A.P. Chekhov "Kifo cha Afisa": maelezo, wahusika, uchambuzi wa hadithi

Mnamo 1883, katika jarida maarufu linaloitwa "Shards", hadithi ya mwandishi asiyeweza kusahaulika Anton Pavlovich Chekhov, "Kifo cha Afisa," ilichapishwa, ambayo ilivutia wasomaji. Kazi hiyo ilitolewa chini ya jina la bandia A. Chekhonte.

Kwa kushangaza, njama hiyo ilipendekezwa kwa Chekhov na mwenzi wake Anton Begichev, shukrani ambaye mwandishi aliweza kuandika hadithi ya kushangaza ambayo inagusa vilindi vya roho.

Kazi hiyo ina aina yake mwenyewe: "mchoro", ambapo mhusika mkuu ni afisa fulani, ambaye jina lake ni Ivan Chervyakov, ambaye kwa bahati mbaya alimwaga Jenerali Brizzhalov, akipiga chafya kuelekea kwake. Shujaa, baada ya kila kitu kilichotokea, anajitesa kwa kile alichokifanya, hawezi kujitafutia nafasi, atulie, mara kwa mara anaomba msamaha kwa mkuu kwa matumaini kwamba atamhurumia na kusamehe, lakini haijalishi. Kwa muda mrefu amesahau Chervyakov, lakini bado anateswa katika nafsi yake, hana raha. Kama matokeo, Anton Pavlovich katika hadithi yake anaibua shida muhimu: "mtu mdogo" mbele ya jamii.

Chekhov inaonyesha wazi wasomaji kwamba anapinga ukweli kwamba mtu hupoteza heshima yake, hukandamiza utu wake. Hii haikubaliki kwa mwandishi. Na Chervyakov ni shujaa kama huyo ambaye anajiua kwa uvumilivu wake wa kipuuzi. Inasababisha kicheko na huruma. Kila wakati, akiomba msamaha kwa Brizzhalov, mhusika hafanyi chochote isipokuwa kupunguza kiwango chake. Na nini? Ivan Chervyakov anakufa katika mwisho wa kazi, si kwa sababu ya hofu, wakati jenerali ambaye alipoteza ujasiri wake alimpigia kelele, hapana, alikufa kutokana na ukiukwaji na mkuu wa kanuni za shujaa. Hii ni kazi ya kutisha sana ambayo inakufanya ufikirie juu ya maisha yako na kujifunza masomo muhimu.

Hadithi imejaa maelezo mengi muhimu ambayo yana jukumu. Katikati ya kazi ni kesi isiyo ya kawaida, sio tabia au wazo. Kama matokeo, Chekhov anaonyesha hii au hali hiyo, shukrani ambayo tabia ya shujaa inafunuliwa.

Kwa hivyo, katika kichwa cha hadithi ya Chekhov kuna shida kubwa: mgongano kati ya mtu na cheo. Maswali mengi hutokea baada ya kusoma kazi, kwa sababu huyu ni Anton Pavlovich, ambaye anashangaa na talanta yake: uandishi wa ajabu wa hadithi fupi. Mada kuu ya kazi ni, bila shaka, ulimwengu wa ndani wa mwanadamu. Mwandishi hulipa kipaumbele maalum kwa hili. Chekhov ni bwana wa ufundi wake. Ufupi wake ni wa kawaida, hautabiriki. Kwa hivyo hadithi zake ni muhimu na maarufu sio tu kati ya kizazi kongwe, bali pia kati ya vijana. Kwa hivyo, inafaa kurejelea kazi ya mwandishi ili kuelewa maisha yenyewe, na sheria zake.

Zaidi

Wahusika

Mhusika mkuu ni Chervyakov. Jina lake la ukoo linasema, linaonyesha udogo wake, kwa nafasi yake mbaya. Anafanya kazi kama mtekelezaji, yaani, anatekeleza aina mbalimbali za adhabu kwa watu, na ni ofisa mdogo. Mdogo kama mdudu.

Tabia ya pili ni mzee Bryuzzhalov. Yeye ni jemadari, mtu anayeheshimiwa, anachukua nafasi ya heshima katika jamii.

Maendeleo ya matukio

Wakati wa onyesho kwenye ukumbi wa michezo, Chervyakov alipiga chafya na kumwagiza jenerali aliyeketi mbele yake. Sasa anajaribu kuomba msamaha, licha ya ukweli kwamba Bryuzzhalov alijaribu kurudia kumwondoa: "Hakuna, hakuna ...", "Oh, utimilifu ... tayari nimesahau, lakini bado unazungumza sawa. !".

Sababu za tabia ya Chervyakov

Hadithi hii inaonyesha wazi asili ya utumwa ya mtu aliyejifanya mtumwa. Alijifunga minyororo. Chervyakov anahitaji kujidhalilisha, anahitaji kuomba na kuomba. Yeye haelewi maneno rahisi kama haya ya Bryuzhalov hata kidogo, inaonekana kwake kwamba lazima ateseke, lazima avumilie, ateseke. Haitokea kwa Chervyakov kwamba msamaha hauhitaji kuomba. Jenerali na afisa wanaonekana kuzungumza lugha tofauti, na hii ni kweli, kwa sababu Chervyakov ni mtumwa wa kawaida.

Nini kinamfanya awe hivi? Ukosefu wa uhuru. Watu walio na mawazo ya utumwa hawawezi kuishi bila upendeleo wa mtu, kwani furaha yao inategemea watu wengine. Zaidi ya hayo, wanakuja na utegemezi huu kwao wenyewe, hakuna mtu anayewashikilia na hawalazimishi kuishi hivi.

Mtazamo wa Chekhov

Msomaji anaweza kugundua kuwa licha ya kichwa cha hadithi "kifo cha afisa", Chekhov anatoa neno moja tu kwa kifo yenyewe mwishoni mwa kazi hiyo. Kwa hili, mwandishi anasisitiza ucheshi wa kile kinachotokea. Jinsi Chervyakov anavyofanya upuuzi, akijaribu kutetea msimamo wake usio na maana katika jamii.

