కష్టతరమైన సంవత్సరంలో రష్యాలో ఎవరు బాగా జీవించగలరు? నెక్రాసోవ్ N.A.

రష్యాలో ఎవరు బాగా జీవించగలరు?

ప్రథమ భాగము

ప్రోలోగ్

"ఏడుగురు వ్యక్తులు ఒక స్తంభాల మార్గంలో కలిసి వచ్చారు" మరియు "రుస్లో ఎవరు బాగా జీవించాలి" అని వాదించడం ప్రారంభించారు. పురుషులు రోజంతా రంధ్రాలలో గడిపారు. వోడ్కా తాగి గొడవ కూడా పడ్డారు. మనుషుల్లో ఒకరైన పఖోమ్, మంటలకు ఎగిరిన వార్బ్లర్ పక్షిని కౌగిలించుకున్నాడు. స్వేచ్ఛకు బదులుగా, ఆమె స్వయంగా సమావేశమైన టేబుల్‌క్లాత్‌ను ఎలా కనుగొనాలో పురుషులకు చెబుతుంది. దానిని కనుగొన్న తర్వాత, డిబేటర్లు ప్రశ్నకు సమాధానం ఇవ్వకుండా నిర్ణయించుకుంటారు: "రుస్లో ఎవరు సంతోషంగా మరియు స్వేచ్ఛగా నివసిస్తున్నారు?" - ఇంటికి తిరిగి రావద్దు.

అధ్యాయం వన్ పాప్

రోడ్డు మీద, పురుషులు రైతులు, కోచ్‌మెన్ మరియు సైనికులను కలుస్తారు. ఈ ప్రశ్న కూడా వాళ్ళు అడగరు. చివరగా పూజారిని కలుస్తారు. వారి ప్రశ్నకు జీవితంలో తనకు సంతోషం లేదని సమాధానమిస్తాడు. నిధులన్నీ పూజారి కుమారుడికే చెందుతాయి. పగలు లేదా రాత్రి ఏ సమయంలోనైనా మరణిస్తున్న వ్యక్తి వద్దకు అతనే పిలవవచ్చు; బంధువులు లేదా కుటుంబానికి దగ్గరగా ఉన్న వ్యక్తులు మరణించే కుటుంబాల బాధలను అతను అనుభవించాలి. పూజారి పట్ల గౌరవం లేదు, వారు అతన్ని "ఫోల్ జాతి" అని పిలుస్తారు మరియు వారు పూజారుల గురించి ఆటపట్టించడం మరియు అసభ్యకరమైన పాటలను కంపోజ్ చేస్తారు. పూజారితో మాట్లాడిన తర్వాత, పురుషులు ముందుకు సాగారు.

అధ్యాయం రెండు రూరల్ ఫెయిర్

జాతరలో సరదాగా ఉంటారు, ప్రజలు తాగుతారు, బేరం కుదుర్చుకుంటారు మరియు నడుస్తారు. "మాస్టర్" పావ్లుషా వెరెటెన్నికోవ్ యొక్క చర్యలో అందరూ సంతోషిస్తారు. తన కుటుంబానికి బహుమతులు కొనకుండా డబ్బు మొత్తం తాగేసిన వ్యక్తి మనవరాలి కోసం అతను బూట్లు కొన్నాడు.

బూత్‌లో ప్రదర్శన ఉంది - పెట్రుష్కాతో కామెడీ. ప్రదర్శన తర్వాత, ప్రజలు నటీనటులతో తాగుతారు మరియు వారికి డబ్బు ఇస్తారు.

రైతులు ఫెయిర్ నుండి ప్రింటెడ్ మెటీరియల్‌లను కూడా తీసుకువస్తారు - ఇవి తెలివితక్కువ చిన్న పుస్తకాలు మరియు అనేక ఆర్డర్‌లతో జనరల్‌ల చిత్తరువులు. ప్రజల సాంస్కృతిక ఎదుగుదలకు ఆశను వ్యక్తం చేసే ప్రసిద్ధ పంక్తులు దీనికి అంకితం చేయబడ్డాయి:

ఒక వ్యక్తి బ్లూచర్‌ని కాదు మరియు నా స్టుపిడ్ లార్డ్‌ను ఎప్పుడు తీసుకువెళతాడు - బెలిన్స్కీ మరియు గోగోల్‌ను మార్కెట్ నుండి?

అధ్యాయం మూడు తాగిన రాత్రి

జాతర ముగిశాక అందరూ తాగి ఇంటికి చేరుకుంటారు. గుంటలో మహిళలు వాదించుకోవడం పురుషులు గమనిస్తారు. ప్రతి ఒక్కటి తన ఇల్లు చెత్తగా ఉందని నిరూపిస్తుంది. అప్పుడు వారు వెరెటెన్నికోవ్‌ను కలుస్తారు. రష్యన్ రైతులు అధికంగా తాగడం వల్లనే అన్ని కష్టాలు ఉన్నాయని ఆయన చెప్పారు. విచారం లేకపోతే, ప్రజలు తాగరని పురుషులు అతనికి నిరూపించడం ప్రారంభిస్తారు.

ప్రతి రైతుకు నల్ల మేఘం వంటి ఆత్మ ఉంటుంది - కోపంగా, భయంకరమైనది - కానీ అక్కడ నుండి ఉరుము ఉరుములు, నెత్తుటి వర్షాలు కురవడం మరియు ప్రతిదీ వైన్‌లో ముగుస్తుంది.

వారు ఒక స్త్రీని కలుస్తారు. ఆమె తన అసూయతో ఉన్న భర్త గురించి చెబుతుంది, ఆమె నిద్రలో కూడా ఆమెను చూసుకుంటుంది. పురుషులు తమ భార్యలను కోల్పోతారు మరియు వీలైనంత త్వరగా ఇంటికి తిరిగి రావాలని కోరుకుంటారు.

నాలుగవ అధ్యాయం సంతోషంగా ఉంది

స్వీయ-సమీకరించిన టేబుల్‌క్లాత్‌ను ఉపయోగించి, పురుషులు వోడ్కా బకెట్‌ను తీసుకుంటారు. వారు పండుగ గుంపులో తిరుగుతారు మరియు వారు వోడ్కాతో సంతోషంగా ఉన్నారని నిరూపించే వారికి చికిత్స చేస్తామని వాగ్దానం చేస్తారు. కృశించిన సెక్స్టన్ దేవుడు మరియు స్వర్గరాజ్యంపై తన విశ్వాసంతో సంతోషంగా ఉన్నాడని రుజువు చేస్తుంది; తన టర్నిప్‌లు చెడ్డవని - వారికి వోడ్కా ఇవ్వలేదని సంతోషంగా ఉందని వృద్ధురాలు చెప్పింది. తదుపరి సైనికుడు పైకి వచ్చి, తన పతకాలను చూపించి, తాను పాల్గొన్న ఏ యుద్ధంలోనూ చంపబడలేదు కాబట్టి సంతోషంగా ఉన్నానని చెప్పాడు. సైనికుడికి వోడ్కాతో చికిత్స చేస్తారు. తీవ్రమైన అనారోగ్యం తర్వాత ఇటుక పనివాడు సజీవంగా ఇంటికి వచ్చాడు - మరియు అదే అతనికి సంతోషాన్నిస్తుంది.

ప్రాంగణంలోని మనిషి తనను తాను అదృష్టవంతుడిగా భావిస్తాడు, ఎందుకంటే, మాస్టర్స్ ప్లేట్లను నొక్కేటప్పుడు, అతనికి "గొప్ప వ్యాధి" వచ్చింది - గౌట్. అతను తనను తాను పురుషుల కంటే ఎక్కువగా ఉంచుకుంటాడు, వారు అతన్ని తరిమికొట్టారు. ఒక బెలారసియన్ తన ఆనందాన్ని రొట్టెలో చూస్తాడు. ఎలుగుబంటి వేట నుండి బయటపడిన వ్యక్తికి వాండరర్స్ వోడ్కాను అందిస్తారు.

ఎర్మిలా గిరిన్ గురించి ప్రజలు సంచరించే వారికి చెబుతారు. అతను డబ్బును అప్పుగా తీసుకోమని ప్రజలను అడిగాడు, ఆపై అతను వారిని మోసం చేయగలిగినప్పటికీ, చివరి రూబుల్‌కు ప్రతిదీ తిరిగి ఇచ్చాడు. అతను గుమాస్తాగా నిజాయితీగా పనిచేశాడు మరియు ప్రతి ఒక్కరినీ జాగ్రత్తగా చూసుకున్నాడు, మరొకరి ఆస్తిని తీసుకోలేదు మరియు దోషులను రక్షించలేదు కాబట్టి ప్రజలు అతన్ని నమ్మారు. కానీ ఒక రోజు తన సోదరుడికి బదులుగా రైతు మహిళ నేనిలా వ్లాసియేవ్నా కొడుకును రిక్రూట్‌గా పంపినందుకు ఎర్మిలాపై జరిమానా విధించబడింది. అతను పశ్చాత్తాపపడ్డాడు, మరియు రైతు మహిళ కొడుకు తిరిగి వచ్చాడు. కానీ ఎర్మిలా తన చర్యకు ఇప్పటికీ నేరాన్ని అనుభవిస్తుంది. ఎర్మిలాకు వెళ్లి అతనిని అడగమని ప్రజలు ప్రయాణికులకు సలహా ఇస్తారు. దొంగతనం చేస్తూ పట్టుబడిన తాగుబోతు ఫుట్‌మ్యాన్ అరుపులతో గిరిన్ కథకు అంతరాయం ఏర్పడింది.

ఐదవ అధ్యాయం ల్యాండ్‌స్కేప్

ఉదయం, వాండరర్స్ భూస్వామి ఒబోల్ట్-ఒబోల్డ్యూవ్‌ను కలుస్తారు. అపరిచితులను దొంగలుగా తప్పుబడతాడు. వారు దొంగలు కాదని గ్రహించిన భూస్వామి పిస్టల్‌ను దాచిపెట్టి సంచరించే వారికి తన జీవితం గురించి చెబుతాడు. అతని కుటుంబం చాలా పురాతనమైనది; అతను ముందు జరిగిన విలాసవంతమైన విందులను గుర్తుచేసుకున్నాడు. భూస్వామి చాలా దయగలవాడు: సెలవు దినాలలో అతను రైతులను ప్రార్థన చేయడానికి తన ఇంటికి అనుమతించాడు. రైతులు స్వచ్ఛందంగా అతనికి బహుమతులు తెచ్చారు. ఇప్పుడు భూ యజమానుల తోటలను దోచుకుంటున్నారు, ఇళ్ళు కూల్చివేస్తున్నారు, రైతులు నాసిరకంగా మరియు అయిష్టంగా పని చేస్తున్నారు. రై నుండి బార్లీ చెవిని కూడా వేరు చేయలేనప్పుడు భూమి యజమాని అధ్యయనం మరియు పని చేయమని పిలుస్తారు. సంభాషణ ముగింపులో, భూమి యజమాని ఏడుపు.

చివరిది

(రెండవ భాగం నుండి)

గడ్డివాము చేయడం చూసి, పని కోసం నిరాసక్తులైన పురుషులు, స్త్రీల కొడవళ్లను తీసుకొని కోయడం ప్రారంభిస్తారు. ఇక్కడ ఒక ముసలి బూడిద బొచ్చుగల భూస్వామి తన సేవకులు, పెద్దమనుషులు మరియు స్త్రీలతో పడవలపై వస్తాడు. అతను ఒక స్టాక్‌ను ఎండబెట్టమని ఆదేశిస్తాడు - అది తడిగా ఉన్నట్లు అతనికి అనిపిస్తుంది. ప్రతి ఒక్కరూ మాస్టారుకు అనుకూలంగా కూరుకుపోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు. వ్లాస్ మాస్టర్ కథను చెప్పాడు.

సెర్ఫోడమ్ రద్దు చేయబడినప్పుడు, అతను చాలా కోపంగా ఉన్నందున అతను దెబ్బ తిన్నాడు. యజమాని తమ వారసత్వాన్ని కోల్పోతారనే భయంతో, కుమారులు రైతుబంధు ఇంకా ఉందని నటించమని రైతులను ఒప్పించారు. వ్లాస్ మేయర్ పదవిని నిరాకరించారు. అతని స్థానంలో మనస్సాక్షి లేని క్లిమ్ లావిన్ ఆక్రమించాడు.

తనకు తానుగా సంతృప్తి చెందిన యువరాజు ఎస్టేట్ చుట్టూ తిరుగుతూ తెలివితక్కువ ఆదేశాలు ఇస్తాడు. ఒక మంచి పని చేయడానికి ప్రయత్నిస్తూ, యువరాజు ఒక డెబ్బై ఏళ్ల వితంతువు యొక్క శిథిలమైన ఇంటిని మరమ్మత్తు చేస్తాడు మరియు ఆమెను పొరుగు యువకుడితో వివాహం చేసుకోమని ఆజ్ఞాపించాడు. యువరాజు ఉత్యాతిన్‌కు విధేయత చూపడం ఇష్టంలేక, అరన్ అనే వ్యక్తి అతనికి అన్నీ చెబుతాడు. దీని కారణంగా, యువరాజుకు రెండవ దెబ్బ తగిలింది. కానీ అతను వారసుల అంచనాలను అందుకోలేకపోయాడు మరియు అగాప్‌ను శిక్షించాలని డిమాండ్ చేశాడు. వారసులు పెట్రోవ్‌ను ఒక బాటిల్ వైన్ తాగడం ద్వారా లాయంలో గట్టిగా అరవడానికి ఒప్పించారు. తర్వాత తాగి ఇంటికి తీసుకెళ్లారు. కానీ వెంటనే అతను వైన్తో విషం తాగి చనిపోయాడు.

టేబుల్ వద్ద ప్రతి ఒక్కరూ ఉత్యాటిన్ యొక్క ఇష్టాలను సమర్పించారు. అకస్మాత్తుగా కాసేపు వచ్చిన "రిచ్ సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ నివాసి", అది నిలబడలేకపోయింది మరియు నవ్వింది.

దోషిని శిక్షించాలని ఉత్యాతిన్ డిమాండ్ చేశాడు. మేయర్ గాడ్ ఫాదర్ తనను తాను మాస్టర్ పాదాలపై పడవేసి తన కొడుకు నవ్వాడని చెప్పింది. శాంతించిన తరువాత, యువరాజు షాంపైన్ తాగుతాడు, పార్టీ చేసుకున్నాడు మరియు కొంతకాలం తర్వాత నిద్రపోతాడు. వారు అతనిని తీసుకువెళతారు. బాతు మూడవ దెబ్బ పడుతుంది - అతను చనిపోతాడు. మాస్టారు చనిపోవడంతో ఆశించిన ఆనందం రాలేదు. రైతులు మరియు వారసుల మధ్య దావా ప్రారంభమైంది.

రైతు మహిళ

(మూడవ భాగం నుండి)

ప్రోలోగ్

మాట్రియోనా టిమోఫీవ్నా కోర్చాగినాను ఆనందం గురించి అడగడానికి వాండరర్స్ క్లిన్ గ్రామానికి వస్తారు. చేపలు పట్టే కొందరు మగవారు గతంలో ఎక్కువ చేపలు ఉండేవని సంచరించే వారితో ఫిర్యాదు చేశారు. మాట్రియోనా టిమోఫీవ్నా తన జీవితం గురించి మాట్లాడటానికి సమయం లేదు, ఎందుకంటే ఆమె పంటతో బిజీగా ఉంది. సంచరించేవారు ఆమెకు సహాయం చేస్తామని వాగ్దానం చేసినప్పుడు, ఆమె వారితో మాట్లాడటానికి అంగీకరిస్తుంది.

వివాహానికి ముందు మొదటి అధ్యాయం

మాట్రియోనా ఒక అమ్మాయిగా ఉన్నప్పుడు, ఆమె "క్రీస్తు అతని వక్షస్థలంలో" జీవించింది. మ్యాచ్ మేకర్స్తో మద్యం సేవించిన తరువాత, తండ్రి తన కుమార్తెను ఫిలిప్ కోర్చాగిన్కు వివాహం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. ఒప్పించిన తరువాత, మాట్రియోనా వివాహానికి అంగీకరిస్తుంది.

రెండవ అధ్యాయం పాట

మాట్రియోనా టిమోఫీవ్నా తన భర్త కుటుంబంలో తన జీవితాన్ని నరకంతో పోల్చింది. “కుటుంబం చాలా పెద్దది, క్రోధస్వరం...” ఇది నిజం, భర్త మంచివాడు - భర్త ఆమెను ఒక్కసారి మాత్రమే కొట్టాడు. మరియు అతను "నన్ను స్లిఘ్‌పై సవారీకి తీసుకెళ్లాడు" మరియు "నాకు పట్టు రుమాలు ఇచ్చాడు." మాట్రియోనా తన కొడుకుకు డెముష్కా అని పేరు పెట్టింది.

తన భర్త బంధువులతో గొడవ పడకుండా ఉండటానికి, మాట్రియోనా తనకు కేటాయించిన అన్ని పనులను నిర్వహిస్తుంది మరియు ఆమె అత్తగారు మరియు అత్తగారి దుర్వినియోగానికి స్పందించదు. కానీ ముసలి తాత సవేలీ - మామగారి తండ్రి - యువతిపై జాలిపడి ఆమెతో ఆప్యాయంగా మాట్లాడతాడు.

అధ్యాయం 3 సేవ్లీ, స్వ్యటోరుస్కీ యొక్క బోగటైర్

Matryona Timofeevna తాత Savely గురించి ఒక కథ ప్రారంభమవుతుంది. అతన్ని ఎలుగుబంటితో పోలుస్తుంది. తాత సవేలీ తన బంధువులను తన గదిలోకి అనుమతించలేదు, దాని కోసం వారు అతనిపై కోపంగా ఉన్నారు.

సేవ్లీ యవ్వనంలో, రైతులు సంవత్సరానికి మూడు సార్లు మాత్రమే అద్దె చెల్లించేవారు. భూయజమాని షాలాష్నికోవ్ తనంతట తానుగా మారుమూల గ్రామానికి చేరుకోలేకపోయాడు, కాబట్టి అతను రైతులను తన వద్దకు రమ్మని ఆదేశించాడు. వాళ్ళు రాలేదు. రెండుసార్లు రైతులు పోలీసులకు నివాళులర్పించారు: కొన్నిసార్లు తేనె మరియు చేపలతో, కొన్నిసార్లు తొక్కలతో. పోలీసుల మూడవ రాక తర్వాత, రైతులు షాలాష్నికోవ్‌కు వెళ్లి ఎటువంటి విముక్తి లేదని చెప్పాలని నిర్ణయించుకున్నారు. అయితే కొరడా దెబ్బలు తిన్న తర్వాత కూడా కొంత డబ్బు ఇచ్చారు. లైనింగ్ కింద కుట్టిన వంద రూబుల్ నోట్లు భూ యజమానికి చేరలేదు.

యుద్ధంలో మరణించిన షలాష్నికోవ్ కుమారుడు పంపిన జర్మన్, మొదట రైతులను తమకు వీలైనంత చెల్లించమని కోరాడు. రైతులు చెల్లించలేక పోవడంతో వారు తమ వంతుగా పని చేయాల్సిన పరిస్థితి నెలకొంది. ఆ తర్వాతే గ్రామానికి రోడ్డు వేస్తున్నట్లు తెలిసింది. మరియు ఇప్పుడు వారు పన్ను వసూలుదారుల నుండి దాచలేరు!

రైతులు కఠినమైన జీవితాన్ని ప్రారంభించారు మరియు పద్దెనిమిది సంవత్సరాలు కొనసాగారు. కోపంతో, రైతులు జర్మన్‌ను సజీవంగా పాతిపెట్టారు. అందరినీ కష్టపడి పనికి పంపారు. సేవ్లీ తప్పించుకోవడంలో విఫలమయ్యాడు మరియు అతను ఇరవై సంవత్సరాలు కష్టపడి గడిపాడు. అప్పటి నుండి అతను "దోషి" అని పిలువబడ్డాడు.

నాలుగవ అధ్యాయం అమ్మాయి

తన కొడుకు కారణంగా, మాట్రియోనా తక్కువ పని చేయడం ప్రారంభించింది. దేముష్కను తాతయ్యకు ఇవ్వాలని అత్తగారు డిమాండ్ చేశారు. నిద్రపోవడంతో, తాత పిల్లవాడిని చూసుకోలేదు, అతన్ని పందులు తింటాయి. వచ్చిన పోలీసులు మాట్రియోనా పిల్లవాడిని ఉద్దేశపూర్వకంగా చంపేశారని ఆరోపించారు. ఆమె పిచ్చిగా ప్రకటించబడింది. డెముష్కాను మూసి ఉన్న శవపేటికలో ఖననం చేశారు.

అధ్యాయం ఐదు తోడేలు

తన కొడుకు మరణం తరువాత, మాట్రియోనా తన సమయాన్ని అతని సమాధి వద్ద గడుపుతుంది మరియు పని చేయలేకపోతుంది. సేవ్లీ విషాదాన్ని తీవ్రంగా పరిగణించి పశ్చాత్తాపపడేందుకు ఇసుక ఆశ్రమానికి వెళ్తాడు. ప్రతి సంవత్సరం మాట్రియోనా పిల్లలకు జన్మనిస్తుంది. మూడు సంవత్సరాల తరువాత, మాట్రియోనా తల్లిదండ్రులు చనిపోతారు. తన కొడుకు సమాధి వద్ద, మాట్రియోనా పిల్లల కోసం ప్రార్థించడానికి వచ్చిన తాత సావేలీని కలుస్తుంది.

మాట్రియోనా యొక్క ఎనిమిదేళ్ల కుమారుడు ఫెడోట్ గొర్రెల కాపలా కోసం పంపబడ్డాడు. ఒక గొర్రెను ఆకలితో ఉన్న తోడేలు దొంగిలించింది. ఫెడోట్, చాలా కాలం వెంబడించిన తరువాత, ఆమె-తోడేలును అధిగమించి, ఆమె నుండి గొర్రెలను తీసుకుంటాడు, కానీ, పశువులు అప్పటికే చనిపోయాయని చూసి, అతను దానిని ఆమె-తోడేలుకు తిరిగి ఇస్తాడు - ఆమె చాలా సన్నగా మారింది, ఆమె అని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. పిల్లలకు భోజనం పెట్టడం. ఫెడోతుష్కా తల్లి తన చర్యలకు శిక్షించబడుతోంది. మాట్రియోనా తన అవిధేయతకు ప్రతిదీ కారణమని నమ్ముతుంది; ఆమె ఫాస్ట్ రోజున ఫెడోట్ పాలు తినిపించింది.

ఆరవ అధ్యాయం

కష్టమైన సంవత్సరం

బ్రెడ్ లేని స్త్రీ వచ్చినప్పుడు, అత్తగారు మాట్రియోనాను నిందించారు. తన మధ్యవర్తి భర్త లేకపోతే ఆమె దీని కోసం చంపబడి ఉండేది. మాట్రియోనా భర్తను నియమించారు. అత్తయ్య, అత్తగారి ఇంట్లో ఆమె జీవితం మరింత కష్టతరంగా మారింది.

అధ్యాయం ఏడు

గవర్నర్

గర్భవతి అయిన మాట్రియోనా గవర్నర్ వద్దకు వెళుతుంది. ఫుట్‌మ్యాన్‌కు రెండు రూబిళ్లు ఇచ్చిన తరువాత, మాట్రియోనా గవర్నర్ భార్యను కలుసుకుని ఆమెను రక్షణ కోసం అడుగుతాడు. మాట్రియోనా టిమోఫీవ్నా గవర్నర్ ఇంట్లో ఒక బిడ్డకు జన్మనిస్తుంది.

ఎలెనా అలెగ్జాండ్రోవ్నాకు తన స్వంత పిల్లలు లేరు; ఆమె మాట్రియోనా బిడ్డను తన బిడ్డలా చూసుకుంటుంది. రాయబారి గ్రామంలోని ప్రతిదీ కనుగొన్నాడు, మాట్రియోనా భర్త తిరిగి వచ్చాడు.

చాప్టర్ ఎనిమిదో

విజేత యొక్క ఉపమానం

మాట్రియోనా తన ప్రస్తుత జీవితం గురించి సంచరించే వారికి చెబుతుంది, వారు స్త్రీలలో సంతోషకరమైన వ్యక్తిని కనుగొనలేరు. మాట్రియోనా వారికి ప్రతిదీ చెప్పారా అని సంచరించేవారిని అడిగినప్పుడు, ఆ స్త్రీ తన కష్టాలన్నింటినీ జాబితా చేయడానికి తగినంత సమయం లేదని సమాధానం ఇస్తుంది. స్త్రీలు పుట్టినప్పటి నుండి బానిసలుగా ఉన్నారని అతను చెప్పాడు.

స్త్రీ ఆనందానికి కీలు, మన స్వేచ్ఛా సంకల్పం నుండి, విడిచిపెట్టబడ్డాయి, దేవుని నుండి స్వయంగా కోల్పోయాయి!

ప్రపంచం మొత్తానికి పండుగ

పరిచయం

క్లిమ్ యాకోవ్లిచ్ గ్రామంలో విందు ప్రారంభించాడు. పారిష్ సెక్స్టన్ ట్రిఫోన్ తన కుమారులు సవ్వుష్కా మరియు గ్రిషాతో వచ్చారు. వీరు కష్టపడి పనిచేసే, దయగల కుర్రాళ్ళు. యువరాజు మరణం తర్వాత పచ్చికభూములను ఎలా పారవేయాలనే దానిపై రైతులు వాదించారు; వారు అదృష్టాన్ని చెప్పారు మరియు పాటలు పాడారు: "మెర్రీ", "కోర్వీ".

రైతులు పాత క్రమాన్ని గుర్తుంచుకుంటారు: వారు పగటిపూట పనిచేశారు, తాగారు మరియు రాత్రి పోరాడారు.

వారు నమ్మకమైన సేవకుడైన యాకోబు కథను చెబుతారు. యాకోవ్ మేనల్లుడు గ్రిషా తనను పెళ్లి చేసుకోమని అరిషా అనే అమ్మాయిని కోరాడు. భూస్వామి స్వయంగా అరిషను ఇష్టపడతాడు, కాబట్టి మాస్టర్ గ్రిషాను సైనికుడిగా పంపాడు. చాలా కాలం తర్వాత, యాకోవ్ తన యజమాని వద్దకు తిరిగి వస్తాడు. తరువాత, యాకోవ్ తన యజమాని ముందు లోతైన అడవిలో ఉరివేసుకున్నాడు. ఒంటరిగా వదిలేస్తే, యజమాని అడవి నుండి బయటకు రాలేడు. ఉదయం వేటగాడు అతన్ని కనుగొన్నాడు. మాస్టర్ తన నేరాన్ని అంగీకరించాడు మరియు ఉరితీయమని అడుగుతాడు.

క్లిమ్ లావిన్ ఒక పోరాటంలో వ్యాపారిని ఓడిస్తాడు. Bogomolets Ionushka విశ్వాసం యొక్క శక్తి గురించి మాట్లాడుతుంది; టర్క్స్ అథోనైట్ సన్యాసులను సముద్రంలో ఎలా ముంచివేశారు.

ఇద్దరు గొప్ప పాపుల గురించి

ఈ పురాతన కథ జోనుష్కాకు తండ్రి పితిరిమ్ ద్వారా చెప్పబడింది. అటమాన్ కుడెయార్‌తో పన్నెండు మంది దొంగలు అడవిలో నివసించి ప్రజలను దోచుకున్నారు. కానీ త్వరలోనే దొంగ తాను చంపిన వ్యక్తులను ఊహించడం ప్రారంభించాడు మరియు అతను తన పాపాలను క్షమించమని ప్రభువును అడగడం ప్రారంభించాడు. తన పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తం చేయడానికి, కుడెయార్ అదే చేతితో మరియు అదే కత్తితో ఓక్ చెట్టును నరికివేయవలసి వచ్చింది. అతను చూడటం ప్రారంభించినప్పుడు, పాన్ గ్లుఖోవ్స్కీ నడిపాడు, అతను స్త్రీలు, వైన్ మరియు బంగారాన్ని మాత్రమే గౌరవించాడు, కానీ జాలి లేకుండా అతను పురుషులను హింసించాడు, హింసించాడు మరియు ఉరితీశాడు. కోపంతో, కుడెయార్ పాప హృదయంలో కత్తిని విసిరాడు. పాప భారం వెంటనే పడిపోయింది.

పాత మరియు కొత్త

జోనా దూరంగా తేలుతుంది. పాపం అంటూ మళ్లీ రైతులు వాగ్వాదానికి దిగారు. ఇగ్నాట్ ప్రోఖోరోవ్ ఒక వీలునామా కథను చెబుతాడు, హెడ్‌మాన్ దానిని విక్రయించకపోతే ఎనిమిది వేల మంది సెర్ఫ్‌లు విడుదల చేయబడతారు.

సైనికుడు ఓవ్స్యానికోవ్ మరియు అతని మేనకోడలు ఉస్టినియుష్కా బండిపై వచ్చారు. ఓవ్స్యానికోవ్ ఎలా నిజం లేదనే దాని గురించి ఒక పాట పాడాడు. వారు సైనికుడికి పెన్షన్ ఇవ్వాలని కోరుకోరు, కానీ అతను అనేక యుద్ధాల్లో పదేపదే గాయపడ్డాడు.

మంచి సమయం - మంచి పాటలు

సవ్వా మరియు గ్రిషా తమ తండ్రిని ఇంటికి తీసుకెళ్ళి, స్వాతంత్ర్యం మొదట ఎలా వస్తుందనే దాని గురించి పాట పాడతారు. గ్రిషా పొలాలకు వెళ్లి తన తల్లిని గుర్తుచేసుకున్నాడు. దేశ భవిష్యత్తు గురించి పాట పాడారు. గ్రిగరీ ఒక బార్జ్ హాలర్‌ని చూసి "రుస్" పాట పాడుతూ తన తల్లిని పిలుస్తుంది.

సంక్షిప్త సారాంశంలో పాఠశాల సాహిత్య పాఠ్యాంశాల యొక్క అన్ని రచనలు. 5-11 తరగతులు Panteleeva E.V.

