Gippenreiter prowadzi wykłady z psychologii. Julia Gippenreiter - Wprowadzenie do psychologii ogólnej: kurs wykładów
Wprowadzenie do psychologii ogólnej. Kurs wykładowy. Gippenreiter Yu.B.
2. wyd. - M.: 2008 . - 3 52 pkt.
Podręcznik ukazuje podstawowe pojęcia nauki psychologicznej, podkreśla jej najważniejsze problemy i metody. Książka, stworzona na podstawie toku wykładów prowadzonych przez autora przez wiele lat na Wydziale Psychologii Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego dla studentów I roku, utrzymuje łatwość komunikacji z publicznością, zawiera dużą liczbę przykładów z badań eksperymentalnych , fikcja i sytuacje życiowe. Z powodzeniem łączy wysoki poziom naukowy i popularność prezentacji podstawowych zagadnień psychologii ogólnej.
Dla studentów rozpoczynających naukę psychologii; interesuje szerokie grono czytelników.
Format: doktor
Rozmiar: 1,6 MB
Ściągnij: 16 .11.2017, linki usunięte na prośbę wydawnictwa AST (patrz uwaga)
SPIS TREŚCI
Przedmowa do drugiego wydania
Przedmowa
Dział I Ogólna charakterystyka psychologii. Główne etapy rozwoju pomysłów na temat psychologii
Wykład 1 Ogólna idea psychologii jako nauki
Cel kursu. Cechy psychologii jako nauki. Psychologia naukowa i codzienna. Problem przedmiotu psychologii. Zjawiska psychiczne. Fakty psychologiczne
Wykład 2 Reprezentacje starożytnych filozofów o duszy. Psychologia świadomości
Kwestia natury duszy; dusza jako szczególny byt. Związek duszy i ciała; wnioski etyczne. Fakty świadomości. Zadania psychologii świadomości; właściwości świadomości; elementy świadomości
Wykład 3 Metoda introspekcji i problem introspekcji
„Odbicie” J. Locke'a. Metoda introspekcji: „Zalety”; Dodatkowe wymagania; problemy i trudności; krytyka. Metoda introspekcji i wykorzystanie danych introspekcji (różnice). Trudne pytania: możliwość rozdwojenia świadomości; intro-, extra- i monospekcja; samoobserwacja i samopoznanie. Terminologia
Wykład 4 Psychologia jako nauka o zachowaniu
Fakty dotyczące zachowania. Behawioryzm i jego związek ze świadomością; wymagania metody obiektywnej. Program Nauk behawioralnych; podstawowa jednostka zachowania; zadania teoretyczne; program eksperymentalny. Dalszy rozwój behawioryzmu. Jego zasługi i wady
Wykład 5 Procesy nieświadome
Nieświadome mechanizmy świadomych działań; podstawowe automatyzmy i umiejętności; umiejętności i świadomość; zjawiska nieświadomej instalacji; nieświadome akompaniamenty świadomych działań i stanów psychicznych, ich znaczenie dla psychologii, przykłady
Wykład 6 Procesy nieświadome (ciąg dalszy)
Nieświadome bodźce działań: Z. Freud i jego wyobrażenia o nieświadomości; formy manifestacji nieświadomości; metody psychoanalizy. Procesy „podświadome”. Świadomość i umysł nieświadomy. Metody identyfikacji procesów nieświadomych
Dział II Materialistyczna koncepcja psychiki: konkretna realizacja psychologiczna
Wykład 7 Psychologiczna teoria działania
Podstawowe pojęcia i zasady. Operacyjne i techniczne aspekty działalności; działania i cele; operacje; funkcje psychofizjologiczne
Wykład 8 Psychologiczna teoria działania (kontynuacja)
Motywacyjne i osobiste aspekty działania; potrzeby, motywy, działania specjalne; motywy i świadomość; motywy i osobowość; rozwój motywów. DZIAŁANIA WEWNĘTRZNE. Aktywność i procesy psychiczne. Teoria działania i przedmiot psychologii
Wykład 9 Fizjologia ruchu i fizjologia czynności
Mechanizmy organizacji ruchu według N. A. Bernshteina: zasada korekcji sensorycznych, schemat pierścienia odruchowego, teoria poziomów
Wykład 10 Fizjologia ruchu i fizjologia czynności (ciąg dalszy)
Proces kształtowania umiejętności motorycznych. Zasada działania i jej rozwój według N. A. Bernshteina: konkretne aspekty fizjologiczne, ogólne biologiczne i filozoficzne
Wykład 11. Geneza i rozwój psychiki w filogenezie
Obiektywne kryterium psychiki. Hipoteza A.N. Leontjewa na temat pochodzenia wrażliwości i jej eksperymentalna weryfikacja. Adaptacyjna rola psychiki w ewolucji zwierząt. Rozwój psychiki w filogenezie: etapy i poziomy. Główne cechy psychiki zwierząt: instynkty, ich mechanizmy; korelacja instynktu i uczenia się; język i komunikacja; aktywność broni. Wniosek
Wykład 12. Społeczno-historyczna natura psychiki człowieka i jej kształtowanie się w ontogenezie
Hipoteza o pochodzeniu świadomości: rola pracy i mowy. Kwestia natury ludzkiej psychiki. Teoria kulturowo-historyczna L. S. Wygotskiego: człowiek i przyroda; człowiek i jego własna psychika. Struktura wyższych funkcji umysłowych (HPF); aspekty genetyczne, transformacja relacji interpsychicznych w intrapsychiczne; praktyczne wnioski; streszczenie. Asymilacja doświadczenia społeczno-historycznego jako ogólna ścieżka ontogenezy jednostki ludzkiej”
