រូបភាពនៃរូបតំណាងអ្នកធានានៃមនុស្សមានបាប។ រូបតំណាងអព្ភូតហេតុនៃមាតារបស់ព្រះ "អ្នកធានានៃមនុស្សមានបាប
រូបតំណាង "មគ្គុទ្ទេសក៍នៃមនុស្សមានបាប" គឺជាតំណាងដែលអាចមើលឃើញនៃក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ការអភ័យទោសរបស់ព្រះអម្ចាស់ដែលទទួលបានតាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ម្តាយដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់ទ្រង់។ ឈ្មោះនៃរូបភាពបរិសុទ្ធនេះនិយាយអំពីតួនាទីដ៏អស្ចារ្យដែលបានប្រគល់ឱ្យនាងដោយព្រះរាជបុត្រាដ៏អស់កល្បជានិច្ចគឺព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ចាប់តាំងពីពាក្យ "អ្នកធានា" មកពីភាសាស្លាវ៉ូនិកត្រូវបានបកប្រែជា "អ្នកធានា" "អ្នកអន្តរាគម" ឬ "អ្នកសម្រុះសម្រួល" រវាង ព្រះដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណា និងមនុស្សដែលជាប់គាំងក្នុងអំពើទុច្ចរិត និងអំពើទុច្ចរិត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មុននឹងនិយាយអំពីអត្ថន័យនៃរូបតំណាង "មគ្គុទ្ទេសក៍នៃមនុស្សមានបាប" និងរបៀបដែលវាជួយគ្រីស្ទបរិស័ទ ចូរយើងងាកទៅរកប្រវត្តិរបស់វា។
រូបតំណាងនៅក្នុងវិហារចាស់
ក្នុងចំណោមព្រៃឈើគ្មានទីបញ្ចប់នៃទីក្រុង Bryansk មានវត្តបុរាណមួយ ពីមុនជាបុរស ហើយឥឡូវនេះគឺវត្ត Karachay Odrino-Nikolaev ដែលបង្កើតឡើងនៅដើមសតវត្សទី 13 ។ ការអធិស្ឋានជាច្រើនត្រូវបានលើកនៅក្នុងវាសម្រាប់ការសង្គ្រោះនៃព្រលឹងមនុស្ស និងការរំដោះប្រទេសរុស្ស៊ីពីបញ្ហាដែលប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិសម្បូរបែប។ សម្រាប់ការគោរពបូជាពិតប្រាកដ និងជីវិតជាអ្នកបួសដ៏តឹងរ៉ឹង ព្រះអម្ចាស់បានបញ្ជូនរង្វាន់ដ៏ល្អរបស់ទ្រង់ដល់នាងច្រើនជាងម្តង ដែលមួយក្នុងចំណោមនោះគឺជារូបតំណាងមាតារបស់ព្រះ "ភ្ញៀវនៃមនុស្សមានបាប" ។
ដូចដែលឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រផ្តល់សក្ខីកម្ម រូបភាពដ៏បរិសុទ្ធត្រូវបានលើកតម្កើងជាលើកដំបូងក្នុងឆ្នាំ 1843 ទោះបីជាការទិញយកបានធ្វើឡើងយូរមុននោះក៏ដោយ។ អស់ជាច្រើនទស្សវត្សរ៍ វាត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងវិហារឈើតូចមួយដែលឈរនៅខ្លោងទ្វារវត្ត ហើយមិនមានភាពលេចធ្លោក្នុងចំណោមទីសក្ការៈបូជាផ្សេងទៀត។ រូបតំណាងរបស់ Theotokos នេះត្រូវបានគេហៅថា "អ្នកធានានៃមនុស្សមានបាប" ។
វាគឺជារូបភាពប្រវែងពាក់កណ្តាលនៃវឺដ្យីន Virgin ដ៏បរិសុទ្ធបំផុត កាន់ទារកដ៏អស់កល្បនៅលើដៃឆ្វេងរបស់នាង ហើយកាន់ម្រាមដៃរបស់គាត់ដោយដៃស្តាំរបស់នាង។ ក្បាលរបស់ពួកគេត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយមកុដ ដែលយោងទៅតាមប្រវត្ដិវិទូសិល្បៈ គឺជាតួយ៉ាងសម្រាប់សាលាបេឡារុស្ស ឬស្ទូឌីយោតូចមួយនៃគំនូររូបតំណាង។ នៅផ្នែកខាងក្រោមនៃរូបភាពត្រូវបានដាក់សិលាចារឹកដែលមានពាក្យរបស់មាតារបស់ព្រះដែលនាងហៅខ្លួនឯងថា "អ្នកប្រាកដនៃមនុស្សមានបាប" ។ រូបតំណាងក្រោយមកបានទទួលឈ្មោះរបស់វាយ៉ាងជាក់លាក់ដោយសារតែសិលាចារឹកនេះ។
អព្ភូតហេតុនៃការព្យាបាល
ដូច្នេះនាងនឹងត្រូវបាត់បង់ក្នុងចំណោមរូបតំណាងជាច្រើនទៀតនៃ Theotokos ដែលគ្រប់វត្តអារាមរុស្ស៊ីសំបូរទៅដោយប្រសិនបើនៅឆ្នាំ 1843 តាមរយៈការអធិស្ឋានដែលបានផ្តល់ជូននៅចំពោះមុខនាង អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាជាច្រើនមិនបានទទួលការព្យាបាលដោយអព្ភូតហេតុទេ។ វាបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការពិតដែលថាអ្នកស្រុកនៃភូមិ Karachaev Alexandra Pochepina ដែលកូនប្រុសតូចរបស់គាត់បានកើតជំងឺឆ្កួតជ្រូកម្តាយរបស់ព្រះបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសុបិនហើយបានបញ្ជាឱ្យនាំគាត់ទៅវត្ត Odrino-Nikolaev ហើយនៅទីនោះដើម្បីថ្វាយការអធិស្ឋាន។ ពីមុខរូបតំណាងរបស់នាង "អ្នកធានានៃមនុស្សមានបាប" ។ បន្ទាប់ពីអាឡិចសាន់ត្រាបានបំពេញបំណងរបស់ម្ចាស់ក្សត្រីនៃស្ថានសួគ៌កូនប្រុសរបស់នាងបានជាសះស្បើយពីជំងឺរបស់គាត់។
បន្ទាប់ពីរឿងនេះ អព្ភូតហេតុជាច្រើនទៀតត្រូវបានបង្ហាញ ភស្តុតាងដែលមាននៅក្នុងសៀវភៅព្រះសង្ឃ។ ដូច្នេះភ្លាមៗបន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នាខាងលើនៅពីមុខរូបតំណាងមាតារបស់ព្រះ "អ្នកធានានៃមនុស្សមានបាប" ម្ចាស់ដី Bryansk ឈ្មោះ Orlova ម្តាយរបស់ក្មេងស្រីពិការអាយុប្រាំមួយឆ្នាំមុនពេលដែលជំងឺទាំងអស់មានពន្លឺវេជ្ជសាស្ត្រ។ គ្មានអំណាច អធិស្ឋានទាំងទឹកភ្នែក។ ពាក្យរបស់នាងត្រូវបានគេឮហើយធ្វើឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងអ្នកជំងឺបានចាកចេញពីវត្តដោយជើងរបស់នាង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះដែរក៏មានកំណត់ត្រាអំពីរបៀបដែលព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃស្ថានសួគ៌តាមរយៈរូបភាពរបស់នាងបានផ្តល់ឱ្យអ្នកជំនួញនៃ Guild ទីពីរ Nikonorov ពិការភ្នែកពីជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ។
ព្រះអង្គសង្គ្រោះនៃប្រជាជន
វាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលថាបន្ទាប់ពីការជាសះស្បើយជាច្រើនបានបង្ហាញតាមរយៈការអធិស្ឋានដល់រូបតំណាងនៃ "ភ្ញៀវនៃមនុស្សមានបាប" ពួកគេបានចាប់ផ្តើមគោរពវាថាជាអព្ភូតហេតុហើយផ្ទេរវាទៅព្រះវិហារសំខាន់នៃវត្តឧទ្ទិសដល់ផ្លូវនីកូឡាអ្នកអច្ឆរិយៈ។ នៅក្នុងភាពពេញលេញរបស់នាង នាងបានក្លាយជាមនុស្សល្បីល្បាញដោយសារការពិតដែលថានាងបានជួយសង្គ្រោះមនុស្សជាច្រើនក្នុងអំឡុងពេលការរីករាលដាលដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃជំងឺអាសន្នរោគដែលបានវាយប្រហារទីក្រុងនិងភូមិជុំវិញក្នុងឆ្នាំ 1846 ។ គ្រួសារទាំងមូលបានមកធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាន់វត្ត Odrino-Nikolaev ហើយបន្ទាប់ពីឈរអធិស្ឋានយ៉ាងយូរបានទទួលការអង្វរពីម្ចាស់ក្សត្រីនៃស្ថានសួគ៌។ វគ្គនេះដែលត្រូវបានពិពណ៌នាដោយសហសម័យជាច្រើនបានធ្លាក់ចុះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយត្រូវបានលើកឡើងម្តងហើយម្តងទៀតនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍។
ការវង្វេងនៃរូបភាពអព្ភូតហេតុ
វាត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅថារូបតំណាងនៃ "ភ្ញៀវនៃមនុស្សមានបាប" ដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅថ្ងៃនេះនៅក្នុងវត្តអារាមគឺជាដើមបំផុតដែលត្រូវបានលើកតម្កើងនៅទសវត្សរ៍ទី 40 នៃសតវត្សទី 19 ទោះបីជាសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួនដែលវាបានចំណាយពេលជាច្រើនទសវត្សរ៍នៅខាងក្រៅជញ្ជាំងនៃវត្ត។ . ការពិតគឺថាភ្លាមៗបន្ទាប់ពី Bolsheviks ឡើងកាន់អំណាច វត្ត Odrino-Nikolaev ត្រូវបានបិទ វត្ថុមានតម្លៃដែលរក្សាទុកនៅក្នុងវាត្រូវបានរឹបអូស ហើយរូបតំណាងដែលមិនចាប់អារម្មណ៍ចំពោះ "ចៅហ្វាយនាយនៃជីវិតថ្មី" ត្រូវបានបំផ្លាញដោយផ្នែក។ បែកខ្ញែកមួយផ្នែកក្នុងចំណោមអ្នករស់នៅជុំវិញ។
រូបភាពនៃ "ភ្ញៀវនៃមនុស្សមានបាប" បន្ទាប់មកត្រូវបានថតដោយអ្នកស្រុកជនបទម្នាក់នៃតំបន់ Oryol ហើយនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70 វាបានមកដល់ស្ត្រីដ៏គួរឱ្យគោរពម្នាក់ទៀតគឺ Raisa K. ដែលរស់នៅក្នុង Bryansk ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការវង្វេងរបស់គាត់មិនបានបញ្ចប់នៅទីនោះទេ។ នៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 អ្នកចាំទីរបស់វាបានផ្លាស់ទៅប្រទេសអ៊ុយក្រែន ហើយនៅទីនោះនាងបានយកស្បៃមុខធ្វើជាដូនជី ដោយនាំយករូបភាពអព្ភូតហេតុនេះជាអំណោយដល់វត្ត។ យូរ ៗ ទៅនាងបានត្រលប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់នាងហើយបានក្លាយជាបងប្អូនស្រីម្នាក់នៃវត្ត Odrino-Nikolaev ដែលបានរស់ឡើងវិញនៅពេលនោះជាអនុសញ្ញា។ រូបតំណាងនៅតែស្ថិតក្នុងអ៊ុយក្រែន។
