Religies van de volkeren van Rusland in de moderne tijd en in het voorchristelijke tijdperk. Religie in Rusland


Er zijn veel vertegenwoordigers van andere religies op het grondgebied van Rusland. Uiteraard is het aantal religieuze verenigingen niet evenredig aan het aantal aanhangers van een bepaald geloof.

Verspreiding van het christendom. Van de vijf richtingen van het moderne christendom (orthodoxie, katholicisme, protestantisme, nestorianisme en monofysitisme) belijdt de overgrote meerderheid van de Russische christenen de orthodoxie. Dat werd de staatsreligie vanaf het einde van de 10e eeuw, na de doop van Rus.

Van de inheemse Russen in het noorden van het Europese deel en de noordelijke Oeral hangt het grootste deel van de gelovige Kareliërs, Vepsiërs, Komi, Komi-Permyaks en Udmurts de orthodoxie aan; in het Wolga-bekken - de meerderheid van de gelovigen zijn Mari, Mordoviërs en Tsjoevasjen; in Siberië - de meeste gelovige Khakass, Shors en Yakuts; in de Noord-Kaukasus - meer dan de helft van de Ossetische gelovigen. Bovendien wordt de orthodoxie beoefend door enkele Altaïërs, Buryats, Nenets, Khanty, Mansi, Evenks, Evenks, Chukchi, Koryaks en andere gelovigen uit de kleine volkeren van het Europese Noorden, Siberië en het Verre Oosten.

Vermengd met aanhangers van verschillende vormen van orthodoxie leven er volgelingen van verschillende sekten van spirituele christenen.

Het katholicisme wordt beoefend door Polen, Litouwers, Hongaren en enkele Duitsers die in Rusland wonen. De meerderheid van de Duitse gelovigen is protestant. Het lutheranisme wordt ook beoefend door enkele Letten, Esten en Finnen die in Rusland wonen.

Verspreiding van de islam. Het proces van religieuze en culturele heropleving vindt ook plaats in het islamitische Rusland. Afkomstig uit de 7e eeuw na Christus. in Arabië (de jongste wereldreligie) verspreidde de islam zich wijd over de hele wereld.

Aanhangers van de islam in de Russische Federatie geloven dat Tataren (Wolga-regio, West-Siberië en andere regio's), Bashkirs (Oeral), Kabardians, Adygeis, Circassians, Abazas, Balkars, Karachais, een deel van de Osseten (Noord-Kaukasus), evenals een paar Udmurts, Maris en Tsjoevasjen. Sommige van de Kazachen, Oezbeken, Karakalpaks, Kirgiziërs, Tadzjieken, Turkmenen, Oeigoeren, Dungans, Abchaziërs, Adjariërs, enz., die in de Russische Federatie wonen, zijn ook soennieten-Hanifi.

In 1991 werd in Moskou een islamitisch centrum geopend op basis van de kathedraalmoskee, die een madrasah (IMC) exploiteert. In Dagestan is er een Islamitisch Instituut vernoemd naar Imam Al-Shafii.

De opname van moslimvolken in het Russische rijk ging ooit gepaard met de uitroeiing van de islam en het inprenten van de orthodoxie. “Veroveraar van de Kaukasus” Generaal Ermolov bouwde een moskee met zijn persoonlijke geld. Orthodoxe christenen, moslims en boeddhisten leven soms al eeuwenlang in vrede en goed nabuurschap zij aan zij.

Verspreiding van het boeddhisme. Vergeleken met de aanhangers van het christendom en de islam zijn er in de Russische Federatie minder aanhangers van het boeddhisme – de eerste van de wereldreligies (VI-V eeuw voor Christus).

Het boeddhisme verscheen in ons land in de 16e eeuw en de eerste lama's kwamen uit Mongolië en Tibet. Officieel wordt het boeddhisme erkend door het overeenkomstige decreet van keizerin Elizabeth Petrovna. In de Russische Federatie belijden gelovigen overwegend het lamaïsme. In Kalmukkië, Boerjatië en Toeva, ook in de regio's Irkoetsk en Tsjita en in een aantal grote steden (Sint-Petersburg, Vladivostok, Kemerovo, Jekaterinenburg, Novosibirsk, Khabarovsk, Perm, Rostov aan de Don, enz.) zijn er boeddhistische gemeenschappen. De Centrale Spirituele Administratie van Boeddhisten van de Russische Federatie is gevestigd in Ulan-Ude.

Andere religies. Het orthodoxe jodendom, dat geen wereldreligie is, is in Rusland algemeen bekend geworden. Het wordt alleen beleden door vertegenwoordigers van één natie. Sinds 1990 bestaat in Rusland de Al-Russische Raad van Joodse Religieuze Gemeenschappen, die coördinerende en representatieve functies vervult. In veel grote steden staan ​​synagogen. In Moskou is er een koorsynagoge, die een cultureel centrum, een liefdadigheidsdienst en een matzo-bakkerij heeft.

Er zijn niet veel vroege vormen van religie meer over op het grondgebied van het moderne Rusland. In het verre noorden, in Tyva, in Altai kun je vertegenwoordigers van animisme, totemisme, de cultus van voorouders en sjamanisme ontmoeten. Mensen hier vergeestelijken de natuur al eeuwenlang. Ze geloofden dat elk natuurverschijnsel leefde, ze geloofden dat de hele wereld werd bewoond door goede en kwade geesten.

3.6. De beweging van naties in de richting van zelfbeschikking en het verlangen om supernaties te vormen.

In de Sovjet-wetenschappelijke literatuur vielen de betekenis van de begrippen ‘nationaal belang’ en ‘staatsbelang’ gewoonlijk samen. Door een analogie te trekken probeerden ze de interne eenheid van de bevolking van de staat, de homogeniteit van haar levensomstandigheden en belangen, aan te tonen. Zoals we echter al hebben gezien, is de identiteit van de begrippen ‘natie’ en ‘staat’ verre van onbetwistbaar.

Het verschil tussen deze concepten is vooral acuut als het gaat om de belangen en motieven van het buitenlands beleid. Vaak wordt het idee van een ‘nationale’ tendens aangeduid als de wens van een staat om zijn invloedssferen uit te breiden of de intentie om verwante bevolkingsgroepen die op het grondgebied van andere staten wonen erbij te betrekken. Dat is vaak een voorwendsel voor het uitbreiden van invloed, territorium, d.w.z. in werkelijkheid hebben we het over expansionistische inspanningen onder nationalistische slogans.

Het is duidelijk dat de mechanische overdracht van de begrippen ‘nationaal belang’, ‘staatsbelang’ naar de uitdrukking ‘staatsgrenzen’ – ‘nationale grenzen’ alleen maar tot interetnische conflicten kan leiden. Niet alle vertegenwoordigers van elke etnische groep leven in dezelfde staat, en niet elke staat is mono-etnisch.

Er zijn nu ongeveer 5.000 volkeren over de hele wereld, en meer dan 90% van hen maakt deel uit van multinationale staten. Er zijn meer dan 100 nationale minderheden in 32 Europese landen. Bovendien zijn veel van hen verspreid "gespoten". Zo wonen Duitsers buiten Duitsland in België, Denemarken, Frankrijk, Polen, Rusland, Roemenië, Italië, Tsjechië, Servië, enz. Bulgaren wonen in Joegoslavië, Roemenië, Griekenland en Oekraïne; Grieken - in Cyprus, Turkije, Bulgarije, Albanië, Roemenië, Rusland, Oekraïne; elke zesde Pool woont buiten Polen, enz.

