Psikologi Lev Semenovich Vygotsky. L

VYGOTSKY(nama sebenarnya Vygodsky) Lev Semenovich (Simkhovich) (5 November 1896, Orsha, Wilayah Mogilev - 11 Jun 1934, Moscow) - seorang ahli psikologi yang cemerlang, pengasas sekolah budaya-sejarah dalam psikologi; Profesor; ahli Persatuan Psikoanalisis Rusia (1925–30).

Satu-satunya tempat kerja tetap Vygotsky dalam tempoh 10 tahun yang lalu (1924-1934) ialah Universiti Pedagogi Negeri Moscow (kemudian Universiti Negeri Moscow Kedua dan Institut Pedagogi Negeri Moscow dinamakan sempena AS Bubnov), di mana saintis itu terus bekerja dalam pelbagai jawatan, mengetuai Jabatan Kanak-kanak Sukar Institut Pedagogi Negeri Moscow.

Pada tahun 1917 beliau lulus dari Fakulti Undang-undang Universiti Negeri Moscow dan pada masa yang sama - Fakulti Sejarah dan Falsafah Universiti Rakyat Moscow City. A.L. Shanyavsky. Selepas revolusi 1917 di Gomel dia mengajar sastera di sekolah. Bekerja di Institut Psikologi Eksperimen Negeri Moscow (1924–28); dalam LGPI mereka. A.I. Herzen; di Institut Pedagogi Saintifik Negeri di Institut Pedagogi Negeri Leningrad. A.I. Herzen (1927–34); di Universiti Negeri Moscow ke-2 (1924–30); di Akademi Pendidikan Komunis. N.K. Krupskaya (1929–31); di Institut Pedagogi Negeri Moscow A.S. Bubnova (1930–34); di Institut Defectological Eksperimen Narkompros (EDI) yang diasaskan oleh Vygotsky sendiri (1929–34). Dia juga membaca kursus kuliah di universiti di Tashkent dan Kharkov. Dibawa oleh kritikan sastera, Vygotsky menulis ulasan buku oleh penulis simbolis: A. Bely, V. Ivanov, D. Merezhkovsky (1914–17), serta risalah The Tragedy of Hamlet Danish oleh W. Shakespeare (1915–16). ). Pada tahun 1917 beliau mula terlibat dalam kerja penyelidikan dan menganjurkan kajian psikologi di Gomel di Kolej Pedagogi. Pada Kongres II All-Russian on Psychoneurology di Leningrad (1924) beliau menyampaikan laporan inovatif "Metodologi penyelidikan refleksologi dan psikologi." Dia dihantar ke London untuk persidangan defectological (1925), melawat Berlin, Amsterdam dan Paris. Pada tahun 1925, ijazah kedoktorannya diterima untuk pertahanan. diss. "Psikologi Seni". Beliau menerbitkan buku teks psikologi untuk guru sekolah menengah "Psikologi Pedagogi" (1926). Ahli Kongres Psikologi Antarabangsa di Universiti Yale (1929). Pada Persidangan Antarabangsa VI mengenai Psikoteknik di Barcelona, laporan Vygotsky mengenai kajian fungsi psikologi yang lebih tinggi dalam penyelidikan psikoteknik telah dibaca (1930). Beliau memasuki fakulti perubatan di Akademi Psikoneurologi Ukraine di Kharkov (1931). Bersama A.R. Luria menganjurkan ekspedisi saintifik ke Asia Tengah (1931–32), di mana salah satu kajian silang budaya pertama proses kognitif telah dijalankan. Pada tahun 1924, peringkat Moscow aktiviti Vygotsky bermula. Barisan penyelidikan yang paling penting pada tahun-tahun awal (1924–27) ialah analisis situasi dalam psikologi dunia. Para saintis menulis mukadimah kepada terjemahan Rusia. karya-karya pemimpin psikoanalisis, behaviorisme, gestaltisme, di mana kepentingan setiap arahan ditentukan untuk pembangunan gambaran baru peraturan mental. Sehingga tahun 1928, psikologi Vygotsky ialah reaktologi humanistik, sejenis teori pembelajaran yang cuba mengenali sifat sosial pemikiran dan tindakan manusia. Dalam mencari kaedah untuk kajian objektif bentuk kompleks aktiviti mental dan tingkah laku individu, Vygotsky mencipta karya asas The Historical Meaning of the Psychological Crisis (1926–27). Dia cuba memberikan psikologi manusia status sains berdasarkan hukum sebab dan akibat. Tempoh kedua kreativiti (1927-31) - psikologi instrumental. Vygotsky menulis buku The History of the Development of Higher Mental Functions (1930–31, diterbitkan pada 1960), di mana dia menggariskan teori budaya-sejarah perkembangan jiwa, yang memilih dua rancangan tingkah laku yang digabungkan dalam evolusi: "semula jadi" (hasil pembangunan biologi dunia haiwan) dan "budaya" (hasil pembangunan sejarah). Beliau merumuskan konsep tanda sebagai instrumen, apabila beroperasi dengan mana individu dari proses mental semulajadi utamanya (ingatan, perhatian, pemikiran yang berkaitan) membangunkan sistem fungsi khas urutan sosiobudaya kedua, yang hanya wujud kepada seseorang. Vygotsky memanggil mereka fungsi mental tertinggi. Program penyelidikan baru adalah yang utama pada tahun-tahun terakhir kehidupan saintis (1931–34). Monograf "Pemikiran dan Ucapan" (1934), yang dikhaskan untuk mengkaji hubungan antara pemikiran dan perkataan dalam struktur kesedaran, menjadi asas untuk psikolinguistik Rusia. Vygotsky mendedahkan peranan pertuturan dalam transformasi pemikiran kanak-kanak, dalam pembentukan konsep, dan dalam menyelesaikan masalah. Triad "kesedaran-budaya-tingkah laku" menjadi tumpuan carian Vygotsky. Mempelajari perkembangan dan pereputan fungsi mental yang lebih tinggi pada bahan psikologi kanak-kanak, defectology dan psikiatri, saya sampai pada kesimpulan bahawa struktur kesedaran adalah sistem semantik dinamik proses kehendak dan intelektual afektif yang berada dalam perpaduan. Yang sangat penting dalam warisan kreatif Vygotsky adalah idea tentang hubungan antara pendidikan dan perkembangan mental kanak-kanak. Sumber utama perkembangan ini ialah persekitaran sosial yang berubah-ubah, untuk menggambarkan yang Vygotsky memperkenalkan istilah "situasi sosial pembangunan". Sumbangan serius kepada psikologi pendidikan ialah konsep yang dia cipta tentang "zon perkembangan proksimal", yang menurutnya hanya latihan itu berkesan, yang "berjalan di hadapan" pembangunan. Banyak karya Vygotsky ditumpukan kepada kajian perkembangan mental dan corak pembentukan personaliti pada zaman kanak-kanak, dan kepada masalah mengajar kanak-kanak di sekolah. Vygotsky memainkan peranan yang luar biasa dalam pembangunan defectology dan pedologi. Dia mencipta makmal untuk psikologi kanak-kanak yang tidak normal di Moscow, yang kemudiannya menjadi sebahagian daripada EDI. Salah seorang yang pertama di kalangan ahli psikologi domestik, dia bukan sahaja secara teorinya mengesahkan, tetapi juga mengesahkan dalam amalan bahawa sebarang kekurangan dalam kedua-dua perkembangan psikologi dan fizikal boleh diperbetulkan. Vygotsky mencadangkan periodisasi baru kitaran hidup manusia, yang berdasarkan penggantian tempoh pembangunan dan krisis yang stabil, disertai dengan kemunculan neoplasma tertentu. Beliau adalah orang pertama dalam psikologi yang mendekati pertimbangan krisis psikologi sebagai peringkat yang diperlukan dalam perkembangan jiwa manusia, mendedahkan makna positifnya. Dalam tempoh kreativiti terakhir, leitmotif pencarian saintis, menghubungkan pelbagai cabang karyanya menjadi simpulan yang sama (sejarah doktrin mempengaruhi, kajian dinamika zaman kesedaran, subteks semantik perkataan itu), menjadi masalah hubungan antara motivasi dan proses kognitif. Idea Vygotsky, yang mendedahkan mekanisme dan undang-undang perkembangan budaya individu, perkembangan fungsi mentalnya (perhatian, pertuturan, pemikiran, kesan), menggariskan pendekatan asas baru kepada isu asas pembentukan keperibadian. Vygotsky mempunyai pengaruh yang besar terhadap perkembangan psikologi domestik dan dunia, psikopatologi, patopsikologi, neuropsikologi, psikiatri, sosiologi, defektologi, pedologi, pedagogi, linguistik, sejarah seni, dan etnografi. Kemunculan konstruktivisme sosial dikaitkan dengan nama Vygotsky. Idea saintis menentukan keseluruhan peringkat dalam pembangunan pengetahuan kemanusiaan di Rusia dan masih mengekalkan potensi heuristik mereka. Pada tahun 1980-an, semua karya utama Vygotsky telah diterjemahkan dan membentuk asas psikologi pendidikan moden di Amerika Syarikat.