រូបភាពដ៏បរិសុទ្ធ និងច្បាប់ចម្លងដ៏អស្ចារ្យរបស់វា។
រូបតំណាងត្រូវបានត្រលប់ទៅកន្លែងដើមវិញក្នុងខែតុលា ឆ្នាំ 1996 ហើយព្រឹត្តិការណ៍នេះក៏អាចចាត់ទុកថាជាអព្ភូតហេតុមួយផងដែរ ចាប់តាំងពីវាបានកើតឡើងដោយសារការងាររបស់ schemamonk នៃប្រទេស Mauritius - បុរសម្នាក់ដែលយោងទៅតាមគំនិតលោកិយគឺពិការ ខ្វះជើង។ និងផ្លាស់ទីនៅលើក្តារដែលបំពាក់ដោយកង់។ សូមអរគុណដល់ជំនួយរបស់កងកម្លាំងជាន់ខ្ពស់ក៏ដូចជាការតស៊ូផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ "ភ្ញៀវនៃមនុស្សមានបាប" - រូបតំណាងមាតារបស់ព្រះដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាបាត់បង់ជារៀងរហូតសម្រាប់វត្ត Odrino-Nikolaev បានត្រលប់ទៅកន្លែងដើមវិញ។
វាត្រូវបានគេដឹងថាច្បាប់ចម្លង (បញ្ជី) ត្រូវបានធ្វើឡើងពីរូបភាពនេះដែលល្បីល្បាញទូទាំងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ដែលមានរយៈពេលយូរនៅក្នុងការប្រមូលផ្ទះរបស់អ្នករស់នៅទីក្រុងម៉ូស្គូគឺវរសេនីយ៍ឯក D.N. Boncheskul ហើយក៏ទទួលបានកិត្តិនាមផងដែរ។ សម្រាប់អព្ភូតហេតុរបស់វា។ ច្បាប់ចម្លងនេះបានរួចផុតពីបញ្ហាទាំងអស់ដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារក្នុងសតវត្សទី 20 ដោយជោគជ័យ ហើយឥឡូវនេះស្ថិតនៅក្នុងព្រះវិហារព្រះសហគមន៍កាតូលិកនៃ St. Nicholas the Wonderworker នៅ Khamovniki ។
អត្ថន័យនៃរូបតំណាង "អ្នកធានានៃមនុស្សមានបាប"
យោងតាមប្រពៃណីដែលបានបង្កើតឡើង ប្រភេទជាច្រើនអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងការសរសេរនៃរូបភាពវឺដ្យីន Virgin ដែលមួយក្នុងចំណោមនោះហៅថា "Hodegetria" ដែលនៅក្នុងភាសាក្រិចមានន័យថា "មគ្គុទ្ទេសក៍" រួមមានទីសក្ការៈពីវត្ត Odrino-Nikolaev ។ នេះមានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅ ព្រោះឈ្មោះខ្លួនវាក្នុងន័យជាច្រើនបង្ហាញពីអត្ថន័យនៃរូបតំណាង "មគ្គុទ្ទេសក៍នៃមនុស្សមានបាប"។ ដូចជានាងបានចង្អុលផ្លូវដល់អ្នករាល់គ្នាដែលប្រាថ្នា ដោយបានចាកចេញពីពិភពដែលវិនាសបាត់ទៅហើយ ដើម្បីទទួលបានភាពអមតៈ និងទទួលបាននគរស្ថានសួគ៌។
លើសពីនេះទៀតការយកចិត្តទុកដាក់គួរតែត្រូវបានបង់ទៅឈ្មោះរបស់វាដែលអាចត្រូវបានបកស្រាយថាជា "ការធានានៅចំពោះព្រះសម្រាប់មនុស្សមានបាប" ។ វាគឺនៅក្នុងការអង្វររបស់មាតានៃព្រះទៅកាន់ព្រះដែលមានមេត្តាករុណានិងអត់ទោសទាំងអស់ដែលស្នូលខាងវិញ្ញាណនៃរូបភាពត្រូវបានដាក់ហើយនៅក្នុងអត្ថន័យសំខាន់របស់វា។
តើរូបតំណាង "មគ្គុទ្ទេសក៍នៃមនុស្សមានបាប" ជួយយ៉ាងដូចម្តេច?
ជាដំបូង វាគួរតែត្រូវបានចងចាំក្នុងចិត្តថា នៅពេលថ្វាយការអធិស្ឋាននៅមុខរូបតំណាង អ្នកជឿមិនស្រែកទៅកាន់ក្តារដែលរូបភាពនេះ ឬរូបពិសិដ្ឋនោះត្រូវបានពណ៌នានោះទេ ប៉ុន្តែតាមរយៈវាមកទាក់ទងជាមួយកងកម្លាំងជាន់ខ្ពស់ខ្លួនឯង។ ដូច្នេះ ញត្តិត្រូវតែឆ្លើយតបទៅនឹងអ្នកដែលគេលើកឡើង។ ងាកទៅរក Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុត វាជាទម្លាប់ក្នុងការហៅនាងថា "អ្នកអង្វរដ៏ល្អទាំងអស់" ហើយស្វែងរកជំនួយរបស់នាងនៅក្នុងកិច្ចការពិភពលោកទាំងអស់។ ដោយភាពស្មោះត្រង់នៃការអធិស្ឋាន និងជំនឿយ៉ាងជ្រាលជ្រៅក្នុងការបំពេញរបស់ពួកគេ ពួកគេនឹងត្រូវបានគេឮ ទោះបីជាការស្នើសុំនោះជាអ្វីក៏ដោយ។
ញត្តិទៅកាន់វឺដ្យីន Virgin Mary
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការនិយាយអំពីជំនួយរបស់រូបតំណាង "មគ្គុទ្ទេសក៍នៃមនុស្សមានបាប" យើងអាចរំលេចនូវប្រធានបទមួយចំនួនដែលបានលើកឡើងច្រើនបំផុត។ ជាដំបូងការថ្វាយបង្គំព្រះនៅមុខរូបតំណាង ពួកគេសុំឱ្យមាតានៃព្រះ ប្រទានពរដល់ខ្លួន និងមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់ពួកគេ ក៏ដូចជាការប្រោសឱ្យជាពីជំងឺ និងជំងឺអាក្រក់បើចាំបាច់។ លើសពីនេះទៅទៀត ពួកគេអធិស្ឋានសុំការពង្រឹងជំនឿ ដោយគ្មានមនុស្សណាម្នាក់នឹងមិនអាចទទួលបានរាជាណាចក្ររបស់ព្រះទេ ហើយនឹងត្រូវវិនាសទៅនឹងសេចក្ដីស្លាប់ជារៀងរហូត។
លើសពីនេះទៀត ពួកគេសង្ឃឹមថានឹងទទួលបានកម្លាំងពី Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុតសម្រាប់ការប្រែចិត្តយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ និងដោយស្មោះចំពោះអំពើបាប ដោយគ្មានការរួបរួមរបស់មនុស្សជាមួយនឹងអ្នកបង្កើតដ៏អស់កល្បរបស់គាត់គឺមិនអាចទៅរួចទេ។ ហើយចុងក្រោយ សំណើដ៏សំខាន់មួយគឺការបញ្ជូនការយល់ដឹងខាងវិញ្ញាណ ដែលយោងទៅតាមសន្តភីលេម៉ូន សេចក្តីស្រឡាញ់បានកើតមក ធ្វើឱ្យចិត្តបរិសុទ្ធ និងគ្មានតណ្ហាដែលបំផ្លិចបំផ្លាញ។
រូបតំណាងរក្សាឈ្មោះរបស់វាដោយផ្អែកលើអត្ថបទដែលបានសរសេរនៅលើវា។ដែលប្រាប់ថា៖ «អ្នកធានាមនុស្សមានបាបដល់កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ...»។ មានការបកស្រាយជាច្រើនដែលអាចធ្វើទៅបាននៃឃ្លានេះ។មួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺជា "ការធានាសម្រាប់មនុស្សមានបាបនៅចំពោះព្រះអម្ចាស់" ។ វឺដ្យីន Virgin ឋានសួគ៌ "មគ្គុទ្ទេសនៃមនុស្សមានបាប" បានផ្តល់ការព្យាបាលដល់មនុស្សជាច្រើន នាងគឺជាបុព្វហេតុនៃអព្ភូតហេតុរាប់មិនអស់។ មនុស្សមករករូបភាពអព្ភូតហេតុដោយការអធិស្ឋានក្នុងគ្រានៃទារុណកម្មខាងវិញ្ញាណធ្ងន់ធ្ងរ ក្នុងថ្ងៃនៃភាពអស់សង្ឃឹម ដើម្បីសុំការការពារមនុស្សមានបាប និងជំនួយនៃការប្រែចិត្ត ដើម្បីព្យាបាលជម្ងឺ។
សារៈសំខាន់នៃរូបតំណាង
នេះបើតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររូបភាពដ៏បរិសុទ្ធនេះបានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅក្នុងព្រះវិហាររុស្ស៊ីខាងត្បូង ដែលស្ថិតនៅលើទឹកដីនៃរដ្ឋអ៊ុយក្រែន ឬបេឡារុស្សបច្ចុប្បន្ន។ ហេតុផលសម្រាប់រូបរាងនៃរូបភាពបែបនេះត្រូវបានពន្យល់ដោយទំនៀមទម្លាប់ក្នុងការគូររូបភាពនៃទារកដ៏ទេវភាពនិងវឺដ្យីន Virgin នៅក្នុងរូបតំណាងមួយ។ រូបតំណាងបែបនេះបង្ហាញពីអំណាចនៃសេចក្តីជំនឿ សេចក្តីសង្ឃឹម និងសេចក្តីស្រឡាញ់ បរិសុទ្ធ និងមិនអាចរង្គោះរង្គើបាន។ មិនមានរូបភាពស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀតនៃមាតារបស់ព្រះដែលនឹងនាំអត្ថន័យនៃការបម្រើដ៏រឹងមាំបែបនេះទៅកាន់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិដូចជា "ការណែនាំនៃមនុស្សមានបាប" ។ រូបតំណាងបង្ហាញពីអារម្មណ៍នៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់មាតានៃព្រះចំពោះពូជមនុស្ស និងការអង្វរនៅចំពោះព្រះ។ តើអ្វីទៅជាជំនួយពី«មគ្គុទ្ទេសក៍នៃមនុស្សមានបាប»? អំណាចនៃរូបភាពគឺដើម្បីអធិស្ឋានដល់អំណាចនៃស្ថានសួគ៌សម្រាប់មនុស្សជាតិទាំងមូលដោយមិនគិតពីថាតើមនុស្សម្នាក់ប្រព្រឹត្តល្អឬអាក្រក់នៅក្នុងខ្លួនគាត់ថាតើគាត់មានបាបនិងថាតើគាត់ប្រែចិត្តពីពួកគេ។ ដោយមានកម្លាំងដូចគ្នានៃសេចក្តីស្រឡាញ់មាតា មាតានៃព្រះប្រទានការអភ័យទោសដល់មនុស្សគ្រប់រូប។ មុខលេចចេញជាអ្នកការពារដែលគ្មានជម្លោះ អ្នកដាក់ញត្តិរវាងមនុស្សដែលប្រែចិត្ត និងព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទ។ អត្ថន័យដែលមានក្នុងរូបតំណាងនេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីខ្លឹមសារនៃការបម្រើរបស់ព្រះដ៏មានព្រះពរ - ក្នុងនាមជាអ្នកអន្តរាគម និងជាអ្នកគាំទ្រនៃពូជមនុស្ស. ការពិពណ៌នាអំពីរូបតំណាងបង្កើតឡើងវិញនូវទីតាំងភ្នំនៃព្រះពរវឺដ្យីន Virgin ។ តាមក្បួនមួយនៅលើរូបតំណាងទាំងនេះ ទម្រង់ ឬរូបភាពនៃមាតារបស់ព្រះ និងទារកដ៏ទេវភាពត្រូវបានដាក់ស៊ុមដោយផ្កាយ pentagonal ដប់ពីរ ដែលប្រាំមួយពីផ្នែកខាងគ្នា។ មាតារបស់ព្រះខ្លួនឯងត្រូវបានតំណាងនៅលើរូបតំណាងទៅចង្កេះ។ ដោយដៃឆ្វេងរបស់នាង នាងឱបព្រះអង្គសង្គ្រោះ ហើយដោយដៃស្តាំរបស់នាង នាងបានលាតចេញទៅកាន់ទ្រង់ដោយការអង្វរសុំការគាំទ្រ ។ ព្រះអង្គសង្គ្រោះទារកឆ្លើយតបនឹងការអធិស្ឋានរបស់មាតាដោយកាយវិការប្លែក៖ គាត់ចាប់ដៃនាងដោយដៃទាំងពីរតាមរបៀបដែលមេដៃនៃព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិស្ថិតនៅក្នុងដៃស្តាំរបស់គាត់ ហើយម្រាមដៃតូច និងម្រាមដៃកណ្តាលបន្ទាប់គឺនៅក្នុង ដៃឆ្វេងរបស់គាត់។ ជាមួយនឹងកាយវិការនៃការយល់ព្រមនេះ កូនចៅនៃព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតបញ្ជាក់អំពីព្រះដ៏វិសុទ្ធបំផុតថា ទ្រង់នឹងគាំទ្រជានិច្ចនូវការអធិស្ឋានរបស់នាងសម្រាប់មនុស្សមានបាប។ នៅក្នុងតំបន់នៃក្បាលរបស់ម្តាយនិងកូនរបស់ព្រះមានមកុដនៃប្រភពដើម amber តុបតែងជាមួយគុជខ្យងនិងថ្មមានតម្លៃថ្លៃដែលបង្ហាញពីប្រភពដើមរុស្ស៊ីខាងត្បូងនៃរូបតំណាង។ រមូរដែលមានអត្ថបទត្រូវបានគូរនៅជ្រុង 4 នៃការតែងនិពន្ធ ដោយចេញវេជ្ជបញ្ជាផ្លូវដែលអាចទុកចិត្តបានចំពោះសេចក្តីអំណរដ៏អស់កល្បជានិច្ច។ សញ្ញាដើមបុរាណមួយត្រូវបានរក្សាទុកនៅលើរូបតំណាងដែលសរសេរថា៖ «ខ្ញុំជាអ្នកធានាមនុស្សបាបដល់កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ...»