Aralıkçılar ölüm cezasına çarptırıldı. Peter ve Paul Kalesi'nin Hayaletleri

190 YIL ÖNCE 25 TEMMUZ 1826'DA BEŞ KİŞİ İDAM EDİLDİ
ARALIK AYAKLANMASININ LİDERLERİ.

A.S.Pushkin. 1827

Sibirya cevherlerinin derinliklerinde
gururlu sabret,
kederli emeğin boşa gitmeyecek
ve yüksek arzulu düşünceler.

Ne yazık ki sadık kız kardeşim,
karanlık bir zindanda umut
gücü ve neşeyi uyandıracak,
İstenilen zaman gelecek:

Sevgi ve dostluk size kalmış
Karanlık kapılardan ulaşacak,
mahkum deliklerindeki gibi
özgür sesim geliyor.

Ağır prangalar düşecek,
hapishaneler çökecek ve özgürlük
Girişte sevinçle karşılanacaksınız,
ve kardeşler sana kılıcı verecekler.

N.M. Muravyov'un eşi Alexandra tarafından Decembristlere şiir içeren bir mektup getirildi
Grigorievna. Decembrist şair Alexander Ivanovich Odoevsky, Puşkin'e şiir yazdı
iyi cevap.

A.I.ODOEVSKY

Kehanet niteliğindeki ateşli ses dizileri
kulağımıza ulaştı...
Ellerimiz kılıçlara koştu
ve sadece pranga buldum.

Ama sakin ol ozan! Zincirli
kaderimizle gurur duyuyoruz;
ve hapishane kapılarının ardında
Kalbimizde krallara gülüyoruz.

Emeklerimiz boşa gitmeyecek,
bir kıvılcım bir alevi tutuşturur,
ve aydın insanlarımız
kutsal bayrak altında toplanacağız.

Zincirlerden kılıçlar dövüyoruz
ve özgürlük ateşini yeniden tutuşturalım,
kralların üzerine gelecek,
ve halklar sevinçle iç çekecek!

NICHOLAS 1'in tahta çıkışı Senato Meydanı'ndaki ayaklanmayla kutlandı
14 Aralık 1825, Decembristlerin bastırılması ve idam edilmesiyle.
Decembrist ayaklanması yalnızca Rusya tarihinde eşi benzeri görülmemiş bir olgudur,
ama aynı zamanda dünyada. Ezilenlerin ayaklanması, karşı çıkılmasa bile daha kolaydır.
Adil olmak gerekirse, en azından anlayın. Ama burada darbeye büyük bir hazırlık yapılıyordu
Aralarında pek çok önemli şahsiyetin de bulunduğu atanmış askeri ve kalıtsal soylular
haberler Bu nedenle Dekabrizm olgusu kesin bir değerlendirme olmaktan uzaktır.
infazları da dahil olmak üzere 19. yüzyıldaydı.
Decembristlerin hiçbiri iktidar iddiasında bulunmadı. İdam edilenlerden ikisi (Pestel ve
Muravyov-Apostol) 1812 Vatanseverlik Savaşı'na katıldı, yaralandı
ve askeri ödüller.

Decembrist davasına 600'e kadar kişi karıştı. Soruşturma doğrudan yürütüldü
ve Nicholas 1'in doğrudan katılımı. Kendisi ofisinde sorgulamalar yaptı. İzlemek-
Ulusal komisyon soruşturma sırasındaki her adımı Nikolai'ye1 bildirdi. Duruşma sadece
Perdenin arkasında karar aslında hükümdarın kendisi tarafından açıklandı.
Decembristler üzerindeki adalet, Rusya'nın en yüksek yargı organı olan Senato tarafından değil,
Yüksek Ceza Mahkemesi Nicholas1'in emriyle yasaları atlayarak oluşturuldu;
yargıçlar bizzat imparator tarafından seçiliyordu.
Tüm mahkemeden yalnızca Senatör N.S. MORDVINOV (amiral, birinci deniz subayı)
Rusya Bakanı) ölüm cezasına karşı sesini herkese yükselterek şunu yazdı:
özel görüş. Diğer herkes kralı memnun etmeye çalışırken acımasızlık gösterdi.
Beklendiği gibi 3 din adamı (2 büyükşehir ve bir başpiskopos) bile
Speransky, “Rütbelerine göre idam cezasından vazgeçecekler” cümlesinden vazgeçmediler
dörde bölmek için beş Decembrist.
Mahkemenin çalışmasının sonucunda 121 "devlet suçlusunun" listesi ortaya çıktı
suçun derecesine göre 11 kategoriye ayrılmıştır. Kategorilerin dışına yerleştirildi
dörde bölünmeye mahkum
PESTEL Pavel İvanoviç (1793-1826), albay
RYLEEV Kondraty Fedorovich (1795-1826), teğmen
MURAVYOV-APOSTOL Sergei Ivanovich (1796-1826), yarbay
BESTUZHEV-RYUMIN Mikhail Pavlovich (1801/1804/-1826), teğmen
KAKHOVSKY Pyotr Grigorievich (1793-1826), teğmen.

