Teks perkhidmatan perayaan Trinity (Pentakosta). Pentakosta

Troparion perayaan Holy Trinity (Pentakosta), nada 8 :

Terpujilah Engkau, O Kristus, Tuhan kami, / Siapakah penjala yang bijaksana dari manifestasi, / menurunkan Roh Kudus kepada mereka, / dan oleh mereka yang menangkap alam semesta, / Kekasih manusia, kemuliaan bagi-Mu .

Hubungan perayaan Tritunggal Mahakudus (Pentakosta), nada 8 :

Apabila lidah turun, / Yang Mahatinggi membahagikan lidah, / apabila lidah berapi-api disebarkan, / seluruh panggilan bersatu; / / dan menurut kami memuliakan Roh Kudus .

Didedikasikan untuk Perayaan Tritunggal Mahakudus (Pentakosta) :

Kami memuliakan Engkau, / Kristus Pemberi Hidup / dan menghormati Roh Kudus-Mu, / Dia dari Bapa, / Engkau telah mengutus murid ilahi-Mu .

Saudara dan saudari, tahniah!

Jadi perayaan Holy Trinity yang telah lama ditunggu-tunggu telah tiba, di mana Primat Gereja Ortodoks Rusia yang sudah mati, Patriark Alexy, berfikir untuk menyampaikan doa pendamaian di hadapan ikon ajaib Trinity Pemberi Kehidupan, yang ditulis oleh St. Andrei Rublev di dinding asalnya Holy Trinity Sergius Lavra.

Kami mengucapkan terima kasih kepada semua rakan-rakan kami untuk ucapan percutian ke laman web kami dan mendoakan kegembiraan satu sama lain dalam Tuhan dan Penghibur yang diturunkan kepada kami. Betapa menggembirakan apabila menyedari bahawa terdapat lebih ramai orang cerdik pandai di negara kita yang mampu menilai sejarah peristiwa semasa secara bersungguh-sungguh daripada mempercayai secara membuta tuli kepada segala macam liku-liku, yang dalam masyarakat yang baik dianggap sebagai berjabat tangan. Anda mungkin berfikir bahawa Pied Piper atau Little Tsakhe tidak dibacakan kepada orang buta ini pada zaman kanak-kanak mereka ...

Sayang sekali bagi mereka, yang kini menjerit di semua sudut tentang kemenangan mereka dalam perjuangan untuk Rublev Trinity, dan garis pedih Igor Talkov segera diingati:

Di manakah kemenangan dalam peperangan ke atas diri sendiri

Orang ramai meraikan.

Tunjukkan saya sebuah negara

Tempat semua orang tertipu...

"Guru" kecil mereka Levon Nersesyan, yang, seperti semua penghasut pengecut, terbiasa bersembunyi di belakang orang ramai ("kami bersamamu", "perjuangan kami", dll., dll.), dengan kekuatan dan set utama orang-orang buta ini menentang "pegawai di sakkosah," seperti yang dikatakannya, secara rahsia menyebarkan mazhabnya. Masih L.V. Nersesyan meneruskan PR dalam "kotak" berlatar belakangkan karya agung Rublev, dengan membosankan menggumam di hadapan kamera televisyen bahawa "Trinity" Andrey Rublev "tidak ajaib."

Sungguh mengagumkan, tetapi tidak terfikir oleh orang buta yang dibius oleh "Fuhrer" Tretyakov ini bahawa mereka dipimpin oleh hidung. Kadang-kadang mereka diberitahu bahawa monumen lukisan Rusia kuno tahap ini tidak dieksport ke mana-mana, tetapi sebenarnya mereka secara rahsia menyusun senarai ikon yang tidak ternilai untuk pameran di Amerika (http://expertmus.livejournal.com/31332.html ). Mereka secara mutlak berkeras untuk mempamerkan ikon dalam "persekitaran yang tulen", secara haram mengeluarkan "papan Kirillov" dari koleksi utama Muzium Andrei Rublev (http://community.livejournal.com/rublev_museum/8406.html ), dan permintaan Gereja untuk pemindahan sementara "Trinity" ke Katedral Trinity, di mana kuil ajaib ini telah disimpan sejak dahulu lagi, dijawab dengan nyanyian yang diprovokasi dengan niat jahat.

Dan walaupun pada tahun jubli ini ulang tahun ke-400 kemunculan St. Sergius semasa pertahanan heroik Lavra, banyak penerbitan muncul di Web dengan bahan arkib mengenai sejarah pemulihan ikon "The Life-Giving Trinity" yang ditulis oleh St. Andrei Rublev, atas sebab tertentu, tidak ada peminat Nersesyan yang berminat sama ada nasib, atau sejarah pemulihan, atau keadaan sebenar kuil. Untuk apa? Mereka mengambil perkataan mereka dari "guru" kecil mereka, yang memfitnah Patriark, Gereja, dan, bersama-sama dengan penipu yang tidak bertanggungjawab yang sama, pekerja terkenal di muzium kami. Mereka tidak peduli sama sekali bahawa pemberi maklumat Nersesyan Svetlana Lipatova hampir tidak pernah muncul di muzium kami, dia tidak mempunyai rancangan saintifik dan laporan tentang apa yang berlaku di muzium S.N. Lipatova tahu dengan khabar angin, namun menyebarkan gosip palsu.

Dan ini, boleh dikatakan, "pejuang untuk Tretyakov Trinity" kini berbangga dan menang. Tidak, saudara dan saudari yang dikasihi, kecantikan tidak boleh digantikan dengan kecantikan, kerohanian tidak boleh digantikan dengan keikhlasan, "Triniti Pemberi Kehidupan" ialah "Perjanjian Lama" (seperti yang tertulis pada label di bawah "Trinity" Rublev di Galeri Tretyakov! ), pemujaan ikon ialah Nersesyanisme.

Oleh itu, dengan percutian anda semua, dan sebagai hadiah kecil untuk Hari Trinity yang digemari ramai, izinkan saya membawa perhatian anda artikel oleh rakan lama muzium kami dan rakan sekerja yang hebat Vasily Grigoryevich Putsko.

Tuhan yang agung dan kekal, kudus dan dermawan, yang telah menghormati kami pada saat ini untuk berdiri di hadapan kemuliaan-Mu yang tidak dapat ditembusi untuk menyanyi dan memuji keajaiban-Mu! Kasihanilah kami, hamba-hamba-Mu yang tidak layak, dan berikanlah rahmat dengan hati yang penuh penyesalan tanpa segan-segan untuk mempersembahkan kepada-Mu pujian dan kesyukuran tiga kali kudus atas pemberian-Mu yang agung yang telah Engkau lakukan dan selalu lakukan untuk kami. Ingatlah, Tuhan, kelemahan kami dan jangan binasakan kami dengan kejahatan kami, tetapi berikanlah belas kasihan-Mu yang besar dengan kerendahan hati kami, supaya, menjauhi kegelapan dosa, kami berjalan pada hari kebenaran dan, mengenakan perlengkapan senjata terang, tetap tinggal. dilindungi dari segala tipu daya jahat si jahat dan dengan berani dimuliakan untuk segalanya, Engkau, satu-satunya Tuhan yang benar dan dermawan. Kerana sungguh dan sungguh agung, Tuhan segala dan Pencipta, adalah misteri-Mu: dan perpecahan untuk masa penciptaan-Mu, dan selepas itu penyatuan dan ketenangan untuk selama-lamanya! Kami bersyukur kepada-Mu untuk segalanya: untuk masuk kami ke dunia ini dan untuk meninggalkannya, yang, menurut janji-Mu yang tidak palsu, menguatkan dalam diri kami harapan kami untuk kebangkitan dan kehidupan yang tidak dapat binasa, yang akan kami nikmati pada kedatangan-Mu yang kedua. Kerana Engkau adalah Pendahulu kebangkitan kami, dan Hakim yang tidak binasa dan dermawan bagi mereka yang hidup, dan Tuhan dan Tuhan pembalasan, dan Dia yang, seperti kami, menjadi pengambil bahagian dalam daging dan darah dengan ketergantungan yang melampau, dan nafsu kami yang tidak bersalah. , berkenan untuk menguji mereka secara sukarela, diterima menurut belas kasihan-Nya yang mendalam, dan dalam apa yang Dia sendiri tahan, setelah dicobai, Dia menjadi penolong sukarela kepada kita, yang dicobai, dan oleh karena itu Dia membawa kita semua bersama-sama ke dalam penderitaan-Nya. Terimalah, Vladyka, doa dan doa kami dan berikan kelegaan kepada semua bapa, setiap daripada kami, dan ibu, dan saudara lelaki, dan saudara perempuan, dan anak-anak, dan saudara-mara lain dan orang-orang dari suku yang sama, dan semua jiwa yang sebelum ini meninggal dalam harapan kebangkitan dan kehidupan kekal, dan letakkan roh dan nama mereka dalam kitab kehidupan, di pangkuan Abraham, Ishak dan Yakub, di negeri orang yang hidup, di Kerajaan Syurga, di firdaus yang manis, memperkenalkan mereka semua. melalui Malaikat-Mu yang terang ke dalam kediaman-Mu yang kudus, membangkitkan bersama-sama tubuh kami pada hari yang telah Engkau tetapkan, menurut janji-janjiMu yang suci dan tidak menipu. Ini bukanlah kematian bagi hamba-hamba-Mu, Tuhan, apabila kami menjauh dari tubuh dan kembali kepada-Mu, Tuhan, tetapi ini hanyalah perpindahan dari yang lebih menyakitkan kepada yang lebih baik dan paling menyenangkan, kepada kedamaian dan kegembiraan. Jika kami telah berdosa kepada-Mu dengan cara apapun, kasihanilah kami dan juga mereka, karena tidak ada seorangpun yang bersih dari najis di hadapan-Mu, walaupun suatu hari hidupnya bertahan, kecuali hanya kepada-Mu, yang telah menampakkan diri di bumi tanpa dosa, ya Tuhan kami. Yesus Kristus, yang melalui-Nya kita semua berharap untuk menerima belas kasihan dan pengampunan dosa. Oleh itu, baik kepada kita dan kepada mereka, sebagai Tuhan yang baik dan dermawan, lemahkan, lepaskan, ampunilah dosa-dosa kita, secara sukarela dan tidak sengaja, dilakukan secara sedar dan dari kejahilan, jelas dan tersembunyi, dalam perbuatan, dalam fikiran, dalam perkataan, dalam semua cara hidup dan pergerakan rohani kita. Dan berikanlah kebebasan dan kelegaan kepada mereka yang telah meninggal, tetapi berkatilah kami yang ada di sini, memberikan pengakhiran yang baik dan damai kepada kami, serta kepada semua umat-Mu, dan nyatakan isi hati rahmat dan kemanusiaan-Mu kepada kami pada waktu-Mu yang mengerikan dan kedatangan yang mengerikan, dan jadikan kami layak untuk Kerajaan-Mu.

Dari tahun ke tahun, pada pesta malam Trinity (menurut Piagam, ia disambut sejurus selepas Liturgi Ahad), kami mendengar doa berlutut St. Basil the Great. Buat pertama kalinya sejak Perayaan Kebangkitan, seluruh jemaat gereja berlutut dalam doa di hadapan Tuhan. Uskup atau paderi membaca doa panjang di Pintu Diraja yang terbuka.

BACA JUGA:

Dengan lagu-lagu dan doa-doa yang luhur, Gereja menyeru mereka yang berdoa untuk menerima dengan layak karunia anugerah Tuhan yang tidak ternilai. Vespers bermula dengan doa "Kepada Raja Syurga", dengan mana perkhidmatan ilahi lain juga bermula. Tetapi pada zaman sekarang, ia mempunyai makna yang istimewa bagi orang percaya yang mengingati turunnya Roh Kudus Penghibur.

Pada litani besar, diakon berdoa untuk "mereka yang menantikan rahmat Roh Kudus" dan "menundukkan hati mereka di hadapan Tuhan dan berlutut" dan meminta Tuhan agar Dia, "mengambil lutut kita seperti kemenyan (kemenyan)", menghantar kita rahmat-Nya yang kaya dan pertolongan syurgawi. Selepas litani, stichera mengikuti "Tuhan, saya telah memanggil," pintu masuk dibuat dengan pedupaan, "Cahaya Tenang" dinyanyikan, dan prokeimenon diisytiharkan: "Siapakah Tuhan yang agung, seperti Tuhan kami, Engkau adalah Tuhan, kerjakan keajaiban.”

Selepas itu, imam dan semua penyembah berlutut dan dengan konsentrasi, dengan perasaan penyesalan yang mendalam, memohon kepada Tuhan untuk pembaharuan rohani mereka.

Pada masa ini, kuil menjadi ruang kuno di mana Roh Kudus mula-mula turun ke atas para rasul.

Perayaan Pentakosta

Selepas kenaikan Yesus Kristus, hari kesepuluh datang: ia adalah hari kelima puluh selepas Kebangkitan Kristus. Orang Yahudi kemudian mengadakan pesta besar Pentakosta untuk mengenang undang-undang Sinai. Semua rasul, bersama-sama dengan Ibu Tuhan dan dengan murid-murid Kristus yang lain dan orang-orang percaya yang lain, sebulat suara di dalam bilik atas yang sama di Yerusalem. Ia adalah jam ketiga hari itu, menurut catatan Yahudi tentang jam, iaitu, menurut kami, jam kesembilan pagi.

Tiba-tiba terdengar bunyi dari langit, seakan-akan dari tiupan angin yang kencang, memenuhi seluruh rumah tempat murid-murid Kristus berada. Dan muncullah lidah-lidah yang berapi-api dan tinggal (berhenti) satu pada setiap mereka. Setiap orang dipenuhi dengan Roh Kudus dan mula memuji Tuhan dalam pelbagai bahasa, yang tidak mereka ketahui sebelumnya. Maka Roh Kudus, menurut janji Juruselamat, turun ke atas para rasul dalam bentuk lidah yang berapi-api, sebagai tanda bahawa Dia memberi rasul-rasul itu kemampuan dan kekuatan untuk memberitakan ajaran Kristus kepada semua orang; turun dalam bentuk api sebagai tanda ia berkuasa membakar dosa dan menyucikan, menyucikan dan menghangatkan jiwa.

Imej Triniti di Biara Ioninsky Holy Trinity

Sempena hari raya Pentakosta, di Yerusalem pada masa itu terdapat ramai orang Yahudi yang datang dari pelbagai negara. Mendengar bunyi itu, sekumpulan besar orang berkumpul berhampiran rumah di mana murid-murid Kristus berada. Semua orang hairan dan bertanya sesama sendiri: “Bukankah mereka semua orang Galilea? Bagaimanakah kita mendengar setiap bahasa kita sendiri di mana kita dilahirkan? Bagaimana mereka boleh bercakap dengan lidah kita tentang perkara-perkara besar Tuhan?” Dan mereka berkata dalam kebingungan: "Mereka minum arak yang manis."

