Demon i kvinnelig form 7. Seksuelle forhold til onde ånder: moderne bevis

Når vi sier ordet kvinne, mener vi noe snill, mild, kjærlig. En kvinne er en mor, søster, venn. En kvinne er omsorg, komfort, varme. Hvis vi snakker om noe ondt, krigersk eller uvennlig generelt, men har et kvinnelig utseende, vises bildet av en viss mann i et skjørt umiddelbart, og det er vanskelig å assosiere og kalle noe slikt en kvinne.
Ekaterina Yaresko, en viss ukrainsk frivillig som får popularitetspoeng gjennom unike publikasjoner og angivelig eksklusiv informasjon, distribuert på henne side på Facebook et fotografi av en militsmann som ble tatt til fange ved det ukrainske sjekkpunktet «Berezovoye» og som senere viste seg å være en russisk militærmann.

Det er verdt å merke seg at DPR ikke vet noe om noen lastebiler eller savnede militsmenn; dessuten har selv offisielle Kiev ennå ikke bekreftet noen informasjon; alt "oppstyret" skjer i den store gule pressen og bloggosfæren. Men hvis hoveddelen av "sofageneralene" bare fortsetter å kaste gjørme på hverandre, så gikk frivillig Yaresko mye lenger.
Hun skal ha fått unik informasjon som bekrefter at den fangede tjenestemannen faktisk er en russisk militærmann, mens hun ga noe informasjon om ham, mens informantene selv i sektor "M" og direkte ATO-talerne av en eller annen grunn ikke vet noe om dette .
Jeg foreslår å abstrahere oss fra disse absurde uttalelsene og bare forestille meg for et sekund at den samme kvinnen, frivillige Ekaterina Yaresko, ganske rolig publiserer et fotografi av en viss mann på siden hennes. Ansiktet hans, som tydelig hadde blitt slått, var dekket med tape, det var blod og kutt på hendene, og i fragmenter av en tidligere video var friske spor av blod tydelig synlige på albuene, hendene og på gulvet i rommet hvor det «uhildede» avhøret fant sted. Det er bare åpenbare sadistiske tendenser i ansiktet hans. En frivillig som promoterer seg selv ved å slå en fremmed, annonserer seg selv som en modig kjemper for rettferdighet. Men det passer fortsatt ikke inn i hodet mitt, hvordan den som burde være mor, helt rolig viser en torturert person på siden hennes og sannsynligvis liker denne handlingen.
La oss nå gå tilbake til virkeligheten: ukrainske spesialister, som lager dette eller det beviset, vet ikke lenger hvordan de skal være sofistikerte. Det er svært sannsynlig at en karakter faktisk ble funnet, og for større sikkerhet ble han utsatt for utsøkt tortur, som Yaresko så med glede. Under disse forholdene innrømmer du at du drepte Kennedy, og ikke bare en fiktiv tjenestemann fra den russiske hæren.
Men faktum i seg selv er åpenbart: frivillig Yaresko forakter ikke absolutt noe, bare for igjen å fremme sin verdiløse natur og prøve å tjene berømmelse på hva som helst. Selvsagt, hvis det var nødvendig å demonstrere de drepte barna som ble gravlagt i dusinvis i Donbass som ble forbrent av den ukrainske hæren, ville hun ikke ha nølt et sekund, gravd opp de forkullede likene, bare for nok en gang å dikte opp et bedrag og dermed dukke opp. i media. Yaresko, dette er ikke en kvinne, dette er en pasient på en psykiatrisk klinikk, som av en eller annen grunn fortsatt går fritt. Selv om, hvorfor bli overrasket hvis de bare lukker øynene for drap i "det demokratiske Ukraina", og mobbing er nettopp det, små skøyerstreker, det viktigste er å rettferdiggjøre honorarene til vestlige sponsorer.

Enslaving. Da trodde de på dens virkelighet. I dag er det også drømmere som ønsker å kommunisere med denne enheten. Er det mulig? Hva er en succubus? Er det farlig eller ikke? La oss finne ut av det.

Djevelen i kvinneskikkelse

I middelalderen ble mye oppmerksomhet i samfunnet viet til overholdelse av religiøse tradisjoner og sjelens renhet. Dette førte til noen forvrengninger. Det er vanskelig å få folk til frivillig å underlegge seg restriksjoner. En mann går for eksempel i et kloster. Han må gi opp sine naturlige ønsker og behov hele livet. Du vil uunngåelig ha erotiske drømmer. Som regel vises en succubus i dem. Dette er en vakker naken kvinne med vinger bak ryggen. Det er i alle fall slik demonen beskrives i Men han ser bare ut som en kvinne. Men faktisk er en succubus legemliggjørelsen av djevelen. Målet hans er å fange livsenergien til den han dukker opp for. Det er ganske passende å bruke et hvilket som helst pronomen her. Tross alt er djevelen kjønnsløs. Eller rettere sagt, han kan bli både mann og kvinne etter eget ønske. Djevelen kom til munkene i kvinnelig form, slik det står skrevet i gamle bøker. Han besøkte søstrene deres i tro i form av en vakker mann.

Hvordan fungerer en succubus?

Det er bare i legender at alt ender med det godes seier over det onde. I det virkelige liv (spesielt middelalderlivet) var alt mye verre. Demon succubus kommer når en mann ikke har styrke til å motstå, han er svekket av sine egne lidenskaper. Fra legender er det kjent at denne skapningen dukker opp i nattens stillhet og ensomhet. Og dette er tiden for hemmelige lidenskaper og varme drømmer. De oppløste demonene i middelalderlegenner sies å lese fantasiene til ofrene sine. De får det mest behagelige utseendet for denne personen, og blir legemliggjørelsen av hans hemmelige, noen ganger ukjente, ubevisste ønsker. Essensen virker veldig subtilt. Hun kopierer oppførsel og oppførsel som er behagelig for offeret, ikke bare utseendet hennes. Dette er en veldig farlig forfører. Få mennesker klarer å unnslippe demonens klør. Du må tross alt kjempe mot din egen tørst etter ånd og kropp.

