Kedatangan Kristus yang kedua kali di tahun itu. Kedatangan Kedua Kristus

Saudara-saudaraku yang mencintai Kristus, dengarlah tentang Kedatangan Kedua dan mengerikan dari Tuhan kita Yesus Kristus. Saya ingat saat itu dan gemetar ketakutan, memikirkan apa yang akan terungkap kemudian. Siapa yang akan menggambarkannya? Bahasa apa yang akan diungkapkan? Pendengaran macam apa yang mengandung apa yang didengar? Kemudian Raja segala Raja, setelah bangkit dari Tahta kemuliaan-Nya, akan turun mengunjungi semua penghuni alam semesta, untuk memberi pertanggungjawaban kepada mereka dan, seperti yang seharusnya dilakukan oleh Hakim, untuk memberikan hadiah yang baik kepada mereka yang layak, dan juga untuk membunuh mereka yang pantas dihukum. Ketika saya memikirkan hal ini, anggota saya diliputi ketakutan, dan saya benar-benar kelelahan; mataku meneteskan air mata, suaraku menghilang, bibirku mengatup, lidahku mati rasa, dan pikiranku belajar untuk diam. Oh, betapa perlunya saya berbicara untuk keuntungan kita! Dan ketakutan membuatku diam.

Mukjizat yang begitu besar dan mengerikan tidak terjadi sejak awal penciptaan dan tidak akan terjadi di semua generasi. Sering terjadi sekarang jika petir menyambar lebih kuat dari biasanya, maka hal itu menakutkan setiap orang, dan kita semua sujud ke tanah. Lalu, bagaimana kita akan bertahan, segera setelah kita mendengar suara terompet dari surga, yang melampaui setiap guntur, memanggil dan membangunkan orang benar dan tidak benar yang telah tertidur sejak dahulu kala? Kemudian di neraka tulang belulang manusia, mendengar suara sangkakala, akan berlari dengan hati-hati, mencari senyawanya, kemudian kita akan melihat bagaimana setiap nafas manusia akan naik dari tempatnya dalam sekejap mata, dan semuanya dari empat penjuru bumi akan dikumpulkan untuk penghakiman. Bagi Raja Agung yang berkuasa atas semua daging, dan segera dengan gemetar dan ketekunan mereka akan memberikan - tanah kematian mereka, dan lautan milik mereka. Apa yang dicabik-cabik oleh binatang buas, apa yang dihancurkan ikan, apa yang dijarah burung - semua itu akan muncul dalam sekejap mata. Tidak ada sehelai rambut pun yang akan hilang. Bagaimana kita akan menanggungnya, saudara-saudara, ketika kita melihat sungai yang berapi-api mengalir dengan amarah, seperti lautan yang ganas, memakan gunung dan alam liar, membakar seluruh bumi dan bisnis, bahkan di atasnya! Kemudian, kekasih, dari api seperti itu sungai akan menjadi miskin, mata air akan menghilang, bintang akan jatuh, matahari akan memudar, bulan akan berlalu, seperti yang tertulis, langit dipelintir seperti gulungan(Yesaya 34:4). Kemudian malaikat yang dikirim akan mengalir, berkumpul dipilih dari empat mata angin, seperti yang Tuhan katakan, dari ujung surga sampai ujung mereka(Matius 24:31); maka kita akan melihat bahwa, sesuai dengan janjinya, langit baru dan bumi baru(Yesaya 65:17). Bagaimana kita bisa bertahan, kekasih Kristus, ketika kita melihat Takhta yang mengerikan disiapkan dan tanda Salib yang telah muncul, di mana Kristus dipakukan atas kehendak kita? Kemudian semua orang akan melihat tongkat kerajaan yang mengerikan dan suci dari Raja Agung muncul di tempat tinggi, semua orang akhirnya akan mengerti dan mengingat firman Tuhan yang diramalkan itu tanda Anak Manusia akan muncul di surga(Matius 24:30), dan akan diketahui semua orang bahwa setelah itu Raja akan muncul.

Pada jam ini, saudara-saudaraku, semua orang akan berpikir bagaimana menemui Tsar yang mengerikan untuknya, dan akan mulai mempercayai semua perbuatannya; maka dia akan melihat bahwa perbuatannya - baik dan buruk - berdiri di hadapannya. Kemudian semua yang penyayang dan bertobat dengan tulus akan bersukacita ketika mereka melihat doa yang telah mereka kirimkan; yang berbelas kasih akan melihat bahwa yang miskin dan yang membutuhkan, yang mereka tunjukkan belas kasihan di sini, memohon untuk mereka dan mengumumkan perbuatan baik mereka di hadapan malaikat dan manusia. Orang lain juga akan melihat air mata dan usaha pertobatan, dan mereka akan tampak gembira, cerah, mulia, menunggu harapan yang diberkati dan manifestasi kemuliaan Tuhan Yang Agung dan Juruselamat kita Yesus Kristus(Tit.2:13).

