Grote mensenrassen. De belangrijkste rassen van mensen kenmerken kenmerken en typen

Een ras is een groep mensen die zich historisch gezien onder bepaalde geografische omstandigheden heeft ontwikkeld en een aantal gemeenschappelijke erfelijk bepaalde morfologische en fysiologische kenmerken heeft.

Raciale kenmerken zijn erfelijk en passen zich aan de omstandigheden van bestaan/overleving aan.

Drie hoofdrassen:

Mongoloid (Azië) 1. De huid is donker, gelig. 2. Steil grof zwart haar, smalle spleetogen met een plooi in het bovenste ooglid (epicanthus). 3. Platte en vrij brede neus, lippen zijn matig ontwikkeld. 6. De groei van de meerderheid is gemiddeld of onder het gemiddelde.

→Steppelandschap, hoge temperatuur, scherpe dalingen, harde wind.

Kaukasus (Europa) 1. Lichte huid (om de zonnestralen te absorberen). 2. Steil of golvend lichtblond of donkerblond zacht haar. Grijze, groene of bruine ogen. 3. Smalle en sterk vooruitstekende neus (om de lucht te verwarmen), geen dikke lippen. 4. Gemiddelde of sterke haarontwikkeling op het lichaam en op het gezicht.

Australo-Negroid (Afrika) 1. Donkere huid. 2. Krullend donker haar, bruine of zwarte ogen. 3. Brede neus, dikke lippen. 4. De tertiaire haarlijn is slecht ontwikkeld.

→Hoge luchtvochtigheid en temperatuur.

Raciale verschillen van de 1e orde - morfologisch (huidskleur, neus, lippen, haar).

Rassenverschillen van de 2e orde: aanpassing aan de omgeving, isolatie over uitgestrekte gebieden als gevolg van scherpe grenzen tussen de continenten, sociaal isolement (endogamie, isolatie van de groep), spontane mutatie (bijvoorbeeld hoofdindex, bloedsamenstelling, bot samenstelling).

Het probleem van het aantal hoofdrassen wordt nog steeds actief besproken. In bijna alle schema's van raciale classificaties worden noodzakelijkerwijs minstens drie algemene groepen (drie grote rassen) onderscheiden: Mongoloïden, negroïden en blanken, hoewel de namen van deze groepen kunnen veranderen. De eerste bekende classificatie van mensenrassen werd in 1684 gepubliceerd door F. Bernier. Hij selecteerde vier rassen, waarvan het eerste veel voorkomt in Europa, Noord-Afrika, Klein-Azië en India, en waar de inheemse bevolking van Amerika ook dichtbij staat. Het tweede ras komt veel voor in de rest van Afrika, het derde in Oost-Afrika. Azië, de vierde in Lapland.

K. Linnaeus beschreef in de tiende editie van "The System of Nature" (1758) vier geografische varianten binnen de door hem geïntroduceerde soort Homo sapiens: Amerikaans, Europees, Aziatisch, Afrikaans, en stelde ook een aparte versie voor de Lappen voor. De principes voor het onderscheiden van rassen waren toen nog vaag: bij de karakterisering van rassen nam K. Linnaeus niet alleen tekenen van uiterlijk op, maar ook temperament (de mensen van Amerika zijn cholerisch, de Europese mensen zijn optimistisch, Azië is melancholisch en Afrika is flegmatisch). en zelfs zulke culturele en alledaagse kenmerken als maatwerk, enz.

In soortgelijke classificaties van J. Buffon en I. Blumenbach werden bovendien het Zuid-Aziatische (of Maleisische) ras en het Ethiopische ras onderscheiden. Voor het eerst werd een aanname gedaan over het ontstaan ​​van rassen uit één enkele variant als resultaat van vestiging in klimatologisch verschillende delen van de aarde. I. Blumenbach beschouwde de Kaukasus als het centrum van raciale vorming. Hij was de eerste die de methode van de antropologische craniologie toepaste om zijn systeem op te bouwen.

In de 19de eeuw raciale classificaties werden ingewikkelder en aangevuld. Binnen de grote rassen begonnen de kleine op te vallen, maar de tekenen van een dergelijk onderscheid waren te zien in de systemen van de 19e eeuw. vaak gediend als kenmerken van cultuur en taal.

De beroemde Franse natuuronderzoeker en natuuronderzoeker J. Cuvier verdeelde mensen in drie rassen op basis van huidskleur: het Kaukasische ras; Mongools ras; Ethiopisch ras.

P. Topinar onderscheidde deze drie rassen ook op basis van pigmentatie, maar bepaalde naast de pigmentatie ook de breedte van de neus: een ras met een lichte huidskleur en een smalle neus (Kaukasoïde); ras met een gele huid en middelbrede neus (Mongoloïde); zwart ras met brede neus (Negroid).

A. Retzius introduceerde de term 'craniale index' in de antropologie, en zijn vier rassen (1844) verschilden in de combinatie van de mate van uitsteeksel van het gezicht en de hoofdindex.

E. Haeckel en F. Müller baseerden de classificatie van rassen op de vorm van het haar. Ze identificeerden vier groepen: getuft (lofokomy) - voornamelijk Hottentotten: wollig haar (eriokomy) - negers; golvend haar (euplocomas) - Europeanen, Ethiopiërs, enz.; steil haar (euplokoms) - Mongolen, Amerikanen, enz.

Drie belangrijke benaderingen van de classificatie van rassen:

a) zonder rekening te houden met de oorsprong - er worden drie grote rassen onderscheiden, waaronder 22 kleine, waarvan sommige overgangsrassen zijn, afgebeeld als een cirkel;

b) rekening houden met de oorsprong en verwantschap – het benadrukken van tekenen van archaïsme (oud) en evolutionaire vooruitgang van individuele rassen; afgebeeld als een evolutionaire boom met een korte stam en uiteenlopende takken;

c) gebaseerd op het populatieconcept - gebaseerd op de gegevens van paleo-antropologische studies; de essentie is dat grote rassen enorme populaties zijn, kleine rassen zijn subpopulaties van grote, waarbinnen specifieke etnische formaties (naties, nationaliteiten) kleinere populaties zijn. Het blijkt een structuur te zijn die hiërarchieniveaus omvat: een individu - een etnische groep - een klein ras - een groot ras.

Het classificatiesysteem van I. Deniker is het eerste serieuze systeem dat uitsluitend op biologische kenmerken is gebaseerd. De door de auteur uitgekozen groepen gingen vrijwel onveranderd over, hoewel met verschillende namen, in latere raciale schema's. I. Deniker was de eerste die het idee van twee differentiatieniveaus gebruikte: eerst de selectie van de hoofdrassen en vervolgens van de kleine rassen.

Deniker identificeerde zes raciale stammen:

groep A (wollig haar, brede neus): Bosjesmannen-, neger-, neger- en Melanesische rassen;

groep B (krullend of golvend haar): Ethiopische, Australische, Dravidische en Assyrische rassen;

groep C (golvend, donker of zwart haar en donkere ogen): Indo-Afghaanse, Arabische of Semitische, Berberse, Zuid-Europese, Ibero-Islandse, West-Europese en Adriatische rassen;

groep D (golvend of steil haar, blondines met lichte ogen): Noord-Europese (Noordse) en Oost-Europese rassen;

groep E (recht of golvend, zwart haar, donkere ogen): Ainos, Polynesische, Indonesische en Zuid-Amerikaanse rassen;

groep F (steil haar): Noord-Amerikaanse, Midden-Amerikaanse, Patagonische, Eskimo-, Lopar-, Oegrische, Turks-Tataarse en Mongoolse rassen.

Onder de Europese rassen heeft Deniker, naast het bovenstaande, bepaalde onderrassen uitgekozen: noordwestelijk; sub-noords; fluitisch of oosters.

Al meer dan een eeuw hebben verschillende expedities van antropologen in verschillende delen van de wereld gewerkt aan het bestuderen van de diversiteit van vormen van de mensheid. Stammen zijn bestudeerd in de meest afgelegen gebieden (in tropische bossen, woestijnen, in de hooglanden, op eilanden), en als gevolg daarvan is de moderne mensheid, in morfologische en fysiologische termen, misschien wel beter bestudeerd dan welke andere biologische soort dan ook. Onderzoek heeft de uitzonderlijke diversiteit van de fysieke en genotypische kenmerken van menselijke populaties en hun subtiele aanpassing aan de levensomstandigheden aan het licht gebracht. Studies hebben ook aangetoond dat de moderne mensheid weliswaar tot één enkele soort behoort Homo sapiens, deze visie is polymorf , omdat het verschillende intraspecifieke groepen vormt die lange tijd rassen werden genoemd.

Race(fr. race- "geslacht", "ras", "stam") is een historisch gevestigde intraspecifieke groepering, bestaande uit populaties Homo sapiens, gekenmerkt door de gelijkenis van morfofysiologische en mentale eigenschappen. Elk ras onderscheidt zich door een reeks erfelijk bepaalde eigenschappen. Onder hen: de kleur van de huid, ogen, haar, kenmerken van de schedel en zachte delen van het gezicht, lichaamsgrootte, lengte, enz.

De externe structurele kenmerken van het menselijk lichaam waren de belangrijkste criteria voor de verdeling van de mensheid in rassen.

De moderne mensheid is verdeeld in drie hoofdrassen: negroïde, mongoloïde en Kaukasoïde.