Hva er kraften til en demon?

Faktisk, når en demoness av begjær dukker opp, er det ennå ikke en fare. Hun får styrke først etter seksuell kontakt. Mens prosessen med forførelse er i gang, kan hun fortsatt bli beseiret. Og dette, som beskrevet av middelalderske forfattere, ble oppnådd av noen verdige representanter for den mannlige rasen. Det antas at du må ha sann tro på Gud, viljestyrke og utholdenhet for ikke å falle for fristelsen. Det er nok få slike mennesker nå for tiden. Vi lever tross alt i en verden der folk får mye mer lov, og syndbegrepet er uklart. En succubus forfører sitt offer. For dette sparer enheten ingen innsats. Det er viktig for henne å få den første kontakten. Etterpå blir offeret helt avhengig av demonen. En person mister viljen sin. Han er fullstendig underordnet den djevelske essensen. Hvis du ser på auraen hans, viser det seg at det hele er påvirket av mørke flekker som tilsvarer sykdommer og plager. Og størrelsen på feltet krymper stadig. Selv om offeret ikke vil dø umiddelbart. Demonen vil støtte hennes styrke til hun fullt ut realiserer sine egne mål. Det er verdt å merke seg her at en succubus godt kan begynne å forføre en kvinne. Det er ingen forbud i vår verden. Følgelig er den andre siden av verden også blottet for dem.

Er dette dårlig?

Noen vil si at mange elskere ikke er forskjellige fra ofrene for en succubus. Dette er ikke sant. Det er én ting å frykte tapet av en man er glad i, og en annen å bli slaveret av en demon. Denne skapningen er blottet for vår vanlige logikk, vennlighet eller medfølelse. Han har helt andre mål og mål. Det klemmer offerets sjel til siste dråpe. Du vet at en person har flere kropper. Vi oppfatter og ser bare det fysiske. Det er nettopp dette succubusen ikke er interessert i. Det er viktig for ham å ta alle de andre i besittelse, kalt sjelen. En udødelig del av vår personlighet, ifølge Den hellige skrift. Dette fører til fullstendig ødeleggelse av mennesket. De pleide å tro at selv døden var bedre enn en slik straff. Nå har folk en annen holdning til seg selv, og til sjelen, og til udødelighet også.

Er det verdt å kalle en demonesse?

Hvordan møte en magisk drøm (dette er hvordan noen forestiller seg en succubus)? Det er spesielle metoder beskrevet i gamle avhandlinger. Vi vil ikke røre dem. Tross alt, i stedet for et komplekst ritual, kan du ta bare noen få enkle trinn. Se for deg forholdene folk levde under før. De oppløste demonene fra middelalderens legender kom ikke til alle. De valgte et offer, fortært av lidenskaper, overveldet av hemmelige, lystne begjær. De tilfredsstilte dem. For å møte en demoninne, bare skap de samme forholdene for deg selv. Hun vil helt sikkert bryte inn i drømmene dine først, og deretter inn i livet ditt. Men er det verdt å gjøre? Bestem deg selv, bevæpnet med ideen om at du kan miste mer på slutten av historien enn du er klar over nå.

Hva skjer med offeret

Resonnementet om at demonen tar ut sjelen blir sikkert ikke tatt særlig alvorlig av leseren. Det er tross alt ikke alle som forstår hva vi snakker om. Vel, det er en sjel der. Hvem så henne? Fiksjon, og det er alt. De som tilfeldigvis ble påvirket av demonen, vil ikke være enig i slike resonnementer. De beskriver at en person blir en ekte galning. Han slutter å være interessert i vanlige menneskelige gleder. Det er spesielt skummelt når en forelsket fyr befinner seg i en slik situasjon. Giften til en succubus er verre enn skade eller forbannelse. Det endrer verdensbilde, tanker, dreper følelser. Offeret blir egoistisk og grådig. Hun har bare ett besatt ønske - å være nær slavemannen sin igjen. Han blir frekk, uoppmerksom og grusom. Å kommunisere med en slik person er en reell straff. Og du vil ikke misunne ham heller. Tross alt underholder demonen kroppen hans av en grunn. Succubus tvinger ham til å gjøre mange ekle ting, til og med forbrytelser. Samtidig forstår offeret selv at hun kaster seg dypere ned i synd, men ikke klarer å stå imot.

Hvorfor blir demoner sterkere?

Sannsynligvis hadde de profetene som talte om «endetiden» rett. Vår verden er mørkere enn den middelalderske, selv om vi ikke legger merke til den. Ta for eksempel boken Dreams of a Succubus. Et fantastisk verk skrevet i en fantasistil. Men det ser bare ut som underholdende lesning. Målet hans er å presse alle som kommer i kontakt med lidenskapene hans. Etter å ha sett filmen basert på boken, begynner unge mennesker å drømme om sin egen demoness, uten å innse risikoen ved denne fantasien. Dette er en annen front av den store krigen av lys og mørke som pågår på planeten. Og forresten, det er flere og flere tilhengere av djevelen. Han er utspekulert og farlig. Å lokke svake mennesker med sine egne drømmer. Men å gi etter for det er å miste den eneste muligheten til å få ekte lykke på jorden! Selv om det er mennesker som velger en kunstig, fiktiv verden. Bør vi fordømme dem?

Det hender at du om natten føler at noen ligger på sengen din, stryker deg forsiktig og du føler enestående spenning. Så skjer det noe som gjør at folk glemmer frykt og ser frem til sine nattlige elskere, til tross for følelsen av avsky. Disse historiene er like gamle som tiden. I russisk tro ble det antatt at den onde kommer til konene til soldater eller enker. Og i utenlandsk litteratur er det en klar klassifisering. Succubi forfører menn, incubi forfører kvinner.

