Periodisering av historien til Kievan Rus. Den gamle russiske delstaten Kievan Rus

Dannelse av den gamle russiske staten- en nøkkelhendelse i russisk historie, som fortsetter å forårsake pågående kontrovers i vår tid. Oftest er det to hovedhypoteser for dannelsen av den gamle russiske staten. I følge den normanniske teorien, basert på "Tale of Bygone Years" fra 1200-tallet og en rekke vesteuropeiske og bysantinske kilder, ble statskap introdusert til Rus utenfra av varangianerne - brødrene Rurik, Sineus og Truvor i 862. Den anti-normanniske teorien er basert på konseptet om umuligheten av å introdusere statsskap utenfra, på ideen om fremveksten av staten som et stadium i den interne utviklingen av samfunnet. Grunnleggeren av denne teorien i russisk historiografi er Mikhail Vasilyevich Lomonosov.

Forutsetninger for dannelsen av den gamle russiske staten

1. Utviklingen av landbruk, handel, håndverk, håndverk.
2. Komplikasjon av intra-stammeforhold.
3. Øke rollen til prinsen og troppen i samfunnet (militære og rettslige funksjoner).
4. Kampen mellom stammene førte til dannelsen av interstammeallianser.
5. Ønsket om å fange handelsruter på Vestlandet og Sørlandet.
6. Interaksjon med forskjellige sivilisasjoner (spesielt med det bysantinske riket), forskjellige lån fra dem.
7. Tilstedeværelsen av vanlige hedenske kulter.
8. Tilstedeværelsen av en enkelt fiende - i et spesielt tilfelle, Khazar Khaganate, som måtte motstås.

Foldetrinn

1. VIII - ser. 9. århundre - dannelsen av intertribale fagforeninger og fremveksten av deres sentra, dannelsen av stammefyrstedømmer, fremveksten av et polyudye-system (polyudye var opprinnelig frivillig, som kompensasjon for militære og administrative tjenester).
2. 2. halvdel av IX - ser. 900-tallet - akselerasjon av dannelsen av staten, som faller på regjeringene til Rurik, Oleg, Igor.
3. Den siste fasen (945 - 980) - etablering av leksjoner og kirkegårder, polyudye ble erstattet av en vogn, likvidering av stammefyrstedømmer (fullstendig) under St. Vladimir Svyatoslavich.

Spesifikke funksjoner

Karakteristiske trekk ved den gamle russiske staten

1. Dynastisk (stamme) makt til prinsen.
2. Tilstedeværelsen av et primitivt statsapparat: skvadroner og guvernører.
3. Hyllestinnsamlingssystem (sideelvsystem - polyudye).
4. Det territorielle prinsippet for bosetting er fortrengningen av stammetypen bosetting.
5. Monoteisme (adopsjonen av kristendommen i Russland av Vladimir Svyatoslavich i 988).

Funksjoner ved dannelsen av staten blant de østlige slaverne

1. Avstand fra sentrene til den eldgamle sivilisasjonen (og som et resultat en nedgang i prosessen med å folde staten).
2. Alvorlighetsgraden av klimatiske forhold.
3. Opprinnelig var den gamle russiske staten multietnisk i sin sammensetning.

Den historiske betydningen av dannelsen av staten blant de østlige slaverne

1. Det skapte gunstige forhold for videreutvikling av håndverk og handel.
2. Staten påvirket dannelsen av den sosiale strukturen i samfunnet.
3. En kraftig drivkraft har blitt gitt til utviklingen av russisk kultur.
4. Dannelsen av en enkelt gammel russisk nasjonalitet begynte - tre grener: russisk, ukrainsk, hviterussisk.
5. Den gamle russiske staten var i stand til å slå tilbake angrepet av bølger av steppe-nomader.
6. Rus ble en "bro" for økonomisk og handelsutveksling mellom Vesten og Østen, det vil si at vi kan si at Rus begynte å innta en intersivilisatorisk posisjon.

Historie

dualitet

Det er verdt å nevne med en gang at det er svært lite informasjon om tidsperioden som vil bli diskutert nedenfor, siden de første kronikkene ble skrevet mye senere enn disse hendelsene. Det finnes andre kilder til informasjon om gamle stammer og bosetninger (arkeologi osv.), men slik informasjon er også vanskelig å ta for gitt. Dessuten kunne selve kronikkene korrigeres ("Vinneren skriver historie").

Spesielt er det to versjoner av fremveksten av den gamle russiske staten: den normanniske teorien og den anti-normanniske teorien. Vi vil hovedsakelig ta for oss den normanniske teorien.

Varangians kall

V. M. Vasnetsov. Varangians. 1909. Olje på lerret. House-Museum of V. M. Vasnetsov, Moskva

Før selve den gamle russiske staten dukket opp, fant konflikter, militære allianser og sivil strid stadig sted på landene til de østslaviske stammene. Generelt var situasjonen svært ugunstig og rastløs.

Spesielt stammene som bodde på kysten av Østersjøen (Varangian på den tiden) måtte betale hyllest til Varangians. Men i 862 utviste de varangianerne og sluttet å hylle dem. Faktisk ble kyststammene uavhengige, noe som nesten ødela dem: når klaner hevder makt, begynner den alvorligste sivile striden ("Klanen min er eldre og edlere enn din!"). Det er dette som førte til konstante kriger mellom stammene.

Kanskje det var da det ble besluttet å påkalle prinsen utenfra, kanskje ikke fordi de folkene ikke kunne løse problemene sine på noen måte, men fordi "fremmeden", uten venner, prinsen rett og slett var forpliktet til å styre slik at alle var lykkelig. Faktisk er dette et meget kompetent politisk, så å si, grep.

I denne forbindelse bestemte sjefen for Novgorod å kalle på prinsen utenfra, slik at han ville styre alt i rettferdighet og forene alle de fiendtlige stammene til en. Denne hendelsen ble kalt "Calling Varangians", det skjedde i 862.

862 - Ringer Varangians

Som et resultat kom den varangiske kongen Rurik til å herske i Novgorod (den første hovedstaden i den gamle russiske staten).

Prins Rurik (regjerende 862-879)

H. W. Koekkoek. «Rorik». 1912

968 - 969 - krig med det bulgarske riket. Byzantium sendte sin ambassade til Svyatoslav. De ba om å knuse det bulgarske riket, og betalte også i gull for deres tjeneste. På dette tidspunktet dør prinsesse Olga. Derfor gir Svyatoslav regjeringen til Kiev til sin sønn, Yaropolk (Yaropolk styrte i 8 år), og han drar selv på en kampanje mot det bulgarske riket. Som et resultat ber det bulgarske riket om hjelp fra Byzantium, som ønsket å ødelegge dette riket ved fullmektig. Men Byzantium er treg til å hjelpe sine gamle fiender. Så gikk det bulgarske riket, i allianse med Svyatoslav, til krig mot Byzantium.

970 - 971 - kampanjen til hæren til Svyatoslav i allianse med det bulgarske riket mot Byzantium. Under det generelle slaget ble troppene til Svyatoslav og Bulgaria beseiret. Selv om de allierte troppene ifølge en annen versjon nådde selve Konstantinopel og trakk seg tilbake først etter å ha tatt en stor hyllest. Etter at Byzantium begynte forfølgelsen av de utgående hærene til de allierte styrkene, som et resultat av at Svyatoslav selv ble såret og ble tvunget til å signere en alliert traktat. Nesten alle bulgarske land begynte å tilhøre Byzantium.

Død og arv

Svyatoslav døde våren 972 mens han krysset munningen av Dnepr. Pechenegerne angrep ham og hæren hans. Svyatoslav hadde tre sønner - Yaropolk, Oleg, Vladimir. Spesielt under en kampanje mot det bulgarske riket fordelte han makten i Rus mellom dem. Yaropolk styrte i Kiev.

Begynnelsen på borgerlig strid

B. Chorikov."Mord på Yaropolk". Gravering fra albumet "Picturesque Karamzin"

Det er ikke kjent med sikkerhet om det var noen sivile stridigheter frem til dette punktet, men etter Svyatoslavs død brøt det ut en konflikt mellom sønnene hans om hovedtronen, Kiev.

Årsak: fraværet av noen lover for overføring av tronen. Faktisk, etter prinsens død, kunne absolutt hvem som helst ta makten. Spesielt hadde Svyatoslav tre sønner. Uten lovene om arvefølgen til tronen, hadde de alle, faktisk, nøyaktig de samme rettighetene til tronen.

Også dette punktet (Svyatoslavs død) kan betraktes som begynnelsen på den føydale fragmenteringen av Rus. Yaropolk, som regjerte i Kiev, angrep Olegs land. Han fanget dem og drepte Oleg selv. Da han fikk vite om dette, flyktet Vladimir en stund, og Yaropolk begynte i en kort periode å styre hele Russland. Men så kom Vladimir tilbake med den varangianske hæren. Blant undersåttene til Yaropolk var en forræder som tvang prinsen til å gjemme seg i byen Rodnya. Yaropolk kunne ikke holde denne byen i lang tid og ble tvunget til å inngå forhandlinger med Vladimir. Akkurat i dette øyeblikket drepte to varangianere (Blud og Vladimir) Yaropolk.

Vladimir begynte å styre hele Russland.

Prins Vladimir (regjeringstid: 978 - 1015)

Vladimirs samtale med en gresk filosof om kristendommen. Radziwill Chronicle, l. 49 vol.

Vladimir, som drepte broren Yaropolk, ble kristen og døpte også hele Rus. Vladimir gjennomførte også en rekke kampanjer, men ikke desto mindre var hovedaktiviteten hans styrking av staten.

