Decembrist dijatuhi hukuman mati. Hantu Kubu Peter dan Paul

PADA 25 JULAI 1826, 190 TAHUN YANG LALU, PELAKSANAAN LIMA BERLANGSUNG
PEMIMPIN PEMBANGUNAN DISEMBER.

A.S.PUSHKIN. 1827

Jauh di dalam bijih Siberia
tetap bangga dengan kesabaran,
kerja sedih anda tidak akan sia-sia
dan pemikiran bercita-cita tinggi.

Malangnya kakak setia,
berharap dalam penjara yang gelap
akan membangkitkan semangat dan kegembiraan,
masa yang dikehendaki akan tiba:

Cinta dan persahabatan terpulang kepada anda
akan sampai melalui pintu-pintu gelap,
seperti dalam lubang banduan anda
suara bebas saya datang.

Belenggu yang berat akan jatuh,
penjara akan runtuh dan bebas
anda akan disambut dengan gembira di pintu masuk,
dan saudara-saudara akan memberikan pedang kepadamu.

Surat dengan puisi telah dibawa ke Decembrist oleh isteri N.M. Muravyov, Alexandra
Grigorievna. Penyair Decembrist Alexander Ivanovich Odoevsky menulis puisi kepada Pushkin
jawapan yang baik.

A.I.ODOEVSKY

Rentetan bunyi berapi-api kenabian
sampai ke telinga kami...
Tangan kami meluru ke pedang
dan hanya menjumpai belenggu.

Tetapi bertenang, bard! Dengan rantai
kami bangga dengan takdir kami;
dan di belakang pintu penjara
Dalam hati kita mentertawakan raja.

Kerja duka kita tidak akan sia-sia,
percikan api akan menyalakan api,
dan orang makrifat kita
akan berkumpul di bawah panji-panji suci.

Kami menempa pedang dari rantai
dan marilah kita nyalakan semula api kebebasan,
dia akan mendatangi raja-raja,
dan bangsa-bangsa akan mengeluh dengan gembira!

Penaklukan takhta NICHOLAS 1 ditandai dengan pemberontakan di Dataran Senat
14 Disember 1825, dengan penindasan dan pelaksanaan Decembrist.
Pemberontakan Decembrist adalah fenomena yang tidak pernah berlaku sebelum ini bukan sahaja dalam sejarah Rusia,
tetapi juga di dunia. Apabila orang yang ditindas bangkit memberontak, lebih mudah, jika tidak menentang
Untuk berlaku adil, maka sekurang-kurangnya faham. Tetapi di sini rampasan kuasa sedang disediakan dengan sangat baik
bangsawan tentera dan keturunan yang dilantik, di antaranya terdapat ramai tokoh terkemuka
berita Atas sebab ini, fenomena Desembrisme adalah jauh dari penilaian yang tidak jelas, seperti yang ada
ia juga pada abad ke-19, termasuk berkaitan dengan pelaksanaan mereka.
Tiada seorang pun daripada Decembrist yang mengaku berkuasa. Dua daripada mereka yang dihukum mati (Pestel dan
Muravyov-Apostol) adalah peserta dalam Perang Patriotik 1812, telah cedera
dan anugerah tentera.

Sehingga 600 orang terlibat dalam kes Decembrist. Siasatan dijalankan secara langsung
dan penyertaan langsung Nicholas 1. Dia sendiri menjalankan soal siasat di pejabatnya. trek-
Suruhanjaya kebangsaan melaporkan setiap langkah semasa siasatan kepada Nikolai1. Perbicaraan itu sahaja
di sebalik skrin, keputusan itu pada dasarnya dilafazkan oleh raja sendiri.
Keadilan ke atas Decembrist ditadbir bukan oleh badan kehakiman tertinggi Rusia - Senat, tetapi
dicipta memintas undang-undang atas perintah Nicholas1, Mahkamah Jenayah Agung, di mana
para hakim dipilih oleh maharaja sendiri.
Daripada keseluruhan mahkamah, hanya Senator N.S. MORDINOV (laksamana, tentera laut pertama
Menteri Rusia) mengangkat suaranya menentang hukuman mati kepada sesiapa sahaja, menulis
pendapat khusus. Semua orang lain menunjukkan kekejaman dalam cuba menggembirakan raja.
Malah 3 paderi (2 metropolitan dan seorang biskop agung), yang, seperti yang dijangkakan
Speransky, "mengikut pangkat mereka, mereka akan meninggalkan hukuman mati," mereka tidak melepaskan hukuman itu.
lima Decembrist untuk sukuan.
Hasil kerja mahkamah ialah senarai 121 "penjenayah negeri"
dibahagikan kepada 11 kategori mengikut tahap kesalahan. Di luar kategori diletakkan
dijatuhkan hukuman suku
PESTEL Pavel Ivanovich (1793-1826), kolonel
RYLEEV Kondraty Fedorovich (1795-1826), leftenan dua
MURAVYOV-APOSTOL Sergei Ivanovich (1796-1826), leftenan kolonel
BESTUZHEV-RYUMIN Mikhail Pavlovich (1801/1804/-1826), leftenan dua
KAKHOVSKY Pyotr Grigorievich (1793-1826), leftenan.

31 "penjenayah" kategori pertama (yang memberikan persetujuan peribadi untuk membunuh semula)
dihukum bunuh dengan cara memenggal kepala. Selebihnya dijatuhi hukuman pelbagai
tempoh kerja keras yang panjang.
Kemudian, hukuman mati digantikan dengan kerja keras abadi untuk "lelaki kelas pertama," dan untuk lima orang.
Bagi pemimpin pemberontakan, perempatan digantikan dengan hukuman mati dengan gantung.
Kira-kira 120 ahli kongsi gelap telah dikenakan TINDAKAN LUAR HUKUM (penjara
dalam kubu, turun pangkat, pindah ke tentera aktif di Caucasus, pindahkan di bawah
pengawasan polis). Kes-kes askar yang mengambil bahagian dalam pemberontakan telah diperiksa oleh Suruhanjaya Khas
ini (178 orang telah dihalau melalui cabaran, 23 telah dikenakan hukuman berat yang lain -
niyam, kira-kira 4,000 dihantar ke tentera di Caucasus). Pada tahun 1826-1827 mahkamah tentera
dihantar ke buruh berat dan penempatan di Siberia ahli kongsi gelap yang tidak
dikaitkan secara langsung dengan masyarakat Utara dan Selatan, tetapi hanya dipisahkan
pandangan mereka.
A.M. Muravyov menggelar Jawatankuasa Penyiasatan sebagai “tribunal inkuisitor... tanpa
bayang-bayang keadilan atau kesaksamaan..."
Semua hukuman disertai dengan penurunan pangkat, pelucutan pangkat dan bangsawan: di atas
banduan itu mematahkan pedang mereka, mengoyakkan epaulet dan pakaian seragam mereka dan melemparkannya ke dalam api
api yang menyala-nyala.

25.7.1926, berkaitan dengan ulang tahun ke-100 pelaksanaan hukuman mati, di tapak yang sepatutnya
sebuah obelisk telah didirikan untuk pengebumian Decembrist, Pulau Golodny telah dinamakan semula
ke Pulau Dekabristov, dan Dataran Senat, di mana bola berdiri pada 14 Disember 1825
Rejimen ketat - ke Dataran Decembrist.
Pada tahun 1975, sehubungan dengan ulang tahun ke-150 pemberontakan Decembrist, di mahkota
Verka, obelisk granit telah dibina - monumen kepada lima wakil terbaik
generasi pertama revolusioner Rusia (arkitek V. Petrov, A. Lelyakov,
pengukir - A. Ignatiev, A. Dema). Terdapat relief pada bahagian hadapan obelisk
dengan profil Decembrist, yang pertama kali dibuat atas permintaan Herzen dan
dipaparkan di muka depan majalah Polar Star yang diterbitkannya. Pada seratus yang lain
kata-kata berapi A. S. Pushkin diukir pada ron - lima baris terakhir dari puisi itu -
niya "Kepada Chaadaev".

A.S.PUSHKIN. KE CHAADAEV*.

Cinta, harapan, kemuliaan yang tenang
penipuan tidak memberkati kita lama,
keseronokan muda telah hilang
seperti mimpi, seperti kabut pagi;

Tetapi hasrat masih membara dalam diri kita,
atas kuk kuasa maut
jiwa yang tidak sabar
Marilah kita menyahut seruan tanah air.

Kami menunggu dengan harapan yang hambar
detik-detik kebebasan suci,
bagaimana kekasih muda menunggu
detik-detik temu janji setia.

Semasa kita terbakar dengan kebebasan,
sementara hati hidup untuk kehormatan,
kawanku, mari kita berbakti kepada tanah air
impuls indah dari jiwa!

Kawan, percayalah: dia akan bangkit,
bintang kebahagiaan yang menawan,
Rusia akan bangun dari tidurnya,
dan pada runtuhan autokrasi
tulis nama kami!

Perkataan "bintang" pada zaman Pushkin melambangkan revolusi. sajak
"Kepada Chaadaev" dianggap sebagai lagu kebangsaan Decembrist. Pushkin tidak merancang untuk menerbitkannya
tong. Tetapi ditulis dari kata-kata penyair semasa pembacaan di kalangan rakan-rakan yang sempit, ia diterjemahkan
berpindah dari tangan ke tangan sehingga ia diterbitkan dalam almanak "Bintang Utara"
ya" pada tahun 1929. Pushkin mendapat kemasyhuran sebagai seorang pemikir bebas, akibatnya
penyair pergi ke buangan dua kali melalui dekri Tsar Alexander 1.
*CHAADAEV Pyotr Yakovlevich ialah salah seorang kawan rapat Pushkin dari tahun lyceumnya.

