Apakah kalendar Gregorian. Nota sastera dan sejarah seorang juruteknik muda

Bagi kita semua, kalendar adalah perkara biasa dan biasa. Ciptaan manusia purba ini menetapkan hari, nombor, bulan, musim, periodicity fenomena alam, yang berdasarkan sistem pergerakan badan angkasa: Bulan, Matahari, bintang. Bumi menyapu orbit suria, meninggalkan bertahun-tahun dan berabad-abad di belakang.
Dalam satu hari, Bumi membuat satu putaran lengkap mengelilingi paksinya sendiri. Ia mengelilingi matahari sekali setahun. Tahun suria atau astronomi berlangsung selama tiga ratus enam puluh lima hari, lima jam, empat puluh lapan minit, dan empat puluh enam saat. Oleh itu, tiada bilangan integer hari. Oleh itu kesukaran untuk merangka kalendar yang tepat untuk masa yang betul.
Orang Rom dan Yunani kuno menggunakan kalendar yang mudah dan ringkas. Kelahiran semula bulan berlaku pada selang masa 30 hari, dan tepatnya, dalam dua puluh sembilan hari, dua belas jam dan 44 minit. Itulah sebabnya hari, dan kemudian bulan, boleh dikira mengikut perubahan bulan. Pada mulanya, kalendar ini mempunyai sepuluh bulan, yang dinamakan sempena tuhan-tuhan Rom. Dari abad ketiga SM, analog telah digunakan di dunia purba, berdasarkan kitaran luni-solar empat tahun, yang memberikan ralat dalam nilai tahun solar dalam satu hari. Di Mesir, mereka menggunakan kalendar suria berdasarkan pemerhatian Matahari dan Sirius. Tahun menurutnya adalah tiga ratus enam puluh lima hari. Ia terdiri daripada dua belas bulan tiga puluh hari. Selepas tamat tempoh, lima hari lagi ditambah. Ini dirumuskan sebagai "sebagai penghormatan kepada kelahiran para dewa."

Sejarah Kalendar Julian Perubahan selanjutnya berlaku pada 46 SM. e. Julius Caesar, maharaja Rom purba, memperkenalkan kalendar Julian mengikut model Mesir. Di dalamnya, tahun suria diambil sebagai nilai tahun, yang lebih sedikit daripada tahun astronomi dan tiga ratus enam puluh lima hari dan enam jam. Pertama Januari adalah permulaan tahun. Krismas mengikut kalendar Julian mula disambut pada 7 Januari. Jadi berlaku peralihan kepada kronologi baharu. Sebagai rasa terima kasih atas pembaharuan itu, Senat Rom menamakan semula bulan Quintilis, ketika Caesar dilahirkan, menjadi Julius (sekarang bulan Julai). Setahun kemudian, maharaja dibunuh, dan paderi Rom, sama ada kerana kejahilan atau sengaja, sekali lagi mula mengelirukan kalendar dan mula mengisytiharkan setiap tahun ketiga sebagai tahun lompat. Akibatnya, dari tahun keempat puluh empat hingga kesembilan SM. e. bukannya sembilan, dua belas tahun lompat telah diisytiharkan. Maharaja Octivian August menyelamatkan keadaan. Dengan perintahnya, tidak ada tahun lompat untuk enam belas tahun akan datang, dan irama kalendar telah dipulihkan. Sebagai penghormatannya, bulan Sextilis dinamakan semula sebagai Augustus (Ogos).

Bagi Gereja Ortodoks, serentak cuti gereja adalah sangat penting. Tarikh perayaan Paskah telah dibincangkan di Majlis Ekumenikal Pertama, dan isu ini menjadi salah satu isu utama. Peraturan yang ditetapkan di Majlis ini untuk pengiraan tepat perayaan ini tidak boleh diubah di bawah laknat. Kalendar Gregorian Ketua Gereja Katolik, Pope Gregory the Thirteenth, meluluskan dan memperkenalkan kalendar baru pada tahun 1582. Ia dipanggil "Gregorian". Nampaknya kalendar Julian adalah baik untuk semua orang, mengikut mana Eropah hidup selama lebih daripada enam belas abad. Walau bagaimanapun, Gregory the Thirteenth menganggap bahawa pembaharuan itu perlu untuk menentukan tarikh yang lebih tepat untuk perayaan Paskah, serta memastikan bahawa hari ekuinoks musim bunga kembali ke dua puluh satu Mac.