Viktige datoer og aktiviteter

988 - den berømte dåpen til Rus. Årsak: Vladimir la merke til at troppen, folket og mye mer er bundet til prinsen bare av frykt. Vladimir likte ikke dette veldig godt. Han la også merke til at lokale prester er høyt respektert blant folket. Han ønsket å holde landene til Rus sammen med noe mer enn bare frykt. Og jeg må si, det fungerte. Som et resultat av dåpen ble befolkningen generelt mer utdannet, og et felles språk ble etablert. Kirken begynte å utrydde allerede grusomme hedenske skikker.

Det må sies at Vladimir valgte en religion for adopsjon i ganske lang tid. Da valget hans fokuserte på valget av kristendom, hadde han et annet valg - å akseptere det bysantinske kristendommens system, eller å akseptere katolsk kristendom. Deretter valgte han det bysantinske systemet på grunn av dets fleksibilitet. For eksempel antok katolsk kristendom at alle seremonier ble gjennomført på latin. Bysantinsk kristendom var mer fleksibel, ritualer og bønner ble oversatt til lokale språk.

Forresten, omtrent samtidig var det en splittelse i kristendommen. Dette skyldtes den gradvise divergensen mellom kristendommen i Det hellige romerske rike og kristendommen i Byzantium. Som et resultat ekskommuniserte paven til og med patriarken av Konstantinopel fra kirken, og først i 2001 ble de unnskyldt for den hendelsen.

Generelt gikk overgangen til kristendommen i Rus problemfritt. Forholdet mellom Byzantium og Russland ble bedre, etc. Selv om eldgamle ritualer og skikker ble bevart i Rus, vendte den nye kirken enten det blinde øyet til dem, eller begynte å betrakte dem som kristne (en manifestasjon av fleksibiliteten til den nye religionen). Vladimir laget mange forskjellige kampanjer i fremtiden. Det er ikke nødvendig å nevne dem (se prinsens wiki hvis du er interessert). Dessuten vedtok Vladimir til og med lover, og koordinerte dem også med troppen hans.

Død og arv

I de siste årene av sitt liv skulle Vladimir sannsynligvis endre prinsippet om arvefølge til tronen og testamentere makten til sin elskede sønn Boris. Uansett var det til Boris han betrodde troppen sin. De to eldste overlevende sønnene - Svyatopolk og Yaroslav - gjorde nesten samtidig opprør mot faren i 1014. Derfor, da Vladimir døde av sykdom i landstedet Berestov 15. juli 1015, skjulte de rundt ham hans død. Faktum er at Svyatopolk var i Kiev: han burde ikke ha visst om dette før byfolket, ellers ville han ha forsøkt å tilrane seg makten. Prinsens kropp, pakket inn i et teppe, ble i all hemmelighet tatt ut om natten på en slede og brakt til Kyiv-tiendekirken, hvor han ble gravlagt; marmorsarkofager av Vladimir og hans kone sto midt i templet. Tiendekirken ble ødelagt av mongolene i 1240.

Vladimir hadde et stort antall barn. Du kan også bli kjent med dem alle på wikisiden om prinsen.

Begynnelsen på borgerlig strid

Svyatoslav hadde tre sønner. Og du vet allerede godt hva de gjorde i Rus i kampen om makten. Så Vladimir hadde 10 sønner og 13 døtre. Igjen skal det gjentas at det naturlig nok ikke fantes noen lover for overføring av tronen i tilfelle prinsens død.

I denne situasjonen ønsket Vladimir, kanskje før hans død, å overføre regjeringen til sin elskede sønn Boris. Men hans andre sønn, Svyatopolk, drepte nesten alle brødrene hans, inkludert Boris. Svyatopolk ble storhertug av Kiev, men ikke lenge (han regjerte i bare et par år).

Men Svyatopolk hadde fortsatt en bror - Yaroslav. Yaroslav marsjerte med sin hær mot Svyatopolk. Begge hærene turte ikke å angripe hverandre. Yaroslav var dessuten den første til å angripe i det øyeblikket Svyatopolk festet med sitt følge. Troppene til Kyiv-prinsen ble beseiret og kastet i innsjøen, og Yaroslav fanget Kiev.

Den beseirede prinsen trakk seg tilbake til Polen, hvor han ba om hjelp fra sin svigerfar, prins Boleslav I den modige. I 1018, med støtte fra de polske og Pecheneg-troppene, satte Svyatopolk og Boleslav i gang en kampanje mot Kiev. Troppene møttes på Bug, der den polske hæren under kommando av Boleslav beseiret novgorodianerne, Yaroslav flyktet igjen til Novgorod. Svyatopolk okkuperte igjen Kiev. Da han ikke ønsket å støtte Boleslavs tropper, plassert i russiske byer for å mate, brøt han alliansen og utviste polakkene. Sammen med Boleslav dro også mange Kiev-bojarer. Mindre enn et år senere, etter å ha mistet sin militære styrke, ble Svyatopolk tvunget til å flykte fra Kiev igjen fra Yaroslav, som kom tilbake med varangianerne. Kiev-prinsen ba om hjelp fra andre allierte, Pechenegene, i håp om å gi tilbake makten med deres hjelp. I det avgjørende slaget ved Alta-elven (nær stedet der Boris døde), led Svyatopolk et avgjørende nederlag. I følge Novgorod First Chronicle, etter slaget ved Alta, flyktet Svyatopolk til Pechenegs, og hans videre skjebne er ikke indikert. Etter det ble Yaroslav storhertug av Kiev.

Datoer å huske

Styredatoer

1. 862 - 879 - Prins Rurik.
2. 879 - 912 - Prins Oleg den profetiske.
3. 912 - 945 - Prins Igor.
4. 945 - 962 - Prinsesse Olga.
5. 945 - 972 - Prins Svyatoslav.
6. 972 - 978 - Prins Yaropolk.
7. 978 - 1015 - Prins Vladimir.

Viktige hendelser

1. 862 - Ringer Varangians
2. 882 - Forening av Novgorod og Kiev
3. 988 - Dåp av Rus'

Spørsmål og oppgaver til emnet "Danning av den gamle russiske staten"

• Nevn grunnleggeren av den gamle russiske staten.
• Nevn hovedtrekkene til den dannede gamle russiske staten.
• Beskriv kort hovedbegivenhetene i regjeringene til de første Kievan-prinsene.
• Les mer om dåpen til Rus av prins Vladimir I.

• Dumin, S.V. Hvor kom det russiske landet fra / S. V. Dumin, A. A. Turilov // History of the Fatherland. Mennesker, ideer, løsninger. Essays om Russlands historie IX-tidlig. XX århundrer / komp. S. V. Mironenko. - M.: Politizdat, 1991. - 365 s. - S. 7-33.
• Gorsky, A.A. Rus': Fra den slaviske bosetningen til det muskovittiske riket / A. A. Gorsky. - M.: Languages ​​of Slavic culture, 2004. - 368 s. - ISBN 5-94457-191-8. Vernadsky, G.V. Det gamle Russland. Ch. 8. Dannelse av Kievan Rus (839-878) [Elektronisk ressurs] // Gumilevica: hypoteser, teorier, utsikter til LN Gumilyov. - Elektron. tekst. data. - Tilgangsmodus: http://gumilevica.kulichki.net/VGV/vgv181.htm#vgv181para01, gratis.
• Zuckerman, K. To stadier av dannelsen av den gamle russiske staten [Elektronisk ressurs] // Archaeology, Kiev: Institute of Archaeology HAH Ukraine. - 2003. - Nr. 1. - Elektron. artikkelversjon. - Tilgangsmodus: http://www.iananu.kiev.ua/archaeology/2003-1/zukerman.htm, gratis.
• Shapov, Ya. N. Baptism of Rus' [Elektronisk ressurs] / Ya. N. Shapov // Great Soviet Encyclopedia: i 30 bind T. 13: Konda - Kun. - M.: Soviet Encyclopedia, 1973. - 608 s. - S. 418. - Elektron. artikkelversjon. - Tilgangsmodus: http://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/99943/Baptism. , gratis.

Videoopptak

• russisk kunnskapsbase. Historien om den gamle russiske staten. 1: Prolog [Video] / Russisk kunnskapsbase // YouTube. - Elektron. video gitt. - Tilgangsmodus: https://www.youtube.com/embed/ajkmiWGpHAo, gratis.
• russisk kunnskapsbase. Historien om den gamle russiske staten. 2: The Education of Rus' [Video] / Russian Knowledge Base // YouTube. - Elektron. video gitt. - Tilgangsmodus: https://www.youtube.com/embed/Sc9583D2eRY, gratis.

I dag ligner vår kunnskap om det gamle Russland på mytologi. Frie mennesker, modige prinser og helter, melkefulle elver med gelébanker. Den virkelige historien er mindre poetisk, men ikke mindre interessant for det.

"Kievan Rus" ble oppfunnet av historikere

Navnet "Kievan Rus" dukket opp på 1800-tallet i skriftene til Mikhail Maksimovich og andre historikere til minne om Kievs forrang. Allerede i de aller første århundrene av Rus bestod staten av flere separate fyrstedømmer, som levde sine egne liv og ganske uavhengig. Med den nominelle underordningen av landene til Kiev, ble ikke Rus forent. Et slikt system var vanlig i de tidlige føydale statene i Europa, hvor hver føydalherre hadde rett til å eie land og alle folk på det.

Utseendet til Kyiv-prinsene var ikke alltid virkelig "slavisk" slik det ofte er representert. Det handler om subtilt Kiev-diplomati, akkompagnert av dynastiske ekteskap, både med europeiske dynastier og med nomader - Alans, Yases, Polovtsy. De polovtsiske konene til de russiske prinsene Svyatopolk Izyaslavich og Vsevolod Vladimirovich er kjent. På noen rekonstruksjoner har russiske prinser mongoloide trekk.