Murid dan pengikut: L.I. Bozhovich, P.Ya. Galperin, L.V. Zankov, A.V. Zaporozhets, P.I. Zinchenko, R.E. Levina, A.N. Leontiev, A.R. Luria, N.G. Morozova, L.S. Slavina, D.B. Elkonin. Sebilangan penyelidik dan pengamal asing (J. Bruner, J. Valsiner, J. Wertsch, M. Cole, B. Rogoff, R. Hare, J. Shotter) menganggap Vygotsky sebagai guru mereka.

Op.: Psikologi pedagogi // Pekerja pendidikan. M., 1926; Pedologi remaja. M., 1930; Pemikiran dan pertuturan. M.; L., 1934; Perkembangan mental kanak-kanak dalam proses pembelajaran: koleksi artikel. M., 1935; Pembangunan fungsi mental yang lebih tinggi. M., 1960; Psikologi seni. M., 1965; Psikologi struktur. M., 1972; Karya terkumpul: dalam 6 jilid / ch. ed. A.V. Zaporozhets. M., 1982–84; Masalah defectology. M., 1995.

"Karya L. S. Vygotsky: sempena ulang tahun ke-120 kelahirannya."

Vygotsky Lev Semenovich (nama asal - Lev Simkhovich Vygodsky (1896-1934) - seorang saintis yang luar biasa, pemikir, terkenal dalam psikologi dunia, ahli psikologi Soviet yang cemerlang, guru, ahli neurolinguistik, penguji inventif, ahli teori yang bijak, pakar kesusasteraan, profesor di Institut Psikologi Eksperimen di Moscow, salah seorang pengasas sekolah psikologi Soviet, sains psikologi dunia klasik, pencipta teori budaya-sejarah perkembangan jiwa dalam proses menguasai nilai-nilai budaya manusia. dan tamadun oleh individu, potensi teori dan empirikal yang belum habis, yang boleh dikatakan tentang hampir semua aspek lain dalam karya Lev Semenovich Dia membezakan antara fungsi mental "semula jadi" (diberikan oleh alam semula jadi) dan fungsi "budaya" (diperolehi hasil daripada internalisasi, iaitu proses penguasaan nilai budaya oleh seseorang individu). Beliau mengkaji peranan alat dan tanda sebagai komponen yang diperlukan dalam tingkah laku budaya. Beliau mengkaji korelasi pemikiran dan pertuturan, perkembangan makna dalam ontogenesis, pertuturan egosentrik. Memperkenalkan konsep zon perkembangan proksimal.

Beliau mempunyai kesan yang besar terhadap perkembangan psikologi domestik dan dunia. L. S. Vygotsky bekerja dalam banyak bidang psikologi. Dia mempelajari sejarah psikologi, membuat sumbangan besar kepada penyelesaian masalah metodologi dan teori - dia adalah salah seorang yang meletakkan psikologi Soviet pada asas falsafah Marxis. Dia terlibat dalam kajian kesedaran dan proses mental individu: ingatan, perhatian, emosi; menjalankan kajian asas pemikiran dan pertuturan; membangunkan beberapa masalah perkembangan kanak-kanak - normal dan tidak normal, meletakkan, khususnya, asas defectology Soviet. Beliau memberi sumbangan besar kepada pendedahan isu pengaruh kolektif, masyarakat terhadap individu. Akhirnya, beliau membuat sumbangan penting kepada psikologi seni.

Lev Simkhovich Vygodsky (pada tahun 1917 dan 1924 dia menukar patronimik dan nama keluarganya) dilahirkan pada 17 November (5 November, mengikut gaya lama), 1896, di bandar Belarusia Orsha, anak kedua daripada lapan anak dalam keluarga timbalan pengurus kaya cawangan Gomel United Bank, lulusan Institut Komersial Kharkov, seorang saudagar Simkha (Semyon) Yakovlevich Vygodsky dan isterinya Tsili (Tsekiliya) Moiseevna Vygodskaya. Setahun kemudian, pada tahun 1897, keluarga itu berpindah ke kota Gomel (Belarus), yang L.S. Vygotsky sentiasa menganggapnya sebagai kampung halamannya. Lev Vygotsky muda belajar terutamanya di rumah. Dia dididik oleh seorang guru persendirian Sholom (Solomon) Mordukhovich Ashpiz (Aspiz), yang terkenal menggunakan kaedah yang dipanggil dialog Socratic dan mengambil bahagian dalam aktiviti revolusioner sebagai sebahagian daripada Pertubuhan Demokratik Sosial Gomel. Hanya dua kelas terakhir yang dia belajar di gimnasium lelaki Yahudi persendirian A.E. Ratner.

Beliau cemerlang dalam semua mata pelajaran. Di gimnasium, dia belajar bahasa Jerman, Perancis, Latin, di rumah, sebagai tambahan, bahasa Inggeris, Yunani kuno dan Ibrani. David Isaakovich Vygodsky (1893-1943), seorang pengkritik dan penterjemah sastera terkemuka, salah seorang wakil terkemuka "formalisme Rusia", juga mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap ahli psikologi masa depan pada zaman kanak-kanaknya. Menariknya, L.S. Vygotsky menukar satu huruf dalam nama belakangnya untuk membezakan dirinya daripada saudaranya yang sudah terkenal D.I. Vygodsky. Lev Semenovich menyukai kesusasteraan dan falsafah. Ahli falsafah kegemarannya adalah dan kekal sehingga akhir hayatnya Benedict Spinoza.

Selepas menamatkan pengajian dari gimnasium, beliau memasuki Fakulti Undang-undang Universiti Moscow (mengambil bahagian dalam seminar GG Shpet) dan pada masa yang sama - Fakulti Sejarah dan Falsafah Universiti Rakyat AL Shanyavsky (Moscow) (mengambil kursus PP. Blonsky, yang memainkan peranan penting dalam perkembangan rohaninya), di mana dia belajar semasa Perang Dunia Pertama (1914-1917). Dengan penuh semangat, belajar sama ada perubatan atau undang-undang, L.S. Vygotsky secara literal "menelan" buku, membaca W. James dan Z. Freud, kesusasteraan Rusia dan Eropah. Kemudian dia menjadi tertarik dengan kritikan sastera, dan dalam beberapa majalah ulasannya tentang buku-buku penulis simbolis - penguasa jiwa-jiwa cerdik pandai ketika itu: A. Bely, V. Ivanov, D. Merezhkovsky muncul. Pada tahun-tahun pelajar ini, dia menulis karya pertamanya - risalah "The Tragedy of Hamlet of Denmark oleh W. Shakespeare" (1915), di mana motif eksistensi tentang "kesedihan makhluk" yang kekal berbunyi.

Selepas menamatkan pengajian dari Moscow, L.S. Vygotsky kembali ke Gomel. Dari 1918 hingga 1924 beliau mengajar di beberapa institut, memainkan peranan penting dalam kehidupan sastera dan budaya kota ini. Beliau menganjurkan makmal psikologi di Sekolah Pedagogi Gomel dan mula bekerja pada manuskrip buku teks psikologi untuk guru sekolah menengah ("Psikologi Pedagogi. Kursus Pendek", 1926). Beliau adalah penyokong tanpa kompromi psikologi sains semula jadi, memberi tumpuan kepada ajaran I.M. Sechenov dan I.P. Pavlov, yang dia anggap sebagai asas untuk membina sistem idea baru tentang penentuan tingkah laku manusia, termasuk persepsi karya seni.