Binnen de Russische Federatie wordt een soortgelijk beeld waargenomen. Er wonen ongeveer 143 miljoen mensen in Rusland. Hiervan bestaat 80 procent uit Russen, bijna 4 procent uit Tataren en ruim 2 procent uit Oekraïners. In totaal zijn er in Rusland vertegenwoordigers van ongeveer 160 volkeren en nationaliteiten. Soms is hun nederzetting vrij compact, en soms zijn ze verspreid over het grondgebied van de Russische Federatie, waar ze tussen vertegenwoordigers van andere etnische groepen leven.

Het is onmogelijk voor te stellen tot welke tragische gevolgen een poging van individuele volkeren om het beginsel van identiteit van nationale en staatsgrenzen in de praktijk te brengen, zou leiden. Ondertussen gebeurt dit in het echte leven. De ineenstorting van het voormalige Joegoslavië en het bloedige conflict in Bosnië illustreren bijvoorbeeld duidelijk de implementatie van het beginsel van identiteit van staats- en nationale grenzen en het ontstaan ​​van interetnische conflicten.

De nationale vraag rijst in de confrontatie tussen twee algemene trends. Ten eerste de beweging van naties in de richting van zelfbeschikking. Ten tweede de wens om grote multi-etnische gemeenschappen te vormen, om krachtige supernaties te vormen, waar etnische groepen, verschillende tradities en culturen organisch verenigd zouden worden. Beide trends hebben hetzelfde doel: het overwinnen van alle vormen van nationaal-etnische ongelijkheid en de democratisering van interetnische relaties.

Aan de andere kant garandeert noch de onafhankelijke ontwikkeling van etnische groepen, noch hun samenwerking binnen het raamwerk van ‘superetnische groepen’ op zichzelf geen succes. Hoe dan ook kan de triomf van het ene volk uitmonden in de vernedering van een ander volk, in de schending van de rechten van nationale en etnische minderheden. Lange tijd werd het beeld van de Verenigde Staten vergeleken met een gigantische ketel, waarin vertegenwoordigers van honderden landen tot Amerikanen werden ‘versmolten’. Het proces van ‘hersmelten’ betekent echter dat volkeren hun specifieke kenmerken verliezen. Daarom heeft het beeld van een ‘ketel’ in de Verenigde Staten plaatsgemaakt voor het beeld van een enorme ‘lappendeken’. Het mechanisme van noch de ene, noch de andere optie biedt voldoende garanties voor de democratische of economische ontwikkeling van de samenleving.

De implementatie van het recht op zelfbeschikking, onder welke omstandigheden dan ook, mag geen afbreuk doen aan dezelfde rechten op soevereiniteit als andere volkeren van de staat. Strikt genomen is het recht van naties op zelfbeschikking in tegenspraak met een ander beginsel van het internationaal recht: het recht op de territoriale integriteit van een staat. Daarom is het beginsel van het recht van volkeren op zelfbeschikking nooit ergens als een puur juridisch beginsel ten uitvoer gelegd, maar altijd gericht geweest op politiek en economisch opportunisme.

Er zijn tegelijkertijd twee complexe processen in Europa gaande: de economische en politieke toenadering in West-Europa en de soevereinisering van Oost-Europa. Deze processen zijn echter geenszins absoluut. Tegelijkertijd is er een toename van nationale bewegingen in Frankrijk, met pogingen om de Franstalige provincie Quebec te scheiden van Canada, en het noorden van Italië van andere gebieden, enz.

Er kan dus worden opgemerkt dat etnische processen vaak van tegengestelde aard zijn: verdelende processen van nationale ontwikkeling en afbakening worden gecombineerd met verenigende processen, waarbij sprake is van een consolidatie of zelfs samensmelting van etnische groepen die qua taal en cultuur vergelijkbaar zijn tot één.

In ieder geval is de nationale kwestie een voortzetting van de sociale voorwaarden voor de ontwikkeling van een etnische groep. Het hangt nauw samen met de interactie en de voorwaarden voor hun vrije ontwikkeling in een multinationale staat. Daarom moet de staat maximale voorwaarden scheppen voor de vrije ontwikkeling van etnische groepen en de vorming van nationale tolerantie, door gebruik te maken van systemen van beïnvloeding door de media, wetgevingshandelingen, enz.

Er bestaan ​​staatsrechtelijke vormen om de nationale kwestie op te lossen en deze worden op grote schaal gebruikt (Spanje, Groot-Brittannië, Denemarken) – het creëren van autonomie, enz.

Opgericht in Europa in de XYIII-XIX eeuw. staten fungeerden in de eerste plaats als factoren voor natievorming. De staat creëerde een extern raamwerk waarin de processen van culturele, taalkundige en economische integratie veel sneller en efficiënter verliepen. Het heeft bijgedragen aan het ontstaan ​​van een gemeenschappelijk historisch lot, vooral in de betrekkingen met andere naties, en aan een gemeenschappelijke ideologie die de nationale problemen weerspiegelt. Bijdragen aan de creatie van een superethnos (natie), en in veel gevallen de aanzet tot de scheiding van een nationale religie.

Er bestaan ​​opties om verschillende etnische groepen binnen één staat te verenigen zonder de belangen van individuele etnische groepen te schenden, en deze worden redelijk goed geïmplementeerd binnen het raamwerk van een federale of confederale staat – een vereniging van onafhankelijke staten met hun eigen grondwet, hoogste autoriteiten, wetgeving en burgerschap. Bovendien worden al deze signalen overgedragen naar het federale niveau. Gegeven het bestaan ​​van één enkel territorium, een enkele munteenheid en een enkele strijdmacht, zijn de bevoegdheden van de federatie en haar onderdanen strikt afgebakend. De bevoegdheden van federale organen omvatten defensie, grensbescherming, de vorming van hoogste autoriteiten en het oplossen van controversiële kwesties tussen leden van de federatie, maar ook tussen hen en het centrum.

Rusland is een federale staat: de Russische Federatie. In overeenstemming met de nieuwe grondwet van de Russische Federatie kregen de gebieden en regio’s evenveel nieuwe rechten en bevoegdheden als de republieken niet kregen tijdens de zeventig jaar Sovjetmacht.

Het is echter verre van ideaal. Het is noodzakelijk om de vorm van nationaal-culturele autonomie te versterken. Dit geldt vooral voor volkeren die tot de inheemse bevolking behoren (de oprichting van nationale scholen, theaters, culturele centra). De toekomst van Rusland kan alleen worden verbonden met de vrijwillige eenwording van deze etnische groepen, maar niet tot één enkele homogene etnische groep, maar tot een superetnische groep met het behoud en de ontwikkeling van de cultuur van individuele subetnische groepen.

Pogingen om nationale entiteiten in het algemeen te negeren, maar ook pogingen om het concept van een ‘inheemse natie’ te handhaven en alle belangen ondergeschikt te maken aan nationaal belang in enge zin, kunnen tot een ramp leiden voor zowel het land als de natie.

Formeel bestaat er geen staatsreligie in Rusland. Maar in feite is het waarschijnlijker dat dat zo is. Klerikalisme in Rusland is de norm, en dit wordt meestal geassocieerd met het zogenaamde. tradities, terwijl de fundamentele wet wordt genegeerd volgens welke de staat gescheiden is van religie.

