లానిస్టర్లు మరియు వారిని మత ఛాందసవాదులు అని పిలుస్తున్నారు. మతపరమైన మతోన్మాదం: ఇది ఎందుకు అంత ప్రమాదకరం?

క్రైస్తవుడు మతోన్మాదుడు కాకూడదు, అతను ప్రజలందరి పట్ల ప్రేమ కలిగి ఉండాలి. తర్కించకుండా మాటలు విసురుతున్నవాడు, అవి సరైనవే అయినప్పటికీ, చెడు చేస్తాడు.
పెద్ద పైసీ స్వ్యటోగోరెట్స్

తండ్రీ, మతోన్మాదం అంటే ఏమిటి మరియు అది ఎందుకు భయంకరమైనది?

గ్రీకు నుండి అనువదించబడిన ఫానాటోస్ అంటే . మతోన్మాదం ఆధ్యాత్మిక మరణం. మతోన్మాదంగా పెరిగిన పిల్లవాడు చర్చిని వదిలివేస్తాడు, మనం ప్రపంచంలో జీవిస్తున్నాము, మనం సన్యాసులం కాదు. వాస్తవానికి, ప్రపంచంలోని అన్ని చెడులను మనం అంగీకరించకూడదు, కానీ మనం సమాజంలో జీవిస్తున్నామని, మనం ఇతర వ్యక్తుల చుట్టూ జీవిస్తున్నామని మర్చిపోకూడదు. క్రైస్తవ మతానికి విరుద్ధంగా లేని సమాజంలోని కొన్ని చట్టాలు ఉన్నాయి, వాటిని మనం అంగీకరిస్తాము. మీ పొరుగువారికి సహాయం చేయడం కంటే నిర్దిష్ట సంఖ్యలో విల్లులను తయారు చేయడం లేదా చాలా మంది అకాథిస్ట్‌లను చదవడం చాలా ఆధ్యాత్మికమని కొందరు నమ్ముతారు. ఉదాహరణకు, ఒక వృద్ధ పొరుగువారికి రొట్టె లేదా పాలు తీసుకురావడానికి ఎవరూ లేరు మరియు ప్రార్థన పుస్తకాన్ని మొదటి నుండి చివరి వరకు చదవడం కంటే దీన్ని చేయడం చాలా కష్టం. లేదా, ఉదాహరణకు, అనారోగ్యంతో ఉన్న వ్యక్తిని అవసరమైన ఇంట్లో వదిలివేయడం స్థిరమైన సహాయం, మరియు ఆలయంలో సుదీర్ఘ సేవకు వెళ్లండి. అయితే, మీరు చర్చికి వెళ్లి, మీ వ్యాపారం అనుమతించదని చెప్పడం ద్వారా మీరు సేవలకు హాజరుకాకపోవడాన్ని పాపాత్మకంగా సమర్థించుకోవాలి. కానీ మతోన్మాదం, ఖచ్చితంగా ప్రేమ లేనప్పుడు, మనం పనికి వెళ్లడం మరింత సౌకర్యవంతంగా మరియు సులభంగా ఉంటుందని, ఊహాజనిత భక్తితో అనారోగ్యాన్ని చూసుకోవడంలో మన అయిష్టతను కప్పిపుచ్చుతుంది. చిన్న పిల్లలను బలవంతం చేసే తల్లిదండ్రుల గురించి కూడా అదే చెప్పవచ్చు చాలా కాలంఉండక్కడ చర్చి సేవ. ఇది పిల్లల అలసిపోతుంది మరియు మోజుకనుగుణంగా ఉంటుంది, కానీ తల్లి ఆనందం కోసం ప్రార్థిస్తుంది. సేవ నుండి పిల్లవాడు ఏ జ్ఞాపకాలను కలిగి ఉంటాడు? చర్చి అనేది నిబ్బరంగా ఉన్న ప్రదేశం, మీరు ఎక్కువసేపు నిలబడాలి మరియు మీరు బయటికి వెళ్లాలనుకుంటున్నారు. చిన్న పిల్లలను కొద్దిసేపటికి ఆలయానికి తీసుకురావాలి మరియు పిల్లల సేవను గ్రహించగలిగినంత కాలం ఆలయంలో వారితో ఉండాలి.

తల్లిదండ్రులు నిరంతరం సమీపంలో ఉండాలి, సేవ సమయంలో పిల్లవాడిని పర్యవేక్షిస్తారు, అతనికి ఏదైనా చూపించడం మరియు వివరించడం. క్రైస్తవ ప్రేమ మరియు తల్లి శిలువ యొక్క ఘనత ఏమిటంటే, పిల్లలలో దేవుని ఆలయం పట్ల మంచి దృక్పథాన్ని పెంపొందించడానికి ఆలయంలో నిశ్శబ్దంగా నిలబడటాన్ని త్యాగం చేయడం. చాలా ఉదాహరణలు ఇవ్వవచ్చు. కొంతమంది పిల్లలు టీవీ చూడడాన్ని నిషేధిస్తారు, కానీ తోటివారితో కమ్యూనికేట్ చేస్తున్నప్పుడు, పిల్లవాడు హీనంగా భావిస్తాడు. అతను లోపభూయిష్టంగా లేడని పిల్లవాడికి వివరించడం చాలా కష్టం, అతను చాలా ఆందోళన చెందుతాడు మరియు అతని తల్లిదండ్రులపై కోపంగా ఉంటాడు. కొంతమంది తల్లిదండ్రులకు ఈ సిద్ధాంతం ఉంది: "నేను పాపం చేసాను, ఇప్పుడు అతను నా పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తం చేయనివ్వండి." ఇది ఆధ్యాత్మిక సోమరితనాన్ని చూపుతుంది: నేను నన్ను సరిదిద్దుకోవాలనుకోలేదు, కానీ నా బిడ్డ సన్యాసిగా మారనివ్వండి, పవిత్ర స్థలాలకు ప్రయాణించండి మరియు నా పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తం చేయండి. ఇది ఆధ్యాత్మిక సోమరితనం - మీ పాపాలకు మీరే ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకోవాలి. మనం లోకంలో జీవిస్తున్నాం మరియు ఒక పిల్లవాడు ఈ ప్రపంచంలోని అందాలకు దూరంగా ఉండకుండా, మంచి చెడుల గురించి తెలుసుకునే విధంగా పెంచాలి. ఇక్కడ, టీవీ ఉంది మరియు మీరు చూడగలిగే ప్రోగ్రామ్‌లు ఉన్నాయి, మీరు చూడగలిగే కార్టూన్‌లు ఉన్నాయి, కానీ మీరు చూడవలసిన అవసరం లేని కొన్ని ప్రోగ్రామ్‌లు ఉన్నాయి. మీరు ఇంటి వీడియో లైబ్రరీని సృష్టించవచ్చు, కుటుంబం మొత్తం చూడగలిగే మంచి చిత్రాలను సేకరించవచ్చు.

– వార్తా కార్యక్రమాలు కూడా ఉన్నాయి.

అవును, ఎందుకు, నేను సమాజంలో జీవిస్తున్నట్లయితే, నేను వార్తలను ఎందుకు చూడకూడదు? ఉదాహరణకి, అతని పవిత్రత పాట్రియార్క్తాను 9 గంటల వార్తలను క్రమం తప్పకుండా చూస్తానని చెప్పారు. నేను ప్రపంచం నుండి వేరు చేయబడితే, పూజారి అయిన నేను పారిష్వాసుల ప్రశ్నలకు ఎలా సమాధానం ఇవ్వగలను: వారు నన్ను ఇలా అడుగుతారు: “తండ్రీ, దీనితో ఎలా సంబంధం కలిగి ఉండాలి?” - మరియు నేను సమాధానం చెప్పలేను. మీరు ఆధ్యాత్మిక మరియు లౌకిక సాహిత్యం రెండింటినీ తెలుసుకోవాలి.

పిల్లల కోసం, టీవీ నిషేధించబడిన పండు అవుతుంది; అతను ఇప్పటికీ దాని వైపుకు ఆకర్షించబడతాడు. ప్రతిదీ సమయానికి వివరించబడాలి - ఇది నిజమైన నమ్మిన కుటుంబం చేస్తుంది. మీరు "వద్దు" అని అరిచే ఒకరి చేతిని కొట్టలేరు! అలాంటి నిషిద్ధం దేవుని భయం మీద కాదు, భయం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. పిల్లలలో దేవుని భయాన్ని నింపాలి మరియు అనివార్యమైన తల్లిదండ్రుల శిక్ష యొక్క భయానక భయం కాదు. టీవీ మరియు కంప్యూటర్ తమలో తాము మంచి లేదా చెడు విషయాలు కాదు. గొడ్డలితో మీరు కలపను కత్తిరించవచ్చు మరియు ఇంటిని వేడి చేయవచ్చు లేదా మీరు ఒక వ్యక్తిని చంపవచ్చు. అదేవిధంగా, కంప్యూటర్ ఉన్న టీవీని మంచి మరియు చెడు రెండింటికీ ఉపయోగించవచ్చు. కంప్యూటర్‌లో, ఉదాహరణకు, మీరు ఆర్థడాక్స్ పుస్తకాలు మరియు చిహ్నాలను ప్రింట్ చేయవచ్చు, టీవీలో మంచి సినిమాలు మరియు ఆర్థోడాక్స్ ప్రోగ్రామ్‌లను చూడవచ్చు.

- ఎలా కనుగొనాలి సరైన వైఖరిమన అవిశ్వాస ప్రియులతో?

- అవిశ్వాసులు మనల్ని చుట్టుముట్టారు మరియు మమ్మల్ని చుట్టుముట్టడం కొనసాగిస్తారు మరియు ప్రేమను చూపించడం ద్వారా మనం ఒప్పందాన్ని కనుగొనాలి, ఉదాహరణకు, ఇంట్లో ఎవరైనా టీవీ చూస్తున్నారు - ప్రతి ఒక్కరినీ చెడుగా నిందిస్తూ తలుపులు కొట్టాల్సిన అవసరం లేదు. మీరు అంగీకరించవచ్చు: "రండి, నేను ఈ రోజు తర్వాత ప్రార్థిస్తాను, లేకుంటే మీ సినిమా ప్రారంభమవుతుంది, ఆపై మీరు టీవీని కొద్దిగా తగ్గించండి." లేదా ఉపవాసంతో, ఉదాహరణకు, చేపల రోజులు ఉన్నాయి - అలాంటివి ఉన్నాయి సోవియట్ కాలం, వాటిని అనుసరిస్తాం. అత్యంత ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే, "విశ్వాసం లేని భర్త నమ్మకమైన భార్య ద్వారా పవిత్రం చేయబడతాడు" మరియు దీనికి విరుద్ధంగా. పెళుసుగా ఉండే శాంతిని కాపాడుకోవడం కోసం ఒక వ్యక్తి కొన్ని రాయితీలు ఇస్తే, ఇందులో పెద్ద పాపం ఉండదు. మన విశ్వాసాన్ని సమర్థించుకునేటప్పుడు, మనం చాలా దూరం వెళ్లకూడదు. "కాబట్టి మీరు ఒకరి యెడల ఒకరికి ప్రేమ ఉంటే మీరు నా శిష్యులని వారు తెలుసుకుంటారు" (యోహాను 13:35).

- ఇప్పటికే చాలా సంవత్సరాల క్రితం పవిత్ర సైనాడ్ నుండి పన్ను గుర్తింపు సంఖ్యను స్వీకరించడం అనేది క్రైస్తవుని నైతిక జీవితానికి సంబంధించిన విషయం కాదని, పాపాత్మకమైన చర్యలతో సంబంధం లేని ప్రత్యేకంగా సామాజిక సమస్య అని విజ్ఞప్తి చేశారు. అయినప్పటికీ, పన్ను చెల్లింపుదారుల గుర్తింపు సంఖ్య (TIN), ముస్కోవైట్ కార్డ్‌లు లేదా కొత్త పాస్‌పోర్ట్‌లు తీసుకోమని "పెద్దలు" ప్రజలను ఆశీర్వదించరని ఈ రోజు కూడా కొంతమంది పారిష్వాసుల నుండి మనం వింటున్నాము.

– కొత్త పాస్‌పోర్ట్ గురించి, మాస్కో మరియు ఆల్ రస్‌కి చెందిన హిస్ హోలీనెస్ పాట్రియార్క్ అలెక్సీ ఇలా అన్నారు: “రెండు తలల డేగ మరియు సెయింట్ జార్జ్ ఉన్న కొత్త పాస్‌పోర్ట్ కంటే “కొడవలి ముఖం, సుత్తి-పిడికిలి” పాస్‌పోర్ట్ మీకు విలువైనదా? విజయం”?!

TIN గురించి, ముస్కోవైట్ యొక్క కార్డు, అది అని మనం చెప్పగలం సామాజిక కార్యక్రమం. మరియు చర్చి యొక్క అభిప్రాయం ఇది: “వ్యక్తిగత సంఖ్యలను అంగీకరించడం లేదా అంగీకరించకపోవడం అనేది ఏ విధంగానూ విశ్వాసం యొక్క వృత్తి లేదా పాపపు చర్య కాదు. ఇది వ్యక్తిగత ఎంపిక మరియు మతపరమైన ప్రాముఖ్యత లేదు. ప్రపంచంలో పాపం యొక్క పెరుగుదలను నిరోధించడానికి చర్చి దాని స్వంత మార్గాలను కలిగి ఉంది: ఇవి ర్యాలీలు మరియు కరపత్రాలు కాదు, కానీ దేవుని ఆజ్ఞల నెరవేర్పు, ప్రార్థన మరియు పశ్చాత్తాపం. ప్రపంచంలో పెరుగుతున్న చెడుకు ప్రతిఘటన నిజమైన క్రైస్తవ కారణం అవుతుంది, క్రైస్తవులు ఒకరికొకరు సోకినప్పుడు కాదు ఆధారం లేని భయాలు, కానీ మన విశ్వాసాన్ని బలోపేతం చేయడానికి మరియు మన పొరుగువారికి సహాయం చేయడానికి ఉద్దేశించిన కాంక్రీటు పనుల ద్వారా మనం జీవిస్తున్నప్పుడు. "ప్రజలు మీ మంచి పనులను చూసి పరలోకంలో ఉన్న మీ తండ్రిని మహిమపరచేలా మీ వెలుగు ప్రజల ముందు ప్రకాశింపనివ్వండి" (మత్తయి 5:16). (సైనోడల్ థియోలాజికల్ కమిషన్ యొక్క పొడిగించిన ప్లీనం యొక్క చివరి పత్రం).

