Tytuły powieściowego artykułu ojcowie i synowie. Zapiski literackie i historyczne młodego technika

Powieść Turgieniewa „Ojcowie i synowie” ujawnia jednocześnie kilka problemów. Odzwierciedla się konflikt pokoleń i wyraźnie pokazuje, jak się z niego wydostać, zachowując to, co najważniejsze - wartość rodziny. Druga pokazuje procesy zachodzące w ówczesnym społeczeństwie. Poprzez dialogi i umiejętnie skomponowane wizerunki bohaterów ukazany zostaje rodzaj postaci publicznej, która dopiero co zaczęła się wyłaniać, zaprzeczając wszelkim podstawom istniejącej państwowości i wyśmiewając takie wartości moralne i etyczne, jak uczucia miłosne i szczere przywiązanie.

Sam Iwan Siergiejewicz nie opowiada się po żadnej ze stron w pracy. Jako autor potępia zarówno szlachtę, jak i przedstawicieli nowych ruchów społecznych i politycznych, wyraźnie pokazując, że wartość życia i szczerego uczucia jest znacznie wyższa niż buntowniczość i polityczne namiętności.

Historia stworzenia

Ze wszystkich dzieł Turgieniewa powieść „Ojcowie i synowie” była jedyną napisaną w krótkim czasie. Od narodzin pomysłu do pierwszej publikacji rękopisu minęły tylko dwa lata.

Pierwsze myśli o nowej historii pojawiły się u pisarza w sierpniu 1860 roku podczas pobytu w Anglii na wyspie Wight. Ułatwiła to znajomość Turgieniewa z prowincjonalnym młodym lekarzem. Los pchnął ich przy złej pogodzie na kolei i pod presją okoliczności przez całą noc rozmawiali z Iwanem Siergiejewiczem. Nowym znajomym pokazano te idee, które czytelnik mógł później zaobserwować w przemówieniach Bazarowa. Doktor stał się prototypem głównego bohatera.

(Posiadłość Kirsanowa z filmu „Ojcowie i synowie”, miejscem kręcenia filmu jest posiadłość Fryanovo, 1983)

Jesienią tego samego roku, po powrocie do Paryża, Turgieniew opracował fabułę powieści i zaczął pisać rozdziały. W ciągu sześciu miesięcy połowa rękopisu była gotowa i ukończył ją po przybyciu do Rosji, w połowie lata 1861 roku.

Aż do wiosny 1862 roku, czytając swoją powieść przyjaciołom i przekazując rękopis do przeczytania redaktorowi „Posłańca rosyjskiego”, Turgieniew dokonywał poprawek w pracy. W marcu tego samego roku ukazała się powieść. Ta wersja różniła się nieco od wydania opublikowanego pół roku później. W nim Bazarow został przedstawiony w bardziej nieestetycznym świetle, a wizerunek głównego bohatera był nieco odpychający.

Analiza pracy

Główny wątek

Bohater powieści, nihilista Bazarow, wraz z młodym szlachcicem Arkadym Kirsanowem przybywa do posiadłości Kirsanowów, gdzie bohater spotyka ojca i wujka swojego przyjaciela.

Paweł Pietrowicz to wyrafinowany arystokrata, który absolutnie nie lubi ani Bazarowa, ani idei i wartości, które pokazuje. Bazarow też nie pozostaje zadłużony i nie mniej aktywnie i z pasją wypowiada się przeciwko wartościom i moralności starych ludzi.

Następnie młodzi ludzie zapoznają się z niedawno owdowiałą Anną Odintsovą. Oboje się w niej zakochują, ale chwilowo ukrywają to nie tylko przed obiektem uwielbienia, ale także przed sobą. Bohater wstydzi się przyznać, że on, który zawzięcie wypowiadał się przeciwko romantyzmowi i uczuciom miłosnym, teraz sam cierpi z powodu tych uczuć.

Młody szlachcic zaczyna być zazdrosny o damę serca o Bazarowa, między przyjaciółmi dochodzi do przeoczeń, w wyniku czego Bazarow opowiada Annie o swoich uczuciach. Odintsova woli mu spokojne życie i małżeństwo z rozsądku.

Stopniowo relacje między Bazarowem i Arkadami pogarszają się, a sam Arkady lubi młodszą siostrę Anny, Jekaterinę.

Relacje między starszym pokoleniem Kirsanowa a Bazarowem nagrzewają się, dochodzi do pojedynku, w którym kontuzjowany jest Paweł Pietrowicz. To stawia kulę między Arkadym a Bazarowem, a główny bohater musi wrócić do domu ojca. Tam zaraża się śmiertelną chorobą i umiera w ramionach własnych rodziców.

Pod koniec powieści Anna Siergiejewna Odintsowa żeni się dla wygody, Arkady i Jekaterina, a także Fenechka i Nikołaj Pietrowicz, żenią się. Swoje wesela grają tego samego dnia. Wujek Arkady opuszcza majątek i wyjeżdża do zamieszkania za granicę.

Bohaterowie powieści Turgieniewa

Jewgienij Wasiljewicz Bazarow

Bazarow jest studentem medycyny, ze względu na status społeczny, prostym człowiekiem, synem lekarza wojskowego. Poważnie interesuje się naukami przyrodniczymi, podziela przekonania nihilistów i zaprzecza romantycznym przywiązaniom. Jest pewny siebie, dumny, ironiczny i szyderczy. Bazarow nie lubi dużo mówić.

Poza miłością bohater nie podziela podziwu dla sztuki, nie wierzy w medycynę, niezależnie od otrzymywanego wykształcenia. Nie nazywając siebie romantyczną naturą, Bazarow kocha piękne kobiety, a jednocześnie nimi gardzi.

Najciekawszym momentem w powieści jest moment, w którym sam bohater zaczyna doświadczać tych uczuć, których istnieniu zaprzeczał i wyśmiewał. Turgieniew wyraźnie pokazuje konflikt intrapersonalny w momencie, gdy uczucia i przekonania osoby się rozchodzą.

Arkady Nikołajewicz Kirsanow

Jedną z głównych postaci powieści Turgieniewa jest młody i wykształcony szlachcic. Ma zaledwie 23 lata i ledwo ukończył studia. Ze względu na młodość i temperament jest naiwny i łatwo ulega wpływom Bazarowa. Zewnętrznie podziela przekonania nihilistów, ale w głębi serca, i dalej jest to jasne, jawi się jako hojny, łagodny i bardzo sentymentalny młody człowiek. Z biegiem czasu sam bohater to rozumie.

