Hippocrates dalam generasi apakah? Hippocrates: biografi ringkas dan penemuan penting yang dibuat untuk manusia

Apakah sumbangan kepada pembangunan manusia yang dibuat oleh Hippocrates, ahli falsafah Yunani kuno dan bapa perubatan, anda akan belajar daripada artikel ini.

Hippocrates: sumbangan kepada sains

Hippocrates adalah penyembuh pertama dalam sejarah yang meletakkan asas untuk pendekatan saintifik untuk merawat seseorang.

Pencapaian utama Hippocrates ialah pemilihan perangai manusia. Beliau percaya bahawa tingkah laku secara langsung bergantung kepada tahap hempedu hitam, darah, lendir dan hempedu dalam badan. Beliau juga memperkenalkan istilah pementasan ke dalam perubatan.

Adalah dipercayai bahawa Hippocrates hanyalah seorang pakar bedah yang cemerlang dan cemerlang di Dunia Purba. Dia menggunakan kaedah inovatif untuk merawat fistula, patah tulang, luka dan terkehel. Di samping itu, dia memiliki penulisan peraturan tentang cara seorang pakar bedah harus berkelakuan semasa pembedahan. Penekanan khusus diberikan pada pencahayaan, penempatan instrumen dan pencahayaan tangan. Oleh itu, bapa perubatan buat pertama kalinya merumuskan piawaian etika dan moral untuk doktor. Doktor, menurut pendapatnya, hanya diwajibkan untuk bekerja keras dan bertanggungjawab, membangkitkan keyakinan dan menyimpan rahsia perubatan.

Sumbangan Hippocrates kepada biologi dan ubat

Karya kuno yang paling terkenal tentang perubatan ialah Hippocratic Corpus. Beberapa penyembuh telah terlibat dalam penciptaannya sekaligus, iaitu, ia terdiri daripada 72 teks mengenai pelbagai topik perubatan. Hippocratic Corpus telah disusun di Alexandria pada abad ke-3 SM. Hari ini, saintis telah mengenal pasti daripadanya karya Hippocrates dalam industri perubatan - ini adalah 4 karya:

• "Aforisme";
• "Epidemi";
• "Prognostik";
• "Mengenai udara, perairan, kawasan."

Karya pertama terdiri daripada koleksi pemerhatian dan nasihat, pernyataan yang bersifat falsafah umum, serta laporan perubatan. Mungkin penulis meminjam dan meringkaskan maklumat daripada sumber lain.

Kerja yang dipanggil "Prognostik" adalah dorongan untuk kemunculan diagnostik. Sumbangan Hippocrates kepada sains manusia terletak pada fakta bahawa dia menggariskan asas terapi di Yunani Purba. Dan dia juga yang pertama menerangkan kaedah dan urutan pemeriksaan pesakit, spesifik memantaunya.

Bapa perubatan dalam karya "Epidemik" menggambarkan bagaimana pelbagai penyakit berkembang, memberi tumpuan kepada tanda-tanda ciri dan kaedah rawatan mereka. Sumbangan Hippocrates kepada perkembangan sains, yang sangat penting hari ini, termasuk 42 penyakit dalam risalah itu. Antaranya: selsema, penyakit kelamin dan kulit, pelbagai jenis lumpuh, penggunaan.

Di samping itu, sumbangan Hippocrates kepada perubatan juga terletak pada fakta bahawa dia adalah orang pertama dalam sejarah yang, dalam risalahnya "On Air, Waters, and Places," menggambarkan bagaimana alam sekitar mempengaruhi kesihatan manusia dan kecenderungannya terhadap penyakit tertentu. . Dalam karyanya, penyembuh meletakkan doktrin jus badan - lendir, hempedu hitam, hempedu, darah. Jika mana-mana daripada mereka berlaku di dalam badan, maka ini menyebabkan pelanggaran dalam kerjanya.

Hippocrates ialah seorang tokoh sejarah. Sebutan "doktor Asclepiad yang hebat" terdapat dalam karya sezamannya - Plato dan Aristotle. Dikumpul dalam apa yang dipanggil. Hippocratic Corpus daripada 60 risalah perubatan (yang mana penyelidik moden mengaitkan dari 8 hingga 18 kepada Hippocrates) mempunyai kesan yang besar terhadap perkembangan perubatan - kedua-dua sains dan kepakaran.

Nama Hippocrates dikaitkan dengan idea tentang watak moral yang tinggi dan etika tingkah laku doktor. Sumpah Hippocratic mengandungi prinsip asas yang harus dipandu oleh doktor dalam amalannya. Mengangkat sumpah (yang telah berubah dengan ketara selama berabad-abad) setelah menerima diploma perubatan telah menjadi tradisi.

Asal dan biografi

Maklumat biografi tentang Hippocrates sangat tersebar dan bercanggah. Sehingga kini, terdapat beberapa sumber yang menerangkan tentang kehidupan dan asal usul Hippocrates. Ini termasuk:

• tulisan doktor Rom Soranus dari Ephesus, dilahirkan lebih daripada 400 tahun selepas kematian Hippocrates
• Kamus Ensiklopedia Byzantine Mahkamah abad ke-10
• karya penyair dan ahli tatabahasa Byzantine abad ke-12, John Tsets.

Maklumat tentang Hippocrates juga terdapat dalam Plato, Aristotle dan Galen.

Menurut legenda, Hippocrates adalah keturunan tuhan perubatan Yunani kuno Asclepius pada bapanya, dan Hercules pada ibunya. John Zetz juga memberikan pokok genealogi Hippocrates:

• Asclepius
• Podalirium
• Hippo
• Sostratus
• Dardan
• Chrysamis
• Cleomittad
• Theodore
• Sostratus II
• Theodore II
• Sostratus III
• Gnosidik
• Hippocrates I
• Heraclid
• Hippocrates II "bapa perubatan"

Walaupun maklumat ini sukar dipercayai, ia menunjukkan bahawa Hippocrates tergolong dalam keluarga Asclepiad. Asklepiades adalah dinasti doktor yang mendakwa keturunan daripada tuhan perubatan itu sendiri.

Hippocrates dilahirkan sekitar 460 SM. e. di pulau Kos di timur Aegean.

Daripada karya Soranus dari Ephesus, seseorang boleh menilai keluarga Hippocrates. Menurut tulisannya, doktor Heraclid ialah bapa kepada Hippocrates, dan bidan Fenaret ialah ibunya. Hippocrates mempunyai dua anak lelaki, Thesalles dan Draco, dan juga seorang anak perempuan, yang suaminya Polyb, menurut doktor Rom kuno Galen, menjadi penggantinya. Setiap anak lelaki menamakan anak mereka sebagai penghormatan kepada datuk terkenal Hippocrates.

Dalam tulisannya, Soranus dari Ephesus menulis bahawa pada mulanya perubatan Hippocrates diajar pada zaman asclepion Kos oleh bapanya Heraclid dan datuknya Hippocrates, doktor keturunan Asclepiad. Dia juga dilatih oleh ahli falsafah terkenal Democritus dan ahli sofis Gorgias. Untuk tujuan penambahbaikan saintifik, Hippocrates juga banyak mengembara dan belajar perubatan di negara yang berbeza dari amalan doktor tempatan dan dari meja yang digantung di dinding kuil Asclepius. Sebutan tentang doktor legenda dari sezaman ditemui dalam dialog Plato "Protagoras" dan "Phaedrus", serta dalam "Politik" Aristotle.

Hippocrates menumpukan seluruh hidupnya untuk perubatan. Antara tempat di mana dia merawat orang ialah Thessaly, Thrace, Macedonia, serta pantai Laut Marmara. Dia meninggal dunia pada usia lanjut (menurut pelbagai sumber, dari 83 hingga 104 tahun) di bandar Larisa, di mana sebuah monumen didirikan untuknya.

Hippocratic Corpus

Nama pakar perubatan terkenal Hippocrates, yang meletakkan asas perubatan sebagai sains, dikaitkan dengan pelbagai koleksi risalah perubatan yang dikenali sebagai Hippocratic Corpus. Sebahagian besar tulisan Corpus dikarang antara 430 dan 330 SM. e. Mereka dikumpulkan pada zaman Helenistik, pada pertengahan abad ke-3 SM. e. di Iskandariah.

Malah pada zaman dahulu, pengulas koleksi ini (khususnya, Galen) mencatatkan kepelbagaian gaya dan ketidakkonsistenan kandungan Hippocratic Corpus. Ada yang mencadangkan bahawa Hippocrates hidup sangat lama dan, akibatnya, menulis beberapa karya ketika dia masih muda, dan yang lain ketika dia sudah tua. Yang lain percaya bahawa terdapat seramai tujuh orang, ahli keluarga Hippocratic, yang karya mereka juga termasuk dalam korpus Hippocratic (antaranya anak lelaki Thesallus dan Draco, menantu Polybus).

Daripada jumlah ini, penyelidik mengiktiraf daripada 8 hingga 18 karya sebagai milik terus Hippocrates. Menurut Trokhachev, terdapat banyak perselisihan pendapat di kalangan ahli sejarah perubatan dan penyelidik Hippocratic Corpus mengenai kepunyaan karya ini atau itu secara langsung kepada Hippocrates. Trokhachev menganalisis kerja empat pakar - E. Littre, K. Deichgreber, M. Polenz dan V. Nestle. Huruf L, D, P, dan N, masing-masing, menandakan risalah yang dianggap oleh pengarang ini "benar-benar hippokratik."

Hippocratic Corpus terdiri daripada karya-karya berikut:

1. Sumpah (L)
2. Undang-undang (L)
3. Mengenai doktor
4. Tentang kesopanan
5. Arahan

6. Mengenai seni
7. Mengenai perubatan kuno (L)

8. Mengenai anatomi
9. Tentang hati
10. Mengenai daging
11. Mengenai kelenjar
12. Mengenai sifat tulang
13. Mengenai sifat manusia (D)
14. Mengenai benih
15. Tentang sifat kanak-kanak
16. Mengenai penyakit. Buku. 4
17. Mengenai makanan
18. Mengenai jus (D)
19. Tentang angin
20. Mengenai krisis
21. Mengenai hari kritikal
22. Mengenai septenaries
23. Mengenai udara, perairan dan kawasan (L, D, P, N)

24. Mengenai diet (N)
25. Tentang diet, atau tentang mimpi

26. Prognostik (L, D, P, N) (Yunani lain ????????????, analog Rusia - Ramalan)
27. Ramalan Kos
28. Ramalan

29. Wabak (L, D, P, N)
30. Mengenai diet dalam penyakit akut. Buku. 1 (L)
31. Mengenai diet dalam penyakit akut. Buku. 2
32. Tentang penderitaan
33. Mengenai penyakit. Buku. 1-3
34. Tentang penderitaan batin
35. Mengenai penyakit suci (Y, P, N)
36. Mengenai tempat pada seseorang
37. Mengenai penggunaan cecair

38. Mengenai pejabat doktor
39. Mengenai patah tulang (L, D, P, N)
40. Mengenai pengurangan sendi (L, D, P, N)
41. Buku Tuas (L, D, N)
42. Mengenai luka di kepala (L)
43. Mengenai luka dan ulser
44. Mengenai buasir
45. Mengenai fistula

46. ​​Mengenai penglihatan

47. Mengenai penyakit kanak-kanak perempuan
48. Tentang fitrah seorang wanita
49. Mengenai penyakit wanita
50. Mengenai ketidaksuburan
51. Mengenai persenyawaan super
52. Kira-kira janin berusia tujuh bulan
53. Kira-kira janin berusia lapan bulan
54. Mengenai Embriotomi

55. Tumbuh gigi

56. Kata mutiara (L, N)

57. Surat
58. Dekri Athens
59. Ucapan di altar
60. Ucapan Thesalles tentang kedutaan kepada orang Athens

Doktrin

Perlu diingatkan bahawa pengajaran korpus Hippocratic dalam kesusasteraan tidak dapat dipisahkan daripada nama Hippocrates. Pada masa yang sama, pastinya bukan semua, tetapi hanya beberapa risalah Corpus milik Hippocrates secara langsung. Disebabkan ketidakmungkinan mengasingkan sumbangan langsung "bapa perubatan" dan percanggahan penyelidik tentang pengarang risalah ini atau itu, dalam kebanyakan kesusasteraan perubatan moden, seluruh warisan Corpus dikaitkan dengan Hippocrates.

Hippocrates adalah salah seorang yang pertama mengajar bahawa penyakit berlaku disebabkan oleh sebab semula jadi, menolak kepercayaan karut yang ada tentang campur tangan tuhan. Dia memilih perubatan sebagai sains yang berasingan, memisahkannya daripada agama, yang mana dia telah disenaraikan dalam sejarah sebagai "bapa perubatan." Dalam karya Corpus terdapat beberapa prototaip pertama "sejarah kes" - penerangan tentang perjalanan penyakit.

Ajaran Hippocrates adalah bahawa penyakit itu bukanlah hukuman tuhan, tetapi akibat dari faktor semula jadi, kekurangan zat makanan, tabiat dan sifat kehidupan manusia. Dalam koleksi Hippocrates tidak ada satu pun sebutan tentang watak mistik dalam asal usul penyakit. Pada masa yang sama, ajaran Hippocrates dalam banyak kes adalah berdasarkan premis yang salah, data anatomi dan fisiologi yang salah, dan doktrin jus penting.

