នៅពេលដែលឪពុកម្តាយជិតស្និទ្ធបំផុត។ នៅលើការអធិស្ឋានសាសនាចក្រសម្រាប់ Heterodox និង Excommunicated

"ថ្ងៃនេះឪពុកម្តាយ!" ជា​ឃ្លា​ដែល​យើង​ឮ​ច្រើន​ដង​ក្នុង​មួយ​ឆ្នាំ។ ជាមួយនឹងព្រះ មនុស្សគ្រប់រូបនៅមានជីវិត ហើយការចងចាំ និងការអធិស្ឋានសម្រាប់សាច់ញាតិ និងមិត្តភ័ក្តិរបស់យើងដែលបានស្លាប់គឺជាផ្នែកសំខាន់នៃជំនឿគ្រីស្ទាន។ យើងនឹងនិយាយអំពីអ្វីដែលជាប្រភេទនៃថ្ងៃសៅរ៍របស់ឪពុកម្តាយគឺអំពីព្រះវិហារនិងប្រពៃណីប្រជាប្រិយនៃថ្ងៃនៃការចងចាំពិសេសអំពីអ្នកស្លាប់អំពីរបៀបអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកស្លាប់និងថាតើវាចាំបាច់ដើម្បីទៅទីបញ្ចុះសពនៅថ្ងៃសៅរ៍ឪពុកម្តាយ។

ថ្ងៃសៅរ៍មាតាបិតាជាអ្វី

(ហើយមានពួកគេមួយចំនួននៅក្នុងប្រតិទិនព្រះវិហារ) - ទាំងនេះគឺជាថ្ងៃនៃការរំលឹកពិសេសនៃការចាកចេញ។ ប៉ុន្មានថ្ងៃនេះ ពិធីរំលឹកពិសេសនៃគ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលបានស្លាប់ ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់។ លើសពីនេះទៀតយោងទៅតាមប្រពៃណីអ្នកជឿទៅមើលផ្នូរនៅក្នុងទីបញ្ចុះសព។

ឈ្មោះ "ឪពុកម្តាយ" ទំនងជាបានមកពីប្រពៃណីនៃការហៅអ្នកស្លាប់ថា "ឪពុកម្តាយ" ពោលគឺអ្នកដែលបានទៅឪពុករបស់ពួកគេ។ កំណែមួយទៀត - ថ្ងៃសៅរ៍ "ឪពុកម្តាយ" បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថាដោយសារតែពួកគ្រីស្ទានបានអធិស្ឋានដោយគោរពដល់ឪពុកម្តាយដែលបានស្លាប់របស់ពួកគេនៅកន្លែងដំបូង។

ក្នុងចំណោមថ្ងៃសៅរ៍ឪពុកម្តាយផ្សេងទៀត (ហើយមានប្រាំពីរក្នុងមួយឆ្នាំ) មាន Ecumenicalនៅក្នុងនោះ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ ធ្វើការអធិដ្ឋាន រំលឹកដល់គ្រិស្តបរិស័ទទាំងអស់ ដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ជាទូទៅ។ មានថ្ងៃសៅរ៍ពីរ៖ Myasopustnaya (មួយសប្តាហ៍មុនពេលផ្តល់ប្រាក់កម្ចី) និងព្រះត្រីឯក (នៅមុនថ្ងៃបុណ្យ Pentecost). នៅសល់នៃថ្ងៃសៅរ៍របស់ឪពុកម្តាយគឺមិនមានភាពសប្បាយរីករាយទេហើយត្រូវបានកំណត់ឡែកជាពិសេសសម្រាប់ការរំលឹកឯកជនរបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ចំពោះដួងចិត្តរបស់យើង។

តើមានថ្ងៃសៅរ៍ឪពុកម្តាយប៉ុន្មាននាក់ក្នុងមួយឆ្នាំ

នៅក្នុងប្រតិទិននៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី ប្រាំពីរថ្ងៃនៃការចងចាំពិសេសសម្រាប់អ្នកស្លាប់។ ទាំងអស់លើកលែងតែមួយ (ថ្ងៃទី 9 ឧសភា - ការរំលឹកដល់អ្នកចម្បាំងដែលបានស្លាប់) មានកាលបរិច្ឆេទវិលជុំ។

• ថ្ងៃសៅរ៍សប្តាហ៍ទី 2 នៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដ៏អស្ចារ្យ
• ថ្ងៃសៅរ៍សប្តាហ៍ទី 3 នៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចី
• ថ្ងៃសៅរ៍ សប្តាហ៍ទី ៤ នៃពិធីបុណ្យកាន់បិណ្ឌ
• រ៉ាដូនីសា
• ថ្ងៃទី 9 ខែឧសភា -ការរំលឹកដល់យុទ្ធជនដែលបានស្លាប់
• ព្រះត្រីឯកថ្ងៃសៅរ៍
• ថ្ងៃសៅរ៍ Dimitrievskaya

ថ្ងៃសៅរ៍សម្រាប់មាតាបិតានៅឆ្នាំ 2019

តើថ្ងៃសៅរ៍មាតាបិតាជាសកលគឺជាអ្វី

ក្នុងចំណោមថ្ងៃសៅរ៍មាតាបិតាផ្សេងទៀត (ហើយមានប្រាំពីរក្នុងមួយឆ្នាំ) ថ្ងៃសៅរ៍ Ecumenical ត្រូវបានជ្រើសរើសដែលវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់អធិស្ឋានរំលឹកដល់គ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់ដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកជាទូទៅ។ មានថ្ងៃសៅរ៍ពីរយ៉ាង៖ ថ្ងៃសាច់ (មួយសប្តាហ៍មុនថ្ងៃចេញចូល) និងថ្ងៃសៅរ៍ (នៅមុនថ្ងៃបុណ្យទី៥០)។ ក្នុងរយៈពេលពីរថ្ងៃនេះ សេវាកម្មពិសេសត្រូវបានអនុវត្ត - Requiems ecumenical.

អ្វី​ទៅ​ជា​សេវា​បុណ្យ​រំលឹក​ជា​សកល

នៅថ្ងៃសៅរ៍របស់មាតាបិតា វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ ធ្វើពិធីសូត្រមន្តបែបអសុរកាយ ឬមាតាបិតា។ ពាក្យ "យំ"គ្រិស្តបរិស័ទហៅពិធីបុណ្យសព ដែលអ្នកជឿអធិស្ឋានសុំឱ្យអ្នកស្លាប់ទៅស្ថានសួគ៌ សុំព្រះមេត្ដា និងអភ័យទោសពីអំពើបាបសម្រាប់ពួកគេ។

អ្វី​ទៅ​ជា​ពិធី​រំលឹក

ពិធីរំលឹកនៅក្នុងភាសាក្រិកមានន័យថា "ពេញមួយយប់" ។ នេះគឺជាពិធីបុណ្យសព ដែលអ្នកជឿអធិស្ឋានសុំឱ្យអ្នកស្លាប់ទៅរួច សុំព្រះមេត្ដា និងអភ័យទោសពីអំពើបាបសម្រាប់ពួកគេ។

ថ្ងៃសៅរ៍មាតាបិតាសកល (សាច់ទទេ)

Meat-Peace Saturday (ថ្ងៃសៅរ៍មាតាបិតាសកល)នេះគឺជាថ្ងៃសៅរ៍សប្តាហ៍មុនពេលចាប់ផ្តើមនៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចី។ វាត្រូវបានគេហៅថា Meat-Saust ព្រោះវាធ្លាក់នៅថ្ងៃ Meat-Saust Week (សប្តាហ៍មុន Maslenitsa) ។ វាត្រូវបានគេហៅថា Small Maslenitsa ផងដែរ។

នៅ​ថ្ងៃ​នេះ គ្រិស្តអូស្សូដក់​រំលឹក​ដល់​អ្នក​ដែល​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ទាំង​អស់​ពី​អ័ដាម​រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ។ នៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ពិធីបុណ្យរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធមួយត្រូវបានបម្រើ - "ការចងចាំរបស់គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់ដែលបានចាកចេញតាំងពីអាយុ ឪពុក និងបងប្អូនរបស់យើង"។

ព្រះត្រីឯកមាតាបិតាថ្ងៃសៅរ៍

Troitskaya- នេះគឺជាថ្ងៃសៅរ៍ឪពុកម្ដាយទីពីរ (បន្ទាប់ពីសាច់ទទេ) ដែលវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់អធិស្ឋានរំលឹកដល់គ្រិស្តបរិស័ទទាំងអស់ដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកជាទូទៅ។ វាធ្លាក់នៅថ្ងៃសៅរ៍មុនបុណ្យនៃព្រះត្រីឯក ឬ Pentecost ។ នៅថ្ងៃនេះ អ្នកជឿមកព្រះវិហារសម្រាប់ពិធីបុណ្យរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធពិសេសមួយ - "ការចងចាំរបស់គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់ដែលបានចាកចេញតាំងពីអាយុ ឪពុក និងបងប្អូនរបស់យើង"។

ថ្ងៃសៅរ៍របស់មាតាបិតានៃសប្តាហ៍ទី 2 ទី 3 និងទី 4 នៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដ៏អស្ចារ្យ

ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ចេញ​វស្សានេះបើយោងតាមធម្មនុញ្ញ ពិធីបុណ្យសពមិនត្រូវបានអនុវត្តទេ។(requiem litanies, litias, សេវារំលឹក, រំលឹកថ្ងៃទី 3 ទី 9 និងទី 40 ថ្ងៃបន្ទាប់ពីការស្លាប់, magpies) ដូច្នេះសាសនាចក្របានបែងចែកថ្ងៃពិសេសចំនួនបីនៅពេលដែលអ្នកអាចចងចាំអ្នកស្លាប់ដោយអធិស្ឋាន។ ទាំងនេះគឺជាថ្ងៃសៅរ៍នៃសប្តាហ៍ទី 2 ទី 3 និងទី 4 នៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចី។

រ៉ាដូនីសា

រ៉ាដូនីសាឬ Radunitsa គឺជាថ្ងៃមួយនៃថ្ងៃនៃការរំលឹកពិសេសនៃអ្នកស្លាប់ដែលធ្លាក់នៅលើ ថ្ងៃអង្គារបន្ទាប់ពីសប្តាហ៍ St. Thomas (សប្តាហ៍ទីពីរបន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ). នៅថ្ងៃអាទិត្យ Fomino គ្រីស្ទបរិស័ទចងចាំពីរបៀបបន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានចុះទៅក្នុងនរកនិងបានសញ្ជ័យសេចក្តីស្លាប់ហើយ Radonitsa ដែលទាក់ទងដោយផ្ទាល់ជាមួយថ្ងៃនេះក៏ប្រាប់យើងអំពីជ័យជំនះលើសេចក្តីស្លាប់ផងដែរ។

នៅលើ Radonitsa យោងទៅតាមប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់ទៅទីបញ្ចុះសពហើយនៅទីនោះនៅឯផ្នូររបស់សាច់ញាតិនិងមិត្តភក្តិរបស់ពួកគេពួកគេលើកតម្កើងព្រះគ្រីស្ទដែលរស់ឡើងវិញ។ តាមការពិត Radonitsa ត្រូវបានគេហៅថាយ៉ាងជាក់លាក់ដោយពាក្យ "សេចក្តីអំណរ" ដែលជាដំណឹងដ៏រីករាយនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។

រំលឹកអ្នកចម្បាំងដែលបានចាកចេញ - ថ្ងៃទី 9 ខែឧសភា

ពិធីបុណ្យរំលឹកដល់អ្នកចម្បាំងដែលបានចាកចេញគឺជាថ្ងៃតែមួយគត់នៃការរំលឹកពិសេសនៃអ្នកដែលបានចាកចេញក្នុងឆ្នាំដែលមានកាលបរិច្ឆេទកំណត់។ នេះ​ជា​ថ្ងៃ​ទី​៩ ខែ​ឧសភា ជា​ថ្ងៃ​ជ័យ​ជំនះ​ក្នុង​សង្គ្រាម​ស្នេហា​ជាតិ​ដ៏​អស្ចារ្យ។ នៅ​ថ្ងៃ​នេះ បន្ទាប់​ពី​ធ្វើ​បុណ្យ​រួច ពិធី​រំលឹក​វិញ្ញាណក្ខន្ធ​ត្រូវ​បាន​គេ​បម្រើ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​សម្រាប់​ទាហាន​ដែល​បាន​លះបង់​ជីវិត​ដើម្បី​មាតុភូមិ​របស់​ពួកគេ។

Dimitriev ឪពុកម្តាយថ្ងៃសៅរ៍- ថ្ងៃសៅរ៍មុនថ្ងៃនៃការចងចាំរបស់ Holy Great Martyr Demetrius of Thessalonica ដែលត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 8 ខែវិច្ឆិកាយោងទៅតាមរចនាប័ទ្មថ្មី។ ប្រសិនបើថ្ងៃនៃការចងចាំរបស់ពួកបរិសុទ្ធក៏ធ្លាក់នៅថ្ងៃសៅរ៍មុននោះនៅតែត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាឪពុកម្តាយ។

ថ្ងៃសៅរ៍ឪពុកម្តាយរបស់ Dimitri បានក្លាយជាថ្ងៃពិសេសនៃការរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់បន្ទាប់ពីជ័យជម្នះរបស់ទាហានរុស្ស៊ីនៅក្នុងសមរភូមិ Kulikovo ក្នុងឆ្នាំ 1380 ។ ទីមួយ នៅថ្ងៃនេះ អ្នកដែលបានស្លាប់នៅលើវាល Kulikovo ត្រូវបានប្រារព្ធឡើង បន្ទាប់មក ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ប្រពៃណីបានផ្លាស់ប្តូរ។ នៅក្នុងកាលប្បវត្តិ Novgorod នៃសតវត្សទី 15 យើងបានអានអំពីថ្ងៃសៅរ៍ឪពុកម្តាយរបស់ Dimitriev ជាថ្ងៃនៃការរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់ទាំងអស់។

ពិធីបុណ្យសពនៅថ្ងៃសៅរ៍របស់ឪពុកម្តាយ

នៅមុនថ្ងៃបុណ្យឪពុកម្តាយ, i.e ល្ងាចថ្ងៃសុក្រ, នៅក្នុងមន្តស្នេហ៍គ្រិស្តអូស្សូដក់ ពិធីរំលឹកដ៏អស្ចារ្យមួយកំពុងត្រូវបានបម្រើដែលត្រូវបានគេហៅថាជាពាក្យក្រិកផងដែរ។ "ប៉ារ៉ាស្តា" ។ នៅថ្ងៃសៅរ៍ខ្លួនវានៅពេលព្រឹកពួកគេបម្រើពិធីបុណ្យដ៏ទេវភាពសម្រាប់អ្នកស្លាប់បន្ទាប់ពីវា - ពិធីរំលឹកទូទៅ.

សម្រាប់ប៉ារ៉ាស្តា ឬសម្រាប់ពិធីបុណ្យដ៏ទេវភាពសម្រាប់អ្នកស្លាប់ អ្នកអាចដាក់កំណត់ត្រានៃការសម្រាកជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់អ្នកស្លាប់នៅជិតបេះដូងរបស់អ្នក។ ហើយ​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ តាម​ទំនៀម​ទម្លាប់​ព្រះវិហារ​ចាស់ អ្នក​កាន់​សាសនា​គ្រិស្ត​នាំ​អាហារ​ទៅ​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ - "សម្រាប់​ពិធី​បុណ្យ" (ឬ "សម្រាប់​ថ្ងៃ​មុន")។ ទាំងនេះគឺជាផលិតផល lenten, ស្រា (cahors) សម្រាប់ប្រារព្ធពិធីនៃពិធីបុណ្យនេះ។

ហេតុអ្វីបានជានាំយកអាហារ "នៅថ្ងៃមុន"?

ឆ្លើយដោយ Archpriest Igor FOMIN សាកលវិទ្យាធិការនៃសាសនាចក្រនៃព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏បរិសុទ្ធ Alexander Nevsky នៅ MGIMO:

ការនាំយកអាហារទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ - "នៅមុនថ្ងៃ" - ​​គឺជាការអនុវត្តបុរាណនៃការសម្តែង trizn ទូទៅ នោះគឺការរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់។ តាម​ទំនៀម​ទម្លាប់ អ្នក​កាន់​សាសនា​គ្រឹស្ត​បាន​ប្រមូល​តុ​រួម​ធំ​មួយ ដើម្បី​រំលឹក​ដល់​អ្នក​ដែល​ស្លាប់​នៅ​ជិត​ដួង​ចិត្ត​រួម​គ្នា។ ឥឡូវនេះផលិតផលដែលអ្នកជឿនាំយកមកដាក់លើតុពិសេសនោះត្រូវបានប្រើប្រាស់សម្រាប់តម្រូវការរបស់ព្រះសហគមន៍កាតូលិក និងដើម្បីជួយដល់ជនក្រីក្រដែលព្រះសហគមន៍កាតូលិកថែរក្សា។

វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា វាជាទំនៀមទម្លាប់ដ៏ល្អមួយក្នុងការជួយអ្នកខ្វះខាត ឬសម្រាលបន្ទុករបស់មនុស្សដែលបម្រើក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ (ជាការពិតណាស់ ទាំងនេះមិនត្រឹមតែជាអ្នកបួសប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាអ្នកកាន់ជើងចង្កៀង និងអស់អ្នកដែលតាមឆន្ទៈនៃបេះដូងផងដែរ។ ជួយក្នុងដំណាក់របស់ព្រះដោយឥតគិតថ្លៃ) ។ ការនាំយកអាហារទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ យើងទាំងពីរបម្រើអ្នកជិតខាងរបស់យើង និងរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់របស់យើង។

ការអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកស្លាប់

ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមសម្រាកដល់ព្រលឹងនៃអ្នកបម្រើដែលបានចាកចេញរបស់អ្នក៖ ឪពុកម្តាយ សាច់ញាតិ អ្នកមានគុណ (ឈ្មោះរបស់ពួកគេ) និងគ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់ ហើយអត់ទោសឱ្យពួកគេនូវអំពើបាបទាំងអស់ ដោយមិនគិតថ្លៃ និងមិនស្ម័គ្រចិត្ត ហើយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវព្រះរាជាណាចក្រនៃស្ថានសួគ៌។

វាងាយស្រួលជាងក្នុងការអានឈ្មោះពីសៀវភៅរំលឹក - សៀវភៅតូចមួយដែលឈ្មោះសាច់ញាតិដែលបានស្លាប់និងរស់ត្រូវបានកត់ត្រា។ មានទំនៀមទម្លាប់ដ៏គួរឱ្យគោរពមួយដើម្បីរក្សាការរំលឹកដល់គ្រួសារ ការអានដែលទាំងនៅក្នុងការអធិស្ឋានតាមផ្ទះ និងក្នុងអំឡុងពេលសេវាព្រះវិហារ ប្រជាជនគ្រិស្តអូស្សូដក់រំលឹកដល់ជំនាន់ជាច្រើននៃបុព្វបុរសរបស់ពួកគេដែលបានស្លាប់ដោយឈ្មោះ។

