Kehidupan Anastasia. Apa yang membantu imej ajaib

Kahwin tanpa kehendak

Saint Anastasia (+304) dibesarkan semasa zaman maharaja Diocletian, yang dikenali oleh semua orang yang biasa dengan sejarah kerana penganiayaan kejamnya terhadap orang Kristian. Dalam keluarganya, kata-kata Kristus digenapi apabila orang yang paling rapat berkongsi pandangan mereka: anak lelaki akan bangkit melawan bapa dan abang melawan saudara lelaki. Saint Anastasia mempunyai seorang ibu yang lembut yang membesarkan anak perempuannya dalam iman Kristian. Dan bapanya adalah seorang senator pagan yang angkuh dan bangga yang tidak mahu mendengar tentang mana-mana orang Kristian, terutamanya kerana kepercayaan aneh mereka tidak diluluskan oleh pihak berkuasa negeri. Ia tidak diluluskan sehingga hukuman mati dengan dimakan oleh singa.

Apabila ibu-pelindung itu meninggal dunia, bapanya mengahwinkan anak perempuannya yang cantik kepada Pompilius yang kaya. Tetapi Anastasia tidak tertarik untuk berkahwin dengan seorang lelaki yang memusuhi apa yang sangat disayanginya. Dia mahu mengekalkan keperawanannya. Dan dia berjaya: dengan setiap percubaan suaminya untuk mendekatinya, dia berkata bahawa dia sakit dengan penyakit yang tidak dapat diubati dan mengelakkannya.

Lebih kuat daripada ketakutan

Semua penjara Rom pada masa itu penuh dengan penganut Kristian. Hampir tiada lawatan dilakukan kepada banduan - berbahaya untuk bersimpati dengan perkataan itu, lebih-lebih lagi dengan perbuatan itu. Ramai orang Kristian, selepas dipukul teruk, reput hidup-hidup, mati kerana luka dalam kesakitan yang tidak tertanggung, yang lain, tanpa menunggu hukuman mati, mati kerana penyakit dan keletihan.

Anastasia tahu tentang perkara ini dan mencari cara untuk membantu. Dengan menyamar sebagai pengemis dan merasuah pengawal (ada wang), dia memberikan makanan, air, ubat-ubatan, pakaian ke penjara, dan dia sendiri datang dan membalut luka para syuhada.

Keberanian seorang gadis yang sangat muda, di tengah-tengah kengerian sejagat, bagi orang selangkah menjauh dari kematian menjadi bukti: ya, ada cinta yang Kristus katakan, dan ia benar-benar seperti ini: menghiburkan, menaklukkan segala-galanya, semua- bertolak ansur dengan cinta, dan ia lebih kuat daripada ketakutan.

Kegelapan sebelum terang

Tidak lama kemudian suami Pomplius mengetahui ke mana isterinya sering pergi. Dia memukulnya dan mengurungnya di dalam bilik, meletakkan pengawal. Pada masa ini, bapa Anastasia meninggal dunia dan semua kekayaannya diserahkan kepadanya. Pompilius mula memukul Anastasia dengan kerap, dengan harapan dia akan mati dan wang itu akan pergi kepadanya.

Satu-satunya penghiburan untuk Anastasia adalah surat-menyurat rahsia dengan mentor rohaninya Chrysogon, yang dia berjaya meneruskannya dengan bantuan hamba yang setia. Dalam salah satu suratnya, orang suci itu menulis: "Suami saya... sedang menyiksa saya sebagai penentang kepercayaan pagannya dalam penjara yang sukar sehingga saya tidak mempunyai pilihan selain menyerahkan roh saya kepada Tuhan dan mati."

Kata-kata tindak balas guru dikuatkan dalam kesabaran: "Cahaya sentiasa didahului oleh kegelapan, dan selepas sakit kesihatan sering kembali, dan selepas kematian hidup dijanjikan kepada kita." Chrysogon meramalkan bahawa tidak lama lagi Anastasia akan dibebaskan daripada kuasa suaminya yang kejam. Ramalan itu menjadi kenyataan: Pompilius dihantar sebagai duta ke Parsi, tetapi kapal yang dinaikinya jatuh ke dalam ribut dan tenggelam.

pembuat corak

Setelah bebas, Anastasia segera meneruskan kerjanya. Warisan yang kaya dibenarkan untuk tidak terhad dalam dana. Tidak lama kemudian gurunya Chrysogon dihantar ke perbicaraan di bawah jawatan presiden Diocletian sendiri. Orang suci itu pergi mencari mentor. Saint Chrysogon telah syahid. Dan selepas sebulan, Anastasia muncul dalam penglihatan dan berkata bahawa tiga wanita Kristian muda, Agapia, Chionia dan Irina, akan segera mati sebagai syahid, dan Anastasia harus menguatkan mereka sebelum hukuman mati. Anastasia menemui syahid masa depan di penjara dan menguatkan iman mereka sebaik mungkin. Gadis-gadis itu dibunuh di hadapan matanya, Anastasia sendiri menguburkan mereka.

