Volkstekens, spreekwoorden, gezegden, bijgeloof over messen. Keukenmes: borden om geen problemen te veroorzaken

Om de belangrijkste volkstekens te begrijpen, moet je begrijpen wat het mes zelf is. Dit is een hulpmiddel (in de keuken), een wapen (tijdens de jacht), een hulpmiddel voor hekserij (tijdens magische riten).

Het is duidelijk dat het mes populair is. En de hoofdrol wordt hier gespeeld door de vorm van het product en het fabricagemateriaal:

Het handvat staat in contact met het menselijk lichaam en absorbeert zijn gedachten, emoties en intenties. De gegenereerde energieboodschap verandert in een mes, dat door zijn scherpte het potentieel van elke actie vergroot. Groenten hakken, een dier doden, een beschermende cirkel tekenen - dit alles is haalbaar zonder mes, maar het effect zal merkbaar erger zijn.
Natuurlijk materiaal heeft zijn eigen bioveld. Als het handvat van het mes van hout of bot is en het lemmet van metaal, vormt het product zijn eigen uitstraling. Plastic is in deze zin zwak en "leeg".

Deze eigenschappen van het mes verklaren zijn actieve "deelname" aan volksborden. Het product ontvangt energie van een persoon, ontwikkelt zijn persoonlijkheid en verwerft het vermogen om, afhankelijk van de situatie, schade te voorkomen of te schaden.

Zoek een mes - wat zeggen volksborden?

Deskundige mensen hebben altijd geadviseerd om willekeurige vondsten te vermijden. Het is geen geheim dat je samen met sommige dingen een negatief kunt opmerken. En volksborden zeggen ondubbelzinnig:

neem een mes dat op de weg ligt met de punt naar degene die loopt - tot de dood;
til een onbekend mes uit de grond - om doodgestoken te worden door slechte mensen;
vind een roestig mes - om afscheid te nemen van een geliefde.

De reputatie van de "vondelingen" is niet benijdenswaardig. Niettemin is het welverdiend: het mes wordt vaak gebruikt bij rituelen, waarbij schade, ziekte en vloeken erop worden overgedragen. In hetzelfde item kun je een duivel of een demon insluiten. Soms wordt opzettelijk een mes gesproken om een specifieke persoon schade toe te brengen - in dit geval wordt het wapen het huis in gegooid, onder de drempel, in persoonlijke bezittingen. Het vinden van het mes van iemand anders in je huis is een duidelijk teken van een negatief magisch effect. Het wordt aanbevolen om het product onmiddellijk weg te gooien en vervolgens een energetische reiniging uit te voeren (van uzelf en het pand).

Het komt voor dat je echt van een mes houdt dat je op straat vindt. Maar je moet niet bezwijken voor zijn "charme": sommige samenzweringen werken zo dat ze willekeurige slachtoffers aantrekken en ze niet voorbij laten gaan. In plaats van een opgeheven mes is het op zijn minst nodig om een oneven aantal munten achter te laten, een waardevol ding, een goede traktatie - om de problemen af te betalen. Hoewel het beter is om geen risico's te nemen als een mes wordt gevonden op een kruispunt, in een ravijn, in een grot, of vastzit in een boomstronk, in een muur, in de grond - zo'n wapen is hier zeker met een reden achtergelaten .

Volksborden over een mes als geschenk

Traditioneel wordt er geen mes gegeven. Er wordt aangenomen dat een dergelijk cadeau:

zal allerlei problemen en conflicten aantrekken voor de nieuwe eigenaar;
de vriendschapsbanden tussen de ontvanger en de gever ‘doorsnijden’.

Vanuit het oogpunt van magie zijn dergelijke volkstekens meer dan gerechtvaardigd. Waarom? Er zijn twee hoofdredenen, die elk een rol kunnen spelen in een specifieke situatie:

Het is niet gebruikelijk om geschenken te weigeren, wat betekent dat je een mes tegen het negatieve kunt uitspreken en het letterlijk in de handen kunt geven van de persoon die wordt aangeboden. "Naast" het heden zal een persoon ook iets slechts ontvangen: liefdesproblemen, financiële problemen, ziekte.
De eigenaar van het mes is degene die het heeft gekocht. En het product houdt misschien niet van de plotselinge verandering van eigenaar. In het beste geval zal het gedoneerde item verloren gaan ("het gaat op zoek naar de echte eigenaar"), in het ergste geval zal het vuile trucs gaan uithalen (het zal voortdurend saai worden, handen snijden, negativiteit aantrekken) .

In plaats van een mes dat als geschenk wordt ontvangen, raadt volkswijsheid aan om op zijn minst een kleine munt te geven. Dit zal bijdragen aan het sluiten van een soort koop- en verkoopovereenkomst, waardoor het potentiële negatieve maximaal wordt weggenomen. Maar als een vijand of een onaangenaam persoon als gever optreedt, is het beter om de fatsoensnormen te negeren en het mes op welke manier dan ook te weigeren. De voor de hand liggende magische ‘onderliggende reden’ is moeilijker te nivelleren, dat wil zeggen dat een munt de invloed van schade kan verzwakken, maar niet in staat is het effect ervan volledig te elimineren.

In ieder geval wordt aanbevolen het gedoneerde mes voor gebruik schoon te maken. Het is noodzakelijk om het product in zout te houden, het boven een vuur te verwarmen, in de grond te begraven of onder stromend water af te spoelen. Dit alles zal op zijn minst een deel van de extra energieprogramma's wegnemen.

Volksborden over een mes dat onbruikbaar is geworden

Omdat het mes een bijzonder item is, wordt breuk ervan ook niet als het meest voorkomende verschijnsel beschouwd. Populair bijgeloof zegt:

het mes breekt als er te veel negativiteit naar de eigenaar gaat;
het mes roest snel als degene die het gebruikt gezondheidsproblemen heeft;
het mes wordt voortdurend bot gemaakt in gevallen waarin iemands capaciteiten op hekserijniveau worden geblokkeerd (iemand voert rituelen uit om de paden te sluiten);
het mes breekt per ongeluk voor een grote ruzie of afscheid van dierbaren.