పాకులాడే మనల్ని ట్రాక్ చేస్తారని మేము తరచుగా వాదిస్తాము, అయితే దాని గురించి ఆలోచిద్దాం - మనం ఎవరికి భయపడుతున్నాము? దేవుడా లేక క్రీస్తు విరోధి? పాపం చేయడానికి భయపడితే ఇదే సరైన భయం. అయితే రక్షకుని మాటలను మనం ఎందుకు మరచిపోతాము: "ఇదిగో, సర్పాలను మరియు తేళ్లను మరియు శత్రువు యొక్క అన్ని శక్తిని తొక్కడానికి నేను మీకు అధికారం ఇస్తున్నాను, మరియు మీకు ఏదీ హాని కలిగించదు (లూకా 10:19).

“మీకు ఆవపిండి అంత విశ్వాసం ఉంటే, “ఇక్కడి నుండి అక్కడికి వెళ్లండి” అని ఈ పర్వతానికి చెబితే అది కదులుతుంది అనే రక్షకుని మాటలను మనం ఎందుకు మర్చిపోతాం; మరియు మీకు ఏదీ అసాధ్యం కాదు. (మత్త. 17.20.)

మనం పాపం చేయడానికి భయపడాలి. మరియు పశ్చాత్తాపానికి బదులుగా "దోమను వడకట్టడం", త్రవ్వడంలో పాల్గొనవలసిన అవసరం లేదు. పాకులాడే మార్గాలను వెతకాల్సిన అవసరం లేదు. ప్రతి ఆవిష్కరణలో పాపం కోసం వెతకాల్సిన అవసరం లేదని వాలం సన్యాసి Vsevolod బాగా చెప్పాడు. మేము జాగ్రత్తగా, కానీ తెలివిగా, మరియు పాకులాడే రాబోయే సులువైన మార్గం కొత్త చేరుకోవటానికి ఉండాలి: సంస్కృతి ద్వారా, కళ ద్వారా. మేము ఇప్పటికే మన చుట్టూ దీనిని చూస్తున్నాము, కానీ మేము దానిపై శ్రద్ధ చూపము. పాకులాడే బలమైన విశ్వాసం మరియు ప్రార్థనతో ప్రతిఘటించాలి. లేకపోతే, మేము ప్రార్థన చేయకూడదనుకుంటున్నాము, కానీ మేము బార్‌కోడ్‌లతో ఉత్పత్తులతో పోరాడుతాము.

– కొన్నిసార్లు “పవిత్ర సైనాడ్ మాకు డిక్రీ కాదు, కాబట్టి పెద్దలు చెప్పారు” అని ప్రజలు చెప్పడం మీరు వింటారు...

నేను మీకు ఒక ఉదాహరణ ఇస్తాను: కొత్తగా మహిమపరచబడిన సాధువులలో ఒకరిని కాననైజ్ చేయడాన్ని అంగీకరించని లోతైన మతపరమైన వ్యక్తి నాకు తెలుసు. ఒకసారి, నేను అతని చేతిలో ఈ ప్రత్యేకమైన సాధువు యొక్క చిహ్నాన్ని చూసినప్పుడు, అతను నాకు ఇలా వివరించాడు: “నేను రస్సా కొడుకును ఆర్థడాక్స్ చర్చిఅందువల్ల, చర్చి నిర్ణయించినట్లయితే, నేను విశ్వాసపాత్రమైన బిడ్డగా, నేను కోరుకున్నా లేకపోయినా, మా చర్చి నిర్ణయాన్ని అంగీకరిస్తున్నాను. నేను నా వ్యక్తిగత అభిప్రాయాన్ని నా దగ్గర ఉంచుకుంటాను. ” పిల్లలు తమ ప్రేమగల తల్లిదండ్రులకు విధేయత చూపినట్లే మనం చర్చి యొక్క స్వరానికి విధేయత చూపాలి.

- పవిత్ర తండ్రులు స్థలం నుండి మరొక ప్రదేశానికి, ఒక మఠం / దేవాలయం నుండి మరొకదానికి వెళ్లమని సలహా ఇవ్వలేదు. అదే సమయంలో, ఈ రోజు చాలా మంది వివిధ చర్చిలు మరియు మఠాలకు వీలైనంత ఎక్కువగా ప్రయాణించడానికి ప్రయత్నిస్తారు, ఎక్కువ మంది సెయింట్స్ కాననైజేషన్ కావాలని కలలుకంటున్నారు ...

వాస్తవానికి, పవిత్రమైనది పవిత్రమైనది. కానీ నాకు ఒక ప్రశ్న ఉంది: సెయింట్ యొక్క అవశేషాలు మాస్కోలో ఉన్నాయి. మాస్కో అలెక్సీ మెట్రోపాలిటన్. ప్రజలు వాటిని ప్రయత్నించి ఎంతకాలం అయ్యింది? సెయింట్ యొక్క అవశేషాల వద్ద ఎవరూ లేరు. టిఖోన్, డాన్స్కోయ్ మొనాస్టరీలో ఆల్-రష్యా పాట్రియార్క్. మేము ట్రినిటీ-సెర్గియస్ లావ్రాకు ఎంతకాలం ఉన్నాము? యు సెయింట్ సెర్గియస్? మరియు అవశేషాల కణాలు - వాటిలో ఎన్ని మాస్కోలో ఉంచబడ్డాయి - అమరవీరుడు. పాంటెలిమోన్, సెయింట్. నికోలస్, సెయింట్. సరోవ్ యొక్క సెరాఫిమ్ ... మరియు మనమందరం క్రొత్తదాన్ని వెతుకుతున్నాము, మనమందరం ఎక్కడో పరుగెత్తుతున్నాము. ప్రార్థన చేయడానికి ఎక్కడికైనా వెళ్లడం మంచిది, కానీ ఇక్కడ, మన పక్కనే ఉన్న మన పుణ్యక్షేత్రాలను మరచిపోకూడదు.

పుణ్యక్షేత్రాలను తరచుగా సందర్శించండి... ఒక వ్యక్తి తీర్థయాత్రకు ఆధ్యాత్మికంగా సిద్ధంగా ఉండాలి. ఎందుకంటే స్వతహాగా ప్రయాణించడం ఆధ్యాత్మిక కార్యక్రమం కాదు. కనీసం రైలులో ప్రయాణించండి - కంపార్ట్‌మెంట్‌లో నిష్క్రియ సంభాషణల నుండి తప్పించుకునే అవకాశం లేదు. మేము ఆధ్యాత్మిక పుస్తకంతో ఇంట్లో ఐదు నిమిషాలు కూర్చోలేమని మేము ఫిర్యాదు చేస్తాము, కాని మనం అకస్మాత్తుగా నిష్క్రియ చర్చల కేంద్రంగా ఒక రోజు భరించవలసి ఉంటుందని ఊహించుకోండి. మన సన్నద్ధత లేకపోవడం పూర్తి ఆధ్యాత్మిక దరిద్రానికి దారితీస్తుంది.

"పవిత్ర స్థలాల" కోసం వెతకడం చాలా ప్రమాదకరం. మేము దయను విభజించకూడదు: 100% దయ ఉంది, ఇక్కడ 15%, ఇక్కడ 25%. ఈ ఐకాన్ మరింత మిర్-స్ట్రీమింగ్ మరియు మరింత ప్రార్థనగా ఉంది. అక్కడ పూజారి ఎక్కువ దృష్టిగలవాడు, కానీ ఇక్కడ అతను మరింత ప్రార్థనాపరుడు. అలా తీర్పు చెప్పడానికి మనం ఎవరు? "ఓహ్, అయితే ఆ చర్చిలో సాధువులు లేరు, అక్కడ ఉన్న పూజారులందరూ దయలేని వారే." కాబట్టి మేము అపొస్తలుల నుండి వారసత్వంగా ఉన్న బిషప్‌లచే నియమించబడిన పూజారుల గురించి మాట్లాడుతున్నాము. పవిత్రతగా విభజించడం కేవలం పాపం కాదు - ఇది క్రైస్తవ వ్యతిరేకం.

మీ ఆధ్యాత్మిక జీవితంలో మీరు జాగ్రత్తగా ఉండాలి. మేము రోడ్డు దాటినప్పుడు రెండు వైపులా చూస్తాము మరియు వేడి పొయ్యి మీద చేయి వేయకూడదు. మీరు మీ ఆధ్యాత్మిక జీవితంలో కూడా శ్రద్ధ వహించాలి. మతోన్మాదం చిన్నగా మొదలవుతుంది. మేము స్క్రిప్చర్ నుండి పుస్తకం లేదా అధ్యాయం నుండి మాకు ఇష్టమైన కోట్‌ని ఎంచుకుంటాము. మేము దానిని అందరికీ పునరావృతం చేస్తూ తిరుగుతాము, ఆపై ఇతరులకు నేర్పడం ప్రారంభిస్తాము. కొన్నిసార్లు వారు ఆశీర్వాదం లేకుండా పురాతన సాధువుల గొప్ప విజయాలను పునరావృతం చేయడం ప్రారంభిస్తారు - ముఖ్యంగా ఖచ్చితంగా ఉపవాసం. "నేను ఈ సన్యాసుల కంటే ఎందుకు అధ్వాన్నంగా ఉన్నాను?" ఇది ఇప్పటికే గర్వంగా ఉంది. అప్పుడు మనం ఒక నిర్దిష్ట స్వీయ-పవిత్రతలో ఉన్నాము - మనం అక్షరాస్యులమైనట్లు, చాలా చాలా ధర్మవంతులమైనట్లు మనకు అనిపిస్తుంది. అధికారులందరూ అదృశ్యమవుతారు - పవిత్ర తండ్రులు, మతాధికారులు లేదా పూజారుల అభిప్రాయం ముఖ్యమైనది కాదు. కొన్నిసార్లు మీరు కొన్ని సలహాలు ఇవ్వవచ్చు. కానీ వినయంతో. మరియు మనకు క్రైస్తవ ప్రేమ లేనప్పుడు, బోధనలు, పునశ్చరణలు మరియు కథలు ఉన్నప్పుడు, ఒక వ్యక్తి మాయలో పడతాడు. మరియు ఆకర్షణ మరియు మతోన్మాదం కలిసి వెళ్తాయి. దీని నుండి మిమ్మల్ని మీరు రక్షించుకోవచ్చు. ఒప్పుకోలు. ఒప్పుకోలు సమయంలో, ఒప్పుకోలు చేసే వ్యక్తి ఈ అనుభూతిని దాని మూలాల్లోనే ఆపాలి; అతను మరింత అనుభవజ్ఞుడైన ఒప్పుకోలుదారుని ఆశ్రయించమని సలహా ఇవ్వవచ్చు. పూజారి తన ఆధ్యాత్మిక బిడ్డ యొక్క ఆధ్యాత్మిక కొలతను చూస్తాడు - అతనికి ఏది ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది మరియు అతనిని నాశనం చేయగలదు.

మేము మా మతోన్మాదంలో నిజమైన మార్గాలను కనుగొనడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాము. భగవంతుడు చెప్పిన దాన్ని నేనే నాకు అనుకూలం గా మార్చుకుంటాను... ఇదే నిజమైన మతతత్వం. మీరు క్రీస్తు యొక్క ఆజ్ఞలను అనుసరించకపోతే, చర్చి యొక్క స్వరాన్ని కాకుండా, మీ స్వంత భావాలను మరియు భావోద్వేగాలను అనుసరించినట్లయితే మిమ్మల్ని మీరు క్రైస్తవునిగా ఎలా పిలుచుకోవచ్చు.

మతోన్మాదం ద్వారా మనం మన విశ్వాసాన్ని దిగజార్చుకుంటాం. దానిలో పడకుండా ఉండటానికి, మీరు ఆలోచనాత్మకంగా, సమర్థంగా, స్పృహతో విశ్వసించాలి. భగవంతుడు మనకు ఇచ్చే దానిలో సంతోషించండి, మన చిత్తాన్ని మరియు మనస్సును దేవునికి సేవ చేయడానికి మళ్లించండి. మరియు మీ పొరుగువారిని ప్రేమించండి.

నా తెలివితేటలు ఉన్న వ్యక్తి మతోన్మాదంగా మారలేడని నేను ఎప్పుడూ నమ్ముతాను. వారానికి ఒకసారి కాకుండా రెండుసార్లు చర్చికి వెళ్లడం కోసం వారు నన్ను మతోన్మాది అని పిలిచినప్పుడు, మీరు ఇలా అనుకుంటారు: నేను ఆ “మతోన్మాదం” మరింత ఎక్కువగా ఉండాలనుకుంటున్నాను.

ఆపై ఒక ఆర్థడాక్స్ ఫోరమ్‌లో మతోన్మాదం యొక్క అంశం లేవనెత్తబడింది మరియు ఎవరో తెలియని పూజారి అసలు వివరణ ఇచ్చారు. అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, "అందరూ చనిపోతారు, నేను మాత్రమే రక్షింపబడతాను" అని ఆలోచించేవాడే మతోన్మాదుడు. కానీ ఆర్థడాక్స్ భిన్నంగా ఆలోచిస్తారు: "ఆజ్ఞలు నాకు మాత్రమే, కానీ ప్రభువు మిగిలిన వాటిపై దయ చూపుతాడు."

అలా అయితే, నాకు మతోన్మాదం యొక్క గుర్తించదగిన సంకేతాలు ఉన్నాయి. వీధిలో నడుస్తున్నప్పుడు, ప్రజలు చనిపోవడం మాత్రమే చూస్తున్నాను. దేవుడు! నేను ఇతరులలా లేనందుకు నీకు కృతజ్ఞతలు తెలుపుతున్నాను (లూకా 18:10). నేను ఒక మంచి వ్యక్తిని కలుస్తాను మరియు వెంటనే నా దృష్టిలో అతనిని చిన్నచూపు చూస్తాను: అతను క్రీస్తును తిరస్కరించినట్లయితే అతను మంచివాడా? చుట్టుపక్కల చాలా మంది ఆర్థడాక్స్ క్రైస్తవులు లేరు. మరియు వారిలో, చాలామంది తమ సనాతన ధర్మం యొక్క అసాధారణ స్వభావంతో నన్ను భయపెడతారు.

తక్కువ మంది స్నేహితులు మిగిలి ఉన్నారు. అది తెలివైనది లేదా కొత్తది అని వారు నాకు ఏమి చెప్పగలరు?