Som regel kommer de når en person er i en døsig tilstand, og lammer kroppen og viljen hans fullstendig. Ideen om et inkubat kombinerer to ideer: den første av dem handler om tyngden som immobiliserer og kveler en person om natten; den andre og sannsynligvis sekundære handler om nattlig seksuell omgang med en eller annen ikke-menneskelig skapning (demon).

Så lenge troen på succubi og incubi eksisterer, er antallet forklaringer på succubis natur like stort. Og forskere fra forskjellige tidsepoker så et bredt utvalg av fenomener i succubi.

For tidlige demonologer var tilsynelatende succubi en slags drømmedemoner, virkelige vesener fra den ikke-menneskelige verden. I middelalderen ble det ikke stilt spørsmål ved deres virkelighet, bare tolkningen endret seg. Nå var disse enten djevelens budbringere, eller han selv i kvinnelig skikkelse. Senere, når det legges merke til at utseendet til slike mystiske elskere ofte forekommer i en spesiell "grense" bevissthetstilstand: mellom søvn og våkenhet, for eksempel, vil skeptikere tilskrive succubi til ulike typer hallusinasjoner og fantasier av seksuell karakter, og okkultister til manifestasjonen av påvirkningen av astralt lys på en person.

Disse motbydelige enhetene hadde evnen til å ta på seg et forførende kroppslig skall og viste seg for folk, som regel, om natten. En eterisk skapning i skikkelse av en mann ble kalt en inkubus ("liggende på"). En demon i kvinnelig forkledning - en succubus ("å ligge under") - dukket opp foran menn.

Den utrolige seksuelle attraktiviteten til disse skapningene ble ikke bare forklart av deres forførende utseende, men også av deres evne til å subtilt fornemme følelsene og hemmelige ønsker til en person. En luksuriøs kvinne eller en ung mann full av styrke - uansett hvilken form demonene tok - samleie med dem brakte overjordisk nytelse, som ble ledsaget av uforklarlig frykt og forvirring.

Utseendet til disse lumske representantene for den mørke verden fortjener spesiell oppmerksomhet. En succubus er alltid en jomfru med overjordisk skjønnhet og ideell bygning, som genererer uhemmet begjær hos elsker-offeret hennes.

Situasjonen er annerledes med utseendet til inkubusen. Den skamløse forførende demonen kan dukke opp i form av forskjellige dyr, fugler eller slanger. Bildet av en utrolig kjekk, full av styrke mann kan erstattes av det djevelske utseendet til en stygg skapning som ligner på en geit. Det ble antatt at kvinner var mye mer syndige enn menn, og hadde et bredt utvalg av, ofte dårlige og perverse, hemmelige ønsker. Av denne grunn var attraktivt utseende ikke like viktig for en incubus som det var for en succubus. Ofte tok fristerne form av offerets avdøde elsker.

Succubi og incubi legemliggjør uoppfylte ønsker. Alle fantasier, selv de villeste. Jo sterkere en persons ønske, jo mer energi vil demonen motta, så alt blir brukt - fra et erotisk utseende til de mest hemmelige fetisjene og begjærene.

Naturen til incubi og succubi

Hvem er de, herskere over transcendental kjærlighet? Den vanligste forklaringen er gitt, som alltid, av de allestedsnærværende psykiatere: dette, sier de, er en spesiell form for selvhypnose, når en person ikke kan innse øyeblikket av overgang av bevissthet til en transetilstand. Det er merkelig at de samme psykiaterne, når pasientene deres prøver å forklare sine "overdrevne" opplevelser med hypnose, stiller en diagnose: Kandinsky-Clerambault syndrom, eller, rett og slett, vrangforestillinger.

Kirkeprofessorer tror at dette er demoner - djevelens budbringere. Det er på denne utsøkte måten de ødelegger menneskesjeler, det vil si at de leder dem til evig ødeleggelse. Men hvem er djevelen? Ond ånd – svarer kirken. Hva er ånd? Ikke en eneste religion har en kvalitativ definisjon for det - en definisjon av dens essens, og ikke en beskrivelse av dens egenskaper.

Den mest sannsynlige hypotesen ser fortsatt ut til å være eksistensen av en spesiell, immateriell verden. Det er ikke plass og tid – i vår forståelse av disse kategoriene. Men det er mulig at den verden skjærer seg på et eller annet nivå med vår verden, og dette gjør det mulig for "andreverdens" innbyggere å utforske livene våre og oss selv.

Selvfølgelig kan handlingene til incubi og succubi og onde ånder generelt neppe kalles forskning, siden de er ekle og forårsaker en følelse av avsky. Men la oss se på oss selv: hvem kan garantere at mus og kaniner opplever glede når vi vivisiserer dem?

Moderne bevis på møter med incubi og succubi

Rimma snakker om seksuelle kontakter med en inkubus som følger:

"Når noen kommer, sprer en frysning seg nedover ryggen hennes, og gåsehuden kommer. Hun kjenner fottrinn, sengen sløser bort når han legger seg ved siden av henne. Uansett hvordan hun ligger, noen klatrer opp bakfra, hun ser ham ikke. Kl. I disse øyeblikkene er hun overveldet av nummenhet, hun kan for eksempel ikke snu seg fra magen, se på ham. Hun sier at hun bare en gang klarte å overvinne frykten og så tilbake da han forlot sengen. Hun så en hvitaktig stoff som ligner på en menneskelig silhuett. Alt var utydelig, men det var som om øynene hans var veldig vakre, store og uttrykksfulle.

"En dag så jeg hånden hans da han la den foran meg," husket hun. – En vanlig mannlig hånd, sparsomt hår er godt synlig, hånden er kul. Jeg prøvde å snu meg, men han trykket på skulderen min, og hindret meg i å se. Og han fjernet hånden.»