Mengapa tidak memberi tahu saya secara singkat tentang yang paling penting? Ketika kita mendengar suara yang nyaring dan seruan yang mengerikan ini, yang akan berkata dari ketinggian surga: Lihatlah, Mempelai Pria akan datang(Matius 25:6), - lihatlah, Hakim mendekat, lihatlah, Raja muncul, lihatlah, Hakim para hakim terbuka, lihatlah, Allah dari semua datang untuk menghakimi yang hidup dan yang mati! - kemudian, kekasih Kristus, dari seruan itu dasar dan rahim bumi akan bergetar dari batasnya dan sampai batasnya, dan laut, dan semua jurang, maka setiap orang, saudara, akan datang penindasan dan ketakutan, dan hiruk-pikuk dari teriakan dan suara sangkakala, dari ketakutan dan aspirasi dari apa yang akan terjadi di dunia, karena, menurut apa yang tertulis, Kekuatan surga akan bergerak(Matius 24:29). Kemudian para Malaikat akan mengalir, wajah para Malaikat Agung, Cherubim dan Seraphim akan berkumpul, dan semua yang bermata banyak akan berseru dengan kekuatan dan kekuatan: Kudus, kudus, kuduslah Tuhan Allah Yang Mahakuasa, yang sudah dan sedang dan yang akan datang(Wahyu 4:8). Kemudian setiap makhluk di surga, dan di bumi, dan di bawah bumi akan berteriak dengan gemetar dan kuat: diberkatilah dia yang datang(Matius 21:9) Raja dalam nama Tuhan. Kemudian langit akan terkoyak, dan Raja segala raja, Tuhan kita yang paling murni dan mulia, akan terungkap, seperti kilat yang mengerikan, dengan kekuatan besar dan kemuliaan yang tak tertandingi, seperti yang juga dikhotbahkan oleh John the Theologian, dengan mengatakan: Lihatlah, datang dari awan surgawi, dan setiap mata akan melihatnya, dan mereka yang telah menghancurkannya, dan semua suku di bumi akan menangisi dia(Wahyu 1:7).

Jiwa apa yang kemudian dapat menemukan begitu banyak kekuatan dalam dirinya untuk menanggung ini? Karena langit dan bumi akan lari, seperti yang dikatakan Teolog lagi: Videh Tahta itu putih besar, dan Dia yang duduk di atasnya, Langit dan bumi lari dari-Nya, dan tempat itu tidak ditemukan olehnya.(Wahyu 20:11). Pernahkah Anda melihat ketakutan seperti itu? Pernahkah Anda melihat hal-hal yang luar biasa dan mengerikan seperti itu? Langit dan bumi akan lari: setelah itu, siapa yang bisa bertahan? Ke mana kita, orang-orang berdosa, akan melarikan diri ketika kita melihat Singgasana diletakkan dan Tuhan segala zaman duduk, ketika kita melihat pasukan yang tak terhitung jumlahnya berdiri dalam ketakutan di sekitar Singgasana? Kemudian nubuatan Daniel akan terpenuhi. sia-sia,- dikatakan - sampai Singgasana diatur, dan Denmi Tua berwarna abu-abu, dan pakaiannya seputih salju, dan rambut kepalanya bersih seperti ombak, Singgasananya adalah nyala api, rodanya adalah api yang menghanguskan. Sungai api mengalir di hadapan-Nya: seribu ribu melayani-Nya, dan kita berdiri di samping-Nya: Penghakiman berwarna abu-abu, dan buku-buku dibuka(Dan. 7:9-10). Besar akan menjadi ketakutan, dan gemetar, dan kegilaan pada saat itu, saudara-saudara, ketika Dia mengumpulkan penilaian yang tidak memihak, dan buku-buku mengerikan itu akan dibuka di mana perbuatan dan kata-kata kita ditulis, dan segala sesuatu yang telah kita katakan dan lakukan dalam hidup ini, dan pemikiran itu, seperti ada tertulis, untuk bersembunyi dari Tuhan, menguji hati dan rahim(Wahyu 2:23), untuk kekuatan kepala Anda dan semua esensi(Lukas 12:7), yaitu alasan dan pemikiran telah dibacakan, di mana kita akan memberikan pertanggungjawaban kepada Hakim.

Oh, berapa banyak air mata yang kita butuhkan untuk saat ini! Dan kita berantakan. Oh, betapa kita akan menangis dan mengeluh untuk diri kita sendiri ketika kita melihat hadiah-hadiah besar yang akan diterima oleh mereka yang berjuang untuk kebaikan dari Raja kemuliaan! Kemudian dengan mata kepala kita sendiri kita akan melihat Kerajaan Surga yang tak terlukiskan, dan, di sisi lain, kita juga akan melihat siksaan yang mengerikan terbuka, di tengah - setiap lutut dan setiap nafas manusia dari leluhur Adam hingga yang lahir bagaimanapun juga , dan semua dengan gemetar berlutut dan sujud, seperti ada tertulis: Aku hidup, kata Tuhan: karena setiap lutut akan bertekuk lutut kepadaku(Roma 14:11). Kemudian, kekasih Kristus, seluruh umat manusia akan ditempatkan di tengah Kerajaan dan penghukuman, hidup dan mati, keamanan dan kebutuhan. Setiap orang akan mengantisipasi Jam Penghakiman yang mengerikan, dan tidak ada yang bisa membantu siapa pun. Kemudian setiap orang akan diminta untuk mengakui imannya, kewajiban Pembaptisan, iman yang murni dari segala kesesatan, meterai yang tidak terputus dan tudung yang tidak ternoda, sebagaimana ada tertulis: Semua orang di sekitarnya akan membawa hadiah(Mzm.75:12) kepada Raja yang mengerikan. Karena setiap orang yang telah memasuki kewarganegaraan di Gereja Suci akan diminta untuk melaporkan kekuatan masing-masing: semakin kuat siksaan itu(Kebijaksanaan 6:6), - menurut apa yang tertulis. Untuk semua orang, banyak yang akan diberikan kepadanya, banyak yang akan dituntut darinya(Lukas 12:48). Ukur serendah mungkin setiap, mengukur dia(Markus 4:24).