ఎవరైనా ఖండిస్తే అర్థం ఒక్కటే. చాలా కాలం క్రితం ఒకరు ఇలా అన్నారు: “మీరు ఇటీవల చాలా అసహ్యకరమైన రకంగా మారారు. మీతో కమ్యూనికేట్ చేయడం అసాధ్యంగా మారింది. నేను అతని బౌద్ధ-హిందూ తర్కాన్ని చెత్తబుట్టలో వేసి, సత్యం సనాతన ధర్మంలో మాత్రమే ఉందని ప్రకటించే ఔన్నత్యాన్ని అతను బహుశా అర్థం చేసుకున్నాడు. అలాంటి ఫ్రాంక్ వ్యక్తులు చాలా తక్కువ. ఈ మిత్రుడి విషయానికొస్తే, హిందూ మతం క్రైస్తవ మతానికి సమానమైన సత్యానికి మరొక మార్గం అని నేను అంగీకరించలేను? అతను మంచి వ్యక్తి, కానీ అతను ఎక్కడికి వెళ్తాడుఅటువంటి తార్కికంతో?

అందుచేత నేను అభిమానిని.

మరియు నాలో నేను మతోన్మాదాన్ని కనుగొన్న వెంటనే, నాకు దాదాపు ఏకకాలంలో అనేక సంఘటనలు జరిగాయి.

ప్రధమ. పిల్లల ఆసుపత్రిలో ఉన్న యువ రోగులకు రక్తదానం చేయమని మా చర్చిలో పోస్ట్ చేసిన ప్రకటనకు నేను ప్రతిస్పందించాను. రక్తదానం చేశారు. ప్రకటనలు పోస్ట్ చేయడం, వార్తాపత్రికలలో పిల్లల గురించి వ్రాయడం, వెబ్‌సైట్ నిర్వహించడం, వందలాది దాతల కాల్‌లు తీసుకోవడం మరియు ఫలితంగా, పిల్లలు లుకేమియాతో బాధపడే హెమటాలజీ విభాగానికి నిరంతరాయంగా సరఫరా చేసే ఈ చొరవ సమూహం గురించి కథనాన్ని రూపొందించాలనే ఆలోచన వచ్చింది. ప్రతి రోజు రక్తం. మన కనికరం లేని సమాజంలో ఉదాహరణ మరింత బోధనాత్మకమైనది ఎందుకంటే, ఎప్పటిలాగే, ఇది ఆర్థడాక్స్ చేత సెట్ చేయబడింది.

ఇక చెప్పేదేం లేదు. నేను హెమటాలజీ విభాగానికి వచ్చాను, తల్లులతో మాట్లాడాను మరియు వారి పిల్లల ఫోటోలు తీసుకున్నాను. మరణాన్ని ఎదుర్కొన్నప్పుడు, ప్రతి ఒక్కరూ మెరుగ్గా ఉంటారు - పిల్లలు మరియు వారి తల్లులు డిపార్ట్‌మెంట్‌లో నివసిస్తున్నారు, మరియు మీరు కూడా ఇవన్నీ లెన్స్ ద్వారా చూస్తున్నారు. చాలా మంది నాకు దాదాపు సాధువులుగా కనిపించారు. నేను వ్రాయాలని నిర్ణయించుకున్న వారితో సహా. అందరూ యువకులు, నిస్వార్థులు. వారు ఒకే కుటుంబంలో సభ్యులుగా మారారని, ఇందులో తల్లులందరూ సోదరీమణులు, పిల్లలు, కాబట్టి దాతలతో సహా మేనల్లుళ్లు అని స్పష్టమవుతుంది.

మరియు దేవుడు వారి పనిని స్పష్టమైన అద్భుతాలతో ఆశీర్వదించాడు. మొదట, అతను ఆసుపత్రిలో పనిచేసే ఇద్దరు అమ్మాయిలకు సహాయం చేయాలనే కోరికను స్వతంత్రంగా పెట్టుబడి పెట్టాడు వాణిజ్య సంస్థ- తాన్య మరియు లీనా. రెండవది, అతను ఎప్పుడూ వ్రాయని ఈ అమ్మాయిలకు అద్భుతమైన ప్రసంగాన్ని ఇచ్చాడు మరియు పిల్లల గురించి వారి శక్తివంతమైన వ్యాసాలతో, అక్షరాలా పెద్ద సర్క్యులేషన్ ఉన్న మాస్కో ప్రచురణలలోకి ప్రవేశించడానికి వారికి సహాయం చేశాడు. అదే పసుపు, వాణిజ్యపరమైన వాటిని గుడిలోకి తీసుకురాలేమని చెప్పారు.

అయితే ఇక్కడ ఒక ఆశ్చర్యం ఉంది. తాన్యా నాస్తికుడు, లీనా కాథలిక్ అని తేలింది. చర్చిలలో ప్రకటనలు వారి ఆర్థోడాక్స్ అసిస్టెంట్ సాషా ద్వారా పోస్ట్ చేయబడ్డాయి, అయితే ఈ రెండు "నాన్-ఆర్థోడాక్స్" ఇప్పటికీ మంచి పని యొక్క లోకోమోటివ్.

పవిత్ర తండ్రుల ప్రకారం, మంచి పనులకు ఉద్దేశాలు ఏమిటి? భగవంతుని చిత్తాన్ని నెరవేర్చడానికి, లేదా తనలో దయను పెంపొందించుకోవడానికి. మరియు ఈ అమ్మాయిలకు పిల్లల పట్ల జాలి మరియు వారి పట్ల విధి యొక్క అన్యాయాన్ని తొలగించాలనే కోరిక ఉంది. జాలి చాలా అద్భుతంగా ఉంది, కానీ న్యాయం విషయంలో, ఇది తప్పు; మీరు దేవునికి అన్యాయం చేశారని నిందించలేరు మరియు మీరు అతని కంటే దయగలవారని ఊహించలేరు. ఈ విషయాన్ని నా హీరోయిన్లకు చెప్పడానికి నేను వెనుకాడలేదు. ఇంటర్వ్యూ వాగ్వాదంగా మారింది. అతను చెప్పేది సరైనదేనని అనిపించింది, కానీ నా గుండె బరువెక్కుతోంది.

రెండవ. నేను చదివిన కొన్ని ఆర్థడాక్స్ పుస్తకాలను వదిలించుకోవాలనుకుంటున్నాను (“మీపై, దేవుడు, నాకు ఏది మంచిది కాదు” అనే సూత్రం ఆధారంగా), ఖైదీలతో మిషనరీ పనిలో నిమగ్నమై ఉన్న రిగాలోని ఇంటర్నెట్ ద్వారా విక్టర్‌ను నేను కనుగొన్నాను. అతను పుస్తకాలు ఇచ్చాడు, సంభాషణ కొనసాగింది ఇ-మెయిల్. నిజమే, విక్టర్ స్వరం నాకు కొంచెం ఉత్సాహంగా అనిపించింది, ఆర్థడాక్స్ కాదు. నేను లోతుగా తవ్వాను. అతను ఆర్థడాక్స్ అని తేలింది మరియు నేను భూమిపై ఉన్నంత కాలం చర్చిలో ఉన్నాడు. కానీ విచలనాలతో. పవిత్ర తండ్రులపై అన్నింటిపై ఆధారపడకుండా, అతను అన్నింటికంటే ఎక్కువగా ఉంటాడు పాత నిబంధనదేవుడు అతనికి వ్యక్తిగతంగా ఇచ్చిన ప్రత్యక్షత ఆధారంగా. మీరు అర్థం చేసుకున్నారు - పరిపూర్ణ ఆకర్షణ, నేను త్వరలో అతనికి ప్రకటించాను. మరియు అతను ప్రతిఘటించినందున, నా సూచనలను అంగీకరించడానికి ఇష్టపడలేదు, నేను ప్రతి అక్షరంతో మరింత సరిదిద్దలేను. మరియు అతను పట్టుదలతో ఉన్నప్పటికీ, అతను నాతో ఓపికగా మరియు స్నేహపూర్వకంగా ఉన్నాడు. మరియు అన్నింటికంటే, చివరికి, నేను అనవసరమైన వాటిని మాత్రమే ఇచ్చాను మరియు అతను చాలా అవసరమైన వారికి సహాయం చేయడానికి సమయాన్ని మరియు శక్తిని వెచ్చిస్తాడు. ఉత్తరప్రత్యుత్తరాలు ఒకరి మనస్సాక్షిపై మరింత భారంగా ఉన్నాయి...

తల్లిదండ్రులతో కలిసి అమెరికాలో ఉన్న తాన్యతో ఈ-మెయిల్ వాగ్వాదం కూడా జరిగింది. ప్రతిరోజూ ఉదయం నేను కంప్యూటర్ ఆన్ చేసి, ఈ ఇద్దరు వ్యక్తుల నుండి అపోహలతో నిండిన లేఖలను చదివి, వారికి నా సలహాలు పంపాను, వీలైనంత సహనంతో అనిపించడానికి ప్రయత్నిస్తాను. (నా మాటల్లోని విచారకరమైన వ్యంగ్యాన్ని మీరు అర్థం చేసుకుంటారని నేను ఆశిస్తున్నాను.) కానీ దేవుడు నా హృదయాన్ని తట్టిన ప్రశ్న మరింత స్పష్టంగా కనిపించింది. నేను బాహ్యంగా సరైనవాడిగా ఉన్నప్పుడు నా మనస్సాక్షి నన్ను ఎందుకు దోషిగా నిర్ధారిస్తుంది?

సైట్ తేలింది - ఇది మరింత ఆర్థడాక్స్ కాదు. సృష్టిని ట్రినిటీ-సెర్గియస్ లావ్రా యొక్క హైరోమాంక్ ఆశీర్వదించారు; దాని సృష్టి తర్వాత, దానిని నిజంగా ఇష్టపడిన అనేక మంది పూజారుల నుండి ఆశీర్వాదాలు వచ్చాయి. ముందుగానే, చర్చి జీవితం గురించిన వార్తలను ప్రార్థన నుండి మరియు అభిరుచులకు వ్యతిరేకంగా చేసే పోరాటం నుండి మనల్ని మళ్లించే వ్యర్థమైన విషయాలు అని కూడా మేము తిరస్కరించాము. మరియు, ఆర్థడాక్స్ వెబ్‌సైట్‌కు తగినట్లుగా, ఇది “విశ్వాసులు కానివారు రక్షించబడతారా?” అనే విభాగాన్ని కలిగి ఉంది. వాస్తవానికి, ప్రతికూల సమాధానంతో, పవిత్ర తండ్రులు ధృవీకరించారు.

సైట్‌లో పని చేయడంలో సహకరించిన నా సహచరులకు సంబంధించి దేవుని ప్రావిడెన్స్ వారు ఎంత బాగా పనిచేశారు మరియు వారు ఎలాంటి వ్యక్తులుగా మారారు అనే దాని ద్వారా కూడా ధృవీకరించబడింది. ఓల్గా, నేను తరచుగా కమ్యూనికేట్ చేయాల్సి ఉంటుంది, ఆమె వినయంతో, ఎల్లప్పుడూ సహాయం చేయడానికి సిద్ధంగా ఉంటుంది మరియు సంతోషకరమైన మానసిక స్థితి, ఆర్థడాక్స్ సన్యాసిని మరియు ఇప్పటికే విజయం సాధించిన వ్యక్తిని పోలి ఉంటుంది. నాకు సంతోషం కలిగించే విషయం కూడా నాకు తెలియదు - సైట్ విజయవంతమైందని లేదా దానికి ధన్యవాదాలు నేను అలాంటి వ్యక్తులను కలవగలిగాను. ఓల్గా మతం గురించి ఎటువంటి సందేహం లేకుండా, చర్చి సెలవుల్లో నేను ఆమెను అభినందించాను మరియు ఆమె నన్ను అభినందించింది. కానీ ఒక రోజు, రెండు సంవత్సరాలు కలిసి పనిచేసిన తరువాత, సెలవుదినం కోసం ఆమెను అభినందిస్తూ, నేను అకస్మాత్తుగా విన్నాను: “మీకు తెలుసా, నేను ఆర్థడాక్స్ కాదు. సైట్‌లో పని చేయకుండా నన్ను తొలగించే హక్కు మీకు ఉంది."

నా తలపై తాపీగా కొట్టారు. ఎవరైనా మోక్షం వైపు ఎలా అడుగు వేశారో తెలుసుకోవడం చాలా ఆహ్లాదకరమైన విషయం మరియు మీరు అనుకున్నట్లుగా ఎవరైనా మోక్షం వైపు వెళుతున్నట్లు చూడటం చాలా కష్టమైన విషయం. మరింత కలత చెందకుండా ఉండటానికి, ఆమె విశ్వాసం ఏమిటో కూడా నేను స్పష్టం చేయలేదు. కానీ, తన మాట వింటూ, భగవంతుని ప్రొవిడెన్స్‌ని వివాదం చేయడం నా వల్ల కాదు అని సమాధానమిచ్చాడు. ఆమె నా ప్రతిస్పందనను కృతజ్ఞతతో అంగీకరించింది: "నాతో దేవుని దయను పంచుకున్నందుకు ధన్యవాదాలు." మరియు ప్రతిదీ మునుపటిలాగే కొనసాగింది, మా సెలవుల్లో నేను ఆమెను అభినందించడం మానేశాను.

కాబట్టి, నా మతోన్మాదాన్ని అర్థం చేసుకోవడం ప్రారంభించిన తరువాత, నేను ఆమెను అడగాలని నిర్ణయించుకున్నాను: "ఓల్గా, నువ్వు ఎవరు?" ఆమె ముస్లిం అని తేలింది! అతను మరియు వాలెరీ రష్యన్లు, కానీ తాష్కెంట్ నుండి మాస్కోకు వచ్చారు. ఓల్గా స్వయంగా ఈ పనిలో తన ప్రమేయాన్ని ఒక అద్భుతంగా భావిస్తుంది. ఆమె తన జీవితంలో మొదటి రంజాన్. మరియు రంజాన్‌లో మీరు జకాత్ (మా దశాంశం లాంటిది) చెల్లించాలి. డబ్బులు లేవు. ఈ సందర్భంలో, మీరు ఉచితంగా ఏదైనా మంచి చేయవలసి ఉంటుంది. ఓల్గా తనకు ఉపయోగకరమైన పనిని పంపమని దేవుడిని కోరింది. ఆర్థడాక్స్ వెబ్‌సైట్‌లో పని చేయాలనే పిలుపుకు ఆమె హృదయం స్పందించింది. మరియు సైట్ యొక్క పాఠాలతో మొట్టమొదటి పరిచయము వద్ద, ఆమెను ఇబ్బంది పెట్టే ఒక ముఖ్యమైన ప్రశ్నకు ఆమె సమాధానం కనుగొంది. ఆమె దానిని దేవుని స్వరంగా అంగీకరించింది.

