Menneske og samfunn samfunnsvitenskapelig sammendrag. Hva er samfunnsfag? Bogolyubov: samfunnsfag

Samfunn i vid og snever forstand. Tegn på samfunnet.

Emne 2.

Samfunnsfunksjoner: produksjon av varer,
ledelse, reproduksjon, sosialisering, dannelse av ideologi, erfaringsoverføring til generasjoner.

Emne 3.

Samfunnet er et system. Samfunnet er et system i utvikling. Samfunnssfærer: økonomiske, politiske, sosiale, åndelige.

Emne 4.

Konsept, typer, struktur, egenskaper og funksjoner til sosiale institusjoner.

Hva refererer til de subjektive og objektive faktorene for samfunnsutviklingen og hva er deres rolle.

Emne 6.

Framgang. Kriterier og inkonsekvens av fremdrift.

Regresjon Tegn på regresjon i samfunnet.

Emne 7.

Evolusjon, revolusjon, reformer er måtene å utvikle samfunnet på. Deres funksjoner.

Emne 8.

Tegn på modernisering og innovasjon, deres rolle i samfunnet.

Emne 9.

Viktigheten av å velge riktig alternativ vei for samfunnsutviklingen.

Emne 10.

Begrepet sosiale relasjoner. deres egenskaper og typer.

Sivilisasjonsbegrepet. Lokale og lineære sivilisasjoner. Vestlig og østlig sivilisasjon.

Dannelsesbegrepet, trekk ved de fem formasjonstypene ifølge K. Marx.

Tradisjonelt, industrielt, postindustrielt samfunn. Åpent-lukket, enkelt-komplekst samfunn.

Emne 14.

Natur i snever og vid forstand, samspill mellom natur og samfunn, fellestrekk og forskjeller mellom samfunn og natur, vern av naturen.

Konseptet med globale problemer, deres tegn og årsaker til forekomst. Typer globale problemer, løsninger.

Hva er globalisering? Årsaker og konsekvenser av globalisering

Hva studerer arkeologi, historie, statsvitenskap, juss, sosiologi, økonomi, filosofi og andre samfunnsvitenskaper?

Hva er samfunnsfag? Hva het denne vitenskapen før? La oss gå til sammensatte ord. Basert på navnet kan vi si at dette er samfunnsvitenskapen. Men hva betyr det?

Samfunnsbegrepet

Det virker veldig enkelt å gi en forklaring. Alle har hørt om samfunnet av bokelskere, fiskere og jegere. Dette begrepet finnes også i økonomisk (forretnings)virksomhet - aksjeselskap, aksjeselskap, etc. Begrepet kan også brukes i historievitenskap. For eksempel brukes det til å bestemme sosioøkonomisk farmasi - føydal eller kapitalistisk. Mange definerer samfunnet som et kollektiv av mennesker, et møte osv.

Samfunnsstudier: Bogolyubov om tegnene til det menneskelige samfunn

Dette spørsmålet er nøkkelen i denne vitenskapen. Uten det er det umulig å helt forstå hva samfunnsvitenskap er. Den har følgende egenskaper:

• Isolasjon fra naturen. Det er forstått at en person ikke lenger er så avhengig av sine innfall, klima, som primitive mennesker og dyr. Vi har lært å bygge hus, fylle opp forsyninger i tilfelle avlingssvikt, erstatte mange naturlige materialer med kunstige osv.
• Nært knyttet til naturen. Separasjon betyr ikke fullstendig oppgivelse. Til tross for alle prestasjoner innen vitenskap og teknologi, er mennesket konstant i kontakt med naturen. Det er nok å huske hvor mange liv som blir tatt av tsunamier, hvor mye ødeleggelse som skjer fra orkaner, for å forstå sammenhengen med naturen.
• Samfunn innebærer et system av samlende former for mennesker. De er forskjellige: politiske eller økonomiske foreninger, arbeider- eller kooperative kollektiver, så vel som alle slags sosiale institusjoner. Alt dette er kombinert til et enkelt system, som bærer det vitenskapelige begrepet "samfunn".
• Måter for samhandling mellom foreninger. For at systemet skal fungere, er det nødvendig med verktøy, metoder for å opprettholde enhet og integritet. De er former for menneskelig interaksjon.

Dermed gir Bogolyubovs samfunnsvitenskap en fullstendig, omfangsrik definisjon av dette konseptet i vid forstand. Kolleger på jobb er et arbeidskollektiv, og ikke et samfunn i vitenskapsforståelse, til tross for at det på husholdningsnivå kan kalles det.

