పాత విశ్వాసులు: చర్చి విభేదం నుండి గుర్తింపు వరకు. IN

కేథడ్రల్ 1666-1667

1666లో, జార్ అలెక్సీ మిఖైలోవిచ్ సంస్కరణ వ్యతిరేకులను ప్రయత్నించడానికి ఒక కౌన్సిల్‌ను ఏర్పాటు చేశాడు. మొదట్లో, రష్యన్ సెయింట్స్ మాత్రమే వచ్చారు, కానీ వారు మాస్కోకు వచ్చిన అలెగ్జాండ్రియాకు చెందిన పైసియస్ మరియు ఆంటియోచ్ యొక్క మకారియస్ అనే ఇద్దరు తూర్పు పితృస్వామ్యులతో చేరారు. దాని నిర్ణయాలతో, కౌన్సిల్ దాదాపు పూర్తిగా జార్ చర్యలకు మద్దతు ఇచ్చింది. పాట్రియార్క్ నికాన్ దోషిగా నిర్ధారించబడి, మారుమూల ఆశ్రమానికి బహిష్కరించబడ్డాడు. అదే సమయంలో, అన్ని పుస్తక సవరణలు ఆమోదించబడ్డాయి. కౌన్సిల్ మళ్లీ మునుపటి నిర్ణయాలను ధృవీకరించింది: హల్లెలూయా మూడుసార్లు చెప్పడానికి, కుడి చేతి యొక్క మొదటి మూడు వేళ్లతో శిలువ గుర్తును చేయడానికి, సూర్యుడికి వ్యతిరేకంగా క్రూసేడ్లను నిర్వహించడానికి.

చర్చి కౌన్సిల్ ఈ సంకేతాలను గుర్తించని ప్రతి ఒక్కరినీ స్కిస్మాటిక్స్ మరియు మతవిశ్వాసులుగా ప్రకటించింది. పాత విశ్వాసానికి మద్దతు ఇచ్చే వారందరూ పౌర చట్టాల ప్రకారం ఖండించబడ్డారు. మరియు ఆ సమయంలో అమలులో ఉన్న చట్టం ప్రకారం, విశ్వాసానికి వ్యతిరేకంగా చేసిన నేరానికి మరణశిక్ష విధించబడింది: “ఎవరైనా ప్రభువైన దేవుణ్ణి, లేదా రక్షకుడైన క్రీస్తును, లేదా దేవుని తల్లిని లేదా నిజాయితీగల శిలువను లేదా పవిత్ర పరిశుద్ధులను దూషిస్తే. దేవుడు కాల్చివేయబడతాడు, ”అని జార్ అలెక్సీ మిఖైలోవిచ్ కోడ్ చెప్పారు. "ప్రార్థనను నిర్వహించడానికి అనుమతించని వారు లేదా చర్చిలో అల్లర్లు ప్రారంభించేవారు" కూడా మరణానికి గురయ్యారు.

పాత విశ్వాసుల హింస

పాత విశ్వాసుల సంస్కృతి క్రైస్తవ మతం

ప్రారంభంలో, కౌన్సిల్ దోషులుగా నిర్ధారించబడిన వారందరినీ తీవ్రమైన బహిష్కరణకు పంపారు. కానీ కొందరు - ఇవాన్ నెరోనోవ్, థియోక్లిస్ట్ - పశ్చాత్తాపం చెందారు మరియు క్షమించబడ్డారు. అసహ్యించబడిన మరియు విస్మరించబడిన ప్రధాన పూజారి అవ్వాకుమ్ పెచోరా నది దిగువ ప్రాంతంలోని పుస్టోజెర్స్కీ జైలుకు పంపబడ్డాడు. డీకన్ ఫ్యోడర్ కూడా అక్కడ బహిష్కరించబడ్డాడు, అతను మొదట పశ్చాత్తాపపడ్డాడు, కానీ పాత నమ్మకానికి తిరిగి వచ్చాడు, దాని కోసం అతను తన నాలుకను కత్తిరించాడు మరియు బందిఖానాలో కూడా ముగించబడ్డాడు. పుస్టోజర్స్కీ కోట ఓల్డ్ బిలీవర్ ఆలోచనకు కేంద్రంగా మారింది. క్లిష్ట జీవన పరిస్థితులు ఉన్నప్పటికీ, అధికారిక చర్చితో తీవ్రమైన వివాదాలు ఇక్కడ నుండి నిర్వహించబడ్డాయి మరియు వేరు చేయబడిన సమాజం యొక్క సిద్ధాంతాలు అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి. అవ్వాకుమ్ యొక్క సందేశాలు పాత విశ్వాసం కోసం బాధితులకు మద్దతుగా పనిచేశాయి - బోయార్ ఫియోడోసియా మొరోజోవా మరియు యువరాణి ఎవ్డోకియా ఉరుసోవా.

పురాతన భక్తి యొక్క ఛాంపియన్ల అధిపతి, అతని సరైనదని ఒప్పించి, అవ్వాకుమ్ తన అభిప్రాయాలను ఈ క్రింది విధంగా సమర్థించాడు: “చర్చి ఆర్థడాక్స్, మరియు నికాన్ మతవిశ్వాసి నుండి చర్చి యొక్క సిద్ధాంతాలు కొత్తగా ప్రచురించబడిన పుస్తకాల ద్వారా వక్రీకరించబడ్డాయి, అవి మొదటి వాటికి విరుద్ధంగా ఉన్నాయి. ప్రతిదానిలో పుస్తకాలు, మరియు మొత్తం దైవిక సేవలో స్థిరంగా లేవు. మరియు మా సార్వభౌమాధికారి, జార్ మరియు గ్రాండ్ డ్యూక్ అలెక్సీ మిఖైలోవిచ్ ఆర్థడాక్స్, కానీ తన సాధారణ ఆత్మతో మాత్రమే అతను నికాన్ నుండి హానికరమైన పుస్తకాలను ఆర్థడాక్స్ అని భావించి అంగీకరించాడు. మరియు అతను 15 సంవత్సరాలు పనిచేసిన పుస్టోజర్స్కీ చెరసాల నుండి కూడా, అవ్వాకుమ్ రాజుకు ఇలా వ్రాశాడు: "మీరు మమ్మల్ని ఎంత హింసిస్తారో, మేము నిన్ను ప్రేమిస్తాము."

కానీ సోలోవెట్స్కీ మొనాస్టరీలో వారు ఇప్పటికే ప్రశ్న గురించి ఆలోచిస్తున్నారు: అలాంటి రాజు కోసం ప్రార్థించడం విలువైనదేనా? ప్రజల్లో గుసగుసలు మొదలయ్యాయి, ప్రభుత్వ వ్యతిరేక పుకార్లు మొదలయ్యాయి... జార్ లేదా చర్చి వాటిని పట్టించుకోలేదు. పాత విశ్వాసుల కోసం అన్వేషణ మరియు లాగ్ హౌస్‌లలో పశ్చాత్తాపపడని వాటిని కాల్చడంపై డిక్రీలతో అసంతృప్తి చెందినవారికి అధికారులు ప్రతిస్పందించారు, ఒకవేళ, ఉరితీసే ప్రదేశంలో ప్రశ్నను మూడుసార్లు పునరావృతం చేసిన తర్వాత, వారు తమ అభిప్రాయాలను త్యజించకపోతే. సోలోవ్కీలో పాత విశ్వాసుల బహిరంగ తిరుగుబాటు ప్రారంభమైంది. నిరసన ఉద్యమం దారితీసింది, S.M. సోలోవియోవ్, "వీరోచిత ప్రధాన పూజారి" అవ్వాకుమ్. సంస్కర్తలు మరియు వారి ప్రత్యర్థుల మధ్య మొదటి నుండి సంఘర్షణ అటువంటి తీవ్రమైన మరియు కఠినమైన స్వభావాన్ని సంతరించుకుందనే వాస్తవం పైన సూచించిన సాధారణ కారణాలతో పాటు, రెండు పోరాట పార్టీల నాయకుల వ్యక్తిగత స్వభావం ద్వారా వివరించబడింది: నికాన్ మరియు అవ్వాకుమ్ ఇద్దరూ దృఢమైన స్వభావాన్ని కలిగి ఉండేవారు, అణచివేయలేని శక్తితో, స్వంత హక్కుపై అచంచల విశ్వాసంతో, రాయితీలు మరియు రాజీలు చేయడానికి అయిష్టత మరియు అసమర్థతతో ఉన్నారు. విభేదం యొక్క ఆవిర్భావం చరిత్రకు మరియు సాధారణంగా రష్యన్ చర్చి చరిత్రకు చాలా ముఖ్యమైన మూలం ఆర్చ్‌ప్రిస్ట్ అవ్వాకుమ్ యొక్క ఆత్మకథ: "ది లైఫ్ ఆఫ్ ఆర్చ్‌ప్రిస్ట్ అవ్వాకుమ్, స్వయంగా వ్రాయబడింది." ఇది చర్చి చరిత్రలో ఒక ముఖ్యమైన స్మారక చిహ్నం మాత్రమే కాదు, సజీవమైన మరియు వ్యక్తీకరణ జానపద భాషలో వ్రాసిన అద్భుతమైన సాహిత్య రచన కూడా.హబక్కుక్ తీవ్రమైన హింసకు, బహిష్కరణకు, జైలు శిక్షకు, హింసకు గురయ్యాడు మరియు చివరకు అతని జుట్టును తీసివేసి, శపించబడ్డాడు. ఒక చర్చి కౌన్సిల్ మరియు వాటాలో కాల్చివేయబడింది.

ప్రభుత్వ దళాలు ఆశ్రమాన్ని ముట్టడించాయి, మరియు ఒక ఫిరాయింపుదారు మాత్రమే అజేయమైన కోటకు మార్గం తెరిచాడు. తిరుగుబాటు అణచివేయబడింది.

ఎంత కనికరం లేకుండా మరియు తీవ్రమైన మరణశిక్షలు ప్రారంభమయ్యాయి, అవి ఎక్కువ పట్టుదల కలిగించాయి. వారు పాత విశ్వాసం కోసం మరణాన్ని బలిదానంగా చూడటం ప్రారంభించారు. మరియు వారు అతని కోసం కూడా వెతికారు. సిలువ యొక్క రెండు వేళ్ల గుర్తుతో చేతులు పైకెత్తుతూ, ఖండించబడినవారు ప్రతీకార చర్యలను చుట్టుముట్టిన వ్యక్తులతో ఉద్రేకంతో ఇలా అన్నారు: “ఈ భక్తి కోసం నేను బాధపడుతున్నాను, చర్చి యొక్క పురాతన సనాతన ధర్మం కోసం నేను చనిపోతాను, మరియు మీరు, పవిత్రమైనవారు, నేను పురాతన దైవభక్తిలో దృఢంగా నిలబడాలని ప్రార్థించండి.” మరియు వారే బలంగా నిలబడ్డారు....అంటే “రాచరిక గృహాన్ని దూషించిన గొప్పవారి కోసం” ఆర్చ్‌ప్రీస్ట్ అవ్వాకుమ్‌ని తన తోటి ఖైదీలతో ఒక చెక్క చట్రంలో కాల్చివేసారు.

1685 నాటి రాష్ట్ర డిక్రీలోని క్రూరమైన 12 కథనాలు, పాత విశ్వాసులను లాగ్ హౌస్‌లలో కాల్చడం, పాత విశ్వాసంలోకి తిరిగి బాప్టిజం పొందిన వారిని ఉరితీయడం, పురాతన ఆచారాల యొక్క రహస్య మద్దతుదారులను కొరడాతో కొట్టడం మరియు బహిష్కరించడం, అలాగే వాటిని దాచిపెట్టేవారు, పాత విశ్వాసుల పట్ల రాష్ట్ర వైఖరిని ఖచ్చితంగా చూపించింది. వారు కట్టుబడి ఉండలేరు, ఒకే ఒక మార్గం ఉంది - వదిలివేయడం.

పురాతన భక్తి యొక్క ఉత్సాహవంతుల ప్రధాన ఆశ్రయం రష్యా యొక్క ఉత్తర ప్రాంతాలుగా మారింది, అప్పుడు ఇప్పటికీ పూర్తిగా ఎడారిగా ఉంది. ఇక్కడ, ఒలోనెట్స్ అడవుల అడవులలో, అర్ఖంగెల్స్క్ మంచుతో కూడిన ఎడారులలో, మొదటి స్కిస్మాటిక్ మఠాలు కనిపించాయి, మాస్కో నుండి వలస వచ్చినవారు మరియు జారిస్ట్ దళాలు ఆశ్రమాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్న తరువాత తప్పించుకున్న సోలోవెట్స్కీ పారిపోయిన వారిచే స్థాపించబడింది. 1694లో, ఓల్డ్ బిలీవర్ ప్రపంచం అంతటా తెలిసిన డెనిసోవ్ సోదరులు ఆండ్రీ మరియు సెమియాన్ ప్రముఖ పాత్ర పోషించిన వైగ్ నదిపై ఒక పోమెరేనియన్ సంఘం స్థిరపడింది. తరువాత, లెక్స్నే రీక్‌లో ఈ ప్రదేశాలలో ఒక మహిళా మఠం కనిపించింది. వైగోలెక్సిన్స్కీ హాస్టల్ - పురాతన భక్తికి ప్రసిద్ధ కేంద్రం ఈ విధంగా వచ్చింది.

పాత విశ్వాసులకు మరొక ఆశ్రయం స్థలం నోవ్‌గోరోడ్-సెవర్స్క్ భూమి. తిరిగి 17వ శతాబ్దం 70లలో. పూజారి కుజ్మా మరియు అతని 20 మంది అనుచరులు తమ పాత విశ్వాసాన్ని కాపాడుకుంటూ మాస్కో నుండి ఈ ప్రదేశాలకు పారిపోయారు. ఇక్కడ, స్టారోడుబ్ సమీపంలో, వారు ఒక చిన్న ఆశ్రమాన్ని స్థాపించారు. కానీ ఈ మఠం నుండి 17 స్థావరాలు పెరగడానికి రెండు దశాబ్దాల లోపే గడిచిపోయింది. రాష్ట్ర వేధింపుల తరంగాలు స్టారోడుబ్ ఫ్యుజిటివ్‌లకు చేరుకున్నప్పుడు, వారిలో చాలా మంది పోలిష్ సరిహద్దు దాటి వెళ్లి సోజా నది శాఖ ద్వారా ఏర్పడిన వెట్కా ద్వీపంలో స్థిరపడ్డారు. సెటిల్మెంట్ త్వరగా పెరగడం మరియు పెరగడం ప్రారంభమైంది: దాని చుట్టూ 14 కంటే ఎక్కువ జనాభా కలిగిన స్థావరాలు కూడా కనిపించాయి.

కెర్జెనెట్స్, అదే పేరుతో నది పేరు పెట్టబడింది, ఇది 17వ శతాబ్దం చివరిలో పాత విశ్వాసుల ప్రసిద్ధ ప్రదేశం. చెర్నోరామెన్ అడవులలో అనేక ఆశ్రమాలు నిర్మించబడ్డాయి. ఇక్కడ పిడివాద సమస్యలపై చర్చ జరిగింది, దీనికి పాత నమ్మిన ప్రపంచం మొత్తం జతచేయబడింది. డాన్ మరియు ఉరల్ కోసాక్కులు కూడా పురాతన భక్తికి స్థిరమైన మద్దతుదారులుగా మారారు.

17వ శతాబ్దం చివరి నాటికి. పాత విశ్వాసులలో ప్రధాన దిశలు వివరించబడ్డాయి. తదనంతరం, వాటిలో ప్రతి దాని స్వంత సంప్రదాయాలు మరియు గొప్ప చరిత్ర ఉంటుంది.

మొదట, పాత విశ్వాసుల గురించి.
ఏమిటి అవి? ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ 998లో కీవన్ రస్కు బాప్టిజం ఇచ్చాడు.
నేను ఇప్పటికే దీని గురించి వ్రాసాను ().
జార్ అలెక్సీ మిఖైలోవిచ్ రోమనోవ్ మరియు అతని సన్నిహిత ఆధ్యాత్మిక సహచరుడు, పాట్రియార్క్ నికాన్ (మినిన్), ప్రపంచ చర్చి సంస్కరణను చేపట్టాలని నిర్ణయించుకున్నారు.
(http://ruvera.ru/starovery).
(రచయిత యొక్క గమనిక. సరే, ఫిలియోక్‌కి సంబంధించి మాత్రమే కాకుండా, ఆర్థడాక్స్ నుండి కాథలిక్‌లను ఏదో ఒకవిధంగా వేరు చేయడం అవసరం. మరిన్ని వివరాల కోసం, హంబెర్ట్ అనాథెమా చూడండి - http://origin.iknowit.ru/paper1455.html).
http://ruvera.ru/starovery నుండి:
"చిన్న, మొదటి చూపులో, మార్పులు - రెండు నుండి మూడు వేళ్ల నుండి శిలువ గుర్తు సమయంలో వేళ్లు మడతలో మార్పులు మరియు సాష్టాంగ నమస్కారాలను రద్దు చేయడం, సంస్కరణ త్వరలో దైవిక సేవ మరియు చార్టర్ యొక్క అన్ని అంశాలను ప్రభావితం చేసింది ...
అందువల్ల, పాత విశ్వాసులను పాట్రియార్క్ నికాన్ యొక్క చర్చి సంస్కరణలను అంగీకరించడానికి నిరాకరించిన మరియు పురాతన రష్యా యొక్క చర్చి సంస్థలకు, అంటే పాత విశ్వాసానికి కట్టుబడి ఉన్న వ్యక్తులు అని పిలవడం ప్రారంభించారు.
పాత చర్చి పుస్తకాలను ముద్రించడం నిషేధించబడింది, పాత చర్చి పుస్తకాలు రద్దు చేయబడ్డాయి
కాన్స్టాంటినోపుల్ యొక్క పాట్రియార్కేట్ ద్వారా బిరుదులు ప్రదానం చేయబడ్డాయి.
పీటర్ I కింద, పాత ఆచారాలను సంరక్షించే ఆర్థడాక్స్ క్రైస్తవులను "స్కిస్మాటిక్స్" అని పిలిచేవారు. క్రైస్తవ మతంలో కాథలిక్కులుగా చీలిపోవడాన్ని వారు వ్యతిరేకించినప్పటికీ
మరియు ఆర్థడాక్స్, చర్చి ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది.