Di Yunani kuno, semasa zaman Hippocrates, terdapat larangan membuka tubuh manusia. Dalam hal ini, doktor mempunyai pengetahuan yang sangat cetek tentang anatomi dan fisiologi manusia. Juga pada masa itu terdapat dua sekolah perubatan yang bersaing - Kos dan Knidos. Sekolah Knidos menumpukan perhatiannya pada mengasingkan satu gejala atau yang lain, bergantung pada rawatan yang ditetapkan. Sekolah Kos, yang menjadi milik Hippocrates, cuba mencari punca penyakit itu. Rawatan itu terdiri daripada memerhatikan pesakit, mewujudkan rejim sedemikian di mana badan itu sendiri akan menghadapi penyakit itu. Oleh itu salah satu prinsip asas doktrin Jangan Memudaratkan.

perangai

Perubatan berhutang kepada Hippocrates penampilan doktrin perangai manusia. Menurut ajarannya, tingkah laku umum seseorang bergantung kepada nisbah empat jus (cecair) yang beredar di dalam badan - darah, hempedu, hempedu hitam dan lendir (kahak, limfa).

• Penguasaan hempedu (Greek ????, chole, "hempedu, racun") menjadikan seseorang impulsif, "panas" - choleric.
• Penguasaan lendir (Greek ??????, kahak, "kahak") menjadikan seseorang tenang dan lambat - seorang yang kahak.
• Penguasaan darah (lat. sanguis, sanguis, sangua, "darah") menjadikan seseorang mudah alih dan ceria - seorang yang optimis.
• Penguasaan hempedu hitam (Greek ???????? ????, melana chole, "hempedu hitam") menjadikan seseorang sedih dan takut - melankolik.

Dalam karya Hippocrates terdapat penerangan tentang sifat-sifat sanguine, choleric, phlegmatic dan sangat fasih - melankolik. Pemilihan jenis badan dan solekan mental adalah penting secara praktikal: penubuhan jenis dikaitkan dengan diagnosis dan pilihan kaedah rawatan untuk pesakit, kerana menurut Hippocrates setiap jenis terdedah kepada penyakit tertentu.

Merit Hippocrates terletak pada pengenalpastian jenis perangai utama, pada hakikatnya, menurut I.P. Pavlov, dia "menangkap ciri-ciri modal dalam jisim variasi tingkah laku manusia yang tidak terkira banyaknya."

Peringkat perjalanan penyakit

Merit Hippocrates juga merupakan definisi peringkat dalam perjalanan pelbagai penyakit. Menganggap penyakit itu sebagai fenomena yang sedang berkembang, beliau memperkenalkan konsep peringkat penyakit. Saat yang paling berbahaya, menurut Hippocrates, adalah "krisis". Semasa krisis, seseorang sama ada meninggal dunia, atau proses semula jadi menang, selepas itu keadaannya bertambah baik. Dengan pelbagai penyakit, dia memilih hari kritikal - hari dari permulaan penyakit, apabila krisis itu kemungkinan besar dan berbahaya.

Pemeriksaan pesakit

Merit Hippocrates adalah penerangan kaedah pemeriksaan pesakit - auskultasi dan palpasi. Dia mengkaji secara terperinci sifat rembesan (kahak, najis, air kencing) dalam pelbagai penyakit. Apabila memeriksa pesakit, dia sudah menggunakan teknik seperti perkusi, auskultasi, palpasi, tentu saja, dalam bentuk yang paling primitif.

Sumbangan kepada pembedahan

Hippocrates juga dikenali sebagai pakar bedah yang cemerlang pada zaman dahulu. Tulisannya menerangkan cara menggunakan pembalut (mudah, lingkaran, berbentuk berlian, "topi Hippocratic", dll.), merawat patah tulang dan terkehel dengan daya tarikan dan peranti khas ("Hippocratic bench"), merawat luka, fistula, buasir, empiema.

Di samping itu, Hippocrates menerangkan peraturan untuk kedudukan pakar bedah dan tangannya semasa operasi, penempatan instrumen, pencahayaan semasa operasi.

Dietetik

Hippocrates membentangkan prinsip dietetik rasional dan menunjukkan keperluan untuk menyuburkan orang sakit, walaupun demam. Untuk tujuan ini, beliau menunjukkan diet yang diperlukan untuk pelbagai penyakit.

Etika perubatan dan deontologi

Nama Hippocrates dikaitkan dengan idea tentang watak moral yang tinggi dan etika tingkah laku doktor. Menurut Hippocrates, ketekunan, penampilan yang sopan dan kemas, peningkatan berterusan dalam profesion mereka, kesungguhan, kepekaan, keupayaan untuk memenangi kepercayaan pesakit, keupayaan untuk menyimpan rahsia perubatan harus ada dalam diri seorang doktor.

Sumpah Hippocratic

"Sumpah" (Yunani kuno ?????, Latin Jusjurandum) ialah komposisi pertama Hippocratic Corpus. Ia mengandungi beberapa prinsip yang mesti dipandu oleh doktor dalam kehidupan dan aktiviti profesionalnya:

1. Komitmen kepada guru, rakan sekerja dan pelajar

2. Prinsip tidak melakukan kemudaratan

3. Penafian euthanasia dan pengguguran

Doktor di pulau Kos, di mana, menurut legenda, Asclepius tinggal, menganggap diri mereka sebagai keluarganya dan dipanggil Asklepiades. Antaranya ialah pakar perubatan Yunani yang hebat Hippocrates, yang dilahirkan di pulau Kos sekitar 460 SM. Terdapat sedikit maklumat yang boleh dipercayai tentang kehidupan Hippocrates, kerana biografi pertamanya ditulis beberapa abad selepas kematiannya dan oleh itu mempunyai jejak legenda yang mengelilingi namanya.

Ajaran Hippocrates menyatukan konsep perubatan yang telah berkembang di Greece pada abad ke-4 SM. BC. Berikut adalah peruntukan utama sekolah perubatan yang diasaskannya di pulau Kos:

Pemeriksaan pesakit dengan teliti. Setiap organisma mempunyai ciri tersendiri, bukan penyakit yang perlu dirawat, tetapi pesakit. Kepentingan besar dilampirkan pada kuasa penyembuhan alam, keupayaan seseorang untuk menyembuhkan dirinya sendiri, yang harus dibantu oleh doktor.

Kebergantungan kesihatan manusia pada gabungan harmoni empat cecair dalam tubuhnya: darah, lendir, hempedu dan hempedu hitam, serta jumlah "kehangatan semula jadi", yang disokong oleh bahan nipis khas - pneumoma, sentiasa beredar dalam kapal manusia.

Diet, rutin dan gimnastik memainkan peranan penting dalam pencegahan penyakit. Hippocrates dikreditkan dengan ungkapan: "Sama seperti tukang pakaian membersihkan kain, mengetuk mereka daripada debu, begitu juga gimnastik membersihkan badan."

Adat istiadat orang Yunani melarang pembukaan mayat orang mati, dan pengetahuan anatomi doktor abad ke-5-4. BC. berdasarkan bedah siasat haiwan. Sebagai sekolah terbaik untuk pakar bedah, Hippocrates mengesyorkan untuk mengiringi tentera dalam kempen ketenteraan.

Air rebusan barli sering digunakan untuk merawat penyakit akut, dan air dengan madu, cuka atau wain digunakan sebagai minuman penyembuhan. Pembersihan berkala badan dengan bantuan emetik dan julap disyorkan. Selaras dengan teori humoral, punca banyak penyakit adalah lebihan darah dalam tubuh manusia, dan oleh itu pertumpahan darah adalah cara biasa untuk merawat dan mencegahnya. Adalah dipercayai bahawa rawatan penyakit kronik sangat berguna untuk digabungkan dengan berlari, muzik dan nyanyian. Gaya hidup sihat, sederhana dalam segala-galanya - ini adalah syarat yang sangat diperlukan untuk mengekalkan kesihatan. Ungkapan terkenal ahli falsafah dan doktor Yunani dikenali: "Semuanya secara sederhana", "Tiada apa-apa yang melampaui batas". Hippocrates menulis dalam Epidemics: "Kerja, makanan, tidur, cinta - semuanya harus sederhana."

Koleksi pertama tulisan doktor Yunani kuno, Koleksi Hippocrates, telah disusun bertahun-tahun selepas kematian Hippocrates, pada abad ke-3 SM. Tidak diketahui dengan tepat bahagian mana dari karya-karya ini kepunyaan murid-murid Hippocrates, bahagian apa - untuk dirinya sendiri: menurut tradisi masa itu, doktor tidak menandatangani tulisan mereka. Karya-karya yang mencerminkan idea perubatan orang Yunani, disatukan dengan nama Hippocrates. Menurut ahli sejarah kuno, "buku-buku yang ditulis oleh Hippocrates diketahui dan dihargai oleh setiap orang yang bersentuhan dengan sains perubatan sebagai suara Tuhan, dan bukan sebagai berasal dari bibir manusia."

Kebanyakan penyelidik percaya bahawa karya Koleksi Hippocrates yang paling cemerlang adalah milik Hippocrates sendiri. Mari kita namakan beberapa daripada mereka:

1. "Aphorisms" (dari bahasa Yunani "aphorismos" - pemikiran yang lengkap). Mereka mengandungi arahan untuk rawatan penyakit. "Aphorisms" bermula dengan kata-kata yang terkenal: "Hidup adalah singkat, jalan seni adalah panjang, peluang adalah sekejap, pengalaman adalah menipu, penghakiman adalah sukar. Oleh itu, bukan sahaja doktor sendiri harus menggunakan semua yang diperlukan, tetapi juga pesakit, dan orang-orang di sekelilingnya, dan semua keadaan luaran harus menyumbang kepada doktor dalam aktivitinya.

2. "Prognostik" (dari bahasa Yunani "prognosis" - pandangan jauh, ramalan). Esei ini menerangkan secara terperinci unsur-unsur yang membentuk prognosis penyakit (pemerhatian, pemeriksaan dan soal siasat pesakit), menggariskan asas pemerhatian dan rawatan di sisi katil pesakit.

3. "Epidemik" (dari bahasa Yunani "epidemia" - penyakit wabak). Perkataan "epidemi" di Greece purba difahami bukan sebagai penyakit berjangkit, berjangkit, tetapi sebagai penyakit yang meluas dan terutamanya biasa di kawasan tertentu.

4. "Mengenai udara, perairan dan kawasan." Ini adalah kerja perubatan pertama orang Yunani yang telah turun kepada kita, di mana punca penyakit dipertimbangkan bergantung pada sifat khusus alam sekitar. Adalah dipercayai bahawa tempat tinggal seseorang (selatan, timur, tanah tinggi, lembah subur, tanah paya, dll.) menentukan watak dan fizikalnya, serta kecenderungannya terhadap penyakit tertentu.

"Koleksi Hippocratic" mengandungi esei tentang etika perubatan: "Sumpah", "Undang-undang", "Mengenai Doktor", "Mengenai Kelakuan Layak" dan "Arahan". Menunjukkan, pertama sekali, bahawa bukan penyakit yang harus dirawat, tetapi pesakit, mereka bercakap tentang keperluan untuk mengingati perkara utama: "pertama sekali, jangan membahayakan." Kemudian, tesis ini tersebar luas dalam kesusasteraan perubatan.

Sebelumnya123456789101112Seterusnya

Sumbangan Hippocrates kepada pembangunan perubatan dan farmasi

⇐ Sebelumnya1234

Pakar perubatan yang paling terkenal pada zaman ini di Yunani purba ialah Hippocrates. Biografi pertama Hippocrates ditulis tidak lebih awal daripada beberapa abad selepas kematiannya. Pengarang mereka bukan sezaman dengan Hippocrates, dan oleh itu naratif mereka mempunyai kesan legenda yang mengelilingi nama doktor yang hebat itu.

Doktrin yang dibangunkan oleh Hippocrates mengenai rawatan patah tulang (penggunaan cengkaman, splint), terkehel, pelbagai jenis luka menyebabkan kemungkinan besar dia menyertai peperangan sebagai seorang doktor. Dia menasihati seorang doktor muda yang ingin belajar pembedahan untuk menemani tentera dalam kempen. Warisan Hippocrates dan doktor Yunani Purba yang lain diringkaskan dalam Koleksi Hippocrates, yang merupakan ensiklopedia zaman klasik dalam sejarah perubatan Yunani kuno. Ia telah disusun pada abad ke-3. BC e. di Perpustakaan Alexandria yang terkenal, yang diasaskan oleh pengganti Alexander Agung - Ptolemies, penguasa Mesir Helenistik. Koleksi Hippocratic menghimpunkan kira-kira 70 esei mengenai pelbagai topik perubatan. Hippocrates sendiri adalah pengarang bahagian yang paling asas penting ("Di udara, perairan dan kawasan", "Prognostik", "Epidemik", "Pada luka di kepala", "Pada patah tulang", dll.). Karya lain yang termasuk dalam Koleksi Hippocrates ditulis oleh pelajar, pengikut Hippocrates, khususnya, anak lelaki dan menantu Hippocrates. Hippocrates mempunyai orang yang berfikiran sama, pelajar dan pengikut.

Hippocrates mempunyai idea sebenar tentang farmasi masa itu, kemungkinan, kesukaran dan matlamatnya. Beliau adalah seorang doktor-ahli falsafah yang menggabungkan pengalaman perubatan yang hebat dengan pemahaman yang hebat tentang manusia dan alam sekitar. Dia tanpa jemu menjaga maruah doktor. Dia mempunyai kebencian yang mendalam terhadap penipu yang menghina seni tinggi.

