Hlavné udalosti princa Svyatoslava. Ako sa stala Veľká Rus alebo prečo zomrel veľkovojvoda Svjatoslav

Pamätník princa Svyatoslava Igoreviča v Záporoží

Kým jeho matka ešte žila a nechala Kyjevské kniežatstvo v starostlivosti Olgy, Svyatoslav uskutočnil svoje prvé skvelé kampane. Išiel do Oka a podrobil si Vyatichi, ktorí potom vzdali hold Chazarom; potom sa obrátil k Chazarom a porazil Chazarské kráľovstvo, pričom obsadil hlavné mestá Chazarov (Sarkel a Itil). Zároveň Svyatoslav porazil na rieke kmene Yasov a Kasog (Circassian). Kuban a dobyl oblasť pri ústiach Kubanu a na pobreží Azova nazývanú Tamatarkha (neskôr Tmutarakan). Nakoniec Svyatoslav prenikol cez Volhu, spustošil krajinu Kama Bulharov a obsadil ich mesto Bolgar. Jedným slovom, Svyatoslav porazil a zničil všetkých východných susedov Ruska, ktorí boli súčasťou chazarského mocenského systému. Rusko sa teraz stalo hlavnou silou v čiernomorskom regióne. Ale pád chazarského štátu posilnil kočovných Pečenehov. Všetky južné ruské stepi, predtým okupované Chazarmi, im teraz padli k dispozícii; a samotný Rus musel čoskoro zažiť veľké problémy od týchto kočovníkov.

Svyatoslav Igorevič sa po svojich výbojoch na východe vrátil do Kyjeva a dostal od Grékov pozvanie pomôcť Byzancii v boji proti podunajským Bulharom. Po zhromaždení veľkej armády dobyl Bulharsko a zostal tam žiť v meste Perejaslavec na Dunaji, pretože Bulharsko považoval za svoj majetok. "Chcem žiť v Pereyaslavets Dunaj," povedal: "tam je stred (stred) mojej krajiny, zhromažďujú sa tam všetky druhy výhod: od Grékov zlato, látky, vína a ovocie, od Čechov a Uhorov - striebro a kone, z ruských kožušín, vosku a medu a otrokov." Z Bulharska sa však musel na chvíľu vrátiť do Kyjeva, pretože v jeho neprítomnosti Pečenehovia zaútočili na Rus a obliehali Kyjev. Obyvatelia Kyjeva s princeznou Olgou a deťmi Svyatoslava sa sotva podarilo uniknúť hrozivému nepriateľovi a poslali ho Svyatoslavovi s výčitkami a žiadosťou o pomoc. Svyatoslav prišiel a vyhnal Pečenehov do stepi, ale nezostal v Kyjeve. Umierajúca Oľga ho požiadala, aby počkal v Rusi až do svojej smrti. Splnil jej želanie, ale keď pochoval svoju matku, okamžite odišiel do Bulharska a nechal svojich synov ako kniežatá v Rusku. Gréci však nechceli dovoliť ruskú nadvládu nad Bulharmi a žiadali odsun Svjatoslava späť na Rus. Svyatoslav odmietol opustiť brehy Dunaja. Začala sa vojna a byzantský cisár John Tzimiskes porazil Svyatoslava. Po sérii ťažkých snáh zamkol Rusov v pevnosti Dorostol (dnes Silistria) a prinútil Svjatoslava uzavrieť mier a vyčistiť Bulharsko.

Stretnutie kniežaťa Svjatoslava s cisárom Jánom Tzimiskesom na brehu Dunaja. Obraz K. Lebedeva, ca. 1880

Vojnou vyčerpanú Svyatoslavovu armádu na ceste domov zajali v podneperských perejách Pečenehovia a rozprášili a Svyatoslav sám zahynul (972). Tak Pečenehovia zavŕšili porážku ruského kniežaťa, ktorú začali Gréci.

Po smrti Svyatoslava Igoreviča v Rusku došlo medzi jeho synmi (Yaropolkom, Olegom a Vladimirom) k občianskym sporom, v ktorých zomreli Yaropolk a Oleg a Vladimír zostal suverénnym. Štát, otrasený rozbrojmi, vykazoval známky vnútorného úpadku a Vladimír musel vynaložiť veľa úsilia, aby potrestal Varjagov, ktorí mu slúžili, a upokojil renegátske kmene (Vyatichi, Radimichi). Po Svyatoslavovom neúspechu sa začala otriasať aj vonkajšia moc Ruska. Vladimír viedol veľa vojen s rôznymi susedmi o pohraničných volostoch a bojoval aj s Kama Bulharmi. Zaplietol sa aj do vojny s Grékmi, v dôsledku čoho konvertoval na kresťanstvo podľa gréckeho obradu. Táto najdôležitejšia udalosť ukončila prvé obdobie moci varjažskej dynastie v Rusku.

Takto vzniklo a upevnilo sa Kyjevské kniežatstvo, ktoré sa politicky zjednotilo najviac kmeňov ruských Slovanov.

Pred 1045 rokmi, v marci 972, zomrel veľký ruský princ, jeden z tvorcov ruského štátu (Prvá ruská ríša), Svyatoslav Igorevič. Podľa oficiálnej verzie sa Svyatoslav s malým oddielom vracal po vojne s Byzanciou, padol do zálohy Pecheneg a zomrel.

Ruská kronika „Príbeh minulých rokov“ uvádza: „Keď prišla jar, Svyatoslav odišiel do perejí. A Kurya, knieža Pečenegu, na neho zaútočil a zabili Svyatoslava, vzali mu hlavu, urobili z lebky pohár, zviazali ho a pili z neho. Sveneld prišiel do Kyjeva do Yaropolku.

Byzantský historik Lev Diakon o tom vo svojich dejinách píše: „Sfendoslav opustil Doristol, podľa dohody vrátil zajatcov a so zvyšnými spolubojovníkmi sa plavil smerom do vlasti. Cestou ich prepadli Patsinaki - veľký kočovný kmeň, ktorý žerie vši, nosí so sebou príbytky a väčšinu života trávi na vozoch. Zabili takmer všetkých [Ros], pričom zabili Sfendoslava spolu s ostatnými, takže len niekoľko z obrovskej armády Rosov sa vrátilo nezranených na svoje rodné miesta.

Počnúc N. M. Karamzinom sa všeobecne uznávalo, že to bola byzantská diplomacia, ktorá presvedčila Pečenehov, aby zaútočili na Svyatoslava: „Vtedašia politika cisárov nepoznala veľkorysosť: predvídajúc, že ​​Svyatoslav ich nenechá dlho na pokoji, takmer samotní Gréci inštruovali Pečenehov, aby využili slabosť ruskej armády“ (História ruského štátu. zväzok 1).

Svjatoslav

Ruský princ Svyatoslav Igorevič je jedným z najvýznamnejších vládcov a veliteľov Rusko-Ruska. Nie nadarmo dostal vážny trest od liberálov (zástancov prozápadnej, „klasickej“ verzie dejín) a marxistických historikov, ktorí ho nazvali princom bojovníkom, „dobrodruhom“, ktorý dal svoju osobnú slávu a hľadanie za korisť pre oddiel nad štátom, národné záujmy Ruska. V dôsledku toho jeho dobrodružné ťaženia viedli k ťažkej porážke od rímskej (byzantskej) armády a k smrti samotného princa.

Všeobecný záver bol tento: „Svyatoslav bol príkladom bojovníka, ale nie príkladom panovníka. Odišiel z ruskej zeme na vzdialené vykorisťovania, pre neho slávne, ale nie vždy užitočné pre Rus. Na svojom pozemku takmer nebol princom, vládla za neho jeho matka. Svyatoslav sa odtrhol od Ruska, konal iba s jedným zo svojich oddielov a nezohnal spojené sily všetkých kmeňov, čo mohlo mať pri veľkom talente samotného Svjatoslava veľký význam pre osud Kyjevského štátu, a možno pre celú východnú Európu“ („Stránky rady“ ruský štát“. 1990).

Je zrejmé, že ide o povrchný pohľad na vojensko-politické aktivity princa Svyatoslava. Zapadá to do verzie dejín Ruska-Ruska západniarov, podľa ktorej sú dejiny Ruska vo vzťahu k dejinám západnej Európy druhoradé a okrajové. Hovorí sa, že Rusko je „Ázia“, „barbarská krajina“, ktorú do civilizácie priviedli „vikingskí Švédi“ (Škandinávci, Nemci). Potom invázia „mongolských Tatárov“ opäť vrátila Rusa do minulosti a iba Peter I. „vyrezal okno do Európy“. A len nasledovaním západnej cesty rozvoja (západného matrixu) bude Rusko jedného dňa schopné dosiahnuť úroveň rozvoja a prosperity napríklad Poľska alebo Portugalska. Preto je potrebné odhodiť „veľký ruský šovinizmus“ a naliehavo oľutovať hriechy „krvavého“ Alexandra Nevského, Ivana Hrozného, ​​Josifa Stalina a ďalších ruských vládcov a štátnikov. Zabudnite na veľkú ruskú históriu, ktorá sa vraj nikdy nestala. Údajne sú celé dejiny Ruska neustále omyly, prešľapy, dobrodružstvo, krv, špina, nevedomosť a opilstvo. Príbeh „kniežaťa-dobrodruha“ Svyatoslava, ktorý „opustil svoju vlasť kvôli sláve a vykorisťovaniu“, dobre zapadá do tejto línie.

