Симболот Јин и Јанг е вистинска помош за една личност. Што значи симболот на таоистичката монада јин-јанг?

Симболот Јин-Јанг е познат на речиси сите. Нејзината слика можете да ја видите насекаде: се нанесува на облека, се користи во декорацијата, амајлијата Јин-Јанг се носи како украс и талисман, а амајлија Јин-Јанг се подарува за двајца љубовници. Значењето на овој древен кинески симбол можеби дури и не им е познато на сопствениците на овие работи и накит. Ајде да дознаеме денес што значи амајлија Јин-Јанг и какво е неговото значење како талисман.

Малку историја

Во превод од кинески, Јин-Јанг значи светлина и темнина. Можеби затоа се верува дека овие зборови првично симболизирале две падини на планината - осветлена и во сенка, светлина и темнина. На крајот на краиштата, различно осветлените страни сè уште остануваат единствена целина - планината. Бидејќи процесот на осветлување не е статичен, туку се менува во зависност од положбата на Земјата, тогаш овие спротивности - светлината и темнината - комуницираат и се трансформираат една во друга.

Кинеската „Книга на промени“ ги толкуваше Јин и Јанг како симбол на единство и борба на спротивностите. Ова е симбол на една целина, во која спротивните делови комуницираат едни со други, како да ги разменуваат своите енергии за на крајот да ја создадат најмоќната енергија „Qi“.

Значењето на симболот Јин-Јанг

Кругот во кој се затворени компонентите на овој симбол значи бесконечност на сè што постои на Земјата. Овој круг е поделен со брановидна линија на два апсолутно еднакви делови. Брановидна наместо права линија создава ефект на продирање на едната половина во другата. Двата дела влијаат еден на друг, бидејќи ако еден дел се зголеми, вториот ќе треба да се намали. Во исто време, во секоја половина има мал дел од спротивната боја - точка. Да резимираме, можеме да кажеме дека Јин-Јанг е симбол на целиот свет, спротивности кои во комбинација и интеракција создаваат единствена целина.

Со текот на времето и со развојот на различни филозофски движења, луѓето го обдаруваа овој симбол со се повеќе и повеќе значења. Така, се верува дека Јин-Јанг е машкиот и женскиот принцип, небото и земјата, доброто и злото. Но, нивното значење останува исто - тоа е двојност, спротивности.

Јин-Јанг како талисман

Таквиот талисман може да послужи не само како украс, туку и како прекрасен асистент за лицето кое ќе го носи. Талисманот Јин-Јанг ќе помогне да се врати изгубената хармонија и рамнотежа, да се балансираат спротивните страни на карактерот и да се доведе до нивна рамнотежа.

Ако имате таков амајлија или талисман, не брзајте да го ставите веднаш. Сакате да работи со полн капацитет, нели? Потоа прво исчистете го вашиот талисман од туѓа енергија држејќи го во сол или под проточна вода.

После тоа, наполнете го со вашиот елемент. Значи, водените знаци (Риби, Рак, Скорпија) треба да го потопат талисманот во вода седум пати, огнените знаци (Овен, Стрелец и Лав) треба да ја носат својата амајлија седум пати низ пламенот на свеќата, воздушните знаци (Водолија, Вага , Близнаци) треба да го запали темјан и да го фумигира амајлијата. Земјените знаци (Бик, Девица, Јарец) треба да го попрскаат талисманот со земја и да го остават таму неколку минути.

Сега вашиот талисман е наполнет и подготвен да ви помогне. можете во нашата продавница.

Јин и јанг. Два основни принципи на универзумот. Јанг е небесната машка сила, а јин е женската земна сила. Концептот на единство и борба на овие две основни основи не е единствен за Кина. Навистина, во една или друга форма, митовите за создавање на живот преку поврзување на Мајката Земја и Таткото на небото може да се најдат во античките митови и религии на речиси сите народи. На пример, во системот на јога, аналог на јин и јанг се нарекува ха-та (приближен превод „закон на Сонцето и Месечината“), па оттука и хата јогата.
Јин енергија – во својства блиску до гравитацијата, се стреми да компресира сè во точка, се стреми да ги компресира просторот и времето во една црна дупка. Ова е сила која ја апсорбира енергијата и ја испраќа до никаде. Коагула на алхемијата. Првично - темната студена моќ на Космосот.

Јин е првобитниот хаос што владеел пред појавата на материјата и простор-времето.
Јанг - желба за проширување. Сила која се карактеризира со кршење на границите и проширување, сила на експлозија и светлина, сончево зрачење. Решете ги алхемичарите. Силата што се шири што ги дефинира просторот и времето и ги зачувува.
Во макрокосмосот, борбата помеѓу силите на гравитацијата и сончевото зрачење (јин и јанг) ја одредува природата на реалноста. Во микрокосмосот, нивната интеракција ја храни нашата животна сила.

