Mengenai diskriminasi terhadap wanita dalam Gereja: mengapa mereka tidak dibenarkan masuk ke mezbah, mengapa memakai tudung, bagaimana wanita ideal sepatutnya. Mengapa wanita diperintahkan pergi ke Gunung Athos

Malah pada abad ke-21, anda boleh menemui biara Ortodoks di mana wanita tidak dibenarkan masuk. Wanita tidak dibenarkan berada di Athos dan sekurang-kurangnya dua biara lain. Adakah terdapat diskriminasi jantina dalam Gereja? Mengapa hanya lelaki yang menjadi imam dan memasuki mezbah? Baca lebih lanjut mengenai ini dalam artikel.

Pada zaman kita, biara Ortodoks semakin kurang dianggap sebagai tempat kehidupan yang sangat bersendirian untuk saudara atau saudari. Ramai jemaah haji dari seluruh dunia kerap melawat biara Kristian. Tetapi masih terdapat tempat di mana para bhikkhu berhenti sepenuhnya dari godaan duniawi.

Sebelum ini, semuanya berbeza sama sekali: biara lebih tertutup, tidak semua orang boleh masuk ke dalamnya. Lebih-lebih lagi: wakil jantina yang lebih lemah tidak dibenarkan masuk ke biara Byzantine. Malah pada zaman kita, terdapat tempat Ortodoks di mana wanita tidak dibenarkan masuk. Contoh yang paling terkenal ialah wanita tidak dibenarkan di Athos. Tetapi kami akan memberitahu sekurang-kurangnya dua lagi biara di mana kaki seorang wanita tidak pernah pergi. Tetapi pertama sekali, mari kita lihat beberapa aspek penting "diskriminasi Ortodoks."

Wanita tidak dibenarkan di Athos dan sekatan lain

Wanita di gereja Ortodoks sering perlu "merendahkan diri", bermula dari zaman kanak-kanak. Semasa pembaptisan, kanak-kanak lelaki dibawa ke mezbah, tetapi kanak-kanak perempuan tidak. Lelaki menjadi imam, dan wanita dilarang. Dalam Ortodoks, tidak lazim bagi wanita untuk berkhotbah, dan rasul Paulus bahkan menyeru wakil jantina yang lebih lemah untuk diam sama sekali ("Biarlah isterimu diam di gereja").

Lebih-lebih lagi, wanita tidak dibenarkan di Athos - salah satu pusat doa Ortodoks. Jika anda melihat sejarah Gereja, anda boleh mendapatkan penjelasan untuk semua fakta ini.

Mengapa imam hanya lelaki?

Sesungguhnya hanya lelaki yang menjadi imam. kenapa? Kerana imam adalah imej Kristus. Seperti yang ditulis oleh diakon Andrei Kuraev, imam adalah ikon liturgi Kristus. Juruselamat menjelma dalam bidang lelaki.

Mengapa wanita tidak dibenarkan memasuki altar?

Jika persoalan itu sendiri timbul, "Mengapa wanita tidak dibenarkan memasuki altar?", maka ada beberapa asas untuknya. Kanon ke-44 Majlis Laodikia (kira-kira 360) menjadi asas sedemikian:

Tidak layak bagi seorang wanita memasuki mazbah.

Tetapi ini bukan satu-satunya larangan. The 69th Canon of Trull, atau Sixth Ecumenical Council (692) berbunyi:

Tiada seorang pun yang tergolong dalam golongan orang awam boleh dibenarkan masuk ke bahagian dalam mezbah suci. Tetapi menurut beberapa tradisi kuno, ini sama sekali tidak dilarang untuk kuasa dan martabat raja, apabila dia ingin membawa hadiah kepada Pencipta.

Apakah maksudnya? Hanya hamba-hamba kuil, serta mereka yang akan membawa hadiah kepada Tuhan (pada masa itu, raja-raja boleh membenarkan ini) boleh memasuki mezbah.

Jika sebelum keputusan majlis-majlis ini tidak dilarang bagi orang awam untuk memasuki mezbah, maka selepas penerimaan peraturan itu hanya dibenarkan untuk hamba pendeta.

Dan bagaimana jika ia adalah biara di mana seorang imam dan diakon berkhidmat, dan semua yang lain adalah biarawati? Hari ini, di biara wanita, biarawati selepas umur 40 tahun dibenarkan memasuki mezbah, serta balu dan dara (sebagai contoh, mereka boleh menjadi gadis altar, iaitu, mereka boleh melakukan perkhidmatan pembersihan tertentu).

Pengecualian kepada peraturan. Setiap peziarah ke Tanah Suci, apabila dia memasuki Kuvukliya dan memuja Makam Suci, tidak mungkin bertanya soalan "Mengapa wanita tidak boleh memasuki mezbah?". Hanya sebilangan kecil yang berfikir tentang fakta bahawa Cuvuklia adalah mezbah kuil tempat mereka berkhidmat, dan papak marmar Makam Suci adalah takhta.

Pembaptisan dan inisiasi. Tidak semuanya begitu mudah dan dengan tradisi membawa budak lelaki ke dalam mezbah semasa pembaptisan (perempuan tidak dibawa masuk). Sebelum ini, semuanya berbeza: bayi, tanpa mengira jantina, dibawa ke kuil pada hari keempat puluh - mereka digereja - mereka dibawa ke mezbah dan juga digunakan pada takhta. Kanak-kanak telah dibaptiskan kemudian. Pada zaman kita, segala-galanya telah berubah tempat: biasanya, mereka mula-mula dibaptis, dan kemudian di gereja. Kanak-kanak perempuan tidak lagi dibawa ke mezbah, dan lelaki hanya dibawa masuk, tetapi tidak digunakan untuk takhta.

Akhlak ketat biara Byzantine

Biara purba mempunyai peraturan yang sangat ketat. Untuk tidak menggoda penduduk yang ingin mengabdikan diri sepenuhnya kepada Tuhan dan bersumpah untuk membujang, pintu masuk ke biara kepada wakil jantina yang bertentangan ditutup. Jika ia adalah biara lelaki - untuk wanita, jika ia adalah biara wanita - untuk lelaki.

Saya mesti mengatakan bahawa pada masa itu monastikisme kebanyakannya lelaki. Sehubungan itu, larangan untuk wanita digunakan lebih kerap. Tradisi ini diperkukuh secara meluas di Byzantium, di mana wakil jantina yang lebih lemah tidak dibenarkan masuk ke biara lelaki di bawah sebarang alasan. Di beberapa biara di Greece, ia telah bertahan hingga ke hari ini (wanita tidak dibenarkan di Athos - dan ini bukan hadnya). Lebih lanjut mengenai ini kemudian.

Tiga kuil utama di mana wanita tidak dibenarkan masuk

Sehingga zaman kita, biara sedemikian telah dipelihara di mana kaki seorang wanita tidak pernah:

Biara Ortodoks di Gunung Athos;
Lavra Savva Dikuduskan di Israel;

Gunung Suci Athos

Hampir semua orang tahu bahawa wanita tidak dibenarkan berada di Athos. Tetapi bagaimana larangan ini berlaku dan betapa ketatnya ia dipatuhi?