Rimma forteller at seksuell omgang alltid bare skjer i posisjonen bakfra. Kjenner vekten av en normal stor mann. Rimma protesterer aktivt mot antakelsen om at hun drømmer alt dette, og at det faktisk ikke er noen fysisk tilstedeværelse, fordi alle de medfølgende lydene - knirkingen i sengen, pusten, støyen - alt dette vedvarer. Men slike møter fant ikke sted med ektemennene deres. Vanligvis kom skapningen når mannen hennes dro på jobb tidlig om morgenen, og hun måtte stå opp senere. Seksuelt samleie endte alltid med orgasme, og Rimma la merke til at hun regulerer utbruddet av orgasme selv og oppnår det når hun vil: enten snart eller over tid. Det er som om skapningen gjetter eller kjenner fysiologien hennes.

Rimma uttaler bestemt at hun får glede av fremmede vesener mye skarpere og bedre enn fra jordiske menn. Selv om hun ikke nekter jordiske og angrer på at ekteskapene hennes eller frieriene hennes faller fra hverandre.

I.R. fra Vyatka:

"Det hele startet i 1986. Vi lå med mannen min. Eller rettere sagt, han sov, og jeg hørte noe støy fra siden. Så begynte en mannsstemme å snakke til meg, noen strøk meg, som med hendene, kysser meg og har generelt en affære med meg forbindelse, som en mann med en kvinne. Og noe rart skjer med meg: armene og bena mine adlyder meg ikke, som om jeg var helt forsteinet. Og bare tankene mine er i streik mot denne volden.

Dette skjedde meg mange ganger etterpå. Noen ganger klarte jeg å drive ham bort, noen ganger tok han meg i besittelse. Så kjente jeg fysisk den sterke, elastiske kroppen hans. Han virket kjekk for meg, og en dag spurte jeg ham mentalt: "Vis meg ansiktet ditt." Og hva så jeg! En slik freak - dekket av torner, ansiktet hans er brennende, øynene brenner. Etter denne tiden begynte flekker som så ut som spredte fingre å dukke opp på kroppen min ofte om morgenen, men de forsvant raskt. Og da jeg var gravid sa jeg at han ikke skulle plage meg mer. Og han knurrer: "Ikke få opp håpet, barnet ble ikke unnfanget fra mannen min, men fra meg." Jeg er redd for å fortelle mannen min om dette, men jeg vet ikke hva jeg skal gjøre..."

Heldigvis har frykten til I.R. var forgjeves, ble barnet født helt normalt, uten noen avvik. Nå er han allerede i sitt niende år, han ligner veldig på sin far (I.R.s mann). Som alle gutter er han rampete, men han studerer godt. Nattgjesten besøker noen ganger fortsatt I.R., men siden den gang har det vært som om han har fått for mye vann i munnen.

Kjærlighetsdemoner gikk ikke utenom den sterkere halvdelen av menneskeheten. Riktignok er alle demonologer enstemmig overbevist om at det er ti ganger færre succubi enn incubi. Kanskje dette er sant; tilfeller av succubat er faktisk mindre vanlige. Det pleide å skje at en succubus så ut som en vakker kvinne. I det siste har de usynlige menneskene handlet mer og mer. Her er et utdrag fra et brev fra en kunstner fra Moskva:

"Jeg opplever alle handlingene til denne kraften om natten. Jeg legger meg nøyaktig klokken 23. Men så, etter fem til ti minutter, begynner jeg å føle en lett, men hyppig vibrasjon, risting av sengen min. Så er det noe som knapt merkbare ruller under teppet og som om elastisk luft omslutter kroppen min Teppet begynner å sveve over meg... Dette er en "venn", "brud", og muligens "kone" (jeg bor alene), mystisk, mer raffinert i sine følelser og ønsker, hver dag, uten forsinkelse, klokken 23:10 kommer hun for å se meg på en date. Hun begynner umiddelbart, som om hun kjeder seg over dagens separasjon, å kjærtegne meg med lette, luftige berøringer. Følelsen av frykten er for lengst borte - kjærtegnet, vant til disse "ømhetene", men fortsatt ekkelt, ubehagelig. Men det mest ubehagelige for meg er at etter alle de milde berøringene begynner jeg å føle innvirkningen på det seksuelle sentrum... Jeg tillater aldri meg selv for å bli brakt til klimaks - jeg kaster skarpt opp teppet og sier syv ganger: "Ikke rør!" stopper, men etter omtrent en time begynner det igjen. Og så tre eller fire ganger om natten må du ta opp skjoldet og sverdet ..."

"Jeg har levd med succubi i et år nå. Jeg pleide å tro at alt var fiksjon, men en hendelse fra livet mitt hjalp meg til å innse at demoner bor blant oss. En jente kom for å bo hos meg. Først virket det som ok. Men så begynte jeg av en eller annen grunn hele tiden å se drømmer der jeg har sex med en jente som bor sammen med meg. Denne jenta er min slektning. Etter slike drømmer mister du mye styrke, det er som om et hull åpner seg i deg (energisk suger styrke og gi tilbake til noen ukjent negativitet). Etter å ha levd i flere måneder begynte jeg å lure på hvorfor jeg hadde drømmer og følte meg sliten, og av syndig vilje henvendte jeg meg til en trollmann. Han rådet meg å flytte ut; jeg ble plaget av en demoninne (succubus). Det var veldig rart å tro det."

Oftest omtale av succubi Og incubi forårsaker et tvetydig glis på grunn av assosiasjoner til en slags forbudte seksuelle leker. Men ikke alt er så ufarlig. Incubi og succubi er demoniske enheter som lever av en persons seksuelle energi ved å delta i seksuell kontakt med ham.

Som regel kommer de når en person er i en døsig tilstand, og lammer kroppen og viljen hans fullstendig. Under seksuell omgang opplever offeret for et angrep den høyeste grad av nytelse, men dette hindrer henne ikke i å samtidig oppleve frykt og forvirring.

