Kristi annet komme (fra Kirkens lære om verdens endelige skjebner). Det andre komme vil være annerledes enn Kristi første andre komme i året

Åpenbaring om den andre Kristi komme.

For en bedre representasjon av denne hendelsen må profetiene om den plasseres i
midlertidig ordre. Hver profeti bør vurderes i sin helhet
helhetsbilde. Profetiene om Kristi annet komme er delt inn i tre perioder. Alle er direkte relatert tilaktiviteter i kirken på jorden.

Den første perioden begynner med Kristi regjeringstid i den andre himmelen(Åp 12:10) .

Fra jorden holderen er tatt nå. Det er en stor trengsel på jorden. Dette er Guds dommer
over sitt folk. Dette er åpningen av det femte seglet og de dødes oppstandelse.

Flott trengselen vil vare i ca. 9 måneder og vil ende etter at det sjette seglet er åpnet ogtegn i solen og månen. Før åpningen av det 5. segl vil forkynnelsen av evangeliet avsluttesmed gjenfødelse.

Videre vil de kloke blant folket og kvinnens tilhengereformane folk til ikke å tilbe antikrist(Dan. 11:33-34) . Først etter fullførtforening av kirker til en forening av lokale kirker, vil kona kunne rømme ut i villmarken(Mika 4:10) .

Slutten på profetien til de to profetene faller sammen med åpningen av det sjette seglet(jordskjelv). På dette tidspunktet vil det være en fullstendig styrt av styrkene til det hellige folk(Dan. 12:7) . Vindens fødsel er nødvendig for å redde liv på jorden i 1000- sommerens rike.

Jesaja 26:17-21 Som en gravid kvinne pines ved fødselens begynnelse og roper av sine smerter, slik var vi før deg, Gud.De var gravide, de led, - og de fødte så å si vinden; frelse er det ikkelevert til jorden, og resten av universets innbyggere falt ikke. Dine døde skal leve,døde kropper reiser seg! Stå opp og seire, kastet ned i støvet: for
Din dugg er dugg av planter, og jorden skal spy opp de døde.

Gå mitt folkgå inn i dine kammer og lukk dine dører bak deg, skjul deg et øyeblikk, tilsinne vil gå over; for se, Herren går ut av sin bolig for å straffe innbyggerne
jorden for deres misgjerning, og jorden skal åpenbare blodet den har oppslukt og skal ikke lenger skjule
deres døde.

Den andre perioden av Herrens komme er forbundet med himmelens sammenfolding som en rulle.

En stund dommer, vil det skje en bortrykkelse av et barn som holder vitnesbyrdets ord(Rev. 12:5, 17) . Dette er bruddet av det 7. seglet. Dommene er beskrevet to ganger i åpenbaringene og i hver koppsinne tilsvarer trompeten.

Den skriftlige dommen vil bli tatt av kona(Sal 149:5-9) .

I til slutt skal hun komme ut av ørkenen(Åp 16:12,16) men målet for hennes reise skal ikke være Jerusalem.I det tredje tempelet vil ofringen bli gjenopprettet (1290) og Harmageddon vil finne sted.slag. Etter det vil Menneskesønnens fulle gjenkomst finne sted, og hans føtter vil være på fjellet Olivet (Sak 14:4) .

Denne symbolske tolkningen av hans komme eller gjenkomst bekreftes av Kristi egne ord. Kristus tyr gjentatte ganger utvetydig til den todelte beskrivelsen av HANS ANDRE KOMME. Noen ganger snakker han om sin egen retur, og noen ganger snakker han om sitt komme


EN ANNEN, forskjellig fra ham.


1 . At han selv skal vende tilbake: Jeg vil ikke etterlate dere foreldreløse, jeg kommer til dere. Jeg fortalte deg at jeg kommer fra deg og skal komme til deg. Snart vil du ikke se Meg, og snart vil du se Meg igjen.. og da vil jeg gå og Jeg vil gjøre i stand et sted for deg, jeg kommer igjen.