។ អត្ថន័យនៃអត្ថបទនេះគឺថាព្រះអម្ចាស់នឹងគិតជានិច្ចនូវពាក្យរបស់វឺដ្យីន Virgin ការអធិស្ឋានរបស់នាងសម្រាប់មនុស្សជាតិទាំងមូល។ ជាអកុសល វាមិនអាចរក្សាបាននូវរឿងពិតដើមនៃរូបរាងរបស់រូបតំណាងនោះទេ។ វាត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ថាជាលើកដំបូងនៃកន្លែងបរិសុទ្ធនេះបានធ្វើអព្ភូតហេតុនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 នៅក្នុងវត្ត Nikolaevsky ។ ជាលើកដំបូង មុខបានជួយក្មេងទន់ខ្សោយ ដែលម្ដាយបានអធិស្ឋាន។គាត់បានជាសះស្បើយ។ ជាលទ្ធផល អ្នកជឿជាច្រើនបានចាប់ផ្តើមប្រមូលផ្ដុំគ្នានៅវិហារ ដែលបានដាក់ញត្តិទៅកាន់រូបតំណាងមាតារបស់ព្រះសម្រាប់ការប្រោសជំងឺ ឬការព្យាបាលនៃការព្រួយបារម្ភ។. លើសពីនេះ មុខបានល្បីឈ្មោះខ្លាំងក្នុងអំឡុងការរីករាលដាលនៃជំងឺអាសន្នរោគ ដោយខ្លះអរគុណចំពោះវា និងអាចទប់ទល់នឹងជំងឺនេះបាន។
រឿង
ជាលើកដំបូង រូបតំណាងត្រូវបានលើកឡើងរួមជាមួយព្រះនាមរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Samuil Koretsky ។ដែលនៅក្រោមការវាយលុករបស់អ្នកតំណាងនៃប្រជាជនអូតូម៉ង់ និងកាតូលិក ត្រូវបានបង្ខំឱ្យទទួលយកជំនឿរបស់លោកខាងលិច។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ព្រះអង្គម្ចាស់បានងាកទៅរកប្អូនស្រីរបស់ព្រះអង្គ ដោយស្នើសុំឱ្យយករូបព្រះដ៏វិសុទ្ធចេញពីវិហាររបស់ព្រះអង្គ ហើយទុកក្នុងដៃដោយសុវត្ថិភាព។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក Icon ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងបន្ទប់នៃ Holy Trinity Korets Rivne Church ។ បន្ទាប់ពីពេលខ្លះ បញ្ជីនៃរូបភាពអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងព្រះវិហារ Ostroh អ៊ុយក្រែន។រូបតំណាងអព្ភូតហេតុត្រូវបានផ្ទេរទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធព្រះត្រីឯកនៅថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ដែលជាថ្ងៃបុណ្យទី 50 ដែលបានក្លាយជាថ្ងៃនៃការគោរពនៃរូបតំណាងនេះ។ អំណាចនៃរូបតំណាងត្រូវបានបញ្ជាក់ជាច្រើនឆ្នាំដោយការបង្កើតអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យដែលបានកើតឡើងមិនយូរប៉ុន្មានពីពេលបច្ចុប្បន្ន។ ជាឧទាហរណ៍ នៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 20 អ្នកភូមិម្នាក់ត្រូវបាននាំយកទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ដែលអាកប្បកិរិយារបស់គាត់បានបន្សល់ទុកនូវអ្វីដែលគួរអោយចង់បាន - គាត់ជាមនុស្សឆេវឆាវ និងមិនគ្រប់គ្រាន់។ តាមសញ្ញាខាងក្រៅ គេអាចប្រកែកបានថា បុរសម្នាក់នេះមានជំងឺផ្លូវចិត្តធ្ងន់ធ្ងរ ។ បូជាចារ្យ Barsanuphius បានរៀបចំការបម្រើដ៏ពិសិដ្ឋជាមួយអ្នកជំងឺផ្លូវចិត្តដែលត្រូវបានគេសន្មត់ថាមានឥទ្ធិពលវិជ្ជមានលើអ្នកមាន និងជួយគាត់ឱ្យជាសះស្បើយ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃការបម្រើដ៏ទេវភាពដ៏ឧឡារិក មានផ្គរលាន់នៅលើមេឃ។ ភ្លាមៗនោះ អ្នកជំងឺសន្លប់នឹងដី។ លុះអ្នកភូមិដឹងខ្លួនវិញភ្លាម ពុំឃើញមានជំងឺអ្វីទេ គាត់មានសុខភាពល្អទាំងស្រុង។ នៅឆ្នាំ 1924 អាកាសធាតុភ្លៀងដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកបានបោកបក់ផែនដី។ទន្លេទាំងអស់បានបាក់ច្រាំងទន្លេ។ នៅថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Pentecost បព្វជិតនៃព្រះវិហារបានបន្តបូជនីយកិច្ចឆ្លងកាត់ជាយក្រុងនៃទីក្រុងដោយនាំយករូបតំណាងអព្ភូតហេតុចូលទៅក្នុងភ្លៀងយ៉ាងខ្លាំង។ ដរាបណាពួកបរិសុទ្ធបានឆ្លងកាត់កម្រិតនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធ - អាកាសធាតុបានស្រឡះហើយភ្លៀងបានស្រកចុះហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃការយករូបតំណាងនោះវាឈប់ទាំងស្រុង។
រូបតំណាងថ្ងៃនៃការចងចាំ និងថ្ងៃប្រារព្ធពិធី
បីដងក្នុងមួយឆ្នាំគ្រិស្តអូស្សូដក់គោរពទីសក្ការៈ ថ្ងៃទី 7 ខែមីនាយោងទៅតាមប្រតិទិនចាស់ឬថ្ងៃទី 20 ខែមីនាយោងទៅតាមរចនាប័ទ្មបច្ចុប្បន្ន; ថ្ងៃទី 29 ខែឧសភាយោងទៅតាមប្រតិទិនចាស់ឬថ្ងៃទី 11 ខែមិថុនាយោងទៅតាមរចនាប័ទ្មបច្ចុប្បន្ន; ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍សម្រាប់ព្រះត្រីឯក។
កន្លែងដែលរូបភាពត្រូវបានរក្សាទុក៖ ប្រាសាទ និងព្រះវិហារ
រូបតំណាងដែលមានជីជាតិ និងបុរាណបំផុតត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងវត្តចាស់នៃវិហារ Koretsky Holy Resurrection Church ។ នៅក្នុងព្រះវិហារផ្សេងទៀតមានបញ្ជីរូបតំណាងដូចគ្នានៃមាតារបស់ព្រះ៖នៅក្នុងព្រះវិហារមូស្គូនៃផ្លូវនីកូឡាស; នៅទីក្រុងមូស្គូព្រះវិហារនៃ Deposition of the Robe នៅ Leonov; នៅក្នុងវិហារ Verkhneufaleisky នៃកំណើតនៃមាតានៃព្រះដ៏មានពរ; នៅក្នុងព្រះវិហារ Bryansk Transfiguration ។
អព្ភូតហេតុ និងរូបតំណាងជំនួយ
ការអានការអធិស្ឋាននៅមុខរូបតំណាងបរិសុទ្ធអាចជួយឱ្យទទួលបានការអភ័យទោសចំពោះអំពើបាប។ លើសពីនេះទៀត Icon អាចត្រូវបានប្រែក្លាយក្នុងអំឡុងពេលនៃភាពអស់សង្ឃឹម ទុក្ខព្រួយ ភាពអស់សង្ឃឹម ចាប់តាំងពីស្ថានភាពបែបនេះដែលមនុស្សម្នាក់រស់នៅត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអំពើបាបផងដែរ ព្រោះវាដកថាមពលដ៏សំខាន់ និងធ្វើឱ្យវិញ្ញាណ និងរាងកាយចុះខ្សោយ។ការអានការអធិស្ឋានទៅកាន់មាតារបស់ព្រះផ្តល់កម្លាំងដើម្បីកែតម្រូវវិញ្ញាណ បង្កើតសន្តិភាពនៃចិត្ត និងទទួលបានក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ផែនការអនាគត។
រូបតំណាងមួយគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងអស្ចារ្យបំផុត។ អត្ថន័យខាងវិញ្ញាណគឺនៅក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់គ្មានព្រំដែននៃមាតានៃព្រះចំពោះមនុស្ស។ នាង«បន់ស្រន់»ដល់ព្រះអម្ចាស់សម្រាប់យើងជាមនុស្សមានបាប។ យើងបានធ្វើបាប។ ហើយសមនឹងទទួលទោសប្រហារជីវិត។ ហើយមាតានៃព្រះកំពុងស្វែងរកវិធីការពារយើងដោយការសង្គ្រោះព្រះគុណ ដើម្បីដឹកនាំយើងទៅរកការប្រែចិត្ត។ យើងនៅតែមិនគិតអំពីការកែតម្រូវទេ ប៉ុន្តែនាងបានថ្លែងទីបន្ទាល់ដល់ព្រះអម្ចាស់រួចហើយអំពីបំណងប្រាថ្នារបស់យើងដើម្បីប្រែចិត្ត ។ មានសិលាចារឹកដ៏អស្ចារ្យនៅលើរូបតំណាង! អត្ថន័យរបស់វាគឺថា ព្រះអម្ចាស់សន្យាដល់មាតារបស់ព្រះ («ប្រគល់ដៃរបស់នាង») ថាទ្រង់នឹងស្តាប់ការអធិស្ឋានរបស់នាងសម្រាប់យើងជានិច្ច សម្រាប់មនុស្សជាតិទាំងមូល។
រូបតំណាងមាតារបស់ព្រះ "អ្នកធានានៃមនុស្សមានបាប" ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមសិលាចារឹកដែលបានរក្សាទុកនៅលើរូបតំណាង: " ខ្ញុំជាអ្នកធានាមនុស្សបាបដល់កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ។..».
