Apa yang menyebabkan kematian besar-besaran lebah. Faedah lebah adalah legenda

Lebah madu menghabiskan banyak tenaga untuk menangkis serangan musuh, tetapi tidak selalu mungkin untuk menangkis serangan itu. Dalam kes ini, musuh, kutu merah spesies Verroa, berpaut pada kawasan toraks dron itu.

  • FAKTA UTAMA
  • Nama: lebah madu (Apis mellifera)
  • Julat: Eropah, Asia Barat dan Afrika; di kawasan lain di Asia, serta di Amerika dan Australia, ia diedarkan oleh manusia.
  • Bilangan dalam sarang biasa: 10,000 hingga 60,000 lebah pekerja; rahim; pada masa-masa tertentu dalam setahun sebilangan kecil dron dan ratu muda.
  • Peringkat perkembangan: telur, larva, pupa, dewasa.
  • Jangka hayat: 21 hari perkembangan dari telur hingga dewasa; Pada musim panas, lebah pekerja hidup selama kira-kira 30 hari.
Koloni lebah mempunyai organisasi sosial yang ketat, di mana semua kerja di dalam sarang, seperti membina sel untuk telur ratu dan penyimpanan makanan atau mengumpul nektar, dilakukan oleh lebah pekerja.

Terdapat kira-kira 20,000 spesies lebah, tetapi hanya kira-kira 800 daripadanya adalah benar-benar sosial (eusocial). Perincian yang menarik tentang organisasi komuniti (keluarga) mereka boleh dipelajari dengan memerhati kehidupan lebah madu, atau lebah domestik (Apis mellifera).

Sejarah lebah

Lebah madu ialah serangga sosial yang berjaya secara evolusi yang pada asalnya hidup di Eropah, Afrika, dan Asia Barat. Lebah madu liar membuat sarang di rongga dan tempat perlindungan semula jadi: rongga pokok tua, lekukan di dalam tanah atau celah batu. Manusia menyediakan mereka dengan perumahan tiruan - sarang lebah.

Apabila bersarang dalam rongga semula jadi, lebah madu membina kepingan lilin dua sisi daripada lilin yang dilekatkan pada siling rongga. Sel heksagon yang membentuk sarang lebah dibuat daripada lilin yang dirembeskan oleh kelenjar yang terletak pada perut lebah.

Seorang ratu memeriksa sel sebelum meletakkan salah satu daripada 2,000 telur yang dia bertelur dalam sehari. Jantina lebah masa depan bergantung pada telur yang telah diletakkan oleh ratu.

Jarak antara helaian sikat bersebelahan (yang dipanggil "ruang lebah") biasanya dari 6 hingga 9 mm - cukup untuk pergerakan lebah di permukaannya. Penternak lebah cuba mencipta semula keadaan yang sama di dalam sarang dengan memasang bingkai boleh tanggal di dalamnya, jarak antaranya juga sama dengan ruang lebah. Pangkal sarang lebah dilekatkan pada bingkai, di mana lebah membina sel.

Pembiakan

Lebah madu menggunakan sel sarang lebah untuk dua tujuan: sebagai bekas untuk menyimpan makanan (madu dan debunga tumbuhan) dan untuk membiak anak (induk). Secara semula jadi, lebah cenderung untuk mengisi sel sarang lebah dalam urutan tertentu. Sel dengan telur terletak di tengah dan di bahagian bawah sikat, dan madu disimpan di bahagian atas dan sisi sel. Sel dengan debunga terletak di antara sel dengan telur dan madu. Di dalam sarang, bagaimanapun, sikat di kotak bawah kebanyakannya mengandungi induk, manakala kotak atas hanya mengandungi madu dan debunga. Pengagihan kandungan sel ini disebabkan oleh fakta bahawa bahagian bawah dan atas sarang dipisahkan oleh jaringan dawai, yang dipanggil pengehad ratu. Sel-selnya cukup besar untuk membolehkan lebah pekerja melaluinya, tetapi terlalu kecil untuk dilalui oleh ratu. Akibatnya, ratu terkurung di bahagian bawah sarang, tempat dia bertelur, dan penternak lebah boleh mengeluarkan kotak atas sikat berisi madu tanpa mengganggu ratu. Dalam sarang, lebah madu hidup dalam komuniti yang sangat teratur seperti di alam semula jadi. Kebanyakan lebah adalah lebah pekerja, betina dengan alat kelamin yang kurang berkembang, dalam beberapa sarang terdapat sehingga 60-80 ribu daripadanya. Rahim juga betina, tetapi dengan alat kelamin yang terbentuk sepenuhnya. Fungsinya hanya untuk bertelur, semua lebah pekerja berasal dari telur yang diletakkan oleh seorang ratu. Pada musim bunga dan musim panas, ratu juga meletakkan sebilangan kecil telur, dari mana jantan, yang dipanggil drone, muncul. Drone tidak berfungsi, dan mereka tidak mempunyai sengat yang digunakan oleh lebah pekerja untuk melindungi sarang daripada musuh. Satu-satunya tujuan mereka adalah untuk mengawan dengan permaisuri, selepas itu mereka mati.

kehidupan Ratu

Ratu lebah madu hidup selama kira-kira 5 tahun, pada masa ini dari musim bunga hingga musim luruh dia bertelur kira-kira 2000 telur setiap hari. Apabila koloni lebah madu liar tumbuh terlalu besar pada musim bunga, ia terbahagi kepada dua bahagian (berkerumun). Pada masa yang sama, ratu meninggalkan sarang dan terbang bersama kira-kira 70 peratus lebah pekerja.