Rassen van de mens

Negroïde ras

Mongoloïde ras

Kaukasisch ras

  • donkere huidskleur;
  • krullend, spiraalvormig gedraaid haar;
  • brede en licht uitstekende neus;
  • dikke lippen.
  • donkere of lichte huid;
  • steil en tamelijk grof haar;
  • afgeplatte gezichtsvorm met prominente jukbeenderen en uitstekende lippen;
  • smalle palpebrale kloof;
  • sterke ontwikkeling van de plooi van het bovenste ooglid;
  • Beschikbaarheid epicanthus , "Mongoolse vouw".
  • lichte of donkere huid;
  • steil of golvend zacht haar;
  • smalle uitstekende neus;
  • lichte oogkleur;
  • dunne lippen.

onderscheid twee grote takken - Afrikaanse en Australische: West-Afrikaanse negers, bosjesmannen, negrito's, pygmeeën, hottentotten, melanesiërs en Australische aboriginals

de inheemse bevolking van Azië (met uitzondering van India) en Amerika (van de noordelijke Eskimo’s tot de Indianen van Vuurland)

bevolking van Europa, de Kaukasus, Zuidwest-Azië, Noord-Afrika, India, evenals de bevolking van Amerika

Negroïde ras gekenmerkt door een donkere huidskleur, krullend, spiraalvormig gedraaid haar (op het hoofd en lichaam), een brede en licht vooruitstekende neus, dikke lippen. Het negroïde ras omvat West-Afrikaanse negers, Bosjesmannen, Negritos-pygmeeën, Hottentotten, Melanesiërs en Australische Aboriginals. In het negroïde ras worden twee grote takken onderscheiden: Afrikaans en Australisch. De Australische takgroepen kenmerken zich, in tegenstelling tot de Afrikaanse tak, door een golvend haartype.

Mongoloïde ras gekenmerkt door een donkere of blanke huid, steil en tamelijk grof haar, een afgeplat gezicht, prominente jukbeenderen, uitstekende lippen, een smalle ooglidspleet, een sterke ontwikkeling van de plooi van het bovenste ooglid en de aanwezigheid van een epicanthus, of "Mongoolse vouw" .

epicanthus - huidplooi in de hoek van het menselijk oog, die de traanknobbel bedekt; vooral sterk ontwikkeld bij kinderen en vrouwen en komt vaker voor bij vrouwen dan bij mannen.

De Mongoloïde groep omvat de gehele inheemse bevolking van Azië (met uitzondering van India) en Amerika. Als bijzondere tak in het Mongoloid-ras vallen de Americanoids op, d.w.z. de inheemse bevolking van Amerika (van de noordelijke Eskimo’s tot de Indianen van Tierra del Fuego). Ze verschillen op twee manieren van de Aziatische Mongoloïden: een aanzienlijk uitsteeksel van de neus en de afwezigheid van een epicanthus, waardoor ze dichter bij de Kaukasoïden komen.

Kaukasisch ras gekenmerkt door een lichte of donkere huid, steil of golvend zacht haar, een smalle vooruitstekende neus, lichte (blauwe) oogkleur, dunne lippen, een smal en breed hoofd. Kaukasoïden bewonen Europa, de Kaukasus, Zuidwest-Azië, Noord-Afrika, India en maken deel uit van de bevolking van Amerika.

Binnen elk ras kleine rassen toewijzen , of onderrass (antropologische typen) . In de Kaukasoïde worden bijvoorbeeld de Atlanto-Baltische, Indo-mediterrane, Midden-Europese, Balkan-Kaukasische en Witte Zee-Baltische Zee onderscheiden. Binnen de Mongoloid - Noord-Aziatisch, Noordpoolgebied, Verre Oosten, Zuid-Aziatisch en Amerikaans. Binnen het negroïde ras worden ook verschillende onderrassen onderscheiden. Volgens het concept, dat geen rekening houdt met de oorsprong, worden grote rassen verdeeld in 22 kleine, waarvan sommige een overgangsfase zijn.

Het bestaan ​​van overgangsrassen getuigt van de dynamiek van raciale kenmerken. Kleine overgangsrassen combineren niet alleen morfologische kenmerken, maar ook de genetische kenmerken van grote. Sociale factoren en kenmerken van de omgeving hebben geleid tot verschillen tussen rassen en hun onderrassen in verband met de verspreiding van de mens over de hele wereld.

Raskenmerken zijn erfelijk, maar op dit moment zijn ze niet essentieel voor het menselijk leven. Daarom wonen vertegenwoordigers van verschillende rassen nu vaak in hetzelfde territorium. Maar in een ver verleden, toen de invloed van sociale factoren nog klein was, waren veel van de kenmerken die kenmerkend waren voor een bepaald ras natuurlijk een aanpassing aan bepaalde fysieke, geografische en klimatologische omstandigheden van de externe omgeving en werden ze ontwikkeld onder invloed van natuurlijke selectie.

H De donkere kleur van de huid en het haar van de bewoners van de equatoriale gebieden van de aarde ontstond bijvoorbeeld als bescherming tegen de brandende werking van de ultraviolette stralen van de zon. De zwarten van Afrika hebben een hoge, langwerpige schedel gevormd, die minder warm is dan rond en laag. Krullend haar, dat een luchtige laag rond het hoofd creëert, ontwikkeld als bescherming tegen oververhitting onder invloed van heet zonlicht; dikke lippen, een brede neus en langwerpige lichaamsverhoudingen met een laag gewicht leken manieren om het oppervlak van het lichaam te vergroten, nuttig voor thermoregulatie (warmteverlies) in warme klimaten. Een type met bredere lichaamsverhoudingen in verhouding tot het volume, ontwikkeld in een klimaat met aanzienlijke negatieve temperaturen. Het platte gezicht van de Mongoloïden met een licht uitstekende neus bleek nuttig te zijn in omstandigheden met een scherp continentaal klimaat en sterke wind, bovendien is een glad, gestroomlijnd oppervlak minder vatbaar voor bevriezing.

Veel morfologische kenmerken van rassen dienen als bewijs dat de natuurlijke omgeving en de abiotische en biotische factoren ervan een grote invloed hadden op de rasvorming. Net als in de hele levende wereld veroorzaakten externe omstandigheden in een persoon tijdens zijn vorming variabiliteit en het verschijnen van verschillende adaptieve eigenschappen, en natuurlijke selectie behield de meest succesvolle varianten van fitness. De adaptieve eigenschappen van het ras manifesteerden zich niet alleen in uiterlijk, maar ook in de menselijke fysiologie, bijvoorbeeld in de samenstelling van het bloed, de kenmerken van vetafzetting en de activiteit van metabolische processen.

Deze verschillen ontstonden in verband met de hervestiging van mensen in nieuwe habitats. Er wordt geloofd dat Homo sapiens gevormd langs de oostelijke oevers van de Middellandse Zee en in het noordoosten van Afrika. Vanuit deze gebieden vestigden de eerste Cro-Magnons zich in Zuid-Europa, door Zuid- en Oost-Azië tot aan Australië. Via het noordoostelijke puntje van Azië kwamen ze naar Amerika - eerst naar het westen van Noord-Amerika, vanwaar ze afdaalden naar Zuid-Amerika.


De centra van rasvorming en de manieren om rassen te vestigen: 1 - het voorouderlijk huis van de mens en de hervestiging daaruit; 2 - focus van degeneratie en verspreiding van Australoïden; 3 - het centrum van rasvorming en de hervestiging van blanken; 4 - het centrum van raciale vorming en de hervestiging van negroïden; 5 - focus van rasvorming en vestiging van de Mongoloïden; 6.7 - centra van rasvorming en hervestiging van Americanoids

Rassen begonnen zich ongeveer 40-70 duizend jaar geleden te vormen tijdens het proces van menselijke vestiging in verschillende gebieden van de aarde, dat wil zeggen in het stadium van de vroege Cro-Magnon. In die tijd waren veel raciale kenmerken van grote adaptieve betekenis en werden ze vastgelegd door natuurlijke selectie in een bepaalde geografische omgeving. Met de ontwikkeling van sociale relaties (communicatie, spraak, gezamenlijke jacht, enz.) zijn de intensivering van de werking van sociale factoren, de invloed van de omgeving en de druk van natuurlijke selectie echter niet langer een vormende kracht. voor een persoon. Ondanks de opkomst van talrijke raciale verschillen in morfologische en fysiologische kenmerken, heeft reproductieve isolatie tussen mensenrassen niet plaatsgevonden. In termen van intellectueel potentieel en mentale vermogens kennen de rassen ook geen verschillen.

Actieve beweging rond de planeet en de daaruit voortvloeiende gezamenlijke vestigingen van veel mensen in dezelfde gebieden hebben aangetoond dat het isolement van mensenrassen en hun morfologische, fysiologische en mentale verschillen als gevolg van gemengde huwelijken zijn verminderd en zelfs verloren zijn gegaan. Dit is een overtuigende bevestiging van de eenheid van de soort Homo sapiens en bewijs van de biologische gelijkwaardigheid van alle menselijke rassen. Rassenverschillen hebben alleen betrekking op tekenen van morfologie en fysiologie, maar het zijn variaties op de afzonderlijke erfelijkheid van de mens als soort.

Ondanks de diversiteit van de rassen van de moderne mens zijn ze allemaal vertegenwoordigers van één enkele soort. De aanwezigheid van vruchtbare huwelijken tussen mensen van verschillende rassen bevestigt hun genetische niet-isolatie, wat de integriteit van de soort aangeeft. Eenheid van een soort Homo sapiens Het wordt verzekerd door de gemeenschappelijke oorsprong, het onbeperkte vermogen om mensen van verschillende rassen en etnische groepen met elkaar te kruisen, evenals hetzelfde niveau van hun algemene fysieke en mentale ontwikkeling.

Alle menselijke rassen bevinden zich op hetzelfde biologische ontwikkelingsniveau.

In de moderne mensheid zijn er drie hoofdrassen: Kaukasoïde, Mongoloïde en Negroïde. Dit zijn grote groepen mensen die verschillen in bepaalde fysieke kenmerken, zoals gelaatstrekken, huidskleur, ogen en haar, haarvorm.

Elk ras wordt gekenmerkt door de eenheid van oorsprong en vorming in een bepaald gebied.

Het Kaukasische ras omvat de inheemse bevolking van Europa, Zuid-Azië en Noord-Afrika. Kaukasoïden worden gekenmerkt door een smal gezicht, een sterk uitstekende neus en zacht haar. De huidskleur van de noordelijke Kaukasiërs is licht, terwijl die van de zuidelijke Kaukasiërs overwegend donker is.

Het Mongoloid-ras omvat de inheemse bevolking van Centraal- en Oost-Azië, Indonesië en Siberië. Mongoloïden onderscheiden zich door een groot, plat, breed gezicht, spleetogen, hard, steil haar en een donkere huidskleur.

In het negroïde ras worden twee takken onderscheiden: Afrikaans en Australisch. Het negroïde ras wordt gekenmerkt door een donkere huidskleur, krullend haar, donkere ogen, een brede en platte neus.