మాస్కోలో చాలా మంది రష్యన్ కాథలిక్కులు మరియు ముస్లింలు లేరు. మరియు ప్రభువు నన్ను వారికి చాలా తరచుగా పరిచయం చేసి, వారు ఎంత మంచివారో నాకు చూపిస్తే, అతను నాకు ఏదో చెప్పాలనుకుంటున్నాడు. అతను నన్ను ప్రేమించకుండా నిరోధించే ఔన్నత్యం మరియు మతోన్మాదం నుండి కోలుకోవడానికి నాకు సహాయం చేయాలనుకుంటున్నాడు.

నా తోటి బాధితులు, మతోన్మాదులు నన్ను అపార్థం చేసుకోకండి. నేను వేరొకరి విశ్వాసాన్ని ప్రశంసించను, చాలా తక్కువ నాస్తికత్వం. నేను ఏదో ఒక విశ్వాసానికి చెందిన వ్యక్తులను అంచనా వేయగలనా అని నేను మరింత ఎక్కువగా అనుమానిస్తున్నాను. టటియానా, ఎలీనా మరియు ఓల్గా హృదయాలలో నా కంటే ఎక్కువ ప్రేమ ఉంటే, మనలో ఎవరు క్రీస్తుకు ఎక్కువ సంతోషిస్తారు? అంతేకాకుండా, "విషయం యొక్క ముగింపు కిరీటం" మరియు చివరికి మనలో ప్రతి ఒక్కరికి ఏమి జరుగుతుందో తెలియదు. దయగల వ్యక్తికికంటే క్రైస్తవుడిగా మారడం చాలా సులభం ఒక చెడ్డ వ్యక్తికిదయ," ఎవరో అన్నారు.

ఒకప్పుడు, ప్రజలు ఎందుకు మతోన్మాదులు అవుతారు అనే ఆలోచన వచ్చింది. ఒక వ్యక్తి ఇతరులకన్నా మెరుగైనవాడు కాదని, బహుశా అధ్వాన్నంగా ఉంటాడని క్రమంగా గ్రహిస్తాడు. కానీ దీనితో ఒప్పందానికి వచ్చి తనపై తాను పనిచేయడం ప్రారంభించే బదులు, అతను అకస్మాత్తుగా పని చేయనవసరం లేని గుణాన్ని ప్రశంసించడం ప్రారంభిస్తాడు. మరియు దీని కారణంగా, ప్రజల మధ్య నిలబడండి. ఉదాహరణకు, ఒక జాతీయవాది తన జాతీయత గురించి ప్రగల్భాలు పలుకుతాడు. ఇది మానసిక స్థాయిలో వివరణ. ఆధ్యాత్మిక స్థాయిలో: సాతాను, కొన్ని మానవ నాణ్యత యొక్క ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యత యొక్క ఆలోచనను మానవ మనస్సులోకి ప్రవేశపెడతాడు, ఒకే రాయితో రెండు పక్షులను చంపుతాడు: అతను ప్రజల మధ్య ద్వేషాన్ని విత్తుతాడు మరియు పశ్చాత్తాపం నుండి తప్పిస్తాడు.

మా మతతత్వం మరియు నిర్దిష్ట చర్చికి చెందినది నిజంగా ప్రత్యేక అర్ధాన్ని కలిగి ఉంటుంది. కానీ ఇబ్బంది ఏమిటంటే నేను మరచిపోయాను: నేను ఆర్థడాక్సీకి చెందినవాడిని సేవలకు హాజరు కావడం మరియు మతకర్మలలో పాల్గొనడం ద్వారా మాత్రమే కాకుండా, ఆజ్ఞలను పాటించడం ద్వారా కూడా నిర్ణయించబడుతుంది. అన్నింటిలో మొదటిది, ప్రేమ యొక్క ఆజ్ఞలు మరియు తీర్పు లేని రక్షిత కమాండ్మెంట్స్.

మీ విశ్వాసాన్ని కించపరచకుండా మీ దృష్టిలో మిమ్మల్ని మీరు తక్కువ చేసుకోవడం ఎలా? అటువంటి ప్రశ్నలకు సమాధానం తెలిసిన చర్చి అధికారుల నుండి నేను సమాధానం పొందాలనుకుంటున్నాను.

ఇప్పటివరకు నేను నా కోసం ఈ క్రింది వాటిని నిర్ణయించుకున్నాను: వ్యక్తులను కొలవడం అసాధ్యం కాబట్టి, వారి ప్రేమ నా ప్రమాణంగా ఉండనివ్వండి.

ఈ చిత్రం కథాంశం, దాని వివరాలను వెల్లడించకుండా, చాలా సులభం. టీనేజర్ వెన్యా యుజిన్ బైబిల్ చదివాడు మరియు ప్రతి ఒక్కరిపై అక్షరాలా తిరుగుబాటు చేసాడు - అతని తల్లి, అతని సహవిద్యార్థులు మరియు ముఖ్యంగా అతని జీవశాస్త్ర ఉపాధ్యాయురాలు, నాస్తికుడు ఎలెనా ల్వోవ్నా. వెనియామిన్ తల్లి యొక్క కొన్ని పదబంధాల ద్వారా నిర్ణయించడం, మొదట అతను "పూర్తిగా సాధారణ పిల్లవాడు", ఇతరుల నుండి భిన్నంగా లేడు, కానీ అకస్మాత్తుగా అతను తనను తాను ప్రవక్తగా ఊహించుకున్నాడు. వెన్యా తన క్లాస్‌మేట్‌లను చిన్న బికినీలలో చూసి మనస్తాపం చెంది పూల్‌లో ఫిజికల్ ఎడ్యుకేషన్ పాఠాలకు వెళ్లడానికి నిరాకరించాడు. అతను జీవశాస్త్ర తరగతులను నగ్నంగా విప్పడం లేదా గొరిల్లా సూట్ ధరించడం ద్వారా అంతరాయం కలిగించాడు, తద్వారా నిరసన శాస్త్రీయ సిద్ధాంతాలు, దీని గైడ్ ఉపాధ్యాయురాలు ఎలెనా ల్వోవ్నా. ఒక యువకుడితో కమ్యూనికేట్ చేయడం చాలా కష్టం, ఎందుకంటే అతని పదాలలో తొంభై తొమ్మిది శాతం బైబిల్ నుండి ఉల్లేఖనాలు. గారడీ చేసేవాడి నేర్పుతో, అతను పదాలను తారుమారు చేస్తాడు వివిధ ప్రదేశాలుస్క్రిప్చర్, వాటిని ఒక విషయానికి తగ్గించడం: వారి చుట్టూ ఉన్న ప్రతి ఒక్కరూ పాపాలలో మునిగిపోయారు మరియు దేవుని శిక్ష వారందరికీ వేచి ఉంది. అంతేకాకుండా, బెంజమిన్ తనను తాను దైవిక సంకల్పానికి మరియు అతని కుడి చేతిని శిక్షించే కండక్టర్‌గా భావిస్తాడు.

చేతికి చిక్కిన విద్యార్థిని పాఠశాల యాజమాన్యం ఆచరణాత్మకంగా అనుసరిస్తోంది. టీనేజర్ తన తల్లి మాటలను వినడు, ఆమె జీవితం నుండి అలసిపోయిన ఒంటరి మహిళ. బాలుడితో మాట్లాడమని అడిగిన పూజారి, ఫాదర్ వెస్వోలోడ్ ఓడిపోయాడు - బెంజమిన్‌కు చర్చి లేదా ఆధ్యాత్మిక నాయకులు అవసరం లేదు - దేవుడు తన నుండి ఏమి కోరుకుంటున్నాడో అందరికంటే అతనికి బాగా తెలుసు. చిత్రం యొక్క ఫలితం సరిదిద్దలేని ఒక విషాదం, ఇది విఫలమైన “ప్రవక్త” మరియు అతనితో కనెక్ట్ అయిన ప్రతి ఒక్కరి భవిష్యత్తు జీవితాన్ని ఒక విధంగా లేదా మరొక విధంగా దాటింది.

చలనచిత్ర విమర్శకులలో ఒకరు "ది అప్రెంటీస్" ఒక చర్చా చిత్రంగా అభివర్ణించారు, ఇది i's చుక్కలు వేయడానికి కాదు, పూర్తి చేసిన ఆలోచనను తెలియజేయడానికి కాదు, కానీ విస్తృత బహిరంగ చర్చకు నాందిగా ఉపయోగపడుతుంది. మరియు దర్శకుడు స్వయంగా ఒక ఇంటర్వ్యూలో వీక్షకుడిని వారి స్వంత చిత్రాన్ని ప్రతిబింబించేలా ప్రోత్సహిస్తాడు. మరియు నేను చెప్పాలి, అతను చాలా సరైన చర్య తీసుకున్నాడు. మనమందరం కొంతవరకు మూస పద్ధతులకు లోబడి ఉంటాము; అవి తరచుగా మనపై విధించబడతాయి మరియు అందువల్ల ఏదైనా కంటెంట్‌ను అర్థం చేసుకోవడంలో స్వతంత్ర పని - వార్తలు, కల్పన, పాత్రికేయ - కేవలం అవసరం. అయితే, నా అభిప్రాయం ప్రకారం, సినిమా రచయితలు, క్రైస్తవ మతం మంచిని బోధించే మూస పద్ధతిని కొట్టిపారేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు, వారే “దుష్ట విశ్వాసి” యొక్క మూసను విధించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు - ఒక మతపరమైన మతోన్మాది తన శత్రువులను స్వర్గానికి బెదిరించే పనిని మాత్రమే చేస్తాడు. శిక్ష. చలనచిత్రం చాలా నైపుణ్యంగా బైబిల్ కోట్‌లను ఎంచుకుంటుంది - అవన్నీ దోషపూరితమైనవి. ప్రేమ గురించి గానీ, క్షమాపణ గురించి గానీ, దయ గురించి గానీ మనం వినలేము - శిక్ష మాత్రమే...

ఒకసారి నేను ఒక చర్చిలో ఒక వ్యక్తితో మాట్లాడుతున్నప్పుడు, సంభాషణ యొక్క అంశం నాకు గుర్తులేదు, కానీ నా సంభాషణకర్త యొక్క చివరి పదబంధం నాకు బాగా గుర్తుంది: “నేను దేవుణ్ణి నమ్ముతాను మరియు చర్చికి వెళ్తాను, కానీ కాదు. మీలాగే మతోన్మాదంగా...” అదే సమయంలో, నేను చాలా మంది నుండి ఇలాంటి పదాలను ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు విన్నాను వివిధ వ్యక్తులు. ఎవరైనా సంవత్సరానికి రెండుసార్లు కంటే కొంచెం తరచుగా చర్చికి వెళ్లడం ప్రారంభిస్తే - ఎపిఫనీలో నీటి కోసం మరియు ఈస్టర్‌లో ఈస్టర్ కేకులతో - సమాజంలోని ఒక ముఖ్యమైన భాగం దృష్టిలో, అతను అప్పటికే ఒక మతోన్మాదుడిగా మారిపోతాడు. దురదృష్టవశాత్తు, అది మాతో ఎలా ఉంది. ఈ వైఖరికి కారణం ఏమిటో చెప్పడం నాకు కష్టం. చాలా మటుకు, మీరు తీవ్రంగా అర్థం చేసుకునే దృఢ నిశ్చయం కనుగొనలేని ఏదో విలువను తగ్గించాలనే కోరికలో, "మరియు నేనే - నేను ఎలా మరియు ఎందుకు జీవిస్తాను?"

నేను వెన్యా యుజిన్‌తో సమానమైన వ్యక్తులను కలిశాను. గుడి గుమ్మం దాటిన తరువాత, వారు తమను తాము నిందితులుగా ఊహించుకోవడం ప్రారంభించారు, వారు ప్రతిదానిలో పాపం మరియు అన్యాయాన్ని మాత్రమే చూశారు, వారు తమను బలవంతం చేయలేరని వారు బాధపడ్డారు - అవి వారిని బలవంతం చేయడం! - మీ "చెడ్డ" బంధువుల ఆలయానికి వెళ్లండి. అవును, అలాంటి వ్యక్తులు ఉన్నారు. కానీ ఇతరుల కోసం తమను తాము ఓదార్చడానికి, సహాయం చేయడానికి మరియు త్యాగం చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నవారిని నేను చర్చిలో చాలా ఎక్కువగా చూశాను. మరియు ఇది సువార్తలో ప్రభువు మాటల యొక్క అక్షరార్థ నెరవేర్పు: కాబట్టి ప్రజలు మీ మంచి పనులను చూసి పరలోకంలో ఉన్న మీ తండ్రిని మహిమపరచేలా మీ వెలుగు ప్రజల ముందు ప్రకాశింపజేయండి.(మత్త. 5:16). అయితే ఈ క్రీస్తు మాటలు మనం సినిమాలో వినలేం...

మరొక విధించిన మూస పద్ధతి పాపులకు శిక్ష. వెన్యా మొత్తం సినిమా అంతటా దీని గురించి మాత్రమే మాట్లాడుతుంది, కాబట్టి దేవుడు మాత్రమే నిర్మూలించగలడు మరియు శిక్షించగలడు అనే ముగింపు తనను తాను సూచిస్తుంది. కానీ ఈ యువకుడికి బైబిల్ చదవడం చాలా వింతగా అనిపించింది, అందులో దేవుని ప్రేమ గురించి పదాలు కనిపించకపోతే. స్పష్టంగా, వ్యభిచారం చేసిన స్త్రీని రాళ్లతో కొట్టాలని కోరుకునే వ్యక్తులకు క్రీస్తు మాటలు అతను చూడలేదు: మీలో పాపం లేనివాడు ఆమెపై మొదట రాయి విసిరాడు.(యోహాను 8:7). సిలువకు వ్రేలాడదీయబడిన ప్రభువు ప్రార్థన నేను వినలేదు: తండ్రీ! వారిని క్షమించు, ఎందుకంటే వారు ఏమి చేస్తున్నారో వారికి తెలియదు(లూకా 23, 34). బెంజమిన్ యొక్క అవగాహనలో, దేవునికి ఎలా క్షమించాలో తెలియదు. కానీ దేవునికి దానితో సంబంధం లేదు. బాలుడు వెన్యా తన వ్యక్తిగత అసమర్థతను క్షమించి, దేవుని చిత్తం వలె ప్రేమిస్తాడు.