Kemudian rasul Petrus, berdiri bersama sebelas rasul yang lain, berkata bahawa mereka tidak mabuk, tetapi Roh Kudus telah turun ke atas mereka, seperti yang telah dinubuatkan oleh nabi Yoel, dan bahawa Yesus Kristus, yang disalibkan oleh orang Yahudi, telah bangkit. dari antara orang mati, naik ke syurga dan mencurahkan Roh Kudus ke atas mereka. Mengakhiri khotbahnya tentang Yesus Kristus, rasul Petrus berkata, ”Oleh itu, ketahuilah, semua orang Israel, bahawa Allah telah mengutus Yesus ini, yang kamu salibkan, sebagai Juruselamat dan Kristus.”

Khutbah Petrus mempunyai kesan yang sedemikian terhadap mereka yang mendengarnya sehinggakan ramai yang percaya kepada Yesus Kristus. Mereka mula bertanya kepada Petrus dan rasul-rasul yang lain, “Apakah yang harus kami perbuat, saudara-saudara?”

Petrus menjawab mereka, “Bertobatlah dan hendaklah kamu dibaptis dalam nama Yesus Kristus untuk pengampunan dosa; maka kamu juga akan menerima karunia Roh Kudus.”

Mereka yang percaya kepada Kristus dengan rela menerima pembaptisan, terdapat kira-kira tiga ribu orang pada hari itu. Oleh itu, Kerajaan Tuhan, iaitu, Gereja Kristus yang kudus, mula didirikan di bumi.

Ikon Holy Trinity di Trinity Ioninsky Monastery

Dari hari turunnya Roh Kudus, iman Kristian mula tersebar dengan cepat, dengan bantuan Tuhan; bilangan orang yang percaya kepada Tuhan Yesus Kristus bertambah dari hari ke hari. Dididik oleh Roh Kudus, para rasul dengan berani memberitakan kepada semua orang tentang Yesus Kristus, Anak Tuhan, tentang penderitaan-Nya untuk kita dan kebangkitan dari antara orang mati. Tuhan menolong mereka dengan banyak mukjizat besar, yang dilakukan melalui para rasul dalam nama Tuhan Yesus Kristus. Pada mulanya, para rasul berdakwah kepada orang Yahudi, dan kemudian tersebar ke berbagai negara untuk berdakwah kepada semua bangsa. Untuk melaksanakan sakramen dan memberitakan doktrin Kristian, para rasul menahbiskan uskup, imam (imam, sebaliknya imam) dan diakon melalui pentahbisan.

Rahmat Roh Kudus itu, yang dengan jelas diberikan kepada para rasul, dalam bentuk lidah yang berapi-api, kini dihidangkan secara tidak kelihatan di Gereja Ortodoks Suci kita - dalam sakramen kudusnya, melalui pengganti para rasul - para pastor Gereja: uskup dan imam. Hari ini dianggap sebagai hari lahir Gereja Perjanjian Baru dan telah dirayakan dengan sungguh-sungguh sejak zaman purba.

Teks kebaktian Tritunggal Mahakudus, atau Pentakosta (Kebaktian sepanjang malam, Liturgi, Vesper berlutut), disusun oleh masyarakat. MN Skaballanovich dan dicetak dengan restu Pengerusi Kehormat masyarakat, abbot Biara Kyiv Trinity Ioninsky, Uskup Iona dari Obukhovsky.

Disediakan khusus untuk Biara Ioninsky, tetapi mengandungi semua pujian dan pujian perkhidmatan. Ia diberikan dalam Church Slavonic dengan terjemahan selari ke dalam bahasa Rusia dan penjelasan.

malam Sabtu

di Malaya Vespers,
pada G Tuhan berseru: mari letak ayat 4. Dan kita menyanyikan stichera, nada 1:

Kemuliaan, dan sekarang: nada 8:

Bersuara sendiri dalam ayat, suara 2:

Dalam ideal, cahaya sejati, setelah menerima Roh Syurgawi, setelah memperoleh iman sejati, kita tunduk kepada Tritunggal yang tidak dapat dipisahkan: Dia menyelamatkan kita di sana.

Ayat: Dengan hati yang bersih, ciptakan dalam diriku Tuhan:

Ayat: Jangan buang aku dari hadirat-Mu:

Kemuliaan, dan sekarang: suara yang sama:

Sekarang anda melepaskan: Trisagion: Holy Trinity. Wahai ayah kami: Akulah kerajaanmu. Pemecatan troparion, nada 8: B terpujilah Engkau, ya Kristus, Tuhan kami: Dan selebihnya adalah kebiasaan.

Dan pergi.

Pada Vesper Besar

ayat biasa. Pada G Tuhan berseru: mari letak ayat 10. Dan kita nyanyikan ayat 3 suara sendiri dahulu, ulang yang pertama. Yang sama, 5 daripada suara kedua, mengulangi yang pertama.
Nada 1:

Kita merayakan Pentakosta, dan kedatangan Roh, dan tawaran janji, dan harapan penggenapan, dan sakramen itu hebat, kerana ia hebat dan jujur. Seruan yang sama kepada-Mu: Tuhan, Pencipta segala-galanya, kemuliaan bagi-Mu. [Dua kali.]

Aku telah memperbaharui Kristus, murid-murid-Mu, dengan bahasa orang asing, supaya mereka memberitakan kepadamu Firman dan Tuhan yang kekal, memberikan rahmat yang besar kepada jiwa kami.

Roh Kudus memberikan segala-galanya, mempertajam nubuatan, melaksanakan imam, mengajar kebijaksanaan yang tidak berbuku, nelayan menunjukkan ahli teologi, mengumpulkan seluruh dewan gereja. Setia dan takhta bersama Bapa dan Putera, Penghibur, kemuliaan bagi-Mu.

Nada 2:

Dalam ideal, cahaya sejati, setelah menerima Roh Syurgawi, setelah memperoleh iman sejati, kita tunduk kepada Tritunggal yang tidak dapat dipisahkan: Dia menyelamatkan kita di sana. [Dua kali.]

Dalam nabi-nabi Engkau memberitakan kepada kami jalan keselamatan, dan dalam para rasul telah meninggikan Juruselamat kami, anugerah Roh-Mu: Engkaulah Allah yang pertama, Engkau diam, dan selama-lamanya Engkau adalah Tuhan kami.

Di pelataran-Mu aku akan menyanyi kepada-Mu, Juruselamat dunia, dan berlutut, aku akan menyembah kuasa-Mu yang tidak terkalahkan, petang, dan pagi, dan tengah hari, dan pada setiap masa aku akan memberkati Engkau, Tuhan.

Kami menyanyikan triniti lagu-lagu pujian bersama, Bapa dan Anak, dengan Roh Kudus: ini adalah bagaimana semua nabi berkhotbah, dan para rasul dan martir.

Kemuliaan, dan sekarang: suara 8. Penciptaan Leo tuan.

Pintu masuk. Dengan Vete Quiet. Hari Prokeimenon dan bacaan.

Bacaan nombor. [Bab 11.]

Berfirmanlah Tuhan kepada Musa: Kumpulkanlah kepada-Ku tujuh puluh orang dari para tua-tua Israel, yang kamu kenal sendiri, karena mereka ini adalah tua-tua bangsa itu dan para ahli kitab mereka, dan bawalah mereka ke dalam naungan saksi, dan mereka akan berdiri bersama-sama. awak. Dan Aku akan turun dan bercakap di sana dengan kamu, dan Aku akan mengambil dari Roh yang ada di dalam kamu, dan Aku akan menaruhnya ke atas mereka, dan aspirasi orang akan membantu dengan kamu, dan kamu sendiri tidak memimpin mereka. Dan Musa mengumpulkan tujuh puluh orang dari para tua-tua bangsa itu, dan menempatkan mereka di sekeliling pintu masuk. Maka turunlah Tuhan dalam awan, dan berfirman kepada Musa, dan diambil dari Roh yang ada di dalam dirinya, dan ditaruhnya seorang tua di atas tujuh puluh orang, dan seolah-olah Roh itu turun ke atas mereka, dan bernubuat di dalam perkemahan, dan kepada siapa dia tidak memohon. Maka tinggallah dua orang di dalam perkemahan, yang seorang bernama Eldad, dan yang kedua ialah Modad, dan Roh turun ke atas mereka, dan besha ini dari yang tertulis, tidak masuk ke dalam kanopi, dan bernubuat dalam kem. Maka datanglah seorang muda untuk memberitahu Musa, dan berkata kepadanya: Eldad dan Modad bernubuat di dalam perkemahan. Dan Yosua anak Nun menjawab, berdirilah di hadapan Musa, orang pilihannya, sambil berkata: Tuhan Musa, tegurlah dia. Dan Musa berkata kepadanya, Adakah kamu cemburu kepadaku? Dan siapakah yang akan membiarkan semua umat Tuhan menjadi nabi apabila Tuhan memberikan Roh-Nya kepada mereka?

Nubuatan bacaan Yoel. [Bab 2.]

Beginilah firman Tuhan: Anak-anak Sion, bersukacitalah dan bersukacitalah dalam Tuhan, Allahmu, karena Aku telah memberikan kepadamu brasna dalam kebenaran, dan hujan awal dan akhir akan turun atasmu, seperti sebelumnya. Dan tempat pengirikan akan dipenuhi dengan gandum, dan pemerasan anggur dan minyak akan dicurahkan. Dan Aku akan memberikan kepadamu, sebagai ganti tahun, pruzi dan ulat mereka, dan karat dan renyah, kuasa-Ku yang besar, dihantar kepadamu. Makanlah makanan itu dan kenyang, dan pujilah nama Tuhan, Allahmu, yang melakukan keajaiban dari atas; dan umat-Ku tidak akan mendapat malu untuk selama-lamanya. Dan kamu memahami bahawa Aku berada di tengah-tengah Israel, dan Akulah Tuhan, Allahmu, dan tidak ada yang lain selain Aku, dan tiada seorang pun yang akan mendapat malu kerana umat-Ku untuk selama-lamanya. Dan akan terjadi, Aku akan mencurahkan Roh-Ku ke atas semua manusia, dan anak-anakmu laki-laki dan perempuan akan bernubuat, dan tua-tuamu akan melihat mimpimu, dan orang mudamu akan mendapat penglihatan. Sebab ke atas hamba-hamba-Ku dan hamba-hamba-Ku, pada zaman mereka Aku akan mencurahkan Roh-Ku, dan mereka akan menyatakannya. Dan Aku akan mengadakan keajaiban di gunung-gunung surgawi, dan tanda-tanda di bumi di bawah, darah dan api, dan kemenyan dari asap. Matahari akan berubah menjadi kegelapan, dan bulan menjadi darah, sebelum datangnya hari Tuhan yang besar dan dahsyat itu. Dan setiap orang akan menjadi, walaupun dia berseru kepada nama Tuhan, dia akan diselamatkan.

Nubuat bacaan Yehezkiel. [Bab 36.]

Beginilah firman Tuhan: Aku akan menerima kamu dari lidah, dan Aku akan mengumpulkan kamu dari semua bahasa asing, dan Aku akan membawa kamu ke negerimu, dan Aku akan memercikkan air yang bersih ke atas kamu, dan kamu akan disucikan dari semua bahasamu. kenajisan, dan daripada segala berhalamu, dan Aku akan menyucikan kamu. Dan Aku akan memberikan kepadamu hati yang baru, dan roh yang baru di dalam kamu, dan Aku akan mengambil hati yang keras dari dagingmu, dan Aku akan memberikan kepadamu hati yang taat, dan Roh-Ku akan bekerja di dalam kamu. Dan Aku akan menciptakan, supaya kamu berjalan menurut hukum-hukum-Ku, dan memelihara hukum-hukum-Ku, dan melakukannya. Dan diamlah di negeri yang telah Kuberikan kepadamu sebagai bapamu, dan kamu akan menjadi Mi sebagai umat, dan Az akan menjadi Tuhanmu.

Pada litium, stichera disuarakan sendiri 3, daripada suara kedua:

Dalam para nabi Engkau memberitakan kepada kami jalan keselamatan, dan dalam para rasul meninggikan Juruselamat kami, anugerah Roh-Mu. Engkaulah Tuhan yang pertama, Engkau diam, dan selamanya Engkaulah Tuhan kami.

Di pelataran-Mu aku akan menyanyi kepada-Mu, Juruselamat dunia, dan berlutut, aku akan menyembah kuasa-Mu yang tidak terkalahkan, petang, dan pagi, dan tengah hari, dan pada setiap masa aku akan memberkati Engkau, Tuhan.

Di pelataran-Mu, Tuhan, menekuk lutut jiwa dan raga, kami menyanyikan tentang Engkau, Bapa yang tiada permulaan, dan Putera yang kekal bersama, dan Roh yang kekal dan Maha Kudus bersama, menerangi dan menguduskan jiwa kami.

Kemuliaan, dan sekarang: nada 8:

Apabila Engkau mengutus Roh-Mu, ya Tuhan, sebagai seorang rasul yang duduk, maka anak-anak Yahudi menjadi ngeri dengan ngeri: Saya mendengar kerana saya bercakap dalam bahasa-bahasa asing yang lain, seolah-olah Roh telah memberikan mereka kepada mereka. Bo yang jahil telah berjaya, dan lidah telah menangkap iman, hiasan ilahi. Hal yang sama dan kami berseru kepada-Mu: Bahkan muncul di bumi, dan selamatkan kami dari khayalan, Tuhan, kemuliaan bagi-Mu.

Pada ayat itu, stichera adalah bersuara sendiri, nada 6:

Dia yang tidak memahami bahasa, Tuhan, Roh Kudus pada rasul-rasul kekuatan-Mu dahulu, ubahlah bahasa mabuk menjadi mnyakhu. Kami, setelah menetapkan diri kami daripada mereka, tanpa henti berkata ini: Roh Kudus-Mu tidak diambil dari kami, kami berdoa kepada-Mu, Pencinta manusia.

Ayat: Ciptakanlah hati yang bersih dalam diriku, ya Tuhan, dan perbaharuilah Roh yang benar dalam rahimku.

Tuhan, pencerobohan Roh Kudus, menggenapi para rasul-Mu, aturlah untuk bercakap dalam bahasa lain. Pembunuhan mabuk yang mulia dan tidak setia sepertinya, sementara syafaat keselamatan yang setia: pancarannya dan menjamin kami, kami berdoa kepada-Mu, Pencinta umat manusia.

Ayat: Jangan buang aku dari hadirat-Mu, dan jangan ambil Roh Kudus-Mu dariku.

Kemuliaan, dan sekarang: nada 8:

Saya kadang-kadang kacau lidah, kesombongan demi kekacauan: lidah kini dibuat-buat, kemuliaan demi teologi. Di sana mengutuk orang jahat dengan dosa: di sini Kristus telah menerangi para nelayan melalui Roh. Kemudian hapuskan kesunyian kepada siksaan: kini keharmonian diperbaharui untuk keselamatan jiwa kita.

