Kloke ordtak om venner. Kloke tanker om vennskap

Så sjelden som ekte kjærlighet er, er ekte vennskap enda sjeldnere.

Francois La Rochefoucauld

For høyt vennskap er en betingelse nødvendig - evnen til å klare seg uten det.

Ralph Waldo Emerson

Enhver som ville svikte en venn for sin egen fordel, har ingen rett til vennskap.

Jean-Jacques Rousseau

Vennskap fungerer vanligvis som en overgang fra enkel bekjentskap til fiendskap.

Vasily Klyuchevsky

Hvor få vennskap ville overleve hvis alle plutselig fant ut hva vennene hans sa bak ryggen hans, selv om de akkurat da var oppriktige og upartiske.

Blaise Pascal

Et vennskap som tok slutt begynte faktisk aldri.

Publius Syrus

Vennskap er en så hellig, søt, varig og permanent følelse at du kan beholde den for livet, med mindre du selvfølgelig prøver å låne penger.

Mark Twain

Kjærlighet kan være gjengjeldt. Vennskap - aldri.

Janusz Wisniewski

I denne verdens travelhet er vennskap det eneste som betyr noe i det personlige livet.

Karl Marx

Vennskap er ikke en så patetisk flamme at det kan gå ut i adskillelse.

Johann Schiller

Å nyte kommunikasjon er hovedtegnet på vennskap.

Aristoteles

Vennskap kan bare være sterkt med modenhet av sinn og alder.

Cicero

Det er lite vennskap i verden – og minst av alt blant likemenn.

Francis bacon

Ekte vennskap modnes sakte og blomstrer bare der folk faktisk har bevist det for hverandre.

Philip Dormer Stanhope Chesterfield

Grunnlaget for vennskap er fordelene som venner forventer å motta fra hverandre. Frata dem disse fordelene - og vennskap vil slutte å eksistere

Paul Henri Holbach

Vennskap er basert på likheten mellom karakterer og interesser i en felles felles innsats, og ikke på gleden du får av den andres personlighet.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Hva er vennskap? Et ord, en illusjon som fortryller oss, en skygge som følger lykken og forsvinner i timer med ulykkelighet!

Oliver Goldsmith

Last ned boken min som vil hjelpe deg å oppnå lykke, suksess og rikdom

1 unikt personlighetsutviklingssystem

3 Viktige spørsmål for Mindfulness

7 områder for å skape et harmonisk liv

Hemmelig bonus for lesere

7 259 personer har allerede lastet ned

Vennskap og fellesskap blir født blant mennesker når det er en felles fiende.

Percy Bysshe Shelley

Å oppfylle vennskapets plikter er noe vanskeligere enn å beundre det.

Gotthold Ephraim Lessing

Det eneste oppriktige og varige vennskapet er det som eksisterer mellom en mann og en kvinne, fordi det er den eneste kjærligheten fri fra all rivalisering.

Auguste Comte

Sitater om venner

Min beste venn er den som får frem det beste i meg.

Henry Ford

Når du strekker ut hånden til venner, ikke knyt fingrene til en knyttneve.

Diogenes

Herren har gitt oss slektninger, men vi, takk Gud, står fritt til å velge våre egne venner.

Ethel Mumford

I løpet av livet mitt har jeg blitt overbevist om at samtaler med venner tar mest og mest umerkelig tid: venner er store tidsrøvere.

Francesco Petrarca

Ikke skynd deg å velge venner, og enda mindre for å endre dem.

Benjamin Franklin

Det er mennesker som vi tilgir, og det er mennesker som vi ikke tilgir. De som vi ikke tilgir er våre venner.

Henri Montherlant

Men du skiller mellom skallet og kjernen. Å introdusere deg selv som en venn er ikke så vanskelig.

Khisrav Dehlavi

Du kan aldri gjøre for mye for en lojal venn.

Henrik Ibsen

Det er ikke så vanskelig å dø for en venn som å finne en venn det er verdt å dø for.

Edward Bulwer-Lytton

En ekte venn er en person som vil fortelle deg alt han tenker om deg og fortelle alle at du er en fantastisk person.

Omar Khayyam

Der ekte venner er, er ikke vennskap synlig.

Konstantin Simonov

Behandle vennene dine som om de var dine fiender.

Publius Syrus

Å ha mange venner betyr å ha ingen.

Erasmus av Rotterdam

Sanne venner er de som har «én sjel i to legemer».

Michel de Montaigne

Poenget er ikke hvem du er født av, men hvem du henger med.

Miguel de Cervantes Saavedra

Viktige venner er for viktige ting... Derfor er det viktigere å ha viktige venner og kunne redde dem enn å ha penger.

Baltasar Gracian og Morales

Ikke fortell vennen din hva fienden din ikke burde vite.

Arthur Schopenhauer

Når vi mister en sann venn, kan ingenting helbrede psykisk sykdom.

Pierre Corneille

En venn som er ubrukelig for sin venn, blir en fremmed for ham.

Paul Henri Holbach

Alle i verden har fiender, men frels oss fra venner, Gud!

Alexander Pushkin

SITAT OM VENNER

Det er ingen større søthet for en kvinne enn å sympatisere med sin elskede venn.

Yuri Trifonov

Jeg er ikke sterk, hun er ikke sterk, men sammen med vennen min er vi sterkere enn noen i verden.

Linda McFarlane

Vennskap mellom kvinner er bare en ikke-angrepspakt.

Henri Montherlant

Jeg har kjærester, men jeg foretrekker å være venn med menn. Ikke stol på kvinner. Konkurranseånden mellom kvinner er uutslettelig.

Mary Wilson Little

Hun er min bestevenn. Hun synes jeg er slank og jeg tror hun er en naturlig blondine.

Carrie Snow

Hvis mannen din stakk av med bestevennen din, vil du savne henne veldig.

Murphys lover

Vennskap er umulig mellom to kvinner, hvorav den ene kler seg veldig bra.

Laurie Colvin

Da jeg var jente hadde jeg bare to venninner, og bare innbilte. Og de lekte bare med hverandre.

Rit Rudner

Ja, jeg har flere ekte venner, men vi liker egentlig ikke hverandre.

Yanina Ipohorskaya

Hun er en så god venn at hun ville kastet alle hun kjenner i vannet bare for å ha gleden av å trekke dem ut.

Anna Stahl

Kvinner er for det meste så likegyldige til vennskap fordi det virker flaskt for dem sammenlignet med kjærlighet.

Francois La Rochefoucauld

Kvinner teller ikke årene sine. Vennene deres gjør det for dem.

Yuzef Bulatovich

Vennskapet til to kvinner er alltid en konspirasjon mot den tredje.

Alphonse Carr

Den ensommeste kvinnen i verden er kvinnen som ikke har noen nær venn.

George Santayana

Skell ut vennene dine privat, men ros dem offentlig.

Solon

Det har lenge vært kjent: ingenting får en ung jente til å se bedre ut og øker selvtilliten enn å ha en venn.

Victoria Platova

Kvinnevenner kysser hverandre når de møtes fordi de ikke kan bite.

Bedrageren Magdalena

I vennen din oppdager du deg selv.

Isabel Norton

En god venn kan fortelle deg sannheten. Sant nok, om et minutt vil hun slutte å være best ...

Arthur Brisbane

Mødre tilstår og er ærlige med vennene sine.

Jeanne Marie Rolland

Dagen for enhet for folket i Kasakhstan nærmer seg - en annen grunn til å tenke på verdien av vennskap, til tross for ulike nasjonaliteter, aldre, religiøse synspunkter, sosial status og så videre. Ekte vennskap er over omstendighetene.

Vi inviterer deg til å huske sitater fra flotte mennesker om hva som er viktig for enhver person.

1. «Dagens vennskap er ikke vennlighet, men forrædersk svik.
Fiendtlighet er ikke å opprettholde sannheten, men ganske enkelt manglende evne til å leve i harmoni."

En bukt

2. "Personen hvis sanne venner ikke blir lenge, har et vanskelig sinn."

Demokrit

3. "Hvor mye vi gjør for venner som vi aldri ville gjort for oss selv."

Cicero

4. "En sann venn er kjent i ulykke."

Aesop

5. "Der det ikke er fullstendig åpenhet, fullstendig tillit, hvor selv den minste bit er skjult, er det ingen og kan ikke være vennskap."

Belinsky V.G.

Bilde fra huffingtonpost.com

6. "Venner har alt til felles, og vennskap er likeverd."

Pythagoras

7. "Den som er en venn for alle, jeg betrakter ham ikke som en venn."

Moliere

8. "Når stiene er ulik, legger de ikke planer sammen."

Konfucius

9. "Vennskap slutter der mistillit begynner."

Seneca

10. "Det ville være bra for en person å undersøke seg selv, hvor mye han er verdt for vennene sine, og å prøve å være så verdifull som mulig."

Sokrates

Bilde fra dgreetings.com

11. "Vennskap bør være en sterk ting, i stand til å overleve alle endringer i temperatur og alle sjokkene på den humpete veien langs som effektive og anstendige mennesker gjør sin livsreise."

Herzen A.I.

12. "Ekte vennskap er sannferdig og modig."

Byron D.

13. "Er du blitt ren luft, brød og medisin for din venn? Noen er ikke i stand til å frigjøre seg fra sine egne lenker, men han redder sin venn."

Nietzsche F.

14. "En bror er kanskje ikke en venn, men en venn er alltid en bror."

Franklin B.

15. "...Å bli stående uten venner er det bitreste etter fattigdom og ulykke."

Defoe D.

Bilde fra saymelove.net

16. "Av to venner er den ene alltid den andres slave, selv om ofte ingen av dem innrømmer det for seg selv."

Lermontov M. Yu.

Leonardo da Vinci

18. «Vær alle en slik støtte,
slik at å avlaste en venn for en byrde,
å gå mot én drøm med én vilje.»

Michelangelo

19. "Du kan ikke ha for mange venner."

Dumas A. (far)

20. "Hvis din venn blir din fiende, så elsk ham slik at vennskapets, kjærlighetens og tillitens tre, som visnet fordi det ikke ble vannet med vennskapets vann og ikke ble tatt vare på, vil blomstre igjen."

As-Samarkandi

Du må være god med både venn og fiende!
Den som er snill av natur vil ikke finne ondskap i ham.
Hvis du fornærmer en venn, vil du lage en fiende,
Hvis du klemmer en fiende, finner du en venn.
Omar Khayyam

Uten ekte vennskap er livet ingenting.
Cicero

Det er ikke noe bedre og hyggeligere i verden enn vennskap; å utelukke vennskap fra livet ditt er som å frata verden sollys.
Cicero

Hengivenhet kan klare seg uten gjensidighet, men vennskap kan aldri.
Russo J.

Lykke har aldri plassert en person i en slik høyde at han ikke trenger en venn.
Seneca

Man skal kunne måtehold i alt, overalt. Man må vite når man skal stoppe i vennskap og fiendskap.
Saadi

Din sanne venn, som vil peke ut alle hindringene på veien og hjelpe deg å passere. Vær forsiktig så du ikke klassifiserer smigrer som venner. Din sanne venn er den som er ærlig og grei.
Saadi

Vi bruker verken vann eller ild så ofte som vi bruker vennskap.
Cicero

En ekte venn overalt
Trofast, i gode tider og i dårlige tider;
Din tristhet bekymrer ham, du sover ikke - han kan ikke sove,
Og i alt, uten flere ord,
Han er klar til å hjelpe deg.
Ja, handlingene er forskjellige
En lojal venn og en verdiløs smiger.
Shakespeare W.

Å ha felles ønsker og vanlige aversjoner er hva varig vennskap består av.
Sallust

I ansikt-til-ansikt-samtaler mellom nære venner uttrykker de klokeste ofte svært svake vurderinger, fordi å snakke med en venn er det samme som å tenke høyt.
Addison D.

De leter lenge etter en venn, synes det er vanskelig og synes det er vanskelig å beholde ham.
Publius

Det folk vanligvis kaller vennskap er i hovedsak bare en allianse, hvis formål er gjensidig bevaring av goder og utveksling av gode tjenester; det mest uinteresserte vennskapet er ikke noe mer enn en avtale der vår stolthet alltid forventer å vinne noe.
La Rochefoucauld

Vi elsker vennene våre for deres feil.
Hazlitt W.

I vennskap er det ingen andre beregninger eller hensyn enn seg selv.
Montaigne M.

Like rettigheter betyr ikke at alle nyter dem, men at de gis til alle.

Det er ingen større glede enn å se venner
Det finnes ingen større sorg enn atskillelse fra venner.
Rudaki

Venner skapes i nød.
Petronius

Hvis vennen min er venn med min fiende, bør jeg ikke henge med vennen min. Pass deg for sukker som er blandet med gift, pass deg for en flue som satt på en død slange.
Ibn Sina

Bli venner med smarte mennesker, fordi en venn er en tosk Noen ganger farligere enn en smart fiende.
Rumi

Det er ingen sterkere glede i denne verden,
Enn kontemplasjonen av kjære og venner.
Det er ingen mer smertefull pine på jorden,
Hvordan være hyggelig med venner når dere er fra hverandre.
Rudaki

Poenget er ikke hvem du er født av, men hvem du henger med.
Cervantes

Misforståelser gjør fiender ut av venner.
Feuchtwanger L.

Der ting blir steinete, står venner for døren.
Petronius

Bare en sann venn kan tolerere vennens svakheter.
Shakespeare W.

Et vennskap som tok slutt begynte egentlig aldri.
Publius

Det er bedre å nekte et skarpt ord enn å nekte en venn.
Quintilian

Ikke vær frekk med vennene dine, ellers vil vennene dine ikke være noe annet enn ting.
Hong Zichen

Din sanne venn er den som er ærlig og grei.
Saadi

Alle i verden har fiender,
Men frels oss fra våre venner, Gud!
Pushkin A.S.

I trøbbel kjenner du en venn.
Petronius

Bare en venns hånd kan rive tornene ut av hjertet.
Helvetius K.

Uansett hvem du henger med, det er slik du vinner.
Seneca

Alt vil gå over - og håpets frø vil ikke spire,
Alt du har samlet vil ikke gå tapt for en krone.
Hvis du ikke deler med vennen din i tide -
All eiendommen din vil gå til fienden.
Omar Khayyam

Husk, venn: det er vanskeligere å finne
Venn i stedet for kjæreste.
Lope de Vega

Det kan ikke være vennskap mellom en herre og en slave.
Curtius

Den som er en venn for alle, betrakter jeg ikke som en venn.
Moliere

En fiende er mange, tusen venner er få.
Rudaki

Tjeneste og vennskap er to parallelle linjer: de går ikke sammen.
Suvorov A.V.

Bare i livets mørke lyser vennskapets lys; lykkens glans formørker lyset.
Bacon F.

Det er få som egner seg til å være gode venner, og enda færre for de som ikke vet hvordan de skal ta bort.
Gracian og Morales

En venn bør ta på seg en del av vennens sorg.
Erasmus av Rotterdam

En ekte venn vil hjelpe en venn, han vil ikke være redd for problemer. Han vil gi hjerte for hjerte, og kjærlighet er en stjerne på vei.
Rustaveli Sh.

Vær oppriktig med vennene dine, moderat i dine behov og uselvisk i dine handlinger.
Suvorov A.V.

Bli aldri venner med en person du ikke kan respektere.
Darwin Ch.

Hvor få venner ville forbli venner hvis de fullt ut kunne kjenne hverandres tanker.
Lichtenberg G.

Det er ingenting mer verdifullt enn venner; derfor ikke miste muligheten til å skaffe dem når du kan.
Guicciardini F.

Valg av venner følges av valg av samfunnet. Gjør alt for å omgås de over deg. Dette vil løfte deg opp, mens omgang med mennesker på et lavere nivå vil tvinge deg til å falle, for slik samfunnet du befinner deg i er, så er du det.
Chesterfield F.

Det er tre typer venner: venner som elsker deg, venner som ikke bryr seg om deg, og venner som hater deg.
Chamfort

Vennskap er ikke en så patetisk flamme at det kan gå ut i adskillelse.
Schiller F.

For vennens skyld må man ikke være redd for prøvelser,
Svar med hjertet på hjertet ditt og ban vei med kjærlighet.
Rustaveli Sh.

Siden ensomhet og livet uten venner er fullt av intriger og frykt, anbefaler fornuften selv å skaffe seg vennskap.
Cicero

Når stiene ikke er like, legger de ikke planer sammen.
Konfucius

Aliens overlegenhet
Vi er irriterte og sinte
Og vennskap er bare sjarmerende da,
Når sammenligning med en venn er smigrende.
Swift D.

Hvis det er prisverdig å gjøre godt mot venner, så er det ingen skam å ta imot hjelp fra venner.
Plutarch

Tiden vil avsløre en venn som ild avslører gull.
Menander

En uunnværlig betingelse for vennskap er ikke å stille eller oppfylle krav som er i strid med æresånden.
Cicero

Vennskap er tilfluktsstedet som en person streber til; det bringer glede og sinnsro, det er avslapning i dette livet og begynnelsen av det himmelske livet.
Tasso T.

Brudd på vennskap er, med visdom, uenighet.
Rustaveli Sh.

Vennskap, som er gitt for penger, og ikke ervervet av sjelens storhet og edelhet, kan kjøpes, men kan ikke beholdes.
Machiavelli N.

Generelt kan vennskap bare bedømmes i forhold til mennesker i moden alder og modne sjeler.
Cicero

Når staten går ned, begynner venner å spre seg.
Plautus

Hvis du ønsker å leve et rolig, stormfritt liv,
Ikke å kjenne livets sorger før alderdommen, -
Ikke se etter en venn for deg selv og ikke kall deg noens venn:
Du vil smake mindre glede og mindre sorg.
Martial

Vennskap slutter der mistillit begynner.
Seneca

Det er bedre for en mann å være uten en bror enn uten venner.
Kay-Kavus

Fiender forteller alltid sannheten, venner aldri.
Cicero

Vennskap kan bare være sterkt med modenhet av sinn og alder.
Cicero

Vennskap er en rolig og stille hengivenhet, ledet og styrket av vaner, som oppstår fra langvarig samhørighet og gjensidige forpliktelser.
Hume D.

