Kedatangan Kristus yang kedua pada tahun itu. Kedatangan Kedua Kristus

(Fail MP3. Tempoh 21:28 min. Saiz 10.4 Mb)

Saudara-saudaraku yang mengasihi Kristus, dengarlah tentang kedatangan Tuhan kita Yesus Kristus yang Kedua dan mengerikan. Saya teringat saat itu dan gemetar dengan ketakutan yang besar, memikirkan apa yang akan didedahkan. Siapa yang akan menerangkannya? Bahasa apa yang akan diungkapkan? Apakah jenis pendengaran yang akan mengandungi apa yang didengar? Kemudian Raja Segala Raja, setelah bangkit dari Takhta kemuliaan-Nya, akan turun untuk mengunjungi semua penduduk alam semesta, untuk membuat pertanggungjawaban dengan mereka dan, sebagaimana seharusnya Hakim, untuk memberikan upah yang baik kepada mereka yang layak, dan juga. untuk membunuh mereka yang patut dihukum. Apabila saya memikirkan perkara ini, ahli-ahli saya diserang ketakutan, dan saya benar-benar letih; mata saya mengalirkan air mata, suara saya hilang, bibir saya tertutup, lidah saya menjadi kelu, dan fikiran saya belajar untuk diam. Oh, betapa perlunya saya bercakap demi kepentingan kita! Dan ketakutan membuatkan saya diam.

Mukjizat-mukjizat yang hebat dan dahsyat itu tidak berlaku sejak permulaan penciptaan dan tidak akan berlaku pada semua generasi. Ia sering berlaku hari ini bahawa jika kilat memancar lebih kuat daripada biasa, maka ia menakutkan setiap orang, dan kita semua tunduk ke tanah. Maka, bagaimanakah kita akan bertahan, sebaik sahaja kita mendengar bunyi sangkakala dari syurga, melebihi setiap guruh, memanggil dan membangunkan orang benar dan orang tidak benar yang telah tertidur sejak dahulu kala? Kemudian di neraka tulang-tulang manusia, mendengar bunyi sangkakala, akan berlari dengan berhati-hati, mencari majmuknya, maka kita akan melihat bagaimana setiap nafas manusia akan naik dari tempatnya dalam sekelip mata, dan semuanya dari empat penjuru. bumi akan dikumpulkan untuk Penghakiman. Bagi Raja Besar yang berkuasa atas semua daging, dan segera dengan gementar dan tekun mereka akan memberikan - tanah orang mati mereka, dan lautan mereka. Apa yang dikoyakkan oleh binatang, apa yang dihancurkan oleh ikan, apa yang dirampas oleh burung - semua itu akan kelihatan dalam sekelip mata. Sehelai pun rambut tidak akan hilang. Bagaimanakah kita dapat menanggungnya, saudara-saudara, apabila kita melihat sungai yang berapi-api mengalir dengan kegeraman, seperti laut yang ganas, memakan gunung-gunung dan hutan belantara, membakar seluruh bumi dan perniagaan, walaupun di atasnya! Kemudian, wahai kekasih, dari api seperti itu sungai-sungai akan menjadi miskin, mata air akan hilang, bintang-bintang akan berjatuhan, matahari akan pudar, bulan akan berlalu, seperti ada tertulis, langit dipintal seperti gulungan(Yesaya 34:4). Kemudian malaikat yang diutus akan mengalir, berkumpul dipilih daripada empat mata angin, sebagaimana firman Tuhan, dari hujung syurga hingga ke hujung mereka(Matius 24:31); maka kita akan melihat bahawa, menurut janji-Nya, langit adalah baru dan bumi adalah baru(Yesaya 65:17). Bagaimanakah kita dapat bertahan, kekasih-kekasih Kristus, apabila kita melihat Takhta yang dahsyat disediakan dan tanda Salib yang telah muncul, di mana Kristus telah dipaku dengan kehendak untuk kita? Kemudian semua orang akan melihat tongkat kerajaan yang dahsyat dan kudus muncul di tempat yang tinggi, semua orang akhirnya akan memahami dan mengingati firman Tuhan yang dinubuatkan bahawa tanda Anak Manusia akan kelihatan di syurga(Matius 24:30), dan akan diketahui oleh semua orang bahawa selepas ini Raja akan menampakkan diri.

Pada jam ini, saudara-saudaraku, semua orang akan berfikir bagaimana untuk bertemu dengan Tsar yang dahsyat untuknya, dan akan mula mempercayai semua perbuatannya; maka dia akan melihat bahawa amalannya - baik dan buruk - berdiri di hadapannya. Maka bergembiralah semua orang yang bertaubat dan bertaubat dengan ikhlas apabila melihat doa yang telah mereka kirimkan; orang yang berbelas kasihan akan melihat bahawa orang miskin dan orang miskin, yang mereka tunjukkan belas kasihan di sini, merayu untuk mereka dan mengumumkan perbuatan baik mereka di hadapan malaikat dan manusia. Orang lain juga akan melihat air mata dan jerih payah pertobatan, dan mereka akan kelihatan gembira, cerah, mulia, menantikan pengharapan yang diberkati dan penyataan kemuliaan Allah yang Agung dan Juruselamat kita Yesus Kristus(Tit. 2:13).