Ujumbe na wazo kuu

Chekhov anataka kuonyesha kwamba hakuna kesi mtu anapaswa kuishi kwa namna hiyo, na kwamba kila jitihada lazima zifanyike ili kuondokana na "saikolojia ya watumwa". Daima unahitaji kuwa na maoni yako mwenyewe, tathmini hali hiyo kwa uangalifu, na muhimu zaidi, uweze kusikia na kutambua makosa yako.

Uchambuzi 3

Kazi katika fomu iliyozidishwa inaonyesha zaidi urasimu wa Urusi wakati wa maisha ya Chekhov. Picha ya mhusika mkuu pia inaonyesha moja ya mapungufu ya kibinadamu ya milele - utumishi kwa wenye nguvu, uliochanganywa na woga.

Mtekelezaji Chervyakov (afisa wa cheo cha kati) katika ukumbi wa michezo alipiga chafya kwa bahati mbaya kwa jenerali wa raia Brizzhalov. Tukio hili lilimtia hofu afisa wa chini. Alianza kuomba msamaha, akimzuia jenerali asiangalie utendaji, kisha akaendelea kufanya hivyo kwenye ukumbi. Baada ya hapo, alimsumbua Brizhalov katika huduma.

Satire ya mwandishi haina lengo la kukosoa uhuru wa Kirusi, maagizo ambayo huwapa wakuu nguvu kamili juu ya wale walio chini. Chekhov anamwonyesha jenerali wa kiraia kama mtu wa kawaida mwenye akili timamu, mpole na hata mvumilivu. Alisamehe tangu mwanzo na alikuwa tayari kusahau tukio hili dogo. Brizzhalov ghafla alimfukuza mtubu mwenye kukasirisha, mtumwa tu baada ya kumkasirisha sana, kama mtu mwingine yeyote ambaye hana unyenyekevu wa malaika.

Kwa kuongezea, inasisitizwa kuwa jenerali wa serikali hakuwa mkuu wa Chervyakov, kwani hata alihudumu katika idara nyingine. Wakati huu pia hutumiwa kwa ustadi na mwandishi katika kipindi wakati mke wa Chervyakov, ambaye mwanzoni pia alikuwa na hofu sana kwa kazi ya mumewe, anatulia wakati anajifunza juu ya ukweli huu. Hapa kuna toleo lingine la ibada. Chekhov inawakumbusha wasomaji kwamba hata watu wenye akili timamu wanaweza kuteseka kutokana na utumwa.

Ni muhimu pia kwamba mhusika mkuu hawakilishi kwa undani matokeo ya kile kilichotokea. Haanza kuchambua, haanzi kutafuta njia za kufanya kazi, inawezekana maeneo mengine ya kazi, ikiwa inakuja kufukuzwa. Chervyakov, akiona kutofaulu kwa majaribio yake ya kupata msamaha (ingawa jenerali alimwambia juu ya hilo), anataka kuandika barua, lakini hata hachukui hatua rahisi kama hiyo.

Hofu yake haina mantiki. Anaogopa mamlaka, si kwa sababu tu alipaswa kufanya kazi na watu wenye mamlaka juu yake. Baada ya yote, jeshi, utumishi wa umma, na hata biashara daima hujengwa kwa misingi ya uongozi. Walakini, sio watu wote ambao wanajikuta katika maeneo haya wamekuwa watumishi waoga.

Sababu ya kifo cha ofisa, ambayo ilitokana na hisia kali baada ya kufukuzwa na jenerali wa serikali, ilikuwa sifa zake za kiroho. Uoga wake wa asili ulipata mazingira yenye rutuba katika maagizo ya urasimu wa Kirusi.

Tambua udogo wako, unajua wapi?

Kabla ya Mungu, labda, kabla ya akili, uzuri, asili, lakini si mbele ya watu. Miongoni mwa watu, mtu lazima awe na ufahamu wa heshima yake.

A.P. Chekhov. Kutoka kwa barua kwa kaka Michael
mbali...

Hadithi imesomwa. Wanafunzi walionyesha maoni yao ya kwanza. Mpango huo ni rahisi, wazi, wengi waliona anecdote, upuuzi wa hali hiyo. Hebu sasa tugeukie maandishi ya hadithi yenyewe.

KUWEMO HATARINI

Ufafanuzi wa hadithi - sentensi mbili za kwanza (ni mandhari ya maandishi) ni taarifa sana: « Jioni moja nzuri, mtekelezaji mzuri sawa, Ivan Dmitritch Chervyakov, alikuwa ameketi kwenye safu ya pili ya viti na akitazama kupitia darubini kwenye Kengele za Corneville. Alitazama na kujiona yuko juu ya furaha". Unachohitaji kujua kuhusu Chervyakov ni kwamba yeye ni mtekelezaji juu ya furaha. Mara ya kwanza kusoma, sio nzuri sana kuliko jioni nzuri, mtekelezaji akiangalia kutoka safu ya pili kupitia darubini na hata "kuhisi juu ya furaha", mwanzoni inaonekana ni ujinga tu .Swali ni nini kilisababisha furaha hii.

STRING

Njama ya mzozo - kupiga chafya - pia bado iko ndani ya mipaka ya ujinga: ya jadi "lakini ghafla" huongeza tu ucheshi wa hali hiyo, na mchepuko wa mwandishi kuhusu "Kile kila mtu anapiga chafya" mwanzoni haipingani na kiimbo cha hadithi ya ucheshi.

Walakini, maelezo yenyewe ya mchakato wa kupiga chafya hupewa kama sio tabia ya Chervyakov rasmi, tukio lisilo la kibinafsi, ambalo lilisababisha kifo: "Maisha yana mshangao mwingi". Ni muhimu kukumbuka kuwa Chekhov kwanza anaelezea kile kilichotokea kwa uso wake, macho na pumzi, na kisha tu kile Chervyakov mwenyewe alifanya (aligeuza darubini na kuinama, inaonekana akiendelea kujisikia kwenye kilele cha furaha). Na tu mwisho wa maelezo ni kuingilia kati "apchi!!!" huleta tena utani: uso wake ulikunja uso, macho yake yamezunguka, pumzi yake ikasimama ... alichukua darubini kutoka kwa macho yake, akainama chini na ... apchi !!!

