Naputol ang ulo ng dalaga sa elevator. Namamatay ba ang isang tao kapag naputol ang kanyang ulo? Ang pinaka kumikita at komportableng uri ng paglalakbay sa Europa

Ang utak ba ay patuloy na nabubuhay at nakikita ang nakapaligid na mundo sa loob ng ilang minuto pagkatapos na ang ulo ay agad na lumipad mula sa mga balikat, tulad ng, halimbawa, sa guillotine?

Minarkahan ng Miyerkules ang ika-125 anibersaryo ng huling pagbitay sa pamamagitan ng pagpugot sa ulo sa Denmark, na nagdulot ng nakakatakot na tanong mula sa isang mambabasa: Namamatay ba kaagad ang isang tao kapag pinutol ang kanilang ulo?

"Minsan ko lang narinig na ang utak ay namatay mula sa pagkawala ng dugo ilang minuto lamang pagkatapos putulin ang ulo, iyon ay, ang mga taong pinatay, halimbawa, sa guillotine, sa prinsipyo, ay maaaring "nakikita" at "naririnig" ang kapaligiran, bagaman patay na sila. Totoo ba?" Tanong ni Annette.

Ang pag-iisip na makita ang sariling katawan na walang ulo sa sinuman ay magdudulot ng panginginig, at sa katunayan ang tanong na ito ay lumitaw ilang daang taon na ang nakalilipas, nang ang guillotine ay nagsimulang gamitin bilang isang makataong paraan ng pagpatay pagkatapos ng Rebolusyong Pranses.

Frame mula sa serye sa TV na The Walking Dead

Ang naputol na ulo ay naging pula

Ang rebolusyon ay isang tunay na pagdanak ng dugo, kung saan mula Marso 1793 hanggang Agosto 1794 humigit-kumulang 14 na libong ulo ang pinutol.

At pagkatapos ay ang tanong na interesado sa aming mambabasa ay unang itinaas - nangyari ito na may kaugnayan sa pagpapatupad sa guillotine ng nasentensiyahan ng kamatayan na si Charlotte Corday, ang babaeng pumatay sa pinuno ng mga rebolusyonaryo na si Jean-Paul Marat.

Matapos ang pagbitay, may mga alingawngaw na nang kinuha ng isa sa mga rebolusyonaryo ang kanyang pugot na ulo mula sa basket at sinampal siya sa mukha, ang kanyang mukha ay nabaluktot sa galit. May mga nagsabing nakita daw siya na namula sa insulto. Ngunit maaari ba talagang mangyari ito?

Maaaring mabuhay ng kaunti ang utak

"Hindi pa rin siya mamula, dahil nangangailangan iyon ng presyon ng dugo," sabi ng propesor ng zoophysiology na si Tobias Wang mula sa Aarhus University, kung saan pinag-aaralan niya ang sirkulasyon ng dugo at metabolismo, bukod sa iba pang mga bagay.

Gayunpaman, hindi niya lubos na maitatanggi na pagkatapos ng pagpugot ng ulo, may malay pa rin siya sa loob ng ilang oras.

"Sa ating utak, ang bagay ay ang masa nito ay 2% lamang ng buong katawan, habang kumokonsumo ito ng halos 20% ng enerhiya. Ang utak mismo ay walang tindahan ng glycogen (isang energy depot - approx. Videnskab), kaya sa sandaling huminto ang suplay ng dugo, agad itong napupunta sa mga kamay ng Panginoon, wika nga.

Sa madaling salita, ang tanong ay kung gaano katagal ang utak ay may sapat na enerhiya, at ang propesor ay hindi magtataka kung ito ay tumagal ng hindi bababa sa ilang segundo.

Kung bumaling tayo sa kanyang patrimonya - zoology, kung gayon mayroong hindi bababa sa isang species ng mga hayop na kilala na ang kanilang ulo ay maaaring magpatuloy na mabuhay nang walang katawan: ito ay mga reptilya.