Pada tahun 1924 dia berpindah ke Moscow, di mana dia menghabiskan dekad terakhir dan paling produktif secara saintifik dalam hidupnya. Beliau bekerja di Institut Psikologi Eksperimen Negeri Moscow (1924-1928), di Institut Pedagogi Saintifik Negeri di Institut Pedagogi Negeri Leningrad (LGPI) dan di Institut Pedagogi Negeri Leningrad. A.I. Herzen (kedua-duanya pada 1927-1934), Akademi Pendidikan Komunis (1929-1931), Universiti Negeri Moscow (MSU) ke-2 (1927-1930), dan selepas penyusunan semula MSU ke-2 - di Institut Pedagogi Negeri Moscow. A.S. Bubnov (1930-1934), serta di Institut Defectological Eksperimen (1929-1934), dalam penubuhannya dia mengambil bahagian aktif; juga membaca kursus kuliah di beberapa institusi pendidikan dan organisasi penyelidikan di bandar Moscow, Leningrad, Tashkent dan Kharkov.

Berpindah ke Moscow memberi Lev Semenovich peluang untuk bekerjasama dengan A.R. Luria, yang ketika itu terlibat dalam psikoanalisis, dan saintis terkemuka lain. L.S. Vygotsky terlibat dalam beberapa kajian, termasuk minatnya dalam "defectology", berkat minat ini dia berjaya pergi ke luar negara untuk kali pertama dan satu-satunya pada tahun 1925: dia dihantar ke London untuk menghadiri persidangan defectology; dalam perjalanan ke England dia melawat Jerman, Perancis, di mana dia bertemu dengan ahli psikologi tempatan. Oleh itu, pada tahun 1924, peringkat sepuluh tahun Moscow L.S. Vygotsky.

Bidang penyelidikan yang paling penting L.?S. Vygotsky pada tahun-tahun awal tempoh Moscow adalah analisis keadaan dalam psikologi dunia. Dia menulis mukadimah kepada terjemahan Rusia karya-karya pemimpin psikoanalisis, behaviorisme, gestaltisme, cuba untuk menentukan kepentingan setiap arahan untuk membangunkan gambaran baru peraturan mental.

Dia juga berminat dengan idea psikoanalisis. Pada tahun 1925, bersama A.R. Luria L.S. Vygotsky menerbitkan kata pengantar kepada buku Z. Freud "Beyond the Pleasure Principle", di mana dia menyatakan bahawa Z. Freud tergolong "dalam bilangan minda yang paling tidak takut pada abad kita", yang "merit Columbian" adalah penemuan fenomena. kehidupan mental yang terletak "di luar sisi prinsip keseronokan" dan tafsiran sedemikian tentangnya, yang mengandungi tunas materialisme. Pada tahun yang sama, disertasi "Psikologi Seni" telah dipertahankan - pada 5 November 1925, L.S. Vygotsky telah dianugerahkan gelaran penyelidik kanan kerana penyakit tanpa perlindungan, setara dengan ijazah calon sains moden. Kontrak untuk penerbitan buku "Psikologi Seni", di mana, memberi penghormatan kepada "nilai teori yang luar biasa" dan "aspek positif psikoanalisis", mengkritik panseksualismenya dan meremehkan peranan kesedaran dan - dalam konteks ini - kerja ID psikoanalisis Rusia Ermakov, telah ditandatangani pada 9 November 1925, tetapi buku itu tidak pernah diterbitkan semasa hayat Lev Semenovich.

Tempoh kedua kreativiti L. S. Vygotsky (1927-1931) dalam dekad Moscownya - psikologi instrumental. Dia memperkenalkan konsep tanda, yang bertindak sebagai alat psikologi khas, penggunaannya, tanpa mengubah apa-apa dalam zat alam, berfungsi sebagai cara yang kuat untuk mengubah jiwa dari semula jadi (biologi) menjadi budaya (sejarah). Oleh itu, skema dyadic "stimulus-respons" yang diterima oleh kedua-dua psikologi subjektif dan objektif telah ditolak. Ia digantikan dengan triad - "stimulus-stimulus-rection", di mana rangsangan khas - tanda bertindak sebagai perantara antara objek luaran (stimulus) dan tindak balas badan (reaksi mental). Tanda ini adalah sejenis alat, apabila beroperasi dengan mana seseorang dari proses mental semulajadi utamanya (ingatan, perhatian, pemikiran yang berkaitan) membangunkan sistem fungsi khas susunan sosiobudaya kedua, yang hanya wujud kepada seseorang. L.S. Vygotsky memanggil mereka fungsi mental tertinggi.

Perkara paling penting yang dicapai oleh Lev Semyonovich dan kumpulannya dalam tempoh ini diringkaskan dalam manuskrip yang panjang, Sejarah Perkembangan Fungsi Mental Tinggi.

Dalam tempoh kreativiti terakhir, leitmotif pencarian Lev Semenovich, menghubungkan pelbagai cabang karyanya menjadi simpulan yang sama (sejarah doktrin mempengaruhi, kajian dinamika umur kesedaran, subteks semantik perkataan itu), menjadi masalah hubungan antara motivasi dan proses kognitif.

Idea L.S. Vygotsky menerima respons yang luas dalam semua sains yang mengkaji seseorang, termasuk linguistik, psikiatri, etnografi, dan sosiologi. Mereka menentukan tahap keseluruhan dalam pembangunan pengetahuan kemanusiaan di Rusia dan negara-negara CIS dan masih mengekalkan potensi heuristik mereka.

Kami sangat menyesal, kerja jangka panjang dan agak membuahkan hasil L.S. Vygotsky, banyak karya dan perkembangan saintifiknya, seperti yang sering berlaku dengan orang yang berbakat, terutamanya di negara kita, tidak dihargai. Semasa hayat Lev Semenovich, karyanya tidak dibenarkan diterbitkan di USSR. Dari awal tahun 1930-an, penganiayaan sebenar bermula terhadapnya, pihak berkuasa menuduhnya melakukan penyelewengan ideologi.

Pada 11 Jun 1934, selepas sakit yang lama, pada usia 37 tahun, Lev Semenovich Vygotsky meninggal dunia. Tidak dinafikan, L.S. Vygotsky mempunyai kesan yang signifikan terhadap psikologi domestik dan dunia, serta sains berkaitan - pedagogi, defectology, linguistik, sejarah seni, falsafah, psikiatri. Rakan terdekat dan pelajar Lev Semenovich A.R. Luria betul-betul memanggilnya seorang genius dan seorang humanis yang hebat pada abad ke-20.

Vygotsky Lev Semyonovich (1896-1934), ahli psikologi Rusia.

Dilahirkan pada 17 November 1896 di Orsha. Anak lelaki kedua dalam keluarga besar (lapan adik beradik). Bapa, seorang pekerja bank, setahun selepas kelahiran Leo memindahkan saudara-maranya ke Gomel, di mana dia mengasaskan perpustakaan awam. Ahli filologi terkenal berasal dari keluarga Vygodsky (ejaan asal nama keluarga), sepupu ahli psikologi - David Vygodsky adalah salah seorang wakil terkemuka "formalisme Rusia".

Pada tahun 1914, Lev memasuki Universiti Moscow di Fakulti Perubatan, dari mana dia kemudiannya beralih kepada undang-undang; pada masa yang sama dia belajar di Fakulti Sejarah dan Filologi Universiti Rakyat yang dinamakan sempena A. L. Shanyavsky. Pada tahun-tahun pelajarnya, dia menerbitkan ulasan buku oleh penulis simbolis - A. Bely, V. I. Ivanov, D. S. Merezhkovsky. Pada masa yang sama dia menulis karya utama pertamanya, The Tragedy of Danish Hamlet oleh W. Shakespeare (ia diterbitkan hanya 50 tahun kemudian dalam koleksi artikel oleh Vygotsky, The Psychology of Art).

Pada tahun 1917 dia kembali ke Gomel; mengambil bahagian aktif dalam penciptaan jenis sekolah baru, mula menjalankan penyelidikan di pejabat psikologi yang dianjurkannya di kolej pedagogi. Beliau menjadi delegasi ke II All-Russian Congress on Psychoneurology di Petrograd (1924). di mana dia bercakap tentang kaedah refleksologi yang digunakannya dalam mengkaji mekanisme kesedaran. Selepas bercakap di kongres itu, Vygotsky, atas desakan ahli psikologi terkenal A. R. Luria, telah dijemput untuk bekerja oleh pengarah Institut Psikologi Eksperimen Moscow N. K. Kornilov. Dua tahun kemudian, di bawah pimpinan Vygotsky, sebuah institut defectological eksperimen telah dicipta (kini Institut Pedagogi Pemulihan Akademi Pendidikan Rusia) dan dengan itu asas defectology di USSR telah diletakkan.