Mengapa tidak beritahu saya secara ringkas tentang yang paling penting? Apabila kita mendengar suara yang besar dan seruan yang dahsyat ini, yang dari ketinggian langit akan berkata: Lihatlah, Pengantin lelaki akan datang(Matius 25:6), - lihatlah, Hakim itu mendekat, lihatlah, Raja menampakkan diri, lihatlah, Hakim segala hakim terbuka, lihatlah, Allah segala sesuatu datang untuk menghakimi orang yang hidup dan yang mati! - maka, kekasih-kekasih Kristus, dari seruan itu asas-asas dan rahim bumi akan bergetar dari batas-batasnya dan ke batas-batasnya, dan laut, dan semua jurang, maka setiap orang, saudara-saudara, akan datang penindasan dan ketakutan, dan kegilaan kerana teriakan dan bunyi sangkakala, dari ketakutan dan keinginan akan apa yang akan datang ke atas dunia, kerana, menurut apa yang tertulis, Kuasa syurga akan bergerak(Matius 24:29). Kemudian Malaikat akan mengalir, muka Malaikat Agung, Kerubim dan Serafim akan berkumpul, dan semua orang yang banyak mata akan berseru dengan kekuatan dan kekuatan: Kudus, kudus, kuduslah Tuhan Allah Yang Mahakuasa, yang ada dan yang ada dan yang akan datang(Wahyu 4:8). Maka segala makhluk di langit dan di bumi dan di bawah bumi akan berseru dengan gemetar dan kuat: diberkati dia yang datang(Matius 21:9) Raja dalam nama Tuhan. Kemudian langit akan terkoyak, dan Raja segala raja, Tuhan kita yang paling murni dan mulia, akan dinyatakan, seperti kilat yang dahsyat, dengan kuasa yang besar dan kemuliaan yang tiada tandingannya, seperti yang dikhotbahkan oleh John theologian, berkata: Lihatlah, datang dari awan syurgawi, dan setiap mata akan melihat dia, dan mereka yang telah menghancurkan dia, dan semua suku di bumi akan menangisi dia(Wahyu 1:7).

Jiwa manakah yang kemudiannya dapat mencari kekuatan yang begitu banyak dalam dirinya untuk menanggung ini? Kerana langit dan bumi akan lari, seperti yang dikatakan oleh Ahli Teologi lagi: Videh Takhta itu putih besar, dan Dia yang duduk di atasnya, Langit dan bumi lari daripada-Nya, dan tempat itu tidak dijumpai oleh-Nya.(Wahyu 20:11). Pernahkah anda melihat ketakutan sedemikian? Pernahkah anda melihat perkara yang luar biasa dan dahsyat? Langit dan bumi akan lari: selepas itu, siapakah yang akan dapat bertahan? Ke manakah kita, orang-orang berdosa, akan melarikan diri apabila kita melihat Takhta ditetapkan dan Tuhan segala zaman duduk, apabila kita melihat tentera yang tidak terkira banyaknya berdiri dalam ketakutan di sekeliling Takhta? Kemudian nubuat Daniel akan digenapi. sia-sia,- berkata - sehingga Takhta ditetapkan, dan Denmi Tua menjadi kelabu, dan pakaian-Nya putih seperti salji, dan rambut kepalanya seperti ombak bersih, Takhta-Nya adalah nyala api, rodanya adalah api yang membakar. Sungai api mengalir di hadapan-Nya: seribu ribu mengabdi kepada-Nya, dan kita berdiri di sisi-Nya: penghakiman kelabu, dan buku-buku dibuka(Dan. 7:9-10). Akan menjadi besar ketakutan, dan gementar, dan kegilaan pada saat itu, saudara-saudara, apabila Dia mengumpulkan penghakiman yang tidak berat sebelah, dan buku-buku yang mengerikan itu akan dibuka di mana perbuatan dan perkataan kita tertulis, dan segala sesuatu yang telah kita katakan dan lakukan dalam kehidupan ini, dan pemikiran itu, seperti yang tertulis, untuk menyembunyikan daripada Tuhan, menguji hati dan rahim(Wahyu 2:23), kerana kuasa kepala anda dan semua intipati(Lukas 12:7), iaitu, penalaran dan pemikiran telah dibaca, di mana kita akan memberikan pertanggungjawaban kepada Hakim.

Oh, berapa banyak air mata yang kita perlukan untuk jam ini! Dan kami berada dalam keadaan kucar-kacir. Oh, betapa kita akan menangis dan merintih untuk diri kita sendiri apabila kita melihat karunia besar yang akan diterima oleh mereka yang berusaha untuk kebaikan daripada Raja kemuliaan! Kemudian dengan mata kepala kita sendiri kita akan melihat Kerajaan Syurga yang tidak terkatakan, dan, sebaliknya, kita juga akan melihat siksaan yang dahsyat dibuka, di tengah - setiap lutut dan setiap nafas manusia dari nenek moyang Adam hingga yang dilahirkan selepas semua. , dan semua dengan gemetar berlutut dan sujud, seperti yang tertulis: Aku hidup, firman Tuhan: kerana setiap lutut akan bertekuk lutut kepada-Ku(Rom. 14:11). Kemudian, pencinta Kristus, semua umat manusia akan ditempatkan di tengah-tengah Kerajaan dan kutukan, hidup dan mati, keamanan dan keperluan. Semua orang akan menantikan Hari Penghakiman yang dahsyat, dan tiada siapa yang dapat membantu sesiapa pun. Kemudian setiap orang akan diminta untuk mengaku iman mereka, kewajipan Pembaptisan, iman yang murni dari segala bidaah, meterai yang tidak terputus dan kiton yang tidak ternoda, seperti ada tertulis: Semua orang di sekelilingnya akan membawa hadiah(Mzm.75:12) kepada Raja yang dahsyat itu. Kerana setiap orang yang telah memasuki kewarganegaraan dalam Gereja Suci akan diminta untuk melaporkan kekuatan masing-masing: semakin kuat penyeksaan(Hikmat 6:6), - menurut apa yang tertulis. Kepada semua orang, banyak yang akan diberikan kepadanya, banyak yang akan dituntut daripadanya(Lukas 12:48). Ukur serendah mungkin setiap, ukur dia(Markus 4:24).