Sfærer av det offentlige liv

Samfunnsfagstimer er fullstendig basert på dette konseptet. Kuler er partikler i et enkelt system. Hvert segment utfører en bestemt rolle og opprettholder enheten i samfunnet. Det er fire av dem:

• Økonomisk sfære. Dette er alt som er forbundet med produksjon, distribusjon og utveksling av materielle varer og tjenester.
• Politisk. Dette inkluderer alle sosiale forvaltningsinstitusjoner. Dette er sentralt forbundet med et slikt konsept som staten.
• Sosial. Assosiert med menneskelig kommunikasjon i samfunnet.
• Åndelig. Rettet mot å tilfredsstille ikke-materielle menneskelige behov.

Derfor kan spørsmålet om hva samfunnsvitenskap er også besvares med at det er en vitenskap som studerer deres rolle i menneskelivet og måtene for samhandling mellom dem.

Samfunnsfags rolle

Faktisk virker denne vitenskapen ubrukelig for mange. Og det meste av humaniora også. Fram til 1900-tallet ble det ikke tatt hensyn til dem i det hele tatt. Bare matematiske og anvendte vitenskaper ble verdsatt i livet. Hovedvekten i utviklingen ble lagt på dem. Det er dette som førte til et kraftig teknologisk sprang i menneskehetens utvikling. Hva er samfunnsvitenskap og til hvilket formål denne vitenskapen trengs, var det ingen som var interessert i.

Men det såkalte teknokratiet har båret frukter. Etter å ha underlagt alle bransjer, automatisering, fikk folk den dypeste krisen på planeten. Det resulterte i to kriger, tidligere uhørt i omfang. På bare et halvt århundre har flere mennesker dødd på feltene av nye, tekniske kamper enn i hele menneskehetens historie før det.

Resultater

Dermed gjorde spranget i vitenskap og teknologi det mulig å lage et uhørt våpen som i løpet av få minutter vil fullstendig ødelegge planeten med alle levende organismer på den. Atom- og hydrogenbomber er i stand til å avlede jorden fra sin kurs, noe som vil føre til dens død som en kosmisk kropp.

Forfatteren av skolebøkene "Social Studies" Bogolyubov mener det samme. Han studerte i mange år og vurderte humaniora som bortkastet tid. Men så kom erkjennelsen av at teknologi uten menneskelig utvikling er i stand til å ødelegge alt liv. Det er med utviklingen av menneskelighet, moral, lov, med en økning i utdanningsnivå, kultur og spiritualitet at det er nødvendig å forbedre og innføre nye tilpasninger. Og uten teoretisk kunnskap er dette umulig. Samfunnsfag som vitenskap er designet for å bygge bro over gapet i kunnskap. Ved å studere livets sfærer vil en person lære hva moral og verdier, kultur og religion er, vil nøye behandle den omkringliggende naturen, med respekt for mennesker og seg selv.

1.1. Naturlig og sosialt i mennesket. (Mennesket som et resultat av biologisk og sosiokulturell evolusjon.)

1.2. Verdensbilde, dets typer og former

1.3. Typer kunnskap

1.4. Sannhetsbegrepet, dets kriterier

1.5. Tenking og aktivitet

1.6. Behov og interesser

1.7. Frihet og nødvendighet i menneskelig aktivitet

1.8. Samfunnets systemstruktur: elementer og delsystemer

1.9. Grunnleggende samfunnsinstitusjoner

1.10. Kulturbegrepet. Former og varianter av kultur

1.11. Vitenskapen. Hovedtrekk ved vitenskapelig tenkning. Natur-, samfunns- og humanvitenskap

1.12. Utdanning, dens betydning for individet og samfunnet

1.13. Religion

1.14. Kunst

1.15. Moral

1.16. Konseptet om sosial fremgang

1.17. Multivariat sosial utvikling (typer av samfunn)

1.18. Trusler fra det 21. århundre (globale problemer)

1.1. Naturlig og sosialt i mennesket.

( Mennesket som et resultat av biologisk og sosiokulturell evolusjon)

Antropogenese - prosessen med opprinnelse og dannelse av en persons fysiske type.

Antropososiogenese - prosessen med dannelse av en persons sosiale essens.

Menneske - biososiosåndelig vesen , det høyeste utviklingsstadiet av organismer på jorden.

En person kombinerer to prinsipper, to naturer: biologisk og sosio-åndelig. Den biologiske, naturlige komponenten manifesteres i strukturen og egenskapene til menneskekroppen, medfødte (genetiske) tilbøyeligheter og evner. Imidlertid kan man bli en fullverdig person bare i samfunnet, samhandle med andre mennesker og sosiale institusjoner. Bare i samfunnet dannes bevissthet, tenkning, ferdigheter og kunnskap.