Wykład 13. Problem psychofizyczny
Sformułowanie problemu. Zasady interakcji psychofizycznej i paralelizm psychofizyczny: argumenty za i przeciw. Proponowane rozwiązanie problemu: „D-world”, „M-world” i „Syndrom Pigmaliona” (wg J. Singa); punkt widzenia „Marsjana”; usunięcie problemu. Ograniczenia wyjaśniania psychiki od strony fizjologii. Własne jednostki analizy. Wzorce nauk psychologicznych
Sekcja III Indywidualność i Osobowość
Wykład 14 Umiejętność. Temperament
Pojęcia „jednostka” i „osobowość”. Umiejętności: definicja, problemy genezy i mechanizmy rozwoju, podsumowanie. Temperament: definicja i sfery manifestacji; fizjologiczna gałąź doktryny temperamentu; opisy psychologiczne - „portrety”; doktryna typów układu nerwowego i ewolucja poglądów na temperament w szkole IP Pawłowa. Rozwój fizjologicznych podstaw temperamentu w sowieckiej psychofizjologii różnicowej (B.M. Teplov, V.D. Nebylitsyn i inni). Wyniki
Wykład 15 Postać
Ogólna prezentacja i definicja. Różne stopnie nasilenia: psychopatia, ich objawy, przykłady; akcenty, ich rodzaje, pojęcie miejsca najmniejszego oporu. Uwarunkowania biologiczne i formacja przyżyciowa. Charakter i osobowość. „Normalny” problem
Wykład 16 Osobowość i jej kształtowanie
Jeszcze raz: czym jest osobowość? Kryteria ukształtowanej osobowości. Formacja osobowości: droga ogólna. Etapy („pierwsze” i „drugie” narodziny osobowości, według A.N. Leontieva); mechanizmy naturalne; przesunięcie motywu do celu; identyfikacja, asymilacja ról społecznych. Samoświadomość i jej funkcje
Aplikacja
Plan seminariów dla kursu „Psychologia ogólna”
Literatura
Podręcznik ujawnia podstawowe pojęcia nauk psychologicznych, podkreśla wszystkie najważniejsze problemy i metody. Książka, stworzona na podstawie toku wykładów prowadzonych przez autora przez wiele lat na Wydziale Psychologii Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego dla studentów pierwszego roku, utrzymuje łatwość komunikacji z publicznością, zawiera dużą liczbę przykładów z eksperymentalnych studia, fikcja i sytuacje życiowe. Z powodzeniem łączy wysoki poziom naukowy i popularność prezentacji podstawowych zagadnień psychologii ogólnej.
Dla studentów rozpoczynających naukę psychologii; interesuje szerokie grono czytelników.
Powiem kilka słów o cechach psychologii jako nauki.
W systemie nauk psychologicznych należy wyznaczyć bardzo szczególne miejsce iz tych powodów.
Po pierwsze, jest to najbardziej złożona nauka, jaką do tej pory znała ludzkość. Psychika jest przecież „własnością wysoce zorganizowanej materii”. Jeśli będziemy pamiętać
ludzkiej psychiki, to do słów „wysoce zorganizowana materia” należy dodać słowo „najbardziej”: w końcu ludzki mózg jest najlepiej zorganizowaną znaną nam materią.
Znamienne, że z tą samą myślą rozpoczyna swój traktat O duszy wybitny starożytny filozof grecki Arystoteles. Uważa, że między innymi wiedzą na jednym z pierwszych miejsc należy zajmować badanie duszy, ponieważ „jest to wiedza o tym, co najbardziej wzniosłe i niesamowite”.
Po drugie, psychologia znajduje się na szczególnej pozycji, ponieważ przedmiot i podmiot poznania zdają się w niej łączyć.
Aby to wyjaśnić, posłużę się jednym porównaniem. Tutaj rodzi się człowiek. Początkowo będąc w niemowlęctwie, nie zdaje sobie sprawy i nie pamięta siebie. Jednak jego rozwój postępuje w szybkim tempie. Kształtują się jego zdolności fizyczne i umysłowe; uczy się chodzić, widzieć, rozumieć, mówić. Za pomocą tych umiejętności poznaje świat; zaczyna w nim działać; poszerza swój krąg społeczny.
PRZEDMOWA
Rozdział I OGÓLNA CHARAKTERYSTYKA PSYCHOLOGII
GŁÓWNE ETAPY ROZWOJU KONCEPCJI PRZEDMIOTU PSYCHOLOGII
Wykład 1. Ogólna idea psychologii jako nauki
Wykład 2. Reprezentacje starożytnych filozofów o duszy. Psychologia świadomości
Wykład 3. Metoda introspekcji i problem samoobserwacji
Wykład 4. Psychologia jako nauka o zachowaniu
Wykład 5. Procesy nieświadome
Wykład 6. Procesy nieświadome (ciąg dalszy)
Sekcja II MATERIALISTYCZNE UJĘCIE PSYCHE: SPECYFICZNE REALIZACJA PSYCHOLOGICZNA
Wykład 7. Psychologiczna teoria działania
Wykład 8
Wykład 9. Fizjologia ruchu i fizjologia czynności
Wykład 10. Fizjologia ruchu i fizjologia czynności (ciąg dalszy)
Wykład 11
Wykład 12
Wykład 13
Sekcja III INDYWIDUALNOŚĆ I OSOBOWOŚĆ
Wykład 14. Umiejętności. Temperament
Wykład 15
Wykład 16
Aplikacja
LITERATURA
Pobierz bezpłatnie e-booka w wygodnym formacie, obejrzyj i przeczytaj:
Pobierz książkę Wprowadzenie do psychologii ogólnej, kurs wykładów, Gippenreiter Yu.B., 1988 - fileskachat.com, szybkie i bezpłatne pobieranie.