Orgler i gamle russiske kirker

I Kievan Rus kunne man se orgler og ikke se klokker i kirker. Selv om klokkene fantes i store katedraler, ble de i små kirker ofte erstattet av flate visker. Etter de mongolske erobringene ble orglene tapt og glemt, og de første klokkemakerne kom igjen fra Vest-Europa. Forskeren av musikalsk kultur Tatyana Vladyshevskaya skriver om orgler i den gamle russiske tiden. På en av freskene til St. Sophia-katedralen i Kiev, "Buffoons", er en scene med orgelspill avbildet.

Vestlig opprinnelse

Språket til den gamle russiske befolkningen regnes som østslavisk. Dette er imidlertid ikke arkeologer og lingvister helt enige i. Forfedrene til Novgorod-slovenerne og en del av Krivichi (Polochans) kom ikke fra de sørlige viddene fra Karpatene til høyre bredd av Dnepr, men fra Vesten. Forskere ser det vestslaviske «sporet» i funnene av keramikk og bjørkebarkposter. En fremtredende historiker og forsker Vladimir Sedov er også tilbøyelig til denne versjonen. Husholdningsartikler og trekk ved ritualer er like blant Ilmen og baltiske slaver.

Hvordan Novgorodians forsto Kyivans

Novgorod- og Pskov-dialektene skilte seg fra andre dialekter i det gamle Russland. De hadde trekk som var iboende i språkene til polabene og polakkene, og til og med helt arkaiske, protoslaviske. Velkjente paralleller: kirki - "kirke", hede - "gråhåret". De resterende dialektene var veldig like hverandre, selv om de ikke var et så enkelt språk som moderne russisk. Til tross for forskjellene, kunne vanlige novgorodianere og Kievanere forstå hverandre ganske godt: ordene reflekterte livet som er felles for alle slaver.

"Hvite flekker" på det mest fremtredende stedet

Vi vet nesten ingenting om de første Ruriks. Hendelsene beskrevet i The Tale of Bygone Years var allerede legendariske i skrivende stund, og bevisene fra arkeologer og senere kronikker er knappe og tvetydige. Skriftlige traktater nevner visse Helga, Inger, Sfendoslav, men datoene for hendelsene er forskjellige i forskjellige kilder. Rollen til Kyiv "Varangian" Askold i dannelsen av russisk statsskap er heller ikke veldig klar. Og dette er ikke å nevne de evige stridighetene rundt Ruriks personlighet.

«Hovedstad» var en grensefestning

Kyiv var langt fra sentrum av russiske land, men var den sørlige grensefestningen til Rus, mens den lå helt nord i det moderne Ukraina. Byer sør for Kiev og omegn fungerte som regel som sentre for nomadiske stammer: Torks, Alans, Polovtsy, eller var hovedsakelig av defensiv betydning (for eksempel Pereyaslavl).

Rus' - slavehandelens tilstand

En viktig artikkel av rikdommen til det gamle Russland var slavehandelen. De handlet ikke bare fangede utlendinger, men også slaver. Sistnevnte var etterspurt i de østlige markedene. Arabiske kilder fra det 10.-11. århundre beskriver i farger veien til slaver fra Russland til landene i Kalifatet og Middelhavet. Slavehandelen var gunstig for fyrstene, de store byene ved Volga og Dnepr var sentrene for slavehandelen. Et stort antall mennesker i Rus var ikke frie, de kunne selges til slaveri til utenlandske kjøpmenn for gjeld. En av de viktigste slavehandlerne var jødiske radonitter.

Khazarene "arvet" i Kiev

Under khazarenes regjeringstid (IX-X århundrer), i tillegg til de turkiske hyllestsamlerne, var det en stor diaspora av jøder i Kiev. Monumenter fra den epoken gjenspeiles fortsatt i "Kiev-brevet", som inneholder korrespondansen på hebraisk til Kiev-jøder med andre jødiske samfunn. Manuskriptet oppbevares i Cambridge Library. En av de tre hovedportene til Kiev ble kalt Zhidovskie. I et av de tidlige bysantinske dokumentene kalles Kiev Sambatas, som ifølge en av versjonene kan oversettes fra Khazar som "øvre festning".

Kiev - Tredje Roma

Gamle Kiev, før det mongolske åket, okkuperte et område på rundt 300 hektar i løpet av sin storhetstid, antallet kirker gikk til hundrevis, for første gang i Russlands historie, ble planlegging av kvartaler brukt i det , noe som gjør gatene slanke. Byen ble beundret av europeere, arabere, bysantinere og kalt rivalen til Konstantinopel. Men fra all overflod av den tiden var det nesten ikke en eneste bygning igjen, ikke medregnet St. Sophia-katedralen, et par gjenoppbygde kirker og den gjenskapte Golden Gate. Den første hvitsteinskirken (Desyatinnaya), der folket i Kiev flyktet fra det mongolske angrepet, ble ødelagt allerede på 1200-tallet.

russiske festninger eldre enn russ

En av de første steinfestningene til Rus var stein-og-jordfestningen i Ladoga (Lyubshanskaya, 7. århundre), grunnlagt av slovenerne. Den skandinaviske festningen som sto på den andre siden av Volkhov var fortsatt laget av tre. Bygget i den profetiske Olegs tid, var den nye steinfestningen på ingen måte dårligere enn lignende festninger i Europa. Det var hun som ble kalt Aldegyuborg i de skandinaviske sagaene. En av de første festningene på den sørlige grensen var en festning i Pereyaslavl-Yuzhny. Blant russiske byer var det bare noen få som kunne skryte av defensiv steinarkitektur. Disse er Izborsk (XI århundre), Pskov (XII århundre) og senere Koporye (XIII århundre). Kiev i gammel russisk tid var nesten helt av tre. Den eldste steinfestningen var Andrey Bogolyubskys slott nær Vladimir, selv om det er mer kjent for sin dekorative del.

Kyrillisk ble nesten aldri brukt

Det glagolitiske alfabetet, det første skrevne alfabetet til slaverne, slo ikke rot i Rus, selv om det var kjent og kunne oversettes. Glagolitiske bokstaver ble bare brukt i noen dokumenter. Det var hun som i de første århundrene av Rus ble assosiert med predikanten Cyril og ble kalt "kyrillisk". Glagoliten ble ofte brukt som et hemmelig manus. Den første inskripsjonen på egentlig kyrillisk var en merkelig inskripsjon "goroukhshcha" eller "gorushna" på et lerkar fra Gnezdovo-båren. Inskripsjonen dukket opp kort tid før dåpen til folket i Kiev. Opprinnelsen og den nøyaktige tolkningen av dette ordet er fortsatt kontroversielt.

Gammelt russisk univers

Ladogasjøen ble kalt "den store Nevosjøen" etter elven Neva. Endelsen "-o" var vanlig (for eksempel: Onego, Nero, Volgo). Østersjøen ble kalt Varangian, Svartehavet - det russiske, det kaspiske hav - Khvalis, Azov - Surozh og det hvite - Studyon. Balkanslavene kalte tvert imot Egeerhavet for det hvite (Bialohavet). Den store Don ble ikke kalt Don, men dens høyre sideelv, Seversky Donets. Uralfjellene i gamle dager ble kalt Big Stone.

Arving av Great Moravia

Med tilbakegangen til Great Moravia, den største slaviske makten for sin tid, begynte fremveksten av Kiev og den gradvise kristningen av Rus. Så de annalistiske hvite kroatene kom seg ut fra under påvirkning av det kollapsende Moravia, og falt under tiltrekningen til Rus. Naboene deres, Volhynians og Buzhans, har lenge vært involvert i bysantinsk handel langs Bug, og det er grunnen til at de ble kjent som oversettere under Olegs kampanjer. Rollen til de moraviske skriftlærde, som ble undertrykt av latinerne med statens sammenbrudd, er ukjent, men det største antallet oversettelser av store moraviske kristne bøker (omtrent 39) var i Kievan Rus.

Alkohol- og sukkerfri

Det var ingen alkoholisme som fenomen i Rus. Vinalkohol kom til landet etter det tatariske-mongolske åket, selv brygging i sin klassiske form fungerte ikke. Styrken på drikke var vanligvis ikke høyere enn 1-2%. De drakk næringsrik honning, så vel som beruset eller satt (lav alkohol), fordøyelser, kvass.

Vanlige mennesker i det gamle Russland spiste ikke smør, kjente ikke til krydder som sennep og laurbærblad, så vel som sukker. De kokte kålrot, bordet bugnet av frokostblandinger, retter fra bær og sopp. I stedet for te drakk de avkok av ildgress, som senere skulle bli kjent som "Koporsky-te" eller Ivan-te. Kissels var usøtet og laget av frokostblandinger. De spiste også mye vilt: duer, harer, hjort, villsvin. Tradisjonelle meieriretter var rømme og cottage cheese.

To "Bulgaria" i tjeneste for Rus'

Disse to mektigste naboene til Rus hadde en enorm innvirkning på henne. Etter Moravias tilbakegang blomstrer begge landene, som oppsto på fragmentene av Great Bulgaria. Det første landet sa farvel til den "bulgarske" fortiden, oppløste seg i det slaviske flertallet, konverterte til ortodoksi og adopterte bysantinsk kultur. Den andre, etter den arabiske verden, ble islamsk, men beholdt det bulgarske språket som statsspråk.