Gunung suci juga dipanggil tanah bumi Ibu Tuhan. Adalah dipercayai bahawa satu-satunya Wanita yang kakinya telah menjejakkan kaki ke bumi ini adalah Perawan yang Diberkati.

Menurut legenda, pada tahun 49, Ibu Tuhan, bersama-sama dengan Rasul John theologian, jatuh ke Athos dalam ribut - kapal mereka dihanyutkan ke darat. Sang Bhagavā sangat menyukai kawasan ini sehingga dia meminta Tuhan untuk menjadikan Gunung Suci sebagai warisannya. Tuhan berkata bahawa Athos akan menjadi bukan sahaja tanah Ibu Tuhan, tetapi juga syurga bagi mereka yang ingin diselamatkan.

Untuk masa yang lama, hanya beberapa pertapa yang menemui kesendirian di Gunung Suci. Tetapi pada permulaan abad VIII, bilangan mereka meningkat dengan ketara. Pada tahun 963, biara pertama, Great Lavra, diasaskan. Lama kelamaan, Athos bertukar menjadi sejenis negara monastik.

Pada zaman kita, terdapat 20 biara aktif di Gunung Suci, di mana kira-kira 1500 sami dan penduduk tinggal. Agar jemaah haji dapat ke Athos, anda perlu mendapatkan visa khas - daimonitirion. Ia hanya tersedia untuk lelaki dan kanak-kanak lelaki. Wanita tidak dibenarkan berada di Athos. Bukan sahaja ke biara, tetapi secara umum ke wilayah Gunung Suci.

Banyak legenda tentang akhir dunia dikaitkan dengan Athos. Menurut salah seorang daripada mereka, jika wanita dibenarkan memasuki Gunung Suci, kiamat akan segera tiba.

Ini adalah salah satu biara yang paling kuno. Ia terletak di tengah-tengah Gurun Judean. Adalah dipercayai bahawa pada 484 Savva yang Dikuduskan mengasaskan biara ini. Sebagai tambahan kepada Saint Sava, ramai pertapa terkenal terlibat dalam biara. Antara yang terkenal ialah Yohanes dari Damsyik, yang dengannya sejarah imej Perawan "Tiga Tangan" disambungkan, dan John the Silent.

Selama lebih daripada 15 abad, kehidupan monastik tidak pernah pudar di sini: walaupun dalam saat yang paling sukar, Lavra tidak ditutup. Masa berlalu, tetapi kehidupan di biara tidak berubah, tahap keterukan tidak berkurangan. Bukan sahaja wanita tidak dibenarkan berada di Lavra, seperti di Gunung Athos, di sini mereka masih tidak menggunakan lampu elektrik dan komunikasi mudah alih, perkhidmatan ilahi dihidangkan pada waktu malam, dan hanya kepala biara sendiri yang mengaku saudara-saudara dan semua orang yang mahu.

Menariknya, seorang wanita dianggap sebagai pengasas biara. Ia adalah Empress Helen Equal to the Apostles, yang pada tahun 327 semasa ribut berhenti berhampiran pulau itu. Idea untuk menubuhkan sebuah biara di sini telah dicadangkan kepadanya oleh seorang malaikat. Permaisuri, setelah mendarat di pantai, menyedari kehilangan salib perompak yang berhemat. Tetapi kemudian dia melihat sebuah kuil di atas gunung berdekatan. Di sini dia mengasaskan sebuah biara, di mana dia menyumbangkan salib pencuri yang bertaubat dan zarah Pohon Pemberi Kehidupan Tuhan dengan satu paku, yang dengannya Juruselamat tiba.

Lama kelamaan, salib perompak yang bijaksana telah dicuri, tetapi sebahagian daripada Pokok Pemberi Kehidupan kekal di biara. Hari ini, zarah ini dianggap sebagai kuil terbesar Stavrovouni.

Biara itu berulang kali tunduk kepada rompakan dan pemusnahan, untuk tempoh tertentu diserahkan ke tangan umat Katolik. Hari ini ia adalah milik Gereja Ortodoks Cyprus dan terbuka kepada orang ramai. Benar, hanya lelaki. Wanita tidak dibenarkan masuk. Mereka hanya boleh memasuki gereja semua orang kudus Cyprus, yang terletak berhampiran biara Stavrovouni.

Kami menjemput anda untuk menonton filem tentang kehidupan di Gunung Suci, dari mana anda akan mengetahui mengapa wanita tidak dibenarkan di Athos dan bagaimana kehidupan republik monastik itu kelihatan dari dalam:

Ambil, beritahu rakan anda!

RUJUKAN

Wanita di Athos

Athos menyimpan banyak rahsia. Semua orang tahu bahawa hari ini semenanjung adalah penempatan sami Ortodoks. Tetapi di Yunani kuno, Athos juga dianggap sebagai tempat suci; kuil untuk Apollo dan Zeus dibina di sini. Tempat kudus yang terakhir dipanggil Aphos, oleh itu nama semenanjung. Satu lagi ciri pulau ini ialah wanita tidak dibenarkan berada di sini. Sebagai permulaan, untuk memahami ketidakadilan tersebut, anda perlu mengetahui sejarah dan adat resam sami tempatan, dan kemudian saya akan memberitahu anda jika seorang wanita mempunyai peluang untuk melawat semenanjung.

Sejarah dan mitos

Apabila orang Yunani memeluk agama Kristian, seperti yang dikatakan legenda, pada 44 selepas Kelahiran Kristus, ibu Yesus, bersama-sama dengan para rasul, pergi ke pulau Cyprus, tetapi dalam perjalanan kapal itu mengalami ribut tepat di sebelah Athos. Sebaik sahaja kapal itu menghampiri pantai, kuil-kuil pagan runtuh, dan berhala marmar mengumumkan dalam bahasa manusia kedatangan Ibu Tuhan di semenanjung. Semua orang yang melihat keajaiban ini serta-merta percaya dan dibaptiskan, dan Athos sendiri sejak itu telah menjadi warisan duniawi Ibu Tuhan. Pada masa yang sama, menurut legenda, ikon Ibu Tuhan Iberia datang ke Athos melalui air. Adalah dipercayai bahawa apabila dia meninggalkan Gunung Suci, kiamat akan datang.

Tetapi untuk masa yang lama penempatan sami Ortodoks adalah kecil. Biara besar pertama diasaskan pada tahun 963 oleh Saint Athanasius of Athos, yang dianggap sebagai pengasas seluruh cara hidup biara yang diadopsi di Gunung Suci. Kini biara St. Athanasius dikenali sebagai Lavra Besar. Dan hanya setengah abad selepas penubuhannya, pada tahun 1016, biara Rusia pertama yang dipanggil Xilourgu muncul. Kemudian, biara St. Panteleimon dipindahkan kepada masyarakat Rusia.

Pada masa kejayaannya, Holy Athos termasuk 180 biara Ortodoks. Sketsa monastik pertama muncul di sini seawal abad ke-8 Masihi, dan republik itu menerima status autonomi di bawah naungan Empayar Byzantine pada tahun 972. Beberapa abad kemudian, Byzantium kehilangan kekuatannya yang dahulu di bawah tekanan tentera salib di satu pihak dan puak Turki di satu pihak ... Athos terpaksa wujud secara bebas, menanggung penganiayaan oleh kepausan, dan membayar cukai kepada penakluk kerajaan. wilayah.

