Day of the Baptism of Rus': historien til høytiden. Rus' dåpsdag Det var Rus' dåpsdag

Troende russere feirer årlig en av de viktigste ortodokse høytidene - Rus' dåpsdag. Datoen 28. juli hvert år er minnedagen til døperen prins Vladimir av Kievan Rus. Fra navnet blir det klart hva denne høytiden er dedikert til. Dannelsen av den ortodokse troen i Kievan Rus gikk gjennom flere vanskelige stadier, som hver var av stor betydning. Dåpsdagen til Rus har mange skikker og tradisjoner, og denne dagen er ikke komplett uten forbud, som ikke bør glemmes.

Dagen for dåpen til Rus regnes som en stor høytid, så kirken anbefaler å avstå fra fysisk arbeid og husarbeid. Det er forbudt å gjøre generell rengjøring, vasking, matlaging og arbeid i hagen eller hagen. Du kan bare jobbe denne dagen hvis det er absolutt nødvendig.

Det er umulig på denne dagen å krangle med sine kjære og banne. Det er forbudt å bli sint, misunne og oppleve negative følelser. Denne dagen bør tilbringes i en festlig stemning. Kirken oppfordrer ikke til bruk av alkoholholdige drikkevarer og støyende høytider denne dagen.

På helligdagen, 28. juli 2018, oppfordrer kirken alle troende til å delta på en helaftens gudstjeneste. Hvis mulig, må du besøke Volodymyr's Hill i Kiev. Eller et hvilket som helst annet sted assosiert med navnet til denne prinsen, for eksempel Vladimir-katedralen.

På denne dagen er det vanlig å gratulere alle mennesker som har navnet Vladimir. Alle troende bør huske datoen for dåpen og tenke på deres forbindelse med Herren og kirken. Hjemme eller i templet må du lese hvilken som helst bønn - på denne dagen vil den ha en spesiell betydning.

Historien om dåpen til Rus og prins Vladimirs regjeringstid

Prins Vladimir Svyatoslavovich fra Rurik-dynastiet var barnebarnet til prinsesse Olga. Han hadde 2 eldre brødre - Yaropolk og Oleg. Under militære kampanjer ble Vladimir utvist fra Novgorod, Yaropolk, som styrte der, som kom til makten etter farens død.

Så fanget Vladimir Svyatoslavovich Polotsk, og i 978 ble han prinsen av Kiev. På tidspunktet for fangen av Kiev var han en hedning og ønsket ikke å endre sin tro. Prins Vladimir forfulgte og utryddet de få kristne på Kievs territorium.

I 987 begynte han å tenke på hva slags enkelttro han skulle introdusere i Kievan Rus. Prins Vladimir sa at alle mennesker som bor i dette territoriet ville bli døpt i kirken i Konstantinopel.

Snart ble Vladimir selv døpt, og senere fant Rus' dåpsdag sted. Interessant nok tok prins Vladimir navnet Vasily på dåpstidspunktet, så kirken husker ham alltid under dette navnet.

Under hans regjeringstid vedtok Vladimir mange kirkelover, introduserte spredning av leseferdighet og arrangerte middager for de fattige hver søndag. Han døde i 1015 i Berestovo og ble gravlagt i Tiendekirken i Kiev.

Dåp av Kievan Rus og spredningen av kristendommen

Kristne bodde i Kievan Rus selv før det ble døpt av prins Vladimir. Apostelen Andreas brakte kristendommen til disse landene i det 1. århundre. Ifølge legenden ble åsene som Kiev nå reiser seg på, velsignet av ham. Apostelen Andreas reiste også et kors her, på stedet hvor det i dag er St. Andreas kirke.

På slutten av det 1. århundre forkynte apostelen Klemens, som var en disippel av Peter, om disse landene. Senere ble han pave Clement, hvis relikvier oppbevares i Kiev-Pechersk Lavra.

Historikere forteller om en annen dåp av Rus, som fant sted 100 år før dåpen til Vladimir. Den kalles «Askold» fordi på den tiden ble prinsene Askold og Dir døpt. Prinsesse Olga konverterte til kristendommen i 957.

Dåpen til Vladimir skiller seg fra alle de andre ved at den var av massekarakter og hadde nasjonal betydning. Datoen for feiringen av dåpsdagen til Rus faller sammen med prins Vladimirs død - 15. juli 1015 (28. juli i henhold til den julianske kalenderen).