ប្រភពដើមនៃរូបភាពនេះមិនត្រូវបានគេដឹងនោះទេ។ នៅលើរូបតំណាង “មគ្គុទ្ទេសក៍នៃមនុស្សមានបាប” មាតារបស់ព្រះត្រូវបានបង្ហាញជាមួយទារកនៅដៃឆ្វេងរបស់នាង ដែលកាន់ដៃស្តាំរបស់នាងដោយដៃទាំងពីររបស់ទ្រង់ ដូចដែលបានធ្វើនៅពេលទទួលបានការយល់ព្រម។ តាមរយៈនេះ ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះបានធានាដល់ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុតថាទ្រង់នឹងស្តាប់ការអធិស្ឋានរបស់នាងសម្រាប់មនុស្សមានបាបជានិច្ច។ ក្បាលមាតារបស់ព្រះនិងកុមារត្រូវបានបំពាក់ដោយមកុដ។
“ការណែនាំរបស់មនុស្សមានបាប” មានន័យថា អ្នកធានា ឬអ្នកសម្របសម្រួលសម្រាប់មនុស្សមានបាបនៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ឈ្មោះរបស់រូបតំណាងបម្រើជាការបង្ហាញនៃសេចក្តីស្រឡាញ់គ្មានព្រំដែននៃ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុតសម្រាប់ពូជមនុស្សដែលមានបាប ដែលនាងបានបង្ហាញគ្រប់ពេលវេលា។
ជាលើកដំបូងរូបភាពនេះបានល្បីល្បាញដោយសារអព្ភូតហេតុនៅក្នុងវត្ត Nikolaevsky Odrin ក្បែរទីក្រុង Karachev ខេត្ត Oryol នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ។ រូបតំណាងបុរាណរបស់មាតារបស់ព្រះ "អ្នកធានានៃមនុស្សមានបាប" មិនបានរីករាយនឹងការថ្វាយបង្គំត្រឹមត្រូវទេដោយសារតែភាពទ្រុឌទ្រោមរបស់វាហើយបានឈរនៅក្នុងវិហារចាស់នៅក្លោងទ្វារវត្ត។ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1843 វាត្រូវបានបង្ហាញដល់អ្នកស្រុកជាច្រើននៅក្នុងសុបិនថារូបតំណាងនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយោងទៅតាមការផ្តល់របស់ព្រះជាមួយនឹងថាមពលអព្ភូតហេតុ។ រូបតំណាងត្រូវបានផ្ទេរយ៉ាងឱឡារិកទៅព្រះវិហារ។ អ្នកជឿចាប់ផ្ដើមសម្រុកទៅរកនាង ហើយសុំការព្យាបាលពីទុក្ខព្រួយ និងជំងឺរបស់ពួកគេ។ អ្នកដំបូងដែលបានជាសះស្បើយគឺក្មេងខ្វិនម្នាក់ដែលម្ដាយបានអធិស្ឋានយ៉ាងក្លៀវក្លានៅមុខទីសក្ការៈនេះ។ រូបតំណាងនេះមានភាពល្បីល្បាញជាពិសេសក្នុងអំឡុងពេលនៃការរីករាលដាលនៃជំងឺអាសន្នរោគ នៅពេលដែលវាបាននាំមនុស្សឈឺជាដំណាក់កាលជាច្រើនដែលមករកវាដោយជំនឿទៅកាន់ជីវិត។
នៅឆ្នាំ 1848 ដោយសារតែការឧស្សាហ៍ព្យាយាមរបស់ Muscovite Dimitry Boncheskul ច្បាប់ចម្លងនៃរូបភាពអព្ភូតហេតុនេះត្រូវបានធ្វើឡើងហើយដាក់នៅក្នុងផ្ទះរបស់គាត់។ មិនយូរប៉ុន្មានគាត់បានក្លាយជាមនុស្សល្បីល្បាញសម្រាប់លំហូរចេញនៃពិភពនៃការព្យាបាលដែលបានផ្តល់ឱ្យមនុស្សជាច្រើនបានជាសះស្បើយពីជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ។ បញ្ជីអព្ភូតហេតុនេះត្រូវបានផ្ទេរទៅព្រះវិហារនៃផ្លូវនីកូឡានៅ Khamovniki ដែលក្នុងនោះវិហារមួយត្រូវបានសាងសង់ក្នុងពេលតែមួយក្នុងកិត្តិយសនៃរូបតំណាងមាតារបស់ព្រះ "អ្នកធានានៃមនុស្សមានបាប" ។
នៅពីមុខរូបតំណាងមាតារបស់ព្រះ "មគ្គុទ្ទេសនៃមនុស្សមានបាប" ពួកគេអធិស្ឋានសម្រាប់ការរំដោះពីជំងឺរាតត្បាតនិងប៉េស្តសម្រាប់ការព្យាបាលក្នុងការសម្រាករាងកាយជាមួយនឹងការគេងមិនលក់ការបាត់បង់ចំណង់អាហារនិងការបាត់បង់សមាជិកណាមួយ។
រូបតំណាងអព្ភូតហេតុនៃមាតារបស់ព្រះ "អ្នកធានានៃមនុស្សមានបាប" មានទីតាំងនៅ នៅក្នុងព្រះវិហារ St. Nicholas the Wonderworker នៅ Khamovniki (m. "Park Kultury", Leo Tolstoy St., 2).
ការអធិស្ឋានទៅកាន់ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុតនៅពីមុខរូបតំណាងរបស់នាង "ភ្ញៀវនៃមនុស្សមានបាប"
ម្ចាស់ក្សត្រី ជាទីសង្ឃឹមដ៏វិសុទ្ធរបស់ខ្ញុំ ធានាមនុស្សមានបាប! មើលចុះ មនុស្សមានបាបក្រីក្រ នៅចំពោះទ្រង់! កុំទៅចោលខ្ញុំ ចោលអ្នកគ្រប់គ្នា កុំភ្លេចខ្ញុំ បំភ្លេចអ្នកគ្រប់គ្នា ផ្តល់ភាពរីករាយដល់ខ្ញុំ ដល់មនុស្សល្ងង់ រីករាយ។ អូ ទុក្ខលំបាក និងទុក្ខរបស់ខ្ញុំធ្ងន់ណាស់! អូ អំពើបាបរបស់ខ្ញុំគឺមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន! ដូចជាភាពងងឹតនៃយប់គឺជាជីវិតរបស់ខ្ញុំ។ ហើយមិនមានជំនួយដ៏ខ្លាំងមួយនៅក្នុងកូនប្រុសមនុស្សឡើយ។ អ្នកគឺជាក្តីសង្ឃឹមតែមួយគត់របស់ខ្ញុំ។ អ្នកគឺជាគម្របមួយរបស់ខ្ញុំ ទីពឹង និងការបញ្ជាក់។ ទូលបង្គំលាតដៃទន់ខ្សោយទៅកាន់ទ្រង់ដោយក្លាហាន ហើយអធិស្ឋានថា សូមអាណិតមេត្តាទូលបង្គំផង ល្អទាំងអស់ មេត្តាអាណិតដល់ព្រះលោហិតនៃព្រះរាជបុត្រាទ្រង់ ដែលបានប្រោសលោះ ពន្លត់ជំងឺនៃព្រលឹងដែលដកដង្ហើមធំរបស់ខ្ញុំ កម្ចាត់កំហឹងនៃអស់អ្នកដែល ស្អប់ ហើយធ្វើបាបខ្ញុំ សូមបង្កើនកម្លាំងដែលរសាត់ទៅរបស់ខ្ញុំ បន្តដូចជាសត្វឥន្ទ្រី ជាយុវវ័យរបស់ខ្ញុំ កុំឲ្យអ្នកខ្សោយក្នុងការធ្វើតាមព្រះបញ្ញត្តិនៃព្រះឡើយ។ ដោយភ្លើងស្ថានសួគ៌ សូមប៉ះព្រលឹងដែលមានបញ្ហារបស់ខ្ញុំ ហើយបំពេញសេចក្តីជំនឿដ៏អាម៉ាស់របស់ខ្ញុំ សេចក្តីស្រឡាញ់ដែលមិនក្លែងក្លាយ និងក្តីសង្ឃឹមដែលគេស្គាល់។ ទូលបង្គំតែងតែច្រៀង និងលើកតម្កើងព្រះអង្គ ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏មានព្រះពរបំផុតនៃពិភពលោក ជាអ្នកការពារ និងជាអ្នកធានាចំពោះមនុស្សមានបាបរបស់យើង ហើយទូលបង្គំសូមក្រាបថ្វាយបង្គំព្រះបុត្រា និងព្រះអង្គសង្គ្រោះជាព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើង ជាមួយនឹងព្រះវរបិតានៃទ្រង់ និងជាព្រះដ៏វិសុទ្ធដែលផ្តល់ជីវិត។ វិញ្ញាណអស់កល្បជានិច្ច។ អាម៉ែន
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរូបភាពនេះមានតិចជាងពីររយឆ្នាំប៉ុន្តែក្នុងអំឡុងពេលនេះរូបតំណាង "ភ្ញៀវនៃមនុស្សមានបាប" បានគ្រប់គ្រងដើម្បីឈ្នះសេចក្តីស្រឡាញ់និងការជឿទុកចិត្តរបស់អ្នកជឿជាច្រើនជាពិសេសនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ យ៉ាងណាមិញវានៅទីនេះនៅក្នុងវត្តអារាមមួយដែលជាលើកដំបូង - ប៉ុន្តែឆ្ងាយពីតែមួយគត់ - អព្ភូតហេតុនៃការព្យាបាលត្រូវបានអនុវត្ត។
ប្រវត្តិនៃរូបភាពបរិសុទ្ធ
អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ រូបតំណាងនេះមិនធម្មតាក្នុងការសរសេរ មិនទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់។ នាងបានឈរនៅក្នុងវិហារចាស់មួយ ហើយស្ថិតក្នុងស្ថានភាពដែលគេបោះបង់ចោលមួយ ដែលមិនមានសិលាចារឹកណាមួយអាចមើលឃើញ ដែលក្រោយមកបានក្លាយជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ដាក់ឈ្មោះរូបភាពរបស់ម្ចាស់ក្សត្រីនៃស្ថានសួគ៌។
អ្នកស្រុកនៃវត្ត Nikolaevsky ក្នុងតំបន់ Bryansk (ភូមិ Odrina) មិនដឹងអ្វីទាំងអស់អំពីរូបភាពអព្ភូតហេតុរហូតដល់ឧប្បត្តិហេតុដ៏អស្ចារ្យមួយបានកើតឡើង។ នៅរដូវក្តៅ ភរិយារបស់ឈ្មួញម្នាក់បានមកវត្តជាមួយកូនប្រុសតូចរបស់នាង។ ក្មេងប្រុសឈឺខ្លាំងណាស់ - ការប្រកាច់ខ្លាំងត្រូវបានលងដោយគ្មានអ្វីជួយទេ។ ម្ដាយដាក់សេចក្ដីសង្ឃឹមតែលើព្រះប៉ុណ្ណោះ ហើយជាញឹកញាប់បានចំណាយពេលក្នុងការអធិស្ឋាន។ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការបម្រើ នាងបានសម្រេចចិត្តការពារសេវាអធិស្ឋាននៅចំពោះមុខរូបភាពនៃវឺដ្យីន Virgin ដោយពឹងផ្អែកលើការគាំទ្ររបស់នាង។