Walau bagaimanapun, sama ada seseorang itu besar atau kecil, kita semua sama-sama mengaku iman dan menerima meterai suci. Semua sama-sama meninggalkan syaitan, meniupnya, dan semua sama-sama membuat janji kepada Kristus, tunduk kepada-Nya - sekiranya anda memahami kuasa Sakramen fon dan penolakan makhluk asing (iblis). Untuk penolakan, yang kami berjanji untuk membuat pada Pembaptisan kudus, nampaknya dinyatakan tidak dalam banyak kata, tetapi menurut pemikiran yang terkandung di dalamnya, dan itu sangat penting. Sesiapa yang dapat menyimpannya diberkati. Kerana dalam beberapa perkataan kita meninggalkan segala yang disebut buruk, yang hanya dibenci oleh Allah; kita tidak meninggalkan satu, bukan dua, bukan sepuluh perbuatan buruk, tetapi segala yang disebut buruk, segala yang dibenci Allah. Sebagai contoh, ia berkata: Aku meninggalkan syaitan dan segala perbuatannya. Perniagaan apa? - Mendengar: zina, zina, kekotoran, dusta, tatba (merompak), iri hati, meracuni, meramal nasib, tenung, mudah marah, marah, hujat, permusuhan, pertengkaran, iri hati, saya meninggalkan kemabukan, bercakap kosong, kesombongan, kemalasan, saya tinggalkan ejekan, fitnah (bermain seruling), lagu syaitan, kerosakan kanak-kanak, tenung oleh burung terbang, membangkitkan roh, tulisan ramal pada daun, saya meninggalkan penyembahan berhala, darah, tercekik dan bangkai. Tetapi mengapa bercakap terlalu banyak? Tidak ada masa untuk menyenaraikan semuanya. Mari kita tinggalkan banyak perkara dan katakan secara ringkas: Saya meninggalkan segala yang berlaku di matahari, bulan dan bintang, di mata air dan pepohonan, di persimpangan jalan, dalam cecair dan mangkuk, banyak perbuatan tidak senonoh, yang memalukan untuk diperkatakan. Semua ini dan seumpamanya-semuanya kita semua tahu bahawa ini adalah perbuatan dan ajaran syaitan-kita meninggalkan melalui penolakan pada pembaptisan suci. Kita telah belajar banyak perkara jahat ketika kita dahulu dalam kegelapan di bawah kuasa iblis, sehingga terang itu menjamah kita, sehingga dijual kami di bawah dosa(Rom. 7:14). Ketika Tuhan yang dermawan dan penuh belas kasihan berkenan melepaskan kita dari kesesatan seperti itu, Timur mengunjungi kita dari atas, rahmat penyelamatan Tuhan muncul, Tuhan menyerahkan diri-Nya bagi kita, menebus kita dari sanjungan berhala dan berkenan untuk memperbaharui kita dengan air. dan semangat. Itulah sebabnya kami meninggalkan semua ini, menangguhkan orang tua itu dengan perbuatannya(Kol. 3:9), memakai Adam yang baru. Maka, barangsiapa, setelah menerima karunia, melakukan perbuatan jahat yang disebutkan di atas, dia telah jatuh dari kasih karunia, dan Kristus tidak akan memberi manfaat sedikit pun (tidak akan menolong) dia yang berdosa.

Pernahkah anda mendengar, kekasih Kristus, berapa banyak perbuatan jahat yang telah anda tinggalkan dalam beberapa perkataan? Penolakan dan pengakuan yang baik ini akan dituntut dari kita masing-masing pada jam dan hari itu, kerana ada tertulis: Membenarkan diri anda daripada kata-kata anda(Matius 12:37). Dan Tuhan berfirman: dari mulutmu Aku menghakimi engkau, hai hamba yang licik(Lukas 19:22).

Maka jelaslah bahawa kata-kata kita sama ada akan mengutuk atau membenarkan kita pada saat itu. Bagaimana semua orang akan disoal siasat? Gembala, iaitu, uskup, akan dipersoalkan tentang kehidupan mereka sendiri dan tentang kawanan mereka; dari masing-masing akan diminta domba lisan (yang baik), yang diterimanya dari Ketua Gembala Kristus. Tetapi jika, kerana kecuaian uskup, seekor domba binasa, maka darahnya akan dituntut di tangannya. Begitu juga, para imam akan memberikan jawapan untuk Gereja mereka, dan bersama-sama diakon, dan semua orang percaya akan memberikan jawapan untuk rumah mereka, untuk isteri mereka, untuk anak-anak, untuk hamba dan hamba: adakah dia membesarkan mereka dalam hukuman dan pengajaran Tuhan,- seperti yang diperintahkan oleh rasul (Ef.6:4). Kemudian raja-raja dan pembesar-pembesar, kaya dan miskin, besar dan kecil, akan ditanya tentang segala perbuatan yang telah mereka lakukan. Kerana ada tertulis bahawa marilah kita semua berdiri di hadapan Takhta Penghakiman Kristus( Rm. 14:10 ); Ya, semua orang akan menerima, walaupun dengan badan yang dia lakukan, sama ada baik atau jahat(2 Korintus 5:10). Dan di tempat lain ia berkata: membawa orang lain dari tangan saya(Ul. 32:39).