Pemecatan troparion, nada 8:

Terpujilah Engkau Kristus Tuhan kami, bahkan para nelayan yang bijaksana dari manifestasi, menurunkan Roh Kudus kepada mereka, dan oleh mereka yang menangkap alam semesta, Kemuliaan kemanusiaan bagi-Mu.

Berkat roti yang sama. Dan membaca Kisah Para Orang Suci.

Jika tidak akan diadakan berjaga-jaga: Oleh H sekarang anda melepaskan: troparion raya sekali. Di Compline pada D sejuk dan menurut Trisvyat, hubungan perayaan itu. Kami akan menyanyikan Midnight Office mengikut adat. Canon dengan kata kerja Trinity dalam Oktoech, suara.

Di Matins

Tuhan memberkati Tuhan: troparion hari raya, tiga kali.

Mengikut ayat pertama, pelana, nada 4.
Sama seperti: U hairan Yusuf:

Dalam pesta iman, dan pesta terakhir yang kita rayakan dengan meriah, ini adalah Pentakosta, janji pemenuhan dan cadangan: dalam hal ini, api Penghibur turun ke bumi, seolah-olah dalam bentuk lidah, dan mencerahkan para murid, dan pertunjukan bukan botani ini. Terang Penghibur telah datang, dan menerangi dunia. [Dua kali.]

Dan terdapat bacaan dalam tafsiran Yohanes, Firman 8: Dalam hari terakhir: dalam dua.

Menurut kathisma ke-2, ia adalah pelana, suaranya serupa dengan yang sama:

Mata air roh datang ke bumi, secara mental terbelah menjadi sungai-sungai api, para rasul mengairi pencerahan: dan jadilah mereka awan mengairi api, menerangi mereka, dan menunggu nyala api, dalam gambar kita menerima rahmat, dengan api dan air. Terang Penghibur telah datang, dan menerangi dunia. [Dua kali.]

Dan membaca.

Menurut polyeleos, pelana, nada 8.
Sama seperti: P didedahkan secara rahsia:

Setelah kebangkitan Kristus, seekor landak dari kubur, dan seekor landak ke ketinggian kenaikan ilahi surgawi, pelihat Tuhan menurunkan kemuliaan-Mu, Pemurah, memperbaharui Roh yang benar sebagai murid. Sama seperti kecapi Musikiy, jelaskan dirimu kepada semua orang dengan getaran ilahi secara rahsia dari Juruselamat pengumuman itu, dan pengawasan-Mu. [Dua kali.]

Dan membaca dalam Theologian.

Darjah, antifon pertama daripada nada ke-4. Prokeimenon, nada 4: D Wah, Orang Baik-Mu akan membimbing saya ke tanah yang betul. Ayat: Tuhan, dengarkanlah doaku, dengarkanlah permohonanku. Dalam setiap nafas:

Injil Yohanes, bermula 65. [Yoh. 20, 19 - 23.]

Kebangkitan Kristus: bukan kata kerja, tetapi abie mazmur 50. Kemuliaan: M dengan doa para rasul: Dan sekarang: dengan doa Ibu Tuhan: Ayat yang sama: Kasihanilah aku, ya Tuhan:

Stichira, nada 6: C aryu syurga:

Terdapat dua kanun percutian. Irmos untuk kedua-dua kanon dua kali, dan troparia untuk 12. Kemudian terdapat satu muka, irmos pertama: dan satu lagi muka, satu lagi irmos.

Canon,
garis tepinya: Kami menyambut Pentakosta. Penciptaan sami Cosmas. Suara 7.

Lagu 1.

Irmos: Pontom menutupi firaun dengan kereta kuda, menghancurkan pertempuran dengan otot yang tinggi, kami bernyanyi kepada-Nya, seolah-olah dimuliakan.

Sebenarnya, seolah-olah dahulu kala, engkau berjanji kepada murid, Penghibur Roh, menghantar Kristus, engkau telah memancarkan cahaya Kemanusiaan kepada dunia.

Karena hukum zaman dahulu, yang diberitakan dan para nabi, dipenuhi: Roh Ilahi, untuk hari ini, rahmat telah dicurahkan kepada semua orang yang setia.

kanun lain,
iambic, penciptaan Cyrus of John of Arclia. Suara 4.

Lagu 1.

Irmos: Kegelapan yang lambat bercakap ditutup dengan Ilahi, undang-undang yang ditulis Ilahi berbelit-belit: dia mengoyakkan lumpur mata orang yang bijak, melihat Yang Ada, dan mempelajari Roh akal, memuji lagu Ilahi.

R ekosha mulut yang tulen dan jujur: tidak akan ada perpisahan untuk kamu, wahai kawan! Az bo di atas takhta tertinggi Bapa jiran, Saya akan mencurahkan Roh, untuk menyinari rahmat yang tidak dapat dicemburui kepada mereka yang ingin.

Firman yang paling benar, yang telah berlalu, dengan senyap-senyap menyempurnakan hati: setelah menyelesaikan pekerjaan, yang lain bersukacita, dengan nafas yang diperlukan dan lidah yang berapi-api, memberikan Roh Kristus, seolah-olah dijanjikan.

Katavasia: Ditutup Pontom: Dilindungi Ilahi:

Lagu 3.

Irmos: Dari tempat tinggi, dengan kekuatan, seorang murid Kristus, sehingga anda memakai, anda berkata, duduk di Yerusalem: Tetapi bagi Aku, Penghibur orang lain, Aku akan menghantar Roh-Ku dan Bapa, diteguhkan di dalam Dia.

Kuasa yang menemukan Roh Ilahi, suara yang terpecah dahulu, bersetuju dengan kejahatan, bersatu dalam satu kesesuaian agregat ilahi, menasihati orang beriman dengan pengetahuan tentang Tritunggal, ditegaskan dalam Neizhe.

Dalam.

Irmos: Membuka rahim ikatan yang tidak bertuhan, kegusaran orang yang tidak bertolak ansur dengan amal, satu doa nabiah zaman purba Anna, yang memakai roh patah, kepada yang kuat dan Tuhan fikiran.

Tidak dapat dimengerti adalah Yang Maha Ilahi: kerana cabang-cabang nelayan yang tidak berbuku, bijak, menyesakkan dengan kata-kata, dan menarik orang dari malam yang dalam tidak terhitung banyaknya, oleh kecemerlangan Roh.

Jika ia datang dari Cahaya yang belum lahir, Cahaya yang bersinar yang mahakuasa, Putera kuasa Bapa-Nya, kini mendedahkan cahaya yang disambung, suara berapi-api di Zion dengan lidah.

Sama, pelana, nada 8.
Sama seperti: P didedahkan secara rahsia:

Dari pasova, keghairahan kegembiraan dipenuhi, dan keberanian datang, yang dahulunya menakutkan: ketika Roh Kudus turun dari atas ke rumah pelajar, dan seorang lagi bercakap kepada orang ramai. Lidah yang bertaburan, kelihatan seperti api: dan ini tidak jatuh, tetapi lebih daripada air.

Kemuliaan, dan sekarang, sama.

Lagu 4.

Irmos: Melihat nabi pada kedatangan Kristus yang terakhir, berseru: Aku mendengar kuasa-Mu, Tuhan, kerana Engkau telah datang untuk menyelamatkan semua orang yang diurapi-Mu.

Dia yang berbicara dalam nabi-nabi, dan mula-mula berkhotbah dengan hukum kepada orang yang tidak sempurna, Tuhan Penghibur Sejati, kata-kata pendeta dan saksi diketahui hari ini.

Bawa nama Ilahi, seorang rasul ke dalam api, Roh tidak berpakaian, dan lidah-lidah aneh muncul, seolah-olah kuasa Ilahi Bapa akan datang, memerintah sendiri.

Dalam.

Irmos: Kepada Raja segala raja, yang dari Yakub adalah satu-satunya Firman, turun dari Bapa orang yang tidak bersalah, sama berkuasa Roh-Mu, rasul benar-benar mengutus Anda, sebagai Dermawan kepada mereka yang menyanyi: kemuliaan bagi kuasa-Mu, Tuhan.

Setelah membubarkan mandi ilahi kehidupan dengan perkataan, sifat terlipat, hujankan aliran dari tulang rusuk-Mu yang tidak dapat binasa, O Firman Tuhan, dicetak dengan kehangatan Roh.

Semua tunduk kepada Penghibur lutut, kepada Anak Bapa, Bapa rasslennoy, kerana melihat di muka trisula Menjadi benar, tidak boleh dilanggar, tidak terbang, satu: meninggikan cahaya rahmat Roh.

Semoga semua dipenuhi dengan Yang Maha Ilahi, hamba-hamba Makhluk Trisvetlago: lebih daripada alam, dia melakukan seperti seorang dermawan, dan Kristus menyala untuk keselamatan, memberikan semua rahmat Roh.

Lagu 5.

Irmos: Demi-Mu, yang dikandung, Tuhan, dalam rahim para nabi, dan Roh keselamatan yang lahir di bumi, hati kerasulan menciptakan murni dan diperbaharui dalam orang beriman: terang dan dunia berada di luar perintah-Mu.

Kuasa ini yang telah menemui hari ini, Roh Baik, Roh kebijaksanaan Tuhan, Roh keluar dari Bapa, dan menampakkan diri kepada kita sebagai Anak yang setia, ia berdiam oleh sifat kuil, ia dilihat dalam ia.

Lain-lain.

Irmos: Pembersihan dosa yang tegas, terimalah embun Roh yang diilhamkan oleh api, wahai anak-anak gereja yang seperti cahaya: sekarang hukum telah keluar dari Sion, rahmat Roh yang seperti api lidah.

Saya menyukai kulit secara autokratik, Roh yang tidak dimiliki keluar dari Bapa, menjadikan para rasul lebih bijak dalam lidah, mencetak Firman yang memberi hidup, Firman Bapa, sesuai dengan ucapan Juruselamat-Nya.

Semoga makna-makna itu disembuhkan dari dosa, dan lihatlah para rasul, Tuhan Firman dari segala permulaan, rumah yang paling murni, di mana cahaya Roh kini diresapi dengan kuasa dan esensi yang sama.

Lagu 6.

Irmos: Terapung dalam khabar angin tentang kepentingan duniawi dengan kapal, kita menenggelamkan dosa, dan hanyut kepada binatang berjiwa, seperti Jonah Christ, saya berseru kepada Ty: bangkitkan saya dari kedalaman yang mematikan.

Dari Roh-Mu ke atas semua manusia, seperti yang telah Engkau katakan, Engkau telah mencurahkan dengan berlimpah-limpah, dan semua pengetahuan-Mu, Tuhan, digenapi, seperti dari Bapa Anak telah dilahirkan secara tidak binasa, dan Roh yang Tidak Terbagi itu pergi.

Lain-lain.

Irmos: Wahai pembersihan Kristus untuk kita dan keselamatan Tuan, engkau telah bersinar dari Perawan, tetapi seperti seorang nabi dari binatang laut Perseus kepada Yunus, dari kutu daun ischitish, semua Adam dilahirkan jatuh.

Dan benar kepada kami, tepat di dalam rahim, kami akan kekal menerima Roh, semoga anda memperbaharui asal-usul Bapa, dan bersama-sama, bahan-bahan najis terik yang dibenci, najis makna menyucikan, kepada Yang Maha Kuasa.

Harta yang diingini rasul, Zionis yang menanti kedatangan-Mu, pengetahuan tentang Roh Firman yang dilahirkan oleh Oker, ucapan sanjungan pagan yang kejam akan segera ditunjukkan, dengan penegasan yang menghembuskan api.

Perhubungan, nada 8:

Ikos: Dengan pendek dan terkenal berikan penghiburan kepada hamba-Mu Yesus, sentiasa berkecil hati oleh roh kami, jangan dipisahkan dari jiwa kami dalam kesedihan, jangan berganjak dari fikiran kami dalam keadaan: tetapi sentiasa menjangka kami; mendekatlah kepada kami, mendekatlah ke mana-mana, yang selalu bersama rasul-rasulmu, dan kepada mereka yang ingin bersatu dengan murah hati denganmu: marilah kami menyanyi bagimu, dan memuliakan Roh Kudus-Mu.

Synaxarion, pada hari Ahad St. Penticostia.

Puisi: Dengan nafas yang betul, lidah berapi-api memberi

Kristus dari Roh Ilahi seorang rasul.

Dan marah pada hari-hari besar Roh nelayan.

Pada hari ini, pada hari Ahad Paskah, kita merayakan Pentakosta Suci, dan hari yang sama ini kita ambil dari buku-buku Yahudi. Ia seperti mereka, walaupun bersama mereka, merayakan Pentakosta, menghormati nombor ketujuh, dan selepas lima puluh hari berlalu sejak Paskah, undang-undang telah diluluskan: jadi kami juga, menurut Pascha, merayakan lima puluh hari, menerima Roh Kudus, yang meletakkan hukum dan mengajar dalam semua kebenaran, dan perintah Allah berkenan . Adalah diketahui bahawa terdapat, sebagai seorang Yahudi mempunyai tiga cuti besh: Paskah, Pentakosta dan Skinopigia, duduk, berpeluh senitz. Oleh itu, Pascha adalah untuk memperingati Transfigurasi Pencipta Laut Merah: Paskah adalah lebih daripada transfigurasi yang ditafsirkan. Yavlyashe adalah percutian, landak kita dari dosa gelap ke syurga, pek transendensi dan kembali. Tetapi Pentakosta dirayakan, untuk mengenang landak di padang gurun kesengsaraan mereka, dan berapa banyak kesedihan ke dalam tanah janji pengenalan yang pertama: maka anda akan menikmati buah gandum dan wain. Dan perayaan ini adalah kepahitan kita dari ketidakpercayaan, dan ke dalam Gereja: maka kita, juga, mengambil bahagian dalam Tubuh dan Darah Tuhan. Ovi, demi rasa bersalah, mereka berkata, walaupun orang Yahudi merayakan Pentakosta: oh, sebagai penghormatan, seperti yang mereka katakan, pada hari kelima puluh, Musa berpuasa pada waktu malam, undang-undang yang ditulis oleh Tuhan itu menyenangkan, bersama-sama memperingati kedua-dua anak lembu. makanan, dan lain-lain, walaupun Musa naik gunung, dan turun sodeya. Bagi orang lain, tidak makan Pentakosta, fikir Yahudi, demi kehormatan demi bilangan minggu, seolah-olah berkata: kerana dia menjumlahkan tentang dirinya, mencipta hari kelima puluh, satu hari yang memiskinkan. Orang Yahudi mempunyai kehormatan tujuh nombor, bukan sahaja dalam beberapa hari, tetapi juga dalam tahun mencapai, dari tahun dan landak mereka mencipta iovilleon, kita katakan pengabaian. Pada musim panas yang terpencil, ini berlaku apabila tanah yang belum disemai ditinggalkan, dan haiwan dihidangkan dengan lemah, dan hamba yang dibeli diperintahkan untuk pergi. Perayaan ketiga, Skinopigia, adalah untuk duduk, pantri, disambut selepas pengumpulan buah-buahan, iaitu lima bulan cuti Paskah. Setelah melakukan ini untuk mengenang hari itu, bau busuk, Musa mula-mula membuat anak benih di Gunung Sinaiste dilihat oleh awan, dan disediakan dari pembuat pokok pertama Bezseliel: kanopi dan penciptaan ini, perayaan ini dirayakan dan di kampung-kampung yang tinggal, dan bersyukur kepada Tuhan, hasil jerih payah mereka berkumpul. Daud bahkan membayangkan dalam pemerasan anggur ini untuk menulis mazmur. Imej beth dari kematian kebangkitan kita, apabila kanopi tubuh kita dimusnahkan, dan masih melekat bersama, kita akan melihat hasil kerja kita, dengan penuh kemenangan dalam kanopi yang kekal. Adalah wajar untuk mengetahui bahawa pada hari Pentakosta ini, Roh Kudus telah turun ke atas para murid. Elma, bapa-bapa suci berkenan untuk berkongsi cuti, demi kebesaran Roh Yang Maha Kudus dan Pemberi Kehidupan, seolah-olah ada Satu Tritunggal yang Kudus dan Memberi Kehidupan. Lihatlah, kami juga bercakap pada waktu pagi, bagaimana Roh Kudus telah datang. Rasul Kudus, melalui doa Kristus, kasihanilah kami. Amin.