"హూ లివ్స్ వెల్ వెల్ ఇన్ రస్" (పద్యం) తిరిగి చెప్పడం

"రూస్‌లో ఎవరు బాగా జీవిస్తారు"

(కవిత)

తిరిగి చెప్పడం

ఒక అద్భుత-కథ రూపంలో, రచయిత ఏడుగురు రైతుల మధ్య "రుస్‌లో సంతోషంగా మరియు స్వేచ్ఛగా జీవించేవారు" అనే వివాదాన్ని వర్ణించారు. వివాదం ఘర్షణకు దారితీసింది, అప్పుడు రైతులు జార్, వ్యాపారి మరియు పూజారిని సంతోషంగా అడగాలని తమలో తాము నిర్ణయించుకుంటారు, సమాధానం ఇవ్వలేదు, వారు అదృష్టవంతుడి కోసం రష్యన్ నేల మీదుగా నడుస్తారు.

మొదటి రైతులు ఒక పూజారిని కలుస్తారు, అతను "పూజారి జీవితం" చాలా కష్టమని హామీ ఇస్తాడు. రైతులు మరియు భూ యజమానులు సమానంగా పేదలని, చర్చికి డబ్బు తీసుకురావడం మానేశారని ఆయన చెప్పారు. రైతులు పూజారి పట్ల హృదయపూర్వకంగా సానుభూతి చూపుతారు.

రచయిత ఈ అధ్యాయంలో అనేక ఆసక్తికరమైన ముఖాలను వర్ణించాడు, అక్కడ అతను ఏడుగురు వ్యక్తులు ఆనందాన్ని వెతుక్కుంటూ వచ్చిన ఒక జాతరను చిత్రించాడు. చిత్రాల వ్యాపారం ద్వారా రైతుల దృష్టిని ఆకర్షించారు: ఇక్కడ రచయిత "నా తెలివితక్కువ ప్రభువు కాదు, మార్కెట్ నుండి బెలిన్స్కీ మరియు గోగోల్" అనే వ్యక్తి త్వరలో లేదా తరువాత సమయం వస్తుందని ఆశాభావం వ్యక్తం చేశారు.

జాతర తర్వాత, జానపద ఉత్సవాలు, "చెడు రాత్రి" ప్రారంభమవుతాయి. ఏడుగురు ప్రయాణికులు మరియు ఒక పుస్తకంలో జానపద పాటలు మరియు రైతు జీవితం గురించి అతని పరిశీలనలను వ్రాసే ఒక నిర్దిష్ట పెద్దమనిషి మినహా చాలా మంది రైతులు తాగుతారు; రచయిత బహుశా ఈ కవితలో ఈ చిత్రంలో మూర్తీభవించి ఉండవచ్చు. పురుషులలో ఒకరు - యాకిమ్ నాగోయ్ - మాస్టర్‌ను నిందించాడు మరియు రష్యన్ ప్రజలందరినీ తాగుబోతులుగా చిత్రీకరించమని ఆదేశించలేదు. రస్'లో ప్రతి ఒక్క తాగుబోతుకు మద్యపానం లేని కుటుంబం ఉందని యాకిమ్ పేర్కొన్నాడు, అయితే కార్మికులందరూ సమానంగా జీవితం నుండి బాధపడుతున్నందున తాగేవారికి ఇది సులభం. పనిలో మరియు వినోదంలో, రష్యన్ మనిషి పరిధిని ప్రేమిస్తాడు, అతను అది లేకుండా జీవించలేడు. ఏడుగురు ప్రయాణికులు ఇప్పటికే ఇంటికి వెళ్లాలని కోరుకున్నారు, మరియు వారు పెద్ద గుంపులో సంతోషంగా ఉన్నవారి కోసం వెతకాలని నిర్ణయించుకున్నారు.

ప్రయాణికులు ఇతర పురుషులను వోడ్కా బకెట్‌కి ఆహ్వానించడం ప్రారంభించారు, అతను అదృష్టవంతుడని నిరూపించిన వ్యక్తికి ట్రీట్ ఇస్తానని వాగ్దానం చేశాడు. "అదృష్టవంతులు" చాలా మంది ఉన్నారు: సైనికుడు అతను విదేశీ బుల్లెట్లు మరియు రష్యన్ స్టిక్స్ రెండింటినీ తప్పించుకున్నందుకు సంతోషిస్తున్నాడు; యువ రాళ్లకట్టేవాడు తన బలాన్ని గురించి ప్రగల్భాలు పలుకుతాడు; పాత స్టోన్‌కట్టర్ అతను సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి తన స్వగ్రామానికి అనారోగ్యానికి గురయ్యాడని మరియు మార్గంలో చనిపోలేదని సంతోషంగా ఉన్నాడు; ఎలుగుబంటి వేటగాడు సజీవంగా ఉన్నందుకు సంతోషిస్తున్నాడు. బకెట్ ఖాళీగా ఉన్నప్పుడు, "మా వాండరర్స్ వారు వోడ్కాను ఏమీ లేకుండా వృధా చేశారని గ్రహించారు." ఎర్మిల్ గిరిన్ సంతోషంగా ఉండాలని ఎవరైనా సూచించారు. అతను తన స్వంత నిజాయితీతో మరియు ప్రజల ప్రేమతో సంతోషంగా ఉన్నాడు. అతను ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు ప్రజలకు సహాయం చేసాడు మరియు ఒక తెలివైన వ్యాపారి స్వాధీనం చేసుకోవాలనుకున్న ఒక మిల్లును కొనుగోలు చేయడంలో అతనికి సహాయం చేసినప్పుడు ప్రజలు అతనికి దయతో తిరిగి చెల్లించారు. కానీ, అది ముగిసినప్పుడు, యెర్మిల్ జైలులో ఉన్నాడు: స్పష్టంగా, అతను తన నిజం కోసం బాధపడ్డాడు.

ఏడుగురు రైతులు కలిసిన తదుపరి వ్యక్తి భూయజమాని గావ్రిలో అఫనాస్యేవిచ్. తన జీవితం కూడా అంత సులభం కాదని అతను వారికి భరోసా ఇస్తాడు. సెర్ఫోడమ్ కింద, అతను ధనిక ఎస్టేట్లకు సంపూర్ణ యజమాని, "ప్రేమతో" అతను రైతులకు వ్యతిరేకంగా విచారణలు మరియు ప్రతీకార చర్యలను నిర్వహించాడు. "కోట" రద్దు చేసిన తరువాత, ఆర్డర్ అదృశ్యమైంది మరియు మనోరియల్ ఎస్టేట్లు శిధిలావస్థకు చేరుకున్నాయి. భూ యజమానులు తమ పూర్వ ఆదాయాన్ని కోల్పోయారు. “నిష్క్రియ లేఖకులు” భూస్వాములను చదువుకోవాలని మరియు పని చేయమని చెబుతారు, కాని ఇది అసాధ్యం, ఎందుకంటే ప్రభువు మరొక జీవితం కోసం సృష్టించబడ్డాడు - “దేవుని స్వర్గాన్ని పొగబెట్టడం” మరియు “ప్రజల ఖజానాను చెత్త వేయడానికి,” ఇది అతనిని పుట్టడానికి అనుమతిస్తుంది: గావ్రిలా అఫనాస్యేవిచ్ యొక్క పూర్వీకులు ఎలుగుబంటి, ఒబోల్డ్యూవ్ మరియు ప్రిన్స్ షెపిన్‌తో ఒక నాయకుడు కూడా ఉన్నారు, అతను దోపిడీ కోసం మాస్కోకు నిప్పు పెట్టడానికి ప్రయత్నించాడు. భూస్వామి ఏడుపుతో తన ప్రసంగాన్ని ముగించాడు, మరియు రైతులు అతనితో ఏడవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు, కానీ అప్పుడు వారి మనసు మార్చుకున్నారు.

చివరిది

వాండరర్స్ వఖ్లాకి గ్రామంలో ముగుస్తుంది, అక్కడ వారు వింత ఆర్డర్‌లను చూస్తారు: వారి స్వంత ఇష్టానుసారం స్థానిక రైతులు "దేవుని అమానుషులు" అయ్యారు - వారు తన మనస్సును కోల్పోయిన అడవి భూస్వామి, ప్రిన్స్ ఉత్యాటిన్ కింద తమ బానిసత్వాన్ని నిలుపుకున్నారు. ప్రయాణికులు స్థానికులలో ఒకరైన వ్లాస్‌ను గ్రామంలో అలాంటి ఆర్డర్ ఎక్కడ నుండి వస్తుందని అడగడం ప్రారంభిస్తారు.

విపరీతమైన ఉత్యాటిన్ సెర్ఫోడమ్ రద్దును నమ్మలేకపోయాడు, కాబట్టి "అహంకారం అతన్ని నరికివేసింది": యువరాజు కోపంతో దెబ్బ తిన్నాడు. పురుషుల నష్టానికి అతను నిందించిన యువరాజు వారసులు, వృద్ధుడు తన ఆసన్న మరణానికి ముందు వారి ఆస్తిని కోల్పోతాడని భయపడ్డారు. అప్పుడు వారు వరద పచ్చికభూములను వదులుకుంటానని వాగ్దానం చేస్తూ సెర్ఫ్‌ల పాత్రను పోషించమని పురుషులను ఒప్పించారు. వహ్లాకులు అంగీకరించారు - కొంతవరకు వారు బానిస జీవితానికి అలవాటు పడ్డారు మరియు దానిలో ఆనందాన్ని కూడా పొందారు.

స్థానిక మేయర్ యువరాజును ఎలా ప్రశంసించాడో, గ్రామస్థులు ఉత్యాతిన్ ఆరోగ్యం కోసం ఎలా ప్రార్థిస్తారో మరియు తమకు అలాంటి శ్రేయోభిలాషి ఉన్నారని ఆనందంతో హృదయపూర్వకంగా ఏడ్చినట్లు సంచరించేవారు సాక్ష్యమిస్తారు. అకస్మాత్తుగా యువరాజు రెండవ దెబ్బకు గురయ్యాడు మరియు వృద్ధుడు మరణించాడు. అప్పటి నుండి, రైతులు నిజంగా శాంతిని కోల్పోయారు: వక్లాక్స్ మరియు వారి వారసుల మధ్య వరద పచ్చికభూములపై ​​అంతులేని వివాదం ప్రారంభమైంది.

ప్రపంచం మొత్తానికి పండుగ

పరిచయం

యువరాజు ఉత్యాతిన్ మరణం సందర్భంగా వఖ్లక్‌లలో ఒకరైన విరామం లేని క్లిమ్ యాకోవ్లెవిచ్ ఇచ్చిన విందును రచయిత వివరించాడు. ప్రయాణికులు, వ్లాస్‌తో కలిసి విందులో చేరారు. వఖ్లాత్ పాటలు వినడానికి ఏడుగురు సంచరించే వారు ఆసక్తి చూపుతారు.

రచయిత అనేక జానపద పాటలను సాహిత్య భాషలోకి అనువదించారు. మొదట, అతను "చేదు" వాటిని ఉదహరించాడు, అంటే విచారకరమైన వాటిని, రైతు దుఃఖం గురించి, పేద జీవితం గురించి. "పవిత్ర రష్యాలోని ప్రజలకు ఇది అద్భుతమైన జీవితం" అనే వ్యంగ్య సామెతతో విలపించడంతో చేదు పాటలు ప్రారంభమవుతాయి. ఉప-అధ్యాయం తన యజమానిని వేధించినందుకు శిక్షించిన "ఉదాహరణాత్మకమైన బానిస యాకోవ్ ది ఫెయిత్‌ఫుల్" గురించి ఒక పాటతో ముగుస్తుంది. ప్రజలు తమ పక్షాన నిలబడి భూస్వాములను శిక్షించగలరని రచయిత సారాంశం.

విందులో, యాత్రికులు ప్రజల మెడలో వేలాడదీసిన వాటిని తినే యాత్రికుల గురించి తెలుసుకుంటారు. వీలైతే పైకి ఎదగడానికి విముఖత చూపని రైతు యొక్క మోసపూరితతను ఈ బద్దకస్తులు ఉపయోగించుకుంటారు. కానీ వారిలో ప్రజలకు నమ్మకంగా సేవ చేసేవారు కూడా ఉన్నారు: వారు రోగులకు చికిత్స చేశారు, చనిపోయినవారిని పాతిపెట్టడంలో సహాయం చేశారు మరియు న్యాయం కోసం పోరాడారు.

విందులో ఉన్న పురుషులు ఎవరి పాపం ఎక్కువ అని చర్చించుకుంటున్నారు - భూమి యజమాని లేదా రైతు. ఇగ్నేషియస్ ప్రోఖోరోవ్ రైతు గొప్పవాడని పేర్కొన్నాడు. ఉదాహరణగా, అతను వితంతువు అడ్మిరల్ గురించి ఒక పాటను పేర్కొన్నాడు. అతని మరణానికి ముందు, అడ్మిరల్ రైతులందరినీ విడిపించమని హెడ్‌మాన్‌ను ఆదేశించాడు, కాని అధిపతి మరణిస్తున్న వ్యక్తి యొక్క చివరి ఇష్టాన్ని నెరవేర్చలేదు. రష్యన్ రైతు యొక్క గొప్ప పాపం ఏమిటంటే, అతను తన రైతు సోదరుడిని అందమైన పెన్నీకి అమ్మగలడు. ఇది మహాపాపం అని అందరూ అంగీకరించారు, ఈ పాపం కోసం రష్యాలోని మనుషులందరూ బానిసత్వంలో శాశ్వతంగా బాధపడతారు.

ఉదయానికి విందు ముగిసింది. వఖ్లక్‌లలో ఒకరు ఉల్లాసమైన పాటను కంపోజ్ చేస్తారు, అందులో అతను ఉజ్వల భవిష్యత్తు కోసం తన ఆశను ఉంచుతాడు. ఈ పాటలో, రచయిత రష్యాను "పేద మరియు సమృద్ధిగా" గొప్ప ప్రజల శక్తి నివసించే దేశంగా వర్ణించారు. సమయం వస్తుందని మరియు "దాచిన స్పార్క్" మండుతుందని కవి ఊహించాడు:

అసంఖ్యాక హోస్ట్ పెరుగుతోంది!

ఆమెలోని బలం అవినాశిగా ఉంటుంది!

ఈ పద్యంలోని ఏకైక అదృష్ట వ్యక్తి గ్రిష్కా మాటలు.

రైతు మహిళ

సంచరించే వారు పురుషులలో సంతోషంగా ఉన్నవారి కోసం వెతకడం మానేయాలని మరియు స్త్రీలను తనిఖీ చేయాలని ఆలోచించడం ప్రారంభించారు. రైతులు వెళ్లే దారిలో పాడుబడిన ఎస్టేట్ ఉంది. ఒకప్పుడు ధనిక ఆర్థిక వ్యవస్థ నిర్జనమైపోవడం గురించి రచయిత నిరుత్సాహపరిచే చిత్రాన్ని చిత్రించాడు, ఇది యజమానికి అనవసరంగా మారింది మరియు రైతులు స్వయంగా నిర్వహించలేరు. ఇక్కడ వారు మాట్రియోనా టిమోఫీవ్నా కోసం వెతకమని సలహా ఇచ్చారు, "ఆమె గవర్నర్ భార్య," అందరూ సంతోషంగా భావిస్తారు. ప్రయాణికులు కోత కోసేవారి గుంపులో ఆమెను కలుసుకున్నారు మరియు తమ స్త్రీ యొక్క "సంతోషం" గురించి మాట్లాడటానికి ఆమెను ఒప్పించారు.

తల్లితండ్రులు తనను ఎంతో ఆదరిస్తున్న సమయంలో తాను ఆడపిల్లగా సంతోషంగా ఉన్నానని ఆ మహిళ అంగీకరించింది. తల్లిదండ్రుల ఆప్యాయతతో, ఇంటి చుట్టూ ఉన్న పనులన్నీ సులభంగా సరదాగా అనిపించాయి: నూలు వండుతున్నప్పుడు, అమ్మాయి అర్ధరాత్రి వరకు పాడింది మరియు పొలాల్లో పని చేస్తున్నప్పుడు నృత్యం చేసింది. కానీ అప్పుడు ఆమె నిశ్చితార్థం - స్టవ్ తయారీదారు ఫిలిప్ కోర్చాగిన్‌ను కనుగొంది. మాట్రియోనా వివాహం చేసుకుంది మరియు ఆమె జీవితం ఒక్కసారిగా మారిపోయింది.

రచయిత తన స్వంత సాహిత్య అనుసరణలో జానపద పాటలతో తన కథను అడ్డగించాడు. ఈ పాటలు వేరొకరి కుటుంబంలో తనను తాను కనుగొన్న వివాహిత స్త్రీ యొక్క కష్టమైన విధి గురించి మరియు ఆమె భర్త బంధువుల బెదిరింపు గురించి మాట్లాడతాయి. మాట్రియోనాకు తాత సావేలీ నుండి మాత్రమే మద్దతు లభించింది.

తాత తన సొంత కుటుంబంలో ఇష్టపడలేదు మరియు "ఒక దోషిగా ముద్రించబడ్డాడు." మాట్రియోనా మొదట అతనికి భయపడింది, అతని భయంకరమైన, “ఎడ్డె” రూపానికి భయపడింది, కానీ త్వరలో ఆమె అతనిలో ఒక రకమైన, హృదయపూర్వక వ్యక్తిని చూసింది మరియు ప్రతిదానిలో సలహా అడగడం ప్రారంభించింది. ఒకరోజు సవేలీ మాట్రియోనాకు తన కథ చెప్పాడు. ఈ రష్యన్ హీరో రైతులను ఎగతాళి చేసిన జర్మన్ మేనేజర్‌ను చంపినందుకు కష్టపడి పనిచేశాడు.

రైతు స్త్రీ తన గొప్ప శోకం గురించి మాట్లాడుతుంది: ఆమె అత్తగారి తప్పు ద్వారా, ఆమె తన ప్రియమైన కుమారుడు ద్యోముష్కాను ఎలా కోల్పోయింది. మాట్రియోనా పిల్లవాడిని తనతో పాటు పొట్టేలు వద్దకు తీసుకెళ్లవద్దని అత్తగారు పట్టుబట్టారు. కోడలు విధేయత చూపింది మరియు బరువెక్కిన హృదయంతో అబ్బాయిని సవేలీతో విడిచిపెట్టింది. వృద్ధుడు పసిపాపపై కన్ను వేయకపోవడంతో పందులు తినేశాయి. "బాస్" వచ్చి విచారణ ప్రారంభించాడు. లంచం అందుకోనందున, అతను తల్లి ముందు పిల్లల శవపరీక్షను నిర్వహించాలని ఆదేశించాడు, ఆమె సేవ్లీతో "కుట్ర" ఉందని అనుమానించాడు.

ఆ స్త్రీ వృద్ధుడిని ద్వేషించడానికి సిద్ధంగా ఉంది, కానీ ఆమె కోలుకుంది. మరియు తాత, పశ్చాత్తాపంతో అడవుల్లోకి వెళ్ళాడు. నాలుగు సంవత్సరాల తరువాత మాట్రియోనా అతనిని ద్యోముష్కా సమాధి వద్ద కలుసుకుంది, అక్కడ ఆమె ఒక కొత్త శోకం కోసం వచ్చింది - ఆమె తల్లిదండ్రుల మరణం. రైతు మహిళ మళ్లీ వృద్ధుడిని ఇంట్లోకి తీసుకువచ్చింది, కాని సేవ్లీ త్వరలో మరణించాడు, అతని మరణం వరకు ప్రజలను జోక్ చేయడం మరియు బోధించడం కొనసాగించాడు. సంవత్సరాలు గడిచాయి, మాట్రియోనా యొక్క ఇతర పిల్లలు పెరిగారు. రైతు మహిళ వారి కోసం పోరాడింది, వారికి ఆనందాన్ని కోరింది, పిల్లలు బాగా జీవించడానికి తన మామగారిని మరియు అత్తగారిని సంతోషపెట్టడానికి సిద్ధంగా ఉంది. అతని అత్తయ్య తన ఎనిమిదేళ్ల కొడుకు ఫెడోట్‌ను గొర్రెల కాపరిగా ఇచ్చాడు మరియు విపత్తు సంభవించింది. ఫెడోట్ గొర్రెలను అపహరించిన తోడేలును వెంబడించాడు, ఆపై ఆమె పిల్లలకు ఆహారం ఇస్తున్నందున ఆమెపై జాలిపడింది. అధిపతి బాలుడిని శిక్షించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు, కాని తల్లి లేచి నిలబడి తన కొడుకు శిక్షను అంగీకరించింది. ఆమె తన పిల్లల కోసం తన ప్రాణాలను అర్పించడానికి సిద్ధంగా ఉన్న తోడేలు లాంటిది.

"కామెట్ సంవత్సరం" వచ్చింది, ఇది పంట వైఫల్యాన్ని ముందే సూచిస్తుంది. చెడు సూచనలు నిజమయ్యాయి: "రొట్టె కొరత వచ్చింది." ఆకలితో పిచ్చిగా ఉన్న రైతులు ఒకరినొకరు చంపుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు. ఇబ్బంది ఒంటరిగా రాదు: భర్త-రొట్టె విజేత సైనికుడిగా మారడానికి "మోసించబడ్డాడు, దేవుని మార్గంలో కాదు". భర్త బంధువులు లియోడోరుష్కాతో గర్భవతి అయిన మాట్రియోనాను గతంలో కంటే ఎగతాళి చేయడం ప్రారంభించారు, మరియు రైతు మహిళ సహాయం కోసం గవర్నర్ వద్దకు వెళ్లాలని నిర్ణయించుకుంది.

రహస్యంగా ఆ రైతు తన భర్త ఇంటిని వదిలి నగరానికి వెళ్లింది. ఇక్కడ ఆమె గవర్నర్ ఎలెనా అలెగ్జాండ్రోవ్నాతో సమావేశమయ్యారు, ఆమె తన అభ్యర్థనను ప్రస్తావించింది. గవర్నర్ ఇంట్లో, రైతు మహిళ లియోడోరుష్కాకు జన్మనిచ్చింది, మరియు ఎలెనా అలెగ్జాండ్రోవ్నా శిశువుకు బాప్టిజం ఇచ్చింది మరియు ఆమె భర్త ఫిలిప్‌ను నిర్బంధం నుండి రక్షించాలని పట్టుబట్టింది.

అప్పటి నుండి, గ్రామంలో, మాట్రియోనా అదృష్టవంతురాలిగా ప్రశంసించబడింది మరియు "గవర్నర్" అనే మారుపేరును కూడా పొందింది. "మహిళలలో సంతోషకరమైన స్త్రీని వెతకడం" ప్రయాణికుల వ్యాపారం కాదని రైతు మహిళ నిందతో కథను ముగించింది. దేవుని సహచరులు స్త్రీ ఆనందానికి కీలను కనుగొనడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు, కానీ వారు ఎక్కడో దూరంగా పోయారు, బహుశా కొన్ని చేపలు మింగవచ్చు: “చేప ఏ సముద్రంలో నడుస్తుంది - దేవుడు మరచిపోయాడు!..”

లెటర్స్, స్టేట్‌మెంట్‌లు, నోట్స్, టెలిగ్రామ్‌లు, పవర్స్ ఆఫ్ అటార్నీ పుస్తకం నుండి రచయిత మాయకోవ్స్కీ వ్లాదిమిర్ వ్లాదిమిరోవిచ్

బాగానే ఉంది! (అక్టోబర్ పద్యం).3) పద్యాన్ని భాగాలుగా విభజించవద్దు; 1 నుండి 23.4 వరకు వ్యక్తిగత పద్యాలకు సీరియల్ అరబిక్ సంఖ్యలను ఇవ్వండి. ఇరవై మూడవ కవిత (చివరిది): "ది గ్లోబ్..." ఇరవై రెండవది: "తొమ్మిది అక్టోబర్‌లు మరియు మేలకు..."5. పద్యం ఒకటికి బదులుగా మార్చండి: ఇతిహాసం - సార్లు మరియు

సాహిత్యంలో వైన్ యొక్క ఉద్దేశ్యం పుస్తకం నుండి [శాస్త్రీయ రచనల సేకరణ] రచయిత రచయితల ఫిలాలజీ టీమ్ --

S. Yu. నికోలెవా. ట్వెర్ N. A. నెక్రాసోవ్ కవితలో “హాకింగ్” అనే భావన “హూ లివ్స్ వెల్ ఇన్ రస్”” నెక్రాసోవ్ యొక్క పనికి సంబంధించిన చాలా మంది పరిశోధకులు, “హూ లివ్స్ వెల్ ఇన్ రస్” అనే కవిత యొక్క కళాత్మక భావనను పరిగణనలోకి తీసుకొని రచయిత ప్రతిస్పందనను పునర్నిర్మించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు.

షేక్స్పియర్పై లెక్చర్స్ పుస్తకం నుండి రచయిత ఆడెన్ వైస్టన్ హగ్

ఆల్స్ వెల్ దట్ ముగుస్తుంది ఫిబ్రవరి 26, 1947 "ఆల్స్ వెల్ దట్ ఎండ్స్ వెల్" మరియు "మెజర్ ఫర్ మెజర్" అనేవి వ్యక్తుల గురించి కాదు, భావనలకు సంబంధించిన నాటకాలు. మొదటిది గౌరవ నియమావళి గురించి, రెండవది చట్టబద్ధత సూత్రాల గురించి మరియు న్యాయం, షేక్స్పియర్ యొక్క అన్ని నాటకాలలో ఈ రెండు ఉత్తమమైనవి

GQ మ్యాగజైన్ నుండి కథనాలు పుస్తకం నుండి రచయిత బైకోవ్ డిమిత్రి ల్వోవిచ్

రష్యాలో చెడు జీవితం ఎవరిది? ప్ర: రస్'లో ఎవరికి చెడు జీవితం ఉంది? జ: స్వర మైనారిటీకి. అద్భుతమైన వ్యక్తులు కనిపించారు. వారి ప్రదర్శన చాలా ఊహించదగినది, కానీ చారిత్రక సారూప్యత ద్వారా చేసిన అంచనాలు నిజమైతే, ఇది ఖచ్చితంగా అత్యంత ప్రమాదకరం: అంటే ప్రతిదీ వాస్తవమైనది

సంక్షిప్త సారాంశంలో సాహిత్యంలో పాఠశాల పాఠ్యాంశాల యొక్క అన్ని రచనలు పుస్తకం నుండి. 5-11 గ్రేడ్ రచయిత పాంటెలీవా E. V.

“డెడ్ సోల్స్” (పద్యం) పునశ్చరణ అధ్యాయం 1 ఒక నిర్దిష్ట పెద్దమనిషి ప్రాంతీయ పట్టణమైన NNకి వచ్చి, ఒక హోటల్‌లో బస చేసి, “చాలా సూక్ష్మబుద్ధితో” స్థానిక అధికారులు మరియు భూ యజమానుల గురించి సేవకులను అడగడం ప్రారంభించాడు. ఒక ఆసక్తికరమైన పెద్దమనిషి కళాశాల సలహాదారుగా మారాడు

"శతాబ్దాలు చెరిపివేయబడవు ..." పుస్తకం నుండి: రష్యన్ క్లాసిక్స్ మరియు వారి పాఠకులు రచయిత ఈడెల్మాన్ నాథన్ యాకోవ్లెవిచ్

"Mtsyri" (పద్యం) తిరిగి చెప్పడం జార్జియాలోని ఒక మఠానికి చాలా దూరంలో ఉంది, ఒక రష్యన్ జనరల్ పర్వతాల నుండి బందీగా ఉన్న ఆరేళ్ల పిల్లవాడిని తనతో తీసుకువెళుతున్నాడు. దారిలో, ఖైదీ అనారోగ్యానికి గురయ్యాడు, ఏమీ తినలేదు మరియు "నిశ్శబ్దంగా, గర్వంగా చనిపోయాడు." ఒక మఠం సన్యాసి పిల్లవాడిని తనతో విడిచిపెట్టాడు. బాప్టిజం పొందిన తరువాత, బాలుడు త్వరలో

ది కేస్ ఆఫ్ బ్లూబియార్డ్ లేదా స్టోరీస్ ఆఫ్ పీపుల్ హూ ఫేమస్ క్యారెక్టర్స్ అనే పుస్తకం నుండి రచయిత మేకేవ్ సెర్గీ ల్వోవిచ్

"వాసిలీ టెర్కిన్" (పద్యం) రచయిత నుండి తిరిగి చెప్పడం కల్పిత సైనికుడు వాసిలీ టెర్కిన్ యొక్క ఫ్రంట్-లైన్ జీవితం మరియు దోపిడీల గురించి కవితా కథనాల చక్రాన్ని తెరిచే పద్యం. రచయిత టెర్కిన్‌కి పాఠకుడికి పరిచయం చేసాడు, కానీ పైపైన మాత్రమే, నిజమని స్పష్టం చేసినట్లుగా

గ్రేడ్ 10 కోసం సాహిత్యంపై అన్ని వ్యాసాలు పుస్తకం నుండి రచయిత రచయితల బృందం

L. I. SOBOLEV "నేను నా స్వంత మార్గంలో నడిచాను ..." N. A. నెక్రాసోవ్ "రుస్‌లో ఎవరు బాగా జీవిస్తున్నారు" ప్రేక్షకులు ఇలా అంటారు: "శతాబ్దానికి గాయకులు అవసరం లేదు!" - మరియు గాయకులు లేరు ... “కవికి”, 1874 నెక్రాసోవ్ కవిత్వం కోసం కష్ట సమయంలో రాశాడు. పుష్కిన్ మరియు లెర్మోంటోవ్ మరణాలు రష్యన్ కవిత్వం యొక్క స్వర్ణయుగానికి ముగింపు పలికాయి. "సైలెంటియం" (1833)

విందులో ఇంటర్‌లోక్యూటర్స్ పుస్తకం నుండి [సాహిత్య రచనలు] వెంక్లోవా థామస్ ద్వారా

ఒక వ్యాసం ఎలా వ్రాయాలి అనే పుస్తకం నుండి. ఏకీకృత రాష్ట్ర పరీక్షకు సిద్ధం కావడానికి రచయిత సిట్నికోవ్ విటాలీ పావ్లోవిచ్

15. ప్రజల జీవితం వాస్తవికత యొక్క క్రూరమైన ప్రతిబింబం (N. A. నెక్రాసోవ్ "హూ లివ్స్ వెల్ వెల్ ఇన్ రస్" కవితలో) నెక్రాసోవ్ తన చివరి వరకు "హూ లివ్స్ వెల్ ఇన్ రస్"" అనే పద్యం యొక్క సృష్టిపై పనిచేశాడు. జీవితం. ఈ పద్యం యొక్క ప్రధాన పాత్ర ప్రజలు. నెక్రాసోవ్ నిజాయితీగా చిత్రీకరించాడు

పద్యాల పుస్తకం నుండి. 1915-1940 గద్య. లెటర్స్ కలెక్టెడ్ వర్క్స్ రచయిత బార్ట్ సోలమన్ వెన్యామినోవిచ్

16. “ప్రజల మధ్యవర్తులు”: ఎర్మిల్ గిరిన్ మరియు గ్రిషా డోబ్రోస్క్లోనోవ్ (N. A. నెక్రాసోవ్ రాసిన పద్యం ఆధారంగా “హూ లివ్స్ వెల్ ఇన్ రస్'”) కవిత “హూ లివ్స్ వెల్ ఇన్ రస్”” N. A యొక్క పనిలో ప్రధానమైన వాటిలో ఒకటిగా మారింది. నెక్రాసోవ్. అతను పద్యంపై పనిచేసిన సమయం గొప్ప మార్పుల సమయం. సమాజంలో

రచయిత పుస్తకం నుండి

17. “లక్కీ” మాట్రియోనా (N. A. నెక్రాసోవ్ రాసిన పద్యం ఆధారంగా “హూ లివ్స్ వెల్ ఇన్ రస్'”) కవిత యొక్క హీరో ఒక వ్యక్తి కాదు, మొత్తం ప్రజలు. మొదటి చూపులో, ప్రజల జీవితం విచారంగా అనిపిస్తుంది. గ్రామాల జాబితా స్వయంగా మాట్లాడుతుంది: జప్లాటోవో, డైరియావినో, మరియు ఎన్ని

రచయిత పుస్తకం నుండి

ఓల్డ్ టెస్టమెంట్ మరియు న్యూ టెస్టమెంట్‌గా మెరీనా ష్వెటేవా రచించిన “ది పొయెమ్ ఆఫ్ ది మౌంటైన్” మరియు “ది పొయెమ్ ఆఫ్ ది ఎండ్” ష్వెటేవా యొక్క రెండు ప్రేగ్ పద్యాలు బహుశా ఆమె పనికి పరాకాష్టగా చెప్పవచ్చు. అవి 20వ శతాబ్దపు రష్యన్ పద్యం యొక్క శైలిలో అత్యధిక విజయాలు సాధించాయి - అటువంటి మైలురాళ్లతో గుర్తించబడిన శైలి

రచయిత పుస్తకం నుండి

"అతను ప్రజల ఆనందం యొక్క స్వరూపాన్ని పాడాడు" (N. A. నెక్రాసోవ్ "హూ లివ్స్ వెల్ వెల్ ఇన్ రస్" కవిత ఆధారంగా) I. నెక్రాసోవ్ కవిత్వంలో జానపద మూలాంశాలు.1. నెక్రాసోవ్ యొక్క సృజనాత్మకత యొక్క ప్రజాస్వామ్యం.II. "అతను పొలాల మీదుగా, రోడ్ల వెంబడి మూలుగుతాడు..."1. ది ట్రాజెడీ ఆఫ్ సెర్ఫోడమ్.2. సంస్కరణ అనంతర వైరుధ్యాలు

రచయిత పుస్తకం నుండి

బైకోవా N. G. N. A. నెక్రాసోవ్ “హూ లివ్స్ వెల్ ఇన్ రస్'” జనవరి 1866లో, సోవ్రేమెన్నిక్ పత్రిక యొక్క తదుపరి సంచిక సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లో ప్రచురించబడింది. ఇప్పుడు అందరికీ తెలిసిన పంక్తులతో ఇది తెరకెక్కింది: ఏ సంవత్సరంలో - లెక్కించండి, ఏ భూమిలో - అంచనా వేయండి... ఈ పదాలు పరిచయం చేస్తానని వాగ్దానం చేసినట్లు అనిపించింది.