Dus waarom heeft de staat de Russisch-Orthodoxe Kerk nodig? Metropoliet Hilarion (Alfeev) beantwoordde deze vraag in een geheim gesprek met de Amerikaanse ambassadeur in Rusland, John Beyrle. Het is belangrijk op te merken dat het geheime rapport online is gelekt door hackers van de bekende organisatie WikiLeaks.

Het is belangrijk op te merken dat het in feite gaat om staatsgeheimen, waarvoor sommige informanten nu in de gevangenis zitten. Uiteraard hebben we het niet alleen over de Russisch-Orthodoxe Kerk. In de VS heette dit ‘onthulling van staatsgeheimen’.

Het is duidelijk dat Amerikaanse functionarissen de werkelijke situatie willen weten, wat deze ook mag zijn. Over het algemeen sprak de ambassadeur openhartig tegen de priester, en uiteraard vertelde de priester hem het volgende:

“De belangrijkste rol van de Russisch-Orthodoxe Kerk is het leveren van propaganda voor het officiële beleid van de regering”

Eigenlijk kunnen er geen andere motieven zijn. De staat promoot actief de Russisch-Orthodoxe Kerk waar mogelijk. De Russisch-Orthodoxe Kerk promoot al religieuze erediensten op scholen, heeft overeenkomsten gesloten met het ministerie van Volksgezondheid, en de patriarch spreekt ook in de Staatsdoema, waar hij voorstelt om ‘Fundamentelen van de Orthodoxe Cultuur’ in alle schoolklassen te introduceren, van theologie een wetenschappelijke te maken. specialiteit en verbod op gratis abortussen. Trouwens, vrijwel onmiddellijk na de toespraak van de hogepriester van de Russische Federatie werd theologie echt een wetenschappelijk specialisme.

Het is duidelijk dat de kerk door de overheid in dezelfde zin wordt gebruikt als staatstelevisiekanalen, verschillende ‘sociale bewegingen’ zoals ‘Nashi’, NOD, ONF, enz.

Als ze geen geld sparen voor een aantal betaalde provocateurs, moet het niet verbazen dat ambtenaren bereid zijn te investeren in de Russisch-Orthodoxe Kerk, ook al is de effectiviteit van de Russisch-Orthodoxe Kerk zeer twijfelachtig, ondanks de populaire meningen. En het belangrijkste doel van ambtenaren vandaag de dag is om deze efficiëntie te vergroten.

Als het aantal oprechte aanhangers van de Russisch-Orthodoxe Kerk groeit, zullen er meer ‘loyale’ aanhangers zijn. Helaas leert de geschiedenis van ambtenaren niets. En dit bevestigt nogmaals de beroemde uitspraak van Engels:

“Elke religie is niets meer dan een fantastische weerspiegeling in de hoofden van mensen van de externe krachten die hen in hun dagelijks leven domineren – een reflectie waarin aardse krachten de vorm aannemen van onaardse.”

Ambassadeur Beyrle merkte ook op dat de Russisch-Orthodoxe Kerk haar activiteiten zoveel mogelijk zal uitbreiden. Bovendien besteedt de Metropolitan speciale aandacht aan de opvoeding van kinderen. En dit komt vooral door de zwakke invloed op de samenleving, die in de kerk wordt erkend. De kerk heeft vrijwel geen invloed op het dagelijks leven van de Russen.

Daarom moeten we administratieve maatregelen nemen om de kerk daarheen te duwen. Naar scholen, ziekenhuizen, enz. sociale instellingen. Hilarion zei:

“We moeten de culturele en psychologische barrières overwinnen die het religieuze en seculiere leven in Rusland scheiden”

Hier is de situatie zoals die was in 1992:

“In het artikel ‘De Orthodoxe Kerk in Rusland: het recente verleden en de mogelijke toekomst’ merkte abt Innokenty, onder verwijzing naar gegevens van VTsIOM, op ​​dat in 1992 47% van de bevolking zichzelf orthodox noemde. Hiervan bezoekt slechts ongeveer 10% min of meer regelmatig kerkdiensten (de auteur, als praktiserend predikant, is van mening dat dit cijfer overschat wordt). Als we het niet alleen over deze orthodoxe christenen hebben, maar ook over degenen die er in het leven naar streven zich te conformeren aan de normen van de christelijke moraal, dan bedraagt ​​hun aantal zelfs tien jaar later 2 tot 3% van de bevolking. Voor de meerderheid gaat dit niet over religiositeit, maar over nationale zelfidentificatie: voor deze mensen is het beschouwen van zichzelf als Orthodox een teken van hun “Russische karakter”” (Garaja. Sociologie van Religie)

In dit artikel zullen we de vraag beantwoorden welke religies er in Rusland bestaan. De Russische religie is een complex van kerkelijke bewegingen die voet aan de grond hebben gekregen in de landen van de Russische Federatie. Als seculier land wordt Rusland gedefinieerd door de grondwet die sinds 1993 van kracht is.

Het is bekend dat koning Trdat III aan het begin van de 4e eeuw (de traditionele datum is 301) het christendom tot staatsreligie verklaarde. Dit is hoe Armenië de eerste christelijke staat op aarde werd.

Geloof en orthodoxie zijn een integraal onderdeel van het leven van bijna elke Armeniër. Zo stelt de volkstelling van inwoners van Armenië van 2011 dat het christendom van verschillende denominaties in de staat wordt beleden door 2.858.741 zielen. Dit cijfer geeft aan dat dit land een godvrezende bevolking van 98,67% heeft.

De religie van Armeniërs is niet hetzelfde: 29.280 gelovigen aanbidden de Armeense Evangelische Kerk, 13.843 - de Armeens-katholieke Kerk, 8.695 beschouwen zichzelf als Jehovah's Getuigen, 7.532 noemen zichzelf orthodox (Chalkadonieten), 2.872 - Molokans.

Trouwens, de Apostolische Armeense Kerk behoort tot de orthodoxe oosterse kerken. Deze omvatten: Koptisch, Eritrees, Ethiopisch, Malankara en Syrisch.

Yezidisme

Het is bekend dat er ook in Armenië vrijheid van godsdienst bestaat. Dit land herbergt 25.204 aanhangers van het jezidisme (bijna 1% van de vrome bevolking van de staat). Dit zijn voornamelijk Jezidi-Koerden. Ze wonen in dorpen in de Araratvallei, iets ten noordwesten van Jerevan. Op 29 september 2012 werd de Ziarat-tempel ingehuldigd in de Armavir-regio van de staat.

Het wordt beschouwd als de eerste tempel die is gebouwd buiten Noord-Irak, het oorspronkelijke thuisland van de jezidi's. Haar taak is om de spirituele behoeften van de Yezidis van Armenië te bevredigen.

Jodendom

God is de Schepper van al het leven op aarde. Deze mening wordt gedeeld door alle gelovigen, ongeacht tot welke religie zij behoren. Interessant is dat er tot drieduizend joden in Armenië zijn, die voornamelijk in Jerevan wonen.

Islam

We hebben de christelijke religie van Armenië onderzocht. Wie in dit land verwelkomt de islam? Het is bekend dat dit geloof hier wordt beoefend door Koerden, Azerbeidzjanen, Perzen, Armeniërs en andere volkeren. Speciaal voor moslims werd in Jerevan een moskee gebouwd.

Tegenwoordig bestaat de islamitische Koerdische gemeenschap in deze staat uit enkele honderden zielen, van wie de meesten in de Abovyan-regio wonen. Sommige islamitische Azerbeidzjanen wonen in dorpen nabij de noordelijke en oostelijke grens van Armenië. Over het algemeen zijn er ongeveer duizend moslims in Jerevan: Koerden, mensen uit het Midden-Oosten, Perzen en ongeveer 1.500 Armeense vrouwen die zich tot de islam hebben bekeerd.