Rus' dåpsdag har en symbolsk betydning - den forener de slaviske folkene som har adoptert den ortodokse troen. Finn ut historien til feiringen, hvorfor det ble en helligdag og hvordan det er vanlig å feire denne dagen

Den offisielle datoen for høytiden er 28. juli, da den ortodokse kirken hedrer prins Vladimir som er likestilt med apostlene, med kallenavnet Den røde sol. Han ble oppdratt av prinsesse Olga, døpt i Konstantinopel, og deretter omvendte han selv det russiske folk til den kristne tro.

Hvorfor prins Vladimir fikk kallenavnet den røde solen

Vladimir den røde sol ble ansett som en innflytelsesrik hersker, etter å ha begynt å regjere i Rus fra han var 17 år gammel. Han ble berømt som en kjent kriger og strateg. Etter å ha blitt en tilhenger av de kristne forskriftene, inngikk prinsen en allianse med den mektige makten på den tiden - Byzantium og var i stand til å få støtte fra de europeiske regjerende kretsene.

Vladimir fikk kallenavnet for sin nådige behandling av fiender. Hans ord "Jeg vil ikke henrette - jeg er redd for synd" tjente som et påskudd for avskaffelsen av dødsstraff. For dette begynte folket å kalle prinsen den røde solen og ønsket å stå under hans kommando. Så krevde Vladimir at de slaviske lederne av samfunnene skulle adlyde en enkelt hersker, forlate polyteismen og velge kristendommen som sin eneste religion.

For å spre ortodoksi bygde Vladimir mange kirker i Rus og kjempet etter beste evne mot hedensk tro. I 988 utropte han til slutt kristendommen til russ statsreligion, som fungerte som et insentiv for utviklingen av staten og for integrering i den europeiske verden.

Hvordan dåpsdagen til Rus ble en offentlig fridag

Rus' dåpsdag har blitt feiret som en helligdag siden 1. juni 2010. Det er gitt viktigheten av en viktig minneverdig dato, som påvirket enheten til de russiske folkene og beriket deres åndelige utvikling.

En lignende feiring 28. juli feires i Ukraina og kalles dåpsdagen i Kievan Rus-Ukraina. Det antas at det var i Kiev den første offisielle feiringen av denne datoen fant sted i førrevolusjonære tider. I 1888 bestemte Den hellige synode seg for å feire den historiske begivenheten til ære for hvordan prins Vladimir døpte hedninger i Dnepr med store arrangementer - i tillegg til bønner begynte byggingen av Vladimir-katedralen i Kiev. Nå regnes dette tempelet som en av de viktigste ukrainske helligdommene.

Hvordan feires dåpsdagen til Rus

På denne dagen holdes det forskjellige teologiske og sosiale begivenheter for å understreke høytidens høye status.

I Moskva, i katedralen til Frelseren Kristus, gjennomfører patriarken en høytidelig gudstjeneste, som avsluttes ved middagstid med en klokke som ringer. Et slikt klokkespill kalles blagovest, og 28. juli vil det lyde i 68 land – der det er russisk-ortodokse kirker.

Ukraina og Hviterussland feirer også denne høytiden. I Kiev foregår en religiøs prosesjon fra Vladimir-katedralen, hvor folk kommer for å be om fred sammen med presteskapet, og i Minsk arrangeres det konserter for innbyggerne med invitasjon fra stjerner. Klokker ringer i kirker hele dagen, og patriotiske filmer og programmer sendes på sentrale TV-kanaler. Vi ønsker deg helse, lykke til og ikke glem å trykke på knappene og

27.07.2015 09:00

Spirits Day er en av de viktigste ortodokse høytidene. Denne datoen har blitt feiret i mange århundrer og inneholder...

Hvem er beskyttet av de hellige i Murom og hva er meningen med ferien. Hvilke teknikker for å elske magi på denne dagen vil bidra til å finne ...

Landet vårt er en multinasjonal stat – det er et faktum. Det er ikke slik at denne funksjonen gjør Russland eksepsjonell, men likevel skiller den definitivt den russiske føderasjonen fra konstellasjonen av verdensmakter. "Hvor mange nasjonaliteter - så mange religioner" - dette er hvordan den uuttalte loven som er gjeldende på landets territorium høres ut. Den offisielle kirkesamfunnet er ortodoksi, som regnes som den mest trofaste moralske læren på planeten i alle henseender. Men alt kunne vært annerledes, og langt fra i vår favør, for sammen med ortodoks kristendom ble andre, mindre lojale rettsmidler, som islam, vurdert. Vi skylder ringingen av bjeller, utstrålingen av gylne kupler i solen, kronet med kors, og lettheten som er født i sjelen ved den rørende sangen fra kirkekoret, skylder vi prins Vladimir, som utførte dåpen til Rus. 28. juli minnes russerne denne virkelig store begivenheten for staten og det russiske folk.