Lagu 7.

Irmos: Melemparkan para pemuda pendeta ke dalam perapian yang menyala-nyala, meletakkan api di dalam embun, bernyanyi dengan suara yang berseru: Terpujilah Tuhan, Allah nenek moyang kita.

Dalam rasul yang bersorak atas keagungan Ilahi, tindakan Roh bukanlah minum, kemabukan orang-orang yang tidak percaya, yang dikenal Tritunggal, satu Tuhan adalah bapa kita.

Sifat yang tidak dapat dipisahkan dari ahli teologi Ortodoks adalah Tuhan Bapa Tanpa Permulaan, bahkan kuasa Firman dan Roh, diberkatilah engkau, memanggil, Tuhan bapa kami.

Dalam.

Irmos: Menurut lagu organ yang riuh, hormati berhala yang tidak berjiwa ciptaan emas: Rahmat bercahaya yang menghiburkan menghormati, jeritan landak: Tritunggal itu Satu, Setara, Tanpa Permulaan, diberkatilah engkau.

Anda tidak memahami suara bernubuat, kata kerja kegilaan mabuk yang dicipta oleh wain, mendengar ucapan para rasul seolah-olah aneh: ketakwaan, kami berseru kepadamu secara ilahi: Tuhan semua, diberkatilah engkau.

Melihat penglihatan Yoel yang ilahi, Yang Maha Ilahi, yang Kucurahkan, sungai-sungai, seperti Firman, Roh-Ku berseru: Intisari Cahaya Tiga Tertutup, diberkatilah Engkau.

Trinitas dibahagikan dengan sia-sia oleh rahmat, seolah-olah ia akan mendedahkan tiga Hypostases, dihormati dalam kesederhanaan kuasa, tetapi dalam satu hari Tuhan, Anak, Bapa dan Roh diberkati.

Lagu 8.

Irmos: semak belukar yang telah berkomunikasi dengan api di Sinai, mendedahkan Tuhan kepada Musa yang lamban dan mengaum, dan para pemuda cemburu Tuhan, tiga penyanyi pertunjukan, yang tidak dapat dilawan dalam api: semua pekerjaan Tuhan, bernyanyilah bagi Tuhan, dan tinggikanlah Dia sepanjang zaman.

Binatang dari atas adalah ribut dengan suara, nafas Roh Kudus adalah seorang nelayan, penampilan berapi-api lidah keagungan Tuhan adalah vetiystvahu: semua pekerjaan Tuhan bernyanyi dan memuji untuk segala zaman.

Saya berada di atas gunung yang tinggi yang tidak dapat disentuh, tidak takut akan api yang menakutkan, datang dan berdiri di Gunung Sion, di kota Tuhan yang Hidup, seorang murid pembawa roh yang kini bersukacita: semua pekerjaan Tuhan bernyanyi dan bermegah selama-lamanya.

Dalam.

Irmos: Imej tiga cahaya Ketuhanan mengairi nyala api dan mengairi ikatan, para pemuda menyanyi, memberkati Juruselamat yang Esa dan Maha Kuasa, seperti Dermawan, mencipta setiap makhluk.

Ingatan akan kata-kata Kristus yang menyelamatkan manusia, bahkan setelah mendengar ucapan rasul dari Bapa, Roh mengatur dengan penglihatan yang berapi-api, menanam makhluk yang diasimilasikan dan terasing yang diberkati menyanyikan lagu kepada-Mu.

Dari Yang Maha Esa yang berdaulat sendiri, Cahaya yang memancarkan Diri, dan pemberi terang ini, engkau telah datang, memenuhi para rasul, jujur ​​sebagai puncak hamba-Mu, tetapi Roh yang mengenyangkan diberikan.

Demi oyah, nabi adalah mulut yang tepu roh, tubuhmu, ya Raja, datang, dan Roh dari perut Bapa datang, tidak diciptakan, kreatif, bertakhta bersama-Mu, satu-satunya penjelmaan orang beriman adalah kehormatan.

Yang paling jujur: kami tidak akan makan.

Lagu 9.

Irmos: Tidak dapat binasa oleh godaan, melahirkan daging Firman Yang Maha Licik, Ibu kepada Perawan Tuhan yang Tidak Mahir, sahabat Yang Tidak Tertanggung, kampung Pembina-Mu yang Tidak Tertahan, Kami mengagungkan Engkau.

Di atas kereta api, terik zaman dahulu, kita bersukacita, bersemangat dan diilhamkan oleh api, dan kini ilham yang telah bersinar dari atas adalah seorang rasul: setelah disucikan dari yang tidak berharga, Trinitas telah diberitahu kepada semua orang.

Dari hukum alam, kecuali pendengaran aneh para murid: dengan satu suara, saya mengatakan Roh rahmat, orang, suku dan bahasa kebesaran ilahi, mengajar Tritunggal, diajarkan secara berbeza.

Dalam.

Irmos: Bersukacitalah, O Ratu, kemuliaan ibu-perawan: mana-mana tatacara yang fasih, fasih berkata-kata tidak boleh berhias, Ia layak untuk menyanyi kepada-Mu: minda memahami semua Krismas-Mu. Kami juga bertasbih kepadaMu menurut.

Peti lebih seperti Otrokovitsa kehidupan semula jadi: Firman tersembunyi di dalam rahim, tersembunyi di dalam rahim sifat manusia yang sakit. Malah di negara-negara yang betul sekarang kerusi Bapa, menghantar rahmat Roh.

Dengan wajah dhnu, rahmat ilahi, bersinar, bersinar, berubah dengan perubahan yang aneh, paling megah, setara dengan hikmah ghaib yang telah membawa pergi, Kami memuliakan Tri-cahaya.

Sama: katavasia, kedua-dua irmos bersama-sama.

Exapostilary.
Seperti: H bintang ebo:

Ke dalam Jiwa yang kudus, keluar dari Bapa dan datang kepada murid-murid tanpa buku oleh Anak, kecuali engkau yang mengenal Tuhan dan berbelas kasihan kepada semua. [Dua kali.]

Kemuliaan, dan sekarang: yang lain adalah seperti:

Dengan terang Bapa, Terang Firman, Terang dan Roh Kudus, Bahkan dalam bahasa yang berapi-api rasul diutus. Dan dengan demikian seluruh dunia dicerahkan untuk menghormati Tritunggal Mahakudus.

Pada pujian, Dalam setiap nafas: marilah kita meletakkan ayat 6, dan menyanyikan suara diri sekarang, suara 4, mengulangi I:

Kemuliaan hari ini, saya melihat semua bahasa di kota Daud, ketika Roh Kudus turun dalam bahasa yang berapi-api, seperti yang diceritakan oleh Lukas secara ilahi, berkata lebih lanjut: murid Kristus yang berkumpul, jadilah bunyi, seolah-olah saya sedang bernafas ribut, dan memenuhi rumah, di mana saya duduk: dan semua mula bercakap kata kerja pelik, ajaran aneh, perintah aneh Tritunggal Suci. [Dua kali.]

Roh Kudus sentiasa, dan sedang, dan akan: kita bermula di bawah, kita berhenti di bawah, tetapi kita sentiasa disusun dan dinomborkan kepada Bapa dan Anak: Hidup, dan memberi hidup: Terang, dan pemberi terang, kebaikan diri. dan sumber kebaikan: Oleh Dia Bapa dikenal, dan Putera dimuliakan, dan diketahui dari semua, satu kuasa, satu penghitungan, satu penyembahan kepada Tritunggal Mahakudus. [Dua kali.]

Roh Cahaya Suci dan Kehidupan, dan sumber pintar yang hidup, Roh Kebijaksanaan, Roh Akal, baik, betul, cerdas: memiliki, membersihkan dosa: Tuhan dan menyembah, Api dan datang dari Api: bercakap, bertindak, berkongsi hadiah, Siapa yang nabi-nabi semua, dan rasul-rasul ilahi dengan para syuhada berkahwin, pendengaran aneh, penglihatan aneh, api dibahagikan kepada sedekah hadiah. [Dua kali.]

Kemuliaan, dan sekarang: nada 6:

Raja Syurgawi, Penghibur, Jiwa Kebenaran, Yang ada di mana-mana dan memenuhi segalanya, Perbendaharaan yang baik dan Pemberi kehidupan, datang dan tinggal di dalam kita, dan bersihkan kita dari segala kekotoran, dan selamatkan jiwa kita.

Pujian itu hebat. Troparion yang meremehkan percutian. Juga, litani. Dan imam melakukan pemecatan:

Dan dalam bentuk lidah yang berapi-api, menurunkan dari syurga Roh Kudus kepada murid-murid dan rasul-Nya yang kudus, Kristus Tuhan kita yang sejati, melalui doa-doa Ibu-Nya yang Maha Suci, rasul-rasul yang mulia dan terpuji, dan semua orang kudus , akan mengasihani dan menyelamatkan kita, seperti Yang Baik dan Mencintai manusia.

Dan jam 1. Pada jam 1, troparion hari raya. Menurut Trisagion, kontakion hari raya. Dan percutian terakhir.

Pada Liturgi

dengan kata kerja antiphon ini.

Antifon 1, mazmur 18, nada 2:

Ayat 1: Langit akan menyatakan kemuliaan Tuhan. Dengan doa Ibu Tuhan, Juruselamat, selamatkan kami.

Dan wajah lain, ayat yang sama: Langit akan memberitakan kemuliaan Allah, tetapi cakrawala memberitakan tangan tangan-Nya. Dengan doa Ibu Tuhan, Juruselamat, selamatkan kami.

Ayat 2: Hari demi hari kata kerja bersendawa, dan malam demi malam fikiran menyatakan. Dengan doa Ibu Tuhan, Juruselamat, selamatkan kami.

Ayat 3: Suara mereka telah tersebar ke seluruh bumi, dan perkataan mereka telah sampai ke hujung dunia. Dengan doa Ibu Tuhan, Juruselamat, selamatkan kami.

Kemuliaan, dan sekarang: Melalui doa Ibu Tuhan, Juruselamat, selamatkan kami.

Antifon 2, Mazmur 19, suara yang sama.

Ayat 1: Tuhan mendengar kamu pada hari kesedihan. Dari padang rumput Penghibur Baik menyanyikan Ty: Alleluia.

Negara lain, ayat yang sama: Tuhan mendengar kamu pada hari kesedihan, nama Tuhan Yakub akan melindungi kamu. Dari belas kasihan Penghibur yang Baik:

Ayat 2: Pertolongan dikirimkan kepadamu dari Yang Mahakudus, dan dari Sion itu akan menjadi perantara bagimu. Dari belas kasihan Penghibur yang Baik:

Ayat 3: Tuhan akan mengaruniakan kepadamu sesuka hatimu, dan Ia akan menggenapi segala nasihatmu. Dari belas kasihan Penghibur yang Baik:

Kemuliaan, dan sekarang: E ​​Anak Tunggal:

Antifon 3, mazmur 20, nada 8:

Ayat 1: Tuhan, dalam kuasa-Mu raja akan bersukacita. Troparion, suara yang sama: B Terpujilah Engkau Kristus Tuhan kami, bahkan para nelayan manifestasi yang bijaksana, menurunkan Roh Kudus kepada mereka, dan oleh mereka yang menangkap alam semesta, Kemuliaan kemanusiaan bagi-Mu.

Wajah lain, ayat yang sama: G Tuhan, raja akan bersukacita karena kekuatan-Mu, dan dalam keselamatan-Mu ia akan bersukacita dengan sangat. Troparion: Terpujilah Engkau Kristus, Tuhan kami:

Ayat 2: Engkau telah memberikan kepadanya keinginan hatinya, dan Engkau telah mencabut keinginan mulutnya. Troparion: Terpujilah Engkau Kristus, Tuhan kami:

Ayat 3: Aku mendahuluinya dengan berkat yang diberkati, meletakkan di atas kepalanya mahkota dari batu yang jujur. Troparion: Terpujilah Engkau Kristus, Tuhan kami:

Pintu Masuk: Tinggikanlah, ya Tuhan, dengan kekuatan-Mu, biarlah kami bernyanyi dan menyanyi bagi kekuatan-Mu. Juga, troparion: Terpujilah Engkau Kristus, Tuhan kami:

Kemuliaan, dan sekarang: Perhubungan, nada 8:

Apabila lidah-lidah pertemuan turun, memisahkan lidah-lidah Yang Mahatinggi: apabila lidah-lidah yang berapi-api disebarkan, seluruh panggilan itu bersatu, dan menurut kita memuliakan Roh Kudus.

Daripada Trisvyaty: E dibaptis dalam Kristus, memakai Kristus, Haleluya.

Prokeimenon, nada 8: B Suara mereka telah keluar ke seluruh bumi, dan perkataan mereka telah sampai ke hujung dunia. [Dan untuk menyerah.] Ayat: N Langit akan memberitakan kemuliaan Allah, tetapi cakrawala memberitakan tangan tangan-Nya.

Rasul dalam Kisah, konsepsi 3. [Kis. 2, 1 - 11.]

Alleluia, nada 1: S Oleh mulut Tuhan langit ditegakkan, dan oleh Roh mulut-Nya segala kekuatan mereka. Ayat: Lihatlah dari langit, Tuhan, dan lihatlah semua anak manusia.

