Arah utama psikologi abad kedua puluh. Trend moden dalam psikologi

Percubaan pertama untuk menembusi rahsia kehidupan rohani seseorang, atau jiwa, dari kedudukan saintifik, percubaan untuk menggambarkan dan mensistematisasikan proses dan fenomena mental telah dibuat pada masa lalu yang jauh. Heraclitus, Plato, Aristotle, Socrates dan ramai ahli falsafah purba yang lain berminat dengan dunia dalaman manusia. Namun, sebagai sains yang lengkap, psikologi terbentuk kemudian.

Setelah hampir tidak muncul sebagai sains, psikologi menghina integriti dan tergesa-gesa tersebar ke pelbagai arah. Subjek psikologi (jiwa, kesedaran), yang tidak boleh dibedah di atas meja, diukur dalam jisim dan kelantangan, telah menentukan pelbagai pendapat dan pendekatan yang luar biasa. Yang paling terkenal daripada mereka kini akan kami ringkaskan:

Psikoanalisis- konsep psikologi, sebahagian daripada psikoterapi dan kaedah penyelidikan perubatan yang dicipta oleh Z. Freud dalam proses mengkaji sifat histeria. Menurut saintis itu, pengalaman dan pengetahuan seseorang ditentukan terutamanya oleh dorongan dalaman tidak sedarkan diri yang tidak rasional. Struktur keperibadian dan perkembangannya ditentukan oleh peristiwa yang berlaku pada zaman kanak-kanak awal, dan konfrontasi antara sedar dan tidak sedar boleh membawa kepada gangguan mental. Untuk membantu seseorang yang diseksa oleh konflik yang mengamuk antara sedar dan tidak sedar, adalah perlu untuk mencari perengsa asas ini dalam alam bawah sedar, untuk menyedarinya, dan kemudian konflik itu akan diselesaikan. Baiklah, atau sekurang-kurangnya mendekati resolusinya. Dalam kajian ketidaksadaran, banyak perhatian diberikan kepada analisis mimpi dan pelbagai tempahan yang dianggap oleh Freud sebagai manifestasinya.

Psikologi analisis- arah yang sudah timbul daripada psikoanalisis dan dicipta oleh pakar psikiatri Switzerland K.G. Jung, yang bekerjasama dengan Freud untuk masa yang lama. Jung menganggap tugas utama psikologi analisis adalah tafsiran imej archetypal yang timbul pada pesakit. Archetypes dia memanggil struktur mental tertentu yang boleh dikenali dalam imej dan motif mimpi. Sebagai contoh, saintis memanggil "Bayang" salah satu daripada archetypes ini, yang dalam mimpi muncul sebagai orang yang menjengkelkan dari jantina yang sama dengan pemimpi dan menggabungkan dalam imejnya segala-galanya yang seseorang tidak mengenali dirinya sendiri, sebagai contoh, beberapa yang menjijikkan. ciri-ciri wataknya sendiri. Struktur yang sama mendasari simbolisme pelbagai mitos dan cerita dongeng, yang seterusnya, Jung menganggap manifestasi "ketidaksadaran kolektif".

Psikologi Gestalt- arah yang timbul daripada kajian persepsi. Di tengah-tengah perhatiannya adalah kecenderungan ciri jiwa untuk menyusun pengalaman menjadi keseluruhan yang boleh difahami. Jadi, sebagai contoh, apabila melihat huruf dengan "lubang" (bahagian yang hilang), kesedaran berusaha untuk mengisi jurang, dan kami mengenali keseluruhan huruf. Atau, seperti dalam proses menghasilkan semula aliran ... dengan huruf yang hilang ... kesedaran berusaha untuk mengisi yang hilang ... dan mengenali keseluruhan perkataan dan menyusun ke dalam ayat keseluruhan. Psikologi Gestalt berhutang penampilannya kepada ahli psikologi Jerman Max Wertheimer, Kurt Koffke dan Wolfgang Köhler, yang mengemukakan program untuk mengkaji jiwa dari sudut pandangan struktur integral - gestalts. Menurut saintis, objek yang membentuk persekitaran kita dilihat oleh deria bukan sebagai objek yang berasingan, tetapi sebagai bentuk yang teratur. Persepsi tidak dikurangkan kepada jumlah sensasi, dan sifat-sifat angka tidak diterangkan melalui sifat bahagian. Gestalt sendiri adalah struktur yang menyusun kepelbagaian fenomena individu menjadi satu keseluruhan.

Behaviorisme- Ini adalah arah dalam psikologi manusia dan haiwan, sains tingkah laku mereka. Pengasas arah ini dalam psikologi ialah ahli psikologi Amerika John Watson. Menurut ahli sains tingkah laku, kesedaran tersedia untuk kajian hanya melalui manifestasi luarannya - tindakan tingkah laku yang boleh diperhatikan. Kategori yang paling penting ialah rangsangan, yang difahami sebagai apa-apa kesan kepada badan dari persekitaran, tindak balas terhadap rangsangan dan peneguhan ini, yang bagi seseorang juga boleh menjadi reaksi lisan atau emosi, menyetujui atau sebaliknya, daripada orang ramai. sekeliling.

psikologi kognitif mengkaji proses kognitif (kognitif) jiwa manusia. Penyelidikan dalam bidang ini berkaitan dengan isu ingatan, perhatian, perasaan, pemikiran logik, imaginasi, keupayaan membuat keputusan. Psikologi kognitif sebahagian besarnya berdasarkan perbandingan transformasi maklumat dalam peranti pengkomputeran dan proses kognitif manusia. Pendek kata, membandingkan komputer dan orang itu. Konsep yang mewakili jiwa dalam bentuk peranti dengan keupayaan tetap untuk menukar isyarat telah menerima pengedaran terbesar. Peranan utama dalam konsep ini diberikan kepada skema kognitif dalaman dan aktiviti organisma dalam proses kognisi. Sistem kognitif manusia dianggap sebagai sistem yang mempunyai peranti untuk input, penyimpanan, output maklumat, dengan mengambil kira daya pemprosesannya.

Psikologi kemanusiaan memanggil keperibadian sebagai subjek utamanya, sebagai sistem yang unik, sementara tidak meneruskan dari sesuatu yang telah ditetapkan, tetapi mewakilinya, iaitu, keperibadian, sebagai sejenis peluang terbuka untuk aktualisasi diri, yang, menurut saintis arah ini, adalah wujud. hanya kepada manusia. Dalam psikologi humanistik, subjek analisis utama ialah: aktualisasi diri keperibadian, kreativiti, cinta, kebebasan, tanggungjawab, kesihatan mental, komunikasi interpersonal. Faktor terapeutik dalam kerja ahli psikologi dan psikoterapi humanistik adalah, pertama sekali, penerimaan tanpa syarat pelanggan, sokongan, empati, perhatian kepada pengalaman dalaman, rangsangan pilihan dan membuat keputusan.

psikologi positif menyelidik secara eksklusif aspek positif jiwa manusia. Walaupun psikologi klasik terutamanya berminat dalam pelbagai masalah dan patologi, tumpuan psikologi positif adalah pada apa yang menyumbang kepada pencapaian kebahagiaan. (optimisme, kepercayaan, pengampunan, dll.). Dalam pembentukannya, psikologi positif bergantung pada pencapaian psikologi humanistik. Pengasas trend ini ialah ahli psikologi Amerika Martin Seligman, yang juga merumuskan arahan utama untuk penyelidikan masa depan: emosi positif dan perasaan subjektif kebahagiaan, sifat manusia yang positif dan struktur sosial yang menyumbang kepada kebahagiaan dan pembangunan manusia (demokrasi, keluarga yang sihat, dll.).

Semua perkara di atas hanyalah bidang paling terkenal yang telah mempengaruhi perkembangan sains psikologi, tetapi, tentu saja, senarai semua bidang psikologi adalah lebih luas. Malah ahli psikologi sekolah yang sama sering memperkenalkan kaedah yang luar biasa dan inovatif ke dalam amalan, menambah, mengubah dan menggabungkan teras satu arah mereka. Oleh itu, adalah adil untuk mengatakan bahawa tidak ada arah yang kurang dalam psikologi daripada ahli psikologi itu sendiri.

Kuliah 8 Aliran klasik dan sekolah saintifik psikologi

Pada awal abad XX. timbul beberapa buah sekolah sekaligus yang menawarkan pendekatan tersendiri dalam mengetengahkan subjek psikologi. Hala tuju yang membuka era baru dalam psikologi ialah behaviorisme .

Metodologi arah baru telah ditetapkan oleh John Watson (1878 - 1958), (Rajah 20) yang dibentangkan olehnya dalam artikel program "Psikologi dari sudut pandangan behavioris" (1913). Sesetengah pengarang, dengan pengeluaran artikel ini, menandakan permulaan krisis terbuka. Seperti yang dinyatakan oleh Paul Fresse, artikel itu terbukti asas hanya kerana ia menandakan pemecahan yang menentukan dengan konsep sebelumnya.

Psikologi akan mempunyai hak untuk dipanggil sains jika ia membangunkan kaedah objektif. Oleh itu, beliau mengisytiharkan kajian tingkah laku secara objektif sebagai subjek behaviorisme, dan matlamatnya adalah untuk melayani amalan. Dari perkataan "kelakuan" muncul nama arah ini (dalam tingkah laku bahasa Inggeris).

Konsep ini mengecualikan kesedaran daripada subjek psikologi, kerana ia tidak boleh dikaji secara objektif. Dan tiada apa yang didedahkan dalam pemerhatian yang boleh dipanggil kesedaran (J. Watson).

Sebagai pelajar Angell, dia melihat tingkah laku sebagai tindak balas penyesuaian. Tingkah laku difahami sebagai sistem tindak balas badan yang boleh diperhatikan secara objektif terhadap rangsangan luaran dan dalaman, di mana individu menyesuaikan diri dengan persekitaran. Skema korelasi antara rangsangan dan tindak balas yang dikemukakan oleh E. Thorndike menjadi yang utama dalam menjelaskan fenomena yang dikaji. Selaras dengan ini, tugas utama behaviorisme ialah "pemerhatian tingkah laku manusia sedemikian rupa sehingga dalam setiap kes tertentu, dengan rangsangan (atau, lebih baik, situasi), ahli tingkah laku boleh memberitahu terlebih dahulu apa reaksi yang akan berlaku, atau, jika tindak balas diberikan, situasi apakah ini. tindak balas itu disebabkan” (J. Watson), analisis struktur dan genesis tingkah laku, faktor yang membantu atau menghalang pembentukan hubungan antara rangsangan dan tindak balas . Perubahan tingkah laku dikenal pasti dengan perkembangan jiwa. Kedudukan ini membawa kepada pertimbangan faktor sosial, persekitaran, sebagai faktor utama dalam proses genesis.

Kerja Watson menunjukkan bahawa hampir tidak ada tindakan semula jadi dalam jiwa, semua tingkah laku manusia dibina di atas beberapa refleks semula jadi. Respons baru yang diperoleh semasa penyatuan dipanggil kemahiran. Kemahiran dibentuk melalui percubaan dan kesilapan buta dan merupakan proses tanpa bimbingan. Di sini, salah satu laluan yang mungkin dibentangkan sebagai satu-satunya dan wajib.