Namun, apakah seseorang besar atau kecil, kita semua tetap beriman dan menerima meterai suci. Semua sama-sama meninggalkan iblis, meniupnya, dan semua sama-sama membuat janji kepada Kristus, tunduk kepada-Nya - andai saja Anda memahami kekuatan Sakramen font dan penolakan alien (iblis). Karena penolakan yang kita lakukan pada Pembaptisan suci, ternyata tidak diungkapkan dengan banyak kata, tetapi menurut pemikiran yang terkandung di dalamnya, dan itu sangat penting. Siapa yang mampu menjaganya diberkati. Karena dalam beberapa kata kami menolak semua yang disebut buruk, yang hanya dibenci Tuhan; kami meninggalkan bukan hanya satu, bukan dua, bukan sepuluh perbuatan buruk, tetapi semua yang disebut buruk, semua yang dibenci Tuhan. Misalnya, dikatakan: Saya meninggalkan Setan dan semua pekerjaannya. Bisnis apa? - Dengar: percabulan, perzinahan, kenajisan, kebohongan, tatba (perampokan), iri hati, keracunan, meramal, ramalan, lekas marah, kemarahan, penistaan, permusuhan, pertengkaran, kecemburuan, saya meninggalkan kemabukan, omong kosong, kesombongan, kemalasan, saya meninggalkan ejekan, fitnah (memainkan seruling), nyanyian setan, korupsi anak-anak, ramalan dengan terbangnya burung, pembangkitan roh, tulisan ramalan pada daun, saya meninggalkan penyembahan berhala, darah, dicekik dan bangkai. Tapi kenapa banyak bicara? Tidak ada waktu untuk mendaftar semuanya. Mari kita tinggalkan banyak hal dan katakan dengan sederhana: Saya meninggalkan semua yang terjadi di matahari, bulan dan bintang, di mata air dan pepohonan, di persimpangan jalan, di cairan dan mangkuk, banyak perbuatan tidak teratur, yang bahkan memalukan untuk dibicarakan. Kami meninggalkan semua ini dan sejenisnya — yang semuanya kita semua tahu bahwa ini adalah perbuatan dan ajaran iblis — kami meninggalkan melalui penolakan pada baptisan suci. Kami mempelajari banyak hal jahat ketika kami sebelumnya berada dalam kegelapan di bawah kuasa iblis, sampai cahaya menyentuh kami, sampai terjual kami pernah di bawah dosa(Roma 7:14). Ketika Tuhan yang dermawan dan penyayang dengan senang hati membebaskan kita dari khayalan seperti itu, Timur mengunjungi kita dari atas, rahmat penyelamatan Tuhan muncul, Tuhan menyerahkan diri-Nya untuk kita, menebus kita dari sanjungan berhala dan berkenan memperbarui kita dengan air dan semangat. Itu sebabnya kami meninggalkan semua ini, menanggalkan orang tua itu dengan perbuatannya(Kol. 3:9), kenakan Adam yang baru. Jadi, siapa pun, setelah menerima kasih karunia, melakukan perbuatan jahat yang disebutkan di atas, dia telah menjauh dari kasih karunia, dan Kristus tidak akan menguntungkan (tidak akan membantu) dia yang berada dalam dosa.

Pernahkah Anda mendengar, kekasih Kristus, berapa banyak perbuatan jahat yang telah Anda tinggalkan dalam beberapa kata? Penolakan dan pengakuan yang baik ini akan dituntut dari kita masing-masing pada jam dan hari itu, karena ada tertulis: Membenarkan diri Anda dari kata-kata Anda(Matius 12:37). Dan Tuhan berkata: dari mulutmu aku menghakimimu, hamba yang licik(Lukas 19:22).

Jadi jelas bahwa kata-kata kita akan menghukum atau membenarkan kita pada saat itu. Bagaimana semua orang akan diinterogasi? Gembala, yaitu uskup, akan ditanyai baik tentang kehidupan mereka sendiri maupun tentang kawanan mereka; dari masing-masing akan diminta (baik) domba lisan, yang dia terima dari Kepala Gembala Kristus. Tetapi jika, karena kelalaian uskup, seekor domba mati, maka darahnya akan diambil dari tangannya. Demikian pula, para imam akan memberikan jawaban untuk Gereja mereka, dan bersama diaken, dan semua orang percaya akan memberikan jawaban untuk rumah mereka, untuk istri mereka, untuk anak-anak, untuk budak dan budak: apakah dia membesarkan mereka dalam hukuman dan pengajaran Tuhan,- seperti yang diperintahkan oleh rasul (Eph.6:4). Kemudian raja dan pangeran, kaya dan miskin, besar dan kecil, akan ditanyai tentang semua perbuatan yang telah mereka lakukan. Karena ada tertulis bahwa marilah kita semua berdiri di hadapan Tahta Pengadilan Kristus(Roma 14:10); Ya, setiap orang akan menerima, bahkan dengan tubuh yang telah dilakukannya, baik yang baik maupun yang jahat(2 Korintus 5:10). Dan di tempat lain dikatakan: membawa orang lain dari tangan saya(Ul. 32:39).