W przeciwieństwie do Bazarowa Arkady lubi dużo i pięknie mówić, jest emocjonalny, wesoły i ceni uczucie. Wierzy w małżeństwo. Pomimo pokazanego na początku powieści konfliktu między ojcami a dziećmi, Arkady kocha zarówno wujka, jak i ojca.

Odintsova Anna Siergiejewna jest wcześnie owdowiałą bogatą osobą, która kiedyś wyszła za mąż nie z miłości, ale z kalkulacji, aby uratować się przed ubóstwem. Jedna z głównych bohaterek powieści kocha spokój i własną niezależność. Nigdy nikogo nie kochała i nigdy się do nikogo nie przywiązała.

Dla głównych bohaterów wygląda pięknie i nieprzystępnie, bo z nikim się nie odwzajemnia. Nawet po śmierci bohatera ponownie wychodzi za mąż i znowu przez kalkulację.

Młodsza siostra wdowy Odintsova, Katia, jest bardzo młoda. Ma dopiero 20 lat. Catherine jest jedną z najbardziej ujmujących i przyjemnych postaci w powieści. Jest miła, towarzyska, spostrzegawcza, a jednocześnie demonstruje niezależność i upór, które malują tylko młodą damę. Pochodzi z rodziny ubogiej szlachty. Jej rodzice zmarli, gdy miała zaledwie 12 lat. Od tego czasu wychowywana jest przez swoją starszą siostrę Annę. Ekaterina boi się jej i czuje się nieswojo pod okiem Odintsovej.

Dziewczyna kocha naturę, dużo myśli, jest bezpośrednia i nie zalotna.

Ojciec Arkadego (brat Pawła Pietrowicza Kirsanowa). Wdowiec. Ma 44 lata, jest zupełnie nieszkodliwą osobą i niewymagającym właścicielem. Jest miękki, miły, przywiązany do syna. Z natury jest romantykiem, lubi muzykę, przyrodę, poezję. Nikołaj Pietrowicz uwielbia spokojne, spokojne, miarowe życie na wsi.

Kiedyś ożenił się z miłości i żył szczęśliwie w małżeństwie, aż do śmierci żony. Przez wiele lat nie mógł opamiętać się po śmierci ukochanej, ale z biegiem lat odnalazł miłość i stała się Fenechką, prostą i biedną dziewczyną.

Wytworny arystokrata, 45 lat, wujek Arkadego. Kiedyś służył jako oficer gwardii, ale dzięki księżnej R. jego życie się zmieniło. Świecki lew z przeszłości, łamacz serc, który z łatwością zdobył miłość kobiet. Całe życie budował w stylu angielskim, czytał gazety w obcym języku, prowadził interesy i życie.

Kirsanow jest wyraźnym zwolennikiem poglądów liberalnych i człowiekiem zasad. Jest pewny siebie, dumny i szyderczy. Miłość kiedyś go powaliła, a z miłośnika hałaśliwych firm stał się zagorzałym mizantropem, który w każdy możliwy sposób unikał towarzystwa ludzi. W głębi serca bohater jest nieszczęśliwy i pod koniec powieści znajduje się daleko od swoich bliskich.

Analiza fabuły powieści

Głównym wątkiem powieści Turgieniewa, która stała się klasyczna, jest konflikt Bazarowa ze społeczeństwem, w którym znalazł się z woli losu. Społeczeństwo, które nie popiera jego poglądów i ideałów.

Warunkową fabułą fabuły jest pojawienie się głównego bohatera w domu Kirsanovów. W trakcie komunikacji z innymi postaciami demonstrowane są konflikty i zderzenia poglądów, które sprawdzają przekonania Evgeny'ego na wytrzymałość. Dzieje się tak również w ramach głównej linii miłosnej - w związku Bazarova i Odintsovej.

Sprzeczność to główna technika, którą autor zastosował podczas pisania powieści. Znajduje to odzwierciedlenie nie tylko w jego tytule i przejawia się w konflikcie, ale także w powtórzeniu trasy głównego bohatera. Bazarow dwukrotnie trafia do posiadłości Kirsanowów, dwukrotnie odwiedza Odintsovą, a także dwukrotnie wraca do domu rodziców.

Rozwiązaniem fabuły jest śmierć bohatera, za pomocą której pisarz chciał zademonstrować upadek myśli wyrażanych przez bohatera w całej powieści.

W swojej pracy Turgieniew wyraźnie pokazał, że w cyklu wszystkich ideologii i sporów politycznych toczy się życie duże, złożone i różnorodne, w którym zawsze wygrywają tradycyjne wartości, natura, sztuka, miłość i szczere, głębokie uczucia.

W 1862 roku ukazała się czwarta powieść wielkiego pisarza Turgieniewa. Tytuł powieści to Ojcowie i Synowie. Odzwierciedlał on w pełni poglądy społeczno-polityczne Turgieniewa i jego bezpośredni stosunek do wszystkich wydarzeń w Rosji. Analiza powieści „Ojcowie i synowie” pomoże w pełni doświadczyć wszystkich myśli i doświadczeń autora.

Temat dwóch pokoleń

Powieść „Ojcowie i synowie” nawiązuje do tematu dwóch pokoleń. Inspiracją dla niego był autor zaciekłej walki ideologicznej między demokratami a liberałami. Ta walka rozwinęła się podczas przygotowywania reformy chłopskiej. Turgieniew podał najbardziej szczegółowy opis tego. Analiza powieści „Ojcowie i synowie” jest o tyle interesująca, że ​​rozważając pewne epizody, wyraźniej można odczuć spór między dwoma pokoleniami odzwierciedlony w powieści. Takie wydarzenia o charakterze społeczno-politycznym traktuje jako spory w kwestiach historii i filozofii, a także kontrowersje na temat nauki i sztuki.