ఇప్పుడు పీటర్ I గురించి.
అతని గురించి చాలా సినిమాలు నిర్మించబడ్డాయి మరియు మరిన్ని పుస్తకాలు మరియు వ్యాసాలు వ్రాయబడ్డాయి. ఇప్పుడు ఇది ఇంటర్నెట్ కోసం సమయం. వారు అతని గురించి ఏమి వ్రాస్తారో విశ్లేషిద్దాం.

1. అతను ఫ్రీమాసన్.
దీన్ని ధృవీకరించే పత్రాలు లేవు. తాపీ మేస్త్రీలు పత్రాలు రూపొందించలేదు.
మౌఖిక సంస్కరణలు మాత్రమే ఉన్నాయి.
ఒకరి ప్రకారం, పీటర్ I (ఇంగ్లండ్; 1697-1698) లండన్ వాస్తుశిల్పి అయిన క్రిస్టోఫర్ రెన్ స్వయంగా అంకితమిచ్చాడు.
రెండవ సంస్కరణ ప్రకారం, పీటర్ యొక్క దీక్ష 1717 లో అతని రెండవ విదేశీ పర్యటనలో మాత్రమే జరిగింది. అతను వచ్చిన తర్వాత, అతను క్రోన్‌స్టాడ్ట్‌లో ఒక లాడ్జిని తెరవమని ఆదేశించాడు.

ఫ్రీమాసన్రీకి అంగీకరించడం గురించి రచయితలు ఎలా కనుగొన్నారని నేను ఆశ్చర్యపోతున్నాను, ఎందుకంటే ఏవీ లేవు
పత్రాలు - ఒక రహస్య సంఘం. మరియు ఉంటే, అది ఎలాంటి రహస్యం?
(http://www.kp.ru/daily/22679/13600/); (http://energodar.net/ha-tha.php?str=black/mason).

2. A. టాల్‌స్టాయ్ తన నవల "పీటర్ ది గ్రేట్" వ్రాసేటప్పుడు కొన్నింటిని కనుగొన్నాడు
పీటర్ I యొక్క జార్జియన్ మూలాల గురించి మాట్లాడే పత్రాలు (అక్షరాలు) వాటిని స్టాలిన్‌కు చూపించారు
మరియు విన్నాను:
"వారు గర్వించదగిన కనీసం ఒక "రష్యన్" ను వదిలివేద్దాం!"
(http://inosmi.ru/social/20160205/235301810.html). బాగా, అతను ఏమి వినాలని ఆశించాడు
తల్లి జార్జియన్ మరియు అతని తండ్రి Dzhugashvili?(\మరిన్ని వివరాల కోసం - చూడండి.
http://www.kp.ru/daily/24414.5/587389/).
"చారిత్రక పత్రాల ప్రకారం, పీటర్ I చాలా పొడవుగా ఉన్నాడు, నేటి ప్రమాణాల ప్రకారం, అతని ఎత్తు రెండు మీటర్లకు చేరుకుంది, కానీ విచిత్రం ఏమిటంటే అతను సైజు 38 బూట్లు ధరించాడు మరియు అతని దుస్తులు పరిమాణం 48! అయినప్పటికీ, అతను తన జార్జియన్ బంధువుల నుండి ఖచ్చితంగా ఈ లక్షణాలను పొందాడు, ఎందుకంటే ఈ వివరణ బాగ్రేషన్ కుటుంబానికి ఖచ్చితంగా సరిపోతుంది.

3. పీటర్ I భర్తీ చేయబడ్డాడు.
"ఒక ఆర్థడాక్స్ పాలకుడు రష్యా నుండి ఐరోపాకు బయలుదేరి, సాంప్రదాయ రష్యన్ దుస్తులను ధరించాడు. ఆ సమయం నుండి జార్ యొక్క జీవించి ఉన్న రెండు చిత్రాలు పీటర్‌ను సాంప్రదాయ కాఫ్తాన్‌లో వర్ణిస్తాయి. జార్ షిప్‌యార్డ్‌లలో బస చేసిన సమయంలో కూడా కాఫ్తాన్ ధరించాడు, ఇది సాంప్రదాయ రష్యన్ ఆచారాలకు కట్టుబడి ఉన్నట్లు నిర్ధారిస్తుంది. ఐరోపాలో తన బస ముగిసిన తరువాత, ఒక వ్యక్తి రష్యాకు తిరిగి వచ్చాడు, అతను ప్రత్యేకంగా యూరోపియన్ తరహా దుస్తులను ధరించాడు మరియు భవిష్యత్తులో కొత్త పీటర్ నేను రష్యన్ దుస్తులను ధరించలేదు.

నేను దీనిని కల్పనగా భావిస్తున్నాను. అయినప్పటికీ, సైట్‌లలో ఒకదానిలో ఈ సంస్కరణను నిర్ధారించే వ్యాఖ్యల జాబితా ఉంది. ఇక్కడ అతను:
3.1 నిజమైన రాజు మరియు తప్పుడు పీటర్ మధ్య ఎత్తులో వ్యత్యాసం రాజ దుస్తులను ధరించడానికి నిరాకరించడాన్ని వివరిస్తుంది;
3.2 పీటర్ I యొక్క పోర్ట్రెయిట్‌లో ఒక ప్రత్యేకమైన పుట్టుమచ్చ స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. తరువాతి చిత్రాలలో మోల్ లేదు;
3.3 రాజుతో పాటు వచ్చిన వ్యక్తుల సంఖ్య 20, మరియు ఎంబసీకి A. మెన్షికోవ్ నాయకత్వం వహించారు. మరియు తిరిగి వచ్చిన రాయబార కార్యాలయం మెన్షికోవ్ మినహా డచ్ సబ్జెక్టులను మాత్రమే కలిగి ఉంది.
3.4 యూరప్ నుండి తిరిగి వచ్చినప్పుడు, కొత్త రాజు తన బంధువులతో లేదా అతని అంతర్గత వృత్తంతో కలవలేదు. అతని భార్య (లోపుఖినా)ని ఒక ఆశ్రమంలో బంధించాలని అతని ఆదేశం
అతను లండన్ నుండి పంపించాడు.
3.5 ధనుస్సు (జారిస్ట్ సైన్యం యొక్క గార్డ్ మరియు ఎలైట్) - ఏదో తప్పు జరిగిందని అనుమానించారు మరియు అలా చేయలేదు
మోసగాడిని గుర్తించాడు. (ఇతర సైట్ల నుండి: పీటర్ I వ్యక్తిగతంగా అమలులో పాల్గొన్నాడు
ఆర్చర్స్, అందరూ కాదు, సెప్టెంబర్ చివరి నుండి అక్టోబర్ చివరి వరకు మాత్రమే ఉన్నాయి
1000 మంది ఉరితీయబడ్డారు. దీని పర్యవసానాలు 1700లో నార్వా సమీపంలో జరిగిన ఓడిపోయిన సమయంలో తమను తాము అనుభూతి చెందాయి. గమనిక రచయిత).
3.6 పూజారులు ఒప్పుకోలు యొక్క రహస్యాన్ని ఉల్లంఘించవలసి వచ్చింది మరియు మంద యొక్క అన్ని అనుమానాస్పద పదాలను అధికారులకు నివేదించారు.
పీటర్ I మోసపూరిత ఆరోపణలు చేయడానికి ఇది సరిపోతుందని తెలుస్తోంది.

కానీ పీటర్ I, తన యవ్వనంలో కూడా పూజారులను ఎగతాళి చేశాడని మీరు పరిగణనలోకి తీసుకుంటే
(పీటర్ "ఆల్-జోకింగ్ పాట్రియార్క్" N.M. జోటోవ్ నేతృత్వంలో "ఆల్-డ్రంకెన్ కౌన్సిల్" ను స్థాపించాడు, అప్పుడు ప్రతిదీ అంత చెడ్డది కాదు.
మనస్తత్వవేత్తలు ఇలా వ్రాశారు: "ఒక వ్యక్తి యొక్క స్పృహ - అతని వ్యక్తిత్వం - చారిత్రాత్మకంగా నిర్ణయించబడుతుంది మరియు మునుపటి చరిత్ర యొక్క వెలుగులో మాత్రమే పూర్తిగా అర్థం చేసుకోబడుతుంది.
బాల్యంలో పొందిన అనుభవాలతో సహా మానవ అభివృద్ధి."
http://psylib.ukrweb.net/books/furst01/txt10.htm
పీటర్ "ఆల్-డ్రంకెన్ కౌన్సిల్" స్థాపించిన వాస్తవం ఇప్పటికే నిర్దేశించబడిన నమూనా
బాల్యంలో మరియు కొకుయా - ఒక జర్మన్ బలహీనుడు.
క్లూచెవ్స్కీ ప్రకారం, "పీటర్‌కు "తీర్పు లేకపోవడం మరియు నైతిక అస్థిరత" ఉన్నాయి, అతను "నిష్క్రియ ఆలోచనల కోసం వేటగాడు కాదు, ఏ విషయంలోనైనా అతను పరిణామాల కంటే మార్గాలను మరియు ముగింపులను అర్థం చేసుకోవడంలో మెరుగ్గా ఉన్నాడు." ఇదంతా మద్యపానం యొక్క ప్రభావం, దీనికి
కొకుయ్‌లో పీటర్‌కు బోధించాడు:
“మనస్తత్వాన్ని మార్చడం. మనస్తత్వం యొక్క ఆవిర్భావం. ప్రారంభ దశలో ఆల్కహాల్ మత్తు సమయంలో, ఆలోచన ప్రక్రియ వేగవంతం అవుతుంది, దీని ఫలితంగా విషయం ఆలోచన నుండి ఆలోచనకు దూకడం ప్రారంభమవుతుంది, వెంటనే సంభాషణ యొక్క థ్రెడ్‌ను కోల్పోతుంది,
ఒక వ్యక్తి ఏ అంశంలోనూ లోతుగా వెళ్లలేడు” - కాబట్టి
మానసిక నిపుణులు అంటున్నారు.

అదనంగా, పీటర్ యొక్క జర్మన్ స్నేహితులందరూ లూథరన్లు - అటువంటి మతం
ఆ సమయంలో జర్మనీలో ఆధిపత్యం చెలాయించింది. (ఇది కాథలిక్కుల శాఖ, శత్రువు
పాత మతం). అందుకే పాత విశ్వాసులు పీటర్‌ను ప్రేమించలేదు; కానీ ఈ అయిష్టం ఉంది
పరస్పరం.
మరొక ఎంపిక సాధ్యమే.
పీటర్ యొక్క అత్యుత్తమ రాజకీయ సంస్కరణ ప్రమాణాన్ని రెండుగా విభజించడం: రాజుకు వ్యక్తిగతంగా మరియు రాష్ట్రానికి. అంతేకాదు రాష్ట్రానికి తానే అండగా ఉంటానని ప్రమాణం చేశారు.
సంస్కరణ యొక్క ఆలోచన ఏమిటంటే, ప్రధాన విషయం బాహ్య భక్తి కాదని, నిజమైన మతతత్వం మాతృభూమికి నిజాయితీగా సేవ చేయడంలో ఉందని ప్రజలకు చూపించడం. కానీ పాత విశ్వాసులు
వారు అతనిని అర్థం చేసుకోలేదు మరియు వారి ఆశ్రమాలను తగలబెట్టారు.

ప్రారంభంలో, కౌన్సిల్ దోషులుగా నిర్ధారించబడిన వారందరినీ తీవ్రమైన బహిష్కరణకు పంపారు. కానీ కొందరు - ఇవాన్ నెరోనోవ్, ఫియోక్టిస్ట్, వ్యాట్కా బిషప్ అలెగ్జాండర్ - అయినప్పటికీ పశ్చాత్తాపం చెందారు మరియు క్షమించబడ్డారు. అసహ్యించబడిన మరియు విస్మరించబడిన ప్రధాన పూజారి అవ్వాకుమ్ పెచోరా నది దిగువ ప్రాంతంలోని పుస్టోజెర్స్కీ జైలుకు పంపబడ్డాడు. డీకన్ థియోడర్ కూడా అక్కడ బహిష్కరించబడ్డాడు, అతను మొదట పశ్చాత్తాపపడ్డాడు, కానీ పాత నమ్మకానికి తిరిగి వచ్చాడు, దాని కోసం అతను నాలుకను కత్తిరించాడు మరియు జైలులో కూడా ఉన్నాడు. పూజారి లాజర్ ఆలోచించడానికి చాలా నెలలు ఇవ్వబడింది, కానీ అతను పశ్చాత్తాపం చెందలేదు మరియు తన ఆలోచనాపరులైన వ్యక్తులతో చేరాడు. పుస్టోజర్స్కీ కోట ఓల్డ్ బిలీవర్ ఆలోచనకు కేంద్రంగా మారింది. క్లిష్ట జీవన పరిస్థితులు ఉన్నప్పటికీ, అధికారిక చర్చితో తీవ్రమైన వివాదాలు ఇక్కడ నుండి నిర్వహించబడ్డాయి మరియు వేరు చేయబడిన సంఘం యొక్క సిద్ధాంతాలు అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి. అవ్వాకుమ్ యొక్క సందేశాలు పాత విశ్వాసం కోసం బాధితులకు మద్దతుగా పనిచేశాయి - బోయార్ ఫియోడోసియా మొరోజోవా మరియు యువరాణి ఎవ్డోకియా ఉరుసోవా. వారిని ఉద్దేశించి, ఆర్చ్‌ప్రీస్ట్ వారిని హత్తుకునేలా “ఈడెన్ నగరం మరియు ప్రపంచాన్ని మునిగిపోకుండా రక్షించిన నోవహు యొక్క అద్భుతమైన ఓడ,” “కెరూబులను యానిమేట్ చేయండి” అని పిలిచాడు.

పురాతన భక్తి యొక్క ఛాంపియన్ల అధిపతి, అతని సరైనదని ఒప్పించి, అవ్వాకుమ్ తన అభిప్రాయాలను ఈ క్రింది విధంగా సమర్థించుకున్నాడు: “చర్చి ఆర్థడాక్స్, మరియు నికాన్ మతవిశ్వాసి, మాజీ పితృస్వామ్య నుండి చర్చి యొక్క సిద్ధాంతాలు కొత్తగా ప్రచురించబడిన పుస్తకాల ద్వారా వక్రీకరించబడ్డాయి. , ఇవి ఐదుగురు మొదటి పితృస్వామ్యుల క్రింద ఉన్న మొదటి పుస్తకాలు. ఆర్చాస్, అవి ప్రతిదానిలో విరుద్ధంగా ఉన్నాయి: వెస్పర్స్, మరియు మాటిన్స్, మరియు లిటర్జీలో మరియు మొత్తం దైవిక సేవలో వారు అంగీకరించరు. మరియు మా సార్వభౌమాధికారి, జార్ మరియు గ్రాండ్ డ్యూక్ అలెక్సీ మిఖైలోవిచ్, ఆర్థడాక్స్, కానీ అతని సాధారణ ఆత్మతో మాత్రమే అతను నికాన్, ఊహాత్మక గొర్రెల కాపరి, లోపలి తోడేలు నుండి పుస్తకాలను అంగీకరించాడు, అవి ఆర్థడాక్స్ అని భావించి; చాఫ్‌ను పరిగణించలేదు (హానికరమైన, విధ్వంసక. - గమనిక సవరించు.) పుస్తకాలలో మతవిశ్వాసులు, బాహ్య యుద్ధాలు మరియు వ్యవహారాలతో బిజీగా ఉన్నారు, అలా నమ్ముతారు. మరియు అతను 15 సంవత్సరాలు పనిచేసిన పుస్టోజర్స్కీ భూగర్భం నుండి కూడా, అవ్వాకుమ్ రాజుకు ఇలా వ్రాశాడు: "మీరు మమ్మల్ని ఎంత హింసిస్తారో, మేము నిన్ను ప్రేమిస్తాము."

కానీ సోలోవెట్స్కీ మొనాస్టరీలో వారు ఇప్పటికే ప్రశ్న గురించి ఆలోచిస్తున్నారు: అలాంటి రాజు కోసం ప్రార్థించడం విలువైనదేనా? ప్రజల్లో గుసగుసలు మొదలయ్యాయి, ప్రభుత్వ వ్యతిరేక పుకార్లు మొదలయ్యాయి... జార్ లేదా చర్చి వాటిని పట్టించుకోలేదు. పాత విశ్వాసుల కోసం అన్వేషణ మరియు లాగ్ హౌస్‌లలో పశ్చాత్తాపం చెందనివారిని కాల్చడంపై డిక్రీలతో అసంతృప్తి చెందినవారికి అధికారులు ప్రతిస్పందించారు, ఒకవేళ, ఉరితీసే ప్రదేశంలో ప్రశ్నను మూడుసార్లు పునరావృతం చేసిన తర్వాత, వారు తమ అభిప్రాయాలను త్యజించకపోతే. సోలోవ్కీలో పాత విశ్వాసుల బహిరంగ తిరుగుబాటు ప్రారంభమైంది. ప్రభుత్వ దళాలు చాలా సంవత్సరాలు ఆశ్రమాన్ని ముట్టడించాయి మరియు ఒక ఫిరాయింపుదారు మాత్రమే అజేయమైన కోటకు మార్గం తెరిచాడు. తిరుగుబాటు అణచివేయబడింది.