Birinci kategoriden 31 “suçlu” (kralın öldürülmesine kişisel rıza gösterenler)
başı kesilerek idam cezasına çarptırıldı. Geriye kalanlar ise çeşitli cezalara çarptırıldı.
uzun süreli ağır çalışma koşulları.
Daha sonra ölüm cezasının yerini “birinci sınıf insanlar” ve beş kişi için sonsuz ağır çalışma cezası aldı.
Ayaklanmanın liderleri için dörde bölmenin yerini asılarak idam cezası aldı.
Gizli derneklerin yaklaşık 120 üyesi yargısız baskıya (hapsetme) maruz kaldı.
kalede, indirgeme, Kafkasya'daki aktif orduya transfer, altında transfer
polis denetimi). Ayaklanmaya katılan askerlerin durumları Özel Komisyonlar tarafından incelendi
bunlar (178 kişi darp edildi, 23 kişi başka bedensel cezalara maruz kaldı -
niyam, yaklaşık 4.000 kişi Kafkasya'daki orduya gönderildi). 1826-1827'de askeri mahkemeler
gizli cemiyetlerin üyeleri ağır çalışmaya ve Sibirya'ya yerleşmeye gönderildi.
Kuzey ve Güney toplumlarıyla doğrudan bağlantılıydı ancak yalnızca ayrıydı
Onların görüşleri.
A.M. Muravyov, Soruşturma Komitesi'ni "soruşturma mahkemesi...
adaletin veya tarafsızlığın gölgeleri..."
Tüm cezalara rütbelerin düşürülmesi, rütbelerden ve asaletten yoksun bırakılma eşlik etti: yukarıda
hükümlüler kılıçlarını kırdılar, apoletlerini ve üniformalarını yırtıp ateşe attılar
yanan ateşler.

25.7.1926, infazın 100. yılı münasebetiyle, sözde olay yerinde
Decembristlerin cenazesi için bir dikilitaş dikildi, Golodny Adası yeniden adlandırıldı
14 Aralık 1825'te baloların yapıldığı Dekabristov Adası ve Senato Meydanı'na
Sıkı alaylar - Decembrist Meydanı'na.
1975 yılında Decembrist ayaklanmasının 150. yıldönümü dolayısıyla taçta
Verka, granit bir dikilitaş inşa edildi - en iyi beş temsilcinin anıtı
Rus devrimcilerin ilk nesli (mimarlar V. Petrov, A. Lelyakov,
heykeltıraşlar - A. Ignatiev, A. Dema). Dikilitaşın ön tarafında bir kısma bulunmaktadır.
İlk olarak Herzen'in isteği üzerine yapılan Decembristlerin profilleri ile
Yayınladığı Polar Star dergisinin kapağında yer aldı. Diğer yüzde
A. S. Puşkin'in ateşli sözleri ron üzerine kazınmıştır - şiirin son beş satırı -
niya "Chaadaev'e".

A.S.Pushkin. CHAADAEV'E*.

Aşk, umut, sessiz zafer
Aldatma bizi uzun süre kutsadı,
gençlik eğlencesi kayboldu
bir rüya gibi, sabah sisi gibi;

Ama arzu hala içimizde yanıyor.
ölümcül gücün boyunduruğu üzerinde
sabırsız ruh
Vatanımızın çağrısına kulak verelim.