Injil Yohanes, bermula 27. [Yoh. 7, 37 - 52; 8, 12.]

Untuk Layak: kami menyanyi dan sebelum memberikan irmos: R hello ratu:

Perjamuan: Roh Baik-Mu akan membimbing saya ke tanah yang benar. Dan lilluia.

Dan selepas pemecatan, jam ke-9 dikatakan pada Liturgi mengikut adat.

Pada petang Ahad Pentakosta Suci,

bermakna mengikut demi melutut.

Imam bermula: B Terpujilah Tuhan kita: Dan pembaca yang komited berkata: aryu syurga: dan mazmur pengantar: Diakon yang sama, jika ada, jika tidak, imam berkata litani besar:

Marilah kita berdoa kepada Tuhan dengan damai.

Mengenai dunia di atas:

Mengenai dunia seluruh dunia:

Mengenai kuil suci ini:

Tentang tuan dan bapa kita yang agung, patriark kita yang paling kudus [..] dan tentang tuan kita, Uskup RahmatNya [..], seorang imam yang terhormat, dan diakoni dalam Kristus, tentang semua pendeta dan umat:

Untuk negara kita yang dilindungi Tuhan, pihak berkuasa dan tenteranya, marilah kita berdoa kepada Tuhan.

Mengenai bandar ini:

Mengenai kesejahteraan udara:

Mengenai terapung:

Marilah kita berdoa kepada Tuhan untuk orang yang akan datang dan mereka yang menantikan rahmat Roh Kudus.

Bagi mereka yang menundukkan hati dan berlutut di hadapan Tuhan, marilah kita berdoa kepada Tuhan.

Marilah kita berdoa kepada Tuhan agar landak dikuatkan untuk melakukan apa yang berkenan kepada Tuhan.

Marilah kita berdoa kepada Tuhan agar rahmat-Nya yang melimpah turun ke atas kita.

Agar landak menerima sujud kita seperti kemenyan di hadapan-Nya, marilah kita berdoa kepada Tuhan.

Bagi mereka yang memerlukan pertolongan-Nya, marilah kita berdoa kepada Tuhan.

Oh, singkirkan kami:

Naik, simpan:

Kudus, Maha Suci:

Paderi yang sama berseru: I bagimu segala kemuliaan, hormat dan penyembahan patut bagimu, Bapa, dan Putera, dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya, dan selama-lamanya.

Kami juga menyanyi: Tuhan, saya telah berseru: dan letakkan ayat 6. Dan kami menyanyikan stichera bersuara sendiri, nada 4: P terkenal hari ini: berulang kali. Kemuliaan, dan sekarang: nada 6: C aryu syurga: [Ditulis di atas sebagai pujian.]

Pintu masuk dengan pedupaan. DENGAN vete senyap: Prokeimenon hebat, nada 7: K maka Tuhan itu besar seperti Tuhan kita? Engkau Tuhan, lakukan keajaiban. Ayat 1: Engkau telah menunjukkan kuasa-Mu di antara orang-orang. Ayat 2: Dan rech: sekarang bermula, pengkhianatan tangan kanan Yang Mahatinggi ini. Ayat 3: Ingatlah perbuatan Tuhan, kerana Aku akan mengingat keajaiban-Mu dari mulanya. Dan paki: Tuhan itu hebat:

Imam, atau diakon, juga mengisytiharkan: P aki dan aki, berlutut, marilah kita berdoa kepada Tuhan.

Kami, Tuhan kasihani, tiga kali.

Tetapi bagi kita, yang menundukkan lutut ke bumi, dan makhluk yang tidak dilindungi, imam membacakan doa di mezbah dengan suara umum kepada orang ramai.

P bercakap, tidak tercemar, tanpa permulaan, tidak kelihatan, tidak dapat difahami, tidak habis-habis, sangat diperlukan, tidak dapat dikalahkan, tidak terhitung, tidak jahat, Tuhan, hanya mempunyai keabadian, hidup dalam terang yang tidak dapat didekati: menciptakan langit dan bumi, dan laut, dan semua yang diciptakan di atasnya. mereka, sebelum meminta, semua permohonan berikan, kami berdoa kepada-Mu, dan kami memohon kepada-Mu, ya Tuhan, Kekasih manusia, Bapa Tuhan dan Tuhan dan Juruselamat kami Yesus Kristus, untuk kami demi manusia, dan untuk kami. keselamatan, turun dari syurga, dan menjelma dari Roh Kudus dan Maria Perawan Kekal, dan Bunda Tuhan Yang Maha Mulia: mengajar perkataan, kemudian menunjukkan perbuatan, apabila anda menanggung nafsu yang menyelamatkan, berikan kami tanda dengan rendah hati, dan hambamu yang berdosa dan tidak layak, bawalah doa kepadamu, berlutut dan berlutut, tentang dosamu, dan tentang kejahilan orang. Yang Maha Pengasih dan Kemanusiaan Sendiri, dengarlah kami, sebaik sahaja hari kami berseru kepada-Mu, lebih tepatnya pada hari kelima puluh ini, selepas Kenaikan Tuhan kami Yesus Kristus ke syurga, dan duduk di sebelah kanan-Mu, Tuhan dan Bapa, menurunkan Roh Kudus ke atas murid-murid dan rasul-Nya yang kudus, Izhe dan duduk di atas salah seorang daripada mereka, dan dipenuhi dengan semua rahmat-Nya yang tidak habis-habisnya, dan bercakap dengan bahasa-bahasa lain tentang kebesaran-Mu, dan bernubuat. Sekarang dengarkan kami, berdoa kepada-Mu, dan ingatlah kami yang rendah hati dan terkutuk, dan kembalikan penawanan jiwa kami, kasihanilah kami berdoa. Terimalah kami yang sujud di hadapan-Mu, dan berseru: kami telah berdosa, serahkanlah kami kepada-Mu sejak dari kandungan, dari rahim ibu kami, Engkaulah Tuhan kami. Tetapi seolah-olah hari-hari kami telah lenyap dalam kesia-siaan, kami akan telanjang dari pertolongan-Mu, kami akan kehilangan sebarang jawapan, tetapi berani untuk karunia-Mu, kami menyeru: jangan ingat dosa-dosa masa muda dan kejahilan kami, dan bersihkan kami daripada rahsia kami, dan jangan menolak kami di masa tua, apabila kekuatan kami menjadi miskin milik kami: jangan tinggalkan kami, sebelum kami kembali ke bumi, jadikanlah ia layak untuk kembali kepada-Mu, dan perlakukan kami dengan kebaikan dan rahmat. Ukurlah kesalahan kami dengan karunia-Mu, tahanlah menetapkan jurang karunia-Mu kepada banyaknya dosa kami. Lihatlah dari ketinggian Tuhan-Mu yang kudus, kepada umat-Mu yang akan datang, dan mereka yang mengharapkan belas kasihan yang melimpah dari-Mu. Lawati kami dengan kebaikan-Mu, selamatkan kami dari keganasan syaitan: teguhkan hidup kami dengan hukum-Mu yang kudus dan suci. Malaikat, penjaga yang setia lantik umat-Mu, kumpulkan semua orang ke dalam Kerajaan-Mu. Berilah pengampunan kepada mereka yang percaya kepada-Mu: ampunilah mereka dan dosa kami. Bersihkan kami dengan tindakan Roh Kudus-Mu: musnahkan muslihat musuh walaupun pada kami.

Dia juga menambahkan doa ini:

Terpujilah Engkau, Tuhan, Tuhan Yang Mahakuasa, menerangi hari dengan cahaya matahari, dan menerangi malam dengan fajar yang menyala-nyala, memberikan kami garis bujur siang, dan dekatilah kami dengan buah sulung malam: dengarkanlah doa kami, dan semua umat-Mu, dan ampunilah kami semua dosa-dosa yang sengaja dan tidak disengajakan. Terimalah doa petang kami, dan turunkan kelimpahan rahmat-Mu, dan limpah kurnia-Mu ke atas pusaka-Mu. Lindungi kami dengan malaikat-Mu yang kudus, lengkapilah kami dengan senjata kebenaran-Mu, lindungi kami dengan kebenaran-Mu, peliharalah kami dengan kuasa-Mu, selamatkan kami dari setiap keadaan, setiap fitnah yang menentang. Beri kami malam ini, dengan malam yang akan datang, sempurna, kudus, damai, tanpa dosa, tanpa godaan, tanpa mimpi, dan semua hari perut kami: dengan doa Bunda Suci Tuhan, dan semua orang kudus yang telah menyenangkan Engkau dari zaman berzaman.

Abie berkata diakon:

Majulah, selamatkan, kasihanilah, bangkit, dan selamatkan kami, Tuhan, dengan rahmat-Mu.

Dan Tuhan kasihanilah. sekali.

Diberkati, Maha Suci, Diberkati, mulia Bunda Maria Theotokos, dan Perawan Maria, dengan semua orang kudus mengingati diri kita sendiri, dan satu sama lain, dan seluruh hidup kita kepada Kristus, Tuhan kita.

Seruan imam yang sama: T kerana ada, landak, dan selamatkan kami, Tuhan Tuhan kami, dan kami menghantar kemuliaan kepada-Mu, Bapa, dan Putera, dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya dan selama-lamanya.

Lik: Minit.

Oleh itu, imam atau diakon berkata ini:

Rtsem semua dari lubuk hati kami, dan dari semua pemikiran kami, Rtsem.

Lik: Tuhan kasihanilah.

Diaken: Tuhan Yang Mahakuasa, Allah nenek moyang kami, kami berdoa kepada-Mu, mendengar dan berbelas kasihan.

Lik: Tuhan kasihanilah.

Diakon: Kasihanilah kami, Tuhan, menurut belas kasihan-Mu yang besar, kami berdoa kepada-Mu, dengar dan kasihanilah.

Kami juga berdoa untuk tuan dan bapa kami yang agung, patriark kami yang paling kudus [...], dan untuk tuan kami, Bishop RahmatNya [...], dan untuk semua saudara kita dalam Kristus.

Lik: Tuhan kasihanilah. Tiga kali.

Diakon: Kami juga berdoa untuk negara kami yang dilindungi Tuhan, pihak berkuasa, dan tenteranya, supaya kami hidup tenang dan senyap dalam segala ketakwaan dan kesucian.

Lik: Tuhan kasihanilah. Tiga kali.

Diakon: Kami juga berdoa untuk pencipta biara suci ini yang diberkati dan sentiasa diingati.

Lik: Tuhan kasihanilah. Tiga kali.

Diakon: Kami juga berdoa untuk belas kasihan, kehidupan, kedamaian, kesihatan, keselamatan, kunjungan, pengampunan, dan pengampunan dosa hamba-hamba Tuhan, saudara-saudara biara suci ini.

Lik: Tuhan kasihanilah, tiga kali.

Diakon: Kami juga berdoa untuk mereka yang berbuah dan berbuat baik, di bait suci yang kudus dan terhormat ini, yang bekerja, yang menyanyi, dan untuk orang-orang yang akan datang, yang mengharapkan belas kasihan yang besar dan berlimpah daripada-Mu.

Paderi yang sama, seruan: I Tuhan adalah pengasih dan pengasih kepada manusia, dan kami menghantar kemuliaan kepadamu, Bapa, dan Putera, dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya, dan selama-lamanya.

Lik: Minit.

Abie si diakon berkata:

Paki dan paki berlutut, mari kita berdoa kepada Tuhan.

Kami: Tuhan kasihanilah. Tiga kali.

Dan kami menundukkan lutut kami seperti yang ditetapkan.

Imam membaca doa ke-2 untuk pendengaran semua:

Tuhan Yesus Kristus, Tuhan kami, damai sejahtera-Mu diberikan oleh manusia, dan karunia Roh Kudus, yang masih hidup dan bersama kami, sebagai warisan yang tidak dapat dipisahkan kepada orang-orang yang beriman, berikanlah: rahmat ini paling nyata kepada murid dan rasul-Mu hari ini, dan telah menegaskan lidah-lidah ini dengan lidah yang berapi-api: gambaran seluruh umat manusia teologi dengan lidah kita di telinga telinga, kita akan diterangi oleh cahaya Roh, dan pesona kegelapan akan berubah, dan bahasa sensual dan berapi-api akan diedarkan, dan melalui tindakan ghaib, kami akan belajar iman kepada anda, dan berteologi dengan anda dengan Bapa dan Roh Kudus, dalam satu Ketuhanan, dan kekuatan, dan kuasa biarkan kami menyala. Anda adalah sinar Bapa, makhluk dan sifat dari tanda-Nya yang tidak berubah dan tidak bergerak, sumber kebijaksanaan: dan kasih karunia: buka mulut saya kepada orang berdosa, dan ajar saya apa yang layak, dan untuk keperluan mereka untuk berdoa: Anda tahu banyak dari saya. dosa, tetapi kedermawanan Anda akan mengatasi perkara yang tidak terukur ini. Lihatlah, aku berdiri di hadapan-Mu dengan ketakutan, dalam jurang kerahiman-Mu, keputusasaan jiwaku tenggelam: suapkan perutku dengan kata-kata, kuasai semua ciptaan dengan kebijaksanaan yang tak terkatakan, tempat berlindung yang tenang dan tertekan, dan beritahu aku jalan, aku akan pergi. Kurniakan Roh kebijaksanaan-Mu dengan pemikiran saya, Berikan Roh akal kepada kebodohan saya, Dengan Roh ketakutan-Mu perbuatan musim luruh saya, dan perbaharui Roh yang Benar dalam rahim saya, dan dengan Roh Penguasa pemikiran saya menegaskan merayap fikiran saya: Ya, setiap hari dengan Roh Baik-Mu kepada arahan yang berguna, saya akan dapat melakukan perintah-perintah-Mu, dan-Mu, sentiasa mengingati kedatangan yang mulia, dan perbuatan yang menyiksa kami. Dan jangan menghina yang mudah rosak yang digoda oleh merah dunia ini, tetapi ingin menguatkan persepsi masa depan tentang harta. Engkau berkata, Guru: seolah-olah pohon cemara, jika seseorang meminta nama-Mu, tanpa halangan menerima dari Allah dan Bapa-Mu yang selalu hadir. Yang sama dan saya adalah orang berdosa dalam kedatangan Roh Kudus-Mu, saya berdoa untuk kebaikan-Mu, saya meminta kepada-Mu, memberi saya ganjaran untuk keselamatan. Tuhannya, yang kaya dengan segala perbuatan yang baik kepada pemberi, dan yang memberikan yang baik, seolah-olah Engkaulah yang paling banyak memberi mereka, kami bertanya: Engkau adalah pengasih dan penyayang, bahkan menjadi sesama kami yang tidak berdosa, dan membungkukkan badan-Mu. berlutut kepada-Mu, sujudlah dengan penuh kasih, penyucian dosa kami. Karena itu, ya Tuhan, berikanlah karunia-Mu kepada umat-Mu, dengarkanlah kami dari surga-Mu yang kudus; kuduskanlah kami dengan kuasa tangan kanan-Mu yang menyelamatkan; tutupilah kami dengan bumbung sayap-Mu, tetapi janganlah menghina pekerjaan tangan-Mu. Kami hanya berdosa kepada-Mu, tetapi kami juga melayani Engkau sahaja. Jangan sujud kepada tuhan asing, hulurkan tanganmu di bawah, ya Tuhan kami, kepada tuhan lain. Tinggalkan kami dosa, dan terimalah doa sujud kami, hulurkan tangan membantu kami semua, terimalah doa semua orang sebagai pedupaan yang menyenangkan, diterima di hadapan KerajaanMu yang diberkati.

