വർഷത്തിലെ ക്രിസ്തുവിന്റെ രണ്ടാം വരവ്. ക്രിസ്തുവിന്റെ രണ്ടാം വരവ്

ക്രിസ്തുവിനെ സ്നേഹിക്കുന്ന എന്റെ സഹോദരന്മാരേ, നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ രണ്ടാമത്തേതും ഭയങ്കരവുമായ വരവിനെക്കുറിച്ചു കേൾക്കൂ. ഞാൻ ആ മണിക്കൂർ ഓർത്തു ഭയന്നു വിറച്ചു, അപ്പോൾ എന്താണു വെളിപ്പെടുക എന്നാലോചിച്ചു. ആരു വിവരിക്കും? ഏത് ഭാഷയാണ് പ്രകടിപ്പിക്കുക? ഏതുതരം ശ്രവണത്തിൽ കേൾക്കുന്നത് അടങ്ങിയിരിക്കും? അപ്പോൾ രാജാക്കന്മാരുടെ രാജാവ് തന്റെ മഹത്വത്തിന്റെ സിംഹാസനത്തിൽ നിന്ന് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു, പ്രപഞ്ചത്തിലെ എല്ലാ നിവാസികളെയും സന്ദർശിക്കാനും അവരോട് കണക്ക് ബോധിപ്പിക്കാനും ന്യായാധിപൻ നൽകേണ്ടതുപോലെ യോഗ്യരായവർക്ക് നല്ല പ്രതിഫലം നൽകാനും ഇറങ്ങും. ശിക്ഷ അർഹിക്കുന്നവരെ കൊല്ലാൻ. ഇതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, എന്റെ അംഗങ്ങൾ ഭയത്താൽ പിടിക്കപ്പെടുന്നു, ഞാൻ പൂർണ്ണമായും തളർന്നുപോയി; എന്റെ കണ്ണുകൾ കണ്ണുനീർ പൊഴിക്കുന്നു, എന്റെ ശബ്ദം അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു, എന്റെ ചുണ്ടുകൾ അടയുന്നു, എന്റെ നാവ് മരവിക്കുന്നു, എന്റെ ചിന്തകൾ നിശബ്ദത പാലിക്കാൻ പഠിക്കുന്നു. ഓ, നമ്മുടെ പ്രയോജനത്തിനായി ഞാൻ സംസാരിക്കേണ്ട ആവശ്യമെന്താണ്! ഭയം എന്നെ നിശബ്ദനാക്കുന്നു.

അത്തരം മഹത്തായതും ഭയങ്കരവുമായ അത്ഭുതങ്ങൾ സൃഷ്ടിയുടെ ആരംഭം മുതൽ ഉണ്ടായിട്ടില്ല, എല്ലാ തലമുറകളിലും ഉണ്ടാകില്ല. മിന്നൽ പതിവിലും ശക്തമായി മിന്നിമറയുകയാണെങ്കിൽ, അത് ഓരോ വ്യക്തിയെയും ഭയപ്പെടുത്തുന്നു, നാമെല്ലാവരും നിലത്ത് കുമ്പിടുന്നു. അങ്ങനെയെങ്കിൽ, എല്ലാ ഇടിമുഴക്കങ്ങളെയും മറികടന്ന്, പണ്ടുമുതലേ ഉറങ്ങിപ്പോയ നീതിമാന്മാരെയും അനീതിക്കാരെയും വിളിച്ച് ഉണർത്തുന്ന ഒരു കാഹളം സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് കേൾക്കുമ്പോൾ നാം എങ്ങനെ സഹിക്കും? അപ്പോൾ നരകത്തിൽ, കാഹളനാദം കേട്ട്, മനുഷ്യ അസ്ഥികൾ ശ്രദ്ധയോടെ ഓടും, അവയുടെ സംയുക്തങ്ങൾ തിരയുന്നു, അപ്പോൾ ഓരോ മനുഷ്യന്റെയും ശ്വാസം ഒരു കണ്ണിമവെപ്പിൽ അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് എങ്ങനെ ഉയരുമെന്ന് നമുക്ക് കാണാം, എല്ലാം നാല് കോണുകളിൽ നിന്നും. ഭൂമിയെ ന്യായവിധിക്കായി ശേഖരിക്കും. അധികാരമുള്ള മഹാരാജാവിന് എല്ലാ ജഡവും,ഉടനെ അവർ വിറയലോടും ഉത്സാഹത്തോടും കൂടി - അവരുടെ മരിച്ചവരുടെ ദേശവും അവരുടെ കടലും നൽകും. മൃഗങ്ങൾ കീറിമുറിച്ചത്, മത്സ്യം ചതച്ചത്, പക്ഷികൾ കൊള്ളയടിച്ചത് - എല്ലാം കണ്ണിമവെട്ടിൽ ദൃശ്യമാകും. ഒരു മുടിക്ക് പോലും കുറവുണ്ടാകില്ല. ഉഗ്രമായ കടൽ പോലെ രോഷത്തോടെ ഒഴുകുന്ന ഒരു അഗ്നി നദി, പർവതങ്ങളെയും കാട്ടുമൃഗങ്ങളെയും തിന്നുതീർക്കുകയും ഭൂമിയെ മുഴുവൻ അഗ്നിക്കിരയാക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് കാണുമ്പോൾ സഹോദരന്മാരേ, ഞങ്ങൾ അത് എങ്ങനെ സഹിക്കും? ബിസിനസ്സ്, അതിൽ പോലും!അപ്പോൾ, പ്രിയപ്പെട്ടവരേ, അത്തരമൊരു തീയിൽ നിന്ന് നദികൾ ദരിദ്രമാകും, ഉറവകൾ അപ്രത്യക്ഷമാകും, നക്ഷത്രങ്ങൾ വീഴും, സൂര്യൻ മങ്ങിപ്പോകും, ​​ചന്ദ്രൻ കടന്നുപോകും, ​​എഴുതിയിരിക്കുന്നതുപോലെ, ആകാശം ഒരു ചുരുൾ പോലെ വളഞ്ഞിരിക്കുന്നു(യെശയ്യാവു 34:4). അപ്പോൾ അയച്ച മാലാഖമാർ ഒഴുകും, ഒത്തുചേരും നാല് കാറ്റിൽ നിന്ന് തിരഞ്ഞെടുത്തത്കർത്താവ് പറഞ്ഞതുപോലെ സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ അവസാനം മുതൽ അവരുടെ അവസാനം വരെ(മത്തായി 24:31); അപ്പോൾ അവന്റെ വാഗ്ദത്തപ്രകാരം നമുക്ക് കാണാം. ആകാശം പുതിയതാണ്, ഭൂമി പുതിയതാണ്(യെശയ്യാവു 65:17). അങ്ങനെയെങ്കിൽ ക്രിസ്തുവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നവരേ, ഭയങ്കരമായ സിംഹാസനവും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന കുരിശിന്റെ അടയാളവും കാണുമ്പോൾ നമുക്ക് എങ്ങനെ സഹിക്കും? അപ്പോൾ മഹാരാജാവിന്റെ ഭയങ്കരവും വിശുദ്ധവുമായ ചെങ്കോൽ ഉയരത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് എല്ലാവരും കാണും, പ്രവചിച്ച കർത്താവിന്റെ വചനം എല്ലാവരും മനസ്സിലാക്കുകയും ഓർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യും. മനുഷ്യപുത്രന്റെ അടയാളം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പ്രത്യക്ഷമാകും(മത്തായി 24:30), ഇതിനുശേഷം രാജാവ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമെന്ന് എല്ലാവർക്കും അറിയാം.

ഈ സമയത്ത്, എന്റെ സഹോദരന്മാരേ, ഭയങ്കരനായ സാറിനെ എങ്ങനെ കണ്ടുമുട്ടാമെന്ന് എല്ലാവരും ചിന്തിക്കും, അവന്റെ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളും വിശ്വസിക്കാൻ തുടങ്ങും; അപ്പോൾ അവന്റെ പ്രവൃത്തികൾ - നല്ലതും ചീത്തയും - അവന്റെ മുമ്പിൽ നിൽക്കുന്നതായി അവൻ കാണും. അപ്പോൾ കരുണയുള്ളവരും ആത്മാർത്ഥമായി പശ്ചാത്തപിക്കുന്നവരുമായ എല്ലാവരും അവർ അയച്ച പ്രാർത്ഥനകൾ കാണുമ്പോൾ സന്തോഷിക്കും; ദരിദ്രരും ദരിദ്രരും, അവർ ഇവിടെ കരുണ കാണിച്ചു, അവർക്കുവേണ്ടി യാചിക്കുകയും മാലാഖമാരുടെയും ആളുകളുടെയും മുമ്പാകെ അവരുടെ സൽകർമ്മങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് അനുകമ്പയുള്ളവർ കാണും. മറ്റുള്ളവർ മാനസാന്തരത്തിന്റെ കണ്ണുനീരും അധ്വാനവും കാണും, അവർ സന്തോഷവാനും ശോഭയുള്ളതും മഹത്വമുള്ളവരുമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടും. അനുഗ്രഹീതമായ പ്രത്യാശയും മഹാനായ ദൈവത്തിന്റെയും നമ്മുടെ രക്ഷകനായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെയും മഹത്വത്തിന്റെ പ്രകടനത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു(തിത്തോ. 2:13).

ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് എന്തുകൊണ്ട് എന്നോട് ഹ്രസ്വമായി പറഞ്ഞുകൂടാ? ഈ മഹത്തായ ശബ്ദവും ഭയങ്കരമായ നിലവിളിയും കേൾക്കുമ്പോൾ, അത് സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ ഉയരങ്ങളിൽ നിന്ന് പറയും: ഇതാ, മണവാളൻ വരുന്നു(മത്തായി 25:6), - ഇതാ, ന്യായാധിപൻ സമീപിക്കുന്നു, ഇതാ, രാജാവ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, ഇതാ, ന്യായാധിപന്മാരുടെ ന്യായാധിപൻ തുറക്കുന്നു, ഇതാ, ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരെയും മരിച്ചവരെയും വിധിക്കാൻ എല്ലാവരുടെയും ദൈവം വരുന്നു! - അപ്പോൾ, ക്രിസ്തുവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നവരേ, ആ നിലവിളിയിൽ നിന്ന് ഭൂമിയുടെ അടിത്തറയും ഗർഭപാത്രവും അതിന്റെ പരിധികളിൽ നിന്നും അതിരുകളിലേക്കും കടലും എല്ലാ അഗാധങ്ങളും വിറയ്ക്കും, അപ്പോൾ ഓരോ വ്യക്തിയും, സഹോദരന്മാരും, അടിച്ചമർത്തലും ഭയവും വരും. നിലവിളിയിൽ നിന്നും കാഹളനാദത്തിൽ നിന്നും ഉന്മാദം, ലോകത്തിൽ വരാനിരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയത്തിൽ നിന്നും അഭിലാഷങ്ങളിൽ നിന്നും, എഴുതിയിരിക്കുന്നതനുസരിച്ച്, സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ശക്തികൾ നീങ്ങും(മത്തായി 24:29). അപ്പോൾ മാലാഖമാർ ഒഴുകും, പ്രധാന ദൂതൻമാരുടെയും കെരൂബുകളുടെയും സെറാഫിമുകളുടെയും മുഖങ്ങൾ ഒത്തുചേരും, എല്ലാ കണ്ണുകളുള്ളവരും ശക്തിയോടെയും ശക്തിയോടെയും വിളിച്ചുപറയും: പരിശുദ്ധൻ, പരിശുദ്ധൻ, പരിശുദ്ധൻ, സർവശക്തനായ ദൈവം, ഉള്ളവനും ഉള്ളവനും വരാനിരിക്കുന്നവനും ആകുന്നു(വെളി. 4:8). അപ്പോൾ സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലും ഭൂമിക്കു കീഴിലുമുള്ള എല്ലാ സൃഷ്ടികളും വിറയലോടും ശക്തിയോടും കൂടെ നിലവിളിക്കും. വരുന്നവൻ ഭാഗ്യവാൻ(മത്തായി 21:9) കർത്താവിന്റെ നാമത്തിൽ രാജാവ്. അപ്പോൾ സ്വർഗ്ഗം കീറിമുറിക്കപ്പെടും, രാജാക്കന്മാരുടെ രാജാവ്, നമ്മുടെ ഏറ്റവും ശുദ്ധവും മഹത്വവുമുള്ള ദൈവം, ഭയങ്കരമായ ഒരു മിന്നൽ പോലെ, വലിയ ശക്തിയോടും അനുപമമായ മഹത്വത്തോടും കൂടി വെളിപ്പെടും, യോഹന്നാൻ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനും പ്രസംഗിച്ചു: ഇതാ, മേഘത്തിൽനിന്നു വരൂസ്വർഗ്ഗീയ, എല്ലാ കണ്ണുകളും അവനെ കാണും, അവനെ തകർത്തവർ അവനെ കാണും, ഭൂമിയിലെ എല്ലാ ഗോത്രങ്ങളും അവനെച്ചൊല്ലി കരയും.(വെളി. 1:7).

പിന്നെ ഏത് ആത്മാവാണ് ഇത് സഹിക്കാൻ ഇത്രയധികം ശക്തി കണ്ടെത്താൻ കഴിയുക? ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ വീണ്ടും പറയുന്നതുപോലെ ആകാശവും ഭൂമിയും ഓടിപ്പോകും: വിദെഹ് സിംഹാസനം വലിയ വെളുത്തതാണ്, അതിൽ ഇരിക്കുന്നവൻ, ആകാശവും ഭൂമിയും അവനിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുന്നു, ആ സ്ഥലം അവൻ കണ്ടെത്തിയില്ല.(വെളി. 20:11). അത്തരം ഭയം നിങ്ങൾ എപ്പോഴെങ്കിലും കണ്ടിട്ടുണ്ടോ? അത്തരം അസാധാരണവും ഭയങ്കരവുമായ കാര്യങ്ങൾ നിങ്ങൾ കണ്ടിട്ടുണ്ടോ? ആകാശവും ഭൂമിയും ഓടിപ്പോകും: അതിനുശേഷം ആർക്കാണ് നിലനിൽക്കാൻ കഴിയുക? സിംഹാസനങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതും എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ള കർത്താവ് ഇരിക്കുന്നതും കാണുമ്പോൾ, അസംഖ്യം സൈന്യങ്ങൾ സിംഹാസനത്തിന് ചുറ്റും ഭയത്തോടെ നിൽക്കുന്നത് കാണുമ്പോൾ, പാപികളായ ഞങ്ങൾ എവിടേക്ക് ഓടിപ്പോകും? അപ്പോൾ ദാനിയേലിന്റെ പ്രവചനം നിറവേറും. വെറുതെ,- പറഞ്ഞു - സിംഹാസനങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ, പഴയ ഡെൻമി നരച്ചതും, അവന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ മഞ്ഞുപോലെ വെളുത്തതും, തലമുടി ഒരു തിരമാല പോലെ വൃത്തിയുള്ളതും, അവന്റെ സിംഹാസനം അഗ്നിജ്വാലയാണ്, അവന്റെ ചക്രങ്ങൾ കത്തുന്ന തീയാണ്. അവന്റെ മുമ്പിൽ ഒരു അഗ്നി നദി ഒഴുകുന്നു: ആയിരം ആയിരം അവനെ സേവിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾ അവനരികിൽ നിൽക്കുന്നു: ന്യായവിധി ചാരനിറമാണ്, പുസ്തകങ്ങൾ തുറക്കപ്പെടുന്നു(ദാനി. 7:9-10). ആ നാഴികയിൽ ഭയവും വിറയലും ഉന്മാദവും ഉണ്ടാകും, സഹോദരന്മാരേ, അവൻ നിഷ്പക്ഷമായ ഒരു ന്യായവിധി ശേഖരിക്കുമ്പോൾ, നമ്മുടെ പ്രവൃത്തികളും വാക്കുകളും എഴുതപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ആ ഭയങ്കരമായ പുസ്തകങ്ങൾ തുറക്കപ്പെടും, ഈ ജീവിതത്തിൽ നാം പറഞ്ഞതും ചെയ്തതും എല്ലാം. ആ ചിന്ത, എഴുതിയിരിക്കുന്നതുപോലെ, ദൈവത്തിൽ നിന്ന് മറയ്ക്കുക, പരീക്ഷിക്കുക ഹൃദയങ്ങളും ഗർഭപാത്രങ്ങളും(വെളി. 2:23), വേണ്ടി നിങ്ങളുടെ തലയുടെ ശക്തിയും എല്ലാ സത്തയും(ലൂക്കോസ് 12:7), അതായത്, ന്യായവാദവും ചിന്തകളും വായിച്ചു, അതിൽ ഞങ്ങൾ ന്യായാധിപനോട് ഒരു കണക്ക് നൽകും.