Menjelang pertengahan 20-an. behaviorisme telah tersebar luas di Amerika. Pada masa yang sama, menjadi semakin jelas kepada penyelidik bahawa pengecualian kesedaran membawa kepada tafsiran tingkah laku yang tidak mencukupi. Ini ditunjukkan oleh Edward Tolman (1886 - 1959), memperkenalkan pembolehubah dalaman ke dalam skema - peta kognitif, keperluan, dll. Beliau menetapkan pendekatan molar yang dipanggil untuk kajian tingkah laku. Ini menandakan permulaan neobehaviourisme.


Garis berasingan dalam perkembangan behaviorisme diwakili oleh teori behaviorisme operan oleh Barres Skinner (1904-1990). Mengekalkan skema dua penggal analisisnya (rangsangan - tindak balas), ia hanya mengkaji bahagian motornya. Skinner (Rajah 21) merumuskan kedudukan pada tiga jenis tingkah laku: refleks tanpa syarat, refleks terkondisi dan operan - tindak balas sedemikian yang tidak disebabkan oleh rangsangan, tetapi dikeluarkan oleh badan. Peneguhan tindak balas menjadi cara untuk membentuk tingkah laku baru.

Pada tahun 70-an. behaviorisme mempersembahkan konsepnya dalam cahaya baharu. Terdapat giliran kepada kajian tingkah laku sosial dan mencari faktor yang membimbing dan memperoleh pengalaman sosial dan norma tingkah laku. Teori pembelajaran sosial dan behaviorisme sosial muncul. Menurut George Meade (1863-1931), pembentukan seseorang berlaku melalui penggunaan peranan tertentu yang mencerminkan interaksi dengan orang lain. John Dollard (1900 - 1980) beralih kepada kajian tingkah laku antisosial (agresif), yang dilihatnya sebagai keadaan kekecewaan. Albert Bandura (1925 - 1988) menunjukkan bahawa salah satu sebab utama ciri psikologi seseorang dikaitkan dengan kecenderungan untuk meniru tingkah laku orang lain, dengan mengambil kira betapa baiknya hasil peniruan tersebut untuk orang itu sendiri. . Oleh itu, seseorang bukan sahaja dipengaruhi oleh keadaan luaran, dia juga mesti menjangka akibat tingkah lakunya melalui penilaian kendiri.

Behaviorisme tidak kehilangan kepentingannya setakat ini, walaupun kritikan serius. Walaupun terdapat pengubahsuaian besar kepada peruntukan yang ditetapkan oleh Watson, prinsip asas kekal tidak berubah. Merit adalah kedudukan mengenai keperluan dan kemungkinan latihan terarah, pembangunan kaedah yang menjalankan proses pembelajaran, kemunculan latihan sebagai kaedah pembetulan tingkah laku.

Pada masa apabila "pemberontakan" tingkah laku terhadap psikologi kesedaran tercetus di Amerika Syarikat, di Jerman sekumpulan penyelidik muda lain menolak sikap lama mempertimbangkan kesedaran. Kumpulan ini menjadi nukleus sekolah sains baru yang dipanggil Psikologi Gestalt (dari Jerman Gestalt - bentuk, struktur).

Teras dibentuk oleh Max Wertheimer (1880 - 1943), Wolfgang Köhler (1887 - 1967) dan Kurt Koffka (1886 - 1941), yang bertemu pada tahun 1910 di Frankfurt am Main. Perbincangan berkenaan eksperimen yang dijalankan oleh Wertheimer terhadap pembinaan imej persepsi pergerakan yang boleh dilihat (phi-phenomenon) membawa kepada lahirnya hala tuju baharu. Hasil kajian fenomena ini dibentangkan dalam artikel "Kajian eksperimen gerakan yang kelihatan" (1912), yang dianggap sebagai permulaan arah ini.

Psikologi Gestalt telah mengubah pemahaman sebelumnya tentang struktur kesedaran dan proses mental yang lebih tinggi. Idea utama adalah bahawa data utama psikologi adalah struktur integral (gestalts), yang pada dasarnya tidak boleh diperoleh daripada komponen yang membentuknya. Sifat bahagian ditentukan oleh struktur bahagiannya. Selaras dengan pemahaman subjek ini, satu kaedah juga dicadangkan. Mereka mencadangkan kaedah fenomenologi yang membolehkan melihat gambaran naif dunia seorang pemerhati yang tidak dibebani oleh tanggapan prasangka tentang strukturnya. Untuk mengkaji reaksi sebagaimana adanya, untuk mengkaji pengalaman yang belum menjalani analisis, mengekalkan integritinya.

W. Köhler (Rajah 22) memegang idea bahawa dunia fizikal, serta dunia psikologi, tertakluk kepada prinsip gestalt. Imej mental adalah isomorfik kepada proses fisiologi dalam otak (medan otak) yang timbul akibat pengaruh luar. Prinsip isomorfisme dianggap oleh ahli psikologi Gestalt sebagai ekspresi kesatuan struktur dunia. Dengan kedudukan ini, Köhler menjangkakan peruntukan tertentu bagi teori umum sistem.

Karya ahli psikologi Gestalt meletakkan pendekatan baru untuk pelbagai masalah - persepsi, pemikiran, keperluan dan tindakan kehendak, kesan, keperibadian. Dalam menyelesaikan masalah persepsi dan pemikiran, banyak ketetapan dan bahan fenomenologi yang kaya ditemui. Ditemui oleh Köhler dan Wertheimer (Rajah 23), fenomena "wawasan" (dari bahasa Inggeris. wawasan - wawasan) sebagai penstrukturan semula keadaan, menggabungkan keadaan ke dalam struktur tertentu yang sepadan dengan situasi masalah, mendedahkan aktiviti a seseorang dalam menyelesaikan masalah. Seseorang tidak menyesuaikan diri dengan keadaan, tidak membuat pencarian tanpa henti untuk penyelesaian yang betul, tetapi secara aktif mengubah peristiwa diskret dan memberi mereka makna.

Kurt Lewin (1890 - 1947) (Rajah 24) dalam memahami punca aktiviti personaliti dalam artikel "Niat, Kehendak dan Keperluan" (1926) menggariskan peruntukan utama teori medan dan teori personaliti dinamik. Kerja ini adalah kepentingan asas, kerana. merujuk kepada kajian eksperimen bidang kehidupan mental yang paling sukar untuk dikaji secara eksperimen (keperluan, kesan, pembentukan matlamat, kehendak). Penyelidikan yang dijalankan oleh beliau dan pelajarnya memperkenalkan psikologi satu kompleks konsep terpenting yang mencirikan tingkah laku yang berkaitan dengan pencapaian matlamat: struktur sasaran dan tahap sasaran individu, matlamat sebenar dan ideal, tahap tuntutan, mencari kejayaan dan keinginan untuk mengelakkan kegagalan, dsb.

Juga, ramai wakil trend ini memberi perhatian yang besar kepada masalah perkembangan mental kanak-kanak, kerana mereka melihat bukti ketepatan teori mereka dalam kajian perkembangan fungsi mental. Dalam kerangka arah ini, sebenarnya, untuk pertama kalinya, prinsip integriti kajian manusia didedahkan.

Penyelidikan yang bermanfaat dalam sekolah ini diteruskan sehingga tahun 1930-an. perubahan sosial yang berlaku di Jerman memaksa saintis meninggalkan negara itu. Wertheimer, Köhler, Koffka, Levin berhijrah ke Amerika. Di sini penyelidikan teori tidak mendapat kemajuan yang ketara. Menjelang 50-an. minat terhadap psikologi Gestalt semakin berkurangan. Walau bagaimanapun, idea-idea psikologi Gestalt mempengaruhi transformasi doktrin behavioris asal dan membuka jalan kepada neobehaviorisme, perkembangan terapi Gestalt oleh F. Perls, dan konsep pembangunan diri oleh A. Maslow.

Teori pertama yang menangani kajian personaliti ialah psikoanalisis (psikologi mendalam). Dalam perkembangan arah ini, peranan penting dimiliki oleh Sigmund Freud (1856-1939). Trend ini muncul pada awal 1990-an. abad ke-19 daripada amalan perubatan merawat pesakit yang mengalami gangguan mental berfungsi. Kaedah J. Charcot dan M. Bernheim, dengan siapa dia berlatih, memberi kesan yang hebat kepada Freud dan menyumbang kepada pemahaman tentang asal usul neurosis dan rawatan mereka, yang membentuk teras konsep masa depannya. Dia mula memahami penyakit neurotik kerana fungsi patologi "gangguan" memberi kesan, kuat, tetapi tertunda di kawasan pengalaman yang tidak sedarkan diri. Dalam kajian kesan ini, dia menemui salah satu mekanisme pertahanan, mencadangkan kaedah terapi baru dan kaedah penyelidikan, yang dipanggil psikoanalisis. Ia berdasarkan doktrin tidak sedarkan diri.

Versi pertama idea sistem kehidupan mental sebagai mempunyai struktur yang mendalam, diwakili oleh tiga peringkat: sedar, prasedar dan tidak sedar dengan penapisan di antara mereka, muncul dalam karya The Interpretation of Dreams (1900). Kelahiran arah ini dipertimbangkan secara bersyarat daripadanya.

Sumber andaian tentang alam tidak sedarkan diri adalah kajian fakta yang merupakan manifestasi normal kehidupan mental, tetapi tidak dapat diterima oleh kawalan sedar (kelupaan, kesilapan menaip, mimpi, tindakan yang salah). Mereka sendiri membuka kepada kesedaran, tetapi punca mereka tidak. Berpegang pada kedudukan determinisme psikologi, Freud (Rajah 25) menganggap kewujudan struktur psikologi, manifestasinya adalah fakta-fakta ini. Dan dia memanggilnya tidak sedarkan diri. Persoalan kandungan dan intipati ketidaksadaran membawa kepada pemilihan pemacu yang kesedaran sosial kita tidak dapat mendamaikan, dipaksa keluar dari kesedaran sebagai tidak boleh diterima oleh sifatnya. Dia menganggap keinginan seksual (libido) sebagai dorongan utama ini dan, di bawah pengaruh peristiwa Perang Dunia Pertama, dia menambah dorongan kepada kematian (mortido). Mereka adalah titik permulaan kehidupan psikik dan realiti psikik yang sebenar. Kecenderungan dibebankan dengan sejumlah tenaga, yang menimbulkan ketegangan dalam badan, disertai dengan rasa tidak senang, penderitaan. Mereka berada dalam perlanggaran berterusan, terdapat konflik kuasa yang diarahkan bertentangan:

Kemudian, struktur ini diubah olehnya menjadi struktur personaliti dan sfera mental dibahagikan kepada tiga formasi: "I", "Super-I", "It". Pemacu mula dipertimbangkan mengikut prinsip keseronokan - dorongan seksual, dengan prinsip realiti, naluri pemeliharaan diri - memandu "I". Mereka bersatu dalam kumpulan pemacu kepada kehidupan (eros).

Freud memindahkan struktur ini kepada pemahaman proses sosial dan budaya dalam masyarakat. Peristiwa sejarah manusia, interaksi antara manusia dan alam semula jadi, perkembangan budaya dan penolakan pengalaman primitif ... tidak lebih daripada gambaran konflik dinamik antara Diri, Id dan Superego yang dikaji oleh psikoanalisis dalam individu, proses yang sama berulang dalam lebih pada skala besar (S. Freud).