Untuk bekerja keras untuk beberapa Decembrist (Trubetskoy, Volkonsky, Nikita Murav-
Yev dan lain-lain) isteri mereka secara sukarela mengikut - anak-anak muda yang hampir tidak berjaya keluar
bangsawan berkahwin: puteri, baronesses, jeneral (12 orang kesemuanya).
Tiga daripada mereka meninggal dunia di Siberia, selebihnya kembali bersama suami mereka selepas 30 tahun,
telah mengebumikan lebih 20 orang anaknya di tanah Siberia. Kejayaan wanita ini dinyanyikan
dalam puisi N.A. Nekrasov dan orang Perancis A. de Vigny.

Ulasan

Nah, jika "Decembrists tidak rapat dengan
orang, tetapi mereka adalah orang yang mempunyai pandangan progresif pada zaman mereka..." - mereka tidak rapat dengan rakyat, dan oleh itu dengan kepentingan rakyat. Kemudian apakah "pandangan lanjutan" mereka? Ia adalah perlu dalam perkara yang sama cara seperti dalam artikel ini tentang pelaksanaan , tafsiran terperinci tentang soalan-soalan ini, tanpanya berjuta-juta tidak akan faham - atas nama apakah pengorbanan sedemikian? Dan mengapa, atas nama apa yang A. Pushkin bercakap dengan begitu bersemangat tentang iman dalam kebangkitan "bintang" (revolusi)?

Atas kerja anda - terima kasih, dari lubuk hati saya. Tetapi untuk "menoyakkan" Decembrist dari "aspirasi" rakyat ... maka mengapa rakyat perlu mengetahui dan mengingati peristiwa ini? Logik? Yang ikhlas -

Menurut legenda, Kubu Peter dan Paul terletak di sebuah kuil purba - tempat kuasa orang Majus. Pilihan kawasan untuk memulakan asas bandar tidak dibuat oleh Peter I secara kebetulan. Raja melihat helang beredar di atas bukit dan menganggap ini satu petanda yang baik. Peter membuat keputusan yang menentukan apabila helang membuat dua bulatan di atas pantai.

"Pengawal" Kubu Peter dan Paul

Kubu kuno telah lama mendapat kemasyhuran - "kubu hantu", yang ingin saya bicarakan.
Menurut legenda, hantu lima Decembrist, yang dibunuh pada musim panas 1826, berkeliaran di sini pada waktu malam. Saksi mata bercakap tentang lima sosok pucat dalam jubah putih mengalir.

Cerita tentang kemunculan hantu Decembrist terutamanya tersebar pada tahun-tahun pertama kuasa Soviet. “Masyarakat Tidak Bertuhan” malah cuba menangkap “penyam-pembuat samseng kabur yang mengganggu ketenteraman pekerja,” tetapi tidak berjaya. Para pejuang menentang obskurantisme hanya mendengar bunyi tapak kaki dan esakan, tetapi apabila mereka berlari ke bunyi itu, mereka tidak menemui sesiapa pun.

Hantu Decembrist sering muncul pada malam sebelum Perang Patriotik Besar, seolah-olah meramalkan tragedi yang akan datang untuk bandar itu.


Pelaksanaan Decembrist. nasi. M. Ancharov

Kubu Peter-Pavel

Rekod saksi tentang pelaksanaan Decembrist telah dipelihara.
Para konspirator telah dihukum gantung - hukuman yang memalukan yang layak untuk perompak. Sebelum pelaksanaan hukuman mati, pakaian seragam pegawai Decembrist secara demonstrasi ditanggalkan dan pedang mereka dipatahkan, yang menunjukkan penurunan pangkat sebelum kematian. Atas perintah Maharaja Nicholas I “...koyakkan pakaian seragam, salib dan patahkan pedang, yang kemudian mereka lemparkan ke dalam api yang disediakan...”

Berikut ialah perihalan verbatim tentang pelaksanaan oleh saksi:

“...Perancah itu sudah dibina dalam bulatan askar, penjenayah berjalan dalam rantai, Kakhovsky berjalan ke hadapan seorang diri, di belakangnya Bestuzhev-Ryumin berpegangan tangan dengan Muravyov, kemudian Pestel dan Ryleev berpegangan tangan dan bercakap kepada masing-masing. lain dalam bahasa Perancis, tetapi perbualan itu tidak dapat didengari. Berjalan melepasi perancah yang sedang dalam pembinaan pada jarak yang dekat, walaupun gelap, anda dapat mendengar bahawa Pestel, sambil melihat perancah, berkata: “C"est trop” - “Ini terlalu banyak” (Bahasa Perancis). Mereka segera duduk di atas rumput pada jarak yang dekat, di mana mereka tinggal untuk masa yang paling singkat. Menurut ingatan pengawas suku tahunan, "mereka benar-benar tenang, tetapi hanya sangat serius, seolah-olah mereka memikirkan beberapa perkara penting." Apabila paderi menghampiri mereka, Ryleev meletakkan tangannya ke jantungnya dan berkata: "Adakah anda mendengar betapa tenangnya ia berdegup?" Para banduan berpelukan buat kali terakhir.

Oleh kerana perancah tidak dapat disiapkan tidak lama lagi, mereka dibawa masuk ke pondok pengawal ke dalam bilik yang berbeza, dan apabila perancah itu siap, mereka sekali lagi dibawa keluar dari bilik diiringi oleh seorang imam. Ketua Polis Chikhachev membaca pepatah Mahkamah Agung, yang berakhir dengan kata-kata: "... tahan untuk kekejaman seperti itu!" Kemudian Ryleev, berpaling kepada rakan-rakannya, berkata, mengekalkan semua kehadirannya: "Tuan-tuan! Kita mesti membayar hutang terakhir kita,” dan dengan itu mereka semua berlutut, memandang ke langit, dan bersilang.

Pelaksanaan Decembrist. Masih dari filem

Ryleev sendiri bercakap - dia mengharapkan kesejahteraan Rusia... Kemudian, bangun, masing-masing mengucapkan selamat tinggal kepada imam, mencium salib dan tangannya, lebih-lebih lagi, Ryleev berkata kepada imam dengan suara tegas: " Bapa, doakan jiwa kami yang berdosa, jangan lupakan isteriku dan berkatilah anak perempuanmu "; Setelah menyilangkan dirinya, dia menaiki perancah, diikuti oleh yang lain, kecuali Kakhovsky, yang jatuh di dada imam, menangis dan memeluknya dengan erat sehingga mereka membawanya pergi dengan susah payah...

Jam matahari "Masa Guru" di Kubu Peter dan Paul. Masa jam matahari yang dibuat mengikut jenis abad ke-18 berbeza daripada jam matahari moden dengan dua jam

Semasa pelaksanaan hukuman mati terdapat dua orang algojo yang mula-mula memakai tali gantung dan kemudian berkopiah putih. Mereka (iaitu, Decembrist) mempunyai kulit hitam di dada mereka, di mana nama penjenayah itu ditulis dengan kapur, mereka memakai mantel putih, dan terdapat rantai berat di kaki mereka. Apabila semuanya sudah siap, dengan menekan mata air di perancah, platform di mana mereka berdiri di atas bangku jatuh, dan pada saat yang sama tiga jatuh: Ryleev, Pestel dan Kakhovsky jatuh. Tudung Ryleev tertanggal, dan kening berdarah dan darah di belakang telinga kanannya kelihatan, mungkin dari lebam.

Pushkin dan hantu Decembrist

Dia duduk membongkok kerana terjatuh di dalam perancah. Saya mendekatinya dan berkata: "Malangnya!" Gabenor Jeneral, melihat bahawa tiga telah jatuh, menghantar ajudan Bashutsky untuk mengambil tali lain dan menggantungnya, yang telah dilakukan. Saya sangat sibuk dengan Ryleev sehingga saya tidak menghiraukan mereka yang lain yang telah jatuh dari tali gantung dan tidak mendengar jika mereka berkata apa-apa. Apabila papan itu dinaikkan semula, tali Pestel sangat panjang sehingga dia boleh mencapai platform dengan jari kakinya, yang sepatutnya memanjangkan siksaannya, dan ia dapat dilihat untuk beberapa lama bahawa dia masih hidup. Mereka kekal dalam kedudukan ini selama setengah jam, doktor yang berada di sini mengumumkan bahawa penjenayah telah meninggal dunia."



Apabila tali tiga lelaki yang dikutuk itu putus, "Anda tahu, Tuhan tidak mahu mereka mati," orang berbisik. Biasanya penjenayah tidak digantung dua kali, tetapi konspirator tidak diampunkan.
Seorang lagi saksi hukuman mati itu, ajudan Golenishchev-Kutuzov, berkata: "Ryleev yang berdarah bangkit berdiri dan, menoleh ke Kutuzov, berkata: "Anda, jeneral, mungkin datang untuk melihat kami mati dalam kesakitan." Apabila seruan baru Kutuzov: "Gantung mereka lagi dengan cepat," menimbulkan kemarahan semangat Ryleev yang tenang dan sekarat, semangat konspirator yang bebas dan tidak terkawal ini berkobar-kobar dengan sikap tidak terkawalnya dan menghasilkan jawapan berikut: "Penjaga yang keji, zalim! Beri algojo aiguilletes anda supaya kami tidak mati untuk kali ketiga."

Terdapat versi lain tentang kata-kata Ryleev selepas jatuh dari perancah:
"Walaupun jatuh, Ryleev berjalan dengan teguh, tetapi tidak dapat menahan seruan yang menyedihkan: "Dan mereka akan mengatakan bahawa saya gagal dalam apa-apa, bahkan untuk mati!" Menurut versi lain, dia berkata: "Tanah terkutuk, di mana mereka tidak tahu cara merancang, menghakimi, atau menggantung!"