Omdat de ‘dood’ van het mes duidt op een zekere mate van negativiteit die zich heeft gemanifesteerd, wordt schoonmaken aanbevolen. Het is ook onaanvaardbaar om het product zomaar weg te gooien: het moet na een paar afscheidswoorden onder een boom (bij voorkeur een eik) worden begraven. Zo'n "begrafenis" zal geen wrok tegen het mes veroorzaken en geen extra problemen voor een persoon veroorzaken.

Borden over een mes in het dagelijks leven - in de keuken en op tafel

Omdat mensen meestal met messen 'communiceren' tijdens het koken of eten, blijven bijgeloof op dit gebied de meest relevante volkssignalen. Onder hen de meest voorkomende:

Eet met een mes - word kwaadaardig (scherp op de tong).
Spelen met een mes - tot conflicten in huis.
Het mes viel van de tafel - er komt binnenkort een man naar het huis. Als het geluid tijdens de val sonoor en duidelijk te onderscheiden was, dan is de gast een bekende.
Het mes viel niet alleen, maar stak ook de punt in de vloer - tot een ernstige ruzie. Als dit gebeurde tijdens het snijden van brood, wees dan dood.
Het mes viel met een mes in de richting van degene die het liet vallen - tot een onaangenaam gesprek.
Een mes met een punt op iemand richten is het uitlokken van een ziekte bij een persoon.
Brood snijden met niet één, maar twee verschillende messen is een misverstand in de familie.
Een mes in brood op tafel laten liggen - tot financiële problemen en honger.
Haal het mes 's nachts niet van de tafel, waardoor u problemen krijgt. Eigenlijk zeggen ze dat de brownie zichzelf zal snijden, beledigd zal zijn en nalatige eigenaren schade zal toebrengen. Maar er is ook een versie waarin boze geesten met een vergeten mes zullen spelen, en de duivel zal daarmee de eigenaar van het huis kunnen doden.
Het is een probleem om messen gekruist op tafel te leggen. Steek een mes over met een vork of lepel - tot de dood.
Zwanger die een mes slijpt - schaad het ongeboren kind.
Als je een mes in je hand houdt en hem uitscheldt, beledig je het product en wek je zijn toorn op. Wees niet verrast door plotselinge bezuinigingen - dit is een soort wraak.

Het mes moet serieus worden genomen, omdat het gemakkelijk negativiteit vangt en overbrengt. Maar als het product 'vriendelijk' is, zal het integendeel de eigenaar helpen en hem voor problemen behoeden.

Borden over messen als amuletten

Enkele eenvoudige rituelen zijn tot op de dag van vandaag bewaard gebleven, gebaseerd op volkstekens over een mes als beschermer:

Een mes in de deurpost of in de muur steken - om jezelf te beschermen tegen boze geesten en slechte mensen. Bovendien wordt aanbevolen om de samenzwering te lezen: "Het mes is scherp, mijn tong is sluw, weeft, weeft, de vijand neemt weg, rijdt weg, verwart hun paden, kronkelt hun paden zodat ze niet naar mij toe gaan, zodat ze mij geen kwaad doen."
Leg een mes onder het kussen - bescherm jezelf tegen eventuele problemen. Zo'n amulet wordt in de wieg van een ongedoopte baby geplaatst, in het bed van een zwangere vrouw of pasgetrouwden. Zorg ervoor dat u reserveert: "Van problemen en tegenslagen, van godslastering en scrip, van zwarte tovenaars en onreine heksen." Er werd vooral geadviseerd om tijdens begrafenisrituelen het mes onder het kussen te houden, zodat de overledene zich niet aan de persoon zou vastklampen.
Peetouders om over het mes te stappen en het huis te verlaten voor de doop - om het kind tegen boze geesten te beschermen.
Teken een cirkel om je heen met een mes - sluit jezelf af voor weerwolven, geesten, heksen en andere kwade krachten.
Steek alle ramen en deuren van het huis over met een mes en steek het dan in de drempel - bescherm het huis tegen de machinaties van boze geesten en zwarte magiërs.
Steek een mes in de grond - bescherm jezelf tegen onweersbuien en stormen. En als je op een kruispunt een wapen naar een tornado gooit, kun je de duivel verwonden.
Steek een mes in de muur van een lege schuur - maak een talisman voor vee van wilde dieren. Tegelijkertijd zeiden ze: “De beer mag geen vers vlees van dit mes eten, onze koe niet verscheuren, het vee niet beledigen.” Pas daarna werden de dieren de stal binnengebracht.
Zeef de melk door een mes - bescherm de koe tegen de heks die haar bederft. Om het dier schade toe te brengen, steekt de tovenares een mes in een paal, boom of ploeg.
Een mes van de onderkant van de tafel steken tijdens een feestmaal is het 'redden' van voedsel van overdreven hongerige gasten (ze zullen minder voedsel eten dan normaal).

Het krachtigste ritueel werd beschouwd als het steken van een mes in de grond. Deze techniek werd gebruikt in onbegrijpelijke situaties. Als iemand bijvoorbeeld plotseling zeemeerminnen in het bos tegenkwam, trok hij een cirkel om zich heen, stak een mes in de grond - en de boze geesten merkten hem niet op. Op een vergelijkbare manier werden ze gered van wolven, kobolden, hagel, stormen, heksen, enz.

Idealiter zou elke persoon zijn eigen mes moeten hebben. Dan zullen alle volkstekens nauwkeuriger voor hem zijn en zal de bescherming zo volledig mogelijk zijn. Geen wonder dat het Russische spreekwoord zegt: "Een mes is een kameraad onderweg." Dit wapen is niet alleen geschikt voor werk in de materiële, maar ook in de subtiele wereld.

In het dagelijks leven van elke persoon is er een mes. Het wordt al duizenden jaren voor verschillende doeleinden gebruikt. Het helpt een persoon in het dagelijks leven, bij jagen en vissen, op het werk, bij zelfverdediging, enz. Borden over messen hebben invloed op veel aspecten van het gebruik ervan.

Mensen zijn eraan gewend te luisteren naar wat de ervaring van hun voorouders hen vertelt, ingesloten in uitspraken, gezegden, tekenen en legenden. Sommigen van hen zijn tot op de dag van vandaag bekend, terwijl andere over het algemeen door weinigen worden herinnerd en gebruikt. Als dit snijobject in huis is, moet een persoon er alles van weten.