Buruk bir umutla bekliyoruz
kutsal özgürlük anları,
genç bir aşık nasıl bekler
sadık bir randevunun anları.

Biz özgürlükle yanarken,
kalpler şeref için yaşarken,
dostum, bunu anavatana adayalım
ruhtan gelen güzel dürtüler!

Yoldaş, inan: yükselecek,
büyüleyici mutluluğun yıldızı,
Rusya uykusundan uyanacak,
ve otokrasinin kalıntıları üzerinde
isimlerimizi yaz!

Puşkin'in zamanında "yıldız" kelimesi devrimi simgeliyordu. Şiir
"Chaadaev'e" Decembristlerin marşı olarak kabul edilir. Puşkin bunu yayınlamayı planlamıyordu
KDV. Ancak şairin dar bir arkadaş çevresi arasında yapılan okuma sırasında söylediği sözlerden yola çıkılarak tercüme edilmiştir.
"Kuzey Yıldızı" almanakında yayınlanıncaya kadar elden ele geçti
evet" 1929'da. Puşkin özgür düşünen biri olarak ün kazandı ve bunun sonucunda
şair, Çar 1. İskender'in emriyle iki kez sürgüne gitti.
*CHAADAEV Pyotr Yakovlevich, Puşkin'in lise yıllarındaki yakın arkadaşlarından biridir.

Bazı Decembristlerin (Trubetskoy, Volkonsky, Nikita Murav-
Yev ve diğerleri) eşleri gönüllü olarak onları takip etti; dışarı çıkmayı zar zor başaran gençler
evli aristokratlar: prensesler, baronesler, generaller (toplam 12 kişi).
Bunlardan üçü Sibirya'da öldü, geri kalanı 30 yıl sonra eşleriyle birlikte geri döndü.
20'den fazla çocuğunu Sibirya toprağına gömdü. Bu kadınların başarısı söylendi
N.A. Nekrasov ve Fransız A. de Vigny'nin şiirlerinde.

Yorumlar

Peki, "Decembristler yakın olmasaydı
insanlardı, ama zamanlarının ilerici görüşlerine sahip insanlardı..." - halka ve dolayısıyla halkın çıkarlarına yakın değillerdi. Peki onların "ileri görüşleri" neydi? Aynı şekilde gereklidir. infazla ilgili bu makalede olduğu gibi, milyonlarca kişinin anlayamayacağı bu soruların ayrıntılı bir yorumu - bu tür fedakarlıkların ne adına?Ve neden, A. Puşkin ne adına inanç hakkında bu kadar tutkuyla konuşuyor? bir “yıldızın” doğuşu (devrim) mi?

Çalışmanız için - kalbimin derinliklerinden teşekkür ederim. Ama Decembristleri halkın "özlemlerinden" "kopmak" için... o zaman halk neden bu olayları bilsin ve hatırlasın? Mantık mı? Samimi olarak -

Efsaneye göre, Peter ve Paul Kalesi, Magi'nin gücünün yeri olan eski bir tapınağın üzerinde yer almaktadır. Şehrin kuruluşuna başlanacak alanın seçimi Peter I tarafından tesadüfen yapılmadı. Kral, tepenin üzerinde kartalların döndüğünü gördü ve bunun iyi bir işaret olduğunu düşündü. Kartallar kıyı üzerinde iki daire çizdiğinde Peter önemli bir karar verdi.

Peter ve Paul Kalesi'nin "Muhafızları"

Antik kale uzun zamandır ün kazandı - bahsetmek istediğim “hayalet kale”.
Efsaneye göre, 1826 yazında idam edilen beş Decembrist'in hayaletleri geceleri burada dolaşıyor. Görgü tanıkları beyaz uçuşan elbiseler giymiş beş soluk figürden bahsetti.

Decembristlerin hayaletlerinin ortaya çıkışıyla ilgili hikayeler özellikle Sovyet iktidarının ilk yıllarında yayıldı. “Tanrısız Toplum”, “çalışan halkın huzurunu bozan gerici holiganları” bile yakalamaya çalıştı ama işe yaramadı. Gericiliğe karşı savaşanlar yalnızca ayak seslerini ve iç çekiş seslerini duydular ama sese doğru koştuklarında kimseyi bulamadılar.