ការអធិស្ឋានសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទដែលបាត់បង់

ចូរ​នឹក​ចាំ​ថា ព្រះ​អម្ចាស់​ជា​ព្រះ​នៃ​យើង​ខ្ញុំ​អើយ ដោយ​សេចក្ដី​ជំនឿ និង​សេចក្ដី​សង្ឃឹម​នៃ​ជីវិត​ដ៏​នៅ​អស់​កល្ប​ជានិច្ច ដែល​បាន​យក​មក​វិញ​ជា​អ្នក​បម្រើ​របស់​ទ្រង់ ជា​បង​ប្រុស​របស់​យើង (ឈ្មោះ)ហើយដូចជាមនុស្សល្អ និងមនុស្សធម៌ អត់ទោសបាប និងប្រើប្រាស់អំពើទុច្ចរិត ចុះខ្សោយ ចាកចេញ ហើយអត់ទោសអំពើបាបដោយស្ម័គ្រចិត្ត និងអចេតនារបស់គាត់ រំដោះគាត់នូវទារុណកម្មអស់កល្បជានិច្ច និងភ្លើងនៃ Gehenna ហើយផ្តល់ឱ្យគាត់នូវការរួបរួម និងការរីករាយនៃសេចក្តីល្អដ៏អស់កល្បរបស់អ្នក បានរៀបចំ។ សម្រាប់អស់អ្នកដែលស្រឡាញ់អ្នក: កាន់តែច្រើននិងអំពើបាបប៉ុន្តែកុំចាកចេញពីអ្នកហើយដោយមិនសង្ស័យនៅក្នុងព្រះវរបិតានិងព្រះរាជបុត្រានិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធព្រះរបស់អ្នកនៅក្នុងព្រះត្រីឯកបានលើកតម្កើងជំនឿនិងអង្គភាពនៅក្នុងព្រះត្រីឯកនិងព្រះត្រីឯកនៅក្នុង ឯកភាព, គ្រិស្តអូស្សូដក់ សូម្បីតែរហូតដល់ដង្ហើមចុងក្រោយនៃការសារភាពរបស់គាត់។ ចូរ​មាន​ចិត្ត​មេត្តា​ចំពោះ​ទ្រង់​ដូច​គ្នា ហើយ​មាន​សេចក្តី​ជំនឿ ទោះ​ជា​នៅ​ក្នុង​ទ្រង់​ជំនួស​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ក្តី និង​ជា​មួយ​នឹង​ពួក​បរិសុទ្ធ​របស់​ទ្រង់ ដូច​ជា​ការ​សម្រាក​ដ៏​សប្បុរស​ដែរ៖ គ្មាន​អ្នក​ណា​រស់​ហើយ​មិន​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប​ឡើយ។ ប៉ុន្តែទ្រង់គឺជាព្រះតែមួយ លើកលែងតែអំពើបាបទាំងអស់ ហើយសេចក្តីពិត សេចក្តីពិតរបស់ទ្រង់ជារៀងរហូត ហើយទ្រង់ជាព្រះតែមួយនៃសេចក្តីមេត្តាករុណា និងសេចក្តីសប្បុរស និងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់មនុស្សជាតិ ហើយចំពោះទ្រង់ យើងខ្ញុំសូមថ្វាយសិរីល្អដល់ព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ឥឡូវនេះ និងជារៀងរហូត និងជារៀងរហូត។ អាម៉ែន

ការអធិស្ឋានរបស់ស្ត្រីមេម៉ាយ

ព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ ជាព្រះអម្ចាស់ និងដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ! ដោយ​ក្តី​អាណិត និង​ទន់ភ្លន់​នៃ​ចិត្ត​ទូលបង្គំ ទូល​បង្គំ​ទូល​អង្វរ​ព្រះអង្គ​ថា សូម​ទ្រង់​បាន​សម្រាក​ដល់​ព្រលឹង​អ្នក​បម្រើ​ដែល​បាន​ចាកចេញ​ទៅ​របស់​ទ្រង់។ (ឈ្មោះ)នៅក្នុងនគរស្ថានសួគ៌របស់អ្នក។ លោកម្ចាស់! អ្នក​បាន​ប្រទានពរ​ដល់​ការ​រួបរួម​គ្នា​របស់​ប្ដី​ប្រពន្ធ ពេល​ដែល​អ្នក​និយាយ​ថា ៖ ការ​នៅ​លីវ​មិន​ល្អ​ទេ យើង​នឹង​តាំង​គាត់​ជា​ជំនួយការ​សម្រាប់​គាត់ ។ អ្នក​បាន​ញែក​សហជីព​នេះ​ជា​បរិសុទ្ធ​តាម​រូបភាព​នៃ​ការ​រួបរួម​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ​ជាមួយ​នឹង​សាសនាចក្រ។ ទូលបង្គំជឿ ព្រះអម្ចាស់ ហើយទូលបង្គំសូមសារភាពថា ទ្រង់បានប្រទានពរដល់ទ្រង់ ក្នុងការរួមផ្សំ និងទូលបង្គំជាមួយនឹងការរួបរួមដ៏បរិសុទ្ធនេះ ជាមួយនឹងអ្នកបំរើរបស់ទ្រង់ម្នាក់។ ព្រះហឫទ័យល្អ និងប្រាជ្ញារបស់ព្រះអង្គ តាំងចិត្តដកអ្នកបំរើរបស់ព្រះអង្គចេញពីទូលបង្គំ ហើយប្រគល់វាមកទូលបង្គំ ទុកជាជំនួយ និងជាដៃគូជីវិតទូលបង្គំ។ ទូលបង្គំ​ក្រាប​នៅ​ចំពោះ​ព្រះហឫទ័យ​ទ្រង់ ហើយ​ទូល​អង្វរ​ទ្រង់​ដោយ​អស់​ពី​ចិត្ត សូម​ទទួល​យក​ការ​អធិស្ឋាន​នេះ​សម្រាប់​អ្នក​បម្រើ​របស់​ទ្រង់ (ឈ្មោះ)ហើយអត់ទោសឱ្យនាង ប្រសិនបើអ្នកបានប្រព្រឹត្តខុសដោយពាក្យសម្ដី ការប្រព្រឹត្ដ ការគិត ការចេះដឹង និងភាពល្ងង់ខ្លៅ។ ស្រឡាញ់ផែនដីច្រើនជាងស្ថានសួគ៌។ បន្ថែមពីលើសម្លៀកបំពាក់ និងគ្រឿងតុបតែងខ្លួនគាត់ គាត់យកចិត្តទុកដាក់ច្រើនជាងការបំភ្លឺនៃសម្លៀកបំពាក់នៃព្រលឹងគាត់។ ឬសូម្បីតែដោយមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះកូនរបស់អ្នក; ប្រសិនបើអ្នកធ្វើឱ្យនរណាម្នាក់សោកសៅដោយពាក្យសម្ដីឬទង្វើ។ ប្រសិន​បើ​អ្នក​ជេរ​អ្នក​ជិត​ខាង​ក្នុង​ចិត្ត ឬ​ថ្កោល​ទោស​នរណា​ម្នាក់ ឬ​អ្វី​ផ្សេង​ពី​អំពើ​អាក្រក់​បែប​នេះ។
អត់ទោសឱ្យនាងទាំងអស់នេះដូចជាល្អនិងសប្បុរស: ដូចជាប្រសិនបើមានមនុស្សម្នាក់ដែលនឹងរស់នៅនិងមិនបាប។ កុំ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ការ​ជំនុំ​ជម្រះ​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក​បម្រើ​របស់​ទ្រង់ ដូច​ជា​ការ​បង្កើត​របស់​ទ្រង់​ឡើយ កុំ​កាត់​ទោស​ទូលបង្គំ​ដោយ​អំពើ​បាប​របស់​នាង​ចំពោះ​ទារុណកម្ម​ដ៏​អស់​កល្ប​នោះ​ឡើយ ចូរ​មាន​ចិត្ត​មេត្តា​ករុណា និង​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា តាម​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​ដ៏​មហិមា​របស់​ព្រះអង្គ។ ទូលបង្គំ​សូម​អង្វរ​ព្រះអង្គ សូម​ទ្រង់​ប្រទាន​កម្លាំង​ដល់​ទូលបង្គំ​អស់​មួយ​ជីវិត ដោយ​ឥត​ឈប់​ឈរ​អធិស្ឋាន​ឲ្យ​អ្នក​បម្រើ​ទ្រង់​បាន​ចាកចេញ​ទៅ ហើយ​សូម្បី​តែ​មុន​ពោះ​ទូលបង្គំ​សោយ​ទិវង្គត សូម​ទូល​សុំ​ពី​ទ្រង់ ជា​ចៅក្រម​នៃ​ពិភពលោក​ទាំង​មូល។ សម្រាប់ការរួចពីបាបរបស់នាង។ មែនហើយ ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ ចូរដាក់មកុដពីថ្មដ៏ស្មោះត្រង់មួយនៅលើក្បាលរបស់នាង មកុដនាងនៅលើផែនដីនេះ។ ដូច្នេះ សូមថ្វាយមកុដទូលបង្គំជាមួយនឹងសិរីល្អដ៏អស់កល្បរបស់ទ្រង់ នៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រនៃស្ថានសួគ៌របស់ទ្រង់ ដោយពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់បានអរសប្បាយនៅទីនោះ ហើយរួមគ្នាជាមួយពួកគេជារៀងរហូត ដោយច្រៀងនូវព្រះនាមដ៏បរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ជាមួយនឹងព្រះវរបិតា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ អាម៉ែន

ការអធិស្ឋានរបស់ស្ត្រីមេម៉ាយ

ព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ ជាព្រះអម្ចាស់ និងដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ! អ្នក​កំពុង​យំ​អង្វរ​សុំ​អង្វរ​កំព្រា និង​ស្ត្រី​មេម៉ាយ។ អ្នក​បាន​និយាយ​ថា: ចូរ​ហៅ​មក​ខ្ញុំ​នៅ​ក្នុង​ថ្ងៃ​នៃ​ទុក្ខ​វេទនា​របស់​អ្នក, ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​បំផ្លាញ​អ្នក. ក្នុង​ថ្ងៃ​នៃ​ទុក្ខ​ព្រួយ​របស់​ទូលបង្គំ ទូលបង្គំ​ងាក​មក​រក​ព្រះអង្គ ហើយ​អធិស្ឋាន​ទៅ​ព្រះអង្គ កុំ​បែរ​ព្រះភ័ក្ត្រ​ព្រះអង្គ​ចេញ​ពី​ទូលបង្គំ ហើយ​ឮ​ពាក្យ​អធិស្ឋាន​របស់​ទូលបង្គំ នាំ​មក​រក​ព្រះអង្គ​ទាំង​ទឹក​ភ្នែក។ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ព្រះអម្ចាស់នៃមនុស្សទាំងអស់ ទ្រង់បានចាត់តាំងឱ្យខ្ញុំបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងអ្នកបំរើរបស់ទ្រង់ ដែលយើងគួរតែមានរូបកាយតែមួយ និងវិញ្ញាណតែមួយ។ អ្នក​បាន​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ជា​អ្នក​បម្រើ​ម្នាក់​នេះ ជា​ដៃ​គូ និង​ជា​អ្នក​ការពារ។ ព្រះហឫទ័យល្អ និងប្រាជ្ញារបស់ព្រះអង្គ តាំងចិត្តយកអ្នកបំរើរបស់ព្រះអង្គនេះ ចេញពីទូលបង្គំ ហើយទុកអោយទូលបង្គំនៅម្នាក់ឯង។ ទូលបង្គំ​ក្រាប​នៅ​ចំពោះ​ព្រះហឫទ័យ​ទ្រង់ ហើយ​ងាក​មក​រក​ទ្រង់ ក្នុង​ថ្ងៃ​នៃ​ទុក្ខ​ព្រួយ​របស់​ទូលបង្គំ សូម​រំងាប់​ទុក្ខ​សោក​របស់​ទូលបង្គំ ដែល​បាន​បែក​ចេញ​ពី​អ្នក​បម្រើ​ទ្រង់ ជា​សម្លាញ់​របស់​ទូលបង្គំ។ ប្រសិន​បើ​អ្នក​យក​គាត់​ទៅ​ឆ្ងាយ​ពី​ខ្ញុំ​មិន​បាន​ដក​ចេញ​ពី​ខ្ញុំ​ដោយ​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​របស់​ព្រះអង្គ​។ ដូច​ជា​អ្នក​ធ្លាប់​យក​សត្វ​មេម៉ាយ​ពីរ​ក្បាល​មក​ធ្វើ​ដូច្នេះ សូម​ទទួល​យក​ការ​អធិស្ឋាន​របស់​ខ្ញុំ​នេះ។ ឱ​ព្រះ‌អម្ចាស់​អើយ សូម​នឹក​ចាំ​ពី​ព្រលឹង​នៃ​អ្នក​បម្រើ​ដែល​បាន​ចាកចេញ​ទៅ​របស់​ទ្រង់ (ឈ្មោះ)សូមអត់ទោសឱ្យគាត់នូវអំពើបាបរបស់គាត់ទាំងអស់ដោយស្ម័គ្រចិត្តនិងដោយចេតនាប្រសិនបើនៅក្នុងពាក្យប្រសិនបើនៅក្នុងការអនុវត្តប្រសិនបើនៅក្នុងចំណេះដឹងនិងភាពល្ងង់ខ្លៅសូមកុំបំផ្លាញគាត់ដោយអំពើទុច្ចរិតរបស់គាត់ហើយកុំឱ្យគាត់ធ្វើទារុណកម្មអស់កល្បជានិច្ចប៉ុន្តែតាមសេចក្តីមេត្តាករុណាដ៏ធំធេងរបស់អ្នកនិងស្របតាម អំណោយទានដ៏ច្រើនរបស់ទ្រង់ ចុះខ្សោយ ហើយអត់ទោសបាបទាំងអស់របស់ទ្រង់ ហើយប្រព្រឹត្តវាជាមួយនឹងពួកបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ ជាកន្លែងដែលគ្មានជំងឺ គ្មានទុក្ខព្រួយ គ្មានការដកដង្ហើមធំ ប៉ុន្តែជីវិតគ្មានទីបញ្ចប់។ ទូលបង្គំអធិស្ឋាន ហើយទូលសូមទ្រង់ ទ្រង់ប្រទានឱ្យទូលបង្គំពេញមួយជីវិត កុំឈប់អធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកបម្រើដែលទ្រង់បានចាកចេញ ហើយសូម្បីតែមុនពេលការចាកចេញរបស់ទូលបង្គំ សូមទូលសូមទ្រង់ ជាចៅក្រមនៃពិភពលោកទាំងមូល សម្រាប់ការលះបង់ចោលនូវអំពើបាប និងអំពើបាបទាំងអស់របស់ទ្រង់។ ការតាំងទីលំនៅនៅឋានសួគ៌ទោះបីជាអ្នកបានរៀបចំសម្រាប់អ្នកដែលស្រឡាញ់ធីយ៉ាក៏ដោយ។ ដូច​ជា​អ្នក​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប ប៉ុន្តែ​មិន​ត្រូវ​ចាក​ចេញ​ពី​អ្នក​ឡើយ ហើយ​ប្រាកដ​ជា​ព្រះវរបិតា និង​ព្រះរាជបុត្រា និង​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​ជា​គ្រិស្តអូស្សូដក់ រហូត​ដល់​ដង្ហើម​ចុងក្រោយ​នៃ​ការ​សារភាព។ ដូចគ្នាដែរ ជំនឿរបស់គាត់ សូម្បីតែនៅក្នុងទ្រង់ ជំនួសឱ្យការប្រព្រឹត្ត គាត់ត្រូវបានគេសន្មត់ថា ដូចជាប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនមាន អ្នកណានឹងនៅរស់ ហើយនឹងមិនធ្វើបាប អ្នកគឺជាអ្នកតែមួយ លើកលែងតែអំពើបាប ហើយការពិតរបស់អ្នកគឺជាសេចក្តីពិតជារៀងរហូត។ ទូលបង្គំ​ជឿ​ព្រះ‌អម្ចាស់ ហើយ​ទូលបង្គំ​សារភាព​ថា ទ្រង់​បាន​ស្តាប់​ការ​អធិស្ឋាន​របស់​ទូលបង្គំ ហើយ​មិន​បែរ​ព្រះភ័ក្ត្រ​ទ្រង់​ចេញ​ពី​ទូលបង្គំ​ឡើយ។ ឃើញ​ស្ត្រី​មេម៉ាយ​យំ​សោក​ស្ដាយ​កូន​ទៅ​កប់​ខ្លា​នោះ ប្រោស​អ្នក​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ។ ដូចជាប្រសិនបើអ្នកបានបើកទ្វារនៃសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ចំពោះអ្នកបំរើរបស់ទ្រង់ ធីអូហ្វីល ដែលបានចាកចេញទៅកាន់អ្នក ហើយបានអត់ទោសឱ្យគាត់នូវអំពើបាបរបស់គាត់តាមរយៈការអធិស្ឋាននៃសាសនាចក្រដ៏បរិសុទ្ធរបស់អ្នក ដោយស្តាប់ការអធិស្ឋាន និងអាហាររបស់ប្រពន្ធរបស់គាត់៖ ខ្ញុំអធិស្ឋានទៅកាន់អ្នក សូមទទួលយកការអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំ។ សម្រាប់​អ្នក​បម្រើ​របស់​ព្រះអង្គ ហើយ​នាំ​គាត់​ទៅ​កាន់​ជីវិត​ដ៏​នៅ​អស់​កល្ប​ជានិច្ច។ ដូចជាអ្នកគឺជាក្តីសង្ឃឹមរបស់យើង។ ព្រះអង្គ​ជា​ព្រះ​ដែល​មាន​ព្រះហឫទ័យ​មេត្តាករុណា និង​សង្គ្រោះ ហើយ​យើង​ខ្ញុំ​សូម​លើក​តម្កើង​សិរីរុងរឿង​របស់​ព្រះអង្គ ដោយ​ព្រះបិតា និង​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ។ អាម៉ែន