Mes energie

Een mes in huis verwijst naar dingen die door menselijke geruchten uitsluitend negatieve eigenschappen krijgen. Dit is meer te wijten aan het feit dat de dolk in de oudheid in de eerste plaats een wapen was dat zowel voor de verdediging als voor het doden was ontworpen. Na verloop van tijd, met de komst van decoratieve dolken, begon dit item veel minder aandacht te krijgen als bron van negatieve energie.

De energie ervan heeft een negatieve waarde, ongeacht het gebruik van het item. Het is om deze reden dat alle signalen over messen neerkomen op het voorkomen van ongeluk of tegenslag.

Van oudsher was elk snijvoorwerp in huis in de eerste plaats een wapen, en pas daarna een stuk keukengerei. Hij werd gewassen met het bloed van dieren of tegenstanders en hielp tegelijkertijd een persoon in het dagelijks leven. Het is hiervoor dat het onderwerp de faam kreeg van een leugenaar met twee gezichten.

Oude mensen gebruiken vaak het gezegde: "Het gaat niet om het mes, maar om de eigenaar." Het absorbeert de energie van zijn eigenaar als een spons. Als een persoon slechte gedachten en bedoelingen heeft, zal zo'n object deze ook in zich dragen. Dit spreekwoord was ook van toepassing op moorden gepleegd met wapens met bladen. Het voorwerp slaat immers alleen toe in de hand van een persoon.

De bekendste borden

Er zijn een aantal signalen over een mes die voortdurend te horen zijn.

Zelfs de meest niet-bijgelovige mensen herinneren zich de tekenen die verband houden met het feit dat het mes niet openlijk op tafel mag liggen of dat het mes niet in het tafelblad mag worden gestoken. Ze komen voort uit de levenservaring van hele generaties. Mensen lieten zich niet voor niets door hen leiden. Borden verpersoonlijkten waarschuwingen tegen problemen en tegenslagen. Tekens die verband houden met gevaarlijke objecten zijn gemaakt op basis van de wens om zichzelf en dierbaren te beschermen tegen mogelijke problemen of problemen.

Ik kan niet met een mes eten

Het belangrijkste bijgeloof over messen is dat je er niet van kunt eten. Hoogstwaarschijnlijk verscheen het teken omdat het eten ervan niet veilig is en grote schade aan de gezondheid kan toebrengen.

In een andere variant van het geloof wordt gezegd dat een persoon slecht zal worden als hij van een mes eet. Ook dit heeft een logische basis. Ze werden meestal gegeten door mensen die in het veld woonden en tijdens het eten geen vork konden gebruiken. Deze waren:

leger;
jagers;
overvallers, enz.

Omdat deze mensen niet zo vriendelijk van aard waren, waarschuwde het bord voor het gevaar van gelijkenis met deze onderwerpen. En toch is er zo, zou niet moeten zijn, het kan tot letsel leiden.

Het mes mag niet op tafel liggen

Een ander, even vaak voorkomend geloof is het verbod om een mes op tafel te laten liggen.

Dit komt door de grote kans dat hij zichzelf door nalatigheid verwondt. Maar onze voorouders interpreteerden het een beetje anders. Er was een overtuiging dat een onbeheerd mes gevaar en ongeluk voor de huurders zou opleveren.

Een soortgelijk bord raadt aan om het mes niet een nacht in deze positie op tafel te laten liggen. In het verleden geloofden mensen dat een dergelijke vergissing bijdraagt aan de grappen van de brownie, die iemand met een scherp voorwerp kan verwonden of steken. Onze voorouders spraken zelfs over het gevaar om gewond te raken in het donker.

Naast de populaire overtuiging dat het met het mes naar beneden moet worden geplaatst, is er ook de mening dat het niet raadzaam is om het scherper op een persoon te richten. Het trekt meningsverschillen, geschillen en vijandschap aan. Dit geldt vooral voor geliefden en mensen met wie zaken worden gedaan. Als iemand voortdurend een mes, gericht met een mes, op de gesprekspartner richt, zal zijn relatie snel verslechteren.

Als viel

Ook het bord dat een mes laat vallen bij onverwachte gasten wordt vaak gebruikt. Een dergelijk geloof bestaat niet alleen onder de Slavische volkeren, maar ook in Japan, Duitsland en Engeland.

Dit teken heeft ook zijn eigen verklaring. Als de gastvrouw druk bezig is in de keuken en haastig iets laat vallen, betekent dit dat zij haast heeft tot de gasten arriveren.

Als het object viel, moet je kijken hoe het precies is geland:

De punt steekt in de vloer - een man met slechte gedachten en bedoelingen zal naar de drempel komen. Kijk wie er de volgende dag op bezoek komt. Niet altijd laat deze persoon zijn ware gezicht zien. Het kan een familielid, vriend, buurman of gewoon een vreemde zijn. Hij moet oppassen.
Hij viel op zijn kant en scherper en wijst naar een persoon, wat betekent dat de gast op wie hij wacht het huis zal bezoeken.
Hij viel op zijn zij en wijst met zijn punt naar het raam - het gezin bleef van tegenslag gespaard. Dit zijn trucs van slechte wensen of gewoon pech. U moet op uw hoede zijn voor herhaalde pogingen om huishoudens schade toe te brengen.
Als hij iemand pijn doet tijdens een val, moet hij voorzichtig zijn met zijn geheimen. Je moet onbetrouwbare mensen niet vertrouwen, anders zal iedereen er snel achter komen.

In China geloven ze dat een gevallen dolk een teken is van problemen die het huis hebben omzeild. En in Afrikaanse landen is een gevallen punt naar beneden een waarschuwing voor de dood van een geliefde, maar als hij met een handvat op de grond slaat, hoef je je geen zorgen te maken.

Twee messen op tafel

Je kunt niet twee messen op tafel houden. Dit kan een teken zijn van ruzie in het gezin en zelfs van echtscheiding. Hetzelfde wordt gezegd over de met elkaar gekruiste messen. Als er twee messen in de buurt liggen en hun messen gekruist zijn, moet je wachten op slecht nieuws.

Weinig bekende tekenen

Er zijn ook een aantal weinig bekende overtuigingen die nog steeds in de samenleving worden gebruikt. Ze gaan ook over het gebruik van een mes in het dagelijks leven.

Indien kapot

Volksopvattingen over een gebroken mes voorspellen ongeluk voor het gezin. Familieleden van een persoon in wiens handen een mes of het handvat ervan is gebroken, kunnen ernstig gevaar lopen.