Å oppfylle vennskapets plikter er noe vanskeligere enn å beundre det.
Lessing

Å trekke ut dagene uten en venn er det verste av alle problemer.
Sjelen som ikke har noen venn er verdig medlidenhet.
Nizami

Det ville være bra for en person å undersøke seg selv, hvor mye han er verdt for vennene sine, og prøve å være så verdifull som mulig.
Sokrates

Vennskap trenger gjennom livet til alle mennesker, men for å opprettholde det må du noen ganger tåle fornærmelser.
Cicero

For å vinne venners og bekjentes gunst under daglige forhold med dem, bør vi vurdere deres fortjenester som er gitt oss høyere enn de selv gjør; tvert imot, våre tjenester til venner bør betraktes som mindre enn våre venner og bekjente tror.
Platon

Oppriktig vennskap er basert på nærhet til sinnene og hemmelige lover, og ikke på synlige tegn.
As-Samarkandi

Jeg trenger ikke en venn som er enig med meg i alt, endrer synspunkter med meg, nikker på hodet, fordi en skygge gjør det samme bedre.
Plutarch

Det er farligere å ha falske mennesker som venner enn som fiender.
Russo J.

Den som søker venner, fortjener å finne dem; Han som ikke har venner har aldri sett etter dem.
Lessing

Det er ingen unnskyldning for en forseelse, selv om du gjør det for en venns skyld.
Cicero

Mange er venner for mat, ikke vennskap.
Menander

Hvor mange forskjellige fordeler vennskap bringer sammen! Hvor enn du vender deg, står hun til tjeneste; det er allestedsnærværende; det plager aldri, det kommer aldri til feil tid, det gir en ny glans til velvære, og feilene som den deler mister i større grad sin skarphet.
Cicero

Så mye som noen verdsetter seg selv, det gjør vennene hans også.
Cicero

Å drikke gift fra en gullbeger og ta imot råd fra en forrædersk venn er det samme.
Plutarch

Den som selv er en god venn har gode venner.
Machiavelli N.

Den som forakter alle, fortjener forakt. En grusom person fortjener pine. Gud vil gi gode mennesker som venner, men de som er dårlige med andre er verdig hevn.
Babur 3.

Å nyte kommunikasjon er hovedtegnet på vennskap.
Aristoteles

Det er bare ett tilfelle hvor vi ikke har noe å være redd for å fornærme en venn - dette er når det gjelder å fortelle ham sannheten og dermed bevise vår lojalitet til ham.
Cicero

Alle som er så døve at han ikke engang vil høre sannheten fra en venn, er håpløse.
Cicero

Ingen god er bedre enn en venn.
Menander

Å mine venner! Det er ingen venner i verden!
Aristoteles

Den som er redd for å få fiender vil aldri få ekte venner.
Hazlitt W.

Hvis du dro for å besøke en venn, vil synet av barna hans selv før du kom inn i huset fortelle deg om du regnes som en venn. Hvis barna hilser på deg med glede, kan du være sikker på at vennen din elsker deg og du er kjær for ham. Men hvis barna hans ikke kom ut for å møte deg, betyr det at vennen din ikke vil se deg. Snu så og dra hjem uten å nøle.
Menander

Når du roser vennen din, roser du deg selv.
Menander

Uten vennskap har ingen kommunikasjon mellom mennesker verdi.
Sokrates

En god venn bør komme til glede når han blir kalt, men til en venns ulykke bør han komme uten å bli kalt.
Demokrit

Man bør skamme seg like mye over seg selv som andre mennesker, og like gjerne ikke gjøre noe vondt, enten det forblir ukjent for noen eller alle vet om det. Men mest av alt burde du skamme deg.
Demokrit

Ikke unngå en venn som er i trøbbel.
Menander

I sterkt vennskap er vår styrke, Ære og pris til vennskap.
Brenner R.

Vennskap skal være en varig ting, i stand til å overleve alle endringer i temperatur og alle sjokkene på den humpete veien langs som effektive og anstendige mennesker gjør sin livsreise.
Herzen A.I.

Ekte vennskap modnes sakte og blomstrer der folk virkelig har bevist det for hverandre.
Chesterfield F.

Hvis du vil være trofast, ha ekte venner.
Menander

Personen hvis sanne venner ikke blir lenge, har en vanskelig karakter.
Demokrit

I vennskap er det verken skyldnere eller velgjørere.
Rolland R.

Hvor mye vi gjør for venner som vi aldri ville gjort for oss selv.
Cicero

Ekte vennskap er sannferdig og modig.
Byron D.

Vennskap er kjærlighet uten vinger.
Byron D.

Etter å ha lært en hemmelighet av en venn, ikke forråd den ved å bli en fiende: du vil ikke slå fienden, men vennskapet.
Demokrit

Hvor mye sjarm ville vår lykke miste hvis ingen gledet seg over den sammen med oss! Hvor vanskelig det ville være å bære våre ulykker uten en venn som opplever dem enda sterkere enn oss!
Cicero

Mange som ser ut til å være venner er egentlig ikke venner, og omvendt er noen som ikke ser ut til å være venner faktisk venner.
Demokrit

Har du blitt ren luft, brød og medisin for vennen din? En annen klarer ikke å frigjøre seg fra sine egne lenker, men han redder vennen sin.
Nietzsche F.

Suksess bringer få venner.
Vauvenargues

Grunnlaget for vennskap ligger i fullstendig enighet om vilje, smak og meninger.
Cicero

Vi trenger ikke hjelp fra venner så mye som vi trenger tillit til at vi vil motta den.
Demokrit

Alle har mangler – noen har mer, noen har mindre. Det er derfor vennskap, hjelp og kommunikasjon ville vært umulig hvis gjensidig toleranse ikke fantes mellom oss.
Guicciardini F.

En sann venn er kjent i ulykke.
Aesop

Der det ikke er fullstendig åpenhet, fullstendig tillit, hvor selv litt er skjult, er det ingen og kan ikke være vennskap.
Belinsky V.G.

I lykke er det lett å finne en venn, men i ulykke er det ekstremt vanskelig.
Demokrit

Venner har alt til felles, og vennskap er likeverd.
Pythagoras

Test temperamentet til vennene dine på forskjellige måter, spesielt se hvordan noen er når de er sinte.
Theognis

På høyden av storhet, ikke glem at en venn er i nød.
Schiller F.

Det er ikke familiebånd som skaper venner, men et interessefellesskap.
Demokrit

Skynd deg til vennene dine i ulykke i stedet for i lykke.
Chilon

Venner i lykkelige omstendigheter bør bare dukke opp etter invitasjon, og under uheldige omstendigheter - uten invitasjon, på egen hånd. OG
Sokrates

En bror er kanskje ikke en venn, men en venn er alltid en bror.
Franklin B.

Velg en venn for deg selv; Du kan ikke være lykkelig alene: lykke er et spørsmål om to.
Pythagoras

Av alle de tingene som visdom gir deg til glede for hele livet ditt, er det viktigste å eie vennskap.
Epikur

Vennskapet til en fornuftig person er mer verdifullt enn vennskapet til alle urimelige mennesker.
Demokrit

En venn for alle er en venn for ingen.
Aristoteles

Venner er til for å hjelpe hverandre.
Rolland R.

Blant venner er misforståelser aldri alvorlige før en tredjepart kommer mellom dem.
Rolland R.

...Å stå uten venner er den verste ulykken etter fattigdom.
Defoe D

Hvis du får nye venner, ikke glem de gamle.
Erasmus av Rotterdam

En venn er én sjel som lever i to kropper.
Aristoteles

Av to venner er den ene alltid den andres slave, selv om ofte ingen av dem innrømmer dette for seg selv.
Lermontov M. Yu.

Vennskap er tilfreds med det som er mulig uten å kreve det som skal til.
Aristoteles

Vennskap er ikke bare uvurderlig, men også vakkert; vi roser den som elsker vennene sine, og det å ha mange venner virker som noe fantastisk, og noen tror at det å være en god person og å være en venn er det samme.
Aristoteles

Vennskap skal være udødelig, og fiendskap skal være dødelig.
Livy

Mennesker er født for å hjelpe hverandre, akkurat som en hånd hjelper en arm, en fot hjelper et ben, og overkjeven hjelper underkjeven.
Marcus Aurelius

Salig er den som er heldig som har en sann venn.
Menander

Vennskap er det mest nødvendige for livet, siden ingen ville ønske seg et liv uten venner, selv om han hadde alle de andre fordelene.
Aristoteles

Hvis du er en slave, kan du ikke være en venn. Hvis du er en tyrann, kan du ikke ha venner.
Nietzsche F.

De kom til ham med en lam båret av fire personer; og fordi de ikke var i stand til å nærme seg ham på grunn av folkemengdene, åpnet de taket på huset der han var, og etter å ha gravd gjennom det, senket de sengen som den lamme lå på.

Uansett hvilken nytelse du vil ha, forestill deg gleden - enten det er edel eller edel - vennskapets sødme vil være høyere enn dem alle. Påpek til og med søtheten i honning, men honning blir også kløende; og en venn aldri, så lenge han forblir en venn, tvert imot, øker kjærligheten til ham mer og mer, mens nytelsen som følger av det aldri gir metthet. En venn er kjærere enn dette midlertidige livet. Det er derfor mange, etter vennenes død, ikke ønsket å leve lenger. Noen mennesker kan lykkelig leve med en venn selv i eksil; men jeg vil ikke leve uten en venn og et hjem. Med en venn er fattigdom ikke vanskelig, men uten ham er helse og rikdom en byrde. Den som har en venn har et annet jeg. Jeg beklager at jeg ikke kan forklare dette med et eksempel, siden jeg er klar over at alt som blir sagt vil være mye mindre enn det som skal sies. Dette er hva vennskap betyr for dette livet. Og Gud har en så stor belønning i vente for henne at den er umulig å uttrykke. Han gir oss en belønning slik at vi elsker hverandre.

Vi får en venn uten å vite om han er gift eller hvor han tjener. Alt dette er bagatell sammenlignet med det viktigste: han ser den samme sannheten. Blant ekte venner representerer en person bare seg selv. Ingen bryr seg om hans yrke, hans familie, hans inntekt eller hans nasjonalitet. Oftest vet de selvfølgelig dette, men ved en tilfeldighet. Venner er som konger. Slik møtes herskerne i uavhengige land i et eller annet nøytralt land. Vennskap er i sin natur ikke interessert i verken kroppen vår eller hele den "utvidede kroppen" som består av slektninger, fortid, service og forbindelser. Utenfor vennekretsen er vi ikke bare Peter eller Anna, men også mann eller kone, bror eller søster, sjef, underordnet, medarbeider.

Det er annerledes blant venner. Forelskelse avslører kroppen, vennskap avslører selve personligheten.

Dette er grunnen til den fantastiske uansvarligheten til vennlig kjærlighet. Jeg trenger ikke å være noens venn og ingen må være min. Vennskap er ubrukelig og unødvendig, som filosofi, som kunst, som den skapte verden, som Gud ikke var forpliktet til å skape. Livet trenger det ikke; hun er en av de tingene som livet ikke er nødvendig uten.

C.S. Lewis

Livet vi lever her har sin egen sjarm: det har en viss egen prakt, som tilsvarer all jordisk skjønnhet. Søtt er menneskelig vennskap, som binder mange til ett med søte bånd.

Hvorfor er du alene? Hvorfor får du ikke mange venner? Hvorfor er du ikke en skaper av kjærlighet? Hvorfor etablerer du ikke vennskap, denne største ros for dyd? Akkurat som det å være enig med det onde irriterer Gud spesielt, så gleder det ham spesielt å være enig med det gode. Vær ikke med mange i ondskap; Forbered deg venner før hjemmet ditt, før noe annet. Hvis fredstifteren er Guds sønn (Se:), hvor mye mer er det da den som får venner? Hvis bare den som forsoner blir kalt Guds sønn, hvilken belønning vil da være verdig den som får de forsonede vennene?

De som ble filmet var venner med hverandre. Da vennene deres dro til en annen verden, var de triste på deres vegne, selv om de allerede hadde lært hvor fantastisk livet med Gud er... Ekte, ekte vennskap, som ekte kjærlighet, er også en gave fra Herren. En gave som gis til et hjerte forberedt på dette. Forberedt av forsøk på å lære å elske, være venner, ofre, gi. Det er i vennskap at en person er mer sannsynlig å lære betydningen av ordene som det er mer velsignet å gi enn å ta. Og generelt, hvis noen ønsker å forstå hvordan ekte vennskap er med denne eller den personen, enten det er vennskap i prinsippet eller noe annet, trenger du bare å stille deg selv spørsmålet: hva er mer behagelig for deg - å gi til ham eller ta fra han?

Hegumen Nektary (Morozov)

Øm kjærlighet kan kalles den høyeste grad av vennskap, som består i en brennende disposisjon og tiltrekning av elskeren til den elskede. Derfor, for at broderkjærlighet ikke er ytre, men indre og brennende, sies det: Vær broderkjærlige mot hverandre med ømhet ().

Som den kilden som, som de sier, forblir søt selv blant havets bitre vann, ble jeg ikke revet med av de som førte til ødeleggelse, men jeg tiltrakk meg selv venner til det mest perfekte. Og Gud viste meg en tjeneste også i dette, ved å forene meg ved vennskapsbånd med den klokeste mann, som alene var over alt i liv og ord. Hvem er dette? Du vil kjenne ham igjen veldig lett. Denne Vasily er en stor anskaffelse for dette århundret. Sammen med ham studerte vi, levde og tenkte. Hvis jeg har noe å skryte av, så har jeg laget et par med ham som ikke var vanære for Hellas. Vi hadde alt til felles, og en sjel i begge koblet sammen det kroppene våre delte. Og det som først og fremst forente oss var Gud og ønsket om perfeksjon. Når vi fikk så mye gjensidig tillit til hverandre at vi uttrykte dybden av våre hjerter til hverandre, ble vi forent med enda tettere kjærlighetsbånd, fordi likheten i følelser og gjensidig hengivenhet gjør det mer uatskillelig.

Vennskap er født av vennskap når to eller tre personer merker at de forstår noe på samme måte. Tidligere trodde hver av dem at bare han forsto det. Vennskap begynner med spørsmålet: «Hvordan, og vet du dette? Og jeg trodde jeg var alene..."

C.S. Lewis

Dessuten, er det noen vegg så uforgjengelig, så befestet av en samling enorme steiner, så utilgjengelig for angrep fra fiender, som foreningen av de som elsker hverandre og er forent ved enstemmighet? Han gjenspeiler djevelens innspill, og veldig naturlig. Ved å gjøre opprør mot ham i allianse med hverandre, blir slike mennesker uovervinnelige ved hans triks og reiser strålende kjærlighetstrofeer. Og akkurat som strengene til en lyre, selv om de er mange, men stemt i harmoni, lyder den mest behagelige lyden, på samme måte, forenet av likesinnede, avgir de kjærlighetens vellydende stemme.

Den hellige Johannes Chrysostomus

Apostelen Paulus i sitt andre korinterbrev har følgende linjer: Etter å ha kommet til Troas for å forkynne Kristi evangelium, selv om en dør ble åpnet for meg av Herren, hadde jeg ingen hvile for min ånd, fordi jeg ikke fant min bror Titus der; men etter å ha sagt farvel til dem, dro jeg til Makedonia (). Apostelen levde for Kristi gode nyhet – dette var meningen med livet hans. Men i en av byene hvor han kunne forkynne, og med hell, finner han ikke vennen Titus, blir opprørt og drar... Er dette kjærlighet, er dette vennskap? Ja, dette er kjærlighet og dette er vennskap.

Hegumen Nektary (Morozov)

Rett etter din avreise og til og med ankommet til byen etter dine fotspor, hvor mye jeg ble trist over det faktum at jeg ikke fant deg, er det nødvendig å snakke om dette med deg, en slik person som ikke trenger ord, men du vet av erfaring, fordi jeg selv led lignende feil. For hvor kjært det var for meg å se og omfavne Eusebius, utmerket i alt, og igjen vende tilbake til minnet til min ungdom og minnes de dagene da vi hadde samme ly, og samme arnested, og den samme mentor, da vi hadde hvile , og okkupasjon, og luksus og fattigdom - vi delte alt likt mellom oss. Hvor høyt tror du jeg verdsatte det faktum at jeg ville fornye alt dette i minnet når jeg møtte deg, og etter å ha kastet av meg denne tunge alderdommen, igjen, tilsynelatende, fra en gammel mann ville jeg bli ung?

Man kunne ha trodd at Goethe i sin alderdom var omringet av hele Olympen til den tyske intelligentsia, at alle favorittene satt sammen i hans senile stol. Faktisk tilbrakte han dagene alene og var glad for å se noen Eckermann, satte ham ned til middag, tok sjelen hans bort... Leibniz, da han døde, ble eskortert til graven av bare en gammel tjener. Alle av oss, sier jeg, er ikke rike på vennskap, hvis vi forstår dette hellige ordet i dets hellige betydning. Og derfor er vennskapskulturen nødvendig, kulten av velvilje, ren kjærlighet til mennesket.

M. O. Menshikov

Den som har venner, selv om han var fattig, blir mye rikere enn den rike: det han selv ikke tør å si for seg selv, vil vennen si for ham; det han ikke kan levere til seg selv, vil han oppnå gjennom en annen.

Den hellige Johannes Chrysostomus

Noen ganger har vi ikke nok tro, noen ganger har vi ikke nok styrke til å reise oss, noen ganger trenger vi hjelp. Og det er en historie i evangeliet om hvordan en lam mann ble brakt av fire av vennene sine til Frelseren for at han skulle helbrede ham. Det var en mengde mennesker, det var umulig å komme gjennom, men de elsket og respekterte vennen sin så høyt, de trodde så fast at Kristus kunne hjelpe ham, at de klatret opp på taket, gravde seg gjennom det og senket sengen som denne syke vennen deres lå ved Kristi føtter. Og evangeliet sier: Kristus så deres tro, og fortalte den syke at han helbredet ham (Se:).

Vi verdsetter ikke vennskap fordi vi ikke ser det. Og vi ser det ikke fordi det er den minst naturlige av alle typer kjærlighet, instinktet deltar ikke i det, det er veldig lite eller rett og slett ingen biologisk nødvendighet i det. Det har nesten ingenting med nervene å gjøre; det får ikke folk til å rødme, bli bleke eller besvime. Det kobler personlighet til personlighet; Når folk først ble venner, skilte de seg ut fra flokken. Uten kjærlighet ville ingen av oss blitt født, uten hengivenhet, ingen av oss ville vokse, uten vennskap kan vi både vokse og leve. Vår art, fra et biologisk synspunkt, trenger det ikke. Samfunnet er til og med fiendtlig innstilt til henne. Legg merke til hvordan sjefene hennes ikke liker henne. Skoledirektøren, regimentsjefen, skipskapteinen blir urolig når en av deres underordnede utvikler et sterkt vennskap.

C.S. Lewis

Det er imidlertid umulig å uttrykke med ord hvor mye glede tilstedeværelsen av venner gir; Bare de som har opplevd det forstår dette. Du kan be om tjenester og akseptere tjenester fra en venn uten å nøle. Når de beordrer oss, er vi takknemlige for dem, og vi sørger når de er sjenerte. Vi har ingenting som ikke tilhører dem. Ofte forakter vi alt her, men vi ønsker ikke å skille oss av med livet vårt her bare for dem.