Kini Anastasia mula memintas bukan sahaja penjara Rom, tetapi juga tempat lain. Tuhan semasa hayatnya memberinya karunia penyembuhan dan penghiburan, dan bahkan yang sakit tanpa harapan sembuh, dan yang berkecil hati dapat mengatasi kengerian yang fana.

Mereka mula memanggilnya Penolak: bukan kerana dia dibebaskan dari penjara, tetapi kerana dia dibebaskan dari kematian rohani dan membantu untuk melihat makna dalam penderitaannya dan tetap setia kepada Tuhan.

Kegembiraan Persahabatan

Saint Anastasia mempunyai ramai kawan yang berkongsi hidupnya. Salah seorang daripada mereka ialah balu Theodotia. Persahabatan, bersatu dengan keinginan untuk membantu, tanpa menjelaskan satu sama lain - mengapa, mengapa mengambil risiko sedemikian dan melakukan semua ini secara umum - membawa penghiburan bersama dalam hidup mereka.

Lebih menyakitkan kehilangan kawan yang mati akibat penyeksaan dan hukuman mati oleh penganiaya. Saint Anastasia lebih daripada sekali terpaksa menyaksikan penyeksaan dan hukuman mati terhadap orang yang dikasihi. Saya terpaksa melihat kematian Theodotia dan tiga anak lelakinya. Hanya iman dalam pertemuan di Syurga yang dikuatkan pada saat-saat itu.

Dalam penjara bawah tanah

Dan tidak lama kemudian mereka mengambil Anastasia. Maharaja Diocletian, yang dimaklumkan bahawa seorang janda kaya membelanjakan hartanya untuk membantu "orang Kristian yang hina", sangat marah. Dia sangat marah dengan fakta bahawa dia mencairkan berhala pagan rumah yang diperbuat daripada logam berharga dengan wang, dan membelanjakan wang itu "untuk penjenayah."

Memandangkan asal usul Anastasia yang mulia, maharaja meninggalkannya peluang untuk menyelamatkan nyawanya: imam besar Ulpian terpaksa meyakinkan Anastasia untuk "mengubah fikirannya" dan berkorban kepada tuhan pagan. Jika tidak, siksaan dan kematian menanti wali itu.

Ulpian memujuk Anastasia, menggunakan pelbagai helah, tetapi tidak berjaya. Kemudian dia sangat marah sehingga akhirnya dia mahu mendera Anastasia, yang mengekalkan keperawanannya, sebelum menyerahkannya untuk diseksa. Tetapi sebaik sahaja tangannya menyentuh orang suci itu, imam itu menjadi buta. Dalam ketakutan, bergegas ke berhala pagan untuk mendapatkan bantuan, dia jatuh mati.

Yang baik adalah kawan sesungguhnya

Selama dua bulan orang yang memberi makan orang yang lapar tidak diberi walaupun roti. Allah izinkan cobaan ini agar orang yang menghiburkan lebih dari sedozen syuhada dihibur oleh sahabat.

Pada waktu malam, kawannya, martir suci Theodotia, yang dibunuh di hadapan matanya, datang ke Anastasia dan secara ajaib menguatkan orang suci itu. Dan Anastasia terselamat dari kelaparan selama dua bulan.

Kemudian mereka cuba menenggelamkan Anastasia, bersama banduan lain, di atas kapal yang telah ditembusi di bahagian bawah ketika ia berada pada jarak yang jauh dari pantai. Sebaik sahaja kapal itu mula tenggelam, Saint Theodotia sekali lagi muncul kepada tahanan dan membantu kapal itu untuk sampai ke jeti. 120 banduan yang selamat secara ajaib percaya kepada Tuhan orang Kristian dan di sana, di atas kapal yang diselamatkan, telah dibaptiskan oleh Anastasia.

Semua yang baru dibaptis tidak lama kemudian dihukum bunuh dan menerima kematian sebagai syahid. Mereka mengikat Martir Agung Anastasia pada empat tiang dan menyalakan api di bawahnya: tetapi nyala api tidak menyentuh tubuhnya, dan rohnya naik kepada Tuhan. Martir Besar telah dikebumikan oleh Apollinaria Kristian, dan kemudiannya dia membina sebuah kuil di atas tempat pengebumiannya.

Orang Kristian berdoa kepada Martir Agung Suci Anastasia dalam pelbagai keadaan yang sukar, luaran atau dalaman, dengan permintaan untuk kesabaran dan pemahaman tentang makna penderitaan yang dialami, untuk penghiburan dan pembebasan daripada mereka.