Decembristlerin hayaletleri, sanki şehir için yaklaşan bir trajediyi tahmin ediyormuş gibi, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın arifesinde sık sık ortaya çıkıyordu.


Decembristlerin infazı. Pirinç. M. Ançarov


Peter-Pavel Kalesi

Decembristlerin infazına ilişkin tanıkların kayıtları korunmuştur.
Komplocular asılarak idam edildi; bu, soygunculara yakışan aşağılayıcı bir infazdı. İnfazdan önce, Decembristlerin subaylarının üniformaları gösterişli bir şekilde yırtıldı ve kılıçları kırıldı, bu da ölümden önce rütbelerinin düşürüldüğünü gösteriyordu. İmparator I. Nicholas'ın emriyle “...üniformaları yırtıp, haçları ve kılıçları kırdıktan sonra bunları hazırlanan ateşe atıyorlar…”

İşte bir tanığın infazına ilişkin birebir açıklama:

“...İskele zaten bir askerler çemberi halinde inşa ediliyordu, suçlular zincirlerle yürüyordu, Kakhovsky tek başına ileri doğru yürüyordu, arkasında Bestuzhev-Ryumin Muravyov'la kol kola, sonra Pestel ve Ryleev kol kola yürüyor ve birbirleriyle konuşuyorlardı. diğeri Fransızcaydı ama konuşma duyulmuyordu. Yakından inşaat halindeki iskelenin yanından geçerken, hava karanlık olmasına rağmen Pestel'in iskeleye bakarak şöyle dediğini duyabiliyordunuz: “C"est trop” - “Bu çok fazla” (Fransızca). en kısa süre kaldıkları yerde, yakın mesafede çimlerin üzerinde oturuyorlardı. Üç aylık gözetmenin hatıralarına göre, "tamamen sakindiler, ancak sanki önemli bir konu hakkında düşünüyorlarmış gibi sadece çok ciddiydiler." Rahip onlara yaklaştı, Ryleev elini kalbine koydu ve şöyle dedi: "Ne kadar sakin attığını duyuyor musun?" Hükümlüler son kez kucaklaştı.

İskele kısa sürede hazır olamayacağından, nizamiyedeki farklı odalara götürüldüler ve iskele hazır olduğunda bir rahip eşliğinde tekrar odalardan çıkarıldılar. Polis Şefi Chikhachev, Yüksek Mahkeme'nin şu sözlerle biten özdeyişini okudu: "... bu tür zulümler için asın!" Sonra Ryleev yoldaşlarına dönerek tüm soğukkanlılığını koruyarak şöyle dedi: “Beyler! Son borcumuzu da ödememiz gerekiyor” dedi ve hepsi diz çökerek gökyüzüne baktılar ve haç çıkardılar.


Decembristlerin infazı. Yine filmden

Tek başına Ryleev konuştu - Rusya'nın iyiliğini diledi... Sonra ayağa kalktılar, her biri rahibe veda etti, haçı ve elini öptü, üstelik Ryleev rahibe sert bir sesle şunları söyledi: " Baba, günahkar ruhlarımız için dua et, karımı unutma ve kızını kutsa "; Kendini haçlandırarak iskeleye çıktı, ardından rahibin göğsüne düşen Kakhovsky dışında diğerleri onu takip etti, ağladı ve ona o kadar sıkı sarıldı ki onu zorlukla götürdüler ...


Peter ve Paul Kalesi'ndeki güneş saati "Ustanın Zamanı". 18. yüzyıl tipine göre yapılmış bir güneş saatinin zamanı, modern olandan iki saat farklıdır.

İnfaz sırasında önce ilmiği, sonra da beyaz şapkayı takan iki cellat vardı. Onların (yani Decembristlerin) göğüslerinde tebeşirle suçlunun adının yazılı olduğu siyah deri vardı, beyaz önlükler giymişlerdi ve bacaklarında ağır zincirler vardı. Her şey hazır olduğunda, iskeledeki yayın bastırılmasıyla bankların üzerinde durdukları platform düştü ve aynı anda üçü düştü: Ryleev, Pestel ve Kakhovsky düştü. Ryleev'in şapkası düştü ve muhtemelen bir morluktan dolayı kanlı bir kaş ve sağ kulağının arkasındaki kan görüldü.


