Bentuk pemikiran logik. Pemikiran logik dan bentuknya

Bentuk utama pemikiran abstrak (logik) ialah konsep, pertimbangan, kesimpulan

Setiap bentuk logik ini akan menjadi subjek kajian kami dalam bahagian berikut. Kami sekarang akan mempertimbangkannya secara ringkas untuk menerangkan konsep bentuk logik.

Objek individu atau agregatnya dicerminkan oleh pemikiran kita dalam konsep yang berbeza dalam kandungannya. Sebagai contoh, "buku teks" dan "jenayah" - konsep, mencerminkan subjek pemikiran yang sama sekali berbeza. Buku teks ialah sumber bercetak pengetahuan tentang asas-asas sains tertentu dan berfungsi untuk mendidik pakar masa depan. Jenayah adalah perbuatan yang berbahaya dari segi sosial, menyalahi undang-undang, bersalah dan boleh dihukum. Seperti yang anda lihat, pelbagai objek ini dianimasikan dalam pemikiran dengan cara yang sama - sebagai gabungan tertentu sifat-sifat biasa dan pentingnya dan mengiktiraf kuasa dan tandanya.

Menonjolkan ciri ciri satu objek, atau ciri berulang dan biasa bagi set objek tertentu, kami membentuk konsep objek "A" sebagai set tertentu ciri pentingnya "a", "b", "c"

Oleh itu, pelbagai objek dicerminkan dalam pemikiran seseorang dengan cara yang sama - sebagai sambungan tertentu ciri penting mereka, i.e. dalam bentuk konsep

Bentuk penghakiman mencerminkan hubungan antara objek dan sifatnya. Hubungan ini disahkan atau dinafikan. Sebagai contoh, "tertuduh mempunyai hak untuk membela diri" dan "Volga tidak mengalir ke Laut Hitam ke Laut Hitam."

Penghakiman yang diberikan adalah berbeza dalam kandungannya, tetapi cara menyambungkan komponen kandungannya adalah sama - sambungan ini dinyatakan dalam bentuk penegasan atau penafian. Setelah menetapkan konsep-konsep yang termasuk dalam penghakiman, terima yang diterima secara logik dengan simbol S (subjek - dari Latin - yang terletak di bawah, adalah asas konsep subjek penghakiman) - ini adalah bagaimana konsep subjek penghakiman ditetapkan - dan. P (predikat - dari Latin - dikatakan, tanda objek) - konsep tanda objek, kita mendapat skema yang biasa untuk mana-mana penghakiman jenis ini: "S -. P", di mana S dan. Konsep-R termasuk dalam penghakiman, dan tanda "-"- bermaksud hubungan antara mereka. Dalam S dan. P boleh difahami sebagai sebarang objek dan sifatnya, di bawah tanda "-" - sebarang sambungan (kedua-dua afirmatif dan negatif, afirmatif, dan melintang).

Oleh itu, penghakiman adalah cara tertentu untuk memaparkan hubungan objek realiti, yang dinyatakan dalam bentuk penegasan atau dalam bentuk penafian.

Memandangkan inferens yang mana penghakiman baru disimpulkan daripada satu atau beberapa penghakiman, boleh dipastikan bahawa dalam inferens daripada jenis yang sama, kesimpulan dijalankan dengan cara yang sama.

Sebagai contoh:

Semua ahli filologi mengkaji logik

Kami pelajar filologi

Kita belajar logik

Kesimpulan ("Kami mengkaji logik") semestinya disimpulkan daripada premis kerana ia dihubungkan dengan konsep umum "ahli filologi"

Dengan cara yang sama, iaitu, disebabkan kaitan yang bermakna antara premis-premis, seseorang boleh membuat kesimpulan daripada sebarang pertimbangan lain dari segi kandungan.

Jadi, kami memilih sesuatu yang lazim dalam inferens yang berbeza dalam kandungan: cara komunikasi antara pertimbangan

Setelah mempertimbangkan bentuk utama pemikiran - konsep, pertimbangan dan kesimpulan, kami mendapati sesuatu yang sama di dalamnya yang tidak bergantung pada kandungan subjek pemikiran, iaitu: cara menghubungkan unsur-unsur pemikiran - tanda dalam konsep dan konsep dalam penghakiman dan penghakiman dalam kesimpulan. Oleh kerana hubungan ini, kandungan pemikiran tidak wujud dengan sendirinya, tetapi dalam bentuk logik tertentu: konsep, pertimbangan, kesimpulan.

Bentuk logik atau bentuk pemikiran adalah cara menghubungkan unsur-unsur pemikiran, strukturnya, berkat kandungannya wujud dan mencerminkan realiti.

Dalam proses berfikir yang sebenar, isi dan bentuk pemikiran wujud dalam satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Tidak ada kandungan yang tidak mempunyai bentuk, sama seperti tidak ada bentuk yang tidak bermakna. Tetapi untuk tujuan analisis khas, kita abstrak daripada kandungan subjek pemikiran dan memberi tumpuan kepada kajian bentuknya. Bentuk logik di luar kandungan khusus mereka adalah tugas paling penting dalam sains logik.

Ini adalah konsep umum bentuk logik

Tidak seperti yang lain, ia dilakukan mengikut logik tertentu.

Dalam struktur pemikiran, operasi logik berikut boleh dibezakan:

• perbandingan;
• analisis;
• sintesis;
• abstraksi;
• generalisasi.

Perbandingan- operasi mental berdasarkan

Analisis- operasi mental membahagikan objek kompleks kepada bahagian atau ciri konstituennya dengan perbandingan seterusnya.

Sintesis- operasi songsang kepada analisis, yang membolehkan analisis dan sintesis biasanya dijalankan bersama-sama, menyumbang kepada pengetahuan yang lebih mendalam tentang realiti.

abstraksi — menonjolkan sifat penting dan hubungan subjek dan mengabstraksi daripada orang lain, tidak penting.

Generalisasi- perkaitan mental objek dan fenomena mengikut ciri umum dan pentingnya.

Bentuk pemikiran logik

Bentuk utama pemikiran logik ialah:

• konsep;
• penghakiman;
• inferens.

konsep

Konsep - bentuk refleksi pemikiran perkataan konkrit dan abstrak.

Penghakiman

Penghakiman - bentuk refleksi pemikiran sambungan borang kelulusan atau penafian.

inferens

Inferens - kesimpulan.

Terdapat kesimpulan yang berbeza:

• induktif;
• deduktif;
• Begitu juga.

Induksi- kesimpulan logik dalam proses berfikir daripada yang khusus kepada yang umum.

Potongan- kesimpulan logik dalam proses berfikir daripada umum kepada khusus.