Neopaganisme

Ben je het niet beu om de eindeloze religies van mensen te bestuderen? We blijven dit interessante onderwerp dus verder analyseren. Uit de volkstelling van 2011 blijkt dat er 5.434 heidense aanhangers in Armenië wonen.

De neo-heidense religieuze beweging wordt het Getanisme genoemd. Het herschept het gevestigde Armeense voorchristelijke dogma. Het getanisme werd opgericht door de armenoloog Slak Kakosyan op basis van de geschriften van Garegin Nzhdeh, de beroemdste Armeense nationalist.

Alle neo-heidense sacramenten worden voortdurend uitgevoerd in de tempel van Garni. Het hoofd van de Armeense heidense gemeenschappen is de priester Petrosyan Zohrab. Niemand kent het specifieke aantal aanhangers van dit geloof. Over het algemeen is het Armeense neopaganisme in de regel populair onder fans van ultrarechtse en nationalistische bewegingen.

Het is bekend dat bekende Armeense politici zichzelf als titanisten beschouwden: Ashot Navasardyan (oprichter van de regerende Republikeinse Armeense Partij) en Margaryan Andranik (voormalig premier van het land).

Vrijheid van geloof in Rusland

De overtuigingen en de religie van het Russische volk waren voor keizer Nicolaas II in 1905 (17 april) aanleiding om een ​​persoonlijk keizerlijk decreet voor de Senaat uit te vaardigen. Dit decreet sprak over het versterken van de oorsprong van religieuze tolerantie. Het was dit artikel dat voor het eerst in de geschiedenis van Rus niet alleen het recht op vrijheid van geloof van personen met een niet-orthodox geloof in wetgeving vastlegde, maar ook vaststelde dat het aan andere religies overlaten niet aan vervolging onderhevig is. Bovendien legaliseerde de tsaar de oudgelovigen en schafte hij eerder bestaande verboden en beperkingen voor andere christelijke denominaties af.

De Wet op Religie stelt dat religie sinds 20 januari 1918 een persoonlijke aangelegenheid is in Rusland. Dit is precies wat het decreet van de Raad van Volkscommissarissen van de RSFSR heeft afgekondigd.

En de grondwet van de Russische Federatie (deel 2, artikel 14) zegt dat:

  • Rusland is een seculier land. Geen enkele religie kan hier als verplicht of staatsgodsdienst worden aangemerkt.
  • Religieuze gemeenschappen zijn gescheiden van de staat en zijn gelijk voor de wet. De federale wet ‘Over religieuze coalities en gewetensvrijheid’ uit 1997 legde ‘de exclusieve rol van de orthodoxie in de Russische geschiedenis vast, bij de vorming van haar cultuur en spiritualiteit’.

We hopen dat dit artikel je heeft geholpen een algemeen beeld te krijgen van de Russische religies.

Rusland is een enorme staat die veel landen verenigt met één woord ‘Russen’. Dit belet echter niet dat elk land zijn eigen religieuze tradities en gewoonten heeft. Veel buitenlanders zijn verrast en opgetogen over de manier waarop ons land omgaat met de kwestie van religie. In Rusland kan geen enkele religieuze beweging een dominante status aannemen, omdat het land op wetgevend niveau wordt erkend als een seculiere staat. Daarom kunnen volkeren zelf het geloof kiezen dat zij willen, en niemand zal hen daarvoor vervolgen. Maar toch, welke religies bestaan ​​er in Rusland? Zijn er werkelijk zoveel verschillende bewegingen in het land die vreedzaam naast elkaar bestaan? We zullen proberen deze en andere vragen in het artikel te beantwoorden.

Laten we het onderwerp bekijken door het prisma van de wet

De vrijheid van godsdienst is in Rusland grondwettelijk verankerd. Burgers beslissen zelf waarin ze precies geloven en welke kerken ze bezoeken. Je kunt ook altijd atheïst blijven en geen enkel geloof steunen. En er zijn er veel op het grondgebied van het land: volgens de laatste gegevens zijn zeventig religieuze denominaties geïdentificeerd die actief actief zijn in de staat. Op basis hiervan kunnen we veilig concluderen dat de kwestie van religie in Rusland geen dringende kwestie is. Gelovigen respecteren elkaars rechten en vrijheden zonder inbreuk te maken op vreemde religieuze tradities.

Op wetgevend niveau is er een verbod op het beledigen van de gevoelens van gelovigen en het plegen van daden die kunnen worden geïnterpreteerd als gebrek aan respect voor hen. Voor dergelijke daden zijn strafrechtelijke sancties voorzien.

Deze houding tegenover religie waarborgt de onschendbaarheid en onveranderlijkheid van de vrijheid van godsdienst in Rusland. Veel wetenschappers geloven dat dit historisch vooraf bepaald is. Ons land is immers altijd een multinationale staat geweest waar nooit conflicten op basis van religieuze haat hebben plaatsgevonden. Alle naties en volkeren respecteren elkaars rechten en overtuigingen al vele eeuwen. Deze situatie blijft tot op de dag van vandaag bestaan.

Velen zijn echter geïnteresseerd in welke religie in Rusland als de belangrijkste kan worden beschouwd? Laten we samen naar het antwoord op deze vraag zoeken in de volgende secties van het artikel.

Religieuze samenstelling van de bevolking van Rusland

Soorten religie in Rusland zijn niet moeilijk te bepalen. Dit kan ongeveer worden gedaan door elke inwoner van het land die voldoende vrienden en kennissen heeft. Hoogstwaarschijnlijk zullen er onder hen christenen, boeddhisten en zelfs aanhangers van de islam zijn. Dit zijn echter niet alle religies die in de staat vertegenwoordigd zijn. In feite heeft elk van hen afdelingen en enkele religieuze verenigingen. Daarom ziet het religieuze ‘tapijt’ er in werkelijkheid veel kleurrijker uit.

Als we ons baseren op officiële statistieken, kan de belangrijkste religie in Rusland het christendom worden genoemd. Het is opmerkelijk dat het grootste deel van de bevolking zich hieraan houdt. Maar tegelijkertijd wordt religie vertegenwoordigd door alle hoofdtakken:

  • Orthodoxie;
  • Katholicisme;
  • Protestantisme.

Welke religie in Rusland kan op de tweede plaats worden geplaatst in termen van prevalentie? Vreemd genoeg is deze religie voor velen de islam. Het wordt vooral in het zuiden van ons land beleden.

De derde en daaropvolgende plaatsen worden ingenomen door het boeddhisme, het taoïsme, het jodendom en andere religieuze stromingen. In de volgende sectie zullen we meer in detail praten over de religie van de volkeren van Rusland.

Statistische gegevens

Om procentueel meer te weten te komen over religie in Rusland, moet je je wenden tot officiële bronnen. Er zijn echter enige spanningen met hen in het land. Feit is dat de staat dankzij de vrijheid van godsdienst geen controle heeft over het aantal gelovigen. Het kan geen nauwkeurige gegevens verstrekken over de bekentenissen en religieuze zelfidentificatie van burgers. Daarom is het mogelijk om enige nuttige informatie alleen uit sociologische enquêtes onder de bevolking te halen, en het is moeilijk om in te staan ​​voor de betrouwbaarheid ervan. Bovendien zijn de meeste gegevens van sociologen nogal tegenstrijdig en kunnen er pas na een grondige vergelijkende analyse conclusies worden getrokken.

