ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರದ ವಿಧಾನಗಳು. ಆಂತರಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಂಘರ್ಷ: ಕಾರಣಗಳು, ಪ್ರಕಾರಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗಳು, ಪರಿಣಾಮಗಳು

ಆಂತರಿಕ ಘರ್ಷಣೆ ಅಥವಾ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅರಿವಿನ ಅಪಶ್ರುತಿ, ಆಂತರಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ 2 ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವರ್ತನೆಗಳು. ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿ ಮತ್ತುಸುಖವಾಗಿ ಬಾಳು. ಅವರು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತಾರೆ?

ಮಾನಸಿಕ ವರ್ತನೆಗಳು (ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅಥವಾ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ) ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾಡಿದ ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಯಾವ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ಯಾವ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ಸಮಯದ ಹಿಂದೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವರ್ತನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಜಾಗೃತವಾಗಿರಬಹುದು.

* ಮೊದಲ ಕ್ಷಣ: ನಿರ್ಧಾರದ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ ಮಟ್ಟ.ಶಾಂತವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ನಿರ್ಧಾರವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಭಾವನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾಡಿದ ನಿರ್ಧಾರವು ನಮ್ಮಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನತೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆ: ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಗೆಳೆಯನ ದ್ರೋಹದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ: “ನೀವು ನನಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿದ್ದೀರಾ?! ಓಹ್, ಪುರುಷರು ದೇಶದ್ರೋಹಿಗಳು! - ಆದ್ದರಿಂದ "ಪುರುಷರು ಚಂಚಲರು ಮತ್ತು ದ್ರೋಹ / ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ಮನೋಭಾವವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು.ಮತ್ತು ಈಗ ಅವಳು ಈ ಹುಡುಗಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾಳೆ.ಹೀಗಾಗಿ, ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಆರಂಭವನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ: ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಹುಡುಗಿ ಯೋಗ್ಯ ಪುರುಷನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾಳೆ (ಮೋಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಹಿಂದಿನ ಬಾರಿಯಂತೆ), ಮತ್ತು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವಳು ವ್ಯಭಿಚಾರಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮೂಹದಿಂದ "ಹೊರತೆಗೆಯಿರಿ" ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಅವರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳಿಗೆ ಏಕೆ ಬೇಕಾಗಬಹುದು? ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಮಾಡಿದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅಂದರೆ. ನಮ್ಮ ಹಕ್ಕು - ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸರಿಯಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ (ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ)? ಇದು ನಮ್ಮ ಅಹಂಕಾರ, ಅಹಂಕಾರ, ನಾವು ಸರಿ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಗಲ್ಲವೇ?

* ಎರಡನೇ ಅಂಶ: ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ಮಿತಿಗಳ ಶಾಸನ.ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮುಂಚಿನ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆಯೋ, ಅದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಈಗಾಗಲೇ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದರರ್ಥ ಅಂತಹ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಭವವು ಅವುಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಈ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಕೆಟ್ಟ ವೃತ್ತ ಇಲ್ಲಿದೆ.

ಉದಾಹರಣೆ. ಒಂದು ಮಗು, ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಂಗಡಿಗೆ ಹೋಗುವಾಗ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಕ್ಯಾಂಡಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಅವಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮಗುವಿಗೆ ತಾನು ಬಯಸುವುದು ಹಾನಿಕಾರಕ, ಕೆಟ್ಟದು ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಿರಾಕರಣೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿದ್ದರೆ (ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಬಹುತೇಕ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ), ನಂತರ ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸರಿಸುಮಾರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: "ನನ್ನ ಆಸೆಗಳು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪೂರೈಸಬಾರದು." ಬೆಳೆಯುವಾಗ, ಈ ನಿರ್ಧಾರವು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಮನೋಭಾವವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಒಂದೆಡೆ, ಅವನು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಕೆಲವು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವನು "ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ" ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಆಸೆಗಳು “ಹಾನಿಕಾರಕ” ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬಾರದು - ನನ್ನ ತಾಯಿ ಒಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದಂತೆ (ಮತ್ತು ನಂತರ ನನ್ನ ತಾಯಿ ವಯಸ್ಕ, ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಕೆಟ್ಟದು ಎಂದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು). ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಡೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನನ್ನಾದರೂ ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. Voila! - ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅರಿವಿನ ಅಪಶ್ರುತಿ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ತಾಯಿಯನ್ನು ದೂಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸದಿರುವುದು ಮುಖ್ಯ: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, (ಆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ) ಅವಳು ಬಹುಶಃ ಸರಿಯಾಗಿರಬಹುದು - ಅವಳು ಮಗುವನ್ನು ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿಡಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು (ಅಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಶುಭ ಹಾರೈಸಿದಳು) ಅಥವಾ ಅವಳು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಇತರ ಕಾರಣಗಳು. ಅದು ಅವಳಲ್ಲ, ಮಗುವು ಈಗ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೀಗೆಯೇ ಇರಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ "ನೀವು ಬಯಸಿದಾಗ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ", ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ. ಅಮ್ಮ ಇದನ್ನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಅಂತಹ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸೋಣ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: ವ್ಯವಹಾರವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಾಭದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಬೇಡಿಕೆಯಿದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಅದು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ: ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ದುಸ್ತರ ಬಾಹ್ಯವು ಇರುತ್ತದೆ. (ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಲವು ಅಡೆತಡೆಗಳು ಇವೆ). ಏನ್ ಮಾಡೋದು?

1. ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ.

ನಿಮಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಬೇಕು? ಯಾಕಿಲ್ಲ? ಈ ಎರಡು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು (ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು) ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಎರಡು ಸಂಘರ್ಷದ ಪಕ್ಷಗಳಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿ.

ಮೊದಲ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಏನು ಬೇಕು? - ಕನಸು ನನಸಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿ.
ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆಯವರು ಏನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ? - ಆಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿ. ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿರುವ ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ (ಸ್ವಯಂ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ). ಇದರರ್ಥ ಅವಳು (ಮತ್ತೊಂದು ಕಡೆ) ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆಸೆಯ ನೆರವೇರಿಕೆಯು ಅವನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬಹಳ ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ, ಮನಸ್ಸಿಗೆಜೆ.

ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಯೋಚಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಬಯಕೆ ಈಡೇರಿದರೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಉಂಟಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು? ಏಕೆಂದರೆ "ಎರಡನೆಯ ಭಾಗ" ಬಯಕೆಯ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರೆ, ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕೆಲವು ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನಾದರೂ ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅದು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ: "ಈ ವ್ಯವಹಾರವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ?" ಏನು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ? ಒಳ್ಳೆಯದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಮ್ಮೆ ಕೇಳಿದ ಮತ್ತು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ನಾನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ: "ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ಯಮಿಗಳು ಮೋಸಗಾರರು!" ಅಥವಾ ಅಂತಹದ್ದೇನಾದರೂ. ಮತ್ತು ಈಗ, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ (ಅವನು ಅದರಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ), ಆದರೆ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಅವನು "ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ" "ವಂಚಕರು ಮಾತ್ರ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ" ಮತ್ತು ನೀವು ಮಾಡಬೇಡಿ ನಾನು ಮೋಸಗಾರನಾಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ. ಇದು ನೈತಿಕವಾಗಿ ತಪ್ಪು. ನಾನು ಕೆಟ್ಟವನಾಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಒಳ್ಳೆಯವನಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಅದು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಬಾರದು ಅಥವಾ ಸಾಯಬಾರದು ಎಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಏನಾದರೂ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ (ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದೆ). ಫಲಿತಾಂಶ: ಶಾಶ್ವತ ಅಡೆತಡೆಗಳು, ಅಥವಾ ನಿಶ್ಚಲತೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

2. ಸಂಘರ್ಷದ ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಿ, ಒಮ್ಮತವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ (ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಗೋರ್ಬಚೇವ್ ಹೇಳಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಂತೆಜೆ).

ಹೇಗೆ? ಬಯಕೆಯ ನೆರವೇರಿಕೆಯ ಸಂಗತಿಯು ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಲು: ಅದು ನಿಜವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಾನಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ನೀವು ಸಂಭಾವ್ಯ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು / ಅಥವಾ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು (ನಮ್ಮ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಂಚಕನಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆ), ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಂತಹ ಹಾನಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು (ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಇತರರಲ್ಲಿ ಇದು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯಾಗಬಹುದು). ಕಡಿಮೆ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಇವೆ, ಕಡಿಮೆ ಪ್ರತಿರೋಧ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಸೆಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮತ್ತು ವೇಗವಾಗಿ ಪೂರೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು, ನಮ್ಮ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಪಾಲುದಾರರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು: ಯಾವುದೇ ವಂಚನೆ ಮತ್ತು ಕುಶಲತೆ - ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಗಳು ಮಾತ್ರ. ಮತ್ತು, ಅವನು ಅಂತಹ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಪ್ರತಿರೋಧವು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆ (ಯಾವುದೇ ಮಹತ್ವದ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ - ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಬೇಕು).

ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಆಸೆಗಳು ನನಸಾಗಲಿ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ತರಲಿ!ಜೆ

ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಯಾಸ, ಖಿನ್ನತೆ, ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನೊಳಗೆ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷವು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಗೊಂದಲದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗಗಳು. ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಮನೋಭಾವವು ಅವನನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ ಹರಿದು ಹಾಕುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳೇನು? ಇದು ಏನು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳು ಯಾವುವು?

ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಕಾರಣಗಳು

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸಂಘರ್ಷವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅದು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೊರಗೆ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾರಣಗಳಿವೆ.

ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತೃಪ್ತಿ

ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮೊದಲ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಆಂತರಿಕ ಶೂನ್ಯತೆಯ ಭಾವನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಲವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹತಾಶತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅತ್ಯಲ್ಪ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಕೆಲವು ಬಾಹ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದಿರಲು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನವು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಹಲವಾರು ಸೀಮಿತ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: "ಯಾರೂ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ", "ಯಾರೂ ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ", "ನನಗೆ ಪ್ರತಿಭೆ ಇಲ್ಲ, ವಿಶೇಷ ಉಡುಗೊರೆಗಳು"

ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ, ಉಚಿತ ಧನಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಯಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಅಸಾಧ್ಯತೆ

ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ. ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮಾನ ಅವಕಾಶಗಳಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಾಹ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಗುರಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಮೇಣ ತನ್ನ ಬೇರಿಂಗ್ಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷವು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಅಪಶ್ರುತಿಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ, ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಸರಿಯಾದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ಗಂಭೀರ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾದ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅವನ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ, ಹೆಚ್ಚು ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಅನೇಕ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಅಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ನಂಬುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವು ಅನುಚಿತ ಪಾಲನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ, ಪೋಷಕರ ಪ್ರಭಾವವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ನಿರ್ದೇಶನವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪರ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗೆ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ಅವನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿದಾಗ ಸಂಘರ್ಷವು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳು ಅಥವಾ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗೆ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಮುನ್ನಡೆಯಲು ಹಲವಾರು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಬೇಕು. ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ "ನಾನು" ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಹಾರವು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸಂಭವಿಸದಿದ್ದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾಗವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.

ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ವಿಧಗಳು

ಯಾವುದೇ ಸಂಘರ್ಷದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸಬೇಕು. ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಸಂಘರ್ಷದ ವಿಧಗಳು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾದುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ, ಅದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮಗ್ರತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಜೀವನದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅಡಚಣೆ ಕೂಡ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಮುರಿಯಬಹುದು.

ಸಮಾನ ಪ್ರಕಾರ

ಸಂಘರ್ಷವು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಯ ಮಹತ್ವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಉಲ್ಲೇಖ ಬಿಂದುವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅಂತಹ ಘರ್ಷಣೆಯು ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತದ ನಡುವೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ತುರ್ತು ಅಗತ್ಯತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಘರ್ಷವು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡು ಸಮಾನ ಮೌಲ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದು ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಯೋಚಿಸಬಹುದು, ನೋವಿನಿಂದ ಸರಿಯಾದ ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಅಂತಹ ಸಂಘರ್ಷವು ಒಂದು ಘಟನೆಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವುದರಿಂದ, ನಾವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಕಾರ

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಹಿತಕರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಮೂಲಕ ಸಂಘರ್ಷವು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಕಾರವು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಮಹತ್ವದ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯ ನಷ್ಟದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡಲು ಧೈರ್ಯಮಾಡುವ ಮೊದಲು ದಣಿದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕಳೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಅವನು ಜಾಗೃತ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲಿತ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎರಡು ಸಮಾನವಾಗಿ ಅತೃಪ್ತಿಕರ ವಸ್ತುಗಳ ನಡುವೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಸಂಘರ್ಷ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು ತಮ್ಮ ನಷ್ಟವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಕಡಿಮೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥದ ಪ್ರಕಾರ

ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.ತಪ್ಪು ಹೆಜ್ಜೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಎಷ್ಟು ಗಂಭೀರವಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ತಪ್ಪು ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಹೆದರುತ್ತಾನೆ. ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವು ಹೇಗಾದರೂ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಳಗಿನ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಪರಿಹರಿಸದಿದ್ದರೆ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಗುಪ್ತ ಆಂತರಿಕ ಅಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಂಕಟಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ನಿರಾಶಾದಾಯಕ ಪ್ರಕಾರ

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಮಾಜದಿಂದ ಅಸಮ್ಮತಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಂಘರ್ಷವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಘರ್ಷಣೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯ ಮೂಲಕ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿಲ್ಲ. ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಹತಾಶೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಹಾರ

ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಸಂಘರ್ಷ ಬಹಳ ಅಪಾಯಕಾರಿ ವಿಷಯ. ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ರಚನೆ, ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದುಃಖವು ಕ್ರಮೇಣ ಅವನ ಅಭ್ಯಾಸದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಹಾರವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಜವಾದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಮೊದಲು ಗಮನಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳು ಯಾವುವು?

ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ

ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನ್ಯೂನತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ರಾಜಿ ಮೂಲಕ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೀವೇ ಉಪಯುಕ್ತವೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ. ಈ ಪಾತ್ರದ ಗುಣಗಳನ್ನು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು

ಸಹಜವಾಗಿ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವಿಜಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜೀವನಕ್ಕೆ ಈ ವಿಧಾನವು ಅವಕಾಶಗಳ ಕೊರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ದೂರು ನೀಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮಯಕ್ಕೆ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಸಂಘರ್ಷವು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನ್ಯಾಯದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ನಿಮ್ಮ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಾ? ಒಬ್ಬರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಒತ್ತುವ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು, ಅದರಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಗಾಢವಾದ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ತರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. "ನಾನು ಒಂದು ಮೌಲ್ಯ" ಎಂಬ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ನಂತರ ನೀವು ಇತರರಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ದೂರದ ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು ನಿಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನನ್ನು ನಂಬಿರಿ, ಒಬ್ಬ ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ನಮ್ಮನ್ನು ಇತರರು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಿಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು

ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ದಣಿದಿದೆ. ಇದು ವಿಜೇತರಿಲ್ಲದ ಯುದ್ಧದಂತೆ. ಜನರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಮಾಜದ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಹಣೆಬರಹದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬರ ನಿಜವಾದ ಹಣೆಬರಹದ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮಾತ್ರ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುವುದು, ಅವಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೇರುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಹೊಸ ಸಾಧನೆಗಳಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ನಿಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅವಕಾಶವಿದೆ. ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶವು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಘರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಜೀವನವನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಸಂಘರ್ಷವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಡಲಾಗುವ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷಅವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ.