Historien til høytidsdagen for dåpen til Rus '

Høytiden for dåpen til Rus', dedikert til et viktig historisk øyeblikk, har eksistert i den russiske føderasjonen i tre år. Men for en minneverdig dato er dette veldig kort tid. Fødselsdagen til ferien på statlig nivå var den første dagen av sommeren 2010. Dmitry Anatolyevich Medvedev, den nåværende presidenten i Den russiske føderasjonen, undertegnet den føderale loven, hvis tittel var: "Om endringer i artikkel 11 i den føderale loven" På dagene for militær herlighet og minnedatoer for Russland. Ved første øyekast kan det virke som om ideen om å etablere dåpsdagen til Rus, som gjenspeiler hendelser av ikke bare historisk, men også religiøs betydning, tilhørte medlemmer av statsdumaen, som vanligvis er tilfellet i slike tilfeller.

Men det var ikke helt sånn. Faktum er at øyeblikket da ferien ble tildelt den offisielle statusen til Rus dåpsdag, ble innledet av en begivenhet som spilte rollen som en provoserende faktor. Det skjedde i 2008 og besto av følgende: Biskopsrådet i den russisk-ortodokse kirke henvendte seg til lederen av den russiske staten Dmitrij Medvedev og presidenten i Hviterussland med et tilsvarende forslag om å gå inn i 28. juli - Memorial Day of Prince Vladimir, anerkjent som en helgen i registeret over viktige datoer. Selvfølgelig kunne de første personene i vennlige land ikke ignorere dette, og det var ikke behov for det. Som et resultat, allerede i midten av august 2009, ble den russiske føderasjonens kulturdepartement betrodd en ansvarlig oppgave: å utvikle et utkast til føderal lov som ville tillate at den ortodokse høytiden på dagen for dåpen til Rus betraktes som en offisiell minneverdig dato. I mai 2010, gjennom innsatsen fra representanter for statsdumaen og føderasjonsrådet, fikk loven retten til liv.

Hvert år den 28. juli holdes det tematiske arrangementer på byens torg, og det holdes høytidelige gudstjenester i ortodokse kirker til ære for dåpsdagen til Rus.

Betydningen av dåpen

988 - alle kjenner denne datoen fra skolen. Det sier mye: i Rus har den hedenske polyteismen, gjennomsyret av mystiske ritualer og ofringer, avsluttet sin eksistens, og en ny æra har begynt i historien om landets åndelige utvikling.

Øyeblikket for aksept av det slaviske dåpsfolket ble registrert i den velkjente kronikken, som har kommet ned til våre dager: "The Tale of Bygone Years." I følge en gammel historisk kilde fant sakramentet sted i vannet i Dnepr-elven under veiledning av bysantinske presteskap.

Mange plages av spørsmålet: hvorfor valgte prins Vladimir nettopp den ortodokse kristendommen? Svaret på det vil sannsynligvis skuffe noen, siden avgjørelsen til Kiev-herskeren ble diktert av edle mål bare delvis. Rus' behov for å styrke sin verdensstatus, og Byzantium, eller rettere sagt en allianse med det, var det mest vellykkede alternativet for gjennomføringen av planen, fordi det var en mektig makt på alle måter. Og akkurat da oppsto en sak: den bysantinske keiseren trengte akutt hjelp til å opprettholde makten og eliminere sin rival, den militante Varda Foki. Prinsen av Kiev kunne ifølge herskeren yte ham en slik tjeneste. Ikke før sagt enn gjort: keiseren delte tankene sine med Vladimir, og som takk lovet han å arrangere ekteskapet med sin søster Anna. De håndhilste, men en liten detalj gjensto: den hedenske prinsen måtte døpes, ellers ble det ikke noe bryllup. Slik ble Rus ortodoks.