Puşkin ve Decembristlerin hayaletleri

İskelenin içine düştüğü için çömelerek oturdu. Ona yaklaştım ve şöyle dedim: “Ne talihsizlik!” Üçünün düştüğünü gören Genel Vali, emir subayı Bashutsky'yi diğer halatları alıp asması için gönderdi ve bu da yapıldı. Ryleev'le o kadar meşguldüm ki darağacından düşenlerin geri kalanına dikkat etmedim ve ne bir şey söyleyip söylemediklerini duymadım. Tahta tekrar kaldırıldığında Pestel'in ipi o kadar uzundu ki ayak parmaklarıyla platforma ulaşabiliyordu, bu da işkenceyi uzatması gerekiyordu ve bir süre hala hayatta olduğu fark ediliyordu. Yarım saat bu pozisyonda kaldılar, burada bulunan doktor suçluların öldüğünü bildirdi.”


Üç mahkumun ipleri kopunca insanlar, "Biliyorsunuz, Tanrı onların ölmesini istemiyor" diye fısıldadı. Genellikle suçlu iki kez asılmazdı, ancak komplocular affedilmedi.
İnfazın bir diğer tanığı Golenişçev-Kutuzov'un yaveri şunları söyledi: “Kanlı Ryleev ayağa kalktı ve Kutuzov'a dönerek şöyle dedi: “Siz general, muhtemelen acı içinde ölmemizi izlemeye geldiniz.” Kutuzov'un yeni ünlemi: "Onları çabuk tekrar asın", Ryleev'in sakin, ölmekte olan ruhunu öfkelendirdiğinde, komplocunun bu özgür, dizginsiz ruhu, eski yılmazlığıyla alevlendi ve şu yanıtla sonuçlandı: "Adi muhafız, zorba! Cellatlara aiguillette'lerinizi verin ki, üçüncü kez ölmeyelim."

Ryleev'in iskeleden düştükten sonra söylediği sözlerin başka versiyonları da var:
"Düşüşüne rağmen Ryleev sağlam bir şekilde yürüdü, ancak üzücü bir haykırışa karşı koyamadı: "Ve böylece hiçbir şeyde başarısız olmadığımı söyleyecekler, ölmek için bile!" Başka bir versiyona göre şöyle dedi: "Entrika çevirmeyi, yargılamayı veya asmayı bilmedikleri lanetli topraklar!"

Nicholas'ın kendisi infazda yoktu. Tamamlanan cümleyle ilgili bir mektup alan imparator annesine şunları yazdı: “Sevgili anne, hemen iki kelime yazıyorum, her şeyin sessizce ve düzenli bir şekilde gerçekleştiğini size bildirmek istiyorum: aşağılık olanlar, hiçbir haysiyetten yoksun, alçakça davrandılar.
Chernyshev bu akşam ayrılıyor ve bir görgü tanığı olarak size tüm detayları anlatabilir. Sunumun kısalığından dolayı özür dilerim ama endişenizi bildiğim ve paylaştığım için sevgili anneciğim, zaten bildiğim bir şeye dikkatinizi çekmek istedim.

Nicholas I'in karısı Alexandra Feodorovna günlüğüne şunları yazdı: “Ne geceydi! Sürekli ölüleri hayal ediyordum... Saat 7'de Nikolai uyandı. Kutuzov ve Dibich iki mektupta her şeyin sorunsuz geçtiğini bildirdiler... Zavallı Nikolai'm bu aralar o kadar çok acı çekti ki!"

Decembrist Ryleev'in ailesi imparatorluk ailesinin iyiliğini kaybetmedi. Nicholas isyancının karısına 2 bin ruble verdim ve İmparatoriçe kızının isim günü için bin ruble gönderdim.

Memurlardan birinin ifadesine göre Pestel, infazdan önce şunları söyledi: “Ektiğiniz mutlaka ortaya çıkacaktır ve daha sonra mutlaka geri gelecektir.” Eğer “demokrasi ideali” hayali kuran bu asil insanlar tam olarak neyin “yükseleceğini” bilselerdi...