ជំនឿរបស់ម្តាយនិងការអង្វររបស់ម្តាយរបស់ព្រះបានបំពេញការងាររបស់ពួកគេ: ទារកភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានបានក្លាយទៅជាមានសុខភាពល្អ។ ពួកគេប្រាប់អំពីករណីព្យាបាលពីរបន្ថែមទៀតដែលបានកើតឡើងស្ទើរតែដំណាលគ្នា៖ ទារកពិការភ្នែកម្នាក់បានមើលឃើញឡើងវិញ ខ្វិនបានចាកចេញពីកូនប្រុសរបស់ម្ចាស់ដី។ នេះបានបម្រើជាកិត្តិនាមដ៏អស្ចារ្យ ដែលរូបភាពនៃ "មគ្គុទ្ទេសក៍នៃមនុស្សមានបាប" ទទួលបានភ្លាមៗ។
ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ បោសអាបត្តិទុក្កដ ផ្ទេរទៅនៅក្នុងទីសមគួរ។ សព្វថ្ងៃនេះវាគឺជាទីសក្ការៈបូជាក្នុងស្រុកដែលមានការគោរពបំផុត។ វាត្រូវបានគេជឿថារូបភាពបុរាណដូចគ្នានេះបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ជាអកុសល ភាពជាអ្នកនិពន្ធនៅតែជាអាថ៌កំបាំង - ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដូចជារូបតំណាងល្បីៗជាច្រើនទៀត។ វាត្រូវបានគេជឿថាមាតារបស់ព្រះខ្លួនឯងបញ្ជូនពួកគេដោយចង់បង្ហាញសេចក្ដីមេត្តាករុណានិងការការពារដល់ពិភពលោក។
ប្រវត្តិនៃប្រាសាទនៃរូបតំណាងអ្នកធានានៃមនុស្សមានបាប
វត្ត Odrino-Nikolaev ជាកន្លែងដែលរូបតំណាង "ភ្ញៀវនៃមនុស្សមានបាប" ត្រូវបានបង្ហាញមានប្រវត្តិដ៏យូរលង់ - វត្តអារាមនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅចុងសតវត្សទី 14 ។
កន្លែងនេះមិនត្រូវបានជ្រើសរើសដោយចៃដន្យទេ - រូបតំណាងអព្ភូតហេតុនៃ St. នីកូឡាដែលវត្តនោះត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះ។
កូនស្រីរបស់សម្ដេចបានប្រគេនដីមួយដុំដល់ព្រះសង្ឃ។ ដោយបានស៊ូទ្រាំនឹងពេលវេលានៃបញ្ហា វត្តអារាមបានចាប់ផ្តើមរីកចម្រើន - ជំនួសឱ្យព្រះវិហារឈើចាស់ វិហារដែលមានប៉មជួង និងអគារចាំបាច់ផ្សេងទៀតត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញ។
អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាបានចាប់ផ្តើមសម្រុកទៅ Odrina Hermitage ដែលជាម្ចាស់ជំនួយរបស់វាគឺ Peter I ខ្លួនឯងដែលមិនគោរពវត្តអារាមជាពិសេស។ នៅឆ្នាំ 1720 វត្តអារាមត្រូវបានបំផ្លាញដោយចោរ បូជាចារ្យបានទទួលមរណភាពរបស់ទុក្ករបុគ្គល - ឆ្នាំនៃគ្រោះមហន្តរាយបានចាប់ផ្តើម។ មានតែ hegumen Serapion (1836-1856) ប៉ុណ្ណោះដែលអាចសម្រេចបាននូវស្ថេរភាព។ វាស្ថិតនៅក្រោមគាត់ដែលការលើកតម្កើងនៃ "មគ្គុទ្ទេសក៍នៃមនុស្សមានបាប" បានកើតឡើង។ ដោយបានរីកចម្រើនដល់ទៅ 90 អគារ វត្តអារាមត្រូវឆ្លងកាត់ការសាកល្បងម្តងទៀតក្នុងសម័យសង្គមនិយម។
នៅឆ្នាំ 1922 វត្តអារាមត្រូវបានបិទនៅលើទឹកដីរបស់វាមានអាណានិគមបន្ទាប់មកកន្លែងហ្វឹកហាត់។ ព្រះសង្ឃមួយចំនួនត្រូវបានចាប់ខ្លួន។ អគារទាំងនោះមានសភាពទ្រុឌទ្រោម និងរងការបំផ្លិចបំផ្លាញ មានតែពីរប៉ុណ្ណោះដែលនៅរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ក្នុងអំឡុងសង្រ្គាម មានទីស្នាក់ការកណ្តាលរបស់អាឡឺម៉ង់នៅលើទឹកដីនៃអតីតវត្តអារាម បន្ទាប់មកជាមណ្ឌលកុមារកំព្រា បន្ទាប់មកគ្រាន់តែជាកន្លែងចាក់សំរាម។ នៅឆ្នាំ 1995 អយ្យកោ Aleksky II បានប្រទានពរដល់ការរស់ឡើងវិញនៃវត្តអារាមដែលឥឡូវនេះវាបានក្លាយជាស្ត្រី។
អរគុណអ្នកស្រុក រូបតំណាងអព្ភូតហេតុត្រូវបានរក្សាទុក។ រូបភាពនៃ "ភ្ញៀវនៃមនុស្សមានបាប" បានបញ្ចប់នៅក្នុងភូមិ។ ចាស់ជាកន្លែងដែលគាត់បានផ្លាស់ប្តូរផ្ទះជាច្រើន។ នៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 90 រូបតំណាងត្រូវបានគេយកទៅ Odessa ដែលជាកន្លែងដែលវានៅសល់។ ក្តីសង្ឃឹមបានរស់នៅក្នុងវត្តដើម្បីបានឃើញចេតិយម្ដងទៀត។ តាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អែលឌើរ ម៉ាការីយូស ដែលបានជួយអាប់បេសក្នុងគ្រប់យ៉ាង រូបតំណាងត្រូវបានប្រគល់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញ។
អ្វីដែលជួយរូបតំណាងមាតារបស់ព្រះ "ការណែនាំរបស់មនុស្សមានបាប"
មាតានៃព្រះបង្ហាញសេចក្ដីមេត្ដាករុណារបស់នាងចំពោះអស់អ្នកដែលអធិស្ឋានដោយសេចក្ដីជំនឿ ទោះបីជាវាខ្លី និងសាមញ្ញក៏ដោយ។ អ្នកអាចសួរម្តាយរបស់ព្រះ៖
- ជាសះស្បើយពីជំងឺដែលអស់សង្ឃឹម;
- ជំរុញឱ្យឆ្ងាយពីភាពអស់សង្ឃឹមនៃវិញ្ញាណ;
- ជួយក្នុងស្ថានភាពជីវិតលំបាក;
- អំពីលទ្ធផលជោគជ័យនៃប្រតិបត្តិការ។
សារៈសំខាន់ខាងទ្រឹស្ដី
អត្ថន័យនៃរូបតំណាង "ភ្ញៀវនៃមនុស្សមានបាប" អាចយល់បានប្រសិនបើអ្នកអានពាក្យដែលមានទីតាំងនៅខាងលើមុខបរិសុទ្ធ។. សិលាចារឹកនេះនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់ចំនួនបួនអាចត្រូវបានបកប្រែពី Church Slavonic ដូចតទៅ៖ «ខ្ញុំនឹងធ្វើជាញត្តិសម្រាប់មនុស្សមានបាបនៅចំពោះមុខព្រះរាជបុត្រារបស់ខ្ញុំ ជាសញ្ញានៃការយល់ព្រមដើម្បីទទួលយកការអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំជានិច្ច ទ្រង់បានប្រទានដៃដល់ខ្ញុំ មនុស្សមានបាបនឹងស្វែងរកសេចក្តីអំណរដ៏អស់កល្បតាមរយៈខ្ញុំ។ ការអធិស្ឋាន។” មាតារបស់ព្រះនៅទីនេះដើរតួជាអ្នកអង្វរឥតឈប់ឈរសម្រាប់មនុស្សមានបាបទាំងអស់ដែលដើរលើផែនដី។
នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់បានចាកចេញពីក្តីសង្ឃឹមទាំងអស់សម្រាប់កម្លាំងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ វាលែងមានឱកាសដើម្បីទប់ទល់នឹងជំងឺ ឬបញ្ហាផ្សេងទៀត - នេះគួរតែត្រូវបានអធិស្ឋានដោយ "ការណែនាំនៃមនុស្សមានបាប" ។ អ្នកអាចទទួលយកការអធិស្ឋានណាមួយដែលបានសរសេរដើម្បីអំពាវនាវទៅកាន់មាតារបស់ព្រះអានវានៅពីមុខរូបតំណាងនេះបន្ទាប់មកនិយាយអំពីអ្វីដែលនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នកអ្វីដែលវាឈឺចាប់អំពី។ មិនមានបញ្ហាបែបនេះដែលម្ចាស់ក្សត្រីនៃស្ថានសួគ៌មិនអាចយល់បានទេ។
រូបភាពទីក្រុងម៉ូស្គូ
បន្ទាប់ពីការលេចចេញនូវរូបភាពអព្ភូតហេតុដំបូងគេស្គាល់វាបានកើតឡើងដែលបញ្ជីមួយត្រូវបានធ្វើឡើង។ វាត្រូវបានបង្ហាញជាអំណោយដល់ Dmitry Boncheskul ដែលរស់នៅក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូ (Khamovniki) ។ គាត់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ចំពោះអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាដែលគាត់បានអធិស្ឋានជាមួយគ្នានៅមុខរូបតំណាង។ បន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ លំហូរ myrrh ដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់បានចាប់ផ្តើម ដែលជំរុញឱ្យម្ចាស់ផ្តល់រូបភាពដល់វិហារ Nicholas ដែលនៅជិតនោះ។
មើមក្រអូបបានបង្ហាញខ្លួនក្នុងទម្រង់ជាដំណក់ទឹកតូចមួយ ដែលកើនឡើងបន្តិចម្តងៗ និងរាលដាលពាសពេញរូបតំណាង។ សំណើមត្រូវបានប្រមូលនៅលើកណាត់មួយចែកជូនអ្នកកាន់សាសនាគ្រិស្ត។ អ្នកដែលរងទុក្ខទទួលបានពរជ័យជាបរិបូរ ភស្តុតាងនៃពួកគេបានរួចជីវិតរហូតដល់សព្វថ្ងៃ។