Ang mga pinutol na ulo ng pagong ay maaaring mabuhay ng ilang araw

Sa YouTube, halimbawa, makakahanap ka ng mga nakakatakot na video kung saan ang mga ulo ng mga ahas na walang katawan ay mabilis na pumutok sa kanilang mga bibig, na handang hukayin ang biktima gamit ang kanilang mahahabang makamandag na ngipin.

Posible ito dahil ang mga reptilya ay may napakabagal na metabolismo, kaya kung ang ulo ay hindi nasira, kung gayon ang kanilang utak ay maaaring magpatuloy na mabuhay.

"Ang mga pagong ay namumukod-tangi sa partikular," sabi ni Tobias Wang, at pinag-uusapan ang tungkol sa isang kasamahan na dapat gamitin ang utak ng mga pagong para sa mga eksperimento at ilagay ang mga pinutol na ulo sa refrigerator, sa pag-aakalang sila ay, siyempre, mamamatay doon.

"Ngunit nabuhay sila para sa isa pang dalawa o tatlong araw," sabi ni Tobias Wang, idinagdag na ito, tulad ng tanong tungkol sa guillotine, ay lumilikha ng isang etikal na problema.

"Mula sa isang pananaw sa etika ng hayop, ang katotohanan na ang mga ulo ng mga pagong ay hindi namamatay kaagad pagkatapos na sila ay nahiwalay sa katawan ay maaaring maging isang problema."

"Kapag kailangan namin ng utak ng pagong, at sa parehong oras hindi ito dapat maglaman ng anumang anesthetics, inilalagay namin ang aming ulo sa likidong nitrogen, at pagkatapos ay namatay kaagad," paliwanag ng siyentipiko.

Kumindat si Lavoisier mula sa basket

Bumabalik sa ating mga tao, sinabi ni Tobias Wang ang sikat na kuwento ng dakilang chemist na si Antoine Lavoisier, na pinatay ng guillotine noong Mayo 8, 1794.

"Bilang isa sa mga pinakadakilang siyentipiko sa kasaysayan, tinanong niya ang kanyang matalik na kaibigan, ang mathematician na si Lagrange, na bilangin kung gaano karaming beses siya kikindatan pagkatapos maputol ang kanyang ulo."

Kaya si Lavoisier ay malapit nang gumawa ng kanyang huling kontribusyon sa agham sa pamamagitan ng pagsisikap na tumulong na sagutin ang tanong kung ang isang tao ay nananatiling may kamalayan pagkatapos ng pagpugot ng ulo.

Siya ay kukurap minsan sa isang segundo, at, ayon sa ilang mga kuwento, siya ay kumurap ng 10 beses, at ayon sa iba - 30 beses, ngunit ang lahat ng ito, tulad ng sinabi ni Tobias Wand, sa kasamaang-palad, ay isang gawa-gawa pa rin.

Ayon sa historyador sa agham na si William B. Jensen ng Unibersidad ng Cincinnati sa Estados Unidos, ang kindat ay hindi binanggit sa alinman sa mga kinikilalang talambuhay ng Lavoisier, kung saan, gayunpaman, nakasulat na si Lagrange ay naroroon sa pagpapatupad, ngunit ito ay sa sulok ng parisukat - masyadong malayo para kumpletuhin ang iyong bahagi ng eksperimento.

Pugot ang ulo na tumingin sa doktor

Ang guillotine ay ipinakilala bilang simbolo ng isang bago, makatao na kaayusan sa lipunan. Samakatuwid, ang mga alingawngaw tungkol kay Charlotte Corday at iba pa ay ganap na wala sa lugar at nagbunga ng isang buhay na buhay na siyentipikong debate sa mga doktor sa France, England at Germany.