ഓ, ഈ മണിക്കൂറിന് നമുക്ക് എത്ര കണ്ണുനീർ വേണം! ഞങ്ങൾ അരാജകത്വത്തിലാണ്. നൻമയ്ക്കുവേണ്ടി പ്രയത്നിക്കുന്നവർക്ക് മഹത്വത്തിന്റെ രാജാവിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന മഹത്തായ സമ്മാനങ്ങൾ കാണുമ്പോൾ നാം എത്രമാത്രം കരയുകയും ഞരങ്ങുകയും ചെയ്യും! അപ്പോൾ നമ്മുടെ സ്വന്തം കണ്ണുകളാൽ നാം വിവരണാതീതമായ സ്വർഗ്ഗരാജ്യം കാണും, മറുവശത്ത്, നടുവിൽ ഭയാനകമായ പീഡനങ്ങൾ തുറക്കുന്നതും നാം കാണും - പൂർവ്വികനായ ആദം മുതൽ ജനിച്ചവൻ വരെയുള്ള ഓരോ കാൽമുട്ടും ഓരോ മനുഷ്യ ശ്വാസവും. എല്ലാവരും വിറയലോടെ മുട്ടുകുത്തി കുമ്പിടുന്നു എന്നു എഴുതിയിരിക്കുന്നുവല്ലോ. ഞാൻ ജീവിക്കുന്നു, കർത്താവ് അരുളിച്ചെയ്യുന്നു: എല്ലാ കാൽമുട്ടുകളും എന്നെ വണങ്ങും(റോമ. 14:11). അപ്പോൾ, ക്രിസ്തുവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നവരേ, മുഴുവൻ മനുഷ്യവർഗ്ഗവും രാജ്യത്തിന്റെയും ശിക്ഷാവിധിയുടെയും ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും സുരക്ഷിതത്വത്തിന്റെയും ആവശ്യത്തിന്റെയും മധ്യത്തിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെടും. എല്ലാവരും ഭയാനകമായ ന്യായവിധി സമയത്തിന്റെ പ്രതീക്ഷയിലായിരിക്കും, ആർക്കും ആരെയും സഹായിക്കാൻ കഴിയില്ല. അപ്പോൾ എല്ലാവരിൽ നിന്നും വിശ്വാസത്തിന്റെ ഏറ്റുപറച്ചിൽ, സ്നാനത്തിന്റെ കടപ്പാട്, എല്ലാ പാഷണ്ഡതകളിൽ നിന്നും ശുദ്ധമായ ഒരു വിശ്വാസം, ഒരു അഖണ്ഡ മുദ്രയും അശുദ്ധമായ ചിറ്റോണും ആവശ്യപ്പെടും: ചുറ്റുമുള്ളവരെല്ലാം സമ്മാനങ്ങൾ കൊണ്ടുവരും(സങ്കീ.75:12) ഭയങ്കരനായ രാജാവിന്. കാരണം വിശുദ്ധ സഭയിൽ പൗരത്വത്തിൽ പ്രവേശിച്ച എല്ലാവരും ഓരോരുത്തരുടെയും ശക്തിയെക്കുറിച്ച് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്: പീഡനങ്ങൾ കൂടുതൽ ശക്തമാകും(ജ്ഞാനം 6:6), - എഴുതിയിരിക്കുന്നതനുസരിച്ച്. എല്ലാവർക്കും, അവന്നു വളരെ കൊടുക്കും, അവനോടു വളരെ ആവശ്യപ്പെടും(ലൂക്കോസ് 12:48). കഴിയുന്നത്ര താഴ്ത്തി അളക്കുകഓരോന്നും, അവനെ അളക്കുക(മർക്കോസ് 4:24).

എന്നിരുന്നാലും, ആരെങ്കിലും വലിയവനായാലും ചെറുതായാലും, ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും ഒരേ വിശ്വാസം ഏറ്റുപറയുകയും വിശുദ്ധ മുദ്ര സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. എല്ലാവരും ഒരുപോലെ പിശാചിനെ ത്യജിച്ചു, അവനെ ഊതി, എല്ലാവരും ക്രിസ്തുവിനോട് ഒരുപോലെ വാഗ്ദത്തം ചെയ്തു, അവനെ വണങ്ങി - ഫോണ്ടിന്റെ കൂദാശയുടെ ശക്തിയും അന്യഗ്രഹത്തിന്റെ (ഭൂതം) ത്യാഗവും നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നെങ്കിൽ മാത്രം. വിശുദ്ധ മാമ്മോദീസയിൽ നാം ഏറ്റെടുക്കുന്ന പരിത്യാഗം, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ പല വാക്കുകളിലല്ല, മറിച്ച് അതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ചിന്തയനുസരിച്ചാണ് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത്, അത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. അത് നിലനിർത്താൻ കഴിഞ്ഞവൻ അനുഗ്രഹീതനാണ്. എന്തെന്നാൽ, ദൈവം മാത്രം വെറുക്കുന്ന ചീത്ത എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന എല്ലാറ്റിനെയും നാം ത്യജിക്കുന്നു, ഒന്നല്ല, രണ്ടല്ല, പത്ത് മോശമായ പ്രവൃത്തികളല്ല, മറിച്ച് ചീത്ത എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതെല്ലാം, ദൈവം വെറുക്കുന്നതെല്ലാം. ഉദാഹരണത്തിന്, അത് പറയുന്നു: സാത്താനെയും അവന്റെ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളെയും ഞാൻ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു.എന്ത് ബിസിനസ്സ്? - കേൾക്കുക: പരസംഗം, വ്യഭിചാരം, അശുദ്ധി, നുണ, തത്ബ (കൊള്ള), അസൂയ, വിഷം, ഭാഗ്യം പറയൽ, ഭാവികഥന, ക്ഷോഭം, കോപം, ദൈവദൂഷണം, ശത്രുത, വഴക്കുകൾ, അസൂയ, ഞാൻ മദ്യപാനം, നിഷ്ക്രിയ സംസാരം, അഹങ്കാരം, ആലസ്യം, ഞാൻ പരിഹാസം, പരദൂഷണം (പുല്ലാങ്കുഴൽ വായിക്കൽ), പൈശാചിക ഗാനങ്ങൾ, കുട്ടികളുടെ അഴിമതി, പക്ഷികളുടെ പറക്കൽ, ആത്മാക്കളെ ഉദ്ദീപിപ്പിക്കൽ, ഇലകളിൽ ദൈവിക എഴുത്ത്, വിഗ്രഹാരാധന, രക്തം, കഴുത്ത് ഞെരിച്ച് കൊല്ലൽ, ശവം എന്നിവ ഞാൻ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. പക്ഷേ എന്തിനാണ് അധികം സംസാരിക്കുന്നത്? എല്ലാം ലിസ്റ്റ് ചെയ്യാൻ സമയമില്ല. നമുക്ക് പലതും ഉപേക്ഷിച്ച് ലളിതമായി പറയാം: സൂര്യനിലും ചന്ദ്രനിലും നക്ഷത്രങ്ങളിലും, നീരുറവകളിലും മരങ്ങളിലും, വഴിത്തിരിവുകളിലും, ദ്രാവകങ്ങളിലും പാത്രങ്ങളിലും സംഭവിക്കുന്നതെല്ലാം, സംസാരിക്കാൻ പോലും ലജ്ജാകരമായ നിരവധി ക്രമരഹിതമായ പ്രവൃത്തികൾ ഞാൻ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. ഇവയും മറ്റും-ഇവയെല്ലാം പിശാചിന്റെ പ്രവൃത്തികളും പഠിപ്പിക്കലുകളുമാണെന്ന് നമുക്കെല്ലാവർക്കും അറിയാം-വിശുദ്ധ മാമോദീസയിൽ ത്യാഗത്തിലൂടെ നാം ത്യജിക്കുന്നു. പണ്ട് പിശാചിന്റെ ശക്തിയിൽ അന്ധകാരത്തിൽ ആയിരുന്നപ്പോൾ, വെളിച്ചം നമ്മെ സ്പർശിക്കുന്നതുവരെ, നാം പല തിന്മകളും പഠിച്ചു. വിറ്റുഞങ്ങൾ ആയിരുന്നു പാപത്തിൻ കീഴിൽ(റോമ. 7:14). മനുഷ്യസ്‌നേഹിയും കരുണാമയനുമായ ദൈവം നമ്മെ അത്തരം ഒരു വിഭ്രാന്തിയിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കാൻ പ്രസാദിച്ചപ്പോൾ, കിഴക്ക് മുകളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ സന്ദർശിച്ചു, ദൈവത്തിന്റെ കൃപ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, കർത്താവ് നമുക്കുവേണ്ടി സ്വയം സമർപ്പിച്ചു, വിഗ്രഹ മുഖസ്തുതിയിൽ നിന്ന് നമ്മെ വീണ്ടെടുത്തു, വെള്ളം നൽകി നമ്മെ നവീകരിക്കാൻ സജ്ജമാക്കി. ആത്മാവും. അതുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ ഇതെല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ചത്, വൃദ്ധനെ അവന്റെ പ്രവൃത്തികളോടുകൂടെ ഉപേക്ഷിച്ചു(കൊലോ. 3:9), പുതിയ ആദാമിനെ ധരിക്കുക. അതിനാൽ, കൃപ ലഭിച്ച ശേഷം, മുകളിൽ പറഞ്ഞ ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നവൻ, കൃപയിൽ നിന്ന് അകന്നുപോയിരിക്കുന്നു, പാപത്തിൽ കഴിയുന്ന അവനെ ക്രിസ്തു ഒരു പ്രയോജനത്തിലും (സഹായിക്കില്ല).

ക്രിസ്തുവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നവരേ, ഏതാനും വാക്കുകളിൽ നിങ്ങൾ എത്ര ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ ഉപേക്ഷിച്ചുവെന്ന് നിങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ടോ? ഈ ത്യാഗവും നല്ല ഏറ്റുപറച്ചിലും ആ മണിക്കൂറിലും ദിവസത്തിലും നമ്മിൽ ഓരോരുത്തരോടും ആവശ്യപ്പെടും, കാരണം അതിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു: നിങ്ങളുടെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് സ്വയം ന്യായീകരിക്കുക(മത്തായി 12:37). കർത്താവ് അരുളിച്ചെയ്യുന്നു: കൗശലക്കാരനായ ദാസനേ, നിന്റെ വായിൽ നിന്ന് ഞാൻ നിന്നെ വിധിക്കുന്നു(ലൂക്കോസ് 19:22).