"Kami meminta anda untuk memberitahu kami apa yang akan berlaku selepas itu," mereka bertanya kepada saya. Dengan penyakit hati saya akan mengatakan bahawa anda tidak akan dapat mendengar apa yang akan berlaku selepas ini. Mari berhenti bercakap, pencinta Kristus.

Para pencinta Kristus sekali lagi berkata: "Adakah ini benar-benar lebih dahsyat daripada apa yang dikatakan sebelumnya, apa yang telah kami dengar daripada kamu?" Guru itu, menangis lagi, berkata: "Saya memberitahu anda dengan air mata, tanpa air mata adalah mustahil untuk memberitahu segala-galanya, kerana itu akan menjadi yang terakhir. Tetapi kerana kita mempunyai perintah dari rasul untuk mengkhianati orang yang setia ini(2 Timotius 2:2) - dan anda setia, maka saya menyampaikan ini kepada anda, dan anda memberitahu orang lain juga. Jika saya sakit hati, menceritakan tentang itu, maka belas kasihanlah kepada saya, saudara-saudara yang diberkati.

Kemudian, wahai pencinta Kristus, setelah perbuatan semua orang diperiksa dan dinyatakan di hadapan malaikat dan manusia, dan meletakkan semua musuh di bawah kakinya(1 Korintus 15:25), hapuskan segala kerajaan dan segala kuasa dan kuasa(1 Korintus 15:24) dan setiap lutut akan tunduk Tuhan (Rom. 14:11), - menurut apa yang tertulis. Kemudian Tuhan akan memisahkan mereka satu sama lain, seperti gembala memisahkan domba dari kambing. Orang yang beramal soleh dan berbuah kebaikan akan dipisahkan dari yang mandul dan berdosa. Dan mereka akan bersinar seperti matahari; adalah mereka yang telah memelihara perintah Tuhan, yang penuh belas kasihan, penyayang miskin, pengasih anak yatim, penyayang, memberi pakaian kepada orang yang telanjang, mengunjungi tahanan dalam penjara, memohon syafaat bagi orang yang tertindas, mengunjungi orang sakit, menangislah sekarang, sebagaimana Tuhan. berkata (Mat. 5: 4), kini telah menjadi miskin demi kekayaan yang disimpan di syurga, mengampuni dosa saudara-saudara, memelihara meterai iman yang tidak dikalahkan dan suci dari segala bidaah. Tuhan akan menempatkan mereka di sebelah kanan, dan kambing di sebelah kiri, iaitu, tepatnya mereka yang mandul, membuat marah Gembala yang baik, tidak mengindahkan kata-kata Gembala, sombong, bodoh, yang pada masa sekarang. pertobatan, seperti kambing, bermain dan berjemur, yang bergantung kepada mereka sepanjang masa hidup mereka dalam makan berlebihan, mabuk dan keras hati, seperti orang kaya yang tidak pernah menunjukkan belas kasihan kepada Lazarus yang miskin. Oleh itu, mereka dihukum untuk berdiri di sebelah kiri, sebagai tidak berbelas kasihan, tidak berbelas kasihan, sama sekali tidak mempunyai buah pertobatan, tidak ada minyak dalam pelita mereka. Dan mereka yang membeli minyak dari orang miskin dan mengisi bejana mereka dengannya, mereka akan berdiri di sebelah kanan dalam kemuliaan dan sukacita, memegang pelita yang menyala-nyala, dan akan mendengar suara yang diberkati dan penuh belas kasihan ini: datanglah yang diberkati oleh Bapa-Ku, terimalah Kerajaan yang telah disediakan bagimu sejak dunia dijadikan(Matius 25:34). Mereka yang berdiri di sebelah kiri akan mendengar ayat yang menggerunkan dan tegas ini: pergilah daripada-Ku yang terkutuk ke dalam api yang kekal, yang disediakan untuk Iblis dan malaikatnya(Matius 25:41). Sama seperti kamu tidak menunjukkan belas kasihan, demikian juga kamu sendiri sekarang tidak akan berbelas kasihan, sama seperti kamu tidak mendengarkan suara-Ku, demikian juga sekarang Aku tidak akan mengindahkan ratapanmu, karena kamu tidak melayani Aku: kamu tidak memberi makan orang yang lapar, kamu tidak minum orang yang dahaga, kamu tidak menerima yang aneh. Kamu tidak memberi pakaian kepada orang yang telanjang, kamu tidak melawat orang sakit, kamu tidak datang kepada-Ku ketika Aku dalam penjara. Kamu telah menjadi pekerja dan hamba kepada tuan yang lain, iaitu syaitan. Oleh itu pergilah daripada-Ku, kamu yang melakukan kejahatan. Kemudian mereka ini masuk ke dalam siksaan yang kekal: wanita yang soleh ke dalam hidup yang kekal(Matius 25:46).