ఎంత కనికరం లేకుండా మరియు తీవ్రమైన మరణశిక్షలు ప్రారంభమయ్యాయి, అవి ఎక్కువ పట్టుదల కలిగించాయి. వారు పాత విశ్వాసం కోసం మరణాన్ని బలిదానంగా చూడటం ప్రారంభించారు. మరియు వారు అతని కోసం కూడా వెతికారు. “నట్కో,సనాతన ధర్మం" అని ఆర్చ్‌ప్రిస్ట్ అవ్వాకుమ్ తన సందేశాలలో ఒకదానిలో ప్రకటించాడు, "క్రీస్తు పేరు పెట్టండి, మాస్కో మధ్యలో నిలబడండి, పవిత్ర తండ్రుల నుండి మేము అందుకున్నట్లుగా, రెండు వేళ్లతో మన రక్షకుడైన క్రీస్తు గుర్తుతో మిమ్మల్ని దాటండి, ఇక్కడ ఉంది మీ కోసం స్వర్గ రాజ్యం: ఇంట్లో పుట్టండి. దేవుడు ఆశీర్వదిస్తాడు: మీ వేళ్లు ముడుచుకున్నందుకు బాధపడండి, ఎక్కువ మాట్లాడకండి ... ఇది మన ఇష్టం: ఎప్పటికీ అలానే పడుకోండి. ” సిలువ యొక్క రెండు వేళ్ల గుర్తుతో చేతులు పైకెత్తుతూ, ఖండించబడినవారు ఊచకోత జరిగిన ప్రదేశాన్ని చుట్టుముట్టిన వ్యక్తులతో తీవ్రంగా ఇలా అన్నారు: “ఈ భక్తి కోసం నేను బాధపడుతున్నాను, చర్చి యొక్క పురాతన సనాతన ధర్మం కోసం నేను చనిపోతాను, మరియు మీరు భక్తిపరులు, ప్రాచీన దైవభక్తిలో దృఢంగా నిలబడాలని నిన్ను ప్రార్థిస్తున్నాను.” మరియు వారు తమను తాము బలంగా నిలబెట్టారు ... ఇది "రాజ గృహానికి వ్యతిరేకంగా జరిగిన గొప్ప దూషణ కోసం" ఆర్చ్‌ప్రీస్ట్ అవ్వాకుమ్ తన తోటి ఖైదీలతో ఒక చెక్క చట్రంలో కాల్చివేయబడింది.

1685 నాటి రాష్ట్ర డిక్రీలోని క్రూరమైన 12 కథనాలు, పాత విశ్వాసులను లాగ్ హౌస్‌లలో కాల్చడం, పాత విశ్వాసంలోకి తిరిగి బాప్టిజం పొందిన వారిని ఉరితీయడం, పురాతన ఆచారాల యొక్క రహస్య మద్దతుదారులను కొరడాతో కొట్టడం మరియు బహిష్కరించడం, అలాగే వాటిని దాచిపెట్టేవారు, చివరకు పాత విశ్వాసుల పట్ల రాష్ట్ర వైఖరిని చూపించింది. వారు కట్టుబడి ఉండలేరు, ఒకే ఒక మార్గం ఉంది - వదిలివేయడం.

పురాతన భక్తి యొక్క ఉత్సాహవంతుల ప్రధాన ఆశ్రయం రష్యా యొక్క ఉత్తర ప్రాంతాలుగా మారింది, అప్పుడు ఇప్పటికీ పూర్తిగా ఎడారిగా ఉంది. ఇక్కడ, ఒలోనెట్స్ అడవుల అడవులలో, అర్ఖంగెల్స్క్ మంచుతో కూడిన ఎడారులలో, మొదటి స్కిస్మాటిక్ మఠాలు కనిపించాయి, మాస్కో నుండి వలస వచ్చినవారు మరియు జారిస్ట్ దళాలు ఆశ్రమాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్న తరువాత తప్పించుకున్న సోలోవెట్స్కీ పారిపోయిన వారిచే స్థాపించబడింది. 1694లో, ఒక పోమెరేనియన్ సంఘం వైగ్ నదిపై స్థిరపడింది, ఇక్కడ డెనిసోవ్ సోదరులు, ఆండ్రీ మరియు సెమియోన్, ఓల్డ్ బిలీవర్ ప్రపంచం అంతటా ప్రసిద్ధి చెందారు, ప్రముఖ పాత్ర పోషించారు. తరువాత, ఈ ప్రదేశాలలో, లెక్స్నా నదిపై మహిళల కోసం ఒక కాన్వెంట్ కనిపించింది. ప్రాచీన దైవభక్తి యొక్క ప్రసిద్ధ కేంద్రం-వైగోలెక్సిన్స్కీ సంఘం-ఏర్పడింది.

పాత విశ్వాసులకు మరొక ఆశ్రయం స్థలం నోవ్‌గోరోడ్-సెవర్స్కాయ భూమి. తిరిగి 70వ దశకంలో.XVIIశతాబ్దాలుగా, పూజారి కుజ్మా మరియు అతని 20 మంది అనుచరులు తమ పాత విశ్వాసాన్ని కాపాడుకుంటూ మాస్కో నుండి ఈ ప్రదేశాలకు పారిపోయారు. ఇక్కడ, స్టారోడుబ్ సమీపంలో, వారు ఒక చిన్న ఆశ్రమాన్ని స్థాపించారు. కానీ ఈ మఠం నుండి 17 స్థావరాలు పెరగడానికి రెండు దశాబ్దాల లోపే గడిచిపోయింది. రాష్ట్ర హింస యొక్క తరంగాలు స్టారోడుబ్ ఫ్యుజిటివ్‌లకు చేరుకున్నప్పుడు, వారిలో చాలా మంది పోలిష్ సరిహద్దు దాటి వెళ్లి సోజా నది శాఖ ద్వారా ఏర్పడిన వెట్-కా ద్వీపంలో స్థిరపడ్డారు. సెటిల్మెంట్ త్వరగా పెరగడం మరియు పెరగడం ప్రారంభమైంది: దాని చుట్టూ 14 కంటే ఎక్కువ జనాభా కలిగిన స్థావరాలు కూడా కనిపించాయి.

పాత విశ్వాసుల ముగింపు యొక్క ప్రసిద్ధ ప్రదేశంXVIIశతాబ్దం, నిస్సందేహంగా Kerzhenets ఉంది, అదే పేరుతో నది పేరు పెట్టారు. చెర్నోరామెన్ అడవులలో అనేక ఆశ్రమాలు నిర్మించబడ్డాయి. ఇక్కడ పిడివాద సమస్యలపై సజీవ చర్చ జరిగింది, దీనిని పాత నమ్మిన ప్రపంచం మొత్తం విన్నది. ఇక్కడ నుండి, ప్రతీకారాల నుండి పారిపోయి, పాత విశ్వాసులు మరింత ముందుకు సాగారు - యురల్స్ మరియు సైబీరియాకు, పాత విశ్వాసుల యొక్క కొత్త ప్రభావవంతమైన కేంద్రాలు ఉద్భవించాయి.

డాన్ మరియు ఉరల్ కోసాక్కులు కూడా పురాతన భక్తికి స్థిరమైన మద్దతుదారులుగా మారారు. 1692 నుండి, పాత విశ్వాసం యొక్క ప్రభావం సిస్కాకాసియా గ్రామాలలో - కుమా, సులక్, కుబన్ నదుల వెంట మరింత ఎక్కువగా కనిపించడం ప్రారంభించింది. మరియు 1698 నాటికి, పాత విశ్వాసులు అప్పటికే టెరెక్ దాటి గ్రేటర్ కబర్డా గోర్జెస్‌లోకి ప్రవేశించారు. ఓల్డ్ బిలీవర్ స్థావరాలు దిగువ వోల్గాలో, ముఖ్యంగా ఆస్ట్రాఖాన్ చుట్టూ కూడా కనిపించాయి.

చివరికల్లా XVII వి. పాత విశ్వాసులలో ప్రధాన దిశలు ఉద్భవించాయి. తదనంతరం, వాటిలో ప్రతి దాని స్వంత సంప్రదాయాలు మరియు గొప్ప చరిత్ర ఉంటుంది.

• హబక్కుక్- హబక్కుక్, 12 మంది మైనర్ ప్రవక్తలలో 8వవాడు, క్రీస్తుపూర్వం 608-597లో ప్రవచించాడు.
• బోరోజ్డిన్ అలెగ్జాండర్ కోర్నిలీవిచ్- బోరోజ్డిన్ అలెగ్జాండర్ కోర్నిలీవిచ్ - సాహిత్య చరిత్రకారుడు. జాతి. 1863లో; సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ యొక్క ఫిలోలజీ ఫ్యాకల్టీ కోర్సు నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు. విశ్వవిద్యాలయ. 1889 నుండి 1894 వరకు అతను కాకసస్‌లో పనిచేశాడు, బోధనా కార్యకలాపాలలో నిమగ్నమయ్యాడు ...
• జాయిత్స్కోయ్- Zayaitskoye (17 వ శతాబ్దపు చర్యలలో - Zaetskoye మరియు Zayatskoye) - మాస్కో నది కుడి ఒడ్డున ఉన్న మాస్కో ట్రాక్ట్; 13వ శతాబ్దం నుండి ప్రారంభమైన ఉరల్ కోసాక్స్ మరియు టాటర్స్ స్థిరపడిన ప్రదేశం. Z. అనే పేరు Z. లేదా ఉరల్ కా... నుండి వచ్చింది.
• నెరోనోవ్- నెరోనోవ్ (జాన్) - మాస్కో ప్రధాన పూజారి (1591-1670). తన యవ్వనం నుండి, సంచరించే జీవితం వైపు మొగ్గు చూపుతూ, N. గ్రామం నుండి గ్రామానికి ప్రయాణించి, చర్చిలో సహాయం చేసిన మతాధికారులతో ఆశ్రయం పొందాడు ...
• ఐజాక్, క్రైస్తవ అమరవీరులు- ఐజాక్, క్రైస్తవ అమరవీరులు - 1) సెయింట్. అమరవీరుడు, క్వీన్ అలెగ్జాండ్రా వలె, గొప్ప అమరవీరుడు జార్జ్ యొక్క ధైర్యంతో మార్చబడ్డాడు మరియు అపోలోస్ మరియు కొడ్రాటస్‌లతో కలిసి విశ్వాసం కోసం మరణించాడు; వారి జ్ఞాపకార్థం ఏప్రిల్ 21; 2) సెయింట్. బిషప్...
• జెనోస్- జెనోస్ (గ్రీకులో, “సంచారకుడు”) - ఈ పేరును ఓల్డ్ బిలీవర్ రచయిత హిలారియన్ ఎగోరోవిచ్ కబానోవ్ స్వీకరించారు, “డిస్ట్రిక్ట్ మెసేజ్” రచయిత - ఈ పని దాని కంటెంట్ మరియు దాని వల్ల కలిగే పరిణామాలకు మాత్రమే కాదు...
• పిగాసియస్- పిగాసియస్ - సెయింట్. అమరవీరుడు; పర్షియన్ రాజు సపోర్ ఆస్థానంలో పనిచేశాడు. 345లో క్రైస్తవులకు వ్యతిరేకంగా సపోర్ ప్రారంభించిన హింస సమయంలో, P. తన విశ్వాసం కోసం వివిధ హింసలకు గురయ్యాడు మరియు చివరకు కాల్చివేయబడ్డాడు. జ్ఞాపకం...
• పుస్టోజెర్స్క్- పుస్టోజెర్స్క్ అనేది అర్ఖంగెల్స్క్ ప్రావిన్స్‌లోని పెచోరా జిల్లాలోని ఒక గ్రామం, ఇది పెచోరా ప్రాంతం యొక్క పూర్వ పట్టణం మరియు కేంద్రంగా ఉంది, ఇది ఇప్పటికీ స్థానిక నివాసితులు మరియు చెర్డిన్స్‌లో (జిరియన్స్క్ సర్-దార్‌లో) పట్టణం పేరును నిలుపుకుంది. పి. డిస్...
• లాస్కరాటోస్- లస్కరటోస్ (ఆండ్రీ లస్కరటోస్) - ఆధునిక గ్రీకు వ్యంగ్య కవి, ఇటలీలో వైద్యం అభ్యసించాడు; వీరోచిత-కామిక్ పద్యం "" (1845) మరియు వ్యంగ్య "ది సెఫలోనియన్ మిస్టరీస్" (1856)కి ప్రసిద్ధి చెందింది, ఇది అతనికి వ్యతిరేకంగా ఉద్భవించింది...
• లిస్సా, ప్రష్యాలోని ఒక నగరం- లిస్సా, ప్రష్యాలోని ఒక నగరం (లిస్సా, పోలిష్ లెస్జ్నో) ప్రష్యన్ ప్రావిన్స్‌లోని పోజ్నాన్‌లోని ఒక నగరం. 33,132 నివాసులు (1890). కార్లు, మద్యం, సిగార్లు, తోలు, ధాన్యం వ్యాపారం. 16వ మరియు 17వ శతాబ్దాలలో. చాలా మంది మొరావియన్లు ఇక్కడ స్థిరపడ్డారు ...

1667 కౌన్సిల్ ముగిసిన వెంటనే కొత్త ప్రవాసులు మరియు మరణశిక్షలు అనుసరించబడ్డాయి. పురాతన రష్యన్ దైవభక్తి యొక్క ప్రసిద్ధ రక్షకులు, ఆర్చ్‌ప్రిస్ట్ అవ్వాకుమ్, పూజారి లాజర్, మాస్కోలోని అనౌన్సియేషన్ కేథడ్రల్ డీకన్, థియోడర్ మరియు సన్యాసి ఎపిఫానియస్ ఉత్తరాన బహిష్కరించబడ్డారు మరియు పుస్టోజెర్స్క్ (అర్ఖంగెల్స్క్ ప్రావిన్స్) లోని ఒక మట్టి జైలులో ఖైదు చేయబడ్డారు. హబక్కుక్ మినహా ఈ ఒప్పుకోలు ప్రత్యేక ఉరిశిక్షకు గురయ్యారు: వారి నాలుకలు కత్తిరించబడ్డాయి మరియు వారి కుడి చేతులు కత్తిరించబడ్డాయి, తద్వారా వారు తమను హింసించేవారిని మరియు వారి తప్పుడు విశ్వాసాన్ని ఖండిస్తూ మాట్లాడలేరు లేదా వ్రాయలేరు. వారి నాలుకలు అద్భుతంగా నయం మరియు మాట్లాడటం ప్రారంభించినప్పుడు, వారు రెండవసారి కత్తిరించబడ్డారు.

పద్నాలుగు సంవత్సరాలకు పైగా, ఈ ఒప్పుకోలు బాధాకరమైన బందిఖానాలో - తడిగా ఉన్న గొయ్యిలో నిస్సహాయంగా ఉండిపోయారు, కానీ వారిలో ఎవరూ తమ విశ్వాసం యొక్క ఖచ్చితత్వంలో కదలలేదు. ఇక్కడ నుండి వారు అదే విశ్వాసం యొక్క వారి సోదరభావానికి లేఖలు, సందేశాలు, ఉపదేశాలు పంపారు, మరియు అది అప్పటి హోమ్‌స్పన్ రస్ యొక్క మొత్తం - పురాతన ఆర్థోడాక్స్ విశ్వాసాన్ని చెక్కుచెదరకుండా మరియు మారకుండా ఉంచడానికి, మరణం వరకు దానిలో నిలబడటానికి. పవిత్రమైన ప్రజలు ఈ ఖైదీలను క్రీస్తు యొక్క అజేయమైన యోధులుగా, పవిత్ర విశ్వాసం కోసం అద్భుతమైన అభిరుచిని కలిగి ఉన్నవారు మరియు అమరవీరులుగా గౌరవించారు. పుస్టోజెర్స్క్ ఒక పవిత్ర ప్రదేశంగా మారింది.

కొత్త మాస్కో పాట్రియార్క్ జోచిమ్ పట్టుబట్టడంతో, పుస్టోజర్స్కీ బాధితులు లాగ్ హౌస్‌లో కాల్చబడ్డారు. శుక్రవారం నాడు ఉరిశిక్ష అమలు చేయబడింది - క్రీస్తు యొక్క అభిరుచి దినం, ఏప్రిల్ 14, 1682. వారందరినీ లాగ్ హౌస్ సిద్ధం చేసిన స్క్వేర్‌కు తీసుకెళ్లారు. స్పష్టమైన వసంత సూర్యుడు ఈ ప్రజలను సమాధి నుండి స్వాగతిస్తున్నట్లుగా (వారు చాలా కాలంగా కొట్టుమిట్టాడుతున్న గొయ్యి నుండి) ఆడాడు. పద్నాలుగు సంవత్సరాలకు పైగా వారు దేవుని కాంతిని, ఆకాశాన్ని లేదా ఇతర ప్రకృతి అందాలను చూడలేదు. వారు ఉల్లాసంగా మరియు ఆనందంగా లాగ్ హౌస్‌లోకి ప్రవేశించారు. ప్రజల గుంపు, వారి టోపీలను తీసివేసి, అమలు చేసే స్థలాన్ని నిశ్శబ్దంగా చుట్టుముట్టింది. వారు కలపకు నిప్పంటించారు మరియు లాగ్ హౌస్ కాలిపోవడం ప్రారంభించింది. ఆర్చ్‌ప్రిస్ట్ అవ్వాకుమ్ ఇప్పటికీ వీడ్కోలు ప్రసంగంతో ప్రజలను ఉద్దేశించి ప్రసంగించగలిగారు. తన చేతిని రెండు వేళ్లుగా పైకి లేపి, "మీరు ఈ శిలువతో ప్రార్థిస్తే, మీరు ఎప్పటికీ నశించరు" అని విజ్ఞాపన చేశాడు. అమరవీరులు కాలిపోయినప్పుడు, ప్రజలు వారి పవిత్ర ఎముకలను స్మారక చిహ్నాలుగా సేకరించడానికి పరుగెత్తారు, తరువాత వాటిని రష్యన్ దేశం అంతటా పంపిణీ చేశారు.

విశ్వాసం అనే అగ్నితో కాల్చిన వారు శతాబ్దాల దూరం వరకు వెలుగులు నింపడానికి భౌతిక అగ్నితో కాల్చబడ్డారు.