Analogi- kesimpulan logik dalam proses berfikir dari persendirian kepada persendirian

Emosi bukan sahaja boleh memesongkan, tetapi juga merangsang pemikiran. Adalah diketahui bahawa perasaan akan memberikan ketegangan, ketajaman, kesungguhan dan ketabahan untuk berfikir. Seperti yang didakwanya, tanpa perasaan yang luhur, pemikiran yang produktif adalah mustahil seperti tanpa logik, kemahiran, dan tabiat.

Logik dan emosi dalam proses berfikir

Tidak seperti proses lain, ia dijalankan mengikut logik tertentu. Dalam struktur pemikiran, operasi logik berikut boleh dibezakan: perbandingan, analisis, sintesis. abstraksi dan generalisasi.

Perbandingan - operasi mental berdasarkan mewujudkan persamaan dan perbezaan antara objek. Hasil perbandingan boleh menjadi klasifikasi, yang bertindak sebagai bentuk utama pengetahuan teori.

Analisis ialah operasi mental membahagikan objek kompleks kepada bahagian konstituen atau ciri-cirinya dengan perbandingan seterusnya.

Sintesis - operasi terbalik analisis, yang membolehkan mencipta semula keseluruhan secara mental daripada bahagian yang diberikan secara analitikal. Analisis dan sintesis biasanya dijalankan bersama-sama, menyumbang kepada Kognisi realiti yang lebih mendalam.

Abstraksi - operasi mental berdasarkan anda membahagikan sifat penting dan sambungan subjek dan mengabstraksi daripada orang lain, tidak penting. Ciri-ciri yang dipilih sebagai objek bebas ini tidak benar-benar wujud. Abstraksi menyumbang kepada kajian yang lebih teliti tentang mereka. Hasil daripada abstraksi ialah pembentukan konsep.

Generalisasi ialah gabungan mental objek dan fenomena mengikut ciri umum dan pentingnya.

Bentuk utama pemikiran logik ialah konsep, pertimbangan dan inferens.

Konsep - bentuk refleksi pemikiran sifat penting, perkaitan dan perhubungan objek dan fenomena, dinyatakan perkataan atau sekumpulan perkataan. Konsep boleh konkrit dan abstrak.

Penghakiman - bentuk refleksi pemikiran sambungan antara objek dan fenomena borang kelulusan atau penafian. Penghakiman boleh benar atau salah.

Inferens - satu bentuk pemikiran yang, berdasarkan beberapa pertimbangan, sesuatu yang tertentu kesimpulan. Inferens adalah induktif, deduktif dan secara analogi.

Induksi ialah kesimpulan yang logik dalam proses berfikir daripada yang khusus kepada yang umum. Deduksi ialah kesimpulan yang logik dalam proses berfikir daripada yang umum kepada yang khusus.

Analogi - kesimpulan logik dalam proses berfikir dari persendirian kepada persendirian berdasarkan beberapa unsur persamaan.

Walaupun pemikiran dijalankan berdasarkan operasi logik, ia tidak selalu bertindak sebagai proses di mana hanya logik dan akal beroperasi. Emosi sangat sering mengganggu proses berfikir, mengubahnya. Emosi subordinat berfikir kepada perasaan, memaksa mereka untuk memilih hujah yang bercakap memihak kepada penyelesaian yang diingini.

Emosi bukan sahaja boleh memesongkan, tetapi juga merangsang pemikiran. Adalah diketahui bahawa perasaan memberikan ketegangan, ketajaman, tujuan dan ketekunan kepada pemikiran. Menurut psikologi, pemikiran yang produktif adalah mustahil tanpa perasaan yang luhur seperti tanpa logik, pengetahuan, kemahiran, dan tabiat.

1. Subjek logik. Bentuk logik asas.

Logik berasal dari bahasa Yunani. logos, yang secara serentak bermaksud ucapan, perkataan, pernyataan, konsep. Pengasas logik, Aristotle, paling kerap menggunakan istilah "logos" dalam erti kata "definisi" atau "rasional secara umum."

Jadi, dalam erti kata moden, logik adalah sains undang-undang dan bentuk pemikiran yang betul.

Bentuk pemikiran Ia adalah cara menghubungkan unsur-unsur pemikiran. Bentuk asas pemikiran (bentuk logik): konsep, pertimbangan, kesimpulan.

konsep ialah bentuk pemikiran awal yang paling mudah, mencerminkan ciri-ciri penting biasa objek.

Penghakiman- ini adalah satu bentuk pemikiran di mana perkaitan antara objek dan sifatnya diperakui atau dinafikan. Ia mempunyai sifat untuk menyatakan sama ada kebenaran (korespondensi dengan realiti) atau pembohongan.

inferens- bentuk pemikiran yang paling kompleks, ialah penerimaan penghakiman (kesimpulan) baru daripada penghakiman (parsel) ini.

Logik, sebagai sains yang berasingan, pertama kali dijelaskan secara sistematik oleh ahli falsafah Yunani kuno Aristotle (384 - 322 SM). Aristotle merumuskan undang-undang asas pemikiran yang betul: undang-undang identiti, undang-undang tidak bercanggah, undang-undang pertengahan yang dikecualikan. Kemudian, undang-undang keempat telah digubal - hukum akal yang mencukupi. Perkembangan logik sebahagian besarnya disebabkan oleh keperluan sosial. Seorang warga polis purba mengambil bahagian secara aktif dalam kehidupan awam. Seorang lelaki yang dilahirkan bebas, sekurang-kurangnya sekali dalam hidupnya, terpaksa memegang jawatan awam yang penting. Ini memerlukan sedikit persediaan. Oleh itu, apa yang dipanggil "guru kebijaksanaan" - golongan sofis - sangat dihargai. Mereka mengajar celik huruf, kefasihan berbicara, seni hujah, dan lain-lain, tetapi lama kelamaan mereka mula mencipta helah untuk memperbodohkan lawan bicara. Kaedah yang tidak bertanggungjawab itu dipanggil "sophisms", dan perkataan "sophist" memperoleh makna negatif.

Berikut adalah contoh beberapa sophisme yang telah menjadi klasik:

"Apa yang anda tidak hilang, maka anda mempunyai. Anda tidak kehilangan tanduk. Maka anda mempunyai mereka (anda bertanduk)";
"Dia yang duduk telah bangkit. Siapa yang telah bangun, dia berdiri. Maka, yang duduk itu berdiri";
"Saya lelaki. Awak bukan saya. Jadi awak bukan lelaki";
"Ubat untuk orang sakit adalah baik. Lebih baik lebih baik. Jadi lebih banyak ubat yang anda berikan kepada orang sakit, lebih baik."

Berikut adalah beberapa soalan yang canggih:

"Adakah anda telah berhenti memukul ibu anda?";
"Sudah berapa lama awak keluar dari penjara?" dan lain-lain.