De religiøse preferansene til hans bestemor, prinsesse Olga, hadde også en viss innflytelse på Vladimirs valg. Hun, som en sann kristen, prøvde på en gang å plante ortodoksi på det russiske landet, men til ingen nytte, fordi hun ikke fikk støtte fra sønnen sin, far Vladimir - Svyatopolk. Utsmykningen av de bysantinske kirkene, spiritualiteten til gudstjenestene som fant sted innenfor deres vegger, bidro også til prosessen med å forme avgjørelsen til Kyiv-prinsen. Betydningen av dåpen i Rus for vår stat viste seg å være veldig positiv. Takket være ortodoksien begynte kunst, utdanningssystemet, arkitekturen og litteraturen å utvikle seg intensivt i landet. Kristendommen ga med andre ord Rus' retning for kulturell vekst.

Vladimir Yasnoe Solnyshko

Rus' dåpsdag er en flott anledning til å snakke om St. Vladimir.

Prinsen av Kiev, den hellige Vladimir lik apostlene, er ærlig talt en fargerik figur i historien. Opprinnelig styrte han Veliky Novgorod, men etter 8 år havnet han på Kiev-tronen, okkupert av broren Yaropolk, takket være sitt eget utspekulerte og bemerkelsesverdige sinn. Generelt, før han ble døpt, hadde Vladimir ingenting med fromhet og anstendighet å gjøre. Historikere hevder at prinsen av Kiev ble preget av en utrettelig kjærlighet til utukt. I tillegg tilbad Vladimir hedenske guder. Etter ordre fra prinsen, helt i begynnelsen av hans regjeringstid, ble det bygget et tempel i Kiev, der det var statuer av seks hovedguder æret av fremtidige kristne, inkludert Veles, Mokosh og Perun. Det er en oppfatning at den innovative herskeren adopterte skandinavenes erfaring: han introduserte menneskelige ofre i russernes "religion".

Prinsen var en erobrer av natur. Hovedledelsen i landet hans var å styrke og utvide grensene. Vladimir kunne, for sine usømmelige gjerninger og avhengigheter, få tittelen blodtørstig eller grusomhjertet, hvis ortodoksien ikke hadde dukket opp så betimelig i livet til det slaviske folket. Den nye religionen endret radikalt den onde sjelen, som om en person var blitt født på nytt. Og i dag kjenner vi prinsen som Vladimir den store, døperen Vladimir. Men den vakreste tittelen ble gitt til helgenen av folkeepos: Vladimir den klare sol.

Rus' dåpsdag er ideell for arrangementer dedikert til å utvide ens horisont, fordi den faller på slutten av den andre sommermåneden. Få mest mulig ut av ferien!

Vi gratulerer alle oppriktig med høytiden, på dåpsdagen til Rus!

Kjære lesere, vær så snill ikke glem å abonnere på kanalen vår

Dåpen til Rus, ifølge historikere, fant sted i 988 e.Kr. e. og er assosiert med navnet på Kiev-prinsen Vladimir Svyatoslavovich(ca. 960-1015), som var populært kjent som Vladimir den røde sol.

Vladimir var sønnen Svyatoslav Igorevich Og Malushi, hushjelper til moren hans, prinsessen Olga. I følge historikere begynte han å regjere i Kiev i 978 og kom til makten etter en innbyrdes krig med brødrene sine Yaropolkom Og Oleg.

I sin ungdom var Vladimir en hedning, deltok i militære kampanjer, hadde mange konkubiner. I Kiev installerte de avguder av hedenske guder. Imidlertid tvilte han på et bestemt øyeblikk på hedenskap og tenkte på å velge en annen religion for Rus.

"Troens valg" er beskrevet i "The Tale of Bygone Years" Nestor. I følge denne kronikken kom muslimer, katolikker, jøder til prins Vladimir og fortalte prinsen om deres tro, men han likte den greske filosofens taler om ortodoksi mest av alt.

Deretter beskriver kronikkene hvordan prins Vladimir foretok en militær kampanje mot den greske byen Korsun (Chersonese på Krim), og krevde fra herskerne i Bysants å gi ham prinsessen som sin kone. Anna.

De bysantinske keiserne gikk med på dette, men la frem et motkrav. Anna skulle gifte seg med Vladimir først etter at han ble døpt.

Den Kievske prinsen ble døpt i Chersonese av kirken i Konstantinopel sammen med hans følge. Etter det fant ekteskapsseremonien mellom Vladimir og prinsesse Anna sted.

Dåp av Vladimir. Fresco av V. M. Vasnetsov. Foto: Public Domain

Samtidig var ikke Vladimir den første herskeren i Kievan Rus som ble kristen. Bestemoren hans er en prinsesse Olga konverterte til kristendommen i 957.