Raskenmerken zijn erfelijk, maar op dit moment zijn ze niet essentieel voor het menselijk leven. Blijkbaar waren raciale eigenschappen in een ver verleden nuttig voor hun eigenaren: de donkere huid van zwarten en het krullende haar, die een luchtlaag rond het hoofd creëerden, beschermden het lichaam tegen de werking van zonlicht; het verwarmde koude lucht voordat deze de longen binnendrong. In termen van mentale capaciteiten, d.w.z. capaciteiten voor cognitie, creatieve en arbeidsactiviteit in het algemeen, zijn alle rassen hetzelfde. Verschillen in cultuurniveau houden niet verband met de biologische kenmerken van mensen van verschillende rassen, maar met de sociale omstandigheden voor de ontwikkeling van de samenleving.

De reactionaire essentie van racisme. Aanvankelijk verwarden sommige wetenschappers het niveau van sociale ontwikkeling met biologische kenmerken en probeerden ze overgangsvormen te vinden onder moderne volkeren die mensen met dieren verbinden. Deze fouten werden gebruikt door de racisten, die begonnen te praten over de vermeende minderwaardigheid van sommige rassen en volkeren en de superioriteit van andere om de meedogenloze uitbuiting en directe vernietiging van veel volkeren als gevolg van de kolonisatie en de inbeslagname van vreemde landen te rechtvaardigen. en het uitbreken van oorlogen. Toen het Europese en Amerikaanse kapitalisme de Afrikaanse en Aziatische volkeren probeerde te veroveren, werd het blanke ras tot het hoogste verklaard. Later, toen de nazi-hordes door Europa marcheerden en de gevangengenomen bevolking in de vernietigingskampen vernietigden, werd het zogenaamde Arische ras tot het hoogste verklaard, waartoe de nazi’s de Duitse volkeren rangschikten. Racisme is een reactionaire ideologie en politiek die erop gericht is de uitbuiting van de mens door de mens te rechtvaardigen.

Het falen van racisme wordt bewezen door de echte wetenschap van rassen: rassenwetenschap. Rassenwetenschap bestudeert raciale kenmerken, de oorsprong, vorming en geschiedenis van menselijke rassen. De door de rassenwetenschap verkregen gegevens geven aan dat de verschillen tussen rassen niet voldoende zijn om rassen als verschillende biologische mensensoorten te beschouwen. Vermenging van rassen - rassenvermenging - vond voortdurend plaats, waardoor er tussensoorten ontstonden aan de grenzen van de reeksen van vertegenwoordigers van verschillende rassen, waardoor de verschillen tussen rassen werden gladgestreken.

Zullen rassen verdwijnen? Een van de belangrijke voorwaarden voor de vorming van rassen is isolatie. In Azië, Afrika en Europa bestaat het tot op zekere hoogte nog steeds. Ondertussen kunnen pas gevestigde regio's, zoals Noord- en Zuid-Amerika, worden vergeleken met een ketel waarin alle drie de raciale groepen zijn omgesmolten. Hoewel de publieke opinie in veel landen interraciale huwelijken niet steunt, bestaat er weinig twijfel over dat raciale kruising onvermijdelijk is en vroeg of laat zal leiden tot de vorming van een hybride menselijke populatie.

Dr. Don Batten en Dr. Carl Wieland

Wat zijn "rassen"?

Hoe zijn verschillende huidskleuren ontstaan?

Is het waar dat een zwarte huid het gevolg is van de vloek van Noach?

Volgens de Bijbel stammen alle mensen die op aarde leven af ​​van Noach, zijn vrouw, drie zonen en drie schoondochters (en zelfs eerder van Adam en Eva - Genesis 1-11). Tegenwoordig zijn er echter op aarde groepen mensen die 'rassen' worden genoemd, waarvan de uiterlijke kenmerken aanzienlijk verschillen. Velen zien deze gang van zaken als een reden om te twijfelen aan de waarheid van het bijbelverhaal. Er wordt aangenomen dat deze groepen alleen kunnen zijn ontstaan ​​als gevolg van een afzonderlijke evolutie over tienduizenden jaren.

De Bijbel vertelt ons hoe de nakomelingen van Noach, die dezelfde taal spraken en bij elkaar bleven, het goddelijke gebod ongehoorzaam waren « vul de aarde» (Genesis 9:1; 11:4). God verwarde hun talen, waarna de mensen zich in groepen verdeelden en zich over de hele aarde verspreidden (Genesis 11:8-9). Moderne genetische methoden laten zien hoe na de scheiding van mensen in slechts een paar generaties variaties in uiterlijke kenmerken (bijvoorbeeld huidskleur) kunnen ontstaan. Er is overtuigend bewijs dat de verschillende groepen mensen die we in de wereld van vandaag zien, bestaan waren niet lange tijd van elkaar geïsoleerd.

Sterker nog: op aarde "er is maar één ras"- het mensenras, of het menselijk ras. De Bijbel leert dat God « uit één bloed ... bracht het hele menselijke ras voort " (Handelingen 17:26). De Heilige Schrift onderscheidt mensen naar stammen en volkeren, en niet naar huidskleur of andere uiterlijke kenmerken. Tegelijkertijd is het vrij duidelijk dat er groepen mensen zijn die gemeenschappelijke kenmerken hebben (bijvoorbeeld de beruchte huidskleur) die hen onderscheiden van andere groepen. We noemen ze liever ‘groepen mensen’ dan ‘rassen’ om evolutionaire associaties te vermijden. Vertegenwoordigers van elk volk kunnen dat doen vrijelijk kruisen en vruchtbare nakomelingen voortbrengen. Dit bewijst dat de biologische verschillen tussen ‘rassen’ vrij klein zijn.

In feite zijn de verschillen in de samenstelling van DNA uiterst klein. Als we twee mensen uit welke hoek van de aarde dan ook nemen, dan zullen de verschillen in hun DNA normaal gesproken 0,2% bedragen. Tegelijkertijd zullen de zogenaamde ‘raciale kenmerken’ slechts 6% van dit verschil uitmaken (dat wil zeggen slechts 0,012%); al het andere valt binnen "intraraciale" variaties.

“Deze genetische eenheid betekent bijvoorbeeld dat een blanke Amerikaan die qua fenotype duidelijk verschilt van een zwarte Amerikaan qua weefselsamenstelling dichter bij hem kan staan ​​dan een andere zwarte Amerikaan.”

Fig. 1 De ogen van Kaukasiërs en Mongoloïden verschillen in de hoeveelheid vet rond het oog, evenals in het ligament, dat bij de meeste niet-Aziatische baby's op de leeftijd van zes maanden verdwijnt.

Antropologen verdelen de mensheid in verschillende belangrijke raciale groepen: Kaukasoïde (of ‘blanke’), Mongoloïde (inclusief Chinezen, Eskimo’s en Amerikaanse Indianen), Negroïde (zwarte Afrikanen) en Australoïde (Australische Aboriginals). Vrijwel alle hedendaagse evolutionisten geven toe dat er verschillende groepen mensen zijn kan niet van verschillende oorsprong zijn- dat wil zeggen dat ze niet konden evolueren uit verschillende soorten dieren. Voorstanders van evolutie zijn het dus met creationisten eens dat alle groepen volkeren afstammen van één enkele oorspronkelijke populatie op aarde. Natuurlijk geloven evolutionisten dat groepen zoals de Australische Aboriginals of de Chinezen tienduizenden jaren van de rest gescheiden zijn.

De meeste mensen geloven dat zulke grote externe verschillen zich kunnen ontwikkelen alleen voor een erg lange tijd. Een van de redenen voor deze misvatting is dat velen geloven dat externe verschillen worden geërfd van verre voorouders die unieke genetische eigenschappen hebben verworven die de rest niet had. Deze veronderstelling is begrijpelijk, maar fundamenteel verkeerd.

Denk bijvoorbeeld eens aan de kwestie van de huidskleur. Het is gemakkelijk om aan te nemen dat als verschillende groepen mensen een gele, rode, zwarte, witte of bruine huid hebben, er verschillende huidpigmenten zijn. Maar aangezien verschillende chemicaliën een andere genetische code in de genenpool van elke groep impliceren, rijst er een serieuze vraag: hoe konden dergelijke verschillen zich in een relatief korte periode van de menselijke geschiedenis hebben gevormd?

In feite hebben we allemaal maar één "kleurstof" van de huid: melanine. Dit is een donkerbruin pigment dat ieder van ons aanmaakt in speciale huidcellen. Als een persoon geen melanine heeft (zoals albino's - mensen met een mutatiedefect waardoor er geen melanine wordt geproduceerd), dan is zijn huidskleur erg wit of lichtroze. Cellen bij ‘blanke’ Europeanen produceren weinig melanine, bij zwarte Afrikanen veel; en daartussenin, zoals gemakkelijk te begrijpen is, alle tinten geel en bruin.

De enige significante factor die de huidskleur bepaalt, is dus de hoeveelheid geproduceerde melanine. Over het algemeen zal het, welke eigenschap van een groep mensen we ook overwegen, in feite slechts een variant zijn die vergelijkbaar is met andere die inherent zijn aan andere volkeren. Het Aziatische ooggedeelte verschilt bijvoorbeeld van het Europese, met name door een klein ligament dat het ooglid iets naar beneden trekt (zie figuur 1). Dit ligament is aanwezig bij alle pasgeborenen, maar na de leeftijd van zes maanden blijft het in de regel alleen bij Aziaten. Bij Europeanen blijft het ligament af en toe behouden, waardoor hun ogen een Aziatische amandelvormige snede krijgen, en omgekeerd, bij sommige Aziaten gaat het verloren, waardoor hun ogen blank worden.

Wat is de rol van melanine? Het beschermt de huid tegen ultraviolette stralen van de zon. Een persoon met een lage hoeveelheid melanine onder sterke invloed van zonneactiviteit is vatbaarder voor zonnebrand en huidkanker. Omgekeerd, als u te veel melanine in uw cellen heeft en u in een land woont waar niet genoeg zon is, zal het voor uw lichaam moeilijker zijn om de benodigde hoeveelheid vitamine D aan te maken (die in de huid wordt aangemaakt bij blootstelling aan zonlicht). tegen zonlicht). Een tekort aan deze vitamine kan botziekten (zoals rachitis) en sommige soorten kanker veroorzaken. Wetenschappers hebben ook ontdekt dat ultraviolette stralen folaten (zouten van foliumzuur) vernietigen, vitamines die nodig zijn om de wervelkolom te versterken. Melanine helpt bij het opslaan van foliumzuur, zodat mensen met een donkere huidskleur beter in staat zijn om in gebieden met hoge UV-niveaus te leven (tropen of hooglanden).