Apabila cuaca mengizinkan, lebah pekerja boleh bergerak sehingga 11 km dari sarang setiap hari untuk mencari nektar dan debunga. Kerja ini biasanya dilakukan oleh lebah yang lebih tua, yang hidupnya sudah hampir berakhir.

Lebah pekerja yang ditinggalkan di dalam sarang menumbuhkan ratu baru, selepas itu koloni mula berkembang dengan cepat. Walau bagaimanapun, lebah yang dibiakkan dalam sarang tidak menghasilkan kawanan. Dengan peningkatan bilangan mereka, penternak lebah menambah bahagian tambahan pada sarang, dengan itu mengurangkan kesesakan sarang.

Tidak seperti ratu, lebah pekerja hidup selama kira-kira 30 hari pada musim panas dan sehingga 6 bulan pada musim sejuk. Lebah pekerja berkembang dalam sel tertutup dalam masa 21 hari, melalui tiga peringkat: telur (kira-kira tiga hari), larva (kira-kira tujuh hari) dan pupa (11 hari). Pada hari terakhir pembangunan, lebah, dengan bantuan rahang bawahnya, memusnahkan penutup lilin yang menutup sel, dan segera mula bekerja. Mengikut umurnya, dia melakukan pelbagai tugas. Seekor lebah muda menghabiskan hampir sepanjang masa di dalam sarang: pertama, ia membersihkan sel-sel sikat, kemudian menjaga anak, memberi makan kepada ratu, dan membina atau membaiki sel. Tidak lama kemudian, dia bergerak lebih dekat ke pintu keluar sarang dan bekerja sebagai penerima makanan, mengambil nektar dan debunga daripada mencari makan lebah kembali ke sarang, atau menjadi lebah pengawal, melindungi sarang daripada orang yang tidak dikenali. Akhirnya, pada peringkat terakhir hidupnya, dia menjadi pemburu, terbang mencari air, nektar dan debunga pada jarak sehingga 11 km dari sarang. Menjaga sarang dan mencari makan adalah pekerjaan yang paling berbahaya, jadi ia dilakukan oleh lebah "tua" yang menghampiri penghujung hayat mereka.

Lebah pekerja lebah madu mencelupkan kepalanya ke dalam sel sarang lebah. Nama mereka bercakap tentang fungsi mereka dalam keluarga. Mereka melakukan semua kerja di dalam dan di luar sarang: membesarkan anak-anak, mengumpul nektar dan debunga, membersihkan dan melindungi sarang.

Buruh dan konflik

Kehidupan di dalam sarang tersusun dengan baik, dengan setiap individu terutama menjaga keluarga.

Dalam cuaca yang baik, lebah mencari makan terbang dari sarang untuk mendapatkan air, nektar dan debunga. Jika mereka menjumpai tompokan bunga yang tidak disentuh yang kaya dengan nektar, mereka mengambil nektar itu dan kembali ke sarang tanpa berlengah-lengah untuk melaporkan penemuan itu kepada saudara perempuan mereka yang tinggal di dalam sarang dan dengan itu meningkatkan bilangan pencari ternakan di kawasan yang kaya itu. Jika anda mempunyai peluang untuk memerhatikan permukaan sikat, sebagai contoh, melalui dinding kaca sarang penyelidikan, maka anda dapat melihat bagaimana lebah yang kembali, dikelilingi oleh "penonton", bergerak ke atas dan ke bawah sikat, menggambarkan lapan , yang dipanggil. "tarian bergoyang". Dengan tarian ini, salah satu bentuk komunikasi yang paling kompleks dalam dunia haiwan, lebah memberitahu penonton tentang arah di mana sumber makanan yang kaya itu terletak, dan tentang jarak ke sana. Maklumat sedemikian penting terutamanya apabila stok kemiskinan dalam keluarga adalah kecil.

Sarang lebah di Bavaria (Jerman). Apabila struktur sedemikian melimpah dengan lebah, penternak lebah menambah bahagian tambahan, dengan itu menghalang kawanan daripada terbang keluar.

Pengumpul boleh menyedari kekurangan bekalan makanan. "Pemunggahan" oleh lebah penerima pemetik yang pulang dari pengumpan jauh tidak mengambil banyak masa. Sebaliknya, jika pencari makan perlu menunggu lama untuk bantuan penerima, ini menunjukkan pulangan serentak banyak pencari makan dengan sejumlah besar nektar, iaitu peningkatan bekalan makanan. Pada musim bunga dan musim panas, apa-apa makanan yang tidak dimakan dengan segera disimpan dalam sarang lebah. Ia akan diperlukan pada musim sejuk atau apabila cuaca buruk tidak membenarkan anda mengumpul nektar. Lama kelamaan, nektar yang disimpan dalam sikat bertukar menjadi madu.