ವಿನಾಶಕಾರಿ ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷಸಾಕಷ್ಟು ಗಂಭೀರ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಉಂಟುಮಾಡುವ ತೀವ್ರ ಅನುಭವಗಳಿಂದ, ಅದರ ನಿರ್ಣಯದ ತೀವ್ರ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ -. ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಭಯಪಡಬಾರದು ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಬೇಕು. ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯಕರ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, "ಹಿನ್ನೆಲೆ" ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ಶಾಂತ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ಅನುಮಾನಗಳಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಡದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ನೈತಿಕವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಜರ್ಮನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ I. ನಂಬಿದ್ದರು. ಮಹಾನ್ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ದಾರ್ಶನಿಕ ವಿ. ಸೊಲೊವಿಯೊವ್, ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್ನ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿ - "ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ" - ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವರ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು - "ನಾನು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ. " ಎ. ಪುಷ್ಕಿನ್ (ಟಟಯಾನಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪತ್ರ), ಎಲ್.ಎನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್" ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಮಸ್ಯೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ (ಪಿಯರೆ ಬೆಝುಕೋವ್, ಕೌಂಟ್ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ, ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೋವಾ ಅವರ ಅನುಭವಗಳು), ಎಫ್. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ಯಾ. ಕೊಲೋಸ್, ಐ. ಮೆಲೆಜ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳು. ಬಂಡಾಯದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಆತ್ಮದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ.

ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂತರ್ಗತ ಉದ್ವೇಗ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಅಸಂಗತತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಸಹ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಆಂತರಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸದೆ ಅದನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಸಂಘರ್ಷದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದರೆ, ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷ ಅಗತ್ಯ. ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಅತೃಪ್ತಿ, ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ಸುಧಾರಣೆ, ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ವಾಸ್ತವೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಮಸ್ಯೆಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅದರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮರ್ಥನೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಪರಿಗಣನೆಯ ವಿಧಾನಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ವಿವಿಧ ಮಾನಸಿಕ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ. ಇದರಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾ, ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಗಣನೆಗೆ ಹಲವಾರು ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು.

Z. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಬಯೋಸೈಕೋಲಾಜಿಕಲ್, ಜೈವಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿದರು. ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯು ನಿರಂತರ ಉದ್ವೇಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೈವಿಕ ಡ್ರೈವ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬಯಕೆಗಳ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು, ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಮುಖಾಮುಖಿಯು ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಮೂಲತತ್ವವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು: - ಮನಸ್ಸಿನ ಕೆಳಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆ, - ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಭದ್ರತೆಗಾಗಿ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಘರ್ಷಣೆ, "ನರರೋಗ ಅಗತ್ಯಗಳ" ವಿರೋಧಾಭಾಸ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಸಂಘರ್ಷ:
- ಜೈವಿಕ ಡ್ರೈವ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳು (ಪ್ರಜ್ಞೆ);
- ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರೂಢಿಗಳು (ಪ್ರಜ್ಞೆ).

"ಕ್ಷೇತ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಮೂಲ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮಂಡಿಸಿದರು. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಶಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಮತ್ತು ವಿಷಯವು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪರವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಶಕ್ತಿಗಳು ಋಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಧನಾತ್ಮಕ ಎರಡೂ ಆಗಿರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಸಂಘರ್ಷದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಕೆ. ಲೆವಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಈ ಶಕ್ತಿಗಳ ಅಂದಾಜು ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವಾಗಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ "ಐ-ಕಾನ್ಸೆಪ್ಟ್", ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂಭವವು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಿಂದಾಗಿ ("") ಆದರ್ಶ "ನಾನು" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ". ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಅಸಾಮರಸ್ಯವು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯವರೆಗೆ ಗಂಭೀರ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.

ಇಂಟ್ರಾಪರ್ಸನಲ್ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಾಕಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯು ಅಗತ್ಯಗಳ ಅನುಗುಣವಾದ ಕ್ರಮಾನುಗತದಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ಅಗತ್ಯಗಳ 5-ಹಂತದ ಪಿರಮಿಡ್), ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಧಿಕವಾದದ್ದು ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಅಗತ್ಯತೆ, ಇದು ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಸಂಘರ್ಷವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವೀಕರಣದ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಿದ ಫಲಿತಾಂಶದ ನಡುವಿನ ಅಂತರದಲ್ಲಿದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಮನೋವೈದ್ಯ ವಿಕ್ಟರ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಹೊಸ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದಿಕ್ಕಿನ ಲಾಗೊಥೆರಪಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, "ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಈ ಅರ್ಥದ ಹುಡುಕಾಟ" ದ ವಿಜ್ಞಾನವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಜನಪ್ರಿಯತೆ. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೋರ್" ನ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ, ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಸೃಜನಶೀಲ ನಿರ್ವಾತದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ನಷ್ಟ. ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷವು ನೂಜೆನಿಕ್ (ನುಸೋಜೆನಿಕ್) ನಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ನಿರಾಸಕ್ತಿ, ಬೇಸರ, ನಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ, ಎ. ಲೂರಿಯಾ (ಎರಡು ಬಲವಾದ ಆದರೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಘರ್ಷಣೆ), V. ಮೆರ್ಲಿನ್ (ಆಳವಾದ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶಗಳ ತೀವ್ರ ಅಸಮಾಧಾನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಂಬಂಧಗಳು), ಎಫ್ ವಾಸಿಲ್ಯುಕ್ (ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿರುದ್ಧ ಮೌಲ್ಯಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವ ಎರಡು ಆಂತರಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಘರ್ಷಣೆ), ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದರೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಗಮನ ನೀಡಬೇಕು. A. Leontiev ಪ್ರಕಾರ, ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಂತರಿಕ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಅದರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಪರಿಹಾರವು ಸರಳವಾದ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. "ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸಾಮರಸ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಯಾವುದೇ ಆಂತರಿಕ ಹೋರಾಟವನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಲ್ಲ." ಆದರೆ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ನಿರ್ಣಯವು ಸರಳವಾದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ನೋಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ, ಪ್ರೇರಕ ರೇಖೆಗಳ ಹೋರಾಟದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ದೇಶೀಯ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ, N.F ನ ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಗಣನೆಯ ವಿಧಾನಗಳು. ವಿಷ್ನ್ಯಾಕೋವಾ.

ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೂಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ನಂತರ, ಅದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಸಂಘರ್ಷದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಿಲ್ಲ. ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ವಿವಿಧ ಲೇಖಕರು ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಆಂತರಿಕ, ಇಂಟ್ರಾಸಬ್ಜೆಕ್ಟಿವ್, ಇಂಟ್ರಾಪರ್ಸನಲ್, ಮಾನಸಿಕ ಎಂದು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಯಾವ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ?

ಅದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಹಲವಾರು ನಿಯತಾಂಕಗಳಿವೆ. ಇವುಗಳು ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು:
- ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮನಸ್ಸಿನ ರಚನೆಯ ಆಂತರಿಕ ಅಂಶಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ;
- ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ವಿಷಯಗಳು ("ಎಸ್") ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಬಯಕೆಗಳು;
- ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಸಮಾನ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿರುವಾಗ ಮಾತ್ರ ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ;
- ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷವು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ರಚನೆಗಳ ನಡುವಿನ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಹೋರಾಟದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ತೀವ್ರವಾದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ವಿಳಂಬಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಯಾವುದೇ ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಆಧಾರವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ:
- ಸ್ಥಾನಗಳ ಅಸಂಗತತೆ;
- ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ;
- ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳ ವಿರುದ್ಧ;
- ಯಾವುದೇ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಅಸಾಧ್ಯತೆ.

ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷವು ಹಲವಾರು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಾಗ, ತಡೆಗಟ್ಟುವಾಗ ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸುವಾಗ ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಸಂಘರ್ಷದ ಲಕ್ಷಣಗಳು:

- ರಚನಾತ್ಮಕ ಘಟಕಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ;
- ಸುಪ್ತತೆ;
- ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೂಪಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ;
- ಸೋರಿಕೆಯ ರೂಪಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ.

ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಆಧುನಿಕ ವರ್ಗೀಕರಣ (ಟೈಪೋಲಾಜಿ) ಬಹಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ 3-ಹಂತದ ವರ್ಗೀಕರಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಯ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ವರ್ಗೀಕರಣವು A.Ya ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆಂಟ್ಸುಪೋವಾ ಮತ್ತು ಎ.ಐ. ಶಿಪಿಲೋವ್, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೌಲ್ಯ-ಪ್ರೇರಕ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಣಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಯಾವ ಅಂಶಗಳು ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಮುಖ ರೀತಿಯ ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ (ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯ-ಪ್ರೇರಕ ಗೋಳ).

ಮೇಲಿನ ಯಾವುದೇ ಘರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪರಿಹರಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಒತ್ತಡ, ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಪಾಯಕಾರಿ ರೂಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು - ನರಸಂಬಂಧಿ ಸಂಘರ್ಷ - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಮುಖಾಮುಖಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಮೇಲಿನ ಟೈಪೊಲಾಜಿಯು ಅವುಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ. ಇತರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಟೈಪೊಲಾಜಿಯನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಅದನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು: ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ವಿನಾಶಕಾರಿ.

ರಚನಾತ್ಮಕ (ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ, ಉತ್ಪಾದಕ) ಸಂಘರ್ಷವು ಸಂಘರ್ಷದ ವಿಷಯಗಳ ಗರಿಷ್ಠ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ರಚನಾತ್ಮಕ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವೆಚ್ಚಗಳಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ವಿನಾಶಕಾರಿ (ಅಸಮರ್ಪಕ, ಅನುತ್ಪಾದಕ) ಸಂಘರ್ಷವು ವಿಭಜಿತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಜೀವನ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮದಂತೆ, ನರಸಂಬಂಧಿ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಸಂಘರ್ಷವು ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ. ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಗಂಭೀರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನ, ಅದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಶಕ್ತಿ, ವರ್ಧಿತ ಆಂತರಿಕ ಕೆಲಸದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಕಾರಣಗಳು:

  • ಹಳೆಯ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡದ ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸುವುದು;
  • ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ;
  • ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಮಾಹಿತಿಯ ಕೊರತೆ;
  • ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನ;
  • ಪೂರ್ಣ ಸಂವಹನ ಕೊರತೆ;
  • ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು;
  • ದೊಡ್ಡ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು;
  • ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ.

ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು, ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದ ಒತ್ತಡ ಎಂದು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು.

ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುಂಪನ್ನು ಎರಡು ಉಪಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು:

  1. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ (ಇದು ನೈತಿಕ ಘರ್ಷಣೆಗಳು, ಹೊಂದಾಣಿಕೆ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ)
  2. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಿಂದಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು (ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಅಥವಾ ಪ್ರೇರಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಘರ್ಷಗಳು).

ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಹಾರವು ಹೊಸ ಗುಣಗಳ ಸ್ವಾಧೀನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಪರಿಸರ, ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಬೇಕು. ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರದ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಅವಳು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಎರಡು ಆಯ್ಕೆಗಳಿವೆ - ರಚನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ. ರಚನಾತ್ಮಕ ಆಯ್ಕೆಯು ಹೊಸ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಜೀವನವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಸಂಘರ್ಷದ ಕಾರಣದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ನೋವಿನ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ, ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಮನೋಧರ್ಮವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದು ಅನುಭವಗಳ ವೇಗ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆ, ಅವುಗಳ ತೀವ್ರತೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಸಂಘರ್ಷವು ಒಳಮುಖವಾಗಿ ಅಥವಾ ಹೊರಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೇ ಎಂಬುದು ಮನೋಧರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳು:

  • ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು

ಅನೇಕ ಜನರು ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಇದೇ ರೀತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ತೀವ್ರವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಕಲಿಯುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಹ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ, ನಡವಳಿಕೆಯ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ತಂತ್ರವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕರಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿತವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ. ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಆಗ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷ ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬಗೆಹರಿಯುತ್ತದೆ.

  • ಒತ್ತಡವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ

ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ, ಸಣ್ಣ ಮಾನಸಿಕ ಆಘಾತ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಇದು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಚೋದಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೈಪರ್ಟ್ರೋಫಿಡ್ ಗುಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲು ಅವನು ಮೊಬೈಲ್ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಈಗ ಅವನು ಗಡಿಬಿಡಿಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲು ಅವನು ಕೆರಳುವವನಾಗಿದ್ದರೆ, ಈಗ ಅವನ ಕೋಪವು ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಸೌಮ್ಯವಾದ ಆತಂಕವು ಭಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಸಂದರ್ಭಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತವೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದೊಂದಿಗೆ, ಸಂಕೀರ್ಣಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವೈಫಲ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನೊಳಗೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ರಚನಾತ್ಮಕ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತೊಂದರೆಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವವರು ಮಾತ್ರ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಬಹುದು. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯ ನಡುವೆ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಸ್ಥಿರತೆಯು ದೈಹಿಕ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸಿನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸಲು, ನೀವು ಸರಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಥ್ಯಾಚರ್ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ದಿನದ ನಂತರ, ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಅವಳ ಮೇಲೆ ರಾಶಿಯಾಗಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು, ಅವಳನ್ನು ಕಣ್ಣೀರು ತರುತ್ತದೆ. ಸರಳವಾದ ಮನೆಕೆಲಸದಿಂದ ಅವಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಒತ್ತಡವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದಳು - ಇಸ್ತ್ರಿ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಕ್ಲೋಸೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಾಕುವುದು. ಇದು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತರಲು, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು.

  • ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು

ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸದ ಮಾಹಿತಿಯ ಕೊರತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಯುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ನಿರೀಕ್ಷೆಯು ತುಂಬಾ ಬೇಸರದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸರಿಯಾದ ಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯಲು ನೀವೇ ಅನುಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಈ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ನಿರಂತರ ಆತಂಕವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ, ಕಾಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಕಾಯುವಿಕೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ದೀರ್ಘ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಗೆ ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿರುವ ಕೋಲೆರಿಕ್ ಜನರನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇತರ ಮನೋಧರ್ಮದ ಜನರು ಸಡಿಲಗೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ದೋಷಗಳು ಈ ರೀತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ನಿಯಮವನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ - ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಏನನ್ನೂ ಮಾಡದಿರುವುದು ಉತ್ತಮ. ಇದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ನೀವು ಅಗತ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸೂಕ್ತ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೀರಿ.

  • ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯಲಾಗುತ್ತಿದೆ

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಸಹನೆಯು ನಿಮಗೆ ಏನಾದರೂ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಇದರಿಂದ ಅವನು ಬೇಗ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಮಗಳು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿವೆ ಎಂಬ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಫಲಿತಾಂಶವು ಸ್ವತಃ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವೇ ಅನುಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯಿಂದ ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬಹುದು, ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

  • ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿ

ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಹಾರದ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸಹಚರರು. ಯಾವುದೂ ಸುಗಮವಾಗಿ ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ತೊಂದರೆ ಉಂಟಾದಾಗ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೂಷಿಸಬೇಡಿ ಅಥವಾ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳ್ಳಬೇಡಿ. ನಂತರ ಯಾವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇದು ಶಾಂತತೆಯ ಮಧ್ಯಂತರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ಅವನು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಿಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಇದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮಧ್ಯಂತರ ಯಶಸ್ಸಿಗೂ ಗಮನ ಕೊಡಿ. ಪ್ರತಿ ಹಂತದ ಅಂಗೀಕಾರವು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಹಾಸ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಳಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ದುಃಖದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಬಹುದು, ವಿಭಿನ್ನ ಕೋನದಿಂದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ.

  • ಉತ್ತಮ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಕಲಿಯಿರಿ.

ಸಂವಹನವು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನವೂ ಆಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಬೇಕು, ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿರಬಹುದು. ಇದು ಸ್ವಾಭಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಇಳಿಕೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನೀವು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಆಗ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಕ್ಷೀಣಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಯಿಂದ ರಿಯಾಯಿತಿಗಳು ಅಥವಾ ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೂ ಸಹ ನೀವು ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಲವಂತದಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆಯೇ? ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಅದರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪಾತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅದರ ನಂತರ, ನೀವು ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ಜೀವನ ವರ್ತನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬೇಕು. ರಿಯಾಯಿತಿಗಳು ಜೀವನದ ಮೂಲ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸದಿದ್ದರೆ, ಸಂಘರ್ಷವು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿದೆ.

ನೀವು ದೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಪಠ್ಯದ ತುಣುಕನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ Ctrl+Enter.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಇಬ್ಬರು ವಿರೋಧಿಗಳು ಭಾಗವಹಿಸುವ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಬಲವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದ ವಿಷಯವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವುದು, ಇತ್ಯಾದಿ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂಭವವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ, ಅದು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯದ್ದಾಗಿರಬಹುದು. ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಕಾರಣಗಳು ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಘರ್ಷವು ಸಂಘರ್ಷದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಆಸೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲ ಜನರ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಬಯಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನೀಡಿದಾಗ ಅಥವಾ ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಸಂಘರ್ಷ ಎಂದರೇನು?

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವುದನ್ನು ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಸಂಘರ್ಷ ಎಂದರೇನು? ಇದು ಅಂತಹ ಸಂವಹನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಳಗೆ ಉದ್ಭವಿಸುವ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಕ್ಷಣದ ಪರಿಹಾರದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಅಂತಿಮ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಸಮಸ್ಯೆಯು ಅವನಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ ಕಳಪೆ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಬಹುದು.

ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಹೋಗಬಹುದು:

  1. ಸಮಸ್ಯೆಯು ಅವನನ್ನು ಸ್ವಯಂ ವಿಕಾಸವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವನ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ.
  2. ಸಮಸ್ಯೆಯು ಅವನನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ವಯಂ ಜ್ಞಾನದ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷವು ಎರಡು ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಆಸೆಗಳು, ಡ್ರೈವ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ, ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಒಂದು ಬದಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಅವನು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಸಂದೇಹದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಾನೆ, ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ವಿಷಯದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಘರ್ಷವು ವಿವಿಧ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿರುವಾಗ, ಅವನು ಶಾರೀರಿಕ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ತನ್ನಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಅಡ್ಡಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ಚೇತರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಿಡುಗಡೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ.

ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ

ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಎರಡು ವಿರುದ್ಧ ಅಥವಾ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವಿಚಾರಗಳ ಪರಿಗಣನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಳಗೆ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಮುಖಾಮುಖಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ:

  1. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನೊಳಗೆ ಸಂಘರ್ಷದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಇದನ್ನು ಚಟುವಟಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸರಿದೂಗಿಸುತ್ತಾನೆ.
  2. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಾದಿಸುವ ಅಪರಿಚಿತರು ಇಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
  3. ಮುಖಾಮುಖಿಯು ಖಿನ್ನತೆ, ಭಯ, ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಇತರ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರಗಳಿವೆ:

  • ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಜೈವಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬದುಕಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವಾಗ ಆಂತರಿಕ ಬಯಕೆಗಳು ಹೊರಗಿನ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಆಗ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
  • K. ಲೆವಿನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಧ್ರುವೀಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮುಖಾಮುಖಿಯು ಈ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಮಾನತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ.
  • K. ರೋಜರ್ಸ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶ "ನಾನು" ದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.
  • A. ಮ್ಯಾಸ್ಲೋ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಪೂರೈಸುವ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಧಿಸಿದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.
  • V. ಮೆರ್ಲಿನ್ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅಸಮಾಧಾನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.
  • ಎಫ್. ವಾಸಿಲ್ಯುಕ್ ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಸಂಘರ್ಷವು ಎರಡು ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಮೌಲ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷವು ಮನಸ್ಸಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ನಂಬಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. A. ಆಡ್ಲರ್ ಒಂದು ಕೀಳರಿಮೆ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದನು, ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ವಾತಾವರಣದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ, ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

E. ಎರಿಕ್ಸನ್ ಪ್ರತಿ ವಯಸ್ಸಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿವಿಧ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಅದರ ಯಶಸ್ವಿ ಅಥವಾ ವಿಫಲವಾದ ನಿರ್ಣಯವು ಭವಿಷ್ಯದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಯಶಸ್ವಿ ರೆಸಲ್ಯೂಶನ್ ನಿಮಗೆ ಮುಂದಿನ ಸುತ್ತಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಹೋಗಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಫಲವಾದ ನಿರ್ಣಯವು ಸಂಕೀರ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಕಾರಣಗಳು

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಕಾರಣಗಳನ್ನು 3 ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

  1. ಅಸಂಗತತೆಯೇ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನೇಕ ಆಸೆಗಳನ್ನು, ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:
  • ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳ ನಡುವೆ.
  • ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ (ಧಾರ್ಮಿಕ) ಮೌಲ್ಯಗಳ ವಿರೋಧಾಭಾಸ.
  • ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಆಸೆಗಳ ಅಸಾಮರಸ್ಯ.
  • ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆಡಬೇಕಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟ.

ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿರಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಸಂಘರ್ಷವು ಉದ್ಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಹಾನಿಕಾರಕವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

  1. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನಮಾನ.
  2. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಸರದ ಆಸೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಘಟಿಸಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ. ಇತರ ಜನರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಅನುಮೋದನೆ ಪಡೆಯಲು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೀವು "ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹಾಡಿನ ಗಂಟಲಿನ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಬೇಕು". ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:
  • ಬಾಹ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಅವರ ಅಗತ್ಯಗಳ ತೃಪ್ತಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ.
  • ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಪಾಲುದಾರರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ.
  • ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವ ಶಾರೀರಿಕ ನ್ಯೂನತೆಗಳು ಮತ್ತು ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರ.
  • ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತಡೆಯುವ ಅಥವಾ ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವ ಸಮಾಜ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸುವಾಗ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೆಲಸಗಾರನಾಗಿರಬೇಕು. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾದ ನಿಯಮಗಳು ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಳಗೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾರಣಗಳಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ವಿಧಗಳು

K. ಲೆವಿನ್ 4 ಮುಖ್ಯ ರೀತಿಯ ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು:

  1. ಸಮಾನ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕಾದ ಎರಡು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿದೆ. ಪರಿಹಾರವೆಂದರೆ ರಾಜಿ, ಭಾಗಶಃ ನೆರವೇರಿಕೆ.
  2. ಪ್ರಮುಖ - ಸಮಾನವಾಗಿ ತಪ್ಪು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಾದಾಗ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
  3. - ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಸಮಾನವಾಗಿ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಾಗ ಅಥವಾ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದಾಗ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
  4. ಹತಾಶೆ - ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಡಿಪಾಯಗಳು ಭಿನ್ನವಾದಾಗ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಕ್ರಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಫಲಿತಾಂಶ, ಅಸಮ್ಮತಿ.

ಎರಡು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಕರ್ತವ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಅಳೆಯಲು ಬಲವಂತಪಡಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ ಅತೃಪ್ತ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಂಘರ್ಷವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ, ಹಾಗೆಯೇ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ಈ ಪಾತ್ರ ಅಥವಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಮ್ಮುಖವಾಗದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರ ಸಂಘರ್ಷ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಸಮರ್ಪಕ ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಸಂಘರ್ಷವು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಹಾರ

ಆಡ್ಲರ್ ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಅವರು ಮೊದಲಿಗೆ ಕೀಳರಿಮೆ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. 5 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಆಡ್ಲರ್ 2 ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ:

  1. ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಯಶಸ್ವಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮದ್ಯಪಾನ, ಮಾದಕ ವ್ಯಸನ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.
  2. ಸ್ವಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಪ್ರಚೋದನೆ:
  • ಸೂಕ್ತ ಪರಿಹಾರ.
  • ಮಿತಿಮೀರಿದ ಪರಿಹಾರವು ಒಂದು ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ.
  • ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪರಿಹಾರ - ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳು ಕೀಳರಿಮೆ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಹಾರವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು:

  1. ತೆರೆಯಿರಿ:
  • ಅನುಮಾನದ ಅಂತ್ಯ.
  • ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು.
  • ಸಮಸ್ಯೆ ಪರಿಹಾರದ ಮೇಲೆ ಏಕಾಗ್ರತೆ.
  1. ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ (ಸುಪ್ತ):
  • ಸಿಮ್ಯುಲೇಶನ್, ಹಿಸ್ಟೀರಿಯಾ, ಹಿಂಸೆ.
  • ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಆಯ್ದ ವಾದಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ತಾರ್ಕಿಕ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಮೂಲಕ ಸ್ವಯಂ-ಸಮರ್ಥನೆಯಾಗಿದೆ.
  • ಉತ್ಪತನ.
  • ಆದರ್ಶೀಕರಣವು ಅಮೂರ್ತತೆ, ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ.
  • ಪರಿಹಾರ - ಇತರ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳಿಂದ ಕಳೆದುಹೋದ ಮರುಪೂರಣ.
  • ಹಿಂಜರಿತ - ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಾಚೀನ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ.
  • ವಾಸ್ತವದಿಂದ ನಿರ್ಗಮನ - ಕನಸುಗಳು.
  • ಯೂಫೋರಿಯಾ ಒಂದು ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ, ಮೋಜಿನ ಮೋಜು.
  • ಅಲೆಮಾರಿತನವೆಂದರೆ ವಾಸಸ್ಥಳ ಅಥವಾ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳ ಬದಲಾವಣೆ.
  • ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್ ಎನ್ನುವುದು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಆರೋಪಿಸುವುದು.
  • ವಿಭಿನ್ನತೆಯು ಲೇಖಕರಿಂದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು.

ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಣಾಮಗಳು

ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಸಂಘರ್ಷವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಉತ್ಪಾದಕ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿರಬಹುದು.

ಯಶಸ್ವಿ ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರವು ಸ್ವಯಂ ಜ್ಞಾನ, ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಏರುತ್ತಾನೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ, ಬಲಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು ನರರೋಗ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು, ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿಭಜನೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ, ಕೆರಳಿಸುವ, ಆತಂಕ, ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಂತರಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ನಂತರ ನರಸಂಬಂಧಿ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಫಲಿತಾಂಶ

ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಘರ್ಷಣೆ ಎಲ್ಲ ಜನರಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು "ಹಸಿರುಮನೆ" ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಚಿಂತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಚಿಂತಿಸಬೇಡ, ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ನಂತರ ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ಕೆಲವು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಫಲಿತಾಂಶವು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅಥವಾ ಇತರ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಅವನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಅವನು ನಂತರ ಬದುಕುವ ಜೀವನ.