“Kami meminta Anda untuk memberi tahu kami apa yang akan terjadi setelah itu,” mereka bertanya kepada saya. Dengan penyakit hati saya, saya akan mengatakan bahwa Anda tidak akan dapat mendengar apa yang akan terjadi setelah ini. Mari kita berhenti bicara, pecinta Kristus.

Para pecinta Kristus kembali berkata: "Apakah ini benar-benar lebih mengerikan dari apa yang dikatakan sebelumnya, apa yang telah kami dengar darimu?" Guru, sambil menangis lagi, berkata: “Saya memberi tahu Anda dengan air mata, tanpa air mata tidak mungkin menceritakan semuanya, karena itu akan menjadi yang terakhir. Tapi karena kita mendapat perintah dari rasul untuk mengkhianati orang yang setia ini(2 Timotius 2:2) - dan kamu setia, maka Aku sampaikan ini kepadamu, dan kamu juga memberitahu orang lain. Jika saya sakit hati, menceritakan hal itu, maka berbelas kasihlah kepada saya, saudara-saudara yang diberkati.

Kemudian, wahai para pecinta Kristus, setelah semua perbuatan diperiksa dan dinyatakan di hadapan para malaikat dan manusia, dan letakkan semua musuh di bawah kakinya(1 Korintus 15:25), hapuskan semua kerajaan dan semua otoritas dan kekuasaan(1 Korintus 15:24) dan setiap lutut akan bertekuk Tuhan (Roma 14:11), - menurut apa yang tertulis. Kemudian Tuhan akan memisahkan mereka satu sama lain, seperti seorang gembala memisahkan domba dari kambing. Mereka yang memiliki perbuatan baik dan buah yang baik akan dipisahkan dari yang mandul dan berdosa. Dan mereka akan bersinar seperti matahari; itu adalah mereka yang telah mematuhi perintah-perintah Tuhan, yang berbelas kasih, mencintai yang miskin, mencintai anak yatim, ramah, memberi pakaian yang telanjang, mengunjungi tahanan di penjara, menjadi perantara bagi yang tertindas, mengunjungi yang sakit, menangis sekarang, seperti Tuhan berkata (Mat. 5: 4), kini menjadi miskin demi kekayaan yang disimpan di surga, mengampuni dosa saudara-saudara, menjaga meterai iman tak terkalahkan dan murni dari segala bid'ah. Tuhan akan menempatkan mereka di sebelah kanan, dan kambing di sebelah kiri, yaitu mereka yang mandul, membuat marah Gembala yang baik, tidak mengindahkan kata-kata Gembala, sombong, bodoh, yang pada saat ini pertobatan, seperti kambing, bermain dan berjemur, yang bergantung pada mereka sepanjang hidup mereka dalam makan berlebihan, mabuk dan kekerasan hati, seperti orang kaya yang tidak pernah menunjukkan belas kasihan kepada Lazarus yang malang. Oleh karena itu, mereka dikutuk untuk berdiri di sisi kiri, sebagai tanpa ampun, tidak berbelas kasih, sama sekali tidak memiliki buah pertobatan, tidak ada minyak di pelita mereka. Dan mereka yang membeli minyak untuk diri mereka sendiri dari orang miskin dan mengisi bejana mereka dengannya, mereka akan berdiri di sebelah kanan dalam kemuliaan dan kegembiraan, memegang lampu yang menyala, dan akan mendengar suara yang diberkati dan penuh kasih ini: datang diberkati oleh Bapaku, mewarisi kerajaan yang disiapkan untukmu sejak dunia dijadikan(Matius 25:34). Mereka yang berdiri di sisi kiri akan mendengar kalimat yang berat dan tegas ini: pergi dariku terkutuk ke dalam api abadi, bersiap untuk iblis dan aggelnya(Matius 25:41). Sama seperti kamu tidak menunjukkan belas kasihan, demikian juga kamu sendiri sekarang tidak akan memiliki belas kasihan, sama seperti kamu tidak mendengarkan suara-Ku, jadi sekarang Aku tidak akan mengindahkan ratapanmu, karena kamu tidak melayani Aku: kamu tidak memberi makan yang lapar, kamu tidak minum yang haus, kamu tidak menerima yang aneh Kamu tidak memberi pakaian yang telanjang, kamu tidak mengunjungi yang sakit, kamu tidak datang kepada-Ku ketika Aku di penjara. Anda telah menjadi pekerja dan pelayan tuan lain, yaitu iblis. Karena itu pergilah dari-Ku, hai para pembuat kejahatan. Kemudian ini masuk ke hukuman kekal: wanita saleh ke dalam hidup yang kekal(Matius 25:46).