Поврзувањето и обединувањето на две спротивности раѓа движење и Живот, и материјалниот и духовниот свет.
„Сите работи носат јин на површината и содржат јанг внатре; кога двете од овие есенции се обединети, виталната енергија се произведува на хармоничен начин“ (Тао Те Чинг, стих 42).
Контракција и проширување, женско и машко, темнина и светлина, студ и топлина се едно во нивната разлика. Јин и јанг се како два пола на магнет. Тие се различни по своите својства и манифестации, но се обединети како целина и едното не може да постои без другото. Древниот кинески симбол јин-јанг е исполнет со длабоко филозофско значење - сè содржи микроб на спротивности. Сè во Универзумот е во постојана борба, во движење, во промена. Целиот живот е континуирана трансформација, сè тече и се менува.
Дефиницијата за јин и јанг е неверојатно блиска до современото разбирање на природата на универзумот и современите научни теории. Интересно е што многу физичари своите идеи ги црпеа од бунарот без дно на источната мудрост - не за џабе Нилс Бор, откако беше прогласен за витез, го избра знакот јин-јанг за својот грб како симбол на хармонијата меѓу древниот исток. и современите западни науки.
Следбениците на таоистичката школа на Мо Цу велат: „Сè што постои на Земјата е јанг, но самата Земја е јин“. Сè што се стреми кон набивање има повеќе јин квалитети. Сè што се стреми да се прошири е повеќе јанг квалитети.
Јанг е активна, машка, небесна енергија. Опишан е како топла енергија на синкаста светлина што се издига одоздола кон горе. Таа ги има квалитетите на „машките“ примарни елементи - оган и воздух. Дифузна во вселената, стремејќи се да се прошири, јанг енергијата го проникнува целиот живот и на Земјата и во Универзумот. Сè каде што има желба за движење и проширување се заснова на моќта на јанг.
Јин е пасивна, женска, земна енергија. Исполнет е со студот на вакуумот, просторот, исконската темнина. Јин го отелотворува исконскиот хаос што владеел пред појавата на материјата и простор-времето. Оваа енергија ги има својствата на „женските“ примарни елементи - Вода и Земја. Како вода, оваа енергија се стреми да ја пополни празнината, брза од врвот до дното во обид да го пополни и набие просторот. Споредете со Книгата на Законот: „Засекогаш тој е Сонцето, а таа е Месечината. Но за него тоа е крилест таен пламен, а за неа е ѕвездена светлина што се спушта од височините“. Едно лице, според таоистичкото учење, може да го доживее јин само како резултат на интеракција со јанг - поради неговата пасивна и неманифестирана природа.
Според таоизмот, јин и јанг биле први во неманифестирана форма во Тао.
Тао може да се сфати како универзален принцип, рационално недостапен, и затоа човекот треба што помалку да се меша во неговата свесна акција и желба да го спречи овој принцип да се реализира, треба да живее на поинтуитивен начин. Да се ​​оди по патот на разумот, занемарувајќи ја интуицијата, значи да се има непријателство со Тао, а оној што е во непријателство со Тао неизбежно предизвикува штета на себе и на оние околу него. Како да плива против струјата, но оваа струја е толку силна што сепак ќе го потчини. Оние кои пливаат против струјата ја трошат својата сила. Исцрпувајќи ја својата сила, тој доаѓа до смртта на неговата свест и неговото „јас“.

Тао што може да се изрази со зборови не е трајното Тао.
Името што може да се именува не е трајно име.
Безименото е почеток на небото и земјата, имајќи име - мајка на сите нешта.
Затоа, оној кој е ослободен од страстите ја гледа прекрасната мистерија [тао],
а кој има страсти го гледа само тоа во неговата конечна форма.
Безимени и со име од исто потекло,
но со различни имиња. Заедно тие се нарекуваат најдлабоки.
Преминот од еден најдлабок во друг е вратата на сè прекрасно.
(Тао Те Чинг, стих 1)

Концептот на „Тао“ и неговата поврзаност со кабалистичкото дрво на животот е опишан во делото на А. Кроули „Магичниот тао“:
1. Тао е концентриран во Кетер како точка.
2. Тао се насочува во Чокма и станува Машка моќ. Се нарекува Јанг и е симболизирана со Целата линија.
3. Тао се проширува во Бина и станува женска моќ. Се нарекува Јин и е симболизирана со Скршената линија.
4. Овие три концепти: Тао, Јанг и Јин – ги раѓаат Небото и Земјата со сета нивна содржина.

Така, Јанг Чи е енергијата на десното стебло на Дрвото на животот, а јин Чи е енергијата на левото стебло, соодветно. Интересна е совпаѓањето на перцепцијата на бојата на јанг-чи енергијата. Бојата на Чокма е сина, иста боја како богатата, „згусната“ јанг енергија.
Идеите за јин и јанг, за енергиите на Чи и Тао можат да се најдат во малку изменета, „шифрирана“ форма во многу работи од западната традиција и култура. Астралната светлина на Леви, течноста од магнетизаторот, галванизмот и магнетизмот - зарем сите овие имиња не се иста енергија?