Ang tanong ay hindi kailanman kasiya-siyang nasagot, at ito ay itinaas nang paulit-ulit hanggang 1905, nang ang isa sa mga pinaka-nakakumbinsi na mga eksperimento ay isinagawa gamit ang mga ulo ng tao. Ang eksperimentong ito ay inilarawan ng Pranses na doktor na si Beaurieux, na nagsagawa nito kasama ang pinuno ng Henri Languille, na hinatulan ng kamatayan.

Tulad ng inilarawan ni Boryo, kaagad pagkatapos ma-guillotin, napansin niya na ang mga labi at mata ni Languile ay spasmodically na gumagalaw sa loob ng 5-6 na segundo, pagkatapos ay huminto ang paggalaw. At nang si Dr. Boryo, pagkaraan ng ilang segundo, ay malakas na sumigaw ng "Languille!", Ang mga mata ay nagmulat, ang mga mag-aaral ay nakatuon at matamang tumingin sa doktor, na parang ginising niya ang tao mula sa pagkakatulog.

"Nakita ko ang hindi maikakailang buhay na mga mata na nakatingin sa akin," isinulat ni Boryo.

Pagkatapos nito, bumagsak ang mga talukap ng mata, ngunit muling nagawa ng doktor na gisingin ang ulo ng bilanggo, sinigaw ang kanyang pangalan, at sa ikatlong pagtatangka lamang ay walang nangyari.

Hindi minuto kundi segundo

Ang account na ito ay hindi isang siyentipikong ulat sa modernong kahulugan, at si Tobias Wang ay nag-aalinlangan na ang isang tao ay maaaring talagang magkaroon ng kamalayan sa mahabang panahon.

"Naniniwala ako na ang ilang segundo ay talagang posible," sabi niya, at sinabi na maaaring may mga reflexes at contraction ng kalamnan, ngunit ang utak mismo ay nagdurusa sa napakalaking pagkawala ng dugo at nahuhulog sa isang pagkawala ng malay, upang ang tao ay mabilis na mawalan ng malay.

Ang pagtatantya na ito ay sinusuportahan ng isang napatunayang tuntunin na alam ng mga cardiologist, na nagsasaad na sa panahon ng pag-aresto sa puso, ang utak ay nananatiling may kamalayan hanggang sa apat na segundo kung ang isang tao ay nakatayo, hanggang walong segundo kung sila ay nakaupo, at hanggang 12 segundo kapag nakahiga. pababa.

Bilang isang resulta, hindi namin talagang nilinaw kung ang ulo ay maaaring mapanatili ang kamalayan pagkatapos na putulin mula sa katawan: minuto, siyempre, ay hindi kasama, ngunit ang bersyon tungkol sa mga segundo ay hindi mukhang hindi kapani-paniwala. At kung bibilangin mo: isa, dalawa, tatlo, madali mong makikita na ito ay sapat na upang mapagtanto ang kapaligiran, na nangangahulugan na ang pamamaraang ito ng pagpapatupad ay walang kinalaman sa sangkatauhan.

Ang guillotine ay naging simbolo ng isang bago, makataong lipunan

Ang French guillotine ay may malaking simbolikong kahalagahan sa bagong republika pagkatapos ng rebolusyon, kung saan ito ay ipinakilala bilang isang bago, makataong paraan ng pagsasagawa ng parusang kamatayan.

Ayon sa Danish na mananalaysay na si Inga Floto, na sumulat ng A Cultural History of the Death Penalty (2001), ang guillotine ay isang kasangkapan na nagpakita "kung paanong ang makataong pagtrato ng bagong rehimen sa parusang kamatayan ay kaibahan sa barbarity ng dating rehimen."

Ito ay hindi nagkataon na ang guillotine ay lumilitaw bilang isang kakila-kilabot na mekanismo na may malinaw at simpleng geometry, kung saan ito ay naglalabas ng katwiran at kahusayan.