Feromon

Satu lagi contoh terkenal tindakan kolektif lebah ialah pertahanan sarang. Setiap kali ancaman timbul, lebah pengawal melepaskan bahan penggera atau feromon, menangkap yang, pembela berkumpul di pintu masuk, dan masing-masing cuba untuk memukul musuh. Ini tidak diragukan lagi adalah tingkah laku yang tidak mementingkan diri sendiri, kerana, setelah menyengat musuh, lebah kehilangan sengatnya dan mati. Racun yang terdapat pada sengatan lebah itu juga mengandungi feromon penggera yang menarik pemain pertahanan baharu ke medan perang dan merangsang mereka untuk menyerang musuh.

Lebah pekerja di sarang lebah dengan sel ratu. Dalam tempoh awal kehidupan, lebah pekerja menghabiskan banyak masa menjaga ratu dan memberinya makan, serta membina sel baru dan membaiki sel lama.

Walau bagaimanapun, kerjasama tidak selalu berlaku dalam keharmonian yang sempurna dalam sarang lebah madu. Selalunya dipercayai bahawa hanya ratu boleh bertelur dalam lebah madu, tetapi ini tidak benar. Walaupun lebah pekerja tidak boleh mengawan, mereka mengekalkan ovari yang berfungsi dan boleh bertelur yang tidak disenyawakan yang berkembang menjadi jantan. Mengapa mereka membesarkan anak ibu, dan bukan anak mereka? Ironinya, bukan ratu yang menghalang lebah pekerja daripada membiak; ini dilakukan oleh semua lebah pekerja yang lain.

Saat ini dalam kehidupan koloni lebah dipanggil "polis yang bekerja", ia terdiri daripada makan oleh lebah mana-mana telur saudara perempuan mereka yang mereka temui. Lebah boleh dengan mudah menentukan telur yang hendak dimusnahkan kerana ratu menandakan telur yang diletakkannya dengan feromonnya. Kanibalisme sedemikian diamalkan kerana fakta bahawa semua lebah pekerja sarang mempunyai satu ibu, tetapi semasa penerbangan mengawan dia mengawan dengan kira-kira 30 dron, iaitu lebah mempunyai beberapa bapa. Ini bermakna mana-mana lebah secara genetik lebih dekat dengan adik-beradiknya yang dihasilkan oleh ratu berbanding mana-mana "anak saudara" yang dihasilkan daripada telur lebah pekerja lain. Akibatnya, setiap lebah menghalang yang lain daripada membiak dan bekerjasama dengan mereka dalam menjaga anak ratu. Dengan melakukan ini, lebah madu memastikan bahawa sebanyak mungkin gen mereka sendiri diturunkan kepada generasi seterusnya keluarga.

  • Adakah kamu tahu?
  • Sebelum mula bertelur, ratu lebah madu pergi dalam penerbangan perkahwinan, dan kemudian menyimpan kira-kira 5 juta spermatozoa, menggunakannya sepanjang hidupnya. Setiap kali, bertelur, rahim menentukan jantina dan jenis lebah masa depan. Jika lebah pekerja akan berkembang daripada telur, ratu menyuburkannya dengan salah satu spermatozoa yang disimpan di dalam badannya dan meletakkannya di dalam sel bersaiz normal. Jika drone akan berkembang daripada telur, telur itu tidak disenyawakan dan disimpan dalam sel yang lebih besar. Telur dari mana ratu baru akan terbentuk disenyawakan dan kelihatan sama seperti telur dari mana lebah pekerja berkembang, tetapi ia diletakkan di dalam sel khas - sel ratu, berbentuk seperti acorn, dan larva diberi makanan istimewa yang dipanggil diraja. jeli untuk keseluruhan tempoh perkembangannya.
  • Ungkapan "bekerja seperti lebah" dikaitkan dengan idea kami bahawa lebah adalah pekerja yang tidak kenal lelah, membawa madu ke sarang "tanpa penat". Pandangan ini adalah salah: setiap lebah berehat, kekal di sikat, 80% daripada hari bekerja.
  • Untuk bertahan pada musim sejuk, koloni lebah madu perlu menyimpan 20 kg madu.


Faedah lebah

Semua orang boleh ingat betapa seronoknya memilih madu dalam balang di pasar, bertanya kepada penjual - adakah itu buckthorn laut atau soba, kapur atau heather? Dan orang kampung boleh mengingati bagaimana mereka mencari sarang sendiri untuk memecahkan kepingan sarang lebah yang melekit daripadanya dengan sel yang sedikit hangus. Ini diingati seumur hidup! Tetapi, anehnya, manfaat lebah bukan sahaja mereka tahu cara membuat madu. Lagipun ada juga madu tiruan. Perkara utama ialah serangga ini bersedia tanpa mengenal penat lelah untuk pendebungaan tumbuhan, dan tanpa mereka tidak akan ada tanaman sedemikian. Kami tidak bercakap tentang padang rumput hutan liar atau kebun sayur - tentang ladang besar seluas puluhan ribu hektar!