John F. MacArthur

Yesus menjawab mereka, “Berhati-hatilah supaya jangan ada orang yang menyesatkan kamu, kerana banyak orang akan datang di bawah nama-Ku dan berkata, ‘Akulah Kristus,’ dan mereka akan menyesatkan banyak orang. Juga mendengar tentang peperangan dan khabar angin perang. Lihatlah, jangan terkejut, kerana semua ini pasti berlaku, tetapi ini belum berakhir: kerana bangsa akan bangkit melawan bangsa, dan kerajaan melawan kerajaan; dan akan ada kelaparan, wabak, dan gempa bumi di beberapa tempat; namun ia adalah permulaan penyakit. Kemudian mereka akan menyerahkan kamu untuk menyeksa dan membunuh kamu; dan kamu akan dibenci oleh semua bangsa kerana nama-Ku; dan kemudian banyak orang akan tersinggung, dan akan mengkhianati seorang terhadap yang lain, dan akan saling membenci; dan banyak nabi palsu akan bangkit dan menyesatkan banyak orang; dan kerana bertambahnya kejahatan, kasih banyak orang akan menjadi dingin. Barangsiapa bertahan hingga kesudahannya akan diselamatkan. Dan Injil Kerajaan ini akan diberitakan ke seluruh dunia, sebagai kesaksian kepada semua bangsa; dan kemudian kesudahan akan datang" Mat. 24:4-14)

Dari ayat 4 bermula Khotbah Zaitun yang sebenarnya, yang Yesus sampaikan sebagai jawapan kepada soalan murid-murid: “Katakanlah kepada kami, bilakah ini akan terjadi? Dan apakah tanda kedatangan-Mu dan kesudahan zaman?” (Perkara 3). Seperti yang dinyatakan dalam bab sebelumnya, Dua Belas “berfikir bahawa kerajaan Tuhan akan dibuka” (Lukas 19:11), dan peristiwa-peristiwa dalam beberapa hari terakhir telah menjadikan pemikiran ini lebih kukuh dalam fikiran mereka. Mereka telah lama percaya bahawa Yesus adalah Mesias dan bahawa Yohanes Pembaptis adalah pendahulu-Nya yang dinubuatkan. Sorak-sorai orang ramai semasa Yesus memasuki Yerusalem yang khidmat, pembersihan bait suci, kutukan para pemimpin agama, serta ramalan-Nya tentang pemusnahan bait suci - semua ini membuat mereka berfikir bahawa Tuhan tidak lama lagi akan mendedahkan-Nya. kemuliaan mesianik, taklukkan bangsa-bangsa yang memberontak terhadap-Nya, dan tegakkan Kerajaan-Nya yang kekal. Mereka tidak dapat menerima banyak ramalan Yesus bahawa dia harus menderita, mati, dan dibangkitkan dahulu.

Murid-murid menyangka bahawa pemberitaan Yesus, penyembuhan, penghiburan, penghakiman, dan pemulihan Israel akan berlaku dalam tempoh masa yang sama. Seperti para nabi Perjanjian Lama yang bercakap tentang Mesias, para murid membayangkan hanya satu Kedatangan, yang merangkumi beberapa peristiwa (lihat, sebagai contoh, Yesaya 61:1-11).

Mungkin kunci pertama untuk memahami bahawa Kedatangan Kristus akan berlaku dalam dua peringkat ialah pembacaan oleh Yesus petikan ini dari kitab nabi Yesaya semasa perkhidmatan di rumah ibadat Nazareth. Yesus berhenti membaca ayat 2 hingga akhir, meninggalkan frasa “dan hari pembalasan Tuhan kita.” Kemudian Dia menjelaskan, “Pada hari ini genaplah nas ini di hadapan pendengaranmu” (Lukas 4:18-21). Yesus menekankan bahawa pada masa itu Dia tidak datang untuk menghakimi, tetapi untuk memberitakan Injil dan menyembuhkan orang sakit.

Tetapi oleh kerana para murid tidak memahami dorongan-Nya, serta banyak ajaran khusus lain bahawa Dia datang untuk mati bagi dosa-dosa orang ramai, mereka menjangkakan bahawa Yesus kemudiannya akan menyelesaikan misi mesianik-Nya, mungkin dalam beberapa hari atau minggu berikutnya. Para pelajar menjangkakan sesuatu yang dramatik. Mereka merasakan bahawa Anak dalam Isa. 9:6 bersedia untuk memikul pemerintahan kerajaan Tuhan di atas bahu-Nya, dan bahawa batu yang dirobek dari gunung tanpa bantuan tangan (Dan. 2:34) bersedia untuk menghancurkan kuasa orang jahat. Mesias, Putera, bersedia untuk mengakhiri dosa, menghentikan kejahatan, memberikan kebenaran yang kekal, dan menjadi Raja yang diurapi, yang paling kudus dari semua raja. Mereka menantikan bagaimana Anak Manusia tidak lama lagi akan diberikan kerajaan dan kemuliaan yang kekal. Mereka yakin bahawa tidak lama lagi Israel akan berpaling kepada Tuhan dan memanggil nama-Nya, dan bahawa Tuhan akan berkata, "Inilah umat-Ku," dan mereka akan berkata, "Tuhan ialah Tuhanku!" (Zak. 13:9).

Tetapi dalam Khotbah Zaitun, Yesus menjelaskan bahawa semua ini akan berlaku pada masa hadapan. 24-25 bab Injil Matius adalah khutbah kenabian yang memberitahu dua belas murid tentang masa yang belum tiba, tentang masa di mana mereka sendiri tidak akan hidup.