Hippocrates mencipta teori penyimpanan ubat-ubatan dan klasifikasi tindakannya pada badan. Walau bagaimanapun, sistemnya "semula jadi sembuh, dan doktor secara eksklusif membantu" dan pernyataan tentang berapa banyak bahan ubat yang mempunyai beberapa jenis kuasa, berapa banyak bahan itu harus disimpan dalam penyediaan ubat-ubatan, menutup hidangan dengan ketat, untuk kesannya. luluhawa, maruah ubat-ubatan tidak menghembus, yang seolah-olah telah jatuh ke dalam pengsan. keadaan, idealistik.

Daripada ubat-ubatan pada zaman Hippocrates, lendir, manis, oliist, lemak, likat, pedas, aromatik, resin, "balm dan bahan narkotik (contohnya, popi, mandrake) telah digunakan. Mereka hampir tidak menggunakan campuran bahan. Persediaan herba digunakan dalam bentuk rebusan atau infusi atau jus DAN resin (balm). Pengajaran Hippocrates mengoyakkan perubatan melalui agama dan membawanya keluar untuk 'jalan penyelidikan saintifik.

Hippocrates mencari penjelasan tentang penyakit dalam faktor material yang menyebabkannya, dan dalam perubahan dalam faktor ini. Dia percaya bahawa setiap penyakit mempunyai punca semula jadinya sendiri, dan tiada apa yang berlaku tanpa sebab semula jadi. Penyebab semula jadi penyakit terletak, pertama sekali, dalam persekitaran luaran yang mengelilingi seseorang. Hippocrates menganggap penyebab umum penyakit adalah yang, melalui tindakannya, menyebabkan penyakit pada sebilangan orang.

Di sini Hippocrates mengaitkan musim, suhu udara, iklim, sifat tanah dan air di kawasan itu, wabak, miasms. Bersama-sama dengan ini, Hippocrates menyatakan dalam banyak kes penyebab individu penyakit individu, termasuk gaya hidup, diet, umur seseorang, keturunan dan kecenderungannya kepada penderitaan tertentu.

Banyak rasionalitas juga terkandung dalam arahan Hippocrates untuk menjaga luka, memakai pembalut, dll. Satu kelebihan penting Hippocrates ialah dia berjaya menerapkan pencapaian falsafah Yunani kuno kontemporari untuk analisis fenomena perubatan - materialisme Democritus dan dialektik. Heraclitus dan memberi mereka tafsiran materialistik pada tahap pengetahuan pada zamannya. Bagi Hippocrates, penyakit adalah manifestasi kehidupan organisma sebagai akibat daripada perubahan dalam substrat material, dan bukan manifestasi kehendak ilahi, roh jahat. Dengan ini dia menolak prinsip perubatan imam. Hippocrates mencari penjelasan tentang penyakit dalam faktor material yang menyebabkannya, dan dalam perubahan dalam faktor ini.

Dia percaya bahawa setiap penyakit mempunyai punca semula jadinya sendiri, dan tiada apa yang berlaku tanpa sebab semula jadi. Penyebab semula jadi penyakit terletak, pertama sekali, dalam persekitaran luaran yang mengelilingi seseorang. Banyak "Aforisme" Hippocrates memberi kesaksian kepada beberapa sangkaan yang mendekati pemahaman sebenar tentang intipati dan punca beberapa penderitaan. Seiring dengan ini, dalam "Aphorisms" dan karya lain terdapat juga penghakiman yang mencerminkan tahap rendah umum idea anatomi, fisiologi dan perubatan dunia purba. Dalam ajaran Hippocrates, perhatian diberikan kepada kedua-dua badan pesakit dan persekitaran luaran, keadaan hidup, dan persekitaran. Hippocrates menuntut untuk mengambil kira, pertama sekali, "sifat" pesakit, "fisiologi"nya dan dalam setiap cara yang mungkin untuk merangsang "kebolehan semula jadi" organisma. Dia berhati-hati untuk campur tangan secara paksa dalam proses patologi "semula jadi", memanggil, pertama sekali, "jangan membahayakan."

Menyedari bahawa punca penyakit sentiasa semula jadi, Hippocrates melihat asas untuk menyembuhkan pesakit dalam penggunaan oleh doktor sifat semula jadi badan. Tugas doktor, dengan mengambil kira ciri-ciri badan pesakit, adalah untuk membantu kuasa alam semula jadi. Asas terapi Hippocratic adalah kepercayaan pada sifat penyembuhan alam semula jadi. "Alam adalah doktor penyakit", oleh itu doktor mesti mematuhi jalan yang digariskan oleh alam semula jadi. Hippocrates mengesyorkan untuk memerhatikan pesakit pada masa yang berlainan dalam sehari, semasa tidur dan terjaga, dalam pelbagai keadaan. Hippocrates melihat penyakit sebagai fenomena yang berubah.

Penyakit ini mempunyai permulaan, pertengahan dan akhir, tiga peringkat:

a) kelembapan

b) kimpalan,

c) letusan. Kuasa pemerhatian Hippocrates membolehkannya menerangkan dengan tepat penyakit dan gejala tertentu; dia menggambarkan wajah pesakit yang tenat, menebal falang terminal jari ("jari Hippocrates"), "bunyi percikan. Bersama dengan penyakit orang dewasa, Hippocrates menangani penyakit kanak-kanak. Dia memberi penerangan tentang babi itu. Dia memberi perhatian khusus kepada penyakit bayi yang baru lahir dan bayi.

Kenyataan pediatrik Hippocrates mempunyai pengaruh yang besar pada karya doktor zaman dahulu (Soran of Ephesus, Oribasia), doktor Eropah Zaman Pertengahan (sekolah Salerno), wakil perubatan orang-orang Timur (Ar-Razp, Ibn-Sina, dsb.) dan doktor zaman Renaissance. Tempat yang penting dalam rawatan Hippocrates diberikan kepada diet, yang dia fahami secara meluas dalam erti kata bukan sahaja makanan, tetapi juga rejimen kebersihan umum. Beliau tidak mengabaikan rawatan perubatan, beliau banyak menggunakan pengalaman perubatan tradisional. . Koleksi Hippocratic menyenaraikan lebih daripada 250 herba dan 50 ubat haiwan yang digunakan sebagai ubat: diaforetik, julap, emetik, diuretik, dll.

Hippocrates - biografi pendek, sumbangannya kepada pembangunan perubatan

P . Dalam ubat untuk kegunaan luaran, garam logam digunakan. Hippocrates melantik bank, melakukan pertumpahan darah. Dia mengesyorkan untuk berhati-hati, mengambil kira tindak balas badan, mengambil masa anda, jangan cepat menggantikan satu ubat dengan yang lain. Bersama dengan terapi rasional, Hippocrates juga mempunyai unsur-unsur ajaib. Dia percaya bahawa penyakit akut berakhir pada hari ke-7, dan penyakit kronik pada hari ke-21, dan penyakit itu lebih biasa pada tahun dan nombor ganjil. Hippocrates menggunakan kaedah merawat "bertentangan dengan bertentangan": "Limpahan menyembuhkan pengosongan, pengosongan - limpahan ... kerja menyembuhkan rehat dan, sebaliknya, kedamaian - bekerja.

Hippocrates memberi banyak perhatian kepada isu-isu pembedahan: untuk menghentikan pendarahan, adalah disyorkan untuk memberikan anggota badan kedudukan tinggi, memohon sejuk, tekanan, hemostatik, kauterisasi, rehat disyorkan untuk luka, dan pembalut tidak bergerak disyorkan untuk kehelan dan patah tulang. Pada beberapa kali, Hippocrates campur tangan secara bersungguh-sungguh dalam perjalanan penyakit. "Dalam penyakit yang teruk, ubat yang paling kuat juga diperlukan." Hippocrates sangat mementingkan prognosis, ramalan, pandangan jauh oleh doktor tentang perjalanan penyakit selanjutnya. Hippocrates menumpukan esei khas untuk isu ini, Prognostik. Dalam yang terkenal "Sumpah Doktor" Hippocrates mentakrifkan hubungan antara doktor dan pesakit, serta doktor sesama mereka. "Sumpah" tidak mewakili karya asal Hippocrates atau sezamannya: kewajipan profesional doktor ditemui dalam kandungan yang hampir sama dalam sumber terdahulu di Mesir dan India. Kemudian, ia memasuki amalan perubatan beberapa negara, termasuk Rusia. Dalam bentuk yang sedikit diubah suai, kewajipan ini telah dipelihara sehingga hari ini di banyak negara sebagai sumpah atau kewajipan serius doktor yang menamatkan pengajian dari fakulti perubatan.

⇐ Sebelumnya1234

Maklumat berkaitan:

1. I. Pembangunan rangka kerja perundangan kawal selia
2. III. Pembangunan kemahiran teknikal pemikiran holistik (sistemik).
3. Pelaburan Mikro Inc. 25 Mac 1992 F. Batmanghelidj, MD Foundation for the Simple in Medicine 2146 Kings Garden Way Falls Church, VA 22043
4. Oslash; 70an. Pembangunan pesat dan penciptaan produk komersial pertama
5. Perkara 8441. Perjanjian deposit bank dalam logam berharga
6. V2: Bahagian 3.1. ekonomi negara. Pertumbuhan dan pembangunan ekonomi.
7. VI. Perkembangan kemahiran membaca
8. A. Perkembangan revolusi pada tahun 1917.
9. A.P. Sabaneev, I.A. Kablukov, V.F. Luginin. Merit saintifik dan sumbangan kepada pengajaran kimia di Universiti Moscow.
10. Pembangunan alternatif ekonomi baru di Rusia menggunakan pengalaman asing
11. Pelabur Amerika pergi tanpa perlindungan

Carian tapak:

Hippocrates sebagai pengasas perubatan saintifik dan pembaharu sekolah perubatan zaman dahulu. Kemunculan doktrin perangai manusia. Menjaga kerahsiaan perubatan. Komitmen kepada guru, rakan sekerja dan pelajar. Penolakan hubungan intim dengan pesakit.

Masih belum ada versi HTML karya itu.

Prinsip hipokrat

Ajaran Hippocrates - pengasas perubatan saintifik kuno, pembaharu sekolah perubatan Kuno. Koleksi risalah perubatan yang dikenali sebagai Hippocratic Corpus. Sumpah hippocratic, prinsip bukan kejahatan, pemeliharaan kerahsiaan perubatan.

pembentangan, ditambah 12/10/2015

Dari kehidupan orang yang luar biasa: Hippocrates

Hippocrates - pakar perubatan Yunani kuno yang hebat, naturalis, ahli falsafah, pembaharu perubatan kuno. Karya Hippocrates sebagai asas untuk perkembangan selanjutnya perubatan klinikal. Prinsip utama moral perubatan moden, berdasarkan "Sumpah Hippocrates".

pembentangan, ditambah 09/28/2014

Kehidupan dan karya Hippocrates

Hippocrates dalam bidang perubatan. Pembaharu perubatan. Buku "Epidemik", "Mengenai udara, perairan dan kawasan". Biografi Hippocrates. "Koleksi Hippokratik". Pembentukan prinsip deontologi perubatan saintifik yang baru muncul.

abstrak, ditambah 14/12/2006

Hippocrates, sumbangannya kepada pembentukan dan perkembangan perubatan

Manuskrip perubatan Koleksi Hippocratic. Buku "Mengenai sifat manusia." Pembentukan prinsip deontologi perubatan saintifik yang baru muncul. Untuk mendapat manfaat atau tidak untuk memudaratkan. Sumpah Hippocratic. Kedudukan perubatan dalam sistem sains lain.

abstrak, ditambah 28/11/2006

sumpah hippocratic

Hippocrates sebagai pembaharu yang hebat dalam perubatan kuno dan seorang materialis. Idea watak moral yang tinggi dan model tingkah laku beretika seorang doktor. Peraturan etika perubatan yang dirumuskan dalam "Sumpah Hippocratic" dan nilainya untuk generasi muda doktor.

pembentangan, ditambah 05/13/2015

Karya Hippocrates

Sejarah pembentukan perubatan, sumbangan kepada pelbagai cabang biologi dan idea tentang punca penyakit. Pengumpulan dan sumpah hippocrates. Perkembangan doktrin penyakit dan diagnosis, pertimbangan mereka dalam hubungan rapat dengan alam sekitar dalam tulisan Hippocrates.

abstrak, ditambah 03/26/2012

Sekolah perubatan Kos

Pandangan falsafah semula jadi sekolah perubatan Kos - institusi perubatan utama di Greece pada zaman klasik. Ajaran asas tentang jenis orang, tentang empat jus badan, prinsip menjaga pesakit terlantar. Hippocrates dan Praxagoras sebagai wakilnya.

pembentangan, ditambah 31/03/2016

Koleksi Hippocrates dan Hippocrates

Peranan Hippocrates dalam sejarah perubatan di Yunani kuno. Keadaan hidup seorang saintis. Sejarah perkembangan sekolah perubatan Kosskaya.