Een persoon wordt geboren met een genetisch vooraf bepaald vaardigheid produceren melanine in een bepaalde hoeveelheid, en dit vermogen wordt geactiveerd als reactie op zonlicht - er verschijnt een kleurtje op de huid. Maar hoe konden zulke verschillende huidskleuren in zo’n korte tijd ontstaan? Als een lid van een zwarte groep mensen met een ‘blanke’ trouwt, wordt de huid van hun nakomelingen ( mulatten) zal een "middelbruine" kleur hebben. Het is al lang bekend dat uit mulathuwelijken kinderen worden geboren met de meest uiteenlopende huidskleur - van volledig zwart tot volledig wit.

Het besef van dit feit geeft ons de sleutel tot de oplossing van ons vraagstuk als geheel. Maar eerst moeten we ons vertrouwd maken met de fundamentele wetten van erfelijkheid.

Erfelijkheid

Ieder van ons draagt ​​informatie over ons eigen organisme met zich mee - gedetailleerd, zoals een tekening van een gebouw. Deze "tekening" bepaalt niet alleen dat je een persoon bent, en geen koolkop, maar ook welke kleur je ogen hebben, wat de vorm van je neus is, enzovoort. Op het moment van de fusie van het spermatozoön en het ei in de zygote bevat het al alle informatie over het toekomstige apparaat van een persoon (exclusief onvoorspelbare factoren zoals bijvoorbeeld sport of dieet).

Veel van deze informatie is gecodeerd in DNA. DNA is het meest efficiënte informatieopslagsysteem, vele malen superieur aan de meest complexe computertechnologieën. De hier vastgelegde informatie wordt tijdens het reproductieproces van generatie op generatie gekopieerd (en opnieuw gecombineerd). De term 'gen' betekent een stukje van deze informatie dat instructies bevat voor de productie van bijvoorbeeld slechts één enzym.

Er is bijvoorbeeld een gen dat instructies draagt ​​voor de productie van hemoglobine, het eiwit dat zuurstof in rode bloedcellen transporteert. Als dit gen wordt beschadigd door een mutatie (kopieerfout tijdens reproductie), zal de instructie onjuist zijn - en zullen we in het beste geval beschadigde hemoglobine krijgen. (Dit soort fouten kunnen leiden tot ziekten zoals sikkelcelanemie.) Genen zijn altijd gepaard; daarom hebben we in het geval van hemoglobine twee sets codes (instructies) voor de reproductie ervan: één van de moeder, de tweede van de vader. De zygote (bevruchte eicel) ontvangt de helft van zijn informatie uit het sperma van de vader en de andere helft uit het ei van de moeder.

Zo'n apparaat is erg handig. Als een persoon een beschadigd gen van de ene ouder erft (en dit zijn cellen veroordeelt om bijvoorbeeld abnormaal hemoglobine te produceren), dan zal het gen dat van de andere ouder wordt ontvangen normaal zijn, en dit zal het lichaam in staat stellen ook normale eiwitten te produceren. In het genoom van elke persoon zijn er honderden fouten die zijn geërfd van een van de ouders, die niet verschijnen, omdat elk van hen "verborgen" is door de activiteit van een ander - een normaal gen (zie het boekje "Cain's Wife - Who is Zij?").

Kleur van de huid

We weten dat de huidskleur wordt bepaald door meer dan één paar genen. Voor de eenvoud gaan we ervan uit dat er slechts twee van zulke (gepaarde) genen zijn, en dat deze zich op de chromosomen bevinden op de plaatsen A en B. Eén vorm van het gen, M, "geeft opdracht" om veel melanine aan te maken; een andere, M, - weinig melanine. Afhankelijk van de locatie van A kunnen gepaarde combinaties van MAMA, MAmA en mAmA worden gebruikt, die de huidcellen een signaal geven om veel, niet veel of weinig melanine te produceren.

Op dezelfde manier kunnen op locatie B combinaties van MBMB, MBmB en mBmB voorkomen, wat ook de productie van veel, weinig of weinig melanine signaleert. Bij mensen met een zeer donkere huidskleur kan er dus sprake zijn van een combinatie van genen, zoals MAMAMMB (zie figuur 2). Omdat zowel het sperma als de eicellen van zulke mensen alleen MAMB-genen kunnen bevatten (er kan immers maar één gen uit positie A en B in een sperma of eicel terechtkomen), zullen hun kinderen alleen geboren worden met dezelfde set genen als hun ouders.

Bijgevolg zullen al deze kinderen een zeer donkere huidskleur hebben. Op dezelfde manier kunnen mensen met een lichte huidskleur met de mAmAmBmB-genencombinatie alleen kinderen krijgen met dezelfde genencombinatie. Welke combinaties kunnen voorkomen bij de nakomelingen van mulatten met een donkere huidskleur, met een combinatie van de MAmAMBmB-genen - dit zijn bijvoorbeeld kinderen uit het huwelijk van mensen met de MAMAMBMB- en mAmAmBmB-genen (zie figuur 3)? Laten we eens kijken naar een speciaal schema: het "Pennett-rooster" (zie figuur 4). Aan de linkerkant staan ​​de genetische combinaties die mogelijk zijn voor het sperma, bovenaan - voor het ei. We selecteren een van de mogelijke combinaties voor de spermatozoön en bekijken, langs de lijn, wat het resultaat is van de combinatie met elk van de mogelijke combinaties in het ei.

Op elke kruising van een rij en een kolom wordt een combinatie van nakomelingengenen geregistreerd wanneer een bepaald ei wordt bevrucht door een bepaald spermatozoön. Wanneer bijvoorbeeld een zaadcel met de MAmB-genen en een eicel-mAMB worden gefuseerd, zal het kind, net als zijn ouders, het MAmAMBmB-genotype hebben. Over het algemeen laat het diagram zien dat uit een dergelijk huwelijk kinderen met vijf niveaus van melaninegehalte (huidskleuren) kunnen worden geboren. Als we niet twee, maar drie paar genen in aanmerking nemen die verantwoordelijk zijn voor melanine, zullen we zien dat het nageslacht zeven niveaus van de inhoud ervan kan hebben.

Als mensen met het MAMMBB-genotype “volledig” zwart zijn (d.w.z. helemaal geen melanine-reducerende en huidverlichtende genen hebben) met elkaar trouwen en verhuizen naar plaatsen waar hun kinderen geen mensen met een lichtere huidskleur kunnen ontmoeten, dan zullen ze allemaal de nakomelingen zullen ook zwart zijn - je krijgt een zuivere "zwarte lijn". Op dezelfde manier, als ‘blanke’ mensen (mAmAmBmB) alleen trouwen met mensen met dezelfde huidskleur en gescheiden leven zonder met donkere mensen te daten, dan zal het resultaat een pure ‘witte lijn’ zijn – ze zullen de genen verliezen die nodig zijn om een ​​grote hoeveelheid melanine, wat zorgt voor een donkere huidskleur.

Zo kunnen twee donkere mensen niet alleen kinderen met elke huidskleur voortbrengen, maar ook verschillende groepen mensen met een stabiele huidskleur voortbrengen. Maar hoe ontstonden groepen mensen met dezelfde donkere tint? Nogmaals, dit is gemakkelijk uit te leggen. Als mensen met de genotypen MAMAmBmB en mAmAMBMB niet met elkaar trouwen, zullen ze alleen donkere nakomelingen voortbrengen. (Je kunt dit zelf testen door een Punnett-rooster te maken.) Als een vertegenwoordiger van een van deze lijnen een gemengd huwelijk aangaat, zal het proces omkeren. Binnen korte tijd zullen de nakomelingen van zo’n huwelijk een volledig scala aan huidtinten vertonen, vaak binnen dezelfde familie.

Als alle mensen op aarde nu vrijelijk met elkaar zouden trouwen, en dan om de een of andere reden verdeeld zouden worden in groepen die gescheiden van elkaar leefden, er kunnen een hele reeks nieuwe combinaties ontstaan: amandelvormige ogen met zwarte huid, blauwe ogen en zwart krullend kort haar, enzovoort. Natuurlijk moeten we niet vergeten dat genen zich op een veel complexere manier gedragen dan in onze vereenvoudigde uitleg. Soms zijn bepaalde genen met elkaar verbonden. Maar de essentie hiervan verandert niet. Zelfs vandaag de dag kun je binnen één groep mensen eigenschappen zien die gewoonlijk met een andere groep geassocieerd worden.

figuur 3 Veelkleurige tweelingen van mulatouders zijn een voorbeeld van genetische varianten van huidskleuren.

Je kunt bijvoorbeeld een Europeaan ontmoeten met een brede, afgeplatte neus, of een Chinees met een zeer bleke huid of behoorlijk Europese ogen. De meeste wetenschappers zijn het er tegenwoordig over eens dat de term ‘ras’ voor de moderne mensheid vrijwel geen biologische betekenis heeft. En dit is een serieus argument tegen de theorie van de geïsoleerde ontwikkeling van groepen volkeren gedurende lange perioden.

Wat er echt is gebeurd?

We kunnen de ware geschiedenis van groepen mensen nabootsen met:

  1. informatie die de Schepper Zelf ons heeft gegeven in het boek Genesis;
  2. de bovenstaande wetenschappelijke informatie;
  3. enkele milieuoverwegingen.