Biologiske forskjeller mellom mennesker og dyr:

oppreist stilling, oppreist stilling;

utviklet artikulatorisk apparat (taleorganer);

mangel på tett hårfeste;

et stort volum av hjernen (i forhold til kroppen);

utviklet hånd, i stand til finmotorikk.

Sosio-åndelige forskjeller mellom mennesker og dyr:

tenkning og artikulere tale;

bevisst kreativ aktivitet;

skape en kultur;

opprettelsen av verktøy;

åndelig liv.

Individuell - en person som representant for samfunnet og menneskeheten (først av alt, den biologiske komponenten).

Individualitet - spesifikke, unike, uforlignelige egenskaper og kvaliteter som bare er iboende for denne personen (både medfødt og ervervet i samfunnet).

Personlighet - det høyeste stadiet av menneskelig utvikling, der han fungerer som et gjenstand for bevisst aktivitet og som bærer av sosialt betydningsfulle egenskaper og kvaliteter.

Sosialt viktige personlighetstrekk inkluderer:

aktiv livsposisjon;

egen mening og evnen til å forsvare den;

utviklet kommunikasjonsevner;

ansvar;

tilgjengelighet av utdanning osv.

Personlighetsstruktur:

sosial status - posisjonen til en person i det sosiale hierarkiet;

sosial rolle - et atferdsmønster som forventes av samfunnet fra en person med en viss status;

orientering - bestemmelsen av menneskelig atferd av de høyeste verdiene, holdningene, meningen med livet, verdenssyn.

En person er ikke en person fra fødselsøyeblikket, men blir det gjennom sosialiseringsprosessen.

Den viktigste sosiale egenskapen til en person er tilstedeværelsen av bevissthet.

Det er flere grunnleggende forståelser av begrepet bevissthet:

helheten av all menneskelig kunnskap;

fokus på et bestemt objekt;

selvbevissthet, selvrapportering - observasjon av sinnet over dets egne aktiviteter;

en samling av individuelle og kollektive ideer.

Siden ideer som er karakteristiske for hele samfunnet spiller en viktig rolle i individuell bevissthet, snakker de om sosial bevissthet.

Sosial bevissthet - bevissthet som er iboende i store grupper av mennesker, som har en rekke lignende ideer, prinsipper, holdninger, vaner, skikker, tradisjoner for de fleste av disse menneskene.

Offentlig bevissthet dannes for det første på grunn av konvergensen av interesser og aktiviteter til store grupper mennesker; for det andre på grunn av den brede spredningen av ideer som er tilstede i offentligheten gjennom utdanning, media og partiers aktiviteter.

Offentlig bevissthet dannes under påvirkning av sosial aktivitet og tilsvarer i stor grad den. Men i noen tilfeller kan utviklingen av sosial bevissthet ligge bak utviklingen av sosialt liv (rester av bevissthet); og i andre tilfeller - for å komme videre (avansert bevissthet).

Former for sosial bevissthet går i arv fra generasjon til generasjon og påvirker aktivt samfunnets liv.

Struktur av offentlig bevissthet:

filosofi;

politisk bevissthet;

juridisk bevissthet;

• estetisk bevissthet;

Forholdet mellom individuell og sosial bevissthet .

Det er ingen rigide grenser mellom individuell og offentlig bevissthet, de samhandler hele tiden.

Individuell bevissthet, på den ene siden, dannes under påvirkning av sosial bevissthet, og på den andre siden velger den innholdet i sosial bevissthet som er mest akseptabelt for seg selv.

Sosial bevissthet eksisterer på den ene siden gjennom individuell bevissthet, og på den andre siden tar den kun i bruk individuelle elementer, prestasjonene til individuell bevissthet.

Spesielt utmerket er massebevissthet - et sett med ideer, stemninger, ideer som gjenspeiler visse aspekter av det sosiale livet. Den offentlige mening er en tilstand av massebevissthet, som gjenspeiler holdningen til visse sosiale fakta.

I tillegg til bevissthet er det et lag av fenomener og prosesser som en person ikke er klar over, men som påvirker hans atferd. I samfunnsvitenskapen kalles dette det ubevisste (i psykologien - det underbevisste).

Manifestasjonene av den ubevisste sfæren inkluderer:

drømmer,

fantasier,

kreativ innsikt,

• reservasjoner,

  påvirker,

  glemme osv.

Forskjeller mellom det ubevisste og bevisstheten:

flette subjekt med objekt;

mangel på spatiotemporale landemerker;

mangel på en årsak-virkning-mekanisme.

Selvbevissthet - en persons definisjon av seg selv som en person som er i stand til å ta selvstendige beslutninger og være ansvarlig for dem.

Selverkjennelse - en persons forståelse av sin individualitet i all dens mangfold (også studiet av selve samfunnet).