Da han kom tilbake til Kiev, beordret Vladimir at avgudene skulle veltes, hakkes og brennes. Han døpte innbyggerne i Kiev i vannet i Dnepr og Pochaina. Dåpen til folket i Kiev gikk fredelig, siden det på den tiden allerede var mange kristne blant dem.

Men i noen andre byer, som for eksempel Novgorod og Rostov, motsatte innbyggerne seg først dåp, siden de fleste av dem var hedninger. Men på et visst tidspunkt brøt de også med hedenske skikker og tradisjoner.

Ortodoksi var statsreligion i Russland frem til revolusjonen i 1917. I USSR dominerte ateistiske synspunkter, selv om mange mennesker ble døpt i hemmelighet uansett.

For tiden er den russiske føderasjonen en sekulær stat, som er definert i artikkel 14 i grunnloven til vårt land, men ortodoksi er det mest tallrike religiøse kirkesamfunnet i Russland.

Rus' dåpsdag ble en minneverdig dato på statlig nivå i 2010. Tilsvarende endringer ble gjort i den føderale loven "On the Days of Military Glory and Comemorative Dates of Russia".

Ukraina erklærte denne dagen som en nasjonal fridag tidligere i 2008.

Rus' dåpsdag feires i dag av millioner av mennesker over hele verden. Det er ingen eksakt dato for dåpen til Rus', men siden 2010 har denne høytiden blitt feiret på delstatsnivå i Russland på minnedagen til St. Prins Vladimir, som døpte Rus' i 988.

Dette skjedde i Chersonese, på Krim.

Under hvelvene til St. Vladimirs katedral i Chersonese, som har blitt bedt i århundrer, er det de historiske ruinene av en gammel kirke, der prins Vladimir ifølge legenden ble døpt.

Dåp av Rus' som en historisk begivenhet

Mange plages av spørsmålet: hvorfor valgte prins Vladimir nettopp den ortodokse kristendommen?

Vladimir Yasnoe Solnyshko

Prinsen av Kiev, den hellige Vladimir lik apostlene, er en fargerik figur i historien, ærlig talt. Historikere hevder at prinsen av Kiev ble preget av en utrettelig kjærlighet til utukt. I tillegg tilbad Vladimir hedenske guder. Etter ordre fra prinsen, helt i begynnelsen av hans regjeringstid, ble det bygget et tempel i Kiev, der det var statuer av seks hovedguder æret av fremtidige kristne, inkludert Veles, Mokosh og Perun.

Og i dag kjenner vi prinsen som Vladimir den store, døperen Vladimir. Men den vakreste tittelen ble gitt til helgenen av folkeepos: Vladimir den klare sol.

Barnebarnet til den hellige like-til-apostlene prinsesse Olga, i sin ungdom, var prins Vladimir en voldsom hedning, en grusom kriger, en elsker av kvinner og vin. Hans mirakuløse transformasjon til den hellige herskeren over Rus er enda mer fantastisk.

Begynnelsen på en mirakuløs forandring var den tragiske episoden av døden til de første slaviske martyrene for Kristus. Den hedenske skikken krevde av herskeren et blodig offer til den slaviske guddommen Perun etter et seirende felttog mot yotvingerne. Det ble kastet lodd om en gutt som het John. Faren hans Theodore nektet å utlevere sønnen og erklærte at han var kristen. En sint mobb drepte faren og sønnen brutalt, som ble de første martyrene til Rus.

Døende sa martyren Theodore: "Du har ikke guder, men trær, i dag har du dem, og i morgen vil de råtne ... Gud alene, som skapte himmelen og jorden, stjernene og månen, og solen og mennesket."

Det blodige offeret gjorde et dypt inntrykk på prinsen, og ble en av grunnene til jakten på en ny tro.

Som en klok politiker forsto prinsen at hedenskapens villskap hadde overlevd sin tidsalder.. Utbredt oppførsel, mangel på enhet av mennesker, hver stamme, som hver klan æret sine guddommer, kan ikke bringe den nødvendige makten til slaverne. Prinsen hadde allerede forsøkt å samle folket ved å reformere hedenskapet, og oppfordret dem til å tro på avgudene som ble reist på Kiev-høyden. Ingenting skjedde. Menneskeblod ga ikke et solid fundament til Kiev-staten. Av hensyn til fedrelandet og staten var det nødvendig å vedta én tro, en som ville forene forskjellige stammer til ett folk, og dette ville bidra til å motstå fiender sammen og få respekt fra allierte. Den smarte prinsen forsto dette, men hvordan var det mulig å finne ut hvilken tro som var sann, mens han fortsatt var hedning?