Pada tahun 1902, Freud disertai oleh wakil dari pelbagai profesion (doktor, penulis, artis) yang ingin mempelajari psikoanalisis dan menerapkannya dalam amalan mereka, dari mana arah baru dalam kajian ketidaksadaran muncul. Alfred Adler (1870-1937) (Rajah 26) percaya bahawa terdapat motif lain yang tidak kurang penting yang boleh menjadi peneraju dalam pembentukan keperibadian, salah satu yang utama ialah keinginan untuk mengatasi rasa rendah diri sendiri. Carl Gustav Jung (1875 - 1961) (Rajah 27) memperkenalkan ketidaksadaran kolektif, mempersembahkan struktur personaliti yang lebih kompleks dan individuasinya, memperkenalkan fungsi mental dan orientasi tenaga sebagai kriteria untuk membina tipologi personaliti, mengembangkan pemahaman libido kepada meresap. daya kreatif yang menjelma dengan cara yang berbeza .

Kemudian, dalam rangka arahan ini, cukup banyak teori bebas muncul, yang keluar dengan pengubahsuaian doktrin tidak sedarkan diri dalam psikoanalisis. Antaranya ialah Wilhelm Reich, Otto Rank, Erich Fromm, Karen Horney, Harry Sullivan dan lain-lain.

Momen penting dalam pembangunan psikoanalisis adalah perubahan dalam pendekatan kepada pertahanan psikologi; dalam konsep Fromm, Sullivan, Horney, ia sudah dianggap dalam konflik antara individu dan orang lain. Anna Freud menganalisis mekanisme psikologi I sudah pada peruntukan baru struktur personaliti, menonjolkan I (Ego) sebagai struktur utama personaliti. Membangunkan idea-idea psikologi Ego, Erik Erikson (1901 -1980) (Rajah 28) menggabungkan pendekatan psikoanalisis dengan idea-idea psikologi humanistik, menjadi idea tentang kepentingan kesedaran dan pemeliharaan identiti dengan diri sendiri dan dengan masyarakat, integritinya.

Arah ini telah mendapat populariti yang meluas di seluruh dunia, mempengaruhi seni, kesusasteraan, perubatan, antropologi dan bidang sains lain yang berkaitan dengan manusia. Ke arah ini, buat pertama kalinya, struktur dan peringkat pembentukan keperibadian dikaji dan diterangkan, daya penggerak dan mekanisme pembangunan peribadi telah didedahkan, kaedah untuk mendiagnosis dan membetulkan sfera keperluan emosi seseorang telah dibangunkan.

Lewat 50-an-awal 60-an. kawasan besar yang timbul semasa tempoh krisis terbuka dan seterusnya mengalami transformasi ketara - neobehaviorisme, neo-Freudianisme, psikologi Gestalt - mula kehilangan populariti. Ketidakkonsistenan dalaman mereka, kesukaran yang dihadapi oleh pendekatan ini dalam menjelaskan tingkah laku dan jiwa, memerlukan semakan semula kedudukan awal, terutamanya pendekatan tingkah laku sebagai kemungkinan psikologi objektif.

Faktor terpenting yang menyumbang kepada keadaan ini ialah kemunculan hala tuju produktif baharu dalam bidang penyelidikan dan teori eksperimen. Ini adalah kajian aktiviti kognitif melalui pemodelannya, psikologi kognitif, psikologi humanistik, logoterapi W. Frankl, kajian kesedaran manusia dalam rangka sains otak - neurofisiologi, neuromorfologi, neuropsikologi. Psikogenetik manusia telah meluas. Kajian antara budaya berkembang.

Sikap kritis terhadap peruntukan behaviorisme dan psikoanalisis membawa kepada kemunculan "Kuasa Ketiga" di Amerika Syarikat - psikologi humanistik . Arah ini mengisytiharkan dirinya pada tahun 60-an, walaupun peruntukan metodologi utamanya mula terbentuk pada tahun 40-an. berdasarkan aliran eksistensialisme. Peruntukan utama arah baru - sekolah humanistik psikologi personaliti telah dirumuskan oleh Gordon Allport (1897 - 1967). (Rajah 29) Pemahaman baru tentang keperibadian sebagai sistem terbuka dan pembangunan diri telah dibentangkan, kepentingan untuk membangunkan hubungan dengan orang lain. Di tengah-tengah perkembangan keperibadian manusia terletak keperluan untuk meledakkan keseimbangan dan, untuk mencapai tahap baru, keperluan untuk pembangunan diri.

Pendekatan sebelumnya tidak memberi penjelasan tentang keinginan seseorang untuk memperbaiki diri, perkembangan keunikan rohaninya, kesedaran kreatif potensinya membawa kepada pembentukan psikologi humanistik sebagai hala tuju antara disiplin. Wakil utama ialah Gordon Allport, Carl Rogers (1902-1987), Abraham Maslow (1908-1970), Rollo May.

Subjek hala tuju ini ialah personaliti holistik yang sihat dengan masalah sebenar, kepercayaan kepada kebaikan dan kekuatan diri, mengambil kira realiti perasaan dan nilai, niat individu, menekankan keunikan individu. Setiap orang adalah unik. Manusia, mereka berpendapat, terlibat dalam tindakan pilihan bebas daripada dibimbing oleh bala dan kuasa tidak sedarkan diri. Setiap individu yang membuat pilihan mempunyai tanggungjawab untuk membangunkan sistem nilai yang akan membimbingnya dalam mencapai kehidupan yang bermakna dan memuaskan. Pencapaian ini mereka panggil self-realization, atau self-actualization.

Maslow (Rajah 30) mencadangkan satu teori motivasi yang dikenali secara meluas sebagai keperluan tertinggi yang dianggap sebagai aktualisasi diri. Bagi satu individu, ia boleh dinyatakan dalam bidang seni, untuk yang lain dalam sains, dan untuk yang ketiga - dalam penaklukan puncak gunung. Beliau percaya bahawa orang yang mengaktualisasikan diri adalah yang paling sihat dan kajian nilai-nilai orang ini boleh membawa kepada pembentukan sistem etika sejagat berasaskan saintifik.

Arah ini meletakkan lebih bersifat praktikal, terutamanya dalam rangka psikoterapi, serta masalah pendidikan. Terima kasih kepada orientasi praktikal ini, psikologi ini mendapat pengaruh dan menjadi meluas. Merit besar dalam arah pembangunan psikologi humanistik ini adalah milik Carl Rogers. (Rajah 31) Beliau membangunkan teori personaliti kreatif yang berfungsi sepenuhnya dan psikoterapi berpusatkan orang yang sepadan, yang dikenali sebagai terapi berpusatkan klien. Ia mewakili penyimpangan radikal dari teori dan amalan psikoanalisis, membolehkan individu menentukan sendiri jalan untuk pemulihannya dan ekspresi sepenuhnya dirinya.

Salah satu jenis psikoterapi yang paling popular ialah logoterapi, yang dibangunkan oleh Viktor Frankl (1905 - 1997). (Rajah 32) Makna adalah motif asas seseorang, kerana pencarian makna itulah yang menjadi tanda manusia yang sebenar-benarnya. Ketiadaan atau kehilangan makna mewujudkan kekosongan wujud. Makna mempunyai kandungan tertentu, ia adalah individu dan membentuk intipati kewujudan berhubung dengan setiap orang. Mencari makna menjadikan seseorang bertanggungjawab terhadap hidupnya. Logoterapi dicipta untuk menemui makna - logo - kewujudannya.

Psikologi humanistik buat pertama kalinya memberi perhatian bukan sahaja kepada penyelewengan, kesukaran dan aspek negatif dalam tingkah laku manusia, tetapi juga kepada aspek positif keperibadian. Dia berpaling kepada seseorang dalam keunikannya dan menjadikan subjek penyelidikan sebagai bidang peribadi, subjektiviti, mengiktiraf kebebasan memilih. Seseorang memilih jalan hidupnya dan bertanggungjawab ke atas diri dan pencapaiannya dalam hidup. Arah ini kini merupakan salah satu sekolah psikologi yang paling penting. Yang paling meluas di Eropah, dan sejak tahun 90-an. abad ke-20 dan penyelidik Rusia beralih kepada masalah manusia dari sudut pandangan humanistik.

Pada pertengahan 60-an. timbul di Amerika Syarikat psikologi kognitif , yang mengkritik pandangan ahli tingkah laku mengenai penafian peranan kesedaran dan organisasi dalaman proses mental. Arah ini juga menentang pendekatan yang dipermudahkan oleh ahli tingkah laku terhadap pembelajaran manusia, yang tidak boleh menjadi asas untuk meningkatkan proses pendidikan.

Dalam psikologi kognitif, sistem tindak balas kognitif, yang dikaitkan dengan kedua-dua rangsangan luaran dan pembolehubah dalaman, memainkan peranan yang menentukan. Seseorang dipersembahkan dalam konsep ini sebagai sistem yang aktif mencari maklumat dan memproses maklumat: pengekodan semula ke dalam bentuk lain, memilih maklumat tertentu untuk pemprosesan selanjutnya, atau mengecualikan beberapa maklumat daripada sistem.

Pada asal-usul psikologi kognitif ialah Jerome Bruner (b.1915), Herbert Simon (1916 - 2001). Leon Festinger (1919 - 1989) dan lain-lain, wakil utama ialah Ulrich Neisser (b.1928), George Miller (b.1920).

Bidang utama penyelidikan dalam psikologi kognitif ialah proses kognitif - ingatan, aspek psikologi bahasa dan pertuturan, persepsi, penyelesaian masalah, pemikiran, perhatian, imaginasi dan perkembangan kognitif. Pendekatan kognitif juga telah merebak kepada kajian sfera emosi dan motivasi personaliti, serta psikologi sosial.

Psikologi kognitif telah membentangkan beberapa model penjelasan proses kognitif, bagaimanapun, orang itu telah hilang pertimbangan. Dalam hubungan ini, psikologi kognitif dipaksa, bersama-sama dengan proses kognitif, untuk mengakui permulaan yang istimewa, peserta hipotesis, pembawa aktiviti mental. Pada masa yang sama, terdapat pengurangan dalam kajian psikik.

Namun begitu, psikologi kognitif agak meluas hari ini. Arah ini telah menerima perkembangan khas dalam psikologi sosial, di mana kajian tentang kognisi sosial dan peranannya dalam interaksi antara kumpulan menjadi semakin penting. Kerja-kerja arah ini menyumbang kepada kemunculan pendekatan ekologi, salah satu bidang psikologi moden yang paling biasa.

Psikologi moden adalah sistem pengetahuan yang sangat bercabang. Ia menonjolkan banyak industri yang secara relatifnya membangunkan bidang penyelidikan saintifik.

Pada tahun 60-an. Sehubungan dengan penyelidikan otak, minat dalam masalah kesedaran dan peranannya dalam tingkah laku sedang dihidupkan semula. Kajian telah timbul yang menetapkan sendiri tugas untuk menjelaskan hubungan antara struktur otak dan proses mental. Kajian telah muncul mengenai asimetri fungsi otak dalam organisasi mental. Perbezaan profesional dalam penggunaan hemisfera dan keanehan proses mental di kalangan wakil budaya yang berbeza disiasat.

Pada masa yang sama, penyelidikan mengenai psikogenetik manusia telah dibangunkan secara meluas. Di tengah-tengah adalah persoalan nisbah faktor genetik dan keadaan persekitaran dalam pembentukan jiwa manusia. Bidang psikogenetik yang paling maju adalah intelek, walaupun persepsi, psikomotor, kebolehan, perangai dan personaliti juga dikaji untuk mengenal pasti penyesuaian genetik komponennya.