Speilbilde - en persons tanker om hva som skjer i hans sinn.

Selvrealisering - den mest komplette identifiseringen og implementeringen av individet av hans mål og idealer, ønsket om kreativ realisering.

Selvbevissthet og selvrealisering er grunnlaget for sosial atferd.

Sosial oppførsel - målrettet aktivitet overfor andre mennesker.

Sosial oppførsel blir mulig gjenstand for vellykket sosialisering av individet.

Sosialisering - en livslang prosess med menneskelig interaksjon med samfunnet og dets institusjoner, som et resultat av at han assimilerer sosiale normer, mestrer sosiale roller, tilegner seg ferdighetene til felles aktivitet.

Personlig sosialisering foregår i to stadier:

1. Primær sosialisering - ubevisst og ukritisk oppfattet påvirkning av samfunnet, dets normer og institusjoner, som fører til den primære assimileringen av normer og ferdigheter i sosial interaksjon. Primær sosialisering ender med dannelsen av personlighet.

2. Sekundær sosialisering - kritisk og selektiv utvikling av individet av nye normer og atferdsmønstre innenfor rammen av sosiale institusjoner.

Sosialisering i samfunnet skjer ved hjelp av sosialiseringsinstitusjoner.

Sosialiseringsinstitusjoner - sosiale institusjoner som er ansvarlige for sosialiseringen av individet i samfunnet. Disse inkluderer:

Agenter for sosialisering - personer som utfører sosialisering innenfor visse institusjoner (far, sjef (sjef), journalist).

Artikkel 3. Verdenserklæringen om menneskerettigheter: "Enhver person har rett til liv, til frihet, til personlig sikkerhet."

Personlig integritet- dette er den første forutsetningen (betingelsen) for frihet.

Frihet- dette er en persons evne til å handle i samsvar med hans interesser og mål, basert på kunnskap om objektiv nødvendighet.

Vilkår for eksistensen av frihet:

• En person tar et valg på egen risiko og risiko, det vil si at frihet er uatskillelig fra ansvar for ens valg.
• Den enes frihet skal ikke skade en annens frihet og interesser, dvs. frihet kan ikke være absolutt.

Tema 3. Likestilling

Artikkel 1. Verdenserklæringen om menneskerettigheter: "Alle mennesker er født frie og like i verdighet og rettigheter."

Sosial likhet- dette er tilstedeværelsen av like forhold og muligheter for fri utvikling av evner og tilfredsstillelse av behovene til alle medlemmer av samfunnet, den samme sosiale posisjonen til mennesker i samfunnet.

Likestilling– dette er en formelt lik holdning av alle til rettigheter og lover, samt en formelt lik holdning av loven til alle.

Tro:
— Assosiert med dyp og velbegrunnet tillit til sannheten om kunnskap;
– Dette er et fast blikk som en person er trygg på;
— Fungerer som en regulator av individets bevissthet og atferd;
— I tillegg til kunnskap og selvtillit inkluderer det verdiorienteringer som styrer aktiviteter.
— Overbevisninger dannes av hver enkelt uavhengig.

Tro- Dette er synspunkter som en person anser som sanne, og implementeringen er god.

Moral

Moral- en spesiell form for sosial bevissthet, et sett med moralske normer som har fått ideologisk begrunnelse i form av idealene om godt og ondt, rettferdighet og urettferdighet.

Moral- Dette er en form for bevissthet, et resultat, et produkt av å tenke på menneskers liv, anliggender og handlinger.
Moralsk- dette er området for praktiske handlinger, praktisk oppførsel, ekte gjerninger og handlinger.
Etikk- dette er alle moralske normer (verdier), systematisk utformet.

Generelle tegn på moral og lov

• Regulere sosiale relasjoner (folks oppførsel);
• Bidra til stabiliteten i samfunnet;
• De er elementer i folkets kultur.

utdanning

utdanning- en målrettet prosess med utdanning, opplæring og utvikling i individets, samfunnets og statens interesse.
Mål– å introdusere et individ til prestasjonene til den menneskelige sivilisasjonen, formidle og bevare dets kulturelle arv.

Utdanningsformer: heltid, deltid (kveld), deltid, egenutdanning, ekstern utdanning, familieutdanning.