ការអធិស្ឋានរបស់ឪពុកម្តាយចំពោះកុមារដែលបានស្លាប់

ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះនៃយើងរាល់គ្នា ជាចៅហ្វាយនៃជីវិត និងសេចក្តីស្លាប់ ទ្រង់សម្រាលទុក្ខអស់អ្នកដែលកាន់ទុក្ខ! ដោយ​ចិត្ត​ស្ម័គ្រ​និង​ស្ញប់ស្ញែង ខ្ញុំ​ងាក​មក​រក​អ្នក ហើយ​អធិស្ឋាន​ទៅ​អ្នក៖ ចាំ។ ព្រះ‌អម្ចាស់ ក្នុង​រាជាណាចក្រ​របស់​ព្រះអង្គ អ្នក​បម្រើ​ដែល​បាន​ចាកចេញ​របស់​ព្រះអង្គ (អ្នកបំរើរបស់អ្នក)កូន​របស់ខ្ញុំ (ឈ្មោះ)និងធ្វើឱ្យគាត់ (នាង)ការចងចាំអស់កល្បជានិច្ច។ ព្រះអម្ចាស់នៃជីវិត និងសេចក្តីស្លាប់ ទ្រង់បានប្រទានកូននេះមកខ្ញុំ។ ឆន្ទៈដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់អ្នកបានយកវាចេញពីខ្ញុំ។ សូម​ថ្វាយ​ព្រះ​ពរ​ដល់​ព្រះ​នាម​ព្រះ​អម្ចាស់។ ទូលបង្គំអធិស្ឋានដល់ទ្រង់ ចៅក្រមនៃស្ថានសួគ៌ និងផែនដី ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏អស់កល្បរបស់ទ្រង់ចំពោះពួកយើងមនុស្សមានបាប សូមអត់ទោសដល់កូនដែលបានចាកចេញរបស់ខ្ញុំនូវរាល់អំពើបាបរបស់គាត់ ដោយស្ម័គ្រចិត្ត និងដោយអចេតនា សូម្បីតែនៅក្នុងពាក្យសំដី សូម្បីតែនៅក្នុងទង្វើ សូម្បីតែនៅក្នុងចំណេះដឹង និងភាពល្ងង់ខ្លៅក៏ដោយ។ អត់ទោស មេត្តា និងបាបកម្មរបស់មាតាបិតា សូមកុំឱ្យកូននៅជាប់នឹងកូន យើងដឹងហើយថា យើងធ្វើបាបនឹងទ្រង់ច្រើនណាស់ យើងមិនបានរក្សាច្រើន យើងមិនបានធ្វើដូចទ្រង់បានបង្គាប់យើងទេ។ ប៉ុន្តែ​ប្រសិនបើ​កូន​ដែល​ស្លាប់​ទៅ​ជា​ខ្លួន​យើង ឬ​ជា​កូន​របស់​យើង​ដើម្បី​ទោស​កំហុស​ក្នុង​ជីវិត​នេះ ធ្វើ​ការ​សម្រាប់​លោកិយ និង​សាច់​ឈាម​របស់​លោក ហើយ​មិន​លើស​ពី​ព្រះអង្គ ជា​ព្រះអម្ចាស់ និង​ជា​ព្រះ​របស់​អ្នក​ឡើយ។ ហើយមិនលើសពីព្រះបន្ទូល និងបញ្ញត្តិរបស់អ្នកទេ ប្រសិនបើអ្នកក្បត់ជីវិតដ៏ផ្អែមល្ហែម ហើយមិនលើសពីការប្រែចិត្តពីអំពើបាបរបស់យើង ហើយខ្ញុំក្បត់ដោយការប្រុងប្រយ័ត្ន ការតមអាហារ និងការអធិស្ឋានដើម្បីបំភ្លេចចោល - ខ្ញុំអធិស្ឋានអ្នកដោយអស់ពីចិត្ត អត់ទោសឱ្យខ្ញុំ ឱព្រះវរបិតាដ៏ល្អ កូន​អើយ អំពើ​បាប​ទាំង​ប៉ុន្មាន​របស់​គាត់​អើយ ចូរ​អត់​ទោស​ឲ្យ​ចុះ​បើ​កូន​ធ្វើ​អំពើ​អាក្រក់​ផ្សេង​ទៀត​ក្នុង​ជីវិត​នេះ។ ព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ! អ្នក​បាន​ប្រោស​កូន​ស្រី​របស់​យ៉ៃរ៉ុស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​ដោយ​សេចក្ដី​ជំនឿ និង​ការ​អធិស្ឋាន​របស់​ឪពុក​នាង។ អ្នក​បាន​ប្រោស​កូន​ស្រី​របស់​ប្រពន្ធ​ជន​ជាតិ​កាណាន​ឲ្យ​ជា​ដោយ​សេចក្ដី​ជំនឿ និង​ពាក្យ​អង្វរ​របស់​ម្ដាយ៖ ចូរ​ស្ដាប់​ពាក្យ​អធិស្ឋាន និង​ការ​អធិស្ឋាន​របស់​ខ្ញុំ កុំ​មើល​ងាយ​ការ​អធិស្ឋាន​របស់​ខ្ញុំ​សម្រាប់​កូន​ឡើយ។ សូមអត់ទោសឱ្យទូលបង្គំផង ព្រះអម្ចាស់ អត់ទោសឱ្យទូលបង្គំនូវអំពើបាបទាំងអស់របស់ទ្រង់ ហើយដោយបានអត់ទោស និងសម្អាតព្រលឹងទ្រង់ ដកនូវទារុណកម្មដ៏អស់កល្បជានិច្ច ហើយបង្ហាត់ជាមួយពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់របស់ទ្រង់ ដែលបានគាប់ព្រះហឫទ័យទ្រង់តាំងពីយូរលង់មកហើយ ដែលជាកន្លែងដែលគ្មានជំងឺ គ្មានទុក្ខព្រួយ គ្មានការដកដង្ហើមធំ ប៉ុន្តែគ្មានទីបញ្ចប់ ជីវិត៖ ដូចជាមានមនុស្សម្នាក់ដែលទ្រង់នឹងរស់ ហើយនឹងមិនធ្វើបាបទេ ប៉ុន្តែទ្រង់គឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ លើកលែងតែអំពើបាបទាំងអស់៖ បាទ នៅពេលណាដែលអ្នកត្រូវតែវិនិច្ឆ័យពិភពលោកនេះ កូនរបស់ខ្ញុំនឹងឮសំឡេងដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតរបស់អ្នក៖ មក! ពី​ព្រះបិតា​របស់​ខ្ញុំ ហើយ​គ្រង​រាជ្យ​ទុក​ជា​មរតក​សម្រាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា តាំង​ពី​កំណើត​ពិភពលោក។ ដូច​អ្នក​រាល់​គ្នា​ជា​បិតា​នៃ​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា និង​អំណោយ​ទាន។ អ្នកគឺជាជីវិត និងការរស់ឡើងវិញរបស់យើង ហើយយើងផ្ញើសិរីល្អទៅកាន់អ្នកជាមួយនឹងព្រះវរបិតា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ឥឡូវនេះ និងជារៀងរហូត និងអស់កល្បជានិច្ច។ អាម៉ែន

ការអធិស្ឋានរបស់កុមារសម្រាប់ឪពុកម្តាយដែលបានស្លាប់

ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះនៃយើង! អ្នក​ជា​អ្នក​ថែរក្សា​កុមារកំព្រា ជា​ជម្រក​ដ៏​សោកសៅ និង​ជា​អ្នក​សម្រាល​ទុក្ខ។ ទូលបង្គំកំពុងរត់ទៅរកអ្នក កំព្រាទាំងយំសោក ហើយទូលបង្គំសូមអង្វរទ្រង់ សូមស្តាប់ការអធិស្ឋានរបស់ទូលបង្គំ ហើយកុំបែរព្រះភ័ក្ត្រទ្រង់ចេញពីការដកដង្ហើមធំចេញពីដួងចិត្ត និងទឹកភ្នែកនៃភ្នែកទូលបង្គំឡើយ។ ទូលបង្គំ​អធិស្ឋាន​ដល់​ទ្រង់ ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ហឫទ័យ​មេត្តា​ករុណា សូម​រំងាប់​ទុក្ខ​សោក​របស់​ទូលបង្គំ​អំពី​ការ​ឃ្លាត​ចេញ​ពី​អ្នក​ដែល​បាន​ប្រសូត និង​ធំ​ឡើង។ (ដែលផ្តល់កំណើតនិងធំឡើង)ខ្ញុំជាឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំ (បញ្ហារបស់ខ្ញុំ), (ឈ្មោះ) (ឬ: ជាមួយឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំដែលបានផ្តល់កំណើតនិងចិញ្ចឹមខ្ញុំឈ្មោះរបស់ពួកគេ) -, ព្រលឹងរបស់គាត់។ (ឬ៖ នាង ឬ៖ របស់គេ)ដូចជាប្រសិនបើបានចាកចេញ (ឬ៖ ចាកចេញ)ដោយ​សេចក្តី​ជំនឿ​ដ៏​ពិត​ប្រាកដ​លើ​ទ្រង់ និង​ដោយ​ក្តី​សង្ឃឹម​យ៉ាង​មុតមាំ​ក្នុង​ការ​សប្បុរស និង​សេចក្តី​មេត្តា​ករុណា​របស់​ទ្រង់ សូម​ទទួល​ទៅ​ក្នុង​នគរ​ស្ថានសួគ៌​របស់​ទ្រង់។ ទូលបង្គំ​ក្រាប​នៅ​ចំពោះ​ព្រះហឫទ័យ​ដ៏​វិសុទ្ធ​របស់​ព្រះអង្គ ព្រះអង្គ​បាន​ដក​យក​ទៅ​ហើយ។ (ឬ: យកទៅឆ្ងាយ ឬ: យកទៅឆ្ងាយ)ចូរ​នៅ​ជា​មួយ​ខ្ញុំ ហើយ​ខ្ញុំ​សុំ​អ្នក​កុំ​ដក​ខ្លួន​ចេញ​ពី​គាត់ (ឬ៖ ពីនាង ឬពីពួកគេ)សេចក្តីមេត្តាករុណានិងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់អ្នក។ ទូលបង្គំ​ដឹង​ហើយ​ថា ព្រះ​អង្គ​ជា​ចៅក្រម​នៃ​លោកីយ៍​នេះ សូម​ដាក់​ទោស​អំពើ​បាប និង​អំពើ​ទុច្ចរិត​របស់​ឪពុក​ក្នុង​កូន ចៅ និង​ចៅ​ទួត រហូត​ដល់​ជំនាន់​ទី​បី និង​ទី​បួន ប៉ុន្តែ​ក៏​មាន​ចិត្ត​អាណិត​អាសូរ​ដល់​ឪពុក​ចំពោះ​ការ​អធិស្ឋាន​ផង និងគុណធម៌របស់កូន ចៅ និងចៅទួត។ ដោយក្តីអាណិត និងទន់ភ្លន់នៃបេះដូង ខ្ញុំសូមអង្វរព្រះអង្គ ចៅក្រមដែលមានមេត្តា កុំដាក់ទោសអ្នកស្លាប់ដោយការដាក់ទណ្ឌកម្មអស់កល្បជានិច្ច។ (ស្លាប់មិនអាចបំភ្លេចបាន)សម្រាប់ខ្ញុំអ្នកបំរើរបស់អ្នក។ (អ្នកបំរើរបស់អ្នក), ឪពុកម្ដាយ​របស់ខ្ញុំ (ម្តាយរបស់ខ្ញុំ) (ឈ្មោះ)ប៉ុន្តែអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ទៅ (នាង)អំពើបាបទាំងអស់របស់គាត់។ (នាង)ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​និង​មិន​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត, ពាក្យ​និង​ការ​ប្រព្រឹត្ត, ចំណេះ​ដឹង​និង​អវិជ្ជា​ដែល​បាន​បង្កើត​ដោយ​គាត់ (ដោយនាង)នៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ (នាង)នៅទីនេះនៅលើផែនដីនេះ ហើយយោងទៅតាមសេចក្តីមេត្តាករុណា និងសប្បុរសធម៌របស់ទ្រង់ ការអធិស្ឋានសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុត និងពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់ សូមមេត្តាដល់គាត់។ (យូ)ហើយរំដោះទុក្ខវេទនាអស់កល្បជានិច្ច។ ឱ​ព្រះបិតា​នៃ​ឪពុក​និង​កូន​ដែល​មាន​ចិត្ត​មេត្តា​ករុណា! សូម​ប្រោស​ប្រទាន​ឲ្យ​ខ្ញុំ​អស់​មួយ​ជីវិត ដរាប​ដល់​ដង្ហើម​ចុង​ក្រោយ​របស់​ទូលបង្គំ កុំ​ឈប់​នឹក​រលឹក​ដល់​ឪពុក​ម្ដាយ​ដែល​បាន​ស្លាប់​ទៅ (ម្តាយដែលស្លាប់របស់ខ្ញុំ)ក្នុង​ការ​អធិស្ឋាន​របស់​អ្នក​ហើយ​អង្វរ​អ្នក​ជា​ចៅក្រម​ដ៏​សុចរិត​និង​បង្កើត​គាត់​ (យូ)នៅកន្លែងភ្លឺជាង កន្លែងត្រជាក់ និងកន្លែងសន្តិភាពជាមួយពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់ ដែលជំងឺទាំងអស់ ទុក្ខសោកនឹងរត់ទៅឆ្ងាយ។ ព្រះគុណម្ចាស់! ទទួលថ្ងៃនេះអំពីអ្នកបំរើរបស់អ្នក។ (ឈ្មោះ​របស់​អ្នក)ការអធិស្ឋានដ៏កក់ក្តៅនេះរបស់ខ្ញុំ និងផ្តល់ឱ្យគាត់ (នាង)ការតបស្នងរបស់អ្នកចំពោះការនឿយហត់ និងការយកចិត្តទុកដាក់លើការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់ខ្ញុំក្នុងជំនឿ និងការគោរពចំពោះគ្រីស្ទបរិស័ទ ដូចជាប្រសិនបើគាត់បានបង្រៀន (បង្រៀន)ជាដំបូង នាំទូលបង្គំទៅឯទ្រង់ ជាព្រះអម្ចាស់នៃទ្រង់ ដោយការគោរព អធិស្ឋានដល់ទ្រង់ ទុកចិត្ដលើទ្រង់តែម្នាក់ឯង ក្នុងគ្រាលំបាក ទុក្ខព្រួយ និងជំងឺ ហើយកាន់តាមបញ្ញត្តិទ្រង់។ សម្រាប់សុខុមាលភាពរបស់គាត់។ (នាង)អំពីភាពជោគជ័យខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំ សម្រាប់ភាពកក់ក្តៅដែលពួកគេនាំមក (ដោយនាង)ការអធិស្ឋានសម្រាប់ខ្ញុំនៅចំពោះមុខអ្នកនិងសម្រាប់អំណោយទាំងអស់របស់ពួកគេ។ (ដោយនាង)ទូលបង្គំ​សូម​សង​ព្រះអង្គ​វិញ។ (នាង)ដោយក្តីមេត្តារបស់អ្នក។ ជាមួយនឹងពរជ័យ និងសេចក្តីរីករាយរបស់អ្នកនៅស្ថានសួគ៌នៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រដ៏អស់កល្បរបស់អ្នក។ ទ្រង់ជាព្រះនៃសេចក្តីមេត្តាករុណា និងសប្បុរស និងសប្បុរស ទ្រង់ជាសន្តិភាព និងសេចក្តីអំណរនៃអ្នកបំរើដ៏ស្មោះត្រង់របស់ទ្រង់ ហើយយើងសូមថ្វាយសិរីល្អដល់ទ្រង់ជាមួយនឹងព្រះវរបិតា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ឥឡូវនេះ និងអស់កល្បជានិច្ច និងអស់កល្បជានិច្ច។ អាម៉ែន

តើខ្ញុំត្រូវទៅទីបញ្ចុះសពនៅថ្ងៃសៅរ៍របស់ឪពុកម្តាយទេ?

អាចារ្យ Igor FOMIN សាកលវិទ្យាធិការនៃសាសនាចក្រនៃព្រះអង្គម្ចាស់ Alexander Nevsky នៅ MGIMO ឆ្លើយថា:

រឿងសំខាន់គឺមិនត្រូវទៅទីបញ្ចុះសពជំនួសឱ្យការបម្រើនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ ការអធិស្ឋានរបស់យើងមានសារៈសំខាន់ជាងចំពោះសាច់ញាតិ និងមនុស្សជិតស្និទ្ធរបស់យើងដែលបានស្លាប់ទៅជាងការទៅមើលផ្នូរ។ ដូច្នេះ សូម​ព្យាយាម​ទទួល​អារម្មណ៍​ពី​ការ​បម្រើ ស្តាប់​ទំនុកតម្កើង​ក្នុង​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ បង្វែរ​ចិត្ត​អ្នក​ទៅ​ព្រះអម្ចាស់ ។

ទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីរបស់ឪពុកម្តាយថ្ងៃសៅរ៍

នៅប្រទេសរុស្ស៊ីប្រពៃណីប្រជាប្រិយនៃការរំលឹកដល់មនុស្សស្លាប់គឺខុសគ្នាខ្លះពីព្រះវិហារ។ មនុស្សសាមញ្ញបានទៅផ្នូររបស់សាច់ញាតិរបស់ពួកគេនៅមុនថ្ងៃឈប់សម្រាកធំ - នៅមុនថ្ងៃនៃ Maslenitsa ព្រះត្រីឯក (ថ្ងៃបុណ្យទី 50) ការអង្វររបស់ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុតនិងថ្ងៃនៃការចងចាំនៃ Holy Martyr Demetrius នៃ Thessalonica ។

ភាគច្រើនប្រជាជនគោរពដល់ឪពុកម្តាយ Dmitrievskaya ថ្ងៃសៅរ៍។ នៅឆ្នាំ 1903 អធិរាជនីកូឡាទី 2 ថែមទាំងបានចេញក្រឹត្យស្តីពីពិធីបុណ្យរំលឹកពិសេសមួយសម្រាប់ទាហានដែលបានធ្លាក់ចុះសម្រាប់មាតុភូមិ - "សម្រាប់ជំនឿ tsar និងមាតុភូមិដែលបានលះបង់ជីវិតរបស់ពួកគេនៅលើសមរភូមិ" ។

នៅអ៊ុយក្រែននិងបេឡារុស្សថ្ងៃនៃការរំលឹកពិសេសនៃអ្នកស្លាប់ត្រូវបានគេហៅថា "ជីតា" ។ មាន "ជីតា" បែបនេះរហូតដល់ប្រាំមួយនាក់ក្នុងមួយឆ្នាំ។ ប្រជាជនមានជំនឿអបិយជំនឿថា នៅថ្ងៃបុណ្យនេះ សាច់ញាត្តិទាំងអស់ ដែលមើលមិនឃើញ ចូលរួមអាហារ រំលឹកដល់ក្រុមគ្រួសារ។

Radonitsa ត្រូវបានគេហៅថា "ជីតារីករាយ" ថ្ងៃនេះត្រូវបានគេស្រឡាញ់យ៉ាងខ្លាំងដោយប្រជាជនដោយសារតែពួកគេបានទៅផ្នូររបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ជាមួយនឹងដំណឹងរីករាយនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ក៏មាន Pokrovsky, ជីតា Nikolsky និងអ្នកដទៃផងដែរ។

ទីក្រុង Anthony នៃ Surozh ។ ធម្មទេសនា​សម្រាប់​ការ​រំឭក​ដល់​ទាហាន​គ្រិស្តអូស្សូដក់​ដែល​បាន​ស្លាប់​នៅ​សមរភូមិ

យើង​ត្រូវ​បាន​ទម្លាប់​ក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង​ថា សម្រាប់​រាល់​តម្រូវការ គ្រប់​ឱកាស យើង​ងាក​ទៅ​រក​ព្រះ​សម្រាប់​ជំនួយ​របស់​ទ្រង់។ ហើយសម្រាប់ការហៅរបស់យើងរាល់ការយំនៃទុក្ខព្រួយ, ការរងទុក្ខ, ការភ័យខ្លាច, យើងរំពឹងថាព្រះអម្ចាស់នឹងអង្វរសម្រាប់យើង, ការពារ, ការលួងលោមចិត្ត; ហើយ​យើង​ដឹង​ថា​ទ្រង់​ធ្វើ​ការ​នេះ​គ្រប់​ពេល​វេលា ហើយ​ថា​ទ្រង់​បាន​បង្ហាញ​ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​បំផុត​របស់​ទ្រង់​ចំពោះ​យើង ដោយ​ការ​ក្លាយ​ជា​បុរស ហើយ​សុគត​សម្រាប់​យើង និង​សម្រាប់​យើង។

ប៉ុន្តែពេលខ្លះវាកើតឡើងនៅក្នុងជីវិតនៃពិភពលោករបស់យើងដែលព្រះងាកទៅរកមនុស្សសម្រាប់ជំនួយ។ ហើយរឿងនេះកើតឡើងគ្រប់ពេលវេលា ប៉ុន្តែជារឿយៗស្ទើរតែមិនកត់សំគាល់ ឬមិនកត់សំគាល់ដោយពួកយើងទាំងស្រុង។ ព្រះតែងតែងាកមករកយើងម្នាក់ៗ សុំ អធិស្ឋាន បញ្ចុះបញ្ចូលយើងឱ្យនៅក្នុងពិភពលោកនេះ ដែលទ្រង់ស្រឡាញ់ខ្លាំងណាស់ ដែលទ្រង់បានលះបង់ជីវិតរបស់យើងសម្រាប់វា ដើម្បីជាវត្តមានរបស់ទ្រង់ ដើម្បីជាការថែទាំរស់នៅរបស់ទ្រង់ មើលឃើញល្អ សម្តែង, យកចិត្តទុកដាក់។ ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​ប្រាប់​យើង​ថា អ្វី​ដែល​យើង​ធ្វើ​ល្អ​សម្រាប់​អ្នក​ណា​ក៏​ដោយ យើង​ធ្វើ​ដើម្បី​ទ្រង់ ដោយ​ហៅ​យើង​ឲ្យ​ធ្វើ​ដូច​ជា​នៅ​ក្នុង​កន្លែង​របស់​ទ្រង់។

ហើយ​ពេល​ខ្លះ ទ្រង់​បាន​ហៅ​មនុស្ស​មួយ​ចំនួន​ឲ្យ​បម្រើ​ទ្រង់​ជា​បុគ្គល​ច្រើន​ជាង​នេះ។ នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ យើងបានអានអំពីព្យាការី៖ ហោរាអេម៉ុសបាននិយាយថា ហោរាម្នាក់គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលព្រះចែករំលែកគំនិតរបស់ទ្រង់។ ប៉ុន្តែ​មិន​ត្រឹម​តែ​ក្នុង​គំនិត​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​នៅ​ក្នុង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​ទ្រង់​ដែរ។ សូម​នឹក​ចាំ​ពី​ព្យាការី​អេសាយ ដែល​ក្នុង​ការ​និមិត្ត​មួយ​បាន​សញ្ជឹង​គិត​អំពី​ព្រះអម្ចាស់​សម្លឹង​មើល​ជុំវិញ ហើយ​និយាយ​ថា ៖ តើ​ខ្ញុំ​នឹង​ចាត់​អ្នក​ណា​ទៅ? - ហើយ​ហោរា​ក្រោក​ឡើង​ហើយ​និយាយ​ថា​: ព្រះអម្ចាស់​អើយ!

ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ ក្នុងចំណោមព្យាការី ក្នុងចំណោមប្រជាជនដែលបានបម្រើព្រះដោយដួងចិត្តមិនបែងចែក ជាមួយនឹងកម្លាំងដ៏មហិមានៃព្រលឹង មានមនុស្សម្នាក់ដែលការចងចាំដែលយើងចងចាំនៅថ្ងៃនេះ ហើយដែលព្រះគ្រីស្ទបានហៅថាជាធំជាងគេក្នុងចំណោមអ្នកដែលកើតនៅលើផែនដី។

ហើយជាការពិតណាស់ នៅពេលដែលអ្នកគិតអំពីជោគវាសនារបស់គាត់ វាហាក់បីដូចជាគ្មានជោគវាសនាដ៏អស្ចារ្យ និងសោកនាដកម្មជាងនេះ។ ជោគវាសនាទាំងមូលរបស់គាត់គឺនៅក្នុងមិនមែនដូច្នេះថានៅក្នុងមនសិការនិងនៅក្នុងចក្ខុវិស័យរបស់មនុស្សដែលមានតែមួយគត់: ព្រះអម្ចាស់នឹងរស់ឡើងវិញ។

ចងចាំរឿងដំបូងដែលត្រូវបាននិយាយអំពីគាត់នៅក្នុងដំណឹងល្អរបស់ម៉ាកុស៖ គាត់គឺជាសំលេងដែលយំនៅទីរហោស្ថាន... គាត់គ្រាន់តែជាសំលេង គាត់គឺមិនអាចបែងចែកបានពីកិច្ចបម្រើរបស់គាត់រួចទៅហើយ ដែលគាត់បានក្លាយទៅជាសម្លេងរបស់ព្រះ គ្រាន់តែជាអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អប៉ុណ្ណោះ។ ដូចជាគាត់ ជាមនុស្សសាច់ឈាម ជាមនុស្សដែលអាចប្រាថ្នា និងរងទុក្ខ ហើយអធិស្ឋាន ហើយស្វែងរក ហើយទីបំផុតឈរមុនពេលស្លាប់ដែលនឹងមកដល់ - ដូចជាមនុស្សនេះមិនមានទេ។ ទ្រង់ និងការត្រាស់ហៅរបស់ទ្រង់គឺតែមួយ និងដូចគ្នា; ទ្រង់ជាព្រះសូរសៀងរបស់ព្រះអម្ចាស់ បន្លឺឡើង ផ្គរលាន់នៅទីរហោស្ថានរបស់មនុស្ស។ វាលខ្សាច់ដែលជាកន្លែងដែលព្រលឹងទទេ - ដោយសារតែមានមនុស្សនៅជុំវិញ John ហើយវាលខ្សាច់នៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរពីនេះ។

និងបន្ថែមទៀត។ ព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់មានបន្ទូលអំពីគាត់នៅក្នុងដំណឹងល្អថាគាត់គឺជាមិត្តរបស់កូនកំលោះ។ មិត្តដែលស្រលាញ់កូនកំលោះ ស្រលាញ់គ្នាខ្លាំងពេក អាចបំភ្លេចខ្លួនឯង បម្រើស្នេហា បម្រើគេមិនឲ្យហួសហេតុ មិនដែលមានសូម្បីតែពេលមិនត្រូវការ។ គាត់គឺជាមិត្តដែលអាចការពារសេចក្តីស្រឡាញ់របស់កូនក្រមុំនិងកូនកំលោះហើយនៅក្រៅអ្នករក្សាអាថ៌កំបាំងនៃស្នេហានេះ។ នៅទីនេះផងដែរ គឺជាអាថ៍កំបាំងដ៏អស្ចារ្យរបស់បុរសម្នាក់ដែលអាចដូចជាវាមិនក្លាយជាដើម្បីឱ្យមានអ្វីដែលធំជាងគាត់។

ហើយបន្ទាប់មកគាត់និយាយអំពីខ្លួនគាត់ទាក់ទងនឹងព្រះអម្ចាស់ថា: ខ្ញុំត្រូវបន្ថយ, មកឥតប្រយោជន៍, ដើម្បីឱ្យទ្រង់រីកចម្រើន ... វាចាំបាច់ដែលពួកគេភ្លេចអំពីខ្ញុំហើយចងចាំតែអំពីទ្រង់ដូច្នេះថាសិស្សរបស់ខ្ញុំបានប្រែក្លាយ។ ឆ្ងាយពីខ្ញុំហើយចាកចេញដូចជា Andrei និង John នៅលើច្រាំងទន្លេយ័រដាន់ហើយពួកគេបានដើរតាមទ្រង់ដោយបេះដូងមិនបែងចែកតែប៉ុណ្ណោះ: ខ្ញុំរស់នៅដើម្បីកុំឱ្យក្លាយជា!

ហើយចុងក្រោយ - រូបភាពដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចរបស់ John នៅពេលដែលគាត់នៅក្នុងគុករួចហើយនៅពេលដែលចិញ្ចៀននៃសេចក្តីស្លាប់បានរួមតូចនៅជុំវិញគាត់នៅពេលដែលគាត់លែងមានផ្លូវចេញនៅពេលដែលព្រលឹងដ៏អស្ចារ្យដ៏ធំនេះស្ទាក់ស្ទើរ ... សេចក្តីស្លាប់កំពុងមករកគាត់។ ជីវិត​ដែល​លោក​គ្មាន​អ្វី​ជា​របស់​ខ្លួន​នោះ​ទេ កាល​ពី​មុន​មាន​តែ​ការ​លះបង់​ខ្លួន​ឯង ហើយ​ខាង​មុខ​គឺ​ងងឹត។

នៅ​ពេល​នោះ ពេល​ដែល​វិញ្ញាណ​វិលវល់​ក្នុង​គាត់ គាត់​ក៏​ចាត់​អ្នក​កាន់​តាម​គាត់​ទៅ​សួរ​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ថា ៖ តើ​អ្នក​ជា​អ្នក​ដែល​យើង​រំពឹង​ទុក​ឬ? ប្រសិនបើគាត់ - បន្ទាប់មកវាសមនឹងស្លាប់ទាំងរស់ក្នុងយុវវ័យរបស់គាត់; ប្រសិនបើគាត់ - បន្ទាប់មកវាមានតម្លៃថយចុះពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំដូច្នេះថាគាត់នឹងត្រូវបានបំភ្លេចចោលហើយមានតែរូបភាពនៃការយាងមកដែលនឹងកើនឡើងនៅក្នុងភ្នែករបស់មនុស្ស។ ប្រសិនបើគាត់ - បន្ទាប់មកវាមានតម្លៃហើយឥឡូវនេះដើម្បីស្លាប់ការស្លាប់ចុងក្រោយព្រោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់រស់នៅត្រូវបានបំពេញនិងសម្រេច។

ប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះ ទ្រង់មិនមែនជាមនុស្សទេ? ពេលនោះអ្វីៗក៏បាត់បង់ យុវជនក៏ត្រូវវិនាស កម្លាំងដ៏ខ្លាំងបំផុតនៃឆ្នាំចាស់ទុំក៏ត្រូវបំផ្លាញ អ្វីៗក៏ត្រូវវិនាស អ្វីៗក៏គ្មានន័យដែរ។ ហើយរឹតតែគួរឱ្យភ័យខ្លាចជាងនេះទៅទៀតដែលរឿងនេះបានកើតឡើងដោយសារតែព្រះហាក់ដូចជាបានបញ្ឆោត: ព្រះដែលបានហៅគាត់ឱ្យចូលទៅក្នុងវាលរហោស្ថាន; ព្រះដែលបានយកគាត់ចេញពីប្រជាជន; ព្រះ​ដែល​បាន​បំផុស​គំនិត​គាត់​ឱ្យ​មាន​សមត្ថភាព​នៃ​ការ​ស្លាប់​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​។ តើព្រះបានបញ្ឆោតហើយជីវិតបានកន្លងផុតទៅហើយគ្មានការត្រឡប់មកវិញទេ?

ដូច្នេះ ហើយ​បញ្ជូន​សិស្ស​ទៅ​រក​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ដោយ​មាន​សំណួរ៖ តើ​អ្នក​ជា​មនុស្ស​ម្នាក់​ឬ? - គាត់មិនទទួលបានចំលើយផ្ទាល់ និងការលួងលោមចិត្ត។ ព្រះគ្រិស្តមិនតបទៅគាត់ទេ៖ បាទ ខ្ញុំជាម្នាក់ សូមទៅដោយសុខសាន្ត! គាត់គ្រាន់តែផ្តល់ចម្លើយដល់ព្យាការីម្នាក់ទៀត ដែលមនុស្សខ្វាក់មើលឃើញថា មនុស្សខ្វិនដើរ ថាមនុស្សស្លាប់បានរស់ឡើងវិញ ដែលអ្នកក្រផ្សាយដំណឹងល្អ។ ទ្រង់ផ្តល់ចម្លើយពីអេសាយ ប៉ុន្តែមិនបន្ថែមពាក្យរបស់ទ្រង់ទេ គ្មានអ្វីក្រៅពីការព្រមានដ៏មហិមាមួយទេ៖ ទ្រង់មានពរហើយ ដែលទ្រង់នឹងមិនអាក់អន់ចិត្តដោយខ្ញុំ។ ទៅប្រាប់ John...

ហើយចម្លើយនេះបានទៅដល់យ៉ូហាននៅក្នុងការរំពឹងទុករបស់គាត់: ជឿដល់ទីបញ្ចប់; ជឿដោយមិនសួររកទីសំគាល់ ឬទីបន្ទាល់ ឬភស្តុតាង។ ជឿ ដោយព្រោះអ្នកបានឮនៅខាងក្នុង នៅក្នុងជម្រៅនៃព្រលឹងអ្នក ជាព្រះសូរសៀងរបស់ព្រះអម្ចាស់ ដែលបញ្ជាឱ្យអ្នកធ្វើកិច្ចការរបស់ព្យាការី ... អ្នកផ្សេងទៀតអាចពឹងផ្អែកលើព្រះអម្ចាស់នៅក្នុងកិច្ចការដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ពួកគេជួនកាល។ ព្រះ​គាំទ្រ​លោក​យ៉ូហាន​តែ​ក្នុង​ការ​ដែល​លោក​បាន​បង្គាប់​លោក​ឲ្យ​ធ្វើ​ជា​អ្នក​នាំ​មុខ ហើយ​ដើម្បី​បង្ហាញ​ជំនឿ​ដ៏​ខ្លាំង​ក្លា​បំផុត​នូវ​ទំនុក​ចិត្ត​លើ​អ្វី​ដែល​មើល​មិន​ឃើញ។

ហើយនោះហើយជាមូលហេតុដែលវាដកដង្ហើមរបស់យើងចេញនៅពេលដែលយើងគិតអំពីគាត់ ហើយនោះហើយជាមូលហេតុដែលនៅពេលដែលយើងគិតអំពីភាពអស្ចារ្យដែលគ្មានដែនកំណត់ យើងចងចាំលោក John ។ ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​អ្នក​ដែល​កើត​ក្នុង​ចំណោម​មនុស្ស​ដោយ​ធម្មជាតិ ហើយ​បាន​ឡើង​ដោយ​អព្ភូតហេតុ​ដោយ​ព្រះ​គុណ ទ្រង់​ជា​អ្នក​ធំ​ជាង​គេ។

ថ្ងៃនេះយើងប្រារព្ធថ្ងៃនៃការកាត់ក្បាលរបស់គាត់។ យើងកំពុងប្រារព្ធ... យើងធ្លាប់យល់ពាក្យ "អបអរសាទរ" ជា "ភាពរីករាយ" ប៉ុន្តែវាមានន័យថា "នៅទំនេរ" ។ ហើយ​អ្នក​អាច​នៅ​ទំនេរ​បាន ព្រោះ​ភាព​រីករាយ​នឹង​គ្របដណ្ដប់​លើ​ព្រលឹង​អ្នក ហើយ​វា​មិន​មែន​ជា​រឿង​ធម្មតា​ទៀត​ទេ ប៉ុន្តែ​វា​អាច​នឹង​កើតឡើង​ដែល​ដៃ​របស់​អ្នក​ធ្លាក់​ចុះ​ពី​ភាព​សោកសៅ និង​ភ័យ​រន្ធត់។ ហើយនេះគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកថ្ងៃនេះ៖ តើអ្នកនឹងលើកយកអ្វីនៅចំពោះមុខអ្វីដែលយើងបានឮនៅថ្ងៃនេះនៅក្នុងដំណឹងល្អ?

ហើយនៅថ្ងៃនេះនៅពេលដែលដៃរបស់យើងធ្លាក់ចុះមុនពេលភាពភ័យរន្ធត់និងភាពអស្ចារ្យនៃជោគវាសនានេះសាសនាចក្រហៅយើងឱ្យអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកដែលមានផងដែរនៅក្នុងភាពភ័យរន្ធត់, និងញាប់ញ័រ, និងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល, ហើយពេលខ្លះបានស្លាប់នៅក្នុងភាពអស់សង្ឃឹម: ពួកគេបានស្លាប់នៅក្នុងសមរភូមិ, ស្លាប់​ក្នុង​គុក​ងងឹត ស្លាប់​មនុស្ស​ឯកា​។ បន្ទាប់ពីអ្នកថ្វាយបង្គំឈើឆ្កាង យើងនឹងអធិស្ឋានសម្រាប់អស់អ្នកដែលបានលះបង់ជីវិតរបស់ពួកគេនៅលើសមរភូមិ ដើម្បីអោយអ្នកដ៏ទៃមានជីវិត។ ក្រាប​ដល់​ដី ដើម្បី​ឲ្យ​ម្នាក់​ទៀត​ងើប​ឡើង។ ចូរយើងចងចាំអ្នកដែលមិនត្រឹមតែនៅក្នុងសម័យរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែពីសហស្សវត្សរ៍ដល់សហស្សវត្សរ៍ បានស្លាប់ដោយការស្លាប់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ដោយសារតែពួកគេដឹងពីរបៀបស្រឡាញ់ ឬដោយសារតែអ្នកផ្សេងទៀតមិនដឹងពីរបៀបស្រឡាញ់ - ចូរយើងចងចាំទាំងអស់គ្នា ដោយសារតែសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះអម្ចាស់គ្របដណ្តប់។ ទាំងអស់ ហើយវាចាំបាច់សម្រាប់ទាំងអស់គ្នា ការអធិស្ឋាន យ៉ូហានដ៏អស្ចារ្យ ដែលបានឆ្លងកាត់សោកនាដកម្មទាំងមូលនៃការបូជានៃការស្លាប់ និងការស្លាប់ដល់ទីបញ្ចប់ ដោយគ្មានពាក្យសំរាលទុក្ខមួយម៉ាត់ ប៉ុន្តែបានតែតាមបញ្ជាដ៏មានអំណាចរបស់ព្រះប៉ុណ្ណោះ៖ « ជឿចុះ។ ដល់ទីបញ្ចប់ ហើយស្មោះត្រង់ដល់ទីបញ្ចប់!” អាម៉ែន

ទីក្រុង Anthony នៃ Surozh ។ អំពីការស្លាប់

ខ្ញុំមានអាកប្បកិរិយាចម្លែកចំពោះសេចក្តីស្លាប់ ហើយខ្ញុំចង់ពន្យល់ពីមូលហេតុដែលខ្ញុំព្យាបាលសេចក្តីស្លាប់មិនត្រឹមតែដោយស្ងប់ស្ងាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែដោយសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នា ដោយក្តីសង្ឃឹម និងសេចក្តីប្រាថ្នាចង់បាន។

ចំណាប់អារម្មណ៍ដំបូងរបស់ខ្ញុំចំពោះការស្លាប់គឺជាការសន្ទនាជាមួយឪពុករបស់ខ្ញុំ ដែលធ្លាប់បាននិយាយមកកាន់ខ្ញុំថា “អ្នកត្រូវតែរស់នៅតាមរបៀបដែលអ្នករៀនរំពឹងថានឹងស្លាប់របស់អ្នកតាមរបៀបដែលកូនកំលោះរំពឹងថានឹងកូនក្រមុំរបស់គាត់៖ រង់ចាំនាង យូរសម្រាប់នាង។ រីករាយ​ជា​មុន​ចំពោះ​ការ​ជួប​គ្នា​នេះ ហើយ​បាន​ជួប​នាង​ដោយ​គារវភាព​ដោយ​ក្តី​ស្រឡាញ់។ ចំណាប់អារម្មណ៍ទីពីរ (ជាការពិតមិនមែនភ្លាមៗទេ ប៉ុន្តែច្រើនក្រោយមក) គឺជាការស្លាប់របស់ឪពុកខ្ញុំ។ គាត់បានស្លាប់ភ្លាមៗ។ ខ្ញុំ​បាន​ទៅ​ជួប​គាត់​នៅ​បន្ទប់​ក្រីក្រ​មួយ​នៅ​កំពូល​ផ្ទះ​បារាំង​មួយ​ដែល​មាន​គ្រែ តុ លាមក និង​សៀវភៅ​ពីរ​បី​ក្បាល។ ខ្ញុំ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​បន្ទប់​គាត់​បិទ​ទ្វារ ហើយ​ឈរ។ ហើយ​ភាព​ស្ងៀមស្ងាត់​បែប​នេះ​បាន​រុំ​ព័ទ្ធ​ខ្ញុំ ជា​ជម្រៅ​នៃ​ភាព​ស្ងៀមស្ងាត់​ដែល​ខ្ញុំ​នឹក​ឃើញ​ការ​ឧទាន​ខ្លាំងៗ​ថា៖ «ហើយ​មនុស្ស​និយាយ​ថា​មាន​សេចក្ដី​ស្លាប់! កុហក! ព្រោះបន្ទប់នេះពោរពេញដោយជីវិត ហើយពោរពេញដោយជីវិតដែលខ្ញុំមិនធ្លាប់ជួបនៅខាងក្រៅវា នៅតាមផ្លូវ ក្នុងទីធ្លា។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលខ្ញុំមានអាកប្បកិរិយាបែបនេះចំពោះសេចក្តីស្លាប់ ហើយហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំជួបប្រទះនឹងពាក្យរបស់សាវកប៉ុលជាមួយនឹងកម្លាំងបែបនេះ៖ សម្រាប់ខ្ញុំ ជីវិតគឺជាព្រះគ្រីស្ទ សេចក្តីស្លាប់គឺជាការទទួលបាន ពីព្រោះដរាបណាខ្ញុំរស់នៅក្នុងសាច់ឈាម នោះខ្ញុំត្រូវបានគេញែកចេញពីព្រះគ្រីស្ទ។ … ប៉ុន្តែ សាវ័ក​បាន​បន្ថែម​ពាក្យ​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ចាប់​អារម្មណ៍​ខ្លាំង​ផង​ដែរ។ សម្រង់​នេះ​មិន​ច្បាស់​ទេ ប៉ុន្តែ​នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​គាត់​និយាយ៖ គាត់​ចង់​ស្លាប់​ដោយ​អស់​ពី​ចិត្ត ហើយ​រួបរួម​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ​គ្រីស្ទ ប៉ុន្តែ​បន្ថែម​ថា​៖ «ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា អ្នក​ត្រូវ​ការ​ខ្ញុំ​ដើម្បី​រស់ ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​បន្ត​រស់​នៅ»។ នេះគឺជាការលះបង់ចុងក្រោយដែលគាត់អាចធ្វើបាន៖ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់ប្រាថ្នាចង់បាន អ្វីដែលគាត់ធ្វើ គាត់ត្រៀមខ្លួនទុកចោលព្រោះអ្នកផ្សេងទៀតត្រូវការគាត់។