Mengapa orang kudus tidak membantu kita? - anda bertanya. Ya, kerana kami tidak bertanya. Dan jika kita bertanya, maka dengan cara itu, tergesa-gesa, cepat, tanpa banyak harapan. Begitulah cara kita hidup. Kami mengumpul tahun, tetapi kami tidak memperoleh pengalaman solat. Dan hanya ujian hidup yang serius dalam sekelip mata menjadikan kita pelajar yang memahami dalam perjalanan. Ilmu doa yang bijak dikuasai sekaligus - dan masa ditemui, dan semangat, dan kekuatan. Dan semakin berat ujian yang ditimpakan, semakin kita mampu dalam ilmu-ilmu solat.

Penjara adalah ujian yang lebih serius. Dalam kebebasan, amaran, nasihat, air mata orang tersayang tidak menyentuh jiwa yang hilang, tidak mencapai kesedaran yang gelap. Di sini ia telah tiba. Dan jiwa bergetar dengan kesakitan yang hidup, kesakitan yang menggembirakan, kerana jika ia menyakitkan, maka ia boleh disembuhkan. Dan tidak menghairankan bahawa kuil penjara kini menjadi fenomena biasa. Kapel sedang dibina di zon, surau sedang dianjurkan. Malah sudut suci kecil dengan ikon dan lampu adalah penghiburan bagi banduan. Terdapat bandar sedemikian di Siberia - Mariinsk. Paderi tempatan Alexy Baranov memberitahu saya bahawa di kalangan tahanan semakin ramai orang yang ingin dibaptis. Jiwa yang hilang bertanya, meminta kesembuhan... Gereja penjara dibina terutamanya atas nama Martir Agung Suci Anastasia Pemusnah. Tiada apa yang mengejutkan di sini. Dialah, Anastasia the Solver, yang, pada masa yang sangat lama dahulu, pada tahun-tahun awal Kekristianan, mengambil ke atas dirinya kejayaan membantu banduan yang meringkuk di dalam penjara. Ada seorang pertapa dari Rom, dia secara paksa dikahwinkan dengan seorang pagan.

Patterner adalah perkataan yang jarang dan indah. Terdapat di dalamnya beberapa jenis kesunyian, tidak mencolok - syarat yang sangat diperlukan untuk pencapaian Kristian. Saint Anastasia hidup seperti ini, mengagihkan sedekah kepada orang miskin, bersembunyi dari mata yang mengintip, melawat tawanan, menguatkan semangat mereka dengan kata-kata yang tenang tetapi tegas. Anastasia the Patterner juga mempunyai satu lagi amal kebajikan: dia mengebumikan jenazah para martir yang dibunuh dengan cara Kristian. Orang-orang kafir mengetahuinya. Anastasia telah ditangkap dan dibakar. Ia berlaku 1700 tahun dahulu. Kenangan Anastasia the Pattern Maker disambut pada 22 Disember (4 Januari, N.ST.). "... Mintalah pengampunan dosa kami," kami meminta dalam doa kepada St. Anastasia. Dan di beribu-ribu gereja penjara, orang jatuh ke ikonnya, memohon pengampunan dan harapan. Martir Agung Suci Anastasia digambarkan pada ikon dengan salib di tangan kanannya dan sebuah kapal kecil di kirinya. Salib adalah jalan kepada keselamatan, di dalam kapal terdapat minyak suci yang menyembuhkan luka yang paling dahsyat. Pemecah corak bermaksud penyampai daripada ikatan. Dari ikatan dosa, nafsu, kekurangan iman.

Walaupun 1700 tahun yang lalu, Anastasia the Patterner masih pergi ke tahanan di penjara bawah tanah, menyembuhkan jiwa mereka dan memberi harapan untuk keselamatan. Dia juga datang ke tawanan koloni rejim yang ketat di bandar Norilsk. Valeria Vladimirovna Pronina, seorang Muscovite, memberitahu saya tentang tanah jajahan ini. Sudah 8 tahun, dia, seorang pesara miskin, telah menghantar sumbangan kecilnya ke kuil penjara ini - ikon, kesusasteraan rohani.

- Mengapa di sana, Valeria Vladimirovna?

- Dalam salah satu akhbar saya terjumpa sepucuk surat dari sana.

Saya perhatikan bahawa orang tidak meminta makanan, bukan untuk pakaian, tetapi untuk buku rohani. Bagaimana saya tidak boleh bertindak balas?