Prinsipper for utvikling av moderne utdanning

1. humanisering av utdanning- stor oppmerksomhet fra samfunnet til individet, hans psykologi, interesser; fokusere innsatsen på moralsk utdanning av en person; endre forholdet mellom elever og lærere, skape et tilgjengelig utdanningsmiljø for funksjonshemmede;
2. humanisering av utdanning- øke offentlig oppmerksomhet til studiet av sosiale og humanitære disipliner som er av største betydning i det moderne menneskets liv og aktiviteter;
3. internasjonalisering av utdanning- opprettelse av et enhetlig utdanningssystem for forskjellige land, det vil si å sikre kompatibiliteten mellom forskjellige utdanningsformer og -systemer i forskjellige land, styrke den akademiske mobiliteten til studenter og lærere;
4. spesialisering av utdanning- tidlig faglig veiledning, mulighet for fordypning i enkeltfag som er nødvendig for videre faglig aktivitet;
5. informatisering av utdanning- bruk av datamaskiner, informasjons- og kommunikasjonsteknologi i utdanningsprosessen, bruk av brede informasjonsressurser;
6. kontinuitet i utdanningen- utdanning gjennom en persons liv, som er forbundet med utviklingen av vitenskapelig og teknologisk fremgang, med behovet for å kontinuerlig oppdatere sin kunnskap for å være et aktivt medlem av samfunnet og en konkurrerende spesialist.

Utdanningssystemet til den russiske føderasjonen inkluderer utdanningsnivåer:

Førskoleutdanning— barnehage, barnehage;

Allmennutdanning inkluderer tre trinn:

• Grunnskoleutdanning (1.-4. trinn), generell allmennutdanning (5.-9. trinn), videregående allmennutdanning (10.-11. trinn).
• Hovedmålet med generell utdanning er overføring av et minimum av generell og spesialisert kunnskap som er nødvendig for normal tilpasning av en person til sosialt liv;

Yrkesopplæring Den har følgende trinn:

• Grunnskole (fagskoler, lyceum), videregående (tekniske skoler, høyskoler), høyere (institutter, universiteter, akademier), videregående profesjonsutdanning.
• Formålet med yrkesutdanning er dannelsen av spesialister innen et bestemt fagfelt;

Ekstrautdanning

• Tjener for utvikling av det kreative og sportslige potensialet til den enkelte, bidrar til forbedring av personellkvalifikasjoner. (Musikkskoler, idrettsskoler, barnekunstsentre osv.)

Religion

Religion- en spesiell form for sosial bevissthet basert på troen på det overnaturlige, som inkluderer et sett med moralske normer og regler for oppførsel, ritualer, religiøse aktiviteter og forening av mennesker i organisasjoner (kirke, trossamfunn).

Religion- den eldste kulturformen.

Årsaker til fremveksten av religion:

1. Menneskets maktesløshet og frykt for naturkreftene.
2. Mangel på kunnskap for å forklare naturfenomener.
3. En persons forsøk på å påvirke naturen og andre mennesker.

Tidlige former for religiøs tro:
Magi- tro på eksistensen av overnaturlige forbindelser og relasjoner mellom mennesker og ting, dyr, ånder, etablert gjennom en bestemt type religiøs aktivitet med sikte på å ha en ønsket innvirkning på verden rundt dem.
Fetisjisme- tro på tilstedeværelsen av overnaturlige egenskaper i livløse gjenstander (amuletter, talismaner, tegn på dyrekretsen).
Totemisme- tro på eksistensen av et forhold mellom et dyr eller en plante og menneskeheten. Totemdyret ble ikke tilbedt, men det var forbudt å jakte på det, kjøttet ble ikke spist, det ble ansett som en stamfar som hjalp sine etterkommere.
Animisme- tro på ånder og sjeler som eksisterer i gjenstander og uavhengig av dem (for eksempel ånder fra fjell, elver, innsjøer eller steiner, trær, etc.)
Under dannelsen av nasjoner dukket det opp nasjonalstatsreligioner, som danner grunnlaget for det religiøse livet til individuelle nasjoner: jødedommen blant jødene, shintaismen blant japanerne, hinduismen blant indianerne.
Fremveksten av multinasjonale imperier som et resultat av erobring bidro til fremveksten verdensreligioner: buddhisme, kristendom (katolisisme, ortodoksi, protestantisme); Islam.