Slitne DEMONER

Seksuell energi er den kraftigste ernæringskilden for energivampyrer. Det var de som kom til folk fra eldgamle tider under dekke av succubi og incubi for å ha seksuell omgang med dem. Så hvem er de, disse søvndemonene?

Incubi i middelalderens Europa ble kalt løse demoner som besøkte kvinner om natten og forførte dem i søvne. Ordet "incubus" kommer fra det latinske "incubare", som betyr "å ligge på". Det deiligste byttet for incubi var nonner. En succubus (fra latin succuba, konkubine) er en demoninne i middelalderlegender som besøker unge menn om natten og får dem til å ha lystige drømmer.

Imidlertid ble et annet latinsk ord brukt for å betegne denne skapningen - succubus ("å ligge under"), som er maskulint. Dette skyldes trolig at en succubus ifølge demonologer er en djevel i kvinnelig form. Succubi foretrakk å forføre eremitter og prester, men foraktet ikke den syndige mannlige befolkningen.

Det er vanskelig å si hvordan succubi og incubi ser ut, siden de kan ta forskjellige former. Oftest beskrives inkubusen som en fæle skapning som ligner en geit, selv om denne beskrivelsen passer på de fleste demoner i middelalderen. Compendium Maleficarum, en okkult bok utgitt i 1608, sier: «Inkubus kan ta både mannlige og kvinnelige former, noen ganger fremstår den som en mann i livets beste alder, noen ganger som en satyr; foran en kvinne som er kjent som en heks, tar han vanligvis form av en lystig geit.»

I tillegg kan en demon vises for en person i form av en hund, katt, hjort, okse, ravn, stork eller slange. Du må imidlertid innrømme at ikke alle disse bildene er akseptable for et seksuelt forhold til en kvinne, så i middelalderen ble det antatt at demoner kunne skaffe seg et kroppsskall ved å eie en annen person, eller bruke likene til nylig hengte mennesker for kontakt. Og noen ganger tvinger de deg til å komme opp med et bilde av en partner og deretter vises i dette bildet.

Når det gjelder succubi, besøker de menn i form av vakre demonesser med kløvede føtter og svømmehud.

DRØM ELLER VIRKELIGHET?

Forskere fra forskjellige tidsepoker har flere meninger om arten av utseendet til succubi og incubi. Tidlige demonologer trodde at dette var en slags drømmedemoner, ekte skapninger fra en annen, parallell verden. Det er ikke plass og tid i vår forståelse. Men det er mulig at den verden på et eller annet nivå krysser vår verden, og dette gir en mulighet for overjordiske innbyggere til å utforske livene våre og oss selv.

I middelalderen begynte demonologer å tro at disse enhetene var budbringere til djevelen eller ham selv, personlig. Det er på denne utsøkte måten demoner ødelegger menneskesjeler, det vil si at de leder dem til evig ødeleggelse. En annen interessant versjon er at succubi og incubi er barna til Lilith, Adams første kone.

Og noen så dem som naturånder. For eksempel, i 1801, sa Francis Barretts The Magus: «Da skognymfene og faunene så at de var overlegne i skjønnhet enn andre ånder, begynte de å produsere avkom og begynte å gifte seg med menn, og innbilte seg at de ved slikt samleie ville oppnå udødelighet . sjel for deg selv og dine etterkommere." Det er interessant at i førkristen tid var slektskap med enhver ånd en kilde til stolthet for familien.

Forskere har også sin egen mening om denne saken. De tror at utseendet til disse enhetene er assosiert med erotiske opplevelser på bakgrunn av langvarig avholdenhet, som strømmer inn i erotiske drømmer. Denne versjonen kan bekreftes av det faktum at oftest dukker munker opp i forskjellige historier om møter med succubi. Kanskje deres psyke på denne måten prøver å kompensere for berøvelsen av en asketisk livsstil.

Den kanskje mest interessante er historien om pave Sylvester II (999-1003), beskrevet av Walter Mapes i De Nugis Curialium (ca. 1185). Ifølge henne møtte den fremtidige faren en gang en jente med fantastisk skjønnhet ved navn Meridiana, som lovet den unge mannen rikdom og hennes magiske tjenester hvis han gikk med på å være sammen med henne. Den unge mannen var enig. Hver kveld nøt han selskapet til sin mystiske elsker. Og det var hun som hjalp hans raske oppstigning i det katolske hierarkiet.

STJÅLET FRØ

Hvis succubi og incubi er uvirkelige skapninger, oppstår spørsmålet om opprinnelsen til frøet deres. I middelalderen var de fleste eksperter tilbøyelige til å tro at succubi stjal mannlig sæd og enten ga den videre til incubi, eller forvandlet seg til dem selv for å tilbringe natten med en kvinne og unnfange en annen djevels avkom. Dette er for eksempel nevnt i avhandlingen «Heksehammeren».

Alle historier om de seksuelle utnyttelsene til disse demonene snakker om det kalde frøet til inkubiene. Samtidig understrekes det at demonen, selv om han prøver å varme ham opp, ikke kan overvinne denne mangelen på sin seksuelle natur.

Den hellige inkvisisjonen samlet mye informasjon om seksuelle kontakter med djevelen. I 1660 vitnet altså heksen Isabel Gowdy: "Djevelen var kald som kildevann i meg." Et annet «offer», Zhanna Abadie, innrømmet overfor demonologen at djevelens frø var uvanlig kaldt, så hun kunne ikke bli gravid av ham.

Et logisk spørsmål oppstår: hvis frøet er kaldt, det vil si ikke lenger egnet for unnfangelse, hvorfor blir partnerne til incubi fortsatt gravide? Demonologer undret seg lenge over svaret, helt til de til slutt kom til den konklusjonen at demoner har evnen til å bevege seg så raskt at det stjålne frøet ikke rekker å miste sin levedyktighet.