Analizę dzieła „Ojcowie i synowie” można rozpocząć od jego tytułu. Sam tytuł powieści bardzo często jest rozumiany w skrajnie uproszczony sposób: konflikt mieszczan z arystokratami, zmiana społecznej ideologii pokoleń. Jednak powieść Turgieniewa „Ojcowie i synowie” nie ogranicza się tylko do jednej sfery społecznej. Ma też wymiar psychologiczny. Zredukować znaczenie powieści wyłącznie do ideologii - zrozumieć ją "na sposób Bazarowa". Sam Bazarow uważa bowiem, że cała istota nowych czasów tkwi w konieczności zniszczenia z powierzchni ziemi absolutnie wszystkiego, co zrobili „ojcowie”, a także zdyskredytowania ich moralnością i zasadami w imię bardzo niejasna „świetna przyszłość”. Analiza dzieła „Ojcowie i synowie” wyjaśnia jeden z najważniejszych problemów w rozwoju całej ludzkości, ujawniony w dziele. To kwestia ojcostwa. Każdy człowiek z biegiem czasu uświadamia sobie swój duchowy związek z przeszłością, ze swoimi korzeniami. Zmiana pokoleniowa to zawsze trudny i bolesny proces. „Dzieci” przejmują od „ojców” duchowe doświadczenie ludzkości. Oczywiście nie powinni kopiować swoich „ojców”. Muszą twórczo przemyśleć swoje życiowe credo. W czasie wstrząsów społecznych przewartościowanie wartości przez nowe pokolenie odbywa się o wiele bardziej okrutnie i surowo niż to konieczne. Rezultaty są zawsze wyjątkowo tragiczne: zbyt wiele traci się w pośpiechu, a potem zbyt trudno jest nadrobić te problemy.

Analiza bohaterów powieści

Szczególnie interesująca jest analiza postaci. „Ojcowie i synowie” to dzieło, w którym spotykamy tak żywe postacie jak Bazarow i Pavel Kirsanov. Obaj uważają, że znają odpowiedź na pytanie, jak przeprowadzić przemiany w kraju. Każdy z nich jest pewien, że to jego pomysł przyniesie Rosji dobrobyt. Przynależność partyjną Bazarowa i Kirsanowa można prześledzić nie tylko w manierach, ale także w ubraniach. Czytelnik może rozpoznać demokratów-raznochinets po chłopskiej prostocie mowy, po „nagej czerwonej ręce” i celowej niedbałości stroju. Specyfikę pozycji arystokraty i demokraty podkreślają symboliczne detale. Dla Pawła Kirsanowa takim szczegółem jest zapach wody kolońskiej. Jego silne uzależnienie od dobrego zapachu zdradza chęć odejścia od wszystkiego, co brudne, niskie, codzienne, od wszystkiego, co w życiu występuje. W ten sposób bohaterowie-antagoniści pojawiają się przed czytelnikami. Ich światopogląd determinują fundamentalne i nie dające się pogodzić sprzeczności.

Analiza pojedynku w powieści „Ojcowie i synowie”

Zróbmy analizę pojedynku, „Ojcowie i synowie” zawiera odcinek, w którym Bazarow i jego przyjaciel przejeżdżają przez Maryino, Nikolskoje i dom rodziców. Podczas tej podróży „nowy” Bazarow porzuca już intensywne spory ideologiczne z Kirsanowem. Tylko czasami rzuca dość płaskie dowcipy, które już nie przypominają dawnych fajerwerków myśli. Bazarowowi przeciwstawia się „zimna uprzejmość” wuja. Są dla siebie przeciwnikami, ale nie przyznają się do tego nawet przed sobą. Stopniowo wrogość zmienia się we wzajemne zainteresowanie. Podczas tej podróży Bazarow po raz pierwszy postanowił zapytać i dowiedzieć się, na czym opierały się argumenty jego przeciwnika. Jednak postój w domu Kirsanowa zamienia się w pojedynek dla Bazarowa. Pojedynku zażądał Paweł Pietrowicz. Zabrał ze sobą nawet kij, aby w jakikolwiek sposób uczynić pojedynek nieuniknionym. Już sam fakt wyzwania na pojedynek Kirsanow odszedł od swoich arystokratycznych zasad. W końcu prawdziwy arystokrata nie powinien zniżać się do pospólstwa. W tamtych czasach pojedynek uważano za anachronizm. Turgieniew rysuje w powieści wiele zabawnych i komicznych szczegółów. Pojedynek rozpoczyna się zaproszeniem sekundanta Piotra, który zadrżał na wpół na śmierć. Pojedynek kończy się tragikomiczną raną „w udzie” Pawła Kirsanowa, który jakby celowo założył „białe spodnie”. Siła ducha tkwi w obu bohaterach. Autor zauważył to już wcześniej. Ale to pojedynek pomógł przezwyciężyć wewnętrzne ograniczenia. Po pojedynku Bazarov i Kirsanov wydają się zmieniać. W ten sposób Pawła Pietrowicza pociąga wcześniej obcy demokratyzm.

Śmierć Bazarowa

W powieści Ojcowie i synowie na szczególną uwagę zasługuje analiza epizodu śmierci Bazarowa. Chociaż wynik pojedynku zakończył się szczęśliwie, Paweł już dawno umarł duchowo. Ostatnia nić życia została zerwana przez jego rozstanie z Fenechką. Jego przeciwnik również umiera. W powieści odniesienia do epidemii wydają się niezwykle trwałe. Nikogo nie oszczędza i nie ma przed nią ucieczki. Mimo to bohater zachowuje się tak, jakby cholera nie stanowiła dla niego zagrożenia. Bazarow rozumiał, że został stworzony do cierpkiego i gorzkiego życia rewolucyjnego agitatora. Przyjął ten tytuł jako swoje powołanie. Ale pod koniec powieści zastanawia się, co dalej, kiedy stare idee zostały zakwestionowane, a nauka nie dała odpowiedzi na interesujące pytania. Bazarow próbuje znaleźć prawdę w rozmowach z nieznanym mu mężczyzną, ale nigdy jej nie znajduje.

Obecnie

Dziś praca „Ojcowie i synowie” jest badana we wszystkich szkołach i humanitarnych uniwersytetach w kraju. Problem konfrontacji pokoleń jest dość istotny, młodzi ludzie obstają przy swoich wartościach moralnych, których „ojcowie” nie chcą zrozumieć. Aby postawić kropkę nad „ja”, przeczytaj to genialne dzieło Turgieniewa.