Nicholas I sendiri tidak hadir pada hukuman itu. Setelah menerima surat mengenai hukuman yang lengkap, maharaja menulis kepada ibunya: "Saya dengan cepat menulis dua perkataan, ibu sayang, ingin memberitahu anda bahawa segala-galanya berlaku dengan senyap dan teratur: yang keji berkelakuan keji, tanpa sebarang maruah.
Chernyshev akan pergi petang ini dan, sebagai saksi mata, boleh memberitahu anda semua butirannya. Maaf atas singkatnya penyampaian, tetapi mengetahui dan berkongsi kebimbangan anda, ibu yang dikasihi, saya ingin membawa perhatian anda apa yang telah diketahui oleh saya.

Isteri Nicholas I, Alexandra Feodorovna, menulis dalam diarinya: “Alangkah indahnya malam itu! Saya terus membayangkan orang mati... Pada pukul 7 Nikolai telah dikejutkan. Dalam dua surat, Kutuzov dan Dibich melaporkan bahawa segala-galanya berlalu tanpa sebarang gangguan... Nikolai saya yang malang telah banyak menderita hari ini!”

Keluarga Decembrist Ryleev tidak kehilangan nikmat keluarga diraja. Nicholas I memberi isteri pemberontak 2 ribu rubel, dan permaisuri menghantar seribu rubel untuk hari nama anak perempuannya.

Menurut salah seorang pegawai, sebelum eksekusi Pestel berkata: "Apa yang anda semai mesti timbul dan pasti akan kembali kemudian." Jika orang-orang mulia yang mengimpikan "demokrasi ideal" ini tahu apa sebenarnya yang akan "bangkit"...

Kesinambungan tema hantu Peter dan Paul Fortress

Pemberontakan Decembrist adalah fenomena yang tidak pernah berlaku sebelum ini bukan sahaja dalam sejarah Rusia, tetapi juga dalam sejarah dunia. Apabila orang yang ditindas bangkit memberontak, lebih mudah, jika tidak untuk membenarkan mereka, maka sekurang-kurangnya untuk memahami mereka. Tetapi di sini rampasan kuasa sedang disediakan bukan oleh "yang dihina dan dihina," tetapi oleh orang-orang tentera berpangkat tinggi dan bangsawan keturunan, di antaranya terdapat banyak personaliti terkemuka.

Fenomena Desembrisme

Atas sebab ini, fenomena Desembrisme masih bukan sahaja tidak dapat diselesaikan, tetapi juga jauh dari penilaian yang tidak jelas seperti pada abad ke-19.

Perkara utama yang menyebabkan salah faham dalam tindakan Decembrist setakat ini ialah mereka (bukan salah seorang daripada mereka) membuat tuntutan kuasa. Ini adalah keadaan aktiviti mereka. Baik dahulu dan sekarang, sikap terhadap tindakan Decembrist tidak seragam, termasuk sikap terhadap pelaksanaan mereka: "Mereka mula menggantung bar dan menghantar mereka ke kerja keras, sayangnya mereka tidak melebihi semua orang .. .” (kenyataan di kalangan kantonis, anak-anak askar) dan “ Sejujurnya, saya mendapati bahawa hukuman mati dan hukuman adalah tidak seimbang dengan jenayah” (kata-kata Putera P. Vyazemsky).

Putusan Nicholas I menakutkan masyarakat bukan sahaja oleh kekejaman hukuman para peserta dalam pemberontakan, tetapi juga oleh kemunafikan maharaja: dia memberitahu Mahkamah Jenayah Agung, yang memutuskan nasib Decembrist, bahawa ia "menolak sebarang hukuman mati yang berkaitan dengan pertumpahan darah.” Oleh itu, dia melucutkan hak untuk hukuman mati kepada Decembrist yang dihukum mati. Tetapi dua daripada mereka mengambil bahagian dalam Perang Patriotik 1812, mengalami kecederaan dan anugerah ketenteraan - dan kini mereka dijatuhi hukuman mati yang memalukan di tali gantung. Sebagai contoh, P.I. Pestel, pada usia 19 tahun, cedera parah dalam Pertempuran Borodino dan dianugerahkan pedang emas untuk keberanian, dan juga membezakan dirinya dalam kempen asing tentera Rusia berikutnya. S.I. Muravyov-Apostol juga dianugerahkan pedang emas untuk keberaniannya dalam Pertempuran Krasnoye.

Lima orang Decembrist dijatuhi hukuman gantung sampai mati:

P. Pestel

Semua tahanan Decembrist dibawa ke halaman kubu dan berbaris dalam dua petak: mereka yang dipunyai oleh rejimen pengawal dan lain-lain. Semua hukuman disertai dengan penurunan pangkat, pelucutan pangkat dan bangsawan: pedang banduan dipatahkan, epaulet dan pakaian seragam mereka dikoyakkan dan dilemparkan ke dalam api yang menyala-nyala. Kelasi Decembrist telah dibawa ke Kronstadt dan pagi itu hukuman penurunan pangkat telah dilaksanakan ke atas mereka di atas kapal utama Laksamana Krone. Pakaian seragam dan epaulet mereka dikoyakkan dan dibuang ke dalam air. "Kita boleh mengatakan bahawa mereka cuba menghapuskan manifestasi pertama liberalisme dengan keempat-empat elemen - api, air, udara dan bumi," tulis Decembrist V.I. dalam memoirnya. Steingel. Lebih daripada 120 Decembrist telah diasingkan untuk pelbagai tempoh ke Siberia, ke buruh berat atau penempatan.

Eksekusi itu berlaku pada malam 25 Julai 1826, di mahkota Kubu Peter dan Paul. Semasa pelaksanaan hukuman mati, Ryleev, Kakhovsky dan Muravyov-Apostol jatuh dari engsel mereka dan digantung untuk kali kedua. "Anda tahu, Tuhan tidak mahu mereka mati," kata salah seorang askar. Dan Sergei Muravyov-Apostol, berdiri, berkata: "Tanah terkutuk, di mana mereka tidak dapat membentuk konspirasi, atau menghakimi, atau menggantung."

Kerana kejadian yang tidak dijangka ini, hukuman mati ditangguhkan, waktu subuh di jalan, orang yang lalu-lalang mula muncul, jadi pengebumian ditangguhkan. Pada malam berikutnya, mayat mereka dibawa pergi secara rahsia dan dikebumikan di Pulau Goloday di St. Petersburg (mungkin).

Pavel Ivanovich Pestel, kolonel (1793-1826)

Dilahirkan di Moscow dalam keluarga Jerman Russified yang menetap di Rusia pada akhir abad ke-17. Anak pertama dalam keluarga.

Pendidikan: rumah rendah, kemudian belajar di Dresden pada 1805-1809. Setelah kembali ke Rusia pada tahun 1810, dia memasuki Kor Halaman, dari mana dia lulus dengan cemerlang dengan namanya tertulis pada plak marmar. Dia dihantar sebagai panji kepada Rejimen Pengawal Kehidupan Lithuania. Dia mengambil bahagian dalam Perang Patriotik 1812 dan cedera parah dalam Pertempuran Borodino. Dianugerahkan pedang emas untuk keberanian.

Kembali ke tentera selepas cedera, dia adalah ajudan Count Wittgenstein dan mengambil bahagian dalam kempen 1813-1814 di luar negara: pertempuran Pirna, Dresden, Kulm, Leipzig, menonjolkan dirinya ketika menyeberangi Rhine, dalam pertempuran Bar-sur- Aube dan Troyes. Kemudian, bersama Count Wittgenstein, dia berada di Tulchin dan dari sini dia dihantar ke Bessarabia untuk mengumpulkan maklumat tentang tindakan orang Yunani terhadap orang Turki, serta untuk rundingan dengan pemerintah Moldavia pada tahun 1821.

Pada tahun 1822, beliau telah dipindahkan sebagai kolonel ke rejimen infantri Vyatka, yang berada dalam keadaan tidak teratur, dan dalam masa setahun Pestel membawanya ke dalam perintah penuh, yang mana Alexander I memberikannya 3,000 ekar tanah.

Idea untuk memperbaiki masyarakat timbul dalam dirinya pada tahun 1816, dari masa penyertaannya di pondok Masonik. Kemudian terdapat Kesatuan Penyelamat, yang mana beliau merangka piagam, Kesatuan Kebajikan dan, selepas pembubaran sendiri, Persatuan Rahsia Selatan, yang diketuainya.

Pestel menyatakan pandangan politiknya dalam program "Kebenaran Rusia" yang disusunnya, yang merupakan tuduhan utama terhadapnya oleh Suruhanjaya Penyiasatan selepas kekalahan pemberontakan.

Dia ditangkap di jalan ke Tulchin selepas pemberontakan pada 14 Disember 1825, dipenjarakan di Kubu Peter dan Paul dan selepas 6 bulan dijatuhkan hukuman penjara, digantikan dengan hukuman gantung.

Daripada keputusan Mahkamah Agung mengenai jenis jenayah utama: “Had intent to commit Regicide; dia mencari cara untuk ini, memilih dan melantik orang untuk melaksanakannya; merancang pemusnahan KELUARGA IMPERIAL dan dengan tenang mengira semua ahlinya ditakdirkan untuk berkorban, dan menghasut orang lain untuk berbuat demikian; menubuhkan dan memerintah dengan kuasa tanpa had Persatuan Rahsia Selatan, yang mempunyai matlamat pemberontakan dan pengenalan pemerintahan republik; merangka pelan, piagam, perlembagaan; teruja dan bersedia untuk pemberontakan; mengambil bahagian dalam rancangan untuk memisahkan Wilayah dari Empayar dan mengambil langkah aktif untuk menyebarkan masyarakat dengan menarik orang lain."

