Frazy Freuda. Zygmunt Freud: cytaty i aforyzmy

Zygmunt Freud: „Tylko zrealizowane marzenie z dzieciństwa może naprawdę uszczęśliwić każdego z nas”.

W Scylli wolności i Charybdzie zakazu leży tajemnica nauki. Ścieżka między nimi to idealne wychowanie.

Twierdzenia o wolności wyboru, wolności psychicznej nie są poparte żadnymi faktami naukowymi. Musimy zniszczyć te teorie i zaakceptować prawa determinizmu.

Prawdziwa kobieta sprawia, że mężczyzna jest bardziej miękki. Wszyscy inni są słabsi. – Z.Freud

Kiedy przechodzimy od przyjemności do surowej, codziennej rzeczywistości, ratują nas tylko marzenia i zanurzenie w świecie własnych fantazji.

Jeśli ustalimy przyczyny wszystkich ludzkich niepokojów i lęków, otrzymamy reflektor, za pomocą którego będzie można jasno oświetlić całą ludzką psychikę, esencję psychiczną i podłoże. Oświetl - i dokładnie rozważ.

Freud: „Cechy, cechy, jeśli się zmieniają, to bardzo powoli, bez pośpiechu. Jedynym wyjątkiem jest to, że ludzie szybko się zmieniają podczas wojen i rewolucji”.

Pewnym sposobem na zniszczenie introspekcji jest mówienie o niej każdemu, kogo spotkasz.

Przeczytaj dalszy ciąg cytatów i aforyzmów Zygmunta Freuda na stronach:

Mąż jest prawie zawsze tylko substytutem ukochanego mężczyzny, a nie samego mężczyzny.

Sny to królewska droga do nieświadomości.

Każda normalna osoba jest właściwie tylko częściowo normalna.

Prawda cię wyzwoli.

Każda kultura musi być zbudowana na przymusie i zakazie skłonności.

Chcemy istnieć, boimy się nieistnienia, dlatego wymyślamy piękne bajki, w których spełniają się wszystkie nasze marzenia. Przed nami nieznany cel, ucieczka duszy, raj, nieśmiertelność, bóg, reinkarnacja - wszystko to są iluzje mające osłodzić gorycz śmierci.

Nie da się obejść bez dominacji mniejszości nad masami, bo masy są bezwładne i krótkowzroczne, nie lubią rezygnować z impulsów, nie słuchają argumentów przemawiających za nieuchronnością takiej odmowy, a poszczególni przedstawiciele masy zachęcają się nawzajem do permisywizmu i rozwiązłości.

Miłość jest najbardziej sprawdzonym sposobem na przezwyciężenie wstydu.

Jeśli jeden nie mógł znaleźć w drugim niczego, co należałoby poprawić, to obaj byliby strasznie znudzeni.

Ludzką naturą jest cenić i pragnąć ponad wszystko rzeczy, których nie może osiągnąć.

Wstrzemięźliwość seksualna idzie w parze z pewnym tchórzostwem i ostrożnością, natomiast nieustraszoność i odwaga wiążą się ze swobodnym zaspokajaniem pożądania seksualnego.

Nerwica to niezdolność do tolerowania niepewności.

Edukacja musi znaleźć drogę między Scyllą pełnej swobody działania a Charybdą zakazu.

Osoba dochodzi do siebie, dając swobodę swojej seksualności.

Nie ma nic cenniejszego niż choroba i jej ignorowanie.

Tolerancyjna postawa wobec życia pozostaje nadrzędnym obowiązkiem wszystkich żywych istot.

Jeśli ktoś zaczyna interesować się sensem życia lub jego wartością, oznacza to, że jest chory.

Nerwice są karykaturami wielkich społecznych wytworów sztuki, religii i filozofii. Histeria jest karykaturą dzieła sztuki, nerwica obsesyjna jest karykaturą religii, paranoja jest karykaturą systemu filozoficznego.

Jeśli przyjmiemy za fakt, że wszystko, co żywe, umiera, powraca do nieorganicznego, z powodów wewnętrznych, to możemy tylko powiedzieć, że celem wszelkiego życia jest śmierć, a idąc jeszcze dalej, że to, co nieożywione, istniało przed żywymi. Nasze instynkty, ci strażnicy życia, byli pierwotnie towarzyszami śmierci.

Ludzie na ogół doświadczają swojej nowoczesności jakby naiwnie, nie oddając hołdu jej głębokiej treści.

Iluzje przyciągają nas, ponieważ uśmierzają ból, a zamiast tego przynoszą przyjemność. W tym celu musimy zaakceptować bez narzekania, kiedy w konflikcie z częścią rzeczywistości rozbijane są iluzje.