ఒక వ్యక్తీకరణ ఉంది: "దేవుని భయం." తరచుగా ఈ పదాలు ఖచ్చితంగా శిక్ష భయం అని అర్థం. కానీ అపొస్తలుడైన జాన్ ది థియాలజియన్, అనుకోకుండా ప్రేమ యొక్క అపోస్టల్ అని పిలవబడని విధంగా, ప్రేమలో భయం ఉండదు, కానీ పరిపూర్ణ ప్రేమ భయాన్ని పోగొడుతుంది, ఎందుకంటే భయంలో హింస ఉంటుంది, భయపడేవాడు ప్రేమలో పరిపూర్ణుడు కాదు(1 యోహాను 4:18). మరియు ఇది మరొక ఆహ్వానం స్వతంత్ర పనిదేవుని పట్ల ప్రేమ అంటే ఏమిటి మరియు సాధారణంగా ప్రేమ అంటే ఏమిటి అనే ప్రశ్నపై.

ఈ చిత్రంలో ప్రేమను దాని సువార్త కోణంలో అర్థం చేసుకునే పిరికి ప్రయత్నం ఉందని అంగీకరించాలి. ఉపాధ్యాయురాలు ఎలెనా ల్వోవ్నా కూడా తన విద్యార్థితో అదే భాష మాట్లాడేందుకు బైబిలు చదవాలని నిర్ణయించుకుంది. కానీ ఆమె కోసం జాన్ సువార్త నుండి పదాలు మీరు ఒకరిపట్ల ఒకరు ప్రేమ కలిగి ఉంటే మీరు నా శిష్యులని దీని ద్వారా అందరూ తెలుసుకుంటారు.(జాన్ 13:35) అయ్యో, ఒకే ఒక్క అర్థాన్ని పొందండి: వారందరూ స్వలింగ సంపర్కులు అయితే?! దురదృష్టవశాత్తు, "ప్రేమ" అనే పదం ఆధునిక మనిషిమరింత తరచుగా ఇది ఒకే ఒక అర్థానికి వస్తుంది ... కానీ మళ్ళీ, పాయింట్ సువార్తలో కాదు, కానీ ఒక వ్యక్తి యొక్క హృదయ కంటెంట్లో ఉంది.

అపొస్తలుడైన పౌలు ఇలా వ్రాశాడు ప్రేమ దీర్ఘశాంతము, దయగలది, ప్రేమ అసూయపడదు, ప్రేమ అహంకారం కాదు, గర్వించదు, మొరటుగా లేదు, తన సొంతం కోరుకోదు, చిరాకుపడదు, చెడుగా ఆలోచించదు, అధర్మంలో సంతోషించదు, కానీ సంతోషిస్తుంది నిజం; అన్నిటినీ కవర్ చేస్తుంది, అన్నిటినీ నమ్ముతుంది, అన్నిటినీ ఆశిస్తుంది, అన్నిటినీ సహిస్తుంది. ప్రేమ ఎప్పటికీ అంతం కాదు(1 కొరిం. 13:4-8). కానీ అపొస్తలులైన పాల్ మరియు యోహానుల అవగాహనలో ప్రేమ - ప్రభువు సాక్ష్యమిచ్చిన ప్రేమ యేసు ప్రభవు,- సినిమాలో కాదు. ఇది అతని హీరోలలో ఎవరికీ తెలియదు. మరియు ఇది వారి ప్రధాన విషాదం. ఇది ఏమిటి - వీక్షకుడిపై విధించిన మరొక మూస లేదా చిత్రంలో చాలా కఠినంగా చూపించిన వాస్తవమా? మరియు ఇది స్వతంత్ర ప్రతిబింబం కోసం మరొక ప్రశ్న ...

వార్తాపత్రిక " ఆర్థడాక్స్ విశ్వాసం» నం. 05 (577)

మీరు నిర్వహించగలిగే దానికంటే ఎక్కువ విశ్వాసాన్ని మింగవద్దు.
హెన్రీ బ్రూక్స్ ఆడమ్స్

మతపరమైన మతోన్మాదం అనేది మతపరమైన కార్యకలాపాల పట్ల విపరీతమైన అభిరుచి, దాని నుండి ఒక ఆరాధనను సృష్టించడం, ఆరాధించడం మరియు సారూప్య వ్యక్తుల సమూహంలో రద్దు చేయడం. మతంతో పాటు, మతోన్మాదం యొక్క ఇతర సాధారణ వైవిధ్యాలు ఉన్నాయి - రాజకీయ (పార్టీ), క్రీడలు, సంగీతం మొదలైనవి.

నాయకుడి నేతృత్వంలోని సెక్టారియన్ల పారవశ్య నృత్యం వారిని భ్రాంతులు కనిపించే వరకు, సైకోస్టిమ్యులెంట్స్‌తో మత్తులో ఉన్నట్లే వేరు వేరు, ప్రవృత్తిని నిరోధించడం మరియు సైకోఫిజికల్ ఉద్రేకం వంటి స్థితికి దారి తీస్తుంది. రాక్ కచేరీల సమయంలో, ఆల్ఫా రిథమ్ విధించబడుతుంది, అయితే EEG హిప్నోటిక్ నుండి వేరుగా ఉండదు. శ్రోతలు మొత్తం హాల్ లేదా స్టేడియంకు సాధారణమైన భావోద్వేగాలను అనుభవిస్తారు, వ్యక్తిత్వం కరిగిపోతుంది మరియు మంద ప్రవృత్తులు నిరోధించబడతాయి. ప్రదర్శకుడికి సంబంధించి సూచన - విగ్రహం, విగ్రహం - బాగా పెరుగుతుంది. కొంత సమయం తరువాత, ఒక వ్యక్తి ఇకపై హెడ్‌ఫోన్‌లు మరియు రాక్ పార్టీ లేకుండా జీవించలేడు. ఆధీనంలో ఉన్న ఫ్యూరర్ బ్లాక్‌షర్టుల కవాతు కాలమ్‌లతోపాటు మరియు "సీగ్ ​​హీల్!" అని జనం నినాదాలు చేయడంతో సమానమైన ప్రభావాన్ని కలిగి ఉన్నాడు.

మతపరమైన మతోన్మాదులు కూడా సంబంధాలకు వ్యసనాన్ని ప్రదర్శిస్తారు, ఇతరులపై సారూప్యత గల వ్యక్తులు పాలించాలనే కోరిక మరియు విధ్వంసం మరియు స్వీయ-నాశనానికి కోరిక. కల్ట్ అనుచరుల స్పృహ సమూహ విలువల ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది మరియు జీవితానికి బాధ్యత నిస్వార్థంగా నాయకుడికి బదిలీ చేయబడుతుంది. మతోన్మాద ప్రవర్తన యొక్క వ్యసనపరుడైన ప్రేరణ సమూహ గోప్యత, మాయా ఆచారాలు, సైద్ధాంతిక తీవ్రత యొక్క వాతావరణం ద్వారా సులభతరం చేయబడుతుంది - ఇవన్నీ బానిస యొక్క నిజ జీవితంలో "శూన్యతను" నింపుతాయి. అసమ్మతివాదుల పట్ల అసహనం లక్షణం: "మనతో లేనివాడు మనకు వ్యతిరేకుడు."

పురాతన మతపరమైన ఆరాధనల వైపు తిరగడం దేశ చరిత్రలో సంక్షోభ క్షణాలకు విలక్షణమైనది. ఈ విధంగా, క్యూబాలో, 1992-1993 తీవ్ర సంక్షోభ సమయంలో, ఆఫ్రికన్ యోరుబా ప్రజల పురాతన కల్ట్ మరియు చేతబడి విస్తృతంగా మారింది, ఆపై ఫిడెల్ కాస్ట్రో మరియు ఇతరులు సీనియర్ అధికారులురాష్ట్రాలు తెల్లని వస్త్రాలలో కనిపించడం ప్రారంభించాయి మరియు మతపరమైన అభ్యంగన మరియు అన్ని పాపాల నుండి ప్రక్షాళన చేసే ఆచారాలను నిర్వహించడం ప్రారంభించాయి. నిరంకుశ సమాజం నాయకులకు ఆపాదిస్తుంది మాయా లక్షణాలువారిపై నమ్మకం ఉంచాలి. హిట్లర్ అలాంటి లక్షణాలను కలిగి ఉన్నాడని నమ్మాడు మరియు వాటిని నిరంతరం ప్రదర్శించాడు. పోలాండ్ స్వాధీనం చేసుకున్న తరువాత, అతను ఇలా ప్రకటించాడు: “ఈ పోరాటంలో నిర్ణయాత్మక అంశం నేనే! నన్ను ఎవరూ భర్తీ చేయలేరు! నా మేధస్సు శక్తిని నేను నమ్ముతాను. నేను సాధించినది ఎవరూ సాధించలేదు! రీచ్ యొక్క విధి నాపై మాత్రమే ఆధారపడి ఉంటుంది. నేను ఏమీ ఆగిపోతాను. నన్ను వ్యతిరేకించే ప్రతి ఒక్కరినీ నేను నాశనం చేస్తాను! ” స్టాలిన్ యొక్క వ్యక్తిత్వ ఆరాధన - సోవియట్ నాస్తికుల భూసంబంధమైన దేవుడు - అతని నుండి అలాంటి పదబంధాలు అవసరం లేదు. కానీ అతని అపారమైన మాంత్రిక సామర్థ్యాలలో అతని నమ్మకం ప్రపంచ నాయకులను కూడా హిప్నోటైజ్ చేసింది, అతను కనిపించినప్పుడు అసంకల్పితంగా లేచి నిలబడింది.

మతపరమైన మతోన్మాద సమూహాల సభ్యులు తమ జీవితాలకు బాధ్యత వహించలేని వ్యక్తులుగా మారతారు మరియు బలమైన నాయకుడి నేతృత్వంలోని సమూహంలో మాత్రమే నమ్మకంగా ఉంటారు. వారు తమ వ్యక్తిత్వాన్ని ఎంత ఎక్కువగా కోల్పోతారు, సర్వశక్తి యొక్క నార్సిసిస్టిక్ భావాన్ని పొందడానికి వారు నాయకుడితో మరియు సమూహంతో ఎక్కువగా గుర్తించాలి. అలాంటి వ్యక్తులు కాష్పిరోవ్స్కీ వంటి సామూహిక శిక్షణలు లేదా హిప్నాసిస్ సెషన్‌లను నిర్వహించే మానసిక నాయకుడికి సులభంగా బాధితులు అవుతారు. MMM, వ్యవస్థీకృత నేరం, నిరంకుశ వంటి ఆర్థిక పిరమిడ్‌లు రాష్ట్ర పాలనలు, అంతర్జాతీయ మాఫియా వంశాలు మరియు మత-ఉగ్రవాద సంఘాలు. మతపరమైన విభాగాలలోకి అత్యంత సులభంగా ఆకర్షించబడిన వారు తీవ్రమైన ఆధ్యాత్మిక అన్వేషణలో నిమగ్నమై ఉంటారు, "సంపూర్ణ సత్యం" కోసం ప్రయత్నిస్తారు, తరచుగా సంక్లిష్ట ప్రశ్నలకు సరళమైన మరియు స్పష్టమైన సమాధానాలుగా అర్థం చేసుకుంటారు.

తీవ్రవాద మతపరమైన ఆరాధనలు క్రింది లక్షణాలతో ఉంటాయి: ఎ) తమను తాము మెస్సీయాలుగా లేదా ప్రత్యేక శక్తి (బహుమతి) కలిగి ఉన్నవారిగా భావించే ఆకర్షణీయమైన నాయకులు; బి) నిరంకుశ (పిడివాద, నిరంకుశ) తత్వశాస్త్రం; సి) నిరంకుశ నియంత్రణ వ్యవస్థ; d) కమ్యూనిటీ చార్టర్‌కు సందేహించని విధేయత అవసరం; ఇ) కమ్యూనిటీ కోసం సంపదను పోగుచేయడంపై బలమైన దృష్టి మరియు f) దాదాపు పూర్తి లేకపోవడంకల్ట్ సభ్యుల వ్యక్తిగత శ్రేయస్సు కోసం ఆందోళన. వ్యవహారాల యొక్క నిజమైన స్థితి సాధారణంగా మతం మారిన వారి నుండి దాగి ఉంటుంది, కానీ వారు ఆరాధనలో లోతుగా నిమగ్నమైతే, వారు బ్రెయిన్‌వాష్‌కు గురవుతారు. నియోఫైట్ యొక్క వ్యక్తిత్వంలో పూర్తి మార్పు సాధారణంగా చాలా రోజుల నుండి చాలా వారాల వరకు పడుతుంది మరియు కల్ట్ సమూహంలో 4-7 సంవత్సరాల జీవితం తర్వాత, ఈ మార్పులు కోలుకోలేనివిగా మారతాయి.

1. పర్యావరణ నియంత్రణ. నియంత్రణ జీవన వాతావరణంమరియు ఈ వాతావరణంలో కమ్యూనికేషన్. ఇది ఒకరికొకరు వ్యక్తుల కమ్యూనికేషన్ మాత్రమే కాకుండా, సమూహ ఆలోచనల యొక్క వ్యక్తి యొక్క స్పృహలోకి చొచ్చుకుపోవడాన్ని కూడా కలిగి ఉంటుంది, ఇది క్రమంగా నిర్ణయం తీసుకోవడంలో నిర్ణయాత్మక కారకంగా మారుతుంది.
2. ఆధ్యాత్మిక తారుమారు. "ప్రమాదాలు" మరియు "అతీంద్రియ" ఈవెంట్‌లను ప్లాన్ చేయడానికి ప్రత్యేక సాంకేతికత. ప్రతి ఒక్కరూ ఉన్నత ప్రయోజనం కోసం ప్రతి ఒక్కరినీ తారుమారు చేస్తారు.
3. పరిశుభ్రత కోసం అవసరం. ప్రవర్తన యొక్క అసాధ్యమైన ప్రమాణాలను సెట్ చేయడం, ఇది అపరాధం మరియు అవమానం యొక్క వాతావరణాన్ని సృష్టించడానికి దోహదం చేస్తుంది. ఒక వ్యక్తి ఎన్ని ప్రయత్నాలు చేసినా, అతను ఎప్పుడూ విఫలమవుతాడు, చెడుగా భావిస్తాడు మరియు మరింత కష్టపడి పనిచేస్తాడు.
4. ఒప్పుకోలు యొక్క ఆరాధన. వ్యక్తిగత సరిహద్దుల విధ్వంసం, ఇది సమూహ నియమాలకు అనుగుణంగా లేదని అనుమానించబడే ఏదైనా ఆలోచన, అనుభూతి లేదా చర్యను అంగీకరించడం అవసరం. ఈ సందర్భంలో పొందిన సమాచారం క్షమించబడదు లేదా మరచిపోదు, కానీ నియంత్రణ ప్రయోజనాల కోసం ఉపయోగించబడుతుంది.
5. పవిత్ర శాస్త్రం. సమూహ సిద్ధాంతం యొక్క సంపూర్ణ శాస్త్రీయ మరియు నైతిక సత్యంపై నమ్మకం, ఇది ఎలాంటి ప్రశ్నలకు లేదా ప్రత్యామ్నాయ దృక్కోణాలకు చోటు ఇవ్వదు.
6. ఇంట్రాగ్రూప్ భాష. సమూహ సభ్యుల ఆలోచనను సంపూర్ణమైన, నలుపు-తెలుపు సూత్రాలకు పరిమితం చేయడానికి పదబంధాలు మరియు క్లిచ్ పదాలను ఉపయోగించడం ప్రారంభించడం మరియు స్వతంత్ర విమర్శనాత్మక ఆలోచనను తొలగించడం మాత్రమే అర్థమవుతుంది.
7. వ్యక్తిత్వం కంటే సిద్ధాంతం ఉన్నతమైనది. వ్యక్తి యొక్క అనుభవం, స్పృహ మరియు సమగ్రతకు వ్యతిరేకంగా సమూహ విశ్వాసాలను విధించడం.
8. ఉనికి యొక్క విభజన. సమూహంలోని సభ్యులకు ఉనికిలో ఉండే హక్కు ఉందని నమ్మకం, కానీ అన్ని రకాల విమర్శకులు, అసమ్మతివాదులు మరియు ఇతర విశ్వాసాల వ్యక్తులు అలా చేయరు. సమూహం యొక్క లక్ష్యాలను సాధించడానికి ఏదైనా మార్గాలు సమర్థించబడతాయి.