Menurut salah seorang pegawai, sebelum pelaksanaannya, Pestel berkata: "Apa yang anda tabur mesti kembali dan pasti akan kembali kemudian."

Pyotr Grigorievich Kakhovsky, leftenan (1797-1826)

Pada 14 Disember 1825, dia mencederakan Gabenor Jeneral St. Petersburg, wira Perang Patriotik 1812, Count M.A. Miloradovich, komander Rejimen Grenadier Life Guard, Kolonel N.K. Sturler, serta pegawai pengiring P.A. Gastfer.

Dilahirkan dalam keluarga bangsawan yang miskin di kampung Preobrazhenskoye, wilayah Smolensk, beliau belajar di sekolah berasrama penuh di Universiti Moscow. Pada tahun 1816, dia memasuki Rejimen Pengawal Kehidupan Jaeger sebagai kadet, tetapi diturunkan pangkat menjadi askar kerana tingkah laku yang terlalu ganas dan sikap tidak jujur ​​terhadap perkhidmatan. Pada tahun 1817 dia dihantar ke Caucasus, di mana dia naik ke pangkat kadet dan kemudian menjadi leftenan, tetapi terpaksa meletak jawatan kerana sakit.Pada 1823-24 dia mengembara melalui Austria, Jerman, Itali, Perancis dan Switzerland, di mana dia mengkaji sistem politik dan sejarah negara-negara Eropah.

Pada tahun 1825 beliau menyertai Persatuan Rahsia Utara. Pada 14 Disember 1825, krew Armada Pengawal bangkit dan merupakan antara yang pertama tiba di Dataran Senat, di mana ia menunjukkan ketegasan dan keazaman. Ditangkap pada malam 15 Disember, dipenjarakan di Kubu Peter dan Paul.

Mempunyai watak yang bersemangat, Kakhovsky bersedia untuk tindakan yang paling berani. Jadi, dia pergi ke Greece untuk memperjuangkan kemerdekaannya, dan dalam masyarakat rahsia dia adalah penyokong pemusnahan kuasa autokratik, pembunuhan raja dan seluruh dinasti diraja, dan penubuhan pemerintahan republik. Pada pertemuan pada 13 Disember 1825, di Ryleev, dia ditugaskan untuk membunuh Nicholas I (kerana Kakhovsky tidak mempunyai keluarganya sendiri), tetapi pada hari pemberontakan dia tidak berani melakukan pembunuhan ini.

Semasa penyiasatan, dia berkelakuan sangat berani, dengan tajam mengkritik maharaja Alexander I dan Nicholas I. Di Kubu Peter dan Paul, dia menulis beberapa surat kepada Nicholas I dan penyiasat, yang mengandungi analisis kritikal realiti Rusia. Tetapi pada masa yang sama, dia membuat petisyen untuk membebaskan nasib Decembrist lain yang ditangkap.

Daripada keputusan Mahkamah Agung mengenai jenis jenayah utama: “Beliau berhasrat untuk melakukan Reicide dan memusnahkan seluruh KELUARGA IMPERIAL, dan, ditakdirkan untuk menceroboh kehidupan MAHARAJA KERAJAAN yang sedang memerintah, tidak meninggalkan pilihan raya ini malah menyatakan persetujuannya, walaupun dia memberi jaminan bahawa dia kemudiannya goyah; mengambil bahagian dalam menyebarkan rusuhan dengan merekrut ramai ahli; secara peribadi bertindak dalam pemberontakan; menggembirakan pangkat bawahan dan dirinya sendiri telah memberikan tamparan hebat kepada Count Miloradovich dan Kolonel Sturler dan mencederakan Pegawai Suite itu.”

Kondraty Fedorovich Ryleev, leftenan dua (1795-1826)

Dilahirkan di kampung Batovo (kini daerah Gatchina di wilayah Leningrad) dalam keluarga seorang bangsawan kecil yang menguruskan harta pusaka Puteri Golitsyna. Dari 1801 hingga 1814 beliau mendapat pendidikan di dalam tembok Kor Kadet Pertama St. Petersburg. Beliau adalah peserta dalam kempen asing tentera Rusia pada 1814-1815.

Selepas peletakan jawatannya pada tahun 1818, beliau berkhidmat sebagai penilai Dewan Jenayah St. Petersburg, dan dari 1824 - pemerintah pejabat Syarikat Rusia-Amerika.

Beliau adalah ahli "Masyarakat Pencinta Kesusasteraan Rusia Bebas" dan merupakan pengarang puisi satira terkenal "Kepada Pekerja Sementara." Bersama A. Bestuzhev, beliau menerbitkan almanak "Polar Star". Fikirannya "The Death of Ermak" menjadi sebuah lagu.

Pada tahun 1823 beliau menyertai Persatuan Rahsia Utara dan mengetuai sayap radikalnya; beliau adalah penyokong sistem republik, walaupun pada mulanya beliau mengambil kedudukan monarkisme. Dia adalah salah seorang pemimpin pemberontakan Decembrist. Tetapi semasa penyiasatan, dia benar-benar bertaubat dari apa yang telah dia lakukan, mengambil semua "rasa bersalah" pada dirinya sendiri, cuba untuk membenarkan rakan-rakannya, dan mengharapkan belas kasihan maharaja.

Daripada keputusan Mahkamah Agung mengenai jenis jenayah utama: “Berniat untuk melakukan Reicide; melantik seseorang untuk melaksanakan tugas ini; dirancang untuk pemenjaraan, pengusiran dan pemusnahan KELUARGA IMPERIAL dan menyediakan cara untuk ini; memperkukuh aktiviti Persatuan Utara; dia mengawalnya, menyediakan kaedah untuk pemberontakan, membuat rancangan, memaksanya untuk mengarang Manifesto mengenai kemusnahan Kerajaan; dia sendiri mengarang dan mengedarkan lagu dan puisi yang keterlaluan dan menerima ahli; menyediakan cara utama untuk pemberontakan dan bertanggungjawab ke atas mereka; menghasut golongan bawahan untuk memberontak melalui Ketua mereka melalui pelbagai rayuan, dan semasa pemberontakan dia sendiri datang ke dataran.”

Dia menyampaikan kata-kata terakhirnya pada perancah kepada imam: "Bapa, doakan jiwa kami yang berdosa, jangan lupakan isteri saya dan berkati anak perempuan anda."

Walaupun semasa penyiasatan, Nicholas I menghantar isteri Ryleev 2 ribu rubel, dan kemudian Permaisuri menghantar seribu lagi untuk hari nama anak perempuannya. Dia menjaga keluarga Ryleev walaupun selepas hukuman mati: isterinya menerima pencen sehingga perkahwinan keduanya, dan anak perempuannya sehingga dia dewasa.

Saya tahu: kemusnahan menanti

Yang bangkit dulu

Pada penindas rakyat;

Takdir sudah mentakdirkan saya.

Tetapi di mana, beritahu saya, bila itu

Kebebasan ditebus tanpa pengorbanan?

(K. Ryleev, dari puisi "Nalivaiko")

Sergei Ivanovich Muravyov-Apostol, leftenan kolonel (1796-1826)

Dilahirkan di St. Petersburg dan merupakan anak keempat dalam keluarga penulis terkenal pada masa itu dan negarawan I.M. Muravyov-Apostol. Beliau mendapat pendidikan di sekolah berasrama penuh swasta di Paris bersama abangnya, M.I. Muravyov-Apostol, di mana bapa mereka berkhidmat sebagai utusan Rusia. Pada tahun 1809 dia kembali ke Rusia dan terkejut dengan keadaan di Rusia yang dia lihat semula setelah lama tidak hadir, terutama kewujudan perhambaan. Sekembalinya, dia memasuki korps jurutera kereta api di St. Petersburg.

Semasa Perang Patriotik 1812 dia mengambil bahagian dalam banyak pertempuran. Untuk pertempuran Krasnoye dia dianugerahkan pedang emas untuk keberanian. Bersama-sama dengan tentera Rusia dia memasuki Paris dan menyelesaikan kempen asingnya di sana.

Pada tahun 1820, rejimen Semenovsky, di mana Muravyov-Apostol berkhidmat, memberontak, dan dia dipindahkan ke Poltava, kemudian ke rejimen Chernigov sebagai letnan kolonel. Beliau adalah antara pengasas Kesatuan Keselamatan dan Kesatuan Kebajikan, serta salah seorang ahli masyarakat Selatan yang paling aktif. Dia menjalin hubungan dengan Persatuan Slav Bersatu.

Muravyov-Apostol bersetuju dengan keperluan untuk membunuh semula dan merupakan penyokong pemerintahan republik.

Dia melakukan propaganda di kalangan tentera, sebagai salah seorang pemimpin Decembrist. Selepas kekalahan pemberontakan di St. Petersburg, rejimen Chernigov dinaikkan, dan "dikelilingi oleh detasmen hussars dan artileri, dia mempertahankan dirinya terhadap artileri itu sendiri, dan, dilemparkan ke tanah dengan grapeshot, dengan bantuan yang lain dia menunggang kudanya semula dan memerintahkannya untuk maju.”

Dia ditawan, cedera parah. Dihukum mati dan digantung pada mahkota Kubu Peter dan Paul.