God schiep de eerste mens, Adam, die de stamvader van alle mensen werd. 1656 jaar na de schepping verwoestte de zondvloed de hele mensheid, behalve Noach, zijn vrouw, drie zonen en hun vrouwen. De zondvloed veranderde hun leefgebied radicaal. De Heer bevestigde aan de overlevenden Zijn gebod om vruchtbaar te zijn, zich te vermenigvuldigen en de aarde te vullen (Genesis 9:1). Een paar eeuwen later besloten mensen God ongehoorzaam te zijn en verenigden zich om een ​​enorme stad en de Toren van Babel te bouwen - een symbool van rebellie en heidendom. We weten uit het elfde hoofdstuk van Genesis dat mensen tot nu toe dezelfde taal spraken. God maakte ongehoorzaamheid te schande door de tongen van de mensen te vermengen, zodat mensen niet samen tegen God konden samenwerken. De verwarring van talen dwong hen zich over de aarde te verspreiden, wat de bedoeling van de Schepper was. Zo ontstonden alle ‘groepen mensen’ gelijktijdig, met een mengeling van talen tijdens de bouw van de Toren van Babel. Noah en zijn familie hadden waarschijnlijk een donkere huidskleur; ze hadden de genen voor zowel zwart als blank.)

Deze gemiddelde kleur is het meest universeel: hij is donker genoeg om te beschermen tegen huidkanker, en tegelijkertijd licht genoeg om het lichaam van vitamine D te voorzien. Omdat Adam en Eva over alle factoren beschikten die de huidskleur bepalen, hadden zij waarschijnlijk ook donker, bruine ogen, met zwart of bruin haar. In feite heeft het grootste deel van de moderne bevolking van de aarde een donkere huid.

Na de zondvloed en vóór de bouw van Babylon was er één enkele taal en één enkele culturele groep op aarde. Binnen deze groep waren er dus geen belemmeringen voor huwelijken. Deze factor stabiliseerde de huidskleur van de bevolking en sloot extremen af. Natuurlijk werden mensen van tijd tot tijd geboren met een heel lichte of heel donkere huid, maar ze trouwden vrijelijk met de rest, en dus bleef de 'middelste kleur' ​​onveranderd. Hetzelfde geldt voor andere eigenschappen, niet alleen voor de huidskleur. In omstandigheden die de mogelijkheid van een vrije oversteek suggereren, doen zich geen duidelijke externe verschillen voor.

Om ze te laten verschijnen, is het noodzakelijk om de bevolking in geïsoleerde groepen op te delen, waardoor de mogelijkheid van kruising tussen hen wordt geëlimineerd. Dit geldt voor populaties van zowel dieren als mensen, wat iedere bioloog welbekend is.

Nasleep van Babylon

Dit is precies wat er gebeurde na het Babylonische pandemonium. Toen God mensen dwong in verschillende talen te spreken, ontstonden er onoverkomelijke barrières tussen hen. Nu durfden ze niet te trouwen met mensen wier taal ze niet verstonden. Bovendien konden groepen mensen, verenigd door een gemeenschappelijke taal, nauwelijks met elkaar communiceren en vertrouwden ze natuurlijk niet op degenen die andere talen spraken. Ze werden gedwongen van elkaar weg te gaan en vestigden zich op verschillende plaatsen. Zo werd Gods gebod vervuld: "Vervul de aarde."

Het valt te betwijfelen of elk van de nieuw gevormde kleine groepen mensen bevatte met hetzelfde brede scala aan huidskleuren als het origineel. Dragers van genen met een donkere huid zouden in de ene groep de overhand kunnen hebben, terwijl lichtere in de andere groep. Hetzelfde geldt voor andere uiterlijke kenmerken: de vorm van de neus, de vorm van de ogen, enzovoort. En aangezien nu alle huwelijken binnen dezelfde taalgroep plaatsvonden, streefde elk van deze kenmerken niet langer naar het gemiddelde, zoals voorheen. Toen mensen wegtrokken uit Babylon, kregen ze te maken met nieuwe ongebruikelijke klimatologische omstandigheden.

Neem als voorbeeld een groep die op weg is naar een koud klimaat waar de zon zwakker en minder vaak schijnt. Zwarte mensen hadden daar een tekort aan vitamine D, waardoor ze vaker ziek werden en minder kinderen kregen. Als gevolg daarvan begon deze groep na verloop van tijd te worden gedomineerd door mensen met een lichte huid. Als verschillende groepen naar het noorden trokken en één van hen de genen voor een blanke huid miste, was die groep gedoemd tot uitsterven. Natuurlijke selectie werkt op basis bestaande eigenschappen in plaats van nieuwe te creëren. De onderzoekers ontdekten dat degenen die vandaag de dag al worden erkend als volwaardige vertegenwoordigers van het menselijk ras, lijden aan rachitis, wat duidt op een tekort aan vitamine D in de botten. In feite waren dit de tekenen van rachitis, plus evolutionaire vooroordelen. dat dwong de Neanderthalers lange tijd te classificeren als ‘apenmensen’.

Blijkbaar was dit een groep mensen met een donkere huidskleur die zich in een natuurlijke omgeving bevonden die ongunstig voor hen was - vanwege de reeks genen, die ze oorspronkelijk hadden. Opnieuw merken we op dat de zogenaamde natuurlijke selectie geen nieuwe huidskleur creëert, maar er alleen maar uit selecteert bestaande combinaties. Omgekeerd zou een groep mensen met een lichte huidskleur die in een warme, zonnige regio is gestrand, een grotere kans hebben om aan huidkanker te lijden. In warme klimaten hadden mensen met een donkere huidskleur dus een grotere kans om te overleven. We zien dus dat omgevingsinvloeden dat wel kunnen

(a) het genetische evenwicht binnen één groep beïnvloeden en

(b) er zelfs voor zorgen dat hele groepen verdwijnen.

Dat is de reden waarom we momenteel de overeenkomst zien tussen de meest voorkomende fysieke eigenschappen van de bevolking en de omgeving (bijvoorbeeld noordelijke volkeren met een bleke huid, inwoners met een donkere huidskleur op de evenaar, enzovoort).

Maar dit is niet altijd het geval. De Inuit (Eskimo's) hebben een bruine huid, hoewel ze op plaatsen wonen waar weinig zon is. Aangenomen kan worden dat hun genotype aanvankelijk zoiets was als MAMAmBmB, en dat hun nakomelingen daarom niet lichter of donkerder konden zijn. De Inuit eten vooral vis, die rijk is aan vitamine D. De inheemse Zuid-Amerikanen die rond de evenaar wonen, hebben daarentegen helemaal geen zwarte huid. Deze voorbeelden bevestigen eens te meer dat natuurlijke selectie geen nieuwe informatie creëert: als de genetische pool je niet toestaat huidskleur te veranderen, is natuurlijke selectie daar niet toe in staat. Afrikaanse pygmeeën zijn inwoners van hete landen, maar bevinden zich zeer zelden in de open zon, omdat ze in schaduwrijke oerwouden leven. En toch is hun huid zwart.

Pygmeeën kunnen dienen als een goed voorbeeld van een andere factor die de raciale geschiedenis van de mensheid beïnvloedt: discriminatie. Mensen die een afwijking van de ‘norm’ vertegenwoordigen (bijvoorbeeld een persoon met een zeer lichte huidskleur onder zwarten) worden traditioneel met afkeer behandeld. Het is voor zo iemand moeilijk om een ​​echtgenoot te vinden. Deze stand van zaken leidt tot het verdwijnen van genen voor een lichte huid bij zwarte mensen in warme landen en genen voor een donkere huid bij mensen met een lichte huid in koude landen. Dit was de neiging van de groepen om te ‘zuiveren’.

In sommige gevallen kunnen bloedverwante huwelijken in een kleine groep ertoe leiden dat vrijwel uitgestorven eigenschappen die door gewone huwelijken zijn ‘onderdrukt’, opnieuw opduiken. Er is een stam in Afrika waarvan alle leden ernstig misvormde voeten hebben; dit teken manifesteerde zich in hen als gevolg van nauw verwante huwelijken. Als mensen met een erfelijke kleine gestalte werden gediscrimineerd, werden ze gedwongen hun toevlucht te zoeken in de wildernis en alleen onder elkaar te trouwen. Dus na verloop van tijd werd het "ras" van de pygmeeën gevormd. Het feit dat Pygmee-stammen, volgens waarnemingen, geen eigen taal hebben, maar de dialecten van naburige stammen spreken, is een sterk bewijs ten gunste van deze hypothese. Bepaalde genetische kenmerken kunnen groepen mensen ertoe aanzetten bewust (of semi-bewust) de plaats van vestiging te kiezen.

Mensen met een genetische aanleg voor dichtere onderhuidse vetlagen hadden bijvoorbeeld een grotere kans om te warme gebieden te verlaten.

Gemeenschappelijk geheugen

Het bijbelse verhaal over de oorsprong van de mens wordt ondersteund door meer dan alleen biologisch en genetisch bewijs. Omdat de hele mensheid relatief recent afstamt van Noachs familie, zou het vreemd zijn als de verhalen en legenden van verschillende volkeren geen verwijzingen naar de zondvloed zouden bevatten, ook al waren ze enigszins verdraaid tijdens de mondelinge overdracht van generatie op generatie.

In de folklore van de meeste beschavingen is er inderdaad een beschrijving van de zondvloed die de wereld verwoestte. Vaak bevatten deze verhalen prachtige ‘toevalligheden’ met het waargebeurde bijbelverhaal: acht mensen die ontsnapten in een boot, een regenboog, een vogel die op zoek werd gestuurd naar land, enzovoort.

En wat is het resultaat?

De Babylonische verspreiding verdeelde een enkele groep mensen, waarbinnen vrije kruising plaatsvond, in kleinere, geïsoleerde groepen. Dit leidde tot het verschijnen in de gevormde groepen van speciale combinaties van genen die verantwoordelijk zijn voor verschillende fysieke eigenschappen.

De verspreiding zelf moet in korte tijd de schijn teweegbrengen van bepaalde verschillen tussen sommige van deze groepen, die gewoonlijk ‘rassen’ worden genoemd. Een extra rol werd gespeeld door de selectieve invloed van de omgeving, die bijdroeg aan de recombinatie van bestaande genen om precies die fysieke kenmerken te bereiken die vereist waren in gegeven natuurlijke omstandigheden. Maar er was geen evolutie van genen "van eenvoudig naar complex" en dat kon ook niet gebeuren, omdat de hele reeks genen bestond. De dominante eigenschappen van verschillende groepen mensen zijn tot stand gekomen als gevolg van recombinaties van een reeds bestaande reeks gemanipuleerde genen, met kleine degeneratieve veranderingen als gevolg van mutaties (willekeurige veranderingen die kunnen worden geërfd).