Pada tahun 1583, Majlis Patriark Timur di Constantinople mengutuk penggunaan kalendar Gregorian sebagai melanggar kitaran liturgi dan mempersoalkan kanun Majlis Ekumenikal. Malah, dalam beberapa tahun ia melanggar peraturan asas untuk merayakan Paskah. Ia berlaku bahawa Catholic Bright Sunday jatuh tepat pada masanya sebelum Paskah Yahudi, dan ini tidak dibenarkan oleh kanon gereja. Kronologi di Rusia Di wilayah negara kita, bermula dari abad kesepuluh, Tahun Baru disambut pada 1 Mac. Lima abad kemudian, pada tahun 1492, di Rusia, permulaan tahun telah dipindahkan, mengikut tradisi gereja, ke pertama bulan September. Ini berterusan selama lebih dua ratus tahun. Pada 19 Disember, tujuh ribu dua ratus lapan, Tsar Peter the Great mengeluarkan dekri bahawa kalendar Julian di Rusia, yang diterima pakai dari Byzantium bersama dengan pembaptisan, masih sah. Tarikh mula telah berubah. Ia telah diluluskan secara rasmi di negara ini. Tahun Baru menurut kalendar Julian akan disambut pada pertama Januari "dari Kelahiran Kristus".
Selepas revolusi empat belas Februari, seribu sembilan ratus lapan belas, peraturan baru telah diperkenalkan di negara kita. Kalendar Gregorian mengecualikan tiga tahun lompat dalam setiap empat ratus tahun. Dialah yang diikuti. Apakah perbezaan antara kalendar Julian dan Gregorian? Perbezaan antara dalam pengiraan tahun lompat. Ia meningkat dari semasa ke semasa. Jika pada abad keenam belas ia adalah sepuluh hari, maka pada abad ketujuh belas ia meningkat kepada sebelas, pada abad kelapan belas ia sudah sama dengan dua belas hari, tiga belas pada abad kedua puluh dan dua puluh satu, dan pada abad kedua puluh dua angka ini. akan mencapai empat belas hari.
Gereja Ortodoks Rusia menggunakan kalendar Julian, mengikut keputusan Majlis Ekumenikal, manakala umat Katolik menggunakan Gregorian. Anda sering mendengar persoalan mengapa seluruh dunia menyambut Krismas pada dua puluh lima Disember, dan kami - pada ketujuh Januari. Jawapannya cukup jelas. Gereja Ortodoks Rusia merayakan Krismas mengikut kalendar Julian. Ini juga terpakai kepada cuti gereja utama yang lain. Hari ini, kalendar Julian di Rusia dipanggil "gaya lama". Pada masa ini, skopnya sangat terhad. Ia digunakan oleh beberapa Gereja Ortodoks - Serbia, Georgia, Jerusalem dan Rusia. Di samping itu, kalendar Julian digunakan di beberapa biara Ortodoks di Eropah dan Amerika Syarikat.

Kalendar Gregorian di Rusia
Di negara kita, isu reformasi kalendar telah dibangkitkan berulang kali. Pada tahun 1830 ia dipentaskan oleh Akademi Sains Rusia. Putera K.A. Lieven yang ketika itu menjadi Menteri Pendidikan menganggap cadangan ini tidak tepat pada masanya. Hanya selepas revolusi, isu itu diserahkan kepada mesyuarat Majlis Komisaris Rakyat Persekutuan Rusia. Sudah pada 24 Januari, Rusia menerima pakai kalendar Gregorian. Ciri-ciri peralihan kepada kalendar Gregorian Bagi orang Kristian Ortodoks, pengenalan gaya baru oleh pihak berkuasa menyebabkan kesukaran tertentu. Tahun Baru ternyata dialihkan kepada Advent, apabila sebarang keseronokan tidak dialu-alukan. Lebih-lebih lagi, 1 Januari adalah hari peringatan St. Boniface, yang melindungi semua orang yang ingin berhenti mabuk, dan negara kita meraikan hari ini dengan gelas di tangan. Kalendar Gregorian dan Julian: perbezaan dan persamaan Kedua-duanya terdiri daripada tiga ratus enam puluh lima hari dalam tahun biasa dan tiga ratus enam puluh enam dalam tahun lompat, mempunyai 12 bulan, 4 daripadanya adalah 30 hari dan 7 adalah 31 hari, Februari sama ada 28 atau 29 Perbezaan hanya terletak pada kekerapan tahun lompat. Menurut kalendar Julian, tahun lompat berlaku setiap tiga tahun. Dalam kes ini, ternyata tahun kalendar adalah 11 minit lebih lama daripada tahun astronomi. Dengan kata lain, selepas 128 tahun ada hari tambahan. Kalendar Gregorian juga mengakui bahawa tahun keempat adalah tahun lompat. Pengecualian adalah tahun yang merupakan gandaan 100, serta tahun yang boleh dibahagikan dengan 400. Berdasarkan ini, hari tambahan muncul hanya selepas 3200 tahun. Apa yang menanti kita pada masa hadapan Tidak seperti Gregorian, kalendar Julian adalah lebih mudah untuk kronologi, tetapi ia mendahului tahun astronomi. Asas yang pertama menjadi yang kedua. Menurut Gereja Ortodoks, kalendar Gregorian melanggar urutan banyak peristiwa alkitabiah. Disebabkan fakta bahawa kalendar Julian dan Gregorian meningkatkan perbezaan tarikh dari masa ke masa, gereja Ortodoks yang menggunakan yang pertama akan merayakan Krismas dari 2101 bukan pada 7 Januari, seperti yang berlaku sekarang, tetapi pada 8 Januari, tetapi dari sembilan ribu tahun sembilan ratus satu, perayaan itu akan berlangsung pada lapan Mac. Dalam kalendar liturgi, tarikhnya masih sepadan dengan dua puluh lima Disember.