Sumbangan Hippocrates kepada perubatan

Penciptaan Sumpah Hippocratic. Ciri dan kandungan koleksi Hippocratic. Bahagian kata mutiara. Bahagian utama koleksi Hippocratic.

kertas penggal, ditambah 30/11/2016

Peranan Hippocrates dalam sejarah farmasi

Asal usul dan jalan hidup Hippocrates, yang meletakkan asas sains perubatan. Karya saintifik dalam bidang farmasi. Pandangan Hippocrates tentang perkembangan perubatan kuno. Kaedah kuno penyediaan ubat-ubatan. Asas etika perubatan.

abstrak, ditambah 06/06/2016

Pakar Perubatan Hebat - Hippocrates

Pakar perubatan Yunani Hippocrates ialah bapa perubatan moden. Biografi. Kelahiran dan zaman kanak-kanak. Tahun dewasa dan kronologi peristiwa. Konsep dan postulat utama Hippocrates. Kajian ringkas karya dan persamaan sejarah. Peristiwa istimewa dari kehidupan Hippocrates.

ringkasan kerja, ditambah 01.10.2008

Hippocrates (I o) (460 SM, Pulau Kos 377 SM (menurut sumber lain 356 SM), berhampiran Larissa, Thessaly), pakar perubatan Yunani kuno, pembaharu perubatan kuno. Beliau menerima pendidikan perubatannya di bawah bimbingan bapanya Heraclides; Ibu Hippocrates, Fenareta, adalah seorang bidan. Adalah dipercayai bahawa Hippocrates tergolong dalam generasi ke-17 keluarga perubatan, dari mana sekolah doktor Kos muncul. Hippocrates memimpin kehidupan seorang doktor (periodist) yang mengembara di Greece, Asia Minor, Libya; melawat pantai Laut Hitam, bersama orang Scythians, yang membolehkannya berkenalan dengan perubatan orang-orang Asia Barat dan Mesir. Karya-karya yang telah diturunkan kepada kami di bawah nama Hippocrates adalah koleksi 59 karya oleh pelbagai pengarang, dikumpulkan bersama oleh saintis dari Perpustakaan Alexandria. Hippocrates sendiri paling kerap dikreditkan dengan karya berikut: On Air, Water and Terrain, Prognosis, Diet dalam Penyakit Akut, Buku 1 dan 3 Epidemik, Aphorisms, Reposisi Sendi, Patah, Luka Kepala.

Merit Hippocrates adalah pembebasan perubatan daripada pengaruh imam, perubatan kuil dan penentuan jalan perkembangan bebasnya. Hippocrates mengajar bahawa doktor tidak seharusnya merawat penyakit itu, tetapi pesakit, dengan mengambil kira ciri-ciri individu organisma dan persekitaran. Dia meneruskan dari idea pengaruh yang menentukan pada pembentukan sifat jasmani (perlembagaan) dan mental (perangai) seseorang dengan faktor persekitaran. Hippocrates memilih faktor-faktor ini (iklim, keadaan air, tanah, gaya hidup orang, undang-undang negara, dll.) Dari sudut pandangan pengaruhnya terhadap seseorang. Hippocrates adalah pengasas geografi perubatan.

Hippocrates: sumbangan kepada sains

Dibezakan oleh perangai 4 jenis utama orang yang sanguine, choleric, phlegmatic dan melancholic. Dia mengembangkan persoalan etiologi, sambil menafikan asal-usul penyakit yang ghaib dan ilahi. Menubuhkan peringkat utama perkembangan penyakit, membangunkan isu diagnostik. Dia mengemukakan 4 prinsip rawatan: memberi manfaat dan bukan memudaratkan, merawat sebaliknya dengan sebaliknya, membantu alam semula jadi dan, berhati-hati, menyelamatkan pesakit.

Hippocrates juga dikenali sebagai pakar bedah yang cemerlang; membangunkan cara untuk menggunakan pembalut, rawatan patah tulang dan terkehel, luka, fistula, buasir, empiema. Hippocrates dikreditkan dengan teks yang dipanggil sumpah perubatan (sumpah Hippocrates), yang secara ringkas merumuskan norma moral tingkah laku doktor (walaupun versi asal sumpah itu wujud di Mesir). Hippocrates dipanggil bapa perubatan.

Hippocrates(dr. Greek, lat. Hippocrates) (kira-kira 460 SM, pulau Kos - kira-kira 370 SM, Larissa) - penyembuh, doktor dan ahli falsafah Yunani kuno yang terkenal. Dia tercatat dalam sejarah sebagai "bapa perubatan".

Hippocrates ialah seorang tokoh sejarah. Sebutan "doktor Asclepiad yang hebat" terdapat dalam karya sezamannya - Plato dan Aristotle. Dikumpul dalam apa yang dipanggil. The Hippocratic Corpus daripada 60 risalah perubatan (yang mana pengkaji moden mengaitkan dari 8 hingga 18 kepada Hippocrates) mempunyai kesan yang besar terhadap perkembangan perubatan, baik amalan mahupun sains.

Nama Hippocrates dikaitkan dengan idea tentang watak moral yang tinggi dan etika tingkah laku doktor. Sumpah Hippocratic mengandungi prinsip asas yang harus dipandu oleh doktor dalam amalannya. Mengangkat sumpah (yang telah berubah dengan ketara selama berabad-abad) setelah menerima diploma perubatan telah menjadi tradisi.

Asal dan biografi

Maklumat biografi tentang Hippocrates sangat tersebar dan bercanggah. Sehingga kini, terdapat beberapa sumber yang menerangkan tentang kehidupan dan asal usul Hippocrates. Ini termasuk:

• tulisan doktor Rom Soranus dari Ephesus, dilahirkan lebih daripada 400 tahun selepas kematian Hippocrates
• Kamus Ensiklopedia Byzantine Mahkamah abad ke-10
• karya penyair dan ahli tatabahasa Byzantine abad ke-12, John Tsets.

Maklumat tentang Hippocrates juga terdapat dalam Plato, Aristotle dan Galen.

Menurut legenda, Hippocrates adalah keturunan tuhan perubatan Yunani kuno Asclepius pada bapanya, dan Hercules pada ibunya. John Zetz juga memberikan pokok genealogi Hippocrates:

• Asclepius
• Podalirium
• Hippo
• Sostratus
• Dardan
• Chrysamis
• Cleomittad
• Theodore
• Sostratus II
• Theodore II
• Sostratus III
• Gnosidik
• Hippocrates I
• Heraclid
• Hippocrates II "bapa perubatan"

Walaupun maklumat ini sukar dipercayai, ia menunjukkan bahawa Hippocrates tergolong dalam keluarga Asclepiad. Asklepiades adalah dinasti doktor yang mendakwa keturunan daripada tuhan perubatan itu sendiri.

Hippocrates dilahirkan sekitar 460 SM. e. di pulau Kos di timur Aegean.

Daripada karya Soranus dari Ephesus, seseorang boleh menilai keluarga Hippocrates. Menurut tulisannya, bapa Hippocrates ialah doktor Heraclid, dan ibunya ialah Fenareta. (Menurut versi lain, nama ibu Hippocrates ialah Praxitea.) Hippocrates mempunyai dua anak lelaki - Fesall dan Draco, serta seorang anak perempuan, yang suaminya Polyb, menurut pakar perubatan Rom kuno Galen, menjadi penggantinya. Setiap anak lelaki menamakan anak mereka sebagai penghormatan kepada datuk terkenal Hippocrates.

Dalam tulisannya, Soranus dari Ephesus menulis bahawa pada mulanya perubatan Hippocrates diajar pada zaman asclepion Kos oleh bapanya Heraclid dan datuknya Hippocrates, doktor keturunan Asclepiad. Dia juga dilatih oleh ahli falsafah terkenal Democritus dan ahli sofis Gorgias. Untuk tujuan penambahbaikan saintifik, Hippocrates juga banyak mengembara dan belajar perubatan di negara yang berbeza dari amalan doktor tempatan dan dari meja yang digantung di dinding kuil Asclepius. Sebutan tentang doktor legenda dari sezaman ditemui dalam dialog Plato "Protagoras" dan "Phaedrus", serta dalam "Politik" Aristotle.

Hippocrates menumpukan seluruh hidupnya untuk perubatan. Antara tempat di mana dia merawat orang ialah Thessaly, Thrace, Macedonia, serta pantai Laut Marmara. Dia meninggal dunia pada usia lanjut di bandar Larisa, di mana sebuah monumen didirikan untuknya.

Hippocratic Corpus

Nama pakar perubatan terkenal Hippocrates, yang meletakkan asas perubatan sebagai sains, dikaitkan dengan pelbagai koleksi risalah perubatan yang dikenali sebagai Hippocratic Corpus.

Hippocrates: biografi ringkas dan penemuan penting yang dibuat untuk manusia

Sebahagian besar tulisan Corpus dikarang antara 430 dan 330 SM. e. Mereka dikumpulkan pada zaman Helenistik, pada pertengahan abad ke-3 SM. e. di Iskandariah.

Biografi pendek Hippocrates

Hippocrates (460 -377 SM) adalah penduduk asli pulau Kos, yang terletak di Laut Aegean dan merupakan pulau Greece.

Sumbangan Hippocrates kepada perubatan.

Hippocrates turun dalam sejarah sebagai "bapa perubatan". Dia adalah anak seorang doktor yang berbakat. Menurut satu versi, Hippocrates tergolong dalam generasi ke-17 doktor keturunan. Guru perubatan pertama untuk Hippocrates ialah bapanya Heraclid. Adalah diketahui tentang ibu Hippocrates Fenarete bahawa dia seorang bidan.

Hippocrates, kerana aktiviti profesionalnya, mengembara ke banyak negara. Di setiap negeri, Hippocrates mempelajari sesuatu yang baru. Jadi, sebagai contoh, orang Scythian memberinya pengetahuan tentang perubatan rakyat Asia Kecil dan Mesir.

Hippocrates bukan sahaja salah seorang doktor dan penyembuh yang baik, dia juga tergolong dalam bilangan ahli falsafah dan penulis Antikuiti yang cemerlang. Karya beliau mengenai topik perubatan sangat relevan hari ini.

Hippocrates membuat revolusi sebenar dalam perubatan kuno. Doktor berbakat itu menjauhkan diri dari rawatan imam, kuil dan menunjukkan ubat jalan kewujudannya sendiri. Asas ajarannya ialah pesakit harus dirawat, dan bukan penyakitnya. Beliau berkata bahawa setiap pesakit mempunyai sifat dan kualiti tersendiri, dan rawatan mesti dipilih untuk setiap pesakit secara individu.

Hippocrates juga dianggap sebagai pengasas geografi perubatan. Dia membezakan di kalangan orang mengikut jenis pembentukan kualiti fizikal dan mental jenis asas berikut: choleric, melancholic, sanguine, phlegmatic. Dia menentang sifat ghaib, sifat ketuhanan penyakit, dan bergantung pada asas etiologi sahaja. Mempertimbangkan peringkat perkembangan penyakit dan kaedah diagnostik, beliau mencadangkan empat peraturan asas rawatan: jangan membahayakan pesakit, menghapuskan seperti dengan suka, tidak membahayakan alam sekitar, menyelamatkan pesakit.

Hippocrates juga terkenal sebagai pakar bedah yang hebat. Dia mudah mati akibat patah tulang, terkehel, pelbagai luka. Hippocrates dianggap sebagai pengarang sumpah perubatan yang terkenal, yang merujuk kepada prinsip moral hubungan antara doktor dan pesakit. Walau bagaimanapun, teks sumpah yang serupa telah dibangunkan di Mesir kuno.

Petikan Hippocrates

• 00Doktor menyembuhkan penyakit, tetapi alam menyembuhkan.
• 00Baik kenyang, mahupun kelaparan, dan tidak ada lagi yang baik jika seseorang melanggar ukuran alam.
• Kemalasan dan tidak melakukan apa-apa melibatkan keburukan dan kesihatan yang buruk - sebaliknya, usaha minda untuk sesuatu membawa keceriaan, selama-lamanya diarahkan kepada pengukuhan kehidupan.
• 00Sebaliknya disembuhkan oleh sebaliknya.
• 00Orang yang terpaksa bekerja seharian menanggungnya, walaupun mereka lemah dan tua, lebih mudah daripada orang kuat dan muda - tanpa kebiasaan.
• 00Perubatan benar-benar seni yang paling mulia.
• 00Bahan makanan kita mestilah bahan ubat, dan bahan ubat kita mestilah bahan makanan.
• 00Janganlah kamu menyakiti (kepada orang yang sakit).
• 00Perkahwinan adalah demam terbalik: ia bermula panas dan berakhir sejuk.
• 00Doktor adalah seorang ahli falsafah: lagipun, tidak ada perbezaan besar antara kebijaksanaan dan perubatan.
• 00Gimnastik, senaman fizikal, berjalan harus tegas memasuki kehidupan seharian setiap orang yang ingin mengekalkan kapasiti kerja, kesihatan, kehidupan yang penuh dan ceria.
• Kesan ubat diet adalah tahan lama, tetapi kesan ubat adalah sementara.
• 00Jiwa manusia berkembang sehingga mati.
• Hidup ini singkat, jalan seni panjang, peluang sekejap, pengalaman menipu, penghakiman sukar. Oleh itu, bukan sahaja doktor sendiri mesti menggunakan semua yang diperlukan, tetapi juga pesakit, dan orang-orang di sekelilingnya, dan semua keadaan luaran mesti menyumbang kepada doktor dalam aktivitinya.
• 00Sama seperti pakaian membersihkan kain, mengetuknya daripada habuk, begitu juga gimnastik membersihkan badan.
• 00Mabuk ayah dan ibu adalah punca kelemahan dan penyakit anak-anak.
• 00Berapa banyak bintang di langit, begitu banyak penipuan yang tersembunyi dalam hati seorang wanita.

Asal dan biografi

Maklumat tentang Hippocrates juga terdapat dalam Plato, Aristotle dan Galen.
Menurut legenda, Hippocrates adalah keturunan tuhan perubatan Yunani kuno Asclepius pada bapanya, dan Hercules pada ibunya. John Tzetz juga memberikan pokok genealogi Hippocrates.