Pada tahun 1926, Psikologi Pedagogi Vygotsky diterbitkan, mempertahankan keperibadian kanak-kanak itu.

Sejak tahun 1927, saintis menerbitkan artikel yang menganalisis trend dalam psikologi dunia, dan pada masa yang sama membangunkan konsep psikologi baru, yang dipanggil budaya-sejarah. Di dalamnya, tingkah laku manusia yang dikawal oleh kesedaran dikaitkan dengan bentuk budaya, khususnya dengan bahasa dan seni. Perbandingan sedemikian dibuat berdasarkan konsep yang dibangunkan oleh pengarang tanda (simbol) sebagai alat psikologi khas yang berfungsi sebagai cara mengubah jiwa daripada semula jadi (biologi) kepada budaya (sejarah). Karya "The History of the Development of Higher Mental Functions" (1930-1931) diterbitkan hanya pada tahun 1960.

Monograf terakhir Vygotsky Thinking and Speech (1936) ditumpukan kepada masalah struktur kesedaran. Pada awal 30-an. serangan terhadap Vygotsky menjadi lebih kerap, dia dituduh berundur dari Marxisme. Penganiayaan, bersama-sama dengan kerja yang tidak henti-henti untuk haus dan lusuh, meletihkan kekuatan saintis. Dia tidak mengalami lagi penyakit tuberkulosis dan meninggal dunia pada malam 11 Jun 1934.

Vygotsky Lev Semyonovich.

Idea pedagogi dan pendidikan

Lev Semenovich Vygotsky ialah ahli psikologi terkenal Rusia pada awal abad ke-20 yang menghubungkan psikologi dengan pedagogi. Idea dan konsep inovatif beliau dalam pedagogi dan psikologi jauh mendahului zaman mereka.

Mengkaji perkembangan kanak-kanak, saintis mencipta atau membangunkan beberapa bidang dalam pedagogi psikologi: pedologi dan pedagogi pembetulan. Berdasarkan ideanya, sebuah sekolah demokrasi baru telah diwujudkan.

Dia bukan pengarang kaedah, tetapi perkembangan teori dan pemerhatiannya membentuk asas sistem praktikal guru terkenal (contohnya, Elkonin). Kajian yang dimulakan oleh Vygotsky diteruskan oleh pelajar dan pengikutnya, memberikan mereka aplikasi praktikal. Ideanya sangat relevan sekarang.

Bidang utama penyelidikan Vygotsky

L.S. Vygotsky, pertama sekali, seorang ahli psikologi. Beliau memilih sendiri bidang penyelidikan berikut:

perbandingan orang dewasa dan kanak-kanak;
perbandingan manusia moden dan purba;
perbandingan perkembangan personaliti normal dengan penyelewengan tingkah laku patologi.

Ahli sains menyusun program yang menentukan laluannya dalam psikologi: untuk mencari penjelasan proses mental dalaman di luar badan, dalam interaksinya dengan alam sekitar. Para saintis percaya bahawa proses mental ini hanya boleh difahami dalam pembangunan. Dan perkembangan jiwa yang paling intensif berlaku pada kanak-kanak.

Jadi Lev Semenovich Vygotsky datang ke kajian mendalam psikologi kanak-kanak. Dia mengkaji corak perkembangan kanak-kanak biasa dan yang tidak normal. Dalam proses penyelidikan, saintis datang untuk mengkaji bukan sahaja proses perkembangan kanak-kanak, tetapi juga didikannya. Dan kerana pedagogi adalah kajian pendidikan, dia memulakan penyelidikan ke arah ini.

Lev Semenovich percaya bahawa mana-mana guru harus membina kerjanya berdasarkan sains psikologi. Jadi dia menghubungkan psikologi dengan pedagogi. Tidak lama kemudian, sains yang berasingan dalam pedagogi sosial muncul - pedagogi psikologi.

Terlibat dalam pedagogi, saintis itu berminat dengan sains pedologi baru (pengetahuan tentang kanak-kanak dari sudut pandangan pelbagai sains) dan menjadi ahli pedologi utama negara.

Dia mengemukakan idea-idea yang mendedahkan undang-undang perkembangan budaya individu, fungsi mentalnya (ucapan, perhatian, pemikiran), menjelaskan proses mental dalaman kanak-kanak, hubungannya dengan alam sekitar.

Ideanya mengenai defectology menandakan permulaan pedagogi pembetulan, yang mula praktikal membantu kanak-kanak istimewa.

L.S. Vygotsky tidak membangunkan kaedah untuk didikan dan perkembangan kanak-kanak, tetapi konsepnya tentang organisasi pendidikan dan pendidikan yang betul menjadi asas kepada banyak program dan sistem pembangunan. Penyelidikan, idea, hipotesis dan konsep saintis jauh mendahului zaman mereka.

Prinsip membesarkan kanak-kanak mengikut Vygotsky.

Saintis percaya bahawa pendidikan tidak terdiri daripada menyesuaikan kanak-kanak dengan persekitaran, tetapi dalam pembentukan keperibadian yang melampaui persekitaran ini, seolah-olah melihat ke hadapan. Pada masa yang sama, anak tidak perlu dididik dari luar, dia mesti mendidik dirinya sendiri.

Ini mungkin dengan organisasi proses pendidikan yang betul. Hanya aktiviti peribadi kanak-kanak boleh menjadi asas pendidikan.

Pendidik harus hanya menjadi pemerhati, mengarahkan dan mengawal aktiviti bebas kanak-kanak pada saat yang tepat.

Oleh itu, pendidikan menjadi satu proses aktif dari tiga aspek:

kanak-kanak itu aktif (dia melakukan tindakan bebas);
pendidik aktif (dia memerhati dan membantu);
persekitaran antara kanak-kanak dan penjaga adalah aktif.

Pendidikan berkait rapat dengan pembelajaran. Kedua-dua proses adalah aktiviti kolektif.

Pembangunan dan pendidikan kanak-kanak istimewa.

Lev Semenovich Vygotsky membangunkan teori baru perkembangan abnormal kanak-kanak, di mana defectology kini berasaskan dan semua pedagogi pembetulan praktikal dibina. Tujuan teori ini adalah sosialisasi kanak-kanak istimewa dengan kecacatan, dan bukan kajian kecacatan itu sendiri. Ia adalah revolusi dalam defectology.

Dia menghubungkan pedagogi pembetulan khas dengan pedagogi kanak-kanak biasa. Saintis percaya bahawa keperibadian kanak-kanak istimewa dibentuk dengan cara yang sama seperti kanak-kanak biasa. Ia cukup untuk memulihkan kanak-kanak yang tidak normal secara sosial, dan perkembangannya akan berjalan seperti biasa.

Pedagogi sosialnya sepatutnya membantu kanak-kanak itu menghapuskan lapisan sosial negatif yang disebabkan oleh kecacatan itu. Kecacatan itu sendiri bukanlah punca perkembangan kanak-kanak yang tidak normal, ia hanya akibat daripada sosialisasi yang tidak betul.

Titik permulaan dalam pemulihan kanak-kanak istimewa haruslah keadaan badan yang tidak terjejas. "Berdasarkan perkara yang sihat dan positif, anda harus bekerjasama dengan kanak-kanak itu," - L.S. Vygotsky.

Humanis yang hebat, L.S. Vygotsky melihat manifestasi tertinggi humanisme bukan dalam fakta bahawa pendidik, guru menunjukkan kelonggaran dan kelonggaran, memberi tumpuan dalam kerja mereka pada kecacatan, tetapi, sebaliknya, bahawa mereka mencipta kesukaran dalam had yang munasabah untuk kanak-kanak pekak dalam proses didikan dan pendidikan mereka, diajar untuk mengatasi kesukaran ini, dan dengan itu mengembangkan keperibadian, kekuatan yang sihat. Bercakap mengenai pendidikan khas, beliau menekankan: "Idea yang berani dan berani diperlukan di sini. Ideal kami bukanlah untuk menutup tempat yang sakit dengan bulu kapas dan melindunginya dengan segala cara daripada lebam, tetapi untuk membuka laluan terluas untuk mengatasi kecacatan itu, pampasannya yang berlebihan. Untuk melakukan ini, kita perlu mengasimilasikan orientasi sosial proses ini.