Jelas sekali, sebarang jawapan kepada soalan sedemikian tidak sesuai dengan anda. Terlibat, sebagai contoh, dalam pertikaian sedemikian, "Saya yakin saya telah mengangkat traktor?" anda menghukum diri anda dengan kerugian terlebih dahulu ("dibangkitkan, tetapi tidak dinaikkan" atau "dibangkitkan, tetapi mainan"). Sama seperti menjawab soalan seperti:

"- Awak tahu tak apa yang saya nak tanya awak sekarang?" awak tak tahu. Ternyata awak tahu sesuatu yang awak tak tahu!"

Kekaburan banyak ungkapan linguistik, pernyataan tersembunyi dalam soalan, semua ini membolehkan sophisme kelihatan meyakinkan kepada orang yang tidak bersedia. Keupayaan untuk menggunakan sophisms mengandaikan pengetahuan tentang asas-asas logik.

Ia adalah tepat sebagai cara perlindungan terhadap kepalsuan dan pembohongan bahawa logik diilhamkan oleh Aristotle. Pada masa hadapan, sumbangan penting kepada perkembangan logik telah dibuat oleh skolastik zaman pertengahan (istilah Latin yang diperkenalkan). Ahli falsafah Inggeris F. Bacon (1561-1626) meletakkan asas bagi doktrin penaakulan induktif. Ahli falsafah Jerman Leibniz (1646-1716) merumuskan hukum sebab yang mencukupi. Pada pertengahan abad XIX. logik matematik (simbolik) timbul. Sejak itu, logik Aristotelian dipanggil logik tradisional (formal).

2. Hukum logik.

3. Maksud logik.

Pencapaian logik formal digunakan dalam perundangan, psikologi, linguistik, teori kawalan, pedagogi, dan sains lain. Beberapa bahagian logik adalah asas teori matematik, teori maklumat, sibernetik.

Kajian logik berkembang:

1. pemikiran yang tepat dan pertuturan yang jelas;
2. keupayaan untuk meyakinkan dan membenarkan idea mereka;
3. keupayaan untuk berhujah;
4. tabiat menganalisis pemikiran kita sendiri dan orang lain, yang membantu kita menghadapi kepalsuan dan pembohongan.

Namun begitu, kepentingan utama logik ialah ia mengajar untuk berfikir dan meningkatkan kebolehan berfikir seseorang.

Penyiasat - Penyiasat Pejabat Pendakwa

Perlembagaan adalah undang-undang

Masyarakat adalah seseorang

Saiz puitis - Saiz puitis iambik

6. Tiga contoh penaakulan deduktif:

Jika hari cerah, maka hutan pain berbau damar.
Hari ni cerah.
____________________
Akibatnya, hutan pain berbau seperti damar.

2. Semua bintang memancarkan tenaga

Matahari adalah bintang.

_________________________________________________
Oleh itu, Matahari memancarkan tenaga.

3. Jika keputusan mahkamah dirayu atas rayuan, maka ia masih belum berkuat kuasa.
Keputusan mahkamah telah dirayu atas rayuan.
_____________________________________________
Oleh itu, ia masih belum berkuat kuasa.

Berfikir- ini adalah proses refleksi tidak langsung dan umum, penubuhan hubungan sedia ada dan hubungan antara objek dan fenomena realiti.

Berfikir- proses kognitif tahap yang lebih tinggi berbanding dengan pantulan deria langsung realiti dalam sensasi, persepsi, idea. Pengetahuan pancaindera hanya memberikan gambaran luaran dunia, manakala pemikiran membawa kepada pengetahuan tentang undang-undang alam dan kehidupan sosial.

Pemikiran melaksanakan fungsi pengawalseliaan, kognitif dan komunikatif, iaitu fungsi komunikasi. Dan di sini ungkapannya dalam ucapan memperoleh makna yang istimewa. Sama ada pemikiran dihantar secara lisan atau bertulis dalam proses komunikasi antara manusia, sama ada buku ilmiah atau karya fiksyen ditulis - di mana-mana sahaja pemikiran mesti dirangka dalam perkataan supaya orang lain memahaminya.

Refleksi dan pemikiran deria- satu proses kognisi manusia tentang realiti sekeliling. Amalan adalah sumber ilmu. Segala-galanya bermula dengan sensasi dan persepsi, iaitu dengan renungan hidup. Tidak ada cara lain untuk memperoleh pengetahuan tentang pelbagai objek dan fenomena, tentang sifat benda, tentang pelbagai bentuk pergerakan jirim. Barulah kognisi deria naik ke mental - abstrak, logik. Tetapi walaupun pada tahap pemikiran abstrak, hubungannya dengan imej deria sensasi, persepsi dan idea dipelihara.

Pengetahuan abstrak dan umum tersebut membolehkan kita memahami dunia dengan lebih lengkap dan mendalam. Kebenaran ilmu tersebut dibuktikan dengan amalan. Di sini ia sudah bertindak sebagai kriteria untuk ketepatan pengetahuan manusia, pemikiran manusia. Kesatuan pantulan deria dan pemikiran memungkinkan untuk membandingkan masa lalu dan masa kini, untuk meramalkan dan memproyeksikan masa depan. Ini terpakai bukan sahaja kepada dunia sekeliling perkara, fenomena, orang lain, tetapi juga kepada orang itu sendiri, membolehkan dia "belajar memerintah dirinya sendiri."

Seperti semua fenomena mental, pemikiran adalah hasil daripada aktiviti refleks otak. Kesatuan deria dan logik dalam pemikiran adalah berdasarkan interaksi kompleks korteks dan pembentukan subkortikal otak.

Berfikir - sentiasa penyelesaian kepada beberapa masalah, mencari jawapan kepada persoalan yang timbul, mencari jalan keluar dari situasi semasa. Pada masa yang sama, penyelesaian, atau jawapan, atau jalan keluar tidak dapat dilihat hanya dengan melihat realiti.

Berfikir - ia bukan sahaja tidak langsung, tetapi juga gambaran umum realiti. Generalisasinya terletak pada fakta bahawa untuk setiap kumpulan objek dan fenomena homogen, ciri umum dan penting dikhususkan yang mencirikan mereka. Akibatnya, pengetahuan tentang subjek ini secara umum terbentuk: meja secara umum, kerusi secara umum, pokok secara umum, dll. Ciri-ciri penting "lelaki secara umum", sebagai contoh, adalah ciri umum: a orang adalah makhluk sosial, orang yang bekerja, yang mempunyai pertuturan. Untuk memilih ciri umum dan penting ini, seseorang mesti menjauhkan diri, abstrak daripada ciri peribadi yang tidak penting, seperti jantina, umur, bangsa, dsb.

Membezakan visual-efektif, visual-figuratif dan pemikiran verbal-logik.