రచయిత పుస్తకం నుండి

76. “మీరు అనుభూతి చెందగలరా? అంత బాగుందా?..” అని అనిపిస్తుందా? చాల బాగుంది? నీ చేతుల్లో వణుకు మరియు నీ పెదవుల వణుకు నాకు చాలా ఇష్టం: నేను నిన్ను ఇంకా ప్రేమిస్తున్నాను... సన్నటి కాండాలపై నీ నవ్వు... ఎప్పుడూ మారుతూనే ఉంటుంది, ఇప్పటికీ అదే, ప్రతిదానిలో కొత్తది - నేను నిన్ను ప్రేమిస్తున్నాను, బాధపడుతున్నప్పుడు నేను నిన్ను ప్రేమిస్తున్నాను , కొత్త మరియు కోసం వాంఛ లో

ప్రోలోగ్

పుస్టోపోరోజ్నాయ వోలోస్ట్‌లోని ప్రధాన రహదారిపై, ఏడుగురు పురుషులు కలుస్తారు: రోమన్, డెమియన్, లుకా, ప్రోవ్, ఓల్డ్ మాన్ పఖోమ్, సోదరులు ఇవాన్ మరియు మిట్రోడోర్ గుబిన్. వారు పొరుగు గ్రామాల నుండి వచ్చారు: న్యూరోజాయ్కి, జప్లాటోవా, డైరియావినా, రజుటోవ్, జ్నోబిషినా, గోరెలోవా మరియు నీలోవా. రస్'లో ఎవరు బాగా మరియు స్వేచ్ఛగా జీవిస్తారో పురుషులు వాదిస్తారు. భూస్వామి, డెమియన్ - అధికారి, మరియు లూకా - పూజారి అని రోమన్ నమ్ముతాడు. వృద్ధుడు పఖోమ్ ఒక మంత్రి ఉత్తమంగా జీవిస్తాడని, గుబిన్ సోదరులు వ్యాపారిగా ఉత్తమంగా జీవిస్తారని మరియు ప్రోవ్ అతను రాజుగా భావిస్తున్నాడని పేర్కొన్నాడు.

చీకటి పడటం ప్రారంభించింది. వాగ్వాదానికి దిగి, ముప్పై మైళ్లు నడిచి, ఇప్పుడు ఇంటికి తిరిగి రావడానికి చాలా ఆలస్యమైందని పురుషులు అర్థం చేసుకున్నారు. వారు రాత్రి అడవిలో గడపాలని నిర్ణయించుకుంటారు, క్లియరింగ్‌లో మంటలను వెలిగిస్తారు మరియు మళ్లీ వాదించడం ప్రారంభిస్తారు, ఆపై పోరాడుతారు. వాటి శబ్దం అన్ని అటవీ జంతువులను చెదరగొట్టడానికి కారణమవుతుంది మరియు వార్బ్లెర్ గూడు నుండి ఒక కోడిపిల్ల బయటకు వస్తుంది, దానిని పాఖోమ్ తీసుకుంటుంది. తల్లి వార్బ్లెర్ మంటల వద్దకు ఎగిరి తన కోడిపిల్లను వెళ్లనివ్వమని మానవ స్వరంతో అడుగుతుంది. దీని కోసం, ఆమె రైతుల కోరికలను నెరవేరుస్తుంది.

పురుషులు మరింత ముందుకు వెళ్లి వాటిలో ఏది సరైనదో తెలుసుకోవాలని నిర్ణయించుకుంటారు. వార్బ్లెర్ మీరు స్వయంగా కూర్చిన టేబుల్‌క్లాత్‌ను ఎక్కడ దొరుకుతుందో చెబుతుంది, అది వాటిని రోడ్డుపై తినిపిస్తుంది మరియు నీరు పోస్తుంది. పురుషులు స్వయంగా సమావేశమైన టేబుల్‌క్లాత్‌ను కనుగొని విందుకు కూర్చుంటారు. రస్'లో ఎవరు ఉత్తమ జీవితాన్ని కలిగి ఉన్నారో తెలుసుకునే వరకు ఇంటికి తిరిగి రాకూడదని వారు అంగీకరిస్తున్నారు.

చాప్టర్ I. పాప్

వెంటనే ప్రయాణికులు పూజారిని కలుసుకుని, "రూస్‌లో సంతోషంగా మరియు స్వేచ్ఛగా నివసించేవారి కోసం" వెతుకుతున్నామని పూజారికి చెప్పారు. వారు చర్చి మంత్రిని నిజాయితీగా సమాధానం చెప్పమని అడుగుతారు: అతను తన విధితో సంతృప్తి చెందాడా?

పూజారి అతను వినయంతో తన శిలువను మోస్తున్నాడని జవాబిచ్చాడు. సంతోషకరమైన జీవితం అంటే శాంతి, గౌరవం మరియు సంపద అని పురుషులు విశ్వసిస్తే, అతనికి అలాంటిదేమీ లేదు. ప్రజలు తమ మరణ సమయాన్ని ఎన్నుకోరు. అందుకే కురుస్తున్న వర్షంలో, చలిలో కూడా చనిపోతున్న వ్యక్తి వద్దకు పూజారిని పిలుస్తుంటారు. మరియు కొన్నిసార్లు హృదయం వితంతువులు మరియు అనాథల కన్నీళ్లను తట్టుకోదు.

గౌరవం గురించి మాట్లాడటం లేదు. వారు పూజారుల గురించి అన్ని రకాల కథలను తయారు చేస్తారు, వాటిని చూసి నవ్వుతారు మరియు పూజారిని కలవడం చెడ్డ శకునంగా భావిస్తారు. మరి పూజారుల సంపద ఇంతకు ముందు ఉండేది కాదు. గతంలో, గొప్ప వ్యక్తులు వారి కుటుంబ ఎస్టేట్లలో నివసించినప్పుడు, పూజారుల ఆదాయం చాలా బాగా ఉండేది. భూస్వాములు గొప్ప బహుమతులు ఇచ్చారు, బాప్టిజం మరియు పారిష్ చర్చిలో వివాహం చేసుకున్నారు. ఇక్కడ వారు అంత్యక్రియల సేవను కలిగి ఉన్నారు మరియు ఖననం చేయబడ్డారు. ఇవే సంప్రదాయాలుగా ఉండేవి. మరియు ఇప్పుడు ప్రభువులు రాజధానులు మరియు "విదేశాలలో" నివసిస్తున్నారు, అక్కడ వారు అన్ని చర్చి ఆచారాలను జరుపుకుంటారు. కానీ మీరు పేద రైతుల నుండి ఎక్కువ డబ్బు తీసుకోలేరు.

పురుషులు పూజారికి గౌరవంగా నమస్కరించి ముందుకు సాగుతారు.

అధ్యాయం II. దేశ ఉత్సవం

ప్రయాణికులు అనేక ఖాళీ గ్రామాలను దాటి అడుగుతారు: ప్రజలందరూ ఎక్కడికి వెళ్లారు? పక్క ఊరిలో జాతర ఉందని తేలింది. పురుషులు అక్కడికి వెళ్లాలని నిర్ణయించుకున్నారు. నాగలి, గుర్రాల నుండి కండువాలు మరియు పుస్తకాల వరకు ప్రతిదీ అమ్ముతూ, చాలా మంది దుస్తులు ధరించి జాతర చుట్టూ తిరుగుతున్నారు. చాలా వస్తువులు ఉన్నాయి, కానీ ఇంకా ఎక్కువ మద్యపాన సంస్థలు ఉన్నాయి.

వృద్ధుడు వావిలా బెంచీ దగ్గర ఏడుస్తున్నాడు. డబ్బు మొత్తం తాగేసి, తన మనవరాలికి మేకతోలు బూట్లు ఇప్పిస్తానని వాగ్దానం చేశాడు. పావ్లుషా వెరెటెన్నికోవ్ తన తాత వద్దకు వెళ్లి అమ్మాయికి బూట్లు కొంటాడు. సంతోషించిన వృద్ధుడు తన బూట్లు పట్టుకుని ఇంటికి వెళ్లాడు. వెరెటెన్నికోవ్ ప్రాంతంలో ప్రసిద్ధి చెందాడు. అతను రష్యన్ పాటలు పాడటం మరియు వినడం ఇష్టపడతాడు.

అధ్యాయం III. తాగిన రాత్రి

జాతర ముగిశాక రోడ్డు మీద తాగుబోతులు. కొందరు తిరుగుతారు, కొందరు క్రాల్ చేస్తారు మరియు కొందరు గుంటలో పడుకుంటారు. ఎక్కడ చూసినా మూలుగులు, అంతులేని తాగుబోతు సంభాషణలు వినిపిస్తున్నాయి. వెరెటెన్నికోవ్ రోడ్ సైన్ వద్ద రైతులతో మాట్లాడుతున్నాడు. అతను పాటలు మరియు సామెతలు వింటాడు మరియు వ్రాస్తాడు, ఆపై ఎక్కువ తాగినందుకు రైతులను నిందించడం ప్రారంభిస్తాడు.

బాగా తాగిన యాకీమ్ అనే వ్యక్తి వెరెటెన్నికోవ్‌తో వాగ్వాదానికి దిగాడు. భూ యజమానులు, అధికారులపై సామాన్యులు నానా అవస్థలు పడుతున్నారన్నారు. మీరు తాగకపోతే, అది పెద్ద విపత్తు, కానీ కోపం మొత్తం వోడ్కాలో కరిగిపోతుంది. తాగుబోతులో మగవాళ్ళకి కొలమానం లేదు కానీ దుఃఖానికి, శ్రమకు కొలమానం ఉందా?

వెరెటెన్నికోవ్ అటువంటి వాదనతో అంగీకరిస్తాడు మరియు రైతులతో కూడా తాగుతాడు. ఇక్కడ ప్రయాణికులు ఒక అందమైన యువ పాటను విన్నారు మరియు గుంపులో అదృష్టవంతుల కోసం వెతకాలని నిర్ణయించుకుంటారు.

అధ్యాయం IV. సంతోషంగా

పురుషులు చుట్టూ తిరుగుతూ ఇలా అరిచారు: “సంతోషంగా బయటకు రండి! మేము కొంచెం వోడ్కా పోస్తాము!" చుట్టూ జనం గుమిగూడారు. ప్రయాణికులు ఎవరు సంతోషంగా ఉన్నారు మరియు ఎలా ఉన్నారు అని అడగడం ప్రారంభించారు. వారు దానిని కొందరికి పోస్తారు, వారు ఇతరులను చూసి నవ్వుతారు. కానీ కథల నుండి ముగింపు ఇది: ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆనందం అతను కొన్నిసార్లు తన నిండుగా తింటాడు మరియు కష్ట సమయాల్లో దేవుడు అతన్ని రక్షించాడు.

చుట్టుపక్కల వారికి తెలిసిన ఎర్మిలా గిరిన్‌ను కనుగొనమని పురుషులు సలహా ఇస్తారు. ఒక రోజు, మోసపూరిత వ్యాపారి అల్టిన్నికోవ్ తన నుండి మిల్లును తీసివేయాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. అతను న్యాయమూర్తులతో ఒక ఒప్పందానికి వచ్చాడు మరియు ఎర్మిలా వెంటనే వెయ్యి రూబిళ్లు చెల్లించాల్సిన అవసరం ఉందని ప్రకటించాడు. గిరీన్ దగ్గర అంత డబ్బు లేదు, కానీ అతను మార్కెట్ ప్లేస్‌కి వెళ్లి నిజాయితీపరులను చీప్ చేయమని అడిగాడు. పురుషులు అభ్యర్థనకు ప్రతిస్పందించారు, మరియు ఎర్మిల్ మిల్లును కొనుగోలు చేశారు, ఆపై డబ్బు మొత్తాన్ని ప్రజలకు తిరిగి ఇచ్చారు. ఏడేళ్లపాటు మేయర్‌గా ఉన్నారు. ఆ సమయంలో నేను ఒక్క పైసా కూడా పెట్టుకోలేదు. ఒక్కసారి మాత్రమే అతను తన తమ్ముడిని రిక్రూట్‌మెంట్ నుండి మినహాయించాడు, ఆపై అతను ప్రజలందరి ముందు పశ్చాత్తాపపడి తన పదవిని విడిచిపెట్టాడు.

తిరుగుబాటుదారులు గిరిన్ కోసం వెతకడానికి అంగీకరిస్తారు, కాని స్థానిక పూజారి యెర్మిల్ జైలులో ఉన్నారని చెప్పారు. అప్పుడు రోడ్డు మీద ఒక త్రయం కనిపిస్తుంది, అందులో ఒక పెద్దమనిషి.

అధ్యాయం V. భూస్వామి

పురుషులు త్రయోకాను ఆపి, భూయజమాని గావ్రిలా అఫనాస్యేవిచ్ ఒబోల్ట్-ఒబోల్డ్యూవ్ స్వారీ చేస్తున్నాడు మరియు అతను ఎలా జీవిస్తున్నాడో అడిగారు. భూస్వామి కన్నీళ్లతో గతాన్ని గుర్తు చేసుకోవడం ప్రారంభించాడు. గతంలో, అతను మొత్తం జిల్లాను కలిగి ఉన్నాడు, అతను సేవకుల మొత్తం రెజిమెంట్‌ను ఉంచాడు మరియు డ్యాన్స్, థియేట్రికల్ ప్రదర్శనలు మరియు వేటతో సెలవులు ఇచ్చాడు. ఇప్పుడు "గొప్ప గొలుసు తెగిపోయింది." భూస్వాములకు భూమి ఉంది, కానీ సాగు చేయడానికి రైతులు లేరు.

Gavrila Afanasyevich పని అలవాటు లేదు. హౌస్ కీపింగ్ చేయడం గొప్ప విషయం కాదు. అతనికి నడవడం, వేటాడడం మరియు ఖజానా నుండి దొంగిలించడం మాత్రమే తెలుసు. ఇప్పుడు అతని కుటుంబ గూడు అప్పులకు అమ్మబడింది, ప్రతిదీ దొంగిలించబడింది మరియు పురుషులు పగలు మరియు రాత్రి తాగుతారు. ఒబోల్ట్-ఒబోల్డువ్ కన్నీళ్లు పెట్టుకున్నాడు మరియు ప్రయాణికులు అతని పట్ల సానుభూతి చెందారు. ఈ సమావేశం తరువాత, వారు ఆనందం కోసం వెతకాల్సిన అవసరం ధనవంతులలో కాదు, కానీ "అన్‌బ్రోకెన్ ప్రావిన్స్, అన్‌గట్టెడ్ వోలోస్ట్..." అని అర్థం చేసుకున్నారు.

రైతు మహిళ

ప్రోలోగ్

సంచారం చేసేవారు మహిళల్లో సంతోషకరమైన వ్యక్తుల కోసం వెతకాలని నిర్ణయించుకుంటారు. ఒక గ్రామంలో వారు "గవర్నర్ భార్య" అనే మారుపేరుతో ఉన్న మాట్రియోనా టిమోఫీవ్నా కొర్చగినాను కనుగొనమని సలహా ఇస్తారు. త్వరలో పురుషులు ముప్పై ఏడు సంవత్సరాల ఈ అందమైన, గౌరవప్రదమైన స్త్రీని కనుగొంటారు. కానీ Korchagina మాట్లాడటానికి అక్కరలేదు: ఇది కష్టం, బ్రెడ్ అత్యవసరంగా తొలగించాల్సిన అవసరం ఉంది. అప్పుడు ప్రయాణికులు సంతోషం యొక్క కథకు బదులుగా ఫీల్డ్‌లో తమ సహాయాన్ని అందిస్తారు. మాట్రియోనా అంగీకరిస్తుంది.

చాప్టర్ I. వివాహానికి ముందు

కోర్చగినా తన బాల్యాన్ని మద్యపానం లేని, స్నేహపూర్వక కుటుంబంలో, తన తల్లిదండ్రులు మరియు సోదరుడి నుండి ప్రేమ వాతావరణంలో గడుపుతుంది. ఉల్లాసంగా మరియు చురుకైన మాట్రియోనా చాలా పని చేస్తుంది, కానీ నడవడానికి కూడా ఇష్టపడుతుంది. ఒక అపరిచితుడు, స్టవ్ మేకర్ ఫిలిప్, ఆమెను ఆకర్షిస్తున్నాడు. వాళ్ళు పెళ్లి చేసుకుంటున్నారు. ఇప్పుడు కోర్చగినా అర్థం చేసుకుంది: ఆమె తన బాల్యంలో మరియు బాలికలలో మాత్రమే సంతోషంగా ఉంది.

అధ్యాయం II. పాటలు

ఫిలిప్ తన యువ భార్యను తన పెద్ద కుటుంబానికి తీసుకువస్తాడు. మాట్రియోనాకు ఇది అంత సులభం కాదు. ఆమె అత్తగారు, అత్తగారు మరియు సోదరీమణులు ఆమెను జీవించడానికి అనుమతించరు, వారు ఆమెను నిరంతరం నిందించారు. అన్నీ పాటల్లో పాడినట్లే జరుగుతాయి. కోర్చగిన భరిస్తుంది. అప్పుడు ఆమె మొదటి జన్మించిన డెముష్కా జన్మించింది - కిటికీలో సూర్యుడిలా.

మాస్టర్ మేనేజర్ ఓ యువతిని వేధించాడు. మాట్రియోనా అతనికి వీలైనంత వరకు దూరంగా ఉంటుంది. ఫిలిప్‌కి సైనికుడిని ఇవ్వాలని మేనేజర్ బెదిరించాడు. అప్పుడు స్త్రీ వంద సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్న మామగారైన సావేలీ తాత వద్దకు సలహా కోసం వెళుతుంది.

అధ్యాయం III. సవేలీ, పవిత్ర రష్యన్ హీరో

Savely ఒక భారీ ఎలుగుబంటి కనిపిస్తోంది. హత్య కోసం చాలా కాలం పాటు శ్రమదానం చేశాడు. జిత్తులమారి జర్మన్ మేనేజర్ సెర్ఫ్‌ల నుండి మొత్తం రసాన్ని పీల్చుకున్నాడు. ఆకలితో ఉన్న నలుగురు రైతులను బావి త్రవ్వమని ఆదేశించినప్పుడు, వారు మేనేజర్‌ను రంధ్రంలోకి నెట్టి మట్టితో కప్పారు. ఈ హంతకుల్లో సవేలీ కూడా ఉన్నాడు.

అధ్యాయం IV. దేముష్కా

పెద్దాయన చెప్పినా ప్రయోజనం లేకపోయింది. మాట్రియోనా ప్రయాణానికి అనుమతించని మేనేజర్ హఠాత్తుగా మరణించాడు. అయితే ఆ తర్వాత మరో సమస్య ఎదురైంది. యువ తల్లి తన తాత పర్యవేక్షణలో దేముష్కాను విడిచిపెట్టవలసి వచ్చింది. ఒక రోజు అతను నిద్రపోయాడు, మరియు పిల్లవాడిని పందులు తింటాయి.

డాక్టర్ మరియు న్యాయమూర్తులు వచ్చి, శవపరీక్ష చేసి, మాట్రియోనాను విచారించారు. వృద్ధుడితో కలిసి కుట్ర చేసి, ఉద్దేశపూర్వకంగా ఒక బిడ్డను చంపినట్లు ఆమె ఆరోపించింది. నిరుపేద మహిళ దుఃఖంతో దాదాపు మతిస్థిమితం కోల్పోతోంది. మరియు సేవ్లీ తన పాపానికి ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకోవడానికి ఆశ్రమానికి వెళ్తాడు.

అధ్యాయం V. షీ-వోల్ఫ్

నాలుగు సంవత్సరాల తరువాత, తాత తిరిగి వస్తాడు మరియు మాట్రియోనా అతనిని క్షమించాడు. కొర్చగినా యొక్క పెద్ద కుమారుడు, ఫెడోతుష్కా, ఎనిమిది సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్నప్పుడు, బాలుడు గొర్రెల కాపరిగా సహాయం చేయబడ్డాడు. ఒక రోజు తోడేలు ఒక గొర్రెను దొంగిలిస్తుంది. ఫెడోట్ ఆమెను వెంబడిస్తాడు మరియు అప్పటికే చనిపోయిన ఎరను లాక్కుంటాడు. ఆమె-తోడేలు చాలా సన్నగా ఉంది, ఆమె తన వెనుక నెత్తుటి కాలిబాటను వదిలివేస్తుంది: ఆమె తన ఉరుగుజ్జులను గడ్డిపై కత్తిరించింది. ప్రెడేటర్ ఫెడోట్ వైపు విచారకరంగా చూస్తూ కేకలు వేస్తుంది. బాలుడు ఆమె-తోడేలు మరియు ఆమె పిల్లల పట్ల జాలిపడతాడు. అతను ఆకలితో ఉన్న మృగానికి గొర్రె మృతదేహాన్ని వదిలివేస్తాడు. దీని కోసం, గ్రామస్థులు పిల్లవాడిని కొరడాతో కొట్టాలని కోరుకుంటారు, కానీ మాట్రియోనా తన కొడుకుకు శిక్షను అంగీకరిస్తుంది.

అధ్యాయం VI. కష్టమైన సంవత్సరం

ఆకలితో ఉన్న సంవత్సరం వస్తోంది, దీనిలో మాట్రియోనా గర్భవతి. ఆమె భర్త సైనికుడిగా రిక్రూట్ అవుతున్నట్లు సడెన్ గా వార్తలు వస్తున్నాయి. వారి కుటుంబం నుండి పెద్ద కుమారుడు ఇప్పటికే పనిచేస్తున్నాడు, కాబట్టి వారు రెండవదాన్ని తీసుకోకూడదు, కానీ భూ యజమాని చట్టాలను పట్టించుకోరు. మాట్రియోనా భయపడింది; పేదరికం మరియు చట్టవిరుద్ధం యొక్క చిత్రాలు ఆమె ముందు కనిపిస్తాయి, ఎందుకంటే ఆమెకు బ్రెడ్ విన్నర్ మరియు రక్షకుడు అక్కడ ఉండరు.

అధ్యాయం VII. గవర్నర్ భార్య

మహిళ నగరంలోకి నడిచి ఉదయాన్నే గవర్నర్ ఇంటికి చేరుకుంటుంది. గవర్నర్‌తో తన కోసం తేదీని ఏర్పాటు చేయమని ఆమె డోర్‌మాన్‌ను అడుగుతుంది. రెండు రూబిళ్లు కోసం, డోర్మాన్ అంగీకరించాడు మరియు మాట్రియోనాను ఇంట్లోకి అనుమతించాడు. ఈ సమయంలో, గవర్నర్ భార్య తన ఛాంబర్ నుండి బయటకు వచ్చింది. మాట్రియోనా ఆమె పాదాలపై పడి అపస్మారక స్థితిలోకి జారుకుంది.

కొర్చగిన స్పృహలోకి వచ్చేసరికి మగబిడ్డకు జన్మనిచ్చినట్లు చూస్తుంది. దయగల, పిల్లలు లేని గవర్నర్ భార్య మాట్రియోనా కోలుకునే వరకు ఆమెతో మరియు బిడ్డతో గొడవపడుతుంది. సేవ నుండి విడుదలైన తన భర్తతో కలిసి, రైతు మహిళ ఇంటికి తిరిగి వస్తుంది. అప్పటి నుంచి ఆమె గవర్నర్ ఆరోగ్యం కోసం ప్రార్థనలు చేయడంలో తీరిక లేదు.

చాప్టర్ VIII. ఓల్డ్ వుమన్ యొక్క ఉపమానం

మాట్రియోనా తన కథను సంచరించేవారికి విజ్ఞప్తితో ముగించింది: మహిళల్లో సంతోషకరమైన వ్యక్తుల కోసం వెతకవద్దు. ప్రభువు స్త్రీల ఆనందానికి సంబంధించిన కీలను సముద్రంలోకి జారవిడిచాడు మరియు వారిని ఒక చేప మింగేసింది. అప్పటి నుండి వారు ఆ కీల కోసం వెతుకుతున్నారు, కానీ వారు వాటిని కనుగొనలేకపోయారు.

చివరిది

అధ్యాయం I

I

ప్రయాణికులు వోల్గా ఒడ్డుకు వఖ్లాకి గ్రామానికి వస్తారు. అక్కడ అందమైన పచ్చికభూములు ఉన్నాయి మరియు ఎండుగడ్డి తయారీ జోరుగా సాగుతోంది. అకస్మాత్తుగా సంగీత ధ్వనులు మరియు పడవలు ఒడ్డున దిగాయి. వృద్ధ యువరాజు ఉత్యాతిన్ వచ్చాడు. అతను కోత మరియు ప్రమాణాలను పరిశీలిస్తాడు, మరియు రైతులు వంగి క్షమించమని అడుగుతారు. పురుషులు ఆశ్చర్యపోతారు: ప్రతిదీ సెర్ఫోడమ్ కింద ఉంది. వారు వివరణ కోసం స్థానిక మేయర్ వ్లాస్‌ను ఆశ్రయించారు.

II

వ్లాస్ వివరణ ఇచ్చాడు. రైతులకు స్వేచ్ఛనిచ్చారని తెలియగానే యువరాజు తీవ్ర కోపానికి గురయ్యాడు మరియు అతను కొట్టబడ్డాడు. ఆ తర్వాత ఉత్యాతిన్ విచిత్రంగా నటించడం మొదలుపెట్టాడు. రైతులపై తనకు అధికారం లేదని నమ్మడం ఇష్టం లేదు. అతను తన కుమారులను శపిస్తానని మరియు అలాంటి పనికిమాలిన మాటలు మాట్లాడితే వారిని వారసత్వంగా కోల్పోతానని వాగ్దానం చేశాడు. కాబట్టి రైతుల వారసులు మాస్టారు ముందు అంతా మునుపటిలానే ఉన్నట్లు నటించమని కోరారు. మరియు దీని కోసం వారికి ఉత్తమ పచ్చికభూములు మంజూరు చేయబడతాయి.

III

యువరాజు అల్పాహారానికి కూర్చుంటాడు, దానిని రైతులు గుమిగూడారు. వారిలో ఒకడు, అతి పెద్దవాడు మరియు తాగుబోతు, చాలా కాలం క్రితం తిరుగుబాటుదారుడైన వ్లాస్‌కు బదులుగా యువరాజు ముందు స్టీవార్డ్‌గా నటించడానికి స్వచ్ఛందంగా ముందుకొచ్చాడు. కాబట్టి అతను ఉత్యాతిన్ ముందు క్రాల్ చేస్తాడు మరియు ప్రజలు తమ నవ్వులను అడ్డుకోలేరు. అయితే ఒకడు తనను తాను భరించలేక నవ్వుకుంటాడు. యువరాజు కోపంతో నీలం రంగులోకి మారి, తిరుగుబాటుదారుడిని కొరడాలతో కొట్టమని ఆజ్ఞాపించాడు. ఒక సజీవ రైతు తన కొడుకు, మూర్ఖుడు, నవ్వాడని యజమానికి చెబుతూ, రక్షించటానికి వస్తుంది.