John F. MacArthur

Yesus menjawab mereka, “Waspadalah agar tidak ada yang menipu kamu, karena banyak orang akan datang dengan namaku dan berkata, 'Akulah Kristus,' dan mereka akan menipu banyak orang. Juga dengar tentang perang dan rumor perang. Lihat, jangan ngeri, karena semua ini harus terjadi, tetapi ini belum berakhir: karena bangsa akan bangkit melawan bangsa, dan kerajaan melawan kerajaan; dan akan ada kelaparan, sampar, dan gempa bumi di beberapa tempat; padahal itu adalah awal dari penyakit. Kemudian mereka akan menyerahkanmu untuk disiksa dan dibunuh; dan kamu akan dibenci oleh semua bangsa karena namaku; dan kemudian banyak yang akan tersinggung, dan akan saling mengkhianati, dan akan saling membenci; dan banyak nabi palsu akan bangkit dan menipu banyak orang; dan karena meningkatnya kejahatan, kasih kebanyakan orang akan menjadi dingin. Dia yang bertahan sampai akhir akan diselamatkan. Dan injil kerajaan ini akan diberitakan ke seluruh dunia, sebagai kesaksian bagi semua bangsa; dan kemudian akhirnya akan datang" Mat. 24:4-14)

Dari ayat 4 dimulai Khotbah Zaitun yang sebenarnya, yang disampaikan Yesus sebagai jawaban atas pertanyaan para murid: “Beri tahu kami, kapan ini akan terjadi? Dan apa tanda kedatanganmu dan akhir zaman?” (Pasal 3). Sebagaimana dinyatakan dalam pasal sebelumnya, Dua Belas “berpikir bahwa Kerajaan Allah akan segera dibuka” (Lukas 19:11), dan peristiwa-peristiwa beberapa hari terakhir telah membuat pemikiran ini semakin tertanam kuat dalam pikiran mereka. Mereka telah lama percaya bahwa Yesus adalah Mesias dan bahwa Yohanes Pembaptis adalah pendahulu-Nya yang dinubuatkan. Sorak-sorai orang banyak selama Yesus memasuki Yerusalem dengan khusyuk, pembersihan bait suci, kutukan para pemimpin agama, serta prediksi-Nya tentang kehancuran bait suci - semua ini membuat mereka berpikir bahwa Tuhan akan segera mengungkapkan milik-Nya. kemuliaan mesianik, menaklukkan bangsa-bangsa yang memberontak terhadap-Nya, dan menegakkan Kerajaan-Nya yang kekal. Mereka tidak dapat menerima banyak ramalan Yesus bahwa ia pertama-tama harus menderita, mati, dan dibangkitkan.

Murid-murid berpikir bahwa pewartaan Yesus, penyembuhan, penghiburan, penghakiman, dan pemulihan Israel-Nya akan terjadi dalam periode waktu yang sama. Seperti para nabi Perjanjian Lama yang berbicara tentang Mesias, para murid membayangkan hanya satu Kedatangan, yang mencakup sejumlah peristiwa (lihat, misalnya, Yesaya 61:1-11).

Mungkin kunci pertama untuk memahami bahwa Kedatangan Kristus akan terjadi dalam dua tahap adalah pembacaan Yesus dari perikop dari kitab nabi Yesaya ini selama kebaktian di sinagoga Nazaret. Yesus berhenti membaca ayat 2 sampai akhir, meninggalkan frasa "dan hari pembalasan Allah kita." Kemudian Dia menjelaskan, “Pada hari ini genaplah nas ini saat kamu mendengarnya” (Lukas 4:18-21). Yesus menegaskan bahwa pada waktu itu Ia datang bukan untuk menghakimi, melainkan untuk memberitakan Injil dan menyembuhkan orang sakit.

Tetapi karena para murid tidak memahami bisikan-Nya, serta banyak ajaran khusus lainnya bahwa Dia datang untuk mati bagi dosa-dosa orang-orang, mereka berharap bahwa Yesus akan menyelesaikan misi mesianik-Nya, mungkin dalam beberapa hari atau minggu mendatang. Para siswa mengharapkan sesuatu yang dramatis. Mereka merasa bahwa Putra dalam Yes. 9:6 siap untuk memikul pemerintahan Kerajaan Allah di pundak-Nya, dan bahwa batu yang terkoyak dari gunung tanpa bantuan tangan (Dan. 2:34) siap menghancurkan kekuatan orang-orang jahat. Sang Mesias, sang Pangeran, siap untuk mengakhiri dosa, menghentikan kejahatan, menganugerahkan kebenaran abadi, dan menjadi Raja yang diurapi, yang paling suci dari semua raja. Mereka menantikan bagaimana Anak Manusia akan segera diberi kerajaan dan kemuliaan yang kekal. Mereka yakin bahwa segera Israel akan berpaling kepada Tuhan dan memanggil nama-Nya, dan bahwa Tuhan akan berkata, "Inilah umat-Ku," dan mereka akan berkata, "Tuhan adalah Allahku!" (Zak. 13:9).