അതുകൊണ്ട് നമ്മുടെ വാക്കുകൾ ഒന്നുകിൽ ആ സമയത്ത് നമ്മെ അപലപിക്കുകയോ ന്യായീകരിക്കുകയോ ചെയ്യുമെന്ന് വ്യക്തമാണ്. എല്ലാവരേയും എങ്ങനെ ചോദ്യം ചെയ്യും? ഇടയന്മാർ, അതായത് ബിഷപ്പുമാർ, സ്വന്തം ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും അവരുടെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെക്കുറിച്ചും ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടും; പ്രധാന ഇടയനായ ക്രിസ്തുവിൽ നിന്ന് അവനു ലഭിച്ച (നല്ല) വാക്കാലുള്ള ആടുകളെ ഓരോരുത്തരിൽ നിന്നും ആവശ്യപ്പെടും. എന്നാൽ, ബിഷപ്പിന്റെ അശ്രദ്ധമൂലം ഒരു ആട് നശിച്ചാൽ, അതിന്റെ രക്തം അവന്റെ കൈകളിൽ നിന്ന് ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടും. അതുപോലെ, പുരോഹിതന്മാർ അവരുടെ സഭയ്ക്കും ഡീക്കൻമാർക്കും ഉത്തരം നൽകും, എല്ലാ വിശ്വാസികളും അവരുടെ വീടിനും ഭാര്യയ്ക്കും കുട്ടികൾക്കും അടിമകൾക്കും അടിമകൾക്കും ഉത്തരം നൽകും: അവൻ വളർത്തിയിട്ടുണ്ടോ? അവർ കർത്താവിന്റെ ശിക്ഷയിലും ഉപദേശത്തിലും,- അപ്പോസ്തലൻ കല്പിച്ചതുപോലെ (എഫേ. 6:4). അപ്പോൾ രാജാക്കന്മാരും പ്രഭുക്കന്മാരും, ധനികരും ദരിദ്രരും, വലിയവരും ചെറിയവരും, അവർ ചെയ്ത എല്ലാ പ്രവൃത്തികളെക്കുറിച്ചും ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടും. എന്ന് എഴുതിയിരിക്കുന്നുവല്ലോ നമുക്കെല്ലാവർക്കും ക്രിസ്തുവിന്റെ ന്യായാസനത്തിനു മുമ്പിൽ നിൽക്കാം(റോമ. 14:10); അതെ, എല്ലാവരും നല്ലതോ തിന്മയോ ചെയ്ത ശരീരം കൊണ്ട് പോലും സ്വീകരിക്കും(2 കൊരിന്ത്യർ 5:10). മറ്റൊരിടത്ത് പറയുന്നു: മറ്റുള്ളവയെ എന്റെ കയ്യിൽ നിന്ന് എടുക്കുക(ആവ. 32:39).

“അതിനുശേഷം എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങളോട് പറയാൻ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു,” അവർ എന്നോട് ചോദിക്കുന്നു. എന്റെ ഹൃദയസംബന്ധമായ അസുഖത്തോടെ ഞാൻ പറയും, ഇതിന് ശേഷം എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കേൾക്കാൻ കഴിയില്ല. ക്രിസ്തുവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നവരേ, നമുക്ക് സംസാരം നിർത്താം.

ക്രിസ്തുവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നവർ വീണ്ടും പറഞ്ഞു: "ഇത് മുമ്പ് പറഞ്ഞതിനേക്കാൾ ഭയാനകമാണോ, നിങ്ങളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ ഇതിനകം കേട്ടിട്ടുണ്ടോ?" ടീച്ചർ വീണ്ടും കരഞ്ഞുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു: "ഞാൻ കണ്ണീരോടെ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, കണ്ണുനീർ ഇല്ലാതെ എല്ലാം പറയാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അത് അവസാനമായിരിക്കും. എന്നാൽ ഒറ്റിക്കൊടുക്കാൻ അപ്പോസ്തലനിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു കൽപ്പന ഉള്ളതിനാൽ ഈ വിശ്വസ്ത വ്യക്തി(2 തിമോത്തി 2:2) - നിങ്ങൾ വിശ്വസ്തനാണ്, അപ്പോൾ ഞാൻ ഇത് നിങ്ങൾക്ക് കൈമാറുന്നു, നിങ്ങൾ മറ്റുള്ളവരോടും പറയുക. അതെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ എനിക്ക് ഹൃദയവേദനയുണ്ടെങ്കിൽ, അനുഗൃഹീതരായ സഹോദരന്മാരേ, എന്നോട് കരുണ കാണിക്കൂ.

ക്രിസ്തു സ്നേഹികളേ, എല്ലാവരുടെയും പ്രവൃത്തികൾ പരിശോധിക്കുകയും മാലാഖമാരുടെയും മനുഷ്യരുടെയും മുമ്പാകെ പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്ത ശേഷം, എല്ലാ ശത്രുക്കളെയും അവന്റെ കാൽക്കീഴിലാക്കി(1 കൊരിന്ത്യർ 15:25), ഇല്ലാതാക്കുക എല്ലാ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിയും എല്ലാ അധികാരവും അധികാരവും(1 കൊരിന്ത്യർ 15:24) കൂടാതെ ഓരോ മുട്ടും കുനിക്കുംദൈവം (റോമ. 14:11), - എഴുതിയിരിക്കുന്നതനുസരിച്ച്. അപ്പോൾ ഒരു ഇടയൻ ആടുകളിൽ നിന്ന് ആടുകളെ വേർതിരിക്കുന്നതുപോലെ കർത്താവ് അവരെ തമ്മിൽ വേർതിരിക്കും. സത്കർമങ്ങളും സത്ഫലങ്ങളും ഉള്ളവർ വന്ധ്യന്മാരിൽ നിന്നും പാപങ്ങളിൽ നിന്നും വേർപെടുത്തപ്പെടും. അവർ സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കും; കർത്താവിന്റെ കൽപ്പനകൾ പാലിച്ചവരാണ്, കരുണയുള്ളവരും, ദരിദ്രരെ സ്നേഹിക്കുന്നവരും, അനാഥരെ സ്നേഹിക്കുന്നവരും, ആതിഥ്യമരുളുന്നവരും, നഗ്നരെ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നവരും, തടവുകാരെ ജയിലിൽ സന്ദർശിക്കുന്നവരും, പീഡിതർക്കുവേണ്ടി മാധ്യസ്ഥം വഹിക്കുന്നവരും, രോഗികളെ സന്ദർശിക്കുന്നവരും, ഇപ്പോൾ കരയുന്നവരും. (മത്താ. 5:4) പറഞ്ഞു (മത്താ. 5: 4), ഇപ്പോൾ സ്വർഗത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന സമ്പത്തിന് വേണ്ടി ദരിദ്രരായിത്തീർന്നു, സഹോദരങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുന്നു, വിശ്വാസത്തിന്റെ മുദ്ര ജയിക്കാതെ എല്ലാ പാഷണ്ഡതകളിൽ നിന്നും ശുദ്ധമായി സൂക്ഷിച്ചു. കർത്താവ് അവരെ വലതുഭാഗത്തും കോലാടുകളെ ഇടതുവശത്തും നിർത്തും, അതായത്, വന്ധ്യരായ, നല്ല ഇടയനെ കോപിപ്പിച്ചവർ, ഇടയന്റെ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധിക്കരുത്, അഹങ്കാരികളും അജ്ഞരും, ഇപ്പോൾ ആരാണ് പാവപ്പെട്ട ലാസറിനോട് ഒരിക്കലും കരുണ കാണിക്കാത്ത ധനികനെപ്പോലെ, ആടുകളെപ്പോലെ, കളിയും കുളിമുറിയും പോലെ, അമിതഭക്ഷണത്തിലും മദ്യപാനത്തിലും ഹൃദയകാഠിന്യത്തിലും ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അവയെ ആശ്രയിക്കുന്ന മാനസാന്തരത്തിന്റെ. അതിനാൽ, കരുണയില്ലാത്തവരും കരുണയില്ലാത്തവരും പശ്ചാത്താപത്തിന്റെ ഫലങ്ങളില്ലാത്തവരോ വിളക്കുകളിൽ എണ്ണയോ ഇല്ലാത്തവരായി ഇടതുവശത്ത് നിൽക്കാൻ അവർ വിധിക്കപ്പെടുന്നു. ദരിദ്രരിൽ നിന്ന് എണ്ണ വാങ്ങി തങ്ങളുടെ പാത്രങ്ങളിൽ നിറച്ചവർ, അവർ മഹത്വത്തിലും സന്തോഷത്തിലും വലത്തുഭാഗത്ത്, പ്രകാശം കത്തുന്ന വിളക്കുകൾ പിടിച്ച്, ഈ അനുഗ്രഹീതവും അനുകമ്പയുള്ളതുമായ ശബ്ദം കേൾക്കും. എന്റെ പിതാവിനാൽ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവരായി വരൂ, ലോകസ്ഥാപനം മുതൽ നിങ്ങൾക്കായി ഒരുക്കിയിരിക്കുന്ന രാജ്യം അവകാശമാക്കുക(മത്തായി 25:34). ഇടതുവശത്ത് നിൽക്കുന്നവർ ഈ ഭയങ്കരവും കഠിനവുമായ വാചകം കേൾക്കും: എന്നിൽ നിന്ന് ശപിക്കപ്പെട്ട നിത്യാഗ്നിയിലേക്ക് പോകുക(മത്തായി 25:41). നിങ്ങൾ കരുണ കാണിക്കാത്തതുപോലെ, നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ കരുണ കാണിക്കില്ല, നിങ്ങൾ എന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കാത്തതുപോലെ, ഞാൻ ഇപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ വിലാപങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കില്ല, കാരണം നിങ്ങൾ എന്നെ സേവിച്ചില്ല: നിങ്ങൾ വിശക്കുന്നവർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകിയില്ല. ദാഹിച്ചവനെ നീ കുടിച്ചില്ല, വിചിത്രമായത് നീ സ്വീകരിച്ചില്ല, നഗ്നനെ ഉടുപ്പിച്ചില്ല, രോഗികളെ സന്ദർശിച്ചില്ല, ജയിലിൽ കിടന്നപ്പോഴും നീ എന്റെ അടുക്കൽ വന്നില്ല. നിങ്ങൾ മറ്റൊരു യജമാനന്റെ, അതായത് പിശാചിന്റെ വേലക്കാരും ദാസന്മാരും ആയിത്തീർന്നിരിക്കുന്നു. ആകയാൽ അധർമ്മം പ്രവർത്തിക്കുന്നവരേ, എന്നെ വിട്ടുപോകുവിൻ. പിന്നെ അവർ നിത്യശിക്ഷയിലേക്ക് പോകുന്നു: നീതിമാന്മാർ നിത്യജീവനിലേക്ക്(മത്തായി 25:46).