Doktrin

perangai

Dalam karya Hippocrates terdapat penerangan tentang sifat-sifat sanguine, choleric, phlegmatic dan sangat fasih - melankolik. Pemilihan jenis badan dan solekan mental adalah kepentingan praktikal: penubuhan jenis dikaitkan dengan diagnosis dan pilihan kaedah merawat pesakit, kerana menurut Hippocrates setiap jenis terdedah kepada penyakit tertentu.
Merit Hippocrates terletak pada pengenalpastian jenis perangai utama, pada hakikatnya, menurut I.P. Pavlov, dia "menangkap ciri-ciri modal dalam jisim variasi tingkah laku manusia yang tidak terkira banyaknya."

Peringkat perjalanan penyakit

Pemeriksaan pesakit "Bench of Hippocrates"

Sumbangan kepada pembedahan

Dietetik

Etika perubatan dan deontologi

Sumpah Hippocratic

Bayaran untuk kerja perubatan

Penampilan luaran dan dalaman doktor

simpulan bahasa

lagenda

Hippocrates(kira-kira 460 SM, pulau Kos - 377 SM) - seorang doktor Yunani purba, naturalis, ahli falsafah, pembaharu perubatan kuno.

Karya-karya Hippocrates, yang menjadi asas untuk perkembangan selanjutnya perubatan klinikal, mencerminkan idea integriti badan; pendekatan individu kepada pesakit dan rawatannya; konsep anamnesis; ajaran tentang etiologi, prognosis, perangai.

Nama Hippocrates dikaitkan dengan idea watak moral yang tinggi dan model tingkah laku etika seorang doktor. Hippocrates dikreditkan dengan teks kod etika doktor Yunani kuno ("Sumpah Hippocrates"), yang menjadi asas kepada kewajipan yang kemudiannya diambil oleh doktor di banyak negara.

Hippocrates dilahirkan di pulau Kos (kepulauan Sporades Selatan, tenggara Laut Aegean) dalam keluarga penyembuh keturunan yang menjejaki silsilah mereka kepada Asclepius, tuhan perubatan. Semasa hidupnya, Hippocrates banyak mengembara, mengembara ke Greece, Asia Minor, melawat

Hippocrates diiktiraf sebagai pengasas sains perubatan. Beliau memiliki karya "On Air, Water and Terrain", "Prognosis", "Diet in Acute Diseases", "Epidemics" dalam dua jilid, "Aphorisms", "Reduction of Joints", "Fractures", "Head Wounds".

Tidak seperti pendahulunya, Hippocrates percaya bahawa penyakit tidak diturunkan oleh tuhan-tuhan, tetapi disebabkan oleh sebab-sebab yang boleh difahami, contohnya, pengaruh alam sekitar. Dalam On the Nature of Man, Hippocrates membuat hipotesis bahawa kesihatan adalah berdasarkan keseimbangan empat cecair badan: darah, kahak, hempedu kuning dan hitam. Gangguan keseimbangan ini menyebabkan penyakit.

Hippocrates melihat tugas doktor dalam mengkaji ciri-ciri individu pesakit, dalam memastikan mobilisasi daya badan untuk memulihkan kesihatan. Dalam etika perubatan, Hippocrates mengemukakan empat prinsip rawatan: jangan membahayakan pesakit; merawat yang bertentangan dengan yang bertentangan; membantu alam semula jadi; selamatkan pesakit.

Hippocrates menubuhkan peringkat perkembangan penyakit, meletakkan asas pembedahan purba, membangunkan kaedah untuk memakai pembalut, merawat patah tulang dan terkehel, memperkenalkan konsep anamnesis, prognosis, dan etiologi ke dalam perubatan; membahagikan orang mengikut perangai (sanguin, choleric, phlegmatic, melancholic). Pengajarannya mempunyai pengaruh yang besar terhadap idea-idea pakar perubatan era-era berikutnya. Prinsip utama moral perubatan moden adalah berdasarkan "sumpah Hippocratic" yang dibangunkan pada zaman dahulu. (Ensiklopedia Cyril dan Methodius)

Lebih lanjut mengenai Hippocrates:

Setiap doktor, memulakan kerjaya profesionalnya, pasti mengingati Hippocrates.

Apabila dia menerima diploma, dia melafazkan sumpah, disucikan dengan namanya. Kecuali doktor Yunani yang lain - Galen, yang hidup sedikit lebih lewat daripada Hippocrates, tidak ada orang lain yang boleh memberi kesan sedemikian terhadap perkembangan perubatan Eropah.

Hippocrates dilahirkan di pulau Kos pada 460 SM Tamadun dan bahasa pulau ini yang dijajah oleh orang Dorian ialah Ionian Hippocrates milik keluarga Asclepiad, sebuah syarikat doktor yang mendakwa berasal dari Asclepius, doktor besar zaman Homer ( Asclepius mula dianggap sebagai tuhan hanya selepas Homer.) Di kalangan Asklepiades, pengetahuan perubatan manusia semata-mata diturunkan dari bapa kepada anak lelaki, dari guru kepada pelajar. Anak-anak Hippocrates, menantunya dan ramai pelajar adalah doktor.

Perbadanan Asklepiades, yang juga dipanggil sekolah Kos, dipelihara pada abad ke-5 SM, seperti mana-mana perbadanan budaya pada masa itu, bentuk dan adat resam semata-mata agama; jadi, sebagai contoh, mereka mengamalkan sumpah yang menghubungkan pelajar dengan guru, dengan saudara dalam profesion. Walau bagaimanapun, watak keagamaan perbadanan ini, jika ia memerlukan norma tingkah laku konvensional, sama sekali tidak mengehadkan pencarian kebenaran, yang kekal secara saintifik.

Hippocrates menerima pendidikan perubatan awalnya daripada bapanya, doktor Heraclid, dan doktor lain di pulau itu, kemudian, dengan tujuan peningkatan saintifik, dia banyak mengembara pada masa mudanya dan belajar perubatan di negara yang berbeza mengikut amalan doktor tempatan dan mengikut jadual nazar, yang digantung di mana-mana di dinding kuil Aesculapius.

Sejarah hidupnya tidak banyak diketahui, terdapat legenda dan cerita yang berkaitan dengan biografinya, tetapi ia adalah legenda. Nama Hippocrates, seperti Homer, kemudiannya menjadi nama kolektif, dan banyak daripada tujuh puluh atau lebih karya yang dikaitkan dengannya, seperti yang ditemui pada zaman moden, adalah milik pengarang lain, terutamanya anak lelakinya, doktor Thessalus dan Dragon, dan anak lelakinya. -mertua Polybus. Galen diiktiraf sebagai tulen 11 Hippocrates, Albrecht Haller - 18, dan Kovner - sudah pasti sahih hanya 8 karya daripada Kod Hippocrates. Ini adalah risalah - "Pada angin", "Di udara, perairan dan kawasan", "Prognosis", "Mengenai diet dalam penyakit akut", buku pertama dan ketiga "Epidemik", "Aphorisms" (empat bahagian pertama), akhirnya - risalah pembedahan "Pada Sendi" dan "Pada Patah", yang merupakan karya agung "Koleksi".

Dalam senarai kerja-kerja utama ini adalah perlu untuk menambah beberapa karya dari arah etika: "Sumpah", "Undang-undang", "Mengenai Pakar Perubatan", "Mengenai Kelakuan Layak", "Arahan", yang pada akhir abad ke-5 dan permulaan abad ke-4 SM akan mengubah perubatan saintifik Hippocrates dalam humanisme perubatan.

Pada zaman Hippocrates, dipercayai bahawa penyakit dihantar oleh roh jahat atau melalui sihir.

Kelebihan besar Hippocrates terletak pada fakta bahawa dia adalah orang pertama yang meletakkan perubatan berdasarkan asas saintifik, menyimpulkannya dari empirisme gelap, dan membersihkannya daripada teori falsafah palsu, sering bercanggah dengan realiti, mendominasi bahagian eksperimen dan eksperimen perkara itu. Melihat perubatan dan falsafah sebagai dua sains yang tidak dapat dipisahkan, Hippocrates cuba menggabungkan dan memisahkannya, menentukan sempadan mereka sendiri untuk setiap satu.

Dalam semua karya sastera, pemerhatian cemerlang Hippocrates dan kesimpulan logik ditonjolkan dengan jelas. Semua kesimpulannya adalah berdasarkan pemerhatian yang teliti dan fakta yang disahkan dengan ketat, dari generalisasi yang, seolah-olah, kesimpulan mengalir sendiri. Ramalan yang tepat tentang perjalanan dan hasil penyakit, berdasarkan kajian kes dan contoh yang serupa, menjadikan Hippocrates terkenal secara meluas semasa hayatnya. Para pengikut ajaran Hippocrates membentuk apa yang dipanggil sekolah Kos, yang berkembang untuk masa yang sangat lama dan menentukan arah perubatan moden.

Karya Hippocrates mengandungi pemerhatian mengenai penyebaran penyakit bergantung kepada pengaruh luaran atmosfera, musim, angin, air dan hasilnya - kesan fisiologi pengaruh ini pada tubuh manusia yang sihat. Dalam karya yang sama, data mengenai klimatologi dari negara-negara yang berbeza juga diberikan, yang terakhir, keadaan meteorologi satu lokaliti pulau dan pergantungan penyakit pada keadaan ini dikaji dengan lebih terperinci. Secara umum, Hippocrates membahagikan punca penyakit kepada dua kelas: pengaruh umum yang berbahaya dari iklim, tanah, keturunan dan peribadi - keadaan hidup dan bekerja, pemakanan (pemakanan), umur, dll. Kesan normal pada tubuh keadaan ini juga menyebabkan pencampuran jus yang betul, yang baginya dan ada kesihatan.

Dalam tulisan-tulisan ini, pertama sekali, kehausan yang tidak kenal lelah untuk ilmu melanda. Doktor, pertama sekali, melihat dengan teliti, dan matanya tajam. Dia bertanya soalan dan mengambil nota. Koleksi besar tujuh buku Epidemik tidak lebih daripada satu siri nota yang diambil oleh doktor di kepala pesakit. Mereka menerangkan kes yang ditemui dalam proses pusingan perubatan dan belum sistematik. Teks ini sering diselingi dengan beberapa pertimbangan umum yang tidak berkaitan dengan fakta-fakta yang ditetapkan berturut-turut, seolah-olah doktor menulis dalam melewati salah satu pemikiran yang kepalanya sentiasa sibuk.

Di sini salah satu daripada pemikiran ingin tahu ini menyentuh persoalan bagaimana untuk memeriksa pesakit, dan dengan serta-merta terdapat satu perkataan yang muktamad, mendedahkan segala-galanya, tepat yang menunjukkan lebih daripada pemerhatian mudah, dan menggambarkan kaedah pemikiran saintis: "Memeriksa tubuh adalah sesuatu yang utuh: ia memerlukan pengetahuan, pendengaran, bau, sentuhan, bahasa, penaakulan.

Dan inilah satu lagi perbincangan tentang pemeriksaan pesakit dari buku pertama Epidemics: "Mengenai semua keadaan dalam penyakit yang berdasarkan diagnosis harus dibuat, kita belajar semua ini dari sifat umum semua orang dan setiap orang sendiri. , daripada sakit dan daripada pesakit, daripada semua yang disyariatkan, dan daripada orang yang memberi, kerana ini menjadikan orang sakit sama ada menjadi lebih baik atau berasa lebih sukar; sebagai tambahan, dari keadaan umum dan khusus fenomena langit dan setiap negara, dari kebiasaan, dari cara makan, dari jenis kehidupan, dari umur setiap pesakit, dari ucapan pesakit, moral, diam, pemikiran , tidur, kurang tidur, dari mimpi, apa itu dan apabila ia muncul, dari kedutan, dari gatal-gatal, dari air mata, dari paroxysms, dari letusan, dari air kencing, dari kahak, dari muntah.

Seseorang juga harus melihat perubahan dalam penyakit dari mana ia berlaku, dan pada deposit yang membawa kepada kematian atau kemusnahan, kemudian - peluh, menggigil, kesejukan badan, batuk, bersin, cegukan, penyedutan, letusan, angin senyap atau bising, darah tamat tempoh, buasir. Berdasarkan semua tanda-tanda ini dan apa yang berlaku melaluinya, penyelidikan harus dijalankan.

Perlu diperhatikan pelbagai keperluan. Semasa pemeriksaan, doktor mengambil kira bukan sahaja keadaan pesakit pada masa ini, tetapi juga penyakit terdahulu dan akibat yang boleh mereka tinggalkan, dia mengambil kira gaya hidup pesakit dan iklim habitat. Doktor tidak lupa bahawa, kerana pesakit adalah orang yang sama seperti orang lain, untuk mengenalinya, anda perlu mengenali orang lain, dia meneroka pemikirannya. Malah "senyap" pesakit berfungsi sebagai petunjuk untuknya!

Satu tugas yang berat yang akan menjerat mana-mana fikiran yang kurang luas. Seperti yang mereka katakan hari ini, ubat ini jelas psikosomatik. Secara ringkasnya: ia adalah ubat bagi seluruh orang (badan dan jiwa), dan ia berkaitan dengan persekitaran dan cara hidupnya dan dengan masa lalunya. Akibat dari pendekatan yang luas ini dicerminkan dalam rawatan, yang seterusnya akan memerlukan pesakit, di bawah bimbingan doktor, untuk mengambil bahagian dengan seluruh tubuhnya - jiwa dan badan - dalam pemulihannya. Dengan ketat memerhati perjalanan penyakit, dia sangat mementingkan pelbagai tempoh penyakit, terutamanya demam, akut, menetapkan hari-hari tertentu untuk krisis, titik perubahan dalam penyakit itu, apabila badan, menurut ajarannya, akan membuat percubaan. untuk menghilangkan jus yang tidak dihadam.