SPAR VÅRE SJELER

Dermed hevder noen myter at faren til den legendariske trollmannen Merlin var inkubusen som forførte nonnen. Den samme avhandlingen sier at barna til inkuber og jordiske kvinner er sterkere og mer dyktige enn vanlige avkom, siden "demoner kan kjenne kraften til det sølte frøet" og velge den mest passende partneren for forplantning, og til og med på det mest gunstige tidspunktet. Paradoksalt nok viser det seg at de bidrar til forbedring av menneskeheten.

Et eksempel på avkom av incubi er Gilles de Laval de Retz, ofte kjent som Bluebeard. En våpenkamerat av Jeanne d'Arc, han var allerede marskalk av Frankrike i en alder av 25. Denne beryktede skurken har 800 torturerte og drepte barn. Men kort tid før henrettelsen som domstolen dømte ham til, angret han og til og med mottatt absolusjon.

Fra dette kan vi konkludere med at avkom av demoner kan stole på sjelens frelse, i motsetning til foreldrene. Kanskje dette er grunnen til at inkubiene, sjalu på den menneskelige sjelens udødelighet, gjennom en allianse med mennesker, streber etter å gi den samme sjelen til barna sine.

HENSYNSLØS KJÆRLIGHET

Møter med succubi og incubi forekommer fortsatt i dag. Ufolog G. Belimov, som bor i byen Volzhsky, snakket om en av disse tilfellene. En dag kom moren til en 34 år gammel kvinne bort til ham. Hun var bekymret for at datteren til tross for ungdommen allerede hadde vært gift fire ganger.

Hun trodde at datterens personlige liv ikke fungerte på grunn av at en enhet besøkte henne og hadde seksuell kontakt med henne. Datterens første møte med inkubusen fant sted da jenta fylte 17 og menn begynte å dukke opp i livet hennes.

Den unge kvinnen fortalte at om natten ble hun kald, hørte skritt og kjente at noen lå ved siden av henne. Dessuten, uansett hvilken posisjon hun lå i, nærmet han seg alltid bakfra, så hun kunne ikke se demonen. Siden ofrene for incubi alltid faller i stupor, var det ingen måte å snu og se på sensualisten: "En gang så jeg hånden hans da han la den foran meg.

En vanlig manns hånd, sparsomt hår er godt synlig, hånden er kul. Jeg prøvde å snu meg, men han trykket på skulderen min, og hindret meg i å se. Og han fjernet hånden. Seksuell samleie skjer alltid bare i posisjonen fra baksiden. Du føler vekten til en normal stor mann.» Man kunne tilskrive alt en drøm, men hun hørte tydelig knirkingen fra sengen, pusten hans og andre medfølgende lyder.

Det må sies at demonen ikke dukket opp i nærvær av mannen hennes. Han kom først da kvinnen var alene. Dessuten endte seksuell omgang alltid med en orgasme, som hun fikk når hun ville. Kvinnen bemerket at følelsene var mye skarpere enn med en vanlig mann. Hun antyder at ekteskapene hennes mislyktes fordi hun uforvarende sammenlignet partnere.

I tillegg ble forholdet hennes til menn avsluttet på grunn av merkelige force majeure-omstendigheter som skjedde med partnerne hennes. Enten problemer med jobb, så flytting, så sykdom, så arrestasjon, så alkohol. Det var alltid noe nytt, men det skjedde for naturlig til å forveksles med tilfeldige tilfeldigheter.

På forespørsel fra Belimov prøvde hun å snakke med gjesten, men dialogen fungerte ikke. Da kvinnen stadig begynte å stille ham spørsmålet: "Hvorfor kommer du?", dro demonen og kom tilbake bare noen dager senere, og hadde ikke seksuell kontakt med henne i noen tid. Hun bemerket at selv om hun følte at kroppen hans var kald, forårsaket det ikke ubehag.

Hun kjente ikke partnerens frø. Etter at han dro, falt hun umiddelbart i en dyp søvn. Likevel, etter hver natt med kjærlighet, følte kvinnen seg svak og søvnmangel. Demonen dukket opp spontant, han kunne komme flere ganger i uken, men det hendte at bare en gang i måneden, det vil si at initiativet kom utelukkende fra ham. Men han dukket aldri opp på «kritiske dager».

Avisen "Anomaly" fortalte en gang en historie som skjedde med en kvinne fra St. Petersburg i mars 1982. En dag, mens hun tilbrakte natten med en venn, våknet hun av en ubehagelig lyd - jern som maler på glass:

«Plutselig kjente jeg at, fra bena mine, begynte noe tungt å falle på meg som presset seg ned. På veggen, mot bakgrunnen av teppet, så jeg en løs skygge dukke opp, og på ryggen min lå en figur med stort hode og bred rygg. Og plutselig begynte handlingen. Frykten min gikk plutselig over, siden du gjør dette, så vær snill... Følelsen var fantastisk. Mye bedre enn med en jordisk skapning. Så var det en følelse av at jeg var pakket inn i varme, lykke og hengivenhet. Så begynte skyggen og tyngden å fordampe fra sidene til midten av ryggen.

Stivheten i nakken, hodet og armene forsvant. Ingen frykt, ingen begrensning. Jeg satte meg opp på sengen, lamslått, og lurte på om jeg drømte eller ikke. Men følelsen var veldig ekte, fortsatt ikke en drøm. Venninnen ved siden av meg sov dypt, hun rørte seg ikke engang. Jeg hadde aldri hatt erotiske drømmer før. Hun fortalte moren om det som skjedde. Hun svarte at dette skjedde henne to ganger i ungdommen.»

Det viser seg at begge kvinnene beskriver de samme følelsene fra kontakt med en inkubus, noe som betyr at dette ikke kan være fiksjon.

Oppløselige demoner besøker ikke bare kvinner, de kommer også til menn, men mye sjeldnere. Demonologer mener at det er ti ganger færre succubi enn incubi. Og hvis de tidligere forførte en mann, kom de til ham i form av en fengslende skjønnhet, men i dag er de usynlige.