Als we ons concentreren op de meest recente gegevens van de Russische Academie van Wetenschappen (2012-2013), dan ziet het religieuze beeld er procentueel als volgt uit:

  • Negenenzeventig procent van de respondenten beschouwt zichzelf als orthodox;
  • vier procent van de Russen is moslim;
  • niet meer dan één procent van de burgers van het land identificeerde zich met andere religieuze bewegingen;
  • Negen procent van de respondenten identificeerde zich met geen enkele religie;
  • Zeven procent van de bevolking noemde zichzelf atheïst.

En hier is hoe de lijst met religies in Rusland voor dezelfde jaren er procentueel uitziet volgens gegevens van een van de sociologische organisaties:

  • Vierenzestig procent van de Russen belijdt de orthodoxie;
  • andere christelijke bewegingen - één procent;
  • Islam – zes procent;
  • andere religies - één procent;
  • Ongeveer vier procent van de burgers kan niet over zichzelf beslissen.

Zoals u kunt zien, verschilt informatie uit verschillende bronnen enigszins van elkaar. Dergelijke statistieken over religies in Rusland vertekenen het algemene beeld echter niet.

Christendom in Rusland

De afgelopen decennia is de bevolking van ons land steeds meer gaan terugkeren naar de religieuze tradities van hun voorouders. Mensen stroomden opnieuw massaal naar kerken en begonnen te proberen religieuze tradities en voorschriften in acht te nemen. Het grootste deel van de bevolking bleef trouw aan de traditionele religie: het christendom. In Rusland wordt het beleden door meer dan de helft van de bevolking van het land. Niet iedereen die zich met deze religie identificeert, woont echter tempels en diensten bij. Meestal worden ze in naam christenen genoemd, waarmee de eeuwenoude tradities van het Slavische volk als geheel worden bedoeld.

Maar we mogen niet vergeten dat de religie zelf verschillende bewegingen heeft en dat vertegenwoordigers van bijna elk op het grondgebied van de Russische staat wonen:

  • Orthodoxie;
  • Katholicisme;
  • Protestantisme;
  • Oude gelovigen en andere bewegingen die qua samenstelling niet talrijk zijn.

Als we de feiten vermelden zonder in details te treden, dan is de overgrote meerderheid van de religieuze aanhangers in Rusland orthodox. En pas dan volgt de rest van de stromingen. Maar ze verdienen zeker allemaal respect en aandacht.

Orthodoxie

Als we het hebben over welke religie in Rusland - de orthodoxie of het christendom - de titel 'hoofdreligie' kan claimen, dan is het de moeite waard om de incompetentie van de vraag zelf op te merken. Om de een of andere reden scheiden velen die onwetend zijn over religieuze kwesties deze concepten en plaatsen ze aan weerszijden van de barrière. In feite is de orthodoxie echter slechts een van de gelijke denominaties van het christendom. Maar in ons land vormen de volgers de meerderheid van de bevolking.

Volgens sommige schattingen belijden meer dan tachtig miljoen mensen de orthodoxie. Ze leven in verschillende regio's van de Russische Federatie en domineren daarin. Uiteraard is het grootste deel van de gelovigen Russisch. Maar er zijn veel orthodoxe volkeren onder andere volkeren, en zij omvatten zichzelf:

  • Kareliërs;
  • Mari;
  • Chukchi;
  • Enets;
  • Evenks;
  • tofalars;
  • Kalmyks;
  • Grieken enzovoort.

Sociologen tellen minstens zestig nationaliteiten die, uit een groot aantal soorten religies in Rusland, hun keuze maken ten gunste van de orthodoxie.

Katholicisme

Deze religie is in Rusland aanwezig sinds de adoptie van het christendom. Door de eeuwen heen is de omvang van de gemeenschap voortdurend veranderd, evenals de houding ten opzichte van de bekentenis. Soms genoten katholieken veel respect, soms werden ze vervolgd door de overheid en de orthodoxe kerk.

Na de revolutie van het zeventiende jaar nam het aantal katholieken aanzienlijk af en pas in de jaren negentig, toen de houding ten opzichte van religie in het algemeen veranderde, begonnen aanhangers van de Latijnse riten actief hun kerken in Rusland te openen.

Gemiddeld zijn er ongeveer vijfhonderdduizend katholieken in ons land; zij hebben tweehonderddertig parochies gevormd, verenigd in vier grote bisdommen.

Protestantisme

Deze christelijke denominatie is een van de grootste in ons land. Volgens gegevens van drie jaar geleden telt het ongeveer drie miljoen mensen. Zo'n ongelooflijk aantal gelovigen kan twijfels doen rijzen over de juistheid van de berekeningen, maar er moet rekening mee worden gehouden dat de protestantse gemeenschap in talloze bewegingen is verdeeld. Deze omvatten baptisten, lutheranen, adventisten en andere gemeenschappen.

Volgens sociologische diensten komen protestanten onder de christelijke denominaties op de tweede plaats na orthodoxe christenen wat betreft het aantal gelovigen.

Orthodoxe verenigingen in Rusland: oude gelovigen

We hebben al vermeld dat talrijke religies in Rusland, waaronder het christendom, gefragmenteerd zijn in kleine groepen die van elkaar verschillen in rituelen en vormen van dienstverlening. Orthodoxie is geen uitzondering. Gelovigen vertegenwoordigen niet één structuur; zij behoren tot verschillende bewegingen die hun eigen parochies en kerken hebben.

De uitgestrekte Russische uitgestrektheid is de thuisbasis van een enorme gemeenschap van oude gelovigen. Deze orthodoxe beweging ontstond in de zeventiende eeuw na de afwijzing van kerkhervormingen. Patriarch Nikon beval dat alle religieuze boeken in overeenstemming moesten worden gebracht met Griekse bronnen. Dit veroorzaakte een verdeeldheid in de Orthodoxe Kerk, die tot op de dag van vandaag voortduurt.

Tegelijkertijd zijn de oude gelovigen zelf ook niet verenigd. Ze zijn onderverdeeld in verschillende kerkelijke verenigingen:

  • priesters;
  • Bespopoptsy;
  • medegelovigen;
  • Oude Orthodoxe Kerk;
  • Andreevtsy en soortgelijke groepen.

Volgens vrij ruwe schattingen heeft elke vereniging enkele duizenden volgers.

Islam

Gegevens over het aantal moslims in Rusland zijn vaak vertekend. Experts zeggen dat de islam door ongeveer acht miljoen mensen in het land wordt beoefend. Maar de hoogste geestelijken zelf geven totaal andere cijfers: ongeveer twintig miljoen mensen.

Dit cijfer is in ieder geval niet statisch. Sociologen constateren dat er elk jaar twee procent minder aanhangers van de islam zijn. Deze trend houdt verband met militaire conflicten in het Midden-Oosten.

Het is opmerkelijk dat de meerderheid van de moslims zichzelf ‘etnisch’ noemt. Ze worden traditioneel met deze religie geassocieerd, maar houden zich zelf niet aan bepaalde rituelen en tradities en bezoeken de moskee zeer zelden.

Historici merken op dat de Slaven zeer nauw verbonden zijn met de islam. In de veertiende eeuw was het de staatsreligie in een deel van de Russische gebieden. Ooit waren het islamitische khanaten, maar als gevolg van veroveringen werden ze bij de landen van Rus gevoegd.