MAENDELEO

misukosuko. Mwitikio wa kwanza wa shujaa unaonekana kuwa wa kibinadamu hadi sasa:« Chervyakov hakuwa na aibu kabisa; Hata hivyo, hali "kama mtu mwenye adabu" ni wazi kutokuwa na maana: bidii, imani katika kutokamilika kwa ukiritimba wa Chervyakov inasisitizwa na hii. Furaha na kujiamini katika kutokosea kwa mtu mwenyewe pia husisitizwa na kielezi "Hapana kabisa", i.e. sio kidogo, sio iota moja, na mchanganyiko wa oxymoron "alijifuta kwa leso"(mtu mbaya "alijifuta" na "leso" ya kupenda. Aliridhika na yeye mwenyewe, Chervyakov hata "Alitazama pande zote: alisumbua mtu yeyote kwa kupiga chafya kwake?"

MIGOGORO YA NDANI

Kwa kweli, kweli, kwa kusema, "mgogoro wa ndani" huanza haswa hapa: "Lakini basi ilinibidi kuwa na aibu. Aliona yule mzee aliyekuwa amekaa mbele yake katika safu ya kwanza ya viti, alikuwa akijifuta kwa upara kichwani na shingoni kwa glovu na kugugumia kitu. Hakuna mtu atakayejua kama Chervyakov kweli "iliyopigwa" jumla au hiyo "akafuta kichwa na shingo yake yenye upara kwa glavu na kugugumia kitu" kwa sababu zingine isipokuwa "ujinga" afisa wa bahati mbaya. Lakini Chervyakov "kuona" na kuifanya yangu "mtendaji" hitimisho

Na mwanzoni Chervyakov alimtambua jenerali huyo kwa yule mzee, na kisha akafikiria kwamba alikuwa amempiga chafya! Zaidi ya hayo, kutokuwa na maana kwa binadamu na ukiritimba, "umeme wa cheo" na kila neno jipya na ishara ya shujaa inampeleka kwenye kifo.

KWANZA MSAMAHA

"Sio bosi wangu, mgeni, lakini bado ni aibu. Nahitaji kuomba msamaha" -yaani. Mwanzoni, shujaa huyo alionekana kutulia, kwa kuwa alikuwa "mgeni", lakini, akiogopa kuonekana hana adabu, aliamua kuomba msamaha: Chervyakov alikohoa, akainamisha mwili wake mbele na kunong'ona kwenye sikio la jenerali:

- Samahani, yako, nilikunyunyizia ... kwa bahati mbaya ...

"Hakuna, hakuna ..."

Kwa kweli, mara tu Chervyakov alipojitenga na "furaha" yake na kuingia katika nyanja ya uhusiano wa kibinadamu, kiini chake kinaonekana kwa msomaji: hii pia ni ya kusikitisha. "wako", na woga wake, na usadikisho wake wa haki ya kupiga porojo. Lakini, labda, haswa kwa sababu kuanguka kutoka kwa urefu wa neema ya ukiritimba kulikuwa ghafla sana. "lakini ghafla", Chervyakov na hawezi kusikia mkuu:

- Kwa ajili ya Mungu, samahani. Mimi... sikutaka!

- Oh, kaa chini, tafadhali! Hebu sikiliza!

Kuomba msamaha wakati wa mapumziko

Kwa kuwa Chervyakov hajisikii tena raha, lakini aibu tu na tabasamu la kijinga, anafanya jaribio jipya la kuomba msamaha, tayari katika mapumziko:

- Nilikunyunyizia, yako-stvo. Samahani... sijambo...

- Oh, ukamilifu ... tayari nimesahau, na ninyi nyote ni sawa! - alisema jenerali na bila subira akasogeza mdomo wake wa chini.

AWAMU MPYA YA MIGOGORO

Hapa mgogoro unaingia katika awamu mpya: kwa kweli, hakutakuwa na msamaha zaidi, Chervyakov atatembea "eleza", kwa sababu jenerali "bila subira alisogeza mdomo wake wa chini", a "Chervyakov, akimtazama jenerali kwa mashaka," saw "ujinga machoni" na kuamua kuwa jenerali hakutaka kuzungumza naye. Sasa Chervyakov hataomba msamaha, lakini ataelezea hilo "sikutaka kabisa ... kwamba hii ilikuwa sheria ya asili"! Haja ya kueleza “vinginevyo atafikiri nilitaka kutema mate. Hatafikiria sasa, atafikiria hivyo baadaye! .. " Chervyakov anafikiria hivyo. Kwa nini shujaa wetu aliamua kwamba jenerali lazima afikiri hivyo, haswa "baada ya"? Inavyoonekana, kwa sababu jumla! Nani atawatenganisha majenerali wao!

ZUNGUMZA NA MKE

Mazungumzo na mkewe tayari ni hatua mpya ya mzozo:

"Alipofika nyumbani, Chernyakov alimwambia mkewe juu ya ujinga wake Mkewe, ilionekana kwake, alijibu kwa upole sana kwa kile kilichotokea; aliogopa tu, na kisha, alipogundua kuwa Brizzhalov alikuwa "mgeni", alitulia.

Chekhov anaandika kwa ujinga," kwa sababu kwa Chervyakov mzozo ulizidi " uwezo wa kuishi katika jamii. Chervyakov anaamini kwamba alitenda kwa usahihi: kwanza, "sio na aibu hata kidogo", Pili, "alijifuta kwa leso", tatu, “alimtazama pande zote: je, alimsumbua mtu yeyote kwa kupiga chafya kwake?” Mwishowe, hata aliomba msamaha "kama mtu mwenye adabu" na "mtendaji mzuri", ingawa hakuweza kuomba msamaha, kwa sababu bosi "mgeni"! Nini tena?!

"Hata hivyo, endelea na kuomba msamaha," alisema. - Atafikiri kwamba hujui jinsi ya kujiweka hadharani!

Chervyakov tayari ameomba msamaha, na kurudia. Walakini, wasiwasi hautoweka, bila kujua nini cha kujilaumu, Chervyakov anamlaumu mkuu:

- Hiyo ndivyo ilivyo! Niliomba msamaha, lakini kwa namna fulani alikuwa wa ajabu ... Hakusema neno moja la maana. Na hapakuwa na wakati wa kuzungumza.

Chekhov anacheza kwenye mauzauza ya Chervyakov ya kutoridhika: Mkuu wa Mawasiliano "Hakusema neno moja zuri." "Ndio, na hapakuwa na wakati wa kuzungumza."