Akibatnya, hanya 25 biara yang "terselamat". Hanya pada pertengahan abad ke-19, selepas pengisytiharan kemerdekaan Greece, masa aman bermula untuk Gunung Suci.

Sami Rusia muncul di sini pada zaman pembaptis Rusia, St. Equal-to-the-Apostles Putera Vladimir, dan biara Rusia di tapak Biara St. Panteleimon semasa diasaskan pada akhir abad ke-18. Biara itu, yang pernah didiami oleh 3,000 sami (hari ini hanya 40), menempatkan ketua St. Martyr Panteleimon yang hebat, banyak peninggalan suci, ikon ajaib, buku dan manuskrip yang tidak ternilai.

Terdapat legenda bahawa sejak zaman purba, 12 orang tua pertapa telah tinggal di dalam sel rahsia di Athos, yang hampir tidak pernah muncul kepada orang, walaupun kepada sami Athos sendiri. Jika salah seorang daripada orang tua mati, selebihnya menanamnya di dalam batu dan sebagai balasan memanggil orang baru. Menurut legenda, pada saat akhir dunia, 12 orang tua ini akan meninggalkan sel mereka dan melayani liturgi terakhir.

Kini semua biara di Gunung Athos hidup mengikut undang-undang dan piagam yang dibangunkan pada era Byzantine. Malah peraturan sedia ada untuk melawat Gunung Suci adalah berdasarkan Lembu Emas maharaja Byzantine Constantine the Monk (1060), yang hanya diubah sedikit sepanjang milenium yang lalu.

Walaupun fakta bahawa pada awal abad ke-20 Gereja Ortodoks Greece beralih kepada kalendar Gregorian (gaya baru), kalendar Julian (gaya lama) masih digunakan di Gunung Athos, seperti di Rusia.

Kehidupan dan adat resam

Athos adalah sebuah negara yang merdeka. Ia adalah milik persatuan monastik Ortodoks khas. Pengurusan dijalankan secara bersama oleh wakil setiap daripada 20 biara. Dan pihak berkuasa gereja tertinggi di Athos bukan milik patriark Athens, tetapi milik Patriarch Constantinople, seperti pada era Byzantine.

Kehidupan para bhikkhu di biara Athos dihabiskan dalam kerja dan doa, ia sepenuhnya ditumpukan untuk melayani Tuhan. Perkhidmatan ilahi diadakan mengikut ketat mengikut piagam pada waktu pagi dan petang. Dalam masa lapang mereka dari sembahyang, para bhikkhu mengusahakan tanah, menjaga haiwan peliharaan, melukis ikon, dan mengkaji tulisan Bapa Suci Gereja Ortodoks.

Biara Athos adalah muzium sebenar zaman Byzantine. Ini adalah kubu megah yang dibina betul-betul di lereng gunung berbatu, dengan dinding tebal yang tidak dapat ditembusi untuk memberikan perlindungan daripada musuh. Walaupun semasa peperangan, baik orang Turki mahupun tentera Nazi tidak menyentuh biara kerana menghormati sami. Itulah sebabnya biara-biara telah mengekalkan sehingga hari ini koleksi unik buku-buku kuno, perpustakaan yang luas, koleksi peralatan gereja yang berharga, lukisan dinding dan mozek purba yang tidak ternilai. Peninggalan Kristian yang paling penting juga disimpan di sini: tali pinggang Theotokos Yang Maha Suci, zarah Pohon Suci Salib Suci, peninggalan orang kudus yang tidak rosak, termasuk ketua martir suci Panteleimon di biara Rusia. Kuil Athos utama ialah Hadiah Magi, terletak di biara St. Paul. Mereka secara rahsia dipindahkan ke sini dari Constantinople selepas kejatuhan ibu kota Byzantine pada tahun 1453.

Wanita boleh menyertai kuil Athos hanya dari jauh, dengan belayar di sekitar semenanjung Athos. Kapal bermotor yang berlepas dari bandar Ouranoupolis belayar di luar pantai barat daya semenanjung pada jarak yang cukup untuk melihat biara, termasuk biara terkenal Rusia St. Panteleimon.

Mereka yang ingin melawat Holy Mount Athos mesti mendapatkan permit khas - "diamonitirion". Paderi mesti mendapat restu Patriark Ekumenikal atau uskup tempatan.

Tentang perempuan

Sama ada wanita dibenarkan memasuki pulau ini pada zaman dahulu adalah perkara yang boleh dipertikaikan, kerana tipografi pertama Gunung Suci, yang disimpan di Protata, dalam artikel ke-16 mengatakan bahawa kanak-kanak, remaja dan sida-sida dilarang memasuki Athos - dan, sudah tentu, mereka semua dilarang untuk menjadi bhikkhu. Tiada apa-apa yang dikatakan tentang wanita di sini - tetapi, kemungkinan besar, ia tersirat bahawa wanita di biara lelaki tidak ada kaitan. Tradisi avaton (yang disebut larangan wanita muncul di pulau itu) telah diabadikan di bawah Maharaja Manuel II Palaiologos pada awal abad ke-15. Begitulah kisahnya. Dan kebanyakan buku panduan akan memberitahu anda bahawa seorang wanita tidak pernah menjejakkan kaki ke sini.

Benar, terdapat legenda bahawa pada awal abad ke-5. Palakidia, anak perempuan maharaja Byzantine Theodosius, kembali dari Rom ke Constantinople, ingin menyelesaikan Gunung Suci dan khususnya salah satu biara yang dibina atas perbelanjaan bapanya. Sebaik sahaja Plakidia menghampiri pintu masuk ke kuil, dia mendengar suara Ibu Tuhan datang dari ikon di ceruk dinding. Suara itu memerintahkan Placidia untuk pergi jika dia menganggap dirinya seorang Kristian yang baik dan tidak mahu menggoda para bhikkhu dengan kehadirannya. Puteri yang terkejut pergi, dan kemasukan telah dilarang untuk wanita dan juga untuk haiwan peliharaan wanita. Menurut kepercayaan popular, walaupun burung tidak membuat sarang di Athos dan tidak menetas anak ayam, mematuhi kehendak Ibu Tuhan.

Terdapat juga legenda bahawa pada tahun 1470, puteri Serbia Maro, isteri Sultan Murat 1, tiba di sini dengan kapal mewah. Dia membawa hadiah yang kaya kepada penduduk tempatan, tetapi dia tidak dapat berjalan lebih dari sepuluh langkah di atas tanah ini. . Menurut legenda, seorang malaikat menemuinya dan memintanya kembali ke kapal. Dia kembali.

Pemandu tempatan sangat gemar memberitahu pelancong kisah berdarah tentang seorang feminis Perancis yang pergi ke pulau itu dengan pakaian lelaki. Dan apabila dia menyedari bahawa mereka menganggapnya sebagai seorang lelaki, dia membuka pakaian dan pergi berenang. Entah dari mana, seekor jerung muncul dan menjamah seorang wanita yang berani tetapi malang.