Den hellige Johannes Chrysostomus

Ingenting kan bryte en forening av ekte kjærlighet og vennskap. Altså ingenting: verken ild, verken vann, verken sverd, død eller liv, kunne skille de hellige martyrene fra deres elskede Kristus. Dermed ønsket Saint Paul, en sjel bundet av kjærlighet til Jesus Kristus, ikke bare å være en fange, men var klar til å dø i Jerusalem for Herren Jesu navn (Se:).

En venn er mer ønskelig enn selve lyset. Jeg snakker om en oppriktig venn. Og ikke bli overrasket over dette. Ja, det er bedre for oss at solen mørkner enn at vi mister vennene våre; Det er bedre å leve i mørke enn å leve uten venner. Og jeg skal fortelle deg hvorfor. Mange som ser på solen er i mørke, men de som er rike på venner er aldri sorgfulle. Jeg snakker om åndelige venner som ikke foretrekker noe fremfor vennskap. Slik var Paulus, som villig ga (til vennene sine) sin sjel, selv om de ikke ba ham om det, villig kastet seg inn i Gehenna for dem. Så man må elske med brennende kjærlighet!

Den hellige Johannes Chrysostomus

For en kristen er hver person en neste, men ikke alle er venner. En fiende, en hater og en baktaler er fortsatt en nabo, men selv en elsker er ikke alltid en venn, for vennskapsforhold er dypt individuelle og eksklusive. Således kaller til og med Herren Jesus Kristus apostlene sine venner bare før han skilles fra dem, akkurat på terskelen til hans pine på korset og døden (Se:). Følgelig eliminerer ikke tilstedeværelsen av brødre, uansett hvor elsket de er, behovet for en venn, og omvendt. Tvert imot er behovet for en venn enda mer intenst på grunn av brødrenes tilstedeværelse, og en venns gitthet inkluderer behovet for brødre.

Erkeprest Pavel Florensky

Ikke fortell meg om dine nåværende venner, for sammen med mange andre ting har denne velsignelsen nå gått tapt; men husk at under apostlene - jeg snakker ikke om lederne, men til og med om de som trodde seg selv - alle, som det sies: hadde ett hjerte og en sjel; og ingen kalte noe av hans eiendom sitt eget, men de hadde alt til felles. ...Og alle fikk det de trengte (). Da var det ingen mitt og ditt.

Dette er vennskap når noen ikke tar hensyn til det som er hans eget, men tilhører sin neste, og anser naboens eiendom fremmed for seg selv, når man beskytter en annens liv like mye som hans eget, og han gjengjelder med samme hengivenhet. Men hvor, vil de si, kan man finne en slik venn nå? Nettopp, ingen steder er det mulig, for vi ønsker ikke å være sånn, men hvis vi ønsket det, ville det til og med vært veldig mulig. Hvis dette virkelig var umulig, så ville ikke Kristus ha befalt dette og ville ikke ha snakket så mye om kjærlighet. Vennskap er en stor ting, og i hvilken grad det er flott, kan ingen forstå, ikke engang et eneste ord kan uttrykke det, med mindre noen finner ut av egen erfaring.

Den hellige Johannes Chrysostomus

For å bo blant brødrene må du ha en venn, ja, en fjern venn; for å ha en venn, må du bo blant brødrene, i det minste være sammen med dem i ånden. Faktisk, for å behandle alle som deg selv, må du se deg selv i minst én, føle deg selv, du må i denne oppfatte seieren over selvtillit som allerede er oppnådd, i det minste delvis.

Erkeprest Pavel Florensky

Når det ikke er vennskap, bebreider vi andre for våre gode gjerninger, og roser dem selv i all deres ubetydelighet. Og når det er vennskap, skjuler vi dem og vil vise de store som små, for ikke å vise at vår venn står i gjeld til oss, men at vi selv står i gjeld til ham fordi han tillot oss å låne ham . Jeg vet at mange mennesker ikke forstår hva jeg snakker om; grunnen til dette er at jeg snakker om noe slikt som nå bare foregår i Himmelen.

Den hellige Johannes Chrysostomus

Profetens konge bygger i sine salmer en bro fra Det gamle testamente til det nye. Så hans vennskap med Jonathan hever seg avgjørende over nivået av utilitaristisk vennskap i Det gamle testamente og foregriper det tragiske vennskapet til Det nye. Skyggen av dyp, håpløs tragedie falt på denne Kristi stamfar; og ærlig jordisk vennskap fra denne skyggen ble uendelig dypere og uendelig søtt for vårt hjerte, som har evangeliet.

Erkeprest Pavel Florensky

Når jeg snakker om hengivenhet eller forelskelse, forstår alle meg. Begge disse følelsene synges og glorifiseres over alt. Selv de som ikke tror på dem adlyder tradisjonen – ellers ville de ikke fordømt dem. Men få mennesker husker nå at vennskap er kjærlighet. Tristan og Isolde, Antony og Cleopatra, Romeo og Julie, har tusenvis av litterære korrespondanser; David og Jonathan, Orestes og Pylades, Roland og Olivier har dem ikke. I gamle dager ble vennskap ansett som den mest komplette og lykkeligste av menneskelige forbindelser. Den nåværende verden er fratatt det. Selvfølgelig vil alle være enige om at i tillegg til familie trenger en mann også venner. Men selve tonen vil vise at dette ordet slett ikke betyr de som Cicero og Aristoteles skrev om. Vennskap for oss er underholdning, en nesten unødvendig luksus. Hvordan kom vi til dette punktet?

C.S. Lewis

Det er andre former for kjærlighet som vi aldri bør glemme. Mellom dem er vennskap, som forbinder to mennesker som ser i hverandre en unik personlighet, den eneste personen de kan få kontakt med med en slik holdning. Du kan spørre: hvorfor ikke ekteskap da? Ekteskap er bare mulig mellom mennesker av forskjellige kjønn, men vennskap kan omfavne mennesker av samme kjønn, og forbinde dem på en ubeskrivelig måte. Og vi ser dette i livet til helgener, og i livet til syndere, de mest vanlige mennesker, og i hedenskapen og i Det gamle testamente. Dette kjærlighetsvennskapet er kanskje ikke like slående, ikke like slående i sin kraft som kjærligheten som ble åpenbart for oss i Gud, åpenbart i skapelsen av Adam og Eva og deres første møte, men den eksisterer. Hvis du leser Det gamle testamente, vil du se at noen mennesker i Det gamle testamente viser oss akkurat denne typen herlighet (for eksempel). På samme måte kan man huske Ruth, mens hun forteller Naomi, moren til hennes døde ektemann, at hun ikke vil forlate henne: Ditt folk skal være mitt folk, og din Gud skal være min Gud (). Andre eksempler kan gis.

Men vi ser lignende historier i hedenskapen. I antikkens Hellas var det en historie om Filemon og Baucis. De beskrives for oss etter et langt liv i ekteskapet som svært, veldig gamle mennesker som skinner av kjærlighet, men kjærlighet uten lidenskap, kjærlighet som ikke søker sitt eget, kjærlighet som gir seg selv og tar imot den andre uten forbehold, kjærlighet som annen person er en utstråling liv og glede.

Metropolit Anthony av Sourozh

Den mystiske enheten som åpner seg i hodet til venner trenger gjennom alle aspekter av livet deres, og forgyller til og med hverdagen. Det følger av dette at i feltet enkelt samarbeid, enkelt partnerskap, blir Vennen større i verdi enn sistnevnte er empirisk verdt. Hjelpen fra en venn får en mystisk og hjerteelskende fargetone; fordelen av det blir en helligdom. Empirisk vennskap vokser ut av seg selv, hviler mot himmelen og vokser sine røtter inn i det jordiske, lavere-empiriske dyp. Kanskje – og det kan det ikke være, men selvfølgelig – dette er nettopp grunnen til den utholdenhet som både antikkens og moderne – kristne, jøder og hedninger – lovpriste vennskap i dets utilitaristiske, pedagogiske og hverdagslige aspekt.

Erkeprest Pavel Florensky

Den berømte myten om Castor og Pollux kommer til tankene som en slags førkristen modell av vennskap. Pollux (eller Polydeuces), som ikke ønsket å tåle døden til sin venn og bror Castor, som døde i kamp, ​​ba Zevs sende ham døden. Men Zevs tillot ham barmhjertig å gi sin bror halvparten av sin udødelighet, og fra da av tilbrakte brodervennene den ene dagen i de dødes underjordiske rike, og den andre på Solar Olympus. Fornemmer ikke denne legenden den hedenske verdens sløvhet, et vagt forvarsel om himmel og helvete? I forutanelser kan bare skygger av ånden finnes, men skyggene forsvinner når Kristi sol står opp.

Prest Vladimir Zelinsky

Den viktigste, dypeste tanken i antikken og middelalderen var avvik fra den materielle verden. Naturen, følelsen, kroppen ble ansett som farlig for ånden, de ble fryktet eller avskyet. Tilknytning og forelskelse sammenligner oss også med dyr. Når du opplever dem, føler du deg andpusten eller har en brennende følelse i brystet. Den lyse, rolige, fornuftige verden av fritt valgt vennskap fremmedgjør oss fra naturen. Vennskap er den eneste typen kjærlighet som får oss til å like guder eller engler.

C.S. Lewis

Når vi forenes med hverandre gjennom ikke-misunnelse, enkelhet, kjærlighet, fred og glede, og vurderer vår nestes suksess som vår egen vinning, samt erkjenner svakheter, mangler og sorger som vår egen skade, da vil vi kunne for å oppfylle Kristi lov. Dette er virkelig et engleliv!

Om å velge venner, temaet vennskap og dets sykdommer

La det være mange som bor med deg i verden, og la en av tusen være din rådgiver. Hvis du ønsker å få en venn, gjør ham ved prøvelse og ikke snart betro deg til ham.

Ikke bli venner med en sint person og ikke omgås en hissig person, for at du ikke skal lære hans veier og bringe snarer over din sjel.

Og den dagen ble Pilatus og Herodes venner med hverandre, for før hadde de vært i fiendskap med hverandre.

Kristus kan virkelig si til enhver vennekrets: "Dere valgte ikke hverandre, men jeg valgte dere for hverandre." Vennskap er ikke en belønning for intelligens eller smak, men et redskap fra Gud; med dets hjelp åpenbarer Herren for oss skjønnheten til en annen person. Denne mannen er ikke bedre enn hundrevis av andre, men vi så ham. Som alle gode ting er denne skjønnheten fra Gud, og derfor vil han i godt vennskap formere den. Det er Herren, og ikke vi, som kaller våre gjester og, vi tør å håpe, forestår vår vennlige fest. Det er i hvert fall slik det skal være. La oss ikke bestemme noe uten Mesteren.

C.S. Lewis

Venner er også en manifestasjon av Guds omsorg for oss. Herren viser at vi ikke er alene i denne nådeløse verden, og derfor er ekte vennskap virkelig en skatt. I livet skjer det ofte at familiebånd mellom brødre og søstre er sterke mens foreldrene lever. Når de ikke lenger er der, glemmer slektninger hverandre, og vennskap blir ofte sterkere bånd.

V. N. Dukhanin

Det er ikke noe ord for "bror" på kinesisk. Men det er to forskjellige ord som betyr «eldre bror» og «yngre bror». Og det er rettferdig. For når jeg sier at jeg har en bror, er det alltid et oppklarende spørsmål: eldre eller yngre?

Vladyka Anthony sier: "Når broderkjærlighet tilbys meg, spør jeg meg selv: hvilken bror er du - Kain eller Abel?" Gjennom menneskehetens historie har broderkjærlighet blitt forvrengt av den brodermorderiske kampen for fødselsrett. Brorskapet virker dømt til det faktum at blant brødrene vil det alltid være en eldste.

Du kan ikke si: en eldre venn eller en yngre venn - enten en venn eller ikke.

D. Yu. Strotsev

Venner er kjærere enn fedre og sønner - venner i Kristus.

Den hellige Johannes Chrysostomus

De hellige fedre gjentar gjentatte ganger ideen om nødvendighet, sammen med universell kjærlighet - αγάπη (agapi. - Merk utg), og ensomt vennskap - φιλία (philia. - Merk redigere). Akkurat som den første bør behandle alle, uavhengig av all hans fordervelse, bør den andre være forsiktig med å velge en venn. Du vokser tross alt sammen med en venn, du tar vennen, sammen med hans egenskaper, inn i deg selv; For ikke å gå til grunne begge to, er det nødvendig med nøye utvalg.

Erkeprest Pavel Florensky

Ingen anskaffelse er bedre enn en venn; men aldri bli en dårlig person som venn.

Som de som skal seile, sitter jeg med meg selv og ser på fremtiden. For seilere trenger vind for sikker navigering, men vi trenger en person til å veilede og trygt frakte oss over livets salte bølger. Faktisk, for meg, som jeg resonnerer, trenger jeg først en tøyle for ungdommen min og deretter insentiver innen fromhetsfeltet. Og dette kan bringe et slikt sinn som enten begrenser det som er uorden i meg, eller begeistrer det som er sakte i min sjel.

Saint Basil den store

Den du jobber med lenger, ser du mer erfaring; og der det er mer erfaring, er det mer perfekt bevis. Hvis det er noe nyttig for meg i livet, er det vennskapet ditt og måten jeg behandler deg på.

Den hellige teolog Gregor

Gud fylte mennesker med forskjellige gaver. Akkurat som en person ser andres fordervelse og fordervelse, kan han også se andres dyd – og etterligne den.

Forhold mellom mennesker bestemmes av deres tilhørighet eller ikke-tilhørighet til hverandre. Elskere gir seg selv til den andre, blir enige om gjensidig tilhørighet. Medlemmer av samme familie tilhører familien, og derfor er familieinterne forhold forskjellig fra forhold til eksterne personer. De som vi ikke er knyttet til av en felles identitet, viser seg å være fremmede for oss.

Vennskapsfenomenet er at det binder oss til tross for prinsippet om tilhørighet. Den binder to uten løfter om tilhørighet. Hun tar med en gjest inn i familien, og han blir akseptert som medlem av familien. Hun hjelper brødrene å møtes når de plutselig glemmer rivaliseringen.

D. Yu. Strotsev

I kjærlighet er forskjellen mellom kjønn avgjørende, for vennskap er den ikke av avgjørende betydning; Vennskap oppstår mest naturlig innenfor samme kjønn. Det kan være mange kjærlighetsinteresser, men det er bare én ekte kjærlighet, akkurat som det er mange vennskap, vennskap, men det er bare én sann venn.

Erkeprest Sergius Bulgakov

Kan enhver kristen bli vår venn? Jeg vil gi en analogi som et svar, selv om det ikke er veldig nøyaktig, men det hjelper å forstå: ikke hver mann kan bli en mann for en kvinne, og ikke hver kvinne kan bli en kone for en mann. Mennesker blir mann og kone først når visse relasjoner etableres mellom dem, basert på deres indre nærhet, på deres kanskje ikke alltid likheter, men på deres konsonans med hverandre. Vennskap er selvfølgelig ikke familieliv, ikke ekteskap, men likevel noe som ligner dette. For at vennskap skal oppstå, må det også være en slags intern konsonans, nærhet til interesser. Akkurat som et ekteskap har sin egen historie om kjærlighet og forholdet mellom mann og kone, så har vennskap alltid en historie. Hvis en person ser nærmere på historien om forholdet hans til en venn, vil han forstå at dette faktisk er tilfelle. Det er øyeblikk av tilnærming og glede fra hverandre, det er øyeblikk av avvisning, øyeblikk når mennesker sprer seg, og så kommer sammen igjen og blir enda nærmere og enda nærmere hverandre. Folk opplever noe sammen, overvinner noe. Vennskap er et så fantastisk og fantastisk fenomen at du ikke finner ord for å forklare fullt ut hva det er.

Hegumen Nektary (Morozov)

Hvis noen spurte meg: hva er det beste i livet? – Jeg ville svart: venner. Og blant dem, hvem bør være mer æret? Jeg vil svare: gode.

Den hellige teolog Gregor

Søt er vennen som mater sjelen.

Test vennene dine først og ikke gjør alle nær deg, ikke stol på alle; fordi verden er full av svik. Men velg deg en bror som frykter Herren, og vær venn med ham som bror med bror. Og best av alt, hold deg til Gud som en sønn til sin far; for folk har alle falt i bedrag, bortsett fra noen få. Jorden er full av forfengelighet, problemer og sorger.

Man må elske hver person fra hjertet, sette sin lit til Gud alene og tjene Ham alene med all sin styrke. For så lenge han beskytter oss, er våre venner alle gunstige for oss, og våre fiender er ikke sterke nok til å skade oss. Og når han forlater oss, så vender våre venner seg bort fra oss, og alle våre fiender tar makten over oss. Kristi venner elsker alle oppriktig, men de er ikke elsket av alle. Venner er verdslige og elsker ikke alle, og er ikke elsket av alle. Kristi venner bevarer kjærlighetens forening til enden, og verdens venner – inntil de kommer i konflikt med hverandre om noe verdslig.

Og troner er skjelven, og venner kommer for det meste bare i tide. Men hvis de er konstante, så er det bedre å underkaste seg Gud enn å ha forrang i alt synlig eller å stå over alt synlig.

Den hellige teolog Gregor

Sikkert, hver av oss i våre liv har hatt og dukker opp med jevne mellomrom mennesker som kaller seg våre venner. Men samtidig begår de slike handlinger at vi gjerne vil redusere kommunikasjonen med dem til et minimum. Og ikke fordi de er ubehagelige, ikke fordi de gir opphav til sinne, fordømmelse – nei. Faktum er at kommunikasjon med dem noen ganger er usikker og ikke ufarlig. Og i det store og hele - forgjeves. Samtidig har mange av oss mennesker i livene våre som ikke anser seg selv som våre venner engang nominelt, men som virkelig er venner med oss, og vi er venner med dem også. Og relasjonene våre til dem ligner noen ganger relasjonene til slektninger. Og det er ikke nødvendig å utpeke disse forholdene på noen måte.

Hegumen Nektary (Morozov)

La oss flykte fra hat og strid. Den som er i vennskap med en som er infisert av hat og kranglevorne, er i vennskap med et rovdyr. Akkurat, en som stoler på seg selv til et beist er tryggere enn en som stoler på seg selv til en gretten og hatsmittet person. Den som ikke vender seg bort fra krangel og ikke forakter det, vil ikke skåne noen mann, ikke engang hans venner.