ജോൺ എഫ്. മാക്ആർതർ

യേശു അവരോടു ഉത്തരം പറഞ്ഞതു: ആരും നിങ്ങളെ ചതിക്കാതിരിപ്പാൻ സൂക്ഷിച്ചുകൊൾവിൻ; പലരും എന്റെ നാമത്തിൽ വന്നു: ഞാൻ ക്രിസ്തു എന്നു പറഞ്ഞു പലരെയും ചതിക്കും. യുദ്ധങ്ങളെക്കുറിച്ചും യുദ്ധ കിംവദന്തികളെക്കുറിച്ചും കേൾക്കുക. നോക്കൂ, പരിഭ്രാന്തരാകരുത്, കാരണം ഇതൊക്കെയായിരിക്കണം, പക്ഷേ ഇത് ഇതുവരെ അവസാനിച്ചിട്ടില്ല: കാരണം ജാതി രാജ്യത്തിനെതിരെയും രാജ്യം രാജ്യത്തിനെതിരെയും ഉയരും. അവിടെ ക്ഷാമവും മഹാമാരിയും ഭൂകമ്പവും ഉണ്ടാകും; എങ്കിലും അത് രോഗത്തിന്റെ തുടക്കമാണ്. അപ്പോൾ അവർ നിങ്ങളെ പീഡിപ്പിക്കാനും കൊല്ലാനും ഏല്പിക്കും; എന്റെ നാമം നിമിത്തം നിങ്ങളെ സകലജാതികളും വെറുക്കും; അപ്പോൾ പലരും ഇടറുകയും അന്യോന്യം ഒറ്റിക്കൊടുക്കുകയും അന്യോന്യം വെറുക്കുകയും ചെയ്യും. അനേകം കള്ളപ്രവാചകന്മാർ എഴുന്നേറ്റു പലരെയും വഞ്ചിക്കും; അനീതി പെരുകുന്നതിനാൽ പലരുടെയും സ്നേഹം തണുത്തുപോകും. അവസാനം വരെ സഹിച്ചുനിൽക്കുന്നവൻ രക്ഷിക്കപ്പെടും. രാജ്യത്തിന്റെ ഈ സുവിശേഷം എല്ലാ ജനതകൾക്കും ഒരു സാക്ഷ്യമായി ലോകമെമ്പാടും പ്രസംഗിക്കപ്പെടും; എന്നിട്ട് അവസാനം വരും" മാറ്റ്. 24:4-14)

4-ാം വാക്യത്തിൽ നിന്ന് യഥാർത്ഥ ഒലിവ് പ്രഭാഷണം ആരംഭിക്കുന്നു, അത് ശിഷ്യന്മാരുടെ ചോദ്യത്തിന് മറുപടിയായി യേശു അവതരിപ്പിച്ചു: “ഞങ്ങളോട് പറയൂ, ഇത് എപ്പോഴായിരിക്കും? നിന്റെ വരവിന്റെയും യുഗാന്ത്യത്തിന്റെയും അടയാളം എന്താണ്?” (ആർട്ടിക്കിൾ 3). കഴിഞ്ഞ അധ്യായത്തിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ, പന്ത്രണ്ടുപേരും "ദൈവരാജ്യം തുറക്കാൻ പോകുകയാണെന്ന്" (ലൂക്കോസ് 19:11) ചിന്തിച്ചു, കഴിഞ്ഞ കുറച്ച് ദിവസങ്ങളിലെ സംഭവങ്ങൾ ഈ ചിന്തയെ അവരുടെ മനസ്സിൽ കൂടുതൽ ദൃഢമാക്കി. യേശു മിശിഹായാണെന്നും യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ അവന്റെ പ്രവചിക്കപ്പെട്ട മുൻഗാമിയാണെന്നും അവർ പണ്ടേ വിശ്വസിച്ചിരുന്നു. യേശുവിന്റെ ജറുസലേമിലേക്കുള്ള ഗൌരവമായ പ്രവേശന വേളയിൽ ജനക്കൂട്ടത്തിന്റെ ആഹ്ലാദപ്രകടനം, ദേവാലയം ശുദ്ധീകരിക്കൽ, മതനേതാക്കളുടെ അപലപിക്കൽ, അതുപോലെ ദേവാലയത്തിന്റെ നാശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവന്റെ പ്രവചനം - ഇതെല്ലാം കർത്താവ് ഉടൻ തന്നെ തന്റെ കാര്യം വെളിപ്പെടുത്തുമെന്ന് അവരെ ചിന്തിപ്പിച്ചു. മിശിഹൈക മഹത്വം, അവനെതിരെ മത്സരിച്ച ജനതകളെ കീഴടക്കുക, അവന്റെ നിത്യരാജ്യം സ്ഥാപിക്കുക. യേശുവിന് ആദ്യം കഷ്ടത അനുഭവിക്കുകയും മരിക്കുകയും ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന യേശുവിന്റെ പല പ്രവചനങ്ങളും അംഗീകരിക്കാൻ അവർക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല.

യേശുവിന്റെ പ്രസംഗം, അവന്റെ രോഗശാന്തി, ആശ്വാസം, ന്യായവിധി, ഇസ്രായേലിന്റെ പുനഃസ്ഥാപനം എന്നിവ ഒരേ കാലഘട്ടത്തിൽ സംഭവിക്കുമെന്ന് ശിഷ്യന്മാർ കരുതി. മിശിഹായെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ച പഴയനിയമ പ്രവാചകന്മാരെപ്പോലെ, ശിഷ്യന്മാർ ഒരു വരവിനെ മാത്രമേ സങ്കൽപ്പിച്ചിട്ടുള്ളൂ, അതിൽ നിരവധി സംഭവങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, യെശയ്യാവ് 61:1-11 കാണുക).

ക്രിസ്തുവിന്റെ വരവ് രണ്ട് ഘട്ടങ്ങളിലായി നടക്കുമെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള ആദ്യത്തെ താക്കോൽ നസ്രത്തിലെ സിനഗോഗിൽ ഒരു ശുശ്രൂഷയ്ക്കിടെ യെശയ്യാ പ്രവാചകന്റെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള ഈ ഭാഗം യേശു വായിച്ചതാണ്. “നമ്മുടെ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതികാര ദിനവും” എന്ന വാചകം ഉപേക്ഷിച്ച് യേശു വാക്യം 2 അവസാനം വരെ വായിക്കുന്നത് നിർത്തി. അപ്പോൾ അവൻ വിശദീകരിച്ചു, "ഇന്ന് നിങ്ങളുടെ ശ്രവണത്തിൽ ഈ തിരുവെഴുത്ത് നിറവേറി" (ലൂക്കാ 4:18-21). അക്കാലത്ത് താൻ വന്നത് ന്യായംവിധിക്കാനല്ല, മറിച്ച് സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കാനും രോഗികളെ സുഖപ്പെടുത്താനുമാണെന്ന് യേശു ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു.