Masalah perkembangan mental dalam ontogenesis dan perubahan kualitatif dalam kesedaran dalam perjalanan perkembangan sejarah membentuk asas pendekatan genetik, pengasasnya ialah Jean Piaget (1896 - 1980). (Rajah 33) Hasil daripada kajiannya, beliau membuat kesimpulan bahawa perkembangan mental ialah perkembangan intelek yang dilalui oleh kanak-kanak. Dia mengembangkan masalah asal usul kecerdasan, menerangkan mekanisme peralihan dari satu peringkat ke peringkat yang lain. Dia memperkaya psikologi dengan fenomena terpencil pemikiran kanak-kanak. Mereka dipanggil "Fenomena Piagetian". Beliau menunjukkan bahawa kecerdasan kanak-kanak adalah berbeza berbanding orang dewasa. Pendekatan ini mempunyai ramai pengikut. Idea Piaget tentang perkembangan moral kanak-kanak mendapat pemahaman baru dalam teori Lawrence Kohlberg (1927 - 1987).

Kajian pembangunan manusia bergantung kepada faktor sosio-budaya menentukan minat dalam penyelidikan antara budaya, yang telah dibangunkan dalam psikologi asing sejak 50-an. Dalam kajian ini, tugasnya adalah untuk menguji kesejagatan proses mental, untuk mengenal pasti ciri-ciri aktiviti kognitif pelbagai budaya dan masyarakat Afrika, Utara Jauh (Alaska), pulau-pulau Oceania, dan suku India.

Perubahan yang berlaku dalam keadaan sosial menimbulkan cabaran baru untuk psikologi. Industri baru muncul bertujuan untuk menyelesaikan masalah penghijrahan, toleransi, keganasan, kemunculan dan penyelesaian konflik. Bidang gunaan juga sedang berkembang: psikologi pengurusan, tingkah laku organisasi, psikologi perubatan dan lain-lain lagi.

Pada separuh kedua abad XX. terdapat pergerakan "gelombang baru", yang berkembang daripada amalan psikoterapi, sebagai pemahaman pengalaman yang diperoleh, generalisasi dan pemindahan kepada pakar lain. Pendekatan "gelombang baharu" yang paling terkenal ialah hipnosis Ericksonian, pengaturcaraan neuro-linguistik, psikoterapi positif, dan psikoterapi berfokuskan penyelesaian. Arahan ini telah menunjukkan bahawa sebarang postulat teori, prinsip, model boleh diubah bergantung pada matlamat, objektif, keadaan, sumber pesakit dan psikoterapis.

Pelbagai konsep teori, teori keperibadian, alat metodologi, bidang berorientasikan amalan menimbulkan soalan metodologi untuk ahli psikologi, tentang memahami spesifik pengetahuan psikologi, subjek psikologi, mengaitkan data yang diperoleh dalam pelbagai arah.

Dalam artikel ini, saya memutuskan untuk menerangkan secara ringkas trend utama dalam psikologi abad ke-20, serta penemuan utama ahli psikologi yang mewakili pelbagai arah. Ini adalah sejenis artikel helaian cheat yang akan membantu anda meletakkan bahan di rak dan mengasimilasikannya. Di tapak anda boleh menemui kuliah yang lebih terperinci dalam bidang ini, jika perlu.

Behaviorisme ialah ilmu tentang tingkah laku dan cara mempengaruhinya.

Arah sains psikologi seperti behaviorisme muncul pada tahun 1913 selepas penerbitan artikel ahli psikologi John Watson dalam jurnal psikologi terkenal. Beliau menyatakan idea yang tidak dapat difikirkan pada masa itu, yang menimbulkan arah yang sama sekali baru dalam kajian manusia, serta kaedah penyelidikan baru, dan pengikut, antaranya ialah Burres Skinner, Edward Thorndike, Edward Tolman.

Behaviorist percaya bahawa kesedaran tidak wujud, dan pelbagai fenomena mental tidak boleh dikaji, i.e. tertakluk kepada kaedah penyelidikan objektif, kerana sama ada mustahil untuk membuktikan bahawa fenomena ini benar-benar wujud, atau fenomena ini tidak tersedia untuk kajian.

Wakil-wakil arah ini percaya bahawa tingkah laku timbul disebabkan oleh sebarang faktor persekitaran, dan bukan disebabkan oleh faktor dalaman. Mereka datang dengan formula yang dipanggil "gerak balas rangsangan" (S → R) . Ini bermakna sebarang tindak balas (R) badan manusia atau haiwan adalah disebabkan oleh rangsangan (S) tertentu. Ahli Behavioris juga percaya bahawa tingkah laku boleh dikawal. Untuk melakukan ini, anda perlu memilih rangsangan yang betul untuk menyebabkan tingkah laku tertentu yang sepadan dengan rangsangan ini.

Behaviorist telah melakukan banyak perkara yang menarik, tetapi kadangkala tidak sepenuhnya beretika, eksperimen dan penyelidikan.
Sebagai contoh, J. Watson dibelanjakan percubaan Albert kecil, di mana dia menanamkan dalam diri budak itu reaksi ketakutan untuk membuktikan kesahihan teorinya.

E. Thorndike bereksperimen pada haiwan. Untuk ini, dia mencipta khas "kotak masalah", di mana haiwan ditempatkan untuk mengatasi pelbagai halangan. Melalui penyelidikannya, Thorndike menentukan bahawa haiwan belajar dengan kaedah percubaan dan kesilapan, dan dibawa keluar undang-undang pembelajaran.
neobehaviorist B. Skinner dibangunkan konsep pembelajaran operan, yang merangkumi sistem ganjaran dan hukuman.


E. Tolman(juga seorang neobehaviorist) mencadangkan teori pembelajaran kognitif, menubuhkan beberapa eksperimen ke atas tikus, akibatnya dia merumuskan hipotesis "peta kognitif". Dia juga menambah formula S→R pembolehubah perantaraan tambahan (O - organisma). Akibatnya, formulanya kelihatan seperti ini: S-O-R.

Arah refleksiologi

Refleksologi (arah refleksologi dalam psikologi) - ini adalah arah sains semula jadi dalam psikologi, memandangkan aktiviti mental sebagai satu set refleks yang terbentuk akibat pengaruh persekitaran luaran pada haiwan atau manusia. Arah ini adalah sebahagian daripada psikologi domestik.

Arah ini timbul pada awal abad ke-20. MEREKA. Sechenov dianggap sebagai pengasas refleksologi. Dia mengesahkan sifat refleks jiwa, ditemui refleks otak dan brek tengah. Keseluruhan teori Sechenov dibina berdasarkan konsep "refleks".


I.P. Pavlov dicipta doktrin refleks terkondisi. Mereka timbul semasa hidup, boleh berubah dan hilang. Refleks terkondisi adalah individu, ia juga menyumbang kepada penyesuaian.
Pavlov memperkenalkan konsep itu "sistem isyarat pertama", yang membentuk asas HNI (aktiviti saraf yang lebih tinggi) dan dikurangkan kepada gabungan pelbagai refleks terkondisi dan tidak bersyarat untuk mengarahkan rangsangan atau kesannya. Sistem isyarat kedua, pada pendapatnya, ialah pertuturan.

V.M. Bekhterev doktrin tentang refleks persatuan. Menurut pandangannya, kesan dua rangsangan mesti diteruskan bersebelahan dalam masa untuk pembentukan refleks gabungan. Pada pendapatnya, jiwa manusia dibina berdasarkan prinsip menggabungkan pengalaman baru dengan jejak yang lama. Bekhterev juga mengkaji soalan individu dan pasukan.

Anda boleh mengetahui lebih lanjut mengenai refleksologi dan wakilnya dengan mengklik pada !

Psikologi Gestalt

Psikologi Gestalt - ini adalah arah psikologi Barat abad kedua puluh, yang mengkaji jiwa dari sudut pandangan struktur integral (gestalts).

Antara pengasas ke arah ini memperuntukkan Max Wertheimer, Wolfgang Keller dan Kurt Koffka. Sumbangan yang besar kepada perkembangan teori Gestalt telah dibuat oleh Kurt Levin.
Berdasarkan psikologi Gestalt Friedrich Perls mencipta arah baru psikoterapi - terapi gestalt.

Wakil aliran ini percaya bahawa prinsip pembahagian kesedaran adalah tidak betul, sama seperti persepsi bukanlah satu set perasaan yang mudah. Ahli psikologi Gestalt menumpukan perhatian mereka bukan pada bahagian fenomena yang berasingan, tetapi pada integriti mereka. Oleh itu, mereka sampai pada kesimpulan bahawa kesedaran menghubungkan semua komponen menjadi satu keseluruhan, membentuk gestalt.


Gestalt - ini adalah konsep utama psikologi Gestalt, diterjemahkan dari bahasa Jerman bermaksud "struktur", "konfigurasi holistik", i.e. keseluruhan tersusun tertentu, sifat-sifatnya tidak dikurangkan kepada sifat bahagian-bahagiannya.

Penyelidikan ahli psikologi gestaltdibenarkan dibuka , serta prinsip gestalt : kedekatan, kesinambungan, persamaan, kesederhanaan, angka-tanah, dsb.

Psikologi Gestalt berasal dari penemuan M. Wertheimer fenomena phi (pergerakan dua secara bergilir-gilir menghidupkan sumber cahaya), yang membuktikan bahawa persepsi tidak dikurangkan kepada jumlah sensasi individu.

Selanjutnya disumbangkan K. Koffka, yang mengkaji perkembangan persepsi pada kanak-kanak dan persepsi warna pada kanak-kanak. Beliau membuat kesimpulan bahawa gabungan angka dan latar belakang objek yang ditunjukkan memainkan peranan penting dalam perkembangan persepsi. Dia juga merumuskan undang-undang "transduksi" , yang membuktikan bahawa kanak-kanak tidak melihat warna itu sendiri, tetapi hubungan mereka.


W. Keller menemui fenomena tersebut wawasan (wawasan dalaman), membuktikan bahawa ia wujud bukan sahaja pada haiwan, tetapi juga pada manusia. Dia pun memperkenalkan prinsip isomorfisme.

K. Levin dicipta teori bidang psikologi . Dia percaya bahawa punca aktiviti manusia adalah niat, i.e. perlukan. Objek yang mengelilingi kita mencipta medan psikologi di mana seseorang hidup dan berkembang. Mempengaruhi seseorang, objek yang mempunyai caj tertentu menyebabkan keperluan dalam dirinya, dan mereka, seterusnya, menyebabkan ketegangan. Levin memanggil ketegangan ini seakan memerlukan . Dalam keadaan sedemikian, seseorang berusaha untuk berehat, i.e. kepuasan keperluan ini.

Arah psikoanalisis

Psikoanalisis

Tiada aliran psikologi lain yang mendapat populariti yang begitu luas di luar sains ini seperti Freudianisme.
3. Freud dinamakan doktrinnya psikoanalisis- dengan nama kaedah yang dia bangunkan untuk diagnosis dan rawatan neurosis.
Nama kedua ialah psikologi mendalam- arah ini dinamakan sempena subjek kajiannya, kerana. memberi tumpuan kepada kajian struktur mendalam jiwa.


Freud mengemukakan soalan-soalan penting yang tidak akan pernah berhenti menggembirakan orang, sebagai contoh, tentang kerumitan dunia dalaman seseorang, tentang konflik emosi yang dia alami, tentang akibat daripada dorongan yang tidak berpuas hati, tentang percanggahan antara "diingini" dan " sepatutnya”.