Een gebroken mes mag niet in huis achtergelaten worden. Het is beter om het weg te gooien op een plek waar mensen niet komen. Het kan een afgelegen deel van het park zijn of een verlaten huis. Een kapot ding moet niet alleen worden weggegooid, maar er moet ook eerst een gebed overheen worden gelezen. Je kunt "Onze Vader" of een andere bekende. Sommige praktiserende goochelaars worden in dergelijke situaties aanbevolen door het negatieve af te betalen door na de storing een munt te gooien met de woorden "Betaald!".

Indien gevonden

Omdat het mes de personificatie is van geweld en al het slechte, voorspelt een dergelijke vondst niet veel goeds. Indien het item op straat gevonden is, is het aan te raden om er gewoon langs te lopen. Als je het wilt weggooien, moet je dit met beschermde handen doen. Het mes van iemand anders zal het huis niet goed brengen, integendeel, het kan het huishouden in verwarring brengen.

Maar als het mes van iemand anders in huis was en niemand de geschiedenis van zijn uiterlijk kent, dan treedt in de meeste gevallen schade op. Je moet zo'n item onmiddellijk kwijtraken door het op een onherbergzame plek te gooien. Het wordt ook aanbevolen om hierna het ritueel van muurpeper in de kamer uit te voeren.

Afhankelijk van het type schade kan het mes op absoluut verschillende plaatsen worden gegooid:

onder het kussen - schade aan dementie of hoofdpijn;
onder de deur - naar armoede;
vast in de deurstijl - tot de dood;
onder het raam - voor onenigheid in het gezin.

Als dit gebeurt, kun je de kwaadwillende straffen door een dolk in het vuur te gooien en drie keer 'Onze Vader' te lezen. Het mes mag nooit met blote handen worden gehanteerd.

Indien gestolen

Zelfs als het mes niet werd gebruikt in het occulte en rituelen, absorbeert het de energie van de mensen die het in hun handen hielden en gebruikten. Zelfs een dolk die aan de muur hangt en alleen als decor wordt gebruikt, bevat de energie van het huis en al zijn bewoners. Daarom kan het snijobject gestolen worden.

Als het mes verdween en lange tijd niet werd gevonden, vonden mensen dit vroeger een heel slecht symbool. Vooral als hij dat na een tijdje wel was. Zo'n keukengerei moet zonder medelijden worden weggegooid.

Je moet het onder een droge boom gooien, en indien mogelijk, dan in een volledig stromende rivier met de woorden "Ga weg, rennend naar je meester!". Het is beter om het helemaal alleen bij zonsondergang te doen en er niemand over te vertellen. Als de slechte wens erachter komt wat er is gebeurd, zal hij opnieuw messen stelen voor zijn zwarte daden.

Leg geen mes onder je kussen

Parallel aan het advies om het mes 's nachts niet op tafel te laten liggen, gold er ook een verbod om het onder het kussen te bewaren. Als je de overtuigingen gelooft, dan brengt zo'n object onder het kussen nare dromen met zich mee, of ontneemt iemand zelfs de kans om ze te zien.

Conclusie

Iedereen heeft minstens één mes in huis. Het is moeilijk om je leven zonder voor te stellen. Het is om deze reden dat het wordt aanbevolen om te luisteren naar de wijsheid van de voorouders, die tot ons is gekomen in de vorm van verschillende legendes.

Omdat de meeste tekens gebaseerd waren op de elementaire regels van hun eigen veiligheid, verschenen er noodzakelijkerwijs ook scherpe wapens in. Het was ook gebruikelijk om over het onderwerp te spreken, herstellende van de jacht of oorlog. Zo'n dolk gehoorzaamde niet alleen de eigenaar, maar beschermde hem ook tegen de dood.

Veel legendes, tekens en vooroordelen zijn altijd in verband gebracht met scherpe wapens. Dit is niet verrassend, in de vorm van bestek, keukengerei, jachtvilt - een mes uit de oudheid tot op de dag van vandaag ligt naast ons.

Het woord 'mes' kon op zee niet worden uitgesproken, maar het mes zelf werd vaak in de mast van een vissersvaartuig gestoken tijdens het diepzeevissen om geluk te brengen.

Als twee messen of een mes en een vork elkaar op tafel kruisen, is dit een mislukking of een ruzie, tenzij ze onmiddellijk in verschillende richtingen worden uitgespreid.

Als het mes op de grond valt, is dit de komst van een mannelijke gast.

Het is niet goed om brood te roosteren met de punt van een mes, en ook om het mes op tafel te draaien.

Dit laatste werd echter op sommige plaatsen gebruikt als waarzeggerij om erachter te komen of de man of vrouw van de waarzegger een donkere of blanke huid zou hebben.

Hiervoor was een tafelmes met een wit handvat nodig, dat op de tafel ronddraaide en keek terwijl het stopte.

Als de punt naar de waarzegger is gericht, is de huid van de toekomstige vrouw of echtgenoot licht en als het handvat donker is.

Het meest voorkomende vooroordeel dat tegenwoordig met messen wordt geassocieerd, is dat het mes, omdat het scherp is, door vriendschap of liefde heen kan snijden als het als cadeau wordt gegeven.

Wanneer dit gebeurt, mag het mes niet worden geaccepteerd, behalve in ruil voor iets anders.

Zelfs vandaag de dag geeft de ontvanger van zo’n geschenk er meestal een klein muntje voor terug om een volgende ruzie of ongeluk te voorkomen.

Mes - is een talisman samen met andere scherpe en snijdende voorwerpen gemaakt van ijzer (schaar, naald, bijl, zeis, sikkel).

Ze droegen een mes bij zich, legden het onder zichzelf, onder een kussen of op de bodem van een wieg om een ongedoopte baby, een vrouw in de prenatale en postnatale periode, de bruid en bruidegom tijdens de huwelijksceremonie te beschermen. Ter bescherming tegen een heks, wolven, een wervelwind, hagel staken ze een mes in de grond, een muur of een drempel, trokken met een mes een magische cirkel om zich heen, kruisten ramen en deuren met een mes.