MAELEZO YA KWANZA SIKU IJAYO

"Siku iliyofuata, Chervyakov alivaa sare mpya, akakata nywele zake na akaenda kwa Brizzhalov kuelezea ..." Chervyakov ana hakika kwamba ni muhimu kueleza, kwa sababu yeye ni mtekelezaji tu, na Brizzhalov ni mkuu: ghafla, mtu ambaye hazungumzi maneno mazuri atafikiri kwamba mtekelezaji alitaka kumtemea mate mkuu !!! Lakini, "akiwa ameingia kwenye chumba cha kungojea cha jenerali, aliona waombaji wengi hapo, na kati ya waombaji jemadari mwenyewe," Chervyakov hawezi tena "kuelezea", kwenye chumba cha kungojea cha jenerali yeye sio mtu tena:

Mtekelezaji alianza kuripoti, na akamaliza, tayari na kuomba msamaha, mtu:

- Nilipiga chafya, bwana, na ... kwa bahati mbaya nilinyunyiza ... Izv ...

Na kwa mara nyingine tena kupokea msamaha wa kibinadamu kutoka kwa jumla. Lakini kwa msamaha wa kila baadae wa Chervyakov, kutokuwepo kwa ukiritimba wa Brizzhalov (kwa mtazamo wa Chervyakov - "dissolute" binadamu) majibu hufanya maelezo yao ya mwisho zaidi na zaidi kuwa haiwezekani. Wakati huo huo, hamu ya kuelezea inazidi kuwa na nguvu ...

"Hasira, kwa hivyo ... Hapana, huwezi kuiacha kama hiyo ... nitamelezea ... "

UFAFANUZI WA PILI

Na zaidi na zaidi ya upuuzi, kuendeleza kuwa kejeli ya jumla na aibu yake mwenyewe:

- Yako-stvo! Nikithubutu kukusumbua, ni kutokana na hisia, naweza kusema, ya toba!... Si kwa makusudi, ikiwa tafadhali jitambue!

Maelezo haya ya mwisho na jumla ni zamu nyingine katika ukuzaji wa mzozo wa hadithi. Chervyakov alikasirika kwa dhati kwamba jenerali aliona kujitolea kwa msimamizi wa Chervyakov kuwa dhihaka. Mwishowe, Ivan Dmitritch hata anamwita jenerali shabiki kwake na moyoni mwake anaamua kutoomba msamaha kwa jenerali tena, ambaye. "siwezi kuelewa" nini ni wazi kwa wasii!

"Ni aina gani ya kejeli huko?" Chervyakov alifikiria, "Hakuna kejeli hapa! Mkuu, lakini haelewi!

Walakini, mara moja, kwa sababu fulani, Chervyakov anafikiria:

Jamani! Nitamwandikia barua, lakini sitaenda! Wallahi, sitaweza!"

Chekhov haelezei kwa nini Chervyakov hakuandika barua, kila msomaji anaweza kufikiria mwenyewe:

Kwa hivyo Chervyakov alifikiria alipokuwa akienda nyumbani. Hakuandika barua kwa jenerali. Mawazo na mawazo, na si mzulia barua hii. Ilibidi niende kujieleza siku iliyofuata.

KILELE

Maelezo ya mwisho ya Chervyakov ni kilele cha hadithi. Na hapa nyuma ya "elezea" hii - misukosuko yote ya Ivan Dmitritch, iliyomwangusha kutoka kwa Bliss kwenda. "Arcadia" ndani ya dimbwi la jeuri ya binadamu, hofu ya ukiritimba, hofu ya "cheka-cheka" na kutokuelewana kwa zamani kwa Chervyakov, kwa sababu hiyo alichukua mfululizo wa mauaji haya ya msamaha:

Nilikuja jana kukusumbua, "alinung'unika, jenerali alipomtazama kwa macho ya kuuliza, "sio kucheka, kama ulivyosema. Niliomba msamaha kwa ukweli kwamba, nikipiga chafya, nilinyunyiza, bwana ... lakini sikufikiria hata kucheka. Je, ninathubutu kucheka? Ikiwa tutacheka, basi hakutakuwa na heshima kwa watu ... kutakuwa na ...

- Nenda mbali !!! barked jenerali, ghafla bluu na kutetemeka.

- Nini? Chervyakov aliuliza kwa kunong'ona, akitetemeka kwa hofu.

- Nenda mbali!! alirudia jemadari, akipiga miguu yake.

KULAUMU

Dhana ya mzozo sasa ni wazi: Chervyakov rasmi hakuweza kuvumilia kuanguka kutoka kwa urefu wa ukiritimba wake "Arcadia". Imani ya kutokosea kwa ukiritimba, kutokuwa na uwezo wa kuwa na hisia za kweli za kibinadamu kulifanya uwepo zaidi hauwezekani: Chekhov anaelezea tu "kifo cha afisa", na sio kifo cha mtu. Mara tu Ivan Dmitritch alipovaa sare mpya na kwenda kuelezea, aliacha kabisa kuwa mtu, mtu ndani yake (kama anapaswa kuwa kulingana na Chekhov) alikuwa amekufa muda mrefu uliopita. Chervyakov alikufa kutokana na ukweli kwamba "kwenye tumbo

Hadithi ya A.P. Chekhov "Kifo cha Afisa" ni moja ya kazi za mapema za mwandishi, ambazo zilijumuishwa katika mkusanyiko "Hadithi za Motley" mnamo 1886. Iliandikwa kwa roho ya uhalisia wa kisanii. Mwelekeo huu wa fasihi nchini Urusi ulianzishwa katika nusu ya pili ya karne ya 19. Mwisho wa kazi, mwandishi huenda zaidi ya upeo wake, kwani aliona dhihaka ya kifo kuwa haikubaliki.

Chekhov, "Kifo cha Afisa": muhtasari, uchambuzi

Mandhari ya mtu "mdogo" - afisa, ambaye mara nyingi huwa katika kutokuwa na uhakika na kuchanganyikiwa bila sababu, huletwa mbele hapa. Hivi ndivyo mwandishi anavyopinga ukandamizaji wowote wa mtu binafsi. Muhtasari wa hadithi ya Chekhov "Kifo cha Afisa" unaonyesha wazi matokeo yote ya rufaa kama hiyo.