2. At en annen enn ham skal vende tilbake: Men jeg sier dere sannelig, det er bedre for dere at jeg går, for hvis jeg ikke går, vil talsmannen ikke komme til dere. Og hvis jeg går, vil jeg sende ham til deg. Og han vil komme og overbevise verden om synd. Det er mye mer jeg må fortelle deg, men nå kan du ikke inneholde det. Når sannhetens Ånd kommer, vil han veilede deg inn i hele sannheten. Når talsmannen kommer, som jeg vil sende fra Faderen, sannhetens Ånd, som går ut fra Faderen, skal han vitne om meg.

Videre forklarer Kristus at både Han og den som vil vende tilbake i hans navn, VIL VÆRE MENNESKER som bærer DEN SAMME HELLIGE ÅND. Om SEG SELV sier Kristus dette: Ordet som dere hører, er ikke mitt, men Faderen som har sendt meg. Ordene som Jeg taler til deg er ikke av Meg Selv.

Kristus taler om Han som, som han lover, skal komme etter hans bortgang, Kristus: For han skal ikke tale av seg selv, men tale det han hører.


At den nye Messias skal komme i hans navn, Kristus, og bringe den samme kraft av Den Hellige Ånd, følger av Kristi ord til disiplene: Trøsteren, Den Hellige Ånd, som Faderen skal sende i mitt navn, vil lære deg alt og minne deg på alt jeg sa til deg..


Kristus advarer og advarer folket strengt og sier at siden de forkastet ham i rett tid, er de ikke bestemt til å tro på ham igjen når de kommer tilbake. Kristus binder seg selv og den som vil komme for ham med én setning. Du skal ikke se Meg fra nå av før du utbryter: Velsignet være han som kommer i Herrens navn!

Det er en enorm mengde bevis på at når vi snakker om Hans andre komme, betyr Kristus Kristi komme - ÅNDEN, Den Hellige Ånd i Ham, som må vises igjen.. Og når vi snakker om den Andres komme, betyr Kristus EN ANNEN HYPOSTASE : EN MANN I ET ANNET KJØD OG EN KROPP SOM VIL HA ET NYTT, ANNERLEDES NAVN, men som vil bli fylt med den samme HELLIGE ÅND. Kristus uttrykker den samme sannheten, men på en annen måte - og sier AT DET IKKE ER NAVNET OG KJØDET, MEN ÅNDEN SOM BÆRER I MISJONEN:

Gud er en Ånd, og de som tilber ham må tilbe i ÅNDEN OG SANNHETEN, og ikke like falskt og falskt å tilbe Gud i dag hele den syndige verden av mennesker. Det er mange slike profetier i Den hellige skrift om Profetens andre komme i ÅNDEN, og ikke i kjødet, så vel som i andre gamle religioner.


ShRI Krishna, hinduismens hellige herald, som i dag har hundrevis av millioner av tilhengere forent i "Samfunnet for Krishna-bevissthet" rundt om i verden, bekreftet i gamle tider den samme hovedsannheten. Han sa at Den Hellige Ånd, i henhold til Guds befaling,


TILBAKE I HVER EPOKE I EN NY HYPOSTASE. Dette er registrert i Bhagavad Gita.«Vet, o fyrste, at når moral og dyd fortapes i verden, og laster og urettferdighet bestiger tronene, da kommer jeg, Herre, og viser meg i min verden i et SYNLIG BILDE, og blander meg som en person med mennesker, og av min innflytelse og undervisning ødelegger jeg ondskap og urettferdighet, og gjenoppretter moral og dyd. I den samme boken forutsier Krishna også ankomsten til tidenes ende, det vil si i dag, av DEN STORE VERDENS LÆRER.

Åndens gjenkomst er også i GAUTAMA BUDDHA:"Jeg er ikke den første Buddha som kom til Jorden, og jeg vil ikke være den siste. På det fastsatte tidspunktet vil en annen Buddha dukke opp i verden, en helgen, suverent opplyst ... Menneskets uforlignelige leder .... Og han vil åpenbare for deg de samme evige sannheter som jeg lærte deg."

Alt dette bekrefter KRISTUS ANDRE KOMME, som allerede skjedde, men ikke i KJØDET, men i ÅNDEN. Dette er et ubestridelig bevis på at det andre komme allerede virkelig har skjedd, selv om den blinde og åndelig døde verden av mennesker ikke la merke til noe, som i tilfellet med Kristi første komme for 2000 år siden.