Verdensreligioner

Religionens funksjoner i det moderne samfunnets liv:
— verdensbilde: skaper et religiøst bilde av verden;
- kompenserende: kompenserer for begrensninger, avhengighet, maktesløshet hos mennesker;
— religiøs trøst: lidelse, veien til himmelen;
- normativ: regulerer folks oppførsel, etablerer bud og forskrifter som er obligatoriske for troende;
— fremmer utviklingen av samfunnskulturen: skrift, trykking, kunst, og overfører også den akkumulerte arven fra generasjon til generasjon;
- forener samfunnet eller noen store sosiale grupper;
- er en måte å hellige og styrke makten.
Den russiske føderasjonens grunnlov garanterer alle borgere retten til samvittighetsfrihet og religionsfrihet. Dette betyr at enhver person har rett til å bekjenne seg til hvilken som helst religion eller ikke bekjenne seg til noen, til fritt å velge, ha og spre religiøs og annen tro og handle i samsvar med dem, med forbehold om overholdelse av lovene.
I den russiske føderasjonen er kirken skilt fra staten. Dette betyr:
1. Staten blander seg ikke inn i en borgers fastsettelse av hans holdning til religion og religiøs tilhørighet.
2. Foreldre har rett til å oppdra sine barn i samsvar med sin overbevisning, men under hensyntagen til barnets rett til samvittighets- og religionsfrihet.
3. Staten gir ikke religiøse organisasjoner i oppdrag å utføre funksjonene til statlige myndigheter, statlige institusjoner og lokalt selvstyre.
4. Staten blander seg ikke inn i aktivitetene til religiøse foreninger med mindre de er i strid med føderal lov.
5. Staten sikrer utdanningens sekulære karakter i statlige og kommunale utdanningsinstitusjoner.
På sin side, religiøse foreninger:
1. Ikke bland deg inn i statlige anliggender;
2. Ikke delta i valg til statlige og lokale myndigheter;
3. Ikke delta i aktiviteter til politiske partier og politiske bevegelser;
4. De gir dem ikke materiell eller annen bistand.
Ateisme- et system av synspunkter og tro som benekter eksistensen av Gud og overnaturlige krefter.
Fri tenking- dette er menneskeretten til fritt og kritisk å undersøke religiøse ideer, aktivitetene til religiøse organisasjoner og de troendes handlinger.

1. Naturlig og sosialt i mennesket. (Mennesket som et resultat av biologisk og sosiokulturell evolusjon.) 2. Verdenssyn, dets typer og former 3. Kunnskapstyper 4. Sannhetsbegrepet, dets kriterier 5. Tenkning og aktivitet 6. Behov og interesser 7. Frihet og nødvendighet i menneskelig aktivitet 8. Systemisk struktur i samfunnet: elementer og delsystemer 9. Grunnleggende samfunnsinstitusjoner 10. Begrepet sosial fremgang 11. Multivariat sosial utvikling (typer av samfunn) 20. Trusler fra det 21. århundre (globale problemer)

Menneskets natur Biologiske prinsipp instinkter biologisk program for utvikling anatomi, fysiologi til høyere pattedyr Sosialt prinsipp aktivitet kommunikasjon tenkning tale Mentalt prinsipp den indre verden av en person karakter emosjonell sfære Mennesket er et subjekt for sosiohistorisk aktivitet og kultur, et biososialt vesen med bevissthet, artikulere tale, moralske egenskaper og evne til å lage verktøy

Man blir født som individ, man blir individ, man forsvarer individualitet Begrepet «menneske» brukes for å karakterisere de universelle egenskapene og evnene som ligger i alle mennesker; konseptet understreker tilstedeværelsen av et slikt fellesskap som den menneskelige rase Individ - en enkelt representant for den menneskelige rase, en spesifikk person Individualitet - unik originalitet, særtrekk (indre og ytre) fra andre mennesker 1. Personlighet - et stabilt system av sosialt vesentlige egenskaper som kjennetegner den enkelte som medlem av en eller annen annen bedrift. 2. Personlighet – som gjenstand for relasjoner og bevisst aktivitet

Forskjellen mellom mennesker og dyr Dyr Mennesket Lager verktøy og bruker dem som et middel til å produsere materielle goder Utføre bevisst, målrettet kreativ aktivitet Har en høyt utviklet hjerne, tenkning og tale Bruk kun naturlige verktøy Atferd er underordnet instinkter Har ikke en høyt utviklet hjerne, tenkning og talemåte. utviklet hjerne og kan ikke snakke

Verdensbilde, dets typer og former Verdensbilde er en persons system av syn på verden (natur, samfunn, menneske) som helhet; menneskets forhold til verden tre hovedformer Mytologi er en form for sosial bevissthet, verdensbildet til det gamle samfunnet, som kombinerer både fantastisk og realistisk oppfatning av den omliggende virkeligheten. Religion er en form for verdensbilde basert på troen på tilstedeværelsen av fantastiske, overnaturlige krefter som påvirker menneskelivet og verden rundt oss. Filosofi er en spesiell, vitenskapsteoretisk type verdensbilde, basert på kunnskap (og ikke på tro)

Typer (typer) verdenssyn: hverdagslig, religiøs, vitenskapelig 1. Basert på livserfaring. 2. Synspunkter dannes spontant. 3. Lite bruk av vitenskapelig erfaring 1. Basert på religiøs lære. 2. Utilstrekkelig oppmerksomhet til vitenskapelige prestasjoner. 3. Nært knyttet til menneskets åndelige behov 1. Basert på vitenskapens prestasjoner. 2. Inkluderer et vitenskapelig bilde av verden