Dia juga menambah yang ini:

Tuhan, Tuhan, lepaskan kami dari setiap anak panah yang terbang pada hari-hari: Lepaskan juga kami dari segala sesuatu dalam kegelapan yang sementara. Terimalah korban petang tangan kebangkitan kami. Yakinkan kami dan padang malam yang tiada cela untuk melewati orang-orang yang tidak berpengalaman daripada yang jahat: Dan lepaskan kami dari segala malu dan ketakutan, bahkan dari syaitan yang datang kepada kami. Kurniakan kelembutan kepada jiwa kami, dan jagalah fikiran kami, seekor landak pada penghakiman ujian-Mu yang dahsyat dan adil. Pakukan daging kami kepada rasa takut kepada-Mu, dan bunuhlah makhluk kami di bumi: Ya, dan dengan keheningan yang mengantuk kami akan diterangi, dengan pandangan penghakiman-Mu. Jauhkan dari kami setiap mimpi yang tidak serupa, dan nafsu yang berbahaya. Bangkitkan kami dalam waktu solat, teguh dalam iman, dan makmur dalam perintah-Mu.

Diakon berkata: Z langkah, selamatkan, kasihanilah, bangkitkan, dan selamatkan kami Tuhan: Maha Kudus, Maha Suci, Maha Terpuji:

Seruan imam doa: B oleh kasih karunia dan kebaikan Putera-Mu yang tunggal, terpujilah Engkau bersama-Nya, dengan Roh-Mu yang Maha Kudus dan Baik, dan yang memberi kehidupan, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya, amin.

Juga: Seperti Tuhan pada petang ini:

Oleh itu diakon berkata: P seperti dan seperti berlutut, marilah kita berdoa kepada Tuhan.

Tuhan kasihanilah, tiga kali.

Dan kepada kami, sambil berlutut, imam membaca doa ketiga:

Sumber yang mengalir dengan baik, binatang, dan mencerahkan, kuasa pencipta bersama yang wujud dalam Bapa, dengan indah memenuhi semua penjagaan untuk keselamatan manusia, Kristus Tuhan kita, ikatan maut tidak dapat dipisahkan, dan paku keling neraka terkoyak, tapi ada banyak roh jahat kan. Membawa Diri-Nya penyembelihan yang tidak bernoda di sekeliling kita, dan memberikan tubuh yang paling murni sebagai korban, yang tidak dapat diganggu gugat dan tidak dapat ditembusi dari semua dosa, dan dengan keimamatan yang mengerikan, dan tidak dapat difahami ini, memberikan kepada kita perut yang kekal: turun ke neraka, dan menghancurkan iman kekal, dan menunjukkan fajar kepada mereka yang duduk dalam kegelapan: permulaan kejahatan dan menangkap ular yang dalam dengan sanjungan yang bijaksana, dan mengikat rantai kegelapan dalam tartar dan api yang tidak dapat padam, dan dalam kegelapan luar kekuatanmu yang tidak terhitung, mengeraskan bentengmu, Kebijaksanaan Bapa yang terkenal, penolong besar yang menampakkan diri kepada yang maju, dan menerangi mereka yang duduk dalam kegelapan dan bayang-bayang kematian. Engkau adalah kemuliaan Tuhan yang kekal, dan Bapa yang dikasihi Putera Yang Mahatinggi, Terang kekal dari Cahaya yang kekal, Matahari Kebenaran, dengarlah kami berdoa kepada-Mu, dan rehatkan jiwa hamba-hamba-Mu, bapa dan saudara-saudara kami yang telah mati sebelum ini, dan saudara-saudara lain menurut daging, dan semua saudara sendiri dalam iman, kami membuat ingatan mereka sekarang, seperti di dalam Engkau adalah kuasa semua, dan di dalam tangan-Mu Engkau memuat semua ujung bumi . Penguasa Yang Maha Kuasa, Tuhan Bapa dan Tuhan Kerahiman, generasi yang fana dan abadi, dan semua sifat manusia, Pencipta, yang menyusunnya, dan kumpulannya yang diselesaikan, perut dan akhirnya, landak tinggal, dan landak di sana perubahan: ukur tahun yang hidup, dan tetapkan masa kematian: turunkan ke neraka dan bangkitkan: ikat dalam kelemahan, dan lepaskan dengan kekuatan: bina keperluan sekarang, dan uruskan masa depan yang berguna: bergembiralah dengan sengat maut kebangkitan yang terluka dengan harapan. Dia sendiri adalah Tuhan semua, Tuhan Penyelamat kita, harapan semua hujung bumi, dan mereka yang wujud di laut jauh, Malah pada hari penyelamatan terakhir dan besar ini Pentakosta hari raya, misteri Tritunggal yang Kudus dan Konsubstantial, dan konsubstantial, dan tidak dapat dipisahkan, dan tidak bercantum menunjukkan kepada kami, dan masuknya dan kedatangan Roh Kudus dan Pemberi Hidup-Mu, mencurahkan dalam bentuk lidah berapi-api ke atas rasul-rasul-Mu yang kudus, dan menetapkan para pewarta mereka. , alim iman kami, dan menunjukkan pengakuan dan pengkhotbah teologi yang benar: walaupun di neraka, anda layak menerima mereka yang ditahan di neraka, tetapi berikan kami harapan besar untuk melemahkan kandungan dari kotoran yang mengandungi saya, dan menghantar penghiburan kepada anda . Dengarlah kami yang rendah hati, dan hamba-hamba-Mu berdoa kepada-Mu, dan rehatkan jiwa hamba-hamba-Mu sebelum mati, di tempat yang lebih terang, di tempat yang lebih hijau, di tempat yang sejuk: dari sana, semua penyakit, kesedihan dan keluh kesah akan hilang. dan membuat roh mereka di kampung orang benar, dan keamanan dan kelemahan menjamin mereka: seolah-olah orang mati tidak akan memuji-Mu, Tuhan, lebih rendah daripada mereka yang di dalam neraka, mereka akan berani mengaku kepada-Mu: tetapi kami akan memberkati Engkau semasa kami hidup dan kami berdoa, dan kami membawa doa keampunan dan korban kepadaMu untuk jiwa mereka.

Tuhan yang agung dan abadi, Kudus, dermawan, menjamin kami pada saat ini untuk berdiri di hadapan kemuliaan-Mu yang tidak dapat ditembus, dengan nyanyian dan pujian atas keajaiban-Mu, bersihkan hamba-Mu yang tidak layak, dan berikanlah rahmat kepada hati yang remuk, tanpa menghargai Engkau Trisagion pujian, dan kesyukuran pemberian-Mu yang besar, yang telah Engkau buat untuk kami, dan selalu lakukan di dalam kami. Tuhan, ingatlah kelemahan kami, dan semoga kami tidak membinasakan kami dengan kejahatan kami: tetapi berikanlah belas kasihan yang besar dengan kerendahan hati kami, supaya kami terlepas dari kegelapan yang berdosa, kami akan berjalan pada hari-hari kebenaran, dan memakai senjata terang, kami tanpa benci akan tinggal dari setiap tipu daya si jahat, dan dengan keberanian kami akan memuliakan semua, kepada-Mu satu-satunya Tuhan yang benar dan berperikemanusiaan. Kerana milikmu benar-benar dan sakramen yang agung, Tuhan segalanya, dan Pencipta, keputusan sementara makhluk-Mu, dan persetubuhan landak dan rehat selama-lamanya: Kami mengaku rahmat kepada-Mu tentang semua, tentang pintu masuk kami, bahkan ke dunia ini, dan eksodus, harapan kebangkitan, dan kehidupan yang tidak dapat binasa, diikat oleh janji palsu-Mu, yang akan kami terima pada kedatangan-Mu yang kedua kali. Engkau adalah dan kebangkitan Kepala kami, dan Hakim yang tidak dicuci dan dermawan yang hidup, dan pembalasan Tuhan dan Tuhan, Yang juga mengambil bahagian kami dengan tulus dari daging dan darah, kemanjaan demi keterlaluan: dan nafsu kami yang tidak dapat dilihat, sentiasa meletakkan kehendak ke dalam ujian, menerima karunia untuk belas kasihan, dan di dalamnya anda sendiri menderita, dicobai, digoda kepada kami dengan menjadi penolong yang dijanjikan sendiri: dengan cara yang sama anda telah membangkitkan kami ke dalam ketidakupayaan anda. Oleh itu, terimalah, ya Tuhan, permohonan dan doa kami, dan berikanlah kelegaan kepada semua bapa setiap masa, dan ibu-ibu, dan anak-anak, dan saudara-saudara lelaki, dan saudara perempuan tunggal, dan piala-piala, dan semua jiwa yang sebelumnya telah beristirahat: dalam pengharapan kebangkitan hidup yang kekal, membuat roh mereka, dan nama dalam kitab binatang, di dalam perut Abraham, dan Ishak, dan Yakub, di negeri orang yang hidup, di Kerajaan Syurga, di syurga kemanisan, Malaikat-malaikat-Mu yang terang, memperkenalkan segala-galanya ke dalam kediaman-Mu yang suci, bersama-sama membina tubuh kami pada siang hari, Engkau menentukan bau busuk menurut orang-orang kudus-Mu dan janji palsu. Tidak ada kematian, ya Tuhan, dengan kematian hamba-Mu, datang kepada kami dari tubuh, dan datang kepada-Mu, Tuhan kami, melainkan peralihan dari yang paling menyedihkan kepada yang paling berguna, dan paling manis, dan untuk berehat dan kegembiraan. Dan jika kami telah berdosa kepada-Mu, kasihanilah kami dan kepada mereka, kerana tidak ada seorang pun yang bersih di hadapan-Mu dari najis, di bawah jika ada satu hari dari perutnya, adakah Engkau hanya satu, Tuhan kami Yesus yang tidak berdosa. Kristus menampakkan diri di bumi: Di ​​dalam Dia kita semua berharap akan rahmat dan pengampunan dosa. Demi ini, bagi kita, ia adalah satu, kerana Tuhan itu Baik dan Berperikemanusiaan, melemahkan, meninggalkan, mengampuni dosa-dosa kita, secara sukarela dan tidak sukarela, walaupun dalam pengetahuan dan bukan dalam pengetahuan, dibentangkan dan dilupakan: walaupun dalam perbuatan, walaupun dalam fikiran, walaupun dalam kata-kata, bahkan dalam semua kehidupan dan pergerakan kita. Dan berikan kebebasan dan kelemahan kepada mereka yang telah pergi, tetapi berkatilah kami yang ada di sini, berikan pengakhiran yang baik dan damai kepada kami dan semua umat-Mu, dan bukalah belas kasihan dan kedermawanan kepada kami, pada kedatangan-Mu yang mengerikan dan mengerikan, dan ciptakan kerajaan-Mu layak untuk kita.

Menambah doa ini:

Allah Yang Maha Besar dan Maha Tinggi, hanya mempunyai keabadian, dalam terang hidup yang tidak dapat dihampiri, menciptakan segala ciptaan dengan hikmat, memisahkan di tengah-tengah terang dan di tengah-tengah kegelapan: Dan dia meletakkan matahari di kawasan siang, dan bulan dan bintang di kawasan malam. Memberi jaminan kepada kami orang berdosa dan pada hari ini untuk mendahului wajah-Mu dalam pengakuan, dan untuk membawa kebaktian malam-Mu. Kekasih manusia, Tuhan Sendiri, betulkan doa kami, seolah-olah itu adalah kemenyan di hadapan-Mu, dan terimalah aku ke dalam bau harum. Berilah kami petang hari ini dan malam damai yang akan datang: kenakan kami dengan senjata terang, selamatkan kami dari ketakutan akan malam, dan dari segala sesuatu dalam kegelapan yang sementara. Dan kurniakan kepada kami mimpi, walaupun untuk berehat dari kelemahan kami, telah Engkau kabulkan, berubah dari setiap mimpi syaitan. Baginya, Tuhan semua pemberi yang baik, seolah-olah di atas katil kami kami akan mengingat nama-Mu yang paling kudus pada waktu malam. Dan dengan pengajaran perintah-perintah-Mu, kami menerangi, dalam kegembiraan jiwa kami, kami bangkit untuk memuliakan kebaikan-Mu, doa-doa dan doa-doa kepada kebaikan-Mu yang membawa dosa-dosa kami, dan tentang semua umat-Mu: bahkan dengan doa-doa Theotokos Yang Mahakudus, kunjungilah dengan belas kasihan.

Deacon berkata: Z langkah, selamatkan, kasihanilah, bangkitkan dan selamatkan kami, ya Tuhan rahmatMu. Wanita Suci, Maha Suci, Maha Berbahagia, Mulia:

Imam menyatakan: T Engkau adalah seluruh jiwa dan tubuh kami, dan kami mengirimkan kemuliaan kepada-Mu, Bapa, dan Putera, dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya, dan selama-lamanya.

Diakon yang sama: Dan marilah kita memenuhi doa petang kita: Masuklah, selamatkan: Sempurna pada waktu petang segala-galanya: Dan malaikat itu damai: Pengampunan dan peninggalan: Baik dan berguna: Masa lain perut: Kematian Kristian: Maha Suci, Paling Murni:

Imam menyatakan: I ko Baik dan Kemanusiaan: Rakyat: A min. Imam: Salam sejahtera semua. Rakyat: Dan semangat kamu. Diakon: Marilah kita menundukkan kepala kita kepada Tuhan.

Imam membaca doa biasa:

Tuhan, Allah kami, menundukkan langit, dan turun untuk menyelamatkan umat manusia, lihatlah hamba-hamba-Mu, dan pada pusaka-Mu! Untukmu, Hakim yang dahsyat dan dermawan, hamba-hamba-Mu menundukkan kepala mereka dan penaklukan mereka, dan bukan dari orang yang menunggu pertolongan, tetapi menunggu belas kasihan-Mu, dan keselamatan-Mu yang penuh harapan: bahkan simpan untuk selama-lamanya, dan pada saat ini dan petang dan malam yang akan datang, dari setiap musuh, dari setiap tindakan syaitan yang bertentangan, fikiran yang sia-sia, dan ingatan jahat.