Daripada keputusan Mahkamah Agung mengenai jenis jenayah utama: “Had intent to commit Regicide; menemukan dana, dipilih dan dilantik orang lain; bersetuju dengan pengusiran KELUARGA IMPERIAL, dia menuntut khususnya pembunuhan TSESAREVICH dan menghasut orang lain untuk berbuat demikian; mempunyai niat untuk merampas kebebasan MAHAJAH; mengambil bahagian dalam pengurusan Persatuan Rahsia Selatan sepanjang keseluruhan skop rancangannya yang keterlaluan; mengarang pengisytiharan dan menghasut orang lain untuk mencapai matlamat masyarakat ini, untuk memberontak; mengambil bahagian dalam plot untuk memisahkan Wilayah daripada Empayar; mengambil langkah aktif untuk menyebarkan masyarakat dengan menarik orang lain; secara peribadi bertindak memberontak dengan kesediaan untuk menumpahkan darah; teruja tentera; banduan yang dibebaskan; Dia bahkan menyuap seorang imam untuk membacakan di hadapan barisan perusuh katekismus palsu yang telah dia susun dan dibawa dengan senjata di tangannya.”

Mikhail Pavlovich Bestuzhev-Ryumin, leftenan dua (1801(1804)-1826)

Dilahirkan di kampung Kudreshki, daerah Gorbatovsky, wilayah Nizhny Novgorod. Bapa adalah seorang ahli majlis mahkamah, datuk bandar bandar Gorbatov, dari golongan bangsawan.

Pada tahun 1816, keluarga Bestuzhev-Ryumin berpindah ke Moscow. Decembrist masa depan menerima pendidikan rumah yang baik, memasuki perkhidmatan sebagai kadet di Rejimen Pengawal Berkuda, dan pada tahun 1819 dia dipindahkan ke Rejimen Pengawal Kehidupan Semenovsky, di mana dia dinaikkan pangkat menjadi letnan. Selepas pemberontakan di rejimen Semenovsky, dia dipindahkan ke Rejimen Infantri Poltava, kemudian dia membuat kerjaya ketenteraan: panji, ajudan batalion, ajudan depan, letnan dua.

Bestuzhev-Ryumin adalah salah seorang pemimpin Persatuan Selatan, yang dia telah diterima masuk pada tahun 1823. Bersama-sama dengan S.I. Muravyov-Apostol mengetuai majlis Vasilkovsky, adalah peserta dalam kongres pemimpin Persatuan Selatan di Kamenka dan Kyiv, dan berunding dengan pertubuhan rahsia Poland tentang menyertai Persatuan Selatan Persatuan Slav Bersatu. Dia mengetuai (bersama-sama dengan S.I. Muravyov-Apostol) pemberontakan rejimen Chernigov.

Ditangkap di tapak pemberontakan dengan senjata di tangan, dibawa ke St. Petersburg dengan rantai dari Bila Tserkva ke Ibu Pejabat Am, dan pada hari yang sama dipindahkan ke Kubu Peter dan Paul. Dihukum gantung.

Daripada keputusan Mahkamah Agung mengenai jenis jenayah utama: “Had intent to commit Regicide; mencari cara untuk ini; dia sendiri menawarkan diri untuk membunuh MAHARAJA TUHAN ingatan yang diberkati dan MAHARAJA KERAJAAN yang kini memerintah; orang yang dipilih dan dilantik untuk melaksanakannya; mempunyai niat untuk menghapuskan KELUARGA IMPERIAL, menyatakannya dengan cara yang paling kejam taburan abu; mempunyai niat untuk mengusir KELUARGA IMPERIAL dan merampas kebebasan ingatan yang diberkati MAHARAJA KERAJAAN dan dia sendiri menawarkan diri untuk melakukan kekejaman terakhir ini; mengambil bahagian dalam pengurusan Persatuan Selatan; menambah Slavic kepadanya; merangka pengisytiharan dan membuat ucapan yang keterlaluan; mengambil bahagian dalam komposisi katekismus palsu; terangsang dan bersedia untuk pemberontakan, menuntut walaupun janji sumpah dengan mencium imej; membentuk niat untuk memisahkan Wilayah daripada Empayar dan bertindak dalam pelaksanaannya; mengambil langkah aktif untuk menyebarkan masyarakat dengan menarik orang lain; secara peribadi bertindak memberontak dengan kesediaan untuk menumpahkan darah; menghasut Pegawai dan tentera untuk memberontak dan telah diambil dengan senjata di tangan.”

Dibunuh di atas mahkota Kubu Peter dan Paul. Dia dikebumikan bersama-sama dengan Decembrist lain yang dibunuh di pulau itu. Kelaparan.

Sebuah monumen telah didirikan di tapak kematian Decembrist. Di bawah relief pada monumen itu terdapat inskripsi: "Di tempat ini pada 13/25 Julai 1826, Decembrist P. Pestel, K. Ryleev, P. Kakhovsky, S. Muravyov-Apostol, M. Bestuzhev-Ryumin telah dihukum mati.” Di sisi lain obelisk terdapat ayat-ayat yang diukir oleh A. S. Pushkin:

Kawan, percayalah: dia akan bangkit,
Bintang kebahagiaan yang menawan,
Rusia akan bangun dari tidurnya,
Dan pada runtuhan autokrasi, .

DECEMBRISS

Kemunculan gerakan revolusioner mulia ditentukan oleh proses dalaman yang berlaku di Rusia dan oleh peristiwa antarabangsa pada suku pertama abad ke-19.

Punca dan sifat pergerakan. Sebab utamanya ialah pemahaman wakil-wakil terbaik bangsawan bahawa pemeliharaan perhambaan dan autokrasi adalah malapetaka untuk nasib masa depan negara.

Sebab penting ialah Perang Patriotik 1812 dan kehadiran tentera Rusia di Eropah pada 1813-1815. Decembrist masa depan memanggil diri mereka "anak-anak tahun ke-12." Mereka menyedari bahawa orang-orang yang menyelamatkan Rusia daripada perhambaan dan membebaskan Eropah daripada Napoleon berhak mendapat nasib yang lebih baik. Berkenalan dengan realiti Eropah meyakinkan sebahagian besar bangsawan bahawa perhambaan petani Rusia perlu diubah. Mereka mendapati pengesahan pemikiran ini dalam karya pencerahan Perancis yang bercakap menentang feudalisme dan absolutisme. Ideologi revolusioner yang mulia juga terbentuk di tanah domestik, kerana banyak tokoh negara dan masyarakat sudah berada di abad ke-18 - awal abad ke-19. perhambaan yang dikutuk.

Keadaan antarabangsa juga menyumbang kepada pembentukan pandangan dunia yang revolusioner di kalangan beberapa bangsawan Rusia. Menurut ungkapan kiasan P.I. Bagi Pestel, salah seorang pemimpin kongsi gelap yang paling radikal, semangat transformasi membuatkan "fikiran menggelegak di mana-mana."

"Tidak kira surat, ada revolusi," kata mereka, membayangkan menerima maklumat di Rusia mengenai gerakan revolusioner dan pembebasan nasional di Eropah dan Amerika Latin. Ideologi revolusioner Eropah dan Rusia, strategi dan taktik mereka sebahagian besarnya bertepatan. Oleh itu, pemberontakan di Rusia pada tahun 1825 adalah setanding dengan proses revolusi pan-Eropah. Mereka mempunyai watak borjuasi yang objektif.

Walau bagaimanapun, pergerakan sosial Rusia mempunyai spesifiknya sendiri. Ia dinyatakan dalam fakta bahawa di Rusia hampir tidak ada borjuasi yang mampu memperjuangkan kepentingannya dan untuk perubahan demokratik. Sebilangan besar rakyat adalah gelap, tidak berpendidikan dan tertindas. Untuk masa yang lama mereka mengekalkan ilusi beraja dan inersia politik. Oleh itu, ideologi revolusioner dan pemahaman tentang keperluan untuk memodenkan negara terbentuk pada awal abad ke-19. secara eksklusif di kalangan golongan bangsawan yang maju, yang menentang kepentingan kelas mereka. Bulatan revolusioner sangat terhad - terutamanya wakil golongan bangsawan dan kor pegawai istimewa.

Pertubuhan rahsia di Rusia muncul pada pergantian abad ke-18-19. Mereka mempunyai watak Masonik, dan peserta mereka berkongsi terutamanya ideologi pencerahan liberal. Pada tahun 1811-1812 Terdapat sekumpulan 7 orang yang dipanggil "Choka", yang dicipta oleh N.N. Muravyov. Dalam kesesuaian idealisme muda, ahli-ahlinya bermimpi untuk mengasaskan sebuah republik di pulau Sakhalin. Selepas berakhirnya Perang Patriotik 1812, pertubuhan rahsia wujud dalam bentuk perkongsian pegawai dan kalangan orang muda yang dihubungkan oleh hubungan kekeluargaan dan persahabatan. Pada tahun 1814 di St. Petersburg N.N. Muravyov membentuk "Sacred Artel". Juga dikenali ialah Order of Russian Knights, yang diasaskan oleh M.F. Orlov. Organisasi-organisasi ini sebenarnya tidak mengambil tindakan aktif, tetapi sangat penting, kerana idea dan pandangan pemimpin masa depan pergerakan itu terbentuk di dalamnya.

Pertubuhan politik pertama. Pada Februari 1816, selepas kepulangan sebahagian besar tentera Rusia dari Eropah, kumpulan rahsia Decembrist masa depan, "Kesatuan Keselamatan," muncul di St. Petersburg. Sejak Februari 1817, ia dipanggil "Masyarakat Anak Sejati dan Setia Tanah Air." Ia diasaskan oleh: P.I. Pestel, A.N. Muravyov, S.P. Trubetskoy. Mereka disertai oleh K.F. Ryleev, I.D. Yakushkin, M.S. Lunin, S.I. Muravyov-Apostol dan lain-lain.