Две цивилизации - западната и источната - стапиле во контакт уште пред походот на Александар Македонски, разменувајќи знаење и збогатувајќи се едни со други. Спомнувањето на Грците („Јона“, „Јавана“ - превод на етнонимот „Јонци“) се среќава во индискиот еп „Махабхарата“, во Декретите на Ашока итн. Познати се грчките кралства.

Максимална територија на индо-грчкото кралство во 175 п.н.е. v.

Владетелот на индо-грчкото кралство, Менандер I (Милинда), не само што официјално преминал во будизам, туку до крајот на животот станал дури и будистички архат (светец кој постигнал нирвана).

Сребрена драхма на кралот Менандер I „Спасителот“ со натпис на задната страна „Махараџа Менандер Спасителот“ на јазикот харошти (Карошти е запис кој очигледно потекнува од арамејската азбука. Бил широко распространет во Северна Индија и јужниот дел на Централна Азија во 3 век п.н.е. - IV век е.в.).

Монета на кралот Менандер I со тркалото на дарма.

Плутарх вели дека по неговата смрт, пепелта од погребната клада била дистрибуирана меѓу многу градови и биле изградени споменици (најверојатно ступи), како оние на Буда. Според Махавамса (историска песна за кралевите на Шри Ланка, која го опфаќа периодот од 6 век п.н.е. до 4 век п.н.е.), грчкиот монах Махадхармараксита потекнува од градот Александрија (се претпоставува Александрија Кавказ во близина на Кабул) со 30 илјади. Грчки следбеници на будизмот за свеченото отворање на Големата Ступа во Анурадапура во Шри Ланка (околу 130 г. e.v.).
Голем број истражувачи се согласуваат дека токму Грците застанале на потеклото на движењето Махајана во будизмот. Имајќи предвид дека будизмот на Махајана се проширил во Кина, Тибет, Кореја и Јапонија, може да се тврди дека Западот имал значително влијание врз историјата на Истокот. И во исто време, неспорно е длабокото влијание што индиската мудрост го имаше врз грчките филозофи од тоа време и, следствено, врз подоцнежниот развој на Западот. На пример, филозофот Пиро, кој го следел Александар и се вратил во Грција за да ги подучува своите следбеници (меѓу кои биле Зенон и Епикур), бил приврзаник на Дигамбара (аскетска) гранка на џаинизмот во Индија. Влијанието на будизмот е јасно видливо во делата на Онисикрит и Страбон.
Првите познати антропоморфни слики на Буда се појавија како резултат на грчко-будистичкото взаемно влијание. Пред ова, будистичката уметност беше аниконична (Буда беше прикажан само преку симболи: празен престол, дрвото на просветлувањето, стапалата на Буда, тркалото на дарма итн.).

Симболот на кадуцеусот, кој ги персонифицира силите на трансформација, единството на спротивностите, стапот на Меркур, е изненадувачки сличен на системот на чакри и движењето на јин и јанг по меридијаните на телото. Ајде да споредиме слики од Месопотамија,

Меркур прачка (Хермес):

меридијани јин и јанг:

Човечкото тело е енергетска структура на информативни бранови во многу поголема мера отколку само физичко тело. Чи енергијата продира во телото со воздух кога дише со воздух, со храна, но и преку биолошки активни точки (акупунктурни точки) и се шири по меридијаните и внатрешните органи. Кинеските лекари бројат околу 700 такви точки во човечкото тело. Овие точки имаат зголемена чувствителност, пропустливост на различни видови зрачење и висок електричен потенцијал. Според некои информации, клеточната мембрана на акупунктурните точки може да прима информации кои се пренесуваат со магнетни полиња, микробранова печка, EHF, ласер, радиоактивни честички итн.).
Во древната кинеска расправа „Хуанг ди Неи-чинг“, точките се поетски опишани според степенот на интеракција со енергијата на Чи: „каде што се појавува qi во телото, се формира бунарска точка; каде што истекува qi, точка на поток. се појавува; каде што тече qi, точка на реката; каде што qi се движи како поток, се формира речна точка; и каде што qi влегува во телото, се движи кон органите, се формира морска точка.

Дали енергијата исто така се емитува само од овие точки или од целата површина на телото останува отворено прашање.