యువరాజు అందరినీ క్షమించి పడవలో బయలుదేరాడు. ఇంటికి వెళ్ళే మార్గంలో ఉత్యాతిన్ మరణించాడని రైతులు వెంటనే తెలుసుకున్నారు.

మొత్తం ప్రపంచానికి ఒక విందు

సెర్గీ పెట్రోవిచ్ బోట్కిన్‌కు అంకితం చేయబడింది

పరిచయం

యువరాజు మృతి పట్ల రైతులు హర్షం వ్యక్తం చేస్తున్నారు. వారు నడుస్తూ పాటలు పాడతారు మరియు బారన్ సినెగుజిన్ మాజీ సేవకుడు వికెంటీ అద్భుతమైన కథను చెప్పాడు.

ఆదర్శవంతమైన బానిస గురించి - యాకోవ్ వెర్నీ

చాలా క్రూరమైన మరియు అత్యాశగల భూస్వామి, పోలివనోవ్ నివసించాడు, అతనికి నమ్మకమైన సేవకుడు యాకోవ్ ఉన్నాడు. ఆ వ్యక్తి మాస్టర్ నుండి చాలా బాధపడ్డాడు. కానీ పోలివనోవ్ కాళ్లు పక్షవాతానికి గురయ్యాయి, మరియు నమ్మకమైన యాకోవ్ వికలాంగులకు అనివార్యమైన వ్యక్తి అయ్యాడు. యజమాని తన సోదరుడు అని పిలిచే దాసునితో సంతోషించలేదు.

యాకోవ్ యొక్క ప్రియమైన మేనల్లుడు ఒకసారి వివాహం చేసుకోవాలని నిర్ణయించుకున్నాడు మరియు పోలివనోవ్ తన దృష్టిలో ఉన్న అమ్మాయిని వివాహం చేసుకోమని మాస్టర్‌ను కోరాడు. మాస్టర్, అటువంటి పెంకితనం కోసం, సైనికుడిగా తన ప్రత్యర్థిని వదులుకుంటాడు మరియు యాకోవ్, దుఃఖంతో, మద్యపానం చేస్తాడు. పోలివనోవ్ సహాయకుడు లేకుండా చెడుగా భావించాడు, కానీ బానిస రెండు వారాల తర్వాత తిరిగి పనికి వస్తాడు. మరల యజమాని సేవకునితో సంతోషిస్తాడు.

కానీ కొత్త సమస్య ఇప్పటికే దారిలో ఉంది. యజమాని సోదరి వద్దకు వెళ్ళే మార్గంలో, యాకోవ్ అకస్మాత్తుగా లోయగా మారి, గుర్రాలను విప్పి, తన పగ్గాలకు ఉరివేసుకున్నాడు. రాత్రంతా యజమాని ఒక కర్రతో సేవకుని పేద శరీరం నుండి కాకులను తరిమివేస్తాడు.

ఈ కథనం తర్వాత, రష్యాలో ఎవరు ఎక్కువ పాపులు అని పురుషులు వాదించారు: భూస్వాములు, రైతులు లేదా దొంగలు? మరియు యాత్రికుడు అయోనుష్కా ఈ క్రింది కథను చెప్పాడు.

ఇద్దరు మహా పాపుల గురించి

ఒకప్పుడు ఆటమాన్ కుడెయార్ నేతృత్వంలో దొంగల ముఠా ఉండేది. దొంగ చాలా మంది అమాయక ఆత్మలను నాశనం చేశాడు, కానీ సమయం వచ్చింది - అతను పశ్చాత్తాపం చెందడం ప్రారంభించాడు. మరియు అతను పవిత్ర సెపల్చర్ వద్దకు వెళ్లి, ఆశ్రమంలో స్కీమాను అందుకున్నాడు - ప్రతి ఒక్కరూ పాపాలను క్షమించరు, అతని మనస్సాక్షి అతనిని హింసిస్తుంది. కుడెయార్ వంద సంవత్సరాల వయస్సు గల ఓక్ చెట్టు క్రింద అడవిలో స్థిరపడ్డాడు, అక్కడ అతనికి మోక్షానికి మార్గం చూపిన సాధువు గురించి కలలు కన్నాడు. మనుషులను చంపిన కత్తితో ఈ ఓక్ చెట్టును నరికితే హంతకుడు క్షమించబడతాడు.

కుడెయార్ ఓక్ చెట్టును కత్తితో మూడు వృత్తాలలో చూడటం ప్రారంభించాడు. పాపి అప్పటికే వయస్సులో మరియు బలహీనంగా ఉన్నందున విషయాలు నెమ్మదిగా జరుగుతున్నాయి. ఒక రోజు, భూస్వామి గ్లూఖోవ్స్కీ ఓక్ చెట్టు వద్దకు వెళ్లి వృద్ధుడిని వెక్కిరించడం ప్రారంభించాడు. అతను బానిసలను కొట్టాడు, హింసిస్తాడు మరియు ఉరితీస్తాడు, కానీ అతను ప్రశాంతంగా నిద్రపోతాడు. ఇక్కడ కుడెయార్ భయంకరమైన కోపానికి లోనై భూస్వామిని చంపేస్తాడు. ఓక్ చెట్టు వెంటనే పడిపోతుంది, మరియు దొంగల పాపాలన్నీ వెంటనే క్షమించబడతాయి.

ఈ కథ తరువాత, రైతు ఇగ్నేషియస్ ప్రోఖోరోవ్ అత్యంత తీవ్రమైన పాపం రైతు పాపం అని వాదించడం మరియు నిరూపించడం ప్రారంభించాడు. ఇక్కడ అతని కథ ఉంది.

రైతు పాపం

సైనిక సేవల కోసం, అడ్మిరల్ సామ్రాజ్ఞి నుండి ఎనిమిది వేల మంది సెర్ఫ్‌లను అందుకుంటారు. అతని మరణానికి ముందు, అతను పెద్ద గ్లెబ్‌ను పిలిచి అతనికి ఒక పేటికను అందజేస్తాడు మరియు అందులో - రైతులందరికీ ఉచిత ఆహారం. అడ్మిరల్ మరణం తరువాత, వారసుడు గ్లెబ్‌ను హింసించడం ప్రారంభించాడు: అతను ఐశ్వర్యవంతమైన పేటికను పొందడానికి అతనికి డబ్బు, ఉచిత డబ్బు ఇస్తాడు. మరియు గ్లెబ్ వణికిపోయాడు మరియు ముఖ్యమైన పత్రాలను అందజేయడానికి అంగీకరించాడు. కాబట్టి వారసుడు అన్ని కాగితాలను కాల్చివేసాడు మరియు ఎనిమిది వేల మంది ఆత్మలు కోటలో ఉండిపోయాయి. ఇగ్నేషియస్ మాటలు విన్న రైతులు, ఈ పాపం అత్యంత తీవ్రమైనదని అంగీకరిస్తున్నారు.

"హూ లివ్స్ వెల్ ఇన్ రస్" అనే కవితలో, సంస్కరణ అనంతర రష్యాలో రష్యన్ రైతుల జీవితాన్ని, వారి క్లిష్ట పరిస్థితిని N. A. నెక్రాసోవ్ చూపించాడు. ఈ పని యొక్క ప్రధాన సమస్య ఏమిటంటే, “రుస్‌లో ఎవరు సంతోషంగా మరియు స్వేచ్ఛగా నివసిస్తున్నారు” అనే ప్రశ్నకు సమాధానం కోసం అన్వేషణ, ఎవరు అర్హులు మరియు ఆనందానికి అర్హులు కాదు? అదృష్టవంతుల కోసం దేశమంతా తిరుగుతున్న ఏడుగురు రైతుల చిత్రాన్ని రచయిత కవితలో పరిచయం చేశారు. ఇది సమూహ చిత్రం, కాబట్టి, ఏడు “తాత్కాలిక బాధ్యత” ఉన్నవారి చిత్రంలో, రష్యన్ రైతు యొక్క సాధారణ లక్షణాలు మాత్రమే ఇవ్వబడ్డాయి: పేదరికం, ఉత్సుకత, అనుకవగలతనం. శ్రామిక ప్రజలలో పురుషులు ఆనందాన్ని వెతకరు: రైతులు, సైనికులు. వారి ఆనందం యొక్క ఆలోచన మతాధికారులు, వ్యాపారులు, ప్రభువులు మరియు జార్ చిత్రాలతో ముడిపడి ఉంది. రైతు సత్యాన్వేషకులకు ఆత్మగౌరవం ఉంటుంది. భూమి యజమాని కంటే శ్రామిక ప్రజలు మంచివారని, ఎత్తుగా మరియు తెలివిగా ఉన్నారని వారు లోతుగా నమ్ముతారు. తమ ఖర్చుతో బతికే వారి పట్ల రైతుల పట్ల ఉన్న ద్వేషాన్ని రచయిత చూపారు. నెక్రాసోవ్ పని పట్ల ప్రజల ప్రేమను మరియు ఇతర వ్యక్తులకు సహాయం చేయాలనే వారి కోరికను కూడా నొక్కి చెప్పాడు. మాట్రియోనా టిమోఫీవ్నా యొక్క పంట చనిపోతోందని తెలుసుకున్న పురుషులు సంకోచం లేకుండా ఆమెకు సహాయం చేస్తారు; వారు నిరక్షరాస్యులైన ప్రావిన్స్‌లోని రైతులకు కోత కోయడంలో కూడా సహాయం చేస్తారు.

రష్యా చుట్టూ తిరుగుతూ, పురుషులు వివిధ వ్యక్తులను కలుస్తారు. సత్యాన్వేషకులు ఎదుర్కొన్న హీరోల చిత్రాలను బహిర్గతం చేయడం రచయిత రైతుల పరిస్థితిని మాత్రమే కాకుండా, వ్యాపారులు, మతాధికారులు మరియు ప్రభువుల జీవితాన్ని కూడా వర్గీకరించడానికి అనుమతిస్తుంది ... కానీ రచయిత ఇప్పటికీ ప్రధాన శ్రద్ధ వహిస్తాడు. రైతులు.

యాకిమ్ నాగోగో, ఎర్మిలా గిరిన్, సవేలి, మాట్రియోనా టిమోఫీవ్నా చిత్రాలు రైతుల యొక్క సాధారణ, విలక్షణమైన లక్షణాలను మిళితం చేస్తాయి, అంటే వారి శక్తిని హరించే “వాటాదారుల”ందరిపై ద్వేషం మరియు వ్యక్తిగత లక్షణాలు.

యాకిమ్ నాగోయ్, పేద రైతుల సమూహాన్ని వ్యక్తీకరిస్తూ, "తనను తాను చనిపోయే వరకు పని చేస్తాడు", కానీ బోసోవో గ్రామంలోని మెజారిటీ రైతుల వలె పేదవాడిగా జీవిస్తాడు. అతని చిత్రం నిరంతర కృషిని చూపుతుంది.

రైతాంగం గొప్ప శక్తి అని యాకిమ్ అర్థం చేసుకున్నాడు; అతను దానికి చెందినందుకు గర్వపడుతున్నాడు. "రైతు ఆత్మ" యొక్క బలం మరియు బలహీనత ఏమిటో అతనికి తెలుసు.

అతను తాగడం వల్ల రైతు పేదవాడనే అభిప్రాయాన్ని యాకీమ్ ఖండించాడు. అతను ఈ పరిస్థితికి నిజమైన కారణాన్ని వెల్లడించాడు - “వడ్డీదారుల” కోసం పని చేయవలసిన అవసరం. సంస్కరణానంతర రష్యాలోని రైతులకు యాకిమ్ యొక్క విధి విలక్షణమైనది: అతను "ఒకప్పుడు సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లో నివసించాడు", కానీ, ఒక వ్యాపారితో ఒక దావాను కోల్పోయిన అతను జైలులో ఉన్నాడు, అక్కడ నుండి అతను తిరిగి వచ్చాడు, "ఇలా నలిగిపోయాడు. ఒక స్టిక్కర్" మరియు "అతని నాగలిని తీసుకున్నాడు."

రష్యన్ రైతు యొక్క మరొక చిత్రం ఎర్మిలా గిరిన్. రచయిత అతనికి చెరగని నిజాయితీ మరియు సహజమైన తెలివితేటలను ప్రసాదించాడు.

"శాంతి"కి వ్యతిరేకంగా వెళ్లి, వ్యక్తిగత ప్రయోజనాల కోసం ప్రజా ప్రయోజనాలను త్యాగం చేయడం - తన సోదరుడికి బదులుగా పొరుగువాడిని సైనికుడిగా వదిలిపెట్టడం - యెర్మిలా పశ్చాత్తాపంతో బాధపడి ఆత్మహత్య గురించి ఆలోచించే స్థాయికి వస్తుంది. అయితే, అతను ఉరి వేసుకోడు, కానీ పశ్చాత్తాపం కోసం ప్రజల వద్దకు వెళ్తాడు.

మిల్లు కొనుగోలుతో ఎపిసోడ్ ముఖ్యమైనది. నెక్రాసోవ్ రైతుల సంఘీభావాన్ని చూపుతుంది. వారు ఎర్మిలాను విశ్వసిస్తారు, మరియు అతను అల్లర్ల సమయంలో రైతుల వైపు తీసుకుంటాడు.

రష్యన్ రైతులు హీరోలు అనే రచయిత ఆలోచన కూడా ముఖ్యమైనది. ఈ ప్రయోజనం కోసం, పవిత్ర రష్యన్ హీరో Savely యొక్క చిత్రం పరిచయం చేయబడింది. భరించలేనంత కష్టమైన జీవితం ఉన్నప్పటికీ, హీరో తన ఉత్తమ లక్షణాలను కోల్పోలేదు. అతను మాట్రియోనా టిమోఫీవ్నాను హృదయపూర్వక ప్రేమతో చూస్తాడు మరియు డెముష్కా మరణం గురించి తీవ్రంగా చింతిస్తాడు. తన గురించి అతను ఇలా అంటాడు: "బ్రాండెడ్, కానీ బానిస కాదు!" సేవ్లీ జానపద తత్వవేత్తగా వ్యవహరిస్తాడు. ప్రజలు తమ హక్కుల లేమిని మరియు అణచివేతకు గురైన రాజ్యాన్ని భరించడం కొనసాగించాలా అని అతను ఆలోచిస్తాడు. సురక్షితంగా ముగింపుకు వస్తాడు: "ఓర్చుకోవడం" కంటే "అర్థం చేసుకోవడం" ఉత్తమం మరియు అతను నిరసనకు పిలుపునిచ్చాడు.

సవేలియా యొక్క చిత్తశుద్ధి, దయ, సరళత, అణచివేతకు గురైన వారి పట్ల సానుభూతి మరియు అణచివేతదారుల పట్ల ద్వేషం కలగలిసి ఈ చిత్రాన్ని కీలకంగా మరియు విలక్షణంగా మార్చింది.

కవితలో ఒక ప్రత్యేక స్థానం, నెక్రాసోవ్ యొక్క అన్ని రచనలలో వలె, "స్త్రీ వాటా" యొక్క ప్రదర్శన ద్వారా ఆక్రమించబడింది. పద్యంలో, రచయిత మాట్రియోనా టిమోఫీవ్నా యొక్క చిత్రం యొక్క ఉదాహరణను ఉపయోగించి దానిని వెల్లడిస్తాడు. ఇది బలమైన మరియు నిరంతర మహిళ, ఆమె స్వేచ్ఛ మరియు ఆమె స్త్రీ ఆనందం కోసం పోరాడుతోంది. కానీ, ఆమె ఎన్ని ప్రయత్నాలు చేసినప్పటికీ, హీరోయిన్ ఇలా చెప్పింది: "ఇది మహిళల్లో సంతోషకరమైన స్త్రీని వెతకడం కాదు."

మాట్రియోనా టిమోఫీవ్నా యొక్క విధి ఒక రష్యన్ మహిళకు విలక్షణమైనది: వివాహం తర్వాత, ఆమె "బాలిక నుండి నరకానికి" వెళ్ళింది; దురదృష్టాలు ఒకదాని తర్వాత ఒకటిగా ఆమెపై పడ్డాయి... చివరగా, మాట్రియోనా టిమోఫీవ్నా, పురుషుల మాదిరిగానే, తన కుటుంబాన్ని పోషించడానికి పనిలో కష్టపడి పనిచేయవలసి వస్తుంది.

మాట్రియోనా టిమోఫీవ్నా యొక్క చిత్రం రష్యన్ రైతుల వీరోచిత పాత్ర యొక్క లక్షణాలను కూడా కలిగి ఉంది.

"హూ లివ్స్ వెల్ ఇన్ రస్" అనే కవితలో, సెర్ఫోడమ్ ప్రజలను నైతికంగా ఎలా కుంగదీస్తుందో రచయిత చూపించాడు. అతను ప్రాంగణంలోని ప్రజలు, సేవకులు, సేవకుల ఊరేగింపు ద్వారా మమ్మల్ని నడిపిస్తాడు, వారు చాలా సంవత్సరాలుగా మాస్టర్ ముందు గొణుగుతూ తమ స్వంత "నేను" మరియు మానవ గౌరవాన్ని పూర్తిగా కోల్పోయారు. అతను తన కళ్ళ ముందే తనను తాను చంపడం ద్వారా యజమానిపై ప్రతీకారం తీర్చుకునే నమ్మకమైన యాకోవ్ మరియు ఉట్యాటిన్ యువరాజుల బానిస ఇపట్ మరియు క్లిమ్.కొందరు రైతులు భూస్వామి నుండి తక్కువ అధికారాన్ని పొందడం ద్వారా అణచివేతకు గురవుతారు. రైతులు ఈ బానిస బానిసలను భూస్వాముల కంటే ఎక్కువగా ద్వేషిస్తారు, వారు వారిని అసహ్యించుకుంటారు.

ఈ విధంగా, నెక్రాసోవ్ 1861 సంస్కరణతో సంబంధం ఉన్న రైతుల మధ్య స్తరీకరణను చూపించాడు.

పద్యం రష్యన్ రైతుల మతతత్వం వంటి లక్షణాన్ని కూడా పేర్కొంది. వాస్తవికత నుండి తప్పించుకోవడానికి ఇది ఒక మార్గం. రైతులు రక్షణ మరియు న్యాయం కోరుకునే అత్యున్నత న్యాయమూర్తి దేవుడు. భగవంతునిపై విశ్వాసం మంచి జీవితానికి ఆశ.

కాబట్టి, N.A. నెక్రాసోవ్, "హూ లివ్స్ ఇన్ రస్" అనే కవితలో, సంస్కరణ అనంతర రష్యాలో రైతుల జీవితాన్ని పునర్నిర్మించారు, రష్యన్ రైతుల యొక్క విలక్షణమైన లక్షణాలను వెల్లడించారు, ఇది లెక్కించాల్సిన శక్తి అని చూపిస్తుంది, ఇది క్రమంగా తన హక్కులను గుర్తించడం ప్రారంభించింది.

నెక్రాసోవ్ యొక్క "హూ లివ్స్ వెల్ వెల్ ఇన్ రస్" అనే పద్యం యొక్క సంక్షిప్త రీటెల్లింగ్

ఒక రోజు, ఏడుగురు పురుషులు - ఇటీవలి సెర్ఫ్‌లు మరియు ఇప్పుడు తాత్కాలికంగా "ప్రక్కనే ఉన్న గ్రామాల నుండి - జప్లాటోవా, డైరియావినా, రజుటోవా, జ్నోబిషినా, గోరెలోవా, నెయోలోవా, న్యూరోజైకా మొదలైనవారు" ప్రధాన రహదారిపై కలుసుకున్నారు. పురుషులు తమ సొంత మార్గంలో వెళ్లే బదులు, రష్యాలో ఎవరు సంతోషంగా మరియు స్వేచ్ఛగా జీవిస్తారనే వాదనను ప్రారంభిస్తారు. ప్రతి ఒక్కరూ రష్యాలో ప్రధాన అదృష్ట వ్యక్తి ఎవరో తనదైన రీతిలో నిర్ణయిస్తారు: ఒక భూస్వామి, అధికారి, పూజారి, వ్యాపారి, గొప్ప బోయార్, సార్వభౌమాధికారుల మంత్రి లేదా జార్.

వాదించుకుంటూ ముప్పై మైళ్లు పక్కదారి పట్టినట్లు గమనించరు. ఇంటికి తిరిగి రావడానికి చాలా ఆలస్యమైందని చూసి, పురుషులు నిప్పులు చెరిగారు మరియు వోడ్కాపై వాదనను కొనసాగిస్తారు - ఇది కొంచెం కొంచెంగా గొడవగా మారుతుంది. కానీ పురుషులను ఆందోళనకు గురిచేసే సమస్యను పరిష్కరించడానికి పోరాటం సహాయం చేయదు.

పరిష్కారం ఊహించని విధంగా కనుగొనబడింది: పురుషులలో ఒకరైన పఖోమ్, వార్బ్లెర్ కోడిపిల్లను పట్టుకుంటాడు మరియు కోడిపిల్లను విడిపించడానికి, వార్బ్లెర్ పురుషులకు స్వీయ-సమీకరించిన టేబుల్‌క్లాత్‌ను ఎక్కడ దొరుకుతుందో చెబుతుంది. ఇప్పుడు పురుషులకు బ్రెడ్, వోడ్కా, దోసకాయలు, క్వాస్, టీ - ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, వారికి సుదీర్ఘ ప్రయాణానికి అవసరమైన ప్రతిదీ అందించబడుతుంది. మరియు పాటు, ఒక స్వీయ సమావేశమైన టేబుల్క్లాత్ వారి బట్టలు రిపేరు మరియు కడగడం! ఈ ప్రయోజనాలన్నీ పొందిన తరువాత, పురుషులు "రూస్‌లో ఎవరు సంతోషంగా మరియు స్వేచ్ఛగా జీవిస్తారో" కనుగొనేందుకు ప్రతిజ్ఞ చేస్తారు.

వారు దారిలో కలిసే మొదటి "అదృష్టవంతుడు" పూజారిగా మారతాడు. (తాము కలిసిన సైనికులు మరియు బిచ్చగాళ్ళు సంతోషం గురించి అడగడం సరికాదు!) కానీ అతని జీవితం మధురంగా ​​ఉందా అనే ప్రశ్నకు పూజారి సమాధానం పురుషులను నిరాశకు గురిచేస్తుంది. శాంతి, సంపద మరియు గౌరవంలో ఆనందం ఉందని వారు పూజారితో అంగీకరిస్తున్నారు. కానీ పూజారికి ఈ ప్రయోజనాలేవీ లేవు. ఎండుగడ్డి తయారీలో, పంటలో, శరదృతువు రాత్రిలో, చేదు మంచులో, అతను అనారోగ్యంతో ఉన్న, చనిపోయే మరియు పుట్టే వారి వద్దకు వెళ్లాలి. మరియు ప్రతిసారీ అతని ఆత్మ అంత్యక్రియల సోబ్స్ మరియు అనాధ యొక్క విచారం చూసి బాధిస్తుంది - రాగి నాణేలు తీసుకోవడానికి అతని చేయి పెరగదు - డిమాండ్ కోసం దయనీయమైన బహుమతి. గతంలో కుటుంబ ఎస్టేట్‌లలో నివసించిన మరియు ఇక్కడ వివాహం చేసుకున్న భూస్వాములు, బాప్టిజం పొందిన పిల్లలు, చనిపోయినవారిని పాతిపెట్టారు, ఇప్పుడు రష్యా అంతటా మాత్రమే కాకుండా, సుదూర విదేశీ దేశాలలో కూడా చెల్లాచెదురుగా ఉన్నారు; వారి ప్రతీకారం కోసం ఎటువంటి ఆశ లేదు. పూజారి ఎంత గౌరవానికి అర్హుడో పురుషులకే తెలుసు: పూజారి అశ్లీల పాటలు మరియు పూజారులను అవమానించినందుకు అతన్ని నిందించినప్పుడు వారు సిగ్గుపడతారు.

రష్యన్ పూజారి అదృష్టవంతులలో ఒకడు కాదని గ్రహించి, పురుషులు ఆనందం గురించి ప్రజలను అడగడానికి కుజ్మిన్స్‌కోయ్ అనే వాణిజ్య గ్రామంలో ఒక హాలిడే ఫెయిర్‌కి వెళతారు. సంపన్నమైన మరియు మురికిగా ఉన్న గ్రామంలో రెండు చర్చిలు ఉన్నాయి, "పాఠశాల" అనే గుర్తుతో గట్టిగా అమర్చబడిన ఇల్లు, పారామెడికల్ గుడిసె, మురికి హోటల్. కానీ గ్రామంలో చాలా వరకు మద్యపాన సంస్థలు ఉన్నాయి, వాటిలో ప్రతి ఒక్కటి దాహంతో ఉన్న వ్యక్తులను ఎదుర్కోవటానికి సమయం లేదు. వృద్ధుడు వావిలా తన మనవరాలి కోసం మేకతోలు బూట్లు కొనలేడు ఎందుకంటే అతను ఒక పైసా తాగాడు. కొన్ని కారణాల వల్ల అందరూ "మాస్టర్" అని పిలిచే రష్యన్ పాటల ప్రేమికుడు పావ్లుషా వెరెటెన్నికోవ్ అతనికి విలువైన బహుమతిని కొనుగోలు చేయడం మంచిది.

మగ సంచారిలు ఫార్సికల్ పెట్రుష్కాను చూస్తారు, మహిళలు పుస్తకాలను ఎలా నిల్వ చేసుకుంటారో చూడండి - కానీ బెలిన్స్కీ మరియు గోగోల్ కాదు, కానీ తెలియని కొవ్వు జనరల్స్ యొక్క చిత్రాలు మరియు "మై లార్డ్ స్టుపిడ్" గురించి రచనలు. బిజీ ట్రేడింగ్ రోజు ఎలా ముగుస్తుందో కూడా వారు చూస్తారు: విస్తృతమైన మద్యపానం, ఇంటికి వెళ్లే దారిలో తగాదాలు. అయినప్పటికీ, పావ్లుషా వెరెటెన్నికోవ్ మాస్టర్ యొక్క ప్రమాణానికి వ్యతిరేకంగా రైతును కొలవడానికి చేసిన ప్రయత్నంపై పురుషులు ఆగ్రహం వ్యక్తం చేస్తున్నారు. వారి అభిప్రాయం ప్రకారం, తెలివిగల వ్యక్తి రష్యాలో నివసించడం అసాధ్యం: అతను వెన్నుపోటు కార్మికులను లేదా రైతు దురదృష్టాన్ని తట్టుకోలేడు; త్రాగకుండా, కోపంతో ఉన్న రైతు ఆత్మ నుండి రక్తపు వర్షం కురిపిస్తుంది. ఈ పదాలను బోసోవో గ్రామానికి చెందిన యాకిమ్ నాగోయ్ ధృవీకరించారు - వారిలో ఒకరు "చనిపోయే వరకు పని చేస్తారు, చనిపోయే వరకు తాగుతారు." యాకిమ్ భూమిపై పందులు మాత్రమే తిరుగుతాయని మరియు ఆకాశాన్ని చూడలేదని నమ్ముతాడు. అగ్ని సమయంలో, అతను తన జీవితమంతా కూడబెట్టిన డబ్బును సేవ్ చేయలేదు, కానీ గుడిసెలో వేలాడుతున్న పనికిరాని మరియు ప్రియమైన చిత్రాలను; మద్యపానం మానేయడంతో, రష్యాకు గొప్ప విచారం వస్తుందని అతను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాడు.

మగ వాండరర్స్ రస్'లో బాగా జీవించే వ్యక్తులను కనుగొనే ఆశను కోల్పోరు. అయితే అదృష్టవంతులకు ఉచితంగా నీళ్లు ఇస్తామన్న మాటకు కూడా దొరక్కుండా పోతున్నారు. ఉచిత బూజ్ కోసం, అధిక పని చేసే కార్మికుడు, పక్షవాతానికి గురైన మాజీ సేవకుడు ఇద్దరూ ఉత్తమ ఫ్రెంచ్ ట్రఫుల్‌తో మాస్టర్స్ ప్లేట్‌లను నొక్కుతూ నలభై సంవత్సరాలు గడిపారు మరియు చిరిగిపోయిన బిచ్చగాళ్ళు కూడా తమను తాము అదృష్టవంతులుగా ప్రకటించుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు.

చివరగా, ప్రిన్స్ యుర్లోవ్ ఎస్టేట్‌లోని మేయర్ అయిన యెర్మిల్ గిరిన్ కథను ఎవరైనా వారికి చెప్పారు, అతను తన న్యాయం మరియు నిజాయితీకి విశ్వవ్యాప్త గౌరవాన్ని పొందాడు. గిరీన్‌కు మిల్లు కొనడానికి డబ్బు అవసరం కాగా, ఆ వ్యక్తులు రశీదు కూడా అవసరం లేకుండా అతనికి అప్పుగా ఇచ్చారు. కానీ యెర్మిల్ ఇప్పుడు సంతోషంగా లేడు: రైతు తిరుగుబాటు తరువాత, అతను జైలులో ఉన్నాడు.

రడ్డీ అరవై ఏళ్ల భూస్వామి గవ్రిలా ఒబోల్ట్-ఒబోల్డ్యూవ్ రైతు సంస్కరణ తర్వాత ప్రభువులకు సంభవించిన దురదృష్టం గురించి తిరుగుతున్న రైతులకు చెబుతాడు. పాత రోజుల్లో ప్రతిదీ మాస్టర్‌ను ఎలా రంజింపజేసిందో అతను గుర్తుచేసుకున్నాడు: గ్రామాలు, అడవులు, పొలాలు, సెర్ఫ్ నటులు, సంగీతకారులు, వేటగాళ్ళు, పూర్తిగా అతనికి చెందినవారు. ఒబోల్ట్-ఒబోల్డ్యూవ్ పన్నెండు సెలవుల్లో తన సేవకులను మాస్టర్స్ హౌస్‌లో ప్రార్థన చేయడానికి ఎలా ఆహ్వానించాడనే దాని గురించి భావోద్వేగంతో మాట్లాడాడు - దీని తరువాత అతను అంతస్తులు కడగడానికి మొత్తం ఎస్టేట్ నుండి మహిళలను తరిమివేయవలసి వచ్చింది.