Mashujaa

Kuna wahusika watatu tu katika hadithi. Huyu ni afisa wa kiwango cha chini Chervyakov Ivan Dmitrievich, mkewe na Jenerali Brizzhalov. Tahadhari kuu ya kazi hiyo inalenga kwa afisa, ambaye akawa kitu cha dhihaka. Lakini tabia ya wahusika wengine haijawekwa wazi na A.P. Chekhov. "Kifo cha Afisa" (muhtasari) inaelezea Chervyakov kama mtu mdogo, mwenye huzuni na mcheshi. Kicheko cha kweli husababisha uvumilivu wake wa kijinga na wa kijinga, na unyonge wake huzaa huruma. Katika msamaha wake wa kudumu kwa jumla, anavuka mipaka yote na kuacha utu wake wa kibinadamu.

upinzani

Kuchambua mada "Chekhov, "Kifo cha afisa": muhtasari, uchambuzi", ikumbukwe kwamba mwandishi anatofautisha haiba mbili kwenye njama hiyo. Huyu ndiye bosi na aliye chini yake.

Ni kwa mzozo huo ambapo hadithi ya A.P. Chekhov "Kifo cha Afisa" huanza. Muhtasari unaonyesha maendeleo yake ya kitamaduni: Jenerali Brizzhalov hatimaye alipiga kelele kwa msaidizi, kwa sababu ya hii, Chervyakov anakufa kwa kukamatwa kwa moyo. Inaweza kuonekana kuwa mpango wa kawaida wa njama. Walakini, katika kazi hiyo kuna uwepo wa mbinu zingine za ubunifu, kwa sababu jenerali alimpigia kelele msaidizi wake tu baada ya yeye mwenyewe kumleta kwa msamaha wake wa kukasirisha.

Zamu ya kuchekesha na isiyotarajiwa ya matukio iko katika mtazamo wa ulimwengu wa Chervyakov rasmi, ambaye alikufa sio kwa sababu ya woga, lakini kwa sababu jenerali, kama mtu wa kiwango cha juu, alikiuka "kanuni zake takatifu."

Chekhov hakubadilisha mtindo wake, ufupi wake ni wa kushangaza. Katika kazi zake daima kuna maana ya kina, ambayo inaweza kujulikana tu kupitia maelezo ya kisanii.

Muhtasari wa hadithi "Kifo cha Afisa", Chekhov

Sasa, kwa kweli, unaweza kuendelea na njama ya kazi yenyewe. Afisa mdogo Ivan Dmitrievich Chervyakov, kaimu kama mlezi wa taasisi hiyo, ameketi katika safu ya pili, akitazama kwa darubini na kufurahia operetta ya "Corneville Kengele" ya mtunzi wa Ufaransa Plunkett. Kisha uso wake ukakunjamana, macho yake yakiwa juu, pumzi ikakata, akainama na kupiga chafya. Chervyakov alikuwa mtu mwenye adabu sana, alijifuta kwa leso na akatazama pande zote ili kuona ikiwa ameumiza mtu yeyote kwa chafya yake. Na ghafla akagundua kuwa yule mzee aliyekuwa amekaa mbele alikuwa anajifuta kipara kwa leso huku akigugumia kitu. Kuangalia kwa karibu zaidi, Ivan Dmitrievich aliona kuwa sio mwingine ila jenerali wa raia Brizzhalov. Hii inamfanya mgonjwa. Alijisogeza kwake na kuanza kunong'ona maneno ya kuomba msamaha sikioni mwake.

mambo madogo madogo

Chekhov anaendelea "Kifo cha Afisa" (tunawasilisha muhtasari wa kazi katika hakiki) na ukweli kwamba jenerali alijibu kwamba, kwa ujumla, hakuna kitu cha kutisha kilichotokea. Lakini aliendelea kuomba msamaha zaidi, kisha jenerali akaomba amruhusu kwa utulivu kusikiliza operetta. Lakini afisa huyo hakukata tamaa, na hata wakati wa mapumziko alimwendea jenerali na kuanza kuomba msamaha, ambaye alijibu kwamba alikuwa amesahau juu yake kwa muda mrefu.

Lakini sasa ilionekana kwa Chervyakov kuwa jenerali huyo alikuwa mcheshi na labda alifikiria kwamba alitaka kumtemea mate. Afisa huyo alifika nyumbani na kumwambia mkewe juu ya kile kilichotokea, aliogopa na kusema kwamba mumewe alikuwa na ujinga sana juu ya hili, kwamba aende kuonana na jenerali na kwa mara nyingine tena aombe msamaha.

Siku iliyofuata, amevaa sare mpya, anaenda kwa mkuu. Ambaye alikuwa na wageni wengi katika chumba cha kusubiri. Baada ya kuhoji wageni kadhaa, jenerali alimwona Chervyakov, ambaye alianza tena na msamaha wake wa ujinga wa jana. Brizzhalov alijibu vya kutosha: "Ndio, inatosha! Upuuzi ulioje!

Msamaha

Lakini Chervyakov hakuacha na hata akajitolea kuandika barua ya maelezo. Na kisha jenerali hakuweza kusimama na kumpigia kelele, akiamini kwamba alikuwa akimdhihaki tu. Walakini, Chervyakov alinung'unika kwa mshangao kwamba hajisikii kucheka hata kidogo.

Kwa ujumla, baada ya kufika nyumbani, alifikiria na kuamua kwenda kwa jenerali tena kesho. Siku iliyofuata, Brizzhalov hakuweza kuvumilia na kumpigia kelele: "Ondoka!"

Hivi ndivyo Chekhov anamaliza Kifo cha Afisa. Muhtasari mwishoni unasema kwamba Chervyakov aliugua, akaegemea mlango na kukimbilia nyumbani. Kurudi kwenye ghorofa, alijilaza kwenye sofa moja kwa moja katika sare yake na akafa.