Terdapat sekurang-kurangnya enam petunjuk dalam khutbah itu sendiri bahawa ia merujuk kepada masa depan yang jauh dan bahawa ia tidak boleh digunakan untuk peristiwa yang berkaitan dengan pemusnahan Baitulmuqaddis pada tahun 70 AD, seperti yang dipercayai oleh banyak penterjemah, atau kepada era Jemaat, seperti yang dicadangkan oleh orang lain.

Tanda pertama seperti itu ialah kesakitan bersalin, di mana Kristus palsu (Mat. 24:5), peperangan antara negara (ayat 6-7a), kelaparan dan gempa bumi (ayat 7 b) hanyalah “permulaan” (ayat 8). . Ungkapan kiasan "sakit bersalin" sering digunakan oleh penulis Yahudi kuno, terutamanya berkaitan dengan akhir zaman. Cendekiawan Yahudi moden yang hebat Alfred Edersheim menulis: "Tulisan-tulisan Yahudi selalunya bercakap tentang penderitaan kelahiran Mesias."

Sakit bersalin tidak berlaku pada masa mengandung dan bukan semasa mengandung, tetapi sejurus sebelum kelahiran. Oleh itu, ungkapan kiasan "sakit bersalin" tidak dapat menggambarkan sama ada kemusnahan Baitulmaqdis yang berlaku pada permulaan era Gereja, atau era Gereja secara keseluruhannya.

Paulus mengingatkan orang Tesalonika bahawa Kristus akan datang seperti pencuri datang pada waktu malam—secara tiba-tiba, senyap, dan tiba-tiba. Dengan menggunakan ungkapan kiasan yang sama yang Yesus gunakan dalam Khotbah Zaitun, Rasul berkata, “Apabila mereka berkata, 'Damai sejahtera dan keamanan,' maka kebinasaan tiba-tiba akan menimpa mereka, seperti kesakitan bersalin atas seorang wanita yang mengandung, dan mereka tidak akan melarikan diri” (1 Tes. 5:1-3).

Sakit bersalin bermula sejurus sebelum kelahiran, dan kontraksi secara beransur-ansur menjadi lebih kerap sehingga bayi dilahirkan. Dengan cara yang sama, peristiwa-peristiwa yang berkaitan dengan kedatangan kembali Tuhan akan bermula sejurus sebelum Kedatangan-Nya dan akan meningkat dengan cepat dan bertambah hebat sehingga ia berubah menjadi satu siri malapetaka. Tempoh yang sama digambarkan dalam kitab Wahyu, apabila meterai penghakiman dipecahkan dan peristiwa terungkap, mungkin selama beberapa tahun (lihat 6:1-8:6). Kemudian penghakiman sangkakala berlaku dalam tempoh yang lebih singkat, mungkin beberapa minggu (lihat 8:7-9:21; 11:15-19), dan mangkuk-mangkuk murka Tuhan dicurahkan ke atas bumi, kemungkinan besar selama beberapa hari atau bahkan beberapa jam. (lihat 16:1-21).

Petunjuk kedua bahawa peristiwa-peristiwa ini akan berlaku pada masa hadapan terdapat dalam Mat. 24:13-14 di mana Yesus bercakap tentang orang percaya yang akan menanggung penderitaan bersalin hingga akhir. Oleh kerana murid-murid nampaknya tidak hidup untuk melihat akhir zaman, peristiwa bab 24-25 tidak mungkin berlaku kepada mereka atau kepada orang percaya lain, termasuk mereka yang hidup hari ini. Semua orang percaya yang akan hidup pada masa itu akan diangkat sejurus sebelum Kesengsaraan Besar (1 Tes. 4:17), jadi semua peristiwa ini tidak akan menjejaskan mereka. Peristiwa-peristiwa ini hanya boleh berlaku kepada mereka yang percaya kepada Kristus semasa Kesengsaraan Besar, yang iman mereka yang sebenar akan dikukuhkan dengan menanggung segala-galanya hingga ke akhir (Mat. 24:13).

Tanda ketiga ialah pengisytiharan injil di seluruh dunia (Mat. 24:14). Peristiwa ini benar-benar mengecualikan zaman kerasulan, walaupun Empayar Rom tidak diinjili sepenuhnya. Peristiwa ini tidak boleh diterapkan pada zaman kita, apabila, walaupun penyebaran Injil melalui media moden di seluruh dunia, masih terdapat berbilion orang yang tidak pernah mendengar Injil. Dalam Matt. 24:14 tersirat, dan dalam Wahyu. 14:6-7 menjelaskan bahawa pengisytiharan masa depan tentang injil di seluruh dunia yang Yesus bicarakan akan berlaku secara ajaib dan dalam sekejap.

Tanda keempat ialah “kekejian yang membinasakan [dituturkan] melalui nabi Daniel” (Mat. 24:15). Daniel menubuatkan bahawa sejurus sebelum Mesias akan mendirikan kerajaan-Nya dan menghakimi dunia, Antikristus akan “[menghentikan] korban dan persembahan, dan pada sayap tempat kudus akan ada kekejian yang membinasakan, dan kebinasaan akan datang atasnya. yang membinasakan” (Dan. 9:27). Ini masih belum berlaku.