എന്നാൽ ശിഷ്യന്മാർക്ക് അവന്റെ പ്രേരണകളും ജനങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾക്കുവേണ്ടി മരിക്കാൻ വന്ന മറ്റു പല പ്രത്യേക പഠിപ്പിക്കലുകളും മനസ്സിലാകാത്തതിനാൽ, അടുത്ത ഏതാനും ദിവസങ്ങളിലോ ആഴ്ചകളിലോ യേശു തന്റെ മിശിഹൈക ദൗത്യം പൂർത്തിയാക്കുമെന്ന് അവർ പ്രതീക്ഷിച്ചു. വിദ്യാർത്ഥികൾ നാടകീയമായ എന്തെങ്കിലും പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നു. ഈസയിലെ പുത്രനാണെന്ന് അവർക്ക് തോന്നി. 9:6 ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ ഗവൺമെൻറ് തന്റെ ചുമലിൽ എടുക്കാൻ തയ്യാറായി, കൈകളുടെ സഹായമില്ലാതെ പർവതത്തിൽ നിന്ന് വലിച്ചുകീറിയ കല്ല് (ഡാൻ. 2:34) ദുഷ്ടന്മാരുടെ ശക്തിയെ നശിപ്പിക്കാൻ തയ്യാറായിരുന്നു. രാജകുമാരനായ മിശിഹാ, പാപം അവസാനിപ്പിക്കാനും, അധർമ്മം അവസാനിപ്പിക്കാനും, നിത്യനീതി നൽകാനും, എല്ലാ രാജാക്കന്മാരിലും ഏറ്റവും വിശുദ്ധനായ അഭിഷിക്ത രാജാവാകാനും തയ്യാറായി. മനുഷ്യപുത്രന് എങ്ങനെ ഒരു നിത്യരാജ്യവും മഹത്വവും ഉടൻ നൽകപ്പെടുമെന്ന് അവർ ഉറ്റുനോക്കി. അധികം വൈകാതെ യിസ്രായേൽ കർത്താവിങ്കലേക്കു തിരിഞ്ഞ് അവന്റെ നാമം വിളിച്ചപേക്ഷിക്കുമെന്നും, "ഇവരാണ് എന്റെ ജനം" എന്ന് യഹോവ പറയുമെന്നും, "കർത്താവാണ് എന്റെ ദൈവം" എന്ന് അവർ പറയുമെന്നും അവർക്ക് ബോധ്യമുണ്ടായിരുന്നു. (സെഖ. 13:9).

എന്നാൽ ഭാവിയിൽ ഇതെല്ലാം സംഭവിക്കുമെന്ന് ഒലിവ് പ്രസംഗത്തിൽ യേശു വ്യക്തമാക്കുന്നു. മത്തായിയുടെ സുവിശേഷത്തിന്റെ 24-25 അധ്യായങ്ങൾ പന്ത്രണ്ട് ശിഷ്യന്മാരോട് ഇതുവരെ വന്നിട്ടില്ലാത്ത ഒരു കാലത്തെക്കുറിച്ച്, അവർ തന്നെ ജീവിക്കാത്ത ഒരു കാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന ഒരു പ്രവാചക പ്രഭാഷണമാണ്.

പ്രസംഗത്തിൽ തന്നെ കുറഞ്ഞത് ആറ് സൂചനകളെങ്കിലും അത് വിദൂര ഭാവിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്നും പല വ്യാഖ്യാതാക്കൾ വിശ്വസിക്കുന്നതുപോലെ എഡി 70-ലെ ജറുസലേമിന്റെ നാശവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സംഭവങ്ങളിലേക്കോ മറ്റുള്ളവർ നിർദ്ദേശിക്കുന്നതുപോലെ യുഗ സഭകളിലേക്കോ ഇത് പ്രയോഗിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും ഉണ്ട്.

അത്തരത്തിലുള്ള ആദ്യത്തെ അടയാളം പ്രസവവേദനയാണ്, അവിടെ വ്യാജക്രിസ്തുക്കൾ (മത്താ. 24:5), രാജ്യങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള യുദ്ധങ്ങൾ (വാ. 6-7 എ), പട്ടിണിയും ഭൂകമ്പവും (വി. 7 ബി) “ആരംഭം” മാത്രമാണ് (വാ. 8) . "പ്രസവവേദന" എന്ന ആലങ്കാരിക പ്രയോഗം പുരാതന യഹൂദ എഴുത്തുകാർ പലപ്പോഴും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് അന്ത്യകാലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്. ആധുനിക യഹൂദ പണ്ഡിതനായ ആൽഫ്രഡ് എഡർഷൈം എഴുതുന്നു: "യഹൂദ എഴുത്തുകൾ പലപ്പോഴും മിശിഹായുടെ ജനന വേദനയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു."

ഗർഭധാരണ സമയത്തും ഗർഭകാലത്തും അല്ല, ജനനത്തിനു തൊട്ടുമുമ്പ് പ്രസവവേദന ഉണ്ടാകില്ല. അതിനാൽ, "ജനനവേദന" എന്ന ആലങ്കാരിക പദപ്രയോഗത്തിന് സഭയുടെ യുഗത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ സംഭവിച്ച ജറുസലേമിന്റെ നാശത്തെയോ അല്ലെങ്കിൽ സഭയുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള യുഗത്തെയോ വ്യക്തിപരമാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

ഒരു കള്ളൻ രാത്രിയിൽ വരുന്നതുപോലെ ക്രിസ്തു വരുമെന്ന് പൗലോസ് തെസ്സലൊനീക്യരെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചു - പെട്ടെന്ന്, നിശബ്ദമായി, പെട്ടെന്ന്. ഒലിവ് പ്രഭാഷണത്തിൽ യേശു ഉപയോഗിച്ച അതേ ആലങ്കാരിക പദപ്രയോഗം ഉപയോഗിച്ച്, അപ്പോസ്തലൻ പറഞ്ഞു, “സമാധാനവും സുരക്ഷിതത്വവും എന്ന് അവർ പറയുമ്പോൾ, ഗർഭമുള്ള ഒരു സ്ത്രീക്ക് പ്രസവവേദന പോലെ പെട്ടെന്നുള്ള നാശം അവരുടെമേൽ വരും, അവർ അങ്ങനെ ചെയ്യില്ല. രക്ഷപ്പെടുക” (1 തെസ്സ. 5:1-3).

പ്രസവത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ് പ്രസവവേദന ആരംഭിക്കുന്നു, കുഞ്ഞ് ജനിക്കുന്നതുവരെ സങ്കോചങ്ങൾ ക്രമേണ കൂടുതലായി മാറുന്നു. അതുപോലെ, കർത്താവിന്റെ മടങ്ങിവരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സംഭവങ്ങൾ അവന്റെ വരവിന് തൊട്ടുമുമ്പ് ആരംഭിക്കുകയും അവ ദുരന്തങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരയായി മാറുന്നതുവരെ അതിവേഗം വർദ്ധിക്കുകയും തീവ്രമാവുകയും ചെയ്യും. അതേ കാലഘട്ടം വെളിപാടിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ന്യായവിധികളുടെ മുദ്രകൾ തകർക്കപ്പെടുകയും സംഭവങ്ങൾ അനാവരണം ചെയ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു, ഒരുപക്ഷേ വർഷങ്ങളോളം (6:1-8:6 കാണുക). പിന്നീട് കാഹളം ന്യായവിധികൾ സംഭവിക്കുന്നത് വളരെ ചുരുങ്ങിയ സമയങ്ങളിൽ, ഒരുപക്ഷേ ആഴ്ചകൾ (കാണുക 8:7-9:21; 11:15-19), കൂടാതെ ദൈവക്രോധത്തിന്റെ കലശങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ ഒഴിക്കപ്പെടുന്നു, മിക്കവാറും ദിവസങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ മണിക്കൂറുകൾ. (16:1-21 കാണുക).

ഈ സംഭവങ്ങൾ ഭാവിയിലാണെന്നതിന്റെ രണ്ടാമത്തെ സൂചന മാറ്റിൽ കാണാം. 24:13-14 ഇവിടെ യേശു പറയുന്നത് അവസാനം വരെ പ്രസവവേദന സഹിക്കുന്ന വിശ്വാസികളെക്കുറിച്ചാണ്. ശിഷ്യന്മാർ പ്രത്യക്ഷത്തിൽ യുഗാന്ത്യം കാണാൻ ജീവിച്ചിരുന്നില്ല എന്നതിനാൽ, 24-25 അധ്യായങ്ങളിലെ സംഭവങ്ങൾ അവർക്കോ ഇന്ന് ജീവിക്കുന്നവർ ഉൾപ്പെടെയുള്ള മറ്റ് വിശ്വാസികൾക്കോ ​​ബാധകമായിരിക്കില്ല. ആ സമയത്ത് ജീവിക്കുന്ന എല്ലാ വിശ്വാസികളും മഹാകഷ്ടത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ് ഉയർത്തപ്പെടും (1 തെസ്സ. 4:17), അതിനാൽ ഈ സംഭവങ്ങളെല്ലാം അവരെ ബാധിക്കില്ല. മഹാകഷ്ടത്തിന്റെ കാലത്ത് ക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവർക്ക് മാത്രമേ ഈ സംഭവങ്ങൾ ബാധകമാകൂ, അവസാനം വരെ എല്ലാം സഹിച്ചുകൊണ്ട് യഥാർത്ഥ വിശ്വാസം സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെടും (മത്താ. 24:13).

മൂന്നാമത്തെ അടയാളം ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സുവിശേഷത്തിന്റെ പ്രഘോഷണമാണ് (മത്താ. 24:14). റോമൻ സാമ്രാജ്യം പോലും പൂർണ്ണമായും സുവിശേഷവത്കരിക്കപ്പെടാത്ത അപ്പസ്തോലിക കാലഘട്ടത്തെ ഈ സംഭവം പൂർണ്ണമായും ഒഴിവാക്കുന്നു. ആധുനിക മാധ്യമങ്ങളിലൂടെ ലോകമെമ്പാടും സുവിശേഷം പ്രചരിച്ചിട്ടും, സുവിശേഷം കേട്ടിട്ടില്ലാത്ത കോടിക്കണക്കിന് ആളുകൾ ഇപ്പോഴും ഉള്ള നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ ഈ സംഭവം പ്രയോഗിക്കാനാവില്ല. മാറ്റിൽ. 24:14 സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, വെളിപാടിൽ. യേശു പറയുന്ന ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സുവിശേഷത്തിന്റെ ഭാവി പ്രഖ്യാപനം അത്ഭുതകരമായും ഒരു നിമിഷത്തിലും സംഭവിക്കുമെന്ന് 14: 6-7 വിശദീകരിക്കുന്നു.