Tetapi ini adalah legenda, tetapi kebenarannya seperti ini: baru-baru ini, banyak media membuat kekecohan tentang fakta bahawa pendatang tanpa izin dari Moldova secara tidak sengaja tiba di pulau Athos. Para bhikkhu yang terkejut melihat empat wanita muda yang cantik di tanah mereka, dan segera menghubungi polis. Apabila pegawai penguatkuasa undang-undang tiba di tempat kejadian, ternyata wanita-wanita cantik itu adalah penduduk asli Moldova, 27-32 tahun, yang cuba berpindah secara haram ke Greece dari Turki. Mereka juga mempunyai rakan senegara mereka yang berusia 41 tahun bersama mereka, yang menganjurkan perjalanan itu. Mereka berkata mereka membayar $6,300 kepada penyeludup Ukraine yang tinggal dan bekerja di Turki dan bergantung pada pengetahuan mereka tentang geografi tempatan. Tetapi akibatnya, syarikat itu masih tersesat dan mendarat di semenanjung yang sunyi, yang ternyata adalah Athos. Menurut polis, pengembara itu meminta maaf kepada sami, mengatakan bahawa mereka tidak mengetahui undang-undang tempatan, dan "wanita itu telah diampuni oleh sami." Mengikut undang-undang yang diterima pakai pada 2005, seorang wanita yang menjejakkan kaki di Gunung Athos boleh dihukum penjara setahun. Undang-undang itu juga diterima pakai bukan secara kebetulan, kerana pada zaman feminisme dan emansipasi sangat sukar untuk melarang sesuatu untuk seorang wanita.

Selain itu, sebagai tambahan kepada permaisuri purba, wanita Perancis mitos dan wanita Moldova yang melarikan diri, ramai wanita melawat pulau itu. Nilailah sendiri:

Daripada kes tertua pelanggaran avaton, kami perhatikan perlindungan pelarian di Gunung Athos selepas apa yang dipanggil pemberontakan Oryol pada tahun 1770, pada tahun 1821 - selepas pemberontakan pan-Yunani menentang pemerintahan Turki, pada tahun 1854 - selepas pemberontakan yang tidak berjaya menentang Turki di utara Greece. Pelarian tiba bersama keluarga mereka dan berlindung di Gunung Atho.

Pada tahun 1931, wartawan Perancis Marie Soisy tinggal di Mount Athos untuk masa yang agak lama dan menulis sebuah buku mengenainya, "A Month with Men" (sumber maklumat ini tidak dinyatakan - nota pengarang). Dengan matlamat yang sama untuk menjadi terkenal di sini ialah wanita Yunani pertama yang memenangi gelaran "Miss Europe", Aliki Diplaraku (1929) dan Eleni Skura (1932), bakal ahli wanita pertama Parlimen Greek.

Pada tahun 1940, semasa perang Yunani-Itali, pelarian kedua-dua jantina dari Kavala datang ke sini. Pada tahun 1948, Eugenia Peiou, seorang anggota detasmen partisan komunis berusia 17 tahun, berlindung di Gunung Athos selepas bencana semasa Perang Saudara Yunani. Peyu teringat dalam temu bual bahawa apabila dia menyedari di mana dia berada, dia dikuasai oleh ketakutan dan penyesalan. Dia enggan memasuki biara dan dibiarkan berkawal di luar. Gadis itu berdoa sepanjang masa agar musuh tidak muncul dalam bidang penglihatannya dan dia tidak perlu cuba membunuh di tempat suci.

Pada tahun 1954, sekumpulan wanita, pakar dalam Byzantology, turun dari bot di pantai dan pergi ke pagar biara. Pada tahun yang sama, seorang wartawan Yunani memasuki Gunung Suci secara rahsia dan menulis beberapa artikel mengenainya dalam akhbar.

Pada akhir 60-an, lima pelancong dari Perancis dan Itali memasuki wilayah Athos, dan apabila mereka ditahan, mereka mengatakan bahawa mereka tidak tahu apa-apa tentang larangan itu.

Akhirnya, pada tahun 1989, sepasang suami isteri dari Jerman tiba di pantai berbatu di biara Simonopetra dan menikmati keseronokan cinta di sana.

Menurut salah seorang penulis blog yang bercakap dengan penatua gunung Athos terkenal Augustine dari Skete Agiou Vasiliou, dia mendengar cerita berikut daripadanya: kepada kerja ekonomi. Dan mereka sangat menyukainya sehingga mereka mahu membatalkan avaton itu. Untuk tujuan ini, mereka memanggil pertapa Kelliot dan memerintahkan mereka untuk pergi dengan kedutaan yang sesuai kepada patriark, mengancam, sekiranya penolakan, untuk melucutkan elaun dari biara yang mereka terima. Mereka tahu bahawa patriark yang menyayangi monastik ketika itu sangat memuliakan para pertapa. Oleh itu, Kelliots, walaupun atau dengan berat hati, pergi ke patriarki. Tetapi pada masa yang sama, Arseniy yang lebih tua Svyatogorsk, yang menikmati kuasa yang disengajakan dengan patriark, berada di Kota atas urusannya sendiri. Oleh itu, setelah menerima delegasi, patriark menjemputnya untuk mengambil bahagian dalam perbualan. Dan apabila para penatua itu menyatakan hasrat Athonites untuk pemansuhan Avaton, patriark, yang bersedia untuk bersetuju dengan hujah mereka, namun meminta Arseny untuk menghilangkan keraguan terakhir. Tetapi dia berkata: "Jika anda meninggalkan wanita di Bukit, tuan yang suci, maka keluarga bhikkhu akan bertambah banyak." Dan kemudian patriark menolak perwakilan.

Yang sama o. Augustine memberitahu saya: "Jika avaton dibatalkan, kita akan meninggalkan Gunung" - "Tetapi kenapa, Geronda? Lagipun, ke mana sahaja kamu pergi, akan ada juga wanita, jadi apa bezanya?" "Anda tidak faham: seorang wanita yang baik tidak akan datang ke sini, tetapi hanya pelacur yang akan datang untuk menggoda para bhikkhu."

Berikut adalah kisah sedemikian. Dari mana kita boleh membuat kesimpulan bahawa seorang wanita yang sangat degil masih akan pergi ke Athos.

Wanita biasa sedang menunggu di Gunung Athos dengan papan tanda "Dilarang masuk untuk wanita" dan lelaki berkulit sawo matang dalam jip terbuka dengan mesingan dipasang di atas bumbung, yang memerhatikan pengembara lelaki dalam pakaian lelaki dalam kerumunan jemaah lelaki.

Beberapa tapak perkhemahan percuma dilengkapi khas di luar sempadan semenanjung - jalur tanah sempit sepanjang 70 km - untuk pengembara rabun yang telah membawa isteri atau anak perempuan mereka bersama mereka. Menunggu lelaki, wanita mandi dan berjemur, dan pada masa ini, memerah baju mereka dari peluh, mereka mendaki dengan beg galas ke ketinggian 2000 meter dan mencium ikon di puncak Gunung Suci. Di sebelah sempadan, orang memakai bikini, di sebelah yang lain, lelaki tidak boleh memakai seluar pendek. Dilarang merokok dan makan daging, bermain kad dan mendengar muzik ringan.