Tanda kelima bahawa Yesus bercakap tentang peristiwa yang akan datang ialah "kesengsaraan besar, yang belum pernah terjadi sejak awal dunia hingga sekarang, dan tidak akan pernah terjadi" (Mat. 24:21). Peristiwa-peristiwa dahsyat yang Kristus gambarkan dalam khotbah ini akan menjadi yang paling tragis dalam sejarah umat manusia, dan ia akan berlaku pada akhir zaman, apabila penghakiman Tuhan yang penuh dan terakhir akan dicurahkan ke atas orang-orang jahat. Yesus berbicara tentang masa yang dinubuatkan oleh Daniel, apabila "akan tiba masa bahaya seperti yang belum pernah terjadi sejak ada manusia sampai sekarang," yang akan disertai dengan kebangkitan orang benar kepada hidup yang kekal, dan orang berdosa kepada kekal. kutukan (Dan. 12:1-2).

Tanda keenam ialah “selepas kesusahan pada masa itu, matahari akan pudar, dan bulan tidak bercahaya, dan bintang-bintang akan berjatuhan dari langit, dan kuasa-kuasa langit akan digoncangkan; maka tanda Anak Manusia akan kelihatan di syurga” (Mat. 24:29-30). Peristiwa ghaib ini jelas belum berlaku lagi.

Tanda ketujuh dan terakhir bahawa Yesus bercakap tentang masa depan yang jauh digambarkan oleh pokok ara (Mat. 24:32-35). Sebagaimana daun-daun pokok ara yang mekar menunjukkan hampirnya musim panas, demikian pula peristiwa-peristiwa yang Kristus sebutkan di sini akan menjadi tanda Kedatangan-Nya yang hampir. “Generasi ini tidak akan berlalu,” iaitu generasi yang akan hidup pada masa akhir zaman, “sebagaimana semua ini akan terjadi” (ay. 34). Tanda-tanda yang diterangkan dalam Mat. 24-25 akan berlaku di hadapan mata satu generasi - generasi yang akan menyaksikan kedatangan Yesus Kristus.

Oleh itu, segala yang Kristus katakan dalam khutbah Zaitun akan digenapi pada masa hadapan. Ini tidak bermakna kebanyakan keadaan dan peristiwa yang disebutkan di sini tidak pernah berlaku sebelum ini. Terdapat peperangan dan khabar angin perang secara praktikal sejak zaman Air Bah; sepanjang sejarah, manusia telah mengalami kebuluran, dan pada setiap masa gempa bumi telah berlaku di bumi. Tetapi peristiwa yang dicatatkan dalam Mat. 24-25, akan menjadi unik dan unik hanya untuk kali terakhir, baik dalam perihalan dan dalam urutan, skala dan kekuatan. Sebahagian daripadanya, seperti pemusnahan alam semesta fizikal (24:29), akan menjadi benar-benar unik.

Fakta bahawa Yesus bercakap dalam orang kedua, terutamanya dalam bab 24, bukanlah bukti bahawa Dia bercakap kepada murid-murid tentang generasi mereka. Para nabi Perjanjian Lama sama seringnya menyampaikan kata-kata mereka kepada keturunan yang jauh. Tuhan secara ajaib membawa nabi itu ke masa dia akan bernubuat. Dan nabi, seolah-olah, secara langsung berbicara kepada orang-orang generasi akan datang (lihat, sebagai contoh, Yes. 33:17-24; 66:10-14; Za. 9:9). Yesus pada dasarnya berkata, "Engkau yang akan hidup pada masa itu..."

Bermula dengan Matt. 24:4, Yesus menjawab soalan murid-murid, “Bilakah hal itu akan berlaku? Dan apakah tanda kedatangan-Mu dan kesudahan zaman?” (Perkara 3). Tetapi Dia memberikan jawapan dalam susunan terbalik. Yesus tidak menjawab persoalan "bila" sehingga 24:36, di mana dia menyatakan, "Tetapi tentang hari dan saat itu tidak seorang pun yang tahu, malaikat-malaikat di syurga pun tidak, melainkan hanya Bapa-Ku sahaja." Dalam 24:4-14, Yesus menjawab dari soalan kedua, menamakan enam tanda pertama, "sakit bersalin" yang akan bermula sejurus sebelum Kedatangan-Nya: penipuan Kristus palsu (ayat 4-5), permusuhan antara bangsa dunia (ayat 6-7a), malapetaka yang meluas (ayat 7b-8), pengkhianatan orang percaya kepada penderitaan (ayat 9), kemurtadan orang percaya yang kelihatan (ayat 10-13), dan pengisytiharan Injil di seluruh dunia (ayat 14).

John F. MacArthur, Tafsiran Buku Injil Matius Perjanjian Baru, 24-28, Slavic Evangelical Society, 2008

Tafsiran simbolik tentang kedatangan atau kedatangan-Nya ini disahkan oleh kata-kata Kristus sendiri. Kristus berulang kali menggunakan dengan tegas huraian dua kali ganda tentang KEDATANGANNYA YANG KEDUA. Kadang-kadang dia bercakap tentang kepulangannya sendiri, dan kadang-kadang dia bercakap tentang kedatangannya


LAIN, berbeza dengan Dia.


1 . Bahawa Dia akan kembali sendiri: Aku tidak akan meninggalkan kamu yatim, Aku akan datang kepada kamu. Saya telah memberitahu anda bahawa saya datang daripada anda dan akan datang kepada anda. Tidak lama lagi kamu tidak akan melihat Aku, dan tidak lama lagi kamu akan melihat Aku lagi.. dan kemudian Aku akan pergi dan Saya akan menyediakan tempat untuk anda, saya akan datang lagi.