Katika fasihi ya Kirusi, Chekhov inachukuliwa kuwa "Pushkin katika prose", kwa sababu ya kiwango na njia isiyo na kifani ya kisanii. Hadithi ya Chekhov "Kifo cha Afisa" inaonyesha mada ya "mtu mdogo", lakini si kwa njia sawa na katika Gogol au Pushkin. Katika kazi "Kifo cha Afisa", uchambuzi hutoa kufahamiana na historia ya uumbaji, masuala, vipengele vya aina na muundo - yote haya ni katika makala yetu. Itakuwa muhimu kwa wanafunzi katika daraja la 9 wakati wa kusoma kazi ya Chekhov katika masomo ya fasihi.

Uchambuzi mfupi

Mada- mandhari ya mtu mdogo, kujidharau na utumishi.

Muundo- wazi, tabia ya aina ya hadithi. Utu wa msimulizi huonekana, kuleta tathmini na rangi ya kihisia kwa kile kinachotokea.

Aina- hadithi. Hadithi ya Chekhov ni sawa na aina ya "mchoro", hivyo kazi zake ni nzuri hasa wakati wa kuonyeshwa kwenye sinema na kuonyeshwa.

Mwelekeo- uhalisia, tabia ya nusu ya pili ya karne ya 19.

Historia ya uumbaji

Kuna matoleo kadhaa ya uundaji wa hadithi "Kifo cha Afisa". Mmoja wao anasema kwamba hadithi hiyo ilitokea katika hali halisi, katika ukumbi wa michezo wa Bolshoi, ambayo mwandishi alijifunza kutoka kwa meneja wa sinema za kifalme.

Kulingana na toleo lingine, Alexey Zhemchuzhnikov, mcheshi maarufu na mpenda utani wa vitendo, akawa chanzo cha msukumo kwa Chekhov. Kulikuwa na uvumi kwamba prankster kwa makusudi alikanyaga mguu wa mtu mmoja wa heshima, na kisha kumsumbua kwa kuomba msamaha na simu za heshima.

Toleo la tatu la kuonekana kwa hadithi ya Chekhov: tukio ambalo lilitokea Taganrog (nchi ya mwandishi) mnamo 1882. Mfanyakazi fulani wa posta, baada ya mgogoro na wakuu wake, alijaribu kuomba msamaha, lakini hawakumkubali na hawakumwelewa. Kwa kukata tamaa, mfanyakazi alijiua. Iwe hivyo, njama ya kufikiria upya kisanii ilijumuishwa na Chekhov katika hadithi nzuri iliyoandikwa kwa chini ya siku mbili. Kazi hiyo ilichapishwa kwa mara ya kwanza mnamo 1883 katika jarida la Shards chini ya jina la bandia A. Chekhonte.

Mada

Katika hadithi ya Chekhov "Kifo cha Afisa" kinaongezeka mada mtu mdogo, ufahamu wa utumishi, mtazamo wa kujidharau mwenyewe mbele ya vyeo vya juu.

wazo la hadithi kwa kujiona mwenyewe dalili ya utumishi na kuiondoa - ni kwa hili kwamba Chekhov anazidisha maelezo mengi muhimu katika simulizi, hutumia kejeli na ya kutisha. Shida za jamii, za kisasa za mwandishi, zilitoka, kwa ukali na mada, katika aina ya hadithi fupi.

Mzozo wa Chervyakov na Jenerali Brizzhalov ni mgongano wa tabia na yeye mwenyewe. Maana ya matendo yake hayaeleweki na hayaelezeki kwa mtu "mwenye afya" kiadili. Matatizo ya hadithi kwa sababu ya ugonjwa wa jamii - tabia ya kutambaa mbele ya wale wanaochukua nafasi ya juu katika jamii, ambayo ni muhimu sana katika wakati wetu.

Chervyakov na Brizzhalov - wahusika kinyume: ni jenerali ambaye alitakiwa kuwa mhusika hasi, lakini na Chekhov walibadilisha majukumu. Jenerali ni mhusika chanya sana, anayetosha, na kiwango cha chini ni mwoga, hana uhakika na yeye mwenyewe, mpole, asiye na msimamo na, angalau, wa kushangaza katika vitendo na matamanio yake. Wazo kuu la kazi ni upotezaji wa misingi ya maadili, maadili ambayo mtu "mwenye afya" hutegemea.

Muundo

Jumuia na ya kutisha iliunganishwa kuwa moja, shukrani kwa njia za kisanii zilizochaguliwa kwa ustadi katika hadithi ya Chekhov. Uchambuzi wa kazi huturuhusu kuhitimisha kuwa muundo wake ni wa kitamaduni kwa aina ndogo. Hii inaonyeshwa na monologue ya msimulizi, ambayo huleta maelezo yake mwenyewe kwa mtazamo wa kile kinachotokea.

Utu wa msimulizi wakati mwingine hujitokeza waziwazi na maoni na tathmini ya kihemko ya matukio. Katika muundo wa hadithi, ni rahisi kuonyesha njama, kilele na vipengele vingine vya njama. Ni nguvu na mkali, shukrani kwa ufupi na usahihi wa Chekhov. Kila neno (majina ya wahusika, maelezo ya kuonekana), kila sauti, kila maneno ni sahihi na kuthibitishwa - hutumikia kusudi moja katika kazi ya Chekhov. Bwana wa michoro ya hali, yeye huwasilisha kwa ustadi yaliyomo ndani ya mfumo wa muundo wa kitamaduni. Labda ndiyo sababu, karibu kazi zote za Chekhov zimerekodiwa, zimewekwa kwenye hatua ya sinema na kuwa na mafanikio makubwa na watazamaji.

wahusika wakuu

Aina

Chekhov alifikia urefu ambao haujawahi kufanywa katika aina ya hadithi. Kipengele cha hadithi yake kinaweza kuzingatiwa kufanana na tukio. Mwandishi anatoa picha iliyoainishwa awali ya tukio, kana kwamba anatazama kile kinachotokea kwa upande. Aina ya hadithi kabla ya Chekhov ilikuwa fomu ndogo ya nondescript, ambayo ilizingatiwa kuwa kipande cha riwaya au hadithi fupi. Ilikuwa shukrani kwa Anton Pavlovich kwamba aina hii ilipata umaarufu, umaarufu na embodiment kamili katika fasihi.

Mtihani wa kazi ya sanaa

Ukadiriaji wa Uchambuzi

Ukadiriaji wastani: 4.1. Jumla ya makadirio yaliyopokelewa: 303.