Peter ve Paul Kalesi'nin hayaletleri temasının devamı

Decembrist ayaklanması sadece Rusya tarihinde değil, dünya tarihinde de benzeri görülmemiş bir olgudur. Ezilenlerin ayaklanması, onları haklı çıkarmak olmasa da en azından anlamak daha kolaydır. Ancak burada darbe, "aşağılanmış ve hakarete uğramış" kişiler tarafından değil, aralarında pek çok önemli şahsiyetin de bulunduğu yüksek rütbeli askerler ve kalıtsal soylular tarafından hazırlanıyor.

Decembrism fenomeni

Bu nedenle Dekabrizm olgusu hala çözülmemiş olmakla kalmayıp, 19. yüzyılda olduğu gibi kesin bir değerlendirmeden de uzaktır.

Decembristlerin şu ana kadarki eylemlerinde yanlış anlaşılmaya neden olan asıl şey, onların (onlardan birinin değil) iktidar iddiasında bulunmasıdır. Faaliyetlerinin koşulu buydu. Hem o zaman hem de şimdi, Decembristlerin eylemlerine yönelik tutum, infazlarına yönelik tutum da dahil olmak üzere tek tip değil: “Çıtayı asmaya ve onları ağır çalışmaya göndermeye başladılar, ne yazık ki herkesten ağır basmadılar .. .” (kantonistler, asker çocukları arasında bir açıklama) ve “ Dürüst olmak gerekirse, infazların ve cezaların suçlarla orantısız olduğunu düşünüyorum” (Prens P. Vyazemsky'nin sözleri).

Nicholas I'in kararı, yalnızca ayaklanmaya katılanların cezalandırılmasının zulmüyle değil, aynı zamanda imparatorun ikiyüzlülüğüyle de toplumu dehşete düşürdü: Decembristlerin kaderini belirleyen Yüksek Ceza Mahkemesi'ne "reddettiğini" bildirdi. kan dökülmesiyle ilgili her türlü infaz.” Böylece ölüm cezasına çarptırılan Decembristleri infaz hakkından mahrum etti. Ancak bunlardan ikisi 1812 Vatanseverlik Savaşı'na katıldı, yaraları ve askeri ödülleri vardı - ve şimdi darağacında utanç verici bir ölüme mahkum edildiler. Örneğin, P.I. Henüz 19 yaşındayken Borodino Muharebesi'nde ağır yaralanan Pestel, cesareti nedeniyle altın kılıçla ödüllendirildi ve ayrıca Rus ordusunun daha sonraki dış harekatında da öne çıktı. Sİ. Muravyov-Apostol ayrıca Krasnoye Muharebesi'ndeki cesaretinden dolayı altın kılıçla ödüllendirildi.

Beş Decembrist asılarak ölüm cezasına çarptırıldı:

P.Pestel

Tüm Decembrist mahkumları kalenin avlusuna götürüldü ve iki kareye dizildi: muhafız alaylarına ait olanlar ve diğerleri. Tüm cezalara rütbelerin düşürülmesi, rütbelerin ve asaletlerin yoksun bırakılması eşlik etti: hükümlülerin kılıçları kırıldı, apoletleri ve üniformaları yırtıldı ve yanan ateşlerin ateşine atıldı. Decembrist denizciler Kronstadt'a götürüldü ve o sabah Amiral Krone'nin amiral gemisinde rütbeleri indirildi. Üniformaları ve apoletleri yırtılarak suya atıldı. Decembrist V.I. anılarında "Liberalizmin ilk tezahürünü dört unsurun (ateş, su, hava ve toprak) tamamıyla yok etmeye çalıştıklarını söyleyebiliriz" diye yazdı. Steingel. 120'den fazla Decembrist, çeşitli dönemlerde ağır çalışma veya yerleşim için Sibirya'ya sürgüne gönderildi.