Dijawab. Dan kini ia membantu. Dan perkataan yang baik, dan satu sen, dan sebuah buku baru. Dan begitulah menariknya. Valeria Vladimirovna tinggal di Teply Stan. Dan mereka mula membina sebuah kuil di sini. yang mana? Anastasia Pembuat Corak! Selama setahun sekarang, perkhidmatan telah berlangsung di gereja, dan hamba Tuhan Valeria adalah salah seorang umatnya yang paling aktif. Baru-baru ini menerima pemindahan. Valeria Vladimirovna melihat tiket itu - dan hatinya tenggelam: wadnya, banduan dari Norilsk, mengumpul 500 rubel dari dunia seutas benang untuk sebuah kuil di Tyoply Stan. Dan di sana, dan di sini - Anastasia the Solver. Dan jika di tanah jajahan itu sendiri orang yang telah melakukan jenayah berdoa di hadapan ikonnya, maka di Tyoply Stan, dan di seluruh Rusia kita di gereja-gereja atas nama St. Anastasia, ibu, anak perempuan, pengantin perempuan, saudara perempuan, yang dihitamkan dengan kesedihan, berdoa . Doakan saudara mereka yang dipenjarakan. Anastasia the Patterner menyatukan mereka dalam perbuatan doa. Dia bersedia untuk membantu semua orang yang menderita - mereka yang telah mengambil sekurang-kurangnya satu langkah ke arah keselamatan.

Dengan senyap, rendah hati, tetapi dengan berani dan teguh, Saint Anastasia menjalani kehidupan sependek fajar pagi ... Tetapi selama 1700 tahun lilin telah menyala di hadapan ikonnya, para akathist dibacakan, dan doa dihidangkan. Kehidupannya memasuki kehidupan kita sebagai contoh perkhidmatan kepada Tuhan dan sesama. Alangkah baiknya ada wali yang boleh kita minta rahsia dan di hadapan ikon siapa kita tidak malu dengan air mata kita sendiri. Lagipun, semakin berat ujian, semakin kita mampu dalam ilmu solat.

Klik pada mana-mana imej untuk melihat. Untuk menavigasi, gunakan anak panah atau klik pada nombor imej dalam pemapar.

Kandungan:


Artikel itu mengandungi, sejauh mungkin, imej syuhada agung yang suciAnastasia si Pelukis,terletak di gereja dan muziumkoleksiPetersburg -negeripertapaan,
Muzium Negara Rusia dan Muzium Sejarah Agama Negeri.Dalam program pengarang pengarah Pertapaan Negara, yang dilampirkan pada artikel itu, Mikhail Borisovich Piotrovsky menceritakan tentang ikon Martir Agung Suci Anastasia the Pattern-Setter, yang disimpan di muzium terbesar di Rusia.

Ikon Martir Agung Suci Anastasia the Patterner di gereja-gereja St. Petersburg

Rumah gereja St. Anastasia the Patterner di Pulau Vasilyevsky.

Bangunan di Leith Quay. Schmidt, 39, di mana terdapat sebuah gereja rumah Tentera Laut Suci Anastasia the Solver di Pulau Vasilyevsky (foto oleh Alexander Stepanov)

Rumah Gereja St. Anastasia the Patterner di Pulau Vasilyevsky.

Di latar depan adalah ikon kuil St. Anastasia. Di sebelah kanan - ikon St. Anastasia dalam ikonostasis (foto oleh Alexey Gnedovsky)

Fresko St. vmts. Anastasia di ruang depan kuil (pengarang Stanislav Gomenyuk, 2017).

Katedral Saint Isaac.

Serpihan ikon-relikuari mozek "Empat Bapa Gereja" dengan orang-orang kudus terpilih"

Byzantium. Permulaan abad ke-14 32×25.7×3 cm.

Istana Musim Sejuk. Seni Byzantium IV-XV abad. Dewan monumen zaman Byzantine pertengahan dan akhir: X-pertengahan abad XV. Bilik 382. Tingkat 3

Ikon itu dimasukkan ke dalam bingkai indah yang menggambarkan Deesis dan tujuh orang kudus dengan peninggalan mereka, termasuk martir Anastasia - di baris bawah di sebelah kanan (Putera P. Chakhoitna "Saint Anastasia - imej suci dan kuil di Eropah"). Menurut legenda, ikon ini adalah milik isteri pertama Ivan the Terrible, Anastasia Romanovna Zakharyina-Yuryeva.

Ikon Ibu Tuhan "Hodegetria" Smolensk dengan orang-orang kudus terpilih

Novgorod, wilayah. Separuh kedua abad ke-16 (1565?). Kayu, kanvas, gesso, tempera. 76.5×52.7 sm.

Sehingga 1917, dia bersama D. I. Silin. Di tepi adalah barisan orang kudus, ciri wilayah Novgorod pada abad ke-16, pada margin yang membingkai bahagian tengah. Di baris bawah ialah Saints Anastasia dan Paraskeva. (T. B. Vilinbakhova, I. P. Bolottseva "Lukisan ikon" dalam buku "ulang tahun ke-1000 budaya artistik Rusia. Katalog pameran", 1988, foto dari buku itu.)

Martir Agung Suci Anastasia the Destroyer menderita semasa pemerintahan Maharaja Rom Diocletian (284-305).