ខ្ញុំបានឃើញការស្លាប់ជាច្រើន។ ខ្ញុំ​ធ្វើ​ការ​ជា​វេជ្ជបណ្ឌិត​អស់​រយៈ​ពេល​ដប់​ប្រាំ​ឆ្នាំ ដែល​ប្រាំ​នាក់​ក្នុង​ចំណោម​នោះ​ស្ថិត​ក្នុង​សង្រ្គាម ឬ​ក្នុង​ការ​តស៊ូ​របស់​បារាំង។ បន្ទាប់​មក ខ្ញុំ​បាន​រស់​នៅ​សែសិប​ប្រាំមួយ​ឆ្នាំ​ក្នុង​នាម​ជា​បូជាចារ្យ ហើយ​បាន​កប់​បណ្តើរ​ៗ​នូវ​ជំនាន់​ទាំងមូល​នៃ​ការ​ធ្វើ​ចំណាក​ស្រុក​ដំបូង​របស់​យើង។ ដូច្នេះខ្ញុំបានឃើញការស្លាប់ច្រើន។ ហើយវាបានវាយប្រហារខ្ញុំថាជនជាតិរុស្ស៊ីកំពុងស្លាប់ដោយសន្តិភាព។ ប្រជាជនលោកខាងលិចច្រើនតែមានការភ័យខ្លាច។ ជនជាតិរុស្ស៊ីជឿលើជីវិតចូលទៅក្នុងជីវិត។ ហើយនេះគឺជារឿងមួយដែលបូជាចារ្យ និងមនុស្សគ្រប់រូបគួរនិយាយឡើងវិញចំពោះខ្លួនគាត់ និងចំពោះអ្នកដ៏ទៃ៖ យើងមិនត្រូវរៀបចំសម្រាប់សេចក្តីស្លាប់ទេ យើងត្រូវរៀបចំសម្រាប់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។

យើងមិនដឹងអ្វីទាំងអស់អំពីការស្លាប់។ យើងមិនដឹងថាតើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះយើងនៅពេលនៃការស្លាប់នោះទេ ប៉ុន្តែយ៉ាងហោចណាស់យើងដឹងអំពីអ្វីដែលជាជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ យើងម្នាក់ៗដឹងតាមបទពិសោធន៍ថា មានគ្រាខ្លះដែលគាត់លែងមានជីវិតទាន់ពេល ប៉ុន្តែនៅក្នុងជីវិតដ៏ពេញលេញបែបនេះ ភាពត្រេកអរបែបនេះ ដែលមិនមែនសម្រាប់តែផែនដីប៉ុណ្ណោះទេ។ ដូច្នេះ រឿងដំបូងដែលយើងត្រូវបង្រៀនខ្លួនយើង និងអ្នកដទៃ គឺការត្រៀមខ្លួនមិនមែនសម្រាប់សេចក្តីស្លាប់ទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ជីវិត។ ហើយប្រសិនបើយើងនិយាយអំពីសេចក្តីស្លាប់ នោះយើងអាចនិយាយបានតែអំពីវាជាទ្វារដែលនឹងបើកទូលាយ ហើយអនុញ្ញាតឱ្យយើងចូលទៅក្នុងជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។

ប៉ុន្តែការស្លាប់នៅតែមិនងាយស្រួល។ អ្វីក៏ដោយដែលយើងគិតអំពីសេចក្តីស្លាប់ អំពីជីវិតអស់កល្បជានិច្ច យើងមិនដឹងអ្វីទាំងអស់អំពីសេចក្តីស្លាប់ដោយខ្លួនឯង អំពីការស្លាប់។ ខ្ញុំចង់ផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវឧទាហរណ៍មួយអំពីបទពិសោធន៍របស់ខ្ញុំក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាម។

ខ្ញុំជាគ្រូពេទ្យវះកាត់តូចនៅមន្ទីរពេទ្យជួរមុខ។ យើង​មាន​ទាហាន​វ័យ​ក្មេង​ម្នាក់​អាយុ​ប្រហែល​ម្ភៃ​ប្រាំ​ឆ្នាំ​អាយុ​ខ្ញុំ​ស្លាប់។ ខ្ញុំ​មក​រក​គាត់​នៅ​ពេល​ល្ងាច អង្គុយ​ក្បែរ​គាត់ ហើយ​និយាយ​ថា “ចុះ​តើ​អ្នក​មាន​អារម្មណ៍​យ៉ាង​ណា?” គាត់មើលមកខ្ញុំហើយនិយាយថា "ខ្ញុំនឹងស្លាប់នៅយប់នេះ"។ "ខ្លាចស្លាប់មែនទេ?" “វាមិនគួរឱ្យខ្លាចក្នុងការស្លាប់ទេ ប៉ុន្តែវាធ្វើឱ្យខ្ញុំឈឺចាប់ក្នុងការចែកផ្លូវជាមួយអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំស្រឡាញ់៖ ជាមួយប្រពន្ធវ័យក្មេងរបស់ខ្ញុំ ជាមួយភូមិជាមួយឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំ។ ហើយរឿងមួយពិតជាគួរឱ្យខ្លាចណាស់គឺស្លាប់តែម្នាក់ឯង។ ខ្ញុំនិយាយថា "អ្នកនឹងមិនស្លាប់តែម្នាក់ឯងទេ" ។ - "អញ្ចឹងយ៉ាងម៉េច?" - "ខ្ញុំនឹងនៅជាមួយអ្នក" ។ - "អ្នកមិនអាចអង្គុយជាមួយខ្ញុំពេញមួយយប់បានទេ ... " ខ្ញុំឆ្លើយថា "ពិតណាស់ខ្ញុំអាចធ្វើបាន!" គាត់​គិត​ហើយ​និយាយ​ថា​៖ ​«​បើ​ទោះ​ជា​អ្នក​អង្គុយ​ជាមួយ​ខ្ញុំ​ក៏​ដោយ នៅ​ពេល​ណា​មួយ ខ្ញុំ​នឹង​លែង​ដឹង​រឿង​នេះ​ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ភាព​ងងឹត ហើយ​ស្លាប់​តែ​ម្នាក់​ឯង»។ ខ្ញុំនិយាយថា “ទេ មិនមែនទាល់តែសោះ។ ខ្ញុំនឹងអង្គុយក្បែរអ្នក ហើយយើងនឹងនិយាយគ្នា។ អ្នកនឹងប្រាប់ខ្ញុំនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកចង់បាន៖ អំពីភូមិ អំពីគ្រួសារ អំពីកុមារភាព អំពីប្រពន្ធរបស់អ្នក អំពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមាននៅក្នុងការចងចាំរបស់អ្នក នៅក្នុងព្រលឹងរបស់អ្នក អ្វីដែលអ្នកស្រឡាញ់។ ខ្ញុំនឹងកាន់ដៃរបស់អ្នក។ បន្តិច​ម្ដងៗ វា​នឹង​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ធុញ​ទ្រាន់​សម្រាប់​អ្នក​ក្នុង​ការ​និយាយ, បន្ទាប់​មក​ខ្ញុំ​នឹង​និយាយ​ច្រើន​ជាង​អ្នក. ហើយបន្ទាប់មកខ្ញុំនឹងឃើញថាអ្នកចាប់ផ្តើមងងុយគេងហើយបន្ទាប់មកខ្ញុំនឹងនិយាយកាន់តែស្ងប់ស្ងាត់។ អ្នកបិទភ្នែក ខ្ញុំនឹងឈប់និយាយ ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងកាន់ដៃអ្នក ហើយអ្នកនឹងចាប់ដៃខ្ញុំជាប្រចាំ ដោយដឹងថាខ្ញុំនៅទីនេះ។ បន្តិច​ម្ដងៗ ដៃ​អ្នក​ទោះ​បី​ជា​វា​នឹង​មាន​អារម្មណ៍​ថា​ដៃ​របស់​ខ្ញុំ​នឹង​លែង​អាច​ចាប់​វា​បាន​ក៏​ដោយ ខ្ញុំ​ផ្ទាល់​នឹង​ចាប់​ផ្ដើម​ចាប់​ដៃ​អ្នក។ ហើយនៅពេលណាមួយ អ្នកនឹងមិននៅក្នុងចំណោមពួកយើងទៀតទេ ប៉ុន្តែអ្នកនឹងមិនចាកចេញតែម្នាក់ឯងទេ។ យើង​នឹង​ធ្វើ​ដំណើរ​ទាំង​មូល​ជាមួយ​គ្នា»។ ដូច្នេះ​ហើយ​ពី​មួយ​ម៉ោង​ទៅ​មួយ​ម៉ោង យើង​បាន​ចំណាយ​ពេល​យប់​នោះ។ នៅចំណុចខ្លះគាត់ពិតជាឈប់ច្របាច់ដៃខ្ញុំ ខ្ញុំចាប់ផ្តើមចាប់ដៃគាត់ដើម្បីឱ្យគាត់ដឹងថាខ្ញុំនៅទីនេះ។ បន្ទាប់មកដៃរបស់គាត់ចាប់ផ្តើមត្រជាក់ បន្ទាប់មកវាបើក ហើយគាត់លែងនៅជាមួយយើងទៀតហើយ។ ហើយនេះគឺជាចំណុចសំខាន់ណាស់; វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ដែលមនុស្សម្នាក់មិននៅម្នាក់ឯងនៅពេលដែលគាត់ចូលទៅក្នុងភាពអស់កល្បជានិច្ច។

ប៉ុន្តែវាក៏កើតឡើងខុសគ្នាដែរ។ ពេលខ្លះមនុស្សម្នាក់ឈឺយូរហើយ បើគេហ៊ុំព័ទ្ធដោយក្តីស្រលាញ់ ការយកចិត្តទុកដាក់ ងាយនឹងស្លាប់ ទោះបីវាឈឺក៏ដោយ (ខ្ញុំក៏នឹងនិយាយអំពីរឿងនេះដែរ)។ ប៉ុន្តែវាគួរឱ្យខ្លាចណាស់នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយមនុស្សដែលរង់ចាំគាត់ស្លាប់: ពួកគេនិយាយថាខណៈពេលដែលគាត់ឈឺយើងជាអ្នកទោសជំងឺរបស់គាត់យើងមិនអាចរើចេញពីគ្រែបានទេយើងមិនអាចរស់ឡើងវិញបានទេ។ យើងមិនអាចត្រេកអរនឹងសេចក្តីអំណររបស់យើងបានទេ។ គាត់ដូចជាពពកងងឹត ព្យួរលើយើង។ របៀបដែលគាត់នឹងស្លាប់ឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ... ហើយមនុស្សដែលស្លាប់មានអារម្មណ៍។ នេះអាចចំណាយពេលរាប់ខែ។ សាច់​ញាតិ​មក​សួរ​យ៉ាង​ត្រជាក់៖ «សុខ​សប្បាយ​ទេ? គ្មានអ្វីទេ? តើអ្នកត្រូវការអ្វីមួយទេ? មិនត្រូវការអ្វីទេ? យល់ព្រម; អ្នកដឹងទេ ខ្ញុំមានអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួន ខ្ញុំនឹងត្រលប់មករកអ្នកវិញ។ ហើយបើទោះជាសំឡេងនោះមិនឃោរឃៅក៏ដោយ ក៏បុគ្គលដឹងថាគេមកសួរសុខទុក្ខ ព្រោះតែត្រូវទៅសួរសុខទុក្ខ ប៉ុន្តែការស្លាប់របស់ព្រះអង្គគឺរង់ចាំយ៉ាងអន្ទះសារ។

ហើយពេលខ្លះវាខុសគ្នា។ មនុស្សម្នាក់ស្លាប់, ស្លាប់យូរ, ប៉ុន្តែគាត់ត្រូវបានគេស្រឡាញ់, គាត់ជាទីស្រឡាញ់; ហើយគាត់ផ្ទាល់ក៏បានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីលះបង់សុភមង្គលនៃការនៅជាមួយមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ព្រោះនេះអាចផ្តល់ភាពរីករាយឬជំនួយដល់អ្នកដទៃ។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំសូមនិយាយរឿងផ្ទាល់ខ្លួនអំពីខ្លួនខ្ញុំ។

ម្តាយរបស់ខ្ញុំបានស្លាប់ដោយសារជំងឺមហារីកអស់រយៈពេលបីឆ្នាំ។ ខ្ញុំបានដើរតាមនាង។ យើង​បាន​ស្និទ្ធស្នាល​នឹង​គ្នា​ណាស់​។ ប៉ុន្តែខ្ញុំមានការងារផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ - ខ្ញុំជាបូជាចារ្យតែមួយគត់នៃព្រះសហគមន៍កាតូលិកទីក្រុងឡុងដ៍ ហើយក្រៅពីនេះ ខ្ញុំត្រូវទៅទីក្រុងប៉ារីសម្តងក្នុងមួយខែសម្រាប់ការប្រជុំក្រុមប្រឹក្សាភូមិភាគ។ ខ្ញុំ​គ្មាន​លុយ​ទូរស័ព្ទ​ទេ ទើប​ខ្ញុំ​ត្រឡប់​មក​គិត​ថា តើ​ខ្ញុំ​នឹង​រក​ឃើញ​ម្តាយ​ខ្ញុំ​នៅ​រស់​ឬ​អត់? នាងនៅរស់ - រីករាយណាស់! ប្រជុំអី! .. បន្តិចម្ដងៗ នាងចាប់ផ្តើមរសាត់ទៅឆ្ងាយ។ មាន​គ្រា​ដែល​នាង​បន្លឺ​កណ្ដឹង ខ្ញុំ​នឹង​មក ហើយ​នាង​នឹង​និយាយ​មក​ខ្ញុំ​ថា​៖ «​ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​សោកសៅ​បើ​គ្មាន​អ្នក​ទេ យើង​នឹង​នៅ​ជាមួយ​គ្នា​»​។ ហើយ​មាន​ពេល​ខ្លះ​ដែល​ខ្លួន​ខ្ញុំ​ផ្ទាល់​មិន​អាច​ទ្រាំទ្រ​បាន។ ខ្ញុំ​បាន​ឡើង​ទៅ​រក​នាង ដោយ​ទុក​កិច្ចការ​របស់​ខ្ញុំ ហើយ​និយាយ​ថា “វា​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ឈឺ​ចាប់​ដោយ​គ្មាន​អ្នក”។ ហើយនាងបានលួងខ្ញុំអំពីការស្លាប់របស់នាង និងការស្លាប់របស់នាង។ ដូច្នេះហើយ យើងបន្តិចម្តងៗចូលទៅក្នុងភាពអស់កល្បជានិច្ចជាមួយគ្នា ព្រោះនៅពេលដែលនាងស្លាប់ នាងបានយកជាមួយនាងនូវសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំចំពោះនាង អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនៅចន្លោះពួកយើង។ ហើយរវាងពួកយើងមានច្រើនណាស់! យើងរស់នៅជាមួយគ្នាស្ទើរតែអស់មួយជីវិត មានតែឆ្នាំដំបូងនៃការធ្វើចំណាកស្រុកប៉ុណ្ណោះដែលរស់នៅដាច់ពីគ្នា ព្រោះគ្មានកន្លែងណារស់នៅជាមួយគ្នាទេ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកពួកយើងបានរស់នៅជាមួយគ្នា ហើយនាងបានស្គាល់ខ្ញុំយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ ហើយដូចម្ដេចនាងបានប្រាប់ខ្ញុំថា: "ចម្លែកប៉ុណ្ណា៖ ខ្ញុំស្គាល់អ្នកកាន់តែច្រើន ខ្ញុំអាចនិយាយអំពីអ្នកបានតិចជាងមុន ពីព្រោះគ្រប់ពាក្យដែលខ្ញុំនឹងនិយាយអំពីអ្នក នឹងត្រូវកែតម្រូវជាមួយនឹងលក្ខណៈពិសេសបន្ថែមមួយចំនួន"។ មែនហើយ ពួកយើងឈានដល់ពេលដែលយើងស្គាល់គ្នាយ៉ាងស៊ីជម្រៅ រហូតដល់មិនអាចនិយាយអ្វីពីគ្នាបាន ប៉ុន្តែយើងអាចចូលរួមជាមួយជីវិត ស្លាប់ និងស្លាប់បាន។

ដូច្នេះហើយ យើងត្រូវតែចងចាំថា មនុស្សគ្រប់រូបដែលស្លាប់ក្នុងស្ថានភាពមួយ ដែលភាពព្រងើយកន្តើយ ការព្រងើយកន្តើយ ឬបំណងប្រាថ្នា "ទីបំផុតវានឹងបញ្ចប់" គឺមិនអាចទ្រាំទ្របាន។ មនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍វា ស្គាល់វា ហើយយើងត្រូវរៀនយកឈ្នះភាពងងឹត អាប់អួរ អារម្មណ៍មិនល្អនៅក្នុងខ្លួនយើង ហើយបំភ្លេចខ្លួនយើង គិតឱ្យស៊ីជម្រៅ ស្គាល់គ្នា ស៊ាំនឹងមនុស្សម្នាក់ទៀត។ ហើយបន្ទាប់មកសេចក្តីស្លាប់ក៏ក្លាយជាជ័យជំនះ៖ ឱសេចក្តីស្លាប់អើយ ចង្រៃរបស់អ្នកនៅឯណា? ឱ​សេចក្ដី​ស្លាប់​អើយ តើ​ជ័យ​ជម្នះ​នៅ​ឯណា? ព្រះគ្រីស្ទមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ ហើយគ្មានមនុស្សស្លាប់នៅក្នុងផ្នូរទេ...

ខ្ញុំ​ចង់​និយាយ​អ្វី​ផ្សេង​ទៀត​អំពី​ការ​ស្លាប់​ព្រោះ​អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​រួច​ហើយ​គឺ​ជា​រឿង​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ខ្លាំង​ណាស់​។ សេចក្តីស្លាប់នៅជុំវិញយើងគ្រប់ពេលវេលា សេចក្តីស្លាប់គឺជាជោគវាសនារបស់មនុស្សជាតិទាំងអស់។ ពេលនេះសង្រ្គាមកំពុងកើតឡើង មនុស្សស្លាប់ដោយទុក្ខវេទនាដ៏ក្រៀមក្រំ ហើយយើងត្រូវរៀនស្ងប់ស្ងាត់ទាក់ទងនឹងសេចក្តីស្លាប់របស់យើង ព្រោះនៅក្នុងនោះយើងឃើញជីវិត ជីវិតអស់កល្បបានផុសឡើង។ ជ័យជំនះលើសេចក្តីស្លាប់ លើការភ័យខ្លាចនៃសេចក្តីស្លាប់ គឺស្ថិតនៅក្នុងការរស់នៅកាន់តែជ្រៅ និងកាន់តែជ្រៅនៅក្នុងភាពអស់កល្បជានិច្ច និងក្នុងការចូលរួមជាមួយអ្នកដទៃ ដើម្បីភាពពេញលេញនៃជីវិតនេះ។