Sannhetens objektivitet er sannhetens eiendom, uavhengighet fra menneskelig bevissthet, hans lidenskaper og interesser. Relativ sannhet er ufullstendig, begrenset, ufullstendig kunnskap om verden rundt oss. Absolutt sannhet er utvilsomt, uforanderlig, fullstendig og uttømmende kunnskap om verden. Sannhet er korrespondansen mellom vår kunnskap om emnet, selve emnet

Sannhetskriterium (mål) PRAKSIS Menneskelig aktivitet rettet mot å transformere verden rundt seg Materialproduksjon Akkumulert erfaring Vitenskapelig eksperiment Vitenskapelig teori og logisk bevis Ikke alle ideer kan testes i praksis

Behov og interesser Motivmotivator Aktivitet Hva stimulerer menneskelig aktivitet, for hvilken den utføres Behov Tro Følelser Idealer Interesser behovet som oppleves og realiseres av en person i det som er nødvendig for å opprettholde kroppen sin og utvikle sin personlighet «Det er viktig å ha betydning ” 1) Forhold som gir tilfredsstillelse av behov; 2) dette er verdier som er karakteristiske for en bestemt gruppe mennesker.

I klassifisering av behov Ideelle (åndelige) behov - kunnskap om verden, bevissthet om ens plass i den, behovet for åndelige fordeler Sosiale behov generert av samfunnet. Behovet for kommunikasjon, selvrealisering og offentlig anerkjennelse. Biologiske behov - oppleve behov for pust, mat, vann, klær, bevegelse osv. Relasjon

Aktivitet som en måte for menneskers eksistens 1. "Aktivitet er en form for mental aktivitet av subjektet, som består i motiverende oppnåelse av det bevisst fastsatte målet om erkjennelse eller transformasjon av objektet." 2. Aktivitet - en spesifikk form for en persons forhold til verden rundt ham og til seg selv for å endre og transformere S O D S OSS

Aktivitet som en måte for menneskers eksistens Subjektet er den som utfører aktiviteten (kan være en person, en gruppe mennesker, en organisasjon, et statlig organ.) Et objekt er det aktiviteten er rettet mot (det kan være naturlig materialer, ulike gjenstander, sfærer eller områder av menneskers liv.)

Kriterier for klassifisering Typer av aktivitet En persons forhold til omverdenen - Praktisk - Åndelig historisk prosess Progressiv - Regressiv Kreativ - Destruktive Sosiale normer Lovlig - Ulovlig Moralsk - Umoralsk Sosiale assosiasjonsformer av mennesker Kollektiv Masse Individuelle eksistensmåter Monoton, monoton, mal Innovativ, oppfinnsom, kreativ Sfærer av det offentlige liv Økonomiske, politiske, sosiale, åndelige Stadier av dannelse og utvikling av en persons personlighet Spill - undervisning - arbeid - kommunikasjon

KOGNITIVITETS MÅTER Sensorisk erkjennelse (ved hjelp av de fem grunnleggende sansene) SensasjonerPerceptionRepresentasjon KonseptDøm Konklusjon reproduksjon av virkeligheten i tenkningen av emnet, hvis resultat er kunnskap om verden; prosessen med å søke etter sannhet. Kunnskap er et resultat av erkjennelse, en sann refleksjon av virkeligheten i menneskelig tenkning; vitenskapelig informasjon. å tenke et sett med mentale prosesser som ligger til grunn for kognisjon

SAMFUNNSBRUK-spørsmål 1. Begrepet «samfunn» i snever og vid (filosofisk) forstand 2. Samfunnets systemiske struktur: elementer og delsystemer 3. Samfunnets hovedinstitusjoner 4. Begrepet sosial fremgang 5. Multivariansen av sosial utvikling (typer av samfunn) 6. Trusler XXI århundre (globale problemer)

Begrepet "samfunn" i snever forstand Samfunn i snever forstand en gruppe mennesker forent av felles interesser et bestemt land en viss historisk type samfunn Selskap av bokelskere Pedagogisk samfunn Selskap av hundeoppdrettere Europeisk samfunn Russisk samfunn Engelsk samfunn Industrisamfunn Tradisjonelt samfunn Arkaisk samfunn

Mennesket er det primære elementet i samfunnet samfunnet "Andre natur" = kultur - skapt av mennesket Natur - menneskets naturlige habitat - den materielle verden Atskilt fra naturen, men nært forbundet med den, en del av den materielle verden, sans