- ស្ត្រីម្នាក់បានជាសះស្បើយពីជំងឺជើងដែលធ្វើឱ្យនាងធ្លាក់ពីលើគ្រែ ។ ប្រេងពីចង្កៀងពីរូបតំណាងបានស្ដារឡើងវិញនូវភាពចល័តទាំងស្រុង។
- កសិករម្នាក់មកពីភូមិមួយនៅជិតទីក្រុងមូស្គូ ស្រាប់តែធ្លាក់ចូលទៅក្នុងស្ថានភាពដែលមិនអាចចល័តបាន ទោះបីជាភ្នែករបស់គាត់នៅតែបើកចំហក៏ដោយ។ ដោយរំពឹងថានឹងមកដល់ទីបញ្ចប់សាច់ញាតិរបស់គាត់បាននាំគាត់ទៅព្រះវិហារ Nikolsky ជាកន្លែងដែលពួកគេបានភ្ជាប់គាត់ទៅនឹងរូបតំណាងនៃ "ភ្ញៀវនៃមនុស្សមានបាប" ។ ភ្លាមនោះគាត់ភ្ញាក់ពីដំណេក ហើយក្រោកឈរជើង។
- កំឡុងពេលការរីករាលដាលនៃជំងឺអាសន្នរោគនៅសតវត្សទី 19 ។ មនុស្សឈឺជាច្រើននាក់បានជាសះស្បើយ។
- រួចទៅហើយនៅក្នុងពេលវេលារបស់យើង ព្យុះមួយបានផ្ទុះឡើងនៅក្នុងតំបន់ Ryazan ។ ដុំពពកទំហំប៉ុនពងមាន់ធ្លាក់ពីលើមេឃ បំបែកបង្អួច និងទម្លុះផ្ទាំងថ្ម ក្មេងប្រុសដែលធ្វើជាអាសនៈត្រូវគេចាប់បានក្នុងអាកាសធាតុអាក្រក់ ប៉ុន្តែបានត្រឡប់មកផ្ទះវិញទាំងស្រុង។ គាត់បាននិយាយថាគាត់បានអធិស្ឋានដល់ "ភ្ញៀវនៃមនុស្សមានបាប" ដែលបានជួយគាត់។
ប្រាសាទដែលជាកន្លែងដែល "មគ្គុទ្ទេសនៃមនុស្សមានបាប" មានទីតាំងនៅសព្វថ្ងៃនេះគឺល្បីល្បាញយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងរាជធានី។ បន្ទាប់ពីរូបភាពត្រូវបានផ្ទេរទៅទីនោះ បាតុភូតមិនធម្មតាមួយត្រូវបានកត់សម្គាល់នៅក្នុងអាសនៈ។ យប់ជ្រៅ មានពន្លឺដូចផ្កាយ និងភ្លើងដែលមានពន្លឺខុសៗគ្នា។ នេះបានបន្តអស់រយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃដោយមានសាក្សីជាច្រើនបានប្រមូលផ្តុំគ្នា។
អព្ភូតហេតុបានបង្កឱ្យមានការភ្ញាក់ផ្អើលមិនធម្មតា - នៅពេលយប់មនុស្សបានមើលពន្លឺដ៏ទេវភាពនៅពេលថ្ងៃពួកគេអធិស្ឋាននៅជិតរូបតំណាង។ ក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំដំបូង ការព្យាបាលអព្ភូតហេតុជាងមួយរយត្រូវបានកត់ត្រាតាមរយៈការអធិស្ឋាននៅរូបតំណាង "មគ្គុទ្ទេសក៍នៃមនុស្សមានបាប" ។ ដំបូងឡើយមានការសង្ស័យ ប៉ុន្តែយូរ ៗ ទៅរូបភាពនេះបានក្លាយជាការគោរពបំផុតនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ប្រាសាទនេះមានទីតាំងនៅជិតស្ថានីយ៍រថភ្លើងក្រោមដី Park Kultury ទ្វាររបស់វាបើកចំហសម្រាប់អ្នកជឿ។
តើរូបភាពមើលទៅដូចអ្វី
ពាក្យ "អ្នកធានា" ត្រូវបានបកប្រែជា "អ្នកធានា" - ក្នុងតួនាទីនេះ មាតារបស់ព្រះធ្វើនៅចំពោះព្រះគ្រីស្ទ ដោយអង្វររកមនុស្សមានបាប។ សេចក្តីជំនឿ ក្តីសង្ឃឹម និងសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏គ្មានព្រំដែនរបស់នាងសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់គួរតែធ្វើជាគំរូសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា។ វាមិនសំខាន់ថាមនុស្សម្នាក់រស់នៅយ៉ាងណាទេ ប្រសិនបើគាត់ប្រែចិត្ត គាត់នឹងទទួលយកការអធិស្ឋានរបស់គាត់។ នេះជាការបង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃកិច្ចបម្រើដែល Saint Mary អនុវត្តបន្ទាប់ពីនាងបានចាកចេញទៅស្ថានសួគ៌។
មាតានៃព្រះកាន់ដៃរបស់នាងទៅកាន់កូនប្រុសរបស់នាង ហើយទ្រង់ជាសញ្ញានៃការគាំទ្រ និងការយល់ព្រមដើម្បីឆ្លើយតបនឹងការស្នើសុំរបស់នាង ទ្រង់បានច្របាច់ម្រាមដៃរបស់ម្តាយដោយដៃទាំងពីរ។ ព្រះទារកគង់លើដៃឆ្វេងបត់ពាក់កណ្តាលនៃសន្តម៉ារី ដូចជានៅលើបល្ល័ង្ក។ នេះជាការរំលឹកថា វឺដ្យីន Virgin បានក្លាយជាកន្លែងទទួលរបស់ព្រះអម្ចាស់។
កុមារ និងវឺដ្យីន Virgin នៅលើក្បាលរបស់ពួកគេមានមកុដតុបតែងយ៉ាងបរិបូរណ៍ ទម្រង់មុខស្តើង និងពន្លូត ភ្នែករាងអាល់ម៉ុនត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងប្រពៃណី Byzantine ។ អ្នកជំនាញជឿថារូបភាពនេះត្រូវបានសរសេរនៅក្នុង Little Russia ។
ទោះបីជាមានការគោរពយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងចំណោមប្រជាជនក៏ដោយក៏បញ្ជីទីក្រុងម៉ូស្គូមិនត្រូវបានតុបតែងដោយ riza ទេ។ រឿងនេះកើតឡើងមិនមែនដោយសារគ្មានមនុស្សហ៊ានធ្វើនោះទេ។ ការពិតគឺថាមាតារបស់ព្រះបានបង្ហាញខ្លួនដល់អតីតម្ចាស់បញ្ជីនៅក្នុងសុបិនមួយនាងបានសួរថារូបតំណាងនៅតែដដែលដូចដែលវាបានមកដល់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។
របៀបអធិស្ឋានដល់មាតារបស់ព្រះ
សម្រាប់ការអធិស្ឋានទៅកាន់ម្ចាស់ក្សត្រីនៃស្ថានសួគ៌ ច្បាប់ដូចគ្នាត្រូវបានអនុវត្តចំពោះអ្វីដែលនៅសល់។ អ្នកត្រូវជ្រើសរើសកន្លែងស្ងាត់នៅក្នុងផ្ទះ។ ដំបូងអាន "Trisagion" និងការអធិស្ឋានដែលធ្វើតាមវាបន្ទាប់មកការអធិស្ឋានពិសេស "អ្នកធានានៃមនុស្សមានបាប" ។ នៅក្នុងញត្តិអធិស្ឋានណាមួយ វានឹងមិនត្រូវបាននាំអោយដំបូងឡើយក្នុងការអរគុណអ្នកមានអំណាចខ្ពស់ចំពោះសេចក្តីល្អដែលមានក្នុងជីវិត ទោះបីជាមនុស្សម្នាក់គិតថាអ្វីៗទាំងអស់អាក្រក់ក៏ដោយ វាគួរតែត្រូវបានចងចាំថាមនុស្សជាច្រើនមិនមានដំបូលលើក្បាលរបស់ពួកគេទេ។
អ្នកអាចធ្វើសំណើមិនត្រឹមតែសម្រាប់ខ្លួនអ្នកប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏សម្រាប់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ផងដែរ - កុមារឪពុកម្តាយមិត្តភក្តិវាមានតម្លៃជាពិសេសសម្រាប់ការអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកដែលបង្កឱ្យមានការប្រមាថមួយចំនួនប្រមាថសាសនាចក្រជំនឿគ្រីស្ទាន។ ព្រះអម្ចាស់បានបញ្ជាឲ្យអធិស្ឋានសម្រាប់ខ្មាំងសត្រូវ ដូច្នេះវាមិនអាចទទួលយកបានទេក្នុងការប្រាថ្នាចង់បានមនុស្សអាក្រក់ ជាពិសេសនៅពេលឈរនៅមុខរូបបរិសុទ្ធ។
ស្រឡាញ់ជាពិសេសដោយប្រជាជនគឺជាទម្រង់នៃការនិយាយទៅកាន់ពួកបរិសុទ្ធ - akathist ។ វាមានទម្រង់កំណាព្យឆ្លាស់គ្នាជាឃ្លាខ្លី និងវែង។ Akathist ទៅ "ភ្ញៀវនៃមនុស្សមានបាប" បានយ៉ាងល្អបង្ហាញពីអត្ថន័យខាងទ្រឹស្ដីនៃរូបតំណាងហើយក៏ពន្យល់ពីតួនាទីរបស់ St. Mary ដែលនាងបានយកនៅស្ថានសួគ៌ - ដើម្បីអង្វរសម្រាប់អ្នកទន់ខ្សោយទាំងអស់។ ភាពទន់ខ្សោយ (ភាពទន់ខ្សោយ) អាចមានទាំងខាងរូបកាយ និងខាងវិញ្ញាណ - ការមិនជឿ ការមិនព្រមអធិស្ឋាន ការទៅព្រះវិហារ។ អធិស្ឋានសុំជំនួយក្នុងករណីទាំងពីរ។
ទំនៀមទំលាប់ដ៏គួរឱ្យគោរពមួយបានចេញវេជ្ជបញ្ជាឱ្យអាន akathist ណាមួយសម្រាប់រយៈពេល 40 ថ្ងៃប៉ុន្តែប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនទាន់ត្រៀមខ្លួនទេនោះជាការប្រសើរជាងកុំធ្វើតាមការសន្យាបែបនេះ។ អ្នកគួរចាប់ផ្តើមពីតូច យូរទៅព្រះអម្ចាស់នឹងប្រទានពរអ្នកឲ្យកាន់តែច្រើន។ អ្នកអាចបញ្ជាឱ្យអាន akathist នៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធដែលអ្នកគួរតែយល់ព្រមជាមួយបូជាចារ្យនៅលើកាតព្វកិច្ចឬសាកលវិទ្យាធិការ។