"Kesatuan Keselamatan" adalah organisasi politik Rusia pertama yang mempunyai program dan piagam revolusioner - "Statut". Ia mengandungi dua idea utama untuk pembinaan semula masyarakat Rusia - penghapusan perhambaan dan pemusnahan autokrasi. Perhambaan dilihat sebagai satu aib dan penghalang utama kepada pembangunan progresif Rusia, autokrasi - sebagai sistem politik yang ketinggalan zaman. Dokumen itu bercakap tentang keperluan untuk memperkenalkan perlembagaan yang akan mengehadkan hak kuasa mutlak. Walaupun perdebatan hangat dan perselisihan faham yang serius (sesetengah ahli masyarakat bersuara bersuara untuk bentuk kerajaan republik), majoriti menganggap monarki berperlembagaan sebagai ideal sistem politik masa depan. Ini adalah aliran pertama dalam pandangan Decembrist. Pertikaian mengenai isu ini berterusan sehingga 1825.

Pada Januari 1818, Kesatuan Kebajikan telah diwujudkan - sebuah organisasi yang agak besar, berjumlah kira-kira 200 orang. Komposisinya masih kekal mulia. Terdapat ramai orang muda di dalamnya, dan tentera mendominasi. Penganjur dan ketuanya ialah A.N. dan N.M. Muravyov, S.I. dan M.I. Muravyov-Apostoly, P.I. Pestel, I.D. Yakushkin, M.S. Lunin dan lain-lain.Pertubuhan ini menerima struktur yang agak jelas. Majlis Akar, badan pentadbiran am, dan Majlis (Duma), yang mempunyai kuasa eksekutif, telah dipilih. Pertubuhan tempatan Kesatuan Kebajikan muncul di St. Petersburg, Moscow, Tulchin, Chisinau, Tambov, dan Nizhny Novgorod.

Program dan piagam kesatuan itu dipanggil "Buku Hijau" (berdasarkan warna pengikatan). Taktik konspirasi dan kerahsiaan di kalangan pemimpin. Mereka menggesa pembangunan dua bahagian program itu. Yang pertama, dikaitkan dengan bentuk aktiviti undang-undang, bertujuan untuk semua anggota masyarakat. Bahagian kedua, yang bercakap tentang keperluan untuk menggulingkan autokrasi, menghapuskan perhambaan, memperkenalkan kerajaan berperlembagaan dan, yang paling penting, untuk melaksanakan tuntutan ini dengan cara yang ganas, diketahui terutamanya oleh yang dimulakan.

Semua anggota masyarakat mengambil bahagian dalam aktiviti undang-undang. Mereka cuba mempengaruhi pendapat umum. Untuk tujuan ini, organisasi pendidikan diwujudkan, buku dan almanak sastera diterbitkan. Ahli masyarakat juga bertindak dengan contoh peribadi - mereka membebaskan hamba mereka, membeli mereka daripada pemilik tanah, dan membebaskan petani yang paling berbakat.

Ahli-ahli organisasi (terutamanya dalam rangka Majlis Akar) menjalankan perdebatan sengit tentang struktur masa depan Rusia dan taktik rampasan kuasa revolusioner. Ada yang bertegas dengan monarki berperlembagaan, yang lain mengenai bentuk kerajaan republik. Menjelang 1820, Republikan mula mendominasi. Cara untuk mencapai matlamat itu dianggap oleh Kerajaan Akar sebagai konspirasi berasaskan tentera. Perbincangan isu taktikal - bila dan cara melakukan rampasan kuasa - mendedahkan perbezaan besar antara pemimpin radikal dan sederhana. Peristiwa di Rusia dan Eropah (pemberontakan dalam rejimen Semenovsky, revolusi di Sepanyol dan Naples) memberi inspirasi kepada ahli organisasi untuk mencari tindakan yang lebih radikal. Yang paling tegas mendesak penyediaan segera rampasan kuasa tentera. Golongan sederhana membantah perkara ini.

Pada awal tahun 1821, disebabkan perbezaan ideologi dan taktikal, keputusan telah dibuat untuk membubarkan Kesatuan Kebajikan. Dengan mengambil langkah sedemikian, kepimpinan masyarakat berhasrat untuk menyingkirkan pengkhianat dan pengintip yang, seperti yang mereka yakini secara munasabah, boleh menyusup ke dalam organisasi. Satu tempoh baru bermula, dikaitkan dengan penciptaan organisasi baru dan persediaan aktif untuk tindakan revolusioner.

Pada Mac 1821, Persatuan Selatan telah ditubuhkan di Ukraine. Pencipta dan ketuanya ialah P.I. Pestel, seorang republik yang teguh, dibezakan oleh beberapa tabiat diktator. Pengasasnya juga A.P. Yushnevsky, N.V. Basargin, V.P. Ivashev dan lain-lain.Pada tahun 1822, Persatuan Utara telah ditubuhkan di St. Pemimpinnya yang diiktiraf ialah N.M. Muravyov, K.F. Ryleev, S.P. Trubetskoy, M.S. Lunin. Kedua-dua masyarakat "tidak mempunyai idea lain bagaimana untuk bertindak bersama-sama." Ini adalah organisasi politik yang besar pada masa itu, memiliki dokumen program yang dibangunkan dengan baik secara teori.

Projek berperlembagaan. Projek utama yang dibincangkan ialah "Perlembagaan" oleh N.M. Muravyov dan "Kebenaran Rusia" P.I. Pestel. "Perlembagaan" mencerminkan pandangan bahagian sederhana Decembrist, "Russkaya Pravda" - yang radikal. Tumpuan adalah pada persoalan struktur negara masa depan Rusia.

N.M. Muravyov menganjurkan monarki berperlembagaan - sistem politik di mana kuasa eksekutif adalah milik maharaja (kuasa keturunan tsar dikekalkan untuk kesinambungan), dan kuasa perundangan adalah milik parlimen ("Perhimpunan Rakyat"). Hak mengundi rakyat dihadkan oleh kelayakan harta yang agak tinggi. Oleh itu, sebahagian besar penduduk miskin telah dikecualikan daripada kehidupan politik negara.

P.I. Pestel tanpa syarat bersuara untuk sistem politik republik. Dalam projeknya, kuasa perundangan terletak pada parlimen unicameral, dan kuasa eksekutif terletak pada "Duma Berdaulat" yang terdiri daripada lima orang. Setiap tahun salah seorang ahli "Duma Berdaulat" menjadi presiden republik itu. P.I. Pestel mengisytiharkan prinsip hak pilih sejagat. Selaras dengan idea P.I. Pestel, sebuah republik parlimen dengan bentuk pemerintahan presiden akan ditubuhkan di Rusia. Ia adalah salah satu projek kerajaan politik yang paling progresif pada masa itu.

Dalam menyelesaikan isu agraria-petani yang paling penting untuk Rusia, P.I. Pestel dan N.M. Muravyov sebulat suara mengakui keperluan untuk penghapusan sepenuhnya perhambaan dan pembebasan peribadi petani. Idea ini berjalan seperti benang merah melalui semua dokumen program Decembrist. Bagaimanapun, isu pembahagian tanah kepada petani telah diselesaikan oleh mereka dengan cara yang berbeza.

N.M. Muravyov, memandangkan pemilikan tanah milik tanah tidak boleh dicabuli, dicadangkan untuk memindahkan pemilikan plot peribadi dan 2 dessiatines tanah pertanian setiap halaman kepada petani. Ini jelas tidak mencukupi untuk menjalankan ladang petani yang menguntungkan.

Menurut P.I. Pestel, sebahagian daripada tanah pemilik tanah telah dirampas dan dipindahkan kepada dana awam untuk menyediakan pekerja dengan peruntukan yang mencukupi untuk "sara hidup" mereka. Oleh itu, untuk pertama kalinya di Rusia, prinsip pengagihan tanah mengikut piawaian buruh dikemukakan. Akibatnya, dalam menyelesaikan isu tanah P.I. Pestel bercakap dari kedudukan yang lebih radikal daripada N.M. Muravyov.

Kedua-dua projek itu juga melibatkan aspek lain dalam sistem sosio-politik Rusia. Mereka memperuntukkan pengenalan kebebasan awam demokratik yang luas, pemansuhan keistimewaan kelas, dan penyederhanaan perkhidmatan ketenteraan yang ketara untuk askar. N.M. Muravyov mencadangkan struktur persekutuan untuk negara Rusia masa depan, P.I. Pestel berkeras untuk mengekalkan Rusia yang tidak boleh dipecahkan, di mana semua negara akan bergabung menjadi satu.

Pada musim panas 1825, orang selatan bersetuju dengan tindakan bersama dengan pemimpin Persatuan Patriotik Poland. Pada masa yang sama, "Society of United Slavs" menyertai mereka, membentuk majlis Slavic khas. Kesemua mereka melancarkan pergolakan aktif di kalangan tentera dengan tujuan menyediakan pemberontakan pada musim panas 1826. Walau bagaimanapun, peristiwa politik dalaman yang penting memaksa mereka untuk mempercepatkan tindakan mereka.

Pemberontakan di St. Petersburg. Selepas kematian Tsar Alexander I, keadaan luar biasa timbul di negara ini - interregnum. Pemimpin Persatuan Utara memutuskan bahawa pertukaran maharaja mencipta masa yang baik untuk bersuara. Mereka membangunkan rancangan untuk pemberontakan dan menjadualkannya pada 14 Disember, hari Senat mengangkat sumpah kepada Nicholas. Para konspirator mahu memaksa Senat menerima dokumen program baru mereka - "Manifesto kepada Rakyat Rusia" - dan bukannya bersumpah taat setia kepada maharaja, mengisytiharkan peralihan kepada pemerintahan perlembagaan.

"Manifesto" merumuskan tuntutan utama Decembrist: pemusnahan kerajaan terdahulu, i.e. autokrasi; penghapusan perhambaan dan pengenalan kebebasan demokrasi. Banyak perhatian diberikan untuk memperbaiki keadaan tentera: pemansuhan kerahan tenaga, hukuman badan, dan sistem penempatan tentera telah diisytiharkan. "Manifesto" mengumumkan penubuhan kerajaan revolusioner sementara dan bersidang selepas beberapa lama Majlis Besar wakil semua kelas Rusia untuk menentukan struktur politik masa depan negara.