Bersama-sama dengan undang-undang am L.S. Vygotsky juga mencatatkan keanehan perkembangan kanak-kanak yang tidak normal, yang terdiri daripada perbezaan proses pembangunan biologi dan budaya. Kebaikan saintis itu ialah dia menunjukkan hakikat bahawa perkembangan kanak-kanak normal dan tidak normal adalah tertakluk kepada undang-undang yang sama dan melalui peringkat yang sama, tetapi peringkat itu dilanjutkan dalam masa dan kehadiran kecacatan memberikan kekhususan kepada setiap varian perkembangan abnormal. Selain fungsi yang rosak, sentiasa ada fungsi yang dipelihara. Kerja pembetulan harus berdasarkan fungsi yang dipelihara, memintas fungsi yang terjejas. L.S. Vygotsky merumuskan prinsip kerja pembetulan sebagai prinsip lencongan.

Idea zon perkembangan proksimal telah menjadi sangat berkesan dalam memulihkan perkembangan normal kanak-kanak istimewa.

Teori zon perkembangan proksimal.

Zon perkembangan proksimal adalah "jarak" antara tahap perkembangan sebenar dan kemungkinan kanak-kanak.

Tahap perkembangan sebenar- ini adalah perkembangan jiwa kanak-kanak pada masa ini (tugas apa yang boleh diselesaikan secara bebas).
Zon Perkembangan Proksimal- ini adalah perkembangan masa depan keperibadian (tindakan yang dilakukan dengan bantuan orang dewasa).

Ini berdasarkan andaian bahawa kanak-kanak itu, mempelajari beberapa tindakan asas, secara serentak menguasai prinsip umum tindakan ini. Pertama, tindakan ini sendiri sudah pun mempunyai aplikasi yang lebih luas daripada elemennya. Kedua, setelah menguasai prinsip tindakan, anda boleh menggunakannya untuk melaksanakan elemen lain.

Ini akan menjadi proses yang lebih mudah. Terdapat perkembangan dalam proses pembelajaran.

Tetapi pendidikan tidak sama dengan pembangunan: pendidikan tidak selalu mendorong pembangunan, sebaliknya, ia boleh menjadi brek jika anda hanya bergantung pada apa yang boleh dilakukan oleh kanak-kanak itu, dan tahap kemungkinan perkembangannya tidak diambil kira.

Pembelajaran menjadi perkembangan jika anda memberi tumpuan kepada apa yang kanak-kanak boleh belajar daripada pengalaman sebelumnya.

Saiz zon perkembangan proksimal berbeza dari kanak-kanak ke kanak-kanak.

Ia bergantung:

daripada keperluan kanak-kanak;
daripada kemungkinannya;
daripada kesediaan ibu bapa dan guru untuk membantu perkembangan anak.

Asas psikologi pedagogi prasekolah.

Asas untuk memahami punca dan syarat pemanduan untuk pembentukan personaliti manusia L.S. Vygotsky mengaitkan faktor budaya-sejarah. Dalam karyanya terbukti bahawa situasi sosial pendidikan membentuk atau melambatkan proses merealisasikan potensi kanak-kanak.

Dalam konsep budaya dan sejarah L.S. Vygotsky merumuskan beberapa undang-undang perkembangan mental kanak-kanak:

1. Undang-undang pembentukan fungsi mental yang lebih tinggi - fungsi mental yang lebih tinggi mula-mula muncul sebagai satu bentuk tingkah laku kolektif, sebagai satu bentuk kerjasama dengan orang lain, dan hanya kemudian mereka menjadi individu dalaman (bentuk) fungsi kanak-kanak itu sendiri.

2. Undang-undang perkembangan kanak-kanak yang tidak sekata, mengikut mana setiap sisi dalam jiwa kanak-kanak itu mempunyai tempoh perkembangan optimumnya sendiri. Tempoh ini adalah tempoh sensitif.

3. Undang-undang metamorfosis mentakrifkan pembangunan sebagai perubahan yang konsisten dalam keadaan kesedaran kualitatif (struktur kesedaran).

4. Hukum heterokroni perkembangan menyatakan bahawa perkembangan mental tidak bertepatan dengan usia kronologi, i.e. mempunyai irama tersendiri, berbeza dengan irama kematangan biologi.

5. Undang-undang alam sekitar menentukan peranan persekitaran sosial sebagai sumber pembangunan.

6. Undang-undang peranan utama latihan untuk pembangunan.

7. Undang-undang struktur sistemik dan semantik kesedaran.

L.S. Vygotsky merumuskan pola umum perkembangan mental. beliau berhujah bahawa kanak-kanak normal dan tidak normal berkembang mengikut undang-undang yang sama.

Salah satu karya saintifik utama L.S. Vygotsky mempunyai idea pembangunan. "Vygotsky berada di tengah-tengah perhatian," tulis D.B. Elkonin, - adalah penjelasan undang-undang asas perkembangan mental kanak-kanak.

Masalah asas psikologi pendidikan prasekolah masih relevan hari ini. Ia diselesaikan dalam teori dibina semula L.S. Vygotsky seperti ini:

Jika faham pendidikan prasekolah bagaimana pendidikan untuk kanak-kanak "umur prasekolah"(4-7 tahun), maka ia berada dalam ZPD berperingkat stabil yang dikaitkan dengan "umur" ini.
Jika anda menelefonpendidikan prasekolahpendidikan kanak-kanak dari 3 hingga 6-7 tahun, maka ia kemudiannya dalam dua peringkat ZPD yang dikaitkan dengan "krisis 3 tahun" dan "umur prasekolah".

Jenis aktiviti utama dalam "krisis 3 tahun" -aktiviti permainan eksekutif; pada usia prasekolahaktiviti permainan holistikyang termasuk, selain daripadaaktiviti permainan eksekutif, peraturannya melalui sesuatu permainan . Lebih-lebih lagi, menjelang akhir "zaman", aktiviti ini berubah, berubah menjadi mental. Ini adalah bagaimana peraturan kendiri dalaman timbul -faktor terpenting dalam kesediaan psikologi untuk sekolah.

L.S. Vygotsky menekankan kepentingan bermain untuk perkembangan kanak-kanak. Dia bercakap tentang bermain sebagai zon perkembangan proksimal kanak-kanak. “Main ialah sumber perkembangan dan mewujudkan zon perkembangan proksimal… Pada asasnya, kanak-kanak bergerak melalui aktiviti bermain. Hanya dalam pengertian ini bermain boleh dipanggil aktiviti terkemuka, i. menentukan perkembangan kanak-kanak", "dalam permainan kanak-kanak sentiasa melebihi umur puratanya, melebihi tingkah laku hariannya yang biasa; dia berada dalam permainan, seolah-olah, kepala dan bahu di atas dirinya. Permainan dalam bentuk pekat mengumpul sendiri, seperti dalam fokus kaca pembesar, semua kecenderungan pembangunan; kanak-kanak dalam permainan, seolah-olah, cuba membuat lompatan melebihi tahap kelakuannya yang biasa"

Pengaruh komunikasi terhadap pembesaran anak.

Kanak-kanak itu cepat berkembang dan menguasai dunia di sekelilingnya jika dia berkomunikasi dengan orang dewasa. Pada masa yang sama, orang dewasa itu sendiri harus berminat dalam komunikasi. Sangat penting untuk menggalakkan komunikasi lisan kanak-kanak.

Pertuturan adalah sistem tanda yang timbul dalam proses perkembangan sosio-sejarah manusia. Ia mampu mengubah pemikiran kanak-kanak, membantu menyelesaikan masalah dan membentuk konsep. Pada usia awal, perkataan yang mempunyai makna emosi semata-mata digunakan dalam pertuturan kanak-kanak.

Dengan pertumbuhan dan perkembangan kanak-kanak, kata-kata makna tertentu muncul dalam pertuturan. Pada masa remaja yang lebih tua, kanak-kanak mula menetapkan perkataan dan konsep abstrak. Oleh itu, pertuturan (perkataan) mengubah fungsi mental kanak-kanak.