Dalam tulisan lain Hippocrates - "Pada sendi" dan "Pada patah tulang" operasi dan campur tangan pembedahan diterangkan secara terperinci. Dari huraian Hippocrates adalah jelas bahawa pembedahan pada zaman dahulu berada pada tahap yang sangat tinggi, alat dan pelbagai teknik berpakaian digunakan, yang juga digunakan dalam perubatan zaman kita.

Dalam esei "Mengenai Diet dalam Penyakit Akut", Hippocrates meletakkan asas untuk dietologi rasional dan menunjukkan keperluan untuk memberi makan kepada orang sakit, walaupun demam (yang kemudiannya dilupakan), dan untuk tujuan ini menetapkan diet untuk bentuk penyakit - akut , kronik, pembedahan, dsb.

Hippocrates semasa hayatnya mengetahui ketinggian kemuliaan. Plato, yang satu generasi lebih muda daripadanya, tetapi sezamannya dalam erti kata yang luas, membandingkan perubatan dengan seni lain dalam salah satu dialognya, menarik persamaan antara Hippocrates dari Kos dan pengukir terhebat pada zamannya - Polykleitos dari Argos dan Phidias dari Athens.

Hippocrates meninggal dunia kira-kira 370 SM di Larissa, di Thessaly, di mana sebuah monumen didirikan untuknya. (Samin D.K. 100 saintis hebat)

Lebih lanjut mengenai Hippocrates:

Hippocrates - doktor Yunani yang paling terkenal dari pulau Kos, b. 460 SM, d. pada 356 SM Chr. di Larissa, di Thessaly, di mana sebuah monumen didirikan kepadanya; tergolong dalam keluarga Asclepiades Yunani purba yang terkenal dan mempunyai doktor sebagai nenek moyang terdekatnya. Dia menerima pendidikan perubatan awal daripada bapanya, doktor Heraclid, dan doktor lain, Fr. Meludah; kemudian, dengan tujuan peningkatan saintifik, Hippocrates banyak mengembara pada masa mudanya dan belajar perubatan di negara yang berbeza dari amalan doktor tempatan dan dari meja nazar yang digantung di mana-mana di dinding kuil Aesculapius.

Kisah hidup Hippocrates kurang diketahui, terdapat legenda dan cerita yang berkaitan dengan biografinya, tetapi ia adalah legenda. Nama Hippocrates, seperti Homer, kemudiannya menjadi nama kolektif, dan banyak karya dari sejumlah besar (72) dikaitkan dengannya, seperti yang ditemui pada zaman moden (Galen, Haller, Grunert, Gezer, Litre, Kovner, dll. .), milik pengarang lain, terutamanya anak lelakinya, doktor Thessalus dan Naga, dan menantu Polybus.

Kelebihan besar Hippocrates terletak pada fakta bahawa dia adalah orang pertama yang meletakkan perubatan berdasarkan asas saintifik, menyimpulkannya dari empirisme gelap dan membersihkannya daripada teori falsafah palsu, sering bercanggah dengan realiti, mendominasi bahagian eksperimen. Melihat perubatan dan falsafah sebagai dua sains yang tidak dapat dipisahkan, Hippocrates cuba menggabungkan dan memisahkannya, mentakrifkan setiap sempadannya sendiri.

Dalam semua karya sastera, pemerhatian cemerlang Hippocrates dan kesimpulan logik digariskan dengan jelas. Semua kesimpulannya adalah berdasarkan pemerhatian yang teliti dan fakta yang disahkan dengan ketat, dari generalisasi yang, seolah-olah dengan sendirinya, kesimpulan diikuti. Ramalan yang tepat tentang perjalanan dan hasil penyakit, berdasarkan kajian kes dan contoh yang serupa, menjadikan Hippocrates terkenal walaupun semasa hayatnya. Para pengikut ajaran Hippocrates membentuk apa yang dipanggil sekolah Kos, yang berkembang untuk masa yang sangat lama dan memberi arahan kepada perubatan moden.

Daripada karya yang termasuk dalam koleksi Hippocrates yang dipanggil, yang paling terkenal adalah yang berikut, yang dikaitkan oleh hampir semua ahli sejarah perubatan kepada Hippocrates sendiri: "De aere aquis et locis" dan "Epidemiorum libri septem" - mengandungi pemerhatian mengenai penyebaran penyakit bergantung kepada pengaruh luaran atmosfera, masa tahun, angin, air dan keputusan - kesan fisiologi pengaruh ini pada tubuh manusia yang sihat. Dalam karya yang sama, data mengenai klimatologi dari negara yang berbeza juga diberikan, yang terakhir, keadaan meteorologi satu lokaliti pulau dan penyakit yang bergantung kepada keadaan ini dikaji dengan lebih terperinci.

Secara umum, Hippocrates membahagikan punca penyakit kepada dua kelas: pengaruh umum yang berbahaya dari iklim, tanah, keturunan, dan peribadi - keadaan hidup dan bekerja, pemakanan (pemakanan), umur, dll. Kesan normal pada tubuh keadaan ini juga menyebabkan pencampuran jus yang betul - kesihatan. Komposisi "Praenotiones s. Prognosticon" adalah bukti kuasa pemerhatian Hippocrates yang luar biasa dan mengandungi satu siri tanda-tanda yang panjang semasa perjalanan penyakit, berdasarkan mana seseorang boleh membuat ramalan yang baik atau tidak baik mengenai hasil penyakit itu.

Hippocrates tahu walaupun begitu banyak gejala yang penting untuk prognosis dan diagnosis dan pada masa ini, dia mengkaji secara terperinci sifat rembesan (kahak, najis, dll.) dalam pelbagai bentuk penyakit dan, apabila memeriksa pesakit, dia sudah menggunakan teknik seperti mengetuk, mendengar, merasa , walaupun, sudah tentu, dalam bentuk yang paling primitif. Dengan ketat memerhati perjalanan penyakit, Hippocrates mementingkan pelbagai tempoh penyakit, terutamanya demam, akut, menetapkan hari-hari tertentu untuk krisis, patah tulang, penyakit, apabila badan, menurut ajarannya, akan membuat percubaan untuk menyingkirkan jus yang tidak dihadam.

Dalam "De fracturis" dan "De articulis" dan lain-lain, operasi dan penyakit pembedahan diterangkan secara terperinci. Dari huraian Hippocrates adalah jelas bahawa pada zaman dahulu pembedahan adalah sangat tinggi, alat dan pelbagai teknik berpakaian digunakan, yang juga berlaku dalam perubatan zaman kita.

Dalam karya "De gatione victus in acutis" dan lain-lain. Hippocrates meletakkan asas untuk dietetik rasional dan menunjukkan keperluan untuk memberi makan orang sakit, walaupun demam, yang kemudiannya dilupakan, dan untuk tujuan ini dia menubuhkan diet berkaitan dengan bentuk penyakit - akut, kronik, pembedahan, dll.

Terdapat kesusasteraan besar tentang Hippocrates dan Koleksi Hippocratic, antara karya Rusia patut diberi perhatian khusus: "Essays on the History of Medicine" oleh S. Kovner (isu II. Kiev, 1883). Terdapat beberapa edisi terjemahan Koleksi Hippocratic ke dalam bahasa terkini; buku "On Ancient Medicine" dan "Aphorisms" telah diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia. ("Kamus Ensiklopedia Brockhaus dan Efron")

Ensiklopedia Collier

Hippocrates

Tempat kejadian kebanyakan kes yang diterangkan dalam dua buku Epidemik itu, yang dianggap sebagai buku Hippocrates sendiri, adalah Thasos, sebuah pulau kecil di bahagian utara Aegean, dan Abdera, bandar terdekat di tanah besar dengannya ; dalam buku yang sama terdapat sebutan tentang Cyzicus di pantai selatan Propontis (Laut Marmara moden), Larissa dan Melibea di Thessaly. Hippocrates secara tradisinya dipercayai telah meninggal dunia di Larissa. Penyebutan Hippocrates yang kedua dan terakhir yang masih hidup oleh seorang kontemporari juga terdapat dalam Plato, dalam Phaedrus, di mana dikatakan bahawa Hippocrates menganggap teori yang baik lebih penting untuk perubatan daripada pemerhatian empirikal semata-mata. Pandangan ini sukar untuk diselaraskan dengan beberapa tulisan yang masih hidup dari Hippocratic Corpus. Terdapat banyak sebutan kemudian Hippocrates, tetapi mereka tidak lagi merujuk kepadanya, tetapi kepada kumpulan besar tulisan yang telah turun di bawah namanya. Hippocratic Corpus yang telah diturunkan kepada kami ("Hippocratic Collection") mengandungi lebih kurang. 70 karya yang berasingan, walaupun jelas bahawa sebahagian daripadanya adalah sebahagian daripada karya yang pernah disatukan. Di samping itu, pertindihan tertentu beberapa gubahan dengan yang lain dan ulangan ditemui di sini. Koleksi ini mengandungi kedua-dua tulisan Hippocrates sendiri dan karya oleh pengarang lain yang ditulis pada masa yang berbeza. Telah dicadangkan bahawa korpus itu adalah tinggalan perpustakaan perubatan dan bukannya karya pengarang dari sekolah yang sama. Beberapa tulisan membuktikan perkembangan pemikiran saintifik dan kemahiran pemerhatian klinikal dan oleh itu dianggap lebih "asli" daripada yang lain.
Tetapi dalam isu ini tidak ada pendapat yang diterima umum: terdapat penyelidik yang umumnya meragui kewujudan karya milik Hippocrates sendiri. Rupa-rupanya, kor itu telah dibentuk dan dikaitkan dengan Hippocrates pada abad ke-1 SM. AD, apabila Erotian, doktor era pemerintahan Nero, menyusun kamus istilah hippocratic. Ulasan mengenai tulisan Hippocratic yang paling penting yang ditulis oleh Galen pada abad ke-2 SM telah dipelihara. AD Beberapa risalah korpus bermula pada masa kehidupan Hippocrates, yang lain, nampaknya, berasal dari abad ke-3-4. BC. Mungkin pada c ke-5. BC. merujuk kepada risalah Mengenai perubatan kuno, yang membincangkan masalah pengajaran seni penyembuhan. Pengarangnya (mungkin bukan Hippocrates) menolak penjelasan penyakit itu dengan interaksi "kualiti asas" falsafah semula jadi (hangat, sejuk, basah, kering), menunjukkan kepentingan diet dan peranan "jus" tertentu badan. . Beliau menekankan bahawa perubatan memperkatakan tentang faktor relatif dan bukannya mutlak: apa yang baik untuk seseorang mungkin berbahaya bagi yang lain, atau apa yang baik pada satu masa mungkin berbahaya pada masa yang lain.
The Treatise On Airs, Waters, and Places juga adalah milik abad ke-5. SM, ini benar-benar "buku emas", yang telah mengambil tempat yang kukuh dalam sejarah sains. Penulis adalah seorang pengamal yang berpengalaman, menggunakan contoh, dia secara munasabah dan meyakinkan meneruskan untuk mempertimbangkan pengaruh tiga faktor persekitaran terhadap keadaan kesihatan umum. Penyakit atau kecenderungan kepada penyakit boleh disebabkan oleh keadaan cuaca, seperti musim panas yang sangat panas atau musim sejuk yang hujan.
Kedua, sebagai faktor yang mempengaruhi kesihatan, keadaan iklim tempatan dipertimbangkan - arah angin semasa, orientasi bandar berbanding mata kardinal.
Ketiga, kualiti air disebut di sini sebagai salah satu punca langsung beberapa penyakit; nasihat diberikan tentang sumber mana yang lebih disukai. Bahagian kedua kerja itu dikhaskan untuk pengaruh pelbagai keadaan iklim pada pembentukan jenis kebangsaan. Pada masa yang sama, pengarang menunjukkan pengetahuan mendalam tentang orang bukan Yunani, terutamanya orang Scythians nomad yang mendiami wilayah selatan Ukraine dan Rusia moden. Dalam kerja yang dikenali sebagai Epidemik, penerangan tentang perjalanan penyakit diberikan. Hanya buku 1 dan 3 yang dianggap "asli", lima yang lain nampaknya milik dua peniru Hippocrates yang kemudian.
Juga dalam Epidemik, kita melihat bukan sahaja penerangan yang tidak berat sebelah bagi kes individu, tetapi juga statistik umum penyakit dan percubaan untuk mengaitkannya dengan keadaan iklim. Terdapat beberapa tanda rawatan di sini, tetapi terdapat kesedaran yang jelas bahawa analisis kes penyakit tertentu boleh membawa kepada pembentukan pola umum. Penyelidikan seperti ini membawa kepada perkembangan arah baru dalam sains perubatan, iaitu prognosis. Karya prognostik korpus yang paling terkenal ialah Aphorisms. Permulaan aforisme pertama terkenal, walaupun hanya sedikit orang yang mengetahui kesinambungannya, serta fakta bahawa ia diambil dari Hippocratic Corpus: "Hidup ini singkat, seni [[iaitu sains]] besar, peluang adalah sekejap, pengalaman adalah menipu, penghakiman adalah sukar.hanya doktor sendiri harus melakukan semua yang perlu, tetapi pesakit, dan orang-orang di sekelilingnya, dan semua keadaan luar harus menyumbang kepada doktor dalam kegiatannya. Satu lagi pepatah terkenal juga ditemui buat kali pertama dalam Aphorisms: "Dalam penyakit yang paling teruk, cara yang paling berkuasa juga diperlukan, digunakan dengan tepat." Tetapi selalunya pemerhatian yang bersifat perubatan semata-mata digeneralisasikan di sini: "Keletihan tanpa sebab menunjukkan penyakit"; "Apabila makanan diambil secara berlebihan, ia membawa kepada penyakit, seperti yang jelas terbukti dengan penawarnya"; "Lebih baik demam selepas sawan daripada sawan selepas demam."