Związek różnych pokoleń to jeden z odwiecznych problemów, które próbują rozwiązać psychologowie i dziennikarze, pisarze i krytycy, artyści i kompozytorzy. W powieści Iwana Siergiejewicza Turgieniewa „Ojcowie i synowie” temat ten brzmi już w samym tytule. Można przypuszczać, że autor pracy szukał odpowiedzi na jedno z „odwiecznych” pytań.

Powieść została wydana w okresie skrajnego nasilenia walki społecznej. Aktualność dzieła potwierdza burza krytyki, jaką wywołał jej pojawienie się. Tak więc krytyk A. Skabichevsky w „Notatkach ojczyzny” z 1868 r. Zauważył, że głównym celem powieści jest przeciwstawienie się filozofii ojców i filozofii dzieci. D.I. Pisarev w artykule "Realiści" zdefiniował główną ideę powieści jako odpowiedzi na pytania dla młodszego pokolenia: "Jaki jesteście ludźmi? Nie rozumiem cię, nie mogę i nie mogę współczuć z Tobą." Spróbujmy odpowiedzieć na pytanie, jakie znaczenie ma tytuł powieści?

W centrum akcji znajduje się konflikt między przedstawicielem nowego pokolenia Jewgienijem Wasiljewiczem Bazarowem, nihilistą zaprzeczającym pięknu, sztuce, uczuciom, emocjom, a Pawłem Pietrowiczem Kirsanowem, wojskowym w stanie spoczynku, konserwatystą szanującym zasady społeczne. Ich poglądy były zupełnie odmienne, nie dogadywali się od pierwszego spotkania, powstawały między nimi spory w każdej sprawie. Paweł Pietrowicz jest wybitnym przedstawicielem wyższych sfer i pomimo tego, że mieszka na wsi, zachował obyczaje arystokraty.

Bazarov natomiast jest prostym wnukiem diakona, synem lekarza rejonowego. Jest energiczny i porywczy, zwolennik wszystkiego, co nowe i postępowe, ateista, materialista, „człowiek nauki”, bardzo inteligentny, racjonalny, pracowity. Światopogląd tych bohaterów jest również całkowicie sprzeczny: Jewgienij Bazarow uważał, że należy żyć wyłącznie rozumem, zaprzeczając uczuciom i emocjom, podczas gdy Kirsanow trzymał się liberalnych poglądów na życie, bronił wysokich idei godności i praw jednostki, występował w obronie szacunku dla samego siebie honor i wolność każdego człowieka.

Inną fabułą, która ujawnia motyw „ojców i dzieci” jest sprzeczna i złożona relacja Jewgienija Bazarowa z rodzicami. Starzy ludzie bardzo kochają syna, „nie mają w nim duszy", ale syn nie podziela ich emocji. Rodzice nie rozumieją syna, a on jest raczej zimny wobec matki i ojca, traktuje ich protekcjonalnie i obojętnie, przynajmniej na zewnątrz.

Moim zdaniem I. Turgieniew w swojej powieści pomógł czytelnikom zrozumieć, co jest przyczyną konfliktu pokoleniowego. Nowe, nieustanne zmiany, które gwałtownie wkraczają w życie, są łatwo wychwytywane przez młodych ludzi, ale wartości i tradycje, które starają się zachować „ojcowie” muszą być szanowane.

uzasadnienie eseju do klasy 10 z cytatami

Kompozycja Znaczenie tytułu i tytułu Ojcowie i dzieci powieści Turgenwy

Powieść „Ojcowie i synowie” zajmuje ważne miejsce w twórczości Turgieniewa. Tytuł tej pracy można interpretować z różnych punktów widzenia.

Po pierwsze, głównym konfliktem dzieła jest zderzenie poglądów liberalnych i demokratycznych. Z pierwszych stron rozumiemy, że „Ojcowie” Kirsanov i „Dzieci” (w zasadzie tylko jeden Bazarow) są sobie przeciwni. Na pierwszym spotkaniu z Nikołajem Pietrowiczem Kirsanowem Bazarow nie od razu podał mu rękę. A bohater miał rację, brat Nikołaja Pietrowicza wcale nie podał ręki Bazarowi, a nawet ukrył go w kieszeni. To jest główny konflikt powieści. Portret bohaterów również je kontrastuje: szata Bazarowa i schludny wygląd Pawła Pietrowicza są natychmiast zauważalne dla czytelnika.

W miotach Pawła Pietrowicza i Bazarowa dowiadujemy się o ich poglądach. Eugene deklaruje, że jest nihilistą, podczas gdy Arkady wspiera swojego przyjaciela. Ale później rozumiemy, że w rzeczywistości Arkady nie podziela poglądów Bazarowa. Eugene rozważa charakter warsztatu, a Kirsanov postrzega go jako coś więcej niż tylko warsztat. Kirsanowowie kochają poezję, muzykę, ale Jewgienij temu zaprzecza.

Kulminacją fabuły z Pawłem Pietrowiczem i Bzarowem będzie pojedynek bohaterów. Kirsanov zostanie ranny, a Jewgienij na zawsze opuści dom w Maryino. Dlatego bracia Kirsanow nie mogą zaakceptować poglądów Bazarowa. Konflikty i nieporozumienia między pokoleniami są nieuniknione, młodzi wnoszą nowe pomysły, a starzy są przekonani o słuszności sprawdzonych przez czas fundamentów. Ani arystokrata Paweł Nikołajewicz, ani prosty dżentelmen Nikołaj Pietrowicz nie akceptują demokratycznych poglądów Jewgienija.

Również tytuł tej powieści można rozumieć jako relację między ojcami a dziećmi w sensie dosłownym. Relacje Arkadego i jego ojca oraz relacje Bazarowa z rodzicami. Nikołaj Pietrowicz próbuje zbliżyć się do syna, ale jednocześnie wstydzi się mówić o swojej nowej żonie i dziecku. Arkady, będąc miłym i wrażliwym, poznaje samego Fenechkę. Bohater chętnie pomaga ojcu.

Eugene ma zupełnie inną relację z rodzicami. Przy pierwszej wizycie powstrzymuje swoje uczucia, matka boi się ponownie o coś zapytać, a ojciec stara się nie być nachalny. Podczas drugiej wizyty wszystko się zmienia, Bazarow doświadczył już miłości do Odintsovej, zaczyna ponownie rozważać swoje poglądy. Ponadto bohater jest śmiertelnie chory. W ostatnich dniach życia, dla wygody rodziców, pozwala na odprawianie obrzędów religijnych, na które nihilista nigdy nie pozwoliłby na początku powieści. Bazarow prosi rodziców, aby zadzwonili do Odintsovej, aby zobaczyć się z nią po raz ostatni.