Benar, terdapat khabar angin bahawa buat pertama kali dalam berabad-abad, wanita boleh mendapat akses ke salah satu kuil Athos, sebuah negara monastik di utara Greece. Menurut Agensi Berita Gereja Greek, pihak berkuasa tempatan memutuskan untuk membenarkan akses ke Biara Zygu - biara tertua di Athos - kepada semua orang, termasuk wanita.

Biara Zigou mungkin pengecualian kepada peraturan, kerana ia terletak kira-kira empat puluh meter di luar sempadan rasmi Athos, yang dilarang untuk wanita menyeberang. Biara ini terletak kira-kira dua kilometer dari bandar Ouranoupolis, dari mana jemaah haji memulakan perjalanan mereka ke Athos, dan mudah diakses untuk dikunjungi.

Biara Byzantine Zygu, salah satu yang tertua di Gunung Athos, pertama kali disebut dalam kronik di bawah 942 AD. Biara ini terus wujud sehingga akhir abad ke-12. Dinding kubu biara dengan sebelas menara, serta runtuhan katedral, yang dibina pada awal abad ke-11, telah bertahan hingga ke hari ini. Pada masa ini, penggalian meluas sedang dijalankan di sini, yang sedang dijalankan oleh Kementerian Kebudayaan Yunani.

Apabila seorang bhikkhu meninggal dunia, dia dikebumikan tanpa keranda, dibalut dengan mantel. Salib diletakkan di atas kubur. Tiga tahun selepas kematian, mayat si mati dikeluarkan semula. Jika sudah lapuk bermakna orang zuhud itu diampunkan dan kekal di syurga. Jika jasad tidak membusuk, maka rahib itu masuk ke dunia lain dengan dosa yang tidak bertaubat. Dalam kes ini, jenazah dikebumikan selama setahun lagi, di mana mereka berdoa bersungguh-sungguh untuk keselamatan jiwa si mati. Selepas tempoh ini, badan, sebagai peraturan, reput. Kemudian tengkorak dengan nama yang dilukis di dahi, kurang kerap dengan biografi ringkas, diletakkan di dalam ossuari di rak khas. Tulang selebihnya dilonggokkan di sudut kubur ini. Kini terdapat 2040 tengkorak di ossuari biara Rusia.

Athos ialah sebuah negeri dalam sesebuah negeri, sebuah negara yang mempunyai undang-undang, tradisi dan adat resamnya sendiri. Dan di antara tradisi ini adalah adat, pelik pada pandangan pertama, tidak membenarkan wanita masuk ke Gunung Suci. Sama ada seorang gadis muda, mahupun seorang wanita tua yang dihormati, mahupun seorang isteri pertengahan umur tidak dibenarkan berada di Athos. kenapa?

Tradisi merujuk kita kepada abad ke-5, pada masa ketika wanita masih boleh melawat Gunung Suci. Plakidia, anak perempuan Maharaja Theodosius, tiba di Athos untuk memuja makamnya. Walau bagaimanapun, mendekati kuil, dia mendengar suara Theotokos Yang Maha Suci, memerintahkannya untuk segera meninggalkan semenanjung. “Mulai sekarang, jangan biarkan kaki perempuan menjejakkan kaki di tanah Gunung Suci,” kata Yang Maha Suci. Sejak itu, laluan ke Athos ditutup kepada wanita. Para sami sangat menghormati tradisi ini dan tidak mengambil haiwan betina untuk kerja pertanian atau pembinaan. Khabar angin popular mengatakan bahawa pada Athos walaupun seekor burung tidak bersarang dan tidak menetas anak ayam.

Oleh itu, sekurang-kurangnya sejak abad ke-5, seorang wanita, jika dia boleh berakhir di Athos, maka secara tidak sengaja, seperti yang berlaku baru-baru ini dengan empat wanita Moldova yang secara haram membuat perjalanan dari Greece ke Turki dan tersesat dalam perjalanan. Ngomong-ngomong, sejak 2005, pelanggaran tradisi avaton (larangan terhadap wanita di semenanjung Athos) yang disengajakan oleh wanita boleh dihukum penjara setahun.

Pada abad ke-9, Maharaja Manuel II Palaiologos menggubal larangan ini, dan Constantine IX Monomakh menyumbang kepada penerimaan Piagam khas untuk Athos, artikel khas yang melarang wanita berada di Athos. Mengekalkan larangan ini adalah salah satu syarat untuk penyertaan Greece ke Kesatuan Eropah. Sudah tentu, ini adalah sebab untuk serangan berulang terhadap Athos oleh semua jenis organisasi hak asasi manusia, tetapi Gunung Suci tidak tergoyahkan mematuhi tradisinya, tidak menjejaskan mereka untuk menggembirakan dunia yang korup.

Plakidia bukanlah satu-satunya wanita yang diperintahkan meninggalkan Gunung Suci dengan perintah dari atas. Menurut legenda, pada tahun 1470, puteri Serbia Maro membawa derma yang kaya ke Gunung Suci untuk biara, tetapi tidak pergi walaupun beberapa langkah di sepanjang semenanjung, kerana dia dihalang oleh Malaikat Tuhan, yang memberitahunya bahawa dia harus segera kembali ke kapal. Namun terdapat wanita di Athos. Athonites menjadi tuan rumah kepada keluarga pelarian lebih daripada sekali semasa pemberontakan dan permusuhan. Ia adalah pada abad ke-17, ke-18 dan ke-19. Walau bagaimanapun, selepas pemberhentian pergolakan, semua orang yang tiba segera meninggalkan Gunung Suci dan perintah yang ditetapkan Tuhan telah dipulihkan.

Sekarang sukar untuk mengatakan sama ada pernah ada ketika wanita dibenarkan berada di Athos. Typicon pertama Gunung Suci melarang kanak-kanak, remaja dan sida menjejakkan kaki di tanah Athos. Wanita tidak disebut dalam dokumen ini. Walau bagaimanapun, harus dikatakan bahawa avaton bukanlah ciptaan Athos secara eksklusif. Mengikut tradisi Byzantine, wanita dilarang memasuki mana-mana biara lelaki, begitu juga lelaki kepada wanita (kecuali pendeta yang berkhidmat di dalamnya). Tradisi ini masih dipelihara di Greece hari ini. Wanita tidak dibenarkan masuk ke kebanyakan biara lelaki. Jadi, kemungkinan besar, larangan ini dipatuhi sehingga abad ke-5. Kini wanita diberi peluang untuk belayar di atas kapal di sepanjang sempadan semenanjung dan mengagumi pemandangan Gunung Suci dari jauh, manakala suami mereka, dengan beg galas di bahu mereka, mendaki laluan berbatu di Athos.

Athos adalah satu-satunya tempat di Bumi yang secara rasminya dilarang untuk wanita. Walau bagaimanapun, Gunung Suci inilah yang dianggap sebagai tempat tinggal Perawan.

1. Athos dianggap sebagai tempat suci walaupun pada zaman pra-Kristian. Terdapat kuil Apollo dan Zeus. Athos adalah nama salah seorang raksasa, yang semasa perang dengan dewa-dewa melemparkan batu besar. Setelah jatuh, dia menjadi gunung, yang diberi nama raksasa.