Pada zaman Soviet, banyak perhatian diberikan kepada pembiakan lebah: peternak lebah dihormati dan diberi ganjaran, peternakan lebah dicipta di hampir mana-mana zon di mana pertanian berkembang, kerja pemilihan dijalankan. Sekarang semua ini telah reda, dan negeri tidak lagi memberi subsidi kepada penduduk luar bandar dengan masalah mereka. Tetapi yang terakhir masih bertahan, memberikan kepada penduduk kota segala yang diberikan oleh lebah yang rajin kepada mereka:

Sayang

Sebagai tambahan kepada rasa manis dan aroma semulajadi, ia adalah ubat. Mereka dirawat untuk luka bakar dan ulser, penyakit pernafasan, penyakit jantung dan perut, ketidaksuburan, penyakit saraf, insomnia, kemurungan, penyakit mata dan juga kanser. Pengambilan madu secara berterusan meningkatkan kecerdasan, menguatkan ingatan, mempercepatkan metabolisme badan. Dan pada masa yang sama, madu juga merupakan produk biasa, serta pengawet masakan yang berharga.

lilin

Sudah tentu, lilin tidak diperbuat daripada lilin lebah, tetapi ia boleh digunakan untuk mencegah penyakit influenza, selsema dan nasofaring. Dalam kes ini, anda perlu mencari sarang lebah lilin dan ... mengunyahnya seperti gula-gula getah.

Debunga bunga, perga

Ciri-ciri perubatan sepadan dengan sifat madu, tetapi hasilnya diperhatikan lebih cepat. Dos harian kurang daripada satu sudu teh sudah cukup untuk seseorang melupakan selsema, penyakit buah pinggang, perut, saraf, dll. Selalunya digunakan bersama dengan madu, atau dilarutkan dalam air suam.

Propolis

Ia juga gam lebah, dempul lebah - penapaian debunga tumbuhan, jus dan air liur lebah. Dalam perubatan rakyat, ia sering digunakan dalam bentuk tincture air-alkohol, tincture dengan susu dan merawat bronkitis, ekzema, penyakit saraf dan masalah gastrousus.

racun lebah

Seluruh sains telah dicipta untuk lebah - apitherapy, yang menggunakan teknologi hampir bebas sisa dari lebah, termasuk dirinya sendiri: racun yang disuntik semasa gigitan merangsang sistem saraf, menghalang pembekuan darah daripada terbentuk, membantu dengan gout, radiculitis, arthritis dan lain-lain penyakit sendi.

penyakit sawan lebah

Bangkai lebah, dikeringkan dan dikisar menjadi serbuk, kemudian digunakan dalam tincture, merawat pelbagai penyakit kulit "luaran", rawatan luka, ulser, sakit gigi, dll.

jeli diraja

Ia kelihatan seperti jisim jeli dengan rasa epal. Kaya dengan lemak, hormon, enzim, protein dan vitamin. Ia sering digunakan bersama-sama dengan produk lebah lain untuk menguatkan sistem imun, merawat jantung dan saluran darah, batuk kering, lonjakan tekanan, gangguan seksual, dll.

Di manakah resipi?

Kami secara khusus tidak menyediakan sebarang resipi untuk rawatan. Hakikatnya ialah sesetengah orang telah menyatakan reaksi alahan bukan sahaja kepada racun lebah, tetapi juga kepada madu. Oleh itu, sebelum anda mula menggunakan produk lebah dan, lebih-lebih lagi, menawarkannya kepada kanak-kanak, anda pasti mesti menjalankan ujian di hadapan doktor. Sekiranya tidak ada alahan, maka anda sendiri boleh mencari timbunan besar resipi dalam buku dan di Web. Jangan lupa hanya bahawa kebanyakannya berkaitan dengan perubatan tradisional, yang tidak dapat menjamin hasil.

Dalam kerajaan haiwan, lebah tergolong dalam kelas serangga, ordo Hymenoptera dan keluarga lebah. Daripada baka lebah, yang paling terkenal ialah: lebah utara atau biasa - lebah gelap, perut dengan garis melintang kelabu, yang paling biasa; Lebah Itali , dengan 3 cincin perut kuning, biasa di Itali, selatan Perancis, Caucasus dan Asia Kecil - sangat lemah lembut dan prolifik

Lebah Kaukasia , kerana kelembutan, ketekunan dan panjang lidahnya, sangat dihargai pada masa sekarang, dan ia sering digunakan untuk pembiakan silang dengan lebah asli; yang Mesir lebih kecil daripada biasa dan sangat ganas; sangat popular di kalangan penternak lebah ialah lebah Krajina (Austria), yang merupakan pelbagai jenis lebah biasa; ia lebih besar daripada lebah lain, lemah lembut dan sangat produktif.

lebah india , di lembah dan pergunungan India, sangat mangsa di tempat kejadian, tetapi tidak meminjamkan diri mereka untuk penyesuaian di luar tanah air mereka.

Siapa yang menjaga sarang

Maklumat dari kehidupan dan sifat lebah. keluarga lebah terdiri daripada seorang ratu, lebah dan dron.