Di negara-negara di mana kalendar Julian digunakan pada permulaan abad kedua puluh, seperti Greece, tarikh semua peristiwa bersejarah yang berlaku selepas Oktober lima belas, seribu lima ratus lapan puluh dua, secara nominal dicatatkan pada tarikh yang sama apabila tarikh tersebut. berlaku. Akibat daripada pembaharuan kalendar Pada masa ini, kalendar Gregorian agak tepat. Menurut ramai pakar, ia tidak perlu diubah, tetapi persoalan pembaharuannya telah dibincangkan selama beberapa dekad. Dalam kes ini, kita tidak bercakap tentang pengenalan kalendar baharu atau sebarang kaedah perakaunan baharu untuk tahun lompat. Ia adalah mengenai penyusunan semula hari dalam setahun supaya permulaan setiap tahun jatuh pada satu hari, seperti Ahad. Hari ini, bulan kalendar adalah dari 28 hingga 31 hari, panjang suku adalah antara sembilan puluh hingga sembilan puluh dua hari, dengan separuh pertama tahun lebih pendek daripada yang kedua sebanyak 3-4 hari. Ini merumitkan kerja pihak berkuasa kewangan dan perancangan. Apakah reka bentuk baharu kalendar Sejak seratus enam puluh tahun yang lalu, pelbagai projek telah dicadangkan. Pada tahun 1923, sebuah jawatankuasa pembaharuan kalendar telah diwujudkan di bawah Liga Bangsa-Bangsa. Selepas tamatnya Perang Dunia Kedua, isu ini dirujuk kepada Jawatankuasa Ekonomi dan Sosial Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu. Walaupun fakta bahawa terdapat banyak daripada mereka, keutamaan diberikan kepada dua pilihan - kalendar 13 bulan ahli falsafah Perancis Auguste Comte dan cadangan ahli astronomi Perancis G. Armelin.
Dalam varian pertama, bulan sentiasa bermula pada hari Ahad dan berakhir pada hari Sabtu. Dalam setahun, satu hari tiada nama langsung dan diselitkan pada penghujung bulan ketiga belas yang lalu. Dalam tahun lompat, hari seperti itu berlaku pada bulan keenam. Menurut pakar, kalendar ini mempunyai banyak kekurangan yang ketara, jadi lebih banyak perhatian diberikan kepada projek Gustave Armelin, yang mana setiap tahun terdiri daripada dua belas bulan dan empat suku sembilan puluh satu hari. Pada bulan pertama suku tahun terdapat tiga puluh satu hari, dalam dua seterusnya - tiga puluh. Hari pertama setiap tahun dan suku tahun bermula pada hari Ahad dan berakhir pada hari Sabtu. Dalam tahun biasa, satu hari tambahan ditambah selepas 30 Disember dan dalam tahun lompat selepas 30 Jun. Projek ini telah diluluskan oleh Perancis, India, Kesatuan Soviet, Yugoslavia dan beberapa negara lain. Untuk masa yang lama Perhimpunan Agung menangguhkan kelulusan projek itu, dan baru-baru ini kerja di PBB telah berhenti. Adakah Rusia akan kembali kepada "gaya lama" Agak sukar bagi orang asing untuk menerangkan maksud konsep "Tahun Baru Lama", mengapa kita menyambut Krismas lebih lewat daripada orang Eropah. Hari ini terdapat orang yang ingin membuat peralihan kepada kalendar Julian di Rusia. Lebih-lebih lagi, inisiatif itu datang daripada orang yang layak dan dihormati. Pada pendapat mereka, 70% orang Rusia Ortodoks Rusia mempunyai hak untuk hidup mengikut kalendar yang digunakan oleh Gereja Ortodoks Rusia. http://vk.cc/3Wus9M