Sentrum av slavisk litteratur flyttet til Bulgaria, på den tiden utvidet territoriet seg så mye at det inkluderte en del av fremtidens russ. En variant av det gamle bulgarske språket ble kirkens språk. Det har blitt brukt i mange liv og læresetninger. Bulgaria forsøkte på sin side å gjenopprette orden i handelen langs Volga, og undertrykte angrepene fra utenlandske banditter og ranere. Normaliseringen av Volga-handelen ga de fyrste eiendelene en overflod av orientalske varer. Bulgaria påvirket Rus med kultur og leseferdighet, og Bulgaria bidro til landets rikdom og velstand.

Glemte "megacity" av Rus'

Kiev og Novgorod var ikke de eneste store byene i Russland; det var ikke for ingenting at det fikk kallenavnet "Gardarika" (byens land) i Skandinavia. Før oppveksten av Kiev var en av de største bosetningene i hele Øst- og Nord-Europa Gnezdovo, forfedrebyen til Smolensk. Navnet er betinget, siden Smolensk selv er på sidelinjen. Men kanskje kjenner vi navnet hans fra sagaene - Surnes. De mest befolkede var også Ladoga, symbolsk ansett som den "første hovedstaden", og Timerevskoye-bosetningen nær Yaroslavl, som ble bygget rett overfor den berømte nabobyen.

Rus ble døpt på XII århundre

Den annalistiske dåpen til Rus i 988 (og ifølge noen historikere i 990) påvirket bare en liten del av folket, hovedsakelig begrenset til folket i Kiev og befolkningen i de største byene. Polotsk ble døpt først på begynnelsen av 1000-tallet, og på slutten av århundret - Rostov og Mur, hvor det fortsatt var mange finsk-ugriske folk. Det faktum at det meste av den vanlige befolkningen forble hedninger ble bekreftet av magienes regelmessige opprør, støttet av smerds (Suzdal i 1024, Rostov og Novgorod i 1071). Dobbelttro oppstår senere, når kristendommen blir en virkelig dominerende religion.

Tyrkerne hadde også byer i Russland

I Kievan Rus var det også fullstendig "ikke-slaviske" byer. Slik var Torchesk, der prins Vladimir lot nomadiske Torks bosette seg, så vel som Sakov, Berendichev (oppkalt etter Berendeys), Belaya Vezha, der Khazarene og Alanene bodde, Tmutarakan, bebodd av grekere, armenere, khazarer og sirkasere. På 1000- og 1100-tallet var ikke pechenegerne lenger et typisk nomadisk og hedensk folk, noen av dem ble døpt og bosatt seg i byene i foreningen av "svarte hetter", underordnet Rus. I de gamle byene på stedet eller i nærheten av Rostov, Murom, Beloozero bodde Yaroslavl hovedsakelig finsk-ugriske folk. I Murom - murom, i Rostov og nær Yaroslavl - Merya, i Beloozero - alt, i Yuryev - Chud. Navnene på mange viktige byer er ukjente for oss - på 900- og 1000-tallet var det nesten ingen slaver i dem.

«Rus», «Roksolania», «Gardarika» og ikke bare

Balterne kalte landet "Krevia" etter nabolandet Krivichi, det latinske "Ruthenia" slo rot i Europa, sjeldnere "Roksolania", skandinaviske sagaer kalt Rus' "Gardarika" (byens land), Chud og finnene "Venemaa" eller "Venaya" (fra Wends), kalte araberne hovedbefolkningen i landet "As-Sakaliba" (slaver, slaver)

Slavere utenfor grensene

Spor etter slaverne kunne bli funnet utenfor delstaten Rurikovich. Mange byer langs midten av Volga og på Krim var multinasjonale og befolkede, inkludert slaver. Før den polovtsiske invasjonen eksisterte mange slaviske byer ved Don. De slaviske navnene på mange bysantinske Svartehavsbyer er kjent - Korchev, Korsun, Surozh, Gusliev. Dette snakker om den konstante tilstedeværelsen av russiske kjøpmenn. Chud-byene i Estland (moderne Estland) - Kolyvan, Yuryev, Bear's Head, Klin - gikk med varierende suksess i hendene på slaverne, deretter tyskerne, deretter de lokale stammene. Langs den vestlige Dvina bosatte Krivichi seg ispedd balterne. I innflytelsessonen til russiske kjøpmenn var Nevgin (Daugavpils), i Latgale - Rezhitsa og Ochela. Chronicles nevner stadig kampanjene til russiske fyrster på Donau og erobringen av lokale byer. Så, for eksempel, låste den galisiske prinsen Yaroslav Osmomysl «døren til Donau med en nøkkel».

Både pirater og nomader

Flyktende mennesker av forskjellige voloster av Rus dannet uavhengige foreninger lenge før kosakkene. Berladniks var kjent, som bebodde de sørlige steppene, hvor hovedbyen var Berlady i Karpatene. De angrep ofte russiske byer, men samtidig deltok de i felles kampanjer med russiske fyrster. Kronikker introduserer oss også for vandrere, en blandet befolkning av ukjent opprinnelse, som hadde mye til felles med berladnikere.

Sjøpirater fra Rus var ushkuyniki. Opprinnelig var dette novgorodianere som var engasjert i raid og handel på Volga, Kama, i Bulgaria og Østersjøen. De foretok til og med kampanjer i Cis-Urals - til Yugra. Senere skilte de seg fra Novgorod og fant til og med sin egen hovedstad i byen Khlynov på Vyatka. Kanskje var det Ushkuyniki, sammen med karelerne, som herjet den gamle hovedstaden i Sverige, Sigtuna, i 1187.

I løpet av VI-IX århundrer. blant de østlige slaverne var det en prosess med klassedannelse og skapelsen av forutsetningene for føydalisme. Territoriet som det gamle russiske statsskapet begynte å ta form på, lå i skjæringspunktet mellom stiene som migrasjonen av folk og stammer fant sted, nomadiske ruter løp. De sør-russiske steppene var åsted for en endeløs kamp for å flytte stammer og folk. Ofte angrep slaviske stammer grenseområdene til det bysantinske riket.

På 700-tallet i steppene mellom Nedre Volga, Don og Nord-Kaukasus ble det dannet en Khazar-stat. Slaviske stammer i regionene i Nedre Don og Azov falt under hans herredømme, men beholdt imidlertid en viss autonomi. Territoriet til Khazar-riket utvidet seg til Dnepr og Svartehavet. På begynnelsen av 800-tallet araberne påførte Khazarene et knusende nederlag, og invaderte dypt nord gjennom Nord-Kaukasus og nådde Don. Et stort antall slaver - allierte av khazarene - ble tatt til fange.

Fra nord trenger varangerne (normannere, vikinger) inn i de russiske landene. På begynnelsen av 800-tallet de slår seg ned rundt Jaroslavl, Rostov og Suzdal, og etablerer kontroll over territoriet fra Novgorod til Smolensk. En del av de nordlige kolonistene trenger inn i Sør-Russland, hvor de blander seg med Rus og tar navnet sitt. I Tmutarakan ble hovedstaden i det russisk-varangianske Khaganate dannet, som kastet ut Khazar-herskerne. I sin kamp vendte motstanderne seg til keiseren av Konstantinopel for en allianse.

I en så kompleks ooetanovka fant konsolideringen av de slaviske stammene til politiske fagforeninger sted, som ble embryoet til dannelsen av en enkelt østslavisk stat.

Fotoaktive turer

I det niende århundre som et resultat av den flere hundre år gamle utviklingen av det østslaviske samfunnet, ble den tidlige føydale staten Rus dannet med sentrum i Kiev. Gradvis forenet alle de østslaviske stammene seg i Kievan Rus.

Temaet for historien til Kievan Rus vurdert i arbeidet er ikke bare interessant, men også veldig relevant. De siste årene har gått under tegn på endringer på mange områder av det russiske livet. Levemåten til mange mennesker har endret seg, systemet med livsverdier har endret seg. Kunnskap om Russlands historie, de åndelige tradisjonene til det russiske folket, er svært viktig for å heve russernes nasjonale bevissthet. Et tegn på gjenopplivingen av nasjonen er den stadig økende interessen for det russiske folks historiske fortid, for dets åndelige verdier.

DANNING AV DEN GAMLE RUSSISKE STATEN I DET IX ÅRHUNDRET

Tiden fra 600- til 900-tallet er fortsatt den siste fasen av det primitive kommunale systemet, tiden for dannelsen av klasser og den umerkelige, ved første øyekast, men jevne veksten av føydalismens forutsetninger. Det mest verdifulle monumentet som inneholder informasjon om begynnelsen av den russiske staten er kronikken "Fortellingen om svunne år, hvor kom det russiske landet fra, og hvem i Kiev begynte å regjere først og hvor kom det russiske landet fra," satt sammen av Kiev-munken Nestor rundt 1113.

Nestor starter historien sin, som alle middelalderhistorikere, med flommen, og forteller om bosettingen av vestlige og østlige slaver i Europa i antikken. Han deler de østslaviske stammene i to grupper, hvis utviklingsnivå, ifølge beskrivelsen hans, ikke var det samme. Noen av dem levde, med hans ord, på en "bestilig måte", og bevarte trekkene til stammesystemet: blodfeide, rester av matriarkat, fravær av ekteskapsforbud, "kidnapping" (kidnapping) av koner, etc. Nestor kontraster disse stammene med lysninger, i hvis land Kiev ble bygget. Glades er "smarte menn", de har allerede etablert en patriarkalsk monogam familie, og åpenbart har blodfeider blitt utlevd (de er "preget av en saktmodig og stille disposisjon").