Pemikiran Tindakan Visual. Ia juga dipanggil praktikal berkesan atau ringkasnya pemikiran praktikal. Ia meneruskan secara langsung dalam proses aktiviti praktikal orang dan dikaitkan dengan penyelesaian masalah praktikal: pengeluaran, organisasi proses pendidikan. Pemikiran jenis ini, boleh dikatakan, yang utama sepanjang hayat seseorang.

Pemikiran visual-figuratif. Pemikiran jenis ini dikaitkan dengan penyelesaian masalah mental berdasarkan bahan kiasan. Di sini, operasi yang paling pelbagai, tetapi kebanyakan daripada semua imej visual dan pendengaran berlaku. Pemikiran visual-figuratif berkait rapat dengan pemikiran praktikal.

Pemikiran verbal-logik. Ia juga dipanggil abstrak atau teori. Ia mempunyai bentuk konsep dan pertimbangan yang abstrak dan dikaitkan dengan operasi konsep dan pertimbangan falsafah, matematik, fizikal dan lain-lain. Ini adalah tahap pemikiran tertinggi, yang membolehkan seseorang untuk menembusi intipati fenomena, untuk menetapkan undang-undang pembangunan alam dan kehidupan sosial.

Semua jenis pemikiran saling berkait rapat. Walau bagaimanapun, dalam orang yang berbeza satu atau spesies lain menduduki kedudukan utama. Yang mana satu ditentukan oleh syarat dan keperluan aktiviti. Sebagai contoh, ahli fizik teori atau ahli falsafah mempunyai pemikiran verbal-logik, manakala artis mempunyai pemikiran visual-figuratif.

Keterkaitan jenis pemikiran juga dicirikan oleh peralihan bersama mereka. Mereka bergantung pada tugas-tugas aktiviti, yang memerlukan sama ada satu atau yang lain, atau bahkan manifestasi bersama jenis pemikiran.

Bentuk asas pemikiran logik- konsep, pertimbangan, kesimpulan.

konsep- ini adalah pemikiran yang dinyatakan dalam perkataan tentang ciri umum dan penting objek dan fenomena realiti. Dalam hal ini ia berbeza daripada perwakilan, yang hanya menunjukkan imej mereka. Konsep terbentuk dalam proses perkembangan sejarah umat manusia. Oleh itu, kandungan mereka memperoleh sifat kesejagatan. Ini bermakna bahawa dengan sebutan yang berbeza bagi konsep yang sama dengan perkataan dalam bahasa yang berbeza, intipatinya tetap sama.

Konsep diasimilasikan dalam proses kehidupan individu seseorang kerana pengetahuannya diperkaya. Keupayaan untuk berfikir sentiasa dikaitkan dengan keupayaan untuk beroperasi dengan konsep, untuk beroperasi dengan pengetahuan.

Penghakiman- satu bentuk pemikiran di mana penegasan atau penafian hubungan dan hubungan tertentu antara objek, fenomena dan peristiwa dinyatakan. Penghakiman boleh bersifat umum (contohnya, "semua tumbuhan mempunyai akar"), persendirian, tunggal.

inferens- satu bentuk pemikiran di mana penghakiman baru diperoleh daripada satu atau lebih pertimbangan, satu cara atau yang lain melengkapkan proses pemikiran. Terdapat dua jenis penaakulan utama: induktif (induksi) dan deduktif (deduksi).

Inferens induktif dipanggil daripada kes-kes tertentu, daripada penghakiman khusus kepada umum. Sebagai contoh: "apabila Ivanova berumur 14 tahun, dia menerima pasport warganegara Rusia", "apabila Rybnikov berumur 14 tahun, dia menerima pasport warganegara Rusia", dsb. Oleh itu, "semua warga Rusia yang telah mencapai umur 14 tahun menerima pasport warganegara Rusia ".

Terdapat satu lagi alasan dengan analogi. Ia biasanya digunakan untuk membina hipotesis, iaitu, andaian tentang kemungkinan kejadian atau fenomena tertentu.

proses inferens, oleh itu, ia mewakili operasi konsep dan pertimbangan, yang membawa kepada satu atau kesimpulan yang lain.

operasi mental tindakan mental yang digunakan dalam proses berfikir dipanggil. Ini adalah analisis dan sintesis, perbandingan, generalisasi, abstraksi, konkritisasi dan pengelasan.

Analisis- pembahagian mental keseluruhan kepada bahagian, peruntukan ciri individu, sifat.

Sintesis- sambungan mental bahagian, ciri, sifat menjadi satu keseluruhan, sambungan mental objek, fenomena, peristiwa ke dalam sistem, kompleks, dsb.

Analisis dan sintesis saling berkaitan m. Peranan utama seseorang atau yang lain ditentukan oleh tugas-tugas aktiviti.

Perbandingan- pembentukan mental persamaan dan perbezaan antara objek dan fenomena atau ciri-cirinya.

Generalisasi- perkaitan mental objek atau fenomena berdasarkan pemilihan apabila membandingkan sifat dan ciri biasa dan penting untuk mereka.

Abstraksi- gangguan mental daripada sebarang sifat atau tanda objek, fenomena.

Spesifikasi- pemilihan mental daripada sifat dan sifat tertentu yang umum atau yang lain.

Pengelasan- pemisahan mental dan penyatuan seterusnya objek, fenomena, peristiwa ke dalam kumpulan dan subkumpulan mengikut ciri-ciri tertentu.

Operasi mental, sebagai peraturan, tidak diteruskan secara berasingan, tetapi dalam pelbagai kombinasi.

Analisis dan sintesis membentuk satu kesatuan. Dalam proses analisis, perbandingan dibuat untuk menyerlahkan ciri umum dan berbeza bagi kumpulan fenomena, objek tertentu.

berfikir, seperti yang diketahui,- refleksi umum realiti. Proses mengetengahkan ciri-ciri penting biasa memerlukan abstraksi, oleh itu, abstraksi juga termasuk dalam proses analisis dan sintesis.

Berfikir boleh menjadi kiasan- pada tahap imej, persepsi dan idea. Ia juga wujud sedikit sebanyak pada haiwan yang lebih tinggi. Pemikiran tinggi manusia ialah pemikiran lisan. Bahasa, pertuturan - cangkang bahan pemikiran. Hanya dalam ucapan - lisan atau bertulis, pemikiran seseorang menjadi tersedia kepada orang lain.

Ciri-ciri individu berfikir menampakkan diri dalam pelbagai sifat aktiviti mental. Mereka berkembang dalam proses kehidupan dan aktiviti dan sebahagian besarnya ditentukan oleh syarat latihan dan pendidikan. Ciri tipologi aktiviti saraf yang lebih tinggi juga penting.