Ang guillotine ay pinangalanan sa manggagamot na si Joseph Guillotin (J.I. Guillotin), na pagkatapos ng Rebolusyong Pranses ay naging tanyag at pinuri sa pagmumungkahi na repormahin ang sistema ng pagpaparusa, ginagawang pantay-pantay ang batas para sa lahat, at pantay na parusahan ang mga kriminal anuman ang kanilang katayuan.

Ang pinutol na ulo ni Louis XVI, pinatay sa guillotine. flickr.com Karl Ludwig Poggemann

Bilang karagdagan, nangatuwiran si Guillotin na ang pagbitay ay dapat isagawa sa isang makataong paraan upang ang biktima ay nakaranas ng kaunting sakit, kabaligtaran sa malupit na gawi noong mga panahong ang berdugo na may palakol o tabak ay madalas na kailangang maghatid ng ilang suntok bago niya magawa. upang ihiwalay ang ulo sa katawan.

Noong 1791 ang Pambansang Asembleya ng France, pagkatapos ng mahabang debate tungkol sa kung tuluyang aalisin ang parusang kamatayan, ay nagpasya sa halip na "ang parusang kamatayan ay dapat na limitado sa simpleng pag-aalis ng buhay nang walang anumang pagpapahirap sa mga hinatulan", ang mga ideya ni Guillotin ay pinagtibay.

Ito ay humantong sa pagpapabuti ng mga naunang anyo ng "pagbagsak ng talim" na mga kasangkapan sa guillotine, na sa gayon ay naging isang makabuluhang simbolo ng bagong kaayusan sa lipunan.

Ang guillotine ay nanatiling tanging kasangkapan sa pagpapatupad sa France hanggang sa pagpawi ng parusang kamatayan noong 1981 (!). Ang mga pampublikong pagbitay ay inalis sa France noong 1939.

Kamakailang mga pagbitay sa Denmark

Noong 1882 si Anders Nielsen Sjællænder, isang manggagawang bukid sa isla ng Lolland, ay hinatulan ng kamatayan dahil sa pagpatay. Noong Nobyembre 22, 1882, ang nag-iisang berdugo sa bansa, si Jens Sejstrup, ay nagwagayway ng palakol. Ang pagbitay ay nagdulot ng matinding kaguluhan sa press, lalo na dahil kinailangang hampasin ng palakol ng ilang beses si Seistrup bago mahiwalay ang ulo sa katawan.

Si Anders Schellander ang huling pinatay sa publiko sa Denmark. Ang susunod na pagbitay ay naganap sa likod ng mga saradong pinto sa Horsens Prison. Ang parusang kamatayan sa Denmark ay inalis noong 1933.

Ang mga siyentipiko ng Sobyet ay naglipat ng mga ulo ng aso

Kung makakayanan mo ang ilang mas nakakatakot at nakakagigil na mga eksperimento sa agham, tingnan , na nagpapakita ng mga eksperimento ng Sobyet na ginagaya ang kabaligtaran na sitwasyon: ang mga pinutol na ulo ng aso ay pinananatiling buhay sa pamamagitan ng artipisyal na suplay ng dugo.

Ang video ay ipinakita ng British biologist na si J. B. S. Haldane (JBS Haldane), na nagsabi na siya mismo ay nagsagawa ng ilang katulad na mga eksperimento.

May mga pagdududa kung ang video ay propaganda na nagpapalaki sa mga nagawa ng mga siyentipikong Sobyet. Gayunpaman, ang katotohanan na ang mga siyentipikong Ruso ay mga pioneer sa larangan ng paglipat ng organ, kabilang ang paglipat ng mga ulo ng mga aso, ay isang pangkalahatang kinikilalang katotohanan.

Ang mga karanasang ito ay nagbigay inspirasyon sa doktor sa South Africa na si Christian Barnard (Christiaan Barnard), na nakakuha ng katanyagan sa buong mundo sa pamamagitan ng pagsasagawa ng unang heart transplant sa mundo.