Rahim - nenek moyang. Dari Mac hingga September, dia meletakkan buah zakar: dalam sarang lebah kecil - disenyawakan, dalam besar (drone) - tidak disenyawakan. Persenyawaan testis berlaku di perut rahim apabila bergerak melalui saluran perut, di mana mereka melihat cecair mani dari bekas mani. Dari yang pertama, selepas satu siri transformasi, lebah keluar, dari yang kedua - dron. Drone dengan itu menerima konsep tanpa persenyawaan, iaitu partenogenesis dalam lebah. Rahim melihat benih lelaki dari persetubuhan dengan drone, sekali seumur hidup, membuat penerbangan dari sarang untuk tujuan ini kira-kira pada hari ke-5 selepas kelahiran. Selepas itu, dia kekal janin seumur hidup dan tidak pernah terbang keluar dari sarang lagi, kecuali dalam kes berlepas dengan segerombolan. Walaupun jangka hayatnya mencapai 5 tahun, sudah pada tahun ketiga atau keempat produktivitinya dari segi pembiakan anak menurun: ratu bertelur berkurangan, dan bilangan telur yang tidak disenyawakan (drone) meningkat dengan mengorbankan telur yang disenyawakan. Pada masa ini, semakin kerap, dia meletakkan buah zakar (dron) yang tidak disenyawakan dalam sel lebah (kecil), di mana larva drone berkembang, menonjol dengan kuat di atas permukaan sarang lebah di bawah tudung, yang dipanggil cacing bungkuk dan berfungsi sebagai tanda penuaan rahim dan petunjuk keperluan untuk menggantikannya dengan yang baru dalam masa terdekat. Sekiranya berlaku kematian mengejut ratu lebah, lebah segera mula menetas ratu lain. Setelah memilih di suatu tempat di tepi atau selekoh sikat satu atau beberapa larva lebah yang berumur tidak lebih dari 2-3 hari, mereka secara intensif memberi mereka susu, i.e. jisim nutrien, yang merupakan hasil pemprosesan madu dan debunga dalam perut lebah dan rembesan kelenjar air liur. Terima kasih kepada makanan pekat ini, yang secara kuantitatif, dan dari hari keempat pemakanan dan kandungan bahan nitrogen di dalamnya, dengan ketara melebihi makanan larva lebah dan dron, larva ratu cepat tumbuh dan menerima bentuk perkembangan lengkap betina mampu membiak, manakala lebah kekal sebagai sifat betina mereka yang kurang berkembang. Pada masa yang sama, lebah membina semula sel: mereka mengembangkan pangkalannya, memanjangkan dan menebal dinding sel dengan ketara, mengubahnya ke bawah. sel induk dipanggil minuman keras ibu. Apabila larva mencapai pertumbuhan penuh, lebah menutup pembukaan sel dengan penutup. Dalam keadaan tertutup ini, larva mengalami satu siri perubahan dan, selepas masa tertentu, berubah menjadi rahim, yang menggerogoti tudung dan merangkak keluar ke dalam cahaya. Kebimbangan pertamanya adalah untuk memusnahkan pesaingnya - permaisuri muda yang masih belum meninggalkan sel. Secara bergantian, dia menembusi dinding, sel ratu dengan sengatnya; mayat orang mati diekstrak oleh lebah melalui lubang yang digigit oleh mereka dari sisi. Pada hari ke-5, rahim membuat penerbangan perkahwinannya, dan 2-3 hari selepas itu, ia mula bertelur.

Kehidupan lebah di alam semula jadi

Lebah merupakan sebahagian besar daripada populasi sarang. Mereka mempunyai banyak, tanggungjawab kiasan dalam keluarga. Mereka memanaskan bayi (buah zakar, larva dan duri lebah), memberi makan larva, mengumpul dan menambah madu, debunga dan air untuk mencairkan madu dan propolis ( gam lebah) untuk menutup rekahan dalam sarang; mereka membina sarang lebah daripada lilin yang dirembeskan oleh kelenjar perembesan lilin yang terletak di bahagian bawah perut; menghasilkan pertukaran udara dalam sarang dengan getaran sayap berhampiran takuk dan di dalam sarang; mereka melindungi sarang daripada pencerobohan serangga, pencuri lebah dari sarang lain, dsb., menggunakan, jika perlu, menggunakan sengatan yang sesuai di hujung perut mereka. Lebah terbang sehingga 2-3 verst. Mereka membiasakan diri dengan lokasi sarang mereka dari hari pertama berlepas pada musim bunga, akibatnya sarang tidak boleh dipindahkan ke tempat lain selepas lebah membiasakan diri dengan tempat mereka. Jauh dari rumah mereka, lebah tidak menyengat, tetapi dekat, jika jengkel, mereka sering memindahkan kemarahan mereka kepada manusia dan haiwan. Oleh itu, anda tidak sepatutnya meletakkan sarang sangat dekat (lebih dekat - 15 sazhens.) Dari laluan pengangkutan dan sempadan jiran, dan jika tempat itu terbuka, lebih dipercayai untuk melampirkan apiari dengan pagar tidak lebih rendah daripada sazhen. Ia amat perlu untuk mengelakkan mendekati lebah, yang sangat menyakitkan untuk sengatan lebah.

Drone - lelaki. Tujuannya adalah untuk menyuburkan ratu. Dron muncul di sarang sekitar pertengahan Mei. Tidak mempunyai organ untuk mengumpul madu dan debunga, tidak menyengat untuk melindungi keluarga, tidak mempunyai kelenjar lilin, mereka tidak mengambil bahagian dalam apa-apa kerja: mereka tergesa-gesa dengan bising di udara pada hari yang cerah dan memakan rizab yang dikumpulkan oleh lebah. Pada penghujung musim panas, lebah memusnahkan semua dron, menghalau mereka keluar dari sarang atau membunuh mereka. Untuk musim sejuk, jadi dalam sarang

tiada satu dron yang tinggal. Kelimpahan dron yang berlebihan menunjukkan usia tua rahim.