Eksperimen dengan hipnosis menunjukkan bahawa perasaan dan aspirasi dapat mengarahkan tingkah laku subjek, walaupun tidak disedari olehnya. Selanjutnya, Freud meninggalkan hipnosis sebagai kaedah psikoterapi yang memihak kepada kaedah "pergaulan bebas" . Dia menggunakan "persatuan bebas" untuk mengesan aliran pemikiran pesakitnya, yang tersembunyi bukan sahaja dari doktor, tetapi juga dari diri mereka sendiri.

Oleh itu, Sigmund Freud membuat beberapa kesimpulan.
Dari sudut pandangan struktur, jiwa mengandungi, menurut Freud, tiga formasi: "Saya", "Super-I" dan "Ia" . "I" ialah lapisan kedua dan cetek alat mental, biasanya dipanggil kesedaran.

Dua sistem terakhir disetempatkan dalam lapisan proses mental utama - dalam tak sedar diri . "Ia" ialah tempat tumpuan dua kumpulan pemacu:
a) nafsu hidup, atau eros, yang termasuk dorongan seksual dan dorongan pemeliharaan diri "I";
b) pemanduan maut, kepada kemusnahan - thanatosa.

Psikologi Analisis Jung

Z. Freud mempunyai pengaruh yang menentukan terhadap pandangan saintifik K.Jung. Jung, tidak seperti Freud, berpendapat bahawa "bukan sahaja yang paling rendah, tetapi juga yang tertinggi dalam seseorang boleh tak sedar diri". Tidak bersetuju dengan Freud, Jung percaya libido tenaga psikik umum, yang boleh mengambil pelbagai bentuk.

Sama pentingnya adalah perselisihan pendapat. dalam tafsiran mimpi dan persatuan. Freud percaya bahawa simbol adalah pengganti kepada objek dan pemacu lain yang ditindas. Sebaliknya, Jung yakin bahawa hanya tanda yang digunakan secara sedar oleh seseorang menggantikan sesuatu yang lain, dan simbol adalah unit yang bebas, hidup, dinamik. Simbol itu tidak menggantikan apa-apa, tetapi mencerminkan keadaan psikologi yang sedang dialami oleh seseorang pada masa ini.

Oleh itu, Jung menentang tafsiran simbolik mimpi atau persatuan yang dibangunkan oleh Freud, mempercayai bahawa perlu mengikuti simbolisme seseorang jauh ke dalam ketidaksadarannya. Pendek kata, terdapat banyak perselisihan pendapat.


Jung mengembang model mental Freud. Bersama-sama dengan individu yang tidak sedarkan diri, dia membuat postulat kehadiran tidak sedarkan diri kolektif . Dalam ketidaksadaran kolektif dalam bentuk arketaip mencatatkan keseluruhan pengalaman manusia. Archetypes diwarisi dan bersifat universal untuk semua ahli umat manusia.

Jung mengenal pasti dua jenis orientasi psikologi individu: introvertif (di dunia dalaman) dan ehekstravertif (di dunia luar) dan mencipta doktrin lapan jenis psikologi.

Ketahui lebih lanjut tentang psikologi analisis dengan mengklik di sini!

Psikologi individu Adler

Alfred Adler menjadi pengasas arah baru sosio-psikologi. Dalam perkembangan idea-idea barunya inilah dia berpisah dengan Freud. Teorinya mempunyai sedikit kaitan dengan psikoanalisis klasik dan mewakili sistem integral pembangunan personaliti.

Adler menafikan peruntukan Freud dan Jung tentang penguasaan naluri tidak sedar individu dalam keperibadian dan tingkah laku seseorang, naluri yang menentang seseorang kepada masyarakat dan terpisah daripadanya. Bukan naluri semula jadi, bukan arketip semula jadi, tetapi rasa komuniti dengan orang, merangsang hubungan sosial dan orientasi terhadap orang lain - ini adalah kuasa utama yang menentukan tingkah laku dan kehidupan manusia, Adler percaya.

A. Adler, secara amnya menerima model struktur jiwa yang dibangunkan oleh 3. Freud, menggantikan daya penggerak yang sangat abstrak bagi personaliti Eros dan Thanatos dengan yang lebih konkrit. Beliau mencadangkan bahawa kehidupan seseorang ditakrifkan oleh perjuangan: Pkeperluan untuk kuasa dan penguasaan dan keperluan untuk keterikatan dan kepunyaan kumpulan sosial. Pusat kepada konsep Adler ialah tanggapan « » .

Anda boleh mengetahui lebih lanjut tentang arah psikoanalisis dengan mengklik !

Psikologi kemanusiaan

Psikologi kemanusiaan adalah arah dalam psikologi yang timbul pada abad ke-20, subjeknya adalah personaliti kreatif yang sihat, matlamatnya adalah pemenuhan diri, aktualisasi diri dan pertumbuhan.
A. Maslow dan K. Rogers dianggap sebagai pengasas psikologi humanistik.


Dari sudut pandangan Ibrahim Maslow Setiap orang mempunyai keinginan semula jadi untuk aktualisasi diri . Lebih-lebih lagi, keinginan aktif untuk mendedahkan kebolehan dan kecenderungan seseorang, perkembangan keperibadian dan potensi yang tersembunyi dalam diri seseorang adalah keperluan tertinggi manusia.

Benar, untuk keperluan ini nyata, seseorang mesti memenuhi keseluruhan hierarki keperluan asas. Sebelum keperluan setiap peringkat yang lebih tinggi mula "berfungsi", keperluan peringkat yang lebih rendah mesti sudah dipenuhi.

Hierarki keperluan mengikut Maslow:
1) keperluan fisiologi (keperluan untuk makanan, minuman, pernafasan, dll.);
2) keperluan untuk keselamatan (perasaan kestabilan, ketenteraman, keselamatan, kekurangan ketakutan dan kebimbangan);
3) keperluan untuk kasih sayang dan rasa kemasyarakatan, kepunyaan kumpulan tertentu;
4) keperluan untuk dihormati daripada orang lain dan untuk maruah diri;
5) keperluan untuk aktualisasi diri.

Carl Rogers terkenal dengan kaedah popularnya dalam psikoterapi yang dipanggil terapi berpusatkan orang (psikoterapi berpusatkan pelanggan).

Rogers mempunyai pendekatan khasnya sendiri pembetulan psiko. Dia meneruskan dari fakta bahawa ahli psikoterapi tidak seharusnya memaksakan pendapatnya kepada pesakit, tetapi membawanya ke keputusan yang betul, yang dibuat olehnya sendiri. Dalam proses terapi, pesakit belajar untuk mempercayai dirinya sendiri, intuisinya, perasaan dan impulsnya lebih banyak, dia akan mula memahami dirinya dengan lebih baik, dan oleh itu orang-orang di sekelilingnya.

Meletakkan tanggungjawab utama untuk perubahan yang berlaku semasa rawatan bukan pada ahli terapi, tetapi pada pelanggan, Rogers menunjukkan bahawa seseorang, terima kasih kepada fikirannya, dapat secara bebas mengubah sifat tingkah lakunya, menggantikan tindakan dan tindakan yang tidak diingini dengan yang lebih diingini.

Pada pendapat beliau, kita sama sekali tidak ditakdirkan untuk selama-lamanya dikuasai oleh alam bawah sedar atau pengalaman zaman kanak-kanak kita sendiri. Identiti seseorang ditentukan oleh ini, ia terbentuk di bawah pengaruh penilaian sedar kita tentang apa yang sedang berlaku.

Rogers juga berkongsi kedudukan Maslow mengenai yang wujud keperluan aktualisasi diri , mempercayai bahawa punca utama neurosis adalah percanggahan antara siapa seseorang menganggap dirinya dan apa yang dia mahukan.
Keinginan untuk aktualisasi diri, menurut Rogers, adalah motif utama aktiviti manusia. Walaupun dorongan ini adalah semula jadi, ia boleh dibantu (atau dihalang) oleh pengalaman dan pembelajaran zaman kanak-kanak.


Seorang lagi wakil terkemuka psikologi humanistik ialah Gordon Allport.
Merit Allport yang paling penting ialah dia adalah salah seorang yang pertama bercakap mengenainya keunikan setiap orang. Dia berhujah bahawa setiap orang adalah unik dan individu, kerana dia adalah pembawa gabungan khas kualiti, keperluan, yang dipanggil Allport. sifat.

Keperluan ini, atau ciri personaliti, dia bahagikan kepada asas dan instrumental. Ciri-ciri utama merangsang tingkah laku dan adalah kongenital, pembentukan genotip, dan instrumental — membentuk tingkah laku dan terbentuk dalam perjalanan kehidupan seseorang, iaitu, mereka adalah pembentukan fenotip. Set ciri-ciri ini membentuk teras keperibadian, memberikan keunikan dan keunikan.

Salah satu postulat utama teori Allport ialah proposisi bahawa personaliti adalah sistem yang terbuka dan membangunkan diri. Dia meneruskan dari fakta bahawa seseorang itu terutamanya sosial, dan bukan makhluk biologi, dan oleh itu tidak boleh berkembang tanpa hubungan dengan orang lain, dengan masyarakat.

Beliau berhujah bahawa di tengah-tengah pembangunan keperibadian manusia adalah tepat keperluan untuk meletupkan keseimbangan, untuk mencapai ketinggian baru, i.e. keperluan untuk pembangunan dan penambahbaikan berterusan.

psikologi eksistensial

psikologi eksistensial adalah hala tuju dalam psikologi yang timbul pada abad ke-20 dan kajian Masalah hidup dan mati, kebebasan dan tanggungjawab, komunikasi dan kesunyian, serta masalahnya erti kehidupan.

Eksistensialisme percaya bahawa masalah ini melaksanakan fungsi dinamik berhubung dengan seseorang - mereka menggalakkan perkembangan keperibadiannya. Tetapi menghadapi mereka adalah menyakitkan, jadi orang cenderung untuk mempertahankan diri mereka terhadap mereka, yang sering membawa kepada penyelesaian yang ilusi kepada masalah itu.

Wakil-wakil eksistensialisme berhujah bahawa orang harus mula melebihkan nilai, cuba untuk tidak melakukan perkara remeh, tipikal, tidak mempunyai keaslian, tindakan tidak bermakna, lebih memahami makna kehidupan pada masa kini, menjadi bebas daripada keadaan luaran dan dalaman.

Psikologi eksistensial berpandangan bahawa orang ramai bertanggungjawab terhadap siapa mereka. Kewujudan diutamakan daripada intipati, pertumbuhan dan perubahan dianggap lebih penting daripada ciri-ciri yang stabil dan tidak bergerak, proses lebih diutamakan daripada hasilnya.


Wakil terkemuka arah ini - Viktor Frankl, pengarang logoterapi dan analisis kewujudan, disatukan dengan nama biasa Sekolah Psikoterapi Wina Ketiga.

Frankl menganggap bahawa daya penggerak utama personaliti bukanlah keperluan untuk mendedahkan diri sendiri (self-actualization), tetapi keperluan untuk melampaui batasan seseorang, "self-transcend". Keinginan manusia ini boleh dipanggil kehendak kepada makna . Frankl memberi perhatian khusus kepada situasi kehilangan makna ( "vakum wujud" ) dan mencari makna dalam situasi yang tiada harapan.

