja ohjelmia. Kuitenkin, jos askeettinen oli sekä valtiomies että/tai maata ylistänyt komentaja, hänen maallisen olemassaolonsa ja persoonallisuuden ominaisuuksien päätavoitteet sisältyvät varmasti historialliseen materiaaliin. Tämä koskee esimerkiksi ruhtinas Vladimiria, joka kastoi Rusin, prinsessa Olgan ja prinssi Dimitri Donskoyn. Pyhien joukkoon kuuluivat myös Rooman hallitsijat: tsaari Konstantinus ja hänen äitinsä kuningatar Helena. Apostolien tasavertaisten Konstantinuksen ja Helenan muistopäivä perustettiin kirkon toimesta 3. kesäkuuta.


Tietoja Konstantinista

Pyhä Konstantinus syntyi 3. vuosisadalla jKr, tarkemmin sanottuna vuonna 274. Jumalan valitulla oli jalo alkuperä, sillä hän syntyi Rooman valtakunnan hallitsijan Constantius Chloruksen ja hänen vaimonsa kuningatar Helenan perheeseen. Tulevan pyhimyksen isä omisti kaksi suurvalta-aluetta: Gallia ja Britannia. Virallisesti tätä perhettä pidettiin pakanallisena, mutta itse asiassa Caesar Constantius Chloruksen ja Helenan ainoa poika kasvoi todellisena kristittynä, jota hänen vanhempansa kasvattivat ystävällisyyden ja rakkauden ilmapiirissä Jumalaa kohtaan. Toisin kuin muut Rooman valtakunnan hallitsijat Diocletianus, Maximian Herculus ja Maximian Galerius, pyhän Konstantinuksen isä ei vainonnut kristittyjä hänelle uskotuissa läänissä.


Rooman tuleva hallitsija erottui lukuisista hyveistä, joista hänen rauhallinen asenne ja vaatimattomuus erottuivat. Ulkoisesti pyhä Konstantinus rakasti itseään myös ympärillään oleville, koska hän oli pitkä, fyysisesti kehittynyt, vahva ja komea. Tästä kertoo historiallisista lähteistä löydetty ja arkeologisten tietojen perusteella koottu kuvaus keisarin ulkonäöstä. Jumalan valitun erinomaisten henkisten, henkilökohtaisten ja fyysisten ominaisuuksien hämmästyttävä yhdistelmä tuli Pyhän Rooman hallituskaudella hovimiesten mustan kateuden ja vihan aiheeksi. Tästä syystä Caesar Galeriasta tuli Konstantinuksen vannonut vihollinen.



Pyhän nuoruuden vuodet eivät vietetty hänen isänsä talossa. Nuorukainen otettiin panttivangiksi ja pidettiin tyranni Diocletianuksen hovissa Nicomediassa. Häntä kohdeltiin hyvin, mutta häneltä riistettiin suurelta osin yhteys pyhien perheeseen. Siten toinen hallitsija Constantius Chlorus halusi varmistaa isä Konstantinuksen uskollisuuden.

Tietoja Elenasta

Mitä hallitsija Helenan persoonasta tiedetään? Riittää saadakseen täydellisen kuvan tästä naisesta. Pyhä Helena ei kuulunut aatelisperheeseen, kuten hänen miehensä: Jumalan valittu syntyi majatalon omistajan perheeseen. Tuleva kuningatar meni naimisiin vastoin tuon ajan kanoneja, ei laskelman tai salaliiton, vaan keskinäisen rakkauden perusteella. Aviomiehensä Caesar Constantius Chloruksen kanssa Elena eli onnellisessa avioliitossa 18 vuotta. Ja sitten liitto romahti yhdessä yössä: kuningattaren aviomies sai keisari Diocletianuksesta nimityksen tulla kolmen alueen hallitsijaksi kerralla: Gallian, Britannian ja Espanjan. Samaan aikaan tyranni esitti Constantius Chlorukselle pyynnön erota Helenistä ja hallitsijaa naimisiin tyttärepuolensa Theodoran kanssa. Sitten Konstantinus meni keisari Diocletianuksen tahdosta Nikomediaan.