Pobierz plik nr 1 - pdf
Pobierz plik #2 - djvu
Poniżej możesz kupić tę książkę w najlepszej obniżonej cenie z dostawą na terenie całej Rosji.
Wprowadzenie do psychologii ogólnej Yu. B. Gippenreiter
(Brak ocen)
Tytuł: Wprowadzenie do psychologii ogólnej
O książce „Wprowadzenie do psychologii ogólnej” Yu.B. Gippenreiter
Ta książka została napisana przez popularnego psychologa radzieckiego i rosyjskiego, profesora na Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym i autora licznych publikacji naukowych. Julia Gippenreiter jest powszechnie znana z pracy z zakresu psychologii eksperymentalnej i rodzinnej, psychologii uwagi.
„Wprowadzenie do psychologii ogólnej” nie jest dziełem literackim, ale doskonałym podręcznikiem dla osób studiujących tę naukę i bardzo pouczającym dla zwykłych, ale zainteresowanych psychologią osób, które uwielbiają czytać. Łatwy sposób przedstawienia podstawowych pojęć, problemów i metod nauk psychologicznych, poparty licznymi przykładami z życia i fikcji, sprawia, że czytanie jest zrozumiałe i przyjemne.
Julia Gippenreiter stworzyła podręcznik „Wstęp do psychologii ogólnej”, oparty na toku wykładów, które przez długi czas prowadziła na Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym. Charakterystyczną cechą książki jest także swobodny styl komunikacji. Autorowi udało się spopularyzować podstawowe zagadnienia psychologii ogólnej, przy zachowaniu najwyższego naukowego poziomu pracy.
Praca składa się z trzech części, w których tematy są prezentowane w formie wykładów. Pierwsza część pozwala spojrzeć na psychologię z punktu widzenia jej historycznego rozwoju i podejścia do głównych zagadnień tej nauki. Drugi poświęcony jest podstawowym problemom psychologii. Trzeci kontynuuje i rozwija temat indywidualności i osobowości przez pryzmat psychologicznej teorii działania.
Główne zalety książki „Wprowadzenie do psychologii ogólnej” to dostępność języka, struktura materiału, bogactwo zapadających w pamięć przykładów i ciekawe badania. Część materiału jest prezentowana przez autora w formie tabel i wykresów, co pomaga w lepszym zrozumieniu tematu. Ta obszerna lista referencji pozwoli zapoznać się z innymi, nie mniej wartościowymi dziełami.
Niezwykła i atrakcyjna nauka psychologii polega na tym, że codziennie spotykamy się z jej przejawami. Chodzi o każdego z nas, nasz stan, interakcję ze sobą. Wszystkie procesy umysłowe zachodzące w nas są dokładnie przestudiowane i opisane.
„Wstęp do psychologii ogólnej” to doskonałe narzędzie do zrozumienia podstaw psychologii, do rozbudzania zainteresowania nauką, poszerzania horyzontów i wykorzystywania zdobytej wiedzy w życiu codziennym. Julia Gippenreiter potrafiła sprawić, że prezentacja prac naukowych będzie żywa i przystępna.
Na naszej stronie o książkach lifeinbooks.net możesz pobrać bezpłatnie bez rejestracji lub przeczytać online książkę "Wprowadzenie do psychologii ogólnej" autorstwa Yu B. Gippenreitera w formatach epub, fb2, txt, rtf, pdf na iPada, iPhone'a, Androida i Rozpalać. Książka zapewni Ci wiele przyjemnych chwil i prawdziwą przyjemność z lektury. Możesz kupić pełną wersję u naszego partnera. Znajdziesz tu także najświeższe wiadomości ze świata literackiego, poznasz biografie swoich ulubionych autorów. Dla początkujących pisarzy osobny dział z przydatnymi poradami i sztuczkami, ciekawymi artykułami, dzięki którym można spróbować swoich sił w pisaniu.
Do mojego męża i przyjaciela
Aleksiej Nikołajewicz Rudakow
dedykuje
Przedmowa
do drugiej edycji
To wydanie „Wstępu do psychologii ogólnej” w całości powtarza pierwsze wydanie z 1988 roku.
Propozycja ponownego wydania książki w jej pierwotnej formie była dla mnie nieoczekiwana i budziła pewne wątpliwości: pojawiła się myśl, że jeśli zostanie wydana ponownie, to w zmodyfikowanej, a co najważniejsze uzupełnionej formie. Było oczywiste, że takie dopracowanie wymagałoby wiele wysiłku i czasu. Jednocześnie wyrażono względy na rzecz jej szybkiego przedruku: książka cieszy się dużym zainteresowaniem i od dawna jej brakuje.
Dziękuję wielu czytelnikom za pozytywne opinie na temat treści i stylu Wstępu. Te odpowiedzi, żądania i oczekiwania czytelników zadecydowały o mojej decyzji wyrażenia zgody na przedruk "Wstępu" w jego obecnej formie i jednocześnie podjęcia się przygotowania jego nowej, pełniejszej wersji. Mam nadzieję, że siły i warunki pozwolą w niedalekiej przyszłości zrealizować ten plan.
prof. Yu. B. Gippenreiter
Marzec 1996
Przedmowa
Niniejszy podręcznik został przygotowany na podstawie wykładu „Wprowadzenie do psychologii ogólnej”, który od kilku lat prowadzę dla studentów I roku Wydziału Psychologii Uniwersytetu Moskiewskiego. Pierwszy cykl tych wykładów został wygłoszony w 1976 roku i odpowiadał nowemu programowi (wcześniej studenci pierwszego roku studiowali „Ewolucyjne wprowadzenie do psychologii”).