Existuje však iný pohľad na štátne aktivity Svyatoslava. Ako jeden z popredných sovietskych a ruských historikov, špecialista na dejiny diplomacie, zahraničnej politiky a ideológie starovekého Ruska A.N. Sacharov poznamenal: „Prekvapivo, celý život Svjatoslava, ako ho poznáme z ruskej kroniky, z byzantskej pramene, sa objavila v podobe jednej nepretržitej výzvy Byzantskej ríši, tvrdej a nekompromisnej výzvy, ktorá sa stala jej slávou a tragédiou. Sotva prevzal a viedol kyjevskú jednotku, nakoniec nasmeroval všetky svoje kampane na boj proti impériu. Bolo by naivné si myslieť, že tento boj bol vysvetlený iba osobnými pocitmi Svyatoslava. Za konfrontáciou medzi oboma krajinami boli ich spoločné sociálno-ekonomické a politické záujmy, zákony sociálneho rozvoja.“

Vojensko-strategické, sociálno-ekonomické záujmy Ruska stáli aj za Svyatoslavovým nekompromisným bojom proti Chazarom, ktorý ruská kronika (napísaná už v kresťanskej ére a upravená v záujme pokresťančenej elity Ruska) charakterizuje veľmi stručne a nezaujato: "Svyatoslav išiel ku Kozarom." Ako píše A. N. Sacharov: za lakonickou a nezaujatou frázou z kroniky „je celá éra oslobodenia východoslovanských krajín spod jarma Chazarov, premena konfederácie východoslovanských kmeňov na jediný staroruský štát. Bol to čas konsolidácie a sebapotvrdenia, nových zahraničnopolitických kontaktov a hľadania nových obchodných ciest a Chazaria bola v tejto formácii Ruska tradične nepriateľom, stálym, tvrdohlavým, krutým a zradným nepriateľom. ... Všade, kde to bolo možné, sa Chazaria postavila proti Rusku, zablokovala jej cestu na východ a vytvorila tu silný protiruský blok pozostávajúci z povolžského Bulharska, Burtázovcov, iných kmeňov Pook a Volga a niektorých národov severného Kaukazu . Rovnako ako predtým bol východoslovanský kmeň Vyatichi závislý od kaganátu... Boj Ruska proti večnému rivalovi, za ktorým dlhé desaťročia stála Byzancia, bol ťažký. Museli pretrpieť pevnosť Sarkel pri svojich hraniciach, museli znášať zradné útoky na cesty vracajúce sa z východu. Rus na viac ako sto rokov krok za krokom odsúvala chazarský kaganát bokom od jeho osudov, no ešte do polovice 10. storočia bola Chazaria, hoci slabnúca a izolovaná, jedným z hlavných nepriateľov nastupujúcich Slovanov. “

“...Kampaň sa skončila: hlavný cieľ bol dosiahnutý – Chazaria bola rozdrvená. Ruská armáda nakreslila v týchto častiach obrovský trojuholník medzi bodmi Itil – Semender – Sarkel, medzi ústím Volhy, východným pobrežím Kaspického mora a dolným tokom Donu. Na severe boli porazení Bulhari a Burtase. Tento trojuholník svojim východným rohom smeroval k Azovskému moru, polostrovu Taman, Cimmerskému Bosporu - Kerčskému prielivu, kde sa oddávna nachádzali ruské osady. Odtiaľ to bolo čo by kameňom dohodil ku krymským majetkom Byzancie. ... V podstate strávil Svyatoslav tri roky na kampani a počas tejto doby podrobil svojmu vplyvu rozsiahle územie od lesov Oka až po vinič Semender. ... Svjatoslavovo ťaženie definitívne ukončilo chazarské jarmo nad východoslovanskými krajinami, oslobodilo kmeň Vyatichi spod vplyvu Chazarov, odstránilo z cesty mocnú vojenskú bariéru, ktorá blokovala cesty ruských obchodníkov na východ, zlikvidoval silu, ktorá bola vždy pripravená bodnúť Rusovi do chrbta počas jeho vojenských podnikov na juhu a východe. Teraz v severnej oblasti Čierneho mora, blízko ústia Dnepra, na polostrove Taman, sa Rus nemohla báť tlaku Chazarov. Povolžskí a severokaukazskí spojenci z Chazarie tiež dostali veľmi jasnú vojenskú lekciu. Celá situácia v regióne sa dramaticky zmenila. Do popredia sa tu dostal Rus, ktorý opäť získal pozície stratené počas početných stepných invázií“ (A. N. Sacharov. „Sme z ruskej rodiny...“ L., 1986.).

A aktivity princa Svyatoslava boli veľmi pôsobivé: „obrovská chazarská ríša bola porazená a navždy zmizla z politickej mapy Európy. Cesty na východ boli uvoľnené; Povolžské Bulharsko prestalo byť nepriateľskou bariérou a navyše sa ruskými centrami stali Sarkel a Tmutarakan, dve najdôležitejšie mestá na juhovýchode. Zmenil sa aj pomer síl na polobyzantskom, napoly chazarskom Kryme, kde sa ruským mestom stal aj Kerč (Korčev)“ (B. A. Rybakov. „Zrodenie Rusa.“ M., 2012). O sto rokov neskôr ruský princ Gleb, prapravnuk Svyatoslava, zmeral zamrznutý Kerčský prieliv a zanechal slávny nápis o tom, ako „meral more na ľade od Tmutarakanu po Korčev“.

Potom Svyatoslav pokračoval v boji a riešil národné problémy posilňovania v severnom čiernomorskom regióne a na Balkáne (v ďalekej budúcnosti budú rovnaké problémy riešiť ruskí cári a generálny tajomník Stalin, čo ukazuje, že vládcovia sa môžu zmeniť, ale strategické úlohy ruskej civilizácie a ľudí zostávajú rovnaké). Hodnotenie vojny medzi Ruskom a Byzanciou (Východorímska ríša) bolo skreslené už v tom čase, čo bolo spôsobené neúplnosťou informácií v ruských kronikách a extrémnou zaujatosťou gréckych (byzantských) prameňov, ktoré sa snažili vykresliť Rusov. ako „divokí barbari“, „Tavro-Skýti“, nepriatelia Bulharov, ktorí vtrhli do Bulharska, a Byzantínci (Rimania) ako priatelia a osloboditelia Bulharov. Grécke zdroje sú plné opomenutí, rozporov, zjavných klamstiev (napríklad strata Rusov a Rimanov v bitkách, keď na jedného porazeného Rimana pripadali stovky a tisíce zabitých Rusov a iných „barbarov“) a zreteľnej neochoty uznať protibyzantské spojenectvo Rusov s Bulharmi. Hoci toto spojenectvo bolo odhalené už pri prvom vystúpení ruských jednotiek na Dunaji, keď 80 bulharských miest prešlo na Svyatoslavovu stranu. Tieto zásady politiky vládcov Západu zostali nezmenené už viac ako tisíc rokov. Západniari prepisujú históriu vo svojom vlastnom záujme, menia čiernu na bielu a bielu na čiernu.

Svyatoslav rozšíril majetky Ruska na Perejaslavets na Dunaji, „ostrov Rusi“, tvorený ohybom a deltou veľkej európskej rieky, morom a „Trajánskym múrom“, kde sa nachádza Ulichi Rus (jeden z predchodcovia neskorších kozákov) žili. Samotný Svyatoslav bol veľmi spokojný s novou krajinou, kam sa presťahoval v rokoch 967-969. "Neradi žijeme v Kyjeve," povedal Svyatoslav svojej matke Olge a bojarom. „Chcem žiť v Pereyaslavtsi pri Dunaji, pretože to je prostredie mojej krajiny...“ Svyatoslav tak založil novú rezidenciu veľkovojvodu na Dunaji, čím si zabezpečil novú, veľmi výhodnú polohu na križovatke rôznych ciest.