Ludzie są bardziej moralni, niż im się wydaje, i znacznie bardziej niemoralni, niż mogą to sobie wyobrazić.

W pewnym sensie to, co nazywamy szczęściem, dzieje się w wyniku (najlepiej nieoczekiwanego) zaspokojenia długo utrzymywanych potrzeb.

Ego nie jest panem we własnym domu.

Wchodzimy w świat sami i zostawiamy go w spokoju.

Rosyjska psychika doszła do wniosku, że grzech jest ewidentnie konieczny, aby doświadczyć całej błogości Bożego miłosierdzia, i że zasadniczo grzech jest pobożnym uczynkiem.

Los nie przyjmuje wymówek.

Jeśli chodzi o kwestie religijne, ludzie biorą na siebie grzech dziwacznej nieszczerości i intelektualnej niepoprawności.

Jedynym celem życia jest sam proces istnienia, tj. wieczna walka o przetrwanie.

Pierwszą osobą, która rzuciła klątwę zamiast kamienia, był twórca cywilizacji.

Nic tak nie kosztuje w życiu jak choroba i głupota.

Sny to królewska droga do nieświadomości.

Jeśli chodzi o kwestie religijne, ludzie biorą na siebie grzech dziwacznej nieszczerości i intelektualnej niepoprawności.

W naszych snach zawsze jedną nogą jesteśmy w dzieciństwie.

Bycie absolutnie szczerym wobec siebie to dobre ćwiczenie.

Zamiar obalenia religii siłą i jednym ciosem jest niewątpliwie przedsięwzięciem absurdalnym. Po pierwsze dlatego, że jest beznadziejny. Wierzący nie pozwoli, aby jego wiara została mu odebrana ani przez argumenty rozumu, ani przez zakazy.

Rozpoznanie problemu to połowa sukcesu w jego rozwiązaniu.

Większość ludzi tak naprawdę nie chce wolności, ponieważ wiąże się ona z odpowiedzialnością, a większość ludzi boi się odpowiedzialności.

Psychika jest rozległa, ale o tym nie wie.

Nerwica reprezentuje częściowe zwycięstwo nad ego po nieudanej próbie stłumienia seksualności.

Nie zawsze jesteśmy wolni od błędów, z których śmiejemy się z innych.

Jeśli chcesz być w stanie znieść życie, przygotuj się na śmierć.

Osobliwością duchowej przeszłości jest to, że w przeciwieństwie do przeszłości historycznej nie jest ona roztrwoniona przez potomków.

W pewnym sensie to, co nazywamy szczęściem, dzieje się w wyniku zaspokojenia długoterminowych stłumionych potrzeb.

Dlaczego co miesiąc nie zakochujemy się w czymś nowym? Bo gdybyśmy się rozstali, musielibyśmy stracić kawałek własnego serca.

Dowcip jest ujściem uczuć wrogości, których nie można zaspokoić w żaden inny sposób.

Religia to uniwersalna nerwica obsesyjna

Prawdziwy masochista zawsze nadstawi policzek tam, gdzie może zostać trafiony.

Nauka nie jest iluzją. Byłoby złudzeniem sądzić, że możemy skądś wziąć to, czego ono nie jest w stanie nam dać.

Ego może traktować siebie jak inne obiekty, obserwować siebie, krytykować siebie i Bóg wie, co ze sobą zrobić.

W związku miłosnym nie można oszczędzać się nawzajem, ponieważ może to prowadzić tylko do wyobcowania. Jeśli pojawiają się trudności, należy je pokonać.

Sen nigdy nie dotyczy drobiazgów; nie pozwalamy, by to, co nieistotne, przeszkadzało nam we śnie. Z pozoru niewinne sny okazują się nieszkodliwe, jeśli podejmie się ich interpretację; że tak powiem, zawsze mają kamień w zanadrzu.

Lęk jest fundamentalnym zjawiskiem i centralnym problemem nerwicy.

Sny są odbiciem rzeczywistości. Rzeczywistość jest odbiciem marzeń.

Nie należy się dziwić, że zgromadziłem wiele nowych informacji dotyczących naszych hipotez dotyczących zjawiska lęku. Nic dziwnego, że wszystkie te informacje nie prowadzą nas jeszcze do rozwiązania tego złożonego problemu.