നാലാമത്തെ അടയാളം "ദാനിയേൽ പ്രവാചകനിലൂടെ ശൂന്യമാക്കലിന്റെ മ്ലേച്ഛത" (മത്താ. 24:15) ആണ്. മിശിഹാ തന്റെ രാജ്യം സ്ഥാപിക്കുന്നതിനും ലോകത്തെ ന്യായംവിധിക്കുന്നതിനും തൊട്ടുമുമ്പ്, എതിർക്രിസ്തു “യാഗവും വഴിപാടും [നിർത്തുക] ചെയ്യുമെന്ന് ഡാനിയേൽ പ്രവചിച്ചു, വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിന്റെ ചിറകിൽ ശൂന്യതയുടെ മ്ളേച്ഛത ഉണ്ടായിരിക്കും, അവസാനമായി മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച നാശം വരും. നശിപ്പിക്കുന്നവൻ” (ദാനി. 9:27). ഇത് ഇനിയും സംഭവിക്കാനുണ്ട്.

ഭാവി സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് യേശു സംസാരിക്കുന്നതിന്റെ അഞ്ചാമത്തെ അടയാളം "ലോകാരംഭം മുതൽ ഇന്നുവരെ ഉണ്ടായിട്ടില്ലാത്തതും ഒരിക്കലും ഉണ്ടാകാത്തതുമായ മഹാകഷ്ടമാണ്" (മത്താ. 24:21). ഈ പ്രഭാഷണത്തിൽ ക്രിസ്തു വിവരിക്കുന്ന ഭയാനകമായ സംഭവങ്ങൾ മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും ദാരുണമായിരിക്കും, അവ യുഗത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ സംഭവിക്കും, ദൈവത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണവും അന്തിമവുമായ ന്യായവിധി ദുഷ്ടന്മാരുടെമേൽ പകരും. ദാനിയേൽ മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞ സമയത്തെക്കുറിച്ച് യേശു സംസാരിക്കുന്നു, "മനുഷ്യർ ഉണ്ടായതുമുതൽ ഇന്നുവരെ സംഭവിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഒരു ആപത്തുകാലം വരും", അത് നീതിമാന്മാരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തോടൊപ്പം നിത്യജീവനിലേക്കും പാപികളുടെ നിത്യജീവനിലേക്കും വരും. ശാപം (ഡാൻ. 12: 1-2).

ആറാമത്തെ അടയാളം "ആ ദിവസങ്ങളിലെ കഷ്ടതകൾക്കുശേഷം, സൂര്യൻ മങ്ങുകയും ചന്ദ്രൻ പ്രകാശം നൽകാതിരിക്കുകയും ചെയ്യും, നക്ഷത്രങ്ങൾ ആകാശത്ത് നിന്ന് വീഴുകയും ആകാശത്തിലെ ശക്തികൾ ഇളകുകയും ചെയ്യും; അപ്പോൾ മനുഷ്യപുത്രന്റെ അടയാളം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും” (മത്താ. 24:29-30). ഈ അമാനുഷിക സംഭവങ്ങൾ വ്യക്തമായും ഇതുവരെ സംഭവിച്ചിട്ടില്ല.

യേശു വിദൂര ഭാവിയെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത് എന്നതിന്റെ ഏഴാമത്തെയും അവസാനത്തെയും അടയാളം അത്തിവൃക്ഷം ചിത്രീകരിക്കുന്നു (മത്താ. 24:32-35). അത്തിമരത്തിന്റെ പൂത്തുലഞ്ഞ ഇലകൾ വേനൽക്കാലത്തിന്റെ ആസന്നത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, ക്രിസ്തു ഇവിടെ പരാമർശിക്കുന്ന സംഭവങ്ങൾ അവന്റെ ആസന്നമായ വരവിന്റെ അടയാളമായിരിക്കും. "ഈ തലമുറ കടന്നുപോകുകയില്ല," അതായത്, യുഗാവസാന കാലത്ത് ജീവിക്കുന്ന തലമുറ, "ഇതെല്ലാം സംഭവിക്കും" (വാക്യം 34). മാറ്റിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന അടയാളങ്ങൾ. 24-25 ഒരു തലമുറയുടെ കൺമുന്നിൽ നടക്കും - യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ വരവിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്ന തലമുറ.

അങ്ങനെ ഒലീവ് പ്രസംഗത്തിൽ ക്രിസ്തു പറഞ്ഞതെല്ലാം ഭാവിയിൽ നിറവേറും. ഇവിടെ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന മിക്ക സാഹചര്യങ്ങളും സംഭവങ്ങളും മുമ്പൊരിക്കലും സംഭവിച്ചിട്ടില്ല എന്നല്ല ഇതിനർത്ഥം. പ്രളയകാലം മുതൽ പ്രായോഗികമായി യുദ്ധങ്ങളും യുദ്ധ കിംവദന്തികളും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്; ചരിത്രത്തിലുടനീളം, മനുഷ്യവർഗം ക്ഷാമം അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്, എല്ലാ സമയത്തും ഭൂമിയിൽ ഭൂകമ്പങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ സംഭവങ്ങൾ മാറ്റിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. 24-25, വിവരണത്തിലും ക്രമത്തിലും സ്കെയിലിലും ശക്തിയിലും കഴിഞ്ഞ തവണ മാത്രം അദ്വിതീയവും അതുല്യവുമായിരിക്കും. അവയിൽ ചിലത്, ഭൗതിക പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ നാശം (24:29) പോലെ, തികച്ചും അദ്വിതീയമായിരിക്കും.

രണ്ടാമത്തെ വ്യക്തിയിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് 24-ാം അധ്യായത്തിൽ യേശു സംസാരിച്ചത്, അവൻ ശിഷ്യന്മാരോട് അവരുടെ തലമുറയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയായിരുന്നു എന്നതിന്റെ തെളിവല്ല. പഴയനിയമ പ്രവാചകന്മാർ അവരുടെ വാക്കുകൾ വിദൂര പിൻഗാമികളെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു. പ്രവാചകൻ പ്രവചിക്കേണ്ട സമയത്തേക്ക് ദൈവം അത്ഭുതകരമായി കൊണ്ടുപോയി. പ്രവാചകൻ, ഭാവിതലമുറയിലെ ആളുകളെ നേരിട്ട് അഭിസംബോധന ചെയ്തു (ഉദാഹരണത്തിന്, Is. 33:17-24; 66:10-14; Zech. 9:9). യേശു പ്രധാനമായും പറയുകയായിരുന്നു, "ആ കാലത്ത് ജീവിക്കും..."

മാറ്റിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്നു. 24:4, ശിഷ്യന്മാരുടെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് യേശു ഉത്തരം നൽകുന്നു: “അത് എപ്പോഴായിരിക്കും? നിന്റെ വരവിന്റെയും യുഗാന്ത്യത്തിന്റെയും അടയാളം എന്താണ്?” (ആർട്ടിക്കിൾ 3). എന്നാൽ അവൻ വിപരീത ക്രമത്തിൽ ഉത്തരം നൽകുന്നു. 24:36 വരെ "എപ്പോൾ" എന്ന ചോദ്യത്തെ യേശു അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നില്ല, അവിടെ അദ്ദേഹം പ്രസ്താവിക്കുന്നു, "എന്നാൽ ആ നാളും നാഴികയും ആരും അറിയുന്നില്ല, സ്വർഗ്ഗത്തിലെ മാലാഖമാർക്ക് പോലും അറിയില്ല, എന്റെ പിതാവ് മാത്രം." 24:4-14-ൽ, യേശു രണ്ടാമത്തെ ചോദ്യത്തിൽ നിന്ന് ഉത്തരം നൽകുന്നു, ആദ്യത്തെ ആറ് അടയാളങ്ങൾ, "പ്രസവവേദന" എന്ന് പേരിടുന്നു, അത് അവന്റെ വരവിന് തൊട്ടുമുമ്പ് ആരംഭിക്കും: വ്യാജക്രിസ്തുക്കളുടെ വഞ്ചന (വാ. 4-5), രാജ്യങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ശത്രുത. ലോകം (vv. 6-7a), വ്യാപകമായ ദുരന്തങ്ങൾ (vv. 7b-8), വിശ്വാസികളെ കഷ്ടതകളിലേക്ക് ഒറ്റിക്കൊടുക്കൽ (v. 9), പ്രത്യക്ഷമായ വിശ്വാസികളുടെ വിശ്വാസത്യാഗം (v. 10-13), പ്രഖ്യാപനം ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സുവിശേഷം (വാ. 14).