2. Athos secara rasmi dianggap sebagai wilayah Yunani, tetapi sebenarnya ia adalah satu-satunya republik monastik bebas di dunia. Ini diluluskan oleh Perkara 105 Perlembagaan Yunani. Kuasa tertinggi di sini adalah milik Holy Kinot, yang terdiri daripada wakil biara Athos yang diwakilkan kepadanya. Kuasa eksekutif diwakili oleh Epistasia Suci. Sacred Kinot dan Sacred Epistasia terletak di Karyes (Karey) - ibu kota republik monastik.

3. Kuasa sekular, bagaimanapun, juga diwakili di Gunung Athos. Ada gabenor, polis, pekerja pos, peniaga, tukang, kakitangan pos pertolongan cemas dan cawangan bank yang baru dibuka. Gabenor dilantik oleh Kementerian Luar Negeri Yunani, dia bertanggungjawab untuk keselamatan dan ketenteraman di Gunung Athos.

4. Biara besar pertama di Gunung Athos diasaskan pada tahun 963 oleh Saint Athanasius of Athos, yang dianggap sebagai pengasas keseluruhan cara hidup biara yang diterima pakai di Gunung Suci. Hari ini biara St. Athanasius dikenali sebagai Lavra Besar.

5. Athos - Lot duniawi Perawan. Menurut legenda, pada tahun 48, Theotokos Yang Maha Suci, setelah menerima rahmat Roh Kudus, pergi ke Cyprus, tetapi kapal itu jatuh ke dalam ribut dan dipaku ke Athos. Selepas khutbahnya, orang pagan tempatan percaya kepada Yesus dan memeluk agama Kristian. Sejak itu, Theotokos Yang Maha Suci sendiri telah dianggap sebagai pelindung komuniti monastik Athos.

6. Gereja katedral "ibu kota Athos" Karei - Assumption of the Blessed Virgin Mary - yang tertua di Athos. Menurut legenda, ia diasaskan pada 335 oleh Constantine the Great.

7. Di Athos, masa Byzantine masih dikekalkan. Hari baharu bermula pada waktu matahari terbenam, jadi waktu Athos berbeza daripada waktu Yunani - daripada 3 jam pada musim panas hingga 7 jam pada musim sejuk.

8. Semasa zaman kegemilangannya, Holy Athos memasukkan 180 biara Ortodoks. Lakaran monastik pertama muncul di sini pada abad ke-8. Republik ini menerima status autonomi di bawah naungan Empayar Byzantine pada tahun 972.

9. Pada masa ini, terdapat 20 biara aktif di Gunung Athos, di mana kira-kira dua ribu saudara tinggal.

10. Biara Rusia (Ksilurgu) diasaskan sebelum 1016, pada 1169 biara Panteleimon dipindahkan kepadanya, yang kemudiannya menjadi pusat sami Rusia di Gunung Athos. Biara Athos, sebagai tambahan kepada yang Yunani, termasuk Biara St. Panteleimon Rusia, biara Bulgaria dan Serbia, serta skete Romania, yang menikmati hak berkerajaan sendiri.

11. Titik tertinggi Semenanjung Athos (2033 m) ialah puncak Gunung Athos. Berikut adalah sebuah kuil untuk menghormati Transfigurasi Tuhan, yang dibina, menurut legenda, oleh Monk Athanasius of Athos pada tahun 965 di tapak kuil pagan.

12. Ibu Tuhan ialah Ibu Superior dan Penaung Gunung Suci.

13. Hierarki biara yang ketat telah ditubuhkan di Athos. Di tempat pertama - Lavra Besar, pada yang kedua puluh - biara Konstamonit.

14. Karuli (diterjemahkan dari bahasa Yunani sebagai "gegelung, tali, rantai, dengan bantuan para bhikkhu berjalan di sepanjang laluan gunung dan mengangkat bekalan ke tingkat atas") adalah nama kawasan berbatu, tidak boleh diakses di barat daya Athos, di mana pertapa yang paling zuhud bekerja di dalam gua.

15. Sehingga awal 1990-an, biara-biara di Gunung Athos adalah senobitik dan berasingan. Selepas 1992, semua biara menjadi cenobitic. Walau bagaimanapun, beberapa skete masih kekal istimewa.

16. Walaupun fakta bahawa Athos adalah Lot bumi Ibu Tuhan, wanita dan "makhluk perempuan" tidak dibenarkan di sini. Larangan ini termaktub dalam Piagam Athos.
Terdapat legenda bahawa pada 422 anak perempuan Theodosius the Great, Princess Placidia, melawat Gunung Suci, tetapi suara yang datang dari ikon Ibu Tuhan menghalangnya daripada memasuki Biara Vatopedi.
Larangan itu dilanggar dua kali: semasa pemerintahan Turki dan semasa Perang Saudara Yunani (1946-1949), apabila wanita dan kanak-kanak melarikan diri ke hutan Gunung Suci. Untuk masuk ke wilayah Athos untuk wanita, liabiliti jenayah disediakan - 8-12 bulan penjara.

17. Banyak peninggalan dan 8 ikon ajaib yang terkenal disimpan di Athos.

18. Pada 1914-1915, 90 sami Biara Panteleimon telah digerakkan ke dalam tentera, yang menimbulkan kecurigaan di kalangan orang Yunani bahawa kerajaan Rusia menghantar tentera dan pengintip ke Athos dengan bertopengkan sami.

20. Salah satu peninggalan utama Athos ialah tali pinggang Perawan. Oleh itu, sami-sami Athonite, dan terutamanya sami-sami Biara Vatopedi, sering dipanggil "galang suci".

21. Walaupun Athos adalah tempat suci, tidak semuanya aman di sana. Sejak tahun 1972, para bhikkhu Biara Esfigmene, di bawah slogan "Orthodoksi atau Kematian", telah menolak untuk memperingati patriark Ekumenikal dan Ortodoks lain yang mempunyai hubungan dengan Paus. Wakil-wakil dari semua biara Athos, tanpa pengecualian, mempunyai sikap negatif terhadap kenalan ini, tetapi tindakan mereka tidak begitu radikal.

22. Sebelum matahari terbit, sebelum orang di dunia bangun, sehingga 300 liturgi dihidangkan di Athos.

23. Untuk akses orang awam ke Athos, dokumen khas diperlukan - diamanterion - kertas dengan meterai Athos - helang Byzantine berkepala dua. Jumlah jemaah adalah terhad, tidak lebih daripada 120 orang boleh melawat semenanjung pada satu-satu masa. Athos dikunjungi setiap tahun oleh kira-kira 10 ribu jemaah haji. Pendeta Ortodoks untuk melawat Gunung Suci juga mesti mendapatkan kebenaran terlebih dahulu daripada Patriarkat Ekumenikal.

24. Pada tahun 2014, Patriarch Bartholomew I dari Constantinople menyeru biara Athos untuk mengehadkan bilangan sami asal asing di Athos kepada tahap 10%, dan juga mengumumkan keputusan untuk berhenti mengeluarkan permit kepada sami asing untuk menetap di Greek- biara bercakap.