De meest talrijke mensen die de islam belijden zijn de Tataren. Ze spelen een belangrijke rol bij het besturen van het geloof en het behouden van de culturele tradities van hun voorouders.

Jodendom

Er zijn minstens anderhalf miljoen vertegenwoordigers van deze religieuze beweging in Rusland. De meerderheid van hen zijn Joodse mensen. Joden wonen vooral in grote steden. Ongeveer de helft van de gelovigen vestigde zich in Moskou en Sint-Petersburg.

Tegenwoordig zijn er zeventig synagogen in het land actief. Een onderscheidend kenmerk van joden die in Rusland wonen, is hun vasthouden aan tradities. Ze bezoeken regelmatig met het hele gezin de synagoge en voeren alle benodigde rituelen uit.

Boeddhisme

Er zijn ongeveer twee miljoen boeddhisten in ons land. Dit is voornamelijk de bevolking van drie Russische regio's:

  • Boerjatië;
  • Toeva;
  • Kalmukkië.

De meerderheid van de vertegenwoordigers van dit geloof zijn etnische boeddhisten. Van generatie op generatie belijden ze dezelfde religie en geven ze tradities door aan hun kinderen. De afgelopen decennia is het boeddhisme enorm populair geworden. Veel mensen beginnen uit interesse de basisprincipes ervan te bestuderen en worden dan actieve volgers.

De popularisering van deze religieuze beweging blijkt uit plannen om een ​​datsan in Moskou te bouwen. Deze tempel zou een van de grootste en meest luxueuze in Rusland moeten worden.

Andere religies en gemeenschappelijke overtuigingen

Het lage percentage aanhangers van sommige geloofsovertuigingen laat niet toe dat ze als grote en belangrijke denominaties worden geïdentificeerd, maar de laatste jaren is er sprake van een intensivering van allerlei religieuze verenigingen.

Van groot belang zijn de occulte, oosterse praktijken en neo-heidense sekten. Deze bewegingen hebben hun eigen rituelen, tradities en normen van dienstverlening. Elk jaar neemt de Orthodoxe Kerk met grote bezorgdheid nota van de groei van het aantal aanhangers van verschillende religieuze overtuigingen. Ze zijn er echter nog niet in geslaagd het in bedwang te houden.

Vergeet het sjamanisme niet. Veel volkeren, waaronder de Udmurts, Mari en Tsjoevasj, blijven, ondanks het feit dat zij zichzelf als orthodox identificeren, trouw aan de oude rituelen en rituelen van hun voorouders. Het sjamanisme is in deze gebieden zeer ontwikkeld.

Ook inwoners van afgelegen Russische dorpen keren terug naar het geloof van hun voorouders. In nederzettingen kun je vaak volgelingen van de Rodnovers tegenkomen. Ze doen lang vergeten tradities herleven en aanbidden de krachten van de natuur. Er is ook zo'n beweging als de volksorthodoxie. Het lijkt enigszins op het heidendom, maar heeft heldere onderscheidende kenmerken.

Verboden religies in Rusland

Ondanks het feit dat de vrijheid van godsdienst in ons land heilig wordt nageleefd, zijn er bepaalde organisaties die in Rusland verboden zijn. Destructieve sekten en extremistische groeperingen vallen in deze categorie. Wat moet onder deze formulering worden verstaan? Laten we proberen het uit te zoeken.

Een mens komt niet altijd op een eenvoudige en begrijpelijke manier tot geloof. Soms ontmoet hij onderweg mensen die lid zijn van religieuze groeperingen. Ze gehoorzamen de spirituele leider en staan ​​vaak volledig onder zijn controle. De organisatoren van dergelijke groepen beschikken over hypnotiserende vermogens, kennis van neurolinguïstische programmering en andere talenten waarmee ze de massa kunnen beheersen. Associaties met leiders die hun kudde vakkundig beheren en leiden op een manier die zowel hun mentale en fysieke gezondheid als hun materiële welzijn schaadt, worden ‘sekten’ genoemd. Bovendien hebben de meeste van hen het voorvoegsel ‘destructief’. Ze beïnvloeden het bewustzijn van mensen en verdienen geld op hun kosten. Helaas verschenen veel van dergelijke organisaties in Rusland. We zullen enkele verboden sekten in deze sectie in meer detail noemen:

  • "Witte Broederschap" De leider van de organisatie was een voormalige KGB-officier die zijn kennis vakkundig in de praktijk toepaste. Ongeveer tien jaar geleden bevond de leiding van de sekte zich in de beklaagdenbank, maar daarvoor slaagden ze erin enkele duizenden mensen letterlijk te zombificeren. Ze raakten hun bezittingen volledig kwijt en gingen in een sekte leven, waar ze van hand tot mond een machteloos bestaan ​​leidden.
  • "Neo-Pinkstermensen". De sekte die vanuit Amerika naar ons toe kwam, slaagde erin ongeveer driehonderdduizend aanhangers van verschillende leeftijden in haar gelederen te rekruteren. Het doel van de leiders van de organisatie was verrijking. Ze beheersten vakkundig de menigte en brachten hen bijna in extase met hun woorden en kleurrijke show. In deze staat waren de mensen bereid al hun bezittingen aan de leiders te geven en met niets achter te blijven.
  • "Jehovah getuigen". Deze sekte is bij bijna elke Rus bekend; haar aanhangers hebben de gewoonte om bij elk appartement aan te kloppen op zoek naar nieuwe leden van de organisatie. De technologie voor het rekruteren van sektariërs is zo goed doordacht dat mensen niet eens merkten hoe ze onderdeel werden van een religieuze organisatie. De activiteiten van de leiders waren echter puur mercantiele doeleinden nagestreefd.

Veel extremistische organisaties die hun activiteiten baseren op religieuze overtuigingen en bestaan ​​ter wille van terreur, zijn bij de gemiddelde mens onbekend. Hun lijst is echter vrij uitgebreid; we kunnen deze niet volledig opsommen binnen de reikwijdte van dit artikel. Maar laten we een aantal groepen opsommen:

  • "Islamitische Staat". Er is bijna niemand die deze naam niet kent. Een organisatie die overal ter wereld terroristische aanslagen pleegt, is in Rusland voor twee jaar verboden.
  • Jabhat al-Nusra. De groep wordt ook beschouwd als een verboden religieuze terroristische groepering.
  • "Nurculair". Deze organisatie is internationaal en haar activiteiten op het grondgebied van ons land zijn strafbaar volgens de wetten van de Russische Federatie.

Veel landen zijn van mening dat het voorbeeld van Rusland, dat erin slaagde vele volkeren en religieuze bewegingen te verenigen, op mondiale schaal moet worden bekeken. In sommige staten is het religieprobleem zelfs zeer acuut. Maar in ons land kiest iedere burger zelf in welke god hij moet geloven.

Je hebt vast wel eens de woorden gehoord: kerk, moskee, jodendom, Boeddha, moslim, orthodoxie? Al deze woorden houden nauw verband met het geloof in God. In ons diverse en multi-etnische land zijn er vier hoofdreligies. Ze zijn verschillend, maar ze praten allemaal over de noodzaak om van mensen te houden, in vrede te leven, ouderen te respecteren, goede daden te doen ten behoeve van mensen en je vaderland te verdedigen.