Døden bor i dem hvis tunge er et tveegget sverd. En slik har inngått en allianse med den evige død og har beredt seg selv tilintetgjørelse og et hjem i helvete: han skal ikke ha en arv i de levendes land, som gjør Guds vilje. Tenk på, og du vil finne at en tospråklig person ødelegger sjelen hans, forvirrer bekjente og venner, opprører samfunnet, bidrar til å utføre all slags ondskap og tar del i det, og stadig planlegger intriger for sin neste. Flytt deg bort, kjære brødre, fra den tospråklige, ikke inngå vennskap med ham på noen måte: den som ble venn med ham samtidig underkastet seg døden.

Ærverdige Anthony den store

Ikke bli venner med noen før du finner ut om personen du vil kjenne er virkelig god og ikke en hykler, ellers vil du angre og angre senere, men det vil være for sent. Mange ulver går i fåreklær: På fruktene deres, sier Herren, skal du kjenne dem igjen ().

Ha Kristus som din leder både i ditt ord og i ditt liv - Ordet, som er over hvert ord. Ikke bli venner med en ond og verdiløs person: infeksjonen trenger gjennom selv sterke medlemmer. Du vil ikke kommunisere din dyd til din venn, og skammen over livet hans vil falle på deg.

Den hellige teolog Gregor

Men hvis noens vennskap skader deg, avvis det fra deg selv. Hvis vi ofte avskjærer et eller annet av våre medlemmer når de er uhelbredelig syke og skader andre, så må desto mer det samme gjøres i forhold til sjelen. Ingenting er så skadelig som et dårlig fellesskap. Det nødvendighet ikke kan gjøre, kan vennskap ofte gjøre både til skade og til nytte. Den som blir venn med kongens fiender, kan ikke være en venn av kongen.

Den hellige Johannes Chrysostomus

Når eks-ektefeller kommer til en prest og begynner å sørge over det de har mistet, er det naturlige spørsmålet: hvordan ble det til et ekteskap som gikk i stykker? Hvis du analyserer situasjonen, viser det seg alltid at det var noe galt i kjernen. Det er det samme med vennskap. Hvis på et tidspunkt en person som vi betraktet som en venn plutselig sluttet å være en venn for oss, så skjedde dette mest sannsynlig på grunn av oss selv. Mest sannsynlig, av en slags indre egeninteresse, ikke materiell, men åndelig, foretrakk vi å betrakte denne personen som en venn når han ikke var den vennen. Vi lukket bevisst øynene for noe, og så satte livet alt på sin plass.

Hegumen Nektary (Morozov)

Alle som omgir oss er våre venner. De som deler noe spesielt med oss ​​er våre venner. Som Emerson sa, i denne typen kjærlighet er spørsmålet: "Elsker du meg?" - betyr: "Ser du den samme sannheten?" eller i det minste: "Er den samme sannheten viktig for deg?" En person som forstår, som vi gjør, at et spørsmål er viktig, kan bli vår venn, selv om han svarer annerledes på det. Dette er grunnen til at følsomme mennesker som ønsker å "få venner" aldri vil få dem. Vennskap er bare mulig når noe er viktigere for oss enn vennskap. Hvis en person svarer på det spørsmålet: "Jeg bryr meg ikke om sannheten! Jeg trenger en venn," han kan bare oppnå hengivenhet. Her er det "ingenting å være venner om", men vennskap handler alltid "om noe", selv om det var dominobrikker eller en interesse for hvite mus.

C.S. Lewis

Og når jeg kaller noen venner, mener jeg fantastiske, snille mennesker, forent med meg av dydsbånd, fordi jeg selv streber etter dyd.

Den hellige teolog Gregor

I motsetning til elskere, ser ikke venner på hverandre. Ja, de ser på noe tredje, men dette betyr ikke at de ikke ser hverandre og ikke elsker hverandre. Vennskap er selve miljøet der gjensidig kjærlighet og gjensidig kunnskap blomstrer. Vi kjenner ingen så godt som vi kjenner venner. Hvert skritt på vår felles vei bekrefter vennskap, og denne bekreftelsen er tydelig for oss, den er bevisst, vi deltar i den. Vår respekt for hverandre forvandles, når tiden kommer, til usedvanlig klar og sterk kjærlighetsbeundring. Hvis vi helt fra begynnelsen så mer på personen, mindre på gjenstanden for vennskap, ville vi ikke vite så godt, vi ville ikke elske så dypt den vi ble venner med. Vi vil ikke finne en poet, en tenker, en kriger, en kristen hvis vi beundrer ham som en elsket. Det er bedre å lese med ham, krangle med ham, kjempe, be.

C.S. Lewis

Nå, hvis du begynner å lese evangeliet sammen på denne måten, så, som Skriften sier, vil bror styrket av bror, som Sions berg, aldri flytte (). Støtte fra likesinnede, støtte fra venner, støtte fra mennesker som er på samme vei til Guds rike som deg, kan være til stor hjelp, og du bør ikke nekte det. Dette betyr at det er verdt å lese evangeliet en etter en og kjærlig dele din forståelse med alle og hente styrke til å leve av denne kommunikasjonen.

Metropolit Anthony av Sourozh

Det er ikke noe mer verdifullt og ønskelig enn en person som gleder seg over din lykke som om den var hans egen, og tar del i ulykke som om han selv led. Men vennskap må være basert på dyd. For vennskap basert på lidenskap og startet med dårlige intensjoner er ikke vennskap, men en kombinasjon av ondskap og en konspirasjon. Så for eksempel var Pilatus og Herodes i konstant krangel, men etter å ha blitt enige om å drepe den uskyldige Jesus, ble de forsonet. For at en ærlig vennskapsfred skal være sterk, er likhet i eiendom og ære nødvendig, det vil si at man minst må ha like mye omtanke for sin venns nytte og ære som man gjør for sin egen, og hvis dette gjør det. ikke skje, da vil vennskapet snart kollapse og vil bare være hyklersk. Og derfor må vi være forsiktige slik at utspekulerte mennesker under dekke av vennskap ikke vender vår godhet til deres fordel og til skade for oss. For ifølge det apostoliske ord er det også problemer mellom falske brødre (). Og blant apostlene var forræderen Judas. Hvis bror oppriktig hjelper bror, vil de stå fast. Vennskap består ikke av mat og drikke, det har både røvere og mordere. Men hvis vi virkelig er venner, hvis vi virkelig bryr oss om hverandre, la oss hjelpe hverandre i alt, dette er vennskap til det gode, det hjelper oss å ikke gå til helvete.

Publikum har aldri helt rett, og det er heller ikke helt feil. Det er helt usant at folk inngår vennskap kun for arrogansens skyld. Men arroganse truer egentlig alle vennskap. Den mest åndelige kjærligheten er utsatt for åndelig fare. Hvis du vil, sammenligner vennskap oss med engler; men for å spise engelens brød, trenger en person et trippelt dekke av ydmykhet.

C.S. Lewis

Selvfølgelig er feil vennskap også mulig, akkurat som feil kjærlighet, som ikke utvider seg, men lukker hjertet i egoistisk selvbekreftelse, stolthet over en venn som ens eiendom; når det bare blir egoisme mellom oss to, mister kjærlighet, som vennskap, vingene og blir til filistinismens lenker: hver følelse har sin egen bakside.

Vennskap, som kjærlighet, har sine farer og fristelser og krever askese og askese – ingen åndelig prestasjon gis gratis. Vennskap kan naturlig utarte til hat eller fiendskap – negativ eksklusivitet, ild uten lys; men selv på samme tid er Wahlverwandtschaft (slektskap av sjeler. - Red.), unntatt likegyldighet og likegyldighet, bevart.

Erkeprest Sergius Bulgakov

Noen ganger gjør vi en veldig stor feil, og tror at en venn for oss bare kan være noen som alltid vil forstå oss, som vi alltid vil finne trøst fra, at en venn alltid vil være for oss skulderen vi kan lene oss på. Vi krever for mye av en person! Hvis vi selv alltid klarer å forstå alle, hvis vi selv klarer å tilby skulderen og til og med ryggen vår for å legge noen på den og bære den - selv om det er slik, betyr ikke dette at personen som er ved siden av oss , som vi Vi anser ham også som en venn, han er også i stand til dette. Eller det kan være annerledes: han er dyktig, vi er ikke...

Hegumen Nektary (Morozov)

Mangelen på venner eller motvilje mot å få venner er ofte forbundet med egoisme; en slik person er kun fokusert på seg selv, han trenger ikke lenger noen andre.

V. N. Dukhanin

Hør på deg selv, er det ikke i deg selv, og ikke i din bror, at det onde som skiller deg fra din bror ligger skjult? og skynd deg å slutte fred med ham, for ikke å falle fra kjærlighetsbudet.

En lekmann skrev en gang til St. Barsanuphius den store: «Jeg har en venn, men det ser ut til at han har mistet interessen for meg; vennskapet vårt er over." Munken svarte ham: «Se inn i hjertet ditt og spør deg selv: har du ikke selv blitt kald mot ham? Hvis du ikke har mistet interessen, er vennskapet ditt i live, og hvis du har mistet interessen, så er vennskapet ditt også avsluttet. Har tørket opp som en tørr vår."

La meg gå tilbake til analogien mellom vennskap og ekteskap. Familielivet er bare komplett når det er en viss gjensidig prosess - kunnskap, læring. Prosessen med selvopplæring - først og fremst, og oppdra en kjær - for det andre. Dette er en kreativ prosess. Det er det samme med vennskap. Som kjærlighet kan den forvandle seg fra en liten bekk til en fullflytende elv. Men den kan også bli fra en fullflytende elv til en sildre. Alt avhenger av oss selv. Så snart småsteinene begynner å samle seg i elveleiet, smalner de det inn. Det må rengjøres regelmessig.

Hegumen Nektary (Morozov)

Kjærlighet mellom venner blir ødelagt: hvis du misunner eller blir gjenstand for misunnelse; hvis du forårsaker eller lider skade; hvis du vanærer eller lider vanære, og til slutt, hvis du nærer og mistenker din bror. Så, har du ikke gjort eller lidd av noe slikt, og av denne grunn trekker du deg tilbake fra kjærligheten til vennskap?

I Pushkins skuespill har vi ikke et historisk drama basert på en mørk biografisk episode, men en symbolsk tragedie; Pushkin brukte figurene til to komponister for å legemliggjøre bildene som var overfylt i hans kreative bevissthet. Det sanne temaet for tragedien hans er ikke musikk, ikke kunst, og ikke engang kreativitet, men selve livet til skaperne og dessuten ikke Mozart eller Salieri, men Mozart og Salieri. Denne mystiske, evige, "skrevne i himmelen" selv blir her gjenstand for kunstnerisk analyse. Og ved å forbinde venner med en uløselig forening og gi den eksepsjonell gjensidig betydning, er dette vennskapets mystiske og fantastiske dualitet, dualiteten den innser. Kort sagt, "Mozart og Salieri" er en tragedie om vennskap, og dens bevisste navn er "Envy", som Pushkin opprinnelig kalte det.

Misunnelse er en vennskapssykdom, akkurat som Othellos sjalusi er en kjærlighetssykdom. Når han kunstnerisk utforsker vennskapets natur, tar Pushkin det ikke inn i helse, men inn i sykdom, for i en sykdom blir tingenes natur ofte tydeligere avslørt.

Erkeprest Sergius Bulgakov

Når vennen din, som vurderer det gode ryktet til dine gjerninger som en ydmykelse for seg selv, blir såret av misunnelse og til og med bestemmer seg for å formørke det med en viss bebreidelse, vær forsiktig så du ikke blir såret selv ved å la sorgens bitre gift strømme inn i din sjel . Det er dette Satan bryr seg om, å tenne ham med misunnelse og fortære deg med sorg.

Det er en lidenskap som advarer om vennskap – som i et øyeblikk kan bryte de helligste hengivenhetene. Denne lidenskapen er sinne. Dette er det venner trenger å frykte mest av alt.

Erkeprest Pavel Florensky

Og akkurat som rust i hvete er en bladlus som har sitt opphav i selve hveten, så er nesten hengivenhet som kryper inn i vennskap ødeleggende for selve vennskapet.

Saint Basil den store

Vennskap er ikke vennskap, men verre enn fiendskap, hvis det bare vises utad, men ikke har plass i hjertet.

Saint Tikhon av Zadonsk

Det er mange venner, men i tider med velstand og i tider med fristelser kan du nesten ikke finne en.

Ærverdige Bekjenneren Maximus

Ikke forlat en gammel venn, for en ny kan ikke sammenlignes med ham; En ny venn er som ny vin: når den blir gammel, drikker du den med glede.

Dette er mitt bud, at dere skal elske hverandre slik jeg har elsket dere. Større kjærlighet har ingen enn dette, at noen gir sitt liv for vennene sine.

Ikke spar noe for en trofast venn som viste seg ikke bak koppen, men i stormfulle tider, som ikke gjør noe for å behage deg bortsett fra det som er nyttig. Kjenn grensene for fiendskap, ikke gunst.

Den hellige teolog Gregor

Vi må ære og elske oss selv og hverandre slik Kristus selv først viste ved sitt eksempel, og fortjente å lide for oss.

Ærverdige Bekjenneren Maximus

Hva er kortere enn dette budet om barmhjertighet: Vær slik du ønsker å behandle dine venner og naboer? Men det er noe annet, og dette kort sagt - dette er Kristi lidelse.

Den hellige teolog Gregor

Mange vil fortelle meg at uten vennskap kan en person ikke overleve. De mener ikke en venn, men en hjelper, en alliert. Selvfølgelig vil en venn, om nødvendig, gi oss penger, hjelpe oss under sykdom, beskytte oss mot fiender, hjelpe vår enke og barn. Men det er ikke det vennskap handler om. Det er mer som en plage. På en måte er disse sakene veldig viktige, i en annen er de uviktige. De er viktige, for den som ikke gjør dem vil vise seg å være en falsk venn. De er uviktige, fordi velgjørerens rolle er tilfeldig i vennskap, til og med fremmed for den. Vennskap er helt fritt for «å trenge å være nødvendig». Vi beklager veldig at muligheten til å gi hjelp dukket opp, fordi det betyr at en venn var i trøbbel, og nå, for guds skyld, la oss glemme det og gjøre noe verdt! Vennskap trenger ikke takknemlighet i seg selv. Den vanlige setningen: "Hva er det å snakke om!..." - uttrykker våre sanne følelser. Tegnet på ekte vennskap er ikke at en venn hjelper, men at ingenting vil endre seg på grunn av det. Hjelp distraherer, forstyrrer og tar opp tid, noe venner alltid mangler. Vi har bare to timer, men vi måtte bruke hele tjue minutter på "business"!

C.S. Lewis

Vennskap er ikke en tjeneste, det gis ingen takk for det.

G. R. Derzhavin

En sann venn er noen som vi er oss selv med, som vi oppfører oss enkelt og naturlig med, uten å påta oss noen pompøs rolle, uten å skjule våre iboende svakheter og mangler.

En sann venn er en hvis kritikk vi ikke er redde for å akseptere, fordi vi vet at den vil forbli mellom oss.

V. N. Dukhanin

Ikke fornærme broren din med hint, for ikke å motta det samme fra ham i retur, og dermed ikke fordrive kjærlighetens disposisjon fra begge: men med kjærlighet, gå og avslør ham () for å eliminere årsakene til sorg, og for å redde deg selv og ham fra angst og irritasjon.

Ærverdige Bekjenneren Maximus

Det er mer vanlig at en sjenerøs person aksepterer ytringsfrihet fra venner enn smiger fra fiender.

Den hellige teolog Gregor

En venn er spesielt forskjellig fra en smigrer ved at den ene snakker for glede, mens den andre ikke lar være å gjøre det som kan forstyrre.

Saint Basil den store

Så ikke klag på mine ord. Og jeg vil si om en som elsker meg at det ikke er når han bare roser meg, men når han bebreider meg med det målet å korrigere meg, da elsker han meg spesielt. Å prise alt vilkårlig, godt og ondt, er ikke karakteristisk for en venn, men for en smiger og en spotter; tvert imot, å rose for en god gjerning og bebreidelse for en ugjerning er en venns og velønskers plikt. Så fienden er ubehagelig for meg selv når han roser meg; men en venn er hyggelig selv når han bebreider meg. Selv om han kysser meg, er han ekkel; Denne, selv om den gjør meg vond, er snill. Oppriktige, sier de, er bebreidelser fra en elsker, og svikefulle kyss fra en hater (). En, enten med rette eller urett, bebreider, gjør det ikke for å skamme seg, men for å rette; en annen, selv om han med rette bebreider, bebreider ikke for å rette opp, men heller prøve å vanære.

St. Johannes Chrysostomus

En venn som bebreider i det skjulte er en klok lege, men den som helbreder er en kjeft i manges øyne.

Og jeg vil fortelle din lære det samme som, de sier, noen skrev til vennen hans: «Tilgi slik og slik, hvis han ikke har gjort noe ondt, for sannhetens skyld, og hvis han har gjort det, tilgi ham for vennskapets skyld.»

Den hellige teolog Gregor

Herren sier ikke: gi eller tilby, eller gjør godt, eller hjelp; Nei. Han sier: skaff deg en venn. Men du kan få en venn ikke gjennom engangs sjenerøsitet, men gjennom langsiktig kommunikasjon. Derfor er det ikke tro, ikke kjærlighet, ikke tålmodigheten til en dag som vil bli frelst, nei; men holdt ut til slutten ().

Du ble fristet av din bror, og sorg drev deg til hat, ikke la deg overvinne av hat, men overvinn hatet med kjærlighet. Du kan beseire det på denne måten: ved oppriktig å be til Gud for ham, akseptere unnskyldningen som tilbys av broren din, eller helbrede deg selv med hans unnskyldning, gjøre deg selv til den skyldige i fristelsen og villig til å holde ut til skyen går over.

Ærverdige Bekjenneren Maximus

Grensen for kjærlighet er økningen av vennlig sinnelag overfor de som fornærmer og utskjelter.

Salige Diadochos

En rasjonell sjel som bærer hat mot mennesker kan ikke være i fred med Gud, som ga oss dette budet: Hvis du ikke tilgir folk deres synder, vil ikke din Far tilgi deg dine synder (). La din bror ikke ønske fred, men du redder deg selv fra fiendtlighet ved å be oppriktig for ham og ikke baktale ham foran noen.