ఒబోల్డుయేవ్ చిత్రీకరించిన పనికిమాలిన జీవితానికి చాలా దూరంగా ఉందని రైతులకు తెలిసినప్పటికీ, వారు ఇప్పటికీ అర్థం చేసుకున్నారు: సెర్ఫోడమ్ యొక్క గొప్ప గొలుసు విరిగిపోయి, తన సాధారణ జీవన విధానాన్ని వెంటనే కోల్పోయిన మాస్టర్ ఇద్దరినీ కొట్టింది. రైతు.

మగవారిలో ఎవరైనా సంతోషంగా ఉండాలనే కోరికతో, సంచరించే వారు స్త్రీలను అడగాలని నిర్ణయించుకుంటారు. మాట్రియోనా టిమోఫీవ్నా కోర్చాగినా క్లిన్ గ్రామంలో నివసిస్తున్నారని చుట్టుపక్కల రైతులు గుర్తుంచుకుంటారు, వీరిని అందరూ అదృష్టవంతులుగా భావిస్తారు. కానీ మాట్రియోనా భిన్నంగా ఆలోచిస్తుంది. ధృవీకరణలో, ఆమె తన జీవిత కథను సంచరించేవారికి చెబుతుంది.

ఆమె వివాహానికి ముందు, మాట్రియోనా ఒక టీటోటల్ మరియు సంపన్న రైతు కుటుంబంలో నివసించింది. ఆమె ఒక విదేశీ గ్రామానికి చెందిన స్టవ్ మేకర్ ఫిలిప్ కోర్చాగిన్‌ని వివాహం చేసుకుంది. కానీ వరుడు మాట్రియోనాను పెళ్లి చేసుకోమని ఒప్పించిన ఆ రాత్రి ఆమెకు మాత్రమే సంతోషకరమైన రాత్రి; అప్పుడు ఒక గ్రామ మహిళ యొక్క సాధారణ నిస్సహాయ జీవితం ప్రారంభమైంది. నిజమే, ఆమె భర్త ఆమెను ప్రేమించాడు మరియు ఆమెను ఒక్కసారి మాత్రమే కొట్టాడు, కానీ త్వరలోనే అతను సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్లో పనికి వెళ్ళాడు మరియు మాట్రియోనా తన మామగారి కుటుంబంలో అవమానాలను భరించవలసి వచ్చింది. మాట్రియోనా పట్ల జాలిపడిన ఏకైక వ్యక్తి తాత సావేలీ, అతను కష్టపడి పని చేసి కుటుంబంలో తన జీవితాన్ని గడుపుతున్నాడు, అక్కడ అతను అసహ్యించుకున్న జర్మన్ మేనేజర్ హత్యకు గురయ్యాడు. రష్యన్ వీరత్వం అంటే ఏమిటో మాట్రియోనాకు సేవ్లీ చెప్పారు: రైతును ఓడించడం అసాధ్యం, ఎందుకంటే అతను "వంగిపోతాడు, కానీ విచ్ఛిన్నం చేయడు."

డెముష్కా యొక్క మొదటి బిడ్డ జననం మాట్రియోనా జీవితాన్ని ప్రకాశవంతం చేసింది. కానీ వెంటనే ఆమె అత్తగారు పిల్లవాడిని పొలంలోకి తీసుకెళ్లడాన్ని నిషేధించారు, మరియు పాత తాత సవేలీ శిశువుపై దృష్టి పెట్టలేదు మరియు పందులకు తినిపించలేదు. మాట్రియోనా కళ్ల ముందు, నగరం నుండి వచ్చిన న్యాయమూర్తులు ఆమె బిడ్డకు శవపరీక్ష నిర్వహించారు. మాట్రియోనా తన మొదటి బిడ్డను మరచిపోలేకపోయింది, అయినప్పటికీ ఆమెకు ఐదుగురు కుమారులు ఉన్నారు. వారిలో ఒకరైన, గొర్రెల కాపరి ఫెడోట్, ఒకసారి తోడేలు ఒక గొర్రెను తీసుకువెళ్లడానికి అనుమతించాడు. మాట్రియోనా తన కొడుకుకు విధించిన శిక్షను అంగీకరించింది. అప్పుడు, తన కుమారుడు లియోడోర్‌తో గర్భవతి అయినందున, ఆమె న్యాయం కోసం నగరానికి వెళ్ళవలసి వచ్చింది: ఆమె భర్త, చట్టాలను దాటవేసి, సైన్యంలోకి తీసుకోబడ్డాడు. మాట్రియోనాకు గవర్నర్ ఎలెనా అలెగ్జాండ్రోవ్నా సహాయం చేశారు, వీరి కోసం మొత్తం కుటుంబం ఇప్పుడు ప్రార్థిస్తోంది.

అన్ని రైతు ప్రమాణాల ప్రకారం, మాట్రియోనా కోర్చాగినా జీవితం సంతోషంగా పరిగణించబడుతుంది. కానీ ఈ స్త్రీ గుండా వెళ్ళిన అదృశ్య ఆధ్యాత్మిక తుఫాను గురించి చెప్పడం అసాధ్యం - చెల్లించని మర్త్య మనోవేదనల గురించి మరియు మొదటి బిడ్డ రక్తం గురించి. మాట్రీనా టిమోఫీవ్నా ఒక రష్యన్ రైతు మహిళ అస్సలు సంతోషంగా ఉండలేడని ఒప్పించింది, ఎందుకంటే ఆమె ఆనందం మరియు స్వేచ్ఛా సంకల్పానికి కీలు దేవునికి పోతాయి.

హేమేకింగ్ యొక్క ఎత్తులో, సంచరించేవారు వోల్గాకు వస్తారు. ఇక్కడ వారు ఒక విచిత్రమైన దృశ్యాన్ని చూశారు. ఒక గొప్ప కుటుంబం మూడు పడవల్లో ఈదుకుంటూ ఒడ్డుకు చేరుకుంది. మూవర్స్, విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి కూర్చున్న వెంటనే, పాత మాస్టర్‌కు తమ ఉత్సాహాన్ని చూపించడానికి వెంటనే పైకి దూకుతారు. వెర్రి భూస్వామి ఉత్యాటిన్ నుండి సెర్ఫోడమ్ రద్దును దాచడానికి వారసులకు వఖ్లాచినా గ్రామంలోని రైతులు సహాయం చేస్తారని తేలింది. చివరి డక్లింగ్ యొక్క బంధువులు పురుషులు వరద మైదానం పచ్చికభూములు దీని కోసం వాగ్దానం చేస్తారు. కానీ చివరి వ్యక్తి యొక్క దీర్ఘకాలంగా ఎదురుచూస్తున్న మరణం తరువాత, వారసులు తమ వాగ్దానాలను మరచిపోతారు మరియు మొత్తం రైతుల పనితీరు ఫలించలేదు.

ఇక్కడ, వఖ్లాచినా గ్రామానికి సమీపంలో, సంచరించేవారు రైతు పాటలు - కార్వీ పాటలు, ఆకలి పాటలు, సైనికుల పాటలు, ఉప్పు పాటలు - మరియు సెర్ఫోడమ్ గురించి కథలు వింటారు. ఈ కథలలో ఒకటి శ్రేష్ఠమైన బానిస యాకోవ్ ది ఫెయిత్‌ఫుల్ గురించి. యాకోవ్ యొక్క ఏకైక ఆనందం అతని యజమాని, చిన్న భూస్వామి పోలివనోవ్‌ను సంతోషపెట్టడం. క్రూరమైన పోలివనోవ్, కృతజ్ఞతతో, ​​యాకోవ్‌ను తన మడమతో దంతాలలో కొట్టాడు, ఇది లోకీ యొక్క ఆత్మలో మరింత ఎక్కువ ప్రేమను రేకెత్తించింది. పొలివనోవ్ పెద్దయ్యాక, అతని కాళ్ళు బలహీనంగా మారాయి మరియు యాకోవ్ అతనిని చిన్నపిల్లలా అనుసరించడం ప్రారంభించాడు. కానీ యాకోవ్ మేనల్లుడు, గ్రిషా, అందమైన సెర్ఫ్ అరిషాను వివాహం చేసుకోవాలని నిర్ణయించుకున్నప్పుడు, పోలివనోవ్, అసూయతో, ఆ వ్యక్తిని రిక్రూట్‌గా ఇచ్చాడు. యాకోవ్ తాగడం ప్రారంభించాడు, కాని వెంటనే యజమాని వద్దకు తిరిగి వచ్చాడు. ఇంకా అతను పోలివనోవ్‌పై ప్రతీకారం తీర్చుకోగలిగాడు - అతనికి అందుబాటులో ఉన్న ఏకైక మార్గం, లోకీ. యజమానిని అడవిలోకి తీసుకెళ్లిన తరువాత, యాకోవ్ అతని పైన ఒక పైన్ చెట్టుకు ఉరి వేసుకున్నాడు. పోలివనోవ్ తన నమ్మకమైన సేవకుడి శవం కింద రాత్రి గడిపాడు, భయంకరమైన మూలుగులతో పక్షులను మరియు తోడేళ్ళను తరిమివేసాడు.

మరొక కథ - ఇద్దరు గొప్ప పాపుల గురించి - దేవుని సంచారి జోనా లియాపుష్కిన్ ద్వారా పురుషులకు చెప్పబడింది. ప్రభువు దొంగల అధిపతి కుడెయార్ యొక్క మనస్సాక్షిని మేల్కొల్పాడు. దొంగ తన పాపాలకు చాలా కాలం పాటు ప్రాయశ్చిత్తం చేసాడు, కాని అతను కోపంతో క్రూరమైన పాన్ గ్లుఖోవ్స్కీని చంపిన తర్వాత మాత్రమే వారందరూ అతనికి క్షమించబడ్డారు.

సంచరించే పురుషులు మరొక పాపుల కథను కూడా వింటారు - గ్లెబ్ హెడ్‌మ్యాన్, డబ్బు కోసం తన రైతులను విడిపించాలని నిర్ణయించుకున్న దివంగత వితంతువు అడ్మిరల్ యొక్క చివరి వీలునామాను దాచిపెట్టాడు.

అయితే ప్రజల సుఖసంతోషాల గురించి ఆలోచించేది సంచరించే మనుషులు మాత్రమే కాదు. సెక్స్టన్ కుమారుడు, సెమినేరియన్ గ్రిషా డోబ్రోస్క్లోనోవ్, వఖ్లాచిన్‌లో నివసిస్తున్నారు. అతని హృదయంలో, అతని దివంగత తల్లిపై ప్రేమ వఖ్లాచిన వారందరిపై ప్రేమతో కలిసిపోయింది. పదిహేనేళ్లుగా, గ్రిషా తన జీవితాన్ని ఎవరికి ఇవ్వడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడో, ఎవరి కోసం చనిపోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడో ఖచ్చితంగా తెలుసు. అతను అన్ని రహస్యమైన రస్'లను ఒక దౌర్భాగ్యమైన, సమృద్ధిగా, శక్తివంతమైన మరియు శక్తిలేని తల్లిగా భావిస్తాడు మరియు తన స్వంత ఆత్మలో అతను భావించే నాశనం చేయలేని శక్తి ఇప్పటికీ దానిలో ప్రతిబింబిస్తుందని ఆశించాడు. గ్రిషా డోబ్రోస్క్లోనోవ్ వంటి బలమైన ఆత్మలను దయ యొక్క దేవదూత నిజాయితీ మార్గానికి పిలుస్తారు. ఫేట్ గ్రిషా కోసం సిద్ధమవుతోంది "ఒక అద్భుతమైన మార్గం, ప్రజల మధ్యవర్తి, వినియోగం మరియు సైబీరియాకు గొప్ప పేరు."

తిరుగుతున్న పురుషులు గ్రిషా డోబ్రోస్క్లోనోవ్ యొక్క ఆత్మలో ఏమి జరుగుతుందో తెలిస్తే, వారు ఇప్పటికే తమ స్థానిక ఆశ్రయానికి తిరిగి రావచ్చని వారు అర్థం చేసుకోవచ్చు, ఎందుకంటే వారి ప్రయాణం యొక్క లక్ష్యం సాధించబడింది.

సారాంశం

ఏ సంవత్సరంలో - లెక్కించండి

ఏ భూమిని ఊహించండి?

కాలిబాట మీద

ఏడుగురు వ్యక్తులు తమను తాము బయటపెట్టుకున్నారు:

ఏడు తాత్కాలికంగా కట్టుబడి,

బిగించిన ప్రాంతం,

టెర్పిగోరేవా కౌంటీ,

ఖాళీ పారిష్,

పక్క గ్రామాల నుండి:

జాప్లాటోవా, డైరియావినా,

రజుతోవా, జ్నోబిషినా,

గోరెలోవా, నీలోవా -

పేలవమైన పంట కూడా ఉంది,

వారు కలిసి వచ్చి వాదించారు:

ఎవరు ఆనందిస్తారు?

రష్యాలో ఉచితమా?

భూస్వామి రోమన్ ప్రకారం, లూకా ఆ పూజారి అధికారికి చెప్పాడని డెమియన్ ఖచ్చితంగా చెప్పాడు. గుబిన్ సోదరులు, ఇవాన్ మరియు మిట్రోడోర్, "కొవ్వు-బొడ్డు వ్యాపారి" కోసం ఉత్తమ జీవితం అని నొక్కి చెప్పారు. "పాత పఖోమ్ ఒత్తిడికి లోనయ్యాడు మరియు నేల వైపు చూస్తూ అన్నాడు: గొప్ప బోయార్‌కు, సార్వభౌమ మంత్రికి." మరియు ఇది రాజు జీవితం అని ప్రోవ్ ఒప్పించాడు.

ప్రతి ఒక్కరూ తమ సొంత వ్యాపారంపై ఇంటిని విడిచిపెట్టారు, మరియు తిరిగి రావడానికి సమయం ఆసన్నమైంది, కాని వారు వాదనకు దిగారు. సాయంత్రం వస్తుంది, మరియు పురుషులు వాదించడం ఆపరు. రాత్రికి ఎక్కడికి వెళ్తున్నారని దురంధిఖ అడుగుతుంది. వారు “ఇంటికి దాదాపు ముప్పై మైళ్ల దూరంలో” ఉన్నారని పఖోమ్ పేర్కొన్నాడు. “మార్గం వెంబడి అడవి కింద” వారు అగ్నిని నిర్మించారు, త్రాగారు, తిన్నారు మరియు “రుస్‌లో ఎవరు సంతోషంగా మరియు స్వేచ్ఛగా జీవించగలరు?” అనే వాదనను కొనసాగిస్తూ, వారు పోరాడారు. శబ్దం నుండి అడవి మేల్కొంది: ఒక కుందేలు బయటకు దూకింది, జాక్‌డాస్ “దుష్ట, పదునైన కీచులాటను పెంచింది”, వార్బ్లెర్ యొక్క “చిన్న కోడిపిల్ల భయంతో పడిపోయింది” గూడు నుండి, వార్బ్లెర్ అతని కోసం వెతుకుతోంది, పాత కోకిల “మేల్కొంది పైకి లేచి ఎవరినైనా కోకిల పెట్టాలని నిర్ణయించుకుంది”, ఏడు డేగ గుడ్లగూబలు లోపలికి ఎగురుతాయి, “కాకి వచ్చింది, ఒక ఆవు గంటతో మంటల వద్దకు వచ్చి మూగింది, గుడ్లగూబ రైతులపైకి ఎగురుతుంది, ఒక నక్క “మనుష్యుల వద్దకు చేరుకుంది.” మగవాళ్ళు ఏం మాట్లాడుతున్నారో ఎవరికీ అర్థం కావడం లేదు. అగ్ని వద్ద పఖోమ్ ఒక చిక్ వార్బ్లర్‌ను కనుగొంటాడు. వాటికి రెక్కలు ఉంటే, అవి "మొత్తం రాజ్యం" చుట్టూ తిరుగుతాయని అతను ఫిర్యాదు చేశాడు; రొట్టె ఉంటే, వారు తమ కాళ్ళతో "మదర్ రస్" చుట్టూ తిరుగుతారని ప్రోవ్ పేర్కొన్నాడు; మిగిలినవి వోడ్కా, దోసకాయలు మరియు "కోల్డ్ క్వాస్"తో బ్రెడ్ బాగుంటుందని జోడించారు. వార్బ్లర్ పక్షి కోడిపిల్లను విడిపించమని పురుషులను అడుగుతుంది. ప్రతిఫలంగా, వారు "మరమ్మత్తు, కడగడం, పొడి" చేయగల "స్వీయ-సమీకరించిన టేబుల్‌క్లాత్"ని ఎలా కనుగొనవచ్చో చెబుతానని ఆమె వాగ్దానం చేసింది. పురుషులు కోడిపిల్లను విడుదల చేస్తారు. వార్బ్లెర్ వారిని హెచ్చరించాడు:

“చూడండి, ఒక్క విషయం గుర్తుంచుకో!

అతను ఎంత ఆహారం భరించగలడు?

గర్భం - అప్పుడు అడగండి,

మరియు మీరు వోడ్కా కోసం అడగవచ్చు

సరిగ్గా రోజుకు ఒక బకెట్.

ఇంకా ఎక్కువ అడిగితే..

మరియు ఒకసారి మరియు రెండుసార్లు - ఇది నిజమవుతుంది

మీ అభ్యర్థన మేరకు,

మరియు మూడవసారి ఇబ్బంది ఉంటుంది!

ప్రథమ భాగము

సంచరించేవారు పాత మరియు కొత్త గ్రామాలను చూస్తారు.

పాతవి కూడా నాకు నచ్చవు,

కొత్త వారికి ఇది మరింత బాధాకరం

గ్రామాలను పరిశీలించాలి.

ఓ, గుడిసెలు, కొత్త గుడిసెలు!

మీరు తెలివైనవారు, అతను మిమ్మల్ని నిర్మించనివ్వండి

అదనపు పైసా కాదు,

మరియు రక్త సమస్య! ..

దారిలో, రైతులు రైతులను, "హస్తకళాకారులు, బిచ్చగాళ్ళు, సైనికులు, కోచ్‌మెన్‌లను" కలుస్తారు. వారి జీవితం దుర్భరంగా ఉంది. సాయంత్రం సంచారకులు పూజారిని కలుస్తారు. లూకా అతనికి ఇలా అభయమిచ్చాడు: “మేము దొంగలము కాదు.”

(లూకా ఒక స్క్వాట్ వ్యక్తి

విశాలమైన గడ్డంతో,

మొండి పట్టుదలగల, స్వర మరియు స్టుపిడ్.

ల్యూక్ ఒక మిల్లులా కనిపిస్తాడు:

ఒకటి బర్డ్ మిల్లు కాదు,

అది, దాని రెక్కలను ఎలా తిప్పినా,

బహుశా ఎగరదు.)

పురుషులు ఇలా అడుగుతారు: “పూజారి జీవితం మధురంగా ​​ఉందా?” పాప్ సమాధానాలు:

“సంతోషం అంటే ఏమిటి అనుకుంటున్నారా?

శాంతి, సంపద, గౌరవం..."

పూజారి కొడుకు డిప్లొమా పొందడం కష్టం, మరియు పూజారి అర్చకత్వం మరింత ఖరీదైనది కాబట్టి అతనికి శాంతి లేదు. అతను రోజులో ఏ సమయంలోనైనా, ఏ వాతావరణంలోనైనా, ఏ అరణ్యంలోనైనా మరణిస్తున్న వ్యక్తి వద్దకు వెళ్లాలి, బంధువుల కన్నీళ్లను చూడాలి మరియు మరణిస్తున్న వ్యక్తి యొక్క చనిపోతున్న మూలుగులను మరియు శ్వాసను వినాలి. ఆ తర్వాత, పూజారి “ఒక పూజారికి ఏ గౌరవం దక్కాలి” అని చెప్పాడు. ప్రజలు పూజారులను "ఫోల్ జాతి" అని పిలుస్తారు, వారు వారిని కలవడానికి భయపడతారు మరియు వారు వారి గురించి "జోకీ కథలు మరియు అశ్లీల పాటలు మరియు అన్ని రకాల దైవదూషణలను" కంపోజ్ చేస్తారు. "పూజారి మత్తు తల్లి" మరియు "పూజారి అమాయకపు కుమార్తె" మానవ భాషలతో బాధపడుతున్నారు.

ఇంతలో, ఆకాశం మేఘాలతో కప్పబడి ఉంది, "భారీ వర్షం కురుస్తుంది."

పూజారి "పూజారి సంపద ఎక్కడ నుండి వస్తుంది" అని వినడానికి రైతులను ఆహ్వానిస్తాడు. పాత రోజుల్లో, భూస్వాములు నివసించారు, వారు "గుణిస్తారు మరియు గుణిస్తారు" మరియు "పూజారులను జీవించనివ్వండి." మతాధికారులు లేకుండా అన్ని కుటుంబ సెలవులు పూర్తి కాలేదు. ఇప్పుడు "భూ యజమానులు పోయారు," మరియు పేదల నుండి తీసుకోవడానికి ఏమీ లేదు.

మా గ్రామాలు పేదలు.

మరియు వాటిలోని రైతులు అనారోగ్యంతో ఉన్నారు

అవును, మహిళలు విచారంగా ఉన్నారు,

నర్సులు, తాగుబోతులు,

బానిసలు, యాత్రికులు

మరియు శాశ్వత కార్మికులు,

ప్రభూ, వారికి బలం ఇవ్వండి!

మరణించిన వారికి సలహాలు...

.. మరియు ఇదిగో ఎస్

మృతుడి తల్లి తరుఖా,

చూడండి, అతను ఎముకతో చేరుతున్నాడు,

పిలిచిన చేయి.

ఆత్మ తిరగబడుతుంది,

వారు ఈ చిన్న చేతిలో ఎలా జింగిల్ చేస్తారు

రెండు రాగి నాణేలు..!

పూజారి వెళ్లిపోతాడు, మరియు పురుషులు లూకాపై నిందలతో దాడి చేశారు:

సరే, మీరు ప్రశంసించినది ఇక్కడ ఉంది,

పూజారి జీవితం!

గ్రామీణ జాతర

వాండరర్స్ "తడి, చల్లని వసంతకాలం" గురించి ఫిర్యాదు చేస్తారు. సామాగ్రి అయిపోతుంది, పొలంలో పశువులకు తినడానికి ఏమీ లేదు. "సెయింట్ నికోలస్ రోజున మాత్రమే" పశువులు పుష్కలంగా గడ్డిని తిన్నాయి. గ్రామం దాటితే అందులో ఎవరూ లేకపోవడంతో సంచరిస్తున్నవారు గమనించారు. నదిలో తన గుర్రాన్ని స్నానం చేస్తున్న వ్యక్తిని, గ్రామంలోని ప్రజలు ఎక్కడ ఉన్నారని సంచరించేవారు అడుగుతారు మరియు అందరూ కుజ్మిన్స్కోయ్ గ్రామంలో "జాతరలో" ఉన్నారని వింటారు. జాతరలో, ప్రజలు బేరం కుదుర్చుకుంటారు, తాగుతారు మరియు నడుస్తారు. కుజ్మిన్స్‌కోయ్‌లో రెండు చర్చిలు ఉన్నాయి, “ఒక పాత విశ్వాసి, మరొకటి ఆర్థడాక్స్,” ఒక పాఠశాల - ఒక ఇల్లు “పటిష్టంగా ప్యాక్ చేయబడింది,” ఒక గుడిసె “పారామెడిక్ రక్తస్రావం యొక్క చిత్రంతో,” ఒక హోటల్, దుకాణాలు. వ్యాపారం జరుగుతున్న కూడలికి సంచరించేవాళ్ళు వస్తారు. ఇక్కడ ఎవరు లేరు? "మత్తు, బిగ్గరగా, పండుగ, రంగురంగుల, చుట్టూ ఎరుపు!" సంచరించేవారు వస్తువులను ఆరాధిస్తారు. మనవరాలికి బహుమతులు తీసుకువస్తానని వాగ్దానం చేసినందుకు డబ్బు తాగి ఏడుస్తున్న వ్యక్తిని వారు చూశారు. గుమిగూడిన ప్రజలు అతని పట్ల జాలిపడుతున్నారు, కానీ ఎవరూ అతనికి సహాయం చేయరు: మీరు డబ్బు ఇస్తే, "మీకు ఏమీ లేకుండా పోతుంది." "పెద్దమనిషి" అని పిలువబడే పావ్లుషా వెరెటెన్నికోవ్, మనిషి మనవరాలు కోసం బూట్లు కొన్నాడు. అతనికి కృతజ్ఞతలు కూడా చెప్పలేదు. రైతులు "చాలా సంతోషంగా ఉన్నారు, అతను ప్రతి ఒక్కరికి రూబుల్ ఇచ్చినట్లు!"

ఇతర విషయాలతోపాటు, ఫెయిర్‌లో సెకండ్ రేట్ రీడింగ్ మెటీరియల్‌ను విక్రయించే దుకాణం, అలాగే జనరల్స్ పోర్ట్రెయిట్‌లు ఉన్నాయి. ప్రజలు "బెలిన్స్కీ మరియు గోగోల్‌లను మార్కెట్ నుండి తీసుకువెళతారు" అని రైతులు అర్థం చేసుకునే సమయం వస్తుందా అని రచయిత ఆశ్చర్యపోతున్నాడు.

వాటి యొక్క కొన్ని చిత్రాలు మీ కోసం ఇక్కడ ఉన్నాయి

మీ గోరెంకిలో వేలాడదీయండి,

బూత్‌లో ఒక ప్రదర్శన జరుగుతోంది: "కామెడీ తెలివైనది కాదు, కానీ తెలివితక్కువది కాదు, అది బాటసారులను, పోలీసును తాకింది, కంటికి కాదు, కంటిలోనే!" కామెడీ యొక్క హీరో పెట్రుష్కా ప్రసంగం ప్రజల నుండి "మంచి లక్ష్యంతో కూడిన పదం" ద్వారా అంతరాయం కలిగిస్తుంది. ప్రదర్శన తర్వాత, కొంతమంది ప్రేక్షకులు నటీనటులతో స్నేహం చేస్తారు, వారికి మద్యం తీసుకువచ్చారు, వారితో తాగుతారు మరియు వారికి డబ్బు ఇస్తారు. సాయంత్రం నాటికి, సంచరించే వారు "కల్లోల గ్రామం" నుండి బయలుదేరుతారు.

తాగిన రాత్రి

జాతర తర్వాత, అందరూ ఇంటికి వెళతారు, "ప్రజలు నడుచుకుంటూ పడిపోతారు." హుందాగా సంచరించే వ్యక్తులు తాగిన మత్తులో తన అండర్‌షర్ట్‌ను పాతిపెట్టడం చూస్తారు, అదే సమయంలో అతను తన తల్లిని పాతిపెడుతున్నాడు. ఇద్దరు రైతులు ఒకరి గడ్డం మీద మరొకరు గురిపెట్టి విషయాలను క్రమబద్ధీకరిస్తారు. అధ్వాన్నమైన ఇల్లు ఎవరిది అని గుంటలో మహిళలు తిట్టుకుంటున్నారు. రైతులు "తెలివి" అని వెరెటెన్నికోవ్ పేర్కొన్నాడు, కానీ "వారు మూర్ఖంగా ఉండే వరకు త్రాగాలి." దానికి యాకీమ్ అనే వ్యక్తి, రైతులు పనిలో నిమగ్నమై ఉన్నారని, అప్పుడప్పుడు మాత్రమే “పేద రైతు ఆత్మ” ఆనందించడానికి అనుమతిస్తున్నారని, “తాగు కుటుంబానికి తాగని కుటుంబం ఉందని” ఆక్షేపించారు. పని ముగుస్తుంది, “చూడండి, అక్కడ ముగ్గురు వాటాదారులు నిలబడి ఉన్నారు: దేవుడు, జార్ మరియు ప్రభువు!

వైన్ రైతును దించుతుంది,

అతనికి దుఃఖం పట్టడం లేదా?

పని సరిగ్గా జరగడం లేదా?

ఒక వ్యక్తి ఏదైనా ప్రతికూలతను ఎదుర్కొంటాడు; అతను పని చేసినప్పుడు, అతను తనను తాను ఎక్కువగా ఒత్తిడికి గురిచేస్తాడని అనుకోడు.

ప్రతి రైతు

ఆత్మ నల్లని మేఘం లాంటిది -

కోపం, బెదిరింపు, మరియు అది ఉండాలి

అక్కడ నుండి ఉరుము గర్జిస్తుంది,

నెత్తుటి వర్షాలు,

మరియు ఇదంతా వైన్‌తో ముగుస్తుంది.

వెరెటెన్నికోవ్ "మరణానికి పనిచేసి చావుకు తాగే" నాగలి యాకిమ్ నాగోగో కథను పురుషుల నుండి నేర్చుకుంటాడు. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లో ఉన్నప్పుడు, అతను ఒక వ్యాపారితో పోటీ పడాలని నిర్ణయించుకున్నాడు మరియు "జైలులో ముగించాడు", ఆపై ఇంటికి తిరిగి వచ్చాడు. అతను తన కొడుకు కోసం చిత్రాలను కొని, వాటిని గోడలపై వేలాడదీసాడు, "అతను కూడా వాటిని చూడటం బాలుడి వలె ఇష్టపడతాడు." తన జీవితంలో, యాకీమ్ "ముప్పై ఐదు రూబిళ్లు" సేకరించాడు. అయితే గ్రామంలో మంటలు చెలరేగాయి. యాకిమ్ చిత్రాలను సేవ్ చేయడం ప్రారంభించాడు, మరియు డబ్బు ఒక ముద్దగా కరిగిపోయింది, మరియు కొనుగోలుదారులు దాని కోసం పదకొండు రూబిళ్లు అందించారు. యాకిమ్ రక్షించబడిన మరియు కొత్త చిత్రాలను కొత్త గుడిసె గోడలపై వేలాడదీశాడు.

యజమాని నాగలి వైపు చూశాడు:

ఛాతీ మునిగిపోయింది; నొక్కినట్లు

కడుపు; కళ్ల వద్ద, నోటి వద్ద

పగుళ్లు వచ్చినట్లు వంగి ఉంటుంది

పొడి నేలపై;

మరియు మదర్ ఎర్త్ నేనే

అతను ఇలా కనిపిస్తాడు: గోధుమ మెడ,

నాగలితో తెగిన పొరలా.

ఇటుక ముఖం

చేతి - చెట్టు బెరడు,

మరియు జుట్టు ఇసుక.

యాకిమ్ ప్రకారం, ప్రజలు తాగుతారు కాబట్టి, వారు బలాన్ని అనుభవిస్తారు.