KALENDAR JULIAN DAN GRIGORIAN

Kalendar- jadual hari, nombor, bulan, musim, tahun yang biasa kita semua adalah ciptaan tertua manusia. Ia membetulkan periodicity fenomena semula jadi, berdasarkan corak pergerakan badan angkasa: Matahari, Bulan, bintang. Bumi bergegas di sepanjang orbit surianya, mengira tahun dan abad. Dalam sehari, ia membuat satu pusingan mengelilingi paksinya, dan dalam setahun - mengelilingi Matahari. Tahun astronomi atau suria berlangsung selama 365 hari 5 jam 48 minit 46 saat. Oleh itu, tidak ada bilangan hari penuh, di mana kesukaran timbul dalam menyusun kalendar yang harus menyimpan kiraan masa yang betul. Sejak zaman Adam dan Hawa, manusia telah menggunakan "bulatan" Matahari dan Bulan untuk menjejaki masa. Kalendar lunar yang digunakan oleh orang Rom dan Yunani adalah mudah dan mudah. Dari satu kebangkitan bulan ke seterusnya, kira-kira 30 hari berlalu, atau lebih tepat, 29 hari 12 jam 44 minit. Oleh itu, mengikut perubahan bulan, adalah mungkin untuk mengira hari, dan kemudian bulan.

Dalam kalendar lunar, pada mulanya terdapat 10 bulan, yang pertama didedikasikan kepada tuhan-tuhan Rom dan penguasa tertinggi. Sebagai contoh, bulan Mac dinamakan sempena tuhan Marikh (Martius), bulan Mei didedikasikan untuk dewi Maia, Julai dinamakan sempena maharaja Rom Julius Caesar, dan Ogos dinamakan sempena maharaja Octavian Augustus. Di dunia purba, dari abad ke-3 SM, menurut daging, kalendar digunakan, yang berdasarkan kitaran luni-solar empat tahun, yang memberikan percanggahan dengan tahun suria sebanyak 4 hari dalam 4 tahun. Di Mesir, kalendar suria telah disusun daripada pemerhatian Sirius dan Matahari. Tahun dalam kalendar ini berlangsung 365 hari, ia mempunyai 12 bulan 30 hari, dan pada penghujung tahun 5 hari lagi ditambah sebagai penghormatan kepada "kelahiran para dewa".

Pada 46 SM, diktator Rom Julius Caesar memperkenalkan kalendar suria yang tepat mengikut model Mesir - Julian. Tahun suria diambil sebagai nilai tahun kalendar, yang lebih sedikit daripada tahun astronomi - 365 hari 6 jam. 1 Januari telah disahkan sebagai permulaan tahun.

Pada tahun 26 SM. e. Maharaja Rom Augustus memperkenalkan kalendar Alexandria, di mana 1 hari lagi ditambah setiap 4 tahun: bukannya 365 hari - 366 hari setahun, iaitu, 6 jam tambahan setiap tahun. Selama 4 tahun, ini berjumlah satu hari penuh, yang ditambah setiap 4 tahun, dan tahun di mana satu hari ditambahkan pada bulan Februari dipanggil tahun lompat. Pada dasarnya, ini adalah penyempurnaan kalendar Julian yang sama.

Bagi Gereja Ortodoks, kalendar adalah asas kitaran ibadah tahunan, dan oleh itu sangat penting untuk mewujudkan serentak cuti di seluruh Gereja. Persoalan tentang masa perayaan Paskah telah dibincangkan pada Ekumenikal Pertama. Katedral *, sebagai salah satu yang utama. Paschalia (peraturan untuk mengira hari Paskah) yang ditubuhkan di Majlis, bersama-sama dengan asasnya - kalendar Julian - tidak boleh diubah di bawah kesakitan laknat - pengucilan dan penolakan dari Gereja.