1. RUSSISCH ORTHODOX CHRISTENDOM

alles wat je moet weten

Dit is de meest wijdverspreide religie in ons land, die een lange geschiedenis heeft (meer dan duizend jaar). Lange tijd was de Orthodoxie de enige religie die door het Russische volk werd beleden. En tot op de dag van vandaag belijdt het grootste deel van het Russische volk het orthodoxe geloof.

De basis van de orthodoxie is het geloof in God de Drie-eenheid, in de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.

In 1988 vierden de orthodoxe volkeren van Rusland de duizendste verjaardag van de adoptie van het christendom. Deze datum markeerde de verjaardag van zijn goedkeuring als de officiële religie van de oude Russische staat - Kievan Rus, die volgens de kronieken plaatsvond onder de heilige prins Vladimir Svyatoslavovich.

De eerste christelijke kerk die in de hoofdstad van Kievan Rus werd gebouwd, was de Geboortekerk van de Heilige Maagd Maria.

Elke orthodoxe christen moet de tien geboden volgen die God aan Mozes en het volk Israël gaf. Ze werden op stenen tafelen (tabletten) geschreven. De eerste vier spreken over liefde voor God, de laatste zes spreken over liefde voor de naaste, dat wil zeggen voor alle mensen.

De Bijbel, als het heilige boek van het christendom, is een verzameling boeken die in het christendom als de Heilige Schrift worden beschouwd, want alles wat in de bijbelboeken staat, wordt door God zelf aan de mensen gedicteerd. Qua samenstelling is de Bijbel verdeeld in twee delen: het Oude Testament en het Nieuwe Testament.

GEBODEN VAN CHRISTENEN

1e gebod.

Ik ben de Heer, uw God; Laat je naast Mij geen andere goden hebben - Met dit gebod zegt God dat je alleen Hem moet kennen en eren, Hij beveelt je om in Hem te geloven, op Hem te hopen en Hem lief te hebben.

2e gebod.

Je mag voor jezelf geen afgod (beeld) maken of enige gelijkenis van iets dat zich in de hemel boven bevindt, of dat zich op de aarde beneden bevindt, of dat zich in de wateren onder de aarde bevindt; aanbid of dien ze niet. – God verbiedt het aanbidden van afgoden of materiële afbeeldingen van een verzonnen godheid. Het is geen zonde om te buigen voor iconen of afbeeldingen, want als we voor hen bidden, buigen we niet voor hout of verf, maar voor God afgebeeld op de icoon of aan Zijn heiligen, terwijl u ze in gedachten voor u voorstelt.

3e gebod.

Gebruik de naam van de Heer, uw God, niet ijdel. God verbiedt het gebruik van de naam van God terwijl dat niet mag, bijvoorbeeld in grappen, in lege gesprekken. Hetzelfde gebod verbiedt: God vervloeken, bij God zweren als je liegt. De naam van God kan worden uitgesproken als we bidden en vrome gesprekken voeren.

4e gebod.

Denk aan de sabbatdag om deze heilig te houden. Werk zes dagen en doe al uw werk daarin, en de zevende dag (de rustdag) is de sabbat (die moet worden gewijd) aan de Heer, uw God. Hij gebiedt ons om zes dagen van de week te werken en de zevende dag te wijden aan goede daden: bid tot God in de kerk, lees thuis geestelijke boeken, geef aalmoezen, enz.

5e gebod.

Eer je vader en je moeder, (zodat het goed met je gaat en) dat je dagen op aarde lang mogen zijn. - Met dit gebod gebiedt God ons om onze ouders te eren, hen te gehoorzamen en hen te helpen in hun werk en behoeften.

6e gebod.

Niet doden. God verbiedt het doden, dat wil zeggen het nemen van het leven van een persoon.

7e gebod.

Pleeg geen overspel. Dit gebod verbiedt overspel, overmatig eten en dronkenschap.

8e gebod.

Steel niet. Je mag op geen enkele illegale manier de spullen van iemand anders voor jezelf wegnemen.

9e gebod.

Leg geen vals getuigenis af tegen uw naaste. God verbiedt bedrog, liegen en sluipen.

10e gebod.

U zult de vrouw van uw naaste niet begeren, u zult het huis van uw naaste niet begeren, noch zijn akker, noch zijn slaaf, noch zijn dienstmaagd, noch zijn os, noch zijn ezel, noch iets dat van uw naaste is. Dit gebod verbiedt niet alleen dat je je naaste iets slechts aandoet, maar ook dat je hem slechte dingen toewenst.

Verdediging van het vaderland, verdediging van het moederland is een van de grootste diensten van een orthodoxe christen. De Orthodoxe Kerk leert dat elke oorlog slecht is omdat deze gepaard gaat met haat, strijd, geweld en zelfs moord, wat een verschrikkelijke doodzonde is. Oorlog ter verdediging van iemands vaderland wordt echter gezegend door de Kerk en militaire dienst wordt vereerd als de hoogste dienst.

2. ISLAM IN RUSLAND

alles wat je moet weten

“Hart van Tsjetsjenië”, Foto: Timur Agirov

De islam is de jongste religie ter wereld.

De term ‘islam’ betekent ‘onderwerping’ aan de wil van God, en iemand die zich onderwerpt, wordt een ‘moslim’ genoemd (dus ‘moslim’). Het aantal moslimburgers van de Russische Federatie wordt vandaag de dag geschat op ongeveer 20 miljoen mensen.

Allah is de naam van de God van de moslims. Om de rechtvaardige toorn van Allah te vermijden en het eeuwige leven te bereiken, is het noodzakelijk om in alles zijn wil te volgen en zijn geboden na te leven.

Islam is niet alleen een religie, maar ook een manier van leven. Aan elke persoon worden twee engelen toegewezen: de ene registreert zijn goede daden, de andere registreert zijn slechte daden. Onderaan deze hiërarchie staan ​​de djinn. Moslims geloven dat een rij djinn uit vuur is ontstaan, en dat ze meestal slecht zijn.

God heeft verklaard dat de dag zal komen waarop allen voor Zijn oordeel zullen staan. Op die dag worden de daden van iedereen op de weegschaal gewogen. Degenen wier goede daden zwaarder wegen dan de slechte, zullen beloond worden met de hemel; degenen wier kwade daden ernstiger blijken te zijn, zullen tot de hel worden veroordeeld. Maar welke daden in ons leven groter zijn, goed of slecht, is alleen aan God bekend. Daarom weet geen enkele moslim zeker of God hem in de hemel zal accepteren.

De islam leert ons van mensen te houden. Help mensen in nood. Respecteer ouderen. Eer je ouders.

Bid (salat). Een moslim moet elke dag zeventien gebeden zeggen: rakats. Er wordt vijf keer per dag gebeden: bij zonsopgang, om 12.00 uur, om 15.00-16.00 uur, bij zonsondergang en 2 uur na zonsondergang.

Het geven van aalmoezen (zakaat). Moslims zijn verplicht een veertigste van hun inkomen aan de armen en behoeftigen te geven;

Maak een pelgrimstocht (hadj). Elke moslim is verplicht minstens één keer in zijn leven naar Mekka te reizen, als zijn gezondheid en middelen het hem maar toelaten.

Moslimtempels worden moskeeën genoemd; het dak van de moskee wordt bekroond met een minaret. Een minaret is een toren van ongeveer 30 meter hoog van waaruit de muezzin gelovigen tot gebed oproept.

Muezzin, muezzin, azanchi - in de islam een ​​moskeeminister die moslims tot gebed oproept.

Het belangrijkste boek van moslims: de Koran - in het Arabisch betekent dit 'wat wordt gelezen, uitgesproken'.