Tak więc znaczenie tytułu powieści polega na konfrontacji dwóch pokoleń. Jak w tej samej rodzinie i na większą skalę, jako konfrontacja liberałów z demokratami. W epilogu widzimy, że Kirsanowowie żyją szczęśliwie w swojej posiadłości, Arkady poślubił Katię, Paweł Pietrowicz wyjechał za granicę. Rodzice Bazarowa przychodzą do grobu syna. Dlaczego Bazarow zginął? Tylko śmierć mogła zmusić bohatera do porzucenia nihilistycznych poglądów. Bazarov jest skazany na śmierć, bo stoi dopiero w przededniu przyszłości.

Kilka ciekawych esejów

  • Obraz i charakterystyka dr Bormentala w opowiadaniu Bułhakowa Serce psa esej

    Jednym z głównych bohaterów dzieła jest Bormental Ivan Arnoldovich, który jest uczniem i asystentem dr Preobrazhensky'ego, światowej sławy naukowca.

  • Cechy języka i stylu Leskov

    Twórczość pisarza wyróżnia się swoistym sposobem prezentacji z wykorzystaniem własnego stylu narracji, co pozwala z największą dokładnością oddać motywy mowy ludowej.

  • Kreatywność Sołżenicyn

    Pisarz jest jednym z wybitnych rosyjskich pisarzy i osób publicznych, uznanym przez władze sowieckie za dysydenta, w wyniku czego spędził wiele lat w więzieniu

  • Główni bohaterowie twórczości Sadko

    Bylina „Sadko” została stworzona przez naród rosyjski. Przekazywany od starszego do młodszego. Epicki gusler Sadko był bohaterem eposów nowogrodzkich. Na podstawie tego dzieła kompozytor Rimski-Korsakow napisał operę,

  • Obraz i charakterystyka Sobakiewicza w wierszu Martwe dusze eseju Gogola

    Michajło Siemionowicz Sobakiewicz jest jednym z właścicieli ziemskich wiersza Gogola „Martwe dusze”, do którego trafił główny bohater. Po wizycie w Nozdryowie Chichikov udaje się do Sobakevicha.

Dlatego tak się nazywa, ponieważ wartość każdej pracy wchodzącej w jej skład jest sprawdzona w czasie. Tragedie Szekspira, obrazy da Vinci, muzyka Schnittkego, rzeźby Rodina można wymieniać bardzo długo, bo lista ludzkich dokonań powstałych w trakcie jej istnienia i rozwoju jest naprawdę długa i bogata. A przedstawiciele kultury rosyjskiej mogą być dumni, że ich wielki rodak Iwan Siergiejewicz Turgieniew zajmuje jedno z pierwszych miejsc honorowych wśród uznanych autorów świata i

Twórca rosyjskiej powieści

Tak, dokładnie. Oczywiście jeszcze przed Turgieniewem w literaturze rosyjskiej było wielu utalentowanych powieściopisarzy. „Encyklopedia życia rosyjskiego” wierszem, napisana przez Puszkina, całego pokolenia, stworzona przez Lermontowa w jego „Bohaterze ...”, a wiele innych wspaniałych dzieł dało pożywienie umysłowi i sercu Rosjanina, wykształconego, rozwiniętego , tłumaczył, przyczynił się do ukształtowania dojrzałych duchowo osobowości, patriotów swojej ojczyzny. Ale to Turgieniew wprowadził rosyjską powieść na otwarte przestrzenie światowej literatury, zapoznał zagranicznych czytelników z wyjątkowością naszej kultury, stylu życia i historii. Zwięzłość, niezwykła ekspresja języka, intensywność fabuły, odzwierciedlenie najważniejszych momentów społeczno-politycznych w życiu społeczeństwa, walka ideologiczna charakterystyczna dla rosyjskiej rzeczywistości, najgłębszy psychologizm i niesamowita umiejętność prawdziwego artysty - to są wyróżniki powieściopisarza Turgieniewa i jego najlepszych dzieł. Dzięki Iwanowi Siergiejewiczowi zagraniczna publiczność i krytycy dowiedzieli się o tym niesamowitym zjawisku - „literaturze rosyjskiej”, „powieść rosyjska”. Najważniejszym i ulubionym pomysłem autora byli Ojcowie i Synowie. Sens pracy odzwierciedlał nie tylko złożoność stosunków rodzinnych, społecznych, obywatelskich i międzyludzkich w ogóle, ale także punkt widzenia Turgieniewa na te kwestie.

Dlaczego ojcowie i dzieci

Stanowisko autora w powieści nie jest wprost określone. Ale dość łatwo jest ustalić, czy uważnie przyjrzymy się kompozycji dzieła, przeanalizujemy język postaci, system obrazów, określimy rolę poszczególnych elementów, takich jak pejzaż, w powieści. Nawiasem mówiąc, właśnie to jest bardzo interesujące dla Fathers and Sons. Znaczenie dzieła jest już w tytule, a główny artystyczny środek sprzeciwu lub antytezy można prześledzić w całej powieści.

Dlaczego więc ojcowie i dlaczego dzieci? Bo rodzina jest małym przekrojem całego społeczeństwa i jak w lustrze odzwierciedla te najbardziej złożone, czasem dramatyczne zderzenia, które wstrząsają i gorączką. według krytyka Belinsky'ego „wpadła w głębię i szerokość” w ogromnej różnorodności jego elementów. Ta różnorodność form pozwala nam zobaczyć i zrozumieć „Ojców i Synów”. Znaczenie dzieła ujawnia się w konflikcie międzypokoleniowym, w poglądach na politykę, religię, naukę, sztukę, społeczny porządek świata i porządek świata. Nie mniej uderzający jest konflikt klasowy, który nasilił się na tle ostrej konfrontacji sił społecznych i problemów. Uważny czytelnik, przechodząc od rozdziału do rozdziału, coraz wyraźniej rozumie metaforyczny charakter tytułu „Ojcowie i Synowie”. Sensem pracy jest nie tylko ukazanie ciągłości i separacji pokoleń (aspekt uniwersalny), ale także ukazanie opozycji utrwalonych poglądów i opinii oraz nowych, które zastępują stare.