Perkembangan mental kanak-kanak pada mulanya dikawal oleh komunikasi dengan orang dewasa (melalui pertuturan). Kemudian proses ini masuk ke dalam struktur dalaman jiwa, ucapan dalaman muncul.

Kelebihan L.S. Vygotsky dalam pedologi.

Pada permulaan abad ke-20, psikologi pedagogi muncul, yang berdasarkan fakta bahawa latihan dan pendidikan bergantung pada jiwa kanak-kanak tertentu.

Sains baru tidak menyelesaikan banyak masalah pedagogi. Alternatifnya ialah pedologi - sains kompleks tentang perkembangan umur penuh kanak-kanak. Pusat pengajian di dalamnya adalah kanak-kanak dari sudut biologi, psikologi, sosiologi, antropologi, pediatrik, dan pedagogi. Masalah panas pedologi adalah sosialisasi kanak-kanak.

Lev Semenovich Vygotsky adalah orang pertama yang mengemukakan postulat bahawa perkembangan sosial dan individu kanak-kanak itu tidak bertentangan antara satu sama lain. Mereka hanyalah dua bentuk berbeza dari fungsi mental yang sama.

Beliau percaya bahawa persekitaran sosial adalah sumber pembangunan sahsiah. Kanak-kanak menyerap (membuat dalaman) aktiviti-aktiviti yang datang kepadanya dari luar (adalah luaran). Jenis aktiviti ini pada mulanya termaktub dalam bentuk budaya sosial. Kanak-kanak mengambil mereka dengan melihat bagaimana orang lain melakukan tindakan ini.

Itu. aktiviti sosial dan objektif luaran masuk ke dalam struktur dalaman jiwa (internalisasi), dan melalui aktiviti sosial-simbolik umum (termasuk melalui ucapan) orang dewasa dan kanak-kanak, asas jiwa kanak-kanak terbentuk.

L.S. Vygotsky merumuskan undang-undang asas pembangunan budaya:

Dalam perkembangan kanak-kanak, sebarang fungsi muncul dua kali - pertama dalam aspek sosial, dan kemudian dalam psikologi (iaitu, pada mulanya ia adalah luaran, dan kemudian ia menjadi dalaman).

Vygotsky percaya bahawa undang-undang ini menentukan perkembangan perhatian, ingatan, pemikiran, pertuturan, emosi, dan kehendak.

Penyebaran dan populariti idea L.S. Vygotsky

Banyak idea L.S. Vygotsky dipopularkan di negara kita dan di luar negara hari ini..

Pakar defekologi terkenal seperti E.S. Bein, T.A. Vlasova, R.E. Levina, N.G. Morozova, Zh.I. Shif, yang cukup bernasib baik untuk bekerja dengan Lev Semenovich, menilai sumbangannya kepada pembangunan teori dan amalan dengan cara berikut: "Karya beliau berfungsi sebagai asas saintifik untuk membina sekolah khas dan sebagai justifikasi teori untuk prinsip dan kaedah untuk mengkaji diagnosis kanak-kanak yang sukar. Vygotsky meninggalkan warisan kepentingan saintifik yang berkekalan, yang memasuki perbendaharaan psikologi Soviet dan dunia, defectology, psychoneurology dan sains berkaitan lain". Dikendalikan oleh L.S. Penyelidikan Vygotsky dalam semua bidang defectology masih asas dalam perkembangan masalah perkembangan, pendidikan dan pembesaran kanak-kanak yang tidak normal. Ahli psikologi Soviet yang cemerlang A.R. Luria dalam biografi saintifiknya, memberi penghormatan kepada mentor dan rakannya, menulis: "Tidaklah keterlaluan untuk memanggil L. S. Vygotsky seorang jenius."

Dan pada masa ini masih terdapat banyak hipotesis berbakat dan idea yang tidak direalisasikan oleh saintis yang sedang menunggu di sayap.

Pelaksanaan idea L.S. Vygotsky.

Di antara banyak usaha psikologi dan pedagogi yang mengisytiharkan pematuhan kepada idea L.S. Vygotsky, program Kunci Emas.

Bagi pengarang program ini, pelaksanaan L.S. Vygotsky tentang peristiwa kehidupan manusia, tentang peluang kanak-kanak, tentang tempoh umur dan peralihan, tentang kepentingan watakperhubungan kanak-kanak dan orang dewasa adalah penting bukan sahaja saintifik, tetapi juga peribadi, keluarga. Salah seorang pengarang Program ialah cucu kepada L.S. Vygotsky – Kravtsova Elena Evgenievna - Pengarah Institut Psikologi dinamakan sempena L. Vygotsky, Doktor Psikologi, Profesor Jabatan Psikologi Mengunjurkan, pengarang banyak penerbitan dan monograf saintifik.

Program mereka menghadapi risiko menentang bukan sahaja pedagogi, tetapi juga banyak kanun organisasi struktur biasa institusi pendidikan.

Ciri khasnya ialah: pendidikan bersama dalam kumpulan umur kanak-kanak prasekolah yang berbeza dan kanak-kanak sekolah yang lebih muda, mengajar kanak-kanak sekolah di dalam dinding tadika, aktifpenglibatan keluarga, kerja bertujuan pengarang program dengan tenaga pengajar. Masalah pendidikan dipertimbangkan di dalamnya melalui tugas menyusun semula seluruh kehidupan bersama kanak-kanak dan orang dewasa, tugas mengubah "keadaan sosial pembangunan".

Kunci Emas tidak mungkin menjadi program massa pada tahun-tahun akan datang. Tetapi pengalaman kedua-dua kejayaan dan kesukaran saintis dan guru yang luar biasa dalam satu cara atau yang lain, untuk satu sebab atau yang lain, boleh menjadi penting untuk setiap tadika.

STANDARD Pendidikan Negeri Persekutuan.

"Pedagogi harus fokus bukan pada hari semalam, tetapi pada masa depan perkembangan kanak-kanak," ini adalah kata-kata L.S. Vygotsky. Idea beliau tentang pendidikan pembangunan sekolah saintifik adalah relevan hari ini dalam konteks pengenalan Standard Pendidikan Negeri Persekutuan.

Pendekatan sistem-aktiviti adalah asas metodologi Standard Pendidikan Negeri Persekutuan.

Pendekatan sistem-aktiviti menganggap:

Kehadiran dalam kanak-kanak motif kognitif (keinginan untuk belajar, menemui, belajar) dan matlamat pembelajaran tertentu (memahami apa sebenarnya yang perlu diketahui, dikuasai)
Prestasi tindakan tertentu oleh kanak-kanak untuk memperoleh pengetahuan yang hilang.
Pengenalpastian dan perkembangan oleh kanak-kanak kaedah tindakan yang membolehkan mereka secara sedar menggunakan pengetahuan yang diperoleh.
Kembangkan keupayaan untuk mengawal tindakan anda.

Mengikut teori L.S. Vygotsky, "perkembangan kanak-kanak itu dimediasi oleh pendidikan dan latihan dan didikannya."

Seorang dewasa, bergantung pada zon perkembangan proksimal, berjalan sedikit ke hadapan, mendahului perkembangan kanak-kanak. Ia memimpin perkembangan kanak-kanak, yang menghidupkan satu siri proses sedemikian yang mustahil tanpa pendidikan secara umum.

Atas dasar ini, kedudukan peranan utama pendidikan dalam pembangunan telah dibuktikan, keadaan psikologi dan pedagogi untuk pendidikan pembangunan telah dikenalpasti (L. V. Zankov, D. B. Elkonin, V. V. Davydov).

Teori pedagogi pembelajaran pembangunan melibatkan kadar pembelajaran yang pantas, pengulangan berterusan bahan pendidikan dalam keadaan baru, didikan motivasi positif untuk pembelajaran dan kognisi pada kanak-kanak, dan kemanusiaan hubungan antara guru dan kanak-kanak. Idea pendidikan pembangunan dilaksanakan dalam program kami "Kanak-kanak".

Keutamaan aktiviti peringkat prasekolah adalah pembangunan imaginasi dan kreativiti kanak-kanak melalui permainan, pembinaan, membaca cerita dongeng, penulisan bebas, penggantian simbolik, pemodelan, eksperimen.