Во 1962 година, севернокорејските научници открија систем на структури слични на цевки кои имаат многу тенки ѕидови и продираат во човечкото тело во согласност со акупунктурните меридијани. Цитат: „Овие структури слични на цевки („систем Кенрак“) имаат пристап до кожата и поткожното ткиво. Тие завршуваат со мали, лабави овални формации, остро различни од блиските ткива. Локацијата на овие формации одговара на точките за акупунктура. Системот Kenrak е мрежа од брановоди и служи за пренос на високофреквентни струи. Забележете дека брзината на протокот на енергија низ него е многу поголема од брзината на хемиските реакции и брзината на нервниот импулс. Механизмот на дејство на системот Kenrac е опишан на следниов начин. Невроните, примајќи акциона струја со ниска фреквенција, ја претвораат во струја со висока фреквенција пред понатамошно пренесување. Потоа - „на излезот“ - се јавува обратна трансформација во акциона струја - за следниот неврон. За таквите трансформации природно е потребно извесно време. Сепак, на телото му треба забрзан пренос на енергија, што го обезбедува системот Kenrac. Високите фреквентни струи се пренесуваат до системот Кенрак преку неврон. Ова ја објаснува улогата на централниот нервен систем кој ја контролира размената на енергија и можноста за свесна прераспределба на енергијата во телото. Движењето на високофреквентните струи само по себе создава посебна енергетска обвивка на една личност - аура. Од друга страна, системот Kenrac му овозможува на човекот да прима енергија од надворешната средина преку рецепторите во респираторниот систем и мукозната мембрана во дигестивниот тракт. Енергијата во форма на струи со висока фреквенција доаѓа и преку биолошки активни точки“.
Сè уште има дебата за тоа дали системот Кенрак е навистина откриен или дали станува збор за паметна измама со одобрение на корејската влада. Но, дури и ако ова не е ништо повеќе од хипотеза, се обидува да ги објасни вистинските процеси што се случуваат во точките на акупунктура и механизмите на енергетската интеракција на телото со енергиите на Универзумот.

За да се засити телото со енергија, неопходно е во телото да се создаде еден вид Празнина, вакуум. И струи на енергија течат во оваа Празнина, обидувајќи се да ја пополнат, да и дадат облик - на крајот на краиштата, Природата не толерира празнина. Со максимално затегнување на мускулите, а потоа целосно опуштање, создавајќи „вакуум“, предизвикуваме наплив на Чи во физичкото тело. Чистејќи ја нашата свест од слики и мисли, прекинувајќи го внатрешниот дијалог преку медитација, предизвикуваме заситеност со енергијата на нашата свест и ментално тело.
Медитацијата е состојба во која нема мисли и време, нема слики и чувства. Вистинската медитација е Празнината, каде што нема ништо - дури ни свесноста за своето „јас“. Медитацијата е линијата помеѓу спиењето и будноста, помеѓу свеста и несвесноста. Мора да се ослободиме од нашите чувства и приврзаност за да станеме корисни за целиот универзум.

Симболот на единството на јин и јанг во таоизмот е лотосот.

Лотосот како водна билка е амблем на Силите кои создаваат преку оган и вода - симболи на духот и материјата. Тој го отелотворува и тројниот аспект на времето: минатото - со пупки, сегашноста - со цвет, иднината - со неговото семе.
Тој е олицетворение на интегритетот, бидејќи ги помирува Јинот на водата и Јангот на светлината.
Симболизира совршенство и инспирација, се импрегнира и постои само по себе: тоа е олицетворение на Тао.
Во волшебната формула „Om mani padme hum“ („Бисер во лотосот“), зборот padme - лотос - претставува духовно цветање, дозволувајќи му да го заземе Бисерот (мани).

Во будизмот, лотосот ги симболизира исконските води; потенцијалните способности на манифестираниот свет и човекот во него; духовно отворање и расцутување; мудроста и нирваната. Стеблото на лотосот е светската оска на која стои цветот на тронот на лотосот - врвот на духот. Лотосот е посветен на Буда, кој излезе од лотосот во форма на пламен и беше наречен бисер на лотосот.
Во Иран, лотосот ги симболизира Сонцето и светлината.
Во симболиката на Маите, таа ја персонифицира Земјата како манифестиран универзум.
Во сумерско-семитската традиција, лотосот ги персонифицира и Сонцето и сончевите богови, и лунарните богови со Големата Мајка.
Според Е.П. Блаватски, „лотосот го симболизира животот и на човекот и на универзумот. Освен тоа, неговиот корен, потопен во каллива почва, ја персонифицира материјата, стеблото што се протега низ вода ја претставува душата, а цветот свртен кон Сонцето е симбол на духот“. Цветот на лотосот не се навлажнува со вода, исто како што духот не е обоен од материјата, затоа лотосот го персонифицира вечниот живот, бесмртната природа на човекот, духовното откровение.
Во Стариот Египет, создавањето, раѓањето и Сонцето како извор на животот се поврзувале со ликот на лотосот. Овој голем цвет процвета, издигнувајќи се од длабочините на исконските води и го носеше Богот Сонце на своите ливчиња.