Ærverdige Bekjenneren Maximus

Noen ganger kan det oppstå en situasjon der vi viser seg å være vanskelige for vennen vår. Eller det blir vanskelig for oss fordi det plutselig har endret seg – og ikke til det bedre. Hva skal man gjøre med det? Bare holde ut uten å si noe til personen, eller fortelle om det? Jeg tror at hvis en person er nær og kjær for oss, så må vi fortelle ham om følelsene våre, om våre bekymringer, for mest sannsynlig vil ingen fortelle ham om det bortsett fra oss. Og det er vi som kan stoppe ham, som kan gi ham drivkraft til å flytte tilbake, til å vende tilbake til seg selv. Dette kan skje gjennom konflikt, gjennom en smertefull forklaring, og ikke den eneste. Naturligvis må vi strebe etter å finne den uttrykksformen som vil være optimal, som vår kjærlighet til en person vil fortelle oss. Det er kjærlighet, og ikke ønsket om å si det vi er misfornøyde med, for det er vi som er misfornøyde og det som skjer er ubehagelig for oss. Hvis du setter omsorg for vennen din først, vil alt mest sannsynlig ordne seg. Men hvis vi ser at vi banker på en tett låst dør, må vi gå tilbake, ikke snakke om noe annet, men bare tolerere personen som han er. Kanskje du vil tåle det. Kan et vennskap bryte sammen? Kan være. Tross alt var vi venner med én person, og nå foran oss er en helt annen. Og her er det det samme som med kjærlighet: hvis vi ser at en person ønsker å vende tilbake til oss, må vi ikke la følelsen som bodde i den dø i hjertet vårt.

Hegumen Nektary (Morozov)

All mistanke må fjernes fra vennskap, og man må snakke til en venn som om man snakket til et annet selv.

En venn bør ha den høyeste tilliten og den høyeste tilgivelsen. Etter å ha hørt et ord mot din venn, spør din venn, kanskje han ikke gjorde dette; og hvis han gjorde det, så la ham ikke gjøre det fremover. Spør vennen din, kanskje han ikke sa det; og hvis han sa det, så la ham ikke gjenta det. Spør en venn, for baktalelse forekommer ofte. Ikke tro hvert ord (). Den høyeste tilliten som kan settes til en person er, til tross for dårlige vurderinger om ham, til tross for åpenbare fakta som vitner mot ham, til tross for at all virkelighet taler mot ham, fortsatt å tro på ham, det vil si å akseptere utseendet til bare en dom hans. egen samvittighet, hans egne ord. Og den høyeste tilgivelsen er å, etter å ha akseptert dette, oppføre seg som om ingenting hadde skjedd, og glemme det som skjedde. Slik tillit og slik tilgivelse bør gis til en venn.

Erkeprest Pavel Florensky

Han har fortsatt ikke lidenskap, som i tilfelle fristelse ikke kan ignorere en venns feil, enten det virkelig ligger bak ham, eller bare ser ut til å være der. For lidenskapene gjemt i sjelen til en slik person, når de er opphisset, blind sinnet og ikke la en se sannhetens stråler og skille godt fra dårlig. Burde vi ikke anta at en slik person ennå ikke har oppnådd perfekt kjærlighet, som driver ut frykten for å dømme (Se:).

Ærverdige Bekjenneren Maximus

Kjærlighet er evnen til å gi alt du har og deg selv, evnen til å akseptere en annen i hans annerledeshet, slik han er, ærbødig, respektfullt, med glede, og evnen til også å gi sitt liv for venner, til å leve oppofrende.

Metropolit Anthony av Sourozh

Den som ser på vennen sin blir opplyst av glede, smelter av nytelse og er forent med sin sjel ved en spesiell forening som inneholder uforklarlig nytelse. Han blir levende i ånden og blir inspirert selv av bare minnet om ham. Jeg snakker om oppriktige, enstemmige venner, klare til å dø for hverandre, som lidenskapelig elsker hverandre. Ikke tenk på å tilbakevise ordene mine ved å forestille deg vanlige venner, bordmedhjelpere, venner med samme navn. Den som har en slik venn som jeg snakker om, vil forstå mine ord. Selv om han ser ham (venn) hver dag, vil han ikke bli lei; han ønsker for ham det samme som for seg selv.Jeg kjente en mann, som bad de hellige Guds menn i bønn for en venn og bad dem gå i forbønn først for ham, og så for seg selv.

Den hellige Johannes Chrysostomus

Essensen av vennskap ligger nettopp i ødeleggelsen av ens sjel for ens venns skyld. Dette er et offer av veien til hele ens organisasjon, ens frihet, ens kall. Den som vil redde sin sjel, må legge det hele ned for sine venner; og hun skal ikke leve før hun dør.

Erkeprest Pavel Florensky

Dette er hvordan en ekte elsker bør elske. Han vil ikke nekte selv sin sjel hvis det ble krevd av ham og hvis det var mulig. Men hva sier jeg: de krevde det? Selv vil han melde seg frivillig til en slik donasjon. Ingenting, virkelig ingenting kan være søtere enn slik kjærlighet. For henne virker ingenting beklagelig. En ekte venn er virkelig livsglede. En ekte venn er virkelig et hardt omslag.

Den hellige Johannes Chrysostomus

Vennskap er å være trofast, vennskap er å være klar, hvis vennen din blir ærekrenket, forfulgt eller forfulgt, å stå opp og si: "Jeg er med ham!" Er vi klare for dette? I gode øyeblikk av livet sier vi: ja, vi er klare, men kan vi si uten seriøs refleksjon at dette er vårt valg?

Metropolit Anthony av Sourozh

Lojalitet til en gang etablert vennskap, vennskapets uoppløselighet, streng som ekteskapets uoppløselighet, fasthet til slutten, til "martyrenes blod" - dette er vennskapets hovedpakt, og i dets overholdelse ligger all dens styrke. Det er mange fristelser å gi opp en venn, mange fristelser til å forbli alene eller starte et nytt forhold. Men den som bryter noen vil knekke andre, og atter andre, fordi prestasjonens vei er erstattet av ønsket om åndelig trøst; og sistnevnte vil ikke bli oppnådd, kan ikke og bør ikke oppnås i noe vennskap. Tvert imot gir hver fullført bragd styrke til vennskap. Akkurat som når du legger vegger, jo mer vann som helles på mursteinen, jo sterkere er veggen, slik at tårer på grunn av vennskap bare gjør den sterkere.

Erkeprest Pavel Florensky

Vennskap er gjensidig lojalitet, vilje til å gi opp livet for sin venn, om nødvendig. Å være venner betyr å søke å være som en venn, å være i harmoni med ham i alt og hele tiden.

Metropolit Anthony av Sourozh

Og din lodd falt til sorger og gjerninger for meg, og dette tjener som bevis på en modig sjel. For Gud, som disponerer våre saker for å kunne tåle store kamper, bringer viktigere saker til forherligelse. Derfor tilbød du også livet ditt, som en smeltedigel for gull, for å teste din dyd i forhold til vennene dine. Og jeg ber til Gud om at andre blir bedre, og at du forblir som deg selv og ikke slutter å anklage den samme for det du nå har anklaget, noe som gjør fattigdommen i brevene mine til den største krenkelsen. For dette er en anklage fra en venn; og du fortsetter å kreve lignende gjeld av meg, for jeg er ikke en helt uansvarlig vennskapsdebitor.

Saint Basil den store

Vi snakker ofte om kjærlighet i Kristus, men vi er ikke alltid klare til å svare for dette ordet. I mellomtiden bærer kjærlighet, som vennskap, i seg selv begynnelsen på det høyeste ansvaret, inkludert ansvar for andres sjel.

Prest Vladimir Zelinsky

Jeg vil vende tilbake til en venn uten svik (erstatning) (Se:): han anser vennens ulykker for å være hans egne og oppdrar dem med ham, lider til og med døden.

Ærverdige Bekjenneren Maximus

Og kraften og vanskeligheten med tjenesten ligger ikke i øyeblikkets fyrverkeri-blinkende bragd, men i livets stadig varme tålmodighet. Dette er en stille flamme av olje, og ikke en eksplosjon av gass. Heltemot er alltid bare en pryd, og ikke essensen av livet, og som en pryd har den absolutt sin rettmessige del av panache. Men når den tar livets plass, degenererer den uunngåelig til sminke, til en mer eller mindre troverdig positur. Det mest direkte heroisme er i vennskap, i dets patos; men selv her er heltemot bare vennskapets blomst, og ikke stammen eller roten. Den heroiske sløser bort og samler ikke; den lever alltid på bekostning av en annen, livnærer seg av saften oppnådd ved verdslighet. Her, i mørket i hverdagen, ligger vennskapets mest subtile og ømme røtter, som produserer ekte liv og seg selv som ikke er synlige for noen, noen ganger ikke engang mistenkt av noen ...

Tross alt kjenner φιλία (“philia” - kjærlighet, vennskap. - Red.) en venn ikke på grunn av sitt ytre utseende, ikke på grunn av heltemodighetens påkledning, men på smilet hans, av hans stille taler, på hans svakheter, forresten han behandler mennesker i det enkle, menneskelige livet - forresten han spiser og sover. Du kan holde retoriske taler – og lure. Du kan lide retorisk, du kan til og med dø retorisk, og du kan lure med din retorikk. Men man kan ikke la seg lure av hverdagen, og den sanne testen på sjelens autentisitet er gjennom livet sammen, i vennlig kjærlighet. Hvem som helst kan utføre en eller annen heltehandling; Hvem som helst kan være interessant; men å smile sånn, for å si det sånn, å trøste sånn, som min venn gjør, er det bare han som kan, og ingen andre. Ja, ingen og ingenting i verden vil kompensere meg for hans tap.

Erkeprest Pavel Florensky

Å vaske føtter er slett ikke en heroisk handling, det er en gest fra en tjener, det daglige arbeidet til en slave som møter sin herre. Kristus oppfyller sitt bud: La den største av deg være din tjener (). Å vaske føttene er det høyeste uttrykket for vennskap som valg: Du valgte ikke meg, men jeg valgte deg... (Se:).

Prest Vladimir Zelinsky

Hver person ønsker selvfølgelig å glede seg. Ingen ønsker å lide, men de ønsker å være medfølende, og siden du ikke kan være medfølende uten å være trist, er ikke dette den eneste grunnen til at tristhet er snill? Medfølelse strømmer fra kilden til vennskap.

Ta vare på broren din og vis ham vennlig sympati.

Ærverdige Anthony den store

Det som er beklagelig for deg er selvfølgelig også beklagelig for meg, for, slik vennskapsreglene krever, gjør vi felles alt som venner har, enten det er bra eller dårlig.

Den hellige teolog Gregor

Når jeg møter en person, prøver jeg umiddelbart å forstå, for å finne ut om han har venner. Og i så fall, hva er de, og hvis ikke, hvorfor? Fra å vite dette danner jeg meg mitt første inntrykk av et nytt bekjentskap. Selvfølgelig kan fraværet av venner indikere visse livsomstendigheter, noen ganger svært vanskelige. Men ofte er fraværet av venner et tegn på at en person ikke er veldig interessert i mennesker, eller at han ikke er klar til å ofre noe fordi han er lukket for seg selv og egoistisk. Å ha venner er en naturlig ting for en person. Og når de sier det, sier de, det er ingen venner, men grunnen til dette er at bare dårlige mennesker møtes underveis, og det er ingen gode, er dette alarmerende. Årsaken til mangelen på venner ligger i personen selv. Og hvor mange venner en person har, hva slags venner de er, er i stor grad basert på hvordan han er.

Hegumen Nektary (Morozov)

Venner elsker og det som er elsket av venner.

Den hellige teolog Gregor

En venn er så søt at selv steder og tider blir snille av ham. Akkurat som lyse kropper kaster lys på omkringliggende gjenstander, slik kommuniserer venner deres hyggelighet til de stedene de tilfeldigvis er.

Den hellige Johannes Chrysostomus

Du og jeg har alt til felles - både sorg og glede: dette er vennskapets eiendom.

Den hellige teolog Gregor

Ikke bli overrasket om jeg kaller det som tilhører venner mitt eget, etter å ha lært, blant andre dyder, vennskap og husker det kloke sa at en venn er et annet "jeg". Så jeg overlater en eiendom som er viktig for en venn til din ære som min egen.

Saint Basil den store

Dette er vennskapsloven, ifølge hvilken alt gjøres til felles eiendom for dem (venner)!

Den hellige teolog Gregor

En venn er et annet "meg"

Jonatan inngikk en allianse med David, for han elsket ham som sin egen sjel.

Men Rut sa: Tving meg ikke til å forlate deg og vende tilbake fra deg; men hvor du går, dit vil jeg gå, og der du bor, der skal jeg bo; la ditt folk være mitt folk, og din Gud min Gud, og der du dør, der skal jeg dø og bli begravet... døden alene skal skille meg fra deg.

For det er ikke fienden som håner meg, men jeg vil bære det; Det er ikke min hater som storer seg over meg, jeg vil gjemme meg for ham; men du, som for meg var den samme som jeg, min venn og min nære, som vi delte oppriktige samtaler med og gikk sammen til Guds hus.

En venn er ditt "andre selv", et alter ego, som de sa i gamle tider, en person som du kan se på og se deg selv reflektert i ham, men ren, helliggjort, se din skjønnhet i ham, som om den reflekteres i ham speil av kjærlige øyne, kjærlig hjerte.

Metropolit Anthony av Sourozh

I et vennskapsforhold avsløres den uerstattelige og uforlignelige verdien og originaliteten til hver person i all sin skjønnhet. I det andre «jeget» avslører personligheten til den ene sine tilbøyeligheter, åndelig befruktet av den andres personlighet. Ifølge Platon føder elskeren i den elskede. Hver av vennene mottar bekreftelse for sin personlighet ved å finne hans "jeg" i den andres "jeg". "Den som har en venn," sier Chrysostom, "har et annet selv." "Elsket for elskeren," argumenterer St. Faren er et annet sted – det samme som han selv. Kjærlighetens eiendom er slik at elskeren og den elskede ikke lenger så å si er to separate personer, men én person.»

Erkeprest Pavel Florensky

Vi vet lite om kjærlighet av erfaring. Vi kjenner følelsen av kjærlighet, men vi kan ikke kjenne den absolutte kjærligheten som vi ser i den hellige treenighet og i Guds forhold til verden han skapte og skaper. Husk hva Frelseren Kristus sier om kjærlighet: Det finnes ingen større kjærlighet enn om noen gir sitt liv for sine venner (). Dette sier noe så utrolig! Tross alt gir Guds Sønn sitt liv til døden, inkludert for oss, Faderen gir sin Sønn til døden for oss.

Det er også noe dypt rørende i disse ordene. Hvis vi anvender evangeliets ord ikke på vårt vanlige liv, ikke på hvordan vi skal forholde oss til hverandre, men på hvordan Gud forholder seg til verden han skapte og spesielt på mennesket som falt fra ham, ser vi at Han kaller ham venner. Og det er vanskelig for oss å gjenkjenne en kjær person som en venn i ordets fulle forstand. "Venn" betyr "en annen meg", dette er "meg" i en annen person.

Du husker sikkert historien i begynnelsen av 1. Mosebok om hvordan Eva ble skapt (Se:). Da Adam kom ut av den mystiske søvnen som Gud hadde kastet ham i og befant seg ansikt til ansikt med Eva, så han på henne og uttalte ord som er vanskelig å oversette, men de forteller oss at Adam så seg selv i Eva som i feminin. På hebraisk brukes ordene "ish" og "isha", han og hun, jeg og du. Dette er ikke et navn, det er en definisjon av et forhold. Og vennskap er nettopp det: definisjonen av et gjensidig forhold der, uansett ulikhet i andre forstander, er absolutt likhet etablert i sakramentet for gjensidig aksept og gjensidig kunnskap.

Metropolit Anthony av Sourozh

Aksepten av det vennlige "jeg" i sjelen smelter sammen to separate strømmer av livet. Denne vitale enheten er ikke et resultat av slaveri av en personlighet av en annen, og ikke engang fra en personlighets bevisste slaveri til en annen. Vennlig enhet kan heller ikke kalles konsesjon, etterlevelse. Dette er nettopp enhet. Man føler, ønsker, tenker og snakker ikke fordi det er det den andre sa, tenkte, ønsket eller følte, men fordi begge føler med én følelse, ønsker med én vilje, tenker med én tanke, snakker med én stemme.

Erkeprest Pavel Florensky

Noen sa godt om vennen hans: "halvparten av sjelen min." Og jeg følte at min sjel og hans sjel var én sjel i to kropper.

Salige Augustine Aurelius

Hva er vennskap? - Kontemplasjon av seg selv gjennom en venn i Gud.

Vennskap er å se deg selv gjennom en annens øyne, men i møte med en tredje, og nettopp den tredje.

Erkeprest Pavel Florensky

Hva er vennskap, ikke i sin psykologi, men i ontologi? Er det ikke en vei ut av seg selv til en annen (venn) og finne seg selv i ham, en aktualisering av dobbel hypostase og derfor overvinne begrensninger gjennom selvfornektelse? Er det ikke mulig å se i en venn hva som er ønsket og elsket over og bedre enn en selv, og er ikke dette "betraktningen av seg selv gjennom en venn i Gud"?

Erkeprest Sergius Bulgakov

Vennskap er livets geni, og evnen til vennskap er talentet til dette geniet. Også, selv om det er i en annen forstand, gjør evnen til å elske elskeren til en seer av det evige, Sophia-lignende ansiktet til den elskede personligheten og avslører for en vanlig person hva som bare er forståelig for et kunstnerisk geni i den høyeste spenningen av kreativitet.

Erkeprest Sergius Bulgakov

I vennskap begynner identifiseringen av personligheten, og derfor begynner virkelig, dyptliggende synd og ekte, dyptliggende hellighet her. Man kan fortelle store løgner om seg selv i mange skrifter; men det er umulig å si selv den minste kommunikasjon i livet med en venn: Akkurat som i vann ansikt til ansikt, slik er en persons hjerte til person ().

Erkeprest Pavel Florensky

Alle utenfor søker det som er mitt, ikke meg; vennen vil ikke ha det som er mitt; men jeg. Og apostelen skriver: Jeg ser ikke etter ditt, men etter deg... (). Den utenforstående søker «gjerningen», og vennen søker «meg selv». Det ytre ønsker det som er ditt, mottar fra deg, fra fylden, det vil si en del, og denne delen smelter i hendene som skum. Bare en venn, som ønsker deg, uansett hva du er, mottar alt i deg, fullstendighet og blir rik på det.

Erkeprest Pavel Florensky

De som ser i vennskap bare skjult kjærlighet beviser at de aldri har hatt venner. Bortsett fra dem, vet alle av erfaring at vennskap og forelskelse slett ikke er like, selv om de kan oppleves for samme person. Elskere snakker om kjærligheten deres hele tiden; venner snakker nesten aldri om vennskap. De elskende ser på hverandre; venner - for noe tredje som de begge er opptatt med. Til slutt binder kjærligheten, mens hun lever, bare to mennesker. Vennskap er ikke begrenset til to, å være venn med tre er enda bedre, og her er hvorfor.