Pomysł nowego programu należał do A. N. Leontieva. Zgodnie z jego życzeniem kurs wprowadzający powinien odsłonić podstawowe pojęcia, takie jak „psychika”, „świadomość”, „zachowanie”, „aktywność”, „nieświadomość”, „osobowość”; rozważ główne problemy i podejścia nauk psychologicznych. Powiedział, że należy to zrobić w taki sposób, aby poświęcić studentom „tajemnice” psychologii, wzbudzić w nich zainteresowanie, „odpalić silnik”.
W kolejnych latach program „Wstęp” był wielokrotnie dyskutowany i finalizowany przez szerokie grono profesorów i wykładowców Katedry Psychologii Ogólnej. Obecnie kurs wprowadzający obejmuje już wszystkie działy psychologii ogólnej i jest realizowany przez pierwsze dwa semestry. Zgodnie z ogólnym planem, odzwierciedla on w zwięzłej i popularnej formie to, przez co studenci następnie szczegółowo i dogłębnie przechodzą w osobnych sekcjach kursu głównego „Psychologia ogólna”.
Głównym problemem metodologicznym „Wstępu” jest naszym zdaniem konieczność połączenia obszerności omawianego materiału, jego fundamentalnego charakteru (wszak mówimy o podstawowym wykształceniu zawodowych psychologów) z jego względną prostotą, zrozumiałością i zabawna prezentacja. Bez względu na to, jak kusząco brzmi znany aforyzm, że psychologię dzieli się na naukową i ciekawą, w nauczaniu nie może służyć jako wskazówka: psychologia naukowa prezentowana nieciekawie na pierwszych etapach studiów nie tylko nie „rozpocznie” żadnego „ruchu”, ale, jak pokazuje praktyka pedagogiczna, będzie po prostu źle zrozumiany.
Z powyższego wynika, że idealne rozwiązanie wszystkich problemów „Wstępu” można osiągnąć tylko metodą sukcesywnego przybliżania, dopiero w wyniku nieustannych poszukiwań pedagogicznych.
Ten podręcznik należy traktować jako początek takich poszukiwań.
Moją nieustanną troską było, aby ekspozycja trudnych, a czasem bardzo zawiłych zagadnień psychologicznych była dostępna i jak najbardziej żywa. Aby to zrobić, musieliśmy dokonać nieuniknionych uproszczeń, maksymalnie ograniczyć prezentację teorii i odwrotnie, szeroko czerpać z materiału faktograficznego - przykładów z badań psychologicznych, fikcji i po prostu „z życia”. Miały one nie tylko ilustrować, ale także ujawniać, wyjaśniać, wypełniać znaczeniem pojęć i sformułowań naukowych.
Praktyka pedagogiczna pokazuje, że początkującym psychologom, zwłaszcza młodym ludziom, którzy wyszli ze szkoły, bardzo brakuje doświadczenia życiowego i znajomości faktów psychologicznych. Bez tej podstawy empirycznej ich wiedza zdobyta w procesie edukacyjnym okazuje się bardzo formalna, a przez to gorsza. Po opanowaniu formuł i koncepcji naukowych studenci zbyt często mają trudności z ich zastosowaniem.
Dlatego zapewnienie wykładom jak najsolidniejszych podstaw empirycznych wydawało mi się absolutnie niezbędną strategią metodologiczną tego przedmiotu.
Gatunek wykładów pozwala na pewną dowolność w ramach programu w doborze tematów i określaniu kwoty przeznaczanej na każdy z nich.
Wybór tematów wykładów na ten kurs został zdeterminowany szeregiem rozważań - ich znaczeniem teoretycznym, ich szczególnym opracowaniem w ramach psychologii radzieckiej, tradycjami dydaktycznymi na Wydziale Psychologii Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego i wreszcie osobistymi preferencjami autora.
Niektóre tematy, zwłaszcza te, które są jeszcze niedostatecznie ujęte w literaturze edukacyjnej, znalazły bardziej szczegółowe omówienie na wykładach (np. „Problem samoobserwacji”, „Procesy nieświadome”, „Problem psychofizyczny itp.”). Oczywiście nieuniknioną konsekwencją było ograniczenie zakresu rozważanych tematów. Ponadto podręcznik zawiera wykłady wygłaszane tylko w pierwszym semestrze pierwszego roku (tj. nie uwzględniono wykładów dotyczących poszczególnych procesów: „Wrażenie”, „Percepcja”, „Uwaga”, „Pamięć” itp.). Dlatego niniejsze wykłady należy traktować jako wybrane wykłady „Wstępu”.
Kilka słów o strukturze i składzie podręcznika. Główny materiał podzielony jest na trzy sekcje i nie są one wyodrębniane według jednej, „liniowej” zasady, ale na zupełnie innych podstawach.
Część pierwsza jest próbą poprowadzenia do niektórych głównych problemów psychologii poprzez historię rozwoju poglądów na temat psychologii. To historyczne podejście jest przydatne pod kilkoma względami. Po pierwsze, dotyczy głównej „tajemnicy” psychologii naukowej - pytania, co i jak powinna się uczyć. Po drugie, pomaga lepiej zrozumieć znaczenie, a nawet patos współczesnych odpowiedzi. Po trzecie, uczy poprawnego odnoszenia się do istniejących konkretnych teorii i poglądów naukowych, rozumienia ich względnej prawdy, potrzeby dalszego rozwoju i nieuchronności zmiany.