Dilahirkan di Rom, dalam keluarga Senator Pretextatus. Bapa adalah seorang pagan, ibu Faustus adalah seorang Kristian rahsia. Selepas kematian ibunya, tidak menghiraukan kehendak anak perempuannya, bapanya mengahwininya dengan Pomplia yang pagan. Untuk tidak melanggar ikrar keperawanan dan mengelakkan ranjang perkahwinan, Anastasia sentiasa merujuk kepada penyakit yang tidak dapat diubati dan menjaga kesuciannya.

Terdapat ramai orang Kristian yang dipenjarakan di penjara bawah tanah Rom pada masa itu. Dengan memakai pakaian yang mengemis, orang suci itu secara rahsia melawat tahanan - dia membasuh dan memberi makan orang sakit, tidak dapat bergerak, membalut luka, menghiburkan semua orang yang memerlukannya. Suami Saint Anastasia, Pomplius, setelah mengetahui tentang ini, memukulnya dengan teruk, meletakkannya di dalam bilik yang berasingan, dan meletakkan pengawal di pintu. Orang suci itu bersedih kerana dia telah kehilangan peluang untuk membantu orang Kristian. Selepas kematian bapa Anastasia, Pomply, untuk memiliki harta pusaka yang kaya, sentiasa menyeksa isterinya. Selepas beberapa lama, Pomplia dilantik sebagai duta kepada raja Parsi. Dalam perjalanan ke Parsi, dia lemas semasa ribut tiba-tiba.

Sekarang orang suci itu sekali lagi dapat melawat orang Kristian yang mendekam di penjara bawah tanah, dia menggunakan warisan yang dia terima untuk pakaian, makanan dan ubat untuk orang sakit.

Saint Anastasia mula mengembara untuk melayani orang Kristian yang dipenjarakan di penjara bawah tanah di mana mungkin. Jadi dia menerima karunia penyembuhan. Dengan kerja keras dan kata-kata penghiburan, Saint Anastasia memudahkan pemenjaraan banyak orang, dengan menjaga tubuh dan jiwa penderitaan, dia membebaskan mereka dari ikatan keputusasaan, ketakutan dan ketidakberdayaan, dan oleh itu dia dipanggil Pemusnah.

Telah diketahui bahawa Anastasia adalah seorang Kristian, dia telah ditahan dan dibawa ke maharaja Diocletian. Selepas menyoal Anastasia, Diocletian mengetahui bahawa dia membelanjakan semua wangnya untuk membantu orang yang memerlukan, dan dia menuangkan patung emas, perak dan tembaga ke dalam wang dan memberi makan ramai orang yang kelaparan, memberi pakaian kepada yang telanjang, dan membantu yang lemah. Maharaja memerintahkan supaya orang suci itu dibawa ke imam besar Ulpian, supaya dia akan memujuknya untuk berkorban kepada tuhan-tuhan pagan atau menundukkannya kepada hukuman mati yang kejam.

Paderi itu menjemput Saint Anastasia untuk membuat pilihan antara hadiah yang kaya dan alat penyeksaan yang diletakkan di kedua-dua belah pihak berhampirannya. Orang suci itu, tanpa teragak-agak, menunjuk kepada alat-alat penyeksaan: "Dikelilingi oleh objek-objek ini, saya akan menjadi lebih cantik dan lebih menyenangkan bagi Pengantin lelaki saya yang dirindui, Kristus ..." Sebelum menundukkan Saint Anastasia kepada penyeksaan, Ulpian memutuskan untuk mencemarkannya. Tetapi, sebaik sahaja dia menyentuhnya, dia menjadi buta, sakit yang amat sangat memerah kepalanya, dan selepas beberapa ketika dia mati. Saint Anastasia mendapati dirinya bebas dan, bersama-sama dengan Theodotia, terus berkhidmat kepada para tahanan.

Saint Anastasia sekali lagi dipenjarakan dan diseksa dengan kelaparan selama 60 hari. Melihat bahawa kelaparan tidak membahayakan orang suci itu, hegemon Illyria memerintahkannya untuk ditenggelamkan bersama penjenayah yang terkutuk, di antaranya ialah Eutychian, yang dianiaya kerana iman orang Kristian. Tentera meletakkan tahanan di atas kapal dan pergi ke laut lepas. Jauh dari pantai, mereka menaiki bot, dan membuat beberapa lubang pada kapal itu supaya ia tenggelam. Kapal itu mula tenggelam ke dalam air, tetapi para tahanan melihat martir Theodotia, yang mengawal layar dan mengarahkan kapal ke pantai. 120 orang, dilanda keajaiban, percaya kepada Kristus - Saints Anastasia dan Eutychian membaptis mereka.