Lamb sier et sted at når A dør, mister B ikke bare A selv, men også «sin del av C» og C «sin del av B». Det er noe i hver venn som bare den tredje vennen lar bli realisert. Selv er jeg ikke bred nok; mitt lys er ikke nok til å få alle fasettene til hans sjel til å gnistre. Vennskap kjenner nesten ingen sjalusi. To venner er glade for at de fant den tredje, tre er glade for at de fant den fjerde, hvis han virkelig er en venn. De er glade for å se ham, akkurat som Dantes velsignede sjeler er glade for å se den fremmede.

Selvfølgelig er det få lignende mennesker (for ikke å nevne det faktum at det ikke er så store rom på jorden), men ideelt sett kan vennskap forene så mange venner du vil. På denne måten er det «nær likhet» med paradiset, hvor alle ser Gud på sin egen måte og formidler dette til alle andre. Serafene i Jesaja roper til hverandre: Hellig, hellig, hellig!.. (). Vennskap er multiplikasjon av brød; Jo mer du spiser, jo mer vil du ha igjen.

C.S. Lewis

Vennskap gir en person selverkjennelse; den avslører hvor og hvordan du må jobbe med deg selv. Men denne gjennomsiktigheten av "jeget" for seg selv oppnås bare i det vitale samspillet mellom kjærlige individer. Vennskapets "sammen" er kilden til dets styrke.

Erkeprest Pavel Florensky

Finnes det noe mer fengslende i verden enn oppriktig vennskap! Folk begynner å leve i hverandre i en slik grad at de forstår hverandre perfekt, de vet uten å spørre hva de synes om noe, de hilser hver tanke om vennen sin som sin egen, hvert ønske han hadde som om de var deres egne. En person som har skaffet seg en venn, dobler liksom sitt mentale liv; han lever både i seg selv og utenfor seg selv. Den som skaffer seg to venner tredobler seg osv.

M. O. Menshikov

Så, kjære, ingenting kan måle seg med likesinnede; Dessuten kan man være lik mange. Hvis for eksempel to eller ti er enstemmige, slutter en å være en, og hver av dem blir ti ganger større, og du vil finne en av ti, og ti i en. Hvis de har en fiende, angriper han mer enn én, og blir beseiret som om han hadde angrepet ti. Hvis en er fattig, er han ikke i fattigdom, fordi den fattige delen dekkes av den største delen. Hver av dem har tjue armer, tjue øyne og like mange ben; hver har ti sjeler, fordi han gjør alt ikke bare med sine egne medlemmer, men også med resten. Selv om det var hundre av dem, ville det vært det samme igjen. En og samme kan være i både Persia og Roma – og det naturen ikke kan, kan kjærlighetens kraft. Hvis han har tusen eller to tusen venner, så tenk i hvilken grad styrken hans vil øke.

Den hellige Johannes Chrysostomus

Gjensidig penetrering av personligheter er en oppgave, og ikke en initial gitt i vennskap. Når dette er oppnådd, blir vennskap ved tingenes kraft uoppløselig, og lojalitet til vennens personlighet slutter å være en bragd, fordi den ikke kan krenkes. Inntil en slik høyere enhet er oppnådd, eksisterer lojalitet og har alltid vært betraktet av kirkebevisstheten som noe nødvendig, ikke bare for å bevare vennskapet, men også av hensyn til vennenes liv. Overholdelse av vennskap når det først er begynt, gir alt, men krenkelse er ikke bare et brudd på vennskap, men setter også selve den åndelige eksistensen til den frafalne i fare: tross alt har vennenes sjeler allerede begynt å vokse sammen.

Erkeprest Pavel Florensky

Slik er kjærlighetens kraft; den omfavner, forbinder og forbinder ikke bare de tilstedeværende, som er nær oss og foran øynene våre, men også de som er fjernt fra oss; og verken lengden av tid, eller avstanden til veiene, eller noe annet slikt kan bryte og oppløse åndelig vennskap.

Den hellige Johannes Chrysostomus

Separasjon i vennskap er bare grovt fysisk, bare for syn i ordets ytre betydning. Det er grunnen til at det, i skjærgården for de tre helliges dag, 30. januar, synges om dem, som bodde på forskjellige steder, som «atskilt i kropp, men forent i ånd».

Erkeprest Pavel Florensky

For Guds folk eksisterer ikke avstand, selv om den er tusenvis av kilometer unna. Uansett hvor vi er, er vi alle sammen. Uansett hvor langt våre naboer måtte være, må vi støtte dem.

Separasjonen av venner styrker gjensidig kjærlighet.

Verdslig vennskap trenger øyne og et møte, fordi dette er begynnelsen på en vane; de ​​som vet å elske åndelig, tyr ikke til kjødet for å få vennskap, men gjennom troens kommunikasjon bringes de til en åndelig forening.

Saint Basil den store

Hvis en av våre felles venner (og jeg er sikker på at det er mange av dem) spør deg: "Hvor er Gregory nå? Hva er det han gjør?" – svar frimodig at han filosoferer i stillhet, og tenker like mye på lovbryterne som på de han ikke vet om de noen gang har eksistert om. Så han er uimotståelig! Og hvis den samme personen spør deg: "Hvordan tolererer han separasjon fra venner?" - så ikke svar frimodig at han er klok, men si at han er veldig feig i dette. For alle har sin egen svakhet: og jeg er svak i forhold til vennskap og venner.

Den hellige teolog Gregor

Én vei fører til Herren. Og alle som går til ham, følger hverandre og observerer én livsbetingelse. Derfor, hvor kan jeg gå slik at jeg kan skilles fra deg og ikke leve sammen, ikke arbeide sammen med Gud, som vi har ty til sammen? Selv om kroppene våre vil være atskilt av rom, vil Guds øye uten tvil se oss begge sammen, hvis bare livet mitt er verdig Guds øyne som ser på det, for jeg leste et sted i Salmene at øynene Herren er vendt til de rettferdige ( ).

Saint Basil den store

Og dette ble overlatt til mitt katastrofale liv - å høre om Vasilys død, om den hellige sjelens avgang, hvorved hun flyttet fra oss og flyttet inn i Herren, og brukte hele livet på å ta vare på dette! Og jeg, siden jeg fortsatt er syk i kroppen, og ekstremt farlig, er blant annet fratatt evnen til å omfavne den hellige asken, komme til deg, så klok som du burde være, og trøste våre felles venner. For å se Kirkens ensomhet, som har mistet en slik herlighet, har lagt en slik krone til side, er både ufattelig for øyet og ufattelig for øret, spesielt for de med intelligens. Men det ser ut for meg at selv om du har mange venner og trøstende ord, kan du ikke bli trøstet av noe mer enn av deg selv og ved å huske ham. For alle andre var du og han et forbilde for visdom og så å si et åndelig nivå av dekor i lykkelige tider og tålmodighet i uheldige tilfeller, fordi visdom vet hvordan man gjør begge deler - å bruke lykke med måte, og å opprettholde anstendighet i katastrofer... Og for meg, som skriver dette, hvilken tid eller ord vil bringe trøst, foruten ditt vennskap og samtale, som den velsignede forlot meg til gjengjeld for alt, slik at i deg, som i en vakker og gjennomsiktig speilet, ser trekkene hans, forbli i tanken på at han fortsatt er med oss?

Den hellige teolog Gregor

De fantastiske stønnene i den 87. salme blir avbrutt av et rop om en venn. Det finnes ord for alle slags sorger, men tapet av en venn og en kjær er hinsides ord: her er grensen for sorg, her er en slags moralsk besvimelse. Ensomhet er et forferdelig ord: «å være uten en venn» kommer på mystisk vis i kontakt med «å være utenfor Gud». Berøvelse av en venn er en slags død.

Erkeprest Pavel Florensky

Før trodde jeg at det var det samme for kroppen å leve uten en sjel og for meg å leve uten deg, elskede Kristi tjener Vasily. Men jeg overlevde separasjonen og er fortsatt i live. Hvor lenge å utsette? Hvorfor river du meg ikke vekk herfra og tar meg med deg til de velsignedes glede? Ikke forlat meg, ikke forlat meg! Jeg sverger på graven min at jeg aldri, selv om jeg ville, ville glemme deg. Her er Gregorys ord!

Den hellige teolog Gregor

Når en person forlater livene våre – rett og slett går eller dør – skjer det noe i hjertet vårt. Det føles som om det var en plass i våre hjerter okkupert av de avdøde. Og dette området ser ut til å dø av sammen med personen. Hvis vår kjære går over i en annen verden, så skjer dette i mindre grad, fordi han faktisk er i live, og våre bønner, dybden av vår tro, hvis noen, hjelper oss å føle ham. Og en del av hjertet vårt begynner å leve annerledes.

Men hvis en person forsvinner fra livet vårt fordi et forhold er brutt, skaper det en følelse av amputasjon av et vital organ. Så, etter en tid, kan såret gro og jevne seg ut, hjertet kan bli beriket med noe, men likevel vil en del smerte ved å huske den tapte personen vedvare. Vennskap hjelper til med å forstå uerstatteligheten til hver person, hans unikhet; for å se hva som i utgangspunktet er området for guddommelig kunnskap, fordi det var Herren som skapte hver enkelt av oss unike og uforlignelige. Og tapet av en venn får oss til å forstå dette fullt ut.

Hegumen Nektary (Morozov)

Venner er bundet av den nærmeste enhet: En annen venn er mer knyttet enn en bror (Se:), og derfor kan vennskap ikke ødelegges av noe annet enn det som er rettet direkte mot selve vennenes enhet, det som rammer Vennens hjerte som en venn - forræderi, en hån mot selve vennskapet, av dets helligdom.

Erkeprest Pavel Florensky

Den mørke og forferdelige prototypen på svik mot vennskap er den svarte figuren til "ødeleggelsessønnen" som forrådte læreren med et vennlig kyss. I et forferdelig øyeblikk av svik hørte han en saktmodig og likevel vennlig bebreidelse: Venn, hva gjorde du? (Cm.: ). Forråder du Menneskesønnen med et kyss? (). Bare noen timer før var forræderen, som en fullverdig apostel og venn, til stede ved det siste måltid og, allerede avslørt i tankene sine, mottok han likevel «brød», men Satan gikk inn i ham med dette stykket (Se:).

Erkeprest Sergius Bulgakov

Ordene Du er mine venner () - ved det siste måltid - høres ut som en belønning og betyr et løfte om frelse og møte. Judas avskjærer seg fra et slikt vennskap av egen fri vilje - for djevelen, under kveldsmaten, satte tanken på svik inn i hans hjerte. Det ser ut til at dette er djevelens feil, men Judas aksepterte en slik investering, avslørte hjertet sitt for ham, og forrådte vennskapet hans med Jesus selv før han forrådte ham. Men selv ikke Jesus gir avkall på Judas og kaller ham venn, eitapos, det vil si følgesvenn, følgesvenn. Judas er ikke lenger Jesu venn ved påsken, men er fortsatt hans venn på reisen. Dette ordet ser ut til å gi ham en siste sjanse, som han ikke utnyttet.

Prest Vladimir Zelinsky

Når en person synder mot sin venn, opplever han frykt for ham, som blir til hat. Og hat er blendende.

Det er vanskelig å lide, og enda vanskeligere å lide av venner. Hvis venner biter i hemmelighet, så er dette uutholdelig; og hvis de er troende, er det enda mer utålelig; og hvis de er Guds tjenere, hvor skal de da henvende seg? Hvordan unngå jakten på det onde?

Det er vanskelig å bære sorg. Og hvis en venn fornærmer deg, er det lavt. Hvis han biter i hemmelighet, er det brutalt. Og hvis dette er en pratsom kone, så bor du i samme hus med en demon. Og hvis dette er en dommer, så trengs torden og lyn. Og hvis du er en prest, så lytt og dømme Du, o Kristus (Se:).

Den hellige teolog Gregor

Det hender at folk sier: de spyttet på sjelen min, jeg vil ikke at dette skal skje igjen, for nå vil jeg alltid være alene. Det er ingen grunn til å være redd for at de skal spytte i sjelen din - du må være forberedt på dette. Herren ble også spyttet på av dem som tidligere hadde søkt hans vennskap, hans hjelp. Så hvorfor skal vi være redde for dette? Akkurat når en person ikke er redd for dette, er ikke et slikt utfall for smertefullt for ham.

Hegumen Nektary (Morozov)

Vennskap er et bilde på Guds rike

For der to eller tre er samlet i mitt navn, der er jeg iblant dem.

En av dem som satt sammen med ham sa til ham: Salig er den som spiser brød i Guds rike! Han sa til ham: En mann lagde et stort måltid og inviterte mange, og da tiden for kveldsmat kom, sendte han sin tjener for å si til de innbudte: Gå, for alt er allerede klart.

Kongen gikk inn for å se på de som lå, og så en mann der, ikke kledd i bryllupsklær, og sa til ham: Venn! Hvordan kom du hit uten bryllupsklær?

I møte med det Gud har gjort for oss, hvem han er i våre liv, skylder vi ham alt uten forbehold. Fra Ham mottok vi væren, fra Ham fikk vi liv. De ga oss kunnskap om seg selv. Han reagerer på vårt svik, gjentatt og konstant, med sin Sønns inkarnasjon, liv og død; på vår konstante utroskap reagerer han med sin urokkelige troskap. Alt vi har i livet - kropp, sjel, sinn, hjerte, luften vi puster inn, maten vi spiser, venner og familie - er alt fra ham, vi skylder ham alt, vi hans skyldnere til enden. Han krever ikke gjeld fra oss – Han forventer av oss gjensidig kjærlighet og kreativ, nettopp kreativ takknemlighet. Ikke bare takknemlighet i hjertet eller minnet: "Takk, Herre!" - men en slik kreativ takknemlighet som ville skape for menneskene rundt oss det miraklet av Guds rike, kjærlighetens rike, gjensidig omsorg, som vi alle er kalt til. Og rundt oss, som den skyldneren som skyldte litt til vennen sin, "skylder" oss noe: de glemmer oss, fornærmer oss, ydmyker oss - uansett hva de gjør. Men hvis vi legger alt dette på vektskålen - og hva Gud representerer for oss, vidunderlig, hellig, evig og klar til å betrakte oss sine døtre og sønner, sine egne barn, og alt som Gud gir oss i sin ubeskrivelige kjærlighet og raushet, da Sammenlignet med dette blir alt som vi kan bli fornærmet av livet og mennesker så lite! Det er ingen sammenligning mellom vår "følsomhet", smerten vi føler, ydmykelsen av vår stolthet og hva Gud er og hva Gud gir.

Metropolit Anthony av Sourozh

Forbindelsen mellom oss burde være enda tettere enn den nærheten som venner oppdager seg imellom; det må være en medlem-til-medlem-forbindelse. Og akkurat som du ikke kunne si: hvor har jeg slektskap og intimitet med ham? - fordi det ville vært morsomt, - akkurat som at du ikke kunne si det samme om broren din. Selv om han verken er din slektning eller venn; men han er en mann som har samme natur som deg, den samme Herre, og som lever i samme verden. I diskusjonen om penger roser vi de som ikke skylder noe; i kjærlighetens resonnement priser og ærer vi de som alltid står i gjeld. La oss etablere oss i denne sannheten og forene oss med hverandre; og hvis noen vil falle fra, så fall ikke fra deg selv, og si ikke disse kalde ordene: hvis han elsker meg, elsker jeg ham; Hvis det høyre øyet mitt ikke elsker meg, så river jeg det ut. Tvert imot, når han ikke vil elske, så vis enda mer kjærlighet for å tiltrekke ham - han er tross alt medlem. Når, på grunn av en nødvendighet, et lem skilles fra resten av kroppen, så gjør vi alt for å gjenforene det med kroppen, og vi viser spesiell omsorg for det. Og belønningen din vil være større når du tiltrekker deg noen som ikke vil elske. Hvis Gud befaler oss å invitere de som ikke kan betale oss til festen, slik at belønningen øker, så desto mer bør vi gjøre dette i forhold til vennskap. Den som, er elsket av deg, elsker tilbake, gir deg allerede en belønning; den som, som er elsket, ikke elsker deg, gjør Gud til din skyldner i stedet for seg selv.

Den hellige Johannes Chrysostomus

"To" er ikke "en og en", men noe vesentlig større, noe vesentlig mer betydningsfullt og kraftig. "To" er en ny kombinasjon av åndens kjemi, når "en og en" ("svamp", Ordspråk) forvandles kvalitativt og danner en tredje ("syret deig")...

Samlingen av to eller tre i Kristi navn, menneskers medinntreden i den mystiske åndelige atmosfæren rundt Kristus, fellesskapet av hans nådefylte kraft forvandler dem til en ny åndelig essens, gjør av de to til en partikkel av Kristi legeme, den levende legemliggjørelsen av Kirken.

Erkeprest Pavel Florensky

Et av de eldgamle manuskriptene til evangeliet sier at de spurte Frelseren Kristus: når vil himmelriket komme? Og Han svarte: Himmelriket har allerede kommet der det er to – ikke to, men én.

I dagens evangelium leser vi hvordan, gjennom troen til sine fire venner, ble en mann som hadde vært lam i mange år helbredet. Og spørsmålet stilles ofte: hvordan oppnådde troen til en annen helbredelse og frelse? Dette ble mulig nettopp fordi bare kjærlighet kan forene mennesker til ett, og når kjærligheten forener to, tre, mange mennesker, da har Guds rike allerede kommet, de forholdene der Herren kan handle fritt, fordi Han er fritt akseptert av Hans opprettelse.

Metropolit Anthony av Sourozh

Ansiktene til den hellige treenighet er uatskillelige og usammenflettede.

Gud er kjærlighet.

Mennesket er skapt i Guds bilde og likhet.

Med hvilken karakteristisk kjærlighet ligner mennesket Gud?

Hva slags kjærlighet samler oss uatskillelig og usammenhengende?

I vår jordiske erfaring er dette først og fremst vennskap.

D. B. Strotsev

På slavisk og russisk er uttrykket "og Ordet var til Gud" uklart. Men på gresk betyr disse ordene at Ordet, som kommer fra Faderen, som er født fra Faderen, samtidig er gjennomsyret, brennende av kjærlighet, rettet mot Faderen selv. Dette Ordet lukker seg ikke i seg selv. Ordet søker ikke uavhengig eksistens, det er bare kjærlighet og ambisjon for den elskede, fra hvem det ble født. Og dette er hemmeligheten bak kjærligheten til den hellige treenighet: kjærligheten er slik at hver person slutter å leve for seg selv, i seg selv, er rettet mot den andre, åpen for den andre.

Metropolit Anthony av Sourozh

Plutselig viser det seg at en liten bagatell, et smil, et barns vennskap alene er i stand til å inneholde den mystiske dybden av åpenhet og gjensidig ambisjon av alt til alt: Skaperen og skapelsen, mennesket og mennesket, mennesket og hele skapelsen, den mystiske betydningen og uunngåelighet av alt for alt.