Pada tahun 1582, ketua Gereja Katolik, Pope Gregory XIII, memperkenalkan gaya kalendar baharu - Gregorian. Tujuan pembaharuan itu didakwa untuk menentukan dengan lebih tepat hari perayaan Paskah, supaya ekuinoks musim bunga akan kembali menjelang 21 Mac. Majlis Patriark Timur 1583 di Constantinople mengutuk kalendar Gregorian sebagai melanggar keseluruhan kitaran liturgi dan kanun Majlis Ekumenikal. Adalah penting untuk diperhatikan bahawa kalendar Gregorian dalam beberapa tahun melanggar salah satu peraturan gereja utama pada tarikh perayaan Paskah - ia berlaku bahawa Paskah Katolik jatuh lebih awal daripada yang Yahudi, yang tidak dibenarkan oleh kanun Gereja; juga kadang-kadang "hilang" jawatan Petrov. Pada masa yang sama, ahli astronomi yang hebat seperti Copernicus (sebagai sami Katolik) tidak menganggap kalendar Gregorian lebih tepat daripada Julian, dan tidak mengenalinya. Gaya baru diperkenalkan oleh pihak berkuasa Paus menggantikan kalendar Julian, atau gaya lama, dan secara beransur-ansur diterima pakai di negara-negara Katolik. Dengan cara ini, ahli astronomi moden juga menggunakan kalendar Julian dalam pengiraan mereka.

Di Rusia Sejak abad ke-10, Tahun Baru telah disambut pada 1 Mac, apabila, menurut tradisi alkitabiah, Tuhan menciptakan dunia. 5 abad kemudian, pada tahun 1492, mengikut tradisi gereja, permulaan tahun di Rusia dipindahkan ke 1 September, dan mereka merayakan cara ini selama lebih dari 200 tahun. Bulan-bulan itu mempunyai nama Slavik semata-mata, yang asalnya dikaitkan dengan fenomena semula jadi. Tahun dikira sejak penciptaan dunia.

19 Disember 7208 ("dari penciptaan dunia") Peter I menandatangani dekri mengenai pembaharuan kalendar. Kalendar itu kekal Julian, seperti sebelum pembaharuan, yang diterima pakai oleh Rusia dari Byzantium bersama dengan pembaptisan. Permulaan baru tahun ini telah diperkenalkan - 1 Januari dan kronologi Kristian "dari Kelahiran Kristus." Dekri raja menetapkan: "Sehari selepas 31 Disember 7208 dari penciptaan dunia (Gereja Ortodoks menganggap tarikh penciptaan dunia - 1 September 5508 SM) untuk dipertimbangkan 1 Januari 1700 dari kelahiran Kristus. Dekri itu juga memerintahkan untuk merayakan acara ini dengan kesungguhan tertentu: "Dan sebagai tanda usaha yang baik itu dan abad seratus tahun yang baru, dalam keseronokan, mengucapkan tahniah kepada satu sama lain pada Tahun Baru ... Di jalan-jalan yang mulia dan boleh dilalui di pintu dan rumah, buat beberapa hiasan daripada pokok pain dan dahan , cemara dan juniper ... membaiki tembakan dari meriam dan senjata api kecil, melancarkan roket, seberapa banyak yang berlaku kepada sesiapa sahaja, dan api ringan. Kisah tahun dari Kelahiran Kristus diterima oleh kebanyakan negeri di dunia. Dengan penyebaran ateisme di kalangan cerdik pandai dan ahli sejarah, mereka mula mengelak daripada menyebut nama Kristus dan menggantikan undur abad dari Kelahiran-Nya kepada apa yang dipanggil "zaman kita."

Selepas revolusi sosialis Oktober yang hebat, apa yang dipanggil gaya baru (Gregorian) telah diperkenalkan di negara kita pada 14 Februari 1918.

Kalendar Gregorian mengecualikan tiga tahun lompat dalam setiap ulang tahun ke-400. Dengan peredaran masa, perbezaan antara kalendar Gregorian dan kalendar Julian meningkat. Nilai awal 10 hari pada abad ke-16 kemudiannya meningkat: pada abad ke-18 - 11 hari, pada abad ke-19 - 12 hari, pada abad ke-20 dan ke-21 - 13 hari, pada XXII - 14 hari.
Gereja Ortodoks Rusia, mengikuti Majlis Ekumenikal, menggunakan kalendar Julian, tidak seperti Katolik, yang menggunakan Gregorian.