Satu lagi eksponen utama terapi eksistensial ialah James Bugenthal yang memanggil terapinya mengubah hidup .

Kedudukan pusat Bugental boleh dirumuskan seperti berikut: dalam keadaan tertentu, hampir semua tindakan boleh menyebabkan klien mempergiatkan kerja dengan subjektiviti; Seni ahli terapi terletak tepat pada keupayaan untuk mengaplikasikan keseluruhan senjata yang kaya tanpa perlu melakukan manipulasi.

Ia adalah untuk pembentukan seni psikoterapi ini Bugental menerangkan 13 parameter utama kerja terapeutik dan membangunkan metodologi untuk membangunkan setiap daripada mereka.


Pemimpin teori dan ideologi psikoterapi eksistensial dianggap sebagai ahli psikologi dan psikoterapi Amerika yang cemerlang Rollo Mei. Mengikuti C. Rogers, beliau membuat sumbangan teori dan praktikal yang tegas kepada pembangunan kaunseling psikologi sebagai kepakaran sepenuhnya.

May memberi perhatian khusus kepada kajian fenomena ketakutan dan kebimbangan, menjadi yang pertama menunjukkan bahawa kebimbangan yang tinggi tidak semestinya tanda neurosis. Dia membahagikan kebimbangan kepada normal dan neurotik.

Dan kebimbangan biasa keperluan seseorang, kerana ia memastikan dia dalam keadaan berjaga-jaga dan bertanggungjawab. May percaya bahawa kesedaran seseorang tentang kebebasan memilih meningkatkan rasa tanggungjawabnya, yang seterusnya, tidak dapat tidak menyebabkan kebimbangan - kebimbangan terhadap tanggungjawab pilihan ini.

kebimbangan neurotik - ini adalah tindak balas yang tidak mencukupi kepada ancaman objektif; kebimbangan sedemikian membayangkan penindasan dan lebih merosakkan daripada membina. Sekiranya kebimbangan biasa sentiasa dirasai apabila nilai terancam, maka kebimbangan neurotik melawat kita jika nilai yang dipersoalkan itu sebenarnya dogma, penolakan yang akan menghilangkan makna kita.


Sorotan Mei tiga jenis rasa bersalah ontologi sepadan dengan hipostasis berada-di-dunia.
1. Umwelt, atau "persekitaran", sepadan dengan rasa bersalah akibat perpisahan, yang berlaku dalam masyarakat "maju", yang disebabkan oleh pemisahan manusia dan alam semula jadi.
2. Jenis rasa bersalah yang kedua datang dari ketidakupayaan kita untuk memahami dunia orang lain dengan betul (Mitwelt).
3. Jenis ketiga adalah berdasarkan perhubungan dengan "I" (Eigenwelt) kita sendiri dan dikaitkan dengan penafian kita terhadap keupayaan kita, serta kegagalan dalam perjalanan untuk merealisasikannya.

Oleh itu, May percaya bahawa tugas ahli psikoterapi adalah untuk membantu seseorang memahami punca kebimbangannya, ketagihan yang mengganggu perkembangan bebas dan peningkatan diri. Kebebasan dikaitkan dengan fleksibiliti, keterbukaan, kesediaan untuk perubahan, yang membantu seseorang untuk menyedari dirinya dan membina gaya hidup yang sesuai dengan keperibadiannya.

psikologi kognitif

Pada pertengahan 1960-an. Di Amerika Syarikat, arah lain timbul, dipanggil "psikologi kognitif". Ia muncul sebagai alternatif. Asal-usul psikologi kognitif ialah D. Miller, J. Bruner, G. Simon, P. Lindsay, D. Norman dan lain-lain.

Arah kognitif dalam psikologi Ia adalah trend yang memberi tumpuan kepada kognisi dan aktiviti kesedaran. Dalam kognitivisme, manusia dilihat terutamanya sebagai makhluk yang sedar. Oleh itu, psikologi kognitif telah memulihkan peranan kesedaran sama ada pada peringkat manusia dan pada peringkat haiwan.


George Miller menangani masalah komunikasi lisan. Beliau benar-benar melibatkan diri dalam kajian masalah psikolinguistik dan pada tahun 1951 menerbitkan sebuah buku bertajuk "Bahasa dan komunikasi". Selanjutnya, minatnya mula beralih ke arah psikologi yang lebih berorientasikan kognitif.

Bersama rakan sekerjanya, beliau mencipta pusat penyelidikan untuk kajian proses pemikiran di Universiti Harvard. Miller dan Bruner memilih istilah "kognitif" untuk menetapkan subjek penyelidikan mereka. Itulah yang mereka panggil pusat penyelidikan baharu - Pusat Penyelidikan Kognitif.

Dalam Pusat Penyelidikan Kognitif baharu, pelbagai topik telah dibangunkan: bahasa, proses dan pembentukan konsep, pemikiran, dan - kebanyakannya telah hilang sepenuhnya daripada kamus.

Ulrik Neisser menghadiri kursus psikologi komunikasi dari Miller dan berkenalan dengan asas teori maklumat. Buku Koffka Principles of Gestalt Psychology turut mempengaruhi perkembangannya.

Pada tahun 1967, Neisser menerbitkan sebuah buku bertajuk "Psikologi kognitif". Buku ini ditakdirkan untuk "membuka bidang penyelidikan baharu." Ini bermakna psikologi kognitif berkaitan dengan imaginasi, pemikiran dan semua jenis aktiviti mental yang lain. Dicipta


Sumbangan paling penting kepada pembentukan pendekatan dibuat oleh ahli psikologi Switzerland Jean Piaget, yang mempelajari psikologi kanak-kanak, memberi tumpuan kepada peringkat perkembangan kognitif.

J. Piaget menganggap perkembangan kecerdasan sebagai satu bentuk penyesuaian terhadap persekitaran dengan mengimbangi asimilasi dan akomodasi , asimilasi maklumat dan penambahbaikan skim, kaedah pemprosesannya. Ini membolehkan seseorang untuk terus hidup sebagai spesies biologi.

Pembangunan Kecerdasan , menurut J. Piaget, melalui empat peringkat.

saya. Kecerdasan sensorimotor (0 hingga 2 tahun) menampakkan diri dalam tindakan: skema melihat, menggenggam, reaksi bulat diasimilasikan, apabila bayi mengulangi tindakan itu, mengharapkan kesannya akan diulang (melempar mainan dan menunggu bunyi);

II. Peringkat pra operasi (2-7 tahun) - kanak-kanak belajar pertuturan, tetapi dalam satu perkataan mereka menggabungkan kedua-dua tanda penting dan luaran objek. Oleh itu, analogi dan pertimbangan mereka kelihatan tidak dijangka dan tidak logik: angin bertiup kerana pokok bergoyang; perahu terapung kerana kecil dan ringan, tetapi kapal itu terapung kerana besar dan kuat;

III. Peringkat operasi konkrit (7-11 tahun) - kanak-kanak mula menaakul secara logik, mereka boleh mengklasifikasikan konsep dan memberi definisi, tetapi semua ini berdasarkan konsep khusus dan contoh ilustrasi;

IV. Peringkat operasi rasmi (dari 12 tahun) - kanak-kanak beroperasi dengan konsep abstrak, kategori "apa yang akan berlaku jika ...", memahami metafora, boleh mengambil kira pemikiran orang lain, peranan dan cita-cita mereka. Ini adalah kecerdasan dewasa.

Untuk menggambarkan teori perkembangan kognitif, J. Piaget mencadangkan yang terkenal eksperimen untuk memahami fenomena pemuliharaan. Hanya kanak-kanak berumur 7-8 tahun melihat jumlah yang sama dalam gelas dengan bentuk yang berbeza. Dan ini telah berulang di negara dan budaya yang berbeza.


Leon Festinger pada tahun 1957 dikemukakan teori disonansi kognitif .
disonansi kognitif adalah ketidakpadanan kognisi, ketidakpadanan struktur sedar.
kognisi adalah sebarang unsur kesedaran yang bermakna (tema, idea, fakta, imej, dll.).

Orang ramai berusaha untuk konsistensi dalaman sebagai keadaan dalaman yang diingini. Sekiranya berlaku percanggahan antara apa yang diketahui oleh seseorang, atau antara apa yang diketahuinya dan apa yang dilakukannya, suatu keadaan timbul dalam diri seseorang. percanggahan kognitif secara subjektif dialami sebagai ketidakselesaan. Ia menyebabkan tingkah laku yang bertujuan mengubahnya - seseorang berusaha untuk mencapai percanggahan dalaman semula.

Disonansi boleh berlaku :

    • daripada ketidakkonsistenan logik;
    • daripada percanggahan antara unsur kognitif dan corak budaya;
    • daripada ketidakkonsistenan unsur kognitif ini dengan beberapa sistem idea yang lebih luas (undi komunis untuk Putin);
  • daripada ketidakkonsistenan elemen kognitif ini dengan pengalaman lalu (sentiasa melanggar peraturan lalu lintas - dan tiada apa-apa; kini didenda).

Jalan keluar dari keadaan disonansi kognitif adalah mungkin seperti berikut:

    • melalui perubahan dalam elemen tingkah laku struktur kognitif;
    • melalui perubahan elemen kognitif yang berkaitan dengan persekitaran;
  • melalui pengembangan struktur kognitif sedemikian rupa sehingga ia termasuk unsur-unsur yang dikecualikan sebelum ini.

Seseorang, meneroka tingkah laku orang lain, cuba memahami intipatinya dan memberinya ramalan, membina sistem pembinaan peribadinya sendiri. konsep "membina" adalah teras kepada teori Kelly. Konstruk itu terdiri daripada ciri, pemikiran dan pertuturan dan merupakan pengelas bagaimana seseorang itu melihat dirinya dan dunia di sekelilingnya.

Seseorang ditafsirkan oleh Kelly sebagai penyelidik yang sentiasa membina imej realitinya melalui pembinaan peribadi dan, berdasarkan imej ini, mengemukakan hipotesis tentang peristiwa masa depan. Ketidakpastian hipotesis ini membawa kepada penstrukturan semula yang lebih besar atau lebih kecil bagi sistem pembinaan, yang memungkinkan untuk meningkatkan kecukupan ramalan berikutnya.

Kelly membangunkan prinsip metodologi "grid repertori" , dengan bantuan kaedah mana untuk mendiagnosis ciri pembinaan individu realiti dicipta.

J. Kelly dikaitkan dengan permulaan terapi kognitif. Sebagai ahli psikoterapi, Kelly bekerja selaras dengannya terapi kognitif , sebagai pengasasnya. Secara umum, terapi boleh ditakrifkan sebagai analisis perbandingan ciri-ciri persepsi dan tafsiran orang terhadap maklumat luaran.

Psikologi rumah tangga

Sumbangan penting kepada perkembangan psikologi domestik abad XX. dibuatL.S. Vygotsky, A.N. Leontiev, A.R. Luria, S.L. Rubinshtein dan P.Ya. Galperin.Juga penting ialah semua penemuan yang dibuat dalam rangka kerjaarah refleksologi (Sechenov, Bekhterev, Pavlov), tetapi ia telah dibincangkan pada permulaan artikel ini.


Konsep budaya dan sejarah perkembangan jiwa manusia:
L.S. Vygotsky, W. Bronfenbrenner

Lev Semyonovich Vygotsky- salah seorang pengasas psikologi Soviet. Dia yang mencipta konsep budaya dan sejarah perkembangan sosio-sejarah jiwa manusia , yang dikembangkan lagi dalam teori psikologi umum aktiviti.