Bagaimana untuk menyusun sarang di dalam apiari

Keuntungan daripada lebah ditentukan terutamanya oleh kandungan madu di kawasan tersebut. Pada akhir artikel, tumbuhan madu utama diberikan, mengikut mana seseorang boleh menilai tahap pengeluaran madu di kawasan tertentu. Ia juga menjejaskan pengeluaran madu. Pada lokasi apiary badan air yang besar harus dielakkan. Jika lebah diletakkan di tepi pantai, maka, secara semula jadi, kawasan rasuah akan dikurangkan separuh. Secara umum, lebah terbang pada jarak 2-3 versts dalam bulatan, dan sebarang penurunan ketara dalam kawasan tumbuh-tumbuhan yang mengandungi madu tidak boleh tidak menjejaskan tahap keuntungan apiari dan bilangan sarang yang boleh disimpan. di kawasan tertentu.

Susunan sarang di dalam apiari

Meletakkan apiary di tebing sungai yang luas juga tidak menguntungkan dalam erti kata bahawa banyak lebah, apabila pulang ke rumah, terutamanya dalam cuaca berangin, akan lemas, dibebani dengan perahan madu. Apiari harus, jika boleh, diletakkan di tempat yang dilindungi dari panas musim panas di selatan dan dari angin sejuk yang berlaku di utara. Ini adalah salah satu syarat yang paling penting untuk kejayaan pembangunan dan kerja koloni lebah. Untuk mengelakkan kelembapan dalam sarang, ia biasanya diletakkan pada ketinggian tertentu dari tanah. Jadi, anda boleh meletakkan sarang pada mati kayu yang diletakkan di atas tanah, pada batu bata, pada kambing kayu atau pada rak yang didorong ke dalam tanah.

Adakah orang sering berfikir tentang faedah yang dibawa oleh lebah kepada alam semula jadi?

Semua orang tahu bagaimana mereka memberi manfaat kepada orang ramai. Ramai yang mengaitkannya dengan madu dan produk lebah lain yang digunakan untuk pelbagai tujuan: dalam rawatan penyakit, memasak, kosmetik, hanya makanan atau sebagai makanan tambahan.

Setiap penternak lebah mempunyai kenalan yang akan mengatakan bahawa kami tidak memerlukan produk ini, kami tidak menggunakannya. Bagaimana kemudian untuk menerangkan kepada mereka apa kegunaan lebah?


Tidak semua orang tahu tentang nilai serangga madu dalam alam semula jadi. Tetapi di planet Bumi, kehidupan lebah dan tumbuhan bunga berkait rapat. Mereka tidak boleh wujud tanpa satu sama lain.

Sebab-sebab fenomena ini: penggunaan racun perosak yang tidak terkawal, racun perosak, kerja-kerja pemilihan untuk mencipta tumbuhan pendebungaan sendiri dan diubah suai secara genetik dan tanaman pertanian. budaya.

Para saintis telah mengira bahawa kehilangan selanjutnya serangga madu akan membawa kepada kemerosotan dalam keselamatan makanan global di seluruh dunia.

Lebih daripada 20 ribu spesies tumbuhan berbunga akan hilang dari Bumi, yang akan menjejaskan asas ekosistem Bumi.

Oleh itu, jangan lupa tentang kebaikan lebah dan ingat bahawa ia bukan sahaja madu.

Mengenai apa yang akan berlaku apabila lebah hilang, tentang masalah yang membimbangkan peternak lebah hari ini, anda boleh menonton filem "The Silence of the Bees".

Adakah artikel itu membantu anda? ⇨
Klik pada butang sosial rangkaian!!! ⇨

Sepanjang pengetahuan sains, nenek moyang lebah madu moden muncul 50 - 60 ribu tahun lebih awal daripada muncul seseorang yang cepat merasai rasa madu lebah.

Fosil lebah madu pertama telah ditemui di katil Cretaceous sejak 50-130 juta tahun SM. Penemuan tertua setakat ini ialah lebah dalam setitik ambar, ditemui di Burma ( Republik Kesatuan Myanmar), dan berusia kira-kira 97-100 juta tahun. Ini adalah lebah tertua yang diketahui oleh saintis, ia adalah 35-45 juta tahun lebih tua daripada sampel yang ditemui sebelum ini.

Sejarah mengumpul madu juga agak kuno dan berlaku beribu-ribu tahun dahulu.

Pada awal manusia, tidak ada peternakan lebah dalam erti kata yang kita kenali hari ini. Terdapat koleksi madu liar dan sarang lebah liar sentiasa menjadi penemuan yang dialu-alukan untuk orang ramai. Mengumpul madu adalah pekerjaan yang agak berisiko dan berbahaya, kerana demi mangsa yang manis, pengumpul madu terpaksa memanjat pokok, memanjat celah batu, dan mengalami gigitan. Adalah diketahui dengan pasti bahawa madu liar telah dilombong pada awal Zaman Batu, iaitu kira-kira 15 ribu tahun dahulu. Zaman inilah yang bermula sejak lukisan yang ditemui di gua Aran, berhampiran bandar Valencia, Sepanyol.

Setelah merasai rasa madu, dari penemuan rawak tempat tinggal lebah liar, seseorang beralih ke pemburuan madu yang teratur. Ini tidak boleh dipanggil pembiakan lebah sepenuhnya, tetapi ia sudah menjadi satu bentuk aktiviti ekonomi manusia tertentu, dan bentuk ini boleh dipanggil sistem pembiakan lebah "liar".