Program bycia szczęśliwym, do którego zmusza nas zasada przyjemności, jest nie do zrealizowania, a jednak nie wolno nam, nie, nie możemy rezygnować z prób jego realizacji. Szczęście - w umiarkowanym sensie, w jakim możemy uznać jego możliwość - jest problemem indywidualnej ekonomii libido. Nie ma tu rady, która pasowałaby wszystkim: każdy powinien dopasować swoje szczęście do własnego stylu.

Zadanie uszczęśliwienia człowieka nie było częścią planu stworzenia świata.

Jak śmiałym i pewnym siebie staje się ten, kto nabiera przekonania, że jest kochany.

Sigismund (Sigmund) Shlomo Freud (1856–1939), austriacki psychiatra, twórca psychoanalizy

Kultura ludzka opiera się na dwóch zasadach: na panowaniu nad siłami natury i na ograniczeniu naszych skłonności. Skuci w łańcuchy niewolnicy niosą tron władcy. Biada, gdyby zostali uwolnieni: tron zostałby obalony, władca zostałby stratowany.

W toku rozwoju kultury tak wiele boskości i świętości zostało wydobyte z seksualności, że zubożała resztka zaczęła być pogardzana.

Żyjemy w bardzo dziwnych czasach i ze zdziwieniem zauważamy, że postęp nadąża za barbarzyństwem.

Repozytorium pomysłów powstaje w wyniku potrzeby człowieka, aby jakoś sobie poradzić ze swoją bezradnością.

Każda jednostka oddała część swojego bogactwa, pełnię swojej władzy, agresywne i mściwe skłonności swojej osobowości. Kto ze względu na swoją nieugiętą konstytucję nie jest w stanie uczestniczyć w tym tłumieniu impulsów, przeciwstawia się społeczeństwu jako „przestępca” lub „renegat”, chyba że jego pozycja społeczna i wybitne zdolności pozwalają mu wystąpić jako wielki człowiek, „ bohater".

Nie ma ani jednej osoby, która byłaby w stanie odmówić przyjemności; nawet religia musi uzasadniać żądanie rezygnacji z przyjemności w niedalekiej przyszłości obietnicą nieporównanie większych i cenniejszych radości w jakimś innym świecie.

Ludzie wiedzą, że zdobyli kontrolę nad siłami natury do tego stopnia, że z ich pomocą mogliby z łatwością eksterminować się nawzajem do ostatniego człowieka. Wiele z ich niepokoju i nieszczęścia wynika z tego.

W modlitwie człowiek ma zapewniony bezpośredni wpływ na wolę Bożą i tym samym łączy się z Bożą wszechmocą.

Charakter narodowy jest kondensatem historii ludu.

Każda osoba podatna na działanie sztuki zna ją jako nieodzowne źródło przyjemności i pocieszenia. Ale lekka narkoza, w jaką pogrąża nas sztuka, nie daje nam nic więcej, jak tylko przelotną odskocznię od trudów życia.

Uzależnienie od obiektu miłości działa pejoratywnie; kto jest zakochany, jest ujarzmiony.

Sama miłość – podobnie jak cierpienie, deprywacja – obniża poczucie własnej wartości, ale miłość wzajemna, posiadanie ukochanego przedmiotu ponownie je zwiększa.

Człowiek kocha to, czego mu brakuje do osiągnięcia ideału.

Jak śmiałym i pewnym siebie staje się ten, kto nabiera przekonania, że jest kochany.

Roszczenia dziecka do miłości matki są niezmierzone, domagają się wyłączności i nie pozwalają na dzielenie się.

Wiele tajemnic życia miłosnego dorosłych wynika jedynie z wyolbrzymiania chwil dziecięcej miłości.

Dziecko ssące pierś matki staje się pierwowzorem każdego miłosnego związku. Znalezienie przedmiotu jest w rzeczywistości jego ponownym nabyciem.

Nigdy nie jesteśmy tak bezbronni, jak wtedy, gdy kochamy, ani tak beznadziejnie nieszczęśliwi, jak wtedy, gdy tracimy obiekt miłości lub jego miłość.

Wraz z doczesną koniecznością, miłość jest wspaniałym wychowawcą; miłość bliskich skłania osobę nieukształtowaną do zwracania uwagi na prawa konieczności w celu uniknięcia kar związanych z naruszeniem tych praw.

Zwykle wrogie uczucia pojawiają się później niż czułe; w swoim współistnieniu dobrze odzwierciedlają ambiwalencję uczuć, która dominuje w większości naszych intymnych związków.

Kiedy ludzie się pobierają, nie żyją już – w większości przypadków – dla siebie nawzajem, jak to było wcześniej. Raczej żyją ze sobą dla kogoś innego, a wkrótce dla męża pojawiają się niebezpieczni rywale: dom i przedszkole.