Antara ciri berfikir merangkumi keluasan dan kedalaman minda, konsistensi, fleksibiliti, kebebasan dan pemikiran kritis.

keluasan fikiran Ia dicirikan oleh kepelbagaian pengetahuan, kebolehan berfikir secara kreatif, kebolehan membuat generalisasi yang luas, dan kebolehan menghubungkan teori dengan amalan.

kedalaman fikiran- ini adalah keupayaan untuk memilih isu yang kompleks, untuk menyelidiki intipatinya, untuk memisahkan yang utama dari yang sekunder, untuk meramalkan cara dan akibat penyelesaiannya, untuk mempertimbangkan fenomena secara menyeluruh, untuk memahaminya dalam semua hubungannya dan perhubungan.

Urutan pemikiran dinyatakan dalam keupayaan untuk mewujudkan susunan logik dalam menyelesaikan pelbagai isu.

Fleksibiliti berfikir- ini adalah keupayaan untuk menilai keadaan dengan cepat, berfikir dengan cepat dan membuat keputusan yang diperlukan, dengan mudah beralih dari satu mod tindakan kepada yang lain.

Kemerdekaan berfikir Ia dinyatakan dalam keupayaan untuk menimbulkan soalan baru, mencari jawapan kepadanya, membuat keputusan dan bertindak bukan dengan cara yang stereotaip, tanpa tunduk kepada pengaruh luar yang memberi inspirasi.

Pemikiran kritikal dicirikan oleh keupayaan untuk tidak menganggap pemikiran pertama yang terlintas di fikiran sebagai benar, untuk menundukkan cadangan dan pertimbangan orang lain kepada pertimbangan kritikal, untuk membuat keputusan yang perlu, hanya selepas menimbang semua kebaikan dan keburukan.

Ciri-ciri pemikiran pada orang yang berbeza ini digabungkan dengan cara yang berbeza dan dinyatakan pada tahap yang berbeza-beza. Ini mencirikan ciri-ciri individu pemikiran mereka.

Syarat perkembangan pemikiran dalam proses pendidikan.

Apabila mengkaji perkembangan pemikiran kanak-kanak, ia sentiasa perlu untuk mengambil kira perbezaan asas antara keadaan perkembangan filogenetik dan ontogenetik. Dalam garis perkembangan filogenetik, rangsangan untuk berfikir, pada asasnya, sentiasa ada keperluan, kepuasan yang mempunyai kepentingan penting yang lebih atau kurang ketara; di sini pemikiran timbul dan berkembang berdasarkan aktiviti serius - perkhidmatan dan, terutamanya, buruh. Setakat ontogeni, terutamanya dalam had zaman kanak-kanak, keadaan di sini berbeza. Masa kanak-kanak adalah tempoh kehidupan seseorang apabila dia sendiri tidak perlu menjaga untuk memenuhi keperluan asasnya - ini dilakukan oleh orang lain, pendidiknya, orang dewasa. Seseorang tidak lagi dianggap sebagai kanak-kanak hanya selepas dia dipaksa untuk menjaga kepuasan keperluan pentingnya, iaitu, menyelesaikan tugas yang dihadapinya sendiri.

Oleh itu, semasa zaman kanak-kanak, dorongan untuk perkembangan pemikiran adalah keperluan untuk memenuhi bukan keperluan penting, seperti yang berlaku dalam filogenesis, tetapi keperluan kategori lain, khususnya, keperluan. pembangunan. Perkembangan pemikiran kanak-kanak berlaku terutamanya atas dasar permainan dan belajar. Mengambil kira keadaan ini bukan sahaja mempunyai kepentingan teori yang hebat, tetapi mungkin lebih praktikal, kerana dalam pendidikan pemikiran, pengetahuan tentang dari mana datangnya dorongan pemikiran kanak-kanak sememangnya sangat penting.

Perkembangan pemikiran sebagai aktiviti berlaku dalam komunikasi, dalam tindakan dengan objek, dalam permainan, dalam kelas didaktik. Pengumpulan pengalaman aktiviti dan generalisasinya dalam bentuk pelbagai cara bertindak yang disasarkan dengan objek, cara berkomunikasi dengan orang ramai memastikan perkembangan pemikiran kanak-kanak yang betul dan transformasinya daripada visual-aktif pada usia awal menjadi visual-figuratif dan konseptual pada peringkat prasekolah dan sekolah.

Setiap hari kita berhadapan dengan banyak tugas, penyelesaiannya memerlukan kebolehan kita untuk berfikir secara logik. Logik sebagai keupayaan untuk berfikir dan menaakul secara konsisten dan konsisten diperlukan dalam banyak situasi kehidupan, daripada menyelesaikan masalah teknikal dan perniagaan yang kompleks kepada memujuk rakan bicara dan membuat pembelian di kedai.

Tetapi di sebalik keperluan yang tinggi untuk kemahiran ini, kita sering membuat kesilapan logik tanpa mengetahuinya sendiri. Sesungguhnya, di kalangan ramai orang ada pendapat bahawa adalah mungkin untuk berfikir dengan betul berdasarkan pengalaman hidup dan apa yang disebut akal sehat, tanpa menggunakan undang-undang dan teknik khas "logik formal". Untuk melaksanakan operasi logik mudah, membuat pertimbangan asas dan kesimpulan mudah, akal sehat juga boleh muncul, dan jika anda perlu mengetahui atau menerangkan sesuatu yang lebih kompleks, maka akal budi sering membawa kita kepada khayalan.

Sebab-sebab salah tanggapan ini terletak pada prinsip-prinsip pembangunan dan pembentukan asas-asas pemikiran logik manusia, yang ditetapkan pada zaman kanak-kanak. Pengajaran pemikiran logik tidak dijalankan secara sengaja, tetapi dikenal pasti dengan pelajaran matematik (untuk kanak-kanak di sekolah atau untuk pelajar di universiti), serta dengan menyelesaikan dan lulus pelbagai permainan, ujian, tugasan dan teka-teki. Tetapi tindakan sedemikian menyumbang kepada pembangunan hanya sebahagian kecil daripada proses pemikiran logik. Di samping itu, mereka menerangkan secara primitif kepada kami prinsip mencari penyelesaian kepada tugas. Bagi perkembangan pemikiran verbal-logik (atau pemikiran verbal-logik), keupayaan untuk melakukan operasi mental dengan betul, secara konsisten membuat kesimpulan, atas sebab tertentu kita tidak diajar ini. Itulah sebabnya tahap perkembangan pemikiran logik manusia tidak cukup tinggi.

Kami percaya bahawa pemikiran logik seseorang dan kebolehannya untuk mengetahui harus berkembang secara sistematik dan berdasarkan alat terminologi khas dan alat logik. Di dalam bilik darjah latihan dalam talian ini, anda akan belajar tentang kaedah pendidikan kendiri untuk pembangunan pemikiran logik, membiasakan diri dengan kategori utama, prinsip, ciri dan undang-undang logik, dan juga mencari contoh dan latihan untuk menggunakan pengetahuan yang diperoleh dan kemahiran.