పాత ఆర్థోడాక్స్ క్రైస్తవుల హింస మరియు మరణశిక్షలు రష్యన్ రాష్ట్రంలోని ఇతర నగరాలు మరియు గ్రామాలలో కూడా జరిగాయి. మాస్కోలోనే, లాగ్ హౌస్‌లు మరియు భోగి మంటలు కాల్చబడ్డాయి, ఇతర పరంజాలు నిర్మించబడ్డాయి మరియు చెరసాలలలో దౌర్జన్య హింసలు మరియు నమ్మశక్యం కాని క్రూరత్వం చెలరేగింది. పుస్టోజెర్స్క్ ఖైదీలను కాల్చడానికి ఆరు సంవత్సరాల ముందు, అద్భుతమైన సోలోవెట్స్కీ మఠం యొక్క వందలాది రెవెరెండ్ తండ్రులు మరియు ఒప్పుకోలు క్రూరమైన మరణానికి గురయ్యారు. ఈ మఠం, ఇతర మఠాలు మరియు రష్యన్ చర్చి యొక్క మఠాలతో కలిసి, నికాన్ యొక్క కొత్త పుస్తకాలను ఉత్సాహం మరియు పాపభరితమైనదిగా అంగీకరించడానికి నిరాకరించింది. సోలోవెట్స్కీ సన్యాసులు పాత పుస్తకాల ప్రకారం దేవుని సేవను కొనసాగించాలని నిర్ణయించుకున్నారు, దీని ప్రకారం సోలోవెట్స్కీ అద్భుత కార్మికులు దేవునికి సేవ చేసి సంతోషించారు. చాలా సంవత్సరాల వ్యవధిలో, వారు సార్వభౌమాధికారికి ఐదు పిటిషన్లు రాశారు, అందులో వారు సార్వభౌమాధికారిని ఒకే ఒక విషయం కోసం వేడుకున్నారు: వారు తమ పూర్వ విశ్వాసంలో ఉండటానికి అనుమతించమని. "మేమంతా కన్నీళ్లతో ఏడుస్తున్నాము," సన్యాసులు జార్ అలెక్సీ మిఖైలోవిచ్‌కి ఇలా వ్రాశారు, "బిచ్చగాళ్ళు మరియు అనాథలను కరుణించండి, సార్, మేము మీ తండ్రి, సార్వభౌమాధికారం మరియు విశ్వాసులందరూ అదే పాత విశ్వాసంలో ఉండాలని ఆజ్ఞాపించండి. రాజులు మరియు గొప్ప యువరాజులు మరియు తండ్రులు మరణించారు , మరియు సోలోవెట్స్కీ ఆశ్రమానికి చెందిన గౌరవనీయులైన తండ్రులు: జోసిమా, సవ్వతి, హెర్మాన్ మరియు ఫిలిప్ మెట్రోపాలిటన్ మరియు అన్ని సాధువులు దేవుణ్ణి సంతోషపెట్టారు." సోలోవెట్స్కీ సన్యాసులు పాత విశ్వాసానికి ద్రోహం చేయడం అంటే చర్చ్ ఆఫ్ క్రీస్తు మరియు దేవునికి ద్రోహం చేయడం అని గట్టిగా నమ్మారు. అందువల్ల, వారు తమ దేవుణ్ణి సంతోషపెట్టే పూర్వీకుల పవిత్ర విశ్వాసం నుండి వైదొలగకుండా హింసను అంగీకరించడానికి అంగీకరించారు. వారు రాజుతో ధైర్యంగా ఇలా ప్రకటించారు: "మనం శాశ్వతంగా నశించిపోవడం కంటే తాత్కాలిక మరణంతో చనిపోవడం మేలు. మనం అగ్నికి మరియు హింసలకు లేదా ముక్కలుగా నరికితే, అప్పుడు కూడా మేము అపోస్టోలిక్ సంప్రదాయానికి ఎప్పటికీ ద్రోహం చేయము." హింసను ఊహించి, చాలా మంది పెద్దలు స్కీమా (గొప్ప టాన్సర్) తీసుకున్నారు. వినయపూర్వకమైన సన్యాసుల అన్ని అభ్యర్థనలు మరియు ప్రార్థనలకు ప్రతిస్పందనగా, జార్ పేద పెద్దలను కొత్త విశ్వాసం మరియు కొత్త పుస్తకాలను అంగీకరించమని బలవంతం చేయడానికి సోలోవెట్స్కీ మొనాస్టరీకి సైనిక బృందాన్ని పంపాడు. మఠం ఈ బృందాన్ని లోపలికి అనుమతించలేదు మరియు ఒక కోటలో వలె దాని రాతి గోడల వెనుక తాళం వేసింది. జారిస్ట్ దళాలు సోలోవెట్స్కీ మొనాస్టరీని ఏడు సంవత్సరాలు (1668 నుండి 1675 వరకు) ముట్టడించాయి. చివరగా, జనవరి 22, 1676 రాత్రి, వోయివోడ్ మెష్చెరినోవ్ నేతృత్వంలోని ఆర్చర్లు ఆశ్రమంలోకి ప్రవేశించారు మరియు మఠంలోని నివాసితులపై భయంకరమైన ఉరి-వధ ప్రారంభమైంది. 400 మంది సన్యాసులు మరియు బెల్ట్సీలు హింసించబడ్డారు: కొందరిని ఉరితీశారు, మరికొందరు చాపింగ్ బ్లాక్‌లపై కత్తిరించబడ్డారు మరియు మరికొందరు మంచు రంధ్రాలలో మునిగిపోయారు. మఠం మొత్తం పవిత్ర బాధితుల రక్తంతో తడిసిపోయింది. వారు ప్రశాంతంగా మరియు దృఢంగా మరణించారు: వారు దయ లేదా దయ కోసం అడిగారు. ఏదో ఒక అద్భుతం ద్వారా, ఈ రక్తపాత విందులో కేవలం 14 మంది పెద్దలు మాత్రమే బయటపడ్డారు. చంపబడిన మరియు నరికివేయబడిన అమరవీరుల మృతదేహాలు భూమికి ఇవ్వమని రాజాజ్ఞ వచ్చే వరకు ఆరు నెలల పాటు అపరిశుభ్రంగా మరియు కుళ్ళిపోకుండా పడి ఉన్నాయి. నాశనం చేయబడిన మరియు దోచుకున్న ఆశ్రమంలో మాస్కో నుండి పంపబడిన సన్యాసులు నివసించారు, వారు కొత్త విశ్వాసాన్ని అంగీకరించారు - ప్రభుత్వం మరియు కొత్త పుస్తకాలు - నికోనియన్.

సోలోవెట్స్కీ బాధితులను ఉరితీయడానికి కొంతకాలం ముందు, సోకోవ్నిన్స్ యొక్క అద్భుతమైన బోయార్ కుటుంబానికి చెందిన ఇద్దరు సోదరీమణులు బోరోవ్స్క్ (కాలుగా ప్రావిన్స్) లో ఒక మట్టి జైలులో హింసించబడ్డారు - కులీనుడు ఫియోడోసియా ప్రోకోపీవ్నా మొరోజోవా మరియు యువరాణి ఎవ్డోకియా ప్రోకోపీవ్నా ఉరుసోవా. వారు చాలా ధనవంతులు, ముఖ్యంగా ధనవంతులైన యువ వితంతువు అయిన మొరోజోవా. చిన్నతనం నుండి, ఇద్దరూ గౌరవం మరియు కీర్తితో చుట్టుముట్టారు, రాజ దర్బారుకు దగ్గరగా నిలబడి తరచుగా అక్కడకు వచ్చేవారు. కానీ నిజమైన విశ్వాసం కోసం మరియు క్రీస్తు పేరులో, వారు ఈ ప్రపంచంలోని సంపద, గౌరవం మరియు కీర్తిని తృణీకరించారు. పాత, నికాన్ పూర్వ విశ్వాసం యొక్క ఖచ్చితత్వాన్ని దృఢంగా ఒప్పించారు, వారు నిర్భయంగా మరియు ధైర్యంగా ఈ పవిత్ర విశ్వాసాన్ని ఒప్పుకునేవారుగా వ్యవహరించారు. ఉపదేశాలను పంపారు - పవిత్రమైన విశ్వాసాన్ని విడిచిపెట్టడానికి; అవిధేయత విషయంలో అన్ని ఆస్తులను లాక్కోవడం, అరెస్టు చేయడం, జైలు శిక్ష, ఉరితీయడం వంటి వాటితో వారు బెదిరించడం ప్రారంభించారు. బాగా పుట్టిన సోదరీమణులు ఈ బెదిరింపులకు భయపడలేదు మరియు ఆవిష్కరణలను అంగీకరించడానికి అంగీకరించలేదు. వారు అరెస్టు చేయబడ్డారు మరియు భయంకరమైన హింసకు గురయ్యారు: వారు వారి వెనుక కాళ్ళపైకి లాగబడ్డారు (వారి చేతులు వెనక్కి తిప్పి, క్రాస్‌బార్ నుండి వేలాడదీయబడ్డాయి), ఈ క్రూరమైన హింస నుండి వారి ఎముకలు పగిలిపోయాయి. అప్పుడు వారు వారి ఛాతీపై ఘనీభవించిన దిమ్మెను ఉంచారు మరియు వాటిని అగ్నికి కట్టివేసి, కాల్చేస్తామని బెదిరించారు. అద్భుతమైన ఒప్పులు అన్నింటినీ భరించారు మరియు సరైన విశ్వాసాన్ని త్యజించలేదు. జార్ ఆదేశం ప్రకారం, వారు బోరోవ్స్క్ నగరానికి పంపబడ్డారు మరియు ఇక్కడ అన్ని రకాల కీటకాలు నివసించే దిగులుగా మరియు తడిగా ఉన్న చెరసాలలోకి విసిరివేయబడ్డారు. సోదరి ఒప్పుకోలు ఆకలి మరియు చలితో బాధపడ్డారు. వారి బలం బలహీనపడింది, వారి జీవితం నెమ్మదిగా క్షీణించింది: సెప్టెంబర్ 11, 1675 న, యువరాణి ఎవ్డోకియా ఉరుసోవా మరణించారు, మరియు 51 రోజుల తరువాత (నవంబర్ 2 న) గొప్ప మహిళ థియోడోసియా మొరోజోవా, ఆమె బహిష్కరణకు ముందే థియోడోరా అనే పేరుతో సన్యాసాన్ని అంగీకరించగలిగింది. కూడా చనిపోయాడు. వారితో పాటు, మూడవ గొప్ప బాధితురాలు, స్ట్రెల్ట్సీ హెడ్ అకిన్ఫా డానిలోవా భార్య మరియా డానిలోవా కూడా హింసించబడ్డారు. వారిని భయపెట్టడానికి, నాల్గవ ఒప్పుకోలు, సన్యాసిని జస్టిన్యా కూడా గతంలో హింసించబడ్డాడు: ప్రసిద్ధ బాధితులైన పవిత్ర గొప్ప అమరవీరులైన థియోడోరా, యుడోకియా మరియు మరియా ముందు ఆమెను బోరోవ్స్కీ చెరసాల దగ్గర కాల్చివేసారు. మండుతున్న పవిత్ర అమరవీరుడు హబక్కుక్ వారి సాహసోపేతమైన సహనం మరియు అనేక బాధలను చూసి ఆశ్చర్యపోయాడు. "అనేక కన్నుల కెరూబిమ్," అతను వారిని ప్రశంసించాడు, "ఆరు రెక్కల సెరాఫిమ్, మండుతున్న కమాండర్లు, స్వర్గపు శక్తుల సైన్యం, త్రిసభ్య దేవత యొక్క మూడు-సంఖ్యల యూనిట్, విశ్వాసం యొక్క సేవకులు: థియోడోరా ఇన్ యుడోకియా, యుడోకియాలో థియోడోరా మరియు యుడోకియాలో థియోడోరా మరియు మేరీ. ఓహ్, గొప్ప ప్రకాశకులు!"

"మొరోజోవా కంటే గొప్ప మరియు బలమైన ఆత్మను రష్యన్ చరిత్రలో కనుగొనడం కష్టం" అని ఒక రష్యన్ రచయిత చుడినోవ్ రాశాడు. మేము జోడిస్తాము, కెనడా బిషప్ మైఖేల్ జతచేస్తుంది: రష్యా చరిత్రలో ఇంత తీవ్రమైన మతపరమైన భావన, స్వీటెస్ట్ జీసస్ పట్ల ఇంత ప్రేమ, ఆమె మరియు ఆమె ఆశీర్వాదం పొందిన సోదరి వంటిది ఎన్నడూ లేదు. “బలిదానాలతో కిక్కిరిసిపోయి, జీవితంలో గౌరవంతో మరియు మరణం తరువాత సాధువుల ఆరాధనతో, వారు నిరంతరం రష్యన్ ప్రజల జ్ఞాపకార్థం జీవిస్తారు మరియు జీవిస్తారు, స్థిరత్వానికి సాటిలేని ఉదాహరణగా, విశ్వాస నియమంగా, మార్గాన్ని చూపించే ప్రకాశవంతమైన జ్యోతిగా. పౌర కర్తవ్యం యొక్క నిజాయితీ పనితీరు కోసం, థియోడోసియస్ (థియోడోరా), బలహీనమైన స్త్రీ శరీరంలోని ఆత్మ యొక్క గొప్పతనాన్ని తాకింది, బోయార్ మొరోజోవాను పవిత్ర అమరవీరునిగా గుర్తించవలసి వచ్చింది." జార్ అలెక్సీ ఆమెను "రెండవ కేథరీన్ ది గ్రేట్ అమరవీరుడు" అని పిలిచాడు. ఎవ్డోకియా, శరీరంలో బలహీనమైనది, కానీ తన సోదరిని అనుకరించడంలో మరింత అద్భుతమైనది, ఈ పేరుకు కూడా అర్హమైనది. మరియు ఈ ఇద్దరి పక్కన మెలానియా "గ్రేట్ మదర్" (మరొక అమరవీరుడు), జస్టినా మరియు ఇతరులు. ఓల్డ్ బిలీవర్ చర్చి తనను మరియు పుస్టోజర్స్క్‌లో కాల్చబడిన అతని తోటి బాధితులను, అలాగే దేవుని పవిత్ర సాధువులలో బోరోవ్స్క్ అమరవీరులను ఇద్దరినీ కాననైజ్ చేసింది.

ఆ సమయంలో చాలా మంది సన్యాసులు మరియు ఒప్పుకోలు హింసించబడ్డారు: వారిలో కొందరిని కొరడాలతో కొట్టారు మరియు కొరడాతో కొట్టారు, మరికొందరు నేలమాళిగల్లో ఆకలితో చనిపోయారు మరియు మరికొందరు అగ్నితో కాల్చబడ్డారు. మహిమగల ప్రభువు సింహాసనం ముందు ప్రకాశిస్తూ, అందరూ దేవుని పరిశుద్ధుల గొప్ప సైన్యంలోకి అర్హులుగా ప్రవేశించారు.

అటువంటి క్రూరమైన హింస మరియు హింస ఉన్నప్పటికీ, ఆర్థడాక్స్ విశ్వాసం యొక్క రక్షకులు ఇప్పటికీ పాత విశ్వాసం విజయం సాధిస్తుందనే ఆశను కోల్పోలేదు, ఎందుకంటే కొత్త విశ్వాసం ప్రభుత్వ శక్తి ద్వారా ప్రత్యేకంగా నిర్వహించబడుతుంది, అయితే ప్రజలు మరియు మతాధికారులు దాని పట్ల సానుభూతి చూపలేదు మరియు అలా చేయలేదు. దానిని అంగీకరించాలన్నారు.

కొత్త జార్, ఫియోడర్ అలెక్సీవిచ్, ఎక్కువ కాలం పాలించలేదు: ఏప్రిల్ 27, 1682 న, అతను మరణించాడు. అతని స్థానంలో, యువ యువరాజులు జాన్ మరియు పీటర్ అలెక్సీవిచ్ రాజులుగా ప్రకటించబడ్డారు, మరియు వారి సోదరి సోఫియా అలెక్సీవ్నా సహ-పాలకుడు అయ్యారు. ఆ సమయంలో పితృస్వామ్య సింహాసనాన్ని పాట్రియార్క్ జోచిమ్ ఆక్రమించాడు, అతను పాత విశ్వాసాన్ని మరియు దాని అనుచరులను బాగా ద్వేషించే కఠినమైన మరియు కఠినమైన వ్యక్తి. పురాతన సనాతన ధర్మాన్ని ఖండిస్తూ వ్రాసిన అతని పుస్తకం "ఉవెట్" ద్వారా నిర్ణయించడం, పురాతన చర్చి ఆచారాలు మరియు ఆచారాలు, అలాగే పాత పుస్తకాలు నిజంగా మతవిశ్వాశాల అని అతను దృఢంగా ఒప్పించాడు: సిలువ యొక్క రెండు వేళ్ల సంకేతం, విపరీతమైన అల్లెలుయా , సెమీ-ప్రోస్ఫోరియన్, పవిత్రాత్మ "నిజం" "ని ప్రకటించే చిహ్నం - ఇవన్నీ చెడ్డ మతవిశ్వాశాలలు, ఇవన్నీ శపించబడ్డాయి మరియు తిరస్కరించబడ్డాయి. కానీ అతని ప్రకటనలను ధృవీకరించడానికి, జోచిమ్ స్పష్టమైన ఫోర్జరీలు, ఫోర్జరీలు మరియు మోసాలను ఆశ్రయించడానికి వెనుకాడలేదు. అయినప్పటికీ, అతను శాపాలు మరియు అన్ని రకాల అబద్ధాలతో నిండిన తన "యువెట్"ని ఆమోదించాడు మరియు దానిని కొత్త చర్చి యొక్క కానానికల్ పుస్తకంగా చేసాడు. అతను పురాతన పవిత్ర విశ్వాసం యొక్క జీవించి ఉన్న ఒప్పుకోలు చేసేవారిని మాత్రమే కాకుండా, చాలా కాలం నుండి మరణించిన సాధువులను కూడా హింసించాడు, చర్చి ద్వారా మహిమపరచబడిన వారిని కూడా. ఈ విధంగా, జోచిమ్ చర్చి విభేదానికి మూడు వందల సంవత్సరాల ముందు మరణించిన యువరాణి అన్నా కాషిన్స్కాయను సెయింట్ల జాబితా నుండి తొలగించాడు, ఆమె సేవను నిషేధించాడు మరియు రెండు వేళ్లతో ఒక సాధువు చేతులు ఉన్నందున ఆమె శేషాలను ఒక పొద కింద దాచాడు. అతను ప్స్కోవ్ యొక్క సెయింట్ యుఫ్రోసైనస్‌కు సేవను విసిరాడు, ఎందుకంటే దానిలో, ఈ పురాతన సెయింట్ జీవితంలో వలె, ప్రత్యేక హల్లెలూయా యొక్క ప్రాచీనత మరియు ఖచ్చితత్వం ధృవీకరించబడింది. పవిత్ర చర్చి యొక్క అటువంటి నిర్లక్ష్య వేధింపుదారు ఆమె వద్దకు తిరిగి వస్తాడని ఆశించడం కష్టం.