Ang utak ba ay patuloy na nabubuhay at nakikita ang nakapaligid na mundo sa loob ng ilang minuto pagkatapos na ang ulo ay agad na lumipad mula sa mga balikat, tulad ng, halimbawa, sa guillotine?

RIA Novosti, Alexandra Morozova | Pumunta sa photobank

Minarkahan ng Miyerkules ang ika-125 anibersaryo ng huling pagbitay sa pamamagitan ng pagpugot sa ulo sa Denmark, na nagdulot ng nakakatakot na tanong mula sa isang mambabasa: Namamatay ba kaagad ang isang tao kapag pinutol ang kanilang ulo?

"Minsan ko lang narinig na ang utak ay namatay mula sa pagkawala ng dugo ilang minuto lamang pagkatapos putulin ang ulo, iyon ay, ang mga taong pinatay, halimbawa, sa guillotine, sa prinsipyo, ay maaaring "nakikita" at "naririnig" ang kapaligiran, bagaman patay na sila. Totoo ba?" Tanong ni Annette.

Ang pag-iisip na makita ang sariling katawan na walang ulo sa sinuman ay magdudulot ng panginginig, at sa katunayan ang tanong na ito ay lumitaw ilang daang taon na ang nakalilipas, nang ang guillotine ay nagsimulang gamitin bilang isang makataong paraan ng pagpatay pagkatapos ng Rebolusyong Pranses.

Ang naputol na ulo ay naging pula

Ang rebolusyon ay isang tunay na pagdanak ng dugo, kung saan mula Marso 1793 hanggang Agosto 1794 14,000 ulo ang pinutol.

At pagkatapos ay ang tanong na interesado sa aming mambabasa ay unang itinaas - nangyari ito na may kaugnayan sa pagpapatupad sa guillotine ng nasentensiyahan ng kamatayan na si Charlotte Corday, ang babaeng pumatay sa pinuno ng mga rebolusyonaryo na si Jean-Paul Marat.

Matapos ang pagbitay, may mga alingawngaw na nang kinuha ng isa sa mga rebolusyonaryo ang kanyang pugot na ulo mula sa basket at sinampal siya sa mukha, ang kanyang mukha ay nabaluktot sa galit. May mga nagsabing nakita daw siya na namula sa insulto.

Ngunit maaari ba talagang mangyari ito?

Maaaring mabuhay ng kaunti ang utak

"Hindi pa rin siya mamula, dahil nangangailangan iyon ng presyon ng dugo," sabi ng propesor ng zoophysiology na si Tobias Wang mula sa Aarhus University, kung saan pinag-aaralan niya ang sirkulasyon ng dugo at metabolismo, bukod sa iba pang mga bagay.

Gayunpaman, hindi niya lubos na maitatanggi na pagkatapos ng pagpugot ng ulo, may malay pa rin siya sa loob ng ilang oras.

"Sa ating utak, ang bagay ay ang masa nito ay 2% lamang ng buong katawan, habang kumokonsumo ito ng halos 20% ng enerhiya. Ang utak mismo ay walang tindahan ng glycogen (isang energy depot - approx. Videnskab), kaya sa sandaling huminto ang suplay ng dugo, agad itong napupunta sa mga kamay ng Panginoon, wika nga.

Sa madaling salita, ang tanong ay kung gaano katagal ang utak ay may sapat na enerhiya, at ang propesor ay hindi magtataka kung ito ay tumagal ng hindi bababa sa ilang segundo.

Kung bumaling tayo sa kanyang patrimonya - zoology, kung gayon mayroong hindi bababa sa isang species ng mga hayop na kilala na ang kanilang ulo ay maaaring magpatuloy na mabuhay nang walang katawan: ito ay mga reptilya.