Pada awal pagi 14 Disember 1825, ahli-ahli Persatuan Utara yang paling aktif memulakan pergolakan di kalangan tentera St. Petersburg. Mereka berhasrat untuk membawa mereka ke Dataran Senat dan dengan itu mempengaruhi senator. Walau bagaimanapun, keadaan bergerak agak perlahan. Hanya pada pukul 11 ​​pagi adalah mungkin untuk membawa Rejimen Pengawal Kehidupan Moscow ke Dataran Senat. Pada pukul satu petang, pemberontak disertai oleh pelayar kru tentera laut Pengawal dan beberapa bahagian lain garrison St. Petersburg - kira-kira 3 ribu askar dan kelasi yang diketuai oleh pegawai Decembrist. Tetapi acara selanjutnya tidak berkembang mengikut rancangan. Ternyata Senat telah pun bersumpah setia kepada Maharaja Nicholas I dan para senator pulang ke rumah. Tiada sesiapa untuk membentangkan Manifesto itu. S.P. Trubetskoy, yang dilantik sebagai diktator pemberontakan, tidak muncul di dataran. Pemberontak mendapati diri mereka tanpa kepimpinan dan menghukum diri mereka dengan taktik tunggu dan lihat yang sia-sia.

Sementara itu, Nikolai mengumpulkan unit yang setia kepadanya di dataran dan menggunakannya dengan tegas. Artileri grapeshot menyerakkan barisan pemberontak, yang dalam penerbangan yang tidak teratur cuba melarikan diri di atas ais Neva. Pemberontakan di St. Petersburg telah dihancurkan. Penangkapan anggota masyarakat dan simpatisan mereka bermula.

Pemberontakan di selatan. Walaupun penahanan beberapa pemimpin Persatuan Selatan dan berita kekalahan pemberontakan di St. Petersburg, mereka yang masih bebas memutuskan untuk menyokong rakan-rakan mereka. 29 Disember 1825 S.I. Muravyov-Apostol dan M.P. Bestuzhev-Ryumin memberontak dalam rejimen Chernigov. Pada mulanya, ia telah ditakdirkan untuk gagal. Pada 3 Januari 1826, rejimen itu dikepung oleh tentera kerajaan dan ditembak dengan grapeshot.

Siasatan dan perbicaraan. 579 orang terlibat dalam siasatan, yang berlaku secara rahsia dan tertutup. 289 didapati bersalah. Nicholas I memutuskan untuk menghukum pemberontak dengan teruk. Lima orang - P.I. Pestel, K.F. Ryleev, S.I. Muravyov-Apostol, M.P. Bestuzhev-Ryumin dan P.G. Kakhovsky - digantung. Selebihnya, dibahagikan mengikut tahap rasa bersalah kepada beberapa kategori, dibuang ke dalam kerja keras, ke penempatan di Siberia, diturunkan pangkat ke dalam pangkat askar dan dipindahkan ke Caucasus untuk menyertai tentera yang aktif. Tiada seorang pun daripada Decembrist yang dihukum pulang ke rumah semasa hayat Nicholas. Beberapa askar dan kelasi telah dipukul hingga mati dengan spitzrutens dan dihantar ke Siberia dan Caucasus. Selama bertahun-tahun di Rusia adalah dilarang untuk menyebut pemberontakan.

Sebab-sebab kekalahan dan kepentingan ucapan Decembrist. Kebergantungan kepada konspirasi dan rampasan kuasa tentera, kelemahan aktiviti propaganda, ketidaksiapan masyarakat yang tidak mencukupi untuk perubahan, kekurangan penyelarasan tindakan, dan taktik tunggu dan lihat pada masa pemberontakan adalah sebab utama kekalahan itu. daripada Decembrist.

Walau bagaimanapun, persembahan mereka menjadi peristiwa penting dalam sejarah Rusia. Decembrist membangunkan program revolusioner pertama dan merancang untuk struktur masa depan negara. Buat pertama kalinya, percubaan praktikal dilakukan untuk mengubah sistem sosio-politik Rusia. Idea dan aktiviti Decembrist mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap perkembangan selanjutnya pemikiran sosial.

Apa yang anda perlu tahu tentang topik ini:

Pembangunan sosio-ekonomi Rusia pada separuh pertama abad ke-19. Struktur sosial penduduk.

Pembangunan pertanian.

Perkembangan industri Rusia pada separuh pertama abad ke-19. Pembentukan hubungan kapitalis. Revolusi perindustrian: intipati, prasyarat, kronologi.

Pembangunan komunikasi air dan lebuh raya. Permulaan pembinaan kereta api.

Memburukkan lagi percanggahan sosio-politik dalam negara. Rampasan kuasa istana 1801 dan kenaikan takhta Alexander I. "Hari Alexander adalah permulaan yang indah."

Soalan petani. Dekri "Mengenai Pembajak Bebas". Langkah kerajaan dalam bidang pendidikan. Aktiviti negeri M.M. Speransky dan rancangannya untuk pembaharuan negeri. Penubuhan Majlis Negeri.

Penyertaan Rusia dalam gabungan anti-Perancis. Perjanjian Tilsit.

Perang Patriotik 1812. Hubungan antarabangsa pada malam sebelum perang. Punca dan permulaan perang. Imbangan kekuatan dan rancangan ketenteraan pihak-pihak. M.B. Barclay de Tolly. P.I. Bagration. M.I.Kutuzov. Tahap peperangan. Keputusan dan kepentingan perang.

Kempen asing 1813-1814. Kongres Vienna dan keputusannya. Pakatan Suci.

Keadaan dalaman negara pada tahun 1815-1825. Mengukuhkan sentimen konservatif dalam masyarakat Rusia. A.A. Arakcheev dan Arakcheevisme. penempatan tentera.

Dasar luar tsarisme pada suku pertama abad ke-19.

Organisasi rahsia pertama Decembrist ialah "Union of Salvation" dan "Union of Prosperity". Masyarakat Utara dan Selatan. Dokumen program utama Decembrist ialah "Kebenaran Rusia" oleh P.I. Pestel dan "Perlembagaan" oleh N.M. Muravyov. Kematian Alexander I. Interregnum. Pemberontakan pada 14 Disember 1825 di St. Petersburg. Kebangkitan rejimen Chernigov. Penyiasatan dan perbicaraan Decembrist. Kepentingan pemberontakan Decembrist.

Permulaan pemerintahan Nicholas I. Memperkukuh kuasa autokratik. Pemusatan dan birokratisasi lanjut sistem negara Rusia. Mempergiatkan langkah-langkah penindasan. Penubuhan jabatan III. Peraturan penapisan. Era keganasan penapisan.

Kodifikasi. M.M. Speransky. Reformasi petani negeri. P.D. Kiselev. Dekri "Mengenai Petani Wajib".

Pemberontakan Poland 1830-1831

Arah utama dasar luar Rusia pada suku kedua abad ke-19.

soalan timur. Perang Rusia-Turki 1828-1829 Masalah selat dalam dasar luar Rusia pada 30-an dan 40-an abad ke-19.

Rusia dan revolusi 1830 dan 1848. di Eropah.

Perang Crimean. Hubungan antarabangsa pada malam sebelum perang. Punca perang. Kemajuan operasi ketenteraan. Kekalahan Rusia dalam peperangan. Keamanan Paris 1856. Akibat antarabangsa dan domestik perang.

Penggabungan Caucasus ke Rusia.

Pembentukan negara (imamat) di Caucasus Utara. Muridisme. Shamil. Perang Kaukasia. Kepentingan pengilhakan Caucasus ke Rusia.

Pemikiran sosial dan pergerakan sosial di Rusia pada suku kedua abad ke-19.

Pembentukan ideologi kerajaan. Teori kewarganegaraan rasmi. Mug dari akhir 20-an - awal 30-an abad ke-19.

Bulatan N.V. Stankevich dan falsafah idealistik Jerman. Bulatan A.I. Herzen dan sosialisme utopia. "Surat Falsafah" oleh P.Ya.Chaadaev. orang Barat. Sederhana. Radikal. Slavophiles. M.V. Butashevich-Petrashevsky dan kalangannya. Teori "Sosialisme Rusia" oleh A.I. Herzen.

Prasyarat sosio-ekonomi dan politik untuk reformasi borjuasi pada 60-70an abad ke-19.

Pembaharuan petani. Penyediaan pembaharuan. "Peraturan" 19 Februari 1861 Pembebasan peribadi para petani. Peruntukan. Tebusan. Kewajipan petani. Keadaan sementara.

Zemstvo, kehakiman, pembaharuan bandar. Pembaharuan kewangan. Pembaharuan dalam bidang pendidikan. Peraturan penapisan. Pembaharuan ketenteraan. Maksud reformasi borjuasi.

Pembangunan sosio-ekonomi Rusia pada separuh kedua abad ke-19. Struktur sosial penduduk.

Pembangunan perindustrian. Revolusi perindustrian: intipati, prasyarat, kronologi. Peringkat utama perkembangan kapitalisme dalam industri.

Perkembangan kapitalisme dalam bidang pertanian. Komuniti luar bandar dalam pasca-reformasi Rusia. Krisis agraria pada 80-90an abad XIX.

Pergerakan sosial di Rusia pada 50-60an abad ke-19.

Pergerakan sosial di Rusia pada tahun 70-90an abad ke-19.

Pergerakan populis revolusioner 70-an - awal 80-an abad ke-19.

"Tanah dan Kebebasan" tahun 70-an abad XIX. "Kehendak Rakyat" dan "Pengagihan Semula Hitam". Pembunuhan Alexander II pada 1 Mac 1881. Keruntuhan Narodnaya Volya.