ప్రియమైన పురుషులు ఒక పాటను పాడతారు, దానికి “ఒంటరిగా ఉన్న యువతి” కన్నీళ్లు పెట్టుకుంది, తన భర్త అసూయతో ఉన్నాడని ఒప్పుకున్నాడు: అతను తాగి బండిపై గురక పెట్టాడు, ఆమెను కాపాడతాడు. ఆమె బండి నుండి దూకాలని కోరుకుంటుంది, కానీ ఆమె విజయవంతం కాలేదు: ఆమె భర్త "లేచి నిలబడి స్త్రీని వ్రేలాడదీయడం ద్వారా పట్టుకున్నాడు." పురుషులు తమ భార్యల గురించి విచారంగా ఉన్నారు, ఆపై "స్వయంగా సమావేశమైన టేబుల్‌క్లాత్" విప్పు. తనను తాను రిఫ్రెష్ చేసుకున్న తర్వాత, రోమన్ వోడ్కా బకెట్ వద్ద ఉండిపోయాడు, మరియు మిగిలిన వారు "సంతోషంగా ఉన్నవారి కోసం వెతకడానికి" వెళతారు.

సంతోషంగా

స్వీయ-సమీకరించిన టేబుల్‌క్లాత్‌ను ఉపయోగించి బకెట్ వోడ్కాను పొందిన తరువాత, సంచారం చేసేవారు తమను సంతోషంగా భావించే వారు ఉన్నారా అని పండుగ ప్రేక్షకులకు కేకలు వేస్తారు. ఒప్పుకున్న ఎవరైనా వోడ్కా వాగ్దానం చేస్తారు.

సన్నగా ఉన్న సెక్స్టన్ తన ఆనందం గురించి చెప్పడానికి ఆతురుతలో ఉన్నాడు, అది "కరుణ" మరియు స్వర్గరాజ్యంపై విశ్వాసం. వారు అతనికి వోడ్కా ఇవ్వరు.

ఒక వృద్ధురాలు కనిపించింది మరియు తన తోటలో గొప్ప పంట ఉందని ప్రగల్భాలు పలికింది: "వెయ్యి టర్నిప్‌ల వరకు." కానీ వారు ఆమెను చూసి నవ్వారు.

"పతకాలతో సైనికుడు" వస్తాడు. అతను ఇరవై యుద్ధాలలో ఉండి జీవించి ఉన్నందుకు సంతోషంగా ఉన్నాడు; అతను కర్రలతో కొట్టబడ్డాడు, కానీ అతను ప్రాణాలతో ఉన్నాడు, అతను ఆకలితో ఉన్నాడు, కానీ చనిపోలేదు. వాండరర్స్ అతనికి వోడ్కా ఇస్తారు.

"ఒలోంచన్ స్టోన్‌మేసన్" తన ఆనందం గురించి మాట్లాడుతుంటాడు: అతను రోజుకు "ఐదు వెండి విలువైన" పిండిచేసిన రాళ్లను నరికివేస్తాడు, ఇది అతను కలిగి ఉన్న గొప్ప బలానికి నిదర్శనం.

"ఊపిరి ఆడక, రిలాక్స్డ్, సన్నగా ఉన్న వ్యక్తి" అతను తాపీ పని చేసేవాడు మరియు "దేవుడు అతనిని శిక్షించాడు" అని తన బలాన్ని గురించి ప్రగల్భాలు పలుకుతాడు. కాంట్రాక్టర్ అతన్ని మెచ్చుకున్నాడు, కానీ అతను తెలివితక్కువగా సంతోషంగా ఉన్నాడు, అతను నలుగురి కోసం పనిచేశాడు. తాపీ పనివాడు "పద్నాలుగు పౌండ్ల" భారాన్ని రెండవ అంతస్తుకు ఎత్తివేసిన తరువాత, అతను వాడిపోయాడు మరియు ఇక పని చేయలేడు. చనిపోవడానికి ఇంటికి వెళ్లాడు. మార్గంలో, క్యారేజీలో ఒక అంటువ్యాధి చెలరేగింది, ప్రజలు మరణించారు మరియు వారి శవాలను స్టేషన్లలో దింపారు. మేసన్, భ్రమపడి, అతను రూస్టర్లను కోయడం చూసి, అతను చనిపోతాడని భావించాడు, కానీ ఇంటికి వచ్చాడు. అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, ఇది ఆనందం.

పెరటి మనిషి ఇలా అంటాడు: “ప్రిన్స్ పెరెమెటీవ్ నన్ను ఇష్టమైన బానిసగా చేసుకున్నాడు,” అతని భార్య “ఇష్టమైన బానిస,” అతని కుమార్తె ఆ యువతితో ఫ్రెంచ్ మరియు ఇతర భాషలను అభ్యసించింది మరియు ఆమె ఉంపుడుగత్తె సమక్షంలో కూర్చుంది. అతను "ఒక గొప్ప వ్యాధిని పొందాడు, ఇది సామ్రాజ్యంలోని ఉన్నతాధికారులలో మాత్రమే కనిపిస్తుంది" - గౌట్, మీరు ముప్పై సంవత్సరాలుగా వివిధ మద్య పానీయాలు తాగితే పొందవచ్చు. అతను స్వయంగా ప్లేట్లను నొక్కాడు మరియు గ్లాసుల నుండి పానీయాలు పూర్తి చేశాడు. మనుషులు అతన్ని తరిమికొడుతున్నారు.

ఒక “బెలారసియన్ రైతు” వచ్చి, తన ఆనందం రొట్టెలో ఉందని, అతను “బార్లీ రొట్టెని చాఫ్‌తో, ఎముకతో నమిలాడు” అని చెప్పాడు, ఇది “మీకు కడుపు నొప్పిని కలిగిస్తుంది”. ఇప్పుడు అతను "గుబోనిన్ నుండి తన తృప్తి కోసం" రొట్టె తింటాడు.

వంకరగా ఉన్న చెంప ఎముకతో ఉన్న వ్యక్తి తాను మరియు అతని సహచరులు ఎలుగుబంట్లను వేటాడినట్లు చెప్పారు. ఎలుగుబంట్లు అతని ముగ్గురు సహచరులను చంపాయి, కానీ అతను సజీవంగా ఉండగలిగాడు. వారు అతనికి వోడ్కా ఇచ్చారు.

పేదలకు, పెద్ద విరాళాలలో ఆనందం ఉంది.

హే, మనిషి ఆనందం!

పాచెస్‌తో లీక్,

కాలిస్‌తో హంప్‌బ్యాక్డ్,

ఇంటికి వెళ్ళు!

ఎర్మిలా గిరిన్‌ను ప్రశ్నించమని రైతు ఫెడోసీ పురుషులకు సలహా ఇస్తాడు. "అనాథ మిల్లును యెర్మిలో ఉంజాలో ఉంచారు." మిల్లును విక్రయించాలని కోర్టు నిర్ణయించింది. యెర్మిలో వ్యాపారి అల్టిన్నికోవ్‌తో బేరసారాలు చేస్తాడు ("వ్యాపారి అతనికి ఒక పెన్నీ ఇస్తాడు, మరియు అతను అతనికి తన రూబుల్ ఇస్తాడు!") మరియు బేరసారాన్ని గెలుస్తాడు. మిల్లు ఖర్చులో మూడింట ఒక వంతు ఒకేసారి చెల్లించాలని గుమాస్తాలు డిమాండ్ చేశారు - సుమారు వెయ్యి రూబిళ్లు. గిరిన్ వద్ద అంత డబ్బు లేదు, కానీ అది ఒక గంటలోపు డిపాజిట్ చేయాల్సి వచ్చింది. షాపింగ్ ఏరియాలో, అతను ప్రజలకు అన్ని విషయాల గురించి చెప్పాడు మరియు అతను డబ్బు అప్పుగా ఇవ్వమని అడిగాడు, తరువాతి శుక్రవారం ప్రతిదీ తిరిగి ఇస్తానని వాగ్దానం చేశాడు. అవసరానికి మించి ఉంది. ఆ విధంగా మిల్లు అతనిది. అతను, వాగ్దానం చేసినట్లుగా, తన వద్దకు వచ్చిన ప్రతి ఒక్కరికీ డబ్బును తిరిగి ఇచ్చాడు. ఎవరూ పెద్దగా అడగలేదు. అతనికి ఒక రూబుల్ మిగిలి ఉంది, అది యజమానిని కనుగొనలేదు, అతను అంధులకు ఇచ్చాడు. ప్రజలు ఎర్మిలాను ఎందుకు విశ్వసించారని సంచరించే వారు ఆశ్చర్యపోతారు మరియు అతను సత్యం ద్వారా నమ్మకాన్ని పొందాడని వారు ప్రతిస్పందనగా వింటారు. ఎర్మిలో ప్రిన్స్ యుర్లోవ్ ఎస్టేట్‌లో గుమస్తాగా పనిచేశాడు. అతను సరసతతో విభిన్నంగా ఉన్నాడు మరియు ప్రతి ఒక్కరికీ శ్రద్ధగలవాడు. ఐదేళ్లలో ఆయన గురించి చాలా మందికి తెలిసింది. అతన్ని బయటకు గెంటేశారు. కొత్త గుమాస్తా ఒక పట్టేవాడు మరియు ఒక దుష్టుడు. వృద్ధ యువరాజు మరణించినప్పుడు, యువరాజు వచ్చి మేయర్‌ను ఎన్నుకోమని రైతులను ఆదేశించాడు. ప్రతిదీ న్యాయంగా నిర్ణయించిన ఎర్మిలాను వారు ఎంచుకున్నారు.

ఏడు సంవత్సరాలలో ప్రపంచంలోని పెన్నీ

నేను దానిని నా గోరు కింద పిండలేదు,

ఏడేళ్ల వయసులో నేను సరైనదాన్ని తాకలేదు,

అతను దోషులను అనుమతించలేదు

నేను నా హృదయాన్ని వంచలేదు ...

"నెరిసిన బొచ్చు పూజారి" కథకుడికి అంతరాయం కలిగించాడు మరియు యెర్మిలో తన తమ్ముడు మిత్రిని రిక్రూట్ నుండి రక్షించిన సంఘటనను గుర్తుంచుకోవాలి, బదులుగా రైతు నేనిలా వ్లాసియేవ్నా కొడుకును పంపి, ఆపై ప్రజల ముందు పశ్చాత్తాపపడి అడిగాడు. ప్రయత్నించాలి. మరియు అతను రైతు ముందు మోకాళ్లపై పడిపోయాడు. నేనిలా వ్లాసియేవ్నా కొడుకు తిరిగి వచ్చాడు, మిత్రిని రిక్రూట్‌గా తీసుకున్నారు మరియు ఎర్మిలాకు జరిమానా విధించబడింది. దీని తరువాత, ఎర్మిలో "తన పదవికి రాజీనామా చేశాడు" మరియు ఒక మిల్లును అద్దెకు తీసుకున్నాడు, అక్కడ "అతను కఠినమైన క్రమాన్ని కొనసాగించాడు."

యెర్మిలో ఇప్పుడు జైలులో ఉన్నాడని "నెరిసిన బొచ్చు పూజారి" చెప్పాడు. "భూస్వామి ఒబ్రుబ్కోవ్, భయపడ్డ ప్రావిన్స్, నెడిఖానేవ్ జిల్లా, స్టోల్బ్న్యాకి గ్రామం" ఎస్టేట్‌పై అల్లర్లు చెలరేగాయి, దీనిని అణచివేయడానికి ప్రభుత్వ దళాలు అవసరం. రక్తపాతం జరగకుండా ఉండేందుకు, ప్రజలు తన మాట వింటారనే నమ్మకంతో ఎర్మిలాను ఆశ్రయించాలని నిర్ణయించుకున్నారు. ఈ సమయంలో, దొంగతనం చేస్తూ పట్టుబడి కొరడాలతో కొట్టబడిన "గొప్ప వ్యాధి" యజమాని, తాగిన ఫుట్‌మ్యాన్ అరుపులతో కథకుడు అంతరాయం కలిగి ఉన్నాడు. సంచరించేవారు యెర్మిల్ గురించి తెలుసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు, కాని అల్లర్ల గురించి మాట్లాడటం ప్రారంభించిన వ్యక్తి, నేను బయలుదేరాను, అతను మరొకసారి చెబుతానని హామీ ఇచ్చాడు.

సంచరించేవారు భూ యజమానిని కలుస్తారు.

కొంత గుండ్రని పెద్దమనిషి,

మీసాలు, కుండ బొడ్డు,

నోటిలో సిగార్ తో.

భూయజమాని, ఒబోల్ట్-ఒబోల్డ్యూవ్, క్యారేజ్‌లో ప్రయాణిస్తాడు.

భూస్వామి గులాబీ బుగ్గలు,

గంభీరమైన, నాటిన,

అరవై సంవత్సరాలు;

మీసం బూడిద, పొడవు,

చక్కగా మెరుగులు దిద్దారు,

బ్రాండెన్‌బర్స్‌తో హంగేరియన్,

విస్తృత ప్యాంటు.

అతను సంచరించేవారిని దొంగలుగా తప్పుగా భావించి, పిస్టల్ పట్టుకుంటాడు. వారు ఏ ప్రయోజనం కోసం ప్రయాణిస్తున్నారో తెలుసుకున్న తరువాత, అతను హృదయపూర్వకంగా నవ్వుతాడు.

దైవిక మార్గంలో మాకు చెప్పండి,

భూస్వామి జీవితం మధురంగా ​​ఉందా?

మీరు ఎలా ఉన్నారు - సుఖంగా, సంతోషంగా,

భూస్వామి, మీరు నివసిస్తున్నారా?

క్యారేజీని విడిచిపెట్టిన తర్వాత, ఒబోల్ట్-ఒబోల్డ్యూవ్ ఫుట్‌మ్యాన్‌ని అతనికి దిండు, కార్పెట్ మరియు గ్లాస్ షెర్రీ తీసుకురావాలని ఆదేశిస్తాడు. అతను కూర్చుని తన కుటుంబ కథను చెప్పాడు. అతని తండ్రి వైపు ఉన్న అతని అత్యంత పురాతన పూర్వీకుడు "తోడేళ్ళు మరియు నక్కలతో సామ్రాజ్ఞిని రంజింపజేసాడు" మరియు సామ్రాజ్ఞి పేరు రోజున ఎలుగుబంటి "అతన్ని చీల్చివేసింది." "ఇప్పుడు కూడా ఎలుగుబంట్లతో చాలా మంది దుష్టులు తిరుగుతున్నారు" అని వాండరర్స్ చెప్పారు. భూస్వామి: "నిశ్శబ్దంగా ఉండు!" అతని అత్యంత పురాతన తల్లి పూర్వీకుడు ప్రిన్స్ షెపిన్, వాస్కా గుసేవ్‌తో కలిసి, "మాస్కోకు నిప్పు పెట్టడానికి ప్రయత్నించారు, వారు ఖజానాను దోచుకోవాలని భావించారు, కాని వారు మరణంతో ఉరితీయబడ్డారు." భూయజమాని పాత రోజులను గుర్తుచేసుకున్నాడు, వారు "క్రీస్తు వక్షస్థలం వలె", "తెలుసు ... గౌరవం", ప్రకృతి "లోపల". అతను విలాసవంతమైన విందులు, గొప్ప విందులు మరియు తన స్వంత నటుల గురించి మాట్లాడుతుంటాడు. అతను వేట గురించి ప్రత్యేక భావంతో మాట్లాడతాడు. తన శక్తి అంతమైందని అతను విలపించాడు:

నేను కోరుకున్న వారిపై దయ చూపుతాను,

నేను ఎవరిని కోరుకున్నానో వారిని అమలు చేస్తాను.

చట్టం నా కోరిక!

పిడికిలి నా పోలీసు!

భూస్వామి తన ప్రసంగానికి అంతరాయం కలిగిస్తూ, సేవకుడిని పిలుస్తాడు, "తీవ్రత లేకుండా అది అసాధ్యం" అని పేర్కొన్నాడు, కానీ అతను "ప్రేమతో శిక్షించబడ్డాడు." అతను దయగలవాడని మరియు సెలవు దినాలలో రైతులను ప్రార్థన కోసం తన ఇంట్లోకి అనుమతించేవారని అతను సంచరించేవారికి హామీ ఇస్తాడు. గావ్రిలో అఫనాస్యేవిచ్, "మరణం మోకాలి" విన్న తరువాత, "వారు రైతు కోసం మోగడం లేదు! వారు భూస్వామి జీవితాన్ని పిలుస్తున్నారు! ” ఇప్పుడు ఇటుకల కోసం భూస్వాముల ఇళ్లు కూల్చివేయబడుతున్నాయి, కట్టెల కోసం తోటలు నరికివేయబడుతున్నాయి, రైతులు అడవులను దొంగిలిస్తున్నారు మరియు ఎస్టేట్లకు బదులుగా "తాగు గృహాలు నిర్మించబడుతున్నాయి."

వారు కరిగిపోయిన ప్రజలకు నీరు ఇస్తారు,

వారు zemstvo సేవల కోసం కాల్ చేస్తున్నారు,

వారు మిమ్మల్ని ఖైదు చేస్తారు, చదవడం మరియు వ్రాయడం నేర్పుతారు, -

అతనికి ఆమె కావాలి!

భూస్వామి అతను "లాపోట్నిక్ రైతు కాదు," కానీ "దేవుని దయతో, రష్యన్ కులీనుడు" అని చెప్పాడు.

నోబుల్ తరగతులు

మేము ఎలా పని చేయాలో నేర్చుకోము.

మాకు చెడ్డ అధికారి ఉన్నారు

మరియు అతను అంతస్తులు తుడుచుకోడు,

పొయ్యి వెలిగించదు...

అతను పనికి పిలిచాడని అతను సంచరించేవారితో ఫిర్యాదు చేస్తాడు, కాని అతను, నలభై సంవత్సరాలు గ్రామంలో నివసించినందున, బార్లీ చెవిని రై నుండి వేరు చేయలేడు.

భూస్వామి మాటలు విన్న రైతులు అతని పట్ల సానుభూతి చెందారు.

రైతు మహిళ

(మూడవ భాగం నుండి)

సంచరించే వారు ఏమి అడగాలో నిర్ణయించుకుంటారు

పురుషులు మాత్రమే కాదు, మహిళల ఆనందం గురించి. వారు క్లిన్ గ్రామానికి వెళతారు, అక్కడ మాట్రియోనా టిమోఫీవ్నా కోర్చాగినా నివసిస్తున్నారు, వీరిని అందరూ "గవర్నర్" అని పిలుస్తారు.

“అయ్యో, పొలం నిండా ధాన్యం!

ఇప్పుడు మీరు కూడా ఆలోచించరు

ఎంత మంది దేవుని ప్రజలు

వారు నిన్ను కొట్టారు

మీరు దుస్తులు ధరించినప్పుడు

భారీ, కూడా చెవి

మరియు అది దున్నుతున్న వ్యక్తి ముందు నిలిచింది,

రాజు ముందు సైన్యంలా!

అంత వెచ్చని మంచు లేదు,

ఒక రైతు ముఖం నుండి చెమట వంటిది

వారు మీకు తేమను అందించారు! ..

వాండరర్స్ గోధుమ పొలాలను చూసి సంతోషించరు, ఇది "ఎంపిక ద్వారా" తినిపించే రైను చూడటానికి ఇష్టపడతారు, ఇది "అందరికీ ఆహారం ఇస్తుంది." క్లిన్ గ్రామంలో జీవనం దుర్భరంగా ఉంది. సంచరించేవారు మేనర్ ఇంటికి చేరుకుంటారు, మరియు "భూమి యజమాని విదేశాలలో ఉన్నాడు మరియు స్టీవార్డ్ చనిపోతున్నాడు" అని ఫుట్‌మ్యాన్ వివరించాడు. "ఆకలితో ఉన్న సేవకులు" ఎస్టేట్ చుట్టూ తిరుగుతారు, వీరిని మాస్టర్ "విధి దయకు" విడిచిపెట్టాడు. స్థానిక పురుషులు నదిలో చేపలు వేస్తారు, ఇంతకు ముందు చాలా ఎక్కువ చేపలు ఉన్నాయని ఫిర్యాదు చేశారు. ఒక గర్భిణీ స్త్రీ వారి చెవులపై కనీసం "హీల్స్" పట్టుకోవడానికి వేచి ఉంది.

గృహ సేవకులు మరియు రైతులు తమకు చేతనైనది తీసుకువెళతారు. తన దగ్గర విదేశీ పుస్తకాలు కొనడానికి నిరాకరించే సంచారిపై సేవకుల్లో ఒకరికి కోపం వస్తుంది.

వాండరర్స్ "ట్సెవెట్స్ ఆఫ్ నోవో-ఆర్ఖంగెల్స్కాయ" ఒక అందమైన బాస్ వాయిస్‌లో పాట పాడటం వింటారు. ఈ పాటలో "రష్యన్ కాని పదాలు" ఉన్నాయి, "మరియు వాటిలోని దుఃఖం రష్యన్ పాటలో ఉన్నట్లే ఉంది, ఒడ్డు లేకుండా, దిగువ లేకుండా విన్నది." ఆవుల మంద కూడా ఉంది, అలాగే “కోతలు మరియు కోతలు కోసేవారి గుంపు.” వారు "సుమారు ముప్పై సంవత్సరాల వయస్సు గల" మాట్రియోనా టిమోఫీవ్నా అనే మహిళను కలుసుకున్నారు మరియు వారు ఆమెను ఎందుకు కనుగొన్నారో వారికి చెబుతారు. కానీ ఆ మహిళ మాత్రం తనకు వరి పండించాల్సిన అవసరం ఉందని చెప్పింది. సంచరించేవారు ఆమెకు సహాయం చేస్తామని వాగ్దానం చేస్తారు. వారు "స్వీయ-సమీకరించిన టేబుల్‌క్లాత్" తీసుకుంటారు. మాట్రియోనా "తన ఆత్మను సంచరించేవారికి తెరవడం" ప్రారంభించినప్పుడు "నెల ఎక్కువైంది".

పెళ్లికి ముందు

ఆమె మంచి మరియు మద్యపానం లేని కుటుంబంలో జన్మించింది.

తండ్రి కోసం, తల్లి కోసం

తన వక్షస్థలంలో క్రీస్తు వలె,

నేను నివసించిన...

చాలా పని ఉన్నప్పటికీ జీవితం సరదాగా సాగింది. కొంత సమయం తరువాత, “నిశ్చితార్థం కనుగొనబడింది”:

పర్వతం మీద ఒక అపరిచితుడు ఉన్నాడు!

ఫిలిప్ కోర్చాగిన్ - సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నివాసి,

నైపుణ్యం ద్వారా స్టవ్ మేకర్.

కుమార్తెకు పెళ్లి చేస్తానని తండ్రి హామీ ఇచ్చాడు. కోర్చాగిన్ మాట్రియోనాను పెళ్లి చేసుకోమని ఒప్పించాడు, అతను ఆమెను కించపరచనని వాగ్దానం చేస్తాడు. ఆమె అంగీకరిస్తుంది.

దుష్ట బంధువులు నివసించే తన భర్త ఇంట్లో తనను తాను కనుగొన్న అమ్మాయి గురించి మాట్రియోనా ఒక పాట పాడింది. సంచరించే వారు కోరస్‌లో పాడతారు.

మాట్రియోనా తన అత్తగారు మరియు మామగారి ఇంట్లో నివసిస్తుంది. వారి కుటుంబం "భారీ, క్రోధస్వభావం", దీనిలో "ప్రేమించడానికి మరియు పావురానికి ఎవరూ లేరు, కానీ తిట్టడానికి ఎవరైనా ఉన్నారు!" ఫిలిప్ పనికి వెళ్ళాడు మరియు దేనిలోనూ జోక్యం చేసుకోవద్దని మరియు సహించమని ఆమెకు సలహా ఇచ్చాడు.

ఆదేశించినట్లుగా, ఇలా జరిగింది:

నా గుండెలో కోపంతో నడిచాను,

మరియు నేను ఎక్కువగా చెప్పలేదు

ఎవరికీ లేని మాట.

శీతాకాలంలో ఫిలిప్పస్ వచ్చింది,

పట్టు రుమాలు తెచ్చాడు

అవును, నేను స్లెడ్‌పై రైడ్‌కి వెళ్లాను

కేథరీన్ రోజున,

మరియు దుఃఖం లేనట్లే!..

యువకుల మధ్య ఎల్లప్పుడూ "సామరస్యం" ఉండేవి. ఆమె భర్త ఆమెను కొట్టాడా అని సంచరించేవారు మాట్రియోనా టిమోఫీవ్నాను అడుగుతారు. తన భర్త తన సోదరికి కొన్ని బూట్లు ఇవ్వమని అడిగినప్పుడు, ఆమె సంకోచించిందని ఆమె వారికి చెప్పింది.

ప్రకటనలో, మాట్రియోనా టిమోఫీవ్నా భర్త పనికి వెళ్ళాడు, మరియు కజాన్స్కాయలో ఆమె డెముష్కా అనే కొడుకుకు జన్మనిచ్చింది.

మేనేజర్, అబ్రమ్ గోర్డిచ్ సిట్నికోవ్, "ఆమెను బాగా ఇబ్బంది పెట్టడం ప్రారంభించాడు," మరియు ఆమె సలహా కోసం తన తాత వైపు తిరగవలసి వచ్చింది.

మొత్తం భర్త కుటుంబం నుండి

ఒక సురక్షితంగా, తాత,

మామగారి తల్లిదండ్రులు - తండ్రి,

అతను నాపై జాలిపడ్డాడు...

మాట్రియోనా టిమోఫీవ్నా సంచరించేవారిని వారు సేవ్లీ జీవిత కథను వినాలనుకుంటున్నారా అని అడుగుతుంది. వారు అంగీకరిస్తున్నారు.

సవేలీ, పవిత్ర రష్యన్ హీరో

తాత సావేలీ “ఎలుగుబంటిలా ఉన్నాడు,” అతను ఇరవై సంవత్సరాలుగా తన జుట్టును కత్తిరించుకోలేదు, గడ్డం కలిగి ఉన్నాడు, అతనికి వంద సంవత్సరాలు అని వారు చెప్పారు. అతను "ప్రత్యేకమైన పై గదిలో" నివసించాడు, అక్కడ అతను తన కొడుకు కుటుంబం నుండి ఎవరినీ అనుమతించలేదు, అతను అతన్ని "బ్రాండెడ్, దోషి" అని పిలిచాడు. దీనికి అతను ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: "బ్రాండెడ్, కానీ బానిస కాదు."

మాట్రియోనా తన సొంత కొడుకు తనను ఎందుకు అలా పిలిచాడని సవేలీని అడిగాడు. అతని యవ్వనంలో, రైతులు కూడా సేవకులు. వారి గ్రామం మారుమూల ప్రాంతాల్లో ఉండేది. "మేము కోర్వీని పాలించలేదు, మేము పన్నులు చెల్లించలేదు, కానీ దాని విషయానికి వస్తే, మేము దానిని మూడు సంవత్సరాలకు ఒకసారి పంపుతాము." భూస్వామి షలాష్నికోవ్ జంతువుల బాటల వెంట వారి వద్దకు వెళ్లడానికి ప్రయత్నించాడు, "కానీ అతను తన స్కిస్‌ను తిప్పాడు." దీని తరువాత, అతను రైతులను తన వద్దకు రమ్మని ఆదేశిస్తాడు, కాని వారు రాలేదు. పోలీసులు రెండుసార్లు వచ్చి నివాళులర్పించి వెళ్లిపోతారు, మూడోసారి వచ్చినప్పుడు ఏమీ లేకుండా వెళ్లిపోయారు. అప్పుడు రైతు మహిళలు ప్రాంతీయ పట్టణంలోని షాలాష్నికోవ్ వద్దకు వెళ్లారు, అక్కడ అతను రెజిమెంట్‌తో ఉన్నాడు. కౌలు లేదని తెలుసుకున్న భూ యజమాని రైతులను కొరడాలతో కొట్టమని ఆదేశించాడు. వారు వాటిని చాలా గట్టిగా కొరడాలతో కొట్టారు, రైతులు డబ్బు దాచిపెట్టిన "వాటిని తెరిచి" మరియు "ఫోర్‌లాక్స్" సగం టోపీని అందించవలసి వచ్చింది. దీని తరువాత, భూమి యజమాని రైతులతో కలిసి తాగాడు. వారు ఇంటికి వెళ్లారు, మరియు దారిలో ఇద్దరు వృద్ధులు తమ లైనింగ్‌లో కుట్టిన వంద రూబుల్ నోట్లను తీసుకువెళుతున్నారని సంతోషించారు.

షలాష్నికోవ్ అద్భుతంగా నలిగిపోయాడు,

మరియు అంత గొప్పది కాదు

నాకు ఆదాయం వచ్చింది.

వెంటనే షలాష్నికోవ్ వర్ణ సమీపంలో చంపబడ్డాడు. అతని వారసుడు వారికి జర్మన్, క్రిస్టియన్ క్రిస్టియన్ వోగెల్‌ను పంపాడు, అతను రైతుల నమ్మకాన్ని పొందగలిగాడు. చెల్లించలేకపోతే పని చేసుకోనివ్వండి అని చెప్పాడు. రైతులు, జర్మన్ వారిని అడిగినట్లుగా, గుంటలతో చిత్తడిని తవ్వి, నియమించబడిన ప్రదేశాలలో చెట్లను నరికివేస్తారు. ఇది క్లియరింగ్, రహదారిగా మారింది.

ఆపై హార్డ్ లేబర్ వచ్చింది

కోరెజ్ రైతుకు -

/ ఎముకకు నాశనమైంది!

మరియు అతను నలిగిపోయాడు ... షాలాష్నికోవ్ లాగా!

అవును, అతను సరళంగా ఉన్నాడు: అతను దాడి చేస్తాడు

మా సైనిక బలంతో,

ఒక్కసారి ఆలోచించండి: అతను చంపేస్తాడు!

మరియు డబ్బు ఉంచండి, అది పడిపోతుంది,

ఉబ్బినవి ఇవ్వరు లేదా తీసుకోరు

కుక్క చెవిలో టిక్ ఉంది.

జర్మన్‌కు డెడ్ గ్రిప్ ఉంది:

అతను మిమ్మల్ని ప్రపంచాన్ని చుట్టుముట్టే వరకు,

దూరంగా కదలకుండా, అతను సక్స్!