Prawdopodobnie wśród mieszkańców nie ma ani jednego żłobka, w którym nie panowałyby silne konflikty. Ich motywami jest walka o miłość rodziców, o posiadanie wspólnych rzeczy, o miejsce w pokoju.

Małe dziecko nie zna jeszcze głębokiej przepaści między człowiekiem a zwierzętami, a arogancja, z jaką człowiek traktuje zwierzę, rozwija się w nim później.

Pozbawione poczucia wstydu dzieciństwo wydaje nam się później rodzajem raju, a przecież ten raj to nic innego jak zbiorowa fantazja o ludzkim dzieciństwie.

Małe dziecko jest niemoralne, nie ma wewnętrznych zahamowań w dążeniu do przyjemności.

Jego Królewska Mość dziecko musi spełnić niespełnione pragnienia rodziców, stać się wielkim człowiekiem, bohaterem zamiast ojca, córka musi przyjąć księcia za męża jako spóźnioną nagrodę dla matki.

Najbardziej wrażliwy moment ludzkiego narcyzmu – nieśmiertelność „ja”, okrutnie zdeptanego przez rzeczywistość – zostaje zachowany, znajdując swoje schronienie w dziecku.

Każdy, kto zna życie psychiczne człowieka, wie, że prawie nic nie jest dla niego tak trudne, jak wyrzeczenie się raz doświadczonej przyjemności.

Ludzką naturą jest cenić i pragnąć ponad wszystko rzeczy, których nie może osiągnąć.

Staramy się bardziej zapobiegać cierpieniu niż cieszyć się.

Bycie absolutnie szczerym wobec siebie to dobre ćwiczenie.

Tylko realizacja dziecięcych marzeń może przynieść szczęście.

W pewnym sensie to, co nazywamy szczęściem, dzieje się w wyniku nieoczekiwanego zaspokojenia długo utrzymywanych potrzeb.

Życzenia długiego i szczęśliwego życia są tanie; są pozostałością po tamtych czasach, kiedy człowiek wierzył w magiczną moc myśli.

W miarę jak zasada przyjemności pod wpływem świata zewnętrznego przekształca się w zasadę rzeczywistości skromniejszej, już teraz uważamy się za szczęściarzy, jeśli udało nam się uniknąć nieszczęścia, przezwyciężyć cierpienie.

Większość ludzi tak naprawdę nie chce wolności, ponieważ wiąże się ona z odpowiedzialnością, a odpowiedzialność przeraża większość ludzi.

Jedynym celem życia jest sam proces istnienia, czyli odwieczna walka o przetrwanie.

Anatomia to przeznaczenie.

Mężczyzna, który był niekwestionowanym ulubieńcem swojej matki, nosi przez całe życie poczucie zwycięstwa i wiarę w szczęście, które często prowadzą do prawdziwych sukcesów.

Wszyscy w głębi duszy wierzymy, że mamy powody, by obrażać los i naturę za szkody, zarówno wrodzone, jak i wyrządzone nam w dzieciństwie; wszyscy domagamy się zadośćuczynienia za zniewagi wyrządzone naszej samoocenie w młodości. Stąd roszczenie do wykluczenia, do prawa nie liczenia się z tymi wątpliwościami i obawami, które powstrzymują innych ludzi.

Śmierć bliskiej osoby może poruszyć w człowieku całą przeszłość.

Ostra żałoba po stracie własnego dziecka zostanie wymazana, ale pozostaniemy niepocieszeni i nigdy nie będziemy w stanie znaleźć zastępstwa. Wszystko, co zajmuje puste miejsce, nawet jeśli uda się je wypełnić, pozostaje czymś innym. Tak to powinno byc. To jedyny sposób na przedłużenie miłości, z której nie chcemy rezygnować.

Dla każdego z nas świat znika wraz z naszą własną śmiercią.

Okrutnie zdeptane przez rzeczywistość, nieśmiertelność „ja” zostaje zachowana, znajdując schronienie we własnym dziecku.

Jeśli chcesz być w stanie znieść życie, przygotuj się na śmierć.

Nauka nie jest objawieniem, od samego początku nie ma charakteru czegoś określonego, niezmiennego, nieomylnego, czego tak żarliwie pragnie ludzka myśl.

Nic tak nie kosztuje w życiu jak choroba i głupota.

Miłość i praca są kamieniami węgielnymi naszego człowieczeństwa.

Praca, jak nic innego w życiu, łączy człowieka z rzeczywistością. W swojej pracy jest przynajmniej bezpiecznie związany z częścią rzeczywistości, ze społeczeństwem ludzkim.