Nestor forteller deretter hvordan byen Kiev ble opprettet. Prins Kiy, som regjerte der, ifølge Nestors historie, kom til Konstantinopel for å besøke keiseren av Byzantium, som tok imot ham med stor ære. Da han kom tilbake fra Konstantinopel, bygde Kiy en by ved bredden av Donau, og hadde til hensikt å bosette seg her i lang tid. Men lokalbefolkningen var fiendtlige mot ham, og Kiy vendte tilbake til bredden av Dnepr.

Nestor anså dannelsen av det polyanske fyrstedømmet i Midt-Dnepr-regionen for å være den første historiske begivenheten på veien til opprettelsen av de gamle russiske statene. Legenden om Kii og hans to brødre spredte seg langt mot sør, og ble til og med brakt til Armenia.

Bysantinske forfattere fra 600-tallet maler det samme bildet. Under Justinians regjering avanserte enorme masser av slaver til de nordlige grensene til det bysantinske riket. Bysantinske historikere beskriver fargerikt invasjonen av imperiet av slaviske tropper, som tok bort fanger og rikt bytte, og bosettingen av imperiet av slaviske kolonister. Opptredenen på territoriet til Byzantium av slaverne, som dominerte kommunale forhold, bidro til utryddelsen av slaveeiende orden her og utviklingen av Byzantium langs veien fra slaveeiende systemet til føydalisme.

Slavernes suksesser i kampen mot mektige Byzantium vitner om det relativt høye utviklingsnivået i det slaviske samfunnet for den tiden: materielle forutsetninger for å utstyre betydelige militære ekspedisjoner hadde allerede dukket opp, og systemet med militærdemokrati gjorde det mulig å forene store masser av slaver. Fjerne kampanjer bidro til å styrke prinsenes makt i de urfolksslaviske landene, der stammefyrstedømmer ble opprettet.

Arkeologiske data bekrefter fullt ut Nestors ord om at kjernen i fremtidens Kievan Rus begynte å ta form ved bredden av Dnepr da de slaviske fyrstene reiste til Byzantium og Donau, i tiden før angrepene fra Khazarene (VII århundre). ).

Opprettelsen av en betydelig stammeunion i de sørlige skog-steppe-regionene lettet fremgangen til de slaviske kolonistene ikke bare i sørvest (til Balkan), men også i sørøstlig retning. Riktignok ble steppene okkupert av forskjellige nomader: bulgarere, avarer, khazarer, men slaverne i Midt-Dnepr (russisk land) klarte tilsynelatende å beskytte sine eiendeler fra deres invasjoner og trenge dypt inn i de fruktbare svarte jordsteppene. I VII-IX århundrer. Slavere bodde også i den østlige delen av Khazar-landene, et sted i Azov-regionen, deltok sammen med Khazarene i militære kampanjer, ble ansatt for å tjene kagan (Khazar-herskeren). I sør levde slaverne, tilsynelatende, som øyer blant andre stammer, og assimilerte dem gradvis, men oppfattet samtidig elementer av kulturen deres.

I løpet av VI-IX århundrer. Produktivkreftene vokste, stammeinstitusjonene var i endring, og prosessen med klassedannelse pågikk. Som de viktigste fenomenene i livet til de østlige slaverne i løpet av VI-IX århundrer. det bør bemerkes utviklingen av åkerbruk og utviklingen av håndverk; oppløsningen av stammesamfunnet som et arbeidskollektiv og separasjonen av individuelle bondegårder fra det, og danner et nabosamfunn; veksten av privat jordeierskap og dannelsen av klasser; transformasjonen av stammehæren med dens defensive funksjoner til en tropp som dominerer stammemennene; fangst av prinser og adel av stammeland i personlig arvelig eiendom.

På 900-tallet overalt på territoriet til bosetningen til de østlige slaverne ble det dannet et betydelig område med dyrkbar jord ryddet fra skogen, som vitner om den videre utviklingen av produktive styrker under føydalismen. En sammenslutning av små stammesamfunn, som er preget av en viss kulturenhet, var en gammel slavisk stamme. Hver av disse stammene samlet en nasjonalforsamling (veche) Stammefyrstenes makt økte gradvis. Utviklingen av intertribale bånd, defensive og offensive allianser, organisering av felles kampanjer og til slutt underordning av svakere naboer av sterke stammer - alt dette førte til utvidelsen av stammene, til deres forening i større grupper.

Nestor beskriver tiden da overgangen fra stammeforhold til staten fant sted, og bemerker at i forskjellige østslaviske regioner var det "deres regjeringstid." Dette bekreftes også av arkeologiske data.

Dannelsen av en tidlig føydalstat, som gradvis underkuet alle de østslaviske stammene, ble mulig først da forskjellene mellom sør og nord ble utjevnet noe når det gjelder jordbruksforhold, når det var tilstrekkelig mengde pløyd land i nord. og behovet for hard kollektiv arbeidskraft for hogst og opprykking av skogen har avtatt betydelig. Som et resultat oppsto bondefamilien som et nytt produksjonsteam fra det patriarkalske miljøet.

Nedbrytningen av det primitive kommunale systemet blant østslaverne fant sted i en tid da slaveeiende systemet allerede hadde overlevd seg selv i verdenshistorisk målestokk. I prosessen med klassedannelse kom Rus til føydalisme, og gikk utenom slaveholdsformasjonen.

I IX-X århundrer. antagonistiske klasser av det føydale samfunnet dannes. Antallet kombattanter øker overalt, deres differensiering intensiveres, det er en adskillelse fra deres midt blant adelen - gutter og prinser.

Viktig i historien om fremveksten av føydalisme er spørsmålet om tidspunktet for utseendet til byer i Russland. Under stammesystemets betingelser var det visse sentre hvor stammeråd møttes, en prins ble valgt, handel ble utført, spådom ble utført, rettssaker ble avgjort, ofringer ble ofret til gudene og de viktigste datoene årets ble feiret. Noen ganger ble et slikt senter fokus for de viktigste produksjonstypene. De fleste av disse gamle sentrene ble senere til middelalderbyer.

I IX-X århundrer. føydalherrene skapte en rekke nye byer, som tjente både til forsvar mot nomader og for å dominere den slavebundne befolkningen. Håndverksproduksjonen var også konsentrert til byene. Det gamle navnet "by", "by", som betegner et festningsverk, begynte å bli brukt på en ekte føydalby med en citadell-kremlin (festning) i sentrum og en omfattende håndverks- og handelsbosetning.

Med all gradvisheten og langsomheten i føydaliseringsprosessen, kan man likevel peke ut en viss linje, med utgangspunkt i hvilken det er grunnlag for å snakke om føydale forhold i Rus. Denne linjen er det 9. århundre, da en føydal stat allerede ble dannet blant de østlige slaverne.

Landene til de østslaviske stammene forent til en enkelt stat ble kalt Rus. Argumentene til de "normanniske" historikerne som prøvde å erklære grunnleggerne av den gamle russiske staten for normannerne, som da ble kalt varangianere i Russland, er lite overbevisende. Disse historikerne uttalte at under Russland betydde kronikkene varangianerne. Men som det allerede er vist, utviklet forutsetningene for dannelsen av stater blant slaverne seg over mange århundrer og på 900-tallet. ga et merkbart resultat ikke bare i de vestslaviske landene, hvor normannerne aldri trengte inn og hvor den store moraviske staten oppsto, men også i de østslaviske landene (i Kievan Rus), hvor normannerne dukket opp, ranet, ødela representanter for lokale fyrste. dynastier og ble noen ganger selv fyrster. Det er klart at normannerne verken kunne hjelpe eller på alvor blande seg inn i prosessen med føydalisering. Navnet Rus begynte å bli brukt i kilder i forhold til en del av slaverne 300 år før varangianernes opptreden.

For første gang er omtalen av folket i Ros funnet på midten av 600-tallet, da informasjon om det allerede hadde nådd Syria. Gladene, kalt, ifølge kronikeren, Rus, blir grunnlaget for fremtidens gamle russiske folk, og deres land - kjernen av territoriet til den fremtidige staten - Kievan Rus.

Blant nyhetene som tilhører Nestor, har en passasje overlevd, som beskriver Rus' før varangianernes opptreden der. "Dette er de slaviske regionene," skriver Nestor, "som er en del av Rus' - lysningene, Drevlyans, Dregovichi, Polochans, Novgorod-slovenerne, nordlendingene ..."2. Denne listen inkluderer bare halvparten av de østslaviske regionene. Sammensetningen av Rus' inkluderte derfor på den tiden ennå ikke Krivichi, Radimichi, Vyatichi, kroatene, Ulichi og Tivertsy. I sentrum av den nye statsformasjonen var Glade-stammen. Den gamle russiske staten ble en slags føderasjon av stammer, i sin form var det et tidlig føydalt monarki

ANTIKKE Rus' I SLUTEN AV IX - BEGYNNELSEN AV XII ÅRHUNDRE

I andre halvdel av det niende århundre Novgorod-prinsen Oleg forente makten over Kiev og Novgorod i sine hender. Kronikken daterer denne hendelsen til 882. Dannelsen av den tidlige føydale gamle russiske staten (Kievan Rus) som et resultat av fremveksten av antagonistiske klasser var et vendepunkt i historien til de østlige slaverne.