Część druga analizuje szereg podstawowych problemów nauk psychologicznych z punktu widzenia dialektyczno-materialistycznej koncepcji psychiki. Rozpoczyna się zapoznaniem się z psychologiczną teorią działalności A. N. Leontieva, która następnie służy jako teoretyczna podstawa do ujawnienia pozostałych tematów sekcji. Odwołanie się do tych tematów jest już realizowane zgodnie z zasadą „radialną”, czyli od ogólnych podstaw teoretycznych do różnych, niekoniecznie bezpośrednio powiązanych problemów. Niemniej jednak są one połączone w trzy główne obszary: jest to rozważenie biologicznych aspektów psychiki, jej fizjologicznych podstaw (na przykładzie fizjologii ruchów) i wreszcie społecznych aspektów ludzkiej psychiki.
Trzecia sekcja służy jako bezpośrednia kontynuacja i rozwinięcie trzeciego kierunku. Poświęcony jest problemom indywidualności i osobowości człowieka. Podstawowe pojęcia „indywiduum” i „osobowości” ujawniają się tu także z punktu widzenia psychologicznej teorii działania. Tematom „Charakter” i „Osobowość” poświęca się stosunkowo dużo uwagi na wykładach, ponieważ są one nie tylko intensywnie rozwijane we współczesnej psychologii i mają ważne implikacje praktyczne, ale także w większości odpowiadają osobistym potrzebom poznawczym studentów: wielu z nich trafiło na psychologię aby nauczyć się rozumieć siebie i innych. Te ich aspiracje muszą oczywiście znaleźć wsparcie w procesie edukacyjnym, a im szybciej, tym lepiej.
Bardzo ważne wydało mi się również zapoznanie studentów z nazwiskami najwybitniejszych psychologów przeszłości i teraźniejszości, z poszczególnymi momentami ich biografii osobistej i naukowej. Takie podejście do „osobistych” aspektów pracy naukowców bardzo przyczynia się do włączenia się uczniów w naukę, do rozbudzenia emocjonalnego stosunku do niej. Wykłady zawierają dużą liczbę odniesień do tekstów oryginalnych, których znajomość ułatwia publikacja serii antologii psychologicznych przez wydawnictwo Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego. Kilka tematów kursu ujawnia się poprzez bezpośrednią analizę dorobku naukowego konkretnego naukowca. Wśród nich jest koncepcja rozwoju wyższych funkcji umysłowych L. S. Wygotskiego, teoria aktywności A. N. Leontieva, fizjologia ruchów i fizjologia aktywności N. A. Bernshteina, psychofizjologia różnic indywidualnych B. M. Teplova i inne.
Jak już wspomniano, głównym zarysem teoretycznym tych wykładów była psychologiczna teoria działalności A. N. Leontjewa. Teoria ta organicznie weszła w światopogląd autora – od lat studenckich miałem szczęście studiować u tego wybitnego psychologa, a potem pracować pod jego kierunkiem przez wiele lat.
A. N. Leontievowi udało się przejrzeć pierwszą wersję tego rękopisu. Jego uwagi i zalecenia starałem się realizować z maksymalną odpowiedzialnością i uczuciem głębokiej wdzięczności.
Profesor Yu B Gippenreiter
Sekcja I
Ogólna charakterystyka psychologii. Główne etapy rozwoju pomysłów na temat psychologii
Wykład 1
Ogólna idea psychologii jako nauki
Cel kursu.
Cechy psychologii jako nauki. Psychologia naukowa i codzienna. Problem przedmiotu psychologii. Zjawiska psychiczne. Fakty psychologiczne
Wykład otwiera kurs „Wstęp do psychologii ogólnej”. Celem kursu jest wprowadzenie w podstawowe pojęcia i problemy psychologii ogólnej. Dotkniemy też trochę jego historii, o ile konieczne będzie ujawnienie pewnych fundamentalnych problemów, na przykład problematyki przedmiotu i metody. Zapoznamy się także z nazwiskami niektórych wybitnych naukowców z odległej przeszłości i teraźniejszości, ich wkładem w rozwój psychologii.
Wiele tematów będziesz następnie studiować bardziej szczegółowo i na bardziej złożonym poziomie - na kursach ogólnych i specjalnych. Niektóre z nich zostaną omówione dopiero na tym kursie, a ich rozwój jest absolutnie niezbędny do dalszej edukacji psychologicznej.
Tak więc najogólniejszym zadaniem „Wstępu” jest położenie fundamentów pod twoją wiedzę psychologiczną.
Powiem kilka słów o cechach psychologii jako nauki.
W systemie nauk psychologicznych należy wyznaczyć bardzo szczególne miejsce iz tych powodów.
Po pierwsze, jest to najbardziej złożona nauka, jaką do tej pory znała ludzkość. Psychika jest przecież „własnością wysoce zorganizowanej materii”. Jeśli mamy na myśli ludzką psychikę, to do słów „wysoce zorganizowana materia” należy dodać słowo „najbardziej”: w końcu ludzki mózg jest najlepiej zorganizowaną materią, jaką znamy.
Znamienne, że z tą samą myślą rozpoczyna swój traktat O duszy wybitny starożytny filozof grecki Arystoteles. Uważa, że wśród innych wiedzy na jedno z pierwszych miejsc należy uznać badanie duszy, gdyż „jest to wiedza o najwznioślejszej i najbardziej niesamowitej” (8, s. 371).
Po drugie, psychologia znajduje się na szczególnej pozycji, ponieważ przedmiot i podmiot poznania zdają się w niej łączyć.