Vygotsky berusaha untuk menentukan spesifik kualitatif dunia mental manusia, untuk menyelesaikan masalah genesis kesedaran manusia dan mekanisme pembentukannya.

Dia memahami dua peringkat jiwa manusia : fungsi mental semula jadi yang lebih rendah dan lebih tinggi.
fungsi semula jadi diberikan kepada manusia sebagai makhluk semula jadi, adalah bersifat psikofisiologi - ini adalah fungsi deria, motor, pneumonik (penghafalan sukarela).


Vygotsky juga memperkenalkan konsep fungsi mental yang lebih tinggi (berfikir dalam konsep, ucapan rasional, ingatan logik, perhatian sukarela, dsb.) sebagai bentuk jiwa manusia yang khusus dan dikembangkan doktrin pembangunan fungsi mental yang lebih tinggi .HMF bersifat sosial dan membentuk tahap kedua jiwa manusia.

Uri Bronfenbrenner- Pakar psikologi Amerika, pakar dalam psikologi kanak-kanak. pengarang teori sistem ekologi (teori sosialisasi dan perkembangan kanak-kanak).

Menurut Bronfenbrenner, persekitaran ekologi perkembangan kanak-kanak terdiri daripada empat sistem, seolah-olah bersarang satu ke yang lain, yang biasanya digambarkan secara grafik sebagai cincin sepusat:

    • mikrosistem - keluarga kanak-kanak itu;
    • mesosistem - tadika, sekolah, halaman, suku kediaman;
    • eksosistem - organisasi sosial dewasa;
  • makrosistem - amalan budaya, nilai, adat resam dan sumber negara.

Teori aktiviti psikologi: S.L. Rubinstein, A.N. Leontiev, B.G. Ananiev

teori aktiviti atau pendekatan aktiviti ialah sekolah psikologi Soviet yang diasaskan oleh A.N. Leontiev dan S.L. Rubinstein mengenai pendekatan budaya-sejarah L.S. Vygotsky.

Alexey Nikolaevich Leontiev menekankan bahawa aktiviti adalah perpaduan yang istimewa. Ia termasuk pelbagai komponen: motif, matlamat, tindakan . Mereka tidak boleh dianggap secara berasingan antara satu sama lain, mereka membentuk satu sistem.

Sumbangan asas Leontiev kepada pembangunan masalah kepimpinan . Saintis yang cemerlang ini bukan sahaja mencirikan perubahan aktiviti utama dalam proses perkembangan kanak-kanak, tetapi juga meletakkan asas untuk mengkaji mekanisme transformasi satu aktiviti terkemuka kepada yang lain.

A.N. Leontiev mencadangkan klasifikasinya peringkat perkembangan jiwa dalam filogenesis (jiwa deria asas, jiwa persepsi dan peringkat intelek). Juga, sumbangan khas oleh A.N. Leontiev menyumbang kepada teori keperibadian.


Sergei Leonidovich Rubinshtein dibuktikan prinsip perpaduan kesedaran dan aktiviti , yang memungkinkan untuk memberikan yang inovatif tafsiran kesedaran bukan sebagai dunia dalaman, dikenali oleh subjek hanya melalui pemerhatian diri, tetapi sebagai tahap tertinggi organisasi aktiviti mental, yang membayangkan kemasukan individu dalam konteks hubungan hidupnya dengan dunia objektif.

Atas dasar prinsip perpaduan kesedaran dan aktiviti, Rubinstein menjalankan kitaran besar kajian eksperimen tentang masalah utama psikologi, terutamanya yang berkaitan dengan proses kognitif (persepsi dan ingatan, pertuturan dan pemikiran).

Boris Gerasimovich Ananiev mengetengahkan empat konsep utama dalam sistem pengetahuan manusia: individu, subjek aktiviti, personaliti dan keperibadian.

individu - ini adalah seseorang sebagai makhluk semula jadi tunggal, wakil spesies Homo sapiens (penekanan pada intipati biologi seseorang).
Personaliti adalah individu sebagai subjek hubungan sosial dan aktiviti sedar.

Subjek aktiviti, dalam kandungannya, ia menduduki kedudukan pertengahan antara konsep "individu" dan "personaliti". Subjek aktiviti menggabungkan prinsip biologi dan intipati sosial seseorang menjadi satu keseluruhan.

Keperibadian - ia adalah gabungan ciri mental, fisiologi dan sosial seseorang tertentu dari segi keunikan, keaslian dan keunikannya.


Konsep A.R. Luria pada blok struktur dan fungsi utama otak

Alexander Romanovich Luria- seorang ahli psikologi Soviet yang terkenal, pengasas neuropsikologi Rusia, pelajar L. S. Vygotsky. Luria memberi perhatian khusus kepada masalah penyetempatan serebrum fungsi mental yang lebih tinggi dan gangguan mereka.

Model struktur fungsi otak yang dicadangkan oleh A.R. Luria, mencirikan corak otak yang paling umum secara keseluruhan dan merupakan asas untuk menerangkan aktiviti integratifnya. Mengikut model ini, seluruh otak boleh dibahagikan kepada 3 blok struktur dan fungsi utama.

    • saya sekat - tenaga, atau peraturan blok tahap aktiviti otak;
    • II blok - penerimaan, pemprosesan dan penyimpanan maklumat exteroceptive (iaitu, keluar);
  • III blok - pengaturcaraan, pengawalseliaan dan kawalan sepanjang aktiviti mental.

Sumbangan kepada psikologi P.Ya. Galperin

Pyotr Yakovlevich Galperinmenganggap proses mental (dari persepsi kepada pemikiran inklusif) sebagai aktiviti mengorientasikan subjek dalam situasi masalah. Jiwa itu sendiri secara sejarah timbul hanya dalam situasi kehidupan mudah alih untuk orientasi berdasarkan imej dan dijalankan dengan bantuan tindakan dari segi imej ini.

Behaviorisme- salah satu hala tuju utama, yang telah tersebar luas di negara yang berbeza dan terutamanya di Amerika Syarikat. Pengasas behaviorisme ialah E. Thorndike (1874–1949) dan J. Watsen (1878–1958). Dalam arah psikologi ini, kajian subjek dikurangkan, pertama sekali, kepada analisis tingkah laku, yang secara meluas ditafsirkan sebagai semua jenis tindak balas badan terhadap rangsangan alam sekitar. Pada masa yang sama, jiwa itu sendiri, kesedaran, dikecualikan daripada subjek penyelidikan. Kedudukan utama behaviorisme: psikologi harus mengkaji tingkah laku, dan bukan kesedaran dan jiwa, yang tidak dapat diperhatikan secara langsung. Tugas utama adalah seperti berikut: untuk belajar daripada situasi (rangsangan) untuk meramalkan tingkah laku (tindak balas) seseorang dan, sebaliknya, untuk menentukan atau menerangkan rangsangan yang menyebabkannya oleh sifat tindak balas. Menurut behaviorisme, seseorang mempunyai bilangan fenomena tingkah laku semula jadi yang agak kecil (bernafas, menelan, dll.), di mana tindak balas yang lebih kompleks dibina, sehingga "senario" tingkah laku yang paling kompleks. Perkembangan tindak balas penyesuaian baru berlaku dengan bantuan percubaan yang dijalankan sehingga salah satu daripadanya memberikan hasil yang positif (prinsip "percubaan dan kesilapan"). Varian yang berjaya ditetapkan dan diterbitkan semula pada masa hadapan.

Psikoanalisis, atau freudianisme,- sebutan umum pelbagai sekolah yang timbul berdasarkan ajaran psikologi S. Freud (1856–1939). Freudianisme dicirikan oleh penjelasan fenomena mental melalui alam bawah sedar. Intinya adalah idea konflik abadi antara sedar dan tidak sedar dalam jiwa manusia. Menurut Z. Freud, tindakan manusia dikawal oleh motif mendalam yang mengelak daripada kesedaran. Dia mencipta kaedah psikoanalisis, asasnya adalah analisis persatuan, mimpi, tergelincir lidah dan tempahan, dll. Dari sudut pandangan Z. Freud, akar tingkah laku seseorang adalah pada zaman kanak-kanaknya. Peranan asas dalam proses membentuk seseorang diberikan kepada naluri dan tarikan seksualnya.

Psikologi Gestalt- salah satu bidang terbesar psikologi asing, yang timbul di Jerman pada separuh pertama abad ke-20. dan mengemukakan program untuk mengkaji jiwa dari sudut pandangan organisasi dan dinamiknya dalam bentuk imej khas yang tidak boleh dibahagikan - "gestalts". Subjek kajian ialah corak pembentukan, penstrukturan dan transformasi imej mental. Kajian eksperimen pertama psikologi Gestalt ditumpukan kepada analisis persepsi dan memungkinkan untuk mengenal pasti lebih lanjut beberapa fenomena dalam bidang ini (contohnya, nisbah angka-tanah1. Wakil utama trend ini ialah M. Wertheimer, W Keller, K. Koffka.

Psikologi kemanusiaan- arah psikologi asing, yang baru-baru ini berkembang pesat di Rusia. Subjek utama psikologi humanistik adalah keperibadian sebagai sistem integral yang unik, yang bukan sesuatu yang telah ditetapkan, tetapi "kemungkinan terbuka" untuk aktualisasi diri, yang hanya wujud pada manusia. Dalam kerangka psikologi humanistik, tempat yang menonjol diduduki oleh teori personaliti yang dibangunkan oleh ahli psikologi Amerika A. Maslow (1908–1970). Menurut teorinya, semua keperluan dibina ke dalam sejenis "piramid", di pangkalannya terletak lebih rendah, dan di bahagian atas - keperluan manusia tertinggi (Rajah 11. Wakil terkemuka arah ini: G. Allport, K. Rogers, F. Barron, R. Mei.

psikologi genetik- doktrin yang dibangunkan oleh sekolah psikologi Geneva J. Piaget (1896-1980) dan pengikutnya. Subjek kajian adalah asal dan perkembangan intelek kanak-kanak, tugas utama adalah untuk mengkaji mekanisme aktiviti kognitif kanak-kanak. Kecerdasan dikaji sebagai penunjuk perkembangan individu dan sebagai subjek tindakan, berdasarkan aktiviti mental yang timbul.


nasi. satu. Piramid keperluan mengikut A. Maslow


Psikologi individu- salah satu bidang psikologi, dibangunkan oleh A. Adler (1870-1937) dan berdasarkan konsep kehadiran kompleks rendah diri dalam diri seseorang individu dan keinginan untuk mengatasinya sebagai sumber utama motivasi untuk tingkah laku seseorang.

Psikologi telah berkembang jauh. Sepanjang perkembangan sains psikologi, arah yang berbeza telah berkembang selari di dalamnya. Pengajaran berdasarkan pandangan materialistik, pertama sekali, menyumbang kepada perkembangan pemahaman sains semula jadi tentang sifat fenomena mental dan pembentukan psikologi eksperimen. Sebaliknya, terima kasih kepada pandangan falsafah idealistik, psikologi moden menganggap masalah seperti moral, cita-cita, nilai peribadi, dll.