Rekod pertama pengumpulan madu yang teratur muncul kira-kira 5 ribu tahun yang lalu. Kami bercakap tentang papirus Mesir kuno, yang menceritakan tentang pembiakan lebah nomad penduduk tempatan. Pada mulanya, lebah diangkut dalam sarang ke sumber Sungai Nil. Di Mesir purba, sarang lebah diperbuat daripada tanah liat yang dibakar, yang sama terdapat di Timur Tengah (Iran, Afghanistan, Turki), atau sarang lebah ditenun daripada ranting dan disalut dengan tanah liat (prototaip sapet Kaukasia). Sarang diletakkan di atas rakit yang perlahan-lahan terapung di bawah Sungai Nil. Lebah mengumpul nektar daripada tumbuhan di sepanjang tebing sungai dan kemudian kembali ke rakit. Seberapa besar nilai orang Mesir terhadap lebah juga ditunjukkan oleh fakta bahawa firaun, dari 3200 SM hingga zaman Rom, mempunyai seekor lebah yang digambarkan pada lambang mereka, serta pada makam mereka. Firaun Minos, yang menyatukan Mesir Hilir dan Hulu, memilih seekor lebah sebagai lambang Mesir Hilir. Orang Mesir melukis seekor lebah pada petisyen mereka kepada firaun sebagai simbol pengabdian. Mereka melihat pada lebah contoh tidak mementingkan diri sendiri, tidak takut, menghina kematian, bahaya, serta penjaga kebersihan dan ketenteraman yang ideal. Firaun Mesir mempunyai gelaran "Tuhan Lebah". Menurut kepercayaan orang Mesir, jiwa, meninggalkan badan, berubah menjadi lebah. Piramid dan obelisk Mesir kuno mengesahkan bahawa orang Mesir menggunakan madu bukan sahaja sebagai makanan, tetapi juga sebagai ubat, kosmetik dan pengawet. Dari mitologi Mesir diketahui bahawa madu dan lilin digunakan secara meluas dalam upacara pengorbanan dan pembalseman mayat.

Pembiakan lebah telah dibangunkan secara meluas di India seawal 4000 tahun dahulu. Madu telah dikaitkan dengan pelbagai khasiat pemakanan dan perubatan. Orang India menggunakannya sebagai penawar untuk keracunan dengan racun tumbuhan, haiwan dan mineral. Pengalaman itu diturunkan dari generasi ke generasi, dari abad ke abad. Penternakan lebah telah menjadi tradisi dalam kalangan orang India.

Di Assyria (2950 - 2050 SM) pembiakan lebah berkembang pesat. Lilin juga dikenali ketika itu. Semasa zaman Saragont dan selepas kematiannya, mayat orang mati dilumur dengan madu dan ditutup dengan lilin.

Di Palestin pada milenium ketiga SM. pembiakan lebah telah dibangunkan dengan agak kuat, kerana banyak kawanan lebah hidup di atas batu. Pada hari-hari musim panas, madu dan lilin mengalir di atas batu, itulah sebabnya Palestin dipanggil "tanah di mana madu dan susu mengalir." Pengembara Yunani Strabo (63 - 26 SM) melaporkan pengeluaran dan penggunaan madu yang besar di Arab. Orang Arab menganggap madu sebagai hadiah daripada Tuhan dan memanggilnya sebagai elixir.

Orang Cina juga mengenali lebah dan mengamalkan pemeliharaan lebah dengan penuh kasih sayang. Madu disyorkan oleh ubat mereka sebagai ubat bebas.

Pembiakan lebah sangat maju di Greece purba. Sama seperti di Mesir, orang Yunani purba banyak menggunakan pengangkutan lebah ke koleksi madu. Orang Yunani mengangkut lebah ke semenanjung Attica yang kaya dengan tumbuhan melliferous dan ke pulau-pulau di Laut Aegean. Pada masa yang sama, peraturan nomadisme dikawal oleh undang-undang negeri pada masa itu. Undang-undang Solon menunjukkan pada jarak berapa apiari harus diletakkan apabila mereka pergi untuk berkeliaran. Di Greece, pengetahuan pertama tentang kehidupan lebah dan pembiakan mereka terbentuk. Banyak tokoh budaya Yunani purba memberikan maklumat tentang keadaan pembiakan lebah di negara mereka, serta tentang khasiat dan khasiat perubatan madu lebah.

Sebagai contoh, Hippocrates (460 - 356 SM), selain menulis risalah perubatan, menulis tentang kehidupan lebah, kualiti pemakanan dan perubatan produk peternakan lebah. Tulisannya menyebut pembasmian kuman, ekspektoran dan memanjangkan hayat manusia, tindakan madu. Beliau mengesyorkan madu dalam rawatan penyakit perut, hati dan luka bernanah. Saintis Yunani Xenophon (444 - 356 SM) menulis karya berbilang jilid Anabasis. Dia mula-mula menggambarkan kehidupan sarang lebah, dan juga menggariskan sifat penyembuhan madu. Aristotle (384 - 322 SM) meletakkan asas untuk penternakan lebah saintifik, meneruskan penyelidikan Xenophon. Dia membezakan tiga individu lebah, menerangkan secara terperinci bangunan lilin, perkembangan lebah dari telur kepada serangga dewasa. Dalam tulisannya, kehidupan lebah dan pengagihan buruh dalam keluarga lebah diterangkan secara terperinci, terdapat sebutan tentang foulbrood dan musuh semulajadi lebah lain.