Ruské a bulharské jednotky s podporou svojich spojencov (Pechenegovia, Maďari) vytlačili Byzantských Rimanov z Bulharska a porazili aj zradcovskú probyzantskú bulharskú stranu. Spojenci potom spustili širokú ofenzívu pozdĺž celej severnej hranice Byzantskej ríše. Svyatoslavove jednotky prekročili Balkán, prekročili byzantskú hranicu a obsadili Philippopolis (dnešný Plovdiv). Jednu z rozhodujúcich bitiek v Trácii, keď sa Svjatoslavovi vojaci stretli s prevahou nepriateľských síl, farbisto opísal ruský kronikár: „Nehanobme ruskú zem, ale ľahnime si s kosťami, mŕtvi, lebo niet hanby. imáma. Ak utečieme, hanba imámovi. Imám by nemal utekať, ale postavme sa pevne a pôjdem pred tebou; Ak mi padne hlava, mysli na seba." A Rus sa nahneval, stlačil a Svjatoslav zvíťazil a Gréci utiekli.

Pravda, ďalšia časť armády, ktorej dominovali ruskí spojenci – Bulhari, Pečenehovia a Maďari, bola porazená pri Arcadiopolise. Ale nebola to táto bitka, ktorá rozhodla o výsledku vojny v roku 970. Všetky zdroje, ktoré hovoria o rusko-byzantskej vojne: Príbeh minulých rokov, Lev Diakon a ďalšie byzantské kroniky jednomyseľne uvádzajú, že v lete roku 970 Gréci požiadali o mier. Je zrejmé, že víťazi sveta sa nepýtajú. Ak by jadro Svyatoslavovej armády bolo porazené a utieklo pri Arcadiopolis, je jasné, že Gréci (Rimania) by nemuseli hľadať mierovú dohodu s ruským princom. Tzimiskes musel zorganizovať prenasledovanie porazeného nepriateľa a dokončiť ho. Pokiaľ ide o ukončenie už porazeného nepriateľa, Rimania boli veľkí majstri a nepoznali zľutovanie s porazenými.

Svyatoslav teda vyhral rozhodujúcu bitku. A pohol sa „k mestu, bojoval a ničil mestá... A kráľ zavolal svojich Bolyarov do tábora a povedal im: „Čo budeme robiť, keď mu nemôžeme odolať? Byzantínci sa rozhodli požiadať o mier. A to znamenalo, že Svyatoslav porazil hlavné sily nepriateľa a pohol sa smerom k Konštantínopolu-Konštantínopolu, pričom cestou „rozbil“ ďalšie „mestá“. Rimania najprv zlyhali. Svyatoslav sľúbil, že si postaví stany „pred byzantskými bránami“. Potom Gréci ponúkli ruskému princovi zlato a pavolok, ale Svyatoslav im prejavil ľahostajnosť. John Tzimiskes opäť posiela svoj ľud k princovi a modlí sa za mier. Tentoraz podľa ruských zdrojov veľvyslanci ponúkli zbrane ako darčeky. Svyatoslav bol z takýchto darov potešený. To umožnilo zastaviť postup ruských vojsk na Konštantínopol. Rusom zostávali len 4 dni na to, aby sa dostali do Konštantínopolu. Rimania súhlasili s konsolidáciou Svjatoslava na Dunaji a s potrebou vzdať hold. Svyatoslav: "Vzal som veľa darov a vrátil som sa do Pereyaslavets s veľkou chválou."

Rimania klamali a nezachovali mier. Využili oddych, zmobilizovali nové sily (Tzimiskes odvolal jednotky z Blízkeho východu), pripravili flotilu a v roku 971 spustili protiofenzívu. Svyatoslav však poslal preč spojenecké jednotky a nebol pripravený na novú kampaň. Je zrejmé, že Svyatoslav neočakával, že sa nepriateľ tak rýchlo zotaví z porážok a okamžite poruší dohodu. Ukázalo sa, že priechody v horách boli otvorené a neboli strážené. Nie je známe, čí to bol zlý výpočet - Bulhari alebo ruská posádka v bulharskom hlavnom meste Preslav. Možno fungovala aj samotná probyzantská skupina v Bulharsku. Výsledok je známy. Obrovská a dobre vyzbrojená byzantská armáda pokojne obkľúčila Veliki Preslav, kde sa nachádzal bulharský cár Boris a ruský oddiel vedený Sveneldom. Po zúfalom útoku Rimania zlomili odpor malej rusko-bulharskej posádky a dobyli mesto. Zároveň sa časti Sveneldovej jednotky podarilo uniknúť z obkľúčenia.

Byzantská armáda začala okupáciu Bulharska. Tzimiskes dal svojmu vojsku vyplieniť hlavné mesto Bulharska a mnohé ďalšie mestá a pevnosti. Potom Gréci odišli k Dunaju, kde stál Svyatoslav s malou armádou v pevnosti Dorostol. Tentoraz mal nepriateľ úplnú výhodu: pozemné sily zablokovali pevnosť od pevniny, flotilu od rieky. Odohralo sa tu množstvo veľkých bitiek a v niektorých prípadoch doslova zázrak (prírodná katastrofa) zachránil Rimanov pred porážkou. Viac ako dva mesiace armáda Tzimisces neúspešne obliehala Dorostol. Obe armády boli v krutých bojoch vyčerpané a nedosiahli víťazstvo. Potom sa začali rokovania. Tzimiskes, ktorý sa obával problémov v tyle a nových bojov s Rusmi, ktorí aj v malom počte bojovali s nepriateľom za rovnakých podmienok, šťastne podpísal mier. Mier bol čestný. Svyatoslav sa zaviazal, že nebude bojovať s Byzanciou a odišiel s veľkou korisťou. Viac sa dočítate v článkoch: ; ; .

Odchodom Svyatoslava z Bulharska padla nezávislosť Východobulharského kráľovstva (západné Bulharsko si zachovalo nezávislosť). Rimania obsadili hlavné mestá, premenovali ich, ponížili Bulharov a zbavili ich štátnosti. Cár Boris bol zvrhnutý, spolu s bratom Romanom, ktorého Gréci vykastrovali, bol odvezený do Konštantínopolu a zúčastnil sa na slávnostnom triumfe, ktorý si zariadil Tzimiskes. Korunu bulharských kráľov dostal kostol sv. Sofie, potom v cisárskom paláci Boris odložil kráľovské insígnie – vzácne šaty, kráľovské topánky. Zlomené, krvou zaliate, okradnuté a ponížené Bulharsko stratilo na dve storočia nezávislosť. To všetko bolo výsledkom zradcovskej politiky probyzantských vládnucich kruhov.

Je zrejmé, že Svyatoslav nebol „dobrodruhom“, ktorý „putoval“ po stepiach pri hľadaní slávy. Riešil hlavné národné problémy Ruska. Ako poznamenal B. A. Rybakov: „Jeho volžsko-chazarská kampaň bola životne dôležitá pre mladý ruský štát a jeho činy na Dunaji a na Balkáne boli prejavom priateľstva a solidarity s ľudom Bulharska, ktorému Svyatoslav pomáhal brániť oboch. hlavné mesto a ich kráľa a politickú nezávislosť od nájazdov Byzancie. ... Vo vzťahu k Rusku všetka rýchla aktivita Svyatoslava nebola len nevšímavosťou k jeho záujmom alebo nevedomou túžbou „zneužiť“ alebo zanedbávať ho, ale naopak, všetko bolo navrhnuté tak, aby vyriešilo veľké štátne problémy, ktoré vyžadovalo vynaloženie všetkých síl. Najdôležitejšia úloha, ktorou bolo zaistenie bezpečnosti zo strany chazarského kaganátu, bola vyriešená celkom úspešne. Druhá úloha - vytvorenie mierového obchodného predmostia na západnom pobreží Ruského mora (ako sa vtedy Čierne more nazývalo - A.S.), v spolupráci s Bulharskom - nebola dokončená...“ Ale to nie je Svyatoslavova chyba. Ruskí cári vyriešia tento problém na stáročia a nikdy nedokončia veľkú úlohu (dobytie Konštantínopolu). Svyatoslav mohol pokračovať v boji a obnoviť svoju silu v Rusi, ale bol vylúčený.

Pokračovanie nabudúce…

Ctrl Zadajte

Všimol si osh Y bku Vyberte text a kliknite Ctrl+Enter

Princ Svyatoslav Igorevič je najmladším princom v celej histórii Ruska. Nielenže oficiálne nastúpil na trón ako 3-ročný, ale dožil sa iba 30 rokov. Pre náš štát to však bolo veľmi dôležitých 30 rokov. Pozrime sa na to podrobnejšie.

Vláda princa Svyatoslava

Oficiálne sa jeho vláda uskutočnila v 4. roku života, keď zomrel jeho otec Igor. No keďže nový princ bol ešte príliš malý, na trón zasadla jeho matka, princezná Oľga. Neskôr, keď princ Svyatoslav dozrel a mohol sám vládnuť Rusku, všetka moc bola rozdelená aj medzi neho a jeho matku v tejto podobe:

• Svyatoslav išiel na kampane a dobyl nové krajiny a tiež uzavrel zmluvy prospešné pre Rusko. O tom si povieme trochu neskôr.
• Olga bola zapojená do vnútornej politiky štátu v čase, keď bol Svyatoslav na kampani.