Prosessen med forening av de østslaviske landene som en del av den gamle russiske staten var kompleks. I en rekke land møtte Kyiv-prinsene alvorlig motstand fra lokale føydal- og stammefyrster og deres "ektemenn". Denne motstanden ble knust av våpenmakt. Under Olegs regjeringstid (slutten av IX - begynnelsen av X-tallet) ble det allerede innkrevd en konstant hyllest fra Novgorod og fra landene til Nord-russerne (Novgorod eller Ilmen Slavs), vest-russiske (Krivichi) og nordøstlige. Prins Igor av Kiev (begynnelsen av det 10. århundre), som et resultat av en hardnakket kamp, ​​underlagt landene i gatene og Tivertsy. Dermed ble grensen til Kievan Rus avansert utover Dnestr. En lang kamp fortsatte med befolkningen i Drevlyane-landet. Igor økte mengden hyllest som ble innkrevd fra Drevlyanerne. Under en av Igors kampanjer i Drevlyane-landet, da han bestemte seg for å samle en dobbel hyllest, beseiret Drevlyanerne prinsens tropp og drepte Igor. Under regjeringen til Olga (945-969), Igors kone, ble Drevlyanernes land endelig underordnet Kiev.

Den territorielle veksten og styrkingen av Rus fortsatte under Svyatoslav Igorevich (969-972) og Vladimir Svyatoslavich (980-1015). Sammensetningen av den gamle russiske staten inkluderte landene til Vyatichi. Kraften til Rus spredte seg til Nord-Kaukasus. Territoriet til den gamle russiske staten utvidet seg også mot vest, inkludert byene Cherven og Carpathian Rus.

Med dannelsen av den tidlige føydale staten ble det skapt mer gunstige forhold for å opprettholde landets sikkerhet og dets økonomiske vekst. Men styrkingen av denne staten var forbundet med utviklingen av føydal eiendom og ytterligere slaveri av den tidligere frie bondestanden.

Den øverste makten i den gamle russiske staten tilhørte den store Kiev-prinsen. Ved det fyrste hoffet bodde det en tropp, delt inn i «senior» og «junior». Bojarene fra prinsens kampkamerater blir til grunneiere, hans vasaller og eiendommer. I XI-XII århundrer. det er en registrering av guttene som et særgods og konsolidering av dets juridiske status. Vassalage er dannet som et system av forhold til prinsen-suzerain; dens karakteristiske trekk er vasalltjenestens spesialisering, relasjonenes kontraktuelle natur og vasalens økonomiske uavhengighet4.

De fyrstelige stridende deltok i administrasjonen av staten. Så, prins Vladimir Svyatoslavich, sammen med guttene, diskuterte spørsmålet om å innføre kristendommen, tiltak for å bekjempe "ran" og avgjorde andre saker. I noen deler av Rus' regjerte deres egne fyrster. Men den store Kiev-prinsen forsøkte å erstatte de lokale herskerne med protesjene sine.

Staten bidro til å styrke styret til føydalherrene i Rus. Maktapparatet sørget for flyt av hyllest, samlet inn i penger og naturalier. Arbeidsbefolkningen utførte også en rekke andre oppgaver - militær, under vann, deltok i bygging av festninger, veier, broer osv. Individuelle fyrstelige stridende mottok hele regioner i kontroll med rett til å samle inn hyllest.

I midten av X-tallet. under prinsesse Olga ble størrelsen på pliktene (hyllest og quitrenter) fastsatt og det ble opprettet midlertidige og permanente leirer og kirkegårder der hyllest ble samlet inn.

Normene for sedvanerett utviklet seg blant slaverne fra antikken. Med fremveksten og utviklingen av klassesamfunnet og staten, sammen med sedvaneretten og gradvis erstattet den, dukket og utviklet skrevne lover for å beskytte føydalherrenes interesser. Allerede i Olegs traktat med Byzantium (911) nevnes «russisk lov». Samlingen av skrevne lover er "Russian Truth" av den såkalte "Short Edition" (slutten av det 11. - begynnelsen av det 12. århundre). I komposisjonen ble den "gamle sannheten" bevart, tilsynelatende nedskrevet på begynnelsen av 1000-tallet, men som gjenspeiler noen sedvanerettsnormer. Den snakker også om overlevelsen av primitive fellesforhold, for eksempel blodfeider. Loven vurderer tilfeller av å erstatte hevn med en bot til fordel for pårørende til offeret (senere til fordel for staten).

De væpnede styrkene til den gamle russiske staten besto av følget til storhertugen, følgene, som ble brakt av prinsene og guttene underordnet ham, og folkets milits (kriger). Antallet tropper som prinsene dro på kampanjer med nådde noen ganger 60-80 000. En viktig rolle i de væpnede styrkene fortsatte å bli spilt av fotmilitsen. I Rus ble det også brukt avdelinger av leiesoldater - nomader fra steppene (Pechenegs), så vel som Polovtsy, ungarere, litauere, tsjekkere, polakker, normanniske varangianere, men deres rolle i de væpnede styrkene var ubetydelig. Den gamle russiske flåten besto av skip hulet ut av trær og kledd med brett langs sidene. Russiske skip seilte i Svartehavet, Azov, Kaspiske hav og Østersjøen.

Utenrikspolitikken til den gamle russiske staten uttrykte interessene til den voksende klassen av føydale herrer, som utvidet sine eiendeler, politiske innflytelse og handelsforbindelser. I et forsøk på å erobre individuelle østslaviske land, kom Kyiv-prinsene i konflikt med khazarene. Fremskrittet til Donau, ønsket om å mestre handelsruten langs Svartehavet og Krim-kysten førte til de russiske fyrstenes kamp med Byzantium, som prøvde å begrense innflytelsen til Rus i Svartehavsregionen. I 907 organiserte prins Oleg en kampanje til sjøs mot Konstantinopel. Bysantinene ble tvunget til å be russerne om å slutte fred og betale en skadeserstatning. I henhold til fredsavtalen av 911. Rus' fikk rett til tollfri handel i Konstantinopel.

Kyiv-prinsene gjennomførte kampanjer til fjernere land - utenfor Kaukasusområdet, til de vestlige og sørlige kystene av Det Kaspiske hav (kampanjer på 880, 909, 910, 913-914). Utvidelsen av territoriet til Kyiv-staten begynte å bli utført spesielt aktivt under regjeringen til sønnen til prinsesse Olga, Svyatoslav (kampanjene til Svyatoslav - 964-972). Han ga det første slaget til Khazar-imperiet. Hovedbyene deres ved Don og Volga ble tatt til fange. Svyatoslav planla til og med å bosette seg i denne regionen og bli etterfølgeren til imperiet han hadde ødelagt6.

Deretter marsjerte de russiske troppene til Donau, hvor de erobret byen Pereyaslavets (tidligere eid av bulgarerne), som Svyatoslav bestemte seg for å gjøre til hovedstaden hans. Slike politiske ambisjoner viser at prinsene i Kiev ennå ikke assosierte ideen om det politiske sentrum av imperiet deres med Kiev.

Faren som kom fra øst - invasjonen av Pechenegs, tvang Kyiv-prinsene til å ta mer hensyn til den interne strukturen til sin egen stat.

Aksept av kristendommen i Russland

På slutten av det tiende århundre Kristendommen ble offisielt introdusert i Rus. Utviklingen av føydale forhold forberedt på å erstatte hedenske kulter med en ny religion.

Østslaverne guddommeliggjorde naturkreftene. Blant gudene som ble æret av dem, ble førsteplassen okkupert av Perun - guden for torden og lyn. Dazhd-bog var guden for sol og fruktbarhet, Stribog var guden for torden og dårlig vær. Volos ble ansett som guden for rikdom og handel, skaperen av all menneskelig kultur - smedguden Svarog.

Kristendommen begynte tidlig å trenge inn i Rus blant adelen. Selv i det IX århundre. Patriark Photius av Konstantinopel bemerket at Rus hadde endret "hedensk overtro" til "kristen tro"7. Kristne var blant Igors krigere. Prinsesse Olga konverterte til kristendommen.

Vladimir Svyatoslavich, etter å ha blitt døpt i 988 og verdsatt kristendommens politiske rolle, bestemte seg for å gjøre den til statsreligion i Russland. Adopsjonen av kristendommen av Russland skjedde i en vanskelig utenrikspolitisk situasjon. På 80-tallet av X-tallet. den bysantinske regjeringen henvendte seg til prinsen av Kiev med en forespørsel om militær assistanse for å undertrykke opprør i underliggende land. Som svar krevde Vladimir en allianse med Russland fra Byzantium, og tilbød seg å forsegle den med sitt ekteskap med Anna, søsteren til keiser Basil II. Den bysantinske regjeringen ble tvunget til å gå med på dette. Etter ekteskapet til Vladimir og Anna ble kristendommen offisielt anerkjent som religionen til den gamle russiske staten.

Kirkeinstitusjoner i Rus mottok store jordtilskudd og tiende fra statens inntekter. I løpet av det 11. århundre Bispedømmer ble grunnlagt i Yuryev og Belgorod (i landet Kiev), Novgorod, Rostov, Chernigov, Pereyaslavl-Yuzhny, Vladimir-Volynsky, Polotsk og Turov. Flere store klostre oppsto i Kiev.

Folket møtte den nye troen og dens prester med fiendtlighet. Kristendommen ble tvangsplantet, og kristningen av landet trakk ut i flere århundrer. Førkristne («hedenske») kulter fortsatte å leve blant folket i lang tid.

Innføringen av kristendommen var et fremskritt i forhold til hedendommen. Sammen med kristendommen mottok russerne noen elementer av en høyere bysantinsk kultur, sluttet seg, som andre europeiske folk, til antikkens arv. Innføringen av en ny religion økte den internasjonale betydningen av det gamle Russland.

UTVIKLING AV FØDALE FORHOLD I Rus

Tid fra slutten av X til begynnelsen av XII århundre. er et viktig stadium i utviklingen av føydale forhold i Russland. Denne tiden er preget av den gradvise seieren til den føydale produksjonsmåten over et stort område av landet.