Ang mga pinutol na ulo ng pagong ay maaaring mabuhay ng ilang araw

Sa YouTube, halimbawa, makakahanap ka ng mga nakakatakot na video kung saan ang mga ulo ng mga ahas na walang katawan ay mabilis na pumutok sa kanilang mga bibig, na handang hukayin ang biktima gamit ang kanilang mahahabang makamandag na ngipin.

Posible ito dahil ang mga reptilya ay may napakabagal na metabolismo, kaya kung ang ulo ay hindi nasira, kung gayon ang kanilang utak ay maaaring magpatuloy na mabuhay.

"Ang mga pagong ay namumukod-tangi sa partikular," sabi ni Tobias Wang, at pinag-uusapan ang tungkol sa isang kasamahan na dapat gamitin ang utak ng mga pagong para sa mga eksperimento at ilagay ang mga pinutol na ulo sa refrigerator, sa pag-aakalang sila ay, siyempre, mamamatay doon.

"Ngunit nabuhay sila para sa isa pang dalawa o tatlong araw," sabi ni Tobias Wang, idinagdag na ito, tulad ng tanong tungkol sa guillotine, ay lumilikha ng isang etikal na problema.

"Mula sa isang pananaw sa etika ng hayop, ang katotohanan na ang mga ulo ng mga pagong ay hindi namamatay kaagad pagkatapos na sila ay nahiwalay sa katawan ay maaaring maging isang problema."

"Kapag kailangan namin ng utak ng pagong, at sa parehong oras hindi ito dapat maglaman ng anumang anesthetics, inilalagay namin ang aming ulo sa likidong nitrogen, at pagkatapos ay namatay kaagad," paliwanag ng siyentipiko.

Kumindat si Lavoisier mula sa basket

Bumabalik sa ating mga tao, sinabi ni Tobias Wang ang sikat na kuwento ng dakilang chemist na si Antoine Lavoisier, na pinatay ng guillotine noong Mayo 8, 1794.

"Bilang isa sa mga pinakadakilang siyentipiko sa kasaysayan, tinanong niya ang kanyang matalik na kaibigan, ang mathematician na si Lagrange, na bilangin kung gaano karaming beses siya kikindatan pagkatapos maputol ang kanyang ulo."

Kaya si Lavoisier ay malapit nang gumawa ng kanyang huling kontribusyon sa agham sa pamamagitan ng pagsisikap na tumulong na sagutin ang tanong kung ang isang tao ay nananatiling may kamalayan pagkatapos ng pagpugot ng ulo.

Siya ay kukurap minsan sa isang segundo, at, ayon sa ilang mga kuwento, siya ay kumurap ng 10 beses, at ayon sa iba - 30 beses, ngunit ang lahat ng ito, tulad ng sinabi ni Tobias Wand, sa kasamaang-palad, ay isang gawa-gawa pa rin.

Ayon sa historyador sa agham na si William B. Jensen ng Unibersidad ng Cincinnati sa Estados Unidos, ang kindat ay hindi binanggit sa alinman sa mga kinikilalang talambuhay ng Lavoisier, kung saan, gayunpaman, nakasulat na si Lagrange ay naroroon sa pagpapatupad, ngunit ito ay sa sulok ng parisukat - masyadong malayo para kumpletuhin ang iyong bahagi ng eksperimento.

Pugot ang ulo na tumingin sa doktor

Ang guillotine ay ipinakilala bilang simbolo ng isang bago, makatao na kaayusan sa lipunan. Samakatuwid, ang mga alingawngaw tungkol kay Charlotte Corday at iba pa ay ganap na wala sa lugar at nagbunga ng isang buhay na buhay na siyentipikong debate sa mga doktor sa France, England at Germany.

Ang tanong ay hindi kailanman kasiya-siyang nasagot, at ito ay itinaas nang paulit-ulit hanggang 1905, nang ang isa sa mga pinaka-nakakumbinsi na mga eksperimento ay isinagawa gamit ang mga ulo ng tao.