కానీ కొత్త పాలన ఆర్చర్ల బలంపై ఆధారపడింది, అయితే వీరిలో చాలామంది పాత విశ్వాసం కోసం నిలిచారు. వారు పురాతన ఆర్థోడాక్స్ యొక్క నమ్మకమైన మద్దతుదారు, ప్రిన్స్ ఖోవాన్స్కీచే నాయకత్వం వహించారు. పాత విశ్వాసం యొక్క ఉత్సాహవంతులు మరియు రక్షకులు ఈ అనుకూలమైన పరిస్థితిని సద్వినియోగం చేసుకున్నారు, మాస్కోలో పూజారి నికితా డోబ్రినిన్, బాగా చదివిన మరియు ప్రతిభావంతులైన గొర్రెల కాపరి మరియు అత్యుత్తమ రచయిత. అన్ని స్ట్రెల్ట్సీ రెజిమెంట్లు మరియు చెర్నోస్లోబోడ్ట్సీ తరపున, "పురాతన ధర్మం యొక్క పునఃప్రారంభం" కోసం జార్స్ జాన్ మరియు పీటర్ అలెక్సీవిచ్ పేరిట ఒక పిటిషన్ రూపొందించబడింది. ప్రత్యేక కమీషనర్లు రాజులకు వినతిపత్రం సమర్పించి విశ్వాస సమస్యలపై స్వయంగా పితామహుడితో చర్చకు దిగాలని భావించారు.

పిటిషనర్లు మొదట తమను పాట్రియార్క్ జోకిమ్‌కు పరిచయం చేసుకున్నారు. వారికి వివరణ ఇవ్వమని అడిగారు: పాత పుస్తకాలు ఎందుకు తిరస్కరించబడ్డాయి మరియు వాటిలో ఏ మతవిశ్వాశాలలు కనుగొనబడ్డాయి? పాట్రియార్క్ సమాధానమిచ్చాడు:

దీని గురించి మాట్లాడటానికి ఇది మీ స్థలం కాదు. బిషప్‌లు ప్రతిదీ నిర్ణయిస్తారు మరియు తీర్పు ఇస్తారు, కానీ మీరు వాటిని మాత్రమే పాటించాలి మరియు వారికి విరుద్ధంగా ఉండకూడదు, ఎందుకంటే వారు క్రీస్తు రూపాన్ని కలిగి ఉంటారు.

"క్రీస్తు చెప్పారు," అధీకృత ప్రతినిధులు పితృస్వామ్యానికి అభ్యంతరం చెప్పారు, "నా నుండి నేర్చుకోండి, ఎందుకంటే నేను సాత్వికము మరియు వినయ హృదయంతో ఉన్నాను; మీరు దుంగలు, అగ్ని మరియు కత్తితో బెదిరించి చంపుతారు.

"మేము నిన్ను హింసిస్తున్నాము మరియు కాల్చివేస్తున్నాము," పితృస్వామ్యుడు సిగ్గు లేకుండా సమాధానం చెప్పాడు, "మీరు మమ్మల్ని మతవిశ్వాసులు అంటారు మరియు చర్చికి లోబడరు."

పిటిషనర్లు కొత్త పుస్తకాలలో వాస్తవానికి లోపాలు ఉన్నాయని మరియు పుస్తకాల సూచనలు నిస్సందేహంగా క్రైస్తవ మతాన్ని త్యజించిన ఆర్సేనీ గ్రీకు వంటి మతవిశ్వాసులు అని నిరూపించడం ప్రారంభించారు. అప్పుడు వారు పవిత్ర గ్రంధాల ప్రకారం దేవుని సేవ చేసినందున వారు రుస్లో నిజమైన క్రైస్తవులను హింసిస్తున్నారని ఎత్తి చూపారు, అపోస్టోలిక్ సంప్రదాయం ప్రకారం బాప్తిస్మం తీసుకున్నారు - రెండు వేళ్ల శిలువతో మరియు పురాతన కాలం వలె యేసు ప్రార్థన చెప్పారు. St. చర్చి స్థాపించింది: "ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు, దేవుని కుమారుడా, మాపై దయ చూపండి." ముగింపులో, పిటిషనర్లు కన్నీళ్లతో పితృస్వామిని వేడుకున్నారు:

చర్చి తిరుగుబాటును సంతృప్తి పరచండి, క్రైస్తవ ఆత్మల సందేహాలను పరిష్కరించండి, దేవుని చర్చిని సరిదిద్దండి, దాని నుండి కొత్త ప్రలోభాలను పారద్రోలండి, క్రీస్తు యొక్క చెల్లాచెదురుగా ఉన్న మందను ఏకం చేయండి, తద్వారా క్రైస్తవ రక్తం వృధాగా చిందించబడదు.

కొత్త పుస్తకాలలోని అన్ని తప్పులను కూలంకషంగా పరిశీలించేందుకు వీలుగా కౌన్సిల్‌ను నియమించాలని పిటిషనర్లు కోరారు. జోకిమ్ అటువంటి కౌన్సిల్ సమావేశాన్ని వాయిదా వేస్తూనే ఉన్నాడు. కానీ ఇది ఇప్పటికీ జూలై 5, 1682 న జరిగింది. ఈ రోజు, మొత్తం క్రెమ్లిన్ స్క్వేర్ ప్రజలతో నిండిపోయింది. పాట్రియార్క్ మరియు బిషప్‌లు కూడలికి వస్తారని మరియు విశ్వాసం గురించి చర్చ జరుగుతుందని వారు ఆశించారు. ఏదేమైనా, పిటిషనర్ల యొక్క ఎన్నుకోబడిన ప్రతినిధులు ముఖాముఖి ఛాంబర్‌లో సంభాషణను నిర్వహించాలని డిమాండ్ చేశారు, ఇక్కడ యువరాణి సోఫియా, పితృస్వామ్యం, బిషప్ మరియు ఇతర మతాధికారుల నేతృత్వంలోని మొత్తం రాయల్ సింక్లైట్ సమావేశమైంది. చాలా తక్కువ మంది మాత్రమే ఛాంబర్‌లోకి ప్రవేశించారు. నికోనియన్ మతాధికారులు ధ్వనించే మరియు ధిక్కరిస్తూ ప్రవర్తించారు. పూజారి నికితా డోబ్రినిన్ గదిలోకి ప్రవేశించడానికి ముందు, నికోనియన్ పూజారులలో ఒకరు అతని జుట్టు పట్టుకున్నాడు. చర్చకు ఈ ప్రారంభం మంచిగా లేదు.

ఎన్నికైన అధికారులు ఛాంబర్‌లోకి ప్రవేశించి, క్వీన్ నటల్య కిరిల్లోవ్నా మరియు యువరాణులకు నేలమీద నమస్కరించిన వెంటనే, పాట్రియార్క్ జోచిమ్ వారిని ఇలా అడిగాడు:

మీరు మా నుండి ఏమి కోరుతున్నారు? - పూజారి నికితా సమాధానమిచ్చారు:

వారు ఆర్థడాక్స్ క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క దిద్దుబాటును అడగడానికి వచ్చారు, తద్వారా దేవుని చర్చి శాంతి మరియు ఐక్యతతో ఉంటుంది, మరియు అసమ్మతి మరియు తిరుగుబాటులో కాదు.

ఎన్నికైన ప్రజాప్రతినిధులు కొత్త పుస్తకాల లోపాలను వివరిస్తూ వినతిపత్రం సమర్పించారు. పిటిషన్ పఠనం ప్రారంభమైంది. కానీ అప్పటికే పాశ్చాత్య శోభతో సోఫియా సోఫియా, జోచిమ్ వంటి-మనస్సుతో, తరచుగా పఠనానికి అంతరాయం కలిగించింది మరియు ఎన్నికైన అధికారులతో వివాదాలలోకి ప్రవేశించింది. పాట్రియార్క్ మరియు బిషప్‌లు నిశ్శబ్దంగా ఉన్నారు, మరియు బోయార్లు వారి బాధ్యతారాహిత్యం మరియు ఆధ్యాత్మిక నపుంసకత్వానికి మాత్రమే నవ్వారు.

"చర్చ" ప్రిన్సెస్ సోఫియా కౌన్సిల్‌ను రద్దు చేయడంతో ముగిసింది, ఇది శుక్రవారం (జూలై 7) సమావేశమవుతుందని ప్రకటించింది.

ఆనందోత్సాహాలతో ఉన్న ప్రజలు విజయగర్వంతో ఇంటింటికి వెళ్లారు. నిజమైన భక్తిని పూర్తిగా పునరుద్ధరించే సమయం ఆసన్నమైందని అతను అమాయకంగా నమ్మాడు. అయితే ఇందులో నేను ఘోరంగా మోసపోయాను. విశ్వాసం గురించిన సందేహాలను పరిశీలించడానికి ద్వితీయ సమావేశం జరగలేదు. సోఫియా, గర్వం, ఆధిపత్యం, స్వీయ-ప్రేమ, కొత్త విశ్వాసం యొక్క రక్షణ కోసం దృఢంగా నిలబడింది: పాత విశ్వాసానికి విజయాన్ని అందించడం - ఆమెకు అవమానంగా మరియు రాజ మహిమకు అవమానంగా అనిపించింది. అధికారులు ఆదేశించాలని మరియు ఆదేశించాలని జోకిమ్ ఆమెను ప్రేరేపించాడు మరియు ప్రజలు మాత్రమే వినాలి మరియు పాటించాలి. పాత విశ్వాసానికి తిరిగి రావడం ప్రజల సంకల్పం, ప్రజల విశ్వాసం మరియు ప్రజల కోరికల విజయం. మోసపూరిత మరియు సహాయకారిగా ఉన్న యువరాణి తన వైపున ఉన్న ఆర్చర్లలో గణనీయమైన భాగాన్ని గెలుచుకోగలిగింది, వారికి వోడ్కా మరియు డబ్బు ఇచ్చింది. ఆమె ఆదేశాల మేరకు, పూజారి డోబ్రినిన్‌ని పట్టుకుని మాస్కోలోని రెడ్ స్క్వేర్‌లో అతని తలను నరికి ఉరితీశారు, ఇది జూలై 11, 1682న జరిగింది. ఈ విధంగా పురాతన దైవభక్తి కోసం అత్యుత్తమ పోరాట యోధులలో ఒకరి ఒప్పుకోలు జీవితం ముగిసింది. ఆ కాలపు పాస్టర్ మరియు గొప్ప రచయిత. అతను ఇంకా నికోనియన్లచే తిరస్కరించబడని నికోనియానిజం యొక్క "నిందలను" వదిలిపెట్టాడు. ఇతర ఎన్నుకోబడిన అధికారులు మరియు పిటిషనర్లకు విచారకరమైన విధి ఎదురైంది: వారు జైలు శిక్ష కోసం వివిధ మఠాలకు పంపబడ్డారు. త్వరలో ప్రిన్స్ ఖోవాన్స్కీకి కూడా మరణశిక్ష విధించబడింది. ఈ విధంగా, మొదట మాస్కోలో, ఆపై రాష్ట్రమంతటా, ఒక కొత్త విశ్వాసం విజయం సాధించింది, దాని క్రూరత్వంలో భయంకరమైనది, పురాతన ఆర్థోడాక్స్ క్రైస్తవుల రక్తపాత హింస, దాని ఆత్మ మరియు దిశలో ద్రోహం, పూర్తిగా అధికారిక మతంగా మారింది, ప్రశ్నారహిత మరియు విధేయత మాత్రమే అవసరం. ప్రతిదానిలో తనకు తానుగా.

17వ శతాబ్దంలో రష్యాలోని క్రిస్టియన్ చర్చి పరిస్థితి అనేక విధాలుగా క్రైస్తవ మతం యొక్క మొదటి శతాబ్దాలలో రోమన్ సామ్రాజ్యంలోని క్రైస్తవుల పరిస్థితికి సమానంగా ఉంది. అప్పటిలాగే, అన్యమత అధికారులచే తీవ్రమైన హింసతో బాధపడుతున్న క్రైస్తవులు, సమాధిలో (ప్రత్యేకంగా నిర్మించిన నేలమాళిగల్లో), గుహలలో మరియు దేశ తిరోగమనాలలో దాక్కోవలసి వచ్చింది, కాబట్టి రష్యన్ ప్రజలు - 17 వ శతాబ్దానికి చెందిన ఆర్థడాక్స్ క్రైస్తవులు - పారిపోవలసి వచ్చింది. ఎడారులు మరియు అడవులు, పర్వతాలు మరియు గుహలు, రాష్ట్ర మరియు ఆధ్యాత్మిక అధికారుల హింస నుండి దాక్కుంటారు.

మాస్కో పాట్రియార్క్ జోచిమ్ ఒత్తిడి మేరకు, ప్రిన్సెస్ సోఫియా 1685లో పురాతన భక్తి ఉన్న వ్యక్తులకు వ్యతిరేకంగా 12 బలీయమైన కథనాలను ప్రచురించింది, వీటిని చరిత్రలో "డ్రాకోనియన్" అని పిలుస్తారు. వాటిలో, పాత రష్యన్ చర్చి యొక్క అనుచరులు, అంటే పాత విశ్వాసులను "స్కిస్మాటిక్స్", "దొంగలు", చర్చి యొక్క ప్రత్యర్థులు అని పిలుస్తారు మరియు అత్యంత భయంకరమైన మరణశిక్షలతో శిక్షించబడతారు. పాత విశ్వాసాన్ని వ్యాప్తి చేసేవారిని హింసించమని మరియు ఒక లాగ్ హౌస్‌లో కాల్చివేయమని ఆదేశించబడతారు మరియు బూడిద చెల్లాచెదురుగా ఉంటుంది; పురాతన విశ్వాసాన్ని రహస్యంగా సమర్థించే వారు కనికరం లేకుండా కొరడాతో కొట్టబడతారు మరియు సుదూర ప్రాంతాలకు బహిష్కరించబడతారు. హింసించబడిన క్రైస్తవుల పట్ల కనీసం కొంత దయ చూపే విశ్వాసులను కూడా కొరడాలతో మరియు బ్యాటాగ్‌లతో కొట్టాలని ఆదేశించబడింది: వారు వారికి తినడానికి ఏదైనా ఇస్తారు, లేదా కేవలం నీరు కూడా తాగుతారు. ఇది స్థాపించబడింది: హింసించబడిన క్రైస్తవులు మాత్రమే ఆశ్రయం పొందిన వ్యక్తులను కొరడాతో కొట్టడం మరియు బహిష్కరించడం. పాత విశ్వాసుల యొక్క అన్ని ఆస్తులు: ప్రాంగణాలు, ఎస్టేట్‌లు, ఎస్టేట్‌లు, దుకాణాలు మరియు అన్ని రకాల పరిశ్రమలు మరియు కర్మాగారాలు - తీసివేయబడాలని మరియు "గొప్ప సార్వభౌమాధికారులకు" కేటాయించాలని ఆదేశించబడింది. పాత విశ్వాసాన్ని పూర్తిగా త్యజించడం మరియు అధికారుల నిర్లక్ష్యపు ఆదేశాలకు బానిసలుగా సమర్పించడం మాత్రమే పాత ఆర్థోడాక్స్ క్రైస్తవులను ఈ భయంకరమైన హింసలు, వినాశనం మరియు మరణం నుండి రక్షించగలదు. రష్యన్ ప్రజలందరూ లాగ్ హౌస్‌లో కాల్చివేయబడతారనే బెదిరింపులో, పురాతన చర్చి స్థాపించినట్లు కాకుండా కొత్త అధికారులు ఆదేశించినట్లుగా విశ్వసించాల్సిన అవసరం ఉంది. సోఫియా యొక్క చట్టాలలో అటువంటి వ్యాసం ఒకటి ఉంది, దాని నుండి ఒకరి విశ్వాసాన్ని త్యజించడం మరియు అధికారుల అన్ని ఆదేశాలకు బానిస విధేయత కూడా సేవ్ చేయబడలేదు. ఈ వ్యాసం ఇలా చదవబడింది: ఎవరైతే వారికి తిరిగి బాప్టిజం ఇచ్చారో, పాత విశ్వాసులు (ఇది చెప్పబడింది: "స్కిస్మాటిక్స్"), కొత్త చర్చిలో (ప్రభుత్వం, పాలన) బాప్టిజం పొందారు, (అతను దీని గురించి పశ్చాత్తాపపడితే, కొత్త చర్చికి లొంగిపోతే, ఒక ఆధ్యాత్మిక తండ్రి మరియు కమ్యూనియన్ స్వీకరించాలని హృదయపూర్వకంగా కోరుకుంటాడు ), ఒప్పుకొని మరియు కమ్యూనియన్ పొందిన తరువాత, ఇప్పటికీ "ఎటువంటి కనికరం లేకుండా మరణం ద్వారా అమలు చేయండి."