Każda normalna osoba jest właściwie tylko częściowo normalna.

Nie ma nic cenniejszego niż choroba i jej ignorowanie.

Nie jestem panem we własnym domu.

To, przed czym ja uciekałem w przestrachu, ja dorosłe i wzmocnione, często wydaje się tylko dziecinną zabawą.

Mogę traktować siebie jak inne przedmioty, obserwować siebie, krytykować siebie i Bóg wie, co jeszcze ze sobą zrobić.

Myślenie to niepewna czynność zużywająca niewielkie ilości energii, podobna do przesuwania małych elementów na mapie, zanim generał wprawi w ruch swoje liczne oddziały.

Ludzie są bardziej moralni, niż im się wydaje, i znacznie bardziej niemoralni, niż mogą sobie wyobrazić.

Ideał siebie jest odzwierciedleniem dawnego wyobrażenia rodziców, wyrazem zdziwienia ich doskonałością, którą następnie przypisało im dziecko.

Konstelacje są z pewnością majestatyczne, jednak jeśli chodzi o sumienie, Pan Bóg wykonał dzieło niewspółmierne i zrobił to niedbale, ponieważ ogromna większość istot ludzkich otrzymała tylko jego skromną część, ledwie wystarczającą, aby była warta mówienia.

Sumienie staje się tym surowsze i wrażliwsze, im bardziej człowiek powstrzymuje się od agresji wobec innych.

Instynkty to byty mityczne, majestatyczne w swojej niejasności. W toku psychoanalizy nie możemy ich ani na chwilę pominąć, nie mając nigdy pewności, że wyraźnie je widzimy.

Miłość i głód przecinają się na kobiecej piersi.

Każda osoba ma pragnienia, których nie przekazuje innym, i pragnienia, których nie wyznaje nawet przed sobą.

Pożądany jest rzetelny i we wszystkich istotnych aspektach pełny obraz zapomnianych lat życia pacjenta. Nasza wyobraźnia zawsze działa według starych schematów.

Niezaspokojone pragnienia są siłą napędową marzeń, a każda fantazja z osobna jest spełnieniem pragnienia, korektą niezadowalającej rzeczywistości.

Świat fantazji jest „strefą oszczędzania”, która powstaje podczas bolesnego przejścia od zasady przyjemności do zasady rzeczywistości.

Relacja między psychoanalitykiem a analitykiem opiera się na umiłowaniu prawdy, czyli na rozpoznaniu rzeczywistości.

Pacjent, który krąży i opowiada o swojej psychoanalizie, naraża się na jej unieważnienie od samego początku.

Najlepszym sposobem zemsty pacjenta jest pokazanie sobie bezradności i niepowodzenia lekarza.

Ludzie rozmawiają o sprawach finansowych z taką samą kłamliwością, jak o problemach seksualnych. W psychoanalizie obie te kwestie należy omawiać z równą szczerością.

Choroba pacjenta wcale nie jest czymś skończonym, skamieniałym, ale nadal rośnie i rozwija się jak żywa istota. Gdy tylko leczenie zawładnie pacjentem, okazuje się, że cała nowa twórczość choroby skierowana jest na relację z psychoanalitykiem.

Powstanie symptomu jest substytutem tego, czego pojawienie się jest niedopuszczalne.

Prawdziwy masochista zawsze nadstawi policzek tam, gdzie może zostać trafiony.

Masochista chce być traktowany jako mały, bezradny i zależny, ale przede wszystkim jako złe dziecko.

Narkotyki są wdzięczne nie tylko za natychmiastową przyjemność, ale także za wysoki stopień niezależności od świata zewnętrznego. Z pomocą tego „wyzwoliciela od zmartwień” możesz w każdej chwili wyrwać się z opresji rzeczywistości i schronić się we własnym świecie.

„Wybieramy się nieprzypadkowo… Spotykamy tylko tych, którzy już istnieją w naszej podświadomości”.

„Im bardziej nieskazitelna osoba jest na zewnątrz, tym więcej demonów ma w sobie”.

„Każdy człowiek ma pragnienia, których nie przekazuje innym, i pragnienia, do których nie przyznaje się nawet przed samym sobą”.

„Mąż prawie zawsze jest tylko substytutem ukochanego mężczyzny, a nie samego mężczyzny”.

„Ten, kto kocha wielu, zna kobiety, kto kocha jednego, zna miłość”.

„Człowiek nigdy niczego nie odmawia, po prostu zastępuje jedną przyjemność inną”.

„Satysfakcja seksualna jest najlepszą pigułką nasenną”.