Apakah pemikiran logik?

Untuk menjelaskan apa itu "pemikiran logik", kami membahagikan konsep ini kepada dua bahagian: pemikiran dan logik. Sekarang mari kita tentukan setiap komponen ini.

Pemikiran manusia- ini adalah proses mental memproses maklumat dan mewujudkan hubungan antara objek, sifat atau fenomena dunia sekeliling. Pemikiran membolehkan seseorang mencari perkaitan antara fenomena realiti, tetapi agar perkaitan yang ditemui benar-benar mencerminkan keadaan sebenar, pemikiran mestilah objektif, betul, atau, dengan kata lain, logik, iaitu tertakluk kepada hukum logik.

Logik diterjemahkan daripada bahasa Yunani, ia mempunyai beberapa makna: "ilmu pemikiran yang betul", "seni penaakulan", "pertuturan", "penaakulan" dan juga "pemikiran". Dalam kes kita, kita akan meneruskan dari definisi logik yang paling popular sebagai sains normatif tentang bentuk, kaedah dan undang-undang aktiviti mental intelektual manusia. Logik mengkaji cara-cara untuk mencapai kebenaran dalam proses kognisi secara tidak langsung, bukan dari pengalaman pancaindera, tetapi dari pengetahuan yang diperoleh lebih awal, oleh itu ia juga boleh ditakrifkan sebagai sains cara-cara untuk mendapatkan pengetahuan inferensi. Salah satu tugas utama logik adalah untuk menentukan cara membuat kesimpulan dari premis yang ada dan memperoleh pengetahuan yang benar tentang subjek pemikiran untuk lebih memahami nuansa subjek pemikiran yang dikaji dan hubungannya dengan aspek lain fenomena yang sedang dipertimbangkan.

Kita kini boleh mentakrifkan pemikiran logik itu sendiri.

Ini adalah proses pemikiran di mana seseorang menggunakan konsep dan pembinaan logik, yang dicirikan oleh bukti, berhemat, dan tujuannya adalah untuk mendapatkan kesimpulan yang munasabah daripada premis sedia ada.

Terdapat juga beberapa jenis pemikiran logik, kami menyenaraikannya, bermula dengan yang paling mudah:

Pemikiran kiasan-logik

Pemikiran kiasan-logik (pemikiran visual-figuratif) - pelbagai proses pemikiran penyelesaian masalah yang dipanggil "kiasan", yang melibatkan gambaran visual situasi dan beroperasi dengan imej objek konstituennya. Pemikiran visual-figuratif, sebenarnya, adalah sinonim untuk perkataan "imaginasi", yang membolehkan kita mencipta semula keseluruhan pelbagai ciri sebenar objek atau fenomena dengan paling jelas dan jelas. Jenis aktiviti mental seseorang terbentuk pada zaman kanak-kanak, bermula dari kira-kira 1.5 tahun.

Untuk memahami perkembangan jenis pemikiran ini dalam diri anda, kami cadangkan anda mengambil Ujian IQ Matriks Progresif Raven.

Ujian Raven ialah skala matriks progresif untuk menilai kecerdasan kecerdasan dan tahap kebolehan mental, serta pemikiran logik, yang dibangunkan pada tahun 1936 oleh John Raven dengan kerjasama Roger Penrose. Ujian ini boleh memberikan penilaian yang paling objektif terhadap IQ orang yang diuji, tanpa mengira tahap pendidikan, kelas sosial, pekerjaan, bahasa dan ciri budaya mereka. Iaitu, ia boleh dipertikaikan dengan kebarangkalian yang tinggi bahawa data yang diperoleh hasil daripada ujian ini dalam dua orang dari bahagian dunia yang berbeza akan sama-sama menilai IQ mereka. Objektiviti penilaian dipastikan oleh fakta bahawa asas ujian ini adalah imej angka secara eksklusif, dan oleh kerana matriks Raven adalah antara ujian kecerdasan bukan lisan, tugasnya tidak mengandungi teks.

Ujian ini mengandungi 60 jadual. Anda akan ditawarkan lukisan dengan angka yang berkaitan antara satu sama lain oleh pergantungan tertentu. Satu angka hilang, ia diberikan di bahagian bawah gambar antara 6-8 angka lain. Tugas anda adalah untuk mewujudkan corak yang menghubungkan angka dalam rajah, dan menunjukkan nombor angka yang betul dengan memilih daripada pilihan yang ditawarkan. Setiap siri jadual mengandungi tugasan yang semakin sukar; pada masa yang sama, kerumitan jenis tugasan juga diperhatikan dari siri ke siri.

Pemikiran logik abstrak

Pemikiran logik abstrak- ini adalah penyempurnaan proses pemikiran dengan bantuan kategori yang tidak wujud dalam alam semula jadi (abstraksi). Pemikiran abstrak membantu seseorang untuk memodelkan hubungan bukan sahaja antara objek sebenar, tetapi juga antara perwakilan abstrak dan kiasan yang telah dicipta oleh pemikiran itu sendiri. Pemikiran abstrak-logik mempunyai beberapa bentuk: konsep, pertimbangan dan kesimpulan, yang boleh anda pelajari lebih lanjut dalam pelajaran latihan kami.

Pemikiran verbal-logik

Pemikiran verbal-logik (pemikiran verbal-logik) ialah salah satu jenis pemikiran logik, dicirikan oleh penggunaan alat bahasa dan struktur pertuturan. Pemikiran jenis ini bukan sahaja melibatkan penggunaan proses pemikiran yang mahir, tetapi juga penggunaan pertuturan seseorang dengan cekap. Kita memerlukan pemikiran logik lisan untuk pengucapan awam, menulis teks, berhujah, dan dalam situasi lain di mana kita perlu meluahkan fikiran menggunakan bahasa.

Aplikasi logik

Berfikir menggunakan alat logik adalah perlu dalam hampir semua bidang aktiviti manusia, termasuk dalam sains tepat dan kemanusiaan, dalam ekonomi dan perniagaan, retorik dan pengucapan awam, dalam proses kreatif dan ciptaan. Dalam sesetengah kes, logik yang ketat dan formal digunakan, contohnya, dalam matematik, falsafah dan teknologi. Dalam kes lain, logik hanya menyediakan seseorang dengan teknik yang berguna untuk mendapatkan kesimpulan yang munasabah, contohnya, dalam ekonomi, sejarah, atau hanya dalam situasi "kehidupan" biasa.