Ра како Хор-пар-Краат на цвет од лотос

Од античките времиња, лотосот се поврзува со врвна моќ: лотосот бил симбол на Горен Египет, а жезолот на египетските фараони бил направен во форма на цвет од лотос на долго стебло.

Сакам да завршам со зборовите испишани на ѕидот на храмот Хатор во Дендера: „Земете го за себе лотосот што постои од почетокот на времето, светиот лотос што владеел над големото езеро, лотосот што излегува за ти од Унит, со своите ливчиња ја осветлува земјата што претходно беше во темнината“.

Основата на древната мудрост на Кина и Јапонија беше концептот дека секое нешто, ситуација, чувство и слично е двовредно, има два пола и има своја спротивност: ден - ноќ, војна - мир, маж - жена...

ЈИН- ова е женски принцип. Проширување, надворешно, растечко, простор, слатко, виолетова, светлина, електрон, вода, кислород, растенија (особено зелените салата), симпатичен нервен систем. Премногу јин води до студенило и стравови, особено да се биде во јавност, до мазохизам.

ЈАНГ- ова е машкиот принцип. Компресија, внатрешна, опаѓачка, време, солена, црвена, тешка, оган, протон, водород, јаглерод, животни (особено месојади), парасимпатичен нервен систем. Премногу јанг води кон агресивност, дури и суровост и садизам.

Овие концепти се основата на фенг шуи филозофијата. Во кинеската филозофија, јин и јанг се две космички сили кои се спротивставуваат една на друга, постојано преобразувајќи се една во друга, создавајќи самиот живот. Фенг шуи активно ги користи овие концепти и се стреми да го одржи балансот на јин и јанг во секој дом, во секоја област.

Јин е темнина, тишина, тишина, мазни линии, влага и студ, непроменлив ред. Секој дом има елементи кои припаѓаат на јин, како што се тапациран мебел, перници, вградени гардероби, теписи, како и заматен воздух и непријатни мириси. Јанг е светлина, силен звук, движење, прави линии, топлина и сувост, пријатна арома. Јанг вклучува висок мебел што лесно се поместува, вертикални тапети или завеси и силно осветлување.

За да се чувствувате смирено, удобно и безбедно во одредена просторија, на пример, во вашиот стан, треба да одржувате рамнотежа на јин и јанг во неа. Дозволено е мало поместување на едната страна, но присуството на другата мора да биде забележливо и доволно.

Сите вие ​​веројатно сте го виделе симболот „јин-јанг“ повеќе од еднаш, симбол на креативното единство на спротивностите во Универзумот. Тој е прикажан како круг, слика на бесконечност, поделена со брановидна линија на две половини - темно и светло. Две точки симетрично лоцирани во кругот - светла на темна заднина и темна на светла - покажаа дека секоја од двете големи сили на Универзумот во себе носи зародиш на спротивниот принцип. Првично, јин и јанг значеа засенчени и сончеви падини на планината, соодветно.

Темните и светлосните полиња, кои соодветно ги претставуваат јин и јанг, се симетрични, но оваа симетрија не е статична. Тоа вклучува постојано движење во круг - кога еден од двата принципа ќе го достигне својот врв, тој е подготвен да се повлече: „Јанг, откако го достигна врвот на својот развој, се повлекува пред лицето на јин. Јин, откако го достигна врвот на својот развој, се повлекува пред јангот“ (Лао Цу).

Во старите кинески книги оваа симболична слика често се среќава, но не во форма на црно-бели запирки испишани во круг, туку во форма на испреплетени бел тигар и зелен змеј. Тигарот го симболизира јин, Западот, женскиот принцип, а змејот го симболизира јангот, Истокот, машкиот принцип. Едно лице не ги гледа самите животни, но може да го види нивното материјално отелотворување во контурите и обликот на планините и другите ридови. Древните верувале дека е неопходно да се изгради куќа на местото каде што се случило соединувањето на овие животни, бидејќи тоа ја раѓа животворната енергија на Чи.

Неопходно е веднаш да се направи резервација дека бараниот антички кинески симбол има само две вистински точни транскрибирани имиња - „Јин-Јанг“ (од традиционалниот кинески) и „Јинг-Јо“ (од Пинин). Всушност, името „Јин-Јанг“ е неточно, сепак, поради фактот што формулацијата „знак Јин-Јанг“ е вообичаена во секојдневната и разговорната практика, во оваа статија ќе ја користиме заедно со точната верзија.

Значи, што е значењето на знакот Јин-Јанг и како настанал? Во контекст на ова прашање, неопходно е да се разбере дека објективно не знаеме од каде потекнува знакот Јин-Јанг (фотографија на симболот е претставена подолу). Историски гледано, кинескиот знак Јин-Јанг бил позајмен од таоистичките природни филозофи од будистите, веројатно во 1-3 век од нашата ера. Овој концепт е изнесен од голем број современи истражувачи, особено од домашниот ориенталист А.А. Маслов.