(MP3-fil. Varighet 21:28 min. Størrelse 10,4 Mb)

Mine Kristus-elskende brødre, hør om vår Herre Jesu Kristi andre og forferdelige komme. Jeg husket den timen og skalv av stor frykt, og tenkte på hva som da ville bli åpenbart. Hvem vil beskrive det? Hvilket språk vil uttrykke? Hva slags høring vil inneholde det som blir hørt? Da skal Kongenes Konge, etter å ha reist seg fra sin herlighets trone, komme ned for å besøke alle universets innbyggere, for å gjøre regnskap med dem og, som dommeren burde, gi en god belønning til de verdige, og også å drepe de som fortjener straff. Når jeg tenker på dette, blir medlemmene mine grepet av frykt, og jeg er helt utslitt; øynene mine feller tårer, stemmen min forsvinner, leppene mine lukkes, tungen min blir følelsesløs, og tankene mine lærer å tie. Å, for et behov for meg å snakke til vår fordel! Og frykt holder meg stille.

Slike store og forferdelige mirakler har ikke vært fra begynnelsen av skapelsen og vil ikke være i alle generasjoner. Det skjer ofte i dag at hvis lynet blinker sterkere enn vanlig, så skremmer det hver person, og vi bøyer oss alle til bakken. Hvordan skal vi da holde ut, så snart vi hører en basuns røst fra himmelen, som overgår hver torden, roper og vekker de rettferdige og urettferdige som har sovnet i uminnelige tider? Så i helvete vil menneskeknoklene, som hører lyden av trompeten, løpe forsiktig og lete etter sammensetningene deres, da vil vi se hvordan hvert menneskelig åndedrag vil stige fra sin plass i et øyeblikk, og alt fra de fire hjørnene av jorden skal samles til dom. For den store kongen som har makt over alt kjøtt, og straks skal de med beven og flid gi - deres dødes land og deres hav. Hva dyrene rev i stykker, hva fiskene knuste, hva fuglene plyndret – alt som vil dukke opp i et øyeblikk. Ikke et eneste hår vil mangle. Hvordan skal vi tåle det, brødre, når vi ser en brennende elv som flyter av raseri, som et brennende hav, som spiser fjell og villmarker og setter ild på hele jorden og business, selv på det! Så, elskede, fra en slik brann vil elvene bli utarmet, kildene vil forsvinne, stjernene vil falle, solen vil falme, månen vil gå forbi, som det er skrevet, himmelen er vridd som en rulle(Jesaja 34:4). Da vil de sendte englene strømme og samle seg valgt fra de fire vindene, som Herren sa, fra enden av himmelen til enden av dem(Matteus 24:31); da skal vi se at i henhold til hans løfte, himmelen er ny og jorden er ny(Jesaja 65:17). Hvordan kan vi da holde ut, Kristi elskere, når vi ser den forferdelige tronen forberedt og korsets tegn som har vist seg, som Kristus ble naglet på ved vilje for oss? Da vil alle se det forferdelige og hellige septeret til den store kongen dukke opp i det høye, alle vil endelig forstå og huske ordet til den forutsagte Herren som Menneskesønnens tegn skal vises i himmelen(Matteus 24:30), og det skal bli kjent for alle at etter dette vil Kongen vise seg.

På denne timen, mine brødre, vil alle tenke på hvordan de skal møte den forferdelige tsaren for ham, og vil begynne å tro på alle hans gjerninger; da skal han se at hans gjerninger - både gode og dårlige - står for ham. Da vil alle de barmhjertige og oppriktig angrende glede seg når de ser bønnene de har sendt; de medfølende vil se at de fattige og de trengende, som de viste barmhjertighet her, ber for dem og forkynner deres gode gjerninger for engler og mennesker. Andre vil også se omvendelsens tårer og anstrengelser, og de vil fremstå som glade, lyse, strålende, venter på det velsignede håp og åpenbaringen av den store Guds herlighet og vår Frelser Jesu Kristi(Tit. 2:13).