అటువంటి ప్రభావం ప్రభావంతో, రోగి యొక్క పూర్వ-కల్ట్ వ్యక్తిత్వం వ్యసనపరుడైన వ్యక్తిత్వం ద్వారా భర్తీ చేయబడుతుంది, సమూహం యొక్క ప్రయోజనాలకు పూర్తిగా లోబడి ఉంటుంది. S. హాసెన్ (2001) ఒక కల్ట్ అనుచరుడు తన మునుపటి లక్ష్యాలను, విరామాలను ఎలా వదులుకుంటాడో వివరంగా వివరించాడు ముఖ్యమైన సంబంధాలు, సమూహానికి తన సమయాన్ని మరియు డబ్బును ఇస్తాడు, దాని కోసం పెన్నీల కోసం పని చేస్తాడు. అతను పేలవంగా తింటాడు, కొద్దిగా నిద్రపోతాడు, అనారోగ్యం సంకేతాలను విస్మరిస్తాడు, వైద్య మరియు మానసిక సహాయాన్ని నిరాకరిస్తాడు మరియు డాక్టర్ సలహాను నిర్లక్ష్యం చేస్తాడు. అతని బట్టలు, కేశాలంకరణ, బరువు, ఆహారం మార్పు; అతను మాదకద్రవ్యాల బానిస యొక్క నిర్జీవమైన చూపును అభివృద్ధి చేస్తాడు, అతని ప్రసంగం యొక్క నిర్మాణం, ముఖ కవళికలు మరియు మర్యాదలు మారుతాయి మరియు అతని హాస్యం తగ్గుతుంది. బహిర్ముఖుడి నుండి అతను అంతర్ముఖుడిగా మారవచ్చు మరియు దీనికి విరుద్ధంగా. విశ్లేషణాత్మక ఆలోచన మాయా ఆలోచన ద్వారా భర్తీ చేయబడింది. సోమరితనం పని చేసే వ్యక్తిగా, బాధ్యత లేని వ్యక్తి బాధ్యతాయుతమైన వ్యక్తిగా, అలసత్వం వహించే వ్యక్తి చక్కని వ్యక్తిగా మరియు అస్తవ్యస్తమైన వ్యక్తి సమయపాలన చేసే వ్యక్తిగా మారతాడు. మునుపటి ఆసక్తులు మరియు అభిరుచులు అదృశ్యమవుతాయి మరియు నిజాయితీ గురించిన ఆలోచనలు మారుతాయి. ప్రవర్తన రహస్యంగా, తప్పించుకునేదిగా లేదా రక్షణాత్మకంగా మారుతుంది మరియు కుటుంబ సభ్యుల పట్ల వైఖరి తీర్పుగా మారుతుంది. అతను ఇతరులను తన విశ్వాసంలోకి మార్చడానికి మతోన్మాదంగా ప్రయత్నిస్తాడు, "ప్రారంభించబడిన వారి కోసం" పరిభాషను ఉపయోగిస్తాడు మరియు జ్ఞాపకం ఉంచిన పోస్టులేట్‌లను యాంత్రికంగా మార్పు లేకుండా పునరావృతం చేస్తాడు. కుటుంబ సభ్యులు మరియు స్నేహితులు తమకు మోక్షం అవసరమని భావించి బోధించే లక్ష్యాలుగా మారతారు. వ్యక్తిగత అవసరాల కోసం మరియు సమూహం కోసం డబ్బు కోసం అతను ప్రజలపై ఒత్తిడి తెస్తాడు. కుటుంబం మరియు స్నేహితులతో సంబంధాలు పోతాయి, అతను కౌగిలింతలు మరియు ముద్దులను తప్పించుకుంటాడు, ఒంటరిగా ఉంటాడు, కుటుంబ కార్యక్రమాలలో పాల్గొనడు, సమూహంతో ఎక్కువ సమయం గడుపుతాడు మరియు సమూహంలోని ఇతర సభ్యులతో కలిసి జీవించడానికి వెళతాడు. రాజకీయ మరియు మత విశ్వాసాలు మారుతాయి, విద్యార్థులు సాయంత్రం తరగతులకు మారతారు, స్పెషలైజేషన్లను మార్చుకుంటారు లేదా చదువు ఆగిపోతారు.

IN గత సంవత్సరాలమతపరమైన సమూహాలలో ప్రేరేపిత భ్రమలు అభివృద్ధి చెందిన అనేక కేసులు ఉన్నాయి, ముఖ్యంగా సామూహిక ఆత్మహత్యలు, వర్గ సభ్యుల హత్యలు, పిల్లల దుర్వినియోగం మరియు ఇతర తీవ్రమైన నేరాలు (ఉదాహరణకు, 1978లో USAలోని జోన్‌స్టౌన్‌లో 300 మంది పిల్లల హత్య) . అమెరికన్ నిర్వాణ ఫ్యాన్ క్లబ్ సభ్యులలో, ఆత్మహత్య రేట్లు అదే వయస్సులో ఉన్న సాధారణ జనాభా కంటే 18 రెట్లు ఎక్కువ.

చాలా మంది క్రూరమైన ఆచారాలను పాటిస్తారు, ఇందులో రక్తాన్ని మూత్రం మరియు వైన్ కలిపి తాగడం, మత్తుపదార్థాలు ఉపయోగించడం మరియు జంతువులను మరియు ప్రజలను హింసించడం లేదా చంపడం వంటివి ఉన్నాయి. జీవించి ఉన్న ఈ ఆచారాల బాధితులు పోస్ట్ ట్రామాటిక్‌ను ప్రదర్శిస్తారు ఒత్తిడి రుగ్మత. పిల్లలు సాధారణంగా అశ్లీల మరియు ముఠా లైంగిక హింసకు గురవుతారు, ప్రత్యేకించి వికృత రూపంలో ఉంటారు మరియు తీవ్రమైన శారీరక హానిని అనుభవిస్తారు. సాతాను ఆధీనంలో ఇప్పుడు శాపగ్రస్తులయ్యారని మరియు వారు ఎక్కడ ఉన్నారో మరియు వారు ఏమి చేస్తున్నారో అతనికి ఎల్లప్పుడూ తెలుసునని వారు భయపెట్టారు.

పిల్లలు అనేక కారణాల వల్ల ఏమి జరిగిందో చాలా అరుదుగా మాట్లాడతారు. ఆచారానికి ముందు, వారు డ్రగ్స్ మరియు హిప్నాసిస్‌కు లోబడి, ఏమి జరిగిందో మర్చిపోవాలని మరియు ఎపిసోడ్ గుర్తుకు వస్తే, ఆత్మహత్య చేసుకోవాలని సూచించబడతారు. అదనంగా, ఎపిసోడ్ చాలా బాధాకరమైనది, ఇది విచ్ఛేదనం కారణంగా స్పృహ నుండి బలవంతంగా బయటకు వస్తుంది. భవిష్యత్తులో ఆచార ప్రయోజనాల కోసం పిల్లవాడిని ఉపయోగించవచ్చు కాబట్టి, ఈ విచ్ఛేదనం కృత్రిమంగా బలపడుతుంది. ఈ బిడ్డ కోసం క్రూరమైన హింసభావాలు మరియు ఆలోచనల విభజన స్థితికి తీసుకురాబడింది, ఈ సమయంలో ఒక కల్ట్ ప్రోగ్రామ్ స్ప్లిట్ స్పృహలోకి ప్రవేశపెట్టబడింది, ఫలితంగా వచ్చే విండోను సమర్థవంతంగా మూసివేస్తుంది. ఇప్పుడు అది నిరంతరం పని చేస్తుంది, బాధితుడికి అపస్మారక స్థితిలో ఉంటుంది. ప్రోగ్రామ్‌లో ఇవి ఉంటాయి: a) శాఖతో సంబంధాన్ని స్వతంత్రంగా పునఃప్రారంభించడం లేదా శాఖలోని సభ్యునికి అనుమతించడం; బి) వ్యక్తిత్వం యొక్క మార్చబడిన భాగం యొక్క పెదవుల ద్వారా శాఖకు అవసరమైన సమాచారాన్ని కమ్యూనికేట్ చేయడం; c) శాఖ సూచనలను పాటించడంలో విఫలమైతే ఆటోమేటిక్ స్వీయ-హాని లేదా ఆత్మహత్య; డి) శాఖ ప్రభావం నుండి విముక్తిని లక్ష్యంగా చేసుకున్న చికిత్స యొక్క విధ్వంసం.

పిల్లలుగా సాతాను ఆచార దుర్వినియోగం నుండి బయటపడిన పెద్దలు డిసోసియేటివ్ డిజార్డర్‌ను ప్రదర్శిస్తారు, సాధారణంగా బహుళ వ్యక్తిత్వ క్రమరాహిత్యం రూపంలో ఉంటారు. వారు అనుభవించిన ఈ క్రింది రకాల హింసను గుర్తిస్తారు: బలవంతంగా మాదకద్రవ్యాలు తీసుకోవడం, లైంగిక చర్యలు, జంతువులను హింసించడం మరియు చంపడం గమనించడం. శారీరక నొప్పిమరియు ఇతరుల సారూప్య దుర్వినియోగాలను ముందస్తు పరిశీలనతో హింసించడం, పెద్దలు మరియు పిల్లల త్యాగంలో పరిశీలన మరియు బలవంతంగా పాల్గొనడం, శవపేటికలో సజీవ దహనం, బలవంతంగా నరమాంస భక్షకం, హత్య బెదిరింపులు. బాలికలు మరియు యువతులు బలవంతంగా సాతాను, త్యాగంతో ఆచార వివాహం చేసుకున్నారు సొంత బిడ్డ; వారు బలవంతంగా కన్యత్వాన్ని కోల్పోవడం, బలవంతంగా అశ్లీలమైన గర్భధారణ మొదలైనవాటికి లోబడి ఉంటారు. సాతానిజం యొక్క చిహ్నాలు: ఐదు కోణాల మరియు ఆరు కోణాల నక్షత్రం, విరిగిన శిలువ, స్వస్తిక, త్రిభుజం, అన్నీ చూసే కన్ను, మెరుపు బాణాలు, మూడు సిక్సర్లు, విలోమ క్రాస్ మొదలైనవి.

మతోన్మాదులు సాధారణంగా ఆకర్షణీయమైన వ్యక్తులచే నాయకత్వం వహిస్తారు, మతిస్థిమితం మరియు నార్సిసిస్టిక్ లక్షణాల ద్వారా వేరు చేయబడతారు, కొన్నిసార్లు వారు మూర్ఛరోగులు. నెపోలియన్ మానవత్వాన్ని తృణీకరించి ఇలా ప్రకటించాడు: "నాలాంటి వ్యక్తి లక్షలాది ప్రజల జీవితాలను పట్టించుకోడు!" హిట్లర్ తన గురించి ఇలా అన్నాడు: “మనం డిమాండ్ చేసేది చాలా అసాధారణమైనది మరియు చాలా బలంగా ఉంది, ఒక మతోన్మాది యొక్క ఆత్మ మరియు స్వభావం మాత్రమే దాని పట్ల ఆకర్షణను కలిగిస్తాయి. ఇది బర్గర్ యొక్క చిన్న, సగటు మనస్సుకు అందుబాటులో ఉండదు" (కోచ్-హిల్లెబ్రెచ్ట్, 2003).

P. B. గన్నుష్కిన్ (1998) లైంగికత, దూకుడు మరియు మధ్య సంబంధాన్ని ఎత్తి చూపిన మొదటి వ్యక్తి. మతపరమైన భావన. ప్రార్థన ఆచార సమయంలో, అలాగే రాజకీయ ర్యాలీ, రాక్ కచేరీ లేదా స్పోర్ట్స్ మ్యాచ్ సమయంలో ఒక మతపరమైన మతోన్మాది యొక్క ప్రేరణ మరియు పారవశ్యం, అతను అంతర్గత డ్రగ్ - ఎండార్ఫిన్ - అన్ని తదుపరి పరిణామాలతో విడుదలయ్యేలా చేస్తుంది. ధ్యానం కోసం ఫ్యాషన్ కూడా ఎక్కువగా ఈ స్థితికి ప్రాధాన్యతనిస్తుంది. మతోన్మాదులు తమ "నేను" నుండి "మేము"గా తప్పించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తారు, అలాంటి ఆలోచనలు ఉన్న వ్యక్తుల సమూహంలో కలిసిపోతారు, అక్కడ వారు సురక్షితంగా భావిస్తారు. "కానీ చిన్నపిల్లలు పార్టీలో గుమికూడితే // శత్రువును లొంగదీసుకోండి, స్తంభింపజేయండి మరియు పడుకోండి! ఇక్కడ ఉన్న చిన్నారులు పసిపాపకు అనుగుణంగా ఉన్నవారు, వ్యక్తిగతంగా శక్తిలేనివారు మరియు ఒక ప్యాక్‌లో సర్వశక్తిమంతులు. వారి కోసం ప్రపంచం "మాది" మరియు "శత్రువులు", నిజమైన విశ్వాసులు మరియు అవిశ్వాసులుగా విభజించబడింది.