Ryktet om at prinsen var misfornøyd med den hedenske troen og tenkte på å endre den spredte seg raskt. Nabolandene var interessert i at Rus skulle akseptere deres tro. I 986 begynte ambassadører å komme til prinsen med et forslag om å akseptere deres religion.

Den første kom Volga-bulgarerne, som bekjente seg til islam.

«Prins,» sa de, «du ser ut til å være vis og sterk, men du kjenner ikke den sanne lov; tro på Muhammed og tilbe ham." Etter å ha spurt om loven deres og hørt om omskjæring av babyer, forbudet mot å spise svinekjøtt og drikke vin, ga prinsen avstand fra islam.

Så kom de katolske tyskerne og sa:

"Vi ble sendt til deg fra paven, som beordret å fortelle deg: "Vår tro er det sanne lyset"..." Men Vladimir svarte: "Gå tilbake, for våre fedre godtok ikke dette." Faktisk, tilbake i 962, sendte den tyske keiseren en biskop og prester til Kiev, men de ble ikke akseptert i Rus og "slapp knapt unna."

Etter det kom Khazar-jødene.

De mente at siden de to foregående oppdragene hadde mislyktes, betydde det at ikke bare islam, men også kristendommen ble forkastet i Rus, derfor ble jødedommen værende. "Vit at kristne tror på ham som våre fedre en gang korsfestet, men vi tror på Abrahams, Isaks og Jakobs ene Gud." Etter å ha lyttet til jødene om deres lover og leveregler, spurte Vladimir: "Fortell meg, hvor er ditt hjemland?" Til dette svarte jødene ærlig: "Vårt hjemland er i Jerusalem, men Gud, sint på fedrene våre, spredte oss til forskjellige land og ga landet vårt til de kristnes makt."

Vladimir trakk den riktige konklusjonen: «Hvis ja, hvordan lærer du andre når du selv blir avvist av Gud? Hvis Gud hadde vært fornøyd med din lov, ville han ikke ha spredt deg til fremmede land. Eller vil du at vi skal lide samme skjebne? Så jødene dro.

Etter det dukket en gresk filosof opp i Kiev. Historien har ikke bevart navnet hans, men det var han som med sin tale om ortodoksi var i stand til å gjøre sterkest inntrykk på prins Vladimir. Filosofen fortalte prinsen om de hellige skrifter i Det gamle og det nye testamentet, om himmelen og helvete, om feilene og feilene til andre trosretninger. Avslutningsvis viste han et bilde av Kristi annet komme og den siste dommen. Slått av dette bildet sa storhertugen: "Bra for de som står til høyre, og ve de som står til venstre." Filosofen svarte dette: "Hvis du vil stå på høyre side, så bli døpt."

Og selv om prins Vladimir ikke tok en endelig avgjørelse, tenkte han seriøst på det. Han visste at det var flere og flere kristne både i troppen og i byen, han husket fryktløsheten til de hellige Theodore og Johannes, som gikk i døden med Jesu Kristi bekjennelse, han husket også sin bestemor Olga, som tok imot den kristne dåpen på tross av alle. Noe i prinsens sjel begynte å lene seg mot ortodoksien, men Vladimir turte ennå ikke å gjøre noe og samlet guttene og byens eldste for råd. Det var de som rådet prinsen til å sende «snille og fornuftige menn» til forskjellige land, slik at de faktisk kunne sammenligne hvordan forskjellige nasjoner tilber Gud.

Etter å ha besøkt de religiøse tjenestene til muslimer og latinere, ankom prins Vladimirs ambassadører Konstantinopel, hvor de deltok på gudstjenesten i Hagia Sophia. I bokstavelig forstand var de fascinert av den overjordiske skjønnheten i tilbedelsen der. Det ortodokse prestedømmet hadde en uforglemmelig effekt på dem.

Da de kom tilbake til Kiev, sa ambassadørene til prins Vladimir: «Under gudstjenesten forsto vi ikke hvor vi var: om der, i himmelen eller her, på jorden. Vi er ikke engang i stand til å fortelle om helligheten og høytideligheten i ritualene for gresk tilbedelse; men vi er ganske sikre på at Gud selv er til stede i greske templer sammen med de som ber, og at gresk tilbedelse er bedre enn alle de andre. Vi vil aldri glemme denne hellige feiringen, og vi kan ikke lenger tjene våre guder.