Seperti yang telah disebutkan, selalunya kita cuba berfikir secara logik pada tahap intuitif. Ada yang melakukannya dengan baik, ada yang lebih teruk. Tetapi apabila menyambungkan alat logik, masih lebih baik untuk mengetahui jenis teknik mental yang kita gunakan, kerana dalam kes ini kita boleh:

• Lebih tepat lagi, pilih kaedah yang betul yang akan membolehkan anda membuat kesimpulan yang betul;
• Berfikir lebih cepat dan lebih baik - sebagai akibat daripada perenggan sebelumnya;
• Lebih baik menyatakan fikiran anda;
• Elakkan penipuan diri dan kesilapan logik,
• Kenal pasti dan hapuskan kesilapan dalam kesimpulan orang lain, hadapi penipuan dan demagogue;
• Gunakan hujah yang betul untuk meyakinkan lawan bicara.

Selalunya, penggunaan pemikiran logik dikaitkan dengan penyelesaian pantas tugas untuk logik dan lulus ujian untuk menentukan tahap perkembangan intelek (IQ). Tetapi arah ini disambungkan ke tahap yang lebih besar dengan membawa operasi mental kepada automatisme, yang merupakan bahagian yang sangat kecil tentang bagaimana logik boleh berguna kepada seseorang.

Keupayaan untuk berfikir secara logik menggabungkan banyak kemahiran dalam penggunaan pelbagai tindakan mental dan termasuk:

1. Pengetahuan tentang asas teori logik.
2. Keupayaan untuk melakukan operasi mental dengan betul seperti: klasifikasi, konkritisasi, generalisasi, perbandingan, analogi dan lain-lain.
3. Penggunaan yakin bentuk utama pemikiran: konsep, pertimbangan, inferens.
4. Keupayaan untuk menghujahkan pemikiran anda mengikut undang-undang logik.
5. Keupayaan untuk menyelesaikan masalah logik yang kompleks dengan cepat dan berkesan (kedua-dua pendidikan dan diterapkan).

Sudah tentu, operasi pemikiran sedemikian dengan penggunaan logik seperti definisi, klasifikasi dan pengkategorian, pembuktian, penyangkalan, inferens, kesimpulan dan banyak lagi digunakan oleh setiap orang dalam aktiviti mentalnya. Tetapi kita menggunakannya secara tidak sedar dan selalunya dengan kesilapan tanpa idea yang jelas tentang kedalaman dan kerumitan tindakan mental yang membentuk bahkan tindakan pemikiran yang paling asas. Dan jika anda mahu pemikiran logik anda benar-benar betul dan ketat, ini perlu dikaji secara khusus dan bertujuan.

Bagaimana untuk mempelajarinya?

Pemikiran logik tidak diberikan kepada kita sejak lahir, ia hanya boleh dipelajari. Terdapat dua aspek utama pengajaran logik: teori dan praktikal.

logik teori , yang diajar di universiti, memperkenalkan pelajar kepada kategori utama, undang-undang dan peraturan logik.

Latihan praktikal bertujuan untuk mengaplikasikan ilmu yang diperolehi dalam kehidupan. Walau bagaimanapun, pada hakikatnya, latihan moden dalam logik praktikal biasanya dikaitkan dengan lulus pelbagai ujian dan menyelesaikan masalah untuk memeriksa tahap perkembangan kecerdasan (IQ) dan atas sebab tertentu tidak menjejaskan penggunaan logik dalam situasi kehidupan sebenar.

Untuk benar-benar menguasai logik, seseorang harus menggabungkan aspek teori dan gunaan. Pelajaran dan latihan harus ditujukan kepada pembentukan kit alat logik intuitif yang dibawa kepada automatisme dan penyatuan pengetahuan yang diperoleh untuk menerapkannya dalam situasi sebenar.

Mengikut prinsip ini, latihan dalam talian yang sedang anda baca telah disusun. Tujuan kursus ini adalah untuk mengajar anda cara berfikir secara logik dan menggunakan kaedah pemikiran logik. Kelas bertujuan untuk membiasakan diri dengan asas pemikiran logik (tesaurus, teori, kaedah, model), operasi mental dan bentuk pemikiran, peraturan penghujahan dan undang-undang logik. Di samping itu, setiap pelajaran mengandungi tugasan dan latihan untuk mempraktikkan penggunaan pengetahuan yang diperoleh dalam amalan.

Pelajaran logik

Setelah mengumpul pelbagai jenis bahan teori, serta telah mempelajari dan menyesuaikan pengalaman mengajar bentuk pemikiran logik yang diterapkan, kami telah menyediakan beberapa pelajaran untuk penguasaan penuh kemahiran ini.

Kami akan menumpukan pelajaran pertama kursus kami kepada topik yang kompleks tetapi sangat penting - analisis logik bahasa. Perlu dinyatakan dengan segera bahawa topik ini mungkin dilihat oleh ramai sebagai abstrak, sarat dengan istilah, tidak boleh digunakan dalam amalan. Jangan takut! Analisis logik bahasa adalah asas kepada mana-mana sistem logik dan penaakulan yang betul. Istilah-istilah yang kita pelajari di sini akan menjadi abjad logik kita, tanpa mengetahui yang mana ia adalah mustahil untuk pergi lebih jauh, tetapi secara beransur-ansur kita akan belajar menggunakannya dengan mudah.

Konsep logik ialah satu bentuk pemikiran yang mencerminkan objek dan fenomena dalam ciri pentingnya. Konsep terdiri daripada pelbagai jenis: konkrit dan abstrak, tunggal dan umum, kolektif dan bukan kolektif, tidak relatif dan korelatif, positif dan negatif, dan lain-lain. Dalam kerangka pemikiran logik, adalah penting untuk dapat membezakan jenis konsep ini, serta menghasilkan konsep dan definisi baharu, mencari hubungan antara konsep dan melakukan tindakan khas ke atasnya: generalisasi, had dan pembahagian. Anda akan mempelajari semua ini dalam pelajaran ini.

Dalam dua pelajaran pertama, kita bercakap tentang hakikat bahawa tugas logik adalah untuk membantu kita beralih daripada penggunaan bahasa yang intuitif, disertai dengan kesilapan dan perselisihan faham, kepada penggunaan yang lebih teratur, tanpa kekaburan. Keupayaan untuk mengendalikan konsep dengan betul adalah salah satu kemahiran yang diperlukan untuk ini. Satu lagi kemahiran yang sama pentingnya ialah kebolehan memberikan definisi dengan betul. Dalam tutorial ini, kami akan menunjukkan kepada anda cara mempelajarinya dan cara mengelakkan kesilapan yang paling biasa.