„Jak śmiały i pewny siebie staje się ten, kto zyskuje pewność, że jest kochany”.

„Czasami cygaro to tylko cygaro”.

„Dlaczego co miesiąc nie zakochujemy się w kimś nowym? Bo gdybyśmy się rozstali, musielibyśmy stracić kawałek własnego serca.

„U podstaw wszystkich naszych działań leżą dwa motywy: pragnienie bycia wielkim i pociąg seksualny”.

„W związku miłosnym nie można oszczędzać się nawzajem, ponieważ może to prowadzić tylko do wyobcowania. Jeśli pojawiają się trudności, należy je pokonać.

„Kobieta powinna zmiękczać, a nie osłabiać mężczyznę”.

„Miłość to najbardziej sprawdzony sposób na przezwyciężenie wstydu”.

„Dążymy bardziej do unikania cierpienia niż do radości”.

„Ludzką naturą jest cenić i pragnąć ponad wszystko tego, czego nie może osiągnąć”.

„Miłość sama w sobie – podobnie jak cierpienie, pozbawienie – obniża poczucie własnej wartości, ale miłość wzajemna, posiadanie ukochanego przedmiotu na nowo je podnosi”.

„Tylko spełnienie marzenia z dzieciństwa może przynieść szczęście”.

„Wielkim pytaniem, na które nie ma odpowiedzi i na które wciąż nie mogę odpowiedzieć, pomimo moich trzydziestu lat badań nad kobiecą duszą, jest pytanie:„ Czego chce kobieta?

Ludzie rozmawiają o sprawach finansowych z taką samą kłamliwością, jak o problemach seksualnych. W psychoanalizie obie te kwestie należy omawiać z równą szczerością.
Nie wybieramy się przypadkowo... Spotykamy tylko tych, którzy już istnieją w naszej podświadomości.
Idealna, wieczna, wolna od nienawiści miłość istnieje tylko między uzależnionym a narkotykiem.
Mój świat to mała wyspa bólu unosząca się na oceanie obojętności.
Nigdy nie jesteśmy tak bezbronni jak wtedy, gdy kochamy i nigdy nie jesteśmy tak beznadziejnie nieszczęśliwi, jak wtedy, gdy tracimy obiekt miłości lub jego miłość.
Każda osoba ma pragnienia, których nie przekazuje innym, i pragnienia, których nie wyznaje nawet przed sobą.
Dlaczego co miesiąc nie zakochujemy się w kimś nowym? Bo gdybyśmy się rozstali, musielibyśmy stracić kawałek własnego serca.
Większość ludzi tak naprawdę nie chce wolności, ponieważ wiąże się ona z odpowiedzialnością, a odpowiedzialność przeraża większość ludzi.
Każdy sen ma przynajmniej jedno miejsce, w którym jest niezrozumiały, niejako pępowinę, za pomocą której łączy się z nieznanym.
Im doskonalszy jest człowiek na zewnątrz, tym więcej demonów ma w sobie.

Austriacki psychiatra i neuropatolog przez całe życie badał ludzkie zachowanie, śledząc reakcje, które powstają w wyniku interakcji międzyludzkich. Cytaty Zygmunta Freuda w dużej mierze odzwierciedlają jego światopogląd i osobiste stanowisko dotyczące wielu rzeczy na świecie. Najbardziej znane są jego aforyzmy o sensie i celu życia. W tym artykule rozważymy najpopularniejsze stwierdzenia, które kiedyś zajmowały umysł wielkiego myśliciela.

„Bycie absolutnie szczerym wobec siebie to dobre ćwiczenie”

Ludzie tak często przekonują innych, że mają rację, że za tymi wszystkimi działaniami nie zauważają, jak sami są oszukiwani. Myślenie o własnych działaniach jest dobre dla umysłu, ale może bardzo zranić sumienie, ponieważ wszyscy popełniamy błędy. Jeśli ktoś jest gotowy przyznać się do swojej porażki w czymś, nieuchronnie będzie musiał pożegnać się z maską hojnej i przyzwoitej osoby.

Nie jest łatwo się odsłonić - jest to dość bolesny proces, który wymaga odpowiedzialnego podejścia i wysokiego stopnia koncentracji. Niewielu ludzi potrafi naprawdę szczerze zdać sobie sprawę ze swoich zwycięstw i porażek, być adekwatnym w ocenie własnych działań. Cytaty Zygmunta Freuda odzwierciedlają poglądy naukowca na pewne problemy istniejące w społeczeństwie.