De Wit-Russen uit de Gomel-regio stopten een mes in de wieg van een jongen zodat hij timmerman zou worden, en een kam voor een meisje zodat ze kon spinnen. In de regio Zjytomyr legden ze tijdens de begrafenis een mes of schaar in de wieg, "zodat de dood niet zou komen" voor het kind. In Polissya legde een moeder een mes onder haar toen ze een kind borstvoeding gaf. In Oekraïne stapten peetouders, die naar de kerk gingen om een kind te dopen, over het mes, dat op de drempel of op de drempel werd geplaatst, zodat een onreine geest het kind niet kon benaderen. Toen ze zeemeerminnen in het bos of in het veld zagen, tekenden de Oekraïners met een mes een cirkel op de grond en gingen daarin met hun gezicht naar beneden op de grond liggen, in de overtuiging dat de zeemeerminnen ze niet zouden aanraken.

Het gebruik van messen bij begrafenisrituelen heeft een archaïsch karakter. Messen en sikkels worden gevonden in oude Russische begrafenissen: ze werden in een vuurplaats of in een urn gestoken, en tijdens inhumatie - in de bodem van het graf. In Macedonië plaatsten ze een mes onder het hoofd van de overledene, zodat hij niet in een vampier zou veranderen. In de provincie Voronezj. ze leggen het mes onder de tafel waarop de dode wordt gelegd, zodat het lichaam niet ontbindt.

Onder de oosterse en westerse Slaven geloofde men dat een mes dat in een wervelwind werd gegooid de duivel zou verwonden en dat er bloed op zou achterblijven. Oekraïners gebruikten hiervoor een mes dat voor Pasen was ingewijd.

In de provincie Volyn. om de onweerswolk te verspreiden, doopten ze met een mes dat samen met paasgerechten was ingewijd, de naderende onweerswolk driemaal en baden zonder berouw voor de zielen van de doden, en daarna werd het mes in de grond geplant. Volgens de overtuigingen van de Oryol-lippen. als je in de wervelwind springt en een mes in de grond steekt, slacht je de duivel. De Wit-Russen staken het mes op de plek waar het kind was gevallen.

in de Vyatka-regio. Toen ze de koe uit de schuur lieten komen, sloegen ze een mes met een steen de drempel in en zeiden: "Net zoals de beer geen vlees van dit mes eet, eet ook onze Pestruhonka niet op", waarna de koe door het mes werd overgebracht .

Om het vee te redden stonden ze in de regio Rivne voor zonsopgang op, kleedden zich uit, namen een mes of een zeis onder hun linkerhand, renden driemaal rond de schuur en staken het mes in de muur. Als er in Wit-Rusland een koe verdween, staken ze een mes in de drempel, in de muur of in de latei boven de deuren, zodat de dieren het vee niet zouden aanraken.

In Wit-Rusland en Oekraïne werd de melk door een mes, sikkel of naalden gefilterd om een heks schade te berokkenen die melk van koeien neemt. Bijvoorbeeld in de regio Tsjernihiv. als de koe met bloed werd gemolken, goten ze melk op het mes, geplaatst onder de zeef op de emmer - hiermee 'snijd je de tong van de heks af'.

Tegelijkertijd wordt het mes in de bylichki beschreven als een van de gereedschappen van de heksen die melk nemen: de heks steekt het mes in een ploeg, een paal of een boom - en de melk stroomt langs de punt van het mes. , en in de naburige kudde begint een koe te brullen, die achterblijft met een lege uier. De Oekraïners uit de regio Ovruch zeiden dat wanneer een heks melk wil, ze naar haar schuur gaat, een mes in de ploeg slaat en het melken vervangt. De melk stroomt als een stroom uit het mes.

In Russische bylichkas springt of maakt de tovenaar een mes of twaalf messen die in de grond zijn gestoken met de messen omhoog om in een wolf te veranderen, en de heks verandert op dezelfde manier in een hond of een varken. Dan komt de weerwolf terug en springt aan de andere kant over dezelfde messen, maar als iemand gedurende deze tijd de messen eruit haalt, blijft hij een beest.

Bij Russische waarzeggerij dekt een meisje de tafel voor haar verloofde en legt twee bestek met messen en vorken op het tafelkleed; als de verloofde aan tafel komt zitten, moet het meisje het tafelkleed van de tafel scheuren; als ze geen tijd heeft, zal haar verloofde haar afslachten (provincie Kostroma).

De omgang met het mes werd gereguleerd door vele regels en verboden:

Volgens de overtuigingen van de oosterse Slaven zal er ruzie ontstaan als het mes met het mes omhoog op tafel ligt;

Je kunt niet met een mes eten - je zult boos zijn.

Je kunt niet met een mes spelen - er zal ruzie zijn; als je onderweg een mes vindt, kun je het niet pakken, anders sterf je door het mes (Russisch).

Je kunt geen mes door melk of zure room rijden - hiervan zal de koemelk met bloed zijn (bos).

Je kunt brood niet met een mes in melk snijden, maar je kunt het alleen met je handen verkruimelen, anders barsten de uiers van de koeien (Oekraïens en Pools).

Laat het mes 's nachts niet op tafel liggen - de boze zal slachten;

Je kunt geen mes of naald geven om ruzie te voorkomen (Russisch-Oekraïens).

Tijdens de herdenking in Wit-Rusland probeerden ze het zonder messen te doen, om niet per ongeluk de ziel van de overledene te verwonden.

In de regio's Rivne en Volyn. tijdens een bruiloft, een jongerenbijeenkomst of een grote feestdag werd er van onderaf een mes in de tafel gestoken. om gasten minder te laten eten.

In Polen raadden ze op kerstavond met het mes over de toekomstige oogst: ze plaatsten het mes tussen gezond brood en een tarwetaart en lieten het tot nieuwjaar op tafel liggen; als het mes aan de zijkant van het brood roest, zal de rogge niet geboren worden, en als het aan de zijkant van de taart zit, dan zal de tarwe.

"Het mes is dom - de eigenaar is dom, het tafelkleed is zwart - de gastvrouw is dom"
Russisch volksteken. Hoewel het tafelkleed irrelevant lijkt, heeft het daarin ook gelijk

"De meester is dom - het mes is dom"
Variant van bovenstaande

‘Een mes verliezen is een leven verliezen’
Scandinavisch spreekwoord

‘Ze krijgen geen mes bij een vuurgevecht’
Amerikaans spreekwoord, volkomen logisch

"Wie een mes heeft, die met vlees"
Jacht. Helemaal eens met de betekenis.