Oorspronkelijk werd genetische informatie gecreëerd, gecombineerd of afgebroken, maar nooit vergroot.

Waartoe leidden de valse leringen over de oorsprong van rassen?

Alle stammen en volkeren zijn de nakomelingen van Noach!

De Bijbel maakt duidelijk dat elke “recent ontdekte” stam definitief teruggaat tot Noach. Daarom werden aan het begin van de cultuur van de stam vastgelegd: a) de kennis van God en b) het bezit van technologie die hoog genoeg was om een ​​schip ter grootte van een oceaanstomer te bouwen. Uit het eerste hoofdstuk van de Brief aan de Romeinen kunnen we concluderen dat de belangrijkste reden voor het verlies van deze kennis (zie bijlage 2) het bewuste verzaken is aan de voorouders van deze mensen van het dienen van de levende God. Daarom moet bij het helpen van de zogenaamde ‘achtergebleven’ landen het evangelie op de eerste plaats komen, en niet seculier onderwijs en technische ondersteuning. In feite zijn er in de folklore en geloofsovertuigingen van de meeste ‘primitieve’ stammen herinneringen bewaard gebleven dat hun voorouders zich afkeerden van de levende Schepper God. Dan Richardson van de Child of the World-missie heeft in zijn boek aangetoond dat een missionaire benadering die zich niet laat verblinden door evolutionaire vooroordelen en die een verloren verbinding probeert te herstellen, in veel gevallen overvloedige en gezegende vruchten heeft afgeworpen. Jezus Christus, die kwam om een ​​man die zijn Schepper heeft verworpen, met God te verzoenen, is de enige Waarheid die ware vrijheid kan brengen aan mensen van welke cultuur dan ook, van welke huidskleur dan ook (Johannes 8:32; 14:6).

bijlage 1

Is het waar dat een zwarte huid het resultaat is van Chams vloek?

Een zwarte (of liever donkerbruine) huid is slechts een bijzondere combinatie van erfelijke factoren. Deze factoren (maar niet hun combinatie!) waren oorspronkelijk aanwezig bij Adam en Eva. Er is nergens in de Bijbel een aanwijzing te vinden aan het feit dat de zwarte kleur van de huid het resultaat is van een vloek die op Cham en zijn nakomelingen viel. Ook was de vloek niet van toepassing op Cham zelf, maar op zijn zoon Kanaän (Genesis 9:18,25; 10:6). Het allerbelangrijkste is dat we weten dat de huid van de nakomelingen van Kanaän donker was (Genesis 10:15-19), en niet zwart.

Valse leringen over Cham en zijn nakomelingen werden gebruikt om slavernij en ander bijbels racisme te rechtvaardigen. Afrikaanse volkeren worden traditioneel beschouwd als afstammelingen van de Hamieten, aangezien wordt aangenomen dat de Kushieten (Kush - zoon van Cham: Genesis 10:6) hebben geleefd in wat nu Ethiopië is. Het boek Genesis suggereert dat de verspreiding van mensen op aarde plaatsvond met behoud van familiebanden, en het is mogelijk dat de nakomelingen van Cham gemiddeld iets donkerder waren dan bijvoorbeeld de clan van Jafeth. Het had echter heel anders kunnen aflopen. Rachab (Rahab), genoemd in de genealogie van Jezus in het eerste hoofdstuk van het evangelie van Matteüs, behoorde tot de Kanaänieten, de nakomelingen van Kanaän. Omdat ze uit de clan van Cham kwam, trouwde ze met een Israëliet - en God keurde deze verbintenis goed. Daarom maakte het niet uit tot welk ‘ras’ ze behoorde; wat er toe deed was dat ze in de ware God geloofde.

De Moabitische Ruth wordt ook genoemd in de genealogie van Christus. Ze beleed haar geloof in God vóór haar huwelijk met Boaz (Ruth 1:16). God waarschuwt ons voor slechts één soort huwelijk: Gods kinderen met ongelovigen.

Bijlage 2

Mensen uit het stenen tijdperk?

Archeologische vondsten tonen aan dat er ooit mensen op aarde waren die in grotten leefden en eenvoudige stenen werktuigen gebruikten. Zulke mensen leven tot op de dag van vandaag op aarde. We weten dat de gehele bevolking van de aarde afstamt van Noach en zijn familie. Afgaande op het boek Genesis beschikten mensen zelfs vóór de zondvloed over geavanceerde technologie waarmee ze muziekinstrumenten konden maken, landbouw konden bedrijven, metalen gereedschappen konden smeden, steden konden bouwen en zelfs enorme schepen zoals de Ark konden bouwen. Na de Babylonische pandemie verspreidden groepen mensen zich – als gevolg van onderlinge vijandigheid veroorzaakt door de taalverwarring – snel over de aarde op zoek naar onderdak.

In sommige gevallen konden stenen werktuigen tijdelijk worden gebruikt totdat mensen hun huizen hadden uitgerust en afzettingen van metalen vonden die nodig waren om vertrouwd gereedschap te maken. Er waren andere situaties waarin een groep immigranten aanvankelijk, zelfs vóór Babylon, zich niet met metaal bezighield.

Vraag de leden van een modern gezin: als ze hun leven helemaal opnieuw moesten beginnen, hoeveel van hen zouden dan een ertsafzetting kunnen vinden, deze kunnen ontwikkelen en het metaal kunnen smelten? Het is duidelijk dat de Babylonische verspreiding werd gevolgd door een technologische en culturele achteruitgang. Ook de barre omgevingsomstandigheden kunnen een rol hebben gespeeld. De technologie en cultuur van de Australische Aboriginals passen goed bij hun manier van leven en de noodzaak om te overleven in de droge gebieden.

Laten we op zijn minst de aerodynamische principes in herinnering brengen, waarvan de kennis nodig is om verschillende soorten boemerangs te creëren (sommige keren terug, andere niet). Soms zien we duidelijke maar moeilijk te verklaren tekenen van achteruitgang. Toen Europeanen bijvoorbeeld in Tasmanië aankwamen, was de technologie van de inheemse bevolking daar de meest primitieve die je je kunt voorstellen. Ze visten niet, maakten of droegen geen kleding. Archeologische opgravingen hebben echter aangetoond dat het culturele en technologische niveau van de vorige generaties aboriginals onvergelijkbaar hoger was.

Archeoloog Rhys Jones beweert dat ze in het verre verleden complexe kleding van huiden konden naaien. Dit staat in schril contrast met de situatie aan het begin van de 19e eeuw, toen de inboorlingen de huiden eenvoudigweg over hun schouders gooiden. Er zijn ook aanwijzingen dat ze in het verleden vis vingen en aten, maar daar waren ze al lang vóór de komst van de Europeanen mee gestopt. Uit dit alles kunnen we concluderen dat technologische vooruitgang niet natuurlijk is: soms verdwijnen de opgebouwde kennis en vaardigheden spoorloos. Aanhangers van animistische sekten leven in voortdurende angst voor boze geesten. Veel elementaire en gezonde dingen – wassen of goede voeding – zijn voor hen taboe. Dit bevestigt nogmaals de waarheid dat het verlies van kennis over God de Schepper tot degradatie leidt (Romeinen 1:18-32).

Hier is het goede nieuws

Creation Ministries International streeft ernaar de Schepper God te verheerlijken en te eren, en de waarheid te bevestigen dat de Bijbel het ware verhaal beschrijft van de oorsprong van de wereld en de mens. Een deel van dit verhaal is het slechte nieuws over Adams overtreding van Gods gebod. Dit bracht dood, lijden en scheiding van God in de wereld. Deze resultaten zijn bij iedereen bekend. Alle nakomelingen van Adam worden vanaf het moment van de conceptie door zonde gekweld (Psalm 50:7) en delen in Adams ongehoorzaamheid (zonde). Ze kunnen niet langer in de aanwezigheid van de Heilige God zijn en zijn gedoemd om van Hem gescheiden te worden. De Bijbel zegt dat “allen hebben gezondigd en niet de heerlijkheid van God bereiken” (Romeinen 3:23) en dat allen “tuchtiging en eeuwige vernietiging zullen ondergaan, door de aanwezigheid van de Heer en door de glorie van zijn macht” (2 Thessalonicenzen 1:9). Maar er is goed nieuws: God bleef niet onverschillig voor onze problemen. “Want God had de wereld zo lief dat hij zijn eniggeboren Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft.”(Johannes 3:16).

Jezus Christus, de Schepper, die zondeloos was, nam de schuld op zich voor de zonden van de hele mensheid en de gevolgen daarvan: dood en scheiding van God. Hij stierf aan het kruis, maar op de derde dag stond hij weer op, nadat hij de dood had overwonnen. En nu kan iedereen die oprecht in Hem gelooft, zich bekeert van zijn zonden en niet op zichzelf vertrouwt, maar op Christus, terugkeren naar God en in eeuwige gemeenschap zijn met zijn Schepper. “Wie in Hem gelooft, wordt niet geoordeeld, maar de ongelovige is al veroordeeld, omdat hij niet geloofde in de naam van de eniggeboren Zoon van God”(Johannes 3:18). Wonderbaarlijk is onze Verlosser en wonderbaarlijk is de verlossing in Christus, onze Schepper!

Links en notities

  1. Op basis van variaties in het mitochondriaal DNA werden pogingen ondernomen om te bewijzen dat alle moderne mensen afstammen van één enkele voormoeder (die van ongeveer 70 tot 800 duizend jaar geleden in een kleine populatie leefde). Recente ontdekkingen op het gebied van de mutatiesnelheid van mitochondriaal DNA hebben deze periode drastisch teruggebracht tot het tijdsbestek dat door de Bijbel wordt gespecificeerd. Zie Lowe, L., en Scherer, S., 1997. Mitochondriaal oog: de plot wordt dikker. Trends in ecologie en evolutie, 12 (11):422-423; Wieland, C., 1998. Een kortere datum voor Eva. CEN Technisch Tijdschrift, 12(1): 1-3. creationontheweb.com/eve

Ik heb vragen: waarom zijn er maar vier rassen op aarde? Waarom zijn ze zo verschillend van elkaar? Hoe hebben verschillende rassen huidskleuren die passen bij hun woongebied?