Pada masa yang sama, pengenalan kalendar Gregorian oleh pihak berkuasa sivil membawa kepada beberapa kesukaran bagi orang Kristian Ortodoks. Tahun Baru, yang disambut oleh semua masyarakat sivil, telah dipindahkan ke Advent, apabila tidak sesuai untuk berseronok. Di samping itu, menurut kalendar gereja, 1 Januari (19 Disember, gaya lama) memperingati martir suci Boniface, yang melindungi orang yang ingin menyingkirkan penyalahgunaan alkohol - dan seluruh negara kita yang luas meraikan hari ini dengan cermin mata di tangan mereka. Orang Ortodoks merayakan Tahun Baru "dengan cara lama", pada 14 Januari.

- sistem nombor untuk jangka masa yang panjang, berdasarkan periodicity pergerakan benda angkasa yang boleh dilihat.

Kalendar suria yang paling biasa adalah berdasarkan tahun suria (tropika) - selang masa antara dua laluan berturut-turut pusat Matahari melalui ekuinoks vernal.

Tahun tropika adalah kira-kira 365.2422 hari suria purata.

Kalendar suria termasuk kalendar Julian, kalendar Gregorian, dan beberapa yang lain.

Kalendar moden dipanggil Gregorian (gaya baru) dan telah diperkenalkan oleh Pope Gregory XIII pada tahun 1582 dan menggantikan kalendar Julian (gaya lama) yang telah digunakan sejak abad ke-45 SM.

Kalendar Gregorian adalah penyempurnaan lanjut kalendar Julian.

Dalam kalendar Julian, yang dicadangkan oleh Julius Caesar, purata panjang tahun dalam selang empat tahun ialah 365.25 hari, iaitu 11 minit 14 saat lebih lama daripada tahun tropika. Dari masa ke masa, permulaan fenomena bermusim mengikut kalendar Julian jatuh pada tarikh yang lebih awal. Ketidakpuasan hati yang sangat kuat disebabkan oleh peralihan berterusan pada tarikh Paskah, yang dikaitkan dengan ekuinoks musim bunga. Pada 325, Majlis Nicene mengeluarkan dekri pada satu tarikh untuk Paskah untuk seluruh gereja Kristian.

Pada abad-abad berikutnya, banyak cadangan telah dibuat untuk menambah baik kalendar. Cadangan ahli astronomi dan doktor Neapolitan Aloysius Lilius (Luigi Lilio Giraldi) dan Jesuit Bavaria Christopher Clavius telah diluluskan oleh Pope Gregory XIII. Pada 24 Februari 1582, dia mengeluarkan lembu jantan (mesej) yang memperkenalkan dua tambahan penting pada kalendar Julian: 10 hari telah dikeluarkan dari kalendar 1582 - selepas 4 Oktober, 15 Oktober serta-merta diikuti. Langkah ini memungkinkan untuk mengekalkan 21 Mac sebagai tarikh ekuinoks vernal. Di samping itu, tiga daripada setiap empat abad tahun dianggap biasa dan hanya yang boleh dibahagikan dengan 400 adalah tahun lompat.

1582 adalah tahun pertama kalendar Gregorian, yang dipanggil gaya baru.

Kalendar Gregorian telah diperkenalkan pada masa yang berbeza di negara yang berbeza. Itali, Sepanyol, Portugal, Poland, Perancis, Belanda dan Luxembourg adalah yang pertama menggunakan gaya baharu pada tahun 1582. Kemudian pada tahun 1580-an ia diperkenalkan di Austria, Switzerland, Hungary. Pada abad XVIII, kalendar Gregorian mula digunakan di Jerman, Norway, Denmark, Great Britain, Sweden dan Finland, pada abad XIX - di Jepun. Pada awal abad ke-20, kalendar Gregorian telah diperkenalkan di China, Bulgaria, Serbia, Romania, Greece, Turki dan Mesir.

Di Rusia, bersama dengan penerimaan agama Kristian (abad X), kalendar Julian ditubuhkan. Oleh kerana agama baru itu dipinjam dari Byzantium, tahun-tahun dikira mengikut era Constantinople "dari penciptaan dunia" (untuk 5508 SM). Dengan dekri Peter I pada tahun 1700, kronologi Eropah telah diperkenalkan di Rusia - "dari Kelahiran Kristus."

19 Disember 7208 dari penciptaan dunia, apabila dekri reformasi dikeluarkan, di Eropah sepadan dengan 29 Disember 1699 dari kelahiran Kristus mengikut kalendar Gregorian.

Pada masa yang sama, kalendar Julian dipelihara di Rusia. Kalendar Gregorian diperkenalkan selepas Revolusi Oktober 1917 - dari 14 Februari 1918. Gereja Ortodoks Rusia, memelihara tradisi, hidup mengikut kalendar Julian.