ജോൺ എഫ്. മാക്ആർതർ, മത്തായിയുടെ പുതിയ നിയമ സുവിശേഷത്തിന്റെ പുസ്തകങ്ങളുടെ വ്യാഖ്യാനം, 24-28, സ്ലാവിക് ഇവാഞ്ചലിക്കൽ സൊസൈറ്റി, 2008

അവന്റെ വരവിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ മടങ്ങിവരവിന്റെ ഈ പ്രതീകാത്മക വ്യാഖ്യാനം ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്വന്തം വാക്കുകളാൽ സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ക്രിസ്തു തന്റെ രണ്ടാം വരവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഇരട്ട വിവരണത്തിലേക്ക് അസന്ദിഗ്ധമായി ആവർത്തിച്ച് അവലംബിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ അവൻ സ്വന്തം തിരിച്ചുവരവിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ അവൻ തന്റെ വരവിനെ കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു

ഒന്ന് . അവൻ തന്നെത്താൻ മടങ്ങിവരും: ഞാൻ നിങ്ങളെ അനാഥരായി വിടുകയില്ല, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ വരും. ഞാൻ നിന്നിൽ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്നും നിങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വരുമെന്നും ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞു. താമസിയാതെ നിങ്ങൾ എന്നെ കാണില്ല, ഉടൻ തന്നെ നിങ്ങൾ എന്നെ വീണ്ടും കാണും.. എന്നിട്ട് ഞാൻ പോകും ഞാൻ നിങ്ങൾക്കായി ഒരു സ്ഥലം ഒരുക്കും, ഞാൻ വീണ്ടും വരും.

2. അവനല്ലാതെ മറ്റൊരാൾ മടങ്ങിവരും: എന്നാൽ ഞാൻ സത്യമായി നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, ഞാൻ പോകുന്നതാണ് നിങ്ങൾക്ക് നല്ലത്, കാരണം ഞാൻ പോകുന്നില്ലെങ്കിൽ ആശ്വാസകൻ നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ വരില്ല. ഞാൻ പോയാൽ അവനെ നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ അയക്കും. അവൻ വന്ന് പാപത്തിന്റെ ലോകത്തെ ബോധ്യപ്പെടുത്തും. എനിക്ക് നിങ്ങളോട് കൂടുതൽ കാര്യങ്ങൾ പറയാനുണ്ട്, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് അത് ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയില്ല. സത്യത്തിന്റെ ആത്മാവ് വരുമ്പോൾ, അവൻ നിങ്ങളെ എല്ലാ സത്യത്തിലേക്കും നയിക്കും. പിതാവിന്റെ അടുക്കൽനിന്നു ഞാൻ അയയ്‌ക്കുന്ന, പിതാവിന്റെ അടുക്കൽനിന്നു പുറപ്പെടുന്ന സത്യാത്മാവു എന്ന ആശ്വാസകൻ വരുമ്പോൾ അവൻ എന്നെക്കുറിച്ചു സാക്ഷ്യം പറയും.

കൂടാതെ, അവനും അവന്റെ നാമത്തിൽ മടങ്ങിവരുന്നവനും ഒരേ പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ വഹിക്കുന്ന ആളുകളായിരിക്കുമെന്ന് ക്രിസ്തു വിശദീകരിക്കുന്നു. ക്രിസ്തു തന്നെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു: നിങ്ങൾ കേൾക്കുന്ന വചനം എന്റേതല്ല, എന്നെ അയച്ച പിതാവാണ്. ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്ന വാക്കുകൾ, ഞാൻ എന്നെക്കുറിച്ച് പറയുന്നില്ല.

താൻ വാഗ്ദത്തം ചെയ്തതുപോലെ, തന്റെ വേർപാടിന് ശേഷം വരുന്ന ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ച് ക്രിസ്തു സംസാരിക്കുന്നു: കാരണം അവൻ സ്വയം സംസാരിക്കില്ല, അവൻ കേൾക്കുന്നത് സംസാരിക്കും.

ക്രിസ്തുവിന്റെ നാമത്തിൽ പുതിയ മിശിഹാ വരും, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ അതേ ശക്തി കൊണ്ടുവരും എന്ന വസ്തുത, ക്രിസ്തുവിന്റെ ശിഷ്യന്മാരോട് പറഞ്ഞ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് പിന്തുടരുന്നു: എന്റെ നാമത്തിൽ പിതാവ് അയയ്ക്കുന്ന ആശ്വാസകൻ, പരിശുദ്ധാത്മാവ്, നിന്നെ എല്ലാം പഠിപ്പിക്കും ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞതെല്ലാം നിന്നെ ഓർമ്മിപ്പിക്കും..

തക്കസമയത്ത് അവനെ നിരസിച്ചതിനാൽ, മടങ്ങിവരുമ്പോൾ വീണ്ടും അവനിൽ വിശ്വസിക്കാൻ അവർ വിധിക്കപ്പെട്ടവരല്ലെന്ന് ക്രിസ്തു ജനങ്ങൾക്ക് കർശനമായി മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുകയും മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. ക്രിസ്തു ഒരു വാചകം കൊണ്ട് തന്നെയും തനിക്കുവേണ്ടി വരുന്നവനെയും ബന്ധിക്കുന്നു. കർത്താവിന്റെ നാമത്തിൽ വരുന്നവൻ വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവൻ എന്നു നിങ്ങൾ വിളിച്ചുപറയുന്നതുവരെ നിങ്ങൾ ഇനി എന്നെ കാണുകയില്ല.

അവന്റെ രണ്ടാം വരവിനെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, ക്രിസ്തു എന്നാൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ വരവ് എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് - ആത്മാവ്, അവനിലുള്ള പരിശുദ്ധാത്മാവ്, അത് വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെടണം .. അപരന്റെ വരവിനെ കുറിച്ച് പറഞ്ഞാൽ, ക്രിസ്തു എന്നാൽ മറ്റൊരു ഹൈപ്പോസ്റ്റാസിസ് : മറ്റൊരു മാംസത്തിലുള്ള ഒരു മനുഷ്യനും ശരീരത്തിന് പുതിയതും വ്യത്യസ്തവുമായ ഒരു പേര് ഉണ്ടായിരിക്കും, എന്നാൽ അതേ പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ നിറയും. ക്രിസ്തു അതേ സത്യം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, എന്നാൽ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ - അത് നാമവും മാംസവുമല്ല, മറിച്ച് ദൗത്യത്തിൽ വഹിക്കുന്ന ആത്മാവാണെന്ന് പറയുന്നു:

ദൈവം ഒരു ആത്മാവാണ്, അവനെ ആരാധിക്കുന്നവർ ആത്മാവിലും സത്യത്തിലും ആരാധിക്കണം, അല്ലാതെ ഇന്ന് ദൈവത്തെ വ്യാജമായും വ്യാജമായും ആരാധിക്കുന്നതുപോലെയല്ല, പാപപൂർണമായ മുഴുവൻ ലോകത്തെയും. വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ പ്രവാചകന്റെ രണ്ടാം വരവിനെ കുറിച്ച് അനേകം പ്രവചനങ്ങൾ ഉണ്ട്, അല്ലാതെ ജഡത്തിലല്ല, മറ്റ് പുരാതന മതങ്ങളിലും.

ലോകമെമ്പാടുമുള്ള "കൃഷ്ണാവബോധത്തിനായുള്ള സമൂഹത്തിൽ" ഇന്ന് ദശലക്ഷക്കണക്കിന് അനുയായികളുള്ള ഹിന്ദുമതത്തിന്റെ വിശുദ്ധനായ ശ്രീകൃഷ്ണൻ, പുരാതന കാലത്ത് അതേ പ്രധാന സത്യം സ്ഥിരീകരിച്ചു. ദൈവത്തിന്റെ കൽപ്പന പ്രകാരം പരിശുദ്ധാത്മാവ്,

ആത്മാവിന്റെ തിരിച്ചുവരവ് ഗൗതമ ബുദ്ധനിലും ഉണ്ട്:"ഭൂമിയിൽ വന്ന ആദ്യത്തെ ബുദ്ധൻ ഞാനല്ല, അവസാനത്തെ ആളും ഞാനല്ല. നിശ്ചിത സമയത്ത്, മറ്റൊരു ബുദ്ധൻ ലോകത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും, ഒരു സന്യാസി, പരമോന്നത പ്രബുദ്ധനായ ... മനുഷ്യന്റെ സമാനതകളില്ലാത്ത നേതാവ് .... ഞാൻ നിങ്ങളെ പഠിപ്പിച്ച അതേ ശാശ്വത സത്യങ്ങൾ അവൻ നിങ്ങൾക്ക് വെളിപ്പെടുത്തും.

ഇതെല്ലാം ക്രിസ്തുവിന്റെ രണ്ടാം വരവിനെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു, അത് ഇതിനകം സംഭവിച്ചു, പക്ഷേ ജഡത്തിലല്ല, ആത്മാവിലാണ്. 2000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ക്രിസ്തുവിന്റെ ആദ്യ വരവിന്റെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ, അന്ധരും ആത്മീയമായി മരിച്ചവരുമായ ആളുകളുടെ ലോകം ഒന്നും ശ്രദ്ധിച്ചില്ലെങ്കിലും, രണ്ടാം വരവ് ഇതിനകം തന്നെ സംഭവിച്ചു എന്നതിന്റെ നിഷേധിക്കാനാവാത്ത തെളിവാണിത്.