Kuningatar Helena oli tuolloin hieman yli neljäkymmentä vuotta vanha. Joutuessaan niin vaikeaan tilanteeseen, vielä nuori nainen keskitti kaiken rakkautensa poikaansa - historioitsijat ovat varmoja, että hän ei koskaan nähnyt miestään enää. Pyhä Helena löysi suojan lähellä aluetta, jossa Konstantinus oli. Siellä he pystyivät joskus näkemään toisiaan ja kommunikoimaan. Kuningatar tutustui kristinuskoon Drepanumissa, joka myöhemmin nimettiin Helenopoliksi Konstantinus Suuren äidin kunniaksi (niin hyveellistä Rooman hallitsijaa myöhemmin kutsuttiin). Nainen kastettiin paikallisessa kirkossa. Seuraavien kolmenkymmenen vuoden aikana Elena eli jatkuvassa rukouksessa, kasvatti hyveitä itsessään, puhdistaen oman sielunsa aikaisemmista synneistä. Tehdyn työn tuloksena pyhimys sai uskonnollisen kunnianimen ”Apostolien vertainen”.



Konstantinuksen valtion toiminta

Vuonna 306 Constantius Chlorus, Konstantinus Suuren isä, kuoli. Välittömästi tämän surullisen tapahtuman jälkeen armeija julisti jälkimmäisen Gallian ja Britannian keisariksi entisen hallitsijan sijasta. Nuori mies oli tuolloin 32-vuotias - nuoruutensa kohokohta. Konstantinus otti näiden alueiden hallituksen ohjat omiin käsiinsä ja julisti uskonnonvapauden hänelle uskotuissa maissa.


5 vuotta myöhemmin. Vuonna 311 valtakunnan länsiosa joutui Maxentiuksen hallintaan, joka erottui julmuudestaan ​​ja tuli nopeasti tunnetuksi tyranniksi tämän vuoksi. Uusi keisari päätti eliminoida Pyhän Konstantinuksen, jotta hänellä ei olisi kilpailijaa. Tätä varten kuningatar Helenan poika päätti järjestää sotilaallisen kampanjan, jonka päämääränä hän näki Rooman vapauttamisen onnettomuudesta tyranni Maxentiuksen persoonassa. Ei ennemmin sanottu kuin tehty. Constantine ja hänen armeijansa joutuivat kuitenkin kohtaamaan ylitsepääsemättömiä vaikeuksia: vihollinen ylitti heidät, ja julma tyranni turvautui mustan magian apuun kukistaakseen kristittyjen puolustajan hinnalla millä hyvänsä. Helenin ja Constantius Chloruksen poika oli nuoruudestaan ​​huolimatta erittäin viisas mies. Hän arvioi nopeasti tämänhetkisen tilanteen ja tuli siihen tulokseen, että hän voi vain odottaa tukea Jumalalta. Constantine alkoi vilpittömästi ja kiihkeästi rukoilla Luojalta apua. Herra kuuli hänet ja osoitti ihmeellisen merkin valoristin muodossa lähellä aurinkoa, jossa oli kirjoitus "täten voita". Tämä tapahtui ennen tärkeää taistelua vihollisen kanssa; myös keisarin sotilaat näkivät ihmeen. Ja yöllä kuningas näki Jeesuksen itsensä kanssa lipun, jossa risti oli jälleen kuvattu. Kristus selitti Konstantinukselle, että vain ristin avulla hän voi voittaa tyranni Maxentiuksen, ja neuvoi hankkimaan täsmälleen saman lipun. Totellen Jumalaa itseään Konstantinus voitti vihollisensa ja otti haltuunsa puolet Rooman valtakunnasta.

Suurvallan suuri hallitsija teki kaiken kristittyjen hyväksi. Hän hyväksyi jälkimmäisen erityisen suojeluksensa, vaikka hän ei koskaan sortanut muita uskontoja tunnustavia kansoja. Ainoat ihmiset, joita Konstantinus ei suvaitse, olivat pakanat. Pyhimys joutui jopa taistelemaan Rooman itäosan hallitsijan Liciniusin kanssa, joka lähti sotaan kuningatar Helenan poikaa vastaan. Mutta kaikki päättyi hyvin: Jumalan avulla Konstantinus Suuri voitti vihollisen armeijan ja hänestä tuli valtion ainoa keisari. Tietenkin hän heti julisti kristinuskon valtakunnan pääuskontoksi.

Pyhät Konstantinus ja Helena tekivät paljon kristinuskon levittämiseksi ja vahvistamiseksi. Erityisesti kuningatar löysi Jerusalemista Kristuksen ristin, jonka todellisen Jumala-uskon vastustajat hautasivat maahan. Hän toi osan pyhäköstä pojalleen Roomaan. Helen kuoli vuonna 327. Hänen jäännöksensä sijaitsevat Italian pääkaupungissa. Konstantinus kuoli kymmenen vuotta myöhemmin, jättäen kolme poikaansa hallitsemaan Roomassa.

Hyvät lukijat, olkaa hyvä muista tilata kanavamme osoitteessa