Сепак, како изгледа знакот Јин-Јанг дознаваме од легендарната „Книга на промените“ (таму првпат се споменува), која, според легендата, ја создал будистичкиот монах Јиџинг, а подоцна ја адаптирал древните Кинеските мистици до нивниот традиционален светоглед. Во 2 век п.н.е., „Книгата на промените“ (поточно наречена „Канон на промени“) беше усвоена од конфучијанската традиција и знакот Јин-Јанг стана речиси филозофска и езотерична основа на учењата на Конфучие. Подоцна, кога таоизмот се обликувал во воспоставен филозофски систем, симболот Јин-Јанг станал еден од клучните елементи во разбирањето на принципите на Тао.

Затоа денес, кога го поставуваме прашањето што значи знакот Јин-Јанг, на ум ни доаѓаат исклучиво таоистички концепти. Ова е исто така точно, иако не треба да заборавиме дека потеклото на знакот е во будизмот. Од друга страна, таоизмот и конфучијанизмот во многу естетски и филозофски аспекти се исклучително блиски до традиционалниот кинески будизам, а во повеќето случаи значењето на знакот Јин-Јанг (сликите на симболот се претставени подолу) идентично се толкува во рамките на различни системи на светоглед.

Што значи знакот Јин-Јанг: симболика и филозофска семантика

За да се разбере што значи симболот Јин-Јанг, нема потреба да се нурне длабоко во концептуалните основи на таоизмот. На крајот на краиштата, основата на овој систем е прилично едноставна, и ова е неговата клучна карактеристика. Значи, симболот Јин-Јанг е модел на универзумот, кој ја отелотворува суштината на сите процеси што се случуваат околу и во една личност. Ова е дијалектичкиот принцип на единството и борбата на спротивностите, вечното соочување меѓу светлите и темните принципи, кои постојат само меѓусебно и пропаѓаат во отсуство на еден од елементите.

Црно-белиот знак Јин-Јанг го персонифицира принципот на постојана промена, но ова не е хаос, туку конзистентна промена на состојбите - синусоид, каде период на опаѓање секогаш е проследен со период на „полетување“. Ова е постојан премин од статички принцип во динамичен и повторно назад. Значењето на знакот Јин-Јанг традиционално означува соединување на два принципа, два принципа - машки (Јанг) и женски (Јин). Јанг е оган, акција, развој, апотеоза на светлиот, креативен принцип. Јин е вода, потенцијал, состојба на мир (понекогаш стагнација), темна (условно негативна), ладна хипостаза на нешто.

Кинескиот знак Јин-Јанг во контекст на таоистичката традиција учи дека напредокот е остварлив само со еднакво обединување на два спротивставени принципи. Целта на постоењето е апсолутна еднаквост на сите вектори, хармонија со себе и светот околу нас. И во таква борба (било да е морална борба во личност или воен конфликт меѓу две држави) не може да има победник ако на крајот силите не се изедначат. Всушност, знакот Јин-Јанг вели дека воопшто нема борба, се што се случува е природен и независен процес, бидејќи секој систем се стреми кон рамнотежа. Празнината секогаш се пополнува со нешто, а таму каде што нема празнина, нема потреба ништо да се репродуцира, тоа води до деградација на системот.

На груб човек му недостига мекост, додека на рафинираната личност му недостасува ригидност во одлучувањето. Воинот мора да биде и мудар стратег, а филозофот мора да може да се залага за себе и за она што му е драго. Симболот Јин-Јанг укажува на потребата да се пополнат недостатоците на личноста со елиминирање на „празнините“ во однос на вештините, духовниот, физичкиот и емоционалниот развој. Ова се однесува и на самата личност и на кој било друг објект во Универзумот.

Што значи знакот Јин-Јанг: практични аспекти

Кинескиот систем Ву Ксинг, кој лежи во основата на повеќето источни системи за гатање и боречки вештини, а исто така е концептуална основа за добро познатиот систем Фенг Шуи, се заснова на симболиката Јин-Јанг. Сите примарни елементи (вода, оган, дрво, метал и земја) ја отелотворуваат двојната структура на Јин-Јанг. Водата го гасне пожарот, металот го уништува дрвото итн. Во исто време, црно-белиот знак Јин-Јанг и неговиот принцип овде имаат креативен аспект: водата му дава живот на дрвото, дрвото му дава храна на огнот и така натаму по аналогија.

Исто така, одговарајќи на прашањето што значи симболот Јин-Јанг, вреди да се обрне внимание на фактот дека концептуалниот дуализам лежи во основата на традиционалната кинеска медицина. Пред сè, ова се принципите на ограничувања и претпоставки. Илустративен пример е Зуојузи, кој е концепт на дејствија пропишани за жена која штотуку родила. Ова е забрана за напуштање на куќата, на провев или за шиење. Треба да се храните според јасно дефинирана диета, да не кажувате одредени зборови и да не вршите цела низа дејства пропишани со обичај. Односно, како што гледаме, овој ритуален систем се заснова на филозофијата на црно-белиот знак Јин-Јанг, двојниот аспект на „можност-ограничување“, кој одредува хармонична (во овој случај, здрава) состојба.