Ak hovoríme o princovi Svyatoslavovi ako o osobe, bude si ho pamätať počas jeho vlády ako princa bojovníka. Koniec koncov, od 22 rokov sa sám zúčastnil a viedol jednotky na kampaniach.

Preto navrhujem pokračovať v rozhovore o Svyatoslavovi s príbehmi o jeho najpamätnejších kampaniach.

Turistika

Chazarská kampaň

Existuje veľa verzií o tom, kto pomohol Pečenehom zorganizovať taký úspešný prepad. Podľa niektorých zdrojov by to mohli byť Bulhari, ktorých túžba pomstiť sa za toľké straty vojakov bola stále veľká. Podľa iných Byzancia, pre ktorú by táto bitka bola z jej zahraničnopolitických dôvodov veľmi užitočná.

Ďalšie zdroje dokonca tvrdia, že Byzancia naopak požiadala Pečenehov, aby uvoľnili cestu princovi Svyatoslavovi a jeho armáde a nezabili ho.

Roky vlády princa Svyatoslava

Rôzne kroniky uvádzajú dátum narodenia princa rôzne. Ale teraz je to všeobecne akceptované: 942. Ak jej veríte, Svyatoslav žil iba 30 rokov, pretože zomrel v bitke s Pechenegmi v marci 972.

Pamätáme si však, že jeho vláda oficiálne začala vo veku 3 rokov. teda Roky vlády princa Svyatoslava sú nasledovné: 945 - marec 972.

Záver

Nie je možné, aby sme vedeli na 100% všetko, čo sa v tých časoch udialo. Preto môžeme len slepo veriť zdrojom ako „Príbeh minulých rokov“ a iným kronikám tých čias.

Vzhľadom na to, že už nemáme iné možnosti, navrhujem, aby si každý z nás vybral tie možnosti vývoja udalostí, ktoré považuje za najpravdivejšie a najpravdivejšie.

P.S. Pokúsil som sa povedať zaujímavý životopis princa Svyatoslava Igoreviča jednoduchými slovami prostredníctvom môjho prerozprávania. Dúfam, že sa mi to podarilo.

Ak áno, potom sa teším na vaše otázky a návrhy týkajúce sa ďalších hrdinov stĺpca „Veľkí velitelia Ruska“ v komentároch k článku.

Čas narodenia syna Igora a Olgy, princa Svyatoslava, vyvoláva otázky. Príbeh minulých rokov nedatuje túto udalosť, len poznamenáva, že v rokoch 945 - 946 bol Svyatoslav ešte dieťa. Keď sa jednotky Olgy a Drevlyanov postavili oproti sebe, pripravené na boj, signálom na boj bola kopija hodená Svyatoslavom smerom k nepriateľovi. Ale keďže bol vtedy ešte malý, kopija mu spadla pred koňa. Niektoré staré ruské kroniky, vrátane Ipatievskej kroniky, uvádzajú narodenie Svyatoslava v roku 942. To je však v rozpore s inými kronikárskymi údajmi: veď Igor sa narodil koncom 70. rokov, Oľga v 80. rokoch - najneskôr začiatkom 90. rokov a zosobášili sa v roku 903. Ukazuje sa, že až po 40 rokoch manželstva mali dvaja starší ľudia syna, čo sa zdá nepravdepodobné. Vedci sa preto snažili tieto rozpory nejako vysvetliť.

Žiaľ, ani tu nechýbal nihilizmus. Archeológ S.P. Tolstov teda dokonca napísal, že „genealógia Rurikovičov pred Svyatoslavom je šitá bielou niťou“ a L.N. Gumilev veril, že Svyatoslav vôbec nebol synom Igora (alebo bol synom iného Igora, nie Rurikoviča). Zdroje však neumožňujú pochybovať o priamom vzťahu Svyatoslava s Igorom a Olgou. Nielen ruské kroniky, ale aj zahraniční autori, ako Lev Diakon a Konštantín Porfyrogenitus, nazývajú Svyatoslava synom Igora a Olgy.

Doplňujúce informácie z niektorých historických diel môžu pomôcť nájsť východisko z ťažkej chronologickej situácie. Podľa „Kroniky Pereyaslavl-Suzdal“ žil Vladimír, ktorý zomrel v roku 1015, 73 rokov, to znamená, že sa narodil v rokoch 941 - 942 a nebol Svyatoslavovým prvorodeným. Nemecký kronikár Thietmar z Merseburgu tiež napísal o Vladimírovom pokročilom veku, ktorý zomrel „obťažený rokmi“. A podľa V. N. Tatishcheva, ktorý sa v tomto prípade odvolával na kroniky Rostov a Novgorod, sa Svyatoslav narodil v roku 920. A nakoniec posolstvo Konštantína Porfyrogenita v jeho pojednaní „O správe ríše“ (zostavenom v rokoch 948 - 952), že Ingorov syn Sfendoslav sedel v Nemogarde (väčšina bádateľov vidí Novgorod v tomto mene). Zdá sa, že Svyatoslav vládol v Novgorode predtým, ako sa oficiálne stal kyjevským kniežaťom, teda až do jesene roku 944. V tomto prípade je úplne nepochopiteľné, ako mohlo v takom veľkom centre Ruska kraľovať dvojročné bábätko a dokonca poslať svojho zástupcu na rusko-byzantské rokovania (pri uzavretí zmluvy z roku 944 bol Svyatoslav zastúpený ako samostatný veľvyslanec). Samozrejme, dá sa predpokladať, že za Svyatoslava vládol jeho chlebodarca Asmud, to znamená, že vláda aj veľvyslanectvo boli jednoduché formality, ale aký to malo zmysel? Kniežatá v Rusku sa mohli zúčastňovať na živote dospelých od siedmich alebo ôsmich rokov, ale aby bolo dieťa vo veku dvoch rokov obzvlášť zastúpené na rokovaniach o zahraničnej politike a formálne bolo kniežaťom v druhom najvýznamnejšom ruskom meste (a Konstantin píše že Svyatoslav „sedel“, vládol a nielen vlastnil) - to sa nikdy nestalo ani pred Svyatoslavom, ani po ňom!

To všetko nám umožňuje dospieť k záveru, že Svyatoslav sa narodil skôr ako v roku 942, možno začiatkom 20-tych rokov, teda o 20 rokov skôr, ako je datovanie Ipatievskej kroniky. Chybu možno vysvetliť predpokladom, že okolo roku 942 sa nenarodil Svjatoslav, ale jeden z jeho synov. Veľký historik S. M. Solovjov raz upozornil na inú stránku tohto problému. Podľa kroník existuje príbeh, že matku Svyatopolka prekliateho priviedol jeho otec k Svyatoslavovmu synovi Yaropolkovi ako manželku a spočiatku bola mníškou. Ak je za touto legendou historický fakt, potom bol Yaropolk už v roku 970 ženatý, čo sa nezhoduje s dátumom narodenia Svyatoslava v roku 942. Solovyov to vysvetlil tým, že princovia si mohli vziať svoje malé deti, aj keď bola nevesta oveľa staršia: „Rozdiel v rokoch neznamenal nič v polygamii. Samotné kronikárske novinky však opäť dokazujú zložitosť uvažovaného problému.

Pri analýze datovania narodenia Svyatoslava je pozoruhodná analógia s rovnakým neskorým narodením Igora. Podľa kroník bol Igor v čase Rurikovej smrti (podľa kroniky vzkriesenia - dva roky) ešte veľmi mladý. Zdá sa, že Svyatoslav opakuje túto situáciu: má približne tri roky (ak akceptujeme, že Igor zomrel koncom jesene 944, potom mal Svyatoslav tiež dva roky). Pod Igorom je učiteľom Oleg, ktorý je vlastne až do smrti samostatným princom. Pod Svyatoslavom - Oľgou, ktorá tiež veľmi dlho drží opraty moci vo svojich rukách. Možno sa kronikár pomocou analógie s Igorom pokúsil vysvetliť skutočné uzurpovanie moci Olgou a predstavil Svyatoslava ako dieťa?

Ak sa Svyatoslav narodil skôr, potom sa ukázalo, že Olga jednoducho odstránila svojho syna z najvyššej moci. Možno by sa to malo považovať za jeden z dôvodov jeho neobmedzenej vojenskej činnosti?