Hvorfor ikke fortelle meg kort om det viktigste? Når vi hører denne store røsten og det forferdelige ropet, som fra himmelens høyder vil si: Se, brudgommen kommer(Matt 25:6), - se, Dommeren nærmer seg, se, Kongen viser seg, se, Dommernes Dommer åpner, se, alles Gud kommer for å dømme levende og døde! - da, Kristi elskere, fra det ropet skal jordens grunnvoller og mors liv skjelve fra dens grenser og til dens grenser, og havet og alle avgrunnene, da skal hvert menneske, brødre, komme undertrykkelse og frykt, og vanvidd fra ropet og basunklangen, fra frykt og ambisjoner om det som skal komme over verden, for ifølge det som er skrevet, Himmelens krefter vil bevege seg(Matteus 24:29). Da skal englene strømme, ansiktene til erkeenglene, kjerubene og serafene skal samles, og alle de mangeøyde skal utbryte med styrke og styrke: Hellig, hellig, hellig er Herren Gud, den allmektige, som er og er og som skal komme(Åp 4:8). Da skal hver skapning i himmelen og på jorden og under jorden rope med beven og styrke: salig er han som kommer(Matteus 21:9) Konge i Herrens navn. Da skal himmelen rives i stykker, og kongenes Konge, vår mest rene og herlige Gud, skal åpenbares som et forferdelig lyn med stor kraft og uforlignelig herlighet, slik teologen Johannes også forkynte og sa: Se, kom fra skyen himmelske, og hvert øye skal se ham, og de som har knust ham, og alle jordens stammer skal gråte over ham(Åp 1:7).

Hvilken sjel kan da finne så mye styrke i seg selv til å tåle dette? For himmel og jord skal flykte, som teologen igjen sier: Videh Tronen er stor hvit, og han som sitter på den, himmel og jord flykter fra ham, og stedet ble ikke funnet av ham.(Åp 20:11). Har du noen gang sett en slik frykt? Har du sett slike ekstraordinære og forferdelige ting? Himmel og jord vil flykte: etter det, hvem vil kunne stå? Hvor vil vi, syndere, flykte når vi ser troner settes og Herren over alle tider sitte, når vi ser utallige hærer stå i frykt rundt tronen? Da vil Daniels profeti bli oppfylt. forgjeves,- sa - inntil tronene er satt, og den gamle Denmi er grå, og klærne hans er hvite som snø, og håret på hodet hans er som en bølge ren, hans trone er en brennende flamme, hjulene hans er brennende ild. En elv av ild strømmer ut foran ham: tusen tusen tjener ham, og vi står ved ham: dommen er grå, og bøker åpnes(Dan. 7:9-10). Stor vil være frykt og beven og galskap i den timen, brødre, når han samler en upartisk dom, og de forferdelige bøkene skal åpnes hvor våre gjerninger og ord er skrevet, og alt vi har sagt og gjort i dette livet, og den tanken, som det er skrevet, å gjemme seg for Gud, prøve hjerter og livmor(Åp 2:23), for kraften i hodet og hele essensen(Luk 12:7), det vil si at resonnementet og tankene er lest, der vi skal gi en redegjørelse for Dommeren.

Å, hvor mange tårer vi trenger for denne timen! Og vi er i uorden. Å, hvor mye vi vil gråte og stønne for oss selv når vi ser de store gavene som de som streber etter det gode vil få av herlighetens Konge! Da vil vi med våre egne øyne se det usigelige himmelriket, og på den annen side vil vi også se forferdelige plager åpne seg, i midten - hvert kne og hvert menneskelige pust fra stamfaderen Adam til den som ble født etter alle, og alle med skjelvende knel og bøy seg ned, som skrevet er: Jeg lever, sier Herren: for hvert kne vil bøye seg for meg(Rom. 14:11). Da, Kristi elskere, vil hele menneskeheten bli plassert midt i Riket og fordømmelsen, liv og død, trygghet og nød. Alle vil være i påvente av den forferdelige dommens time, og ingen vil være i stand til å hjelpe noen. Da vil det kreves av enhver en trosbekjennelse, dåpens forpliktelse, en tro ren fra all kjetteri, et ubrutt segl og en ubesmittet chiton, som skrevet er: Alle de rundt ham vil ta med gaver(Sal.75:12) til den forferdelige kongen. Fordi alle som har inngått statsborgerskap i Den hellige kirke vil bli pålagt å rapportere om styrken til hver: jo sterkere blir torturen(Visdom 6:6), - etter det som står skrevet. Til alle, mye vil bli gitt ham, mye skal kreves av ham(Luk 12:48). Mål så lavt som mulig hver, måle ham(Mark 4:24).