"Wat voor soort messen - zo is de eigenaar"
Precies!

"Zonder mes loopt alleen een lafaard"
Een oud Russisch spreekwoord met een betekenis die op het eerste gezicht niet erg duidelijk is. Welnu, onze dappere Russische voorouders hadden een iets ander concept van moed en lafheid dan het moderne kantoorplankton.

"Ze maken niet bang met een mes, snap het - sla!"
Het moet echter niet helemaal letterlijk worden genomen. Als de vijand het mes zag, bang werd en wegrende, wat zou hij dan gewetensvol achtervolgen en de zaak tot een logische conclusie brengen? Dit is ook onmogelijk, het zal de grenzen van de noodzakelijke verdediging al overschrijden. Het spreekwoord moet eerder als volgt worden opgevat: haal geen mes tevoorschijn als je niet genoeg psychologische vastberadenheid hebt om het tegen iemand te gebruiken.

“Als een mes op de weg wordt gevangen met een punt tegen het pad, pak het dan niet op - tot de dood”
Russisch volksteken. Een andere optie, nog categorischer: als je een mes vindt, pak het dan niet op, een onstuimig persoon zal je neersteken. Trouwens, mijn werkpartner heeft ooit tijdens het vissen een mes gevonden dat door een veroordeelde was gemaakt. En kort daarna werd hij zonder reden aangevallen door twee drugsverslaafden in zijn eigen ingang. Hij was bezig met boksen en verspreidde ze zonder problemen. En al thuis vond hij een wond vanaf de punt op zijn borst. Hij had geluk, hij werd geraakt in de rib. Maar het teken zou echt werkelijkheid kunnen worden!

‘Niemand is te vertrouwen, noch man, noch vrouw, noch beest. Maar u kunt altijd vertrouwen op het mes in uw hand. Vertrouw alleen hem!”
Conan is een barbaar. Geweldige quote uit een geweldige film!

"Mes onderweg kameraad"
Russisch spreekwoord

"Eet niet van een mes - je zult slecht zijn"
Russisch voorteken

"De dolk is goed voor degene die hem heeft"
Abdul, de witte zon van de woestijn. Moderne klassieker.

"Speel niet met een mes - tot ruzie"
Russisch voorteken. Op de een of andere manier gooide ik als kind een mes naar de deurpost, waardoor ik een behoorlijk percentage bleef steken. Helaas waren mijn ouders niet erg blij met mijn succes. En op school nam de directeur dit mes helemaal van mij af, voor hetzelfde.

"Het mes viel van de tafel - er komt een man, een lepel of vork - een vrouw"
Russisch voorteken

“Het mes viel en bleef op de grond steken – tot een ruzie”
Ja, en uit de vorige borden is zelfs bekend met wie er ruzie zal zijn. Haal het mes dringend van de vloer en verberg het niet ver. Zo simpel, voor het geval dat...

“Laat ‘s avonds geen mes op tafel liggen, de brownie snijdt zichzelf”
Opties: "laat 's nachts geen mes op tafel liggen - boze geesten zullen spelen" en nog erger "laat 's nachts geen mes op tafel liggen - de boze zal komen en de eigenaar afslachten." Hoe dan ook, alle opties zijn slecht

“Hoe meer het mes roest, hoe beter het snijdt”
In de vorige eeuw was dat absoluut waar. Nu een beetje verouderd, de huidige roestvrij staalsoorten zijn erg goed.

"Het verloren mes heeft een gouden handvat"
Udmurt spreekwoord

"Niets daar met een mes, waar de bijl wordt gelegd"
Russisch spreekwoord

“Ook al heb je het zwaard maar één keer in je leven nodig, het moet altijd gedragen worden”
Japans spreekwoord

"Je kunt geen mes geven"
Oud voorteken. Interessant genoeg wordt het ook gebruikt door Russen, en zelfs door de Britten. Dit ondanks het feit dat het in de oudheid uiterst onwaarschijnlijk was om tekens van elkaar over te nemen van zulke verre levende volkeren! Eén van twee dingen: óf deze regel werd onafhankelijk van elkaar ontdekt, óf hij is zo oud dat hij verscheen in een tijd dat ons blanke ras nog één was. Vanuit het oogpunt van de inheemse religie van onze voorouders – het heidendom – heeft elk object een ziel. En het mes, een van de oudste en belangrijkste gereedschappen, kan het niet anders dan hebben! Het mes moet weten wie de echte eigenaar is. Als hij het cadeau geeft, kan hij de situatie verkeerd begrijpen, en dat is niet goed. Je kunt het probleem omzeilen als je het mes verkoopt, tenminste voor één cent

"Als je een mes in je hand houdt, kun je niet slecht over hem nadenken - je zult beledigd zijn"
Ook een oud heidens teken. Dus heb ik ooit een zelfgemaakt product gemaakt: een klein draagmesje voor op het platteland. Het bleek omslachtig en het bleek problematisch om er een goede omhulsel voor te maken. Maar ik vond het opmerkelijk handig bij het schillen van aardappelen. Besloten om het tijdelijk in de keuken neer te zetten. Nou, ik zit aardappelen voor ze te schillen, en ik denk: "Ja, laat het maar een keukenkeuken zijn, die is voor niets anders bijzonder geschikt." Onmiddellijk brak de hand af en sloeg met het mes op de vinger. En het is duidelijk dat, gelijkmatig langs een raaklijn van twee centimeter, de bovenste laag van de huid werd afgesneden, en verrassend genoeg was deze helemaal niet diep, minder dan een halve millimeter diep. Geen pijn en geen bloed. Nog nooit in mijn leven heb ik zo vreemd gesneden! Zo deed mijn mes me begrijpen dat het eigenlijk heel veel dingen kan, en dat het onwaarschijnlijk is dat een keukenbestaan daarvoor geschikt is. Beleefd, tactvol, zonder overdreven grofheid, maar strikt en ondubbelzinnig.

“De manier om jezelf tegen boze geesten te beschermen is door met een mes een cirkel om jezelf heen te tekenen”
Ik weet niet hoe het werkt, ik heb het niet geprobeerd, de duivel heeft nooit van mij gedroomd. En het is niet duidelijk of je een cirkel in de lucht moet tekenen of een cirkel midden in het linoleum moet snijden. Maar als dat zo is, dan houd ik het in gedachten!