పద్దెనిమిదేళ్లుగా రైతులు భరించారు. వారు ఒక కర్మాగారాన్ని నిర్మించారు. జర్మన్ బావి తవ్వమని రైతులను ఆదేశించాడు. వారిలో సేవ్లీ కూడా ఉన్నాడు. రైతులు, మధ్యాహ్నం వరకు పని చేసి, విశ్రాంతి తీసుకోవాలని నిర్ణయించుకున్నప్పుడు, వోగెల్ వచ్చి వారిని "తనదైన రీతిలో, నెమ్మదిగా" చూడటం ప్రారంభించాడు. అప్పుడు వారు అతన్ని ఒక రంధ్రంలోకి నెట్టారు. సేవ్లీ అరిచాడు: "దీనిని వదులుకో!" దీని తరువాత జర్మన్ సజీవంగా ఖననం చేయబడ్డాడు. కాబట్టి సేవ్లీ కఠినమైన శ్రమతో ముగించాడు, తప్పించుకున్నాడు మరియు పట్టుబడ్డాడు.

ఇరవై ఏళ్ల కఠిన శ్రమ.

ఇరవై ఏళ్ల సెటిల్మెంట్.

నేను కొంత డబ్బు ఆదా చేసాను

జార్ మేనిఫెస్టో ప్రకారం

నేను మళ్ళీ మా స్వదేశానికి తిరిగి వచ్చాను,

నేను ఈ బర్నర్‌ని నిర్మించాను...

తన కొడుకు కారణంగా, మాట్రియోనా పెద్దగా పని చేయదని అత్తగారు అసంతృప్తిగా ఉన్నారు మరియు అతనిని తన తాత వద్ద వదిలివేయాలని డిమాండ్ చేస్తుంది. మాట్రియోనా అందరితో కలిసి రై పండిస్తుంది. తాత కనిపించాడు మరియు "వృద్ధుడు ఎండలో నిద్రపోయాడు, తెలివితక్కువ తాత డెమిదుష్కాను పందులకు తినిపించాడు!" అనే వాస్తవాన్ని క్షమించమని అడుగుతాడు. మాట్రియోనా ఏడుస్తోంది.

ప్రభువుకు కోపం వచ్చింది

అతను ఆహ్వానించబడని అతిథులను పంపాడు,

అధర్మ న్యాయమూర్తులు!

పోలీసు అధికారి, వైద్యుడు మరియు పోలీసులు మాట్రియోనా మరియు సేవ్లీలను ఉద్దేశపూర్వకంగా హత్య చేశారని ఆరోపించారు. వైద్యుడు శవపరీక్ష చేస్తాడు మరియు మాట్రియోనా దీన్ని చేయవద్దని వేడుకున్నాడు.

ఒక సన్నని డైపర్ నుండి

వారు దేముష్కాను బయటకు తీశారు

మరియు శరీరం తెల్లగా మారింది

హింసించడం మరియు అలలు చేయడం.

మాట్రియోనా శాపాలు పంపుతుంది. ఆమె పిచ్చిగా ప్రకటించబడింది. ఆమె "పిచ్చితనం" గమనించారా అని కుటుంబ సభ్యులను అడిగినప్పుడు, వారు "గమనించలేదు" అని సమాధానం ఇస్తారు. ఆమెను అధికారుల వద్దకు పిలిచినప్పుడు, ఆమె తనతో "రూబుల్ లేదా కొత్త వస్తువు (హోమ్‌స్పన్ కాన్వాస్)" తీసుకోలేదని సేవ్లీ పేర్కొంది.

తన కుమారుడి శవపేటిక వద్ద తన తాతని చూసిన మాట్రియోనా అతన్ని "బ్రాండెడ్, దోషి" అని పిలిచి తరిమికొట్టింది. జైలు తర్వాత అతను భయభ్రాంతులకు గురయ్యాడని, దేముష్కా తన హృదయాన్ని కరిగించాడని వృద్ధుడు చెప్పాడు. తాత సవేలీ ఆమెను ఓదార్చాడు మరియు ఆమె కుమారుడు స్వర్గంలో ఉన్నాడని చెప్పాడు. మాట్రియోనా ఇలా అరిచింది: "దేవుడు లేదా జార్ జోక్యం చేసుకోరా?.." సేవ్లీ ఇలా సమాధానమిచ్చింది: "దేవుడు ఉన్నతుడు, జార్ చాలా దూరంగా ఉన్నాడు," కాబట్టి వారు భరించవలసి ఉంటుంది, ఎందుకంటే ఆమె "సెర్ఫ్ మహిళ."

మాట్రియోనా తన కొడుకును పాతిపెట్టిన తర్వాత ఇరవై సంవత్సరాలు గడిచాయి. ఆమె వెంటనే "కోలుకోలేదు". ఆమె పని చేయలేకపోయింది, దాని కోసం ఆమె అత్తగారు ఆమెకు పగ్గాలను "బోధించాలని" నిర్ణయించుకున్నారు. అతని పాదాలకు నమస్కరించి, తనను చంపమని కోరింది. అప్పుడు అతను శాంతించాడు.

పగలు మరియు రాత్రులు మాట్రియోనా తన డెముష్కా సమాధి వద్ద ఏడుస్తుంది. చలికాలం నాటికి, ఫిలిప్ తన సంపాదన నుండి తిరిగి వస్తాడు. తాత సవేలీ అడవుల్లోకి వెళ్ళాడు, అక్కడ అతను బాలుడి మరణానికి సంతాపం వ్యక్తం చేశాడు. "మరియు శరదృతువులో అతను ఇసుక మొనాస్టరీలో పశ్చాత్తాపం చెందాడు." ప్రతి సంవత్సరం మాట్రియోనా ఒక బిడ్డకు జన్మనిస్తుంది. ఆమెకు "ఆలోచించవద్దు లేదా విచారంగా ఉండవు, దేవుడు ఇష్టపడితే, ఆమె తన పనిని తట్టుకోగలదు మరియు ఆమె నుదిటిని దాటగలదు." మూడు సంవత్సరాల తరువాత, ఆమె తల్లిదండ్రులు చనిపోతారు. తన కుమారుడి సమాధి వద్ద, ఆమె తాత సావేలీని కలుస్తుంది, అతను "పేదల యొక్క డెమ్, కష్టాల్లో ఉన్న రష్యన్ రైతులందరికీ" ప్రార్థన చేయడానికి వచ్చినాడు. తాత త్వరలో మరణిస్తాడు మరియు అతని మరణానికి ముందు అతను ఇలా అంటాడు:

పురుషులకు మూడు మార్గాలు ఉన్నాయి:

టావెర్న్, జైలు మరియు శిక్షా దాస్యం,

మరియు రష్యాలోని మహిళలు

మూడు ఉచ్చులు: తెలుపు పట్టు,

రెండవది - ఎరుపు పట్టు,

మరియు మూడవది - నల్ల పట్టు,

ఏదైనా ఎంచుకోండి!

వారు అతనిని దేముష్కా పక్కన పాతిపెట్టారు. అప్పటికి అతని వయస్సు నూట ఏడు సంవత్సరాలు.

నాలుగు సంవత్సరాల తరువాత, ఒక యాత్రికుడు-మాంటిస్ గ్రామంలో కనిపిస్తాడు. ఆమె ఆత్మ యొక్క మోక్షం గురించి ప్రసంగాలు చేస్తుంది, సెలవు దినాలలో ఆమె రైతులను మాటిన్స్ కోసం మేల్కొల్పుతుంది మరియు ఉపవాస రోజులలో తల్లులు తమ శిశువులకు ఆహారం ఇవ్వకుండా చూసుకుంటారు. తమ పిల్లల రోదన విని కన్నీళ్లు పెట్టుకున్నారు. మాట్రియోనా ప్రార్థన మాంటిస్ వినలేదు. గొర్రెల కాపలా కోసం పంపబడినప్పుడు ఆమె కుమారుడు ఫెడోట్‌కు ఎనిమిదేళ్లు. గొర్రెలను చూడటం లేదని బాలుడిపై ఆరోపణలు ఉన్నాయి. ఫెడోట్ మాటల నుండి అతను ఒక కొండపై కూర్చున్నప్పుడు, ఒక భారీ, సన్నగిల్లిన తోడేలు "అదిరింది: ఆమె చనుమొనలు రక్తంతో లాగుతున్నాయి." ఆమె గొర్రెలను పట్టుకుని తప్పించుకోగలిగింది. కానీ ఫెడోట్ ఆమెను వెంబడించి చనిపోయిన గొర్రెలను బయటకు తీశాడు. బాలుడు ఆమె-తోడేలు కోసం జాలిపడ్డాడు మరియు అతను ఆమెకు గొర్రెలను ఇచ్చాడు. ఇందుకోసం ఫెడోట్‌పై కొరడా ఝులిపించనున్నారు.

మాట్రియోనా భూస్వామి నుండి దయ కోసం అడుగుతుంది మరియు అతను "పిల్లల కాపరిని అతని యవ్వనం మరియు మూర్ఖత్వం కారణంగా క్షమించి... మరియు మోసపూరితమైన స్త్రీని కఠినంగా శిక్షించాలని" నిర్ణయించుకున్నాడు. మాట్రియోనా నిద్రపోతున్న ఫెడోతుష్కా వద్దకు వస్తుంది, ఆమె "బలహీనంగా జన్మించినప్పటికీ", గర్భధారణ సమయంలో ఆమె డెముష్కాను బాగా కోల్పోయింది, తెలివైన అబ్బాయి.

నేను రాత్రంతా అతని మీద కూర్చున్నాను,

నేను స్నేహశీలియైన గొర్రెల కాపరిని

సూర్యునికి లేచింది

ఆమె తన బూట్లు తన మీద వేసుకుంది,

దాటింది; టోపీ,

ఆమె నాకు కొమ్ము మరియు కొరడా ఇచ్చింది.

నదిపై నిశ్శబ్ద ప్రదేశంలో, మాట్రియోనా తన తల్లిదండ్రులను గుర్తుచేసుకుంటూ తన విధి గురించి ఏడుస్తుంది.

రాత్రి - నేను కన్నీళ్లు పెట్టుకున్నాను,

రోజు - నేను గడ్డిలా పడుకున్నాను ...

నేను తల దించుకున్నాను

నేను కోపంతో ఉన్న హృదయాన్ని కలిగి ఉన్నాను! ..

కష్టమైన సంవత్సరం

మాట్రియోనా ప్రకారం, ఆమె-తోడేలు ఒక కారణం కోసం వచ్చింది, త్వరలో బ్రెడ్ లేని మహిళ గ్రామానికి వచ్చింది. మాట్రియోనా టిమోఫీవ్నా యొక్క అత్తగారు తన పొరుగువారితో "క్రిస్మస్ సందర్భంగా శుభ్రమైన చొక్కా ధరించి" చేసిన తన కోడలు తప్పు అని అంగీకరించారు. మాట్రియోనా ఒంటరి మహిళ అయితే, ఆకలితో ఉన్న రైతులు ఆమెను కొయ్యలతో చంపి ఉండేవారు. కానీ "తన భర్త కోసం, ఆమె రక్షకుని కోసం," ఆమె "చౌకగా దిగిపోయింది."

ఒక దురదృష్టం తరువాత మరొకటి వచ్చింది: రిక్రూట్‌మెంట్. రిక్రూట్‌మెంట్‌లో భర్త అన్నయ్య కూడా ఉన్నందున కుటుంబం ప్రశాంతంగా ఉంది. మాట్రియోనా లియోడోరుష్కాతో గర్భవతి. మామగారు మీటింగ్‌కి వెళ్లి, "ఇప్పుడు నాకు చిన్నది ఇవ్వండి!" అనే వార్తతో తిరిగి వస్తారు.

ఇప్పుడు నేను వాటాదారుని కాదు

గ్రామ ప్లాట్లు,

మాన్షన్ భవనం,

బట్టలు మరియు పశువులు.

ఇప్పుడు ఒక గొప్పతనం:

మూడు సరస్సులు ఏడుస్తున్నాయి

కాలిన కన్నీళ్లు, నాటబడ్డాయి

మూడు చారల కష్టాలు!

రిక్రూట్‌గా తీసుకోని తన భర్త లేకుండా తాను మరియు ఆమె పిల్లలు ఎలా జీవించగలరో మాట్రియోనాకు తెలియదు. అందరూ నిద్రపోతున్నప్పుడు, ఆమె దుస్తులు ధరించి గుడిసె నుండి బయలుదేరుతుంది.

గవర్నర్ భార్య

దారిలో, మాట్రియోనా దేవుని తల్లిని ప్రార్థిస్తుంది మరియు ఆమెను ఇలా అడుగుతుంది: "నేను దేవునికి ఎలా కోపం తెచ్చాను?"

అతిశీతలమైన రాత్రిలో ప్రార్థించండి

దేవుని నక్షత్రాల ఆకాశం కింద

నేను ఎప్పటినుంచో ఇష్టపడుతున్నాను.

కష్టంతో, గర్భవతి అయిన మాట్రియోనా టిమోఫీవ్నా గవర్నర్‌ను చూడటానికి నగరానికి చేరుకుంది. ఆమె డోర్‌మాన్‌కి "నిధి గుర్తు" ఇస్తుంది, కానీ అతను ఆమెను అనుమతించలేదు, కానీ రెండు గంటల్లో తిరిగి రావాలని ఆమెను పంపిస్తాడు. మాట్రియోనా కుక్ డ్రేక్ అతని చేతుల నుండి ఎలా తప్పించుకుందో చూస్తుంది మరియు అతను అతని వెంట పరుగెత్తాడు.

మరియు అతను ఎలా అరుస్తాడు!

ఇది చాలా ఏడుపు, ఏమి ఆత్మ

తగినంత - నేను దాదాపు పడిపోయాను,

కత్తికింద అరిచినా అంతే!

డ్రేక్ పట్టుకున్నప్పుడు, మాట్రియోనా, పారిపోతూ, ఇలా అనుకుంటుంది: "బూడిద డ్రేక్ చెఫ్ కత్తి కింద తగ్గుతుంది!" ఆమె మళ్ళీ గవర్నర్ ఇంటి ముందు కనిపిస్తుంది, అక్కడ డోర్‌మెన్ ఆమెను "కన్య"ని మళ్ళీ తీసుకువెళతాడు, ఆపై అతని "క్లోసెట్"లో ఆమెకు టీ ఇస్తాడు. మాట్రియోనా తనను తాను గవర్నర్ పాదాలపై పడుకోబెట్టింది. ఆమె చెడుగా అనిపిస్తుంది. స్పృహలోకి రాగానే తనకు కొడుకు పుట్టాడని తెలిసింది. గవర్నర్ భార్య, ఎలెనా అలెగ్జాండ్రోవ్నా, పిల్లలు లేని, ప్రసవంలో ఉన్న స్త్రీని విని, బిడ్డను చూసుకున్నారు, అతనికి బాప్టిజం ఇచ్చి అతని పేరును ఎంచుకున్నారు, ఆపై ప్రతిదీ క్రమబద్ధీకరించడానికి గ్రామానికి ఒక దూతను పంపారు. నా భర్త రక్షించబడ్డాడు. గవర్నర్‌ను ప్రశంసిస్తూ పాట.

ఓల్డ్ వుమన్ యొక్క ఉపమానం

గవర్నర్ ఆరోగ్యం కోసం సంచరించే వారు తాగుతారు. అప్పటి నుండి, మాట్రియోనాకు "గవర్నర్ భార్య అని మారుపేరు" పెట్టారు. ఆమెకు ఐదుగురు కుమారులు. "రైతు క్రమం అంతులేనిది - వారు ఇప్పటికే ఒకదాన్ని తీసుకున్నారు!" "... మమ్మల్ని రెండుసార్లు కాల్చివేశారు... దేవుడు మూడుసార్లు ఆంత్రాక్స్‌తో మమ్మల్ని సందర్శించాడు."

కదిలింది పర్వతాలు కాదు,

నీ తలపై పడింది

ఉరుము బాణంతో దేవుడు కాదు

కోపంతో ఛాతీకి గుచ్చుకున్నాడు.

నాకు - నిశ్శబ్దం, అదృశ్య -

ఆధ్యాత్మిక తుఫాను ముగిసింది,

చూపిస్తావా?

ఒక తల్లి తిట్టినందుకు,

తొక్కిన పాములా,

మొదటి సంతానం యొక్క రక్తం పోయింది,

నాకు, మనోవేదనలు మర్త్యమైనవి

చెల్లించకుండా పోయింది

మరియు కొరడా నాపైకి వెళ్ళింది!

"మహిళలలో సంతోషకరమైన స్త్రీని వెతకడం" సంచరించేవారికి పనికిరాదని మాట్రియోనా టిమోఫీవ్నా చెప్పారు.

మాట్రియోనా టిమోఫీవ్నా పవిత్ర ప్రార్థన మాంటిస్ మాటలను గుర్తుచేసుకున్నాడు:

మహిళల ఆనందానికి కీలు,

మన స్వేచ్ఛా సంకల్పం నుండి విడిచిపెట్టబడింది, దేవుని నుండి కోల్పోయింది!

“ఎడారి తండ్రులు, మరియు నిష్కళంకమైన భార్యలు మరియు చదివే శాస్త్రులు” ఆ కీలను నిరంతరం కోరుకుంటారు.

అవును, అవి దొరికే అవకాశం లేదు...

చివరిది

(రెండవ భాగం నుండి)

దారిలో, సంచరించేవారికి ఒక గడ్డి మైదానం కనిపిస్తుంది. సంచరించేవారు వోల్గాకు వచ్చారు, అక్కడ గడ్డివాములు పచ్చికభూములు మరియు రైతు కుటుంబాలు స్థిరపడ్డాయి. వారు పనిని కోల్పోయారు.

వారు ఏడుగురు స్త్రీల జడలను తీసుకొని వాటిని కోస్తారు. సంగీతం నది నుండి వస్తుంది. వ్లాస్ అనే వ్యక్తి, పడవలో ఒక భూస్వామి ఉన్నాడని నివేదించాడు. మూడు పడవలు మూర్, అందులో పాత భూస్వామి, హ్యాంగర్లు, సేవకులు, ముగ్గురు యువకులు, ఇద్దరు యువతులు, ఇద్దరు మీసాలు ఉన్న పెద్దమనుషులు కూర్చున్నారు.

పాత భూయజమాని ఒక స్టాక్‌లో తప్పును కనుగొని ఎండుగడ్డిని ఎండబెట్టాలని డిమాండ్ చేశాడు. వారు అతనిని అన్ని విధాలుగా సంతోషపరుస్తారు. భూస్వామి మరియు అతని పరివారం అల్పాహారానికి వెళతారు. మేయర్‌గా మారిన వ్లాస్‌ను భూయజమాని గురించి సంచారకులు అడుగుతారు, ఇప్పటికే బానిసత్వం రద్దు చేయబడిన సమయంలో అతను అలాంటి నిర్ణయాలు తీసుకున్నాడని కలవరపడ్డాడు. వాండరర్స్ "స్వీయ-సమీకరించిన టేబుల్‌క్లాత్" బయటకు తీస్తారు మరియు వ్లాస్ కథ చెప్పడం ప్రారంభించాడు.

వారి భూస్వామి ప్రిన్స్ ఉత్యాటిన్ "ప్రత్యేకత" అని వ్లాస్ చెప్పారు. గవర్నర్‌తో వాగ్వాదం తరువాత, అతను స్ట్రోక్‌తో బాధపడ్డాడు - అతని శరీరంలోని ఎడమ సగం పక్షవాతం వచ్చింది.

ఒక్క పైసా పోయింది!

ఇది స్వప్రయోజనం కాదని తెలిసింది,

మరియు అహంకారం అతన్ని నరికివేసింది,

అతను మోట్ కోల్పోయాడు.

అనుమానంతో జైలులో ఉన్నప్పుడు, అతను ఒక వ్యక్తిని చూశానని పఖోమ్ గుర్తుచేసుకున్నాడు.

గుర్రపు దొంగతనం కోసం, అది కనిపిస్తుంది

అతనిపై దావా వేయబడింది, అతని పేరు సిడోర్,

కాబట్టి జైలు నుండి మాస్టర్ వరకు

అతను ఒక విరమణ పంపాడు!

వ్లాస్ కథను కొనసాగిస్తున్నాడు. కుమారులు మరియు వారి భార్యలు కనిపించారు. మాస్టర్ కోలుకున్నప్పుడు, అతని కుమారులు బానిసత్వం రద్దు చేయబడిందని అతనికి తెలియజేశారు. వారిని ద్రోహులు అంటాడు. వారు, వారసత్వం లేకుండా మిగిలిపోతారని భయపడి, వారు అతనిని మునిగిపోతారని నిర్ణయించుకుంటారు. కూలీపనులు రద్దు కానట్లు నటించమని కొడుకులు రైతులను ఒప్పిస్తారు. రైతులలో ఒకరైన ఇపాట్ ఇలా ప్రకటించాడు: “మీరు చుట్టూ మూర్ఖులు! మరియు నేను యువరాజులు ఉత్యాతిన్ యొక్క బానిసను - మరియు అది మొత్తం కథ!" యువరాజు తనను బండికి ఎలా బంధించాడో, ఐస్ హోల్‌లో స్నానం చేసి వోడ్కా ఎలా ఇచ్చాడో, వయోలిన్ వాయించడానికి పెట్టెపై ఎలా కూర్చోబెట్టాడో, అతను పడిపోయి ఎలా పరుగెత్తాడు అనే జ్ఞాపకాలను సున్నితత్వంతో, ఇపట్‌లో మునిగిపోయాడు. ఒక స్లిఘ్, మరియు యువరాజు వెళ్ళిపోయాడు, యువరాజు అతని కోసం ఎలా తిరిగి వచ్చాడు మరియు అతను అతనికి కృతజ్ఞతతో ఉన్నాడు. కొడుకులు నిశ్శబ్దం కోసం మంచి "వాగ్దానాలు" ఇవ్వడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు. కామెడీలో నటించడానికి అందరూ అంగీకరిస్తారు.

మధ్యవర్తి వద్దకు వెళ్దాం:

నవ్వుతుంది! "ఇది మంచి పని,

మరియు పచ్చికభూములు మంచివి,

మూర్ఖుడు, దేవుడు క్షమిస్తాడు!

రష్యాలో కాదు, మీకు తెలుసు

మౌనంగా ఉండి నమస్కరించండి

ఎవరికీ అనుమతి లేదు! ”

వ్లాస్ మేయర్‌గా ఉండటానికి ఇష్టపడలేదు: "అవును, నేను విదూషకుడిగా ఉండాలనుకోలేదు." క్లిమ్ లావిన్ అతనిగా ఉండటానికి స్వచ్ఛందంగా ముందుకు వచ్చాడు, “తాగుబోతు మరియు నిజాయితీ లేనివాడు. పని చేయడం పనికి రాదు," అని అతను చెప్పాడు, "మీరు పనితో ఎంత బాధపడ్డా, మీరు ధనవంతులు కాలేరు, కానీ మీరు హంచ్‌బ్యాక్ అవుతారు!" వ్లాస్ బర్గోమాస్టర్‌గా మిగిలిపోయాడు మరియు పాత మాస్టర్‌కు "మట్టి మనస్సాక్షి" ఉన్న క్లిమ్ బర్గోమాస్టర్ అయ్యాడని చెప్పబడింది. పాత ఆర్డర్ తిరిగి వస్తోంది. వృద్ధ యువరాజు తన ఎస్టేట్‌ను ఎలా నిర్వహిస్తున్నాడో చూసి, రైతులు అతనిని చూసి నవ్వుతారు.

క్లిమ్ రైతులకు ఆదేశాలు చదువుతాడు; ఒకదాని నుండి వితంతువు టెరెంటీవా ఇల్లు కూలిపోయిందని మరియు ఆమె భిక్ష కోసం బలవంతంగా అడుక్కోవలసి వస్తుంది మరియు అందువల్ల ఆమె గావ్రిలా జోఖోవ్‌ను వివాహం చేసుకోవాలి మరియు ఇంటిని మరమ్మత్తు చేయాలి. వితంతువు ఇప్పటికే డెబ్బైకి చేరుకుంటుంది, మరియు గావ్రిలా ఆరేళ్ల పిల్లవాడు. గొర్రెల కాపరులు యజమానిని మేల్కొల్పకుండా "ఆవులను నిశ్శబ్దం" చేయాలని మరొక ఆదేశం పేర్కొంది. తదుపరి ఆర్డర్ నుండి, వాచ్‌మెన్ యొక్క “కుక్క అగౌరవంగా ఉంది” మరియు మాస్టర్‌పై మొరిగిందని, అందువల్ల వాచ్‌మెన్‌ను తరిమివేయాలి మరియు ఎరెమ్కాను నియమించాలి. మరియు అతను పుట్టుకతో చెవిటి మరియు మూగవాడు.

అగాప్ పెట్రోవ్ పాత ఆర్డర్‌ను సమర్పించడానికి నిరాకరించాడు. పాత యజమాని కలప దొంగిలించడాన్ని పట్టుకున్నాడు మరియు అతను భూమి యజమానిని మూర్ఖుడు అని పిలుస్తాడు. రైతు ఆత్మల స్వాధీనం ముగిసింది. నువ్వు చివరివాడివి!

నువ్వు చివరివాడివి! దయ ద్వారా

మన రైతు మూర్ఖత్వం

ఈరోజు మీరు బాధ్యత వహిస్తారు

మరియు రేపు మేము అనుసరిస్తాము

కిక్ - మరియు బంతి ముగిసింది!

అప్పుడు ఉత్యాతిన్ రెండో దెబ్బ తగిలింది. కొత్త ఆర్డర్ నుండి అగాప్ "అసమానమైన అవమానానికి" శిక్షించబడాలని అనుసరించింది. వారు మొత్తం ప్రపంచంతో అగాప్‌ను ఒప్పించడం ప్రారంభిస్తారు. క్లిమ్ అతనితో ఒక రోజు త్రాగి, ఆపై అతనిని మాస్టర్స్ ప్రాంగణానికి తీసుకువస్తాడు. ముసలి యువరాజు వరండాలో కూర్చున్నాడు. ఒక గ్లాసు వైన్‌ను లాయంలో అగాప్ ముందు ఉంచారు మరియు అతన్ని గట్టిగా అరవమని అడిగారు. ఆ వ్యక్తి చాలా బిగ్గరగా అరుస్తున్నాడు, భూమి యజమాని అతనిపై జాలిపడతాడు. మద్యం మత్తులో ఉన్న అగప్‌ను ఇంటికి తీసుకెళ్లారు. అతను ఎక్కువ కాలం జీవించడానికి ఉద్దేశించబడలేదు, ఎందుకంటే త్వరలో "అనైతికమైన క్లిమ్ అతన్ని నాశనం చేసింది, అనాథేమా, అపరాధం!"

పెద్దమనుషులు టేబుల్ వద్ద కూర్చున్నారు: పాత యువరాజు, ఇరువైపులా ఇద్దరు యువతులు, ముగ్గురు అబ్బాయిలు, వారి నానీ, "ది లాస్ట్ సన్స్," మర్యాదపూర్వక సేవకులు: ఉపాధ్యాయులు, పేద కులీనులు; ఈగలు అతనిని ఇబ్బంది పెట్టకుండా చూసుకుంటారు, వారు ప్రతిచోటా అతనికి సమ్మతిస్తారు. లార్డ్స్ మేయర్, గడ్డివాము తయారీ త్వరలో పూర్తవుతుందా అని ప్రభువు అడిగినప్పుడు, "మాస్టర్స్ గడువు" గురించి మాట్లాడతాడు. ఉత్యాతిన్ నవ్వుతూ: "యజమాని పదం ఒక బానిస జీవితమంతా!" మేయర్ ఇలా అంటాడు: "అంతా నీదే, అంతా మాస్టర్స్!"

ఇది మీ కోసం నిర్ణయించబడింది

తెలివితక్కువ రైతుల కోసం చూడండి

మరియు మనం పని చేయాలి, పాటించాలి,

పెద్దమనుషుల కొరకు ప్రార్థించండి!

ఒక వ్యక్తి నవ్వుతాడు. ఉత్యాతిన్ శిక్ష విధించాలని డిమాండ్ చేశాడు. మేయర్ సంచరించే వారి వైపు తిరుగుతాడు, వారిలో ఒకరిని ఒప్పుకోమని అడుగుతాడు, కాని వారు ఒకరినొకరు తలచుకుంటారు. లాస్ట్ వన్ కుమారులు "ఒక ధనవంతుడు ... ఒక పీటర్స్‌బర్గర్" నవ్వాడని చెప్పారు. "మా అద్భుతమైన ఆర్డర్ ఇప్పటికీ అతనికి అద్భుతం." మేయర్ గాడ్ ఫాదర్ తెలివితక్కువ అబ్బాయి కాబట్టి నవ్విన తన కొడుకుని క్షమించమని అడిగిన తర్వాత మాత్రమే ఉత్యాతిన్ శాంతించాడు.

ఉత్యాటిన్ తనను తాను ఏమీ తిరస్కరించడు: అతను కొలత లేకుండా షాంపైన్ తాగుతాడు, “తన అందమైన కోడళ్లను చిటికెడు”; సంగీతం మరియు గానం వినవచ్చు, అమ్మాయిలు నృత్యం చేస్తారు; అతను తన కళ్ళ ముందు నృత్యం చేసే తన కొడుకులను మరియు వారి భార్యలను అపహాస్యం చేస్తాడు. "బ్లండ్ లేడీ" పాటకు, చివరి వ్యక్తి నిద్రలోకి జారుకున్నాడు మరియు పడవలోకి తీసుకువెళతాడు. క్లిమ్ చెప్పారు:

కొత్త సంకల్పం గురించి తెలియదు,

మీరు జీవించినట్లు చనిపోండి, భూస్వామి,

మా బానిస పాటలకు,

సేవకుల సంగీతానికి -

త్వరపడండి!

రైతుకు విశ్రాంతి ఇవ్వండి!

తినడం తరువాత మాస్టర్ మరొక స్ట్రోక్‌తో బాధపడ్డాడని, దాని ఫలితంగా అతను మరణించాడని అందరూ తెలుసుకుంటారు. రైతులు సంతోషిస్తారు, కానీ ఫలించలేదు, ఎందుకంటే "చివరి మరణంతో, ప్రభువు యొక్క ఆప్యాయత అదృశ్యమైంది."