សព្វថ្ងៃនេះនៅលើអ៊ីនធឺណិតអ្នកអាចមើលឃើញវីដេអូជាមួយ akathists - ប៉ុន្តែវានៅតែចូលចិត្តអានវាដោយខ្លួនឯង។ វីដេអូមិនអាចជំនួសការអធិស្ឋានរបស់អ្នកបានទេ ដែលព្រលឹងត្រូវប្រឹងប្រែងខ្លះ។ តាមរយៈពួកគេ ការរីកចម្រើនខាងវិញ្ញាណត្រូវបានសម្រេច។ ហើយនៅក្នុងវាគឺជាអត្ថន័យសំខាន់នៃការអធិស្ឋានណាមួយ។ អ្នកមិនគួរចាត់ទុកពួកគេថាជា "វេទមន្ត" ដើម្បីសម្រេចបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកទេ គោលដៅនៃជីវិតគ្រីស្ទានគឺជាការសង្គ្រោះនៃព្រលឹង។
ការអធិស្ឋានដល់រូបតំណាងអ្នកធានានៃមនុស្សមានបាប
Troparion, សម្លេង ៤
ឥឡូវនេះ ភាពអស់សង្ឃឹមទាំងអស់បានស្ងប់ស្ងាត់ ហើយការភ័យខ្លាចនៃភាពអស់សង្ឃឹមនឹងរលាយបាត់ មនុស្សមានបាបនៅក្នុងភាពសោកសៅនៃបេះដូងបានរកឃើញការលួងលោមចិត្ត ហើយសេចក្តីស្រឡាញ់នៅស្ថានសួគ៌បំភ្លឺយ៉ាងស្រាល៖ ថ្ងៃនេះ មាតានៃព្រះបានលាតដៃសង្គ្រោះមកយើង ហើយពីរូបភាពដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់ទ្រង់ មានបន្ទូលថា: ខ្ញុំ។ អ្នកធានាមនុស្សមានបាបចំពោះកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ អ្នកនេះបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំសម្រាប់ពួកគេស្តាប់ខ្ញុំដកចេញ។ ដូចគ្នាដែរ មនុស្សដែលមានបន្ទុកដោយអំពើបាបជាច្រើន ដួលនៅជើងរូបតំណាងរបស់នាង ដោយស្រែកទាំងទឹកភ្នែកថាៈ អ្នកអន្តរាគមនៃពិភពលោក អ្នកធានាដែលមានបាប សូមអង្វរដោយការអធិស្ឋានពីម្តាយរបស់អ្នក ដែលជាអ្នកប្រោសលោះទាំងអស់ ប៉ុន្តែដោយការអត់ទោសដ៏ទេវភាពគ្របដណ្តប់អំពើបាបរបស់យើង ហើយបើក ទ្វារដ៏ភ្លឺនៃឋានសួគ៌សម្រាប់ពួកយើង ទ្រង់ជាអ្នកអង្វរ និងការសង្គ្រោះនៃពូជសាសន៍គ្រីស្ទាន។
Kontakion, សម្លេង ១
ទីសក្ការៈដ៏ស្មោះស្ម័គ្រនៃអតីតនិស្ស័យរបស់ព្រះដ៏មានព្រះភាគ ខ្ពង់ខ្ពស់ជាងពាក្យ និងជាងចិត្ត និងបាប ព្រះអង្គជាអ្នកធានា ប្រោសប្រទានព្រះគុណ និងប្រោសឲ្យជាដូចព្រះមាតានៃព្រះរាជា សូមបួងសួងដល់ព្រះរាជបុត្រ សូមទទួលនូវសេចក្តីមេត្តា ជាថ្ងៃជំនុំជំរះ ព្រះដ៏វិសុទ្ធអើយ សូមប្រោសអោយអស់អ្នកដែលមានជំនឿ។
អូ ស្ត្រីដែលមានពរជ័យ ជាអ្នកការពារពូជសាសន៍គ្រីស្ទាន ទីពឹង និងសេចក្តីសង្រ្គោះនៃអ្នកដែលហូរមករកអ្នក! យើងដឹង យើងពិតជាដឹង ដូចជាប្រសិនបើខ្ញុំបានធ្វើបាប និងខឹង មេត្តាចំពោះ Lady ដែលជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ ដែលកើតចេញពីសាច់ឈាមរបស់អ្នក ប៉ុន្តែខ្ញុំមានរូបភាពជាច្រើននៃអ្នកដែលបានខឹងសម្បារចំពោះភាពល្អរបស់ទ្រង់នៅចំពោះមុខខ្ញុំ៖ អ្នកទារពន្ធ អ្នករកស៊ីផ្លូវភេទ និងមនុស្សមានបាបផ្សេងទៀត ដែលបានអត់ទោសបាបរបស់ខ្លួន សម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់ការប្រែចិត្ត និងការសារភាព។ ដូច្នេះ អ្នក រូបភាពនៃព្រលឹងដែលមានបាបរបស់ខ្ញុំ ដែលត្រូវបានលើកលែងទោសដោយភ្នែកនៃព្រលឹងរបស់ខ្ញុំ តំណាងឱ្យ និងចំពោះសេចក្តីមេត្តាករុណាដ៏មហិមារបស់ព្រះ ដែលពួកគេបានទទួល ដោយសម្លឹងមើលទៅលើភាពក្លាហាន ហើយ az ដែលជាមនុស្សមានបាបនឹងងាកទៅរកការប្រែចិត្តចំពោះសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់អ្នក។ អូ ស្ត្រីដែលមានចិត្តមេត្តាករុណា សូមប្រទានដៃជំនួយដល់ខ្ញុំ ហើយទូលសូមព្រះរាជបុត្រា និងព្រះរបស់អ្នក ដោយការអធិស្ឋានដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់ម្តាយ និងសម្រាប់ការអភ័យទោសពីអំពើបាបដ៏ធ្ងន់ធ្ងររបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំជឿ ហើយសារភាពថា ទ្រង់ដែលទ្រង់ប្រសូតមក គឺជាព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ គឺពិតជាព្រះគ្រីស្ទ ជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់ ចៅក្រមនៃមនុស្សមានជីវិត និងមនុស្សស្លាប់ ប្រទានរង្វាន់ដល់អ្នកណាម្នាក់ តាមអំពើរបស់គាត់។ ខ្ញុំនៅតែជឿ និងសារភាពចំពោះអ្នកថាជាមាតារបស់ព្រះពិត ជាប្រភពនៃសេចក្តីមេត្តាករុណា ការលួងលោមចិត្តរបស់អ្នកដែលយំ ការស្វែងរកអ្នកដែលបាត់បង់ ជាអ្នកអង្វរដ៏រឹងមាំនិងមិនឈប់ឈរចំពោះព្រះ ដែលស្រឡាញ់ពូជសាសន៍គ្រីស្ទាន និងជាអ្នកធានា។ នៃការប្រែចិត្ត។ ពិតប្រាកដណាស់ គ្មានជំនួយ និងការការពារណាផ្សេងទៀតសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ឡើយ លើកលែងតែអ្នក ដែលជាស្ត្រីមេត្ដាករុណា ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ជឿទុកចិត្តលើអ្នក ខ្មាស់អៀននៅពេល និងអង្វរព្រះជាម្ចាស់ឱ្យអ្នក គ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានបន្សល់ទុកឡើយ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ទូលបង្គំសូមបួងសួងដល់គុណម្ចាស់ដ៏ច្រើនរាប់មិនអស់ បើកទ្វារនៃសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះអង្គមកទូលបង្គំ វង្វេងហើយធ្លាក់ទៅក្នុងទីងងឹតនៃទីជ្រៅ កុំមើលងាយទូលបង្គំ សៅហ្មង កុំមើលងាយការអធិស្ឋានដ៏មានបាបរបស់ទូលបង្គំ កុំទៅចោលទូលបង្គំ ត្រូវបណ្តាសា។ ដូចជាប្រសិនបើសត្រូវអាក្រក់កំពុងស្វែងរកខ្ញុំដើម្បីវិនាសប៉ុន្តែសូមអង្វរដល់ខ្ញុំនូវព្រះរាជបុត្រានិងព្រះដ៏មេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ដែលកើតពីទ្រង់សូមឱ្យអំពើបាបដ៏ធំរបស់ខ្ញុំត្រូវបានអត់ទោសហើយរំដោះខ្ញុំពីគ្រោះថ្នាក់របស់ខ្ញុំ។ ដូចជាប្រសិនបើបាទ/ចាស ហើយជាមួយនឹងអស់អ្នកដែលបានទទួលការអភ័យទោស ខ្ញុំនឹងច្រៀង និងលើកតម្កើងសេចក្តីមេត្តាករុណាដ៏វិសេសវិសាលរបស់ព្រះ និងការអង្វរករដ៏អៀនខ្មាស់របស់អ្នកសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងជីវិតនេះ និងក្នុងយុគសម័យគ្មានទីបញ្ចប់។ អាម៉ែន
បកប្រែជាភាសាទំនើប "អ្នកធានា" មានន័យថា "អន្តរការី អ្នកធានា" ។ ដូច្នេះ រូបតំណាង “ភ្ញៀវនៃមនុស្សមានបាប” គឺជារូបភាពរបស់មាតារបស់ព្រះ ដែលធ្វើសកម្មភាពមិនច្រើនដូចជាអ្នកសម្របសម្រួល ប៉ុន្តែក្នុងនាមជាអ្នកធានា យើងបានអង្វរចំពោះមនុស្សមានបាបនៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រព្រះអម្ចាស់ ដោយពឹងលើសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ និងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់។ ឈ្មោះរបស់រូបតំណាងបានមកពីសិលាចារឹកនៅលើក្បាលរបស់មាតារបស់ព្រះ "ខ្ញុំជាអ្នកធានានៃមនុស្សបាបដល់កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ ... " ។
ប្រវត្តិនៃរូបតំណាង
តាមរយៈរូបតំណាង អ្នកអាចវិនិច្ឆ័យថារូបភាពនេះគឺបុរាណ ប៉ុន្តែទាំងពេលវេលា ឬទីកន្លែងនៃការសរសេររបស់វាមិនត្រូវបានគេដឹងឡើយ។ រឿងតែមួយគត់ដែលអាចសន្មត់បានគឺប្រភពដើមរបស់វាមកពី Little Russia ឬ Belarus ចាប់តាំងពីរូបតំណាងរបស់ពួកគេត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយវត្តមានរបស់មកុដនៅលើក្បាលរបស់មាតានៃព្រះនិងទារកព្រះគ្រីស្ទ។
នៅប្រទេសរុស្ស៊ីរូបតំណាងមាតារបស់ព្រះ "អ្នកធានានៃមនុស្សមានបាប" ត្រូវបានរកឃើញនៅឆ្នាំ 1843 នៅក្នុងខេត្ត Oryol ។ នាងស្ថិតនៅក្នុងវិហារនៅក្លោងទ្វារនៃវត្ត Odrino-Nikolaev ហើយអំណាចរបស់នាងត្រូវបានបង្ហាញដោយម្តាយរបស់ព្រះផ្ទាល់ទៅកាន់អ្នកស្រុកជាច្រើនក្នុងពេលតែមួយបន្ទាប់ពីនោះការព្យាបាលអព្ភូតហេតុជាបន្តបន្ទាប់បានកើតឡើងភ្លាមៗ: ក្មេងប្រុសតូចម្នាក់ត្រូវបាន បានជាសះស្បើយពីជំងឺឆ្កួតជ្រូក ម្នាក់ទៀតបានជាសះស្បើយពីជំងឺខ្វិន ក្មេងស្រីពិការភ្នែកអាយុបីឆ្នាំម្នាក់បានទទួលការមើលឃើញរបស់នាង។