„Miłość to najbardziej sprawdzony sposób na przezwyciężenie wstydu”

Czasami nasze złe uczynki mogą być naprawdę bardzo poważne, tak że byłoby to niezwykle krępujące, aby je wypowiedzieć. Jednak miłość naprawdę czyni cuda. Pozwala człowiekowi żałować popełnionych czynów i nigdy więcej czegoś takiego nie powtórzyć. Ten, w którego sercu zadomowiła się miłość do bliźniego, z pewnością odczuje wyzwolenie z przeszłych cierpień, udręki i lęku.

Czystość uszlachetnia człowieka, nadaje jego życiu szczególnego znaczenia. Pod wieloma względami Zygmunt Freud przyczynił się do powstania takiej myśli społecznej. Cytaty o życiu podkreślają wartość i znaczenie każdego stworzenia na ziemi.

„Każda normalna osoba jest właściwie tylko częściowo normalna”

Kwestia ta wywołała w odpowiednim czasie liczne dyskusje i spory. Pojęcie normy jest raczej warunkowe, podlega zmianom w czasie. Jesteśmy przyzwyczajeni do postrzegania ogólnie przyjętych zjawisk jako szablonu, którego każdy musi bezwzględnie przestrzegać. Jeśli ktoś z naszego otoczenia odbiega od zadanego zachowania, nazywamy go nienormalnym. W rzeczywistości każdy z nas różni się od siebie, ale każdy z nas jest piękny i wyjątkowy na swój sposób.

Nie można przyklejać etykietek osobie tylko dlatego, że w jakiś sposób nie pasuje ona do naszych pomysłów. Jest to skrajnie błędne podejście, prowadzące do tego, że zacierają się granice indywidualności, ludzie przestają się doceniać i dążą do wypełnienia we wszystkim woli społeczeństwa. Narzucone stereotypy zachowań nigdy nie uczynią człowieka szczęśliwym i samowystarczalnym. Aby stać się naprawdę wolnym i niezależnym, musisz ciężko pracować: pracować nad sobą, rozwijać się wewnętrznie. Na to zwraca uwagę czytelników Zygmunt Freud. Jego cytaty i aforyzmy mają na celu ukształtowanie holistycznego, nieskomplikowanego spojrzenia na życie w ogóle, aw szczególności na jego poszczególne elementy.

„Jakże odważny i pewny siebie staje się ten, kto nabiera przekonania, że jest kochany”

Przez całe życie chcemy czuć swoją ważność i znaczenie. Aby to zrobić, większość stara się osiągnąć określone wyniki w dziedzinie relacji osobistych, zawodowych i wszelkich innych działań. Ale tylko prawdziwie ukochana osoba zauważa jedną cechę: łatwiej jest mu znosić smutek w najtrudniejszych próbach życiowych. Chodzi o to, że jest w stanie ochronić człowieka, dać mu dodatkowe siły do radzenia sobie z przeszkodami.

Odwaga i pewność siebie pojawiają się, gdy człowiek czuje się bezpieczny: finansowo, emocjonalnie, zawodowo. Wtedy wszelkie kłopoty wydają się kroplą w morzu potrzeb, niewartą naszej uwagi. Tak mówi Zygmunt Freud. Jego zabawne cytaty również znajdują się dość często.

„Wielkie pytanie brzmi:„ Czego chce kobieta? ”

Płeć piękna przez cały czas przyciągała wiele uwagi. Mężczyźni wiedzieli, że nastrój kobiety może się szybko zmienić, niektórzy z nich słynęli z kapryśnej natury. Czasami dość trudno jest zrozumieć i odgadnąć pragnienia kobiety, motywy jej działań i działań. Mężczyzna niczym dżentelmen stara się zrozumieć intencje swojej towarzyszki, ale okazuje się, że ona czasem nie jest w stanie zrozumieć samej siebie, bo jej stan emocjonalny bardzo szybko się zmienia. Ideę tę podkreśla Zygmunt Freud. jest wypełniona nieco ironiczną treścią.

„Ludzie są bardziej moralni, niż im się wydaje, i znacznie bardziej niemoralni, niż mogą sobie wyobrazić”

Nikt nie rodzi się na świecie zły i niegodny. Tylko w wyniku jego działań człowiek może przyjąć taką lub inną rolę i spróbować ją wypełnić na arenie życia. To, jak udany będzie taki „występ”, zależy wyłącznie od niego. Ludzie często obwiniają się nawzajem lub siebie za niektóre czyny. Jednak w tym świecie nie ma nic absolutnego i jednoznacznego. Wielu wyolbrzymia swoje zalety i umiejętnie ukrywa wady. Inni wręcz przeciwnie, dostrzegają w ludziach i wydarzeniach tylko złą stronę i nie widzą perspektyw.