D. Yu. Strotsev

Kirken anså og anser samliv for å være så uforanderlig nødvendig, så vesentlig forbundet med det beste i livet, at vi også over den avdøde hører hennes røst: Se, det som er godt og det som er godt, er brødrenes liv sammen (se :). Ved graven til en av mine kjære sank dette sukket om vennskap inn i hjertet mitt. Allerede da, tenkte jeg, selv når alle beretninger om livet er over, også da husker jeg, med et brennende ønske, om livet sammen, om vennskapsidealet: det er ingenting lenger, det er ikke noe selve livet! Men det gjenstår fortsatt en lengsel etter vennlig kommunikasjon. Følger det ikke herfra at vennskap utgjør det siste ordet for det virkelig menneskelige element av kirkelighet, menneskehetens høydepunkt? Så lenge en person forblir en person, søker han vennskap.

Erkeprest Pavel Florensky

Guds rike utvider seg rundt oss fra person til person. De sier ofte: "Jeg kan ikke elske alle!" Selvfølgelig kan du ikke! Ingen av oss vet hvordan vi skal elske oss selv. Ingen av oss vet hvordan vi virkelig skal elske selv våre mest kjære, enn si alle. Det er lett å elske alle mens det ikke er noen, men å elske spesifikt en, en annen, tredje person... Eldste Nazarius, abbed i Valaam-klosteret, sa at vi ikke er i stand til å elske alle, men vi kan prøve å elske kl. minst noen få på ekte, det vil si å glemme oss selv, elske dem slik at de blir viktigere for oss enn oss selv. Dette skjer. Dette skjer mellom slektninger, det skjer mellom venner, det skjer mellom tilsynelatende fremmede.

Metropolit Anthony av Sourozh

Når det gjelder vennskap, vil jeg si at det ble høyt verdsatt av både de gamle folkene og Den hellige skrift. Den har (ser det for meg) sine grader, akkurat som tro og kjærlighet; fra en knapt ulmende gnist til en kraft som er i stand til å flytte fjell som er stablet opp av vår egoisme og druknet dem i et hav av barmhjertighet og tålmodighet (som bærer) manglene til det andre "jeget". Lidenskap [forelskelse] ser ikke manglene til en annen, det er derfor (og av mange andre grunner) det kalles blind, vennskap og kjærlighet ser alt, men dekk dem og hjelp vennen med å bli kvitt dem, overvinne dem, stige fra trinn til trinn. Vennskap har samme element av kjærlighet som lys har varme. Det er derfor phileo (gresk) betyr "å elske" og "å være venner." Og ved grensen, i Guds rike, forsvinner både kjærlighet og vennskap eller smelter sammen i Guds kjærlighets uendelighet, som lamper i den skarpe solen.

Hegumen Nikon (Vorobiev)

Om menneskets vennskap med Gud

Og Herren talte til Moses ansikt til ansikt, som en ville snakke til sin venn.

Og Skriftens ord ble oppfylt: "Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham som rettferdighet, og han ble kalt Guds venn."

Dere er mine venner hvis dere gjør det jeg befaler dere. Jeg kaller dere ikke lenger slaver, for slaven vet ikke hva herren hans gjør; men jeg har kalt dere venner, fordi jeg har fortalt dere alt det jeg har hørt av min Far. Dere har ikke utvalgt meg, men jeg har utvalgt dere og satt dere til at dere skal gå og bære frukt, og deres frukt skal bli værende, for at det dere ber Faderen om i mitt navn, han kan gi dere det. Jeg befaler dere dette, at dere skal elske hverandre.

Alt vi vet er at vennskapet mellom Gud og det første mennesket var så sterkt, så fantastisk og ubrytelig, at noe helt forferdelig måtte skje for at denne kjærligheten og vennskapet, som overgår vår menneskelige forståelse, skulle bli brutt.

Archimandrite Tikhon (Shevkunov)

Gud skapte mennesket som sin venn. Dette vennskapet som eksisterer mellom oss og Ham blir ytterligere utdypet, gjort enda nærmere i vår dåp. Hver av oss er en venn av Gud, som Lasarus ble kalt, og i hver av oss levde denne Guds venn en gang, levde i vennskap med Gud, levde i håp om at dette vennskapet skulle bli dypere, vokse, lysere. Noen ganger var det i de aller første dagene av vår barndom, noen ganger senere, i ungdomstiden; Denne Kristi venn bodde i hver av oss. Og så, gjennom hele livet, som en blomst visner, som liv, håp, glede, renhet er uttømt i oss - styrken til Herrens venn er oppbrukt. Og ofte, ofte føler vi at det er som om et sted i oss ligger i en grav - vi kan ikke si "hvile", men lyve i fire dager, rammet av en forferdelig død - en venn av Herren, den som døde , den hvis grav søstrene er redde for å nærme seg, fordi han allerede blir nedbrutt av kroppen.

Metropolit Anthony av Sourozh

Menneskelig vennskap er så å si et naturlig ikon, et bilde på et enkelt, guddommelig vennskap (akkurat som menneskelig ekteskap eksisterer i Kristus og kirkens bilde). Gud ønsket å ha en venn i skaperverket, i mennesket, og Guds inkarnasjon innser fullt ut muligheten for dette vennskapet. Dere er mine venner hvis dere gjør det jeg befaler dere. Jeg kaller dere ikke lenger slaver, for slaven vet ikke hva herren hans gjør; men jeg kalte dere venner, fordi jeg fortalte dere alt jeg hørte fra min Far (). Og mennesket må elske sin høyeste og eneste Ven i Ham, finne seg selv i Ham, for i Ham er hemmeligheten til hvert enkelt menneske skjult. Han, som Menneskesønnen, er selve menneskeheten, virkelig menneskelig i mennesket. I en viss forstand er "frelse" fra synd, det vil si fra seg selv i en upassende, empirisk natur, bekreftelsen av seg selv av en annen i Vennen. Herren tok på seg annerledesheten, vår syndige natur, helt til døden på korset, slik at han, etter å ha blitt i en annen, ville åpenbare seg for denne andre som en sann venn.

Erkeprest Sergius Bulgakov

Dere er mine venner hvis dere gjør det jeg befaler dere. Jeg kaller dere ikke lenger slaver; for tjeneren vet ikke hva hans herre gjør; men jeg kalte dere venner, fordi jeg fortalte dere alt jeg hørte fra min Far (). Hva betyr ordet "venner" når det snakkes av Jesus? Handler dette virkelig om sjelenes harmoni, gjensidig disposisjon, menneskelig hengivenhet eller etterligning av eldgamle dyder? Selvfølgelig ikke. Disse ordene uttales etter budet om kjærlighet: Dette er mitt bud, at dere skal elske hverandre, slik jeg har elsket dere. Det finnes ingen større kjærlighet enn om noen gir livet sitt for vennene sine (). Vennskap er forkynt av Kristus som det høyeste uttrykket for kjærlighet, som det er verdt å legge ned din sjel for og gi ditt liv for.

Prest Vladimir Zelinsky

Det kan ikke finnes en mer fantastisk glede enn å møte Gud, vennskap med Ham og ønsket – ja, å glede Ham ved at jeg prøver å leve verdig dette vennskapet. Men hvis jeg mislykkes i denne saken, hvis noe går galt, så vil ikke dette være slutten på alt. Jeg kan komme og si til ham: «Tilgi meg! Dette er hva som skjedde...” Noen ganger sier du ikke engang “Jeg beklager”, men bare forteller ham.

Metropolit Anthony av Sourozh

La oss føle Kristus som vår venn! – foreslo den gamle mannen. - Tross alt, virkelig er Han vår venn. Han bekrefter dette selv når Han sier: Dere er mine venner (). La oss se på ham og nærme oss ham som en venn.

Faller vi? Synder vi? La oss ty til ham med kjærlighet og tillit. Ikke med frykt for at han skal straffe oss, men med den frimodigheten som gir oss følelsen av en venn i ham. La oss fortelle ham: "Herre, jeg gjorde det, jeg falt, tilgi meg."

Men samtidig vil vi føle at han elsker oss, at han tar imot oss ømt, med kjærlighet og tilgir oss.

Dette er forholdet vi har til Gud: vennskap, tillit. Hvis noe er «ikke riktig», må du vende deg til ham. Hvis vi har syndet mot ham, så må vi gå til ham, og ikke på en eller annen måte finne en vei forbi ham...

Metropolit Anthony av Sourozh

Det gamle testamente Moses møtte Gud på Sinai-fjellet uten vitner. I Det nye testamente skjer Jesu fellesskap med Gud i nærvær av en person, i en vennskapelig krets.

Møtet mellom døperen Johannes og Jesus fra Nasaret blir helliggjort ved helligtrekonger. Johannes er vitne til den hellige treenighets tilsynekomst.

Jesus drar til Tabor-fjellet med venner. Disiplene er vitne til Jesu forvandling og hans kommunikasjon med Gud.

I Getsemane ber Jesus vennene sine om ikke å forlate ham. Disiplene er lenket i søvn, men Jesus ønsker til og med å dele bønnen om koppen med vennene sine.

D. Yu. Strotsev

Det viktigste i hele denne saken - voksendåp, skriftemål, nattverd, kristenliv - er at alt går i rekkefølgen av vennskap med Gud og glede, glede over at vi er elsket av ham og at vi kan svare ham med kjærlighet og selv denne kjærligheten liten enn å bevise.

Metropolit Anthony av Sourozh

Tenk deg at jordens konge sendte til deg en av sine ydmykeste tjenere, dårlig kledd, i lurvede filler, ikke på en hest, men på et dårlig esel, eller til og med til fots, men som brakte deg et brev med kongelig segl, skrevet i kongens egen hånd, og i dette brevet forkynner kongen deg som sin bror og venn, og lover etter en stund å gjøre deg til medarbeider i hans regjeringstid, å krone ditt hode med en kongelig krone og å kle deg i kongelig antrekk - fortell meg, hvordan ville du behandlet denne tjeneren?

Folk anser vennskap og kommunikasjon med en jordisk konge som en stor ære, men det er en usammenlignelig større ære å ha kommunikasjon og vennskap med Gud, som er kongenes konge og herrenes Herre, og som bor i utilnærmelig lys ()!

Saint Tikhon av Zadonsk

Mangel på tro bærer alltid preg av vår mistro til Gud: Jeg stoler så mye på Deg, men jeg tar forsikring for noe annet, jeg tror selvfølgelig at Du kan gjøre to brød til mat for alle, men likevel Jeg vil fylle opp i tilfelle: hva om du bestemmer deg for ikke å utføre mirakler i dag? I denne forstand bærer mangel på tro i seg selv preg av mistillit til Gud som en person, et vesen. Poenget er ikke at du ikke tror nok på et løfte eller løfte, men på Han som ga det, uttrykte det. Og dette er like synd som for eksempel hvis du har en venn og du tror ham så lenge du tror på ham, men du forsikrer deg selv i tilfelle; en venn har rett til å si: nei, dette er ikke vennskap.

Metropolit Anthony av Sourozh

Det Peter virkelig trengte var å gjenopprette et vennlig, personlig forhold til Herren. Tross alt, Peter forsaket ikke Jesus som Guds Sønn, sa ikke at han ga avkall på troen på ham som Messias (og dette ble ikke spurt av ham). Nei, men han hadde fornærmet Herren som venn av sin venn, og trengte derfor en ny vennskapspakt.

Erkeprest Pavel Florensky

Og i prøvelsens time, så snart vi ser Kristus, kaster vi umiddelbart bort våre intensjoner og ønsker å være med Kristus. Men Kristus er vår venn, han er vår bror, og han sier:

"Dere er mine venner. Jeg vil ikke at du skal se annerledes på meg, jeg vil ikke at du skal se på meg slik: at jeg er Gud, at jeg er Gud Ordet, at jeg er en hypostase av den hellige treenighet. Jeg vil at du skal se på Meg som din venn, som din venn, å omfavne Meg i dine armer, å føle Meg i din sjel - din venn, Meg - kilden til livet, slik det virkelig er."

Porfiry Kavsokalivit

Så for første gang foræret du meg, en opprørt, til å høre din stemme. Og du vendte deg så mykt til meg, forbløffet og forbløffet, og skjelvende, og i meg selv, så å si, reflekterte og sa: «Hva kan denne herlighetens herlighet og storhet bety? Hvordan og hvor mottok jeg slike fordeler? «Jeg er», sa du, «Gud som har blitt et menneske for deg. Og siden du har søkt meg av hele din sjel, skal du fra nå av være min bror, min medarving og min venn.»

Hvis folk ønsker vennskap, vil de elske Gud mer enn seg selv og hverandre som seg selv, og Gud vil elske dem som sine barn.

Saint Tikhon av Zadonsk

Salig er den som elsker deg, for din skyld er en venn og for din skyld en fiende. Bare han mister ikke noe kjært som alt er kjært for Den som ikke kan gå tapt.

Salige Augustine Aurelius

Hvis vi snakker om bildet av guddommelig vennskap, så er den beste måten å forstå det på ordene fra Salomos ordspråk: Min glede er med menneskenes sønner (). Og bevissthet om dette er veldig viktig for å forstå hva vennskap er for en kristen. Her leser vi fra apostelen Paulus om kjærlighetens egenskaper, egenskaper i hans første korinterbrev, i kapittel 13. Og vi føler at apostelen snakker om alt dette om guddommelig kjærlighet. Men i tillegg forstår vi at det ikke kan være noen annen kjærlighet - for en person også. Enhver liten, ufullkommen kjærlighet må enten gradvis stige opp til guddommelig kjærlighet eller forsvinne. Det samme kan sies om vennskap. Gud trenger ikke mennesket, han har ikke behov for mennesket, og likevel søker han selv menneskelig vennskap. Og han gleder seg over henne. Ideelt sett er det slik vennskapene våre med andre mennesker skal være. Å være venner med noen er ikke fordi vi trenger denne personen, ikke fordi vi trenger ham, men uselvisk, å oppleve gleden av enhet og kommunikasjon med ham. Det ser ut til at dette er en av de svært viktige leksjonene om vennskap som kan læres av Frelserens jordiske liv, fra de hellige skrifter.

Hegumen Nektary (Morozov)

Herren ønsker å se oss som sine barn og venner, og ikke som tvangstjenere og slaver. Han ønsker å eie vårt hjerte og leve i det - han ønsker et svar av brennende kjærlighet til seg selv.

N. E. Pestov

Denne nåden til Den Hellige Ånd alene får en person til å begynne å forakte alt jordisk og himmelsk, nåtid og fremtid, glede og sorg. Hun gjør ham til en venn og en Guds sønn og en gud, så langt dette er mulig for en person. Å, hvor majestetiske er Guds gaver!

Ærverdige Simeon den nye teologen

Når det gjelder de som lett kaller seg Guds venn... De vil plutselig bli veldig overrasket hvis en usynlig hånd en dag legger seg på skulderen deres og en stemme høres: «Hva slags venn er du? Du er ikke min venn." Og samtidig kan en person som omvender seg over at Kristus hver andre ser ut til å bli korsfestet igjen av sine synder, som gråter over dette, og prøver av all kraft å forandre seg, bli en venn av Gud. Ja, han er en venn. Dette er antinomien som resulterer: for å være en venn av Gud, må du ikke betrakte deg selv som en slik.

Hegumen Nektary (Morozov)

«Barn», henvender Kristus seg til apostlene, for de er virkelig hans barn, men Kristus selv er Sønnen. Og dette felles sønneskapet som deles med Ham, med alle kall og tjenester, passer inn i evangeliets ord «venner». Det indre volumet til dette ordet er enormt, det overgår alt som er blitt sagt om vennskap utenfor evangeliet.

Men hva betyr "venner" og hva slags vennskap er Kristi disipler begavet eller utstyrt med? Herren viser det ved å gjøre - å vaske hverandres føtter, servere, delta i påskemåltidet, det vil si å dele glede, gjestfrihet, åpenhet, raushet og "vennlighet" i kommunikasjonen. Det vanlige høytidsmåltidet i Bibelen er også et symbol eller bilde på Guds rike. Riket omfatter ikke slaver, men borgere som er valgt for det, og likhet i det strider ikke i det minste mot hierarki, på samme måte som kongelig verdighet ikke strider mot en tjeners stilling. Vennskapsgaven, som Kristus skjenker disiplene (og alle generasjoner av disipler etter dem), forutsetter en felles andel i Guds arv, likhet i enheten i den guddommelige menneskelige natur. Kirkefedrene vil i ettertid si: Gud ble menneske av natur, slik at mennesket skulle bli gud av nåde. Nåde er også gitt i vennskap, som Gud kaller en person til, og investerer ham med hans nærvær, hans tillit, hans kjærlighet. Kjærlighet redder, men styrer også, er barmhjertig, men dømmer også.

Alle religioner i verden krever underkastelse av mennesket til en kjent eller ukjent Gud. Kristendommen, uten i det minste å redusere den uoverstigelige avstanden mellom oss og Herren, tilbyr oss hans vennskap.

Prest Vladimir Zelinsky

Når folk samles rundt ett bord, når de bryter brød sammen, er de på lik linje: bare likemenn spiser ved samme bord, bare de som er like i gjestfrihet og kjærlighet spiser ved samme bord. Det er veldig viktig. Da Kristus satt tilbake ved det siste måltid sammen med disiplene sine, sa han til dem: Jeg kaller dere ikke lenger slaver, fordi slaven ikke vet hva hans herre gjør, jeg kaller dere venner, fordi jeg har fortalt dere alt (Se:) . Det russiske ordet "venn" betyr "andre": annet ikke i betydningen "andre", ikke i rekkefølgen av opposisjon, men tvert imot, i rekkefølgen for å gjenkjenne i den du ser "et annet selv." En venn er en som du anerkjenner som lik deg selv. Og slik, rundt bordet til det siste måltid, tok Kristus imot disiplene som sine venner, og utlignet dem med kjærlighet, blant dem - forræderen. Dette forholdet mellom Kristus og Judas ble brutt av Judas bortgang, ikke ved Kristi avslag. Dette er det første vi må huske: Herren inviterer oss til denne festen og inviterer oss som likeverdige.

Metropolit Anthony av Sourozh

"Hvis noen hører min røst og åpner døren, vil jeg gå inn til ham og spise middag med ham, og han med meg (). Kristus går inn som en venn for å åpenbare seg i en person, for å dele et måltid med ham, men han må være verdig hans kongelige, hans eukaristiske vennskap. Denne verdigheten uttrykker seg i forsakelsen av vårt syndige selv, i ydmykheten til vår vilje for et slikt vennskaps skyld, i lydighet mot det.