25. Pada 3 September 1903, di Biara St. Panteleimon Rusia di Gunung Athos, Monk Gabriel menangkap pengedaran sedekah kepada sami Siromach yang malang, peziarah dan pengembara. Ia telah dirancang bahawa ini akan menjadi pengedaran yang terakhir. Walau bagaimanapun, selepas manifestasi negatif, foto itu ternyata ... Ibu Tuhan sendiri. Sudah tentu sedekah terus diagihkan. Negatif gambar ini ditemui di Athos tahun lepas.

26. St. Andrew's Skete di Gunung Athos, serta penempatan Rusia yang lain, pada awal 1910-an adalah pusat penyembahan nama, pada tahun 1913 penduduknya telah diusir ke Odessa dengan bantuan tentera Rusia.

27. Pemerintah pertama Rusia yang melawat Gunung Suci ialah Vladimir Putin. Lawatan beliau berlaku pada September 2007.

28. Pada tahun 1910, terdapat kira-kira 5 ribu sami Rusia di Gunung Athos - jauh lebih banyak daripada pendeta semua negara lain yang digabungkan. Dalam belanjawan kerajaan Rusia terdapat artikel yang menurutnya 100 ribu rubel emas diperuntukkan setiap tahun ke Greece untuk penyelenggaraan biara Athos. Subsidi ini telah dibatalkan pada tahun 1917 oleh kerajaan Kerensky.

29. Selepas tamatnya Perang Saudara di Rusia, ketibaan orang Rusia ke Athos secara praktikal dilarang untuk orang dari USSR dan untuk orang dari penghijrahan Rusia hingga 1955.

30. Ramai, tanpa disedari, terjumpa perkataan "Athos" ketika membaca novel karya Alexander Dumas "The Three Musketeers". Nama Athos sama dengan Athos.
Dalam ejaan perkataan ini terdapat huruf "theta", yang menandakan bunyi interdental, yang tidak terdapat dalam bahasa Rusia. Ia telah diterjemahkan dalam cara yang berbeza pada masa yang berbeza. Dan sebagai "f" - kerana ejaan "theta" adalah serupa dengan "f", dan sebagai "t" - kerana dalam bahasa Latin "theta" dihantar oleh huruf "th". Akibatnya, kita mempunyai tradisi untuk memanggil gunung itu - "Athos", dan wira "Athos", walaupun kita bercakap tentang perkataan yang sama.

Skandal yang tidak pernah didengar berlaku di Greece pada tahun 1930, penyebabnya adalah pemenang pertandingan Miss Europe, seorang wanita Yunani berusia lapan belas tahun, Aliki Diplaraku. Dengan menyamar sebagai seorang lelaki, dia memasuki Holy Mount Athos dan melawat biara.

Dia digelar Syaitan selepas kejadian ini. Penyakit teruk yang segera menimpa membuatkan gadis itu memikirkan semula hidupnya, insaf akan perbuatannya. Dalam suratnya kepada hierarki dan saudara-saudara biara di Gunung Suci, dengan tulus bertaubat, dia meminta diampuni atas perbuatan kurang ajarnya.

Alika Diplaraku

wanita Yunani yang bertaubat

“Bapa-bapa yang mulia, saya ingin mengaku dengan sepenuh hati saya dan bertaubat atas kesilapan yang saya lakukan… Saya memakai pakaian tunang saya dan mengelilingi kuil dan tempat-tempat lain bersamanya… Sejak itu, bapa-bapa yang dikasihi, saya kehilangan kesihatan saya… Saya telah mengetahui, bagaimanapun, dan dengan tegas saya yakin bahawa ini adalah hukuman Theotokos Yang Maha Suci, kepada siapa saya menunjukkan rasa tidak hormat saya ... "

Tuhan menerima pertobatan Aliki dan memberinya kesembuhan. Dia meninggal dunia pada usia 90 tahun pada tahun 2002.

Athos telah menjadi wilayah terlarang bagi wanita selama hampir satu milenium

Ini adalah satu-satunya tempat di bumi di mana seks adil secara rasmi dilarang bukan sahaja, tetapi juga untuk mendekati pantai semenanjung lebih dekat daripada 500 meter.

Holy Mount Athos - habitat sami Ortodoks, di mana wanita dilarang berada

Athos ialah sebuah republik monastik autonomi dalam negeri Yunani, di mana terdapat 20 biara yang memerintah dan banyak skete. Ini adalah komuniti Ortodoks terbesar di dunia. Tempat suci untuk semua orang Kristian. Mengapa wanita tidak dibenarkan berada di tempat ini, yang dianggap sebagai nasib Perawan?

Perawan Maria, berada di Gunung Suci, meminta Tuhan untuk memberikannya tanah Athos sebagai warisan

Menurut tradisi gereja, ketika di Yerusalem, di ruang Zion, para rasul membuang undi kepada siapa di negara mana di dunia untuk memberitakan ajaran Injil, Ibu Tuhan juga menyatakan keinginan untuk pergi berkhutbah. Dan undinya jatuh ke tanah Iberia (Georgia). Tetapi Malaikat Tuhan berkata kepadanya:

“Negara yang jatuh kepada-Mu akan dicerahkan kelak, dan kekuasaan-Mu akan teguh di sana; selepas beberapa masa. Anda mempunyai pekerjaan penginjilan di hadapan anda di negeri di mana Tuhan akan mengarahkan anda.”

Pada tahun 49, Ibu Tuhan, bersama-sama dengan para rasul, pergi ke pulau Cyprus untuk melawat Uskup Saint Lazarus. Kapal mereka, terperangkap dalam ribut, dihanyutkan ke darat berhampiran biara Iberia, yang penduduknya adalah orang kafir.

tahun ketika Ibu Tuhan bersama para rasul pergi ke pulau Cyprus, tetapi berakhir di Tanah Athos

Kuil-kuil berhala mengisytiharkan kebenaran kepada orang ramai dengan teriakan yang kuat dan mula menyeru semua orang untuk menerima Ibu Tuhan. Memandangkan ini sebagai petunjuk Tuhan Tuhan, Perawan Maria pergi ke darat dan memberitakan Injil kepada penduduk, menunjukkan mukjizat. Setelah mempercayainya, semua, tanpa pengecualian, menerima pembaptisan suci.

Keindahan tempat-tempat ini menarik perhatian Theotokos Yang Maha Suci, dan dia berpaling kepada Tuhan supaya Dia memberikan tanah Athos sebagai warisan. Allah makbulkan hajatnya. Sejak itu, semenanjung Athos juga mula dipanggil - warisan duniawi Perawan atau "Taman Perawan".

Ibu Suci Tuhan - Abbess of Mount Athos

Pada abad ke-5, menurut legenda, anak perempuan maharaja Byzantine Theodosius I, Plakidia, pergi ke semenanjung Athos untuk melihat biara yang dibina oleh bapanya. Mendekati kuil, dia mendengar suara Bunda Tuhan, memerintahkannya untuk meninggalkan Gunung Suci dan tidak memalukan para bhikkhu jika dia menganggap dirinya seorang Kristian yang benar. Plakidia, yang terkejut dengan apa yang berlaku, segera meninggalkan pulau itu.