Pergerakan buruh pada separuh kedua abad ke-19. Perjuangan mogok. Organisasi pekerja pertama. Isu kerja timbul. Perundangan kilang.

Populisme liberal pada 80-90an abad ke-19. Penyebaran idea-idea Marxisme di Rusia. Kumpulan "Emansipasi Buruh" (1883-1903). Kemunculan demokrasi sosial Rusia. Bulatan Marxis tahun 80-an abad XIX.

St. Petersburg "Kesatuan Perjuangan untuk Pembebasan Kelas Pekerja." V.I. Ulyanov. "Marxisme Undang-undang".

Reaksi politik 80-90an abad XIX. Era reformasi balas.

Alexander III. Manifesto mengenai "tidak boleh dicabuli" autokrasi (1881). Dasar reformasi balas. Keputusan dan kepentingan pembaharuan balas.

Kedudukan antarabangsa Rusia selepas Perang Crimea. Mengubah program dasar luar negara. Arah dan peringkat utama dasar luar Rusia pada separuh kedua abad ke-19.

Rusia dalam sistem hubungan antarabangsa selepas perang Franco-Prusia. Kesatuan Tiga Maharaja.

Rusia dan krisis Timur pada tahun 70-an abad XIX. Matlamat dasar Rusia dalam soalan timur. Perang Rusia-Turki 1877-1878: sebab, rancangan dan kekuatan pihak, perjalanan operasi ketenteraan. Perjanjian San Stefano. Kongres Berlin dan keputusannya. Peranan Rusia dalam pembebasan rakyat Balkan dari kuk Uthmaniyyah.

Dasar luar Rusia pada tahun 80-90an abad XIX. Pembentukan Pakatan Bertiga (1882). Kemerosotan hubungan Rusia dengan Jerman dan Austria-Hungary. Kesimpulan pakatan Rusia-Perancis (1891-1894).

• Buganov V.I., Zyryanov P.N. Sejarah Rusia: akhir abad ke-17 - ke-19. . - M.: Pendidikan, 1996.

"Tunggu untuk kekejaman seperti itu," mengakhiri keputusan Mahkamah Agung, yang dibacakan oleh ketua polis pada malam 25 Julai 1826, di salah satu kubu Kubu Peter dan Paul. Beberapa minit kemudian, lima ahli ideologi dan peserta dalam pemberontakan Decembrist telah dibunuh - ada yang tidak pada percubaan pertama: Pestel, Ryleev, Muravyov-Apostol, Bestuzhev-Ryumin dan Kakhovsky.

Ryleev, seperti rakannya Kakhovsky, meninggalkan perkhidmatan ketenteraan untuk menumpukan dirinya sepenuhnya kepada kesusasteraan - contoh pertama yang dipanggil "puisi sivil" adalah milik penanya. Sebagai tambahan kepada tugas puitis, dia juga perlu memenuhi tugas seorang pegawai di pelbagai jabatan kerajaan: contohnya, Ryleev berkhidmat di kamar mahkamah jenayah dan pejabat Syarikat Perdagangan Rusia-Amerika.

Beberapa tahun sebelum pemberontakan, Ryleev mengetuai Persatuan Utara Decembrist. Dia, seperti yang ternyata kemudian, adalah salah seorang penganjur utama rusuhan itu, kerana dia "menyertai semua rancangan untuk kemarahan dan memberi arahan tentang cara untuk merangsang pangkat bawahan dan bertindak di dataran."

Bukan kebetulan bahawa semasa soal siasat Ryleev mengambil semua kesalahan pada dirinya sendiri - dia cuba untuk membenarkan rakan-rakannya dan melepaskan mereka sekurang-kurangnya sebahagian daripada tanggungjawab. Di dalam kubu penjara, penyair mencoretkan kuatrain terakhirnya di dinding: "Penjara adalah satu kehormatan bagi saya, bukan celaan / saya berada di dalamnya untuk alasan yang adil, / Dan patutkah saya malu dengan rantai ini, / Apabila saya memakai mereka untuk Tanah Air!”

"Ayah, doakan jiwa kami yang berdosa, jangan lupakan isteri saya dan berkati anak perempuan anda," ini adalah kata-kata terakhir Ryleev. Walau bagaimanapun, menurut satu versi, setelah jatuh dari tali akibat kesilapan oleh algojo dan jatuh ke dalam perancah, Ryleev berjaya menambah: "Negara malang di mana mereka tidak tahu cara menggantung anda."

Pada malam sebelum pemberontakan Decembrist, Kakhovsky, yang telah bersara daripada perkhidmatan dan ditinggalkan tanpa kawan dan hubungan, tunduk kepada idea-idea radikal pada masa itu: dia mengembara di seluruh Eropah, diilhamkan oleh revolusioner di Sepanyol, Portugal dan Sepanyol, dan melakukan tidak melepaskan buku tentang pembentukan demokrasi di Yunani Kuno.

Setelah menjadi seorang republik yang teguh, Kakhovsky menjadi kawan dengan Kondraty Ryleev, yang melaluinya dia masuk ke Persatuan Decembrist Utara. Kakhovsky menghadapi pilihan yang sukar: untuk mengambil bahagian dalam aktiviti politik di Rusia atau pergi untuk memperjuangkan kemerdekaan Greece. Namun, bekas leftenan itu kekal di tanah airnya dan mula, bersama rakan-rakannya, membuat rancangan untuk menggulingkan autokrasi. Kakhovsky, omong-omong, walaupun dia dianggap radikal pada masa itu, dia tidak mencuba peranan pembunuh balik - apabila dia ditawarkan untuk masuk ke Istana Musim Sejuk dan membunuh Nicholas I, dia tidak teragak-agak, tetapi masih menolak.

Pada 26 Disember, hari pemberontakan, Kakhovsky mengelilingi berek dan menggerakkan tentera untuk menyertai pemberontakan. Sudah di Dataran Senat, Kakhovsky cedera - seperti yang ternyata kemudian, maut - Gabenor Jeneral St. Petersburg Miloradovich, yang cuba memujuk pemberontak untuk bersurai. Akibatnya, mahkamah menamakannya sebagai salah seorang penjenayah utama: perempatan digantikan dengan hukuman gantung, tetapi disebabkan oleh kekurangan pengalaman algojo, ia terpaksa dilakukan beberapa kali - Kakhovsky jatuh dari jerat.

Semasa pemberontakan Decembrist di Dataran Senat, Bestuzhev-Ryumin masih disenaraikan sebagai leftenan dua, yang membolehkannya melakukan pergolakan yang meluas di kalangan tentera. Bestuzhev-Ryumin juga mengambil bahagian aktif dalam penyusunan "Katekismus" revolusioner, yang dibacakan kepada tentera pemberontak.

Lelaki tentera itu, menurut memoir sezamannya, yakin bahawa revolusi di Rusia akan berlaku tanpa setitik darah, sama seperti Sepanyol, kerana ia akan dilakukan oleh tentera tanpa penyertaan rakyat. . Mungkin itulah sebabnya, setelah bertemu dengan tentera kerajaan semasa pemberontakan rejimen Chernigov, Bestuzhev-Ryumin tidak menggunakan senjata, tetapi hanya membiarkan dirinya ditangkap, bergantung pada belas kasihan pihak berkuasa.

Selepas hukuman mati, dia, serta empat lelaki lain yang digantung, mungkin dikebumikan di Pulau Goloday, yang kini dipanggil Pulau Decembrist.

Seperti kebanyakan Decembrist lain, Ant-Apostol adalah ahli pondok Masonik. Mungkin dari sana dia mengembangkan cinta untuk kongsi gelap, yang kemudiannya dia sertai. Muravyov-Apostol adalah antara pengasas bersama Kesatuan Kemakmuran dan Kesatuan Keselamatan, dan juga bertanggungjawab untuk menjalin hubungan dengan kongsi gelap asing.

Di kalangan Decembrist, Muravyov-Apostol adalah salah satu yang paling radikal: dia menjalankan kerja propaganda aktif dalam barisan tentera (di mana, dengan cara itu, seperti orang lain, dia pernah berkhidmat sebelum ini) dan juga bersetuju untuk membunuh tsar secara peribadi. , tetapi tidak mungkin untuk membangunkan rancangan.

Muravyov-Apostol tidak mengambil bahagian dalam persembahan umum di Dataran Senat, tetapi selepas itu dia mengetuai rejimen Chernigov di wilayah Kyiv. Dia dihukum bunuh bersama empat rakan lain; Muravyov-Apostol menjadi salah seorang daripada mereka yang terpaksa diletakkan di atas perancah lagi.

Daripada semua Decembrist, Pestel mungkin salah seorang tentera yang paling dihormati: disiplin dalam rejimennya dipuji oleh Maharaja Alexander I sendiri. Pestel mengambil bahagian dalam pertempuran yang tidak terkira banyaknya, dalam Perang Patriotik 1812 dia juga cedera, yang, bagaimanapun, tidak menghalang beliau daripada bersuara menentang sistem negara sedia ada.

Salah seorang pengasas "Kesatuan Kebajikan" dan Persatuan Rahsia Selatan, Pestel bahkan menyusun "Kebenaran Rusia" - ini adalah projek perlembagaan, ungkapan utama idea-idea kongsi gelap, yang ditulis dalam semangat republik yang jelas. Sebenarnya, sebahagian besarnya, Pestel membayarnya. Tuduhan suruhanjaya penyiasatan terhadap Pestel dibina tepat di sekitar dokumen ini. Sejarah juga termasuk kata-kata terakhir Pestel, yang diucapkan sebelum pelaksanaannya: "Apa yang anda tabur mesti kembali dan pasti akan kembali kemudian."