Myśl rodzinna

Przeanalizujmy najpierw „myśl rodzinną” w powieści. Warto zauważyć, że motyw rodziny jest ogólnie charakterystyczny dla Turgieniewa. Pisarz przez całe swoje samodzielne życie żył „na skraju cudzego gniazda”, a z matką miał dość skomplikowaną relację. Zapewne dlatego Iwan Siergiejewicz pielęgnował ciepło paleniska, harmonię relacji między starszymi i młodszymi pokoleniami. Dzieło „Ojcowie i synowie” potwierdza te odwieczne wartości, bez których postęp nie może iść naprzód. Widać to na przykładzie rodziny Kirsanowa. Arkady, przedstawiciel młodego i postępowego pokolenia, mimo że znajduje się pod wpływem Bazarowa, nadal jest blisko związany ze swoimi bliskimi. Już po przybyciu na ziemię ojca woła, że ​​tu powietrze jest słodsze, droższe i bliższe niż w stolicy. Odbywając wycieczkę w przeszłość swoich bohaterów, Turgieniew mówi, że Kirsanov, ojciec, nieustannie próbował zbliżyć się do syna, dzielić się jego zainteresowaniami, żyć tym, co żyje Arkady, poznał swoich przyjaciół, próbował zrozumieć nowe pokolenie, które ma zastąpić jego rówieśnicy. Praca „Ojcowie i synowie”, jak już wspomniano, jest powieścią-antytezą. Ale chociaż Bazarow jest zagorzałym przeciwnikiem całej przeszłości, w tym „ojców”, chociaż na zewnątrz jest niegrzeczny wobec ojca i matki oraz otwarcie wyśmiewa i gardzi „starymi Kirsanowami”, poczucie pokrewieństwa nie jest mu obce. Tak więc więzy są święte dla Turgieniewa. Witając nowy czas, pisarz uważa, że ​​nie da się całkowicie zanegować dorobku minionych epok, w tym m.in.

Nowe i stare

Znaczenie powieści „Ojcowie i synowie” jest szersze i głębsze niż powyższe pytanie. Tak, rzeczywiście, młodsze pokolenie, ze swoim nieodłącznym maksymalizmem, często uważa się za mądrzejszego, bardziej postępowego, bardziej utalentowanego, bardziej zdolnego do znaczących czynów i bardziej użytecznego dla kraju niż ci, których wiek zbliża się do końca. Niestety, ale w zasadzie tak jest. Zarówno Nikołaj Pietrowicz, jak i Piotr Pietrowicz Kirsanow, kształcili ludzi i myśleli w nowoczesny sposób, jednak pod wieloma względami pozostawali w tyle za epoką, która w niekontrolowany sposób leci do przodu. Nowe myśli naukowe, osiągnięcia techniczne, idee polityczne są dla nich trudne do zrozumienia i zaakceptowania w codziennym życiu. Ale czy to oznacza, że ​​przeszłość powinna zostać całkowicie zniszczona, zapomniana, porzucona, „wyczyszczona”, jak to ujął Bazarow? A co wtedy budować w nowym miejscu, na pustym? Nihilista Jewgienij nie potrafi narysować szczegółowego obrazu - najwyraźniej sam go nie zna, nie wyobraża sobie. A autor słusznie widział sens powieści „Ojcowie i synowie” nie tylko w krytyce brzydoty rosyjskiej rzeczywistości, zgniłego systemu stosunków społecznych, a często także międzyludzkich, ale także w udowodnieniu, że nie można całkowicie porzucić przeszłości. Cywilizacje ludzkie następowały po sobie, a każda opierała się na osiągnięciach poprzedniej.

Ideologiczna i estetyczna koncepcja powieści

O czym jeszcze jest Ojcowie i Synowie? napisany w 3 etapach. Pierwsza z nich pochodzi z lat 1860-1861, kiedy powstał tekst główny, ukształtował się fabuła i system figuratywny. Drugi odnosi się do jesieni 1861 roku - początku zimy 1862 roku. W tym czasie pisarz aktywnie przerabia tekst, dokonując poprawek fabularnych i kompozycyjnych, rozszerzając zakres poruszanych zagadnień zgodnie ze zmianami politycznymi w kraju. I wreszcie, w okresie od lutego do września 1862 r., ostateczne korekty i pierwsze wydanie w Russkim Vestniku dzieła Ojcowie i synowie. Problematyka powieści jest żywym obrazem powstania ruchu raznochintsy, rewolucyjnych demokratów; ukazując nowy, dopiero wyłaniający się typ nihilistycznej osoby publicznej, kwestionującej wszelkie fundamenty państwa rosyjskiego. Historia życia buntownika Bazarowa, krytyka niemoralności nihilizmu, konflikt konserwatywnych liberałów z rewolucyjnymi postępowcami, ujawnienie konfliktów filozoficznych, duchowych, religijnych, etycznych i estetycznych, moralnych i moralnych mieści się na 238 arkuszach schludne pismo Turgieniewa.

Co autor chciał powiedzieć i jaki miał efekt?

Nie można zrozumieć znaczenia powieści „Ojcowie i synowie” bez ujawnienia wizerunku głównego bohatera - nihilisty Jewgienija Bazarowa. Sam autor zauważył, że widział postać silną, okrutną, dziką i nieugiętą, uczciwą, wychodzącą z ludu, ale skazanej na śmierć, ponieważ czas Bazarowów jeszcze nie nadszedł. Przyznał, że nie wiedział, czy kochał, czy nienawidził wykreowanego przez siebie wizerunku. Wszak pisarz starał się krytykować przede wszystkim szlachtę jako niegdyś wysuniętą, a dziś przestarzałą, konserwatywną klasę, utrudniającą rozwój gospodarczy i polityczny kraju. Ale Bazarow wyszedł na pierwszy plan i właśnie o tym bohaterze pojawiły się kontrowersje w wewnętrznej krytyce. Niektórzy uważali głównego bohatera za złą karykaturę, broszurę o młodszym pokoleniu. Inni, chwytając słowo Turgieniewa „nihiliści”, zaczęli nazywać je wszelkiego rodzaju okrucieństwami, niepokojami politycznymi, wywołanymi przez studentów. A imię Bazarowa stało się synonimem jednego z imion diabła - Asmodeusza. Jeszcze inni, podejmując rewolucyjne idee, podnieśli Jewgienija Wasiljewicza do rangi ich duchowego przywódcy. Turgieniew nie podzielał poglądów ani jednego, ani drugiego, ani trzeciego. Był to jeden z powodów ideologicznego rozłamu między pisarzem a sztabem „Sowremennika”.