Je zaujímavé, že pôvodom patriaci k varangiánskej dynastii Svyatoslav niesol čisto slovanské meno. U Konštantína Porfyrogenita a Leva Diakona je kniežacie meno preložené ako Sfendoslav, čo dokazuje zachovanie nosových samohlások v vtedajšom slovanskom jazyku. Skutočnosť počiatočnej vlády Svyatoslava v Novgorode možno v skutočnosti považovať za najskorší prejav dynastickej tradície Rurikovičov umiestniť najstaršieho syna, dediča alebo jedného zo synov veľkovojvodu na novgorodský stôl. Zdôraznila sa tak jednota dvoch najvýznamnejších staroruských centier a osobitné postavenie Novgorodu v systéme staroruského štátu. Svyatoslav začal túto tradíciu, ktorá vznikla takmer okamžite po založení Kyjeva ako starovekého ruského hlavného mesta (Igor bol prvým kyjevským kniežaťom z rodu Rurikovcov).

Svyatoslav sa preslávil ako statočný a statočný rytier, ktorý zdieľal všetky ťažkosti a ťažkosti so svojimi bojovníkmi. Nebral so sebou stan, posteľ, riad a kotly, nemal rád drahé oblečenie a spolu s vojakmi spal pod holým nebom, na zemi, pod hlavu si dal sedlo a jedol polosurové pečené mäso. na uhlí. Princov vzhľad zodpovedal jeho životnému štýlu - mocný hrdina, zocelený v útrapách a hrozivý vzhľad. Svyatoslav bol statočný a talentovaný veliteľ - jeho nepriatelia sa ho báli. "Idem na teba!", to znamená, idem na teba, - takto zvyčajne varoval nepriateľa pred začiatkom vojny.

Svyatoslav strávil takmer celý svoj život vo vojnách so susednými štátmi. V roku 964 sa presťahoval do krajín Vyatichi, ktorí vzdali hold Chazarom. Toto bol prvý úder moci Khazar Kaganate. Vjatiči žili medzi riekami Oka a Volga, tento vzdialený región bol oddelený od zvyšku Ruska hustými, nepreniknuteľnými lesmi a cesta tam sa stala Svyatoslavovým prvým počinom (oveľa neskôr Vladimír Monomakh hrdo napísal, že prešiel krajinou Vyatichi). Potom v roku 965 Svyatoslav porazil Khazar Khaganate. Vzal dôležitú pevnosť, ktorá chránila Chazariu pred Donom - Belaya Vezha (Sarkel). Sarkel postavili pre Chazarov Byzantínci koncom 30. rokov 8. storočia. Teraz bola celá Volga pod kontrolou Rusi a to nemohlo Byzantíncom robiť starosti. Konštantínopolský vyslanec, hodnostár Kalokir, sa objavil v Kyjeve s bohatými darmi a navrhol, aby Svjatoslav nasmeroval svoj útok na dunajské Bulharsko. V tom čase opustila kontrolu nad Byzanciou a prestala spĺňať podmienky mierovej zmluvy uzavretej medzi oboma krajinami. Svyatoslav, ktorý sleduje svoje vlastné ciele, súhlasil. Knieža lákala myšlienka zmocniť sa dolného Dunaja. Veď to bol ekonomicky a obchodne bohatý región. Ak by sa stala súčasťou Ruska, jej hranice by sa rozšírili a priblížili by sa k hraniciam samotnej Byzantskej ríše.

V roku 967 začal Svyatoslav vojnu s Bulharmi. Šťastie stálo pri ňom. Podľa kroník obsadili Rusi 80 miest pozdĺž Dunaja a Svyatoslav sa usadil v dunajskom meste Pereyaslavets. Tu mu Byzantínci posielali všelijaké dary vrátane zlata a striebra. V roku 968 musel Svyatoslav odísť, aby zachránil Kyjev pred inváziou Pečenehov, ale potom sa vrátil k Dunaju. V kronike sa zachovali jeho slová: „Nerád sedím v Kyjeve, chcem žiť v Perejaslavci pri Dunaji – lebo tam je stred mojej zeme, tam prúdi všetko dobré: z gréckej zeme – zlato, tráva, víno, rôzne ovocie, z Čiech az Maďarska striebro a kone, z Ruska - kožušiny a vosk, med a otroci.“ Táto pozícia prehĺbila priepasť medzi Svyatoslavom a kyjevskou elitou. Kyjevčania vyčítali svojmu princovi: „Ty, knieža, hľadáš cudziu zem a staráš sa o ňu, ale opustil si svoju vlastnú...“ Zrejme preto mu neposlali jednotky na pomoc, keď sa Svyatoslav vrátil do Kyjev po vojne s Byzantíncami.

Svyatoslava to však stále ťahalo k Dunaju. Čoskoro tam bol znova, znovu dobyl Pereyaslavets, ktorí sa počas jeho neprítomnosti vrátili k Bulharom, a potom vypukla vojna s Byzanciou. Vtedajší cisár bol arménsky pôvodom John Tzimiskes (Tzimiskes v preklade do ruštiny znamená „papuča“). Bol známy ako skúsený veliteľ, ale Svyatoslav nebol vo vojenských zručnostiach nižší ako on. Stret dvoch hrdinov sa stal neodvratným. Byzantský historik Lev Diakon nám priniesol pravdivé slová ruského kniežaťa: „Sfendoslav (Svyatoslav) bol veľmi hrdý na svoje víťazstvá nad Misianmi (obyvatelia byzantskej provincie Mysia); už sa pevne zmocnil ich krajiny a bol úplne presiaknutý barbarskou aroganciou a aroganciou (tu, samozrejme, treba vziať do úvahy, že Svyatoslav bol pre Byzantíncov smrteľným nepriateľom). Sfendoslav odpovedal rímskym vyslancom arogantne a drzo: „Neopustím túto bohatú krajinu skôr, ako dostanem veľký peňažný tribút a výkupné za všetky mestá, ktoré som počas vojny dobyl, a za všetkých zajatcov. Ak Rimania nechcú zaplatiť to, čo požadujem, nech okamžite opustia Európu, na ktorú nemajú právo, a odídu do Ázie, inak nech nedúfajú, že uzavrú mier s Tauro-Skýtmi. (ako Lev Diakon nazýva obyvateľov Ruska).“

Keď cisár Ján dostal takúto odpoveď od Skýtov, opäť k nemu poslal veľvyslancov a nariadil im, aby oznámili nasledovné: „Veríme, že Prozreteľnosť riadi vesmír a vyznávame všetky kresťanské zákony; Preto veríme, že my sami by sme nemali ničiť neotrasiteľný pokoj, ktorý sme nepoškvrnený a vďaka Božej pomoci zdedili po našich otcoch. Preto vás ako priateľov dôrazne vyzývame a radíme, aby ste okamžite, bez meškania a výhrad, opustili krajinu, ktorá vám vôbec nepatrí. Vedzte, že ak sa nebudete riadiť touto dobrou radou, tak nie my, ale ocitnete sa pri porušovaní mieru uzavretého v dávnych dobách. (...) ak sám neopustíš krajinu, vyženieme ťa z nej proti tvojej vôli. Verím, že ste nezabudli na porážku svojho otca Ingora (Igor), ktorý bez ohľadu na dohodu o prísahe priplával s obrovskou armádou na 10-tisíc lodiach do nášho hlavného mesta a na Cimmerský Bospor. (Kerčský prieliv) dorazil so sotva tuctom lodí a stal sa poslom vlastného nešťastia. O jeho ďalšom žalostnom osude, keď sa vydal na ťaženie proti Nemcom, ani nehovorím (alebo skôr Drevlyanom), bol nimi zajatý, priviazaný o kmene stromov a roztrhnutý na dve časti. Myslím si, že sa nevrátiš do svojej vlasti, ak prinútiš rímske vojská vyraziť proti tebe - nájdeš tu smrť s celou svojou armádou a do Skýtie nepríde ani jeden pochodeň, aby ti oznámil hrozný osud, ktorý ťa postihol. .“ Táto správa rozhnevala Sfendoslava a on, zachvátený barbarským hnevom a šialenstvom, poslal nasledujúcu odpoveď: „Nevidím potrebu, aby sa k nám rímsky cisár ponáhľal; nech nevyčerpá sily na ceste do tejto krajiny - my sami si čoskoro postavíme stany pred bránami Byzancie (Konštantínopol) a postavíme okolo mesta silné zábrany, a ak k nám príde, ak sa rozhodne postaviť takémuto nešťastiu, odvážne mu vyjdeme v ústrety a v praxi mu ukážeme, že nie sme žiadni remeselníci, zarábajúci si na živobytie prácou naše ruky (byzantská armáda pozostávala prevažne z roľníkov, zatiaľ čo Svyatoslavova jednotka zahŕňala profesionálnych bojovníkov), ale mužov krvi, ktorí porazia nepriateľa zbraňami. Márne si zo svojej nerozumnosti mýli Rusov s rozmaznanými ženami a snaží sa nás zastrašiť podobnými hrozbami ako nemluvňatá, ktoré sa strašia všelijakými strašiakmi.“ Keď cisár dostal správy o týchto šialených rečiach, rozhodol sa okamžite pripraviť vojnu so všetkou usilovnosťou, aby zabránil vpádu Šfendoslava a zablokoval mu prístup do hlavného mesta...“

Správa o prístupe Svyatoslavových jednotiek priviedla zradných Grékov do zmätku. Rusi postupovali smerom na Konštantínopol. Tzimiskesovi sa však podarilo zmobilizovať svoje sily a Svyatoslav ustúpil. O osude Balkánu sa rozhodovalo v krvavých bojoch. Napokon Svjatoslav opustil hlavné mesto Bulharska – Preslav Veľký a posilnil sa v pevnosti na Dunaji Dorostol (dnes Silistra). Tu v roku 971 jeho armádu obkľúčila stotisícová armáda byzantského cisára. Svyatoslavovi guvernéri považovali ďalší boj za zbytočný a ponúkli princovi, aby sa vzdal. Ten to však rezolútne odmietol a obrátil sa na svojich pár vojakov s výzvou: „Neurobíme hanbu ruskej zemi, ale budeme klamať s kosťami. Mŕtvi nemajú hanbu. Stojme pevne, pôjdem pred tebou!"