ఈ నిజంగా క్రూరమైన, కనికరంలేని కథనాలు మరియు వారి క్రూరమైన ఉరితీత మొత్తం రష్యన్ దేశానికి భయానకతను తెచ్చిపెట్టింది. పాత విశ్వాసం యొక్క ప్రజలను ప్రభుత్వం కనికరం లేకుండా హింసించింది: లాగ్ క్యాబిన్లు మరియు భోగి మంటలు ప్రతిచోటా కాలిపోయాయి, వందల మరియు వేల మంది అమాయక బాధితులు కాల్చబడ్డారు - హింసించబడిన క్రైస్తవులు, వారు బోధించడానికి మరియు ఈ విశ్వాసాన్ని అంగీకరించడానికి పాత విశ్వాసం యొక్క ప్రజల నాలుకలను కత్తిరించారు. వారి తలలను నరికి, పక్కటెముకలను పింఛర్లతో విరిచి, సజీవంగా నేల మెడలో పాతిపెట్టి, చక్రాలు, త్రైమాసికం, నరాలను బయటకు తీశారు. పురాతన ఆర్థోడాక్స్. పవిత్ర రష్యా మరియు చర్చ్ ఆఫ్ క్రైస్ట్ యొక్క ఒడంబడికలు మరియు సంప్రదాయాలకు విధేయత చూపినందుకు మతాధికారులు మరియు పౌర ప్రభుత్వం పైశాచిక క్రూరత్వంతో వారి స్వంత సోదరులను - రష్యన్ ప్రజలను - నిర్మూలించారు. ఎవరికీ దయ లేదు: పురుషులు మాత్రమే కాదు, మహిళలు మరియు పిల్లలు కూడా చంపబడ్డారు.

గొప్ప మరియు దీర్ఘశాంతులైన బాధితులు - రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ క్రైస్తవులు - ఈ భయంకరమైన హింస సమయంలో ప్రపంచానికి అసాధారణమైన ఆత్మ బలాన్ని చూపించారు. వారిలో చాలా మంది క్రూరమైన హింస మరియు అమానవీయ హింసలను తట్టుకోలేక నిజాయితీగా, నిజమైన విశ్వాసం నుండి వెనక్కి తగ్గారు. కానీ చాలా మంది ధైర్యంగా, నిర్భయంగా మరియు ఆనందంగా వారి మరణానికి వెళ్లారు. పిల్లలు కూడా నిర్భయంగా మరియు ప్రశాంతంగా మండుతున్న మంటలోకి నడిచిన సందర్భాలు ఉన్నాయి. ఒక రోజు వారు 14 మంది పురుషులు మరియు స్త్రీలను ఉరితీయడానికి ఒక తారు లాగ్ హౌస్ వద్దకు తీసుకువచ్చారు. వారిలో తొమ్మిదేళ్ల బాలిక తన పెద్దలతో పాటు జైలులో ఉంది. అందరూ ఆమె పట్ల జాలిపడ్డారు, మరియు మరణశిక్షను ఆదేశించిన బిషప్ న్యాయవాదులు, బిడ్డను నిర్బంధించమని ఆదేశించారు. అప్పటికే లాగ్ హౌస్ అగ్నికి ఆహుతైంది. చుట్టుపక్కల వారి ఆదరాభిమానాలు, ప్రలోభాలను పట్టించుకోకుండా ఆ అమ్మాయి తన కుటుంబంలో చేరాలని తహతహలాడింది. "మా కుమార్తెకు బదులుగా మేము మిమ్మల్ని తీసుకుంటాము," ప్రేక్షకులు ఆమెను ఓదార్చారు. కానీ ఆమె ఇప్పటికీ లాగ్ హౌస్‌లో కాలిపోతున్న తన వ్యక్తుల వద్దకు పరుగెత్తింది. అప్పుడు, ఆమెను భయపెట్టాలని కోరుకుంటూ, ఆమెను పట్టుకొని ఒప్పించిన వారు ఆమెను విడిచిపెట్టి, ఇలా అన్నారు: "ఓహ్, మీరు వినరు, బాగా, అగ్నిలోకి అడుగు పెట్టండి, జాగ్రత్తగా ఉండండి, కళ్ళు మూసుకోకండి." బాలిక, తనను తాను మూడుసార్లు దాటుకుని, మంటల్లోకి విసిరి కాలిపోయింది.

హింసించబడిన క్రైస్తవులలో అత్యధికులు ఎడారులు, అడవులు, పర్వతాలు, గుట్టలు, దుర్గమమైన చిత్తడి నేలలు, "ప్రపంచం అంతం" వరకు పారిపోయారు. అపోకలిప్టిక్ అంచనా నిజమైంది: "చర్చి ఎడారిలోకి పారిపోతుంది." ఇక్కడ క్రైస్తవులు తమ కోసం కొన్ని ఆశ్రయాలను మరియు ఆశ్రయాలను ఏర్పాటు చేసుకున్నారు. కానీ అక్కడ కూడా అధికారులు వారి కోసం వెతుకుతున్నారు, వారి గృహాలు ధ్వంసం చేయబడ్డాయి మరియు తగులబెట్టబడ్డాయి మరియు వారినే ఉపదేశాల కోసం ఆధ్యాత్మిక అధికారుల వద్దకు నగరాలకు తీసుకువచ్చారు మరియు వారు తమ విశ్వాసాన్ని ద్రోహం చేయకపోతే, వారు హింసకు మరియు మరణానికి అప్పగించబడ్డారు. సోఫియా కథనాలను చట్టబద్ధం చేసిన నాలుగు సంవత్సరాల తరువాత, పాట్రియార్క్ జోచిమ్ ఒక కొత్త డిక్రీని జారీ చేశాడు: “స్కిస్మాటిక్స్ (అతను పాత విశ్వాసులు అని పిలుస్తారు) వోలోస్ట్‌లు మరియు అడవులలో నివసించకుండా చూసుకోండి మరియు వారు కనిపించే చోట, తమను తాము బహిష్కరించి, వారి ఆశ్రయాలను నాశనం చేస్తారు. , వారి ఆస్తిని అమ్మి, మాస్కోకు డబ్బు పంపండి".

నిజ క్రైస్తవులు ప్రతిచోటా హింసించబడ్డారు, వారు ఎడారులలో, లేదా అడవులలో లేదా అగమ్య చిత్తడి నేలల వెనుక నివసించడానికి అనుమతించబడలేదు - వారి స్వదేశంలో ఎక్కడా లేదు. ఏం చేయాలి? ఎక్కడికి వెళ్ళాలి? పురాతన ధర్మబద్ధమైన క్రైస్తవులు మరణానికి భయపడరు; వారిలో చాలామంది చాలా ఇష్టపూర్వకంగా మరియు ఆనందంగా మరణానికి వెళ్లారు. కానీ చాలా మంది క్రైస్తవులు, క్రూరమైన హింసను తట్టుకోలేక, పవిత్ర విశ్వాసాన్ని విడిచిపెట్టి, ఆత్మలో నశించిపోయారని వారు విచారం వ్యక్తం చేశారు. అలాంటి చిత్రహింసల ద్వారా వారు తమ విశ్వాసాన్ని త్యజించే స్థాయికి తీసుకువచ్చారు: వారు నెమ్మదిగా నిప్పంటించారు, లేదా వారి నుండి సిరలను బయటకు లాగారు, లేదా మొదట వారు ఒక చేయి, మరొకటి, ఒక కాలు మరియు చివరకు, మరొక కాలు (దీని అర్థం అవి త్రైమాసికంలో ఉన్నాయి), పక్కటెముకల ద్వారా పైకప్పుకు లేదా ప్రత్యేక క్రాస్‌బార్‌కు వేలాడదీయబడి మరియు చాలా సేపు అలా వేలాడదీయడానికి వదిలివేయబడుతుంది - త్యజించే వరకు లేదా చనిపోయే వరకు, వాటిని వెనుకకు తిప్పిన వారి చేతులపై వేలాడదీయబడి, వాటిని చక్రాలుగా తిప్పారు చుట్టూ, వారు సజీవంగా వారి మెడ వరకు భూమిలో పాతిపెట్టబడ్డారు; హింసించబడ్డాడు మరియు హింసించబడ్డాడు మరియు అన్ని రకాల ఇతర హంతక మార్గాల ద్వారా. ఈ క్రూరమైన హింసలను ఎవరు తట్టుకోగలరు? వారి నుండి తప్పించుకోవడానికి మరియు వారి విశ్వాసాన్ని కాపాడుకోవడానికి, రష్యన్ ప్రజలు తమను తాము కాల్చుకోవలసి వచ్చింది. "ఎక్కడా స్థలం లేదు," వారు చెప్పారు, "అగ్నిలోకి మరియు నీటిలోకి వెళ్ళడానికి మాత్రమే." పీడించేవారు, డిటెక్టివ్‌లు మరియు హింసించేవారిని ఆశించే అనేక ప్రదేశాలలో, స్వీయ దహనం కోసం లాగ్ హౌస్‌లు ముందుగానే సిద్ధం చేయబడ్డాయి లేదా ప్రత్యేక గుడిసెలు, ప్రార్థనా మందిరాలు, చర్చిలు, తారు మరియు గడ్డితో కప్పబడి ఉన్నాయి. డిటెక్టివ్‌లు మరియు చిత్రహింసలు చేసేవారు వస్తున్నారని వార్తలు వచ్చిన వెంటనే, ప్రజలు దహనం చేయడానికి సిద్ధం చేసిన భవనంలో తమను తాము తాళం వేసుకున్నారు మరియు వేధింపులకు గురైనవారు కనిపించినప్పుడు, "మమ్మల్ని వదిలివేయండి లేదా మేము కాల్చేస్తాము" అని చెప్పారు. హింసించేవారు విడిచిపెట్టిన సందర్భాలు ఉన్నాయి, ఆపై ప్రజలు స్వీయ దహనం నుండి విముక్తి పొందారు. కానీ చాలా సందర్భాలలో, వేధింపులకు గురైనవారు స్వీయ దహనం చేసుకున్నారు. ప్రజలు ఒకేసారి వందలు మరియు వేలల్లో కాల్చారు. రష్యన్ పవిత్ర ప్రజలు అటువంటి అసాధారణమైన భయంకరమైన సమయాన్ని అనుభవించారు. వారిలో చాలా మంది ప్రపంచ ముగింపును ఆశించారు, కొందరు, కవచాలు ధరించి, శవపేటికలో ముందుగానే పడుకుని, క్రీస్తు రెండవ రాకడ గురించి స్వర్గం నుండి ఆర్చ్ఏంజెల్ ట్రంపెట్ కోసం ఎదురు చూస్తున్నారు.

క్రూరమైన వేధింపులు, క్రూరమైన హింసలు మరియు హింసలు పవిత్ర క్రైస్తవులను అటువంటి ఉద్రిక్త స్థితికి తీసుకువచ్చాయి.

రెండున్నర శతాబ్దాలకు పైగా, పాత విశ్వాసులు హింసించబడ్డారు. హింస కొన్నిసార్లు బలహీనపడింది మరియు మళ్లీ తీవ్రమైంది, కానీ ఎప్పుడూ ఆగలేదు. జార్ పీటర్ I రాష్ట్రంలో మత సహనాన్ని ప్రకటించాడు; ఇది రష్యాలో వివిధ మతాలచే విస్తృతంగా ఉపయోగించబడింది: రోమన్ కాథలిక్, ప్రొటెస్టంట్, మహమ్మదీయ, యూదు మరియు అన్యమత. మరియు పాత విశ్వాసులకు మాత్రమే వారి స్థానిక మాతృభూమిలో స్వేచ్ఛ లేదు, వారు స్వయంగా సృష్టించారు. పీటర్ పాలనలో వారు సామూహికంగా కాల్చివేయబడలేదు, కానీ వ్యక్తిగత దహనం మరియు ఇతర మరణశిక్షలు అసాధారణం కాదు. జార్ పీటర్ పాత విశ్వాసులను నగరాలు మరియు గ్రామాలలో బహిరంగంగా నివసించడానికి అనుమతించాడు, కానీ వారికి రెట్టింపు జీతం విధించాడు: ఉదాహరణకు, కొత్త విశ్వాసం (ఆధిపత్య చర్చి) యొక్క అనుచరుడు తన కోసం 5 రూబిళ్లు ఖజానాకు చెల్లించినట్లయితే, అప్పుడు 10 రూబిళ్లు పాత విశ్వాసుల నుండి సేకరించబడ్డాయి. అదనంగా, వారు గడ్డం ధరించినందుకు ప్రతి మనిషికి సంవత్సరానికి 50 రూబిళ్లు వసూలు చేశారు. న్యూ బిలీవర్స్ చర్చి యొక్క మతాధికారులకు అనుకూలంగా ఓల్డ్ బిలీవర్స్ నుండి రుసుము కూడా వసూలు చేయబడింది. వారి పూజారులు ఆధ్యాత్మిక సేవలు చేసినందున వారు వారి నుండి జరిమానాలు కూడా తీసుకున్నారు. ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, పాత విశ్వాసులు ప్రభుత్వానికి మరియు మతాధికారులకు ఆదాయ వనరు. రాష్ట్రం మొత్తం పడుతున్న కష్టాలను వారు భరించారు. అయితే, దీని కోసం వారు ఈ రాష్ట్రంలో ఎలాంటి హక్కులను అనుభవించలేదు: వారు ఏ రాష్ట్ర లేదా పబ్లిక్ హోదాను కలిగి ఉండకుండా నిషేధించబడ్డారు; వారు ఆర్థడాక్స్‌కు వ్యతిరేకంగా కోర్టులో సాక్షులుగా ఉండటానికి కూడా అనుమతించబడలేదు, అనగా. కొత్త చర్చి యొక్క అనుచరులు, దొంగతనం, హత్య లేదా ఇతర తీవ్రమైన నేరాల కోసం విచారణకు తీసుకురాబడినప్పటికీ. పాత విశ్వాసులు ప్రత్యేక బట్టలు ధరించమని ఆజ్ఞాపించబడ్డారు: పురుషులు - అబద్ధాల నెక్లెస్‌తో ఒకే వరుస మరియు ఎర్రటి వస్త్రంతో నిలబడి ఉన్న అతుక్కొని ఉన్న ట్రంప్ కార్డ్‌తో హోమ్‌స్పన్ జిపున్, మరియు మహిళలు - కొమ్ములతో కూడిన టోపీలు మరియు ఎరుపు ట్రంప్ కార్డ్‌తో హోమ్‌స్పన్ జిపున్. . ఇది రష్యన్ భక్తులను ఎగతాళి చేయడం మరియు ఎగతాళి చేయడం.

రెట్టింపు జీతం కోసం సైన్ అప్ చేసిన పాత విశ్వాసులు రిజిస్టర్డ్‌గా పరిగణించబడ్డారు. కానీ పాత విశ్వాసులలో ఎక్కువ మంది నమోదు చేయబడలేదు: వారు రహస్యంగా నివసించారు, అధికారుల నుండి దాక్కున్నారు. అయినప్పటికీ, ఈ పరిస్థితి మరింత వినాశకరమైనది, ఎందుకంటే ఇది చాలా ప్రమాదకరమైనది. వారు నిరంతరం కోరుకున్నారు మరియు కష్టపడి పనికి పంపబడ్డారు. అంతేకాకుండా, నమోదిత పాత విశ్వాసులు వారి కోసం వెతకడానికి బాధ్యత వహించారు. ప్రభుత్వం వారిని వారి స్వంత తండ్రులు మరియు సోదరులు మరియు సోదరీమణులకు ద్రోహులుగా బలవంతం చేసింది. పాత విశ్వాసులను హింసించడానికి మరిన్ని కారణాలను కలిగి ఉండటానికి, పీటర్ వారిపై తప్పుడు కేసులను కనిపెట్టమని ఆదేశించాడు మరియు మతాధికారులు మరింత తీవ్రంగా, పాత విశ్వాసులను చర్చి మరియు రాజ్యానికి శత్రువులుగా నిర్మూలించాలని మరింత గట్టిగా డిమాండ్ చేశారు. వారు పవిత్రమైన, నిజంగా ఆర్థడాక్స్ చర్చి యొక్క అత్యంత నమ్మకమైన పిల్లలు మరియు వారి స్థానిక మాతృభూమికి అత్యంత అంకితమైన కుమారులు.

పాత విశ్వాసులకు వ్యతిరేకంగా మరింత విజయవంతమైన పోరాటం కోసం, పాలక చర్చి యొక్క అత్యున్నత మతాధికారులు అపూర్వమైన మతవిశ్వాసి మార్టిన్ ది అర్మేనియన్‌కు వ్యతిరేకంగా అపూర్వమైన కౌన్సిల్ యొక్క తప్పుడు చర్యను రూపొందించారు. నికాన్ ది పాట్రియార్క్‌కు ఐదు వందల సంవత్సరాల ముందు, మతవిశ్వాసి మార్టిన్ కీవ్‌లో కనిపించాడని, పాత విశ్వాసులు పాటించే ఆచారాలు, ఆచారాలు మరియు ఆచారాలను అందరికీ బోధించాడని ఈ చట్టం చెబుతుంది: రెండు వేలు, ముఖ్యంగా హల్లెలూయా, ఉప్పు నడవడం మొదలైనవి. కీవ్ కేథడ్రల్ ఈ అపూర్వమైన మతవిశ్వాసిని అతని బోధన కోసం, ముఖ్యంగా అతని రెండు వేలు కోసం శపించింది. కౌన్సిల్ ఆఫ్ కాన్స్టాంటినోపుల్ కూడా అతన్ని శపించింది: అతనికి వ్యతిరేకంగా రూపొందించిన పత్రం యొక్క కంపైలర్లు పేద మార్టిన్‌ను డజన్ల కొద్దీ అత్యంత భయంకరమైన అనాథెమాలతో కొట్టారు. చివరకు, వారు దానిని కూడా కాల్చారు. ఈ ఫోర్జరీ యొక్క ప్రణాళికలో స్వయంగా పాల్గొన్న పీటర్ చక్రవర్తి, అలాగే అతను సృష్టించిన హోలీ గవర్నింగ్ సైనాడ్, ఈ ఫోర్జరీ ప్రచురణను చాలాసార్లు ఆశీర్వదించాడు, ఈ కల్పనను మార్పులేని సత్యంగా విశ్వసించాలని మొత్తం రష్యన్ ప్రజలను ఖచ్చితంగా ఆదేశించాడు. ఓల్డ్ బిలీవర్ రచయితలు శాస్త్రీయంగా చెప్పిన తర్వాత దానిని బహిర్గతం చేసి తిరస్కరించారు. ఈ తప్పుడు చర్యను చర్చిలలో కూడా దైవిక సేవల సమయంలో ప్రోలాగ్‌కు బదులుగా చదవాలని ఆదేశించబడింది. సహేతుకమైన రష్యన్ ప్రజలు, ఈ విపరీతమైన మరియు భయంకరమైన కథను నమ్మలేకపోయారు, ఇది విశ్వాసం యొక్క సిద్ధాంతానికి ఎత్తబడింది. అయితే ఈ ఫోర్జరీని నమ్మని వారిని కాల్చివేయమని రాయల్ డిక్రీ జారీ చేయబడినందున నమ్మకపోవడం భయానకంగా ఉంది.