Landbruket i Rus var dominert av bærekraftig åkerbruk. Storfeavl utviklet seg langsommere enn jordbruket. Til tross for en relativ økning i jordbruksproduksjonen var avlingene lave. Mangel og hungersnød var hyppige forekomster, undergravde Kresgyap-økonomien og bidro til slaveri av bøndene. Jakt, fiske og birøkt var fortsatt av stor betydning i økonomien. Pelser av ekorn, mår, oter, bever, sobler, rev, samt honning og voks gikk til det utenlandske markedet. De beste jakt- og fiskeområdene, skoger med sideland ble beslaglagt av føydale herrer.

På 1000- og begynnelsen av 1100-tallet en del av landet ble utnyttet av staten ved å samle inn skatt fra befolkningen, en del av landområdet var i hendene på individuelle føydalherrer som eiendommer som kunne arves (senere ble de kjent som eiendommer), og eiendeler mottatt fra fyrstene i midlertidig betinget hold.

Den herskende klassen av føydale herrer ble dannet fra lokale prinser og gutter, som ble avhengig av Kiev, og fra ektemennene (stridende) til Kiev-fyrstene, som mottok land, "torturert" av dem og prinsene, til administrasjon, besittelse eller arv. De Kievske storhertugene hadde selv store landbeholdninger. Fordelingen av land fra fyrstene til stridende, samtidig som de styrket føydale produksjonsforhold, var samtidig et av midlene staten brukte for å underlegge lokalbefolkningen dens makt.

Jordeiendom var beskyttet ved lov. Veksten av boyar og kirkelig grunneierskap var nært forbundet med utviklingen av immunitet. Jorden, som tidligere var bondeeiendom, falt i føydalherrens eie "med tributt, virs og salg", det vil si med rett til å kreve inn skatter og rettsbøter fra befolkningen for drap og andre forbrytelser, og, følgelig med rett til domstol.

Med overføringen av land til eierskap av individuelle føydalherrer, ble bøndene avhengige av dem på forskjellige måter. Noen bønder, fratatt produksjonsmidlene, ble gjort til slaver av grunneierne, ved å bruke deres behov for verktøy, redskaper, frø osv. Andre bønder, som satt på land underlagt skatt, som eide produksjonsverktøyene deres, ble tvunget av staten til å overføre landet sitt under føydalherrenes patrimoniale makt. Med utvidelsen av eiendommer og slavebindingen av smerds begynte begrepet tjenere, som tidligere betegnet slaver, å spre seg til hele massen av bondestanden som var avhengig av godseieren.

Bønder som falt i trelldom til føydalherren, lovlig formalisert ved en spesiell avtale - i nærheten, ble kalt kjøp. De fikk av godseieren en tomt og et lån, som de utarbeidet i føydalherrens hushold med mesterens inventar. For å rømme fra mesteren ble zakunene til livegne - slaver fratatt alle rettigheter. Arbeidsleie - corvee, åker og slott (bygging av festningsverk, broer, veier, etc.), ble kombinert med naturlig quitrent.

Formene for sosial protest fra massene mot det føydale systemet var varierte: fra å flykte fra eieren til væpnet "ran", fra å bryte grensene til føydale eiendommer, sette fyr på sidetrærne som tilhører prinsene, til åpent opprør. Bøndene kjempet mot føydalherrene og med våpen i hendene. Under Vladimir Svyatoslavich ble "ran" (som bøndenes væpnede opprør ofte ble kalt på den tiden) et vanlig fenomen. I 996 bestemte Vladimir, etter råd fra presteskapet, å anvende dødsstraff for "ranerne", men etter å ha styrket maktapparatet og trengte nye inntektskilder for å støtte troppen, erstattet han henrettelsen med en fin - vira. Fyrstene ga enda mer oppmerksomhet til kampen mot folkelige bevegelser på 1000-tallet.

På begynnelsen av XII århundre. videreutvikling av håndverket skjedde. På landsbygda, under naturøkonomiens dominans, var produksjon av klær, fottøy, redskaper, jordbruksredskaper osv. en innenlandsk produksjon som ennå ikke hadde skilt seg fra jordbruket. Med utviklingen av det føydale systemet ble en del av de kommunale håndverkerne avhengige av føydalherrene, andre forlot landsbyen og gikk under murene til fyrstelige slott og festninger, hvor det ble opprettet håndverksbebyggelser. Muligheten for et brudd mellom håndverkeren og landsbygda skyldtes utviklingen av jordbruket, som var i stand til å skaffe bybefolkningen mat, og begynnelsen på separasjonen av håndverk fra jordbruk.

Byer ble sentre for utvikling av håndverk. I dem av XII århundre. Det var over 60 håndverksspesialiteter. Russiske håndverkere fra XI-XII århundrer. produserte mer enn 150 typer jern- og stålprodukter, deres produkter spilte en viktig rolle i utviklingen av handelsforbindelser mellom byen og landsbygda. Gamle russiske gullsmeder kunne kunsten å prege ikke-jernholdige metaller. I håndverksverksteder ble det laget verktøy, våpen, husholdningsartikler og smykker.

Med sine produkter vant Rus berømmelse i det som da var Europa. Den sosiale arbeidsdelingen i landet som helhet var imidlertid svak. Landsbyen levde av livsopphold. Inntrengningen av små detaljhandlere til landsbygda fra byen forstyrret ikke den naturlige karakteren til bygdeøkonomien. Byer var sentrene for intern handel. Men urban vareproduksjon endret ikke det naturlige økonomiske grunnlaget for landets økonomi.

Utenrikshandelen til Rus var mer utviklet. Russiske kjøpmenn handlet med eiendelene til det arabiske kalifatet. Dnepr-stien koblet Rus' med Byzantium. Russiske kjøpmenn reiste fra Kiev til Moravia, Tsjekkia, Polen, Sør-Tyskland, fra Novgorod og Polotsk – langs Østersjøen til Skandinavia, det polske Pommern og videre vestover. Med utviklingen av håndverk økte eksporten av håndverksprodukter.

Sølvstenger og utenlandske mynter ble brukt som penger. Prinsene Vladimir Svyatoslavich og hans sønn Yaroslav Vladimirovich utstedte (om enn i små mengder) pregede sølvmynter. Utenrikshandel endret imidlertid ikke den naturlige karakteren til den russiske økonomien.

Med veksten av den sosiale arbeidsdelingen utviklet byene seg. De oppsto fra festninger-borger, etter hvert bevokst med bosetninger, og fra handels- og håndverksbebyggelser, som det ble reist befestninger rundt. Byen var forbundet med det nærmeste landdistriktet, produktene han levde av og befolkningen som han tjente med håndverk. I krøniker fra IX-X århundrer. 25 byer er nevnt, i nyhetene fra 1000-tallet -89. Storhetstiden til gamle russiske byer faller på XI-XII århundrer.

Håndverks- og handelsforeninger oppsto i byene, selv om laugssystemet ikke utviklet seg her. I tillegg til frie håndverkere bodde det også patrimoniale håndverkere, som var livegne til fyrster og gutter, i byene. Byadelen var guttene. De store byene i Rus (Kiev, Chernigov, Polotsk, Novgorod, Smolensk, etc.) var administrative, rettslige og militære sentre. Samtidig, etter å ha blitt sterkere, bidro byene til prosessen med politisk fragmentering. Dette var et naturlig fenomen i betingelsene for dominansen av selvforsynt jordbruk og svakheten i økonomiske bånd mellom individuelle landområder.

PROBLEMER MED STATENS ENHET I Rus

Den statlige enheten til Rus var ikke sterk. Utviklingen av føydale forhold og styrkingen av makten til føydalherrene, samt veksten av byer som sentre for lokale fyrstedømmer, førte til endringer i den politiske overbygningen. I XI århundre. storhertugen sto fortsatt i spissen for staten, men prinsene og guttene som var avhengige av ham, skaffet seg store landområder i forskjellige deler av Russland (i Novgorod, Polotsk, Chernigov, Volhynia, etc.). Fyrstene til individuelle føydale sentre styrket sitt eget maktapparat og, basert på lokale føydale herrer, begynte de å betrakte deres regjeringer som forfedre, det vil si arvelige eiendeler. Økonomisk var de nesten ikke avhengige av Kiev, tvert imot var Kiev-prinsen interessert i deres støtte. Politisk avhengighet av Kiev veide tungt for lokale føydale herrer og fyrster som regjerte i visse deler av landet.

Etter Vladimirs død i Kiev ble sønnen Svyatopolk prins, som drepte brødrene Boris og Gleb og begynte en hardnakket kamp med Yaroslav. I denne kampen brukte Svyatopolk militær bistand fra de polske føydalherrene. Så begynte en folkebevegelse mot de polske inntrengerne i Kiev-landet. Yaroslav, støttet av Novgorod-borgere, beseiret Svyatopolk og okkuperte Kiev.

Under Yaroslav Vladimirovichs regjeringstid, med kallenavnet de vise (1019-1054), rundt 1024, brøt det ut et stort opprør av smerd i nordøst, i Suzdal-landet. Grunnen til det var sterk sult. Mange deltakere i det undertrykte opprøret ble fengslet eller henrettet. Bevegelsen fortsatte imidlertid til 1026.

Under Yaroslavs regjering fortsatte styrkingen og ytterligere utvidelse av grensene til den gamle russiske staten. Imidlertid ble tegnene på den føydale fragmenteringen av staten mer og mer tydelige.