Pembiakan lebah berkembang dengan baik di wilayah Empayar Rom. Saintis Rom Varon (116 - 27 SM) dalam karyanya "On Agriculture" menumpukan banyak ruang untuk pembangunan pembiakan lebah, pembiakan lebah, sarang, produk lebah. Penyair Rom Virgil (70 - 19 SM), yang juga seorang penternak lebah, menyanyikan dalam karyanya kecintaan besar orang sezamannya terhadap lebah dan madu. Pliny (23-79) menulis tentang perkembangan pembiakan lebah di Empayar Rom. Orang Rom tahu bukan sahaja khasiat dan perubatan, tetapi juga sifat pengawet madu. Ahli sains dan doktor Yunani terkenal Dioscorides (abad ke-1 Masihi) dalam karyanya "Materiamedica" mencatatkan kejayaan penggunaan madu dalam rawatan penyakit gastrik, luka bernanah dan fistula.

Pembiakan lebah di Rusia.

Pemeliharaan lebah juga dibangunkan di kalangan Slav purba. Orang-orang Slavia menyimpan lebah di papan - lubang pokok, semulajadi atau buatan, di dalamnya terdapat dua hinggap yang terletak bersilang untuk memasang sarang lebah. Oleh itu nama - Bortnichestvo.

Penyebaran pembiakan lebah di Rusia dicatatkan pada abad ke-10 - ke-17, ini difasilitasi oleh kehadiran hamparan luas hutan luruh dan padang rumput, mereka dipanggil penjaga lebah. Jumlah perahan lilin dan madu agak besar pada masa itu. Kembali pada abad ke-11, seorang pengembara tertentu Gallus menulis dalam catatannya bahawa di Rusia terdapat banyak peternak lebah, lebah dan lebah, serta madu dan lilin dengan banyaknya. Ia adalah dari penternakan lebah bahawa percubaan mula dibuat untuk memelihara koloni lebah. Penternak lebah mula meninggalkan sebahagian daripada madu di sarang untuk musim sejuk untuk memberi makan kepada lebah, menjaga lebah daripada beruang, martens dan musuh lain.

Bersama-sama dengan pembiakan lebah, pembiakan lebah Kolodny muncul pada abad ke-17. Nama ternakan lebah tersebut adalah kerana penggunaan kayu balak - bahagian batang pokok dengan teras yang diukir sepenuhnya, ditutup dengan penutup di bahagian atas dan bawah serta mempunyai takuk untuk lebah. Sebab peralihan lengkap kepada pembiakan lebah Kolodny adalah penebangan hutan secara besar-besaran semasa pemerintahan Peter I. Untuk memelihara koloni lebah, peternak lebah mula meletakkan balak berhampiran rumah mereka.

Salah satu kelebihan utama menyimpan lebah dalam kayu balak ialah kedekatan menjaga lebah dengan keadaan semula jadi.

Bergantung pada syarat untuk mengumpul madu di kawasan tertentu, dek mengandungi empat atau lima peringkat. Sebuah kotak dengan asas sarang lebah diletakkan di atas geladak.Semasa pengumpulan madu, lebah membina geladak dengan sarang lebah dan mengisinya dengan madu.

Dek boleh menjadi komposit. Mereka digergaji menjadi kepingan dan diletakkan di atas satu sama lain apabila keluarga bertambah. Madu dikumpulkan dari sambungan atas tanpa membunuh lebah, dan sarangnya terletak pada yang lebih rendah. Dengan koleksi madu yang banyak, dek telah ditambah dengan sambungan tambahan, yang memungkinkan untuk mendapatkan lebih banyak madu.

Pembiakan lebah Kolok mencapai kemuncak perkembangannya pada awal abad ke-18. Pada masa itu, hampir semua apiari adalah bawahan kepada gereja dan pemilik tanah. Hampir 400 ribu tan madu dilombong setiap tahun. Madu telah menjadi simbol sebenar layanan Rusia dan minum teh.

Sumbangan besar kepada pembangunan pembiakan lebah moden dibuat oleh peternak lebah Rusia P.I. Prokopovich (1775 - 1850), yang pada tahun 1814 mencipta sarang bingkai pembongkaran. Penternak lebah Amerika Larenzo Lauren Langstroth dari Philadelphia mencipta pada tahun 1851 sarang pertama dengan bingkai boleh alih, yang kekal pada zaman kita seperti seratus tahun yang lalu. Pembiakan lebah pada skala global kini telah mencapai kejayaan yang luar biasa, berkat kepesatan pembangunan saintifik. Telah terbukti bahawa pembiakan lebah mempunyai kepentingan ekonomi yang besar untuk pembangunan hortikultur dan hortikultur. Terima kasih kepada pendebungaan yang berlaku dengan bantuan lebah, hasil sepuluh kali lebih tinggi dan produk berkualiti tinggi disediakan.

Sehingga kini, kepentingan yang besar telah dibuktikan pada tubuh manusia, a (gam lebah) dan - untuk pelbagai industri. Madu lebah, di mana lebah memelihara keremajaan alam, mendedahkan kualitinya yang memberi kehidupan, dan rawatan madu memasuki perubatan.