పీటర్ I పాలనలో, అధికారులు, ప్రధానంగా ఆధ్యాత్మికం, ఓల్డ్ బిలీవర్ హెర్మిటేజీలు, మఠాలు మరియు ఇతర ఆధ్యాత్మిక ఆశ్రయాలను ధ్వంసం చేశారు, వారి ఆస్తిని తీసివేసారు మరియు పాత విశ్వాసం ఉన్నవారిని సాధ్యమైన ప్రతి విధంగా హింసించారు. ఈ జార్ కింద రష్యన్ పురాతన ఆర్థోడాక్స్ క్రైస్తవులకు జీవితం చాలా కష్టం.

పీటర్ వారసుల క్రింద వారు అదే స్థితిలో ఉన్నారు. ఎంప్రెస్ కేథరీన్ II (1762-1796) పాలనలో మాత్రమే పాత విశ్వాసులు కొంచెం స్వేచ్ఛగా ఊపిరి పీల్చుకున్నారు. అయితే, ఈ పాలనలో వేధింపుల యొక్క వివిక్త కేసులు ఉన్నాయి. అలెగ్జాండర్ I (1801-1825) కింద, అతని పాలన మొదటి భాగంలో, ప్రభుత్వం పాత విశ్వాసులను సహించింది, కానీ పాలన చివరిలో పాత విశ్వాసుల ఆధ్యాత్మిక జీవితాన్ని నిరోధించే శాసనాలను జారీ చేయడం ప్రారంభించింది.

చక్రవర్తి నికోలస్ I కింద, పాత విశ్వాసులు క్రూరంగా హింసించబడ్డారు (1825-1855). మరియు చక్రవర్తి నికోలస్ II (1905 చివరి నుండి) కింద మాత్రమే పాత విశ్వాసులు తమ స్థానిక మాతృభూమిలో తమ చర్చి జీవితాన్ని బహిరంగంగా నిర్వహించుకునే అవకాశాన్ని పొందారు: చర్చిలు, మఠాలను నిర్మించడం, మతపరమైన ఊరేగింపులు, గంటలు మోగించడం, సంఘాలను నిర్వహించడం, పాఠశాలలు తెరవడం మొదలైనవి. . కానీ ఈ జార్ కింద కూడా, పాత విశ్వాసులకు పూర్తి మత స్వేచ్ఛ లభించలేదు: వారి అర్చకత్వం గుర్తించబడలేదు, పాత విశ్వాసులతో కొత్త విశ్వాసులను చేర్చడాన్ని శిక్షించే క్రిమినల్ చట్టం యొక్క వ్యాసాలు రద్దు చేయబడలేదు, వారి బోధించడానికి అనుమతించబడలేదు. విశ్వాసం, మరియు ఓల్డ్ బిలీవర్ ఉపాధ్యాయులకు సాధారణ ప్రభుత్వ పాఠశాలల్లో ఉపాధ్యాయులుగా ఉండే హక్కు ఇవ్వబడలేదు. ఇతర అడ్డంకులు కూడా ఉండేవి. ఇప్పటికే ప్రపంచ యుద్ధం సమయంలో (జర్మనీతో), పాత విశ్వాసులు రిజర్వ్‌లోని చిహ్నాల కోసం కూడా పరీక్ష రాయడానికి అనుమతించబడలేదు మరియు ఈ సందర్భంగా ప్రత్యేక పిటిషన్లను ప్రారంభించవలసి వచ్చింది, అయితే ఇతర మతాల వ్యక్తులు మరియు పూర్తిగా రష్యన్ కాని దేశాల (ఫ్రెంచ్, జర్మన్, పోలిష్, అర్మేనియన్, జార్జియన్, లిథువేనియన్ మొదలైనవి) సాధారణ మరియు మంత్రి పదవులతో సహా అన్ని సైనిక మరియు పౌర ర్యాంక్‌లకు ఉచిత ప్రవేశం ఉంది.

విభేదాల సమయం నుండి, ఓల్డ్ ఆర్థోడాక్స్ (ఓల్డ్ బిలీవర్) చర్చి, దానికి వ్యతిరేకంగా అత్యంత తీవ్రమైన హింస కారణంగా, సాధారణంగా దాని అంతర్గత ఆధ్యాత్మిక జీవితాన్ని మరియు పవిత్రమైన క్రమానుగత ప్రభుత్వాన్ని సృష్టించే అవకాశాన్ని కోల్పోయింది. సాధారణ ఆరాధనలు కూడా చర్చిలలో లేదా ఇళ్లలో కాకుండా కేవలం అడవులు మరియు మురికివాడలలో నిర్వహించవలసి ఉంటుంది. అదనంగా, చర్చి దాని అతి ముఖ్యమైన నాయకులను కోల్పోయింది - బిషప్‌లు. బిషప్‌ల క్రింద, వారు ఆమెకు నమ్మకంగా ఉండి ఉంటే, చర్చి అన్ని రకాల విపత్తులను మరియు కష్టాలను భరించడం సులభం. బిషప్‌ల చుట్టూ, మంద బలంగా మరియు మరింత నమ్మకంగా ఏకమవుతుంది, వారి నుండి ఓదార్పు మరియు మార్గదర్శకత్వం పొందుతుంది. కానీ దేవుడు తన సెయింట్‌ని పంపడానికి సంతోషించాడు. చర్చి తన బలం మరియు బలాన్ని ప్రదర్శించడానికి చాలా కష్టమైన పరీక్షలను ఎదుర్కొంటుంది. చర్చి, దాని సీనియర్ నాయకులను - బిషప్‌లను కోల్పోయింది, అయినప్పటికీ, దేవుని సహాయంతో, పడిపోవడం మరియు తప్పుకోకుండా తనను తాను రక్షించుకోగలిగింది.

రష్యన్ చర్చిలో ఎప్పుడూ పెద్ద సంఖ్యలో బిషప్‌లు లేరు, గరిష్టంగా 15 మంది సెయింట్స్ ఉన్నారు, కానీ నికాన్ కింద వారి సంఖ్య తక్కువగా ఉంది. వీరిలో, ఒక బిషప్, పావెల్ కొలోమెన్స్కీ మాత్రమే నికాన్‌ను ధైర్యంగా మరియు నిస్సంకోచంగా ఖండించారు, దాని కోసం అతను అమరవీరుడు. మిగిలిన శ్రేణులు, పాల్ యొక్క విధికి భయపడి, మౌనంగా ఉండవలసి వచ్చింది. మరియు వారు చర్చిని రక్షించే సామర్థ్యాన్ని కలిగి లేరు. "అతనికి గ్రంథాలు తెలియదు, అతను ఒక మూర్ఖుడు, కొంచెం కూడా కాదు" అని ఆర్చ్‌ప్రిస్ట్ అవ్వాకుమ్ వారిలో ఒకరి గురించి చెప్పారు, అత్యంత ప్రముఖమైన, పావెల్, క్రుటిట్స్కీ మెట్రోపాలిటన్. మరియు ఇతరుల గురించి అతను ఇలా అంటాడు: "ఏం చేయవచ్చు - వాటిపై, గాడిదలపై, ఆ మతోన్మాదులు ఆ పాలకుల మీద స్వారీ చేస్తారు." నికాన్ యొక్క ఆవిష్కరణలతో వారు ఏకీభవించలేదని మరియు పాత పుస్తకాల ప్రకారం సేవలందించారని కేవలం ముగ్గురు బిషప్‌ల గురించి మాత్రమే తెలుసు: ఇది మకారియస్, నోవ్‌గోరోడ్ మెట్రోపాలిటన్; మార్కెల్, వోలోగ్డా ఆర్చ్ బిషప్ మరియు అలెగ్జాండర్, వ్యాట్కా బిషప్. కానీ మొదటి ఇద్దరు 1667 నాటి కౌన్సిల్‌కు ముందే మరణించారు, దీనిలో మొత్తం పురాతన రష్యన్ పవిత్రమైన చర్చి శపించబడింది మరియు తరువాతి వారు ఈ కౌన్సిల్‌కు "భయంతో" సమర్పించారు. తరువాత, పల్పిట్ వదిలి, అతను ఎడారిలో పదవీ విరమణ చేసాడు మరియు పాత మార్గాలను అనుసరించాడు, కానీ పాత రష్యన్ చర్చి నుండి సోపానక్రమం మరియు లౌకిక శక్తి యొక్క చివరి తిరోగమనాన్ని చూడటానికి జీవించలేదు. అతను 1679 లో మరణించాడు. అందువలన, సెయింట్. చర్చిలో ఒకే విధమైన ఆలోచనలు గల బిషప్‌లు లేకుండా పోయారు, కేవలం పూజారులు మరియు డీకన్‌లు మాత్రమే ఉన్నారు. ఇలాంటి ఆధ్యాత్మిక ర్యాంకులు చాలా ఉన్నాయి: రష్యా అంతటా వేలాది మంది పూజారులు ఉన్నారు. వారు పాత మిస్సల్స్ ప్రకారం సేవ చేయడం కొనసాగించారు మరియు వారి మందతో కలిసి ఉన్నారు. భయంకరమైన వేధింపులు వారిలో చాలా మందిని కొత్త పుస్తకాలను అంగీకరించవలసి వచ్చింది, ఎందుకంటే మతాధికారులు కష్టపడి పనికి పంపబడ్డారు, కనికరం లేకుండా బాటాగ్‌లతో కొట్టబడ్డారు, వారు పాత పుస్తకాల ప్రకారం దేవుని సేవను చేసినందున లేదా వారు దైవిక సేవ చేసినందుకు కూడా. వారిపై ఉన్న ఏడు ప్రాస్ఫైరాలపై ప్రార్ధన, ఎనిమిది కోణాల శిలువతో ఒక ముద్ర మరియు శాసనంతో: "ఇదిగో, మొత్తం ప్రపంచంలోని పాపాలను తీసివేసే దేవుని గొర్రెపిల్ల." పాత విశ్వాసులకు ఆశ్రయం కల్పించడం కోసం పూజారులు కఠినమైన పనికి పంపబడ్డారు. ఒక నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ డియోసెస్‌లో, అలాంటి వందలాది మంది పూజారులు చంపబడ్డారు. ఇతర డియోసెస్‌లలో కూడా అదే జరిగింది.

కొత్త చర్చి యొక్క పైభాగం పాత రష్యన్ ఆర్థోడాక్సీ నుండి మరింత దూరంగా వెళ్లి, లాటినిజం బారిన పడింది మరియు అన్ని రకాల పాశ్చాత్య ప్రభావాలతో విషపూరితమైంది, దాని దిగువ భాగాలు పాత భక్తి మరియు రష్యన్ జాతీయ స్ఫూర్తితో నిండి ఉన్నాయి. వారు, వాస్తవానికి, వారి ప్రదేశాలలో, పారిష్‌లలోనే ఉన్నారు, ఎక్కడా విడిచిపెట్టలేదు మరియు దేని నుండి వెనక్కి తగ్గలేదు, పాత విశ్వాసులుగా కొనసాగారు, వారు కొత్త చర్చిలో మాత్రమే నమోదు చేయబడ్డారు మరియు నికోనియన్ బిషప్‌ల అధికారంలో ఉన్నారు. అటువంటి "నికోనియన్స్" యొక్క మొత్తం డియోసెస్‌లు కూడా రెండు వేళ్లతో ఉన్నాయి, ప్రధానంగా సెంట్రల్ ప్రావిన్స్‌లలో: మాస్కో, కలుగా, వ్లాదిమిర్, స్మోలెన్స్క్. కానీ అలాంటి అనేక పారిష్‌లు హింసకు గురయ్యే ముప్పుతో, త్రైపాక్షిక మరియు కొత్త పుస్తకాలను అంగీకరించడానికి బలవంతం చేయబడ్డాయి, అదే సమయంలో పాత విశ్వాసుల స్ఫూర్తితో ఉంటాయి. వారి మధ్య కూడా పాత విశ్వాసులతో నిండిపోయింది, వారు హింసను, వివిధ రకాల హింసలను మరియు అన్ని రకాల కష్టాలను తట్టుకోలేక, నికోనియానిజంలోకి మారారు. వాస్తవానికి, వారు ఆత్మ లేదా మనస్సాక్షితో నికోనియన్లుగా మారలేరు; వారి ఆత్మలలో వారు నిజమైన పాత విశ్వాసులుగా మిగిలిపోయారు, అధికారికంగా "ఆర్థడాక్స్" గా మాత్రమే జాబితా చేయబడ్డారు. దిగువ పారిష్‌లలోని పూజారులు ప్రధానంగా ఓల్డ్ బిలీవర్ రకానికి చెందినవారని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది, ప్రత్యేకించి పవిత్ర డిగ్రీల కోసం అభ్యర్థులను పారిష్‌లు స్వయంగా ఎన్నుకునే సమయంలో.

చర్చి నిబంధనల ప్రకారం, పూజారులు వారి బిషప్‌లకు లోబడి ఉండాలి. కానీ అదే నియమాల ప్రకారం, పూజారులు తమ బిషప్‌లు ఏదైనా పొరపాటుకు దారితీసినట్లయితే, మతవిశ్వాశాలను బోధిస్తే లేదా చర్చి విభేదాలకు పాల్పడితే వారిని విడిచిపెట్టాలి. నికాన్‌కు లొంగని పూజారులు మరియు సెయింట్‌కి ద్రోహం చేసిన ఇతర బిషప్‌లు. చర్చిలు పూర్తిగా చట్టబద్ధంగా మరియు చాలా నియమబద్ధంగా పనిచేశాయి. వారు దేవుని సేవలు, చర్చి మతకర్మలు మరియు అన్ని ఆధ్యాత్మిక అవసరాలు లేకుండా మరియు వారి ఇష్టానికి వ్యతిరేకంగా నిర్వహించే హక్కును కలిగి ఉన్నారు. అంతేకాకుండా, వారి చర్యలు చట్టబద్ధమైనవి ఎందుకంటే వారి వైపు మరియు వారితో కలిసి కొలోమ్నా బిషప్ పావెల్ పురాతన భక్తి కోసం బాధపడ్డాడు. అతని బలిదానం మాత్రమే, ఇతర చర్యలు లేకుండా, అతను అన్ని తరువాతి శతాబ్దాలకు వారి పవిత్ర ఆచారాలను ఆశీర్వదించాడు మరియు పవిత్రం చేసాడు. కానీ అతను వారసుడిని నియమించలేకపోయాడు మరియు అర్చకులకు ఎటువంటి అర్చన చేసే హక్కు లేదు. ఇది బిషప్ హక్కు. పాత, పూర్వ నికాన్ ఆర్డినేషన్ యొక్క పూజారులు అనంతంగా జీవించలేరు; వారు క్రమంగా మరణించారు. ఏం చేయాలి? కొత్త పూజారులను మనం ఎక్కడ పొందగలం? విభేదం జరిగిన వెంటనే ఈ ప్రశ్న జీవితం ద్వారానే లేవనెత్తబడింది మరియు చర్చి నిబంధనల (నియమాలు) ఆధారంగా పరిష్కరించబడింది.

క్రైస్తవ చర్చి యొక్క మునుపటి శతాబ్దాలలో కూడా, ఇలాంటి ప్రశ్నలు తలెత్తాయి. స్థానిక చర్చిలు మతవిశ్వాశాల (భ్రాంతి) లోకి విచలనం ఫలితంగా వారి బిషప్‌లందరినీ కోల్పోయిన సందర్భాలు ఉన్నాయి. మరియు అక్కడ, మతవిశ్వాశాల సమాజంలో, వారు పవిత్రమైన విధులు నిర్వహించడం, బిషప్‌లు, పూజారులు మరియు ఇతర మతాధికారులను నియమించడం కొనసాగించారు. ఆర్థడాక్స్ చర్చి యొక్క ఎక్యుమెనికల్ మరియు స్థానిక కౌన్సిల్‌లు నిర్ణయించాయి: ఈ కొత్తగా నియమించబడిన మతాధికారులను మతవిశ్వాశాలలో అంగీకరించాలని, వారు తమ తప్పులను త్యజిస్తే, వారి మతాధికారులలో, అనగా. వారు ఎపిస్కోపల్ ర్యాంక్‌కు నియమితులైనట్లయితే, వారు బిషప్‌లుగా ఉంటారు, అర్చక హోదాలో ఉంటే, వారు పూజారులుగా ఉంటారు. మతవిశ్వాసి సమాజాన్ని విడిచిపెట్టి నిజమైన చర్చి ఆఫ్ క్రైస్ట్‌లో చేరమని మతవిశ్వాసి మతాధికారులను ఒప్పించడానికి మరియు అడగడానికి ప్రత్యేక కమీషనర్‌లను పంపడాన్ని పవిత్ర మండలి ఏర్పాటు చేసింది. ఈ పురాతన సామరస్య నియమాల ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడిన ఓల్డ్ బిలీవర్ చర్చి న్యూ బిలీవర్ చర్చిలో నియమించబడిన మతాధికారులను వారి నిజమైన గౌరవంతో అంగీకరించాలని నిర్ణయించుకుంది. వారు పాత విశ్వాసులతో ఇష్టపూర్వకంగా మరియు చాలా హృదయపూర్వకంగా చేరారు, ప్రధానంగా పాత ఆత్మ యొక్క పూజారులు - దిగువ తరగతుల నుండి. వారు క్రూరంగా హింసించబడ్డారు కాబట్టి వారిలో చాలా మంది బాధపడ్డారు. ప్రభుత్వం వారిని "పరారీ"గా ప్రకటించింది: వారు నిరంతరం పరారీలో ఉన్నారు, హింస మరియు హింస నుండి దాక్కున్నారు.