Larangan rasmi untuk melawat Athos oleh wanita telah diperkenalkan oleh Maharaja Constantine IX Monomakh pada tahun 1045.

tahun ini, piagam Gunung Suci meluluskan larangan kehadiran wanita di semenanjung

Piagam Gunung Suci, yang diluluskan pada 972, melarang kehadiran haiwan betina di semenanjung. Tidak disebutkan kehadiran wanita di pulau itu, kerana pada masa itu, gereja melarang kehadiran jantina yang adil di mana-mana biara lelaki.

Dengan perintah rasmi maharaja Byzantium Constantine IX Monomakh bertarikh 1045, larangan telah dimaktubkan, yang mana wanita tidak dibenarkan berada di semenanjung Athos.

Sejak 1953, menurut dekri yang diperkenalkan oleh Presiden Greece, wanita yang dengan sengaja melanggar undang-undang dan memasuki wilayah semenanjung dihukum penjara sehingga setahun.

Wakil wanita berulang kali melanggar larangan itu

Semasa perang internecine di Greece pada penghujung separuh pertama abad ke-20, penduduk kampung jiran menyerbu tanah Athos untuk mencari ternakan dan makanan. Antaranya ialah wakil jantina yang adil.

Tahun ini, Greece meluluskan undang-undang yang menjenayahkan kemasukan ke Gunung Suci oleh wanita.

Pada tahun 1953, wanita Yunani Maria Poimenidou, memakai pakaian lelaki, memasuki wilayah Athos, di mana dia tinggal selama tiga hari. Kejadian inilah yang mendorong kerajaan Yunani meluluskan undang-undang yang melarang wanita memasuki Gunung Suci. Mereka yang melanggarnya menghadapi liabiliti jenayah.

Pada 2008, polis menahan empat wanita dari Moldova, mendarat di semenanjung Athos oleh pengangkut haram. Mereka dibebaskan kerana mereka telah diampuni oleh para bhikkhu.

Perlu diingat bahawa di Greece larangan melawat biara lelaki oleh wanita dipelihara bukan sahaja di Gunung Athos. Di kebanyakan biara lelaki, wakil wanita tidak dibenarkan masuk.

Pengabaian dan pencabulan hak wanita?

Tidak! Di pihak Athonites, ini hanyalah keinginan untuk melindungi dan memelihara cara hidup yang mantap. Athos adalah tempat yang istimewa, seperti beribu-ribu tahun dahulu, kehidupan di sini berjalan mengikut undang-undangnya sendiri - kerja dan doa yang berterusan. Jauh dari godaan duniawi, agar lebih dekat kepada Tuhan.

Terdapat kes apabila larangan untuk seketika dibatalkan oleh sami. Semasa tempoh pencerobohan Turki dan persengketaan awam di Greece pada tahun 1946 - 1949, mereka memberikan bantuan kepada pelarian, antaranya adalah wanita, memberi perlindungan.

Bolehkah wanita tunduk kepada kuil Athos dan tidak melanggar larangan?

Setiap hari, pada awal pagi, bot keseronokan bertolak dari Ouranoupoli, yang mengelilingi Gunung Athos di sepanjang pantai pada jarak setengah kilometer. Bukan sahaja lelaki, wanita juga boleh menjadi penumpang.

Ini bukan sekadar berjalan-jalan - ini adalah ziarah, satu-satunya peluang bagi wakil separuh manusia yang indah untuk melihat dan tunduk kepada kuil Athos.

Semasa pelayaran, bot berlabuh di salah satu jeti, tidak jauh dari Biara St. Panteleimon. Tempat tinggal monastik Rusia di Gunung Athos. Bhikkhu naik ke atas para jemaah haji, membawa peninggalan ajaib bersama mereka.

Ikon ajaib All-Tsaritsa, yang ditunjukkan kepada jemaah haji Athos

Sebagai contoh, tali pinggang Perawan Maria dari biara Vatopedi. Doa kepada Perawan yang Diberkati di kuil ini telah membantu ramai wanita pulih daripada kemandulan. Ikon ajaib "The Tsaritsa" membantu pesakit kanser mengatasi penyakit ini.

Satu zarah Salib Pemberi Kehidupan Tuhan, sebahagian daripada kepala martir dan penyembuh besar Panteleimon, tangan kanan Martir Agung George the Victorious dan peninggalan St. Mary Magdalene dibawa oleh sami dari Xenophon biara. Para bhikkhu biara Dionysius memberi wanita peluang untuk memuja peninggalan Pendahulu Tuhan John.

Pelayaran di sepanjang tebing Gunung Suci bukanlah satu-satunya peluang untuk wanita melihat dan menyentuh tempat suci yang disimpan di Gunung Athos. Mereka juga boleh melawat sempadan darat dengan republik autonomi berhampiran kaki Gunung Suci.

Athos ialah sebuah republik monastik autonomi, dengan undang-undang, tradisi dan sistem pengurusannya sendiri

Sami mendiami Athos dari abad pertama agama Kristian. Iklim Athos yang sederhana, keindahan dan kelegaan yang menakjubkan di tempat-tempat ini menggemari kehidupan yang bersendirian. Hari ini, penduduk semasa Gunung Suci terus menghormati tradisi milenium.

bertahun-tahun dahulu sami Rusia pertama muncul di Gunung Athos

Semua orang yang mematuhi tradisi Ortodoks diwakili di sini - orang Yunani, Bulgaria, Serb, Rusia, Georgia. Mereka semua tinggal bersama di semenanjung.

Para sami Rusia pertama muncul di Athos seribu tahun yang lalu. Biara-biara "Ibu Suci Tuhan Xylourgou", "Thessalonian" dan Biara St. Panteleimon adalah kediaman monastik Rusia di Gunung Athos.

Salah satu biara monastik Rusia di Gunung Athos - Biara St Panteleimon

Rektor Biara St. Panteleimon Rusia ialah Hegumen Archimandrite Evlogii (Ivanov). Abbas bukan sahaja tokoh terpenting di biara, tetapi juga sejenis gabenor wilayah di bawah pentadbirannya. Bagi para bhikkhu, abbas mewakili Yesus Kristus, dan tugasnya adalah untuk membantu mereka dalam pertumbuhan rohani mereka.

Great Lavra, biara terkemuka di Gunung Athos

Sehingga kini, terdapat dua dozen biara di Athos, di antaranya hierarki yang ketat telah diluluskan. Tempat utama diduduki oleh Great Lavra. Biara lelaki di Gunung Athos adalah seni bina yang mengagumkan, lukisan dinding yang mewah, tempat suci yang menakjubkan, ikon yang ajaib.

Athos dianggap sebagai salah satu warisan Perawan, tanah yang berada di bawah naungan istimewa Ibu Tuhan, oleh itu, sejak zaman purba, banyak ziarah telah dibuat ke tanah suci.

Tetapi untuk ke sini bukanlah mudah, setiap jemaah mesti mendapatkan permit masuk terlebih dahulu - daimonitirion. Hanya lelaki yang boleh menerimanya.

Menurut salah satu legenda, jika larangan berabad-abad ke atas wanita melawat Holy Mount Athos ditarik balik, akhir dunia akan tiba.