Значењето на симболот Јин-Јанг слично се рефлектира и во многу други култури и концепти. Тоа се Јачин и Боаз, како и Хор и Кли во Кабалата. Тоа се Ерос и Танатос во старогрчкиот концепт на светскиот поредок. Тоа се Анима и Анимус во филозофскиот систем на К. Јунг. Ова е Јав и Нав во ведската традиција на античките Словени. Со други зборови, концептот Јин-Јанг е универзален за многу (ако не и сите) религиозни и етички традиции. Во исто време, знакот Јин-Јанг има и многу специфични карактеристики, за кои детално (и сосема едноставно) се дискутира во трактатот Нејинг.

П.С. Тетоважата Јин-Јанг е доста популарна во современото општество. Сепак, треба да разберете дека нема докази дека тетоважите Јин-Јанг можеле да бидат норма во древната кинеска традиција. Покрај тоа, во сите религиозни и етички традиции на светот, нанесувањето тетоважи на телото без добра (навистина значајна!) причина се смета за несоодветно, па дури и опасно за некоја личност. Затоа тетоважата Јин-Јанг се прави само на ваша сопствена опасност и ризик; оваа акција нема и не може да има историска, културна или религиозна позадина

Секој од нас, без разлика на полот, содржи и енергии, женска (Јин) и машка (Јанг), но за хармонија и чувство на личен интегритет важно е жените да имаат повеќе женска енергија, а мажите повеќе машка.

Во спротивно, почнуваат да се случуваат разни перверзии и искривувања на ниво на енергија, здравје и психа. Какви изобличувања може да бидат овие и од каде произлегуваат и доаѓаат, ќе зборуваме малку подоцна, во следните написи, но за почеток е корисно генерално да се разбере која е разликата помеѓу женската и машката енергија.

Во астрологијата, женската енергија одговара на планета како што е Месечината, додека машката енергија одговара на Сонцето. Оттука, женскиот принцип е сè што не се манифестира, тоа е темнина, самрак, бездна, скриено, мистериозно, бидејќи Месечината и женскиот принцип се сè длабоко и несвесно во нас, сè што е скриено во длабочините на нашата психа. свест, душа. Машката, напротив, е сè што е очигледно, манифестирано, тоа е моќта на умот, додека женската моќ е моќта на интуицијата и емоциите.

Женскиот принцип одговара на принципот на флуидност, флексибилност, па оттука и таквите исконски женски квалитети и карактеристики на однесување како мекост, прифаќање, нежност, способност за простување и прифаќање, одговара на принципот на недејствување, пасивно дејство, внатрешно дејствување. Машкиот принцип одговара на принципот на активност, енергична акција, сила на дејствување, борбен дух, способност за спроведување, храброст, рационалност, логика, разум и техничко размислување. Неговиот физички пандан е во левата хемисфера на мозокот. Додека „женската“ хемисфера е вистинската, одговорна за емоциите, чувствата, креативноста, способноста за работа со симболи и скриени знаци.

Оттука и такви слики кои ја опишуваат суштината, суштината на женската енергија, како што се Сенка, Огледало. Исто како огледало, жената има способност да рефлектира, а и сенката е одраз на нас. И ова го прикрива значењето дека кога е во интеракција со маж, жената има способност да го почувствува, да ги знае неговите фантазии, па дури и да ги разбере неговите тајни (потиснати) чувства. Колку повеќе жената има Јин енергија, толку повеќе таа е способна да рефлектира, восприема, прифати, бидејќи женската енергија е потрошувачка на енергија, кога енергијата се зема однадвор и се троши внатре, а машкиот принцип е кога енергијата доаѓа од предмет, излегува, се дава.

Можете исто така да ги истакнете следните карактеристики на женската и машката енергија.

Јанг, машката енергија одговара на следниве карактеристики:

• Акција
• Избор
• Решение
• Определување
• Контрола
• Планирање
• Смиреност
• Дајте заштита, чувство на сигурност
• Доверливост
• Усогласување на дадениот збор

Јин, женската енергија одговара на:

• Неактивност
• Способност за несебично желба
• Создавање
• Пацификација
• Фокусирајте се на процесот
• Безусловност
• Доверба
• Љубезност
• Грижа

Во исто време, во современиот свет малку се зборува за карактеристиките и силата на женската енергија, тоа не се учи уште од детството, туку напротив, постои пристрасност кон негувањето на машките квалитети кај девојчињата. Сепак, важно е да се запамети дека Природата, Бог, Вишите сили и Системот не создадоа само поделба на женски и машки пол на нашата планета. Покрај тоа што секој пол има свои функции, енергијата во нас се движи различно. Ведите велат дека секој човек има 7 центри за ментална енергија, чакри, а ние сме дизајнирани на таков начин што кај мажите и жените енергијата во овие центри се движи различно, поради што мажот и жената заедно се надополнуваат.