Ang eksperimentong ito ay inilarawan ng Pranses na doktor na si Beaurieux, na nagsagawa nito kasama ang pinuno ng Henri Languille, na hinatulan ng kamatayan.

Tulad ng inilarawan ni Boryo, kaagad pagkatapos ma-guillotin, napansin niya na ang mga labi at mata ni Languile ay spasmodically na gumagalaw sa loob ng 5-6 na segundo, pagkatapos ay huminto ang paggalaw. At nang si Dr. Boryo, pagkaraan ng ilang segundo, ay malakas na sumigaw ng "Languille!", Ang mga mata ay nagmulat, ang mga mag-aaral ay nakatuon at matamang tumingin sa doktor, na parang ginising niya ang tao mula sa pagkakatulog.

"Nakita ko ang hindi maikakailang buhay na mga mata na nakatingin sa akin," isinulat ni Boryo.

Pagkatapos nito, bumagsak ang mga talukap ng mata, ngunit muling nagawa ng doktor na gisingin ang ulo ng bilanggo, sinigaw ang kanyang pangalan, at sa ikatlong pagtatangka lamang ay walang nangyari.

Hindi minuto kundi segundo

Ang account na ito ay hindi isang siyentipikong ulat sa modernong kahulugan, at si Tobias Wang ay nag-aalinlangan na ang isang tao ay maaaring talagang magkaroon ng kamalayan sa mahabang panahon.

"Naniniwala ako na ang ilang segundo ay talagang posible," sabi niya, at sinabi na maaaring may mga reflexes at contraction ng kalamnan, ngunit ang utak mismo ay nagdurusa sa napakalaking pagkawala ng dugo at nahuhulog sa isang pagkawala ng malay, upang ang tao ay mabilis na mawalan ng malay.

Ang pagtatantya na ito ay sinusuportahan ng isang napatunayang tuntunin na alam ng mga cardiologist, na nagsasaad na sa panahon ng pag-aresto sa puso, ang utak ay nananatiling may kamalayan hanggang sa apat na segundo kung ang isang tao ay nakatayo, hanggang walong segundo kung sila ay nakaupo, at hanggang 12 segundo kapag nakahiga. pababa.

Bilang isang resulta, hindi namin talagang nilinaw kung ang ulo ay maaaring mapanatili ang kamalayan pagkatapos na putulin mula sa katawan: minuto, siyempre, ay hindi kasama, ngunit ang bersyon tungkol sa mga segundo ay hindi mukhang hindi kapani-paniwala.

At kung bibilangin mo: isa, dalawa, tatlo, madali mong makikita na ito ay sapat na upang mapagtanto ang kapaligiran, na nangangahulugan na ang pamamaraang ito ng pagpapatupad ay walang kinalaman sa sangkatauhan.

Ang guillotine ay naging simbolo ng isang bago, makataong lipunan

Ang French guillotine ay may malaking simbolikong kahalagahan sa bagong republika pagkatapos ng rebolusyon, kung saan ito ay ipinakilala bilang isang bago, makataong paraan ng pagsasagawa ng parusang kamatayan.

Ayon sa Danish na mananalaysay na si Inga Floto, na sumulat ng A Cultural History of the Death Penalty (2001), ang guillotine ay isang kasangkapan na nagpakita "kung paanong ang makataong pagtrato ng bagong rehimen sa parusang kamatayan ay kaibahan sa barbarity ng dating rehimen."

Ito ay hindi nagkataon na ang guillotine ay lumilitaw bilang isang kakila-kilabot na mekanismo na may malinaw at simpleng geometry, kung saan ito ay naglalabas ng katwiran at kahusayan.

Ang guillotine ay pinangalanan sa manggagamot na si Joseph Guillotin (J.I. Guillotin), na pagkatapos ng Rebolusyong Pranses ay naging tanyag at pinuri sa pagmumungkahi na repormahin ang sistema ng pagpaparusa, ginagawang pantay-pantay ang batas para sa lahat, at pantay na parusahan ang mga kriminal anuman ang kanilang katayuan.