Aby to wyjaśnić, posłużę się jednym porównaniem. Tutaj rodzi się człowiek. Początkowo będąc w niemowlęctwie, nie zdaje sobie sprawy i nie pamięta siebie. Jednak jego rozwój postępuje w szybkim tempie. Kształtują się jego zdolności fizyczne i umysłowe; uczy się chodzić, widzieć, rozumieć, mówić. Za pomocą tych umiejętności poznaje świat; zaczyna w nim działać; poszerza swój krąg społeczny. A potem stopniowo z głębi dzieciństwa przychodzi do niego i stopniowo narasta bardzo szczególne uczucie - poczucie własnego "ja". Gdzieś w okresie dojrzewania zaczyna przybierać świadome formy. Pojawiają się pytania: „Kim jestem? Kim jestem?”, a później „Dlaczego ja?”. Te zdolności i funkcje umysłowe, które do tej pory służyły dziecku jako środek do opanowania zewnętrznego świata – fizycznego i społecznego, zwracają się ku poznaniu samego siebie; one same stają się przedmiotem refleksji i świadomości.
Dokładnie ten sam proces można prześledzić w skali całej ludzkości. W prymitywnym społeczeństwie główne siły ludzi szły do walki o byt, do rozwoju świata zewnętrznego. Ludzie rozpalali ogień, polowali na dzikie zwierzęta, walczyli z sąsiednimi plemionami, zdobywali pierwszą wiedzę o przyrodzie.
Ludzkość tamtego okresu, jak dziecko, nie pamięta siebie. Stopniowo rosła siła i możliwości ludzkości. Dzięki swoim zdolnościom psychicznym ludzie stworzyli kulturę materialną i duchową; pojawiło się pismo, sztuka i nauka. A potem nadszedł moment, w którym człowiek zadawał sobie pytania: czym są te siły, które dają mu możliwość tworzenia, poznawania i ujarzmiania świata, jaka jest natura jego umysłu, jakim prawom przestrzega jego wewnętrzne, duchowe życie?
Ten moment był narodzinami samoświadomości ludzkości, czyli narodzinami wiedza psychologiczna.
Wydarzenie, które kiedyś się wydarzyło, można krótko wyrazić w następujący sposób: jeśli wcześniej myśl człowieka była skierowana na świat zewnętrzny, teraz zwróciła się do siebie. Człowiek odważył się zacząć zgłębiać samo myślenie za pomocą myślenia.
Tak więc zadania psychologii są niewspółmiernie trudniejsze niż zadania jakiejkolwiek innej nauki, gdyż tylko w psychologii myśl powraca do siebie. Dopiero w nim naukowa świadomość człowieka staje się jego naukowa samoświadomość.
Wreszcie, trzeci, Osobliwość psychologii polega na jej wyjątkowych praktycznych konsekwencjach.
Praktyczne wyniki z rozwoju psychologii powinny być nie tylko niewspółmiernie większe niż wyniki jakiejkolwiek innej nauki, ale i jakościowo odmienne. Przecież wiedzieć coś oznacza opanować to „coś”, nauczyć się nim zarządzać.
Nauka kontrolowania własnych procesów umysłowych, funkcji i zdolności jest oczywiście bardziej imponującym zadaniem niż na przykład eksploracja kosmosu. Jednocześnie należy podkreślić w szczególności, że znając siebie, człowiek się zmieni.
Psychologia zgromadziła już wiele faktów pokazujących, w jaki sposób nowa wiedza o sobie człowieka czyni go innym: zmienia jego postawy, cele, jego stany i doświadczenia. Jeśli ponownie zwrócimy się do skali całej ludzkości, to możemy powiedzieć, że psychologia jest nauką, która nie tylko poznaje, ale także konstruktywny, konstruktywny osoba.
I choć ta opinia nie jest obecnie powszechnie akceptowana, ostatnio coraz głośniej słychać głosy nawołujące do zrozumienia tej cechy psychologii, co czyni ją nauką. specjalny typ.
Podsumowując, trzeba powiedzieć, że psychologia jest bardzo młodą nauką. Jest to mniej lub bardziej zrozumiałe: można powiedzieć, że podobnie jak wspomniany nastolatek musiał upłynąć okres formowania się sił duchowych ludzkości, aby stały się one przedmiotem naukowej refleksji.
Psychologia naukowa została sformalizowana nieco ponad 100 lat temu, a mianowicie w 1879 roku: w tym roku niemiecki psycholog W. Wundt otworzył pierwsze laboratorium psychologii eksperymentalnej w Lipsku.
Pojawienie się psychologii poprzedził rozwój dwóch dużych dziedzin wiedzy: nauk przyrodniczych i filozofii; psychologia powstała na przecięciu tych dziedzin, więc nie zostało jeszcze przesądzone, czy psychologię należy uznać za naukę przyrodniczą, czy humanitarną. Z powyższego wynika, że żadna z tych odpowiedzi nie wydaje się poprawna. Podkreślę raz jeszcze: jest to nauka szczególnego typu.
Przejdźmy do kolejnego punktu naszego wykładu - pytania o związku między psychologią naukową a codzienną.
Każda nauka opiera się na jakimś ziemskim, empirycznym doświadczeniu ludzi. Na przykład fizyka opiera się na wiedzy, którą zdobywamy w życiu codziennym na temat ruchu i upadku ciał, tarcia i bezwładności, światła, dźwięku, ciepła i wielu innych.
Matematyka również wywodzi się z wyobrażeń o liczbach, kształtach, stosunkach ilościowych, które zaczynają się formować już w wieku przedszkolnym.
Ale z psychologią jest inaczej. Każdy z nas posiada zasób światowej wiedzy psychologicznej. Są nawet wybitni światowi psychologowie. Są to oczywiście wielcy pisarze, a także niektórzy (choć nie wszyscy) przedstawiciele zawodów, które wymagają stałej komunikacji z ludźmi: nauczyciele, lekarze, duchowni itd. Ale powtarzam, przeciętny człowiek ma też pewną wiedzę psychologiczną. Można to sądzić po tym, że każda osoba w pewnym stopniu może: Rozumiesz inne wpływ na jego zachowanie przewidywać jego akcje wziąć pod uwagę jego osobowość, Wsparcie go itp.