భూస్వామి కుమారులు "ఈ రోజు వరకు రైతులతో పోరాడుతున్నారు." వ్లాస్ సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లో ఉన్నాడు, ఇప్పుడు మాస్కోలో నివసిస్తున్నాడు, రైతుల కోసం నిలబడటానికి ప్రయత్నిస్తాడు, కానీ అతను విఫలమయ్యాడు.

మొత్తం ప్రపంచానికి విందు

(రెండవ భాగం నుండి)

సెర్గీ పెట్రోవిచ్ బోట్కిన్‌కు అంకితం చేయబడింది

పరిచయం

క్లిమ్ యాకోవ్లిచ్ గ్రామంలో విందు ఏర్పాటు చేశాడు. "వ్లాస్ ది ఎల్డర్" తన కొడుకును పారిష్ సెక్స్టన్ ట్రైఫోన్ కోసం పంపాడు, అతనితో అతని సెమినేరియన్ కుమారులు సవ్వుష్కా మరియు గ్రిషా వచ్చారు.

సాధారణ అబ్బాయిలు, దయ,

కోసిన, కోసిన, విత్తిన

మరియు సెలవుల్లో వోడ్కా తాగింది

రైతులతో సమానంగా.

యువరాజు చనిపోయినప్పుడు, వరద పచ్చికభూములతో ఏమి చేయాలో నిర్ణయించుకోవలసి ఉంటుందని రైతులు అనుమానించలేదు.

మరియు ఒక గ్లాసు తాగిన తర్వాత,

వారు వాదించిన మొదటి విషయం ఏమిటంటే:

పచ్చిక బయళ్లతో వారు ఏమి చేయాలి?

వారు "పన్నుల కోసం పండించిన పచ్చికభూములను అధిపతికి అప్పగించాలని నిర్ణయించుకుంటారు: ప్రతిదీ తూకం వేయబడుతుంది, లెక్కించబడుతుంది, అద్దె మరియు పన్నులు, మిగులుతో ఉంటాయి."

దీని తరువాత, "శబ్దం నిరంతరంగా ఉంది మరియు పాటలు ప్రారంభమయ్యాయి." వారు ఈ నిర్ణయాన్ని అంగీకరిస్తారా అని వ్లాస్‌ని అడుగుతారు. వ్లాస్ “మొత్తం వఖ్లాచినా బాధపడ్డాడు,” నిజాయితీగా తన సేవను నిర్వర్తించాడు, కానీ ఇప్పుడు అతను “కార్వీ లేకుండా.. పన్నులు లేకుండా.. కర్ర లేకుండా.. నిజమేనా ప్రభూ?” అని ఆలోచిస్తున్నాడు.

1. చేదు సార్లు - చేదు పాటలు

- జైలు తినండి, యషా!

పాలు లేవు!

"మా ఆవు ఎక్కడ ఉంది?"

- నన్ను తీసుకెళ్లండి, నా కాంతి!

సంతానం కోసం మాస్టారు ఆమెను ఇంటికి తీసుకెళ్లారు.

పవిత్ర రష్యాలో నివసించడం గొప్ప విషయం!

"మా కోళ్లు ఎక్కడ ఉన్నాయి?" —

అమ్మాయిలు అరుస్తున్నారు.

- అరవకండి, మూర్ఖులారా!

Zemstvo కోర్టు వాటిని తిన్నది;

ఇంకో బండి తీసుకున్నాను

అవును, అతను వేచి ఉంటానని వాగ్దానం చేశాడు ...

ప్రజల కోసం జీవించడం సంతోషకరం

రష్యాలో సెయింట్!

నా వెన్ను విరిచాడు

కానీ సౌర్క్క్రాట్ వేచి ఉండదు!

బాబా కాటెరినా

నాకు గుర్తుంది - గర్జిస్తుంది:

ఒక సంవత్సరం పాటు పెరట్లో

కూతురా... లేదు ప్రియతమా!

ప్రజల కోసం జీవించడం సంతోషకరం

రష్యాలో సెయింట్!

కొందరు పిల్లలు

ఇదిగో, పిల్లలు లేరు:

రాజు అబ్బాయిలను తీసుకువెళతాడు,

మాస్టారు - కూతుళ్ళారా!

ఒక విచిత్రానికి

మీ కుటుంబంతో కలకాలం జీవించండి.

ప్రజల కోసం జీవించడం సంతోషకరం

రష్యాలో సెయింట్!

కోర్వీ

కలినుష్కా పేద మరియు నిరాడంబరుడు,

అతనికి చూపించడానికి ఏమీ లేదు,

వెనుక మాత్రమే పెయింట్ చేయబడింది,

నీ చొక్కా వెనుక నీకు తెలియదు.

బాస్ట్ షూస్ నుండి గేట్ వరకు

చర్మం మొత్తం చీలిపోయింది

నీ కడుపు నిండుగా ఉంటుంది.

వక్రీకృత, వక్రీకృత,

కొరడాలతో కొట్టబడ్డాడు, హింసించబడ్డాడు,

కలీనా కేవలం నడుస్తుంది.

అతను సత్రం నిర్వాహకుడి పాదాలను కొడతాడు,

దుఃఖం వైన్‌లో మునిగిపోతుంది,

ఇది శనివారం మాత్రమే తిరిగి వస్తుంది

మాస్టారు లాయం నుండి నా భార్య వరకు~.

రైతులు పాత క్రమాన్ని గుర్తు చేసుకున్నారు.

పగలు శ్రమా, రాత్రి?

- వారు నిశ్శబ్దంగా త్రాగి ఉన్నారు,

మౌనంగా ముద్దుపెట్టుకుంది

పోరాటం మౌనంగా సాగింది.

వారిలో ఒకరు తమ యువతి గెర్ట్రూడ్ అలెక్సాండ్రోవ్నా "బలమైన మాట మాట్లాడే వ్యక్తిని శిక్షించమని ఆదేశించారని మరియు ఒక రైతు మొరగకూడదని - మౌనంగా ఉండటమే ఏకైక విషయం" అని చెప్పారు. రైతులు "స్వాతంత్ర్య వేడుకలు" చేసినప్పుడు, వారు పూజారి మనస్తాపం చెందారు.

వికెంటీ అలెక్సాండ్రోవిచ్, "వైజ్డ్నోయ్" అనే మారుపేరుతో, వారికి జరిగిన "అవకాశం" గురించి మాట్లాడుతుంది.

ఆదర్శప్రాయమైన బానిస గురించి - యాకోవ్ ది ఫెయిత్‌ఫుల్

"లంచాలతో ఒక గ్రామాన్ని కొని" మరియు క్రూరత్వంతో గుర్తింపు పొందిన భూస్వామి పోలివనోవ్, తన కుమార్తెను వివాహం చేసుకున్నాడు, తన అల్లుడితో గొడవ పడ్డాడు మరియు అతనిని కొరడాలతో కొట్టమని ఆదేశించాడు మరియు అతని కుమార్తెతో అతనిని తన్నాడు, అతనికి ఏమీ ఇవ్వకుండా.

ఆదర్శప్రాయమైన బానిస యొక్క దంతాలలో,

యాకోబు విశ్వాసి

అతను నడుస్తూ, అతను తన మడమతో ఊదాడు.

యాకోవ్ కుక్క కంటే విశ్వాసపాత్రుడు, అతను తన యజమానిని సంతోషపెట్టాడు మరియు అతని యజమాని అతన్ని ఎంత కఠినంగా శిక్షించాడో, అతను అతనికి అంత మంచివాడు. మాస్టారుకి కాళ్లు నొప్పులయ్యాయి. తనకు సేవ చేయమని నిరంతరం తన సేవకుని పిలుస్తాడు.

జాకబ్ మేనల్లుడు అమ్మాయి అరిషాను వివాహం చేసుకోవాలని నిర్ణయించుకున్నాడు మరియు అనుమతి కోసం యజమానిని ఆశ్రయించాడు. యాకోవ్ తన మేనల్లుడు కోసం అడిగినప్పటికీ, అతను గ్రిషాను సైనికుడిగా ఇస్తాడు, ఎందుకంటే అతను అమ్మాయికి సంబంధించి తన స్వంత ఉద్దేశాలను కలిగి ఉన్నాడు. యాకోవ్ తాగడం ప్రారంభించాడు మరియు అదృశ్యమయ్యాడు. భూస్వామికి సుఖం లేదు; అతను తన నమ్మకమైన సేవకుడికి అలవాటు పడ్డాడు. రెండు వారాల తరువాత, యాకోవ్ కనిపించాడు. సేవకుడు పొలివనోవ్‌ను అడవి గుండా తన సోదరి వద్దకు తీసుకువెళ్లి మారుమూల ప్రదేశంగా మారుస్తాడు, అక్కడ అతను ఒక కొమ్మపై పగ్గాలను విసిరి తనను తాను ఉరివేసుకున్నాడు, అతను హత్యతో చేతులు మురికి చేయనని యజమానికి చెప్పాడు. మాస్టర్ సహాయం కోసం ప్రజలను పిలుస్తాడు మరియు రాత్రంతా డెవిల్స్ లోయలో గడిపాడు. ఒక వేటగాడు అతన్ని కనుగొంటాడు. ఇంట్లో, పోలివనోవ్ ఇలా విలపించాడు: “నేను పాపిని, పాపిని! నన్ను ఉరితీయండి!

ఎవరు ఎక్కువ పాపులరో పురుషులు నిర్ణయిస్తారు - “చావరు యజమానులు”, “భూ యజమానులు” లేదా, ఇగ్నేషియస్ ప్రోఖోరోవ్ చెప్పినట్లుగా, “పురుషులు”. "మీరు అతని మాట వినాలి," కానీ పురుషులు అతన్ని ఒక్క మాట కూడా చెప్పనివ్వలేదు. "రైతుల నుండి తాను చేయగలిగినదంతా కొన్న వ్యాపారి సోదరుడు ఎరెమిన్," "దోపిడీదారులు" చెత్త పాపులు అని చెప్పారు. క్లిమ్ లావిన్ అతనితో పోరాడి గెలుస్తాడు. అకస్మాత్తుగా అయోనుష్క సంభాషణలోకి ప్రవేశించింది.

2. వాండరర్స్ మరియు యాత్రికులు

యాత్రికులు, యాత్రికులు వేర్వేరుగా ఉంటారని జోనుష్క చెప్పారు.

ప్రజల మనస్సాక్షి:

ఈ నిర్ణయంపై ఉత్కంఠ నెలకొంది

ఇక్కడ అంతకన్నా దురదృష్టం ఏముంది?

అబద్ధాల కంటే, వారికి సేవ చేస్తారు.

"ఒక సంచారి దొంగగా మారతాడు", "స్త్రీలతో చక్కగా ఆడడంలో గొప్ప మాస్టర్స్ ఉన్నారు" అని ఇది జరుగుతుంది.

ఎవరూ మంచి చేయరు

మరియు అతని వెనుక చెడు కనిపించదు,

మీరు లేకపోతే అర్థం కాదు. ^

అయోనుష్కా పవిత్ర మూర్ఖుడు ఫోముష్కా గురించి ఒక కథ చెబుతుంది, అతను "దేవునిలా జీవిస్తాడు." అతను ప్రజలను అడవులకు పారిపోవాలని పిలిచాడు, అరెస్టు చేయబడ్డాడు మరియు జైలుకు తీసుకెళ్లబడ్డాడు, కానీ బండి నుండి అతను రైతులను అరిచాడు: "... వారు మిమ్మల్ని కర్రలు, రాడ్లు, కొరడాలతో కొట్టారు, మీరు ఇనుప రాడ్లతో కొట్టబడతారు!" మరుసటి రోజు ఉదయం ఒక సైనిక బృందం విచారణకు వచ్చింది. ఆమె విచారణలు మరియు అణచివేతలను నిర్వహించింది, తద్వారా ఫోముష్కా మాటలు దాదాపు నిజమయ్యాయి.

దీని తరువాత, ఐయోనుష్కా దేవుని దూత యూఫ్రోసైన్ గురించి మరొక కథను చెప్పింది. ఆమె కలరా సంవత్సరాలలో కనిపిస్తుంది మరియు "ఖననం చేస్తుంది, నయం చేస్తుంది మరియు జబ్బుపడిన వారిని చూసుకుంటుంది."

కుటుంబంలో సంచరించే వ్యక్తి ఉంటే, యజమానులు అతనిపై నిఘా ఉంచుతారు, "దేనిని దొంగిలించరు" మరియు సుదీర్ఘ శీతాకాలపు సాయంత్రాలలో మహిళలు కథలు వింటారు, వీటిలో "పేద మరియు పిరికి" చాలా ఉన్నాయి: టర్క్స్ ఎలా అథోస్ పర్వతంలోని సన్యాసులను సముద్రంలో ముంచివేశాడు.

అతను ఎలా వింటాడో ఎవరు చూశారు

మీ సందర్శన సంచారి

రైతు కుటుంబం

అతను ఏ పని చేసినా అర్థం చేసుకుంటాడు.

లేదా శాశ్వత సంరక్షణ,

చాలా కాలం బానిసత్వం యొక్క కాడి కాదు,

చావడి వారే కాదు

రష్యన్ ప్రజలకు మరింత

పరిమితులు సెట్ చేయబడలేదు:

అతని ముందు విశాలమైన దారి ఉంది!

అటువంటి నేల మంచిది -

రష్యన్ ప్రజల ఆత్మ ...

ఓ విత్తేవాడా! రండి!..

జోనా లియాపుష్కిన్ యాత్రికుడు మరియు సంచారి. అతనికి మొదట ఎవరు ఆశ్రయం ఇస్తారనే దానిపై రైతులు వాదించారు; అతనిని కలవడానికి చిహ్నాలను తీసుకువచ్చారు. జోనా తనకు బాగా నచ్చిన వారితో వెళ్లాడు, తరచుగా పేదవారిని అనుసరించేవాడు. యోనా ఇద్దరు గొప్ప పాపుల గురించి ఒక ఉపమానం చెప్పాడు.

ఇద్దరు మహా పాపుల గురించి

ఈ కథ చాలా పురాతనమైనది. సోలోవ్కీలోని తండ్రి పితిరిమ్ నుండి జోనా దాని గురించి తెలుసుకున్నాడు. పన్నెండు మంది దొంగల అధిపతి కుడెయార్. వారు అడవిలో వేటాడారు, దోచుకున్నారు మరియు మానవ రక్తాన్ని చిందించారు. కుడెయార్ కైవ్ దగ్గర నుండి ఒక అందమైన అమ్మాయిని తీసుకున్నాడు.

అకస్మాత్తుగా, దొంగల నాయకుడు అతను చంపిన వ్యక్తులను ఊహించడం ప్రారంభించాడు. అతను "తన ఉంపుడుగత్తె తలను తీసివేసి, కెప్టెన్‌ను పిన్ చేసాడు", ఆపై "సన్యాసులలో ఉన్న ఒక వృద్ధుడు" తన స్వదేశానికి తిరిగి వచ్చాడు, అక్కడ అతను తన పాపాలను క్షమించమని ప్రభువును అలసిపోకుండా ప్రార్థిస్తాడు. ఒక దేవదూత కనిపించాడు, అతను ఒక పెద్ద ఓక్ చెట్టును చూపిస్తూ, చెట్టును నరకడానికి ప్రజలను చంపిన అదే కత్తిని ఉపయోగిస్తే, ప్రభువు తన పాపాలను క్షమిస్తాడని కుడెయార్‌కు చెబుతాడు.

కుడెయార్ దేవుని ఆజ్ఞను నెరవేర్చడం ప్రారంభించాడు. పాన్ గ్లుఖోవ్స్కీ డ్రైవింగ్ చేస్తూ, ఏం చేస్తున్నావని అడుగుతాడు. కుడెయార్ స్వయంగా మిస్టర్ కుడెయార్ గురించి చాలా భయంకరమైన విషయాలు విన్నాడు, అందుకే తన గురించి అతనికి చెప్పాడు.

పాన్ నవ్వుతూ: “మోక్షం

నేను చాలా కాలంగా టీ తాగలేదు,

ప్రపంచంలో నేను స్త్రీని మాత్రమే గౌరవిస్తాను,

బంగారం, గౌరవం మరియు వైన్.

మీరు జీవించాలి, వృద్ధా, నా అభిప్రాయం ప్రకారం:

నేను ఎంతమంది బానిసలను నాశనం చేస్తాను?

నేను హింసిస్తాను, హింసిస్తాను మరియు వేలాడదీస్తాను,

నేను ఎలా నిద్రపోతున్నానో చూడాలని నేను కోరుకుంటున్నాను! ”

కుడెయార్ గ్లూఖోవ్స్కీపై దాడి చేసి అతని గుండెలోకి కత్తిని గుచ్చాడు. దీని తర్వాత వెంటనే ఓక్ చెట్టు పడిపోతుంది. ఆ విధంగా, సన్యాసి "పాపల భారాన్ని దూరం చేసాడు."

3. పాత మరియు కొత్త

జోనా ఫెర్రీలో బయలుదేరాడు. మళ్లీ రైతులు పాపాల గురించి మాట్లాడుకోవడం మొదలు పెట్టారు. వ్లాస్ "ప్రభువుల పాపం గొప్పది" అని చెప్పాడు. ఇగ్నాట్ ప్రోఖోరోవ్ రైతు పాపం గురించి మాట్లాడాడు.

రైతు పాపం

ఓచకోవ్ సమీపంలోని టర్క్స్‌తో జరిగిన యుద్ధంలో తన సేవ కోసం ఎంప్రెస్ ఒక అడ్మిరల్ ఎనిమిది వేల మంది రైతులను మంజూరు చేసింది. మరణానికి సమీపంలో ఉన్నందున, అడ్మిరల్ పేటికను హెడ్‌మాన్‌కు ఇస్తాడు, అతని పేరు గ్లెబ్. ఈ పేటికలో ఒక సంకల్పం ఉంది, దాని ప్రకారం దాని రైతులందరూ తమ స్వేచ్ఛను పొందుతారు.

అడ్మిరల్ యొక్క సుదూర బంధువు ఎస్టేట్‌కు వచ్చి, అధిపతి నుండి సంకల్పం గురించి తెలుసుకున్నాడు మరియు అతనికి "బంగారు పర్వతాలు" అని వాగ్దానం చేశాడు. ఆపై సంకల్పం దగ్ధమైంది.

ఇది మహాపాపం అని ఇగ్నాట్‌తో రైతులు ఏకీభవిస్తున్నారు. సంచరించేవారు పాట పాడతారు.

ఆకలితో

మనిషి నిలబడి ఉన్నాడు -

ఊగుతోంది

ఒక వ్యక్తి వస్తున్నాడు -

ఊపిరి ఆడదు!

దాని బెరడు నుండి

ఇది విప్పబడింది

విచారము-ఇబ్బందులు

అయిపోయింది.

ముఖం కంటే ముదురు రంగు

గాజు

చూడలేదు

తాగిన.

అతను వెళ్తాడు - అతను పఫ్ చేస్తాడు,

అతను నడుస్తూ నిద్రపోతాడు,

అక్కడికి చేరుకున్నారు

రయ్యి సందడి ఎక్కడ.

విగ్రహం ఎలా మారింది

స్ట్రిప్‌కి

"ఎదగండి, ఎదగండి,

తల్లి రై!

నేను మీ నాగలిని

పంక్రతుష్కా!

నేను కొవ్రిగా తింటాను

పర్వతం ద్వారా పర్వతం,

నేను చీజ్ తింటాను

పెద్ద టేబుల్‌తో!

నేను ఒక్కడినే తింటాను

నేను దానిని నేనే నిర్వహించగలను.

అది తల్లి అయినా, కొడుకు అయినా

అడగండి, నేను ఇవ్వను!"

సెక్స్టన్ కుమారుడు గ్రెగొరీ విచారంగా కనిపించే తన తోటి దేశస్థులను సమీపించాడు. గ్రిషా డోబ్రోస్క్లోనోవ్ రైతుల స్వేచ్ఛ గురించి మరియు "రస్లో కొత్త గ్లెబ్ ఉండదు" అని మాట్లాడాడు. సెక్స్టన్, తండ్రి, "గ్రిషా గురించి ఏడ్చాడు: "దేవుడు ఒక చిన్న తలను సృష్టిస్తాడు!" అతను మాస్కోకు, కొత్త నగరానికి పరుగెత్తడంలో ఆశ్చర్యం లేదు! ”వ్లాస్ అతనికి బంగారం, వెండి, తెలివైన మరియు ఆరోగ్యకరమైన భార్యను కోరుకుంటున్నాడు. అతనికి ఇవన్నీ అవసరం లేదని అతను సమాధానం చెప్పాడు, ఎందుకంటే అతను వేరేదాన్ని కోరుకుంటున్నాడు:

కాబట్టి నా తోటి దేశస్థులు

మరియు ప్రతి రైతు

జీవితం స్వేచ్ఛగా మరియు సరదాగా సాగింది

పవిత్ర రష్యా అంతటా!

ఇది వెలుగులోకి రావడం ప్రారంభించినప్పుడు, బిచ్చగాళ్లలో రైతులు "కొట్టబడిన వ్యక్తిని" చూశారు, వారు "అతన్ని కొట్టండి!", "ఎగోర్కా షుటోవ్ - అతన్ని కొట్టండి!" అనే అరుపులతో దాడి చేశారు. పద్నాలుగు గ్రామాలు "అతన్ని ఒక గాంట్లెట్ ద్వారా నడిపించాయి!"

ఎండుగడ్డితో ఒక బండి నడుస్తోంది, దానిపై సైనికుడు ఓవ్స్యానికోవ్ తన మేనకోడలు ఉస్తిన్యుష్కాతో కూర్చున్నాడు. అతను జిల్లా ద్వారా తినిపించబడ్డాడు, కానీ వాయిద్యం విరిగిపోయింది. Ovsyannikov "మూడు చిన్న పసుపు స్పూన్లు" కొనుగోలు, "సమయానికి అతను కొత్త పదాలు వచ్చింది, మరియు స్పూన్లు ఉపయోగించారు." అధిపతి అతనిని పాడమని అడుగుతాడు. సైనికుడు ఒక పాట పాడాడు.

సోల్డట్స్కాయ

కాంతి అనారోగ్యంగా ఉంది

నిజం లేదు

జీవితం బాధాకరంగా ఉంది

నొప్పి తీవ్రంగా ఉంటుంది.

జర్మన్ బుల్లెట్లు

టర్కిష్ బుల్లెట్లు,

ఫ్రెంచ్ బుల్లెట్లు

రష్యన్ చాప్ స్టిక్లు! ..

క్లిమ్ ఓవ్సియానికోవ్‌ను తన యవ్వనం నుండి కలపను నరికివేస్తున్న బ్లాక్‌తో పోల్చాడు, "అది అంతగా గాయపడలేదు" అని చెప్పాడు. వైద్యుని సహాయకుడు అతని గాయాలను రెండవ స్థాయిగా గుర్తించినందున, సైనికుడికి పూర్తి పెన్షన్ రాలేదు. Ovsyannikov మళ్ళీ పిటిషన్ వచ్చింది. "వారు గాయాలను పాయింట్ల వారీగా కొలుస్తారు మరియు ప్రతి ఒక్కటి ఒక రాగి పైసాకు సిగ్గుపడే విలువను కలిగి ఉన్నారు."

4. మంచి సమయం - మంచి పాటలు

తెల్లవారుజామున విందు ముగిసింది. ప్రజలు ఇంటికి వెళతారు. స్వింగింగ్, సవ్వా మరియు గ్రిషా తమ తండ్రిని ఇంటికి నడిపిస్తారు. వారు ఒక పాట పాడతారు.

ప్రజల వాటా

అతని సంతోషం

కాంతి మరియు స్వేచ్ఛ

అన్నిటికన్నా ముందు!

మేము కొంచెం ఉన్నాము

మేము దేవుణ్ణి అడుగుతాము:

న్యాయమైన ఒప్పందం

నేర్పుగా చేయండి

మాకు బలం ఇవ్వండి!

పని జీవితం -

నేరుగా స్నేహితుడికి

గుండెకు దారి

ప్రవేశానికి దూరంగా

పిరికివాడు మరియు సోమరి!

ఇది స్వర్గం కాదా?

ప్రజల వాటా

అతని సంతోషం

కాంతి మరియు స్వేచ్ఛ

అన్నిటికన్నా ముందు!

ట్రిఫాన్ చాలా పేలవంగా జీవించాడు. పిల్లలు తండ్రిని పడుకోబెట్టారు. సవ్వా పుస్తకం చదవడం మొదలు పెట్టింది. గ్రిషా పొలాలలోకి, పచ్చిక బయళ్లలోకి వెళుతుంది. అతను సన్నని ముఖం కలిగి ఉన్నాడు, ఎందుకంటే సెమినరీలో సెమినారియన్లు "గ్రాబర్-ఎకనామిస్ట్" కారణంగా పోషకాహార లోపంతో ఉన్నారు. అతను ఇప్పుడు మరణించిన అతని తల్లి డోమ్నా యొక్క ప్రియమైన కుమారుడు, ఆమె "తన జీవితమంతా ఉప్పు గురించి ఆలోచిస్తుంది." రైతు స్త్రీలు "ఉప్పు" అనే పాటను పాడతారు. ఒక తల్లి తన కుమారుడికి రొట్టె ముక్కను ఇస్తుందని, అతను దానిని ఉప్పుతో చల్లుకోమని అడుగుతాడు. తల్లి పిండి చల్లుతుంది, కానీ కొడుకు "నోరు ముడుచుకుంటాడు." రొట్టె ముక్కపై కన్నీరు కారుతుంది.

తల్లి పట్టుకుంది -

నా కొడుకును రక్షించాను.-

తెలుసు, ఉప్పు

కన్నీరు వచ్చింది..!

తరచుగా గ్రిషా ఈ పాటను గుర్తుచేసుకున్నాడు, తన తల్లి గురించి విచారంగా ఉన్నాడు, అతను చనిపోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్న రైతులందరిపై ప్రేమతో అతని ఆత్మలో ప్రేమను విలీనం చేశాడు.

ప్రపంచం మధ్యలో

ఉచిత హృదయం కోసం

రెండు మార్గాలు ఉన్నాయి.

గర్వించదగిన బలాన్ని తూచి,

మీ బలమైన సంకల్పాన్ని తూకం వేయండి, -

ఏ దారిలో వెళ్లాలి?

ఒకటి విశాలమైనది

రహదారి అధ్వాన్నంగా ఉంది,

బానిస కోరికలు,

ఇది చాలా పెద్దది,

టెంప్టేషన్ కోసం అత్యాశ

జనం వస్తున్నారు.

నిజాయితీగల జీవితం గురించి,

ఉన్నతమైన లక్ష్యం గురించి

అక్కడి ఆలోచన ఫన్నీగా ఉంది.

అక్కడ ఎప్పటికీ ఉడుకుతుంది

అమానుషుడు

వైరం-యుద్ధం

మరణ ఆశీర్వాదం కోసం...

అక్కడ ఆత్మలు బందీలుగా ఉన్నాయి

నిండా పాపం.

మెరుస్తూ కనిపిస్తుంది

అక్కడ జీవితం అంతరించిపోతోంది

మంచి చెవిటివాడు.

మరొకటి ఇరుకైనది

రహదారి నిజాయితీగా ఉంది

వారు దాని వెంట నడుస్తారు

బలమైన ఆత్మలు మాత్రమే

ప్రేమగల,

పోరాడటానికి, పని చేయడానికి.

బైపాస్డ్ కోసం

పీడితుల కోసం -

వారి ర్యాంకుల్లో చేరండి.

అణగారిన వారి వద్దకు వెళ్లండి

మనస్తాపం చెందిన వారి వద్దకు వెళ్లండి -

అక్కడ వారికి నువ్వు కావాలి.

వహ్లాచినా ఎంత చీకటిగా ఉన్నా,

కొర్వీతో ఎంత కిక్కిరిసిపోయినా

మరియు బానిసత్వం - మరియు ఆమె,

ఆశీర్వదించబడిన తరువాత, నేను ఉంచాను

గ్రిగరీ డోబ్రోస్క్లోనోవ్లో.

అలాంటి దూత.

విధి అతని కోసం వేచి ఉంది

దారి మహిమాన్వితమైనది, పేరు పెద్దది

ప్రజల రక్షకుడు,

వినియోగం మరియు సైబీరియా.

తన మరొక పాటలో, గ్రెగొరీ తన దేశం చాలా నష్టపోయినప్పటికీ, అది నశించదని నమ్ముతాడు, ఎందుకంటే "రష్యన్ ప్రజలు బలాన్ని సేకరిస్తున్నారు మరియు పౌరులుగా నేర్చుకుంటున్నారు."

పని ముగించుకుని, తన జేబులో రాగిని గిలిగింతలు పెట్టి, చావడిలోకి వెళ్ళే ఒక బార్జ్ హాలర్‌ని చూసి, గ్రెగొరీ ఈ క్రింది పాట పాడాడు:

నువ్వు కూడా నీచంగా ఉన్నావు

మీరు కూడా సమృద్ధిగా ఉన్నారు

నీవు బలవంతుడివి

మీరు కూడా శక్తిహీనులు

తల్లి రస్'!

బానిసత్వంలో రక్షించబడ్డాడు

ఉచిత హృదయం -

బంగారం, బంగారం

ప్రజల హృదయం!

ప్రజల శక్తి

శక్తివంతమైన శక్తి -

మనస్సాక్షి ప్రశాంతంగా ఉంది,

నిజం సజీవంగా ఉంది!

అసత్యంతో బలం

వారు కలిసి ఉండరు

అసత్యం ద్వారా త్యాగం

పిలవలేదు -

రష్యా కదలదు,

రస్' చనిపోయినట్లు ఉంది!

మరియు ఆమెకు మంటలు అంటుకున్నాయి

దాచిన స్పార్క్ -

వారు లేచి నిలబడ్డారు - గాయపడకుండా,

వారు బయటకు వచ్చారు - ఆహ్వానం లేకుండా,

ధాన్యంతో జీవించండి

నానోహైనాల పర్వతాలు!

సైన్యం పెరుగుతోంది -

లెక్కలేనన్ని!

ఆమెలోని బలం ప్రభావితం చేస్తుంది

అవినాశి!

నువ్వు కూడా నీచంగా ఉన్నావు

మీరు కూడా సమృద్ధిగా ఉన్నారు

మీరు అణగారినవారు

నీవు సర్వశక్తిమంతుడవు

తల్లి రస్'!

గ్రిషా తన పాటల గురించి గర్వంగా ఉంది, ఎందుకంటే "అతను ప్రజల ఆనందం యొక్క స్వరూపులుగా పాడాడు!"