Inkluderer relasjoner knyttet til produksjon og forbruk av materielle goder Relasjoner som utvikler seg i prosessen med skapelse, bevaring og utvikling av åndelige goder Inkluderer relasjoner mellom ulike sosiale fellesskap og grupper Inkluderer relasjoner innen politisk aktivitet, styrer og forvalter Makrostruktur av samfunnet = samfunnet som et system ES S D Sfærer nært knyttet til hverandre

Grunnleggende samfunnsinstitusjoner En sosial institusjon er en spesifikk sosial enhet skapt for å møte de viktigste behovene i det menneskelige samfunnet. En sosial institusjon er en stabil form for å organisere felles aktiviteter, regulert av normer, tradisjoner og rettet mot å møte samfunnets behov: fysiologiske, eksistensielle, sosiale, prestisjetunge, åndelige behov.

Typer sosiale institusjoner Typer av institusjoner Spesifikk sosial institusjon (eksempler) Hvilke behov tilfredsstiller den Økonomisk produksjon Marked Eiendom Banker 1. Skapelse av materiell rikdom 2. Utvinning av livsopphold Politisk stat Sivilsamfunn Maktinstitutt 1. Behov for sikkerhet 2 Opprettholde sosial orden Institutt for familie Familie Ekteskapsundervisning 1. Forplantning 2. Sosialisering Kulturvitenskapelig utdanning Religion 1. Erfaringsoverføring 2. Åndelige behov

Begrepet sosial fremgang Regresjon er en bevegelse fra høyere til lavere, nedbrytningsprosesser (nedgang), en tilbakevending til foreldede former og strukturer Fremgang (bevegelse fremover) er en utviklingsretning preget av en overgang fra lavere til høyere, fra mindre perfekt til mer perfekt I XVIII i den franske opplysningstiden skapte filosofen Jean Antoine Condorcet konseptet "fremskritt" Det har en romlig og tidsmessig karakteristikk - regresjon i utviklingen av et bestemt land, sivilisasjonen Menneskeheten som helhet gikk ikke tilbake, men dens bevegelse kan bli forsinket og stoppet, noe som kalles stagnasjon

1. Fremskritt innen teknologi og vitenskap 2. Funn innen kjernefysikk 3. Bruk av datamaskiner 4. Utvikling av transport 1. Ødeleggelse av naturen 2. Fremveksten av atomvåpen 3. Nye sykdommer (tretthet, psykiske lidelser) 4. Luftforurensning, sykdom, stress Motsetning mellom fremskritt og dets kriterier Samfunnsutviklingsprosessen er motstridende: kan man finne både progressive og regressive fenomener i den? Kriterier for fremdrift 1(.) Mål for frihet, d.v.s. graden av individuell frihet garantert av samfunnet. 2(.) Universelt kriterium - det som bidrar til fremveksten av humanismen er progressivt, d.v.s. anerkjennelse av at MENNESKET er den høyeste verdien

Tradisjonelt (agrart) samfunn Industrisamfunn Postindustrielt (informasjons)samfunn 1. Nær tilknytning til naturen 2. Landbruksdominans i økonomien 3. Stabilitet av skikker og tradisjoner 4. Lav grad av urbanisering 5. Bedrifts, hierarkisk sosial struktur 6. Nærhet menneskelig tilknytning til primærteamet 1. Forbrukerholdning til natur, miljøproblemer 2. Industri er en dominerende kraft i økonomien. Masseproduksjon 3. Dannelse av massekultur (internasjonal av natur) 4. Bybefolkningens overvekt over det landlige 5. Ødeleggelse av klasseprivilegier 6. Høy sosial mobilitet 1. Utbredt bruk av informasjonsteknologi 2. Informasjon blir en produksjonsfaktor 3. Tjenestesektoren blir dominerende i økonomien 4. Det er desentralisering av produksjonen, fleksibel småskala produksjon 5. Høy sosial mobilitet 6. Rettssikkerhet

Globale problemer i vår tid "globus" - lat. Kloden er et planetarisk problem som har universell betydning og påvirker de vitale interessene til enorme folkemasser. – reduksjon i reserver av råvarer og problemet med begrensede ressurser – reduksjon i reserver av råvarer og mat («Nord – Sør») – en skarp forskjell i økonomisk utvikling mellom rike og fattige. Problemet med fattigdom («nord-sør») er en skarp forskjell i økonomisk utvikling mellom rike og fattige. – spredning av masseødeleggelsesvåpen. Problemet med å opprettholde fred er spredningen av masseødeleggelsesvåpen. – en kraftig økning i verdensbefolkningen. Det demografiske problemet er en kraftig økning i verdens befolkning. – bevare miljøet og opprettholde den naturlige balansen Miljøproblem – bevare miljøet og opprettholde den naturlige balansen?