Flickr.com Karl Ludwig Poggemann

Bilang karagdagan, nangatuwiran si Guillotin na ang pagbitay ay dapat isagawa sa isang makataong paraan upang ang biktima ay nakaranas ng kaunting sakit, kabaligtaran sa malupit na gawi noong mga panahong ang berdugo na may palakol o tabak ay madalas na kailangang maghatid ng ilang suntok bago niya magawa. upang ihiwalay ang ulo sa katawan.

Noong 1791 ang Pambansang Asembleya ng France, pagkatapos ng mahabang debate tungkol sa kung tuluyang aalisin ang parusang kamatayan, ay nagpasya sa halip na "ang parusang kamatayan ay dapat na limitado sa simpleng pag-aalis ng buhay nang walang anumang pagpapahirap sa mga hinatulan", ang mga ideya ni Guillotin ay pinagtibay.

Ito ay humantong sa pagpapabuti ng mga naunang anyo ng "pagbagsak ng talim" na mga kasangkapan sa guillotine, na sa gayon ay naging isang makabuluhang simbolo ng bagong kaayusan sa lipunan.

Ang guillotine ay inalis noong 1981

Ang guillotine ay nanatiling tanging kasangkapan sa pagpapatupad sa France hanggang sa pagpawi ng parusang kamatayan noong 1981 (!). Ang mga pampublikong pagbitay ay inalis sa France noong 1939.

Kamakailang mga pagbitay sa Denmark

Noong 1882 si Anders Nielsen Sjællænder, isang manggagawang bukid sa isla ng Lolland, ay hinatulan ng kamatayan dahil sa pagpatay.

Noong Nobyembre 22, 1882, ang nag-iisang berdugo sa bansa, si Jens Sejstrup, ay nagwagayway ng palakol.

Ang pagbitay ay nagdulot ng matinding kaguluhan sa press, lalo na dahil kinailangang hampasin ng palakol ng ilang beses si Seistrup bago mahiwalay ang ulo sa katawan.

Si Anders Schellander ang huling pinatay sa publiko sa Denmark.

Ang susunod na pagbitay ay naganap sa likod ng mga saradong pinto sa Horsens Prison. Ang parusang kamatayan sa Denmark ay inalis noong 1933.

Ang mga siyentipiko ng Sobyet ay naglipat ng mga ulo ng aso

Kung makakayanan mo ang ilang mas nakakakilabot at nanginginig na mga eksperimento sa agham, manood ng isang video na nagpapakita ng mga eksperimento ng Sobyet na ginagaya ang kabaligtaran: ang mga pinutol na ulo ng aso ay pinananatiling buhay na may artipisyal na suplay ng dugo.

Ang video ay ipinakita ng British biologist na si J. B. S. Haldane (JBS Haldane), na nagsabi na siya mismo ay nagsagawa ng ilang katulad na mga eksperimento.

May mga pagdududa kung ang video ay propaganda na nagpapalaki sa mga nagawa ng mga siyentipikong Sobyet. Gayunpaman, ang katotohanan na ang mga siyentipikong Ruso ay mga pioneer sa larangan ng paglipat ng organ, kabilang ang paglipat ng mga ulo ng mga aso, ay isang pangkalahatang kinikilalang katotohanan.

Ang mga karanasang ito ay nagbigay inspirasyon sa doktor sa South Africa na si Christian Barnard (Christiaan Barnard), na nakakuha ng katanyagan sa buong mundo sa pamamagitan ng pagsasagawa ng unang heart transplant sa mundo.

Kadalasan ay hindi ako sumusuko sa anumang mga pakikipagsapalaran, ngunit tatlong buwan na ang nakalilipas ay nasa isang nalulumbay akong estado na nang ako ay inalok na dumalo sa isang kaganapan, ...