Men uansett om noen er stor eller liten, bekjente vi alle troen og tok imot det hellige segl. Alle ga like mye avkall på djevelen, blåste på ham, og alle ga like mye et løfte til Kristus, bøyde seg for ham - hvis du bare forsto kraften i fontens sakrament og forsakelsen av romvesenet (demonen). For forsakelsen, som vi forplikter oss til å gjøre ved hellig dåp, er tilsynelatende ikke uttrykt med mange ord, men i henhold til tanken som ligger i den, og den er veldig viktig. Den som var i stand til å beholde den er velsignet. For med noen få ord gir vi avkall på alt som kalles ondt, som bare Gud hater; vi gir avkall på ikke én, ikke to, ikke ti onde gjerninger, men alt som kalles ondt, alt som Gud hater. For eksempel står det: Jeg gir avkall på Satan og alle hans gjerninger. Hvilken virksomhet? - Hør: utukt, utroskap, urenhet, løgn, tatba (ran), misunnelse, forgiftning, spådom, spådom, irritabilitet, sinne, blasfemi, fiendskap, krangler, sjalusi, jeg gir avkall på drukkenskap, ledig prat, stolthet, lediggang, jeg gi avkall på hån, baktalelse (å spille på fløyte), demoniske sanger, barnekorrupsjon, spådom ved fugleflukt, fremkalling av ånder, spådomsskriving på blader, jeg tar avstand fra avgudsdyrkelse, blod, kvalt og åtsel. Men hvorfor snakke for mye? Det er ikke tid til å liste opp alt. La oss forlate mye og si enkelt: Jeg gir avkall på alt som skjer i sol, måne og stjerner, i kilder og trær, ved veikryss, i væsker og skåler, mange uryddige gjerninger, som det er skammelig å snakke om. Vi gir avkall på alt dette og lignende – som vi alle vet at dette er djevelens gjerninger og læresetninger – vi gir avkall på ved hellig dåp. Vi lærte mye ondt da vi tidligere var i mørke under djevelens makt, inntil lyset rørte ved oss, inntil solgt vi var under synd(Rom 7:14). Da den filantropiske og barmhjertige Gud behaget å fri oss fra en slik villfarelse, besøkte Østen oss ovenfra, Guds frelsende nåde viste seg, Herren ga seg selv for oss, løste oss fra avgudssmiger og fortjente å fornye oss med vann og ånd. Det er derfor vi ga avkall på alt dette, sette av den gamle mannen med hans gjerninger(Kol 3:9), ta på deg den nye Adam. Så den som, etter å ha mottatt nåde, gjør de onde gjerninger som er nevnt ovenfor, han har falt fra nåden, og Kristus vil ikke det minste gagne (vil ikke hjelpe) ham som er i synd.

Har dere hørt, Kristi elskere, hvor mange onde gjerninger dere har gitt avkall på i noen få ord? Denne forsakelsen og den gode bekjennelsen vil bli krevd av hver av oss i den timen og dagen, for det er skrevet: Rettferdiggjør deg selv fra ordene dine(Matteus 12:37). Og Herren sier: av din munn dømmer jeg deg, listige tjener(Luk 19:22).

Så det er klart at våre ord enten vil fordømme eller rettferdiggjøre oss på den timen. Hvordan skal alle avhøres? Hyrder, det vil si biskoper, vil bli avhørt både om sitt eget liv og om sin flokk; fra hver og en vil det kreves (gode) verbale sauer, som han mottok fra overhyrden Kristus. Men hvis en sau går til grunne ved biskopens uaktsomhet, vil dens blod bli utkrevd av hans hender. På samme måte vil prestene gi et svar for sin kirke, og sammen diakonene, og alle troende vil gi et svar for sitt hus, for sin kone, for barn, for slaver og slaver: oppdro han dem i Herrens straff og lære,- som befalt av apostelen (Ef.6:4). Da skal konger og fyrster, rike og fattige, store og små, bli spurt om alle gjerningene de har gjort. For det står skrevet at la oss alle stå foran Kristi dommersete(Rom 14:10); Ja, alle vil akseptere, selv med kroppen han har gjort, enten godt eller ondt(2. Korinter 5:10). Og andre steder står det: bære andre fra min hånd(5. Mos. 32:39).