Zwycięstwo życia nad ideologią

Tak, Iwan Siergiejewicz, z całą swoją szczerą sympatią dla szlachty i współczuciem dla Bazarowa, potępił zarówno jedno, jak i drugie. W powieści udowodnił, że życie jest bardziej złożone i różnorodne niż wszystkie ideologie, spory polityczne i nie da się go połączyć w jedno: natura, miłość, szczere uczucie, odradzająca i uszlachetniająca moc sztuki, patriotyzm zatriumfuje nad każdym „namiętnym grzeszne, zbuntowane serce”. I do dziś los bohaterów pracy nas interesuje i ekscytuje, budzi spory, zachęca do starania się jak najgłębiej zrozumieć i nauczyć każdego człowieka. I to jest główny znak wielkich dzieł klasycznych.

„Ojcowie i synowie”- powieść rosyjskiego pisarza Iwana Siergiejewicza Turgieniewa (1818 - 1883), napisana w latach 60. XIX w. Powieść stała się punktem zwrotnym swoich czasów, a wizerunek bohatera Jewgienija Bazarowa był postrzegany przez młodzież jako przykład podążać. Takie ideały, jak bezkompromisowość, brak szacunku dla autorytetów i dawnych prawd, pierwszeństwo pożytecznego nad pięknym, były postrzegane przez ówczesnych ludzi i znajdowały odzwierciedlenie w światopoglądzie Bazarowa.

O powieści

Powieść Turgieniewa „Ojcowie i synowie” narodziła się w tych latach, kiedy nowe trendy zaczęły zastępować stary sposób życia, kiedy młodzi ludzie ponownie przemyśleli stare wartości i wreszcie, kiedy bohater-szlachcic został zastąpiony przez bohatera-myśliciela, bohater-raznochinets.

W samej powieści dostrzegamy dwa konflikty: zewnętrzny i wewnętrzny. Zewnętrzny jest konflikt „ojców” i „dzieci”, konfrontacja różnych pokoleń, a także konflikt między bohaterem-szlachcicem a raznochintsy-demokratą. Przejawia się to w związku Pawła Pietrowicza Kirsanowa i Bazarowa, Nikołaja Pietrowicza Kirsanowa i Arkadego. Konflikt wewnętrzny to konfrontacja idei, walka dwóch światopoglądów. Dwa konflikty określiły najważniejsze wątki powieści.

Bohater powieści „Ojcowie i synowie” Jewgienij Bazarow nazywa siebie nihilistą. Istotą jego teorii jest zaprzeczenie większości dziedzictwa naukowego i kulturowego, twierdzenie o wartościach materialnych i „naturalno-filozoficzny” pogląd na naturę. Wszystko w bohaterze jest prowokacyjne i choć ma wyraźny wpływ na innych, jest naturalnym przywódcą. Jednak przez całą powieść Turgieniew konfrontuje Bazarowa z trudnościami: słowne bitwy między Pawłem Pietrowiczem Kirsanowem, historia miłosna Nikołaja Pietrowicza i Feneczki, uczucia Arkadego do Katii, własna miłość Bazarowa do Anny Odintsowej. Dzięki temu autor pokazuje, jak wąskie i daleko idące są teorie i przekonania Bazarowa. Bazarow nie uznawał religii, zaprzeczał starym fundamentom, polegał tylko na nauce, uważając za konieczne zniszczenie wszystkiego, co stare, aby później coś nowego można było zbudować tylko na „nagim fundamencie”. Ale cała powieść, każdy jej szczegół, każda scena przekonuje nas o złośliwości teorii nihilistycznej.

Wewnętrzny konflikt powieści zbudowany jest na opozycji Bazarowa i Nikołaja Pietrowicza. Nie ma między nimi otwartych sporów, a w otwartym sporze Nikołaj Pietrowicz nigdy nie wygrałby z Bazarowem. Zgodnie z koncepcją Turgieniewa Nikołaj Pietrowicz jest nosicielem wysokich wartości moralnych, z którymi porusza się życie: miłości do ludzi i sztuki, podziwu dla otaczającego go świata. To wszystko sprzeciwia się nihilizmowi Bazarowa. To właśnie wygrywa pod koniec powieści.

Aby wzmocnić nacisk na początkowe ograniczenia i niespójność idei Bazarowa, Turgieniew wprowadza do powieści jeszcze dwie postacie - Sitnikowa i Kukszynę. Tylko takie parodie ludzi wyrastają na martwej glebie nihilizmu. Te dwie postacie uważają się za kontynuatorów idei Bazarowa, ale niewiele ich łączy z Bazarowem. Wybierz ich sposób życia. Jeśli Bazarow, kierując się swoją filozofią, dużo studiuje i pracuje, to Sitnikov i Kukshina marnują życie na próżno. W rezultacie ich zainteresowanie teorią Bazarowa zanika, gdy przemija każda moda. Po śmierci Bazarowa Sitnikow osiedlił się dzięki krewnym, a Kukszyna zmieniła miejsce zamieszkania i zainteresowania.

„Oświecenie” Bazarowa zaczyna się od momentu, gdy zakochuje się w Annie Siergiejewnej. Przed spotkaniem z Odintsovą Eugene był sceptycznie nastawiony do miłości, uważając ją tylko z fizjologicznego punktu widzenia. Bohater lubił kobiece piękno, ale miłość uważał za chorobę. Jednak spotkanie z Odintsovą zmienia jego poglądy na to uczucie. Wszystko w bohaterce przyciąga do niej Bazarowa: jej piękno, urok, inteligencja, umiejętność zachowania się z taktem i szlachetnością. Ale uczucie, które powstało w stosunku do Anny Siergiejewny, ciąży i irytuje bohatera, ponieważ jego nihilistyczne przekonania wchodzą w konflikt z jego ludzkimi, naturalnymi uczuciami. Bazarow kocha namiętnie i namiętnie, ale jednocześnie nie rozumie siebie, a nawet siebie nienawidzi. Ze swoją miłością godzi się dopiero przed śmiercią. W scenie pożegnania z Odintsovą ukazany jest jako prawdziwy romantyk. Słowa o płonącej świecy, a także prośba o opiekę nad rodzicami po jego śmierci, to najlepszy sposób na obalenie wszystkich wcześniejszych wypowiedzi Bazarowa! Ta scena pokazuje, że w obliczu śmierci wszystko, co powierzchowne, naciągane, cofa się, a pozostaje tylko to, co najważniejsze - miłość do kobiety i starych rodziców.