మతపరమైన మతోన్మాదానికి చికిత్స

మతపరమైన శాఖ ప్రభావం నుండి తనను తాను విడిపించుకోవడానికి, ఇది ఉపయోగించబడుతుంది డిప్రోగ్రామింగ్, ఇది రోగిలో క్లిష్టమైన, సౌకర్యవంతమైన, సృజనాత్మక మరియు స్వతంత్ర ఆలోచనను అభివృద్ధి చేయడం మరియు కల్ట్ జీవితానికి సంబంధించిన తప్పుడు ఆలోచనలను సరిదిద్దడం వంటివి కలిగి ఉంటుంది. కల్ట్ సభ్యుడు తర్కం మరియు తెలిసిన వాస్తవాల వెలుగులో సంబంధిత భావజాలాన్ని పరిశీలిస్తాడు. ప్రముఖ ప్రశ్నల సహాయంతో, అతను వెల్లడించిన వైరుధ్యాల యొక్క క్రమబద్ధమైన విశ్లేషణను లక్ష్యంగా చేసుకున్నాడు. కొత్తవారు తమ జీవితాలను ఈ సమూహానికి అంకితం చేయవలసి ఉంటుందని, వారి కాబోయే జీవిత భాగస్వామి మరియు వివాహ సమయాన్ని కల్ట్ లీడర్ ఎంపిక చేసుకుంటారని సమాచారం. ఇది వారు లోబడి ఉన్న ఉపదేశ ప్రక్రియను వివరించడానికి మరియు వివరించడానికి ప్రత్యేకంగా ఉపయోగపడుతుంది.

డిప్రోగ్రామింగ్ ప్రక్రియలో, "ఉపసంహరణ" స్థితికి చేరుకునే వరకు అతనికి ఏమి జరుగుతుందో అర్థం చేసుకోవడానికి బానిస కోరిక పెరుగుతుంది. ఇది జరగడానికి ముందు, వ్యసనపరుడు అకస్మాత్తుగా చర్చించడం ఆపివేస్తాడు, నిశ్శబ్దంగా మరియు ఆలోచనాత్మకంగా ఉంటాడు లేదా షాక్ సంకేతాలను చూపుతాడు. అప్పుడు అతను నాడీ వణుకు, ఏడుపు మరియు భయాందోళనల గందరగోళాన్ని అనుభవిస్తాడు మరియు ఆరాధనతో విడిపోవాలనే నిర్ణయం పుట్టింది. దీని తర్వాత అస్థిరత యొక్క దశ, ఒక అవకాశం సమావేశం లేదా ఫోన్ కాల్పునఃస్థితికి దారితీయవచ్చు.

చివరగా, బానిస యొక్క ప్రత్యేకంగా సృష్టించబడిన బంధువులు మరియు స్నేహితుల బృందం సహాయంతో మాత్రమే శాఖ ప్రభావం నుండి తనను తాను విడిపించుకోగలడు, అతను ఉమ్మడి ప్రయత్నాల ద్వారా అతనిని తన పూర్వ జీవితానికి తిరిగి ఇవ్వగలడు. బృందం యొక్క ప్రధాన భాగం రోగి కుటుంబం మరియు సన్నిహితులను కలిగి ఉంటుంది. బృందంలో చేరడానికి ముందు కల్ట్ అనుచరులతో సంబంధం ఉన్న వ్యక్తులు, ఇలాంటి సమస్యలు ఉన్న ఇతర కుటుంబాలు మరియు శాఖలోని మాజీ సభ్యులు కూడా ఉన్నారు. చికిత్సా జోక్యానికి కుటుంబ చికిత్సకుడు అటువంటి బృందాన్ని సిద్ధం చేయవచ్చు. చాలా మంది సంభావ్య జట్టు సభ్యులు సాధారణంగా సమస్య ఉందని ఒప్పించవలసి ఉంటుంది. తిరస్కరణ రక్షణను ఉపయోగించే వ్యక్తులను, "సమస్య ఉందని నిర్ధారించుకోవడానికి మీకు ఏ సాక్ష్యం అవసరం?" అని అడగాలి. మరియు సంబంధిత సమాచారాన్ని అందించండి. తరచుగా జట్టు సభ్యులు దారిలోకి వచ్చే అపోహలను సవాలు చేయాలి సమర్థవంతమైన పనిజట్లు.

స్టీఫెన్ హాసెన్ (2001) అటువంటి 10 దురభిప్రాయాలను జాబితా చేశాడు: “మనస్సు నియంత్రణ వంటిది ఏదీ లేదు,” “ఏదైనా ప్రభావం స్పృహను నియంత్రించే ప్రయత్నం,” “అన్నింటికంటే, అతను తన స్వంత మార్గంలో సంతోషంగా ఉన్నాడు!”, “మీరు జోక్యం చేసుకోలేరు. వయోజన జీవితంలో,” “అతను కోరుకున్నదానిని విశ్వసించే హక్కు అతనికి ఉంది”, “అతను తగినంత తెలివైనవాడు మరియు దానిని స్వయంగా గుర్తించగలడు”, “అతను చాలా బలహీనంగా ఉన్నాడు, అతను మార్గదర్శకత్వం కోసం చూస్తున్నాడు”, “ అతని పాత జీవితం కంటే శాఖ గొప్పది”, “అతను సిద్ధంగా ఉన్నప్పుడు అతను తనంతట తాను బయలుదేరుతాడు”, “మేము ఆశ కోల్పోయాము.”

చికిత్స సమయంలో, జట్టు సభ్యుల యొక్క అనేక అభిజ్ఞా మూస పద్ధతులను అధిగమించాలి.

1. గత అనుభవం యొక్క సంపూర్ణత: అతను నా సలహాను ఎప్పుడూ వినలేదు మరియు అతను ఇప్పుడు వినడు.
2. అతి సాధారణీకరణ: చివరిసారి మేము పోరాడినప్పుడు, అతను నన్ను ఎప్పుడూ అసహ్యించుకున్నాడు.
3. లేబులింగ్: మీరు కేవలం ఒక జోంబీ మాత్రమే!
4. స్వీయ నింద: అతను శాఖలో చేరడం నా తప్పు.
5. తిరస్కరణ: ఎవరూ అతనిని నియంత్రించడం లేదు, అతను ప్రస్తుతం గందరగోళంగా ఉన్నాడు.
6. హేతుబద్ధీకరణ: శాఖ కోసం కాకపోతే, ఆమె ఇప్పుడు తన మాదకద్రవ్యాల బానిసలలో ఒకటి.
7. ప్రతికూల వడపోత: మేము నిన్న అద్భుతమైన సమయాన్ని గడిపాము, కానీ అతను ఇప్పటికీ శాఖకు తిరిగి వచ్చాడు, ఇది పూర్తి వైఫల్యం.
8. పోలరైజేషన్: అతను తన విభాగంలో చాలా కష్టపడి పని చేస్తాడు, కానీ ఇప్పటికీ ఏమీ సాధించలేదు.
9. వ్యక్తిగతీకరణ (జరిగిన ప్రతిదానికీ నాతో సంబంధం ఉందని ఊహ): నేను అతని కోసం మూడు సందేశాలను పంపాను మరియు అతను ఇప్పటికీ కాల్ చేయలేదు; నేను కౌన్సెలర్‌ని చూశానని అతనికి తెలిసి ఉండాలి.
10. మైండ్ రీడింగ్: ఏదైనా చేసే ముందు నేను మిమ్మల్ని హెచ్చరించనందుకు మీరు కలత చెందారు.
11. లోపాలను నియంత్రించండి: నేను అతని నుండి చెత్తను కొడతాను! (లేదా వైస్ వెర్సా: నా ప్రయత్నాలు ఫలించవు).
12. భావోద్వేగ తార్కికం: ఈ చెత్తను విశ్వసించే ఎవరైనా బలహీనంగా ఉన్నట్లు నేను భావిస్తున్నాను.

ప్రవీణ కుటుంబ సభ్యులు తరచూ ఏదో ఒక రకమైన వ్యసనంతో బాధపడుతుంటారు మరియు ఈ వ్యసనాల నుండి బయటపడేందుకు వారికి సహాయం చేయడంలో ప్రవీణుడిని చేర్చుకోవడం ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది. తదనంతరం, పాత్రలు మారుతాయి మరియు బంధువు యొక్క విజయవంతమైన పునరుద్ధరణ ప్రవీణులకు సానుకూల ఉదాహరణగా ఉపయోగపడుతుంది. పునఃస్థితిని నివారించడానికి, శాఖను విడిచిపెట్టిన తర్వాత, మాజీ అనుచరుడు అవమానం మరియు అపరాధ భావాలతో హింసించబడవచ్చని పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి. తన ప్రియమైనవారి వద్దకు తనను తాను విమోచించుకునే బదులు, శాఖలో ఉన్న తన స్నేహితులను రక్షించడానికి ప్రయత్నించడానికి అతను తన ప్రయత్నాలను నిర్దేశించవచ్చు మరియు ఇది అతనిని వెనక్కి లాగవచ్చు. అతని అపరాధం గొప్పది అయినప్పటికీ, అతిశయోక్తి చేయకూడదని అతనికి వివరించడం ద్వారా ప్రవీణుడికి భరోసా ఇవ్వాలి. మరియు విభాగంలో మిగిలి ఉన్న స్నేహితుల కోసం అతను చేయగలిగిన గొప్పదనం ఏమిటంటే, వారికి సృజనాత్మక స్వతంత్ర జీవితానికి ఉదాహరణగా చూపడం.

కర్మ దుర్వినియోగం నుండి బయటపడిన వారికి చికిత్స క్రింది దశలను కలిగి ఉంటుంది: a) చికిత్సా కూటమిని ఏర్పాటు చేయడం; బి) పరీక్ష మరియు అంచనా; సి) డిసోసియేటివ్ సిస్టమ్ యొక్క స్పష్టీకరణ; d) అణచివేయబడిన సమాచారాన్ని బహిర్గతం చేయడం మరియు డిసోసియేటివ్ అడ్డంకులను తొలగించడం; ఇ) జ్ఞాపకశక్తి పునర్నిర్మాణం మరియు ఆలోచనల దిద్దుబాటు; f) చొప్పించిన ఆలోచనలకు ప్రతిఘటన; g) ప్రోగ్రామ్ చేయబడిన సిగ్నల్స్ యొక్క డీసెన్సిటైజేషన్; h) గతం యొక్క ఏకీకరణ, జీవితంలో కొత్త అర్థాన్ని కనుగొనడం. ఉపయోగించిన చికిత్సలలో కాథర్సిస్, హిప్నాసిస్, స్వీయ-వ్యక్తీకరణ (జర్నలింగ్, డ్రాయింగ్, శాండ్‌బాక్స్‌లో ప్లే చేయడం), డ్రగ్ థెరపీ మరియు ఇన్‌పేషెంట్ చికిత్స ఉన్నాయి. అదనపు సహాయంఆల్కహాలిక్ అనామిక సూత్రంపై పనిచేసే స్వయం సహాయక సమూహంలో పాల్గొంటుంది. చికిత్స సమయంలో, మీరు ఆత్మహత్య మాంద్యం అభివృద్ధికి సిద్ధంగా ఉండాలి. ఇది ఆత్మహత్య ప్రోగ్రామింగ్ మరియు/లేదా జ్ఞాపకాలలోని భయానక భాగాలను ఏకీకృతం చేయలేకపోవడం వల్ల సంభవించవచ్చు. ఏం జరిగినా దానికి వారు బాధ్యులు కాదని, బెదిరింపులు, హింస మరియు నిగూఢమైన అవకతవకలకు వారు బాధితులని అర్థం చేసుకోవడంలో రోగులకు సహాయం చేయడం చాలా అవసరం.

© మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు వ్యసనాల మానసిక చికిత్స. M. 2006

విశ్వాసం ఒక వ్యసనం లాంటిది. మత ఛాందసవాదం

పదం యొక్క విస్తృత అర్థంలో మతోన్మాదం అనేది ఎవరైనా లేదా ఏదైనా నిబద్ధత మరియు ఆరాధన, తీవ్ర స్థాయికి చేరుకోవడం, అలాగే ఇతర నమ్మకాలు మరియు విలువలను వర్గీకరణపరంగా తిరస్కరించడం. మతానికి సంబంధించి, మతోన్మాదం మతపరమైన కార్యకలాపాల పట్ల సంపూర్ణ అభిరుచితో వ్యక్తమవుతుంది, దాని నుండి ఒక కల్ట్ ఏర్పడటం, ఆరాధన మరియు సమాన మనస్సు గల వ్యక్తుల సమూహాన్ని లెక్కించలేని అనుసరణ.

మత ఛాందసవాదం ఒకటి సాధ్యం రూపాలులేదా మతం యొక్క అభివృద్ధి దశలు, సామాజిక వ్యవస్థలో ఒక ప్రత్యేక సామాజిక సంస్థ లేదా ఉపవ్యవస్థగా మతం యొక్క పనితీరు ద్వారా చారిత్రాత్మకంగా నిర్ణయించబడుతుంది.