Martir Agung Suci Anastasia hidup pada zaman Maharaja Diocletian (284-305). Dia adalah anak perempuan kepada senator Rom Pretextatus, yang menganut kepercayaan pagan. Ibunya Fausta secara rahsia percaya kepada Kristus.

Anastasia dibezakan oleh bangsawan, kecantikan rohani dan jasmani, perangai yang baik dan lemah lembut. Pada usia kanak-kanak, Anastasia telah diamanahkan oleh ibunya untuk mengajar Chrysogon Kristian, yang terkenal dengan pembelajaran dan kesalehannya. Chrysogon mengajar Anastasia Kitab Suci dan penggenapan hukum Tuhan. Pada akhir pengajaran, Anastasia disebut sebagai seorang gadis yang bijak dan cantik.

Selepas kematian ibunya, tanpa menghiraukan keinginan anak perempuannya, bapanya mengahwininya dengan Pomplius pagan, yang juga berasal dari keluarga senator. Tetapi dengan alasan penyakit rekaan, dia mengekalkan keperawanannya. Kadang-kadang, suami cuba menggunakan kekerasan, tetapi Anastasia, dengan bantuan malaikat penjaga yang tidak kelihatan, melarikan diri dari tangannya.

Terdapat ramai orang Kristian yang dipenjarakan di penjara bawah tanah Rom pada masa itu. Dengan memakai pakaian yang mengemis, orang suci itu secara rahsia melawat tahanan - dia membasuh dan memberi makan orang sakit, tidak dapat bergerak, membalut luka, menghiburkan semua orang yang memerlukannya. Guru dan mentornya meringkuk di penjara selama dua tahun. Bertemu dengannya, dia diteguhkan oleh kesabaran dan pengabdiannya kepada Juruselamat. Suami Saint Anastasia, Pomplius, setelah mengetahui tentang ini, memukulnya dengan teruk, meletakkannya di dalam bilik yang berasingan, dan meletakkan pengawal di pintu. Orang suci itu bersedih kerana dia telah kehilangan peluang untuk membantu orang Kristian. Selepas kematian bapa Anastasia, Pompilius memutuskan untuk memusnahkan isterinya untuk mewarisi semua hartanya dan tinggal bersama isteri lain dengan wang orang lain. Melayannya seperti banduan dan budak, dia setiap hari menyeksa dan menyeksanya.

Orang suci itu menulis kepada gurunya: Suami saya ... menyiksa saya sebagai penentang kepercayaan pagannya dalam kesimpulan yang sukar sehingga tidak ada yang tersisa untuk saya, sebaik sahaja, setelah menyerahkan semangat saya kepada Tuhan, untuk mati.". Dalam surat balasan, Saint Chrysogon menghiburkan martir: Kegelapan sentiasa mendahului terang, dan kesihatan sering kembali selepas sakit, dan kehidupan dijanjikan kepada kita selepas kematian.". Dan meramalkan kematian suaminya yang tidak lama lagi. Selepas beberapa lama, Pomplia dilantik sebagai duta kepada raja Parsi. Dalam perjalanan ke Parsi, dia lemas semasa ribut tiba-tiba.

Sekarang orang suci itu sekali lagi dapat melawat orang Kristian yang merana di penjara bawah tanah. Bersama dengan kebebasannya, dia menerima semua warisan ibu bapa, yang dia gunakan untuk pakaian, makanan dan ubat untuk orang sakit.

Pada masa itu, Raja Diocletian diberitahu dari Rom bahawa penjara bawah tanah dipenuhi dengan sejumlah besar orang Kristian, bahawa mereka, walaupun pelbagai siksaan, tidak menyangkal Kristus mereka, dan bahawa dalam semua ini mereka disokong oleh guru Kristian Chrysogonus.

Pada maharaja Rom Diocletian penganiayaan yang paling teruk terhadap orang Kristian berlaku di empayar. 19 tahun pertama pemerintahannya hanya ditandai dengan kesyahidan di kalangan askar, kerana tentera sekarang dan kemudian enggan mempersembahkan korban yang ditetapkan kepada tuhan-tuhan, dan untuk ini mereka dibunuh. Orang Kristian berasa begitu tenang sehinggakan di hadapan istana maharaja di Nicomedia, sebuah gereja Kristian yang besar menjulang tinggi.

Tetapi menjelang akhir pemerintahannya, Diocletian melakukan penganiayaan yang meluas terhadap orang Kristian. Dalam satu tahun, satu demi satu, dia mengeluarkan sebanyak empat fatwa (dekri) terhadap orang Kristian, dan fatwa ini menentukan terlebih dahulu skala penganiayaan yang semakin meningkat. Mula-mula berlaku rampasan harta gereja. Selepas rampasan kuil dan harta gereja, penangkapan dan hukuman mati terhadap paderi diikuti. Setiap paderi tunggal tertakluk kepada penganiayaan: bukan sahaja uskup, tetapi juga semua paderi rendah, yang sangat ramai pada masa itu, kerana tidak ada sempadan yang kukuh antara paderi dan pekerja gereja yang sederhana: contohnya, penjaga pintu di Gereja atau pegawai perintah yang berkhidmat. hospital gereja dan rumah sedekah juga dianggap sebagai ulama. Semua orang Kristian harus kembali kepada paganisme, dan penunjuk perasaan telah diseksa.