İnfaz 25 Temmuz 1826 gecesi Peter ve Paul Kalesi'nin tepesinde gerçekleşti. İnfaz sırasında Ryleev, Kakhovsky ve Muravyov-Apostol menteşelerinden düşerek ikinci kez asıldılar. Askerlerden biri, "Biliyorsunuz, Tanrı onların ölmesini istemiyor" dedi. Ve Sergei Muravyov-Apostol ayağa kalkarak şunları söyledi: "Ne komplo kurabilecekleri, ne yargılayabilecekleri ne de asabilecekleri lanetli topraklar."

Bu öngörülemeyen olay nedeniyle infaz ertelendi, sokakta şafak vakti geldi, yoldan geçenler görünmeye başladı ve cenaze ertelendi. Ertesi gece cesetleri gizlice götürüldü ve St. Petersburg'daki Goloday Adası'na (muhtemelen) gömüldü.

Pavel İvanoviç Pestel, albay (1793-1826)

17. yüzyılın sonunda Rusya'ya yerleşen Ruslaşmış Almanlardan oluşan bir ailenin çocuğu olarak Moskova'da doğdu. Ailenin ilk çocuğu.

Eğitim: İlkokulu, ardından 1805-1809'da Dresden'de okudu. 1810'da Rusya'ya döndükten sonra Corps of Pages'e girdi ve buradan mermer bir plaket üzerine adı yazılı olarak parlak bir şekilde mezun oldu. Litvanya Can Muhafızları Alayı'na sancaktar olarak gönderildi. 1812 Vatanseverlik Savaşı'na katıldı ve Borodino Savaşı'nda ağır yaralandı. Cesaretinden dolayı altın kılıçla ödüllendirildi.

Yaralandıktan sonra orduya dönen Kont Wittgenstein'ın yaveriydi ve 1813-1814 yurt dışı seferlerine katıldı: Pirna, Dresden, Kulm, Leipzig savaşları, Ren Nehri'ni geçerken Bar-sur-savaşlarında öne çıktı. Aube ve Troyes. Daha sonra Kont Wittgenstein ile birlikte Tulchin'deydi ve buradan Yunanlıların Türklere karşı eylemleri hakkında bilgi toplamak ve 1821'de Moldavya hükümdarı ile müzakereler yapmak üzere Bessarabia'ya gönderildi.

1822'de düzensiz bir durumda olan Vyatka piyade alayına albay olarak transfer edildi ve bir yıl içinde Pestel onu tam düzene soktu ve I. İskender ona 3.000 dönümlük arazi verdi.

Toplumu iyileştirme fikri, 1816'da Mason localarına katıldığı andan itibaren onun içinde ortaya çıktı. Sonra, bir tüzük hazırladığı Kurtuluş Birliği, Refah Birliği ve kendi kendini tasfiye ettikten sonra başkanlığını yaptığı Güney Gizli Topluluğu vardı.

Pestel, ayaklanmanın yenilgisinden sonra Soruşturma Komisyonu tarafından kendisine yöneltilen suçlamaların ana noktası olan hazırladığı “Rus Gerçeği” programında siyasi görüşlerini dile getirdi.

14 Aralık 1825'teki ayaklanmanın ardından Tulchin yolunda tutuklandı, Peter ve Paul Kalesi'nde hapsedildi ve 6 ay sonra dörde bölünme cezasına çarptırıldı, yerine asıldı.

Yargıtay'ın başlıca suç türlerine ilişkin kararından: “Kral cinayetine kast etmiş; bunun yollarını aradı, bunu gerçekleştirmek için seçilmiş ve atanmış kişiler; İMPARATORLUK AİLESİ'nin yok edilmesini planladı ve soğukkanlılıkla tüm üyelerini feda etmeye mahkum etti ve diğerlerini de bunu yapmaya teşvik etti; isyanı ve cumhuriyet yönetimini getirmeyi amaçlayan Güney Gizli Cemiyeti'ni sınırsız güçle kurdu ve yönetti; planlar, tüzükler, anayasalar hazırladı; isyan için heyecanlı ve hazırlıklı; Bölgeleri İmparatorluktan koparma planına katıldı ve başkalarını da kendine çekerek toplumu yaymak için aktif önlemler aldı.”

Memurlardan birinin ifadesine göre Pestel, idam edilmeden önce şöyle demişti: "Ektiğiniz geri gelecektir ve mutlaka daha sonra geri gelecektir."