O rovnakej bitke hovorí aj Lev Diakon: „Kým panovník (cisár Ján) Pomaly sa pohol smerom k ruskej armáde, niekoľko statočných mužov posadnutých zúfalou drzosťou sa oddelilo od ich falangy, ktorí po zriadení zálohy prekvapivo zaútočili a zabili niekoľko vojakov z predsunutého oddielu Rimanov. Keď cisár videl ich mŕtvoly roztrúsené po ceste, spustil opraty a zastavil koňa. Smrť jeho krajanov ho rozzúrila a nariadil vypátrať tých, ktorí toto zverstvo spáchali. Jánovi ochrankári, ktorí dôkladne prehľadali okolité lesy a kríky, týchto zbojníkov zajali a zviazaných ich priviedli k cisárovi. Okamžite ich prikázal zabiť a telesní strážcovia bez meškania tasili meče a všetkých ich rozsekali na kusy. Potom sa jednotky priblížili k priestoru ležiacemu pred Dorostolom... Tauro-Skýti pevne uzavreli svoje štíty a oštepy, čím dali ich radom vzhľad múru a čakali na nepriateľa na bojisku. Cisár postavil Rimanov proti nim, na boky postavil obrnených jazdcov a za nimi lukostrelcov a prakovníkov a nariadil im nepretržitú streľbu a viedol falangu do boja. Bojovníci bojovali proti sebe, nasledovala krutá bitka a v prvých bitkách obe strany dlho bojovali s rovnakým úspechom. Ros, ktorí si získali slávu víťazov v bitkách medzi susednými národmi, verili, že ak utrpia hanebnú porážku od Rimanov, stihne ich strašná katastrofa, a bojovali zo všetkých síl. Rimanov premohla hanba a hnev pri myšlienke, že oni, ktorí porazili všetkých protivníkov zbraňami a odvahou, ustúpia ako neskúsení nováčikovia v boji a v krátkom čase stratia svoju veľkú slávu, keďže ich porazili ľudia bojujúci na noha a vôbec nemôže jazdiť.na koni. Podnecované takýmito myšlienkami bojovali obe armády s neprekonateľnou odvahou; Rosa, vedená ich vrodenou brutalitou a zúrivosťou, sa rútila v zúrivom výbuchu, s revom ako posadnutý, smerom k Rimanom a Rimania postupovali, využívajúc svoje skúsenosti a vojenské umenie. Na oboch stranách padlo veľa bojovníkov, bitka pokračovala s rôznym úspechom a až do večera nebolo možné určiť, ktorá strana vyhráva. Ale keď slnko začalo klesať na západ, cisár hodil celú jazdu plnou rýchlosťou proti Skýtom; silným hlasom vyzval vojakov, aby v praxi ukázali svoju prirodzenú rímsku udatnosť a vštepoval im dobrú náladu. Ponáhľali sa s neobyčajnou silou, trubači zatrúbili do boja a po rímskych radoch sa ozval mohutný výkrik. Skýti, ktorí nemohli vydržať taký nápor, utiekli a boli zahnaní za hradby; v tejto bitke stratili veľa svojich bojovníkov. A Rimania spievali víťazné hymny a oslavovali cisára. Dal im odmeny a hostiny, čím zvýšil ich horlivosť v boji.“

Ale napriek „víťazným hymnám“ si John uvedomil, že Svyatoslav čelí smrti. Byzantský cisár vidiac, že ​​sa mu nepodarí zlomiť odpor Rusov, uzavrel mier. Diakon Lev opísal stretnutie Svyatoslava s Tzimiskesom takto: „Zjavil sa aj Sfendoslav, ktorý sa plavil po rieke na skýtskom člne; sedel na veslách a vesloval spolu so svojím sprievodom, nijako sa od nich nelíšil. Takto vyzeral: stredne vysoký, nie príliš vysoký a nie príliš nízky, s strapatým obočím a svetlými vlasmi. modré oči mi, tuponosý, bezbradý, s hustou, nadmerne dlhou srsťou nad hornou perou. Hlavu mal úplne nahú, no z jednej strany na nej visel chumáč vlasov – znak šľachetnosti rodu; silná zadná časť jeho hlavy, široká hruď a všetky ostatné časti jeho tela boli celkom primerané, no vyzeral pochmúrne a divoko. V jednom uchu mal zlatú náušnicu; bol zdobený karbunkou orámovanou dvoma perlami. Jeho rúcho bolo biele a od oblečenia jeho spoločníkov sa líšilo len čistotou. Sediac v člne na lavičke veslárov sa trochu porozprával so suverénom o podmienkach mieru a odišiel. Tak skončila vojna medzi Rimanmi a Skýtmi.“

Výsledkom bolo, že Rusko a Byzancia uzavreli novú mierovú zmluvu - nie v paláci alebo v kancelárii, ale priamo na bojisku. Russovia sa zaviazali, že v budúcnosti nebudú útočiť na Bulharsko a byzantské krajiny, a Gréci sľúbili, že slobodne nechajú Svyatoslavovu armádu domov a poskytnú jej malú zásobu jedla. Obnovili sa aj obchodné vzťahy medzi oboma mocnosťami. Text dohody bol ako obvykle vyhotovený v dvoch kópiách a zapečatený. Mali by sme si myslieť, že na pečati ruského kniežaťa bol obraz bidenta - rodinné znamenie Rurikovičov.

Po návrate do vlasti bola ruská armáda rozdelená. Jedna jeho časť, vedená guvernérom Sveneldom, smerovala po súši a Svyatoslav so svojou čatou sa plavil po Dunaji do Čierneho mora. Potom vstúpili do Dnepra a presunuli sa na sever. Ale na jar roku 972, na perejách Dnepra, kde museli byť vlečené lode, ruskú jednotku napadli Pečenehovia. Svyatoslav zomrel v boji. A Pečenežský chán Kurya vyrobil pohár z princovej lebky, zviazaný zlatom. Z tohto pohára pil víno v nádeji, že inteligencia a odvaha slávneho veliteľa prejdú aj na neho.

Knieža Svjatoslav Igorevič navždy zostal v ruských dejinách ako statočný bojovník a veľký veliteľ, ktorý zastrešil ruské zbrane slávou a posilnil medzinárodnú prestíž Ruska.

Svyatoslav mal troch synov. Počas svojho života urobil zo svojho najstaršieho syna Yaropolka svojho dediča v Kyjeve, svojho druhého syna Olega za knieža Drevljanov a mladšieho Vladimíra, narodeného z konkubíny Maluše, na žiadosť samotných Novgorodčanov, za knieža Novgorod.

Pôvod Malushi je neznámy. Kroniky len matne uvádzajú, že bola dcérou istého Malka Lyubechanina. Malušina sestra bola Dobrynya, vzdialený prototyp epického hrdinu Dobrynya Nikiticha. Sama Malusha bola otrokyňou princeznej Olgy, a preto princezná Rogneda volala Vladimíra „robichich“, teda syn otroka (ale o tom nižšie). V historiografii vznikla zaujímavá hypotéza o rodokmeni Maluše. Objavilo sa, že je v skutočnosti dcérou Drevlyanského princa Mal, ktorý sa po smrti svojho otca stal otrokom víťazky, princeznej Olgy. Táto verzia však naráža na také neriešiteľné rozpory, že ju nemožno považovať za hodnú pozornosti.