Zastanówmy się nad pytaniem: jaka jest różnica między codzienną wiedzą psychologiczną a wiedzą naukową?
Podam pięć takich różnic.
Pierwszy:światowa wiedza psychologiczna jest konkretna; są dostosowane do konkretnych sytuacji, konkretnych osób, konkretnych zadań. Mówią, że kelnerzy i taksówkarze też są dobrymi psychologami. Ale w jakim sensie, do jakich zadań? Jak wiemy często dość pragmatycznie. Również dziecko rozwiązuje konkretne zadania pragmatyczne zachowując się w taki sposób z matką, w inny z ojcem, a zupełnie inaczej z babcią. W każdym przypadku dokładnie wie, jak się zachować, aby osiągnąć upragniony cel. Ale trudno oczekiwać od niego takiego samego wglądu w stosunku do babć czy matek innych ludzi. Tak więc codzienną wiedzę psychologiczną cechuje konkretność, ograniczoność zadań, sytuacji i osób, których dotyczą.
Psychologia naukowa, jak każda inna nauka, dąży do: uogólnienia. Aby to zrobić, używa koncepcje naukowe. Rozwijanie pojęć jest jedną z najważniejszych funkcji nauki. Koncepcje naukowe odzwierciedlają najistotniejsze właściwości obiektów i zjawisk, ogólne powiązania i korelacje. Koncepcje naukowe są jasno zdefiniowane, skorelowane ze sobą, połączone w prawa.
Na przykład w fizyce, dzięki wprowadzeniu pojęcia siły, I. Newtonowi udało się opisać tysiące różnych konkretnych przypadków ruchu i mechanicznego oddziaływania ciał za pomocą trzech praw mechaniki.
To samo dzieje się w psychologii. Możesz opisać osobę bardzo długo, wymieniając w kategoriach codziennych jego cechy, cechy charakteru, działania, relacje z innymi ludźmi. Psychologia naukowa natomiast poszukuje i znajduje takie uogólniające koncepcje, które nie tylko oszczędzą opisy, ale także pozwolą dostrzec ogólne tendencje i wzorce rozwoju osobowości oraz jej indywidualne cechy za konglomeratem konglomeratów. Należy zwrócić uwagę na jedną cechę naukowych koncepcji psychologicznych: często pokrywają się one z codziennymi w swojej zewnętrznej formie, to znaczy po prostu są wyrażane tymi samymi słowami. Jednak treść wewnętrzna, znaczenia tych słów z reguły są różne. Pojęcia codzienne są zwykle bardziej niejasne i niejednoznaczne.
Kiedyś licealiści zostali poproszeni o odpowiedź na piśmie na pytanie: czym jest osobowość? Odpowiedzi okazały się bardzo różne, a jeden z uczniów odpowiedział: „To jest coś, co należy sprawdzić z dokumentami”. Nie będę teraz mówił o tym, jak pojęcie „osobowość” jest definiowane w psychologii naukowej – jest to złożone zagadnienie, którym zajmiemy się konkretnie później, w jednym z ostatnich wykładów. Powiem tylko, że ta definicja bardzo różni się od tej zaproponowanej przez wspomnianego ucznia.
Drugi różnica między światową wiedzą psychologiczną polega na tym, że są intuicyjny postać. Wynika to ze szczególnego sposobu ich uzyskania: zdobywa się je poprzez praktyczne próby i korekty.
Dotyczy to szczególnie dzieci. Wspomniałem już o ich dobrej intuicji psychologicznej. A jak to się dzieje? Poprzez codzienne, a nawet godzinowe próby, którym poddają dorosłych i których ci ostatni nie zawsze są świadomi. I w trakcie tych testów dzieci odkrywają, od kogo mogą „skręcać liny”, a od kogo nie.
Często nauczyciele i coachowie znajdują skuteczne sposoby na edukację, nauczanie, szkolenie, idąc tą samą drogą: eksperymentując i czujnie dostrzegając najmniejsze pozytywne rezultaty, czyli w pewnym sensie „chodzenie przez dotyk”. Często zwracają się do psychologów z prośbą o wyjaśnienie psychologicznego znaczenia znalezionych technik.
Natomiast naukowa wiedza psychologiczna racjonalny i spokojnie świadomy. Zwykłym sposobem jest wysuwanie sformułowanych werbalnie hipotez i testowanie logicznie z nich wynikających konsekwencji.
Trzeci różnica polega na sposoby transfer wiedzy, a nawet w możliwość ich transmisji. W dziedzinie psychologii praktycznej ta możliwość jest bardzo ograniczona. Wynika to bezpośrednio z dwóch poprzednich cech światowego doświadczenia psychologicznego – jego konkretnego i intuicyjnego charakteru. Psycholog głęboki F. M. Dostojewski wyraził swoją intuicję w pracach, które napisał, czytaliśmy je wszystkie - czy potem staliśmy się równie wnikliwymi psychologami? Czy doświadczenie życiowe jest przekazywane młodszemu ze starszego pokolenia? Z reguły z dużym trudem iw bardzo małym stopniu. Odwieczny problem „ojców i synów” polega właśnie na tym, że dzieci nie mogą i nawet nie chcą przyjąć doświadczenia swoich ojców. Każde nowe pokolenie, każdy młody człowiek musi „wypychać własne guzy”, aby zdobyć to doświadczenie.