Juga mengisytiharkan: B kuasa udi:

Oleh itu, setelah menumpu kedua-dua muka, kami menyanyikan stichera bersuara sendiri pada puisi, nada 3:

Sekarang, sebagai tanda kepada semua, bahasa-bahasa masa lampau ialah: orang Yahudi, kerana dari mereka, menurut daging, Kristus, yang disakiti oleh ketidakpercayaan, anugerah Tuhan telah jatuh: dan terang ilahi tentang keberadaan dari bahasa roh telah dijamin, memiliki menegakkan kata-kata murid-murid, menyiarkan kemuliaan Pemberi segala Tuhan: bersama mereka, tundukkan hatimu dengan lututmu, dengan iman marilah kita sujud kepada Roh Kudus, setelah ditetapkan sebagai Juruselamat jiwa kita.

Ayat: Ciptakanlah hati yang bersih dalam diriku, ya Tuhan, dan perbaharuilah Roh yang Benar dalam rahimku.

Sekarang Roh Penghibur telah dicurahkan ke atas semua manusia: Dia telah memulai dari penderitaan kerasulan, dari penderitaan, melalui persekutuan, rahmat terbuka bagi orang beriman, dan memastikan masuknya kedaulatan-Nya dalam bentuk yang berapi-api, menyebarkan lidah dalam nyanyian pujian dan kemuliaan. kepada Tuhan sebagai seorang murid. Dengan cara yang sama, kita dengan cerdik menerangi hati kita, setelah dikukuhkan dalam iman oleh Roh Kudus, kita berdoa agar jiwa kita diselamatkan.

Ayat: Jangan buang aku dari hadirat-Mu, dan jangan ambil Roh Kudus-Mu dariku.

Sekarang para rasul akan dipakaikan dengan kuasa Kristus dari atas: Penghibur memperbaharui mereka, diperbaharui di dalam mereka dengan pembaharuan minda yang misterius: bahkan suara-suara aneh, dan bernada tinggi memberitakan Alam yang kekal dan sederhana, penghormatan trinitarian, Yang Maha Pengasih dari semua Tuhan. Setelah diterangi oleh ajaran-ajaran ini, marilah kita menyembah Bapa bersama Putera dan Roh, berdoa agar jiwa kita diselamatkan.

Kemuliaan, dan sekarang: nada 8:

Marilah, manusia, marilah kita sujud kepada Ketuhanan trinitarian, Putera dalam Bapa, dengan Roh Kudus: Bapa, tanpa pelarian, melahirkan Putera yang kekal bersama dan takhta bersama, dan Roh Kudus berada di dalam Bapa dengan Putera, kami memuliakan: satu kuasa, satu makhluk, satu Ketuhanan. Kepada-Nya menyembah semua kata kerja: Tuhan Kudus, yang melakukan semua pekerjaan Putera, dengan bantuan Roh Kudus: Kuat Kudus, melalui-Nya kita mengenal Bapa, dan Roh Kudus datang ke dunia: Kudus Kekal, menghiburkan. Jiwa, keluar dari Bapa, dan berehat di dalam Putera: Tritunggal Mahakudus, kemuliaan bagi-Mu.

Begitu juga, kini anda melepaskan: Trisagion. Tritunggal Mahakudus: Ya Bapa kami: Troparion, nada 8: B terpujilah Engkau Kristus, Tuhan kami:

Imam yang sama melakukan pemecatan:

Dan dari perut Bapa dan Ilahi dia meletihkan diri-Nya, dan turun dari syurga ke bumi, dan seluruh alam yang kita rasakan, dan mendewakannya, masih naik ke syurga dan di sebelah kanan Tuhan dan Bapa yang beruban: Ilahi dan Kudus dan sebangun, dan satu kuasa, dan satu-mulia, dan bersama-Kekal Roh yang diturunkan ke atas murid-murid dan rasul-Nya yang kudus, dan dengan ini Dia menerangi mereka, sama kepada seluruh alam semesta: Kristus Tuhan kita yang sejati, melalui doa-doa orang-orang kudus yang Maha Suci dan Tak Bernoda dari Ibu-Nya, orang-orang kudus yang mulia, yang dipuji, pengkhotbah Tuhan, dan rasul-rasul yang membawa roh, dan semua orang kudus, kasihanilah dan selamatkan kami, sebagai Baik dan Kemanusiaan.

Pada Minggu 8 yang sama, di Compline.

Kami menyanyikan kanon kepada Roh Kudus. Nada 1. Penciptaan Feofanov. Irmos dua kali setiap satu: troparia pada 4. Garis tepinya: Saya menyanyikan Roh yang mencipta semua ciptaan.

Lagu 1.

Irmos: Singkirkan pekerjaan pahit, Israel, lewati yang tidak dapat dilalui seperti tanah kering, tenggelamkan musuh dengan sia-sia, nyanyikan lagu seperti dermawan kepada Tuhan, otot tinggi yang melakukan keajaiban, seolah-olah dimuliakan.

Korus: Kemuliaan bagiMu, Tuhan kami, kemuliaan bagiMu.

Jiwa Suci Ilahi, Yang berkongsi karunia dengan semua orang, dan melakukan segalanya dengan kehendak, hiruplah karunia bercahaya-Mu, seolah-olah Aku memuliakan Engkau kepada Bapa dan kepada Putra yang bersetubuh.

Dan berikan rahmat kepada kuasa surgawi inspirasi kekudusan-Mu, wahai Penghibur, maksudku, seolah-olah aku telah membersihkan kekotoran yang Baik, tunjukkan kekudusan-Mu penuh.

Kemuliaan: Dan sumber kehidupan adalah orang yang beriman, dan aliran kebaikan semula jadi, Jiwa Tuhan yang Kudus, menghidupkan semula fikiranku yang terluka, tinggikan Tuhan-Mu untuk menyanyi dengan tindakan-Mu.

Dan sekarang: Bogorodichen: X kerangka Perawan adalah Tuhan, dengan pencerobohan Roh, dengan kuasa penciptaan-Nya, kuasa melahirkan Yang Anggun, yang dengannya dia melahirkan daging Firman tanpa permulaan.

Lagu 3.

Irmos: Dahulu, dari Bapa, kepada Anak yang tidak dapat binasa yang dilahirkan, dan yang terakhir dari Perawan, yang dijelmakan tanpa benih, marilah kita berseru kepada Tuhan Kristus: angkatlah tanduk kami, Tuhan Yang Mahakudus.

Dan secara semula jadi, keinginan saya akan mengalir dengan kuasa, perdana syurga, seperti Tuhan bekerja, Roh Kudus tidak henti-henti mengajar untuk berseru: Kuduslah Engkau, Tuhan.

Dengan suara-suara orang yang tidak berdiam diri, rahmat Roh Rasul yang berbicara Tuhan, dalam hembusan angin ribut, menurut kemuliaan, dengan muka berseru-seru tanpa tubuh: Kuduslah Engkau, Tuhan.

Kemuliaan: Edinu kuasa, dan Ketuhanan adalah satu, dan kekuatan, satu permulaan dan Kerajaan Holy Trinity, dengan bijak kita menyanyi, dalam tiga suara kudus berseru: Kuduslah Engkau, Tuhan.

Dan sekarang: Bogorodichen: K kereta yang membawa cahaya, dan tempat kediaman yang terang dari Yang Maha Suci, kerub dari makhluk yang mahatinggi, yang membawa Allah di atas tangannya. Sekalipun demikian, kami berseru kepada-Mu Murni: Bersukacitalah, wahai Yang Terberkati.

Lagu 4.

Irmos: Tongkat dari akar Isai, dan bunga darinya Kristus dari Perawan menanam engkau, dari gunung yang dipuji, semak musim luruh, engkau telah datang menjelma dari Yang Tidak Berkemahiran, tidak material dan Tuhan, kemuliaan bagi kuasa-Mu, Tuhan .

Kurniakan kami Roh Kudus dalam kebesaran, temukan pada para rasul sebagai Ilahi, sebagai Baik, seolah-olah memenuhi segala-galanya, seolah-olah menyembah, seolah-olah menguduskan, seolah-olah kreatif, mendominasi, dan autokratik.

Duduk di atas takhta Kristus Bapa, anda telah menurunkan murid anda Penghibur, seolah-olah anda menjanjikan Juruselamat, sebagai Tuhan masa depan: menghantarnya tidak menentang, seperti semua Pencipta, bermula dari Bapa.

Kemuliaan: Bercakap bahasa nabi masa depan, ajar Roh Kudus dahulu kala: lidah orang bijak, rasul mengucapkan kebesaran Tuhan dalam suara nafas yang paling ribut, kini hidup dengan ketara.

Dan sekarang: Bogorodichen: Dalam kami memanggil anda Bunda Tuhan, imej Kristus, yang menampakkan diri kepada kami dengan kilauan Ketuhanan, cantik dalam jubah kedagingan, ditutupi dengan jubah daging, tidak kelihatan seperti Tuhan: sekarang kami dapat melihat oleh kami.

Lagu 5.

Irmos: Tuhan kedamaian, Bapa limpah kurnia, nasihat agung Malaikat-Mu, dunia yang memberi kami menghantarmu. Dengan alasan Tuhan yang sama kepada terang, dari pagi pagi, kami memuliakan Engkau, Pencinta manusia.

Tentang Jiwa kebijaksanaan dan ketakutan kepada Tuhan, kebenaran, nasihat dan alasan, berikanlah kedamaian, tinggal di dalam kami, seolah-olah disucikan oleh kediaman-Mu, dari pagi pagi, kami memuliakan Engkau Umat Manusia.

Dan jagalah segala-galanya, dan inilah Tuhan, Yang memelihara makhluk agar tidak jatuh, berikanlah kepada kami kesucian dan pencerahan, seolah-olah telah dipuaskan dengan cahaya-Mu, dari pagi pagi, kami memuliakan Engkau, Pencinta manusia.

Kemuliaan: Dan dari zaman dahulu hukum yang Musa lukis, Perjanjian Baru perintah, dan hukum kasih karunia dinyatakan dengan jelas, menulis dalam hati para rasul, Penghibur Ilahi mendapati, seperti Pencinta manusia.

Dan sekarang: Bogorodichen: K lyat Evin dari semua ibu, Perawan Kelahiranmu, telah menghapuskan engkau, berkat Kristus yang gemilang di dunia. Kegembiraan yang sama, dengan bibir dan fikiran Theotokos, kami benar-benar mengaku engkau diberkati.

Lagu 6.

Irmos: Dan dari rahim bayi Yunus, binatang laut dimuntahkan, Yakov disambut: Firman yang tinggal di dalam Perawan, dan daging yang menerimanya, melewatinya, memelihara keabadian. Dia bukan mangsa rasuah, yang beranak, terus utuh.

Memenuhi janji anda kepada murid anda, anda menghantar Roh Kristus untuk ini, memberikan tindakan mukjizat besar, dan memberikan lidah berapi-api, supaya lidah kawanan akan memenuhi pengetahuan anda.

Datanglah kepada kami, Roh Kudus, yang mengambil bahagian dalam kekudusan-Mu, dan cahaya malam, dan kehidupan Ilahi, dan pembahagian yang paling harum: Anda adalah sungai Ketuhanan, dari Bapa melalui Anak.

Kemuliaan: Dari penghiburan Penghibur, yang dengan setia menyanyikan kedatangan ilahi-Mu, dan membersihkan dari segala kekotoran, seolah-olah dermawan, dan tunjukkan kepadaku layak untuk sinar-Mu, dan dengan cahaya-Mu yang paling ilahi aku mencipta cermin yang tidak tercemar.

Dan sekarang: Bogorodichen: Dalam wajah nabi dari Tuhan, diam-diam mengajar, meramalkan sakramen penjelmaan Tuhan yang tidak dapat diungkapkan dan Ilahi, dari Anda Ibu Perawan: Anda telah mendedahkan nasihat yang paling benar dan paling kuno.

Sedalen, nada 8.
Sama seperti: P Kata-kata hikmat:

Ke dalam Roh Kudus kini turun ke atas para rasul, dengan pandangan yang berapi-api, mengisi dengan ngeri lidah jemaah: lidah mereka yang bercakap Kemanusiaan yang berapi-api, masing-masing mendengar percakapannya. Perkara yang sama dan satu keajaiban kepada orang yang tidak setia, seperti mabuk, orang yang beriman benar-benar sedar tentang penyelamatan. Demi ini, kami memuliakan kuasa-Mu, Tuhan Kristus, untuk pelanggaran-pelanggaran pengabaian, meminta untuk menghantar dengan kaya kepada hamba-Mu.

Lagu 7.

Irmos: Wahai Trotsy, didiklah dengan ketakwaan, abaikan perintah jahat, jangan takut teguran yang berapi-api, tetapi berdirilah di tengah-tengah nyala api: Tuhan memberkati Engkau adalah bapa-bapa.

Sekarang janji tawaran Kristus sedang digenapi: untuk pemisahan lidah Roh, kedatangan paparan oleh murid, penumpahan dari Tritunggal Yang Maha Ilahi.

Dahulu, perjanjian lidah tanpa kata telah dibahagikan: kini, kepada satu bilangan, saya telah mengumpulkan, Roh Jujur dan Ilahi yang bertindak sendiri, dari Tritunggal Yang Maha Ilahi.

Kemuliaan: Dari atas saya membawa ilham Roh Kudus, keagungan Allah perkara mulia para rasul Kristus, menurut nyanyian: Tuhan memberkati kamu bapa-bapa.

Dan sekarang: Bogorodichen: O imej Kelahiran anda, yang ditunjukkan oleh tiga pemuda di dalam gua: seolah-olah anda tidak terluka oleh api, anda tetap suci, setelah menerima api yang tidak tertahankan dalam rahim, bapa-bapa Tuhan yang Diberkati.

Lagu 8.

Irmos: Gambarkan imej gua keajaiban generatif ghaib: bukan untuk wanita muda itu terbakar, seolah-olah di bawah api Dewa Perawan, di dalam rahim. Marilah kita menyanyi dengan nyanyian: Semoga seluruh ciptaan memuji Tuhan, dan meninggikan Dia untuk selama-lamanya.

Dengan jiwa yang kudus, datang dari Tuhan, berikan kekudusan kepada semua orang yang percaya kepada-Mu: Kudus Bo, dan pemberi orang yang kudus, Engkaulah. Marilah kita menyanyikan pujian: Semoga setiap makhluk memberkati Tuhan, dan meninggikan Dia untuk selama-lamanya.

Ya, berikan, sebagai dermawan, hadiah kebaikan, kepada kamu yang menyanyi kepada Penghibur; Marilah kita menyanyikan pujian: Semoga setiap makhluk memberkati Tuhan, dan meninggikan Dia untuk selama-lamanya.