En viss kunstner fra Moskva snakker om sine møter med en succubus:

«Jeg opplever alle handlingene til denne styrken om natten. Jeg legger meg nøyaktig klokken 23. Men så, etter fem til ti minutter, begynner jeg å kjenne en lett, men hyppig vibrasjon og risting av sengen min.

Så, knapt merkbart, ruller noe under teppet og som elastisk luft omslutter kroppen min. Teppet begynner å sveve over meg... Dette er en "venn", "brud", og muligens "kone" (jeg bor alene), mystisk, mer raffinert i hennes følelser og ønsker, hver dag, uten forsinkelser, på 23 :10 minutter kommer for å se meg på en date. Hun begynner umiddelbart, som om hun kjeder seg over dagens separasjon, å kjærtegne meg med lette, luftige berøringer.

Følelsen av frykt har lenge vært borte - jeg har blitt behandlet vennlig, jeg har blitt vant til disse "ømhetene", men det er fortsatt ekkelt, ubehagelig. Men det mest ubehagelige for meg er at etter alle de milde berøringene begynner jeg å føle innvirkningen på det seksuelle senteret... Jeg lar meg aldri bringe til klimaks - jeg kaster skarpt opp teppet og sier syv ganger: "Don ikke røre!" Alt stopper opp, men etter omtrent en time starter det igjen. Og så tre eller fire ganger om natten må du ta opp skjoldet og sverdet ..."

FRA UKVETTE GJESTER

Til alle tider har et forhold til en incubus blitt sidestilt med bestialitet, og med en succubus - til sodomi, siden en succubus er den samme djevelen, bare i kvinnelig form. I hovedsak er et angrep fra en incubus eller succubus voldtekt, fordi seksuell omgang oftest utføres uten samtykke fra offeret. Og tilstanden til en person etter et slikt besøk minner veldig om tilstanden til en voldtatt person: en følelse av svakhet, ødeleggelse, kroppen verker, du vil ikke leve.

Det er vanskelig å motstå trakassering av demoner; det krever viljestyrke og evnen til å bytte tanker til andre emner uten å gå tilbake til det seksuelle emnet.

I følge troende er det strengt forbudt å spise kjøtt og drikke alkoholholdige drikker i løpet av demonens eksorcisme. Hver dag fra 23.00 til 02.00 skal en lampe brenne foran bildet av Jesus Kristus.

Før du legger deg, bør soverommet ventileres og desinficeres med røkelse. På den østlige siden er et bilde av den aller helligste Theotokos plassert, foran hvilket et rent vokslys tennes. Fadervår og andre bønner leses for å hjelpe med å bli kvitt ubudne gjester.

Galina BELYSHEVA

Åpenbare tegn på at en person er besatt av demoner er kjent for alle - dette er samtaler i andres stemmer og på andres vegne, aggresjon, spesielt i forhold til alt relatert til kirken, utseendet til levitasjonsevner, lukten av svovel og mye mer. Demonen er imidlertid utspekulert, og han ønsker ikke alltid å vise seg frem - dette kan ende med at han blir utvist tilbake til helvete. Det er mer vanlige tegn på demonisk besittelse som er vanskelig å gjenkjenne.

I artikkelen:

Tegn på demonbesittelse - de som er besatt blant deg

Ord "besettelse" Og "eksorsisme" ganske vanskelig å forholde seg til den moderne verden. De var vanlige i middelalderen, og det ser ut til at dette problemet ikke lenger er skummelt for folk. Det er det imidlertid ikke. Prestene hevder at det er mange rundt omkring. Denne oppfatningen ble uttrykt av prest Konstantin Parkhomenko i et intervju for avisen "Evening Moscow":

Noen ganger, for å forstå at noe er galt med en person, trenger du bare å se inn i øynene hans... Dette kan være en moderne og til og med kjent person, kanskje en politiker, en forretningsmann eller en kunstner. Se inn i øynene hans og du vil skjelve. Noe demonisk glitrer der.

Prest Konstantin Parkhomenko

Representanter for presteskapet er sikre på at besittelse av en demon i en person ikke er middelaldersk fiksjon, men en hard realitet. Slike tilfeller forekommer i det 21. århundre. Tegn på demonisk besittelse er ikke alltid som de man ser i skrekkfilmer. Det kan være vanskelig å gjenkjenne noen som er besatt, og faktum er at onde ånder er iboende utspekulerte. Så lenge ingen tror på eksistensen av enheten, kan den rolig gjøre det den kom til å gjøre i menneskers verden og bebo en av dem. Det er lite sannsynlig at vi snakker om gode intensjoner.

Hovedtegnet på tilstedeværelsen av en demon i en person er intoleranse mot alt relatert til tro på Gud. Det ser ut til at han er en person med et bredt syn, som er vant til å ta hensyn til og akseptere andres meninger, men så snart du starter en samtale med ham om religion, begynner ansiktet hans å endre seg ufrivillig, og respekten forsvinner raskt. borte. Demonen er ikke i stand til å transcendere sin essens når det kommer til sin evige fiende - Gud, derfor forråder han sitt nærvær.

Det er vanskelig for slike mennesker å være i kirken, og alle vet dette. Demonen er redd for sin potensielle fiende og utsiktene til å bli utvist, så han prøver å komme seg vekk fra farekilden. Derfor er offeret hans redd for prester, innviede gjenstander og kristne helligdommer, men faktisk tilhører denne frykten de onde åndene, og ikke henne.

Motvilje mot å bli døpt eller mot å døpe barn regnes ofte som et tegn på demonbesettelse. Men her kan grunnen være motvilje mot å fortelle deg om tilhørighet til en annen religion. Kanskje du ikke er en nær nok person til å vite om dette, og bare blander deg inn i andres virksomhet?

Hvordan demonen manifesterer seg i en person - lidenskaper og avhengighet

Lidenskap- forvrengt, unormalt for en troende, et rent sjelemenneske. Dette er forvrengte ønsker og følelser som kan leve i hver enkelt av oss. Et godt eksempel er erotisk tiltrekning til en person av det motsatte kjønn. Dette er normalt, men seksuelle forhold uten ekteskap er utukt. Dette er også navnet på en av .