Perbezaan antara gaya lama dan baharu ialah 11 hari untuk abad ke-18, 12 hari untuk abad ke-19, 13 hari untuk abad ke-20 dan ke-21, 14 hari untuk abad ke-22.

Walaupun kalendar Gregorian agak konsisten dengan fenomena semula jadi, ia juga tidak tepat sepenuhnya. Panjang tahun dalam kalendar Gregorian adalah 26 saat lebih lama daripada tahun tropika dan terkumpul ralat 0.0003 hari setahun, iaitu tiga hari dalam 10 ribu tahun. Kalendar Gregorian juga tidak mengambil kira perlambatan putaran Bumi, yang memanjangkan hari sebanyak 0.6 saat setiap 100 tahun.

Struktur moden kalendar Gregorian juga tidak memenuhi sepenuhnya keperluan kehidupan awam. Utama antara kelemahannya ialah kebolehubahan bilangan hari dan minggu dalam bulan, suku dan setengah tahun.

Terdapat empat masalah utama dengan kalendar Gregorian:

- Secara teorinya, tahun sivil (kalendar) harus mempunyai tempoh yang sama dengan tahun astronomi (tropika). Walau bagaimanapun, ini adalah mustahil kerana tahun tropika tidak mengandungi bilangan integer hari. Kerana keperluan untuk menambah hari tambahan pada tahun dari semasa ke semasa, terdapat dua jenis tahun - tahun biasa dan tahun lompat. Memandangkan setahun boleh bermula pada mana-mana hari dalam seminggu, ini memberikan tujuh jenis tahun biasa dan tujuh jenis tahun lompat, untuk sejumlah 14 jenis tahun. Untuk pembiakan penuh mereka, anda perlu menunggu 28 tahun.

— Tempoh bulan adalah berbeza: ia boleh mengandungi dari 28 hingga 31 hari, dan ketidaksamaan ini membawa kepada kesukaran tertentu dalam pengiraan dan statistik ekonomi.|

Tahun biasa mahupun tahun lompat tidak mengandungi nombor integer minggu. Setengah tahun, suku dan bulan juga tidak mengandungi keseluruhan dan bilangan minggu yang sama.

- Dari minggu ke minggu, dari bulan ke bulan dan dari tahun ke tahun, surat-menyurat tarikh dan hari dalam seminggu berubah, jadi sukar untuk menetapkan detik-detik pelbagai acara.

Pada tahun 1954 dan 1956, draf kalendar baru telah dibincangkan pada sesi Majlis Ekonomi dan Sosial PBB (ECOSOC), tetapi keputusan muktamad mengenai isu itu telah ditangguhkan.

Di Rusia, Duma Negeri bercadang untuk mengembalikan kalendar Julian ke negara itu mulai 1 Januari 2008. Timbalan Victor Alksnis, Sergey Baburin, Irina Savelyeva dan Alexander Fomenko mencadangkan untuk mewujudkan tempoh peralihan dari 31 Disember 2007, apabila kronologi akan dijalankan secara serentak mengikut kalendar Julian dan Gregorian selama 13 hari. Pada April 2008, rang undang-undang itu telah ditolak oleh undi majoriti.

Bahan tersebut disediakan berdasarkan maklumat daripada RIA Novosti dan sumber terbuka

07.12.2015

Kalendar Gregorian ialah sistem kalkulus moden berdasarkan fenomena astronomi, iaitu, pada revolusi kitaran planet kita mengelilingi Matahari. Panjang tahun dalam sistem ini ialah 365 hari, manakala setiap tahun keempat menjadi tahun lompat dan bersamaan dengan 364 hari.

Sejarah kejadian

Tarikh kelulusan kalendar Gregorian ialah 10/4/1582. Kalendar ini menggantikan kalendar Julian semasa. Kebanyakan negara moden hidup betul-betul mengikut kalendar baharu: lihat mana-mana kalendar dan anda akan mendapat gambaran visual sistem Gregorian. Menurut kalkulus Gregorian, tahun dibahagikan kepada 12 bulan, tempohnya ialah 28, 29, 30 dan 31 hari. Kalendar ini diperkenalkan oleh Pope Gregory XIII.

Peralihan kepada kalkulus baharu membawa kepada perubahan berikut:

Pada masa diterima pakai, kalendar Gregorian segera mengalihkan tarikh semasa sebanyak 10 hari dan membetulkan ralat yang terkumpul oleh sistem sebelumnya;
Dalam kalkulus baharu, peraturan yang lebih tepat untuk menentukan tahun lompat mula beroperasi;
Peraturan untuk mengira hari Paskah Kristian telah diubah suai.