Telah mengalami banyak metamorfosis dan perubahan. Setiap era, setiap abad baru, setiap dekad membawa sesuatu yang tersendiri kepada psikologi, berkat yang hari ini terdapat bukan sahaja psikologi sebagai disiplin yang bebas dan berdikari, tetapi psikologi yang mempunyai pelbagai cabang dan arah. Dalam artikel ini kita akan bercakap tentang sepuluh arah psikologi yang paling popular pada zaman moden kita. Ini termasuk:

Di bawah adalah penerangan ringkas bagi setiap kawasan ini.

NLP

Ia adalah salah satu arahan dalam psikologi praktikal dan psikoterapi, berdasarkan teknik khas untuk memodelkan tingkah laku manusia lisan dan bukan lisan, berjaya dalam mana-mana kawasan, serta satu set sambungan khas antara ingatan, pergerakan mata dan bentuk pertuturan.

NLP muncul pada tahun 60-an dan 70-an abad yang lalu berkat aktiviti sekumpulan saintis: Richard Bandler, John Grinder dan Frank Pucelik, yang bekerja di bawah naungan ahli antropologi terkenal Gregory Bateson. NLP tidak diiktiraf oleh komuniti saintifik akademik, dan banyak kaedah, menurut kesimpulan penentang kaedah ini, tidak dapat dibuktikan secara saintifik. Walau bagaimanapun, pada zaman kita, NLP sangat popular, mempunyai sejumlah besar penyokong dan diamalkan oleh banyak organisasi semasa latihan psikologi, serta oleh pelbagai syarikat latihan dan perunding.

Psikoanalisis

Ia adalah teori psikologi yang dibangunkan oleh pakar neurologi Austria Sigmund Freud pada pergantian abad ke-19 dan ke-20. Psikoanalisis juga dianggap kaedah paling berkesan untuk merawat gangguan mental berdasarkan teori ini. Terima kasih kepada aktiviti saintis seperti K.G. Jung, A. Adler, G.S. Sullivan, K. Horney, J. Lacan dan E. Fromm, arah ini telah menerima perkembangan yang paling kukuh. Di antara peruntukan utama psikoanalisis, seseorang boleh menyatakan bahawa tingkah laku, pengalaman dan pengetahuan seseorang ditentukan terutamanya oleh dorongan dalaman tidak sedarkan diri yang tidak rasional; struktur keperibadian dan perkembangannya ditentukan oleh peristiwa yang berlaku pada zaman kanak-kanak awal; konfrontasi antara sedar dan tidak sedar boleh membawa kepada gangguan mental, dsb.

Dalam tafsiran moden, psikoanalisis terdiri daripada lebih daripada dua puluh konsep pembangunan manusia yang berbeza, dan pendekatan untuk rawatan penyakit mental melalui psikoanalisis adalah berbeza-beza seperti teori itu sendiri.

Psikologi Gestalt

Sekolah ini diasaskan pada awal abad ke-20 oleh ahli psikologi dan ahli falsafah Czech Max Wertheimer. Pertanda penampilannya adalah kajian persepsi, dan tumpuannya adalah pada keinginan jiwa untuk mengatur pengalaman yang diperoleh seseorang ke dalam unit yang boleh difahami. Mengikut idea psikologi Gestalt, data psikologi asas ialah gestalt - struktur integral yang tidak menonjol daripada jumlah komponen yang membentuknya. Mereka mempunyai undang-undang dan ciri-ciri mereka sendiri.

Baru-baru ini, psikologi Gestalt telah mengubah kedudukannya berhubung dengan kesedaran manusia dan berpendapat bahawa analisis kesedaran ini pertama sekali harus diarahkan bukan kepada elemen individu, tetapi kepada imej mental yang integral. Bersama-sama dengan psikoanalisis dan fenomenologi, psikologi Gestalt telah menjadi asas terapi Gestalt, di mana idea-idea utama dipindahkan dari proses persepsi kepada pandangan dunia umum.

Pengaturan Hellinger

Buruj keluarga sistemik ialah kaedah fenomenologi terapi keluarga sistemik, penemuan penting utama yang dibuat oleh ahli falsafah Jerman, ahli psikoterapi dan ahli teologi Bert Hellinger. Kaedah itu sendiri direka untuk membetulkan trauma keluarga sistemik, dipanggil dinamik sistemik, dan menghapuskan akibatnya.

Ahli terapi yang bekerja dengan teknik ini telah menentukan bahawa banyak masalah orang berkaitan dengan trauma keluarga yang telah berlaku pada masa lalu, seperti pembunuhan, bunuh diri, kematian awal, rogol, berpindah, putus hubungan keluarga, dan sebagainya. Buruj Hellinger berbeza daripada kaedah lain yang serupa kerana ia adalah jangka pendek dan digunakan sekali sahaja. Dalam bukunya, Hellinger merujuk teknik ini tidak begitu banyak kepada bidang psikoterapeutik tetapi kepada amalan rohani.

Hipnosis

Hipnosis dipanggil keadaan kesedaran yang diubah, yang dicirikan oleh kedua-dua tanda terjaga dan tidur, di mana mimpi juga boleh berlaku. Terima kasih kepada hipnosis, dua keadaan kesedaran boleh wujud bersama pada masa yang sama, yang dalam kehidupan biasa adalah saling eksklusif. Maklumat pertama tentang hipnosis bermula pada milenium ketiga SM - hipnosis diamalkan di India purba, Mesir, Tibet, Rom, Greece dan negara-negara lain.

Idea hipnosis adalah berdasarkan dualiti sifat jiwa, di mana terdapat sedar dan tidak sedar. Dan ia berlaku bahawa tidak sedarkan diri mempunyai lebih banyak pengaruh pada jiwa daripada minda. Oleh itu, pada masa ini, dengan bantuan hipnosis, pakar berpengalaman menyelesaikan semua jenis masalah untuk orang yang tidak dapat dihapuskan dengan kaedah yang lebih tradisional.

psikoterapi positif

Kaedah psikoterapi positif adalah salah satu yang utama dalam bidangnya. Ia diasaskan oleh pakar neurologi dan psikiatri Jerman Nossrat Peseschkian pada tahun 1968, tetapi telah diiktiraf oleh Persatuan Psikoterapi Eropah pada tahun 1996, dan oleh Majlis Psikoterapi Sedunia hanya pada tahun 2008.

Teknik psikoterapi ini tergolong dalam kategori transkultural, teknik psikoterapi psikodinamik dengan kedudukan kemanusiaan. Menurutnya, sifat manusia yang paling penting adalah kebolehan (semula jadi dan diperoleh). Dan metodologi itu sendiri dibina dengan cara yang merangkumi pendekatan Barat yang rasional dan saintifik semata-mata, serta kebijaksanaan dan falsafah Timur. Pada tahun 2009, pengasas psikoterapi positif telah dicalonkan untuk Hadiah Nobel untuk pencapaiannya dalam fisiologi dan perubatan.

Terapi Berpusatkan Pelanggan

Terapi berpusatkan pelanggan sebagai kaedah psikoterapi telah dicadangkan oleh ahli psikologi Amerika Carl Rogers sebagai alternatif kepada behaviorisme dan psikoanalisis. Pada mulanya, pengarang membentangkan hipotesis mengikut mana seseorang dapat mengubah dirinya sendiri secara bebas, dan ahli psikoterapi hanya menjalankan peranan sebagai pemerhati yang mengawal proses itu. Walau bagaimanapun, baru-baru ini, tumpuan telah dibuat untuk menambah baik kaedah yang akan membantu pakar lebih memahami keadaan klien dan perubahannya semasa terapi. Ia adalah terima kasih kepada idea utama kaedah (untuk memahami persepsi diri seseorang) bahawa kaedah itu mendapat namanya. Terdapat satu lagi perkara penting: dalam terapi berpusatkan pelanggan, peranan utama diberikan untuk membina hubungan antara pesakit dan ahli terapi sebagai jaminan kejayaan dalam rawatan.

Terapi seni

Terapi seni ialah sejenis pembetulan psikologi dan psikoterapi khas, yang berdasarkan kreativiti dan seni. Dalam erti kata yang lebih sempit, terapi seni boleh dipanggil rawatan melalui seni halus, yang tujuannya adalah untuk mempengaruhi keadaan psiko-emosi seseorang.

Istilah "rawatan seni" itu sendiri dicipta pada tahun 1938 oleh artis dan ahli terapi British Adrian Hill sambil menerangkan kerjanya di institusi perubatan dengan pesakit tuberkulosis. Kemudian kaedah itu digunakan di Amerika Syarikat dalam bekerja dengan kanak-kanak yang dibawa keluar dari kem tahanan Nazi semasa Perang Dunia II. Dari masa ke masa, terapi seni mendapat lebih ramai penganut, dan pada tahun 1960 Persatuan Terapi Seni Amerika telah diasaskan di Amerika Syarikat.

Terapi Berorientasikan Badan

Psikoterapi Berorientasikan Badan ialah amalan terapeutik yang membolehkan anda menangani neurosis dan masalah orang ramai melalui sentuhan badan. Pengasas trend ini adalah pelajar Sigmund Freud, ahli psikologi Amerika dan Austria Wilhelm Reich, yang pada satu masa meninggalkan psikoanalisis dan memberi tumpuan kepada badan.

Terapi ini berdasarkan konsep "perisai otot (ciri)", mengikut mana pengapit otot dibentuk sebagai pertahanan terhadap kebimbangan yang timbul pada kanak-kanak berdasarkan keinginan seksual dan disertai dengan ketakutan untuk dihukum. Lama kelamaan, penindasan ketakutan ini menjadi kronik, mengakibatkan pembentukan ciri-ciri watak tertentu yang membentuk cangkang ini.

Kemudian, idea Reich diteruskan oleh Ida Rolph, Gerda Boyesen, Marion Rosen dan Alexander Lowen. Di Rusia, kaedah Feldenkrais sering dirujuk sebagai bidang psikoterapi ini.

bimbingan

Kejurulatihan ialah kaedah latihan dan perundingan yang agak baru-baru ini, yang berbeza daripada kaedah tradisional kerana ia tidak mengandungi cadangan dan nasihat yang sukar, tetapi terdapat pencarian untuk penyelesaian masalah bersama-sama dengan pelanggan. Kejurulatihan juga dibezakan oleh motivasi yang jelas untuk mencapai matlamat tertentu dan hasil dalam aktiviti dan kehidupan seharian.

Pengasas kejurulatihan dianggap sebagai jurulatih Amerika dan pencipta konsep permainan dalaman Timothy Galvey, pemandu kereta lumba British dan jurulatih perniagaan John Whitmore dan pengasas Universiti Jurulatih dan organisasi kejurulatihan lain Thomas J. Leonard .

Idea utama bimbingan adalah untuk memindahkan seseorang dari kawasan masalah ke kawasan penyelesaian yang berkesan, untuk membolehkan dia melihat cara dan cara baru untuk memaksimumkan potensinya, dan untuk membantu memperbaiki perkara dalam pelbagai bidang kehidupannya.

Sudah tentu, penerangan yang dibentangkan tidak boleh mengandungi kepenuhan trend psikologi ini, sama seperti mereka tidak dapat mendedahkan semua ciri mereka. Tetapi tugas kami hanya untuk membiasakan anda dengan mereka, menyampaikan penerangan yang sangat ringkas. Dan ke arah mana untuk membangunkan anda sudah menjadi soal pilihan peribadi anda.

Kami akan gembira jika anda mengambil bahagian dalam undian kecil kami. Sila jawab soalan: mana antara arahan yang diterangkan itu kelihatan paling menarik kepada anda?