Mungkin, Aphorisms bukanlah sebuah esei yang istimewa, tetapi himpunan pemerhatian dan nasihat berharga daripada tulisan-tulisan terdahulu. Di sini kita dapati bukan sahaja generalisasi ringkas: beberapa aforisme menerangkan secara terperinci keseluruhan perjalanan penyakit, dan pelajar perubatan, tidak syak lagi, mendapati mereka sangat berguna. Doktrin "hari kritikal" muncul sudah dalam Aphorisms, dan kemudian berlaku berulang kali di seluruh korpus. Terima kasih kepada pemerhatian klinikal, didapati bahawa dalam beberapa penyakit, pemburukan berlaku pada selang masa yang hampir sama selepas permulaan penyakit. Ini amat ketara dalam demam yang berulang dalam malaria. Prinsip hari kritikal, yang menentukan perjalanan penyakit ke arah penambahbaikan atau kemerosotan, diberikan rumusan umum; tempoh tujuh hari dianggap sangat penting. Tulisan Hippocratic Corpus sangat mementingkan pematuhan rejimen yang betul ("diet") Yunani, yang difahami bukan sahaja sebagai diet dalam erti kata moden, tetapi juga sebagai keseluruhan cara hidup pesakit. Treatise On the Regime - kerja terawal mengenai ubat pencegahan, ia dikhaskan bukan sahaja untuk pemulihan kesihatan sekiranya berlaku penyakit, tetapi juga untuk pemeliharaannya dengan bantuan rejimen yang betul.
Risalah terkenal On the Regime in Acute Diseases nampaknya telah ditulis oleh sekolah Kosian, kerana ia mengkritik pandangan sekolah perubatan di bandar Knidos Yunani yang berdekatan. Dalam perubatan kosmik, penekanan diberikan pada pendekatan individu kepada pesakit dan penyesuaian rawatan kepada ciri-cirinya; pakar sekolah Knidos menetapkan rawatan tertentu untuk setiap pesakit. Pengetahuan tentang fisiologi dalam tempoh ini adalah di peringkat awal. Walaupun kewujudan saluran darah diketahui umum, dipercayai bukan sahaja darah, tetapi juga bahan lain yang bergerak melaluinya, fungsi jantung dan perbezaan antara urat dan arteri tidak diketahui. Perkataan "arteri" digunakan, tetapi bermaksud mana-mana kapal besar, serta, sebagai contoh, trakea. Khususnya, dipercayai bahawa saluran darah membawa udara, fungsi penting yang diiktiraf, ke semua bahagian badan. Pengarang On the Sacred Disease (epilepsi) menggunakan idea ini untuk menjelaskan permulaan sawan epilepsi akibat kahak yang menghalang saluran darah. Dia menulis: "Udara yang masuk ke dalam paru-paru dan saluran darah, memenuhi rongga badan dan otak, dan dengan itu menyampaikan kecerdasan dan menggerakkan anggota badan." Walaupun idea ini kelihatan primitif, sukar untuk tidak melihat di dalamnya jangkaan pengetahuan moden tentang proses pengoksigenan darah dan kaitannya dengan kesedaran dan aktiviti otot. Perkara yang paling sukar adalah untuk menerangkan bagaimana makanan diserap oleh badan, berubah menjadi tisu, darah, tulang, dll. Yang paling biasa ialah penjelasan berikut: makanan, seperti roti, mengandungi zarah terkecil yang tidak kelihatan dari semua tisu badan, mereka dipisahkan antara satu sama lain, dan kemudian badan mengumpulnya dengan sewajarnya. Walau apa pun pandangan penganut Hippocrates sendiri, pendapat umum menentang pembedahan mayat. Oleh itu, anatomi diketahui terutamanya melalui kajian luka dan kecederaan.
Korpus mengandungi beberapa kerja mengenai pembedahan, terutamanya ditujukan untuk pelbagai jenis luka. Dua tulisan, On Fractures dan On Joints, mungkin merupakan sebahagian daripada satu karya besar, yang teks penuhnya telah hilang. Bahagian pada sendi, dikhaskan untuk pengurangan kehelan, yang menerangkan secara terperinci "bangku Hippocrates" yang terkenal, kemungkinan besar kembali terus ke asal-usul perubatan Yunani. Risalah pembedahan yang paling terkenal, On Wounds of the Head, terkenal dengan penerangan tepat mengenai jahitan kranial dan cadangan yang menarik untuk melakukan kraniotomi (membuka dan mengeluarkan sebahagian daripada tulang tengkorak) dalam semua kes lebam atau retak. Sejak nasihat ini diberikan oleh pengarang risalah, dia selalu membingungkan pakar bedah, tetapi nada di mana pengesyoran itu dibuat adalah begitu tegas dan pasti sehingga tidak ada keraguan bahawa penulis menggunakan operasi ini dalam amalannya. Ginekologi dan obstetrik juga tidak dilalui dalam diam dalam korpus, mereka dipertimbangkan dalam beberapa karya, contohnya, dalam risalah Mengenai Penyakit Wanita, Mengenai Penyakit Kanak-kanak Perempuan, Mengenai Janin Tujuh Bulan, Mengenai Lapan- Janin Bulan.
Risalah ini menunjukkan pengetahuan yang luas; tetapi, seperti biasa, amalan mendahului teori, dan penerangan tentang proses pembiakan adalah naif dan salah. Pernyataan kategori bahawa air mani dikumpul dari semua bahagian badan adalah sama dengan doktrin pertumbuhan tisu badan dengan memisahkan zarah homogen terkecil daripada makanan. Tiada teori lain pada masa itu dapat menjelaskan asal usul organisma. Malah pengarang risalah On Airs, Waters and Places berkongsi pandangan ini, membuktikannya dengan pewarisan kualiti tertentu, seperti mata kelabu. Lebih-lebih lagi, dia memperluaskan kebolehgunaan prinsip ini dan menganggap bahawa kualiti yang diperoleh juga boleh diwarisi, merujuk kepada puak-puak gasar di mana ia adalah adat untuk memanjangkan tengkorak bayi yang baru lahir. Penulis mencadangkan bahawa akibatnya, kecenderungan keturunan kepada bentuk kepala yang memanjang diperolehi. Di antara kerja-kerja obstetrik terdapat risalah Mengenai pembedahan janin dalam rahim, yang menunjukkan tahap kemahiran profesional doktor sekolah Hippocratic. Hubungan antara perubatan dan agama, yang dicerminkan dalam Hippocratic Corpus, adalah masalah yang menarik dan kompleks. Orang sentiasa cenderung untuk mengaitkan penyakit, dan lebih-lebih lagi wabak, dengan ketidaksenangan tuhan. Dalam Iliad, wabak yang menyerang tentera Yunani berhampiran Troy dikaitkan dengan kemurkaan Apollo: jika tuhan diredakan, ia akan berhenti. Pengarang Hippocratic Corpus mengkritik idea asal usul penyakit ilahi, mempercayai bahawa sebarang fenomena semula jadi mempunyai sebab semula jadi. Epilepsi, yang dipanggil "penyakit suci", menyebabkan ketakutan tertentu pada zaman itu. Dalam korpus itu terdapat sebuah esei dengan tajuk ini, ia bermula dengan serangan polemik terhadap penyembuh dan doktor penipu, yang, menyelubungi penyakit ini dalam misteri agama, mendakwa menyembuhkannya dengan bantuan nyanyian dan upacara pembersihan. Pengarang risalah itu menulis: "Nampaknya saya penyakit ini tidak lebih suci daripada yang lain, tetapi mempunyai sifat yang sama seperti penyakit lain, dan oleh itu ia timbul."

Kritikan penulis ditujukan bukan terhadap kepercayaan agama seperti itu, tetapi terhadap "ahli sihir, pemurni, penipu dan penipu yang berpura-pura mempunyai ketakwaan lebih daripada yang lain dan lebih bijak daripada yang lain." Kami melihat pendekatan yang sama dalam pengarang bahagian On Dreams, yang menyimpulkan esei On the Regime. Penulis mengetepikan persoalan sama ada mimpi kenabian benar-benar dihantar oleh syurga untuk memberi amaran kepada negara atau individu, dan bersetuju untuk menyerahkan kajian masalah ini kepada penterjemah mimpi profesional. Dia hanya menyatakan bahawa banyak mimpi adalah hasil daripada keadaan tertentu badan. Jurubahasa tidak boleh berbuat apa-apa dengan mereka, satu-satunya perkara yang tinggal untuk mereka adalah menasihati pemimpi untuk berdoa. "Doa," akui pengarang serpihan itu, "adalah baik, tetapi, meminta bantuan para dewa, seseorang mesti mengambil sebahagian daripada beban itu ke atas dirinya sendiri." Sumpah Hippocratic yang terkandung dalam korpus memungkinkan untuk menilai aktiviti praktikal sekolah perubatan Yunani awal. Beberapa tempatnya kelihatan misteri. Tetapi dia luar biasa kerana keinginannya untuk mewujudkan standard moral yang tinggi untuk profesion perubatan. Ajaran Hippocrates mempunyai pengaruh yang kuat bukan sahaja pada zaman dahulu, tetapi juga pada amalan perubatan moden. Pada zaman dahulu, buku Hippocratic Corpus telah diterjemahkan ke dalam bahasa Latin, Syria dan Arab.

Hippocrates

Nama Hippocrates dikaitkan dengan idea tentang watak moral yang tinggi dan etika tingkah laku doktor. Hippocrates ialah seorang tokoh sejarah.

Sebutan "doktor hebat" terdapat dalam karya sezamannya - Plato dan Aristotle. Dikumpul dalam apa yang dipanggil. Hippocratic Corpus daripada 60 risalah perubatan (yang mana penyelidik moden mengaitkan dari 8 hingga 18 kepada Hippocrates) mempunyai kesan yang besar terhadap perkembangan perubatan - kedua-dua sains dan kepakaran. Sumpah Hippocratic mengandungi prinsip asas yang harus dipandu oleh doktor dalam amalannya. Mengangkat sumpah (yang telah berubah dengan ketara selama berabad-abad) setelah menerima diploma perubatan telah menjadi tradisi.

Berjuta-juta doktor moden di seluruh dunia dengan sungguh-sungguh melafazkan Sumpah Hippocratic. Benar, terdapat dua soalan kecil: adakah benar Hippocrates yang sama itu? Dan jika ia berlaku, adakah ia membawa lebih banyak bahaya kepada manusia daripada kebaikan?

Soalan-soalannya tidak segila seperti yang kelihatan pada pandangan pertama. Salah seorang yang pertama meletakkannya ialah Herbert Shelton dari Amerika. Oh, ini adalah orang yang unik! Dia hidup selama hampir seratus tahun dan meninggal dunia akibat kemalangan, dalam kemuncak idea kreatif dan idea barunya, menjadi orang yang luar biasa ceria, ceria, sihat dan berjaya. Fakta ini sahaja, anda lihat, patut dihormati.

Dan selain itu, Shelton - doktor, ahli falsafah, humanis yang hebat pada abad kedua puluh ini - adalah doktor perubatan, pediatrik, pembedahan, pemakanan, falsafah, kesusasteraan ... Menulis lebih daripada empat puluh kertas saintifik, diterjemahkan ke dalam berpuluh-puluh bahasa, untuk banyak orang. tahun dipengerusikan International Society of Hygienists , adalah ketua pengarang jurnal Inggeris Hygienic Review. Lama sebelum pemergiannya yang tidak dijangka, Shelton menjadi guru sebenar untuk semua yang ingin mencapai kesihatan melalui kaedah semula jadi.

Kaedah dan pendekatan kebersihan semula jadi pada asasnya bertentangan dengan perubatan konvensional. Sudah jelas: satu pihak bergantung pada ubat-ubatan kesihatan semula jadi, yang lain - pada ubat-ubatan. Dan dua permulaan ini - maafkan sifat suci - adalah seperti ais dan api, kucing dan tikus, isteri dan perempuan simpanan. Mereka telah berjuang dengan sengit dan terdesak selama beribu-ribu tahun. Dan, pada dasarnya, hanya ada satu batu sandungan: bagaimana seseorang boleh menyembuhkan orang yang sakit?

Shelton mencatatkan bahawa perubatan Barat semasa berasal dari koloni Yunani di Asia Kecil pada pergantian abad ke-5-4 SM, "dalam tempoh tidak menghiraukan sepenuhnya anatomi, fisiologi, patologi dan sains lain." Dan ia bersambung terus dengan nama Hippocrates yang kononnya hebat. Walau bagaimanapun, Shelton dengan tegas menegaskan: pemujaan pakar ini telah meningkat secara buatan. Dan karya-karya yang dikaitkan dengan Hippocrates kemungkinan besar tidak mengandungi satu baris pun yang ditulis olehnya. Sebenarnya, pengetahuan kita tentang Hippocrates sejarah dipinjam hampir keseluruhannya daripada Plato. Tetapi adakah satu sumber boleh dipercayai?