Namun dalam Khotbah Zaitun, Yesus memperjelas bahwa semua ini akan terjadi di masa depan. Injil Matius 24-25 pasal adalah khotbah kenabian yang memberi tahu kedua belas murid tentang waktu yang belum tiba, tentang waktu di mana mereka sendiri tidak akan hidup.

Setidaknya ada enam indikasi dalam khotbah itu sendiri yang merujuk pada masa depan yang jauh dan bahwa itu tidak dapat diterapkan pada peristiwa yang berkaitan dengan kehancuran Yerusalem pada tahun 70 M, seperti yang diyakini banyak penafsir, atau pada era Gereja, seperti yang disarankan orang lain.

Tanda pertama adalah rasa sakit bersalin, di mana Kristus palsu (Mat. 24:5), peperangan antar bangsa (ay.6-7a), kelaparan dan gempa bumi (ay.7b) hanyalah “permulaan” (ay.8). . Ungkapan kiasan "sakit bersalin" sering digunakan oleh penulis Yahudi kuno, terutama dalam kaitannya dengan akhir zaman. Sarjana besar Yahudi modern Alfred Edersheim menulis: "Tulisan-tulisan Yahudi sangat sering berbicara tentang kepedihan kelahiran Mesias."

Nyeri persalinan tidak terjadi pada saat pembuahan dan bukan selama kehamilan, tetapi tepat sebelum kelahiran. Oleh karena itu, ungkapan kiasan "sakit melahirkan" tidak dapat mempersonifikasikan baik kehancuran Yerusalem yang terjadi pada awal era Gereja, atau era Gereja secara keseluruhan.

Paulus mengingatkan orang Tesalonika bahwa Kristus akan datang seperti pencuri yang datang pada malam hari—secara tiba-tiba, diam-diam, dan tiba-tiba. Menggunakan ekspresi kiasan yang sama yang Yesus gunakan dalam Khotbah Zaitun, Rasul berkata, “Ketika mereka berkata, 'Damai dan aman,' maka kehancuran tiba-tiba akan datang atas mereka, seperti rasa sakit bersalin atas seorang wanita dengan anak, dan mereka tidak akan melarikan diri” (1 Tes. 5:1-3).

Nyeri persalinan dimulai tepat sebelum kelahiran, dan kontraksi secara bertahap menjadi lebih sering sampai bayi lahir. Dengan cara yang sama, peristiwa yang terkait dengan kedatangan Tuhan kembali akan dimulai tepat sebelum Kedatangan-Nya dan akan meningkat dengan cepat dan meningkat hingga berubah menjadi serangkaian bencana. Periode yang sama digambarkan dalam kitab Wahyu, ketika meterai penghakiman dibuka dan peristiwa terungkap, mungkin selama beberapa tahun (lihat 6:1-8:6). Kemudian penghakiman sangkakala terjadi dalam periode yang jauh lebih singkat, mungkin berminggu-minggu (lihat 8:7-9:21; 11:15-19), dan cawan murka Allah dicurahkan ke bumi, kemungkinan besar selama beberapa hari atau bahkan berjam-jam. (lihat 16:1-21).

Indikasi kedua bahwa peristiwa-peristiwa ini terjadi di masa depan ditemukan dalam Mat. 24:13-14 di mana Yesus berbicara tentang orang percaya yang akan menanggung rasa sakit bersalin sampai akhir. Karena murid-murid tampaknya tidak hidup sampai akhir zaman, peristiwa pasal 24-25 tidak dapat diterapkan pada mereka atau orang percaya lainnya, termasuk mereka yang hidup hari ini. Semua orang percaya yang akan hidup pada waktu itu akan diangkat tepat sebelum Kesengsaraan Besar (1 Tes. 4:17), jadi semua peristiwa ini tidak akan mempengaruhi mereka. Peristiwa-peristiwa ini hanya berlaku bagi mereka yang percaya kepada Kristus selama Kesengsaraan Besar, yang iman sejatinya akan diteguhkan dengan menanggung segala sesuatu sampai akhir (Mat. 24:13).

Tanda ketiga adalah pemberitaan Injil ke seluruh dunia (Mat. 24:14). Peristiwa ini sepenuhnya mengecualikan zaman kerasulan, bahkan ketika Kekaisaran Romawi tidak sepenuhnya diinjili. Peristiwa ini tidak dapat diterapkan pada zaman kita, ketika Injil tersebar melalui media modern di seluruh dunia, masih ada miliaran orang yang belum pernah mendengar Injil. Dalam Mat. 24:14 tersirat, dan dalam Why. 14:6-7 menjelaskan bahwa pemberitaan Injil di masa depan ke seluruh dunia yang Yesus bicarakan akan terjadi secara ajaib dan dalam sekejap.

Tanda keempat adalah “kekejian yang membinasakan [diucapkan] melalui nabi Daniel” (Mat. 24:15). Daniel meramalkan bahwa tepat sebelum Mesias mendirikan kerajaan-Nya dan menghakimi dunia, Antikristus akan “[menghentikan] pengorbanan dan persembahan, dan di sayap tempat kudus akan ada kekejian yang membinasakan, dan kehancuran akhir yang telah ditentukan akan menimpa penelantarkan” (Dan. 9:27). Ini belum terjadi.