Boyarene bemerket dette: "Hvis den greske loven ikke var den beste, ville ikke bestemoren din, prinsesse Olga, den klokeste av alle mennesker, ha akseptert den." "Hvor skal vi bli døpt?" – spurte prinsen. "Og det er her du ønsker, vi vil godta det der," svarte de ham.

Det var bare å vente på det rette øyeblikket for å akseptere kristendommen. En slik mulighet bød seg snart.

Det bysantinske riket er en mektig alliert, en stat med stor kultur, avansert vitenskap og teknologi. I 987 oppsto et opprør i Byzantium mot de legitime keiserne. I lys av den dødelige trusselen henvendte keiser Vasily II seg raskt til prins Vladimir for å få hjelp. Saken for den uventede fremveksten av Rus på den internasjonale arenaen viste seg å være den mest passende!

Prins Vladimir gir militær bistand til Bysants for å undertrykke et militært opprør i bytte mot et løfte om dåp og ekteskap med keiserens datter Anna. De utspekulerte grekerne bestemte seg for å lure prinsen og nølte med å gifte seg. Som svar fanger han Chersonese - den gamle Svartehavshavnen - grunnlaget for gresk innflytelse i Svartehavsregionen. Så sender keiser Basil, som ønsker et fredelig utfall av konflikten, Anna til Chersonese, og minner henne om at hun burde gifte seg med en kristen, ikke en hedning.

Prinsesse Anna ankom Korsun i følge med prester. Alt gikk til dåpen til storhertugen. Selvfølgelig avgjorde hans sinn og militære styrke ganske mye. Men for en visuell, åpenbar overbevisning grep Gud selv direkte inn i hendelsene: Prins Vladimir ble blind.

Da prinsesse Anna fikk vite om dette, sendte han en melding til ham: "Hvis du vil bli frisk, så la deg døpe så snart som mulig." Det var da Vladimir beordret å forberede alt nødvendig for hellig dåp.

Dåpens sakrament ble utført av biskopen av Korsun sammen med presteskapet, og så snart Vladimir stupte ned i dåpens font, fikk han på mirakuløst vis synet. Kronikken bevarte ordene som prinsen symbolsk uttalte etter dåpen: «Nå har jeg sett den sanne Gud.» Det var virkelig en innsikt, ikke bare kroppslig, men også åndelig. Et personlig møte med Herren fant sted på de hemmelige stedene i hjertet av St. Vladimir. Fra det øyeblikket begynner veien til prins Vladimir som en hellig mann og fullstendig hengiven til Kristus.

Mange av prinsens følge, som så miraklet av helbredelse som fant sted over ham, aksepterte hellig dåp her, på Chersonese. Ekteskapet mellom storhertug Vladimir og prinsesse Anna ble også utført.

Prinsen returnerte byen Chersonesos til Bysants som en gave til den kongelige bruden, og samtidig bygde han et tempel i byen i navnet til døperen Johannes til minne om dåpen hans. Når det gjelder resten av konene som ble skaffet i hedenskap, frigjorde prinsen dem fra ekteskapelige plikter.

Etter dåpen begynte således prinsen et nytt liv i ordets sanneste betydning.

Ved ankomst til Kiev, døpte Saint Vladimir umiddelbart sønnene sine. Han ble døpt og hele huset hans, og mange gutter.

Så satte prinsen Lik-til-apostlene i gang med å utrydde hedenskapen, beordret å styrte avgudene, akkurat de som han hadde opprettet noen år før. Det skjedde en avgjørende forandring i hjertet, sinnet og hele den indre verden til prinsen. Idoler som formørket menneskers sjeler og aksepterte menneskelige ofre, ble beordret til å bli behandlet på den strengeste måte. Noen ble brent, andre ble hakket med et sverd, og den viktigste "guden" Perun ble bundet til halen på en hest, dratt fra fjellet nedover gaten, slått med køller og deretter kastet i vannet i Dnepr. Vigilantes sto langs elven og dyttet avguden bort fra kysten: det er ingen tilbakevending til den gamle løgnen. Så Rus sa farvel til de hedenske gudene.

I 988 fant den mest massive dåpen av slaverne i historien til Rus sted ved bredden av Dnepr. Prinsen annonserte: "Hvis noen ikke kommer til elven i morgen - enten det er rik, eller fattig, eller en tigger eller en slave, vil han være min fiende." Dette betydde at de som var uenige i prinsens testamente, kunne samle eiendelene sine og lete etter et nytt hjem i en annen stat. Kronikøren bemerker imidlertid at allmuen med glede godtar prinsens testamente: «Da folket hørte dette, gikk folket med glede, jublet og sa: Var det ikke bra, ville ikke prinsen og guttene våre godta dette.»