ប៉ុន្តែមុនពេលស្លាប់មានគ្រាផ្សេងទៀត។ យើងមិនស្លាប់ភ្លាមៗទេ យើងមិនស្លាប់ដោយរូបកាយទេ។ មាន​ហេតុការណ៍​ចម្លែក​ណាស់​។ ខ្ញុំចាំពីស្ត្រីចំណាស់ម្នាក់របស់យើង ដូចជា Maria Andreevna ដែលជាសត្វតូចមួយដ៏អស្ចារ្យ ដែលធ្លាប់មករកខ្ញុំ ហើយនិយាយថា៖ «លោកឪពុក Anthony ខ្ញុំមិនដឹងថាត្រូវធ្វើអ្វីជាមួយខ្លួនខ្ញុំទេ៖ ខ្ញុំមិនអាចគេងទៀតទេ។ ពេញមួយយប់ រូបភាពអតីតកាលរបស់ខ្ញុំផុសឡើងក្នុងការចងចាំរបស់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែមិនភ្លឺទេ មានតែរូបភាពងងឹត អាក្រក់ និងឈឺចាប់។ ខ្ញុំបានងាកទៅរកគ្រូពេទ្យ សុំឱ្យគាត់ផ្តល់ថ្នាំងងុយដេកមួយប្រភេទឱ្យខ្ញុំ ប៉ុន្តែថ្នាំងងុយគេងមិនបំបាត់អ័ព្ទនេះទេ។ នៅពេលដែលខ្ញុំលេបថ្នាំងងុយដេក ខ្ញុំមិនអាចបំបែករូបភាពទាំងនេះចេញពីខ្លួនខ្ញុំទៀតទេ ពួកវាក្លាយជាមនុស្សវង្វេង ហើយខ្ញុំកាន់តែមានអារម្មណ៍កាន់តែអាក្រក់ទៅៗ។ តើ​ខ្ញុ​ុំ​គួរ​ធ្វើអ្វី?" បន្ទាប់មក ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់នាងថា “Maria Andreevna អ្នកដឹងទេ ខ្ញុំមិនជឿលើការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំជឿថា វាត្រូវបានប្រទានមកយើងដោយព្រះ ដើម្បីទទួលបទពិសោធន៍ជីវិតរបស់យើងច្រើនជាងម្តង មិនមែនក្នុងន័យថាអ្នកនឹងស្លាប់ ហើយត្រឡប់មកវិញនោះទេ។ រស់ឡើងវិញ ប៉ុន្តែក្នុងន័យថា អ្វីដែលកំពុងកើតឡើងចំពោះអ្នកនៅពេលនេះ។ កាលអ្នកនៅក្មេង អ្នកនៅក្នុងដែនកំណត់តូចចង្អៀតនៃការយល់ដឹងរបស់អ្នក ពេលខ្លះបានធ្វើខុស។ ហើយ​ដោយ​ពាក្យ​សម្ដី និង​ដោយ​ការ​គិត និង​ដោយ​សកម្មភាព ពួកគេ​បាន​បង្អាប់​ខ្លួន​ឯង និង​អ្នក​ដទៃ។ បន្ទាប់មក អ្នកបានបំភ្លេចវាចោល ហើយនៅអាយុផ្សេងៗគ្នាបានបន្តតាមការយល់ដឹងរបស់អ្នក ដើម្បីធ្វើសកម្មភាពស្រដៀងគ្នា ម្តងទៀត បន្ទាបបន្ថោក បង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះខ្លួនឯង។ ឥឡូវនេះ នៅពេលដែលអ្នកលែងមានកម្លាំងដើម្បីទប់ទល់នឹងការចងចាំ ពួកវាក៏កើតឡើង ហើយរាល់ពេលដែលពួកគេឡើងមក ពួកគេហាក់ដូចជានិយាយទៅកាន់អ្នកថា: Maria Andreevna ឥឡូវនេះអ្នកមានអាយុជាងប៉ែតសិបឆ្នាំ ជិតកៅសិប - ប្រសិនបើអ្នក នៅ​ក្នុង​មុខ​តំណែង​ដូច​គ្នា​នឹង​អ្នក​ឥឡូវ​នេះ ខ្ញុំ​ចាំ​ថា​ពេល​ដែល​អ្នក​មាន​អាយុ​ម្ភៃ, សាមសិប, សែសិប, ហាសិប​ឆ្នាំ, តើ​អ្នក​បាន​ធ្វើ​ដូច​ដែល​អ្នក​បាន​ធ្វើ​នៅ​ពេល​នោះ? ប្រសិនបើអ្នកអាចមើលឱ្យស៊ីជម្រៅនូវអ្វីដែលមាននៅក្នុងស្ថានភាពរបស់អ្នក ចូលទៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ ចូលទៅក្នុងមនុស្ស ហើយនិយាយថា៖ ទេ ឥឡូវនេះ ជាមួយនឹងបទពិសោធន៍ជីវិតរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំមិនដែលនិយាយពាក្យឃាតកម្មនេះទេ ខ្ញុំមិនអាចធ្វើដូចដែលខ្ញុំបានធ្វើនោះទេ! - ប្រសិនបើអ្នកអាចនិយាយនេះដោយអស់ពីចិត្ត៖ ដោយគំនិតរបស់អ្នក និងបេះដូងរបស់អ្នក និងឆន្ទៈរបស់អ្នក និងសាច់របស់អ្នក - វានឹងចាកចេញពីអ្នក។ ប៉ុន្តែរូបភាពផ្សេងទៀតកាន់តែច្រើននឹងមក។ ហើយរាល់ពេលដែលរូបភាពមក ព្រះជាម្ចាស់នឹងដាក់សំណួរនៅចំពោះមុខអ្នក៖ តើនេះជាអំពើបាបអតីតកាលរបស់អ្នក ឬតើវានៅតែជាអំពើបាបបច្ចុប្បន្នរបស់អ្នក? ព្រោះបើអ្នកធ្លាប់ស្អប់បុគ្គលណាម្នាក់ ហើយមិនអត់ទោសឱ្យគាត់ មិនព្រមស្រុះស្រួលជាមួយគាត់ទេ បាបកម្មសម័យនោះ គឺជាអំពើបាបរបស់អ្នកហើយ។ វា​មិន​បាន​ចាក​ចេញ​ពី​អ្នក​ឡើយ ហើយ​នឹង​មិន​ចាកចេញ​រហូត​ដល់​អ្នក​ប្រែ​ចិត្ត»។

ខ្ញុំអាចផ្តល់ឧទាហរណ៍មួយទៀតនៃប្រភេទដូចគ្នា។ ខ្ញុំ​ធ្លាប់​ត្រូវ​បាន​ក្រុម​គ្រួសារ​របស់​ស្ត្រី​ចំណាស់​ម្នាក់​ដែល​មាន​សភាព​ទ្រុឌទ្រោម​របស់​យើង​ជា​ស្ត្រី​ភ្លឺ​ថ្លា។ នាងត្រូវបានគេសន្មត់ថាស្លាប់នៅថ្ងៃដដែលនោះ។ នាងបានសារភាព ហើយទីបំផុតខ្ញុំបានសួរនាងថា "ប្រាប់ខ្ញុំមក Natasha តើអ្នកបានអត់ទោសឱ្យអ្នកគ្រប់គ្នា និងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងទេ ឬតើអ្នកនៅតែមានបន្លាខ្លះនៅក្នុងព្រលឹងរបស់អ្នក?" នាង​បាន​ឆ្លើយ​ថា៖ «ខ្ញុំ​បាន​អត់​ទោស​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា លើក​លែង​តែ​កូន​ប្រសា​ខ្ញុំ​ប៉ុណ្ណោះ។ ខ្ញុំនឹងមិនអត់ទោសឱ្យគាត់ទេ!” ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​ទៅ​កាន់​ការ​នេះ​ថា​៖ «​នៅ​ក្នុង​ករណី​នេះ ខ្ញុំ​នឹង​មិន​ផ្តល់​ការ​អធិដ្ឋាន​ដែល​អនុញ្ញាត​ដល់​អ្នក​ទេ ហើយ​ក៏​នឹង​មិន​ទទួល​ទាន​អាថ៌​កំបាំង​ដ៏វិសុទ្ធ​ដែរ។ អ្នក​នឹង​ទៅ​រក​ការ​ជំនុំ​ជម្រះ​របស់​ព្រះ ហើយ​នឹង​ឆ្លើយ​តប​ចំពោះ​ព្រះ​ចំពោះ​ពាក្យ​របស់​អ្នក។ នាង​និយាយ​ថា​៖ ​«​ខ្ញុំ​នឹង​ស្លាប់​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ!»។ “បាទ អ្នក​នឹង​ស្លាប់​ដោយ​គ្មាន​ការ​អធិស្ឋាន​ពី​ការ​អនុញ្ញាត និង​ដោយ​គ្មាន​ការ​រួបរួម​គ្នា លុះត្រា​តែ​អ្នក​ប្រែចិត្ត និង​ផ្សះផ្សា​គ្នា​វិញ។ ខ្ញុំនឹងត្រលប់មកវិញក្នុងរយៈពេលមួយម៉ោង” ហើយចាកចេញ។ ពេល​ខ្ញុំ​ត្រឡប់​មក​វិញ​មួយ​ម៉ោង​ក្រោយ​មក នាង​បាន​ស្វាគមន៍​ខ្ញុំ​ដោយ​ទឹក​មុខ​ស្រស់​ថ្លា ហើយ​និយាយ​ថា៖ «ត្រូវ​ហើយ! ខ្ញុំបានទូរស័ព្ទទៅកូនប្រសាររបស់ខ្ញុំ ពួកយើងបានពន្យល់ថា បានផ្សះផ្សា - ឥឡូវនេះគាត់កំពុងធ្វើដំណើរមករកខ្ញុំ ហើយខ្ញុំសង្ឃឹមថា ពួកយើងនឹងថើបគ្នារហូតដល់ស្លាប់ ហើយខ្ញុំនឹងចូលទៅក្នុងភាពជានិរន្តរ៍នៃការផ្សះផ្សាជាមួយមនុស្សគ្រប់គ្នា។

នៅឆ្នាំ 2019 យោងទៅតាមប្រតិទិនគ្រិស្តអូស្សូដក់ ថ្ងៃសៅរ៍មាតាបិតាចំនួន 7 ត្រូវបានកំណត់ពេល។ អំពីអ្វីដែលថ្ងៃសៅរ៍ត្រូវបានគេហៅថាឪពុកម្តាយហេតុអ្វីបានជាមានភាពខុសគ្នាបែបនេះត្រូវបានពិពណ៌នាលម្អិតខាងក្រោម។

ជាការពិតណាស់ មនុស្សម្នាក់តែងតែរក្សាការចងចាំរបស់បុព្វបុរស ដែលបានស្លាប់ទៅ សាច់ញាតិ មិត្តភក្តិ និងគ្រាន់តែជាអ្នកស្គាល់គ្នាល្អ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរយោងទៅតាមប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់វាជាទម្លាប់ជាពិសេសដើម្បីរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់ជាច្រើនថ្ងៃក្នុងមួយឆ្នាំ។ ពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានគេហៅថាថ្ងៃសៅរ៍ឪពុកម្តាយ។

ជាការពិតណាស់ ក្នុងករណីភាគច្រើន កាលបរិច្ឆេទធ្លាក់នៅថ្ងៃទីប្រាំមួយនៃសប្តាហ៍ បើទោះបីជានេះមិនមែនតែងតែជាករណីក៏ដោយ។ ប្រសិនបើយើងនិយាយអំពីចំនួនថ្ងៃសៅរ៍របស់ឪពុកម្តាយនិងថ្ងៃពិសេសនៃការរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់នៅឆ្នាំ 2019 នោះយើងទទួលបានបញ្ជីដូចខាងក្រោម:

1. Ecumenical Meatfare ឪពុកម្តាយថ្ងៃសៅរ៍ - ប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 2 ខែមីនា។
2. ក្នុងអំឡុងពេលផ្តល់ប្រាក់កម្ចី ថ្ងៃសៅរ៍ឪពុកម្តាយចំនួន 3 ធ្លាក់ក្នុងពេលតែមួយ - នៅ 2, 3 និង 4 សប្តាហ៍ (នោះគឺឆ្នាំនេះ - ថ្ងៃទី 23 ខែមីនាថ្ងៃទី 30 ខែមីនានិងថ្ងៃទី 6 ខែមេសា) ។
3. ហើយបន្ទាប់មកមានការសម្រាកដែលទាក់ទងនឹង Holy Week និងការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Easter ។ ថ្ងៃបន្ទាប់គឺ (វាត្រូវបានគេហៅថាជាថ្ងៃឪពុកម្តាយ) ដែលត្រូវនឹងថ្ងៃទី 7 ខែឧសភាឆ្នាំ 2019 ។
4. បន្ទាប់មកពួកគេចងចាំអ្នកដួលរលំទាំងអស់ដែលបានប្រយុទ្ធដើម្បីមាតុភូមិក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ i.e. ថ្ងៃទី 9 ខែឧសភា។
5. បន្ទាប់ពីនោះអ្នកស្លាប់ត្រូវបានរំលឹកនៅថ្ងៃនៃព្រះត្រីឯកថ្ងៃសៅរ៍ - 15 ខែមិថុនា។ នេះគឺជាថ្ងៃសៅរ៍ទី 2 របស់មាតាបិតា Ecumenical ដែលត្រូវបានគោរពជាពិសេស។
6. បន្ទាប់មកពួកគេសូមជំរាបសួរទាហានដែលបានដួលរលំទាំងអស់សម្រាប់ Tsar និងមាតុភូមិ - ថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញា។
7. ការអង្វរមាតាបិតាថ្ងៃសៅរ៍ (ថ្ងៃរំលឹកយោងទៅតាមប្រពៃណីដែលបានបង្កើតឡើង) - ថ្ងៃទី 12 ខែតុលា។
8. ថ្ងៃសៅរ៍ឪពុកម្តាយចុងក្រោយក្នុងឆ្នាំ 2019 ត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 2 ខែវិច្ឆិកា (វាត្រូវបានគេហៅថា Dimitrievskaya) ។

កាលបរិច្ឆេទនៃថ្ងៃទាំងនេះត្រូវបានទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍សាសនាចក្រដ៏សំខាន់បំផុត (Lent, Easter និងបុណ្យនៃបរិសុទ្ធ) ។ ដូច្នេះកាលបរិច្ឆេទទាំងអស់កំពុងវិល - ពួកគេផ្លាស់ប្តូរពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំ។ ការលើកលែងតែមួយគត់គឺថ្ងៃទី 9 ខែឧសភាដែលសម្រាប់ហេតុផលជាក់ស្តែងត្រូវបានប្រារព្ធតែនៅលើកាលបរិច្ឆេទនេះ។

ហេតុអ្វីថ្ងៃសៅរ៍

មានកំណែជាច្រើននៃរឿងនេះ។ យ៉ាងហោចណាស់ពីរនាក់ក្នុងចំណោមពួកគេសមនឹងទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់។

ជាដំបូង ព្រះគម្ពីរពិពណ៌នាអំពីការបង្កើតពិភពលោកក្នុងរយៈពេល 6 ថ្ងៃ បន្ទាប់មកព្រះបានឈប់សម្រាកពីថ្ងៃធ្វើការទាំងអស់ ហើយបានហៅវាថាថ្ងៃសៅរ៍ (សម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរវាគឺជាថ្ងៃទី 7 នៃសប្តាហ៍មិនមែនថ្ងៃអាទិត្យ) ។ ស្ថានភាពនៃការសម្រាកចុះសម្រុងគ្នាយ៉ាងល្អជាមួយនឹងអារម្មណ៍របស់មនុស្សដែលចង់ចងចាំអ្នកស្លាប់។ គ្មានកន្លែងណាសម្រាប់ចចារក្នុងបញ្ហាដ៏ឆ្ងាញ់បែបនេះទេ ហើយវាជាការប្រសើរក្នុងការពន្យារពេលបញ្ហាទម្លាប់សម្រាប់ពេលក្រោយ។

ហើយ​ក៏មាន​មតិ​មួយ​ដែរ​ថា ពាក្យ​សៅរ៍​មានន័យ​ត្រង់​ថា «​ការ​អង្វរ​» (​បកប្រែ​ពី​ភាសា​ក្រិច​បុរាណ​)​។ ហើយក្នុងករណីនេះផងដែរ អ្វីគ្រប់យ៉ាងនឹងកើតឡើង: ការរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់ មនុស្សព្យាយាមអង្វរអ្នកស្លាប់នៅចំពោះព្រះ។

នោះហើយជាទម្លាប់ក្នុងការបួងសួងសុំវិញ្ញាណក្ខន្ធអមតៈ ដែលបានចាកផុតពីលោកយើងនេះ ហើយការចែកទានផងដែរ ដើម្បីផ្តល់ជំនួយខាងវិញ្ញាណដល់អ្នកស្លាប់។

ថ្ងៃសៅរ៍មាតាបិតាសកល

វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលត្រូវដឹងមិនត្រឹមតែកាលបរិច្ឆេទអ្វីដែលគ្រិស្តអូស្សូដក់រំលឹកអ្នកស្លាប់នៅឆ្នាំ 2019 ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងថាតើថ្ងៃសៅរ៍របស់ឪពុកម្តាយខុសគ្នាយ៉ាងណាពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ ពួកគេត្រូវបានបែងចែកជាបីក្រុម - ដែលគេហៅថា ecumenical ថ្ងៃសៅរ៍ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទីមួយ:

1. Myasopustnaya (ថ្ងៃទី 2 ខែមីនាឆ្នាំ 2019) ត្រូវបានប្រារព្ធយ៉ាងពិតប្រាកដនៅសប្តាហ៍នៃការចាប់ផ្តើមនៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចី។ ឈ្មោះនេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាបន្ទាប់ពីវាមកដល់ដែលគេហៅថាសប្តាហ៍សាច់នៅពេលដែលអ្នកអាចបរិភោគចានសាច់ផ្សេងគ្នា។
2. ព្រះត្រីឯក (ថ្ងៃទី 15 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 2019) - នៅមុនថ្ងៃបុណ្យនៃព្រះត្រីឯក។

ថ្ងៃសៅរ៍ទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថា ecumenical ពីព្រោះនៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់ ពិធីបុណ្យរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងការចងចាំរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកទាំងអស់ដែលបានចាកចេញពីពិភពលោករបស់យើង។ នោះគឺមិនត្រឹមតែឪពុកម្តាយប៉ុណ្ណោះទេដែលត្រូវបានប្រារព្ធឡើងប៉ុន្តែគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់ជាទូទៅ - មិត្តភក្តិអ្នកស្គាល់គ្នាសហការីនិងអ្នកដទៃ។

ថ្ងៃសៅរ៍ នៃពិធីបុណ្យកាន់បិណ្ឌធំ

ក្នុងអំឡុងពិធីបុណ្យកាន់បិណ្ឌធំ សាសនាចក្រក៏បានបង្កើតពិធីបុណ្យរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់ចំនួនបីថ្ងៃផងដែរ—ទាំងនេះគឺជាថ្ងៃសៅរ៍របស់មាតាបិតានៃ 2, 3 និង 4 សប្តាហ៍ (សប្តាហ៍)។ ប្រសិនបើយើងនិយាយយ៉ាងពិតប្រាកដនៅពេលដែលថ្ងៃទាំងនេះមកដល់តាមប្រតិទិនគ្រិស្តអូស្សូដក់នោះនៅឆ្នាំ 2019 ទាំងនេះគឺជាថ្ងៃសៅរ៍:

• ថ្ងៃទី 23 ខែមីនា;
• ថ្ងៃទី ៣០ ខែមីនា;
• ថ្ងៃទី 6 ខែមេសា។

ពិធីបុណ្យរំលឹកត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារ ហើយវាមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់អ្នកជឿក្នុងការទៅទស្សនាព្រះវិហារនៅថ្ងៃនោះ។ បូជាចារ្យកត់សម្គាល់ថា អ្នកជឿគ្រប់រូបគួរតែមកព្រះវិហារដោយផ្ទាល់ ប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាន។ ការពិតគឺថាការរំលឹកបន្ទាប់នឹងមកតែបន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ - នៅលើ Radonitsa ។

នៅឆ្នាំ 2019 ថ្ងៃសៅរ៍របស់មាតាបិតាមួយត្រូវនឹងថ្ងៃមុននៃថ្ងៃឈប់សម្រាក ដូច្នេះពិធីបុណ្យរំលឹកឆ្នាំនេះនៅថ្ងៃទី 6 ខែមេសានឹងមិនត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារទេ។

ថ្ងៃសៅរ៍ឪពុកម្តាយឯកជន

ឯកជនរួមបញ្ចូលថ្ងៃទាំងនោះដែលមិនមានអ្នកស្លាប់ទាំងអស់ត្រូវបានរំលឹក ពោលគឺឪពុកម្តាយឬបុព្វបុរសដែលបានធ្លាក់ក្នុងសមរភូមិ:

1. ថ្ងៃសំខាន់គឺ Radonitsa (វាតែងតែត្រូវនឹងថ្ងៃអង្គារទីពីរបន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ) ដែលត្រូវបានប្រារព្ធនៅឆ្នាំនេះនៅថ្ងៃទី 7 ខែឧសភាឆ្នាំ 2019 ។ ដូច្នេះប្រសិនបើយើងនិយាយឱ្យច្បាស់នៅពេលដែលឪពុកម្តាយថ្ងៃសៅរ៍នៅក្នុងខែឧសភាកាលបរិច្ឆេទនេះគួរតែត្រូវបានលើកឡើង។ ជាប្រពៃណី Radonitsa ត្រូវបានទទួលយកដូចខាងក្រោម: ដំបូងទៅព្រះវិហារហើយបន្ទាប់មកទៅកាន់ទីបញ្ចុះសពដើម្បីស្តារសណ្តាប់ធ្នាប់ពេញលេញនៅលើផ្នូរ។ ប៉ុន្តែការទុកអាហារនៅទីនោះ ជាពិសេស វ៉ូដាកា ហើយថែមទាំងផឹកស្រាដោយខ្លួនឯង មានការបាក់ទឹកចិត្តយ៉ាងខ្លាំង។
2. ថ្ងៃទី ៩ ឧសភា មិនត្រឹមតែជាទិវាជ័យជំនះប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាថ្ងៃកាន់ទុក្ខផងដែរ។ យើងចងចាំជនរងគ្រោះទាំងអស់នៃសង្គ្រាមដ៏មហិមា និងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ ពិធីបុណ្យរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធក៏ត្រូវបានបម្រើនៅក្នុងព្រះវិហារផងដែរ ដូច្នេះមនុស្សម្នាក់ៗអាចធ្វើពិធីបួងសួងដល់អ្នកស្លាប់ និងផ្តល់ទាន។
3. ទិវារំលឹកឯកជនមួយផ្សេងទៀតគឺ 9/11 ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកាលបរិច្ឆេទនេះត្រលប់ទៅសតវត្សទី 18 ឆ្ងាយនៅពេលដែលព្រះចៅអធិរាជ Catherine the Great បានចេញក្រឹត្យមួយដើម្បីរំលឹកដល់អ្នកដែលបានស្លាប់នៅក្នុងសង្គ្រាមរុស្ស៊ី - ទួរគី។ វាជាទម្លាប់ក្នុងការបង់សួយសារអាករចុងក្រោយដល់ទាហានគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់។
4. ទាក់ទងនឹងកាលបរិច្ឆេទទាំងនេះផងដែរគឺ Demetrius Parental Saturday (ថ្ងៃទី 2 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 2019) ដែលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ថ្ងៃនៃការចងចាំរបស់ Great Martyr Demetrius of Thessalonica ។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលថាទំនៀមទម្លាប់នេះបានអភិវឌ្ឍតាំងពីសម័យលោក Dmitry Donskoy ដែលបានរំលឹកសមមិត្តដែលបានដួលរលំរបស់គាត់បន្ទាប់ពីសមរភូមិ Kulikovo ក្នុងឆ្នាំ 1380 ។