កិត្តិនាមនៃរូបតំណាងអព្ភូតហេតុភ្លាមៗបានសាយភាយពេញជុំវិញ ហើយវាត្រូវបានផ្ទេរទៅព្រះវិហារវិហារនៃ St. Nicholas the Wonderworker ជាកន្លែងដែលស្ទ្រីមនៃអ្នកជឿបានហូរមកដើម្បីស្វែងរកការព្យាបាល ឬការអភ័យទោសពីអំពើបាបដោយការអធិស្ឋានទៅកាន់រូបតំណាង “ភ្ញៀវនៃ មនុស្សមានបាប”។
បន្ទាប់ពីបដិវត្តរូបតំណាងពីប្រាសាទត្រូវបានចែកចាយក្នុងចំណោមអ្នកកាន់សាសនាសាសនាហើយជាលទ្ធផលនៅចុងសតវត្សទី 20 រូបតំណាងរបស់វឺដ្យីន Virgin "អ្នកធានានៃមនុស្សមានបាប" បានបញ្ចប់នៅក្នុងអ៊ុយក្រែនដែលនៅពេលនោះបានក្លាយជា រដ្ឋឯករាជ្យ និងសូម្បីតែនៅក្នុងការប្រមូលឯកជន។ វាបានចំណាយប្រាក់យ៉ាងច្រើនដើម្បីប្រោសលោះរូបតំណាង "Sororuchnitsa" ហើយប្រគល់វាទៅជញ្ជាំងនៃវត្ត Nikolo-Odrinsky ដើមដែលបានកើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1996 ។
មិនគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍តិចជាងនេះគឺជាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃបញ្ជីពីរូបតំណាងអព្ភូតហេតុ "អ្នកធានានៃមនុស្សមានបាប" ។ នៅឆ្នាំ 1846 hieromonk នៃវត្តអារាមត្រូវបានបញ្ជូនទៅទីក្រុងម៉ូស្គូដើម្បីធ្វើ riza ត្រឹមត្រូវសម្រាប់រូបតំណាង។ គាត់បានស្នាក់នៅផ្ទះរបស់ព្រះសហគមន៍កាតូលិកដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានបញ្ជូនបញ្ជី (ច្បាប់ចម្លងពិតប្រាកដ) នៃរូបតំណាងពីវត្តដោយដឹងគុណ។ ដោយអព្ភូតហេតុ បញ្ជីនេះបានចាប់ផ្តើមចាក់ទឹក myrrh ហើយអ្នកឈឺដែលត្រូវបានចាក់ប្រេងតាំងជាមួយនឹងពិភពលោកនេះបានជាសះស្បើយ។
បញ្ជីអព្ភូតហេតុត្រូវបានបរិច្ចាគនៅឆ្នាំ 1848 ដល់ព្រះវិហារម៉ូស្គូនៃផ្លូវនីកូឡានៅ Khamovniki; តាមរយៈការអធិស្ឋាននៅចំពោះមុខគាត់ ការជាសះស្បើយជាច្រើនបានកើតឡើង ដែលត្រូវបានកត់ត្រាជាផ្លូវការ
នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះនៅទីក្រុងម៉ូស្គូរូបតំណាង "អ្នកធានានៃមនុស្សមានបាប" គឺនៅក្នុងព្រះវិហារនៃផ្លូវនីកូឡានៅ Khamovniki; វាក៏មានច្បាប់ចម្លងរបស់វានៅក្នុងសាសនាចក្រនៃ Deposition of the Robe នៅ Leonov ។
រូបតំណាងអព្ភូតហេតុ "អ្នកធានានៃមនុស្សមានបាប" Koretskaya
យោងទៅតាមរឿងព្រេងរូបភាពនេះត្រូវបាននាំយកមកពីទីក្រុងរ៉ូមក្នុងឆ្នាំ 1622 ដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Koretsky (Korets គឺជាទីក្រុងមួយនៅក្នុងតំបន់ Rivne ក្នុងប្រទេសអ៊ុយក្រែន) ហើយវាបានក្លាយជាទីសក្ការៈបូជាគ្រួសាររបស់គ្រួសារព្រះអង្គម្ចាស់។ បន្ទាប់មកវត្ថុបុរាណត្រូវបានផ្ទេរទៅកាន់អនុសញ្ញា Korets ជាកន្លែងដែលវាបង្ហាញពីអព្ភូតហេតុជាច្រើន និងការព្យាបាលដោយអព្ភូតហេតុ។ បច្ចុប្បន្ននាងគង់នៅវត្តដដែល។
ការពិពណ៌នាអំពីរូបតំណាង
យោងតាមធម្មជាតិនៃរូបភាពរូបតំណាង "មគ្គុទ្ទេសក៍នៃមនុស្សមានបាប" អាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈប្រភេទរូបតំណាង "Hodegetria" ("មគ្គុទ្ទេសក៍") ។
មាតារបស់ព្រះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងអាវពណ៌ក្រហមដែលតំណាងឱ្យរូបភាពរបស់នាងជាមហាក្សត្រីនៃស្ថានសួគ៌។ ជាញឹកញាប់នៅលើក្បាលរបស់នាង និងក្បាលរបស់ព្រះកុមារព្រះយេស៊ូវមកុដ
លក្ខណៈពិសេសនៃរូបតំណាងនេះគឺថាកុមារកាន់ដៃស្តាំរបស់មាតានៃព្រះដោយដៃទាំងពីរ; នៅលើរូបភាពផ្សេងទៀតនៃមាតារបស់ព្រះ កាយវិការនេះមិនត្រូវបានរកឃើញទេ។ នៅលើបញ្ជីរូបតំណាងភាគច្រើនមានសិលាចារឹកដែលផ្តល់ឈ្មោះរបស់វា។
តើរូបតំណាង "មគ្គុទ្ទេសក៍នៃមនុស្សមានបាប" ជួយអ្វីខ្លះ?
វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការប៉ាន់ប្រមាណសារៈសំខាន់នៃរូបតំណាងមាតារបស់ព្រះ "មគ្គុទ្ទេសក៍នៃមនុស្សមានបាប" ។ វាផ្តល់ឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នានូវក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ការអភ័យទោស និងការប្រោសលោះ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ប្រែចិត្តដោយស្មោះ និងអធិស្ឋានសម្រាប់ការផ្ដាច់បាប។ នាងពិតជាមគ្គុទ្ទេសក៍សម្រាប់អ្នកជឿទាំងអស់ ដែលនាងបានសច្ចាប្រណិធានចំពោះព្រះអម្ចាស់ និងជាអ្នកដែលនាងដឹកនាំទៅកាន់ផ្លូវពិត។
ការអធិស្ឋាននៅពីមុខរូបតំណាងនេះជួយពង្រឹងជំនឿ និងសម្រេចបាននូវការយល់ដឹងខាងវិញ្ញាណ យកឈ្នះលើភាពអស់សង្ឃឹម និងគំនិតអាក្រក់ កម្ចាត់តណ្ហាដែលមានបាប
នាងត្រូវបានបន់ស្រន់ឲ្យជាសះស្បើយពីជំងឺផ្លូវកាយ និងផ្លូវចិត្ត សម្រាប់ជំនួយក្នុងស្ថានភាពជីវិតលំបាក។ ប៉ុន្តែមិនថាពេលវេលាលំបាកយ៉ាងណាក្នុងជីវិតរបស់អ្នក ដែលអ្នកអធិស្ឋានទៅកាន់អ្នកធានានៃមនុស្សមានបាប កុំភ្លេចសរសើរនាងសម្រាប់ការបង្រៀននៅលើផ្លូវពិត និងការអង្វរនៅចំពោះព្រះអម្ចាស់។
រូបតំណាងការអធិស្ឋាន
ម្ចាស់ក្សត្រី ជាទីសង្ឃឹមដ៏វិសុទ្ធរបស់ខ្ញុំ ធានាមនុស្សមានបាប! មើលចុះ មនុស្សមានបាបក្រីក្រ នៅចំពោះទ្រង់! កុំទៅចោលខ្ញុំ ចោលអ្នកគ្រប់គ្នា កុំភ្លេចខ្ញុំ បំភ្លេចអ្នកគ្រប់គ្នា ផ្តល់ភាពរីករាយដល់ខ្ញុំ ដល់មនុស្សល្ងង់ រីករាយ។ អូ ទុក្ខលំបាក និងទុក្ខរបស់ខ្ញុំធ្ងន់ណាស់! អូ អំពើបាបរបស់ខ្ញុំគឺមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន! ដូចជាភាពងងឹតនៃយប់គឺជាជីវិតរបស់ខ្ញុំ។ ហើយមិនមានជំនួយដ៏ខ្លាំងមួយនៅក្នុងកូនប្រុសមនុស្សឡើយ។ អ្នកគឺជាក្តីសង្ឃឹមតែមួយគត់របស់ខ្ញុំ។ អ្នកគឺជាគម្របមួយរបស់ខ្ញុំ ទីពឹង និងការបញ្ជាក់។ ទូលបង្គំលាតដៃទន់ខ្សោយទៅកាន់ទ្រង់ដោយក្លាហាន ហើយអធិស្ឋានថា សូមអាណិតមេត្តាទូលបង្គំផង ល្អទាំងអស់ មេត្តាអាណិតដល់ព្រះលោហិតនៃព្រះរាជបុត្រាទ្រង់ ដែលបានប្រោសលោះ ពន្លត់ជំងឺនៃព្រលឹងដែលដកដង្ហើមធំរបស់ខ្ញុំ កម្ចាត់កំហឹងនៃអស់អ្នកដែល ស្អប់ ហើយធ្វើបាបខ្ញុំ សូមបង្កើនកម្លាំងដែលរសាត់ទៅរបស់ខ្ញុំ បន្តដូចជាសត្វឥន្ទ្រី ជាយុវវ័យរបស់ខ្ញុំ កុំឲ្យអ្នកខ្សោយក្នុងការធ្វើតាមព្រះបញ្ញត្តិនៃព្រះឡើយ។ ដោយភ្លើងស្ថានសួគ៌ សូមប៉ះព្រលឹងដែលមានបញ្ហារបស់ខ្ញុំ ហើយបំពេញសេចក្តីជំនឿដ៏អាម៉ាស់របស់ខ្ញុំ សេចក្តីស្រឡាញ់ដែលមិនក្លែងក្លាយ និងក្តីសង្ឃឹមដែលគេស្គាល់។ ទូលបង្គំតែងតែច្រៀង និងលើកតម្កើងព្រះអង្គ ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏មានព្រះពរបំផុតនៃពិភពលោក ជាអ្នកការពារ និងជាអ្នកធានាចំពោះមនុស្សមានបាបរបស់យើង ហើយទូលបង្គំសូមក្រាបថ្វាយបង្គំព្រះបុត្រា និងព្រះអង្គសង្គ្រោះជាព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើង ជាមួយនឹងព្រះវរបិតានៃទ្រង់ និងជាព្រះដ៏វិសុទ្ធដែលផ្តល់ជីវិត។ វិញ្ញាណអស់កល្បជានិច្ច។ អាម៉ែន