Etter kort tid ble Kievan Rus døpt.

Disse hendelsene - dåpen til Rus og styrtet av hedenskapen ble begynnelsen på en fornyet russisk stat. I statens historie vil det være mange flere mørke sider, ulykker, ondskap, men Rus vil ikke lenger være hedensk.

Etter å ha blitt en kristen, forble den hellige prins Vladimir i folkets minne som Vladimir "Red Sun" - den beste herskeren over Rus. Ved sitt eksempel viste han folket hvordan de skulle leve.

Barmhjertighet til undersåttene hans, konstante almisser til de fattige, rike bidrag til den hellige kirkes velvære, bygging av templer, pålitelig beskyttelse av staten, utvidelse av dens grenser - alt dette tiltrakk folket til ham.

Prinsen ble så barmhjertig at han innførte et forbud mot dødsstraff for kriminelle. Kriminalitetsraten har steget. Så begynte kirkemyndighetene å be herskeren om å gi tilbake dødsstraff for å stoppe ondskapen.

I en alder av rundt 60 år, som etter den tidens standard ble ansett som en dyp alderdom, gikk den hellige prins Vladimir fredelig bort til Herren.

Hans hellige levninger ble lagt i graven til Tiendekirken, bygget til ære for Dormition of the Allerhelligste Theotokos på Kiev Hill, stedet for drapet på de første martyrene Theodore og hans sønn John.

I stedet for fonten er det en plate av mørkegrå marmor med et hvitt kors, og ved siden av er det en talerstol med inskripsjonen: "En del av relikviene til den hellige salige storhertug Vladimir, overført til Chersonesos-klosteret i juli måned, etter ordre fra den avdøde keiser Alexander II i Boza." Denne mest verdifulle relikvien ble overført til katedralen fra Lillehuskirken i Vinterpalasset i St. Petersburg i 1859. Fonten og talerstolen er beskyttet av et åpent gitter av hvit marmor.

Blant helligdommene til St. Vladimirs katedral er relikvier av 115 helgener som er glorifisert i den ortodokse kirken. I alteret til den øvre kirke er Korsuns mirakuløse ikon av Guds mor.

I følge legenden overførte prins Vladimir selv dette ikonet til Chersonesos.

Den 28. juli vil de ortodokse kirkene i Ukraina, Russland, Hviterussland og andre land forenes av en bølge av klokkeringing, som ved middagstid lokal tid begynner i Kamchatka, når Kiev, Moskva og går videre mot Europa.........

"Våre forfedre adopterte den kristne tro, og med den et verdisystem, hvis moralske styrke er slik at ingen historiske omveltninger kan ødelegge den. Et mektig grunnlag ble lagt på grunnlag av hvilken kroppen til et forent Russland vokste. Og selv om vi i dag bor i forskjellige land, forblir det åndelige grunnlaget felles og det forener alle broderlige slaviske folk."

Den åndelige arven er også vanlig, spesielt klostrene og templene som pilegrimer besøker, uavhengig av grenser.

Ortodoksi er det som sterkest forener White, Lesser og Great Rus'

I dag er dagen for dåpen til Rus ...
Ortodoksiens dag, dagen for Guds nåde.
Rekker hendene mot himmelen: - Herre, frels!
Gjennom tvil i sjelen ... legger vi gati ...
En gang ... Prins Vladimir hans folk
Innpakket med tro hentet fra Byzantium ...
Under en skarlagenrød mantel, varmer den slaviske rasen,
Han la i hodet på Russlands storhet.
Under uro eller vanskelige tider
Lyden av kirkeklokker er kjærere for alle ...
Du er en vanlige av blod, eller en adelsmann,
Brystkorset bidro til å lindre smertene.
Rus forsvarere: soldat, offiser,
Bare lydene av musikk kan knapt høres ...
Tekst - "... for tsaren, for moderlandet, for troen ..."
Ikke bare høylytte, - hellige ord.
Holder historien til det ... Kievan Rus,
Vi samler den sanne troen ... fragmenter ...
Allerede det ellevte århundre ... bærer vi korset
Gud forby, hjelp ... ortodokse etterkommere ...

Vladimir Kukhar