Mwandishi bora wa nathari wa Kirusi na mwandishi wa kucheza Anton Pavlovich Chekhov anajulikana ulimwenguni kote kwa tamthilia zake nzuri, riwaya, hadithi. Walakini, Chekhov alifungua njia ya fasihi nzuri na hadithi ndogo za katuni, michoro kama hiyo ya hadithi.

Kwa kushangaza, majaribio haya ya mapema ya kuandika si duni kwa njia yoyote kuliko kazi zilizokomaa za mwandishi ambaye tayari amekamilika. Chekhov kwa ujumla alithamini laconism na alifuata madhubuti sheria "kuandika na talanta - ambayo ni kwa ufupi." Hakuwahi kuandika kwa mtindo wa Tolstoyan kwa urefu, hakuchagua maneno yake kwa uangalifu, kama Gogol, hakuwa na falsafa kwa urefu, kama Dostoevsky.

Kazi za Chekhov ni rahisi na zinaeleweka, "Muse yake," Nabokov alisema, "imevaa katika maisha ya kila siku." Lakini katika ujanja huu wa kila siku kuna njia ya ubunifu ya mwandishi wa nathari. Ndivyo wanavyoandika katika Chekhov.

Mfano mmoja wa nathari ya mapema ya Anton Pavlovich ni mkusanyiko wa ucheshi Hadithi za Motley. Imehaririwa mara nyingi na mwandishi mwenyewe. Kazi nyingi zikawa vitabu vya kiada, na njama zao zikawa za hadithi. Hizi ni hadithi "Nene na nyembamba", "Chameleon", "Upasuaji", "jina la familia ya Farasi", "Unter Prishibeyev", "Kashtanka", "Kifo cha afisa" na wengine.

Historia ya mtekelezaji Chervyakov

Katika miaka ya 1980, Chekhov alishirikiana kikamilifu na machapisho yaliyochapishwa ya Moscow na St. Petersburg (Alarm Clock, Dragonfly, Shards, na wengine). Mwandishi mchanga mwenye talanta, ambaye alisaini jina la Antosh Chekhonte, alitoa hadithi fupi fupi za kuchekesha ambazo zilipendwa sana na wasomaji. Mwandishi hakuwahi kubuni hadithi zake, lakini alipeleleza, alisikia maishani. Alijua jinsi ya kugeuza hadithi yoyote kuwa hadithi ya ujanja.

Siku moja, rafiki mzuri wa familia ya Chekhov, Vladimir Petrovich Begichev (mwandishi, meneja wa sinema za Moscow), alisimulia hadithi ya kufurahisha juu ya jinsi mtu mmoja alipiga chafya kwa mwingine kwenye ukumbi wa michezo. Alifurahi sana kwamba siku iliyofuata alikuja kuomba msamaha kwa aibu iliyotokea.

Kila mtu alicheka tukio lililoambiwa na Begichev na kusahau kuhusu hilo. Kila mtu isipokuwa Chekhov. Kisha mawazo yake tayari yalichora picha za mtekelezaji Ivan Dmitrievich Chervyakov katika sare iliyofungwa sana na jenerali wa serikali Brizzhalov kutoka idara ya mawasiliano. Na mnamo 1883, hadithi fupi "Kifo cha Afisa" ilionekana kwenye kurasa za jarida "Shards" na kichwa kidogo "Kesi".

Kulingana na njama hiyo, mtekelezaji mahiri Ivan Dmitrievich Chervyakov huenda kwenye ukumbi wa michezo kutazama Kengele za Corneville. Kwa furaha kubwa, anakaa chini kwenye sanduku na anafurahia hatua kwenye hatua. Akiondoa macho yake kwenye darubini kwa dakika moja, anatupa jicho la furaha kuzunguka jumba hilo na kupiga chafya kwa bahati mbaya. Aibu kama hiyo inaweza kutokea kwa kila mtu, na mtekelezaji bora Chervyakov sio ubaguzi. Lakini hapa kuna bahati mbaya - alinyunyiza kichwa cha upara mbele ya mtu aliyeketi. Kwa hofu ya Chervyakov, anageuka kuwa mkuu wa serikali Brizzhalov, ambaye anasimamia njia za mawasiliano.

Chervyakov anaomba msamaha kwa bidii, lakini Brizzhalov anatikisa mkono wake tu - hakuna chochote! Hadi wakati wa mapumziko, mtekelezaji anakaa kwenye pini na sindano, "Kengele za Corneville" hazimkali tena. Wakati wa mapumziko, anatafuta Jenerali Brizzhalov na kuomba msamaha. Jenerali anapuuza: "Lo, njoo ... tayari nimesahau, lakini nyote ni sawa!".

Baada ya kushauriana na mkewe, siku iliyofuata Chervyakov anaonekana kwenye chumba cha kungojea cha Brizzhalov. Anaenda kueleza afisa wa ngazi ya juu kwamba hakupiga chafya makusudi, bila nia mbaya. Lakini jenerali huyo ana shughuli nyingi sana, kwa haraka yake anasema mara kadhaa kwamba ni ujinga sana kuomba msamaha kwa hili.

Kwa jioni nzima, afisa huyo maskini anajitahidi na maandishi ya barua kwa Brizzhalov, lakini anashindwa kuweka maneno kwenye karatasi. Kwa hivyo Chervyakov tena huenda kwenye chumba cha mapokezi cha jumla kwa mazungumzo ya kibinafsi. Kuona mgeni mwenye kukasirisha, Brizzhalov alitikisa na kubweka "Ondoka !!!".

Kisha kitu kilivunjika kwenye tumbo la Chervyakov mwenye bahati mbaya. Akiwa amepoteza fahamu, afisa huyo alitoka kwenye chumba cha kusubiri, akaelekea nyumbani na "bila kuvua sare yake, alilala kwenye sofa na ... akafa."

Mpya "mtu mdogo"

Katika toleo lililochapishwa, hadithi "Kifo cha Afisa" inachukua kurasa mbili tu. Lakini wakati huo huo, ni sehemu ya panorama kubwa ya maisha ya mwanadamu ya motley ambayo Chekhov huchota. Hasa, kazi inagusa shida ya "mtu mdogo", ambayo mwandishi alipendezwa nayo sana.