"Vi ber deg fortelle oss hva som vil skje etter det," spør de meg. Med en hjertesykdom vil jeg si at du ikke vil kunne høre hva som vil skje etter dette. La oss slutte å snakke, Kristus-elskere.

Kristi elskere sa igjen: "Er dette virkelig mer forferdelig enn det som ble sagt før, det vi allerede har hørt fra dere?" Læreren gråt igjen og sa: "Jeg sier deg med tårer, uten tårer er det umulig å fortelle alt, for det vil være det siste. Men siden vi har et bud fra apostelen om å forråde denne trofaste personen(2 Timoteus 2:2) - og du er trofast, da gir jeg dette videre til deg, og du forteller det også til andre. Hvis jeg er kvalm av hjertet og forteller om det, så vær medfølende med meg, velsignede brødre.

Så, o Kristus-elskere, etter at alles gjerninger er blitt undersøkt og erklært for engler og mennesker, og legge alle fiender under hans føtter(1 Korinterbrev 15:25), avskaffe alt fyrstedømme og all myndighet og makt(1. Korinterbrev 15:24) og hvert kne vil bøye seg Gud (Rom. 14:11), - etter det som står skrevet. Da skal Herren skille dem fra hverandre, som en hyrde skiller sauer fra geiter. De som har gode gjerninger og gode frukter, vil bli skilt fra de golde og syndige. Og de skal skinne som solen; det er de som har holdt Herrens bud, som er barmhjertige, fattigelskende, foreldreløse, gjestfrie, kler de nakne, besøker fanger i fengsel, går i forbønn for de undertrykte, besøker de syke, gråter nå, som Herren sa (Matt. 5:4), har nå blitt fattig for rikdommens skyld som er oppbevart i himmelen, tilgi brødrenes synder, holdt troens segl ubeseiret og rent for all kjetteri. Herren vil sette dem på høyre hånd, og bukkene på venstre side, det vil si nettopp de som er ufruktbare, vrede den gode hyrde, ikke gir akt på hyrdens ord, er arrogante, uvitende, som i den nåværende tid av omvendelse, som geiter, leker og basker, som er avhengige av dem hele livet i overspising, drukkenskap og hjertehardhet, som den rike mannen som aldri viste medlidenhet med den fattige Lasarus. Derfor er de dømt til å stå på venstre side, som nådeløse, lite medfølende, og de har absolutt ingen frukt av omvendelse, ingen olje i lampene sine. Og de som kjøpte seg olje av de fattige og fylte karene sine med den, de skal stå ved høyre hånd i herlighet og glede og holde på lys-brennende lamper og høre denne salige og medfølende røst: kom velsignet av min Far, arv det riket som er forberedt for deg fra verdens grunnvoll ble lagt(Matteus 25:34). De som står på venstre side vil høre denne formidable og strenge setningen: gå fra meg forbannet inn i den evige ild, beredt for djevelen og hans agel(Matteus 25:41). På samme måte som du ikke viste barmhjertighet, slik vil du ikke nå barmhjertighet, likesom du ikke lyttet til min røst, slik vil jeg ikke nå gi akt på dine klagesanger, fordi du ikke tjente Meg: du matet ikke de sultne, du drakk ikke de tørste, du fikk ikke det fremmede Du kledde ikke de nakne, du besøkte ikke de syke, du kom ikke til Meg da jeg satt i fengsel. Dere har blitt arbeidere og tjenere for en annen herre, det vil si djevelen. Gå derfor bort fra Meg, dere som arbeider av urett. Deretter disse går inn i evig straff: de rettferdige kvinner til evig liv(Matteus 25:46).