Apa yang diketahui sebenarnya? Sekitar 460 B.C. di pulau Kos di Asia Minor, seorang lelaki bernama Hippocrates dilahirkan, yang kemudiannya berkhidmat sebagai imam sebuah kuil yang terkenal, dan juga mengamalkan perubatan. Dan selepas beberapa lama terdapat mitos bahawa Hippocrates adalah bapa perubatan. Dan ini walaupun sebenarnya tiada kerja perubatan kepunyaan penanya. Selama satu abad, karya perubatan hanya dikaitkan dengannya, terutamanya oleh pakar perubatan sekolah perubatan di pulau Kos, dan sebagai tambahan, risalah Yunani awal, yang dikumpulkan bersama oleh ulama Alexandria pada abad ketiga. Ia lucu, bukan?

Mitos hebat Hippocrates, Shelton menulis, telah dibuat selama berabad-abad. "Oleh kerana manuskrip masa lalu, yang hampir kesemuanya tidak dikenali, dikumpulkan di Perpustakaan Alexandria, pembaca percaya bahawa mereka telah menemui "doktrin Hippocrates" dalam banyak manuskrip tanpa nama abad ke-5-4 SM. Malah dalam mereka beberapa hari, beberapa sarjana mempertikaikan kepengarangan mereka. Tetapi seiring dengan berlalunya masa, pembaca menjadi semakin kurang kritis, dan koleksi "Karya Hippocrates" terus berkembang sehingga ia merangkumi hampir semua karya tanpa nama zaman klasik Yunani.

Saya bersumpah demi Apollo doktor, Asclepius, Hygiea dan Panacea dan semua dewa dan dewi, mengambil mereka sebagai saksi, untuk memenuhi dengan jujur, menurut kekuatan dan pemahaman saya, sumpah berikut dan kewajipan bertulis: untuk mempertimbangkan orang yang mengajar saya seni perubatan setaraf dengan ibu bapa saya, untuk berkongsi dengannya dengan kekayaan mereka dan, jika perlu, membantunya dalam keperluannya; menganggap keturunannya sebagai saudaranya, dan ini adalah seni, jika mereka ingin mempelajarinya, untuk mengajar mereka secara percuma dan tanpa sebarang kontrak; arahan, pelajaran lisan dan segala-galanya dalam pengajaran untuk menyampaikan kepada anak-anak mereka, anak-anak guru mereka dan pelajar-pelajar yang terikat dengan kewajipan dan sumpah mengikut undang-undang perubatan, tetapi tidak kepada orang lain.

Saya mengarahkan rejimen orang sakit untuk faedah mereka, mengikut kemampuan dan pemahaman saya, menahan diri daripada menyebabkan sebarang bahaya dan ketidakadilan. Saya tidak akan memberikan kepada sesiapa yang diminta oleh agen maut itu kepada saya, atau menunjukkan jalan untuk reka bentuk sedemikian; begitu juga, saya tidak akan menyerahkan mana-mana wanita pesari pengguguran. Tulen dan tidak tercemar hendaklah saya menjalankan hidup dan seni saya. Saya tidak akan membuat bahagian dalam mereka yang menderita penyakit batu, menyerahkannya kepada orang yang terlibat dalam perkara ini. Mana-mana rumah yang saya masuki, saya akan masuk ke sana untuk manfaat orang sakit, jauh dari sebarang niat, kezaliman dan kerosakan, terutama dari hubungan cinta dengan wanita dan lelaki, merdeka dan hamba.

Apa pun, semasa rawatan - dan juga tanpa rawatan - saya melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak sepatutnya didedahkan, saya akan berdiam diri mengenainya, menganggap perkara seperti itu rahsia. Bagi saya, yang tidak boleh melanggar sumpah, semoga kebahagiaan diberikan dalam kehidupan dan dalam seni, dan kemuliaan di antara semua orang untuk selama-lamanya, semasa melanggar dan memberikan sumpah palsu, semoga sebaliknya.

Ngomong-ngomong, tentang sumpah Hippocratic terkenal yang diberikan oleh doktor. Merujuk kepada pendapat ahli sejarah, Shelton menulis: "Sumpah Hippocratic yang terkenal hanyalah pemulihan arahan etika yang dirumuskan oleh paderi Mesir." Pada masa yang sama, terdapat beberapa varian sumpah, dan semuanya, kemungkinan besar, muncul lama selepas kematian Hippocrates.

Baiklah, anggaplah ada seorang doktor hebat Hippocrates, dan semua karyanya ditulis olehnya dengan tangannya sendiri. Shelton mengakui bahawa walaupun terdapat banyak perkara karut di dalamnya, terdapat "banyak kebersihan sebenar, menunjukkan bahawa sesiapa sahaja pengarang karya ini, mereka dipengaruhi oleh perubatan kuil yang praktikal."

Apakah yang dimaksudkan? Pada mulanya, doktor sekolah Hippocratic secara aktif menggunakan kaedah rawatan semula jadi - berehat, berpuasa, diet, senaman, mandi matahari dan air. Dan kemudian mereka mula mengembangkan penggunaan bahan ajaib yang kemudiannya dikenali sebagai ubat-ubatan, memberikan mereka sifat perubatan. Dan, meninggalkan cara alam semula jadi, mereka mula secara aktif mengenakan kepada orang "pergantungan hamba yang menyedihkan pada racun yang menyebabkan penyakit. Hanya langkah demi langkah, amalan perubatan mengambil keutamaan berbanding keupayaan untuk mengawal gaya hidup pesakit ... Keagresifan yang semakin meningkat cara itu mencirikan evolusi perubatan sejak penubuhannya sekitar abad ke-4 SM. Sekolah Hippocrates kebanyakannya merupakan sekolah rawatan perubatan.

Perlu diingatkan bahawa pengajaran korpus Hippocratic dalam kesusasteraan tidak dapat dipisahkan daripada nama Hippocrates. Pada masa yang sama, pastinya bukan semua, tetapi hanya beberapa risalah Corpus milik Hippocrates secara langsung. Disebabkan ketidakmungkinan mengasingkan sumbangan langsung "bapa perubatan" dan percanggahan penyelidik tentang pengarang risalah ini atau itu, dalam kebanyakan kesusasteraan perubatan moden, seluruh warisan Corpus dikaitkan dengan Hippocrates.

Hippocrates adalah salah seorang yang pertama mengajar bahawa penyakit berlaku disebabkan oleh sebab semula jadi, menolak kepercayaan karut yang ada tentang campur tangan tuhan. Dia memilih perubatan sebagai sains yang berasingan, memisahkannya daripada agama, yang mana dia telah disenaraikan dalam sejarah sebagai "bapa perubatan." Dalam karya Corpus terdapat beberapa prototaip pertama "sejarah kes" - penerangan tentang perjalanan penyakit.

Ajaran Hippocrates adalah bahawa penyakit itu bukanlah hukuman tuhan, tetapi akibat dari faktor semula jadi, kekurangan zat makanan, tabiat dan sifat kehidupan manusia. Dalam koleksi Hippocrates tidak ada satu pun sebutan tentang watak mistik dalam asal usul penyakit. Pada masa yang sama, ajaran Hippocrates dalam banyak kes adalah berdasarkan premis yang salah, data anatomi dan fisiologi yang salah, dan doktrin jus penting.

Pada zaman Hippocrates, terdapat larangan membuka tubuh manusia. Dalam hal ini, doktor mempunyai pengetahuan yang sangat cetek tentang anatomi dan fisiologi manusia. Juga pada masa itu terdapat dua sekolah perubatan yang bersaing - Kos dan Knidos.

• Sekolah Knidos menumpukan perhatiannya pada mengasingkan satu gejala atau yang lain, bergantung pada rawatan yang ditetapkan.
• Sekolah Kos, yang menjadi milik Hippocrates, cuba mencari punca penyakit itu. Rawatan itu terdiri daripada memerhatikan pesakit, mewujudkan rejim sedemikian di mana badan itu sendiri akan menghadapi penyakit itu. Oleh itu salah satu prinsip asas doktrin "Jangan membahayakan".

Merit Hippocrates terletak pada peruntukan jenis perangai utama, pada hakikatnya, menurut I.P. Pavlov, dia "menangkap ciri-ciri modal dalam jisim variasi tingkah laku manusia yang tidak terhitung jumlahnya." Merit Hippocrates juga merupakan definisi peringkat dalam perjalanan pelbagai penyakit. Menganggap penyakit itu sebagai fenomena yang sedang berkembang, beliau memperkenalkan konsep peringkat penyakit. Saat yang paling berbahaya, menurut Hippocrates, adalah " krisis". Semasa krisis, seseorang sama ada meninggal dunia, atau proses semula jadi menang, selepas itu keadaannya bertambah baik. Dengan pelbagai penyakit, dia memilih hari kritikal - hari dari permulaan penyakit, apabila krisis itu kemungkinan besar dan berbahaya.

Merit Hippocrates adalah penerangan kaedah pemeriksaan pesakit - auskultasi dan palpasi. Dia mengkaji secara terperinci sifat rembesan (kahak, najis, air kencing) dalam pelbagai penyakit. Apabila memeriksa pesakit, dia sudah menggunakan teknik seperti perkusi, auskultasi, palpasi, tentu saja, dalam bentuk yang paling primitif.

Hippocrates juga dikenali sebagai pakar bedah yang cemerlang pada zaman dahulu. Tulisannya menerangkan cara menggunakan pembalut (mudah, lingkaran, berbentuk berlian, "topi Hippocratic", dll.), merawat patah tulang dan terkehel dengan daya tarikan dan peranti khas ("Hippocratic bench"), merawat luka, fistula, buasir, empiema. Di samping itu, Hippocrates menerangkan peraturan untuk kedudukan pakar bedah dan tangannya semasa operasi, penempatan instrumen, pencahayaan semasa operasi.

Hippocrates membentangkan prinsip dietetik rasional dan menunjukkan keperluan untuk menyuburkan orang sakit, walaupun demam. Untuk tujuan ini, beliau menunjukkan diet yang diperlukan untuk pelbagai penyakit.

Oleh itu, para pengikut Hippocrates meletakkan struktur yang diikuti dengan tekun oleh perubatan moden. Di sini Shelton sangat kategoris: "Sekarang perubatan dicirikan oleh tipu muslihat pada tahap yang sama seperti pada zaman Hippocrates ... Dalam tulisannya seseorang dapat menemui kata-kata yang mencerminkan salah satu penipuan yang paling mematikan yang menguasai minda doktor. Doktor moden masih berpegang kepada pembohongan ini.Tiada yang lebih dahsyat daripada amalan berdasarkan prinsip: semakin sakit pesakit, semakin terdesak keadaannya, semakin lemah dia, semakin dia memerlukan remedi radikal.Apabila keupayaan pesakit untuk melawan adalah berkurangan dan dia mudah dibunuh, doktor menawarkan rawatan yang paling berbahaya.

Oleh itu, peranan Hippocrates (khayalan atau nyata - tidak kira) sangat hebat. Selepas dialah perpecahan besar dan terakhir berlaku. Perubatan putus asa berpecah kepada dua bahagian, sangat bertentangan antara satu sama lain: perubatan dan semula jadi. Kedua-duanya mempunyai kemenangan besar dan kekalahan terdesak. Mana satu untuk dipilih - tentukan sendiri.

Hippocrates mengenai perubatan

• Perkahwinan adalah demam terbalik: ia bermula panas dan berakhir sejuk.
• Makanan anda mestilah ubat anda dan ubat anda mestilah makanan anda.
• Dalam mana-mana penyakit, tidak kehilangan kehadiran fikiran dan mengekalkan rasa untuk makanan adalah petanda yang baik; sebaliknya adalah buruk.
• Doktor adalah seorang ahli falsafah; kerana tidak ada perbezaan besar antara kebijaksanaan dan perubatan.
• Semuanya baik secara sederhana.
• Sebarang lebihan adalah bertentangan dengan fitrah.
• Tindakan agen pemakanan adalah panjang, dan kesan ubat adalah sementara.
• Jiwa manusia berkembang sehingga mati.
• Hidup ini singkat
  Dan jalan seni itu panjang,
  Majlis yang sesuai adalah sekejap
  Eksperimen adalah berbahaya dan penghakiman
  Keras.
• Penyembuhan adalah masalah masa, tetapi kadang-kadang ia juga masalah peluang.
• Sama seperti tukang pakaian membersihkan kain, mengetuknya daripada habuk, begitu juga gimnastik membersihkan badan.
• Doktor menyembuhkan penyakit, tetapi alam menyembuhkan.
• Perubatan benar-benar yang paling mulia dari semua seni.
• Sesetengah pesakit, walaupun kesedaran tentang azab, pulih hanya kerana mereka yakin dengan kemahiran doktor.
• Baik kenyang, mahupun lapar, dan tidak ada lagi yang baik jika seseorang melanggar ukuran alam.
• Perintah pertama doktor: Jangan membahayakan!
• Sebaliknya disembuhkan oleh sebaliknya.
• Membakar dirinya, sentiasa menyinari orang lain (doktor).
• Betapa banyaknya bintang di langit, begitu banyak penipuan yang disimpan oleh hati seorang wanita.
• Orang tua jatuh sakit kurang daripada orang muda, tetapi penyakit mereka hanya berakhir dengan kehidupan.
• Jika anda ingin menjadi pakar bedah sebenar, ikut tentera.

Siaran asal dan ulasan di LiveInternet.ru

Reaksi terhadap artikel tersebut

Suka tapak kami? Sertai atau melanggan (anda akan menerima pemberitahuan tentang topik baharu melalui mel) ke saluran kami di Mirtesen!

Kesan: 1 Liputan: 0 Membaca: 0