Je zvláštne, že škandinávska „Sága Olava Tryggvasona“ hovorí aj o Vladimírovej matke, hoci bez uvedenia jej mena. Kráľ Gardarika Valdamar mal starú, zúboženú matku. Bola považovaná za pohanskú prorokyňu a mnohé z jej predpovedí sa splnili. V Gardariki bol zvyk: v prvý deň Yule (pohanský zimný sviatok, neskôr stotožňovaný s Vianocami) večer Vladimírovu matku vyniesli na stoličke do oddelenia, postavili ju oproti princovmu miestu a starú prorokyňa predpovedala budúcnosť. Vladimir sa k svojej matke správal s veľkou úctou a rešpektom a pýtal sa jej, či Gardariki nie je v nebezpečenstve. Jedného večera princezná predpovedala v Nórsku narodenie Olavovi Tryggvasonovi, ktorý neskôr navštívil Rus.

Motív proroctva je v stredovekej literatúre bežný. Ale napriek legendárnej povahe tohto príbehu (výskumníci sa domnievajú, že obraz Vladimírovej matky by mohol odrážať črty múdrej princeznej Olgy), dodáva ranej ruskej histórii nové farby.

Po smrti Svyatoslava sa Yaropolk stal plnohodnotným princom Kyjeva. Jeho vláda však trvala krátko. Sveneld zostal guvernérom za Yaropolka, ako aj za svojho otca a starého otca. „Príbeh minulých rokov“ rozpráva, ako jedného dňa Sveneldov syn Lute lovil v lesoch neďaleko Kyjeva. V tom istom čase išiel na lov aj princ Oleg Svyatoslavich. "Kto sa odvážil loviť na kniežacích krajinách?" - spýtal sa Oleg svojho guvernéra, keď v diaľke videl niekoľkých jazdcov. "Lute Sveneldich," odpovedali mu. Potom sa princ rozhodol potrestať neposlušného. Oleg, ktorý dohonil Lyuta, ho v hneve zabil. Odvtedy Sveneld prechovával zášť voči Olegovi a začal presviedčať Yaropolka, aby išiel do vojny proti jeho bratovi.

V roku 977 sa medzi Svyatoslavičmi začal spor. Yaropolk sa vydal na ťaženie proti Drevljanskému kniežatstvu. V prvej bitke bol Oleg porazený a utiekol do mesta Ovruch. Ako mnohé ruské mestá, aj Ovruch bol obklopený vodnou priekopou, cez ktorú bol vybudovaný most k mestským bránam. Olegovi bojovníci a okolití obyvatelia zo všetkých strán sa hrnuli pod hradby mesta v nádeji, že sa skryjú pred blížiacimi sa jednotkami Yaropolku. Na moste vedúcom k pevnosti sa tlačilo veľa ľudí, tlačili sa a tlačili sa. Do tejto tlačenice sa chytil aj samotný Oleg. Sotva sa predieral medzi ľudí rozrušených strachom a napokon ho zhodili z koňa rovno do priekopy. Zhora naňho padali telá rozdrvených bojovníkov a mŕtvoly koní... Keď Yaropolk zajal Ovrucha, našiel v mestskej priekope bezvládne telo svojho brata. Princ nariekal, že začal vojnu, ale zastaviť ju už nebolo možné.

Vladimír, ktorý vládol v Novgorode, sa dozvedel o tom, čo sa stalo, a utiekol k svojim príbuzným do Škandinávie. V roku 980 sa vrátil na Rus s veľkou varjažskou jednotkou a presunul sa na juh do Kyjeva. Po ceste sa mladý princ rozhodol dobyť veľké a bohaté mesto Polotsk, kde vládol Rogvolod. Rogvolod mal dvoch synov a krásnu dcéru, ktorá sa volala Rogneda. Vladimír si Rognedu naklonil, ale hrdá princezná ho odmietla („Nechcem rozuti robichich,“ povedala, keďže podľa zvyku si manželka po svadbe vyzula manželovi topánky), najmä keď sa s ňou Jaropolk chystal. . Potom Vladimir náhle zaútočil na Polotsk, dobyl mesto a spálil ho. Rogvolod a jeho synovia zomreli a Rogneda sa nevyhnutne musela stať manželkou víťaza. Vladimírovi porodila štyroch synov, z ktorých jeden bol Jaroslav Múdry.

Teraz bol na rade Yaropolk. Na radu vojvodu Bluda, ktorého Vladimír podplatil, Yaropolk utiekol z Kyjeva a nechal mesto napospas osudu. Kyjevčania zbavení vodcu nekládli odpor ani blížiacej sa armáde. Brány Kyjeva sa otvorili a Vladimír slávnostne zasadol na kniežací trón svojho otca. Yaropolk sa medzitým uchýlil do mestečka Roden, ale jeho sily boli vyčerpané. Keď sa Vladimír priblížil k mestu, tí blízki Yaropolkovi poradili svojmu princovi, aby sa vzdal bez boja. S ťažkým srdcom odišiel Yaropolk do sídla svojho brata. A len čo vošiel do predsiene Vladimírovho domu, dvaja Varjagovia, ktorí strážili dvere, ho zdvihli mečmi za prsia. Krvavé telo princa bezvládne viselo na ostrých mečoch...

Tak sa začala vláda Vladimíra v Kyjeve.

Názov: Svyatoslav Igorevič (Svyatoslav Rurikovich)

Dátum narodenia: 942

Vek: 30 rokov

Dátum úmrtia: 972

Aktivita: veliteľ, štátnik

Rodinný stav: bol ženatý

Svyatoslav Igorevich: životopis

Knieža Novgorod a Kyjev Svyatoslav Igorevič vládol ruskému štátu v rokoch 944 až 972. Vládca je známy svojimi vojenskými ťaženiami a výbojmi, bojmi proti bulharskému štátu a Byzancii.

Jediným synom princa Igora a princeznej Olgy bol Svyatoslav. Presný dátum narodenia budúceho vládcu stále nie je známy. Podľa Ipatievovho zoznamu sa Svyatoslav Igorevič narodil v roku 942 (niektoré zdroje uvádzajú rok 940). V Laurentianskom zozname nie je záznam o udalosti. To vyvoláva medzi výskumníkmi veľa otázok, keďže informácie sú protichodné. V literárnych prameňoch sa uvádza rok 920, no historici to považujú za fikciu, nie za pravdu.

Výchova princovho syna bola zverená na plecia varjažského Asmuda, ktorý kládol dôraz na základné zručnosti. Mladý Svyatoslav získal vedomosti, ktoré boli užitočné vo vojenských kampaniach: umenie boja, ovládanie koní, člnov, plávanie, maskovacie schopnosti. Ďalší mentor, Voivode Sveneld, bol zodpovedný za umenie vojenského vedenia. Prvé informácie o Svyatoslavovi, ktoré možno vidieť v rusko-byzantskej zmluve kniežaťa Igora, sa začali objavovať v roku 944. O rok neskôr princ zomiera.

Smrť vládcu viedla k nespokojnosti Drevlyanov nad vyberaním príliš veľkého holdu. Keďže Svyatoslav Igorevič je ešte dieťa, opraty moci prechádzajú na jeho matku, princeznú Olgu. Rok po vražde svojho manžela odchádza Olga do krajín Drevlyanov. Ako sa na hlavu štátu patrí, 4-ročný Svyatoslav začína bitku s tímom svojho otca. Mladý vládca vyhral bitku. Princezná prinútila Drevlyanov podriadiť sa. Aby sa podobné tragédie v budúcnosti nestali, regent zavádza nový systém vlády.

Kroniky hovoria, že v detstve sa Svyatoslav Igorevič nerozlúčil so svojou matkou a neustále žil v Kyjeve. Vedci našli dôkaz, že tento úsudok je nesprávny. Byzantský cisár Konštantín Porfyrogenitus povedal nasledovné:

"Monoxyly prichádzajúce z vonkajšieho Ruska do Konštantínopolu sú niektoré z Nemogardu, v ktorom sedel Sfendoslav, syn Ingora, archóna Ruska."

Výskumníci sa domnievajú, že Svyatoslav sa presťahoval do Novgorodu na žiadosť svojho otca. V kronikách bola zmienka o návšteve Olgy v Konštantínopole. Zároveň hovoria o budúcom princovi bez toho, aby menovali titul Svyatoslav Igorevič.

Začiatok vlády

Príbeh minulých rokov hovorí, že prvá kampaň Svyatoslava Igoreviča sa uskutočnila v roku 964. Hlavným cieľom vládcu bolo zasiahnuť Chazarský kaganát. Princ sa nenechal rozptyľovať ľuďmi Vyatichi, ktorých stretol na ceste. K útoku na Chazarov došlo o rok neskôr – v roku 965. Kronika o tom hovorí nasledovné:

„V lete 6473 (965) išiel Svyatoslav proti Chazarom. Keď to Khazari počuli, vyšli mu v ústrety so svojím princom Kaganom a súhlasili s bojom av bitke Svyatoslav porazil Khazarov a vzal ich mesto a Bielu Vezhu. A porazil Yasov Ikasogs.“

Je zaujímavé, že Svyatoslavov súčasník predstavuje udalosti iným spôsobom. Ibn-Haukal tvrdil, že princ sa s Chazarmi vysporiadal neskôr, ako je čas uvedený v kronike.