*********************

Allereerst zullen we de kaart onderzoeken van de vestiging van de 'moderne rassen van de wereld'. In deze analyse zullen we niet opzettelijk de positie van monogenisme of polygenisme aanvaarden. Het doel van onze analyse en van de hele studie als geheel is precies om te begrijpen hoe de mensheid precies verscheen en hoe haar ontwikkeling verliep, inclusief de ontwikkeling van het schrift. Daarom kunnen en willen we niet bij voorbaat vertrouwen op welk dogma dan ook, of het nu wetenschappelijk of religieus is.

Waarom zijn er vier verschillende rassen op aarde? Uiteraard konden vier soorten verschillende rassen niet van Adam en Eva komen.

Dus onder de letter "A" op de kaart worden rassen aangegeven die volgens modern onderzoek oud zijn. Deze races omvatten vier:
Equatoriale negroïde rassen (hierna ‘negroid-ras’ of ‘negerachtigen’);
Equatoriale Australoid-rassen (hierna "Australoid-ras" of "Australoids");
Kaukasoïde rassen (hierna “Kaukasoïden” genoemd);
Mongoloïde rassen (hierna "Mongoloïden").

2. Analyse van de moderne onderlinge regeling van rassen.

Uiterst interessant is de moderne onderlinge regeling van de vier hoofdrassen.

Negroïde rassen leven uitsluitend in een beperkt gebied, gelegen van het centrum van Afrika tot het zuidelijke deel ervan. Er bestaat nergens buiten Afrika een negroïde ras. Bovendien zijn het juist de vestigingsgebieden van het negroïde ras die momenteel de ‘leveranciers’ zijn van de cultuur van het stenen tijdperk – in Zuid-Afrika zijn er nog steeds zulke gebieden waar de bevolking nog steeds leeft in een primitieve gemeenschappelijke manier van leven .

We hebben het over de archeologische cultuur van Wilton (Wilton, Wilton) uit het late stenen tijdperk, gebruikelijk in Zuid- en Oost-Afrika. In sommige gebieden werd het vervangen door het Neolithicum met gepolijste bijlen, maar in de meeste gebieden bestond het tot in de moderne tijd: pijlpunten gemaakt van steen en been, aardewerk, kralen uit de schaal van struisvogeleieren; mensen van de Wilton-cultuur leefden in grotten en in de open lucht, waar ze op jaagden; landbouw en huisdieren ontbraken.

Het is ook interessant dat er op andere continenten geen vestigingscentra van het negroïde ras zijn. Dit geeft uiteraard aan dat de oorsprong van het negroïde ras oorspronkelijk in dat deel van Afrika lag, dat ten zuiden van het midden van het continent ligt. Het is vermeldenswaard dat we hier geen rekening houden met de latere ‘migraties’ van de negroïden naar het Amerikaanse continent en hun moderne intrede via de regio’s van Frankrijk op het grondgebied van Eurazië, aangezien dit een effect is dat volkomen onbelangrijk is in de lange historische periode. proces.

De Australoid-rassen zijn uitsluitend gevestigd in een beperkt gebied, dat integraal in het noorden van Australië ligt, evenals in extreem kleine schommelingen op het grondgebied van India en op enkele geïsoleerde eilanden. De eilanden zijn zo onbeduidend bevolkt door het Australoid-ras dat ze kunnen worden verwaarloosd bij het schatten van het gehele verspreidingscentrum van het Australoid-ras. Deze focus kan redelijkerwijs worden beschouwd als het noordelijke deel van Australië. Hierbij moet worden opgemerkt dat zowel de Australoïden als de negroïden zich, om redenen die in de hedendaagse wetenschap onbekend zijn, uitsluitend binnen hetzelfde gemeenschappelijke verspreidingsgebied bevinden. Culturen uit het stenen tijdperk zijn ook te vinden onder het Australoid-ras. Om precies te zijn, de Australoïde culturen die de impact van de Kaukasoïden niet hebben ervaren, bevinden zich voornamelijk in het stenen tijdperk.

Kaukasoïde rassen vestigen zich op het grondgebied in het Europese deel van Eurazië, inclusief het Kola-schiereiland, maar ook in Siberië, in de Oeral, langs de Yenisei, langs de Amoer, in de bovenloop van de Lena, in Azië, rond de Kaspische, Zwarte, Rode en Middellandse Zee, in Noord-Afrika, op het Arabische Schiereiland, in India, op de twee Amerikaanse continenten, in Zuid-Australië.

In dit deel van de analyse moeten we dieper ingaan op de beschouwing van het vestigingsgebied van Kaukasiërs.

Ten eerste zullen we om voor de hand liggende redenen het verspreidingsgebied van de Kaukasiërs in beide Amerika's uitsluiten van historische schattingen, aangezien deze gebieden in een niet zo verre historische tijd door hen werden bezet. De laatste ‘ervaring’ van de Kaukasiërs heeft geen invloed op de geschiedenis van de oorspronkelijke nederzetting van volkeren. De geschiedenis van de vestiging van de mensheid in het algemeen speelde zich af lang vóór de Amerikaanse veroveringen van de Kaukasus en zonder daar rekening mee te houden.

Ten tweede wordt, net als de twee voorgaande rassen, het verspreidingsgebied van de Kaukasoïden (vanaf dit punt zullen we onder het "verspreidingsgebied van de Kaukasoïden" alleen het Euraziatische deel en Noord-Afrika begrijpen) ook duidelijk gemarkeerd door het gebied van hun nederzetting. In tegenstelling tot de negroïde en australoïde rassen heeft het Kaukasoïde ras echter de hoogste bloei van cultuur, wetenschap, kunst, enz. onder de bestaande rassen bereikt. Het stenen tijdperk in het leefgebied van het Kaukasoïde ras vond in de overgrote meerderheid van de gebieden tussen 30 en 40 duizend jaar voor Christus plaats. Alle moderne wetenschappelijke prestaties van de meest geavanceerde aard zijn juist door het Kaukasoïde ras tot stand gebracht. Je kunt deze verklaring, verwijzend naar de prestaties van China, Japan en Korea, natuurlijk noemen en beargumenteren, maar laten we eerlijk zijn, al hun prestaties zijn puur secundair en ze gebruiken, we moeten hulde brengen – met succes, maar nog steeds gebruiken de belangrijkste verworvenheden van de Kaukasus.

De Mongoloïde rassen zijn uitsluitend gevestigd in een beperkt gebied, integraal gelegen in het noordoosten en oosten van Eurazië en op beide Amerikaanse continenten. Onder het Mongoloïde ras, evenals onder de negroïde en australoïde rassen, zijn er tot op de dag van vandaag culturen uit het stenen tijdperk.
3. Over de toepassing van de wetten van organismen

Het eerste dat opvalt aan een nieuwsgierige onderzoeker die naar een kaart van de vestiging van rassen kijkt, is dat de gebieden waar rassen zich vestigen elkaar niet zodanig kruisen dat het hier om zichtbare gebieden gaat. En hoewel de aangrenzende rassen op de onderlinge grenzen het product van hun kruisingen weergeven, zogenaamde "overgangsrassen", wordt de vorming van dergelijke mengsels geclassificeerd naar tijd en is puur secundair en veel later dan de vorming van de oude rassen zelf.

Dit proces van interpenetratie van oude rassen lijkt in grote mate op diffusie in de fysica van materialen. Op de beschrijving van rassen en volkeren passen we de wetten van organismen toe, die meer verenigd zijn en ons het recht en de mogelijkheid geven om met evenveel gemak en nauwkeurigheid te werken, zowel met materialen als met volkeren en rassen. Daarom is de wederzijdse penetratie van volkeren – de verspreiding van volkeren en rassen – volledig onderworpen aan de wet. 3.8. (nummering van wetten, zoals gebruikelijk in) Organismen, die zegt: "Alles beweegt."

Namelijk, geen enkel ras (nu zullen we de originaliteit van het een of het ander niet bespreken) zal onder geen enkele omstandigheid zonder beweging blijven in een “bevroren” staat. Volgens deze wet zullen we niet in staat zijn om ten minste één ras of mensen te vinden die in een bepaald gebied zouden ontstaan ​​op het moment van “minus oneindig” en binnen dit gebied zouden blijven tot “plus oneindigheid”.

En hieruit volgt dat het mogelijk is de bewegingswetten van populaties van organismen (naties) uit te werken.
4. Bewegingswetten van een populatie van organismen
Elk volk, elk ras, zoals niet alleen echte, maar ook mythische (verdwenen beschavingen), heeft altijd een oorsprongspunt dat verschilt van het beschouwde en eerder;
Elke natie, elk ras wordt niet vertegenwoordigd door de absolute waarden van zijn bevolking en zijn bepaalde bereik, maar door een systeem (matrix) van n-dimensionale vectoren die beschrijven:
vestigingsrichtingen op het aardoppervlak (twee dimensies);
tijdsintervallen van dergelijke hervestiging (één dimensie);
…N. de waarden van de massale overdracht van informatie over het volk (één complexe dimensie; dit omvat zowel de numerieke samenstelling als nationale, culturele, educatieve, religieuze en andere parameters).
5. Interessante observaties

Uit de eerste wet van de bevolkingsbeweging en rekening houdend met een zorgvuldig onderzoek van de kaart van de huidige verdeling van rassen, kunnen we de volgende observaties afleiden.

Ten eerste zijn alle vier de oude rassen, zelfs in de huidige historische tijd, extreem geïsoleerd wat betreft hun verspreidingsgebieden. Bedenk dat we hierna niet ingaan op de kolonisatie door negroïden, blanken en mongoloïden van beide Amerika's. Deze vier rassen hebben de zogenaamde kernen van hun bereik, die in geen geval samenvallen, dat wil zeggen dat geen van de rassen in het midden van hun bereik samenvalt met vergelijkbare parameters van enig ander ras.

Ten tweede blijven de centrale ‘punten’ (regio’s) van de oude raciale regio’s tot op de dag van vandaag tamelijk ‘zuiver’ van samenstelling. Bovendien vindt de vermenging van rassen uitsluitend plaats aan de grenzen van aangrenzende rassen. Nooit - door rassen te mengen die historisch gezien niet in de buurt woonden. Dat wil zeggen, we nemen geen enkele vermenging van de Mongoloïden en Negroïden waar, daartussen bevindt zich het Kaukasoïde ras, dat op zijn beurt vermengingen heeft met zowel Negroïden als Mongoloïden juist op de contactpunten met hen.