Kesimpulan.

Selepas kematian Lev Semenovich, karyanya dilupakan dan tidak mendapat pengedaran. Walau bagaimanapun, sejak 1960, pedagogi dan psikologi telah ditemui semula

L.S. Vygotsky, mendedahkan banyak aspek positif di dalamnya.

Ideanya tentang zon perkembangan proksimal membantu dalam menilai potensi pembelajaran dan terbukti membuahkan hasil. Pandangannya optimis. Konsep defectology telah menjadi sangat berguna untuk membetulkan perkembangan dan pendidikan kanak-kanak istimewa.

Banyak sekolah telah menerima pakai definisi Vygotsky tentang norma umur. Dengan kemunculan sains baru (valeologi, pedagogi pembetulan, bacaan baru pedologi yang sebelum ini menyimpang), idea-idea saintis menjadi sangat relevan dan sesuai dengan konsep pendidikan moden.

1896-1934) - terkenal dalam psikologi dunia burung hantu. ahli psikologi. V. mencipta konsep budaya dan sejarah yang paling terkenal tentang perkembangan fungsi mental yang lebih tinggi, potensi teori dan empirikal yang belum habis (yang boleh dikatakan tentang hampir semua aspek lain dari kerja V.). Dalam tempoh awal kreativitinya (sebelum 1925), V. mengembangkan masalah dalam psikologi seni, mempercayai bahawa struktur objektif karya seni membangkitkan dalam subjek sekurang-kurangnya 2 terhadap, mempengaruhi, percanggahan antara yang diselesaikan dalam katarsis yang mendasari tindak balas estetik. Tidak lama kemudian, V. membangunkan masalah dalam metodologi dan teori psikologi ("Makna Sejarah Krisis Psikologi") dan menggariskan program untuk membina metodologi saintifik psikologi yang konkrit berdasarkan falsafah Marxisme (lihat Analisis Dinamik Sebab-sebab) . Selama 10 tahun, V. terlibat dalam defectology, mewujudkan di Moscow sebuah makmal untuk psikologi kanak-kanak yang tidak normal (1925-1926), yang kemudiannya menjadi sebahagian daripada Institut Defectological Eksperimen (EDI), dan membangunkan teori baru secara kualitatif. perkembangan kanak-kanak yang tidak normal. Pada peringkat terakhir karyanya, beliau mengambil masalah hubungan antara pemikiran dan pertuturan, perkembangan makna dalam ontogenesis, masalah ucapan egosentrik, dan lain-lain ("Pemikiran dan pertuturan", 1934). Di samping itu, beliau membangunkan masalah struktur sistemik dan semantik kesedaran dan kesedaran diri, perpaduan kesan dan intelek, pelbagai masalah psikologi kanak-kanak (lihat Zon Perkembangan Proksimal, Pendidikan dan Pembangunan), masalah perkembangan jiwa. dalam phylo- dan sociogenesis, masalah penyetempatan serebrum fungsi mental yang lebih tinggi, dan banyak lagi

Beliau mempunyai kesan yang besar terhadap psikologi domestik dan dunia serta sains lain yang berkaitan dengan psikologi (pedologi, pedagogi, defectology, linguistik, sejarah seni, falsafah, semiotik, neurosains, sains kognitif, antropologi budaya, pendekatan sistematik, dll.). Pelajar pertama dan terdekat V. ialah A. R. Luria dan A. N. Leontiev ("troika"), kemudian mereka disertai oleh L. I. Bozhovich, A. V. Zaporozhets, R. E. Levina, N. G. Morozov, LS Slavina ("lima"), yang mencipta psikologi asal mereka konsep. Idea V. dikembangkan oleh pengikutnya di banyak negara di dunia. (E. E. Sokolova.)

Addendum ed.: Karya utama V.: Sobr. op. dalam 6 jilid. (1982-1984); "Psikologi Pedagogi" (1926); "Etudes on the History of Behavior" (1930; pengarang bersama Luria); "Psikologi Seni" (1965). Buku biografi terbaik tentang V.: G. L. Vygodskaya, T. M. Lifanova. "Lev Semenovich Vygotsky" (1996). Lihat juga Instrumentalisme, Intelektualisasi, Internalisasi, Psikologi Budaya-Sejarah, Kaedah Rangsangan Berganda, Fungsionalisme, Kaedah Eksperimen-Genetik untuk Mengkaji Perkembangan Mental.