Tanda kelima bahwa Yesus berbicara tentang peristiwa masa depan adalah "kesengsaraan besar, seperti yang belum pernah terjadi sejak awal dunia sampai sekarang, dan tidak akan pernah terjadi" (Mat. 24:21). Peristiwa mengerikan yang Kristus gambarkan dalam khotbah ini akan menjadi yang paling tragis dalam sejarah umat manusia, dan itu akan terjadi pada akhir zaman, ketika penghakiman Allah yang penuh dan terakhir akan dicurahkan atas orang-orang jahat. Yesus berbicara tentang waktu yang dinubuatkan oleh Daniel, ketika "akan datang waktu bahaya seperti yang belum pernah terjadi sejak manusia ada sampai sekarang," yang akan disertai dengan kebangkitan orang benar ke kehidupan kekal, dan orang berdosa ke kehidupan kekal. kutukan (Dan. 12: 1-2).

Tanda keenam adalah “setelah kesusahan pada hari-hari itu, matahari akan menjadi redup, dan bulan tidak akan memancarkan cahayanya, dan bintang-bintang akan berjatuhan dari langit, dan kekuatan langit akan terguncang; maka tanda Anak Manusia akan tampak di surga” (Mat. 24:29-30). Peristiwa supernatural ini jelas belum terjadi.

Tanda ketujuh dan terakhir yang Yesus bicarakan tentang masa depan yang jauh diilustrasikan oleh pohon ara (Mat. 24:32-35). Sebagaimana daun pohon ara yang mekar menunjukkan mendekatnya musim panas, demikian pula peristiwa yang disebutkan Kristus di sini akan menjadi tanda Kedatangan-Nya yang sudah dekat. “Generasi ini tidak akan berlalu,” yaitu generasi yang akan hidup pada akhir zaman, “seperti yang akan terjadi” (ayat 34). Tanda-tanda yang dijelaskan dalam Mat. 24-25 akan berlangsung di depan mata satu generasi - generasi yang akan menyaksikan kedatangan Yesus Kristus.

Dengan demikian, semua yang dikatakan Kristus dalam khotbah Zaitun akan digenapi di masa depan. Ini tidak berarti bahwa sebagian besar keadaan dan peristiwa yang disebutkan di sini belum pernah terjadi sebelumnya. Sudah ada perang dan desas-desus tentang perang sejak zaman Air Bah; sepanjang sejarah, umat manusia menderita kelaparan, dan gempa bumi selalu terjadi di bumi. Namun peristiwa yang tercatat dalam Mat. 24-25, akan menjadi unik dan unik hanya untuk terakhir kalinya, baik secara deskripsi maupun urutan, skala dan kekuatan. Beberapa di antaranya, seperti penghancuran alam semesta fisik (24:29), akan benar-benar unik.

Fakta bahwa Yesus berbicara sebagai orang kedua, khususnya di pasal 24, bukanlah bukti bahwa Dia berbicara kepada murid-murid tentang generasi mereka. Para nabi Perjanjian Lama sama seringnya menyampaikan kata-kata mereka kepada keturunan yang jauh. Tuhan secara ajaib membawa nabi ke waktu dia akan bernubuat. Dan sang nabi, seolah-olah, secara langsung berbicara kepada orang-orang dari generasi mendatang (lihat, misalnya, Yes 33:17-24; 66:10-14; Za 9:9). Yesus pada dasarnya berkata, "Kamu yang akan hidup pada waktu itu ..."

Dimulai dengan Mat. 24:4, Yesus menjawab pertanyaan para murid: “Kapan itu akan terjadi? Dan apa tanda kedatanganmu dan akhir zaman?” (Pasal 3). Tapi Dia memberikan jawaban dalam urutan terbalik. Yesus tidak membahas pertanyaan "kapan" sampai 24:36, di mana dia menyatakan, "Tetapi tentang hari dan jamnya tidak seorang pun tahu, bahkan malaikat di surga pun tidak, tetapi hanya Bapa-Ku saja." Dalam 24:4-14, Yesus menjawab dari pertanyaan kedua, menyebutkan enam tanda pertama, "sakit bersalin" yang akan dimulai segera sebelum Kedatangan-Nya: penipuan Kristus palsu (ayat 4-5), permusuhan antara bangsa dunia (ay. 6-7a), malapetaka yang meluas (ay. 7b-8), pengkhianatan orang percaya kepada penderitaan (ay. 9), kemurtadan orang percaya yang berpura-pura (ay. 10-13), dan pewartaan tentang Injil ke seluruh dunia (ayat 14).

John F. MacArthur, Interpretation of the Books of the New Testament Gospel of Matthew, 24-28, Slavic Evangelical Society, 2008

Penafsiran simbolis tentang kedatangan atau kedatangan-Nya kembali ini diteguhkan oleh kata-kata Kristus sendiri. Kristus berulang kali dengan tegas menggunakan dua deskripsi tentang KEDATANGANNYA YANG KEDUA. Terkadang dia berbicara tentang kepulangannya sendiri, dan terkadang dia berbicara tentang kedatangannya

1 . Bahwa Dia akan mengembalikan diri-Nya sendiri: Aku tidak akan meninggalkanmu sebagai yatim piatu, aku akan datang kepadamu. Saya mengatakan kepada Anda bahwa saya datang dari Anda dan akan datang kepada Anda. Segera kamu tidak akan melihat Aku, dan segera kamu akan melihat Aku lagi.. dan kemudian Aku akan pergi dan Aku akan menyiapkan tempat untukmu, aku akan datang lagi.