ថ្ងៃសៅរ៍សម្រាប់មាតាបិតានៅឆ្នាំ 2020 - តើនៅពេលណា

ប្រសិនបើយើងនិយាយអំពីចំនួនថ្ងៃសៅរ៍របស់ឪពុកម្តាយក្នុងឆ្នាំ 2020 ក៏ដូចជាថ្ងៃរំលឹកផ្សេងទៀតយោងទៅតាមប្រតិទិនព្រះវិហារនោះបញ្ជីនេះនឹងមើលទៅដូចនេះ:

• ថ្ងៃទី 22 ខែកុម្ភៈ - ថ្ងៃសៅរ៍របស់ឪពុកម្តាយ Ecumenical (គ្មានសាច់) ។ ពួកគេរំលឹកដល់គ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលបានស្លាប់ទាំងអស់ - ទាំងឪពុកម្តាយនិងសាច់ញាតិអ្នកស្គាល់គ្នាមិត្តភក្តិ។
• ថ្ងៃទី 14 ខែមីនា ថ្ងៃទី 21 ខែមីនា ថ្ងៃទី 28 ខែមីនា - ថ្ងៃសៅរ៍របស់ឪពុកម្តាយនៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដ៏អស្ចារ្យនៅឆ្នាំ 2020 ។
• ថ្ងៃទី 28 ខែមេសា - ទិវាឪពុកម្តាយ, aka Radonitsa (កាលបរិច្ឆេទរំលឹកដំបូងដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយព្រះវិហារបន្ទាប់ពីសប្តាហ៍បរិសុទ្ធនិងភ្លឺ) ។
• ថ្ងៃទី 9 ខែឧសភា - ទិវារំលឹកដល់ទាហានដែលបានស្លាប់ក្នុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ។
• ថ្ងៃទី 6 ខែមិថុនា - ព្រះត្រីឯកថ្ងៃសៅរ៍របស់ឪពុកម្តាយដែលមានសារៈសំខាន់ជាសកលផងដែរ។
• ថ្ងៃទី 31 ខែតុលា - ថ្ងៃសៅរ៍ឪពុកម្តាយ Dmitrievskaya (Dimitrievskaya) ។

ដូច្នេះ មានថ្ងៃគ្រប់គ្រាន់ក្នុងមួយឆ្នាំ ដើម្បីឱ្យយើងអាចសម្តែងការគោរព និងចងចាំឪពុកម្តាយដែលបានស្លាប់បាត់បង់ជីវិត ឬមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ផ្សេងទៀត។ ជា​ការ​ពិត​ណាស់ ការ​រំលឹក​គឺ​ជា​រឿង​ដ៏​ឆ្ងាញ់ ហើយ​វា​តែង​ចោទ​ជា​សំណួរ​ជា​ច្រើន។

ប្រសិនបើនៅតែមិនមានចម្លើយដែលអាចជឿជាក់បាន អ្នកអាចស្វែងរកដំបូន្មានពីនរណាម្នាក់ដែលអ្នកទុកចិត្តជាពិសេស។ ជម្រើសដ៏សាមញ្ញមួយទៀតគឺនិយាយជាមួយបូជាចារ្យដើម្បីរំដោះខ្លួនអ្នកពីបន្ទុកនៃការសង្ស័យ។

គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ រំលឹកអ្នកដែលបានឆ្លងផុតទៅពិភពមួយផ្សេងទៀត 7 ដងក្នុងមួយឆ្នាំ។ ថ្ងៃ​ទាំងនេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ថ្ងៃ​រំលឹក ឬ​ថ្ងៃ​សៅរ៍​របស់​ឪពុកម្ដាយ។ អ្នកអាចចងចាំអ្នកដែលមិនបាននៅជាមួយអ្នកយូរនៅថ្ងៃណាមួយផ្សេងទៀត។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាគឺជាថ្ងៃទាំងប្រាំពីរនេះ ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាពេលវេលាដ៏ពិសេសមួយ នៅពេលដែលអ្នកអាចជួយមិត្តរួមព្រលឹងរបស់អ្នកបានសម្អាតខ្លួនដោយការអធិស្ឋានសម្រាប់ពួកគេដោយស្មោះ និងដោយក្ដីស្រឡាញ់។ ថ្ងៃសៅរ៍របស់ឪពុកម្តាយគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅឆ្នាំ 2016 ធ្លាក់ជាចម្បងនៅក្នុងខែកុម្ភៈដល់ខែមីនាហើយមានតែមួយក្នុងចំណោមពួកគេត្រូវបានប្រារព្ធនៅក្នុងខែវិច្ឆិកា។

ទិវាមាតាបិតាត្រូវបានគេហៅថាព្រោះអ្នកស្លាប់ទាំងអស់ត្រូវបានចាត់ទុកថាបានទៅឪពុកម្តាយជីដូនជីតារបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះពួកគេរំលឹកអ្នកស្លាប់ទាំងអស់ប៉ុន្តែជាដំបូងនៃការទាំងអស់ - ជិតស្និទ្ធបំផុត។

ដោយឡែកពីគ្នាមានថ្ងៃសៅរ៍ "សកល" ពីរនៅពេលដែលគ្រិស្តបរិស័ទទាំងអស់ដែលបានចាកចេញពីពិភពលោកនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងហើយពិធីបុណ្យរំលឹកត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ភាគច្រើននៃកាលបរិច្ឆេទសម្រាប់ថ្ងៃសៅរ៍មាតាបិតាប្រែប្រួលពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំ ហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងថ្ងៃឈប់សម្រាកសំខាន់ៗ ដូចដែលនឹងត្រូវបានពិភាក្សានៅពេលក្រោយ។ ថ្ងៃសៅរ៍បីធ្លាក់នៅរដូវផ្ការីក កាន់តែច្បាស់ - នៅលើបុណ្យអ៊ីស្ទើរ៍។ នៅថ្ងៃរំលឹកនេះ វាជាការចាំបាច់ក្នុងការអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកដែលមិននៅរស់ ដើម្បីបន្ធូរបន្ថយអំពើបាបរបស់ពួកគេ ហើយអង្វរព្រះជាម្ចាស់ឱ្យអាណិតដល់ព្រលឹងរបស់ពួកគេ។

ប្រតិទិននៃថ្ងៃសៅរ៍របស់មាតាបិតាសម្រាប់ឆ្នាំ 2016

ថ្ងៃទី 5 ខែមីនា - សាច់-pustnaya ។ ថ្ងៃនេះមុនការចាប់ផ្តើមនៃពិធីបុណ្យ Maslenitsa ។
ថ្ងៃទី 26 ខែមីនាគឺជាសប្តាហ៍ទីពីរនៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចី។
ថ្ងៃទី 2 ខែមេសាគឺជាសប្តាហ៍ទី 3 នៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចី។
ថ្ងៃទី 9 ខែមេសាគឺជាសប្តាហ៍ទី 4 នៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចី។
ថ្ងៃទី 9 ខែឧសភា - ការរំលឹកអ្នកចម្បាំង (កាលបរិច្ឆេទមិនផ្លាស់ប្តូរ) ។
ថ្ងៃទី 10 ខែឧសភា - Radonitsa ។ ថ្ងៃទី 9 បន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។ វាធ្លាក់នៅថ្ងៃអង្គារ មិនមែនថ្ងៃសៅរ៍ទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងន័យវាសំដៅទៅលើវដ្តទូទៅនៃថ្ងៃរំលឹក។
ថ្ងៃទី 18 ខែមិថុនា - ព្រះត្រីឯកថ្ងៃសៅរ៍ - នៅមុនថ្ងៃបុណ្យ។
ថ្ងៃទី 5 ខែវិច្ឆិកា - Demetrius ថ្ងៃសៅរ៍មុនថ្ងៃទុក្ករបុគ្គល Dmitry Solonsky ។

នៅរៀងរាល់ថ្ងៃសៅរ៍របស់ឪពុកម្តាយ, requiems ត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងព្រះវិហារ, i.e. សេវា​សម្រាប់​ការ​សម្រាក ដែល​អ្នក​កាន់​សាសនា​គ្រិស្ត​បួងសួង​ឲ្យ​ព្រលឹង​បាន​សម្រាក ហើយ​ព្រះអម្ចាស់​មាន​ព្រះទ័យ​អាណិត​អាសូរ​ដល់​ពួកគេ រំដោះ​បាប។ សម្រាប់ការនេះ អត្ថបទអធិស្ឋានពិសេសត្រូវបានអាន។ នៅថ្ងៃសៅរ៍គ្មានសាច់ ជាពិសេសពួកគេព្យាយាមចងចាំអ្នកដែលចាកចេញពីពិភពលោកនេះដោយមិននឹកស្មានដល់ ហើយត្រូវបានទុកចោលដោយគ្មានការបញ្ចុះត្រឹមត្រូវតាមទំនៀមទម្លាប់របស់គ្រិស្តសាសនា។

ព្រះត្រីឯក និងមាតាបិតាថ្ងៃសៅរ៍

មួយនៃថ្ងៃរំលឹកគឺនៅថ្ងៃសៅរ៍នៅមុនថ្ងៃនៃ Orthodox Trinity ។ ដូចដែលអ្នកអាចឃើញ ថ្ងៃសៅរ៍របស់មាតាបិតាភាគច្រើនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងថ្ងៃបុណ្យគ្រីស្ទានសំខាន់ៗ។ ពិធីរំលឹកនេះខុសពីអ្នកដទៃ ដោយអ្នកអាចអធិស្ឋានសម្រាប់មនុស្សមានបាប ដូចជាឧក្រិដ្ឋជន ការធ្វើអត្តឃាតជាដើម។ ពិធីបុណ្យនៃព្រះត្រីឯកតំណាងឱ្យការយាងចុះមកនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមកកាន់ផែនដី ដើម្បីសង្គ្រោះព្រលឹងទាំងអស់ដោយគ្មានករណីលើកលែង។ វាត្រូវបានគេជឿថាការអធិស្ឋានផ្សះផ្សានៅថ្ងៃនេះសម្រាប់អ្នកដែលបានចាកចេញមានថាមពលលើស។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបម្រើពួកគេអានកឋិនទានទី 17 ដោយសុំនៅក្នុងការអធិស្ឋានសម្រាប់ព្រលឹងនិងការអភ័យទោសដោយមេត្តាករុណាចំពោះសាច់ញាតិដែលបានស្លាប់។

Radonitsa និងឪពុកម្តាយថ្ងៃសៅរ៍

Radonitsa ត្រូវបានគេហៅថាថ្ងៃដែលធ្លាក់នៅថ្ងៃអង្គារ (បន្ទាប់ពី St. Thomas Week) ។ មនុស្សចងចាំនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះ ការយាងចុះរបស់ព្រះគ្រីស្ទទៅក្នុងនរក ការរស់ឡើងវិញ និងជ័យជំនះលើសេចក្តីស្លាប់របស់ទ្រង់។ Radonitsa ត្រូវបានភ្ជាប់ដោយផ្ទាល់ជាមួយនឹងជ័យជំនះនៃជីវិតលើសេចក្តីស្លាប់។ វាជាទម្លាប់ក្នុងការទៅលេងទីបញ្ចុះសព នៅផ្នូរពួកគេលើកតម្កើងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។

Demetrius Memorial ថ្ងៃសៅរ៍ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមទុក្ករបុគ្គល Demetrius នៃ Thessalonica ហើយធ្លាក់នៅថ្ងៃសៅរ៍មុនថ្ងៃទី 8 ខែវិច្ឆិកា។ ដំបូងឡើយ មានតែអ្នកដែលបានស្លាប់នៅក្នុងសមរភូមិ Kulikovo ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃសៅរ៍ Dimitriev ប៉ុន្តែប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ប្រពៃណីបានផ្លាស់ប្តូរ ហើយពួកគេបានចាប់ផ្តើមរំលឹកអ្នកស្លាប់ទាំងអស់។

នៅមុនថ្ងៃរំលឹកថ្ងៃសៅរ៍ នៅល្ងាចថ្ងៃសុក្រ ការសូត្រមន្តដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានបម្រើនៅក្នុងព្រះវិហារ ដែលត្រូវបានគេហៅថា "ប៉ារ៉ាស្តា" ផងដែរ។ នៅ​ព្រឹក​ថ្ងៃ​សៅរ៍​មាន​ពិធី​បូជា​សព​អម​ដោយ​ការ​សូត្រ​មន្ត​រួម។ កំណត់ចំណាំដែលមានឈ្មោះសាច់ញាតិដែលបានស្លាប់ ឬមនុស្សជិតស្និទ្ធផ្សេងទៀត អំពីការសម្រាករបស់ពួកគេអាចត្រូវបានបញ្ជូនទៅពិធីបុណ្យសព។ វាក៏ជាទម្លាប់ក្នុងការនាំយកអាហារទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ "នៅលើ Canon" (នៅមុនថ្ងៃ) ។ នេះគឺជាអាហារគ្មានខ្លាញ់ ហើយ Cahors ត្រូវបានអនុញ្ញាតពីស្រា។

អ្វី​ដែល​អាច​និង​មិន​អាច​ធ្វើ​បាន​នៅ​ថ្ងៃ​សៅរ៍​មាតា​បិតា​គ្រិស្តអូស្សូដក់

នៅថ្ងៃសៅរ៍ឪពុកម្តាយណាក៏ដោយនៅឆ្នាំ 2016 វាត្រូវបានណែនាំឱ្យទៅព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់អធិស្ឋានដោយស្មោះសម្រាប់សន្តិភាពដល់ព្រលឹងនៃអ្នកដែលបានចាកចេញដូចដែលពួកគេនិយាយថាសម្រាប់ព្រះគ្រប់គ្នានៅរស់! ក៏​ល្អ​ដែរ ស្រប​តាម​ទំនៀម​ពី​បុរាណ​គឺ​យក​អាហារ​ទៅ​វត្ត​ដើម្បី​ជា​ការ​រំលឹក។ ពីមុន ព្រះសង្ឃបានធ្វើតុមួយដែលពួកគេជួបជុំគ្នា និងរំលឹកដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា - ទាំងខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃ។ ឥឡូវ​នេះ​គេ​គ្រាន់​តែ​យក​ស្បៀង​មក ហើយ​ពួក​អ្នក​បម្រើ​ក៏​ចែក​ស្បៀង​សម្រាប់​ជា​ការ​រំឭក​ដល់​អ្នក​ខ្វះខាត។ ព្រះវិហារក៏ផ្តល់ដំបូន្មានដល់ការដាក់កំណត់ចំណាំដែលបង្ហាញពីឈ្មោះរបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ដែលបានស្លាប់ទៅសម្រាប់និយាយក្នុងព្រះវិហារក្នុងការអធិស្ឋាន។

ទោះបីជាអ្នកមិនបានទៅលេងព្រះវិហារនៅថ្ងៃសៅរ៍រំលឹកគ្រិស្តអូស្សូដក់ក៏ដោយ សូមអធិស្ឋាននៅផ្ទះដោយចិត្តបើកចំហ។ ការធ្វើបែបនេះនឹងសម្អាតចិត្តនៃភាពសៅហ្មងរបស់អ្នក និងសម្រួលដល់ជោគវាសនារបស់អ្នកដែលបានចាកចេញទៅ ពីព្រោះពួកគេលែងអាចក្រោកឈរឡើងដោយខ្លួនឯងបាន ប៉ុន្តែអ្នកអាចជួយពួកគេឱ្យស្វែងរកសន្តិភាព និងព្រះគុណ។ ប្រសិនបើអ្នកមិនដឹងថាត្រូវអានអ្វីទេ សូមបើក Kathisma 17 (ឬ Psalm 118) ដែលជាការអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកស្លាប់សម្រាប់សាច់ញាតិ មិត្តភក្តិ គ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់។

វាត្រូវបានគេជឿថានៅថ្ងៃសៅរ៍ឪពុកម្តាយមួយមិនគួរសម្អាត, លាង, ធ្វើការនៅក្នុងសួនច្បារដើម្បីលាង។ ក្នុងករណីភាគច្រើន ទាំងនេះគឺជាអបិយជំនឿដែលមិនត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយក្រុមជំនុំ៖ ប្រសិនបើអ្វីៗមិនអាចរារាំងអ្នកពីការទស្សនាព្រះវិហារបរិសុទ្ធ និងការអធិស្ឋានទេនោះ អ្នកអាចធ្វើវាបាន។ ជាឧទាហរណ៍ ការព្រមានអំពីការបោកគក់ថ្ងៃនេះមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ។ នៅពេលដែលដើម្បីអនុវត្តនីតិវិធីដ៏សាមញ្ញមួយ ដូចដែលវាហាក់ដូចជាយើងឥឡូវនេះ វាចាំបាច់ក្នុងការរំខានពេញមួយថ្ងៃ: កាប់ឈើ កំដៅបន្ទប់ទឹក លាបទឹក វាបានប្រែក្លាយថាមិនមានពេលទំនេរសម្រាប់ការអធិស្ឋាន និងការទស្សនា។ ប្រាសាទ។

អ្នកអាចទស្សនាផ្នូរ សម្អាតពួកគេ។ ជាបឋម ទំនួលខុសត្រូវចំពោះស្ថានភាពនៃផ្នូរគឺស្ថិតនៅលើកុមារដែលឪពុកម្តាយបានទទួលមរណភាព។ ពួកគេ​មាន​កាតព្វកិច្ច​យ៉ាង​សាមញ្ញ​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ឱ្យ​ប្រាកដ​ថា​ថ្ងៃ​របស់​ឪពុកម្ដាយ​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​កត់​សម្គាល់​ក្នុង​ខ្យល់កួច​នៃ​កិច្ចការ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ។ នៅពេលដែលថ្ងៃរំលឹកធ្លាក់ចុះក្នុងអំឡុងពេលនៃការតមអាហារ, មួយមិនគួររំលឹកអាហាររហ័ស, បំបែកតមអាហារ។ ធ្វើជាមួយចានពីផលិតផលទាំងនោះដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យញ៉ាំថ្ងៃនេះ។

វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការសោកសៅលើសពីការវាស់វែងនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ៖ ការចងចាំមិនមានន័យថាសោកសៅទេ។ យ៉ាងណាមិញ យោងទៅតាមជំនឿរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ ព្រលឹងគឺអមតៈ ដែលមានន័យថាវាបានឆ្លងចូលទៅក្នុងពិភពលោកដែលមិនស្គាល់យើង។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ដឹកនាំជីវិតដ៏សុចរិត នោះព្រលឹងរបស់គាត់បានទៅដល់ភាពអស់កល្បនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ ភាពសុខដុមរមនា ភាពរីករាយ ដែលហៅថាឋានសួគ៌។ ផ្ទុយទៅវិញ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់បានប្រព្រឹត្តអំពើបាប ព្រលឹងរបស់គាត់ធ្លាក់ទៅក្នុងពិភពលោកដ៏អាក្រក់ ហើយជួបប្រទះនឹងការធ្វើទារុណកម្មមិនចេះចប់។

មនុស្សម្នាក់អាចមានឥទ្ធិពលលើជោគវាសនានេះតែក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះ បន្ទាប់ពីមរណភាព មានតែការអធិស្ឋានដែលអានដោយសេចក្តីជំនឿ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏អស្ចារ្យប៉ុណ្ណោះដែលអាចជួយសង្គ្រោះគាត់ពីទារុណកម្មបាន។ បើ​មិន​មែន​មនុស្ស​ស្និទ្ធស្នាល តើ​នរណា​អាច​ធ្វើ​ការ​អធិស្ឋាន​នេះ? នោះហើយជាមូលហេតុដែលចាំបាច់ត្រូវលះបង់ថ្ងៃសៅរ៍របស់ឪពុកម្តាយនីមួយៗទៅនឹងពាក្យអធិស្ឋានដែលនិយាយដោយចិត្តបរិសុទ្ធ។ មនុស្សជាច្រើនត្រូវបានគេយល់ច្រឡំដោយបកស្រាយការរំលឹកថាជាតម្រូវការផឹកស្រាមួយកែវនៅក្នុងទីបញ្ចុះសព - ដោយទង្វើបែបនេះអ្នកនឹងមិនបន្ថយជោគវាសនារបស់អ្នកដែលបានចាកចេញនោះទេ។

កុំភ្លេចចងចាំឪពុកម្តាយរបស់អ្នកតាមប្រពៃណីគ្រីស្ទានដើម្បីឱ្យព្រលឹងរបស់ពួកគេកាន់តែភ្លឺស្វាង!