Súčasník pripomenul ďalšie vojenské akcie proti Volžskému Bulharsku, ale takéto informácie nie sú dostupné v oficiálnych zdrojoch. Toto povedal Ibn Haukal:

„Bulharsko je malé mesto, nemá početné okresy a bolo známe tým, že bolo prístavom pre štáty uvedené vyššie a Rusi ho zdevastovali a prišli do Chazaránu, Samandaru a Itilu v roku 358 (968/969) a vydajte sa hneď potom do krajiny Rum a Andalus... A al-Chazar je vedľajšia strana a je v nej mesto, ktoré sa volá Samandar, a je v priestore medzi ním a Bab al-Abwab, a bolo tam mnoho záhrady v ňom... ale potom tam prišli Rusi, a nie V tom meste už nezostalo ani hrozno, ani hrozienka.“

V roku 965 prichádza Svyatoslav Igorevič do Sarkelu na Done. Na dobytie tohto mesta bolo potrebných niekoľko bitiek. Vládca však víťazstvo neoslavoval dlho, keďže sa na ceste objavilo Itil, hlavné mesto chazarského kaganátu. Dobyvateľ získal ďalšiu osadu - Semender. Toto nádherné mesto sa nachádza na pobreží Kaspického mora.

Chazarský kaganát padol pod nápor Svyatoslava, ale to vládcovi nestačilo. Princ sa pokúsil dobyť a zabezpečiť si tieto krajiny pre seba. Čoskoro bol Sarkel premenovaný na Belaya Vezha. Podľa niektorých správ v tých istých rokoch dostal Kyjev Tmutarakan. Predpokladá sa, že sa im podarilo udržať si moc až do začiatku 80. rokov.

Vnútroštátna politika

Vnútorná politika Svyatoslava Igoreviča bola aktívna. Vládca si dal za cieľ posilniť moc prilákaním vojenských jednotiek. Politika mladého princa nepritiahla, takže počas rokov Svyatoslavovej vlády nedošlo k žiadnym významným zmenám vo vnútorných aktivitách štátu.

Napriek svojej nechuti k vnútorným záležitostiam Ruska Svyatoslav Igorevič urobil určité úpravy. Predovšetkým vytvoril nový systém výberu daní a ciel. V rôznych častiach starého ruského štátu boli organizované špeciálne miesta - cintoríny. Tu vyberali peniaze od obyvateľov. Svyatoslav Igorevič dokázal prekonať Vyatichi, ktorí sa neustále búrili proti vládcovi. Počas kampane princ pacifikoval násilných ľudí. Vďaka tomu sa pokladnica opäť začala dopĺňať. Napriek práci v tomto smere princezná Oľga zobrala na seba väčšinu starostí.

Múdrosť veľkovojvodovej vlády sa prejavuje po narodení jeho synov. Svyatoslav Igorevič potreboval umiestniť verných a oddaných ľudí na tróny v rôznych mestách. Yaropolk vládol v Kyjeve a v Novgorode sa Oleg stal princom Drevljanským.

Zahraničná politika

Zahraničná politika sa stala vášňou mladého princa. Na svojom konte má niekoľko veľkých vojen – s bulharským kráľovstvom a Byzanciou. V histórii týchto dôležitých udalostí pre Rus je veľa verzií. Historici sa ustálili na dvoch variantoch boja proti bulharskému kráľovstvu. Prvý názor bol, že to všetko začalo konfliktom medzi Byzanciou a bulharským kráľovstvom. V tejto súvislosti sa byzantský cisár obrátil o pomoc na Svyatoslava Igoreviča. Práve jeho vojaci mali zaútočiť na Bulharsko.

Druhý názor spočíva v tom, že Byzancia sa pokúsila oslabiť kyjevské knieža, pretože vládca bol schopný dobyť ich krajiny. A v byzantskom štáte nebol mier: veľvyslanec, ktorý prišiel do Svyatoslava, sa rozhodol sprisahať proti svojmu cisárovi. Presvedčil ruského kniežaťa, sľúbil mu bulharské krajiny a poklady z byzantskej pokladnice.

Invázia do Bulharska sa uskutočnila v roku 968. Svyatoslavovi Igorevičovi sa podarilo prekonať svojich protivníkov a dobyť Pereyaslavets, ktorý sa nachádza pri ústí Dunaja. Vzťahy s byzantským štátom sa postupne začali zhoršovať. V tom istom roku Pečenehovia prepadli Kyjev, takže princ sa musel urýchlene vrátiť do hlavného mesta Ruska. V roku 969 zomrela princezná Oľga, ktorá sa angažovala vo vnútornej politike štátu. To podnietilo Svyatoslava Igoreviča, aby do svojej vlády zapojil aj deti. Princ nechcel zostať v hlavnom meste:

„Nerád sedím v Kyjeve, chcem žiť v Perejaslavci pri Dunaji – lebo tam je stred mojej zeme, hrnú sa tam všetky požehnania: zlato, pavolok, vína, rôzne ovocie z gréckej zeme; z Česka az Maďarska striebro a kone; Z Ruska sú kožušiny a vosk, med a otroci."

Napriek tomu, že nájazd na Bulharov organizovala byzantská vláda, tá sa na nich obrátila so žiadosťou o pomoc v boji proti Svyatoslavovi. Cisár dlho premýšľal, čo robiť, ale potom sa rozhodol posilniť svoj štát dynastickým sobášom. Koncom roku 969 panovník zomrel a na trón nastúpil John Tzimiskes. Nedovolil, aby sa bulharský syn a byzantská panna zasnúbili.

Uvedomujúc si, že Byzancia už nie je pomocníkom, sa orgány bulharského štátu rozhodnú uzavrieť dohodu so Svyatoslavom Igorevičom. Spolu vládcovia idú proti Byzancii. Vojenské napätie medzi ríšou a ruským štátom sa zvýšilo. Postupne boli k pevnostiam ťahané jednotky. V roku 970 došlo k útoku na Byzanciu. Na Svyatoslavovej strane boli Bulhari, Maďari a Pečenehovia. Napriek vážnym výhodám v počte vojenského personálu bol princ Svyatoslav Igorevič porazený vo všeobecnej bitke.

O rok neskôr jednotky opäť nadobudli silu a opäť začali prepadať byzantský štát. Teraz sa vládcovia stretli v bitke. Byzantskí bojovníci boli opäť úspešnejší. Zajali bulharského kráľa a priblížili sa k Svyatoslavovi. V jednej z bitiek bol princ zranený. Potom si byzantský cisár a ruský vládca sadli za rokovací stôl. Svyatoslav Igorevič opúšťa Bulharsko, ale obnovuje obchodné vzťahy s Byzanciou. Teraz je východná časť bulharského štátu podriadená cisárovi. Západné regióny získali nezávislosť.

Osobný život

Vojenské kampane sa stali hlavným cieľom života Svyatoslava Igoreviča. Princov osobný život sa vyvíjal dobre. Vládca sa stal otcom troch synov - Yaropolka, Olega a Vladimíra. Zodpovednosť za vnútornú politiku štátu padla na plecia malých synov, kým ich otec dobýval nové územia.

V oficiálnych dokumentoch tej doby nie sú žiadne informácie o manželke, ktorá porodila dvoch starších synov. O Vladimírovej matke je známe. Žena nebola vydatá za princa, ale bola konkubína.

Smrť a pamäť

Biografia Svyatoslava Igoreviča končí v marci 972. Princ nemohol zostať pri ústí Dnepra. Spolu s armádou sa vládca pokúsil dostať cez prepad Pechenegu. Bola to katastrofálna chyba, pretože oslabení bojovníci padli do rúk nomádov. Pečenehovia sa brutálne vysporiadali so Svyatoslavom:

„A Kurya, knieža Pečenehov, na neho zaútočil; Zabili Svyatoslava, odrezali mu hlavu a z lebky urobili pohár, zviazali lebku a potom z nej pili.

Počas svojej vlády princ rozšíril územie štátu a dostal prezývku Statočný. Svyatoslav sa tak nazýva v historických odkazoch. Spomienka na Svyatoslava Igoreviča stále žije. Obraz princa bojovníka sa používal v beletrii a umení. Na začiatku 20. storočia sa objavil prvý pamätník „Svyatoslav na ceste do Cargradu“. Sochy sa nachádzajú v Kyjeve a na Ukrajine.

Jedinečná fotografia je dostupná na internete. Majstri na základe opisov princových súčasníkov vytvorili portrét: muža priemernej výšky, tupého nosa, s hustým obočím, modrými očami, dlhými fúzmi, silným zátylkom a širokým hrudníkom.