Да ги погледнеме енергетските разлики помеѓу машките и женските принципи во чакрите. Најниската, прва чакра е Muladhara (чакрата е поврзана со виталната енергија, нејзината количина, способноста да се живее и преживува), таа е дизајнирана на таков начин што за маж оваа чакра е (идеално) активна, а за жена таа е пасивна. Односно, мажот дава енергија, а жената ја прима. Во општеството тоа се манифестира во фактот дека машката функција е да обезбеди заштита за опстанокот на жената. Должноста на жената е да научи да ја прифати оваа заштита, целосно да му верува на мажот и да се потпре на него.

Втората чакра - Свадхистана (чакрата е одговорна за репродуктивниот систем, за задоволство и желби) работи поинаку - кај жените е активна, а кај мажите е пасивна, жената дава, а мажот добива. Оттука и таквите древни „професии“ на жените како хетери и наложници. Дури и Ведите велат дека мажот е оној кој ужива, а жената е онаа преку која се ужива. Ова сугерира дека задачата на жените е да создадат удобен и пријатен свет за мажите.

Третата чакра - Манипура (врски, пари, достигнувања), е активна кај мажите и, соодветно, пасивна кај жените, односно мажот дава на жена, а жената добива.

Следната чакра е Анахата (одговорна за љубовта и чувствата, интуицијата, екстрасензорната перцепција), ова е женска чакра, што значи дека жените треба да даваат, а мажот треба да прифати се што е поврзано со оваа чакра.

Петтата чакра е Вишуда (комуникација, самоизразување, работа со информации).
Во животот е многу важно мажот да се изразува, да се реализира, а оваа чакра е активна кај мажите, а пасивна кај жените.

Кај жените е активна шестата чакра - Ајна, третото око (јасновидност), овде жената дава - мажот добива. Теоретски, секоја жена треба да биде главен асистент на нејзиниот сопруг. А нејзината главна помош е да му даде информации за тајната, за она што е скриено од него, за она што не е видливо со обична визија и разум.

Седмата чакра - Сахасрара - работи исто за сите - ова е нашата врска со Бога, со Духот, со Севишниот, веќе не постои концептот на род како таков. На ниво на оваа чакра повеќе не е важно дали сме маж или жена, туку она што е важно е дека, пред сè, ние сме Душата, а Душата нема пол. Сексуалните разлики се важни овде на Земјата за да ги исполниме кармичките задачи за кои сме инкарнирани во ова тело, а полот создава услови за да ги исполниме овие задачи, да ја реализираме нашата Дестинација.

Ако ја земеме предвид работата на чакрите заедно, тогаш разликуваме два вида женска енергија. Сексуалната женска енергија е женската енергија на пониските енергетски центри. Благодарение на неа се раѓаат деца, бидејќи токму таа енергија ја разгорува страста кај мажот, а токму таа енергија кај жената ги тера мажите да ја загубат главата и мирот. Ако оваа енергија преовладува кај жената, тогаш работи како:

• мажите околу жените сакаат само секс,
• жената има малку или нема пријатели (никој не сака да го запознае нејзиниот сопруг со таков пријател - ова е опасно),
• оваа енергија не дозволува мажот да се одмори и да се опушти покрај таква жена,
• нема почит во семејството, врските, туку има само секс, само страст.

Практиките за развивање на оваа енергија обично се сведуваат на интимна гимнастика, наука за флерт и заведување. Многу често токму тоа го прават девојките кои сè уште немаат партнер - мислат дека едноставно им недостига сексуалност. И ова обично води до фактот дека се појавуваат партнери, но нема сопруг.

Но, постои уште една женска енергија, енергијата на горните центри (горните чакри), ова е енергијата на чистотата, пријателството, љубовта и нежноста. Оваа енергија:

• те тера да сакаш да се грижиш за жена и да преземеш одговорност за неа,
• ви овозможува да ги продлабочите односите,
• ги смирува мажите и тие можат да си ја вратат силата покрај таква жена.

Но, тоа не значи дека не ни треба сексуална енергија, едноставно важно е да го знае местото и времето. Покрај тоа, блокирањето на сексуалната енергија е полн со женски болести и тешкотии со раѓањето деца. Сепак, неговата злоупотреба не е подобра, и за здравјето и за душата. Затоа, важно е секоја жена да одржува рамнотежа на овие две енергии во себе. А почетокот на овој пат е искрено да се погледнете себеси и да анализирате дали имате повеќе женска или машка енергија и кои се знаците на недостаток на женска енергија, прочитајте на нашата веб-страница во посебна статија.