Jednocześnie w nauce wiedza jest akumulowana i przekazywana z wysoką, by tak rzec, skutecznością. Ktoś dawno temu porównał przedstawicieli nauki z pigmejami, którzy stoją na ramionach gigantów - wybitnych naukowców przeszłości. Mogą być znacznie mniejsze, ale widzą dalej niż olbrzymy, ponieważ stoją na ramionach. Gromadzenie i przekazywanie wiedzy naukowej jest możliwe dzięki temu, że wiedza ta skrystalizowana jest w pojęciach i prawach. Są one zapisywane w literaturze naukowej i przekazywane za pomocą środków werbalnych, tj. mowy i języka, co zresztą zaczęliśmy robić dzisiaj.
Julia Borysowna Gippenreiter
Wprowadzenie do psychologii ogólnej
Mojemu mężowi i przyjacielowi Aleksiejowi Nikołajewiczowi Rudakowowi dedykuję
***********************************
PRZEDMOWA
Niniejszy podręcznik został przygotowany na podstawie przebiegu wykładów „Wprowadzenie do psychologii ogólnej”, które w ciągu ostatnich kilku lat przeczytałem dla studentów I roku Wydziału Psychologii Uniwersytetu Moskiewskiego. Pierwszy cykl tych wykładów został wygłoszony w 1976 roku i odpowiadał nowemu programowi (wcześniej studenci pierwszego roku studiowali „Ewolucyjne wprowadzenie do psychologii”).
Pomysł nowego programu należał do A. N. Leontieva. Zgodnie z jego życzeniem kurs wprowadzający powinien odsłonić podstawowe pojęcia, takie jak „psychika”, „świadomość”, „zachowanie”, „aktywność”, „nieświadomość”, „osobowość”; rozważ główne problemy i podejścia nauk psychologicznych. Powiedział, że powinno to być zrobione w taki sposób, aby wprowadzić studentów w „zagadki” psychologii, wzbudzić w nich zainteresowanie, „odpalić silnik”.
W kolejnych latach program „Wstęp” był wielokrotnie dyskutowany i finalizowany przez szerokie grono profesorów i wykładowców Katedry Psychologii Ogólnej. Obecnie kurs wprowadzający obejmuje już wszystkie działy psychologii ogólnej i jest realizowany przez pierwsze dwa semestry. Zgodnie z ogólnym planem, odzwierciedla on w zwięzłej i popularnej formie to, przez co studenci następnie szczegółowo i dogłębnie przechodzą w osobnych sekcjach kursu głównego „Psychologia ogólna”.
Głównym problemem metodologicznym „Wstępu” jest naszym zdaniem konieczność połączenia obszerności omawianego materiału, jego fundamentalnego charakteru (wszak mówimy o podstawowym wykształceniu zawodowych psychologów) z jego względną prostotą, zrozumiałością i zabawna prezentacja. Bez względu na to, jak kusząco brzmi znany aforyzm, że psychologię dzieli się na naukową i ciekawą, nie może służyć jako przewodnik w nauczaniu: psychologia naukowa prezentowana nieciekawie na pierwszych etapach studiów nie tylko nie „rozpocznie” żadnego „ruchu”, ale, jak pokazuje praktyka pedagogiczna, będzie po prostu źle zrozumiany.
Z powyższego wynika, że idealne rozwiązanie wszystkich problemów „Wstępu” można osiągnąć tylko metodą sukcesywnego przybliżania, dopiero w wyniku nieustannych poszukiwań pedagogicznych. Ten podręcznik należy traktować jako początek takich poszukiwań.
Moją nieustanną troską było, aby ekspozycja trudnych, a czasem bardzo zawiłych zagadnień psychologicznych była dostępna i jak najbardziej żywa. Aby to zrobić, musieliśmy dokonać nieuniknionych uproszczeń, maksymalnie ograniczyć prezentację teorii i odwrotnie, szeroko czerpać z materiału faktograficznego – przykładów z badań psychologicznych, beletrystyki i po prostu „z życia”. Miały one nie tylko ilustrować, ale także ujawniać, wyjaśniać, wypełniać znaczeniem pojęć i sformułowań naukowych.
Praktyka pedagogiczna pokazuje, że początkującym psychologom, zwłaszcza młodym ludziom, którzy wyszli ze szkoły, bardzo brakuje doświadczenia życiowego i znajomości faktów psychologicznych. Bez tej podstawy empirycznej ich wiedza zdobyta w procesie edukacyjnym okazuje się bardzo formalna, a przez to gorsza. Po opanowaniu formuł i koncepcji naukowych studenci zbyt często mają trudności z ich zastosowaniem.
Dlatego zapewnienie wykładom jak najsolidniejszych podstaw empirycznych wydawało mi się absolutnie niezbędną strategią metodologiczną tego przedmiotu.
Gatunek wykładów pozwala na pewną dowolność w ramach programu w doborze tematów i określaniu kwoty przeznaczanej na każdy z nich.
Wybór tematów wykładów na ten kurs determinowany jest szeregiem rozważań - ich znaczeniem teoretycznym, ich szczególnym opracowaniem w ramach psychologii sowieckiej, tradycjami dydaktycznymi na Wydziale Psychologii Uniwersytetu Moskiewskiego i wreszcie osobistymi preferencjami autora.
Niektóre tematy, zwłaszcza te, które są jeszcze niedostatecznie ujęte w literaturze edukacyjnej, znalazły bardziej szczegółowe omówienie na wykładach (np. „Problem samoobserwacji”, „Procesy nieświadome”, „Problem psychofizyczny itp.”) Oczywiście , nieuniknioną konsekwencją było ograniczenie zakresu poruszanych tematów. Ponadto podręcznik zawiera wykłady czytane tylko w pierwszym semestrze pierwszego roku (tj. nie uwzględniono wykładów dotyczących poszczególnych procesów: „Wrażenie”, „Percepcja”, „Uwaga ", "Pamięć" itp. Zatem niniejsze wykłady należy traktować jako wybrane wykłady "Wstępu".