Penghakiman logik ialah satu bentuk pemikiran di mana sesuatu diperakui atau dinafikan tentang dunia sekeliling, objek, fenomena, serta hubungan dan hubungan antara mereka. Proposisi dalam logik terdiri daripada subjek (apa yang menjadi pertimbangan), predikat (apa yang dikatakan tentang subjek), penghubung (apa yang menghubungkan subjek dan predikat), dan pengkuantiti (skop subjek). Penghakiman boleh terdiri daripada pelbagai jenis: mudah dan kompleks, kategori, umum, khusus, tunggal. Bentuk perkaitan antara subjek dan predikat juga berbeza: kesetaraan, persilangan, subordinasi dan keserasian. Di samping itu, dalam rangka pertimbangan kompaun (kompleks), mungkin terdapat pautan mereka sendiri yang mentakrifkan enam lagi jenis pertimbangan kompleks. Keupayaan untuk berfikir secara logik membayangkan keupayaan untuk membina pelbagai jenis pertimbangan dengan betul, memahami elemen struktur, tanda, hubungan antara penghakiman, dan juga menyemak sama ada penghakiman itu benar atau salah.

Sebelum beralih kepada bentuk pemikiran ketiga terakhir (inferens), adalah penting untuk memahami undang-undang logik yang wujud, atau, dengan kata lain, peraturan sedia ada secara objektif untuk membina pemikiran logik. Tujuan mereka, di satu pihak, adalah untuk membantu membina inferens dan penghujahan, dan sebaliknya, untuk mengelakkan kesilapan dan pelanggaran logik yang berkaitan dengan penaakulan. Dalam pelajaran ini, undang-undang logik formal berikut akan dipertimbangkan: undang-undang identiti, undang-undang tengah yang dikecualikan, undang-undang percanggahan, undang-undang sebab yang mencukupi, serta undang-undang de Morgan, undang-undang penaakulan deduktif, Undang-undang Clavius ​​dan undang-undang pembahagian. Dengan mengkaji contoh dan melakukan latihan khas, anda akan belajar cara menggunakan setiap undang-undang ini dengan sengaja.

Inferens ialah bentuk pemikiran ketiga di mana satu, dua atau lebih pertimbangan, dipanggil premis, mengikut pertimbangan baru, dipanggil kesimpulan atau kesimpulan. Inferens dibahagikan kepada tiga jenis: deduktif, induktif dan inferens mengikut analogi. Dalam penaakulan deduktif (deduksi), kesimpulan dibuat daripada peraturan umum untuk kes tertentu. Induksi ialah inferens di mana peraturan am disimpulkan daripada beberapa kes khas. Dalam kesimpulan dengan analogi, berdasarkan persamaan objek dalam beberapa ciri, kesimpulan dibuat tentang persamaan mereka dalam ciri lain. Dalam pelajaran ini, anda akan berkenalan dengan semua jenis dan subjenis inferens, belajar cara membina pelbagai hubungan sebab-akibat.

Pelajaran ini akan menumpukan pada inferens berbilang premis. Sama seperti dalam kes inferens satu petak, semua maklumat yang diperlukan dalam bentuk tersembunyi akan sedia ada di dalam premis. Walau bagaimanapun, kerana kini terdapat banyak bungkusan, kaedah untuk mengekstraknya menjadi lebih kompleks, dan oleh itu maklumat yang diperolehi dalam kesimpulan tidak akan kelihatan remeh. Di samping itu, perlu diingatkan bahawa terdapat pelbagai jenis inferens berbilang premis. Kami hanya akan memberi tumpuan kepada silogisme. Mereka berbeza kerana kedua-dua dalam premis dan kesimpulannya mereka mempunyai pernyataan atribut kategori dan, berdasarkan kehadiran atau ketiadaan beberapa sifat objek, membolehkan kita membuat kesimpulan bahawa ia mempunyai atau tidak mempunyai sifat lain.

Dalam pelajaran sebelumnya, kita bercakap tentang pelbagai operasi logik yang merupakan bahagian penting dalam sebarang penaakulan. Antaranya ialah operasi konsep, definisi, pertimbangan dan inferens. Jadi, pada masa ini ia harus jelas komponen apa yang terdiri daripada penaakulan. Walau bagaimanapun, kita tidak pernah menyentuh persoalan bagaimana penaakulan boleh disusun secara umum dan jenis penaakulan pada dasarnya. Ini akan menjadi topik pelajaran terakhir. Sebagai permulaan, penaakulan dibahagikan kepada deduktif dan munasabah. Semua jenis inferens yang dibincangkan dalam pelajaran sebelumnya: inferens pada petak logik, penyongsangan, silogisme, enthymemes, sorites - adalah penaakulan deduktif dengan tepat. Ciri membezakannya ialah premis dan kesimpulan di dalamnya dihubungkan dengan hubungan akibat logik yang ketat, manakala dalam kes penaakulan yang munasabah tidak ada hubungan sedemikian. Mula-mula, mari kita bercakap lebih lanjut tentang penaakulan deduktif.

Bagaimana untuk mengambil kelas?

Pelajaran sendiri dengan semua latihan boleh diselesaikan dalam 1-3 minggu, setelah mempelajari bahan teori dan berlatih sedikit. Tetapi untuk perkembangan pemikiran logik, adalah penting untuk belajar secara sistematik, banyak membaca dan sentiasa berlatih.

Untuk kesan maksimum, kami mengesyorkan agar anda membaca keseluruhan bahan terlebih dahulu, menghabiskan 1-2 malam di atasnya. Kemudian pergi melalui 1 pelajaran setiap hari, melakukan latihan yang diperlukan dan mengikuti cadangan yang dicadangkan. Selepas anda menguasai semua pelajaran, libatkan diri dalam pengulangan yang berkesan untuk mengingati bahan untuk masa yang lama. Selanjutnya, cuba gunakan kaedah pemikiran logik lebih kerap dalam kehidupan, semasa menulis artikel, surat, semasa berkomunikasi, dalam pertikaian, dalam perniagaan, dan juga pada masa lapang anda. Perkukuhkan pengetahuan anda dengan membaca buku dan buku teks, serta dengan bantuan bahan tambahan, yang akan dibincangkan di bawah.

Bahan tambahan

Sebagai tambahan kepada pelajaran dalam bahagian ini, kami cuba mengambil banyak bahan berguna mengenai topik yang sedang dipertimbangkan:

• tugas logik;
• Ujian untuk pemikiran logik;
• Permainan logik;
• Orang yang paling bijak di Rusia dan dunia;
• Tutorial video dan kelas induk.

Serta buku dan buku teks, artikel, petikan, latihan tambahan.

Buku dan buku teks tentang logik

Pada halaman ini kami telah memilih buku dan buku teks yang berguna yang akan membantu anda memperdalam pengetahuan anda dalam logik dan pemikiran logik:

• "Logik Gunaan". Nikolai Nikolaevich Nepeyvoda;
• "Buku teks logik". Georgy Ivanovich Chelpanov;
• "Logik: nota kuliah". Dmitry Shadrin;
• "Logik. Kursus latihan "(kompleks pendidikan dan metodologi). Dmitry Alekseevich Gusev;
• "Logik untuk peguam" (koleksi tugas). NERAKA. Getmanova;