Prest Vladimir Zelinsky

Vi er kalt til Guds Rike, det vil si at vi er kalt til å inngå et forhold til Gud av en slik nærhet, slik gjensidig kjærlighet, at vi blir hans nærmeste venner. Men for dette må du selvfølgelig finne tid til Ham, du trenger bare å finne tid til å kommunisere med Ham, akkurat som du gjør med venner. Vi kaller ikke en venn for en person som noen ganger møter oss på gaten sier: "Å, så glad jeg er for å se deg!" – og da dukker han aldri opp hjemme hos oss, enten vi har sorg eller om vi har glede. Det er det samme her. En person som sier: "Jeg er nå eieren av landet" er faktisk bare en slave av dette stykket land, et jorde han har slått rot i, og disse røttene tillater ham ikke å flytte noe sted fra åkeren.

En annen mann kjøpte fem par okser, han har en forretning, han har et kall, han må gjøre noe med disse oksene. Den tredje inviterte svarer: «Jeg har nettopp giftet meg, jeg kan ikke komme på festen din. Hvordan kan jeg komme til din glede når mitt hjerte flyter over av mitt eget? Det er ikke noe sted i mitt hjerte for din glede. Hvis jeg kommer til din glede, må jeg glemme min et øyeblikk. Nei, det vil jeg ikke gjøre!"

Er det ikke dette vi gjør så ofte i en eller annen form? Jeg vil si at våre hjerter er overfylte av noe, og det er ikke plass i det til å dele andres glede eller andres sorg. Det er skummelt å tenke på! - vennskap med Gud.

Metropolit Anthony av Sourozh

Å min sjel, tiden kommer da du vil forlate alle, og alle vil forlate deg. Venner vil glemme. Du trenger ikke rikdom. Skjønnhet vil falme, styrke vil forsvinne, kroppen vil tørke ut, og sjelen vil stupe ned i mørket. Hvem vil gi deg en hånd i dette mørket og ensomheten? Bare Kristus, menneskehetens elsker, hvis du har elsket ham i livet ditt. Han vil lede deg fra mørke til lys, fra ensomhet til det himmelske råd. Tenk på det dag og natt og strev etter det. Og måtte Kristus, kjærlighetens konge, hjelpe deg. Amen.

Saint Nicholas av Serbia

Navneindeks

Augustine Aurelius, velsignet (354-430) - Biskop av Hippo (Hippo), den mest fremtredende latinske teologen, filosofen, en av de store vestlige lærerne i kirken. Minnedag - 29. juni.

Anthony den store, ærverdige (ca. 251-356) - tidlig kristen asket og eremitt, æret som grunnleggeren av eremittkloster. Han bodde alene i ørkenen i rundt 70 år. Minnedag - 30. januar.

Anthony av Sourozh, Metropolitan, i verden Andrei Borisovich Bloom (1914-2003) - biskop av den russisk-ortodokse kirke, filosof, predikant, forfatter av en rekke bøker og artikler på forskjellige språk om åndelig liv og ortodoks spiritualitet, en av de autoritative moderne teologer.

Bulgakov Sergei Nikolaevich, erkeprest (1871-1944) - russisk filosof, teolog.

Barsanuphius den store, ærverdige († ca. 600) - palestinsk asket, arbeidet i klosteret Abba Serida i Palestina nær byen Gaza, tilbrakte 50 år i tilbaketrukkethet. Boken "The Reverend Fathers' Guide to Spiritual Life in Answers to the Questions of Students" ble oversatt til russisk og utgitt på 1800-tallet. Eldste fra Optina Hermitage. Minnedag - 19. februar.

Basil den store, Saint (329 eller 330-379) - Biskop av Caesarea av Cappadocia, Kirkens far og lærer. Minnedager - 14. januar og 12. februar - i katedralen til de tre økumeniske lærere og hierarker.

Gregory the Theologian (Nazianzen), helgen (mellom 325 og 330-390) - erkebiskop av Konstantinopel, kirkens far og lærer. Minnedagene er 7. og 12. februar i katedralen til de tre økumeniske lærere og hierarker.

Derzhavin Gabriel (Gavrila) Romanovich (1743-1816) - russisk poet og dramatiker, statsmann.

Salig (ca. 400-474) - Biskop av Photikie. Forfatter av teologiske og asketiske avhandlinger. Til tross for mangelen på informasjon om livet og det lille antallet av verkene hans, nøt han betydelig autoritet og innflytelse som åndelig forfatter og teolog.

Nikolaevich (født 1976) - teologikandidat, viserektor for akademiske anliggender og lærer ved Nikolo-Ugreshsky Theological Seminary, forfatter av mange bøker viet til betydningen og betydningen av den ortodokse troen.

Ærverdig (ca. 306-373) - teolog, poet, den mest kjente av de syriske kirkefedre. Minnedag - 10. februar.

Zelinsky Vladimir Kornelievich, prest (født 1942). Forfatter av bøker om ortodoksi, oversettelser av teologisk litteratur og mange religiøse og filosofiske artikler på forskjellige språk. Bor i Brescia.

Eller Eusebius Jerome, velsignet, ærbødig (ca. 347 - 419/20) - presbyter, bibelforsker, ekseget, oversetter av Den hellige skrift, en av de fire store lærerne i den vestlige kirke. Minnedag - 28. juni.

John Chrysostom, helgen (347-407) - erkebiskop av Konstantinopel, teolog, en av de tre økumeniske helgener og lærere (sammen med de hellige Basil den store og Gregorius teologen). Han komponerte ritualet for liturgien til den bysantinske ritualen, som ifølge charteret feires på de fleste dager i det liturgiske året i den ortodokse kirken. Minnedager er 12. februar og 26. november.

Ærverdig (ca. 530-649) - Kristen teolog, bysantinsk filosof, abbed i Sinai-klosteret. I 40 år utførte han stillhetens bragd; han fikk kallenavnet for sitt essay "Ladder" ("Ladder"), der i 30 kapitler blir gradene av åndelig oppstigning til perfeksjon presentert. Minnedager er 4. uke (søndag) i fastetiden og 12. april.

Rev. (VII århundre) - kristen asketisk, forfatter-asketisk. Innholdet i all hans lære er forskjellige tilstander av rettferdighet og synd og metoder for kristen korreksjon og selvforbedring. Minnedag - 10. februar.

Eremitten Jesaja, ærverdig († ca. 370) - asketisk, asketisk fra den nitriske ørken, kirkeskribent. Minnet feires i katedralen til alle ærbødige på lørdag i osteuken.

Titus Flavius, presbyter (ca. 150 - ca. 217) - gresk doktor i kirken, en av de fremragende representantene for den aleksandrinske teologiske skolen, som spilte en betydelig rolle i kristendommens assimilering av den eldgamle filosofiske arven.

Lewis Clive Staples (1898-1963) - engelsk og irsk forfatter, vitenskapsmann og teolog. Kjent for sitt arbeid med middelalderlitteratur og kristen apologetikk, samt verk innen fantasy-sjangeren. En av de fremtredende representantene for Oxford litterære gruppe "Inklings".

Pastor, i verden Mikhail Nikolaevich Ivanov (1788-1860) - eldste av Optina Hermitage, siden 1836 - skriftefar, siden 1839 - klosterleder. Han tok imot mange mennesker hver dag og førte omfattende korrespondanse. Minnedager er 20. september og 24. oktober i katedralen til Optina Elders.

Bekjenneren Maximus, ærverdig (582-662) - en fromhetsasket og forsvarer av ortodoksien, uttalte seg mot monotelitismens kjetteri; var sekretær for keiser Heraclius; i 641 gikk han inn i Chrysopolis-klosteret; i 656, etter mange torturer, ble han sendt i eksil, hvor han døde. Minnedager er 3. februar og 26. august.

Menshikov Mikhail Osipovich (1859-1918) - russisk tenker, publisist og offentlig person.

Nektary (Morozov), abbed (født 1972) - rektor for Church of the Holy Apostles Peter og Paul i Saratov, leder for bispedømmets informasjons- og forlagsavdeling. Styreleder for den ortodokse militærpatriotiske klubben "Patriot" i Saratov. Utdannet ved fakultetet for journalistikk ved Moscow State University.

Nicholas av Serbia, helgen, i verden Nikola Velimirović (1880-1956) - biskop av den serbiske ortodokse kirken, biskop av Ohrid og Žić, en fremtredende teolog og religiøs filosof. Minnedager - 18. mars, 3. mai.

Nikon (Vorobiev), abbed, i verden Nikolai Nikolaevich Vorobyov (1894-1963) - prest i den russisk-ortodokse kirke (siden 1956 i rang som abbed), åndelig forfatter. Han er kjent for sine tallrike brev til sine åndelige barn, hvorav de fleste ble publisert i samlingen "Omvendelse er igjen til oss."

Nilen av Sinai, ærverdige († 450) - en av de store østlige, bysantinske asketene og kirkeforfatterne fra det 4. - 5. århundre, disippel av Johannes Chrysostomos; i 390 dro han til Sinai-ørkenen, hvor han bodde i 60 år; forfatter av asketiske instruksjoner og andre verk. Minnedag - 25. november.

(1848-1905) - forfatter, professor ved Kyiv Theological Academy i avdelingen for moralteologi.

I verden er Arseniy Eznepidis (1924-1994) en eldste og munk på Athos-fjellet, kjent for sine åndelige instruksjoner og asketiske liv.

(1892-1982) - teolog, historiker av den ortodokse kirke, doktor i kjemiske vitenskaper, professor.

Ærverdig (ca. 340-450) - egyptisk asketisk, asketisk. Sammen med sine to brødre Anuvius og Paisius dro han til et av de egyptiske klostrene. Han brukte tid på streng faste og bønnfulle gjerninger og nådde en slik høyde av dyder at han ble fullstendig lidenskapelig. For mange munker var han en åndelig mentor. Døde i en alder av 110 år. Minnedag - 9. september.

Platon, Metropolitan of Moscow, i verden Pyotr Georgievich Levshin (1737-1812) - en fremragende kirkefigur, predikant, lærer, forfatter.

Porfiry Kavsokalivit (1906-1991) er en av de mest ærede eldste på det hellige Athos-fjellet.

Simeon den nye teologen, ærverdig (946-1021), tjenestegjorde ved hoffet til de bysantinske keiserne Basil og Constantine Porphyrogenitus, etter råd fra ham dro han til Studite-klosteret St. Mamanta, hvor han ble abbed; aksepterte deretter taushetens bragd; forfatter av mange asketiske instruksjoner. Munken Simeon skapte læren om det nye mennesket, «kjødets guddommeliggjøring», som han ønsket å erstatte læren om «kjødets død», som han ble kalt den nye teologen for. Minnedag - 25. mars.

Strotsev Dmitry Yulievich (født 1963) - poet, utgiver, ansatt i stiftelsen "Spiritual Heritage of Metropolitan Anthony of Sourozh". Bor i Minsk.

Tikhon av Zadonsk, helgen, i verden Timofey Savelyevich Sokolov, ved fødselen Kirillov (1724-1783) - Biskop av Voronezh og Yelets, teolog, største ortodokse religiøse pedagog på 1700-tallet. Minnedager er 1. og 26. august.

Tikhon (Shevkunov), arkimandrit, i verden Georgy Alexandrovich Shevkunov (født 1958) - abbed i Moskva Sretensky stauropegial-klosteret. Rektor ved Sretensky Theological Seminary. Eksekutivsekretær i Patriarkalrådet for kultur. Kirkeforfatter, manusforfatter.

Helgen, i verden Georgy Vasilyevich Govorov (1815-1894) - fra 1859 biskop av Tambov, fra 1863 - biskop av Vladimir; i 1866 ble han utnevnt til rektor for Vyshenskaya-eremitasjen, men samme år gikk han i tilbaketrukkethet, hvor han ble værende i 28 år. Forfatteren av tolkninger av De hellige skrifter, oversatte Philokalia til russisk, og førte omfattende korrespondanse med åndelige barn. Minnedager er 23. januar og 29. juni.

Alexandrovich, erkeprest (1882-1937) - russisk-ortodoks prest, teolog, filosof, vitenskapsmann, poet.

Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) - tysk poet, statsmann, tenker og naturviter.
Johann Peter Eckermann (1792-1854) - tysk forfatter og poet. Kjent for sine studier av verkene til J. W. Goethe, hvis venn og sekretær han var.
Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) - tysk filosof, logiker, matematiker, mekaniker, fysiker, advokat, historiker, diplomat, oppfinner og lingvist.
Ralph Waldo Emerson (1803-1882) - amerikansk essayist, poet, filosof, pastor, sosial aktivist; en av de mest fremtredende tenkerne og forfatterne i USA.
Theognis (Theognis) fra Megara (VI århundre f.Kr.) - gresk poet, lyriker.
Prot. P.A. Florensky: «Sannhetens søyle og grunn»

Det viktige er ikke at du alltid kan ha din venns rygg, men at vennene dine alltid kan ha ryggen din.

En god venn vil støtte deg i vanskelige tider, en god venn vil late som om han ikke legger merke til noe.

Vennskap er basert på likheten mellom karakterer og interesser i en felles felles innsats, og ikke på gleden du får av den andres personlighet.

"Hegel"

Folk kan drikke sammen, de kan leve under samme tak, de kan elske, men bare å engasjere seg i idioti sammen indikerer ekte åndelig og følelsesmessig intimitet.

"Eva Rapoport"

Likesinnede skaper vennskap.

"Demokrit"

Egoisme er gift for vennskap.

"Honore de Balzac"

Det dypeste vennskap gir opphav til det bitreste fiendskap

"Michel de Montaigne"

Tiltrekk venner til deg gjennom gode gjerninger. Dette er meningen med ekte vennskap.

"Abu-l-Faraj"

En venn som er ubrukelig for sin venn, blir en fremmed for ham.

"Paul Henri Holbach"

Herren har gitt oss slektninger, men vi, takk Gud, står fritt til å velge våre egne venner.

"Ethel Mumford"

Bare en venns hånd kan rive tornene ut av hjertet.

"Claude-Adrian Helvetius"

Gjennom hele livet har jeg blitt overbevist om at samtaler med venner tar mest og mest umerkelig tid; venner er tidens store røvere.

"Francesco Petrarca"

Husk, venn: det er vanskeligere å finne en venn enn en kjæreste.

"Lope de Vega"

Det kan ikke være langt vennskap, underordning, kameratskap der den ene ikke tilpasser seg den andre.

"Francesco Guicciardini"

Kjærlighet kan være gjengjeldt. Vennskap - aldri.

"Janusz Wisniewski"

Sanne venner er de som har «én sjel i to legemer».

"Michel Montaigne"

Vi elsker vennene våre for deres feil.

"William Hazlitt"

Den høyeste æren vennene mine kan gi meg, er å følge min lære i deres liv, eller å kjempe mot den til slutten hvis de ikke tror på den.

"Mohandas Karamchand Gandhi"

En bestevenn er en person som vil fortelle deg alt han ikke liker med deg, og fortelle alle at du er den mest fantastiske personen i verden.

Navnet venn høres hverdagslig ut, men vennlig lojalitet er sjelden.

Da jeg var barn fantes det ingen mobiltelefoner eller internett, men jeg visste alltid hvor vennene mine var.

Jeg hadde mange venner som jeg delte tiden min med, men svært få som jeg delte hjertet mitt med

Vennskap multipliserer gleder og knuser sorger.

"Henry George Bon"

Få meg ut av vanskeligheten min først, min venn, og så vil du lese den moralske leksjonen.

"Jean Lafontaine"

Legg igjen tre ganger mer til vennene dine enn til deg selv. For deg selv, bevar i det minste et korn av uberørt hjerterenhet.

"Hong Zichen"

En sann venn er den største av velsignelser og samtidig den velsignelsen man minst tenker på å tilegne seg.

"Francois de La Rochefoucauld"

Hvem vil fortelle meg sannheten om meg, hvis ikke en venn.

"Vissarion Belinsky"

Det er ingen større glede enn å se venner, ingen større sorg enn atskillelse fra venner.

"Rudaki"

En rik mann har følgesvenner og henger på, en mektig mann har hoffmenn, en handlingsmann har kamerater, og de er også hans venner.

"Andre Maurois"

En ekte gentleman er aldri en varm venn.

"Edmund Burke"

En ekte venn er som en BH: nær hjertet og alltid støttende.

Et vennskap som tok slutt begynte egentlig aldri.

"Publius"

Fiender forteller alltid sannheten, venner aldri.

"Cicero"

En sann venn bør være vårt andre jeg; han vil aldri kreve noe annet fra en venn enn det som er moralsk vakkert; Vennskap er gitt oss av naturen som en assistent i dyder, og ikke som en følgesvenn i laster.

"Cicero"

Vennskap trenger gjennom livet til alle mennesker, men for å opprettholde det må du noen ganger tåle fornærmelser.

"Cicero"

Aforismer om vennskap

Hold avstand til fiendene dine og vær forsiktig med vennene dine. En sann venn er et sterkt forsvar: den som finner ham har funnet en skatt. Det er ingen pris for en trofast venn, og det er ingen mål på hans vennlighet.

I vår virksomhet kan det ikke være halve venner. Halv venn er alltid halv fiende.

Bøker er våre siste venner, som ikke bedrar oss, alltid blir hos oss og ikke bebreider oss med vår alderdom.

"Emil Fag"

Det er ikke så vanskelig å dø for en venn som å finne en venn det er verdt å dø for.

"Edward Bulwer-Lytton"

Vennskap varmer sjelen, en kjole varmer kroppen, og sol og komfyr varmer luften.

"Kozma Prutkov"

En venn ved makten er en tapt venn.

"Henry Adams

Du trenger ikke være en hund for å være en ekte venn

Vennskap kan bare være sterkt med modenhet av sinn og alder.

"Cicero"

Etter å ha blitt lurt av venner, kan vi likegyldig akseptere manifestasjonene av vennskapet deres, men vi må sympatisere med dem i deres ulykker.

"Francois de La Rochefoucauld"

Å ha mange venner betyr å ha ingen.

"Erasmus of Rotterdam"

Katten er den mest trofaste vennen! Han vil ikke fortelle noen hvordan du spiser om natten! Han vil spise med deg!

Ekte venner eksisterer bare i barndommen. Så naiv... De kjenner ennå ikke til smiger, svik, misunnelse ...

Menneskelig vennskap spirer i de fleste tilfeller med mange stikkende hvis og men og blir til slutt til vanlige vennskapsforhold som opprettholdes kun takket være utelatelser.

"Nicola Sebastian Chamfort"

Penger kan ikke kjøpe deg en ekte venn.

Etter å ha lært en hemmelighet av en venn, ikke forråd den ved å bli en fiende: du vil ikke slå fienden, men vennskapet.

"Demokrit"

Hva er vennskap? Et ord, en illusjon som fortryller oss, en skygge som følger lykken og forsvinner i timer med ulykkelighet!