Setelah mengetahui tentang Chrysogon, Diocletian memerintahkan supaya dia dihantar kepadanya di Aquileia (sebuah bandar di bahagian atas Itali) untuk diadili, dan semua orang Kristian harus dihukum bunuh. Anastasia mengikut gurunya. Diocletian berharap dapat meyakinkan Chrysogon untuk meninggalkan Kristus, tetapi tidak tahan dengan ucapan bebas orang suci itu dan memerintahkan untuk memenggal kepalanya. Mayat Saint Chrysogonus selepas kesyahidannya, menurut wahyu Ilahi, diletakkan di dalam bahtera dan disembunyikan di rumah presbiter Zoilus. 30 hari selepas kematiannya, Saint Chrysogonus menampakkan diri kepada Zoilus dan meramalkan kematian tiga wanita muda Kristian yang tinggal berdekatan, Agapia, Chionia, dan Irene (+304; Comm. 16 April). Dan dia memerintahkan Saint Anastasia untuk dihantar kepada mereka. St. Anastasia mempunyai visi sedemikian. Dia pergi ke presbyter, berdoa di peninggalan Saint Chrysogonus, kemudian, dalam perbualan rohani, menguatkan keberanian tiga perawan sebelum penyeksaan yang akan datang. Saint Agapia dan Chionia dilemparkan ke dalam api. Di sini mereka mati, tetapi mayat mereka tetap utuh. Dan salah seorang askar mencederakan Saint Irene dengan anak panah dari busur keras, selepas itu orang suci itu mati. Selepas kematian para syuhada, Anastasia sendiri mengebumikan mayat mereka.

Saint Anastasia mula mengembara. Setelah menguasai seni perubatan pada masa itu, dia di mana-mana dengan tekun melayani orang Kristian yang dipenjarakan di penjara bawah tanah. Anastasia membelanjakan semua wangnya untuk membantu mereka yang memerlukan, dan menuangkan patung emas, perak dan tembaga ke dalam wang dan memberi makan ramai orang yang kelaparan, memberi pakaian kepada yang telanjang, dan membantu yang lemah.

Di Macedonia, orang suci itu bertemu dengan janda Kristian muda Theodotia, yang, selepas kematian suaminya, ditinggalkan dengan tiga anak lelaki yang masih bayi. Anastasia yang diberkati sering tinggal bersama janda itu, dan dia membantunya dalam kerja yang saleh.

Tidak lama kemudian Anastasia ditangkap sebagai seorang Kristian dan dikhianati ke tangan Diocletian (memandangkan Anastasia berasal dari keluarga bangsawan Rom, hanya maharaja yang boleh menentukan nasibnya). Namun, takut dengan ucapan bijaknya, dengan kata-kata “ Tidak layak bagi baginda berbual dengan seorang wanita yang tidak siuman”, Diocletian menyerahkannya kepada imam besar Ulpian, supaya dia akan memujuknya untuk berkorban kepada tuhan-tuhan pagan atau meletakkannya pada hukuman mati yang kejam. Paderi itu menjemput Saint Anastasia untuk membuat pilihan antara hadiah yang kaya dan alat penyeksaan yang diletakkan di kedua-dua belah pihak berhampirannya. Orang suci itu, tanpa teragak-agak, menunjuk kepada alat penyeksaan: Dikelilingi oleh objek-objek ini, saya akan menjadi lebih cantik dan lebih menyenangkan bagi Pengantin lelaki saya yang dirindui - Kristus ..." Sebelum menundukkan Saint Anastasia kepada penyeksaan, Ulpian memutuskan untuk mencemarkannya. Tetapi, sebaik sahaja dia menyentuhnya, dia menjadi buta, sakit yang amat sangat memerah kepalanya, dan selepas beberapa ketika dia mati.

Saint Anastasia mendapati dirinya bebas dan, bersama-sama dengan Theodotia, terus berkhidmat kepada para tahanan. Tidak lama kemudian Saint Theodotia dan tiga anak lelakinya yang masih bayi telah mati syahid (mereka dilemparkan ke dalam relau yang berapi-api) di kota asal mereka di Nicaea (c. 304; diperingati 29 Julai dan 22 Disember).