Lidenskap i ekteskapet, kombinert med lojalitet til sjelevennen din, er et oppfylt ønske, uten hvilket menneskeheten ville dø ut. Ønsket om å tilfredsstille ens begjær uten ekteskap, promiskuitet, hyppige endringer av seksuelle partnere, utroskap - påvirkning av onde ånder. Det anses som normalt å ønske å drikke fra tid til annen - på en ferie, mens du møter venner. Men alkoholisme og narkotikaavhengighet er allerede fra demonen. En alkoholiker eller narkoman fratatt dosen sin er det enkleste eksempelet på et offer for onde ånder.

Kjærligheten til kulinariske eksperimenter er en hobby, et forsøk på selvuttrykk, en god måte å glede naboen din på. Frosseri er en stor synd. Det er til og med slik skade - demonisk fråtsing, når en trollmann introduserer en demon som forårsaker en overdreven appetitt. Offeret for slik negativitet kjenner ikke moderasjon i mat, men spiser den på en slik måte at det er ekstremt uønsket for sarte sjeler å se denne prosessen.

Misunnelse som presser en person til selvforbedring eller ønsket om å endre livet hans er normalt. Misunnelse som får deg til å skade andre mennesker er demonisk. Generelt kan enhver lidenskap som gjør en person til slave av sine ønsker og tvinger ham til å handle ikke i henhold til samvittigheten hans, være et tegn på demonbesettelse.

Besittelse - andre tegn enn psykiske lidelser

Mennesker besatt av demoner blir ofte forvekslet med psykiske lidelser. Det er imidlertid mulig å skille en syk person fra en besatt person. I utgangspunktet er dette en person som ikke var snill mot andre. Det finnes selvfølgelig aggressive former for galskap, men dette refererer til holdningen til mennesker før diagnosen eller manifestasjonen av sykdommen. Hvis en person alltid har vært aggressiv og uvennlig, er det stor sannsynlighet for tilstedeværelse av onde ånder.

Et annet pålitelig tegn er en klar aversjon mot kristne helligdommer. Snakker om religion, en utilstrekkelig reaksjon på lukten av røkelse, hellig vann, lesing av bønner, ikoner - alt dette kan tilskrives tegn på demonbesittelse, som kan skilles fra en manifestasjon av mental avvik. Spesielt hvis den mistenkte du ikke visste at du testet ham, for eksempel, det var hellig vann i drikken hans eller bønner ble lest av deg slik at han ikke kunne høre dem.

Det er en veldig enkel måte å sjekke - tilby to glass til den som mistenkes for besittelse. Den ene vil inneholde rent vann, og den andre vil inneholde vann som er innviet i templet. Naturligvis skal en person ikke vite om dette. Den besatte personen vil definitivt velge et glass rent vann - onde ånder vil lett skille mellom to identiske glass. Men ikke avslå sjanser; denne metoden er kun egnet i forbindelse med de andre.

Ifølge prester må vi oftere forholde oss til en situasjon der en alvorlig psykisk lidelse forveksles med demonbesettelse. Det handler ikke bare om troende slektninger som bekymrer seg for sin kjære. Noen ganger tar de som angivelig lider under påvirkning av onde ånder selv feil på dette fenomenet for en slags psykisk lidelse. Ofte er imaginær besettelse en måte å tiltrekke oppmerksomhet til ens person.

Hvordan en demon besitter en person og hvordan man kan forhindre det

Moderne prester er sikre på at en person personlig forbereder bolig for demoner og demoner gjennom sine handlinger. TIL Hvordan besitter en demon en person? Han går inn i det sammen med synden. Vanesynderen er ikke beskyttet Guds nåde, som demoniske enheter umiddelbart drar nytte av. Drap, voldtekt, utukt, kynisme, interesse for det okkulte – alt dette åpner veien for demoner. Alle mennesker som lever et syndig liv og er langt fra omvendelse er i faresonen.

Hvis en person lever i samsvar med kristen moral, går i kirken, bekjenner sine synder, faster, leser bønner og regelmessig mottar nattverd, vil demoner og demoner ikke kunne nærme seg ham. En troende er alltid under Guds beskyttelse, og gjennomførbar askese vil alltid være et pluss for å bli kvitt problemer av svart magi eller demonisk natur.

Presteskapet hevder at mennesker som ikke fant styrken til å bekjempe lidenskap, skulle leve et kristent liv. Demoner flykter fra Guds nåde, selv om det er ekstremt ubehagelig for den demoniske å være i templet – det er slik den onde ånden prøver å beskytte seg mot den nåden som er ødeleggende for den.

Hvis du tror på middelalderske kilder, har demoners interesse for representanter for presteskapet alltid vært stor. Jo renere en person er, jo mer interessant og verdifull er hans sjel for onde ånder. Mange opptegnelser er bevart om munkenes kamp med det. Midlene er fortsatt de samme – tro, bønn, kristen livsstil og selvfølgelig viljestyrke.

Mennesker besatt av demoner og deres iboende sykdommer

Hvordan ellers kan du identifisere demonen i en person? Fysiske manifestasjoner av tilstedeværelsen av en uren enhet kan omfatte sykdom eller helseproblemer. Imidlertid bør alle disse tegnene på demonbesettelse betraktes primært som symptomer på sykdommen. Hvis undersøkelser ikke viser tilstedeværelsen, kan man mistenke et negativt program eller besittelse av en demon hos en person.

Dette gjelder spesielt for foreldre som er sikre på at barnet har vært besatt av en demon. Krimkrønikken den dag i dag er full av lignende historier, og for barn ender de oftest i tårer. Ikke glem at demonen også kan være i deg, og presser den "besatte" - en uren utspekulert og smart en - for å frata deg medisinsk behandling.