Etter Yaroslavs død gikk statsmakten over til hans tre sønner. Ansiennitet tilhørte Izyaslav, som eide Kiev, Novgorod og andre byer. Hans medherskere var Svyatoslav (som regjerte i Chernigov og Tmutarakan) og Vsevolod (som regjerte i Rostov, Suzdal og Pereyaslavl). I 1068 angrep nomadiske Polovtsy Rus'. Russiske tropper ble beseiret ved Altaelva. Izyaslav og Vsevolod flyktet til Kiev. Dette fremskyndet det antiføydale opprøret i Kiev, som lenge hadde pågått. Opprørerne beseiret det fyrste hoffet, løslatt fra fengselet og hevet til regjeringen til Vseslav av Polotsk, tidligere (under striden mellom prinsene) fengslet av brødrene hans. Imidlertid forlot han snart Kiev, og Izyaslav noen måneder senere, med hjelp av polske tropper, ty til bedrag, okkuperte igjen byen (1069) og begikk en blodig massakre.

Urbane opprør var assosiert med bøndenes bevegelse. Siden de antiføydale bevegelsene også var rettet mot den kristne kirke, ble de opprørske bøndene og byfolket noen ganger ledet av vise menn. På 70-tallet av XI-tallet. det var en stor folkebevegelse i Rostov-landet. Folkebevegelser fant sted også andre steder i Rus. I Novgorod, for eksempel, motarbeidet massene av bybefolkningen, ledet av magiene, adelen, ledet av en prins og en biskop. Prins Gleb tok hånd om opprørerne ved hjelp av militærmakt.

Utviklingen av den føydale produksjonsmåten førte uunngåelig til den politiske fragmenteringen av landet. Klassemotsetningene forsterket seg merkbart. Ruinen fra utnyttelse og fyrstelige stridigheter ble forsterket av konsekvensene av avlingssvikt og hungersnød. Etter Svyatopolks død i Kiev, var det et opprør av bybefolkningen og bønder fra de omkringliggende landsbyene. Skremte inviterte adelen og kjøpmennene Vladimir Vsevolodovich Monomakh (1113-1125), prins av Pereyaslavsky, til å regjere i Kiev. Den nye prinsen ble tvunget til å gjøre noen innrømmelser for å undertrykke opprøret.

Vladimir Monomakh førte en politikk for å styrke storhertugmakten. Han eier, i tillegg til Kiev, Pereyaslavl, Suzdal, Rostov, regjerende Novgorod og en del av Southwestern Rus, og prøvde samtidig å underlegge andre land (Minsk, Volyn, etc.). I motsetning til Monomakhs politikk fortsatte imidlertid prosessen med fragmentering av Rus', forårsaket av økonomiske årsaker. Ved andre kvartal av XII århundre. Rus ble til slutt fragmentert i mange fyrstedømmer.

KULTUR AV ANTIKKE russ

Kulturen i det gamle Russland er kulturen i det tidlige føydale samfunnet. Muntlig poetisk kreativitet reflekterte livserfaringen til folket, fanget i ordtak og ordtak, i ritualene til landbruks- og familieferier, hvorfra den hedenske kultbegynnelsen gradvis forsvant, ritualene ble til folkespill. Buffoons - vandrende skuespillere, sangere og musikere, som kom fra folkets miljø, var bærere av demokratiske trender innen kunst. Folkemotiver dannet grunnlaget for den bemerkelsesverdige sangen og musikalske kreativiteten til den "profetiske Boyan", som forfatteren av "The Tale of Igor's Campaign" kaller "den gamle tidens nattergal."

Veksten av nasjonal selvbevissthet fikk et spesielt levende uttrykk i det historiske episke eposet. I den idealiserte folket tiden for den politiske enheten til Rus, selv om den fortsatt var veldig skjør, da bøndene ennå ikke var avhengige. I bildet av "bondesønnen" Ilya Muromets, en kjemper for moderlandets uavhengighet, er folkets dype patriotisme legemliggjort. Folkekunsten hadde innvirkning på tradisjonene og legendene som utviklet seg i det føydale sekulære og kirkelige miljøet, og bidro til dannelsen av gammel russisk litteratur.

Skriftens utseende var av stor betydning for utviklingen av gammel russisk litteratur. I Rus' oppsto skriving, tilsynelatende, ganske tidlig. Nyheten er bevart om at den slaviske opplysningsmannen på 900-tallet. Konstantin (Cyril) så i Chersonese bøker skrevet med "russiske tegn". Bevis på eksistensen av skriftspråk blant de østlige slaverne selv før adopsjonen av kristendommen er et jordfartøy som ble oppdaget i en av Smolensk-gravene på begynnelsen av 1000-tallet. med en inskripsjon. Betydelig fordeling av skrift mottatt etter vedtakelsen av kristendommen.

Perioden med det gamle Rus stammer fra antikken, fra utseendet til de første stammene til slaverne. Men den viktigste begivenheten er kallet til prins Rurik til å regjere i Novgorod i 862. Rurik kom ikke alene, men med brødrene sine regjerte Truvor i Izborsk, og Sineus i Beloozero.

I 879 dør Rurik, han forlater sønnen Igor, som på grunn av sin alder ikke kan styre staten. Makten går over i hendene på kamerat Rurik - Oleg. Oleg i 882 forener Novgorod og Kiev, og grunnla dermed Rus'. I 907 og 911 aksjonerte prins Oleg mot Konstantinopel (hovedstaden i Byzantium). Disse kampanjene var vellykkede og hevet statens autoritet.

I 912 går makten over til prins Igor (sønn av Rurik). Igors regjeringstid symboliserer statens vellykkede aktiviteter på den internasjonale arenaen. I 944 inngikk Igor en avtale med Byzantium. Suksess i innenrikspolitikken ble imidlertid ikke oppnådd. Derfor ble Igor drept av Drevlyanerne i 945 etter å ha prøvd å samle hyllest igjen (denne versjonen er mest populær blant moderne historikere).

Den neste perioden i historien til Rus er regjeringen til prinsesse Olga, som ønsker å hevne drapet på mannen sin. Hun regjerte til rundt 960. I 957 besøkte hun Byzantium, hvor hun ifølge legenden konverterte til kristendommen. Så tok sønnen Svyatoslav makten. Han er kjent for sine kampanjer, som begynte i 964 og endte i 972. Etter Svyatoslav gikk makten i Rus over i hendene på Vladimir, som regjerte fra 980 til 1015.

Vladimirs regjeringstid er mest kjent for det faktum at det var han som døpte Rus i 988. Mest sannsynlig er dette den viktigste hendelsen i periodene til den gamle russiske staten. Etableringen av en offisiell religion var i større grad nødvendig for samlingen av Rus under én tro, og styrket den fyrste autoriteten og statens autoritet på den internasjonale arena.

Etter Vladimir var det en periode med borgerlig strid, der Yaroslav, som fikk kallenavnet den vise, vant. Han styrte fra 1019 til 1054. Perioden av hans regjeringstid er preget av en mer utviklet kultur, kunst, arkitektur og vitenskap. Under Yaroslav den Vise dukket den første lovkoden opp, som ble kalt "Russian Truth". Dermed grunnla han lovgivningen til Rus.

Deretter var hovedbegivenheten i statens historie Lubech-kongressen for russiske fyrster, som fant sted i 1097. Dens mål var å opprettholde statens stabilitet, integritet og enhet, den felles kampen mot fiender og dårlige ønsker.

I 1113 kom Vladimir Monomakh til makten. Hovedarbeidet hans var Teaching Children, hvor han beskrev hvordan det er verdt å leve. Generelt markerte regjeringen til Vladimir Monomakh slutten på perioden til den gamle russiske staten og markerte fremveksten av en periode med føydal fragmentering av Russland, som begynte på begynnelsen av 1100-tallet og endte på slutten av 1400-tallet. århundre.

Perioden med den gamle russiske staten la grunnlaget for hele Russlands historie, grunnla den første sentraliserte staten på territoriet til den østeuropeiske sletten. Det var i denne perioden at Rus mottok en enkelt religion, som er en av de ledende i vårt land i dag. Generelt brakte perioden, til tross for sin grusomhet, mye for utviklingen av ytterligere sosiale relasjoner i staten, og la grunnlaget for lovgivningen og kulturen i staten vår.

Men den viktigste begivenheten i den gamle russiske staten var dannelsen av et enkelt fyrstedynasti, som tjente og styrte staten i flere århundrer, og dermed ble makten i Rus permanent, basert på prinsens og deretter kongens vilje.

• Forfatter Nikolay Nosov. Liv og kunst

  Nikolai Nikolaevich Nosov, en kjent forfatter av barnehistorier, ble født 10. november 1908 i en liten by nær byen Kiev. Faren hans var sceneskuespiller, så Nikolai var glad i musikk som barn.

• Livet og arbeidet til Rudyard Kipling

  Joseph Rudyard Kipling ble født i India 30. desember 1965. Et sjeldent navn ble navngitt til ære for den engelske innsjøen Rudyard. De første årene av barndommen i en vennlig familie, omgitt av Indias skjønnhet, var lyse og gledelige for gutten.

Sport er en veldig gammel kunst. I Russland ble historien om utviklingen av sport lagt ned fra antikken.

• Mygg - meldingsrapport

  En mygg er et tovinget insekt som går gjennom 4 stadier i utviklingen: egg, larve, puppe og voksen. Det er mer enn 3000 varianter av dem i verden. Lengden på myggen varierer fra 4 til 14 mm.

• Første essay om russisk bilmeldingsrapport

  Dere vet alle at den første bilen i verden ble oppfunnet av den samme Karl Benz. Men dette reiser spørsmålet: Hva med den første russiske bilen, som skapte den. hvordan så hun ut osv? Men for nå, la oss finne ut hva en bil er.