De oudste exemplaren van de Koran die ons hebben bereikt dateren uit de 7e – 8e eeuw. Eén ervan wordt bewaard in Mekka, in de Kaaba, naast de zwarte steen. Een andere bevindt zich in Medina, in een speciale kamer op de binnenplaats van de Moskee van de Profeet. Er is een oud exemplaar van de Koran in de Nationale Bibliotheek van Egypte in Caïro. Eén van de lijsten, de ‘Othman Koran’, wordt bewaard in Oezbekistan. Deze tekst kreeg zijn naam omdat hij volgens de overlevering bedekt was met het bloed van kalief Osman, die in 656 werd vermoord. Er staan ​​inderdaad bloedsporen op de pagina's van deze lijst.

De Koran bestaat uit 114 hoofdstukken. Ze worden ‘sura’s’ genoemd. Elke soera bestaat uit verzen (“ayat” - van het Arabische woord dat “wonder, teken” betekent).

Later verschenen hadiths in de Koran - verhalen over de daden en uitspraken van Mohammed en zijn metgezellen. Ze werden gecombineerd in collecties genaamd “Soennah”. Gebaseerd op de Koran en de Hadith ontwikkelden moslimtheologen de ‘sharia’ – het ‘juiste pad’ – een reeks principes en gedragsregels die verplicht zijn voor elke moslim.

3. BOEDDHISME IN RUSLAND

alles wat je moet weten

Het boeddhisme is een complexe religieuze en filosofische stroming, bestaande uit vele takken. Geschillen over de canon van heilige teksten zijn al honderden jaren aan de gang tussen verschillende religies. Daarom is het tegenwoordig bijna onmogelijk om een ​​ondubbelzinnig antwoord te geven op de vraag welke teksten het heilige boek van het boeddhisme vormen. Er is onder christenen geen spoor van een dergelijke zekerheid als bij de Heilige Schrift.

Het moet duidelijk zijn dat het boeddhisme geen religie is en daarom geen roekeloze aanbidding van een goddelijk wezen impliceert. Boeddha is geen god, maar een man die absolute verlichting heeft bereikt. Bijna iedereen die zijn bewustzijn op de juiste manier heeft veranderd, kan een Boeddha worden. Bijgevolg kan vrijwel elke gids voor actie van iemand die enig succes heeft geboekt op het pad naar verlichting, en niet elk specifiek boek, als heilig worden beschouwd.

In het Tibetaans betekent het woord ‘BOEDDHA’ ‘iemand die zich heeft ontdaan van alle slechte eigenschappen en alle goede eigenschappen heeft ontwikkeld’.

Het boeddhisme begon zich ongeveer 400 jaar geleden in Rusland te verspreiden.

De eerste lama-monniken kwamen uit Mongolië en Tibet.

In 1741 erkende keizerin Elizabeth Petrovna de boeddhistische religie officieel bij decreet.

In hun leven laten boeddhisten zich leiden door de preken van de Boeddha over de “vier edele waarheden” en het “achtvoudige pad”:

Eerste waarheid zegt dat het bestaan ​​lijden is dat elk levend wezen ervaart.

Tweede waarheid beweert dat de oorzaak van lijden ‘verstorende emoties’ is – onze verlangens, haat, afgunst en andere menselijke ondeugden. Acties vormen iemands karma en in het volgende leven ontvangt hij wat hij in het vorige leven verdiende. Als iemand bijvoorbeeld in dit leven slechte dingen heeft gedaan, kan hij in het volgende leven als een worm worden geboren. Zelfs goden zijn onderworpen aan de wet van karma.

De derde edele waarheid zegt dat het onderdrukken van verontrustende emoties leidt tot het stoppen van lijden, dat wil zeggen dat als iemand haat, woede, afgunst en andere emoties in zichzelf uitdooft, zijn lijden kan stoppen.

De vierde waarheid geeft het middenpad aan, volgens welke de zin van het leven het verkrijgen van plezier is.Dit ‘middenpad’ wordt het ‘achtvoudige pad’ genoemd omdat het uit acht stadia of stappen bestaat: begrip, gedachte, spraak, actie, levensstijl, intentie, inspanning en concentratie.Het volgen van dit pad leidt tot het bereiken van innerlijke vrede, naarmate een persoon zijn gedachten en gevoelens tot rust brengt, vriendelijkheid en mededogen voor mensen ontwikkelt.

Het boeddhisme heeft, net als het christendom, zijn eigen geboden, de grondbeginselen van het onderwijs waarop de hele geloofsstructuur is gebaseerd. De 10 geboden van het boeddhisme lijken sterk op de christelijke. Ondanks alle uiterlijke overeenkomsten tussen de geboden in het boeddhisme en het christendom is hun diepe essentie verschillend. Naast het feit dat het boeddhisme eigenlijk geen geloof is, roept het op geen enkele manier op tot geloof in een god of godheid; het doel is spirituele zuivering en zelfverbetering. In dit opzicht zijn de geboden slechts een leidraad voor actie, waarna je beter en zuiverder kunt worden, wat betekent dat je op zijn minst een stap dichter bij de staat van nirvana, absolute verlichting, morele en spirituele zuiverheid komt.

4. JOODSMEDHEID IN RUSLAND

alles wat je moet weten

Het jodendom is een van de oudste religies die tot op de dag van vandaag bewaard is gebleven en kent een aanzienlijk aantal aanhangers, voornamelijk onder de joodse bevolking in verschillende landen van de wereld.

Het jodendom is feitelijk de staatsgodsdienst van Israël.

Dit is de religie van een klein maar zeer getalenteerd volk dat een enorme bijdrage heeft geleverd aan de ontwikkeling van de mensheid.

Het judaïsme predikt dat de menselijke ziel niet afhankelijk is van het lichaam, maar afzonderlijk kan bestaan, omdat God de ziel heeft geschapen en deze onsterfelijk is, en tijdens de slaap neemt God alle zielen mee naar de hemel. In de ochtend geeft God de zielen van sommige mensen terug, maar niet van anderen. Degenen aan wie Hij hun ziel niet teruggeeft, sterven in hun slaap, en de Joden die 's morgens wakker worden, danken God voor het teruggeven van hun ziel.

Van een gelovige Jood wordt vereist dat hij een baard heeft, lang haar bij de slapen laat groeien (zijlokken), een kleine ronde muts (keppeltje) draagt ​​en het ritueel van de besnijdenis ondergaat.

In de oudheid was het centrum van de Joodse cultus de Tempel van Jeruzalem, waar dagelijkse offers werden gebracht. Toen de Tempel werd verwoest, nam gebed de plaats in van offers, waarvoor Joden zich begonnen te verzamelen rond individuele leraren - rabbijnen.

De Thora is het belangrijkste boek van alle Joden. Het wordt altijd en te allen tijde met de hand geschreven, de Thora wordt bewaard in synagogen (de plaats waar joden bidden). Joden geloven dat het God was die de Thora aan mensen gaf.

¤ ¤ ¤

Nu worden er veel prachtige tempels gebouwd zodat mensen kunnen komen en met God kunnen communiceren. En het maakt niet uit welke religie je hebt als je in Rusland woont. Ons landWat het zo mooi maakt, is dat er mensen van verschillende religies en nationaliteiten in vrede en harmonie leven. De één is moslim, de ander is orthodox, de ander is boeddhist – we moeten allemaal elkaars geloof respecteren.

Omdat we allemaal RUSSEN zijn, burgers van één groot en geweldig land ter wereld!