VYGOTSKY Lev Semyonovich

Lev Semenovich (1896-1934) - Ahli psikologi Rusia yang memberikan sumbangan saintifik yang besar kepada bidang psikologi umum dan pedagogi, falsafah dan teori psikologi, psikologi perkembangan, psikologi seni, defectology. Pengarang teori budaya-sejarah tingkah laku dan perkembangan jiwa manusia. Profesor (1928). Selepas menamatkan pengajian dari Fakulti Undang-undang Universiti Moscow Negeri Pertama dan pada masa yang sama Fakulti Sejarah dan Filologi Universiti Rakyat A.L. Shanyavsky (1913-1917), mengajar dari 1918 hingga 1924 di beberapa institut di Gomel (Belarus). Beliau memainkan peranan penting dalam kehidupan sastera dan budaya kota ini. Malah dalam tempoh pra-revolusi, V. menulis sebuah risalah mengenai Hamlet, di mana motif eksistensial tentang kesedihan kekal sebagai bunyi. Beliau menganjurkan makmal psikologi di Kolej Pedagogi Gomel dan mula bekerja pada manuskrip buku teks psikologi untuk guru sekolah menengah (Psikologi pedagogi. Kursus pendek, 1926). Beliau adalah penyokong tanpa kompromi psikologi sains semula jadi, memberi tumpuan kepada ajaran I.M. Sechenov dan I.P. Pavlov, yang dia anggap sebagai asas untuk membina sistem idea baru tentang penentuan tingkah laku manusia, termasuk persepsi karya seni. Pada tahun 1924, Encik V. berpindah ke Moscow, menjadi ahli Institut Psikologi Universiti Negeri Moscow, yang pengarahnya dilantik K.I. Kornilov dan yang diberi tugas menyusun semula psikologi berdasarkan falsafah Marxisme. Pada tahun 1925, Mr.. V. menerbitkan artikel Kesedaran sebagai masalah psikologi tingkah laku (Sb. Psikologi dan Marxisme, L.-M., 1925) dan menulis buku Psikologi Seni, yang meringkaskan karyanya pada tahun 1915- 1922. (diterbitkan pada tahun 1965 dan 1968). Dia kemudiannya kembali ke tema seni hanya pada tahun 1932 dalam satu artikel yang dikhaskan untuk kerja pelakon (dan sudah dari sudut pemahaman sosio-sejarah jiwa manusia). Dari 1928 hingga 1932 V. bekerja di Akademi Pendidikan Komunis. N.K. Krupskaya, di mana dia mencipta makmal psikologi pada hakikatnya, dekannya ialah A.R. Luria. Dalam tempoh ini, minat V. tertumpu di sekitar pedologi, yang mana dia cuba memberikan status disiplin yang berasingan dan menjalankan penyelidikan ke arah ini (Pedology of a teenager, 1929-1931). Bersama B.E. Warsaw menerbitkan Kamus Psikologi Rusia yang pertama (M., 1931). Walau bagaimanapun, tekanan politik terhadap psikologi Soviet semakin meningkat. Kerja-kerja V. dan ahli psikologi lain telah dikritik secara mendadak dalam akhbar dan pada persidangan dari kedudukan ideologi, yang menjadikannya sangat sukar untuk mengembangkan penyelidikan dan memperkenalkan mereka ke dalam amalan pedagogi. Pada tahun 1930, Akademi Psikoneurologi Ukraine telah diasaskan di Kharkov, di mana A.N. Leontiev dan A.R. Luria. V. sering melawat mereka, tetapi tidak meninggalkan Moscow, kerana. dalam tempoh ini, beliau menjalin hubungan dengan Universiti Negeri Leningrad. Dalam 2-3 tahun terakhir hidupnya, dia mengambil perumusan teori perkembangan kanak-kanak, mencipta teori zon perkembangan proksimal. Selama sepuluh tahun dalam sains psikologi V. mencipta arah saintifik baru, yang asasnya adalah doktrin sifat sosio-sejarah kesedaran manusia. Pada permulaan laluan saintifiknya, dia percaya bahawa psikologi baru dipanggil untuk mengintegrasikan dengan refleksologi ke dalam satu sains. Kemudian, V. mengutuk refleksologi untuk dualisme, kerana, mengabaikan kesedaran, dia membawanya melampaui mekanisme tingkah laku tubuh. Dalam artikel Kesedaran sebagai masalah tingkah laku (1925), beliau menggariskan rancangan untuk mengkaji fungsi mental, berdasarkan peranan mereka sebagai pengawal selia tingkah laku yang sangat diperlukan, yang pada manusia termasuk komponen pertuturan. Berdasarkan kedudukan K. Marx mengenai perbezaan antara naluri dan kesedaran, V. membuktikan bahawa berkat kerja, pengalaman digandakan dan seseorang memperoleh keupayaan untuk membina dua kali: pertama dalam pemikiran, kemudian dalam perbuatan. Memahami perkataan sebagai tindakan (mula-mula kompleks pertuturan, kemudian tindak balas pertuturan), V. melihat dalam perkataan perantara sosio-budaya yang istimewa antara individu dan dunia. Dia mementingkan sifat simboliknya, kerana struktur kehidupan mental seseorang berubah secara kualitatif dan fungsi mentalnya (persepsi, ingatan, perhatian, pemikiran) menjadi lebih tinggi daripada asas. Mentafsir tanda-tanda bahasa sebagai alat mental, yang, tidak seperti alat buruh, tidak mengubah dunia fizikal, tetapi kesedaran subjek yang beroperasi dengan mereka, V. mencadangkan program eksperimen untuk mengkaji bagaimana, terima kasih kepada struktur ini, sistem fungsi mental yang lebih tinggi berkembang. Program ini telah berjaya dijalankan oleh beliau bersama-sama sepasukan pekerja yang membentuk sekolah B. Pusat kepentingan sekolah ini ialah pembangunan budaya kanak-kanak. Bersama-sama dengan kanak-kanak biasa, V. memberi perhatian yang besar kepada kanak-kanak yang tidak normal (mengalami kecacatan dalam penglihatan, pendengaran, terencat akal), menjadi pengasas sains khas - defectology, dalam perkembangannya dia mempertahankan cita-cita kemanusiaan. Versi pertama generalisasi teorinya mengenai pola perkembangan jiwa dalam ontogenesis, V. digariskan dalam karya Pembangunan fungsi mental yang lebih tinggi, yang ditulis olehnya pada tahun 1931. Dalam karya ini, skema telah dibentangkan untuk pembentukan jiwa manusia dalam proses menggunakan tanda-tanda sebagai cara mengawal aktiviti mental - pertama dalam interaksi luaran individu dengan orang lain, dan kemudian peralihan proses ini dari luar. ke dalam, akibatnya subjek memperoleh keupayaan untuk mengawal tingkah lakunya sendiri (proses ini dipanggil dalaman). Terima kasih kepada pendekatan baru ini, dia, bersama-sama pelajarnya, membangunkan teori berasaskan eksperimen tentang perkembangan mental kanak-kanak, yang ditangkap dalam karya utamanya Thinking and Speech (1934). Beliau mengaitkan kajian ini rapat dengan masalah pembelajaran dan kesannya terhadap perkembangan mental, meliputi pelbagai masalah yang mempunyai kepentingan praktikal yang besar. Di antara idea-idea yang dikemukakan oleh beliau dalam hal ini, kedudukan pada zon perkembangan proksimal telah mendapat populariti tertentu, yang mana hanya latihan itu berkesan, yang mendahului perkembangan, seolah-olah menariknya, mendedahkan keupayaan kanak-kanak untuk menyelesaikan, dengan penyertaan guru, tugas-tugas yang dia sendiri tidak dapat mengatasinya. V. sangat mementingkan perkembangan kanak-kanak terhadap krisis yang dialami oleh kanak-kanak semasa peralihan dari satu peringkat umur ke peringkat umur yang lain. Perkembangan mental ditafsirkan oleh V. sebagai tidak dapat dipisahkan dengan motivasi (afektif dalam terminologinya), oleh itu, dalam kajiannya, beliau menegaskan prinsip perpaduan afek dan intelek, tetapi kematian awal menghalangnya daripada melaksanakan program penyelidikan menganalisis prinsip ini. pembangunan. Hanya kerja-kerja persediaan yang terselamat dalam bentuk manuskrip besar The Teaching on Emotions. Penyelidikan sejarah dan psikologi, kandungan utamanya ialah analisis Keghairahan Jiwa oleh R. Descartes - karya yang, menurut V., menentukan bentuk ideologi psikologi moden perasaan dengan dualisme emosi yang lebih rendah dan lebih tinggi. . V. percaya bahawa prospek untuk mengatasi dualisme adalah wujud dalam Etika V. Spinoza, tetapi bagaimana ia akan menjadi mungkin untuk membina semula psikologi, berdasarkan falsafah Spinoza, V. tidak menunjukkan. Karya V. dibezakan oleh budaya metodologi yang tinggi. Pembentangan masalah eksperimen dan teori tertentu selalu disertai dengan refleksi falsafah. Ini paling jelas tercermin dalam karya pemikiran, pertuturan, emosi, dan dalam analisis perkembangan psikologi dan punca krisisnya pada awal abad ke-20. V. percaya bahawa krisis itu mempunyai makna sejarah. Manuskripnya, yang pertama kali diterbitkan hanya pada tahun 1982, walaupun karya itu ditulis pada tahun 1927, dipanggil The Historical Meaning of the Psychological Crisis. Makna ini, seperti yang dipercayai oleh V., terdiri daripada fakta bahawa perpecahan psikologi ke kawasan yang berasingan, yang masing-masing mengandaikan pemahamannya sendiri tentang subjek dan kaedah psikologi, tidak serasi dengan orang lain, adalah semula jadi. Mengatasi aliran ini ke arah perpecahan sains kepada banyak sains yang berasingan memerlukan penciptaan disiplin khusus psikologi umum sebagai doktrin konsep umum asas dan prinsip penjelasan yang membolehkan sains ini mengekalkan kesatuannya. Untuk tujuan ini, prinsip falsafah psikologi mesti disusun semula dan sains ini mesti dibebaskan daripada pengaruh spiritualistik, dari versi yang menurutnya kaedah utama di dalamnya haruslah pemahaman intuitif tentang nilai-nilai rohani, dan bukan analisis objektif sifat. individu dan pengalamannya. Dalam hal ini, V. menggariskan (juga tidak direalisasikan, seperti kebanyakan ideanya yang lain) projek untuk membangunkan psikologi dari segi drama. Dia menulis bahawa dinamik personaliti adalah drama. Drama dinyatakan dalam tingkah laku luaran dalam kes apabila berlaku pertembungan orang yang memainkan peranan yang berbeza di pentas kehidupan. Dalam rancangan dalaman, drama dikaitkan, contohnya, dengan konflik antara akal dan perasaan, apabila fikiran dan hati tidak harmoni. Walaupun kematian awal tidak membenarkan V. melaksanakan banyak program yang menjanjikan, idea-ideanya, yang mendedahkan mekanisme dan undang-undang perkembangan budaya keperibadian, perkembangan fungsi mentalnya (perhatian, ucapan, pemikiran, mempengaruhi), menggariskan secara asasnya. pendekatan baru terhadap isu-isu asas pembentukan personaliti ini. Ini secara signifikan memperkayakan amalan mengajar dan mendidik kanak-kanak normal dan tidak normal. Idea V. menerima resonans yang luas dalam semua sains yang mengkaji manusia, termasuk linguistik, psikiatri, etnografi, sosiologi, dan lain-lain. Mereka menentukan keseluruhan peringkat dalam pembangunan pengetahuan kemanusiaan di Rusia dan masih mengekalkan potensi heuristik mereka. Prosiding. Diterbitkan dalam Karya Terkumpul dalam 6 jilid - M, Pedagogi, 1982 - 1984, serta dalam buku: Psikologi Struktur, M., Universiti Negeri Moscow, 1972; Masalah defectology, M., Pendidikan, 1995; Kuliah mengenai pedologi, 1933-1934, Izhevsk, 1996; Psikologi, M., 2000. L.A. Karpenko, M.G. Yaroshevsky