Kemuliaan: Tuhan adalah Roh yang memberi hidup, bergerak sendiri, autokratik, membahagikan seolah-olah Dia menginginkan karunia pembahagian, berdaulat sendiri, memerintah sendiri, tanpa permulaan. Demikianlah marilah kita menyanyikan pujian: Semoga setiap makhluk memuji Tuhan, dan meninggikan Dia untuk selama-lamanya.

Dan sekarang: Bogorodichen: K maka tidakkah engkau takjub dengan limpahan kebaikan-Mu, Firman Tanpa Awal? Demi kami, anda kaya, dan anda telah menetap di dalam rahim Perawan Suci. Demikianlah marilah kita menyanyikan pujian: Semoga setiap makhluk memuji Tuhan, dan meninggikan Dia untuk selama-lamanya.

Lagu 9.

Irmos: Bergembiralah pujian perawan, bergembiralah Ibu Yang Maha Suci, Kami membesarkan semua ciptaan dengan lagu-lagu ilahi.

Engkau telah menurunkan Penolong lain kepada kami, selaras dengan Firman-Mu, dan takhta Bapa-Mu.

Selamatkan dari godaan kepada Penghibur, Tuhan kebijaksanaan bagi-Mu, dan memuliakan makhluk kekal-Mu.

Kemuliaan: Datanglah kepada kami Penghibur, penuhilah penghiburan-Mu, dengan kemuliaan teolog-Mu yang tak terkatakan.

Dan sekarang: Bogorodichen: N pengantin perempuan Tuhan, Yang Maha Suci, memuliakan-Mu dan memuliakan-Mu dengan maruah, selamatkan dari godaan dengan doa-doa-Mu.

Daripada Worthy: mari kita menyanyi irmos toyzhe. Menurut Trisagion, kontakion hari raya.

Pada hari Ahad Paskah yang kudus dan agung

Stichera semasa perarakan sebelum Matins:

sajak: Biarlah Tuhan bangkit, dan biarlah musuh-musuh-Nya tercerai-berai.
Paskah yang suci bagi kita hari ini akan muncul: Paskah adalah baru, kudus, Paskah adalah misteri, Paskah adalah segala-galanya, Paskah adalah Kristus Penebus, Paskah adalah suci, Paskah adalah besar; Pascha umat beriman, Pascha yang membuka pintu syurga kepada kita; Paskah menguduskan semua umat beriman.
sajak:Apabila asap hilang, biarkan mereka hilang.
Datanglah dari penglihatan, isteri penginjil, dan berseru kepada Sion: terimalah dari kami kegembiraan pengumuman, kebangkitan Kristus: tunjukkan, bersukacita dan bersukacitalah, Yerusalem, melihat Raja Kristus, dari kubur seperti pengantin lelaki , berlaku.
sajak:Jadi biarlah orang berdosa binasa dari hadirat Tuhan, dan orang benar bersukacita.
Wanita pembawa mur itu, setelah muncul di pagi yang dalam ke kubur Pemberi Kehidupan, setelah mendapati seorang Malaikat duduk di atas batu, dan setelah menerangi mereka, dia berkata: mengapa kamu mencari Yang Hidup bersama-sama mati? mengapa anda menangis tidak rosak di kutu daun? pergi dan beritakanlah kepada murid-murid-Nya.
sajak:Hari ini, yang telah Tuhan jadikan, marilah kita bersukacita dan bersukacita dalam bau busuk itu.
Paskah Merah, Paskah, Paskah Tuhan! Paskah dihormati kepada kami! Paskah! memeluk satu sama lain dengan gembira! Oh Paskah! pembebasan kesedihan: kerana hari ini Kristus telah bangkit dari kubur, seperti dari bilik, penuhi wanita dengan sukacita, berkata: beritakan Rasul.

Antifon pertama: Bersoraklah bagi Tuhan seluruh bumi, bermazmurlah bagi nama-Nya, muliakanlah puji-pujian bagi-Nya. Doa Perawan...
Berteriaklah kepada Tuhan: betapa dahsyatnya perbuatan-perbuatanmu, dengan banyaknya kekuatanmu musuh-musuhmu akan berbohong kepadamu. Doa Perawan...
Biarlah seluruh bumi menyembah Engkau dan menyanyi bagiMu, dan biarlah Yang Mahatinggi menyanyikan namaMu. Melalui doa Ibu Tuhan, Juruselamat, selamatkan kami.
Kemuliaan, dan sekarang:Doa Perawan...

Prokimen, ch. 7: Siapakah Tuhan yang agung, seperti Tuhan kita? Engkau Tuhan, lakukan keajaiban.

Pada liturgi

Prokimen, ch. 8: sajak:Alleluia, bab. 4:Langit akan mengakui keajaiban-Mu, ya Tuhan.
Terbabit:Terima Tubuh Kristus...

Prokimen, ch. 7:

Pada liturgi

Prokimen, ch. 3: lagu Perawan: Jiwaku memuliakan Tuhan, dan rohku bersukacita di dalam Tuhan, Juruselamatku.
sajak:Seolah-olah melihat kerendahan hamba-Ku, mulai sekarang, segala kelahiran akan menyenangkan hati-Ku.
Alleluia, bab. 8:Bangkitlah, ya Tuhan, ke dalam perhentian-Mu, Engkau, dan tempat kudus-Mu.
Terbabit: Tubuh Kristus...

Prokimen, ch. 8: Aku berseru kepada Tuhan dengan suaraku, kepada Tuhan dengan suaraku dan mendengarkan aku.

Pada liturgi

Prokimen, ch. 6: Aku akan mengingat nama-Mu dalam setiap jenis dan generasi.
sajak:Dengarlah, hai anakku, dan lihatlah, dan sendengkan telingamu.
Alleluia, bab. 3, lagu Perawan: Jiwaku memuliakan Tuhan, dan rohku bersukacita di dalam Tuhan, Juruselamatku.

Pada liturgi

Prokimen, ch. 3: Bernyanyilah bagi Tuhan kita, bernyanyilah, bernyanyilah bagi Raja kita, bernyanyilah.
sajak:Semua lidah, bertepuk tangan, berteriak kepada Tuhan dengan suara kegembiraan.
Alleluia, bab. 4:Nalyatsy dan mempunyai masa dan pemerintahan, demi kebenaran dan kelemahlembutan dan kebenaran.

Pada liturgi

Prokimen, ch. 3: Tuhan adalah terangku dan Juruselamatku, kepada siapakah aku harus takut?
sajak:Tuhan adalah pelindung hidupku, yang aku takuti.
Alleluia, bab. 5:Tuhan memerintah, berpakaian indah, Tuhan memakai kekuatan dan berikat.

Troparion, ch. 7

Prokimen, ch. 4:

Prokimen, ch. 3: Besarlah Tuhan kita, dan besar kekuatan-Nya, dan akal budi-Nya tidak terhitung.
sajak:Alleluia, bab. 8:Marilah, marilah kita bersukacita dalam Tuhan, marilah kita berseru kepada Allah, Juruselamat kita.
Terbabit:Pujilah Tuhan, hai Yerusalem, pujilah Tuhanmu, hai Sion.

Prokimen, ch. 6: Siapakah Tuhan yang agung seperti Tuhan kita? Engkau Tuhan, lakukan keajaiban.

Troparion, ch. 2

Prokimen, ch. 2: Bangkitlah, ya Tuhan, Tuhanku, menurut perintah yang telah Engkau perintahkan, dan sekumpulan orang akan mengelilingi-Mu.

Ahad prokeimenon, ch. 6: Selamatkanlah, ya Tuhan, umat-Mu, dan berkatilah warisan-Mu.
sajak:Kepada-Mu, ya Tuhan, aku berseru, ya Tuhanku, jangan berdiam diri dari padaku.
Alleluia:Engkau memberkati negeri-Mu, ya Tuhan; Engkau telah mengembalikan Yakub dari pembuangan.
Terbabit:Terimalah tubuh Kristus, rasakan sumber yang abadi.

Sunday Troparion, ch. 3

Kondak, ch. 3

Prokimen, ch. 3: Mengaum dalam lidah, seolah-olah Tuhan memerintah: untuk membetulkan alam semesta, walaupun ia tidak bergerak.

Ahad prokeimenon, ch. 1: Bangunlah, Tuhan, rahmat-Mu kepada kami, seolah-olah kami bersandar kepada-Mu.
Alleluia, bab. 5:Kemurahan-Mu, ya Tuhan, aku akan menyanyi untuk selama-lamanya, turun-temurun dan generasi.
Terbabit:Terimalah tubuh Kristus, rasakan sumber yang abadi.

Troparion, ch. 8

Prokimen, ch. 3: Besarlah Tuhan kita, dan besar kekuatan-Nya, dan pengertian-Nya tidak terhitung.
sajak:Pujilah Tuhan, sebagaimana mazmur itu baik, Semoga pujian kita manis bagi Allah kita.
Alleluia, bab. 1:Ingat hos anda, yang anda perolehi dari awal.
Terbabit:Barangsiapa makan daging-Ku dan minum darah-Ku tinggal di dalam Aku, dan Aku di dalam dia, firman Tuhan.

Troparion: Kebangkitan, ch. 4

Kondak, ch. 8

Prokimen, ch. 4: Bangkitlah, Tuhan, tolonglah kami dan lepaskan kami, demi nama-Mu.

Ahad prokeimenon, ch. Z: Bernyanyilah bagi Tuhan kita, bernyanyilah, bernyanyilah bagi raja kita, bernyanyilah.
Alleluia, bab. 4:Nalyatsy dan berjaya dan memerintah demi kebenaran dan kelemahlembutan dan kebenaran.
Terbabit:Terimalah tubuh Kristus, rasakan sumber yang abadi.

Troparion: Kebangkitan, ch. 5

Kondak, ch. 4

Prokimen, ch. 5: Bangkitlah, ya Tuhan, Tuhanku, angkat tangan-Mu, sebab Engkau memerintah selama-lamanya.

Ahad prokeimenon, ch. 8: Berdoa dan balaslah Tuhan, Tuhan kita.
Alleluia, bab. 8:Pandanglah aku dan kasihanilah aku.
Terbabit:Terimalah tubuh Kristus, rasakan sumber yang abadi.

KENAIKAN TUHAN

Troparion, ch. 4

Kehebatan: Kami mengagungkan Engkau, Kristus Pemberi Kehidupan, dan memuliakan landak ke syurga dengan Kenaikan Ilahi Daging-Mu yang paling murni.
Prokimen, ch. 4:

Antifon pertama: Tepuk tangan dengan segala lidah, berserulah kepada Tuhan dengan suara sukacita. Melalui doa Ibu Tuhan, Juruselamat, selamatkan kami.
Seperti Tuhan di tempat yang tinggi dahsyat, Raja itu besar atas seluruh bumi. Doa...
Tundukkan orang kepada kami, dan bahasa di bawah kaki kami. Doa...
Vzde Tuhan dalam seruan, Tuhan dalam bunyi sangkakala. Doa...
Kemuliaan, dan sekarang... Doa...

Prokimen, ch. 7: Tuhan kami di langit dan di bumi, ciptakan segala-galanya, apa sahaja yang anda kehendaki.

Troparion, ch. 8

Prokimen, ch. 6: Tuhan, angkatlah kekuatan-Mu dan datanglah untuk menyelamatkan kami.

Prokimen, ch. 4, lagu bapa: Terpujilah Engkau, Tuhan, Allah nenek moyang kami, dan terpuji dan terpujilah nama-Mu selama-lamanya.
sajak:Seperti anda benar tentang semua orang, walaupun anda mencipta untuk kami.
Alleluia, bab. 1:Tuhan tuhan, Tuhan kata kerja, dan memanggil bumi dari timur matahari ke barat.
Terbabit:Bersorak-soraklah, hai orang-orang benar, di dalam Tuhan: bagi orang yang jujur.

Troparion, ch. 8

Kehebatan: Kami memuliakan Engkau, Kristus Pemberi Hidup, dan menghormati Roh Kudus-Mu, yang telah Engkau utus dari Bapa sebagai Murid Ilahi-Mu.
Prokimen, ch. 4:

Antifon pertama: Langit akan memberitakan kemuliaan Tuhan, tetapi cakrawala memberitakan penciptaan dengan tangan-Nya. Doa Perawan...
Hari demi hari kata kerja sendawa, dan malam demi malam menyatakan akal. Doa Perawan...
Pernyataan mereka telah tersebar ke seluruh bumi, dan perkataan mereka sampai ke ujung dunia. Doa...

Prokimen, ch. 6: Siapakah Tuhan yang agung, seperti Tuhan kami, Engkaulah Tuhan yang melakukan mukjizat.

Pada liturgi

Prokeimenon, Ahad, ch. 6: Selamatkanlah, ya Tuhan, umat-Mu dan berkatilah warisan-Mu.
Alleluia, bab. 2:Kasihanilah aku, ya Allah, menurut rahmat-Mu yang besar.
Untuk Layak: Bergembiralah Ratu... (seperti pada hari Pentakosta).
Terbabit:Roh-Mu yang baik akan menuntun aku ke negeri yang benar.

Troparion: Kebangkitan, ch. 8

Troparion kepada Orang Suci, ch. 4

Prokimen, ch. 8: Tuhan akan memerintah selama-lamanya, Tuhanmu, Sion, sepanjang generasi dan generasi.

Prokimen, ch. 8: Berdoa dan balaslah Tuhan, Tuhan kita.
Dan Orang Suci, ch. 4:Ajaiblah Tuhan dalam orang-orang kudus-Nya, Tuhan Israel.
Alleluia, bab. 4:Mereka memanggil orang benar, dan Tuhan mendengar mereka.
Terbabit:Dan satu lagi:Bersorak-soraklah, hai orang-orang benar, di dalam Tuhan, bagi orang yang tulus pujian.

Troparion: suara kebangkitan

Orang kudus Rusia, ch. 8

Kehebatan: Kami memuliakan anda, semua orang kudus, yang telah bersinar di tanah Rusia, dan kami menghormati ingatan suci anda, kerana anda berdoa untuk kami Kristus, Tuhan kami.

Suara Prokeimenon dan orang-orang kudus, ch. 7: Terhormat di hadapan Tuhan adalah kematian orang-orang kudus-Nya.
sajak:Bahawa saya akan membalas Tuhan untuk semua yang saya balas.
Alleluia, bab. 1:Tuhan membalas dendam kepadaku, dan tundukkan orang-orang di bawahku.
sajak:Agungkan keselamatan raja, dan tunjukkanlah belas kasihan kepada Kristusmu Daud, dan kepada keturunannya selama-lamanya.
Terbabit:Pujilah Tuhan dari sorga, pujilah Dia di tempat yang mahatinggi.
Dan orang-orang kudus:Bersukacitalah dalam orang benar di dalam Tuhan, pujian bagi orang benar.