Pada tahun penggunaan sistem baru, Sepanyol, Itali, Perancis, Portugal menyertai kalendar, beberapa tahun kemudian negara Eropah lain menyertai mereka. Di Rusia, peralihan kepada kalendar Gregorian berlaku hanya pada abad ke-20 - pada tahun 1918. Di wilayah yang pada masa itu di bawah kawalan kuasa Soviet, diumumkan bahawa selepas 01/31/1918, 14 Februari akan segera menyusul. Untuk masa yang lama, rakyat negara baru tidak dapat membiasakan diri dengan sistem baru: pengenalan kalendar Gregorian di Rusia menyebabkan kekeliruan dalam dokumen dan fikiran. Dalam kertas rasmi, tarikh lahir dan peristiwa penting lain ditunjukkan untuk masa yang lama dalam gaya stromal dan baru.

Dengan cara ini, Gereja Ortodoks masih hidup mengikut kalendar Julian (tidak seperti kalendar Katolik), jadi hari-hari cuti gereja (Paskah, Krismas) di negara-negara Katolik tidak bertepatan dengan hari-hari Rusia. Menurut pendeta tertinggi Gereja Ortodoks, peralihan kepada sistem Gregorian akan membawa kepada pelanggaran kanonik: peraturan para Rasul tidak membenarkan perayaan Paskah Suci bermula pada hari yang sama dengan hari cuti pagan Yahudi.

China adalah yang terakhir menggunakan sistem rujukan masa baharu. Ini berlaku pada tahun 1949 selepas pengisytiharan Republik Rakyat China. Pada tahun yang sama, kalkulus tahun di seluruh dunia telah ditubuhkan di China - dari Nativity of Christ.

Pada masa kelulusan kalendar Gregorian, perbezaan antara dua sistem pengiraan ialah 10 hari. Pada masa ini, disebabkan bilangan tahun lompat yang berbeza, percanggahan telah meningkat kepada 13 hari. Menjelang 1 Mac 2100, perbezaan sudah menjadi 14 hari.

Berbanding dengan kalendar Julian, Gregorian lebih tepat dari segi astronomi: ia sedekat mungkin dengan tahun tropika. Sebab perubahan sistem adalah peralihan beransur-ansur ekuinoks dalam kalendar Julian: ini menyebabkan perbezaan bulan purnama Paskah daripada bulan astronomi.

Semua kalendar moden mempunyai bentuk yang biasa kepada kita dengan tepat disebabkan oleh peralihan kepimpinan Gereja Katolik kepada kalkulus temporal yang baru. Jika kalendar Julian terus berfungsi, percanggahan antara ekuinoks sebenar (astronomi) dan cuti Paskah akan meningkat lebih banyak, yang akan mengelirukan prinsip penentuan cuti gereja.

By the way, kalendar Gregorian itu sendiri tidak 100% tepat dari sudut pandangan astronomi, tetapi kesilapan di dalamnya, menurut ahli astronomi, akan terkumpul hanya selepas 10,000 tahun digunakan.

Orang ramai telah berjaya menggunakan sistem masa baharu selama lebih daripada 400 tahun. Kalendar masih merupakan perkara yang berguna dan berfungsi yang semua orang perlukan untuk menyelaraskan tarikh, merancang perniagaan dan kehidupan peribadi.

Pengeluaran percetakan moden telah mencapai perkembangan teknologi yang tidak pernah berlaku sebelum ini. Mana-mana organisasi komersial atau awam boleh memesan kalendar dengan simbolnya sendiri di rumah percetakan: ia akan dihasilkan dengan cepat, cekap, pada harga yang mencukupi.

07.12.2015

Sejarah kejadian

Peralihan kepada kalkulus baharu membawa kepada perubahan berikut:

Pada masa diterima pakai, kalendar Gregorian segera mengalihkan tarikh semasa sebanyak 10 hari dan membetulkan ralat yang terkumpul oleh sistem sebelumnya;
Dalam kalkulus baharu, peraturan yang lebih tepat untuk menentukan tahun lompat mula beroperasi;
Peraturan untuk mengira hari Paskah Kristian telah diubah suai.

By the way, kalendar Gregorian itu sendiri tidak 100% tepat dari sudut pandangan astronomi, tetapi kesilapan di dalamnya, menurut ahli astronomi, akan terkumpul hanya selepas 10,000 tahun digunakan.