"Twee gekruiste messen op tafel - helaas"
Er is een ernstiger optie - het mes ligt gekruist met een lepel of vork - tot de dood

“Je kunt geen brood snijden met twee verschillende messen - tot ruzie”
voorteken

“Je kunt een mes niet in brood laten steken – om honger te lijden”
Russisch voorteken. Om eerlijk te zijn, het ziet er echt uit als een brood waar een mes op de een of andere manier obsceen en respectloos voor brood uit steekt. Ik weet het niet, er ontstaat een puur intuïtief, onderbewust gevoel. Natuurlijk ben ik een Slaaf, en het genetische geheugen van mijn voorouders is aan mij doorgegeven dat je dit niet kunt doen. Ja, en zo te denken: wie brood niet respecteert, heeft werkelijk alle kans honger te lijden.

"Steek een mes in de muur - bescherming tegen kwade krachten"
Dit bord wordt door veel mensen gebruikt, in verschillende versies is het nodig om een mes niet in de muur te steken, maar in een deur, een tafel aan de achterkant of ergens anders. Welnu, kwade krachten in verschillende versies verschijnen ook anders. De betekenis van het bord is natuurlijk begrijpelijk: een man met een mes is niet een soort mok, grappen zijn slecht voor hem.

“In sommige delen van Scandinavië was er een gewoonte: een messenfestival. Ongetrouwde meisjes stonden op een rij, en elk had een lege schede aan haar riem. De jongens kwamen naar voren en iedereen kon zijn eigen mes in de schede steken van het meisje dat hij leuk vond. Een week later ontmoetten ze elkaar weer, en als het meisje met dit mes kwam, vond ze de bruidegom leuk. Daarna ging de man het huis van het meisje binnen, ging tegen de muur staan en gooide dit mes naar de tegenoverliggende muur. Als het mes vastzat, vond de matchmaking plaats”
Ik respecteer de Ouden! Een heel mooi gebruik inderdaad. Alles is eenvoudig en tegelijkertijd symbolisch en begrijpelijk zonder verder oponthoud.

Eet niet van een mes - je zult slecht zijn.
Het geloof wordt geassocieerd met de mystieke perceptie van het mes als talisman tegen boze geesten. Daarom moet het met respect worden behandeld. De alledaagse kant van het probleem is veel eenvoudiger: als iemand met een mes eet, kan hij zijn tong of lippen verwonden. Dit is waar je kwaadaardig zult worden.

Het woord "mes" werd niet uitgesproken door degenen op zee, maar als het in de mast vastzit, is volgens populaire opvattingen geluk bij het vangen van vis gegarandeerd.

In Japan worden alle voorwerpen die kunnen snijden - of het nu een zwaard, een mes, een snoeischaar of een beitel is, in het Japans gegeneraliseerd door het concept van "hamono (hamono)", wat letterlijk "iets met een mes" betekent - ze brengen geluk en geven tegelijkertijd een revers-draai aan al het slechte. Het kunnen ook messen, scharen en andere voorwerpen zijn die door dit concept verenigd zijn.

Het gebruik van messen bij begrafenisrituelen heeft een archaïsch karakter. Messen en sikkels worden gevonden in oude Russische begrafenissen: ze werden in een vuurplaats of in een urn gestoken, en tijdens inhumatie - in de bodem van het graf. In Macedonië plaatsten ze een mes onder het hoofd van de overledene, zodat hij niet in een vampier zou veranderen. In de provincie Voronezj. ze leggen een mes onder de tafel waarop de overledene wordt gelegd, zodat het lichaam niet ontbindt

In Oekraïne stapten peetouders, die naar de kerk gingen om een kind te dopen, over een mes dat op de drempel of op de drempel was geplaatst, zodat een onreine geest het kind niet kon benaderen.
Toen ze zeemeerminnen in het bos of in het veld zagen, tekenden de Oekraïners met een mes een cirkel op de grond en gingen daarin met hun gezicht naar beneden op de grond liggen, in de overtuiging dat de zeemeerminnen ze niet zouden aanraken.

De Oosterse en Westerse Slaven geloofden dat een mes dat in een wervelwind werd gegooid de duivel zou verwonden en dat er bloed op zou achterblijven. Oekraïners gebruikten hiervoor een mes dat voor Pasen was ingewijd.

Er werd een speciale magische betekenis toegeschreven aan een mes dat in de grond zat. Ter bescherming tegen hagel staken de zuidelijke Slaven messen, zeisen, bijlen of badnyak-vuurbranders in de grond.

Het mes is betrokken bij veel magische en rituele handelingen, bijvoorbeeld de legendarische weerwolven die in wilde dieren veranderden door over een mes te springen dat in een stronk zat.

Met behulp van een heksenmes zouden ze de koeien hebben verwend. Om dit te doen, werd een mes in de gewenste schuur gestoken, met een touw eraan vastgebonden, en werd een spreuk uitgesproken, waarna het touw in de emmer werd neergelaten en de melk van de koe werd gemolken. Daarna kon de koe alleen nog maar gegeten worden, ze gaf geen melk meer.

Amerikaanse Indianen boorden een gat in de punt van het mes: het oog. Ik zag een mes met dit oog - en ik heb mijn eigenaar nooit gesneden.

Het mes had ook fallische symboliek: in Slavonië kocht een bruid die geen kinderen wilde krijgen in een winkel zonder onderhandelen een zakmes en hield het opgevouwen bij zich tijdens de bruiloft.

In Polen raadden ze op kerstavond met een mes over de toekomstige oogst: ze plaatsten het mes tussen gezond brood en een tarwetaart en lieten het tot nieuwjaar op tafel liggen; als het mes aan de zijkant van het brood roest, zal de rogge niet geboren worden, en als het aan de zijkant van de taart zit, dan zal de tarwe.

Als je tijdens een nacht met volle maan een scherp mes op de vensterbank laat liggen, wordt het tegen de ochtend bot.

In Lincolnshire werd het als pech beschouwd als je een mes na zonsondergang slijpt of het een nacht op tafel laat liggen. In het eerste geval zal een overvaller of een vijand het huis binnenkomen, in het tweede geval zal er 's nachts een huisdier vallen en zal er een mes nodig zijn om het karkas te villen.