Po śmierci Bazarowa ludzie wokół niego nadal żyją swoim zwykłym, dobrze ugruntowanym życiem. Arkady żeni się z siostrą Odintsovej, Katią Loktevą, Nikołaj Pietrowicz żeni się z Fenechką, obie pary mają dzieci; Paweł Pietrowicz wyjeżdża za granicę, błogosławiąc małżeństwo brata, a Anna Siergiejewna wychodzi za mąż. Wszyscy puszczają przeszłość i żyją teraźniejszością. Rodzice Bazarowa opłakują stratę jedynego syna i idą do jego grobu, a natura, jako niezachwiany symbol piękna i wiecznego odrodzenia, otacza miejsce ostatniego schronienia zbuntowanego serca bohatera.

Śmierć Bazarowa na podstawie powieści Turgieniewa „Ojcowie i synowie”

Śmierć Bazarowa zajmuje szczególne miejsce w powieści „Ojcowie i synowie”. Ten epizod w pełni pokazuje jego wewnętrzną siłę i bogactwo jego natury. Tuż przed śmiercią bohater rozumie całą niespójność przeszłego życia, jego momenty, na przykład pojedynek Bazarowa z Pawłem Kirsanowem.

Naprawdę chce żyć, ale zdaje sobie sprawę, że śmierć jest nieunikniona. Przed nią rozumie, że ani chemia, ani biologia, ani medycyna, ani żadna inna nauka nie pomoże mu w żaden sposób. Każdy jest bezsilny przed śmiercią. Dochodzi do niego wgląd, co jest najważniejsze w życiu, a co jest silnym złudzeniem.

W tej chwili jest całkowicie przekonany, że jego Rosja wcale go nie potrzebuje. A co on dla niej zrobił? Dużo mniej niż ci, którzy pracują dzień w dzień. Nie chce umierać, ale śmierć jest dla niego być może jedynym prawdziwym wyjściem. Wszystkie jego zasady zostały zniszczone i nic nie wymyślono, by je zastąpić. I Bazarow to rozumie, akceptując swój los z godnością.

Epizod śmierci bohatera odzwierciedlał cały jego wewnętrzny potencjał, walkę, która nie zatrzymała się w nim od momentu upadku teorii „nihilizmu”. To nie śmierć na tyfus go niszczy, niszczy go pragnienie porzucenia wszystkiego, co ludzkie i wieczne, tego, co pozwala żyć na ziemi.

Dlaczego powieść kończy się śmiercią?

Roman I.S. „Ojcowie i synowie” Turgieniewa kończy się śmiercią głównego bohatera. Czemu? Turgieniew poczuł coś nowego, zobaczył nowych ludzi, ale nie mógł sobie wyobrazić, jak się zachowają. Bazarow umiera bardzo młodo, nie mając czasu na rozpoczęcie jakiejkolwiek działalności. Swoją śmiercią zdaje się odkupić jednostronność swoich poglądów, której autor nie akceptuje. Umierający bohater nie zmienił ani sarkazmu, ani bezpośredniości, ale stał się łagodniejszy, milszy i mówi inaczej, nawet romantycznie, co całkowicie zaprzecza jego nihilistycznym przekonaniom. W Bazarowie Turgieniew marzył o ponurej postaci.

Sympatia autora do bohatera przejawiała się nawet w scenie śmierci. To z nią Turgieniew chciał pokazać istotę Bazarowa, jego prawdziwą postać. Manifestacja uczucia miłości do Odintsowej nie pozbawia młodzieńca najważniejszej rzeczy w jego charakterze: jego bezinteresowności, odwagi, nie jest tchórzem, myśląc o jego rychłej śmierci. Bazarow umiera, nie martwiąc się o śmierć jako taką. Nie martwiąc się o ludzi, którzy będą żyć, nie martwiąc się o korzyści dla nich płynące z ich uczynków. Jaka jest rola epizodu śmierci? Jego rolą jest ukazanie niestandardowej osobowości Bazarowa i niepowodzenia jego nihilizmu w obliczu wiecznego ruchu życia i majestatycznego spokoju śmierci.

Głównym tematem odcinka jest kruchość bytu, motyw miłości, motyw odwagi w obliczu śmierci. Wątek synowskiej miłości i szacunku dla rodziców jest tu również obecny. Tematem jest lojalność wobec siebie, swoich zasad, bohater jest złamany, ale nie pokonany.

Przed śmiercią Bazarow zastanawia się, czym jest śmierć: „Starą rzeczą jest śmierć, ale dla wszystkich nowa”. Tutaj manifestuje się niepowodzenie zaprzeczenia wszystkiego przez głównego bohatera: bez względu na to, jak bardzo zaprzeczasz śmierci, wciąż zaprzecza ci samej. Myśląc o miłości, rozumie jej nierealność w obliczu śmierci i romantycznie żegna się z Anną Siergiejewną.

Szczególne znaczenie ma jego namaszczenie po śmierci. Nawet martwy pozostaje wierny swoim poglądom na religię i nie akceptuje tego. Scena pożegnania z Anną Siergiejewną Odintsową została zbudowana przez autorkę metodą kontrastu - żywa kobieta - umierający mężczyzna, co podkreślają epitety, którymi posługuje się Turgieniew. Anna Sergeevna jest wspaniała, piękna, hojna, młoda, świeża, czysta. Bazarov - „na wpół zgnieciony robak”.

Fragment robi tragiczne wrażenie – zakochany młody człowiek umiera w kwiecie wieku. A ta śmierć jest nieunikniona i niezależna od człowieka. Umiejętność autora pozwoliła nam, czytelnikom, być niejako obecnymi w pokoju, w którym Bazarow pożegnał się z życiem na zawsze. I to jest przejaw talentu i umiejętności pisarskich Turgieniewa. Bardzo smutne i nieznośnie trudne jest czytanie tych wersów.