మూలాలు ఈ దృగ్విషయంప్రపంచం యొక్క మూలం మరియు సారాంశం గురించి, మొత్తం మానవ జాతి మరణం మరియు పునరుత్థానాన్ని నిర్ణయించే దాని గురించి అంతిమ సత్యాన్ని కలిగి ఉండాలనే ప్రతి ప్రపంచ మతం యొక్క ప్రారంభ వాదనలలో అబద్ధం ఉంది. అన్ని యుగాలలో మరియు ప్రస్తుత సమయంలో, మతం అనేది అత్యంత ప్రమాదకరమైన మరియు శక్తివంతమైన మతోన్మాదం. మతపరమైన ఆలోచనలతో ముట్టడి మొత్తం దేశాలపై విధ్వంసక ప్రభావాన్ని చూపినప్పుడు చరిత్రలో అనేక ఉదాహరణలు ఉన్నాయి. మతపరమైన మతోన్మాదం విధించిన నిబంధనల ప్రకారం ప్రజల సమూహాన్ని మందగా మారుస్తుంది, ప్రతి వ్యక్తికి వ్యక్తిత్వం మరియు అంతర్గత స్వేచ్ఛను కోల్పోతుంది, తద్వారా విశ్వాసం యొక్క కొన్ని సిద్ధాంతాలను స్థాపించడానికి ప్రజలను ఒక సాధనంగా మారుస్తుంది. నిర్దిష్ట కారణాలులో మతపరమైన మతోన్మాదం అభివృద్ధి రష్యన్ సమాజంసోషలిస్ట్ వ్యవస్థ మరియు కమ్యూనిస్ట్ భావజాలం పతనం కారణంగా ఆధ్యాత్మిక అయోమయం మరియు సైద్ధాంతిక బహుళత్వం కనిపిస్తుంది. సామూహిక మతపరమైన మతోన్మాదానికి అనుకూలమైన సామాజిక మట్టిని సృష్టించే ఈ మొత్తం కారకాల సముదాయం సామాజిక స్థితిలో తుది వ్యక్తీకరణను కనుగొంటుంది మరియు మానసిక స్థితిసాధారణ పౌరులు, మతోన్మాద మత ఉద్యమాల యొక్క ఆధ్యాత్మిక "విషం"కి వారిని చాలా సున్నితంగా మార్చారు. సాధారణ పౌరుల వ్యక్తిగత స్పృహ యొక్క ఈ స్థితి మానసిక ఆధారంమతపరమైన మతోన్మాదం అభివృద్ధి.

మతంలో మతోన్మాదం అనేది మానసిక ఆధారపడటం యొక్క ఒక రూపంగా పరిగణించబడుతుంది. అన్నింటికంటే, ఒక వ్యక్తి, ఇందులో చేరి, తనకు చెందినవాడు కాదు, కానీ "పై నుండి" (ఉదాహరణకు ఒక శాఖ యొక్క ఆధ్యాత్మిక నాయకుడు) విధించిన సిద్ధాంతాల ప్రకారం ఆలోచిస్తాడు మరియు పనిచేస్తాడు. వ్యసనపరుడు మరే ఇతర జీవితాన్ని ఊహించలేడు.

ఒక వ్యక్తిని వెర్రి మత ఛాందసుడిగా మార్చడానికి కారణం ఏమిటి? వాస్తవానికి, చాలా వ్యక్తిత్వ రకాన్ని బట్టి ఉంటుంది. మనస్తత్వవేత్తలు మతపరమైన మతోన్మాదంతో సహా మతోన్మాదానికి గురయ్యే వ్యక్తులు అని నమ్ముతారు:

విమర్శనాత్మక ఆలోచన లేదు, సాధారణంగా భావోద్వేగాల ప్రభావంతో పని చేయండి;
సులభంగా సూచించదగిన మరియు దారితీసింది;
ఇతర వ్యక్తుల ప్రభావానికి లోబడి;
వారి స్వంత ప్రపంచ దృష్టికోణం మరియు విలువ వ్యవస్థను ఏర్పరచుకోలేదు;
వారు "ఖాళీ" జీవితాన్ని గడుపుతారు మరియు దేనిపైనా ఆసక్తి చూపరు.
సరిగ్గా అలాంటి వ్యక్తులే మతపరమైన మతోన్మాద వలలో సులభంగా చిక్కుకుంటారు. రెడీమేడ్ ఆలోచనలు మరియు వీక్షణలు ప్రపంచం గురించి ఒకరి స్వంత ఆలోచనలతో నింపబడని స్పృహలోకి సులభంగా "పెట్టుబడి" చేయబడతాయి, ఒక వ్యక్తి తన స్వంత ప్రాముఖ్యతను అనుభూతి చెందడానికి మరియు ఒక ముఖ్యమైన బృందంలో భాగంగా ఉండటానికి అనుమతిస్తుంది.

ఒక మతోన్మాదుడు చాలా పరిమితమైన ఆలోచనను కలిగి ఉంటాడు మరియు అతను తన మతపరమైన సిద్ధాంతాలతో సంబంధం లేని తీర్పులను ప్రతికూలంగా గ్రహిస్తాడు. అదే సమయంలో, ఒక మతోన్మాదుడు "శత్రువు" ఆలోచనల అర్థాన్ని కూడా అర్థం చేసుకోలేడు. విమర్శల తిరస్కరణ. ఒక వ్యసనపరుడి నమ్మకాలను శాస్త్రీయ మరియు తార్కిక వాదనల ద్వారా సులభంగా తిరస్కరించగలిగినప్పటికీ, ఒక సనాతన అభిమాని తనంతట తానుగా పట్టుబట్టుతాడు. అతనితో చర్చ అసాధ్యం. ఇతరులను లేబుల్ చేయడం. మతంతో నిమగ్నమైన వ్యక్తి "శత్రువులను" నిర్వచించటానికి ఇష్టపడతాడు, ఉదాహరణకు, "అన్యమతస్థుడు", "దూషకుడు", "మతవిశ్వాసి".

మతపరమైన పిచ్చితనం (పారనోయియా రిలిజియోసా) అనేది V.P. సెర్బ్స్కీచే ఒక ప్రత్యేక బాధాకరమైన రూపంగా వివరించబడింది. అసమతుల్యత, మసకబారిన, కలలు కనేవారిలో మరియు రహస్యమైన మరియు అద్భుతాల పట్ల మక్కువ ఉన్నవారిలో ఈ వ్యాధి ఎక్కువగా కనిపిస్తుంది. వ్యాధి యొక్క ఆగమనం ఔన్నత్యం, జ్ఞానోదయం మరియు విలాసవంతమైన ఉత్సాహంతో ముందు ఉంటుంది. మతపరమైన దృగ్విషయాలపై మనోరోగ వైద్యుల అభిప్రాయం చాలా విస్తృతమైనది. జర్మన్ సైకియాట్రిస్ట్ W. హెల్‌పాచ్ ద్వారా ఒక విపరీతమైన అభిప్రాయాన్ని వ్యక్తం చేశారు. అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, “మతపరమైన మూలకం దాదాపు ఎల్లప్పుడూ చరిత్రలో బాధాకరమైన షెల్‌లో కనిపించింది మరియు వ్యాప్తి చెందుతుంది మరియు ఎల్లప్పుడూ ద్రవ్యరాశి రెక్కలపై దాని నిర్ణయాత్మక పరివర్తనలకు గురైంది. మానసిక అనారోగ్యము" తరచుగా, మతపరమైన మూఢనమ్మకాల ప్రభావంతో, అపవిత్రాత్మ ద్వారా స్వాధీనం చేసుకున్న భ్రమలు అభివృద్ధి చెందుతాయి. సన్యాసినులలో గణనీయమైన సంఖ్యలో మానసిక అనారోగ్యం ఉన్నవారు కూడా ఉన్నారు, అయితే ఇది సన్యాసంలోకి ప్రవేశించడం అనేది కొంత మానసిక అసమతుల్యత యొక్క వ్యక్తీకరణ కోసం... కొన్ని వర్గాలకు చెందినవారు, ముఖ్యంగా అసహనం, మతోన్మాదం మరియు మతోన్మాదం, అలాగే మతపరమైన కల్ట్ బలమైన భావోద్వేగ ఉత్సాహంతో మిళితం చేయబడి, పారవశ్యానికి చేరుకుంటుంది మరియు మానసిక అనారోగ్యం అభివృద్ధికి దోహదం చేస్తుంది. మతపరమైన పిచ్చితనాన్ని వివరిస్తూ, S.S. కోర్సకోవ్ ఈ రుగ్మత న్యూరోపతిక్ స్వభావం ఉన్నవారిని, పరిమిత తెలివితేటలు ఉన్నవారిని మరియు చిన్నతనం నుండి ఆధ్యాత్మికతకు గురయ్యే వారిని ప్రభావితం చేస్తుందని పేర్కొన్నాడు.

L. ఫ్యూయర్‌బాచ్ ప్రకారం, "మతం అనేది అనంతం యొక్క స్పృహ, అందువల్ల ఒక వ్యక్తి దానిలో పరిమిత మరియు పరిమితమైనది కాదు, కానీ అనంతమైన సారాన్ని గుర్తిస్తాడు." విశ్వాసంతో, ఒక వ్యక్తి భౌతిక జీవిగా తన దుర్బలత్వాన్ని అధిగమిస్తాడు కొన్ని రూపాలుమరణం తర్వాత ఉనికి, భూసంబంధమైన జీవితంలో అనుభవించిన బాధలు మరియు కష్టాలకు పరిహారం కోసం ఆశలు. దాని నిర్మాణంలో, మత విశ్వాసం గుర్తింపుగా ప్రదర్శించబడుతుంది: 1) అతీంద్రియ సంస్థల యొక్క లక్ష్యం ఉనికి, ఆపాదించబడిన లక్షణాలు, కనెక్షన్లు, రూపాంతరాలు; 2) ఈ సంస్థలతో కమ్యూనికేట్ చేసే అవకాశం, వాటిని ప్రభావితం చేయడం మరియు వారి నుండి సహాయం, బహుమతులు, శిక్షలు పొందడం; 3) సంబంధిత మతపరమైన ఆలోచనలు, అభిప్రాయాలు, సిద్ధాంతాలు, గ్రంథాలు మొదలైన వాటి యొక్క నిజం; 4) పవిత్ర గ్రంథాలలో వివరించిన సంఘటనల యొక్క నిజమైన కమిషన్ మరియు సంభవం, వాటిలో ఒకరి స్వంత ప్రమేయం; 5) మతపరమైన అధికారులు - తండ్రులు, ఉపాధ్యాయులు, సాధువులు, ప్రవక్తలు.

ఆధారిత మత విశ్వాసంమతపరమైన అనుభవాలు తలెత్తుతాయి. వారి తీవ్రత, గొప్పతనం మరియు సంపూర్ణత ఎక్కువగా వ్యక్తి యొక్క మానసిక ఆకృతి, ఊహించే సామర్థ్యం మరియు ఫాంటసీపై ఆధారపడి ఉంటాయి. కొంతమంది విశ్వాసులకు ఆరాధన సమయంలో కూడా పేలవమైన అనుభవాలు ఉంటాయి. K. ఆర్మ్‌స్ట్రాంగ్ యొక్క స్వీయ-పరిశీలన ఒక ఉదాహరణ: “ప్రార్థన సమయంలో, దేవునితో కలవడంపై నా ఆలోచనలన్నింటినీ కేంద్రీకరించమని నేను నిర్విరామంగా బలవంతం చేసాను, కానీ అతను ఒక కఠినమైన టాస్క్‌మాస్టర్‌గా ఉండి, చార్టర్ యొక్క ఏవైనా ఉల్లంఘనలను అప్రమత్తంగా పర్యవేక్షిస్తాడు, లేదా - ఏమిటి మరింత బాధాకరమైనది - పూర్తిగా జారిపోయింది. నాకు లభించిన ఆ అరుదైన మతపరమైన అనుభవాలు కూడా నా స్వంత ఊహ యొక్క ఫలం, వాటిని అనుభవించాలనే దహనమైన కోరిక యొక్క ఫలితం అని నేను తీవ్రంగా అంగీకరించాను.

మతపరమైన అనుభవం యొక్క తక్షణ భాగాలు:

దృష్టి అనేది "మనస్సు యొక్క అంతర్గత దృశ్యం", ఇది ప్రాదేశికంగా లేదా తాత్కాలికంగా సుదూర సంఘటనలతో ముడిపడి ఉంటుంది, తరచుగా మరొక ప్రపంచం నుండి "బహిర్గతం"గా తీసుకోబడుతుంది.
గౌరవం - ఆకస్మిక భావనమాంద్యం, సాధారణంగా అందం, అసాధారణ సహజ లేదా కృత్రిమ వస్తువు యొక్క ఘనత లేదా అతీంద్రియమైనదిగా భావించబడుతుంది.
పారవశ్యం - ఉన్మాదం, ఆనందం; మత్తు యొక్క అత్యధిక స్థాయి, పిచ్చితనానికి దగ్గరగా ఉంటుంది, దీనిలో శ్రవణ మరియు దృశ్య భ్రాంతులు కనిపిస్తాయి. పారవశ్యం సమయంలో, తూర్పు మరియు క్రైస్తవ ఆధ్యాత్మిక శాస్త్రజ్ఞుల ప్రకారం, ఆత్మ మరియు దేవుని విలీనం జరుగుతుంది, ఆత్మ యొక్క ఔన్నత్యం, దేవుని యొక్క జీవన జ్ఞానానికి దారి తీస్తుంది.
భయం అనేది లెక్కించలేని, నిర్లక్ష్యంగా మరియు అధిగమించలేని మెటాఫిజికల్ భయం-వేదన. భగవంతుని భయము, పాపభీతి వలె దైవభక్తి.

మతపరమైన ప్రవర్తన దానిలో వ్యక్తమవుతుంది వివిధ రూపాలుమరియు మతపరమైన వ్యక్తిత్వం రకం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. G.W. Allport ప్రకారం రెండు రకాలు ఉన్నాయి. మొదటిది మతం పట్ల పూర్తిగా అధికారిక వైఖరిని కలిగి ఉంటుంది. ఇది చర్చిని సందర్శించడం, మతపరమైన సంఘాల కార్యకలాపాలలో పాల్గొనడం మరియు బాహ్య భక్తితో ఉంటుంది. ఈ రకంగా వర్గీకరించబడిన వ్యక్తుల యొక్క ప్రధాన అవసరం చర్చికి విధేయతను ప్రదర్శించడం, దాని సహాయంతో సమాజంలో గౌరవం మరియు బరువును పొందడం. రెండవ రకానికి చెందిన విశ్వాసులకు, ప్రధాన విషయం మతం, ఇది వారికి స్వతంత్ర అంతర్గత విలువను సూచిస్తుంది. ఇక్కడ ప్రేమ, కరుణ, సమానత్వం మరియు విశ్వాసంలో సోదరభావం యొక్క అత్యున్నత ఆధ్యాత్మిక అవసరాలు గ్రహించబడతాయి. ఒక వ్యక్తి యొక్క మత ప్రవర్తన అతను ప్రకటించే ఆరాధన ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. కల్ట్ (లాటిన్ కల్టస్ - వెనరేషన్) ఒక సేకరణగా నిర్వచించబడింది నిర్దిష్ట చర్యలు, ఆచారాలు, ఆచారాలు, అతీంద్రియ విశ్వాసం ద్వారా షరతులు, మత సిద్ధాంతం ద్వారా నియంత్రించబడతాయి మరియు విశ్వాసుల ప్రకారం, ప్రత్యక్ష మరియు అభిప్రాయంఆరాధన వస్తువులతో (ఆత్మలు, దేవతలు, దేవుడు, సాధువులు మొదలైనవి).