2. Bahwa yang lain selain Dia akan kembali: Tetapi saya mengatakan yang sebenarnya, lebih baik bagi Anda jika saya pergi, karena jika saya tidak pergi, Penghibur tidak akan datang kepada Anda. Dan jika saya pergi, saya akan mengirimkan Dia kepada Anda. Dan Dia akan datang dan menginsafkan dunia akan dosa. Ada banyak lagi yang harus saya ceritakan kepada Anda, tetapi sekarang Anda tidak dapat menahannya. Ketika Roh kebenaran datang, Dia akan membimbing Anda ke dalam seluruh kebenaran. Ketika Penghibur datang, yang akan Kuutus dari Bapa, Roh kebenaran, yang keluar dari Bapa, Dia akan bersaksi tentang Aku.

Selanjutnya, Kristus menjelaskan bahwa baik Dia maupun Dia yang akan datang kembali dalam nama-Nya AKAN MENJADI ORANG-ORANG yang membawa ROH KUDUS YANG SAMA. Tentang DIRI SENDIRI Kristus mengatakan ini: Firman yang kamu dengar bukanlah milikku, tetapi Bapa yang mengutus aku. Kata-kata yang Kuucapkan kepadamu bukan berasal dari DiriKu sendiri.

Kristus berbicara tentang Dia yang, seperti yang Dia janjikan, akan datang setelah kepergian-Nya, Kristus: Karena dia tidak akan berbicara tentang dirinya sendiri, tetapi akan mengatakan apa yang dia dengar.

Fakta bahwa Mesias baru akan datang dalam nama-Nya, Kristus, dan membawa kuasa Roh Kudus yang sama, mengikuti perkataan Kristus kepada para murid: Penghibur, Roh Kudus, yang akan diutus oleh Bapa dalam nama-Ku, akan mengajarimu segalanya dan mengingatkanmu tentang semua yang kukatakan padamu..

Kristus dengan tegas memperingatkan dan memperingatkan orang-orang, mengatakan bahwa karena mereka menolak Dia pada waktunya, mereka tidak ditakdirkan untuk percaya kepada-Nya lagi setelah mereka kembali. Kristus dengan satu frase mengikat diri-Nya dan Dia yang akan datang untuknya. Kamu tidak akan melihat Aku mulai sekarang sampai kamu berseru: Berbahagialah Dia yang datang dalam nama Tuhan!

Ada banyak sekali bukti bahwa, berbicara tentang kedatangan-Nya yang kedua kali, Kristus berarti kedatangan KRISTUS - ROH, Roh Kudus di dalam Dia, yang harus muncul kembali .. Dan berbicara tentang kedatangan Yang Lain, Kristus berarti HIPOSTASIS LAINNYA : MAN DALAM DAGING LAIN DAN TUBUH YANG AKAN MEMILIKI NAMA BARU YANG BERBEDA, tetapi akan dipenuhi dengan ROH KUDUS yang sama. Kristus mengungkapkan kebenaran yang sama tetapi dengan cara yang berbeda - mengatakan BAHWA BUKANLAH NAMA DAN DAGING, TETAPI ROH YANG MEMBAWA MISI:

Tuhan adalah Roh, dan mereka yang menyembah Dia harus menyembah dalam ROH DAN KEBENARAN, dan tidak menyembah Tuhan secara salah dan pura-pura hari ini di seluruh dunia manusia yang berdosa. Ada banyak nubuatan seperti itu dalam Kitab Suci tentang kedatangan kedua kali Nabi dalam ROH, dan bukan dalam daging, seperti dalam agama kuno lainnya.

ShRI Krishna, pewarta suci Hindu, yang saat ini memiliki ratusan juta pengikut yang bersatu dalam "Masyarakat untuk Kesadaran Krishna" di seluruh dunia, pada zaman kuno menegaskan kebenaran utama yang sama. Ia berkata bahwa Roh Kudus, sesuai dengan perintah Allah,

Kembalinya Ruh juga ada dalam GAUTAMA BUDDHA:"Saya bukan Buddha pertama yang datang ke Bumi, dan saya tidak akan menjadi yang terakhir. Pada waktu yang ditentukan, Buddha lain akan muncul di dunia, seorang suci, Tercerahkan tertinggi ... Pemimpin manusia yang tak tertandingi .... Dan Dia akan mengungkapkan kepada Anda kebenaran abadi yang sama yang saya ajarkan kepada Anda."

Semua ini menegaskan KEDATANGAN KRISTUS KEDUA, yang sudah terjadi, tetapi tidak dalam DAGING, tetapi dalam ROH. Ini adalah bukti yang tidak dapat disangkal bahwa kedatangan kedua telah benar-benar terjadi, meskipun dunia orang yang buta dan mati secara rohani tidak memperhatikan apa pun, seperti dalam kasus kedatangan Kristus yang pertama 2000 tahun yang lalu.