Ten derde, als de centrale punten van de nederzetting van rassen worden bepaald door een eenvoudige geometrische berekening, dan blijkt dat deze punten zich op dezelfde afstand van elkaar bevinden, gelijk aan 6000 (plus of min 500) kilometer:

Negroïde punt - 5 ° S, 20 ° E;

Kaukasoïde punt - met. Batoemi, het meest oostelijke punt van de Zwarte Zee (41°N, 42°O);

Mongoloïde punt - ss. Aldan en Tomkot in de bovenloop van de rivier de Aldan, een zijrivier van de Lena (58°N, 126°O);

Australoïde punt - 5° ZB, 122° O

Bovendien liggen de punten van de centrale regio's van de nederzetting van het Mongoloïde ras op beide Amerikaanse continenten ook op gelijke afstand (en ongeveer op dezelfde afstand).

Een interessant feit is dat als alle vier de centrale punten van de nederzetting van rassen, evenals de drie punten in Zuid-, Midden- en Noord-Amerika, met elkaar verbonden zijn, er een lijn zal worden verkregen die lijkt op de emmer van het sterrenbeeld Ursa Major, maar omgekeerd ten opzichte van de huidige positie.
6. Conclusies

Een beoordeling van de gebieden waar rassen zich vestigen, stelt ons in staat een aantal conclusies en veronderstellingen te trekken.
6.1. Conclusie 1:

Het lijkt geen legitieme en onderbouwde mogelijke theorie die de geboorte en hervestiging van moderne rassen vanuit één gemeenschappelijk punt suggereert.

Momenteel observeren we precies het proces dat leidt tot de onderlinge middeling van de rassen. Zoals bijvoorbeeld het experiment met water, waarbij een bepaalde hoeveelheid heet water in koud water wordt gegoten. We begrijpen dat warm water zich na een beperkte en vrij geschatte tijd met koud water zal vermengen en dat de temperatuur zal worden gemiddeld. Daarna zal het water vóór het mengen doorgaans iets warmer dan koud worden, en vóór het mengen iets kouder dan heet.

De situatie is hetzelfde met de vier oude rassen - we observeren momenteel precies het proces van hun vermenging, wanneer de rassen elkaar wederzijds binnendringen, zoals koud en warm water, en mestizo-rassen vormen op de plaatsen waar ze met elkaar in contact komen.

Als er vanuit één centrum vier rassen zouden worden gevormd, zouden we nu geen vermenging waarnemen. Want om vier entiteiten uit één entiteit te kunnen vormen, moet er een proces van scheiding en wederzijdse verspreiding, isolatie en accumulatie van verschillen plaatsvinden. En de wederzijdse rassenvermenging die nu plaatsvindt dient als duidelijk bewijs van het omgekeerde proces: de wederzijdse verspreiding van de vier rassen. Er is nog geen keerpunt gevonden dat het eerdere proces van scheiding van rassen zou scheiden van het latere proces van hun vermenging. Er is geen overtuigend bewijs gevonden voor het objectieve bestaan ​​van een bepaald punt in de geschiedenis waarop het proces van scheiding van rassen zou worden vervangen door hun eenwording. Daarom is het juist het proces van historische vermenging van rassen dat als een volledig objectief en normaal proces moet worden beschouwd.

En dit betekent dat aanvankelijk de vier oude rassen onvermijdelijk van elkaar verdeeld en geïsoleerd moesten worden. De vraag welke kracht bij een dergelijk proces betrokken zou kunnen zijn, laten we voorlopig open.

Deze veronderstelling van ons wordt op overtuigende wijze bevestigd door de kaart van de verdeling van rassen. Zoals we eerder hebben onthuld, zijn er vier voorwaardelijke punten bij de initiële vestiging van de vier oude rassen. Deze punten bevinden zich, door een vreemd toeval, in een reeks met een duidelijk gedefinieerde reeks patronen:

in de eerste plaats dient elke grens van wederzijds contact tussen rassen slechts als een scheiding tussen twee rassen, en nergens als een scheiding tussen drie of vier;

ten tweede zijn de afstanden tussen dergelijke punten, door een vreemd toeval, bijna hetzelfde en gelijk aan ongeveer 6000 kilometer.

De processen van ontwikkeling van territoriale ruimtes door rassen kunnen worden vergeleken met de vorming van een patroon op mat glas - vanaf één punt verspreidt het patroon zich in verschillende richtingen.

Het is duidelijk dat de rassen elk op hun eigen manier zijn, maar het algemene beeld van de vestiging van de rassen was vrijwel hetzelfde: vanaf het zogenaamde distributiepunt van elk ras verspreidde het zich in verschillende richtingen en beheerste het geleidelijk nieuwe territoria. Na een behoorlijk geschatte tijd ontmoetten de rassen die 6000 kilometer van elkaar waren gezaaid, elkaar aan de grenzen van hun verspreidingsgebieden. Zo begon het proces van hun vermenging en het ontstaan ​​van verschillende mestiezenrassen.

Het proces van het opbouwen en uitbreiden van de reikwijdte van rassen valt volledig onder de definitie van het concept van een ‘organistisch centrum van organisatie’, wanneer er patronen zijn die een dergelijke verspreiding van rassen beschrijven.

De natuurlijke en meest objectieve conclusie dringt zich op over het bestaan ​​van vier afzonderlijke oorsprongscentra van vier verschillende - oude - rassen, gelegen op gelijke afstand van elkaar. Bovendien zijn de afstanden en punten van "zaai"-races zo gekozen dat als we zouden proberen zo'n "zaai" te herhalen, we tot dezelfde variant zouden komen. Daarom werd de aarde bewoond door iemand of iets uit 4 verschillende regio's van onze Melkweg of ons universum....
6.2. Conclusie 2:

Misschien was de oorspronkelijke plaatsing van de rassen kunstmatig.

Een reeks willekeurige toevalligheden in de afstanden en equidistantie van de rassen doet ons geloven dat dit niet toevallig was. Wet 3.10. Organismen zeggen: geordende chaos verwerft intelligentie. Het is interessant om het werk van deze wet in de omgekeerde causale richting te volgen. De uitdrukking 1+1=2 en de uitdrukking 2=1+1 zijn even waar. En daarom werkt het causale verband in hun leden in beide richtingen in gelijke mate.

Naar analogie hiervan geldt wet 3.10. we kunnen het als volgt herformuleren: (3.10.-1) intelligentie is een verwerving als gevolg van de ordening van chaos. De omstandigheid dat van de drie segmenten die vier schijnbaar willekeurige punten met elkaar verbinden, alle drie de segmenten gelijk zijn aan dezelfde waarde, kan alleen maar een manifestatie van intellect worden genoemd. Om de afstanden te laten overeenkomen, is het noodzakelijk om ze dienovereenkomstig te meten.

Bovendien, en deze omstandigheid is niet minder interessant en mysterieus, is de ‘prachtige’ afstand tussen de oorsprongspunten van rassen die we om een ​​of andere vreemde en onverklaarbare reden hebben onthuld gelijk aan de straal van de planeet Aarde. Waarom?

Door de vier startpunten van de rassen en het centrum van de aarde met elkaar te verbinden (en ze bevinden zich allemaal op dezelfde afstand), krijgen we een vierhoekige, gelijkzijdige piramide, met de top gericht naar het centrum van de aarde.

Waarom? Waarom in een ogenschijnlijk chaotische wereld duidelijke geometrische vormen?
6.3. Conclusie 3:

Over de aanvankelijke maximale isolatie van rassen.

Laten we beginnen met de overweging van een wederzijds paarsgewijze regeling van rassen met een paar negroïden-kaukasoïden. Ten eerste komen negroïden met geen enkel ander ras in contact. Ten tweede ligt tussen de negroïden en de Kaukasiërs de regio Centraal-Afrika, die wordt gekenmerkt door de overvloedige verspreiding van levenloze woestijnen. Dat is in eerste instantie de locatie van de negroïden ten opzichte van de blanken, op voorwaarde dat deze twee rassen het minste contact met elkaar zouden hebben. Er is hier enige opzet. En ook een aanvullend argument tegen de theorie van het monogenisme – althans voor een deel van het negroïde-blanke koppel.

Bij een paar Kaukasiërs-Mongoloïden zijn er ook vergelijkbare kenmerken. Dezelfde afstand tussen de voorwaardelijke centra van de vorming van rassen is 6000 kilometer. Dezelfde natuurlijke barrière voor de wederzijdse penetratie van rassen zijn de extreem ijzige noordelijke gebieden en de Mongoolse woestijnen.

Het paar Mongoloids-Australoids zorgt ook voor een maximaal gebruik van de terreinomstandigheden, waardoor de wederzijdse penetratie van deze rassen, die ongeveer 6000 kilometer van elkaar verwijderd zijn, wordt voorkomen.

Pas in de afgelopen decennia, met de ontwikkeling van transport- en communicatiemiddelen, werd de onderlinge penetratie van rassen niet alleen mogelijk, maar kreeg deze ook een massakarakter.

Uiteraard kunnen deze conclusies in de loop van ons onderzoek aan herziening onderhevig zijn.
Uiteindelijke conclusie:

Uit alles blijkt dat er vier punten waren bij zaaivluchten. Ze bevinden zich op gelijke afstand van elkaar en van het centrum van de planeet Aarde. Rassen hebben alleen onderlinge paarcontacten. Het proces van het vermengen van rassen is een proces van de afgelopen twee eeuwen, daarvoor waren de rassen geïsoleerd. Als er bij de aanvankelijke afwikkeling van de rassen een bedoeling was, dan was het deze: de rassen zo afwikkelen dat ze zo lang mogelijk niet met elkaar in contact zouden komen.

Dit was waarschijnlijk een experiment om het probleem op te lossen: welk ras zal zich het beste aanpassen aan de aardse omstandigheden. En ook welk ras progressiever zal zijn in zijn ontwikkeling...

Bron - razrusitelmifov.ucoz.ru