Cytaty Zygmunta Freuda we wszystkich przypadkach są pełne niesamowitej mądrości i zawierają ogromną witalność. Gdyby ludzie częściej słuchali takich stwierdzeń, życie przyniosłoby jednostce więcej satysfakcji.

„Staramy się bardziej uniknąć cierpienia niż uzyskać przyjemność”

Ta cecha w naszym zachowaniu nie jest tak trudna do zauważenia, jak się wydaje. Ludzie często martwią się małymi rzeczami i rozpamiętują porażki, zamiast po prostu iść w pożądanym kierunku. Za mało działamy, by zrealizować marzenia, za prawdziwe przyjmujemy fałszywe cele. Trzeba doceniać każdą chwilę naszego życia, aby nie przegapić jej magicznych znaków i darów, lekcji losu.

Czasami ludzie tak bardzo przyzwyczajają się do cierpienia i deprywacji, że nie mogą nawet pomyśleć o możliwej poprawie sytuacji. Zamiast niekończących się zmartwień, musisz pomyśleć o tym, jak pomóc sobie poczuć się naprawdę szczęśliwym. Stan duchowej lekkości i pełni jest największym błogosławieństwem, jakie tylko może się zdarzyć. Musisz nauczyć się doceniać każdą chwilę swojego istnienia. Cytaty Zygmunta Freuda pokazują ogromną siłę ludzkiej świadomości i jej aspiracji.

„Dlaczego co miesiąc nie zakochujemy się w kimś nowym? Ponieważ kiedy się rozstaliśmy, musielibyśmy stracić kawałek własnego serca. ”

Każde przeżycie emocjonalne jest silnym szokiem dla całego organizmu. W przypadku zakochania osoba jest zawsze w silnej zależności od obiektu swojej adoracji. Gdyby zdarzało się to zbyt często w naszym życiu, nie mielibyśmy możliwości zaangażowania się we własny rozwój, realizację marzeń. Wszystkie plany i cele po prostu zostałyby utracone przez niekończące się zmartwienia, czy nowa pasja zostanie odwzajemniona, czy odrzucona. Miłość ma na celu przemianę, zmianę spojrzenia na życie, sprawienie, by człowiek zrozumiał coś, co jest dla niego konieczne. Gdyby to uczucie przychodziło do nas zbyt często, straciłoby swoją istotną wartość. Ideę tę podkreśla Zygmunt Freud. prawie wszyscy z niego są przesiąknięci bezprecedensową ironią i prawdą życia.

„Kobieta powinna zmiękczać, a nie osłabiać mężczyznę”

Wiele par nie może przez długi czas budować harmonijnych relacji. Trzeba pamiętać o jednym: zaufanie i przywiązanie kształtują się na podstawie bliskiej, intymnej komunikacji. Nie każdy może pochwalić się tak holistycznym, harmonijnym związkiem. Z reguły mężczyźnie w rodzinie przypisuje się główną rolę: musi dbać o dobro wszystkich członków rodziny, pomagać im w budowaniu pewności siebie. Kobieta musi we wszystkim wspierać męża i być stróżem domowego ogniska. To ona najczęściej pełni rolę moralnego wsparcia, które pomaga mężczyźnie radzić sobie z pojawiającymi się trudnościami.

Ale często żona stara się zająć wiodącą pozycję w rodzinie, a to jest zły krok. Przecież w ten sposób poniża mężczyznę, nie daje mu możliwości pokazania się z najlepszej strony i pełnego rozwoju. Zygmunt Freud nadaje temu stwierdzeniu takie znaczenie. odzwierciedlać jego własny sposób myślenia i stosunek do małżeństwa.

„Ludzie na ogół są nieszczerzy w sprawach seksualnych. Nie pokazują otwarcie swoich pragnień, lecz ukrywają je pod różnymi maskami.

Wielu z nas boi się okazywać innym swoje prawdziwe uczucia. Wynika to z faktu, że wiele emocji w dzieciństwie uczy się ukrywać, a potem nie znajdują wyjścia. Ludzie nie uczą się, jak właściwie je manifestować w stosunku do siebie, stąd pojawiają się różnego rodzaju problemy. Ideę tę otwarcie wyraża Zygmunt Freud. Cytaty o seksie najmocniej obnażają i nieporozumienia.

Aforyzmy Freuda doskonale pokazują jego stosunek do życia. Wielki badacz podkreśla wagę każdego dnia i to, że trzeba doceniać wspaniałe chwile, bo nic na ziemi nie powtarza się dwa razy.