ఓల్డ్ బిలీవర్ చర్చిలో ఎల్లప్పుడూ తగినంత సంఖ్యలో పూజారులు ఉంటారు, నికోలాయ్ పావ్లోవిచ్ పాలనను మినహాయించి, ఈ చక్రవర్తి ఓల్డ్ బిలీవర్ అర్చకత్వాన్ని ఏ ధరకైనా నాశనం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. అతను దీన్ని చేయడంలో విఫలమయ్యాడు, అయితే ఆ సమయంలో మునుపటి అన్ని సమయాలలో కంటే చాలా తక్కువ మంది పూజారులు ఉన్నారు.

ఓల్డ్ బిలీవర్ చర్చి యొక్క పూజారులు వారి అధికారంలో అంతర్లీనంగా ఉన్న అన్ని మతకర్మలు మరియు అవసరాలను ప్రదర్శించారు: బాప్టిజం, అభిషేకం, ఒప్పుకోవడం, కమ్యూనియన్ ఇవ్వడం, కిరీటం, అభిషేకం, చనిపోయినవారిని ఖననం చేయడం మొదలైనవి. క్రీస్తును పవిత్రం చేసే అధికారం వారికి లేదు - ఈ అధికారం బిషప్‌కు చెందినది. కానీ చర్చి యొక్క పురాతన సంస్థల ప్రకారం ఈ ఇబ్బంది కూడా పరిష్కరించబడింది. పూజారులు చాలా శాంతిని కలిగి ఉన్నారు, ఇప్పటికీ మాజీ పితృస్వామ్యులచే పవిత్రమైనది; పాట్రియార్క్ ఫిలారెట్ యొక్క మిర్రర్ కూడా భద్రపరచబడింది. కానీ కాలక్రమేణా అది తగ్గింది, కాబట్టి వారు దానిని పవిత్రమైన నూనెతో కరిగించడం ప్రారంభించారు, ఇది చర్చి నియమాల ద్వారా అనుమతించబడుతుంది. క్రైస్తవ మతం యొక్క మొదటి శతాబ్దాలలో, నిర్ధారణకు బదులుగా, బాప్టిజం పొందిన లేదా చర్చిలో చేరిన వ్యక్తిపై చేతులు వేయడం జరిగింది.

యాంటిమిన్లు లేకపోతే చర్చిలను (ఆలయాలు) పవిత్రం చేసే హక్కు పూజారులకు లేదు. కానీ ఓల్డ్ బిలీవర్ చర్చిలో, పవిత్రమైన బిషప్‌లచే పవిత్రం చేయబడిన పురాతన యాంటిమెన్షన్లు భద్రపరచబడ్డాయి. వాటిపై, ఓల్డ్ బిలీవర్ పూజారులు చర్చిలను పవిత్రం చేసి దైవ ప్రార్ధనలు చేశారు.

పాత విశ్వాసులలో తలెత్తిన కష్టమైన మరియు సంక్లిష్టమైన సమస్యలు మొత్తం చర్చి యొక్క ఉమ్మడి స్వరంతో కౌన్సిల్‌లో పరిష్కరించబడ్డాయి. కేథడ్రల్‌లకు మఠాల మఠాధిపతులు, పవిత్ర సన్యాసులు, పారిష్ చర్చిల పూజారులు, గౌరవ పెద్దలు (సన్యాసులు) మరియు పారిష్‌లచే అధికారం పొందిన లే ప్రజలు, ప్రధానంగా పవిత్ర గ్రంథాలు మరియు చర్చి నియమాలను తెలిసిన బాగా చదివిన పురుషులు హాజరయ్యారు. గౌరవప్రదమైన సన్యాసినులు కొన్నిసార్లు కేథడ్రల్ సమావేశాలలో పాల్గొన్నారు. కౌన్సిల్‌లు అన్ని చర్చి పరిపాలనను ఏకం చేశాయి, చర్చిలలో ఆర్డర్ మరియు డీనరీని స్థాపించారు, మతాధికారులలో సీనియారిటీని నిర్ణయించారు, వారి కార్యకలాపాలను తనిఖీ చేశారు, అన్ని సందేహాలు మరియు అపార్థాలను పరిష్కరించారు. చర్చి యొక్క జీవితం అలాంటిది, నిజంగా సామరస్యపూర్వకమైనది, జాతీయమైనది, సార్వత్రికమైనది.

తీసుకున్న చర్యలు పాత విశ్వాసుల పూర్తి నిర్మూలనకు దారితీయలేదు. ఎవరో సైనోడల్ చర్చికి వెళ్లారు, ఎవరైనా ఉరితీయబడ్డారు లేదా జైలులో మరణించారు, రష్యా శివార్లలో ఒక ముఖ్యమైన భాగం చెల్లాచెదురుగా ఉంది మరియు దాని సరిహద్దులను విడిచిపెట్టింది. 1702లో, పీటర్ I, అర్ఖంగెల్స్క్ నుండి తిరిగి వచ్చిన తర్వాత, వైగ్ (సామ్రాజ్యం శివార్లలోని పెద్ద పాత విశ్వాసుల నివాసం) సందర్శించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు.

పాత విశ్వాసులు అగ్నితో పారిపోవడానికి మరియు చనిపోవడానికి సిద్ధమయ్యారు, కానీ జార్ వారిని తాకలేదు, కానీ వైగోవైట్స్ ఒప్పుకోలు స్వయంప్రతిపత్తిని వాగ్దానం చేశాడు. పీటర్ పశ్చిమ ఐరోపాను సందర్శించడం మరియు అతని సర్కిల్‌లో చాలా మంది ప్రొటెస్టంట్లు ఉన్నందున ఈ ఆలోచనలు వచ్చాయని విద్యావేత్త పంచెంకో అభిప్రాయాన్ని వ్యక్తం చేశారు, అతని ఆలోచనలపై అతను ఆధారపడ్డ మరియు ఐరోపాలోని కాథలిక్ విచారణ నుండి ఇలాంటి హింసకు గురయ్యాడు.

పీటర్ I రాష్ట్రంలో పాత విశ్వాసులను అనుమతించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు, కానీ వారిపై అదనపు పన్నులు విధించి, పాత విశ్వాసులపై తప్పుడు సహాయంతో పోరాటాన్ని ప్రారంభించాడు. ఈ క్రమంలో, ఫిబ్రవరి 8 (19), 1716 న, పీటర్ "సెనేట్ నుండి వ్యక్తిగతంగా ప్రకటించబడిన డిక్రీని జారీ చేశాడు - ప్రతిరోజూ ఒప్పుకోలుకు వెళ్లడం, ఈ నియమాన్ని పాటించడంలో విఫలమైనందుకు జరిమానా మరియు డబుల్ సదుపాయంపై స్కిస్మాటిక్స్ కోసం జీతం [పన్ను]."

అదనంగా, పాత విశ్వాసులు, వారి మత విశ్వాసాల కారణంగా, జనవరి 16 (27), 1705న విధించబడిన గడ్డం పన్నును చెల్లించవలసి వచ్చింది. ఫిబ్రవరి 18 (29), 1716 న, జార్ కొత్త డిక్రీని జారీ చేశాడు, దీని ప్రకారం పాత విశ్వాసుల నుండి సాధారణ పన్ను తీసుకోవడం ప్రారంభమైంది: వితంతువులు మరియు అవివాహిత మహిళలు (అమ్మాయిలు).

ఏప్రిల్ 6 (17), 1722 నాటి పీటర్ డిక్రీ ప్రకారం, పాత విశ్వాసులు గడ్డం కోసం సంవత్సరానికి 50 రూబిళ్లు చెల్లించాల్సి వచ్చింది మరియు వారికి తప్ప మరే ఇతర దుస్తులు ధరించే హక్కు లేదు: నిలబడి ఉన్న అతుక్కొని ఉన్న ట్రంప్ కార్డ్ (కాలర్), ఫెరెజీతో జిప్పున్ మరియు ఒక అబద్ధం ఒక నెక్లెస్తో ఒక వరుస. కాలర్ ఎరుపు రంగులో ఉండాలి - ఎరుపు వస్త్రంతో తయారు చేయబడింది మరియు దుస్తులు కూడా ఎరుపు రంగులో ధరించకూడదు.

రష్యన్ ప్రతిదీ నిషేధించండి. ఆ సమయం నుండి, దేవుణ్ణి కాదు, పవిత్ర చర్చిలో మాత్రమే విశ్వసించే వారు రష్యన్లుగా పరిగణించబడ్డారు.

పాత విశ్వాసులలో ఒకరు వేర్వేరు దుస్తులలో కనిపిస్తే, అతనికి 50 రూబిళ్లు జరిమానా విధించబడింది. 1724లో, నవంబర్ 13న, నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్‌కు చెందిన ఆర్చ్‌బిషప్ పిటిరిమ్ అభ్యర్థన మేరకు, పాత విశ్వాసులకు రాగి బ్యాడ్జ్‌లను జారీ చేయాలని పీటర్ ఒక ఉత్తర్వు జారీ చేశాడు, పాత విశ్వాసులు తమ బట్టలు కుట్టుకుని వాటిని ధరించాలి (నాజీలో యూదుల వలె. జర్మనీ పసుపు నక్షత్రాన్ని ధరించింది). మహిళలు పాత విశ్వాసులు, ఈ డిక్రీ ప్రకారం, ఒపాష్నీ దుస్తులు మరియు కొమ్ములతో టోపీలు ధరించాలి.

డిసెంబర్ 17 (28), 1713 మరియు డిసెంబర్ 29, 1714 (జనవరి 9, 1715) డిక్రీల ప్రకారం, నగరాల్లోని ఇతర నివాసితులందరూ గడ్డాలు ధరించడం, రష్యన్ బట్టలు ధరించడం మరియు జాతీయ రష్యన్ భాషలో వ్యాపారం చేయడం నిషేధించబడ్డారని గమనించాలి. దుస్తులు మరియు బూట్లు (వ్యాపారం ఇది జర్మన్-శైలి దుస్తులతో మాత్రమే సాధ్యమైంది). అవిధేయులైన వారిపై కొరడా ఝులిపించి, శ్రమదోపిడీకి పాల్పడ్డారు.

18వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, పాత ఆచారాన్ని ఎదుర్కోవడానికి, పవిత్ర సైనాడ్‌లో నకిలీ "పురాతన" మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లు సృష్టించబడ్డాయి: మార్టిన్ ది అర్మేనియన్‌పై కన్సిలియర్ యాక్ట్ మరియు థియోగ్నోస్ట్ ట్రెబ్నిక్ అని పిలవబడేది, దీనిని సైనోడల్ మిషనరీలు చురుకుగా ఉపయోగిస్తారు. 200 సంవత్సరాలకు పైగా, 18వ శతాబ్దం నుండి 1917 వరకు.

బలవంతంగా బాప్టిజం, రెండు వేళ్ల నిషేధం మరియు పౌర హక్కులను హరించటం

రద్దు తర్వాత కూడా పాత విశ్వాసులపై వేధింపులు ఆగలేదు. జార్ పీటర్ పన్నులు వసూలు చేయడానికి అనేక జనాభా గణనలను నిర్వహించాడు. రెట్టింపు జీతం (పన్ను) చెల్లించడానికి సిద్ధంగా ఉన్న మరియు జనాభా గణనను ఆమోదించిన పాత విశ్వాసులను "రికార్డెడ్ ఓల్డ్ బిలీవర్స్" (అధికారికంగా: "రికార్డెడ్ స్కిస్మాటిక్స్") అని పిలవడం ప్రారంభించారు. జనాభా గణన నుండి తప్పించుకున్న వారిని "నమోదు చేయని ఓల్డ్ బిలీవర్స్" (అధికారికంగా: "నమోదు చేయని స్కిస్మాటిక్స్") అని పిలవడం ప్రారంభించారు మరియు వారు చట్టవిరుద్ధమైన స్థితిలో ఉన్నారు.

మే 15 (26), 1722 న, సైనాడ్ తరపున "స్కిస్మాటిక్స్‌ను ఆర్థడాక్స్ చర్చ్‌గా మార్చడానికి ఆదేశాలపై" చట్టం జారీ చేయబడింది. ఈ చట్టం ప్రకారం, కొత్త విశ్వాసులుగా మారినప్పుడు, పాత విశ్వాసులచే బాప్టిజం పొందిన పాత విశ్వాసులు మళ్లీ బాప్టిజం పొందాలి. సన్యాసులను మళ్ళీ హింసించడానికి. రిజిస్టర్డ్ స్కిస్మాటిక్స్ (ఓల్డ్ బిలీవర్స్) పిల్లలు తప్పనిసరిగా న్యూ బిలీవర్స్ చర్చిలలో బలవంతంగా బాప్టిజం పొందాలి. ప్రతిదానిలో చర్చికి కట్టుబడి, రెండు వేళ్లతో తమను తాము దాటుకునే పాత విశ్వాసులు చర్చి వెలుపల పరిగణించబడతారు - స్కిస్మాటిక్స్.

"వారు, వారు పవిత్ర చర్చికి కట్టుబడి, చర్చి మతకర్మలన్నీ అంగీకరించినప్పటికీ, రెండు వేళ్లతో తమపై సిలువను చిత్రించుకుంటారు, మరియు మూడు వేళ్లతో కాకుండా, వ్యతిరేక జ్ఞానంతో మరియు అజ్ఞానంతో చేసే వారు. మొండితనంతో, దేనితో సంబంధం లేకుండా రెండింటినీ విభేదించి వ్రాయండి".

స్కిస్మాటిక్స్ (పాత విశ్వాసులు) యొక్క సాక్ష్యం మతవిశ్వాసుల సాక్ష్యముతో సమానంగా ఉంటుంది మరియు మతపరమైన మరియు పౌర న్యాయస్థానాలలో అంగీకరించబడదు. పాత విశ్వాసుల తల్లిదండ్రులు తమ పిల్లలకు కఠినమైన శిక్ష (స్కిస్మాటిక్స్ ఉపాధ్యాయులకు లోబడి ఉంటారు) బాధలో రెండు వేలు నేర్పడం నిషేధించబడింది.

పాత విశ్వాసుల తల్లిదండ్రులు తమ పిల్లలను రెండు వేళ్లతో బాప్టిజం పొందమని బోధిస్తే, వారు స్కిస్మాటిక్ టీచర్లతో సమానం చేయబడతారు మరియు చట్టంలోని 10వ పేరా ప్రకారం పవిత్ర సైనాడ్ ద్వారా విచారించబడటానికి గార్డు (గార్డు) కింద పంపబడ్డారు. ప్రశ్న.

ఈ చట్టవిరుద్ధం, రష్యన్ ప్రతిదీ నిర్మూలించడం మన దేశంలో జరుగుతోంది. ఈ చారిత్రక సమాచారం ఓపెన్ సోర్సెస్‌లో అందుబాటులో ఉంది, కానీ దాని గురించి మాట్లాడటం ఆచారం కాదు. పాట్రియార్క్ కిరిల్ ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్న రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి, బాప్టిజం ముందు, రష్యన్ ప్రజలు అనాగరికులు మరియు ఆచరణాత్మకంగా అడవి ప్రజలు అని బిగ్గరగా చెబుతుంది.

మనం వీటన్నింటినీ అర్థం చేసుకోవాలి, అంగీకరించాలి మరియు మనం మరింత ఎలా జీవించాలి అనే దానిపై తీర్మానాలు చేయాలి. జాతిపిత అబద్ధం చెబుతున్నాడని బహిరంగంగా చెప్పాలి! రష్యాలో సనాతన ధర్మం విస్తృతంగా వ్యాపించింది.

సాహిత్యం:

L.N. గుమిలియోవ్ “రష్ నుండి రష్యా వరకు” http://www.bibliotekar.ru/gumilev-lev/65.htm
S. A. జెంకోవ్స్కీ “రష్యన్ పాత విశ్వాసులు. ఇంటర్‌రెగ్నమ్ సమయంలో చర్చి మరియు మాస్కో"
http://www.sedmitza.ru/lib/text/439568/
F. E. మెల్నికోవ్. “ఓల్డ్ ఆర్థోడాక్స్ (ఓల్డ్ బిలీవర్) చర్చి యొక్క సంక్షిప్త చరిత్ర” http://www.krotov.info/history/17/staroobr/melnikov.html
ఎ.ఐ. సోల్జెనిట్సిన్ (విదేశాలలో రష్యన్ చర్చి యొక్క మూడవ కౌన్సిల్‌కు సందేశం నుండి) http://rus-vera.ru/arts/arts25.html

కథనం ఆధారంగా https://ru.wikipedia.org/wiki/%C2%AB%D0%94%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%D0%B4%D1%86%D0 % B0%D1%82%D1%8C_%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B9%C2%BB_%D1%86%D0%B0%D1%80 % D0%B5%D0%B2%D0%BD%D1%8B_%D0%A1%D0%BE%D1%84%D1%8C%D0%B8