PELAKSANAAN SAINT ANASTASIA

Sementara itu, Saint Anastasia telah dibicarakan di Illyria. Penguasa yang tamak secara diam-diam menjemputnya untuk memberikan semua kekayaan kepadanya: “ Penuhilah perintah Kristusmu, yang memerintahkan kamu untuk menghina semua kekayaan dan menjadi miskin". Anastasia yang bijak menjawab dengan bijak: “ Siapa yang akan cukup gila untuk memberi anda, orang kaya, apa yang menjadi milik orang miskin?»

Saint Anastasia sekali lagi dipenjarakan dan diseksa dengan kelaparan selama 60 hari. Setiap malam Saint Theodotia menampakkan diri kepada martir, menyetujui dan menguatkannya dalam kesabaran. Melihat bahawa kelaparan tidak membahayakan orang suci, hegemon Illyria mengarahkannya untuk ditenggelamkan bersama penjenayah yang dikutuk, di antaranya ialah Evtikhian, yang dianiaya kerana kepercayaan orang Kristian (Kom. 22 Disember).

Askar-askar itu meletakkan tawanan di atas kapal dan pergi ke laut lepas. Setelah mencapai kedalaman, para pahlawan menggerudi beberapa lubang di dalam kapal, dan mereka sendiri masuk ke dalam bot dan berenang ke pantai. Kapal itu mula tenggelam ke dalam air, tetapi para tahanan melihat martir Theodotia, yang mengawal layar dan mengarahkan kapal ke pantai. 120 orang, dilanda keajaiban, percaya kepada Kristus - Saints Anastasia dan Eutychian membaptis mereka.

Apabila mengetahui apa yang telah berlaku, hegemon mengarahkan pelaksanaan hukuman mati semua yang baru dibaptis. Saint Anastasia terbentang di atas api antara empat tiang. Maka berakhirlah kesyahidannya Saint Anastasia the Destroyer. Tubuhnya, tidak rosak oleh api, telah dikebumikan oleh seorang wanita saleh Apollinaria di taman. Pada penghujung penganiayaan, dia membina sebuah gereja di atas makam Martir Agung Suci Anastasia.

AGAMA-AGAMA SAINT ANASTASIA THE DESIGERS

Peninggalan St. Anastasia the Destroyer

Pada abad ke-5, peninggalan Saint Anastasia telah dipindahkan ke Constantinople, di mana sebuah kuil dibina atas namanya. Kemudian, kepala dan tangan kanan martir agung dipindahkan ke biara St. Anastasia Pembuat Corak, yang dicipta tidak jauh dari kota Thessaloniki.

Biara St. Anastasia

IKONOGRAFI

Martir Agung Suci Anastasia digambarkan pada ikon dengan salib di tangan kanannya dan sebuah kapal kecil di kirinya. Salib adalah jalan menuju keselamatan, di dalam bejana terdapat minyak suci yang menyembuhkan luka.

Martir Agung Suci Anastasia dipanggil "Patterler", kerana dia diberi kuasa daripada Tuhan untuk menyembuhkan penyakit jasmani dan rohani, untuk menyelesaikan ikatan orang yang dihukum secara tidak adil, untuk menghibur mereka yang di dalam penjara. Mereka juga meminta perlindungan kepada wali dari sihir.

Doa kepada Martir Agung Anastasia Pemusnah

Wahai martir agung Kristus Anastasia yang panjang sabar dan bijaksana! Anda berdiri dengan jiwa anda di Syurga di Takhta Tuhan, di bumi, dengan rahmat yang diberikan kepada anda, anda melakukan pelbagai penyembuhan; kemudian lihatlah orang yang akan datang dan berdoa di hadapan ikon anda, meminta bantuan anda, menyampaikan doa suci kepada Tuhan untuk kita dan meminta pengampunan dosa-dosa kita, membantu dalam kerja yang penuh belas kasihan, menguatkan semangat dalam perkhidmatan, kelemahlembutan, kerendahan hati dan ketaatan, penyembuhan sakit, kesedihan dan dalam ikatan ambulans dan syafaat yang ada, mohon kepada Tuhan, semoga dia memberi kita semua kematian Kristian dan jawapan yang baik pada Penghakiman-Nya yang Mengerikan, semoga kita dapat memuliakan Bapa dan Putera dan Roh Kudus bersama kamu. Amin.

Troparion, nada 4:
Kebangkitan yang menang / yang benar-benar terkenal bernama engkau, / martir Kristus, / engkau telah memberikan kemenangan kepada musuh-musuh siksaan dengan kesabaran, / demi Kristus, Mempelai Lelakimu, / yang telah engkau kasihi. / Berdoa untuk menyelamatkan jiwa kami.

Perhubungan, nada 2:
Dalam godaan dan kesedihan makhluk, / mengalir ke kuil anda, / terima hadiah yang jujur ​​/ dari rahmat Ilahi yang hidup dalam diri anda, Anastasius: / anda akan menyembuhkan dunia selama-lamanya.