ក្នុង​ការ​ប្រកួត​ជម្រុះ​នា​ពេល​បច្ចុប្បន្ន​នេះ​នឹង​ជា​ការ​ប្រកួត​លើក​ទី​២​របស់​ក្រុម​រុស្សី។ សូមរំលឹកថា ក្នុងជំនួបដំបូង រុស្ស៊ី ជួបជាមួយបែលហ្ស៊ិក ដែលចាញ់ក្នុងលទ្ធផល ១:៣។

កិច្ចប្រជុំរុស្ស៊ី-កាហ្សាក់ស្ថាននឹងប្រព្រឹត្តទៅនៅថ្ងៃទី ២៤ ខែមីនា ឆ្នាំ ២០១៩ នៅ រដ្ឋធានីនៃសាធារណរដ្ឋកាហ្សាក់ស្ថាន - ទីក្រុង Astana(ដែលត្រូវបានប្តូរឈ្មោះនៅថ្ងៃទី 20 ខែមីនាក្នុងរយៈពេលតែពីរបីម៉ោងប៉ុណ្ណោះ។ ទៅ Nur-Sultanតាមសេចក្តីសម្រេចរបស់សមាជិកសភា)។ ហើយតើមនុស្សម្នាក់មិនអាចចាំរឿងកំប្លែងមួយដែលបានឧទ្ទិសដល់ការប្តូរឈ្មោះទីក្រុងនេះទេហើយមិនត្រូវនិយាយទាក់ទងនឹងក្រុមបាល់ទាត់ជាតិរុស្ស៊ីថាវា "ហោះទៅ Astana ហើយហោះទៅ Nur-Sultan" ។ ជាផ្លូវការ ទីក្រុងនេះបានប្តូរឈ្មោះនៅថ្ងៃទី 23 ខែមីនា ឆ្នាំ 2019 បន្ទាប់ពីការចុះហត្ថលេខាលើក្រឹត្យដែលពាក់ព័ន្ធដោយប្រមុខរដ្ឋថ្មី Kassym-Jomart Tokaev ។

ការប្រកួតនឹងត្រូវលេង នៅកីឡដ្ឋាន "Astana Arena"("Nur-Sultan Arena") ។ ចាប់ផ្តើម - នៅម៉ោង 17:00 ម៉ោងនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ (នៅម៉ោង 20:00 ម៉ោងក្នុងស្រុក) ។

I.e:
* ទីកន្លែងនៃការប្រកួត - កាហ្សាក់ស្ថាន Astana (Nur-Sultan), "Astana Arena" ។
* ម៉ោងចាប់ផ្តើមផ្សាយ - ម៉ោង ១៧:០០ ម៉ោងនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។

កន្លែងដែលត្រូវមើលការប្រកួតផ្ទាល់ រុស្ស៊ី - កាហ្សាក់ស្ថាន៖

នៅកាហ្សាក់ស្ថានការផ្សាយបន្តផ្ទាល់នៃការប្រកួតរបស់ក្រុមបាល់ទាត់អាចមើលឃើញនៅលើឆានែល កាហ្សាក់ស្ថាននៅម៉ោង 20:00 ម៉ោងក្នុងស្រុក។

ថ្ងៃទី 18 ខែមីនានៅគ្រីមៀគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកឬថ្ងៃធ្វើការ:

I.e:
* ថ្ងៃទី 18 ខែមីនានៅ Crimea និងទីក្រុង Sevastopol គឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាក។

ប្រសិនបើថ្ងៃទី 18 ខែមីនា ធ្លាក់នៅថ្ងៃសម្រាក (ដូចដែលកើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 2023 ជាឧទាហរណ៍) ថ្ងៃឈប់សម្រាកត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅថ្ងៃធ្វើការបន្ទាប់។

ប្រសិនបើកាលបរិច្ឆេទឈប់សម្រាកស្របគ្នានឹងវិស្សមកាលដែលបានបង់ប្រចាំឆ្នាំនោះ ថ្ងៃទី 18 ខែមីនា មិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងចំនួនថ្ងៃវិស្សមកាលតាមប្រតិទិនទេ ប៉ុន្តែត្រូវពន្យារពេល។

ថ្ងៃទី ១៧ ខែមីនា ជាថ្ងៃធ្វើការខ្លី៖

បទដ្ឋាននេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងមាត្រា 95 នៃក្រមការងារនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី ហើយអនុវត្តចំពោះថ្ងៃធ្វើការមុន ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត ថ្ងៃឈប់សម្រាកក្នុងតំបន់។

ទិវាអន្តរជាតិនារី ៨ មីនា គឺជាកាលបរិច្ឆេទដែលមិនអាចបំភ្លេចបានសម្រាប់អង្គការសហប្រជាជាតិ ហើយអង្គការនេះមានរដ្ឋចំនួន ១៩៣ ។ កាលបរិច្ឆេទរំលឹកខួបដែលបានប្រកាសដោយមហាសន្និបាតត្រូវបានរៀបចំឡើងដើម្បីលើកទឹកចិត្តសមាជិកអង្គការសហប្រជាជាតិឱ្យបង្ហាញការចាប់អារម្មណ៍កាន់តែខ្លាំងនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលនេះ មិនមែនរដ្ឋសមាជិកទាំងអស់នៃអង្គការសហប្រជាជាតិបានអនុម័តការប្រារព្ធទិវាសិទ្ធិនារីនៅក្នុងទឹកដីរបស់ពួកគេនៅថ្ងៃនេះទេ។

ខាងក្រោម​នេះ​ជា​បញ្ជី​ប្រទេស​ដែល​ប្រារព្ធ​ទិវា​សិទ្ធិ​នារី​អន្តរជាតិ។ ប្រទេសត្រូវបានដាក់ជាក្រុម៖ នៅក្នុងរដ្ឋមួយចំនួន ថ្ងៃឈប់សម្រាកគឺជាថ្ងៃមិនធ្វើការផ្លូវការ (ថ្ងៃឈប់សំរាក) សម្រាប់ប្រជាពលរដ្ឋទាំងអស់ កន្លែងណាមួយនៅថ្ងៃទី 8 ខែមីនា មានតែស្ត្រីប៉ុណ្ណោះដែលមានការសម្រាក ហើយមានរដ្ឋដែលពួកគេធ្វើការនៅថ្ងៃទី 8 ខែមីនា។ .

នៅប្រទេសណាដែលថ្ងៃទី 8 ខែមីនាជាថ្ងៃឈប់សម្រាកសាធារណៈ (សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា):

* នៅអ៊ុយក្រែន- ទិវានារីអន្តរជាតិនៅតែបន្តជាថ្ងៃឈប់សម្រាកបន្ថែម បើទោះបីជាមានសំណើជាទៀងទាត់ដើម្បីដកព្រឹត្តិការណ៍នេះចេញពីចំនួនថ្ងៃមិនធ្វើការ ហើយជំនួសវាឧទាហរណ៍ជាមួយទិវា Shevchenko ដែលនឹងប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 9 ខែមីនា។
* នៅ Abkhazia.
* នៅ Azerbaijan.
* នៅអាល់ហ្សេរី.
* នៅប្រទេសអង់ហ្គោឡា.
* នៅអាមេនី.
* នៅអាហ្វហ្គានីស្ថាន.
* នៅប្រទេសបេឡារុស្ស.
* ទៅ Burkina Faso.
* នៅវៀតណាម.
* នៅ Guinea-Bissau.
* នៅហ្សកហ្ស៊ី.
* នៅប្រទេសសំប៊ី.
* នៅកាហ្សាក់ស្ថាន.
* នៅកម្ពុជា.
* នៅប្រទេសកេនយ៉ា.
* នៅកៀហ្ស៊ីស៊ីស្ថាន.
* នៅកូរ៉េខាងជើង.
* នៅគុយបា.
* នៅប្រទេសឡាវ.
* នៅឡាតវី.
* នៅម៉ាដាហ្គាស្ការ.
* នៅ Moldova.
* នៅម៉ុងហ្គោលី.
* នៅនេប៉ាល់.
* នៅតាជីគីស្ថានចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2009 មក ថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះត្រូវបានប្តូរឈ្មោះទៅជាទិវាមាតា។
* នៅ Turkmenistan.
* នៅអ៊ូហ្គង់ដា.
* នៅអ៊ូសបេគីស្ថាន.
* នៅអេរីទ្រា.
* នៅ South Ossetia.

ប្រទេសដែលថ្ងៃទី 8 ខែមីនា ជាថ្ងៃសម្រាកសម្រាប់តែស្ត្រីប៉ុណ្ណោះ៖

* នៅក្នុង​ប្រទេស​ចិន.
* នៅម៉ាដាហ្គាស្ការ.

ប្រទេសណាដែលប្រារព្ធថ្ងៃទី 8 ខែមីនា ប៉ុន្តែវាជាថ្ងៃធ្វើការ៖

* អូទ្រីស.
* ប៊ុលហ្គារី.
* បូស្នៀ និងហឺហ្សេហ្គោវីណា.
* អាល្លឺម៉ង់- នៅទីក្រុងប៊ែកឡាំងចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2019 ថ្ងៃទី 8 ខែមីនាគឺជាថ្ងៃឈប់សំរាកនៅក្នុងប្រទេសទាំងមូលវាជាថ្ងៃធ្វើការ។
* ដាណឺម៉ាក.
* ប្រទេសអ៊ីតាលី.
* កាមេរូន.
* រូម៉ានី.
* ក្រូអាត.
* ឈីលី.
* ប្រទេស​ស្វីស.

ប្រទេសណាដែលមិនប្រារព្ធថ្ងៃទី ៨ ខែមីនា៖

* នៅសហរដ្ឋអាមេរិក ថ្ងៃឈប់សម្រាកមិនមែនជាថ្ងៃឈប់សម្រាកផ្លូវការទេ។ នៅឆ្នាំ 1994 ការប៉ុនប៉ងរបស់សកម្មជនដើម្បីទទួលបានការប្រារព្ធពិធីដែលត្រូវបានអនុម័តនៅក្នុងសភាមិនបានជោគជ័យ។

* នៅសាធារណរដ្ឋឆេក (សាធារណរដ្ឋឆេក) - ប្រជាជនភាគច្រើនរបស់ប្រទេសចាត់ទុកថ្ងៃឈប់សម្រាកជាវត្ថុបុរាណនៃអតីតកាលកុម្មុយនិស្ត និងជានិមិត្តសញ្ញាសំខាន់នៃរបបចាស់។

ថ្ងៃសៅរ៍សម្រាប់ឪពុកម្តាយ- ប្រាំបួនថ្ងៃនៃការរំលឹកពិសេសនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់។ រៀងរាល់ថ្ងៃសប្ប័ទត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់ ប៉ុន្តែក៏មានថ្ងៃសប្ប័ទដែលត្រូវបានសម្គាល់ជាពិសេសផងដែរ។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថាឪពុកម្តាយពីព្រោះឪពុកម្តាយគឺជាមនុស្សដែលនៅជិតយើងបំផុតប៉ុន្តែពួកគេអធិស្ឋានថ្ងៃនេះមិនត្រឹមតែសម្រាប់សាច់ញាតិប៉ុណ្ណោះទេ។
មាតាបិតាទាំងអស់ លើកលែងតែមួយ (ថ្ងៃទី 9 ឧសភា) មានកាលបរិច្ឆេទវិលជុំ។

នៅថ្ងៃបុណ្យសពត្រូវបានអនុវត្ត -, សេវារំលឹក។ វាត្រូវតែត្រូវបានចងចាំក្នុងចិត្តថាសេវាថ្វាយបង្គំជាសាធារណៈអាចចាប់ផ្តើមនៅយប់មុន (ពោលគឺថ្ងៃសុក្រ) ដូចជា ថ្ងៃបុណ្យចាប់ផ្តើមនៅពេលល្ងាច។

ក្នុង​ចំណោម​ប្រាំបួន​ថ្ងៃ​នៃ​ការ​រំលឹក​វិញ្ញាណក្ខន្ធ​អ្នក​ស្លាប់​នោះ មាន​ថ្ងៃ​រំលឹក​វិញ្ញាណក្ខន្ធ​ចំនួន​ពីរ​ដែល​លេចធ្លោ​គឺ៖ សាច់ និង​ព្រះត្រីឯក។ អត្ថន័យសំខាន់នៃសេវាពិធីបុណ្យសព "ecumenical" (ទូទៅសម្រាប់សាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងមូល) គឺនៅក្នុងការអធិស្ឋានសម្រាប់គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលបានស្លាប់ទាំងអស់ ដោយមិនគិតពីភាពជិតស្និទ្ធផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេចំពោះយើងឡើយ។

ថ្ងៃសៅរ៍របស់ឪពុកម្តាយគឺជាឈ្មោះទូទៅសម្រាប់ថ្ងៃនៃការរំលឹកពិសេសនៃការស្លាប់។ ពិសេស​មិន​មែន​នៅ​ក្នុង​លក្ខខណ្ឌ​មួយ​ចំនួន​ផ្សេង​ទៀត​, ប៉ុន្តែ​នៅ​ក្នុង​លក្ខខណ្ឌ​នៃ​ការ​ពង្រឹង​។ នៅ​ថ្ងៃ​នេះ សាសនាចក្រ​ទាំង​មូល​បាន​បួងសួង​សុំ​ឲ្យ​វិញ្ញាណក្ខន្ធ​នៃ​គ្រិស្តបរិស័ទ​គ្រិស្តអូស្សូដក់​បាន​ស្លាប់​ទៅ​វិញ។ សម្រាប់យើង - អ្នករស់នៅ - ថ្ងៃនេះនៃការចងចាំរបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់យើងគួរតែត្រូវបានចំណាយក្នុងការអធិស្ឋានប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាន។ គំរូនៃការអធិស្ឋានទាំងអស់សម្រាប់ការសម្រាកគឺការអភ័យទោសពីអំពើបាប។ មនុស្សស្លាប់មិនមានពេលដើម្បីប្រែចិត្ត ហើយសុំការអត់ទោសទេ ប៉ុន្តែយើងអាចព្យាយាមអស់ពីសមត្ថភាព ហើយសុំព្រះមេត្តាចំពោះពួកគេ។ ហើយព្រះអម្ចាស់ដោយមើលឃើញពីភាពខ្នះខ្នែងរបស់យើងដោយគិតគូរពីទង្វើរបស់យើងនៃការអធិស្ឋាននិងទាន (ហើយអាចផ្តល់ឱ្យអ្នកស្លាប់) អាចអត់ទោសបាបទាំងអស់របស់មនុស្សដែលបានស្លាប់។
នៅថ្ងៃសៅរ៍មាតាបិតា គ្រិស្តអូស្សូដក់ ប្រសិនបើអាចធ្វើបាន ចាំបាច់ត្រូវចូលរួមពិធីបុណ្យសព និងពិធីបុណ្យរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធ អធិស្ឋានក្នុងអំឡុងពេលបម្រើមិនត្រឹមតែសម្រាប់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់គ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលបានស្លាប់ទាំងអស់ (នៅក្នុងសាសនាចក្រ Slavonic - "ចាប់ពីអាយុ បានចាកចេញ”) បន្ទាប់ពីនោះទៅទស្សនាទីបញ្ចុះសពហើយនៅទីនោះធ្វើការអធិស្ឋានឯកជន - ពិធីបុណ្យរំលឹកមួយ, លីតា, ឬប្រសិនបើពេលវេលាអនុញ្ញាតសូមអាន kathisma ទី 17 នៃ Psalter ។ វាមានសារៈសំខាន់បំផុត។ ចំណែក​ឯ​អាហារ​វិញ ខាង​ជីវិត​នេះ​មិន​ត្រូវ​បាន​កំណត់​តាម​ក្បួន​សាសនា​ណា​មួយ​ឡើយ។ ច្បាប់ទីមួយ - ការសម្របសម្រួល។ នៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ ហើយកុំភ្លេច: រឿងសំខាន់នៅថ្ងៃនេះគឺការអធិស្ឋាន។
បូជាចារ្យ Pavel Konkov (ទស្សនាវដ្តី Foma)

***

តើពិធីបុណ្យសពរបស់មាតាបិតាធ្វើនៅវត្តនៅពេលណា?

ពិធីបុណ្យសពចាប់ផ្តើមនៅពេលល្ងាច ដូច្នេះពិធីបុណ្យសពតែងតែចាប់ផ្តើមនៅពេលល្ងាចនៃថ្ងៃមុន។ ពិធីរំលឹកដ៏សំខាន់បំផុតគឺនៅពិធីបុណ្យបូជា (ជាធម្មតាត្រូវបានបម្រើនៅពេលព្រឹក)។

តើខ្ញុំត្រូវទៅទីបញ្ចុះសពនៅថ្ងៃសៅរ៍របស់ឪពុកម្តាយទេ?

ការអធិស្ឋានរំលឹកនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធមានសារៈសំខាន់ដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបានសម្រាប់អ្នកដែលបានចាកចេញទៅជាងការទៅមើលផ្នូរ ប៉ុន្តែអតីតមិនរាប់បញ្ចូលអ្នកក្រោយឡើយ។ វាជាការសំខាន់ដើម្បីសង្កេតមើលឋានានុក្រម: ការថ្វាយបង្គំនៅកន្លែងដំបូងការធ្វើដំណើរទៅកាន់ទីបញ្ចុះសព - នៅក្នុងទីពីរ។ នៅផ្នូរ គ្រិស្តបរិស័ទធ្វើពិធី ឬអញ្ជើញបូជាចារ្យ។

ហេតុអ្វីបានជាគេយកអាហារទៅវត្ត?

ដំបូងឡើយ អាហារត្រូវបាននាំយកមកជាអាហារអនុស្សាវរីយ៍រួមគ្នា។ នៅក្នុងសម័យរបស់យើង - ជាការលះបង់ដល់បព្វជិតនិងបព្វជិត នៅក្នុងការចងចាំនៃព្រលឹង.

អ្នកគួរតែប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះប្រពៃណីនៃការនាំយកអាហារ "នៅលើ" ដោយផ្អែកលើការពិតសម័យទំនើប។ ដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាម បូជាចារ្យមិនគួរបរិភោគនំបុ័ងចំនួន 30 ដុំ ឬនំបុ័ង 20 ដុំទេ ដូច្នេះវាជាការសមហេតុផលក្នុងការនាំយកអាហារដែលមានរយៈពេលយូរ។ ការបរិច្ចាកក៏អាចធ្វើទៅពែងព្រះវិហារបានដែរ ព្រះវិហារមានតម្រូវការជាច្រើន មិនត្រឹមតែអាហារប៉ុណ្ណោះទេ។