2. Bahawa orang lain selain Dia akan kembali: Tetapi Aku berkata kepadamu, lebih baik bagi kamu jika Aku pergi, kerana jika Aku tidak pergi, Penghibur tidak akan datang kepadamu. Dan jika Aku pergi, Aku akan mengutus Dia kepadamu. Dan Dia akan datang dan menginsafkan dunia akan dosa. Banyak lagi yang saya perlu beritahu anda, tetapi sekarang anda tidak boleh menahannya. Apabila Roh kebenaran datang, Dia akan memimpin kamu ke dalam semua kebenaran. Apabila Penghibur datang, yang akan Kuutus dari Bapa, yaitu Roh Kebenaran, yang keluar dari Bapa, Ia akan bersaksi tentang Aku.

Selanjutnya, Kristus menjelaskan bahawa Dia dan Dia yang akan kembali dalam nama-Nya AKAN MENJADI ORANG-ORANG yang membawa ROH KUDUS YANG SAMA. Tentang DIRINYA Kristus berkata begini: Firman yang kamu dengar itu bukanlah milik-Ku, melainkan Bapa yang mengutus Aku. Kata-kata yang Aku ucapkan kepada kamu bukanlah dari diri-Ku sendiri.

Kristus bercakap tentang Dia yang, seperti yang dijanjikan-Nya, akan datang selepas kepergian-Nya, Kristus: Kerana Dia tidak akan berkata-kata dari diri-Nya sendiri, tetapi akan mengatakan apa yang didengarnya.


Fakta bahawa Mesias yang baru akan datang dalam nama-Nya, Kristus, dan membawa kuasa Roh Kudus yang sama, mengikuti perkataan Kristus kepada para murid: Penghibur, Roh Kudus, yang akan diutus oleh Bapa dalam nama-Ku, akan mengajar kamu segala-galanya dan mengingatkan kamu tentang segala yang telah Kukatakan kepada kamu..


Kristus dengan tegas memperingatkan dan memperingatkan orang ramai, dengan mengatakan bahawa kerana mereka menolak Dia pada masa yang ditetapkan, mereka tidak ditakdirkan untuk percaya kepada-Nya lagi apabila mereka kembali. Kristus dengan satu frasa mengikat diri-Nya dan Dia yang akan datang untuknya. Kamu tidak akan melihat Aku mulai sekarang sehingga kamu berseru: Diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan!

Terdapat sejumlah besar bukti bahawa, bercakap tentang kedatangan-Nya yang kedua, Kristus bermaksud kedatangan KRISTUS - ROH, Roh Kudus di dalam Dia, yang mesti muncul semula .. Dan bercakap tentang kedatangan Yang Lain, Kristus bermaksud HIPOSTASIS YANG LAIN. : LELAKI DALAM DAGING DAN TUBUH LAIN YANG AKAN MEMPUNYAI NAMA BARU, BERBEZA, tetapi akan dipenuhi dengan ROH KUDUS yang sama. Kristus menyatakan kebenaran yang sama tetapi dengan cara yang berbeza - mengatakan BAHAWA BUKAN NAMA DAN DAGING, TETAPI ROH YANG MEMBAWA DALAM MISI:

Tuhan adalah Roh, dan mereka yang menyembah-Nya mesti menyembah dalam ROH DAN KEBENARAN, dan bukannya menyembah Tuhan secara palsu dan berpura-pura hari ini seluruh dunia manusia yang berdosa. Terdapat banyak nubuatan sedemikian dalam Kitab Suci tentang kedatangan kedua Nabi dalam ROH, dan bukan dalam daging, serta dalam agama-agama kuno yang lain.


ShRI Krishna, pewarta suci agama Hindu, yang hari ini mempunyai ratusan juta pengikut yang bersatu dalam "Masyarakat Kesedaran Krishna" di seluruh dunia, pada zaman dahulu menegaskan kebenaran utama yang sama. Dia berkata bahawa Roh Kudus, menurut perintah Tuhan,


KEMBALI DALAM SETIAP EPOCH DALAM HIPOSTASIS BARU. Ini direkodkan dalam Bhagavad Gita.“Ketahuilah, wahai putera raja, bahawa apabila akhlak dan kebajikan merosot di dunia, dan kejahatan dan ketidakadilan naik ke atas takhta, maka Aku, Tuhan, datang dan muncul di dunia-Ku dalam GAMBAR YANG TERLIHAT, dan bergaul seperti orang dengan manusia, dan Dengan pengaruh dan ajaran saya saya musnahkan kejahatan dan ketidakadilan, dan memulihkan moral dan kebajikan. Dalam buku yang sama, Krishna juga meramalkan kedatangan pada akhir zaman, iaitu hari ini, GURU HEBAT DUNIA.

Kembalinya Roh juga ada dalam GAUTAMA BUDDHA:"Saya bukanlah Buddha pertama yang datang ke Bumi, dan saya tidak akan menjadi yang terakhir. Pada masa yang ditetapkan, Buddha lain akan muncul di dunia, seorang wali, Maha Tercerahkan ... Pemimpin manusia yang tiada tandingannya .... Dan Dia akan menyatakan kepadamu kebenaran kekal yang sama seperti yang telah aku ajarkan kepadamu."

Semua ini mengesahkan KEDATANGAN KEDUA KRISTUS, yang telah berlaku, tetapi tidak dalam DAGING, tetapi dalam ROH. Ini adalah bukti yang tidak dapat dinafikan bahawa kedatangan kedua telah benar-benar berlaku, walaupun dunia orang yang buta dan mati rohani tidak menyedari apa-apa, seperti dalam kes kedatangan pertama Kristus 2000 tahun yang lalu.