In de provincie Volyn doopten ze, om een onweerswolk te verspreiden, met een mes dat samen met paasgerechten was ingewijd, de naderende onweerswolk drie keer en baden zonder berouw voor de zielen van de doden, en daarna werd het mes in de grond geplant. Volgens de overtuigingen van de provincie Oryol zul je de duivel afslachten als je in de wervelwind springt en een mes in de grond steekt.
De Wit-Russen staken het mes op de plek waar het kind was gevallen.

In de regio Vyatka lieten ze een koe uit een schuur los, sloegen een mes met een steen in de drempel en zeiden: "Net zoals de beer geen vlees van dit mes eet, eet ook onze Pestruhonka niet", waarna de koe werd overgebracht via het Mes.

Om het vee te redden stonden ze in de regio Rivne voor zonsopgang op, kleedden zich uit, namen een mes of een zeis onder hun linkerhand, renden driemaal rond de schuur en staken het mes in de muur.
Als er in Wit-Rusland een koe verdween, staken ze een mes in de drempel, in de muur of in
een latei boven de deuren zodat de dieren het vee niet raken.

Als het vee in het Wit-Russische Polissya verdwaald raakte in het bos, wendde de eigenaar zich tot de genezer met het verzoek het te "detecteren". De genezer ging het bos in, vond een boom, meer dan andere bedekt met groene bladeren, tilde het mes op dat hij had meegenomen en las een samenzwering voor waarin hij God en St. Yuri "spot" het vee. De genezer sprak het laatste woord van de samenzwering uit, dreef het mes in de boom en keerde terug naar huis.

De volgende dag, vóór zonsopgang, ging hij opnieuw het bos in en haalde het mes uit de boom. Als hij schoon bleef, betekende dit dat het dier niet stierf en de plaats waar het was niet zou verlaten toen het werd "gespot", en ook dat het beschermd was tegen wolven.

In Wit-Rusland en Oekraïne werd de melk door een mes, sikkel of naalden gefilterd om een heks schade te berokkenen die melk van koeien neemt. Als in de regio Tsjernihiv bijvoorbeeld een koe met bloed werd gemolken, werd de melk op een mes gegoten dat onder een zeef op een emmer werd geplaatst - hiermee 'snijd je de tong van de heks af'.

Het mes snijdt het handvat niet.
Perzisch spreekwoord.

Een meswond geneest, een tongwond niet.
Armeens spreekwoord.

Veel woorden doen meer pijn dan zwaarden.
(Wees niet bang voor het mes, maar voor de tong)
Engels spreekwoord.

Het mes vilde de koe, maar brak bij de staart.
Digorskaya spreekwoord.

Zonder mes kun je geen brood snijden.
Volkskunst.

--
Hoeveel borden, zoveel messen.
Het woord is geen mes, maar leidt naar een mes.
Het woord doet erger pijn dan een mes.
Die chirurg is goed, die het mes stevig vasthoudt.
Drie dingen in de wereld zijn gevaarlijk: een mes in de handen van een kind, macht in de handen van een dwaas en vleierij in de mond van een pad.
Een bot mes trekt een lijn.
Wie geen schapen heeft, heeft een bot mes.
Bij mensen snijdt het mes niet, maar bij hem scheert de priem niet.
Mensen scheren zelfs hun priemen, maar we hebben ook gevoelloze messen.
Een gierig persoon heeft een bot mes.
Ook al is het een mes, dat wil ik niet.
Drink tenminste, eet tenminste, snij tenminste met een mes, krab tenminste, maar ga weg.
Wat je niet eet, snij je niet met een mes.
Wat het mes niet weet over yams.
Een man zonder wil is als een mes zonder staal.
Waar een woedend mes in de handen van is, de boze heeft macht.
Wat voor soort kov (d.w.z. voor smeden, werken), dan voor een mes.
Zodat je aan een mes blijft hangen!
Het zwaard is waardevoller dan de schede.
Een chip aan een mes, een borstel aan een egel.
Met dit mes zou het leuk zijn om de oude op het fornuis te zetten (stom).
Het is alsof je een gek een mes geeft.
Onze taal is een zwaard, ze heeft geen schede, ze is verschrikkelijk omdat ze altijd naakt is, woorden herhalen en ze tegelijkertijd rijmen, betekent nog niet dat we een dichter zijn.
De tong is scherper dan een mes.
Schurkenstaat, verkoop de zweep; Egelman, verkoop het mes!
Hij zwaait met een mes naar de kever.
Met woorden vraagt hij om genade, en draagt een mes achter zijn laars.
Op de lippen van grappen, en achter een mes.
Op dit mes - tenminste te paard en spring.
Op dit mes - zelfs schrijlings op ohlyab (zonder zadel).
Niet al die koks die met lange messen rondlopen (maar er zijn ook overvallers).
Breek het brood niet, maar snijd het en eet het op met een mes.
Laat het mes 's nachts niet op tafel liggen - de boze zal slachten.
Geef je niet over aan verdriet - ze zal je onder het hart steken, en je zult onder haar neus peperen.
Haast je niet naar het mes - je wordt neergestoken.
Slijp je mes pas als je een ram hebt gevangen.
Het is niet goed om een mes naar een luis te gooien.
Noch een gans, noch een ram, geen rushan met een mes, lag niet op een schaal, iedereen at het (borsten).
Noch gebakken, noch gekookt, het gebeurde nooit op een bord, het werd niet met een mes afgebroken, maar elke soort kushano (borst).
Nodig als een heft voor een keukenmes.
Beelden en messen geven niet, maar veranderen.
Je kunt geen eer verwerven met één enkel verlangen, en je kunt geen oneer wegschrapen met een mes.
Hij slijpt al een hele tijd een mes op mij.
Hij snijdt mij met een bot mes.
Hij scherpt zijn eigen mes. Hij richtte een zweep op zichzelf.
De scherpte van een mes is nutteloos voor zijn gevest, de snelheid van een paard is nutteloos voor zijn hoeven.
Van het woord ja voor het mes.
Van het woord ja voor het mes. Het woord is geen mes, maar leidt naar een mes.
Ik ben blij, mevrouw, dat u de honing aan het mes gaat likken en dat u besneden wordt.
De jongenszoon vrolijkte op: hier aan het mes, hier aan de paal, hier aan de galg.
Ga met hem mee en houd het mes in je boezem!
Hij scherpt het mes zelf, maar zegt: wees niet bang.
Je eigen botte mes is beter dan het scherpe mes van je buurman.