Wakati huo, mada hii haikuwa mpya katika fasihi. Iliundwa na Pushkin katika The Stationmaster, Dostoevsky katika Watu Maskini, Gogol katika The Overcoat. Chekhov, kama watangulizi wake wa kifasihi, alichukizwa na kukandamizwa kwa utu wa mwanadamu, mgawanyiko katika safu na marupurupu yasiyo na msingi yaliyofurahiwa na wenye nguvu wa ulimwengu. Walakini, mwandishi wa "Kifo cha Afisa" anamtazama "mtu mdogo" kutoka kwa mtazamo mpya. Shujaa wake hasababishi tena huruma, anachukiza, kwa sababu yeye hupiga kwa hiari, hupiga na kutambaa kwa utumwa.

Baridi kuhusiana na afisa wa Chekhov huibuka kutoka kwa safu za kwanza za hadithi. Mwandishi ataweza kufanikisha hili kwa msaada wa jina la kuongea Chervyakov. Ili kuongeza athari ya vichekesho, mwandishi hutumia epithet "nzuri". Kwa hiyo, katika sanduku la maonyesho la chic katika sare ya kifungo na iliyopigwa kwa makini, na darubini za kifahari mkononi mwake, anakaa mtekelezaji wa ajabu Ivan Dmitrievich ... na ghafla - Chervyakov! Zamu isiyotarajiwa kabisa ya matukio.

Vitendo zaidi vya Ivan Dmitrievich, ucheshi wake wa ucheshi, ucheshi mbaya, utumwa na woga wa utumwa unathibitisha tu jina lake la utani. Kwa upande wake, Jenerali Brizzhalov haisababishi hisia hasi. Anamtoa Chervyakov tu baada ya kumtesa hatimaye na ziara zake.

Unaweza kufikiria kwamba Chervyakov alikufa kutokana na uzoefu wa hofu. Lakini hapana! Chekhov "anaua" shujaa wake kwa sababu nyingine. Ivan Dmitrievich aliomba msamaha sio kwa sababu aliogopa kisasi kutoka kwa mkuu. Kwa kweli, Brizzhalov hakuwa na uhusiano wowote na idara yake. Mtekelezaji Chervyakov hakuweza kutenda tofauti. Mfano kama huo wa tabia uliamriwa na ufahamu wake wa utumwa.

Ikiwa jenerali angepiga kelele kwa Chervyakov kwenye ukumbi wa michezo, akamwaibisha kwa kiburi au kumtia vitisho, mtekelezaji wetu angekuwa mtulivu. Lakini Brizzhalov, kinyume na cheo chake cha juu, alimtendea Chervyakov kama sawa. Mpango wa kawaida, kulingana na ambayo Chervyakov aliishi miaka hii yote, haikufanya kazi tena. Ulimwengu wake ulianguka. Wazo hilo lilidhihakiwa. Maisha kwa mtendaji mrembo yamepoteza maana yake. Ndiyo maana alijilaza kwenye sofa na kufa bila kuvua sare yake, ambayo kwake ilikuwa sifa kuu ya kibinadamu.

Chekhov, kabla ya watu wa wakati wake, aliamua kupanua mada ya "mtu mdogo". Miaka michache baada ya kutolewa kwa kitabu The Death of an Official, Anton Pavlovich alimwandikia kaka yake Alexander (pia mwandishi) aache kuelezea wasajili wa vyuo waliofedheheshwa na kukandamizwa. Kulingana na Chekhov Jr., mada hii imepoteza umuhimu wake na kupigwa wazi kwa nondo. Inafurahisha zaidi kumwonyesha msajili, ambaye anageuza maisha ya "Mtukufu" kuwa kuzimu hai.

Kifo cha mhusika mkuu
Zaidi ya yote, mwandishi alichukizwa na falsafa ya utumwa, ambayo inaharibu msingi wa utu wa mwanadamu kwenye bud. Ndiyo maana Chekhov, bila kivuli cha huruma, "huua" Chervyakov yake.

Mhusika mkuu wa mwandishi sio mtu, lakini mashine iliyo na mitambo michache rahisi, na kwa hiyo kifo chake hakizingatiwi kwa uzito. Ili kusisitiza upuuzi wa kuchekesha wa kile kinachotokea, badala ya "alikufa", "alikufa" au "alikufa", mwandishi hutumia kitenzi cha mazungumzo "alikufa".

Ukweli wa kipuuzi wa Anton Chekhov

Baada ya hadithi "Kifo cha Afisa" kuonekana kwenye "Shards", wakosoaji wengi walimshtaki Chekhov kwa kuunda aina fulani ya upuuzi. Baada ya yote, mtu hawezi kulala kwenye sofa na kufa tu kwa huzuni! Anton Pavlovich aliinua mikono yake tu na tabia yake ya kejeli - hadithi isiyo na ujinga kuliko maisha yenyewe.

Hadithi nyingine ya kufundisha ya ucheshi ambayo mwandishi alielezea tabia za samaki huyu. Kama kawaida, Chekhov kwa ustadi huwadhihaki watu ambao wanajua jinsi na nini cha kufanya, akijaribu kuwafanya wengine waonekane kama wapumbavu.

Baadaye, waandishi wa wasifu wa mwandishi walipata kati ya karatasi zake za kibinafsi barua kutoka kwa rafiki kutoka Taganrog yake ya asili. Barua hiyo ilisema kwamba msimamizi wa posta wa jiji alitishia kumfikisha afisa huyo mbele ya sheria. Alijaribu kuomba msamaha, na baada ya kushindwa alienda kwenye bustani ya jiji na kujinyonga.

Licha ya mashambulio makubwa ya watu wa wakati wake, Chekhov hakuwa mtu wa kweli kuliko Tolstoy na Dostoevsky, alitumia tu zana zingine za kisanii kuelezea ukweli - ucheshi, satire, kejeli. Kufanya kazi katika aina ndogo ya nathari, hakuweza kumudu anasa ya maelezo marefu na monologues za ndani. Kwa hivyo, katika "Kifo cha Afisa", kama katika hadithi zingine nyingi, picha ya mwandishi haipo. Chekhov hatathmini matendo ya mashujaa wake, anawaelezea tu. Haki ya kufanya hitimisho inabaki kwa msomaji.