Pyotr Grigorievich Kakhovsky, teğmen (1797-1826)

14 Aralık 1825'te, 1812 Vatanseverlik Savaşı'nın kahramanı St. Petersburg Genel Valisi Kont M.A.'yı ölümcül şekilde yaraladı. Yaşam Muhafızları Grenadier Alayı komutanı Miloradovich, Albay N.K. Sturler ve maiyet memuru P.A. Gastfer.

Smolensk eyaletinin Preobrazhenskoye köyünde yoksul soylulardan oluşan bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi ve Moskova Üniversitesi'nde bir yatılı okulda okudu. 1816'da Cankurtaran Jaeger Alayı'na öğrenci olarak girdi, ancak aşırı şiddet içeren davranışları ve hizmete karşı dürüst olmayan tutumu nedeniyle askerliğe indirildi. 1817'de Kafkasya'ya gönderilmiş, önce askeri öğrenci, sonra da teğmen rütbesine yükselmiş, ancak hastalık nedeniyle istifa etmek zorunda kalmıştır.1823-24'te Avusturya, Almanya, İtalya, Fransa ve İsviçre'yi dolaşmış ve burada görev yapmıştır. Avrupa devletlerinin siyasi sistemini ve tarihini inceledi.

1825'te Kuzey Gizli Cemiyeti'ne katıldı. 14 Aralık 1825'te Muhafız Filosu mürettebatı ayağa kalktı ve kararlılık ve kararlılık gösterdiği Senato Meydanı'na ilk ulaşanlardan biri oldu. 15 Aralık gecesi tutuklandı, Peter ve Paul Kalesi'nde hapsedildi.

Ateşli bir karaktere sahip olan Kakhovsky, en cüretkar eylemlere hazırdı. Yani bağımsızlığı için savaşmak üzere Yunanistan'a gidiyordu ve gizli bir toplulukta otokratik iktidarın yıkılmasının, kralın ve tüm kraliyet hanedanının öldürülmesinin ve cumhuriyetçi yönetimin kurulmasının destekçisiydi. 13 Aralık 1825'te Ryleev'de yapılan bir toplantıda, I. Nicholas'ın öldürülmesiyle görevlendirildi (Kakhovsky'nin kendi ailesi olmadığı için), ancak ayaklanma gününde bu cinayeti işlemeye cesaret edemedi.

Soruşturma sırasında çok cesur davrandı, imparator I. Alexander ve I. Nicholas'ı sert bir şekilde eleştirdi. Peter ve Paul Kalesi'nde I. Nicholas'a ve araştırmacılara Rus gerçekliğinin eleştirel bir analizini içeren birkaç mektup yazdı. Ancak aynı zamanda tutuklanan diğer Decembristlerin kaderinin hafifletilmesi için dilekçe verdi.

Yüksek Mahkeme'nin ana suç türlerine ilişkin kararından: “Kral cinayeti işlemeyi ve tüm İMPARATORLUK AİLESİNİ yok etmeyi amaçladı ve şu anda hüküm süren HÜKÜMET İMPARATORU'nun hayatına tecavüz etmeye mahkum olduğundan, bu seçimden vazgeçmedi ve hatta sonradan tereddüt ettiğini garanti etmesine rağmen rızasını ifade etti; çok sayıda üye toplayarak isyanın yayılmasına katıldı; bizzat isyan halinde hareket etti; alt rütbeleri heyecanlandırdı ve kendisi de Kont Miloradovich ile Albay Sturler'a ölümcül bir darbe indirdi ve Süit Memurunu yaraladı.

Kondraty Fedorovich Ryleev, teğmen (1795-1826)

Prenses Golitsyna'nın malikanesini yöneten küçük bir asilzadenin ailesinde Batovo köyünde (şimdi Leningrad bölgesinin Gatchina bölgesi) doğdu. 1801'den 1814'e kadar St. Petersburg Birinci Harp Okulu'nun duvarları içinde eğitim gördü. 1814-1815'te Rus ordusunun dış kampanyalarına katıldı.

1818'deki istifasının ardından, St. Petersburg Ceza Dairesi'nin değerlendiricisi olarak ve 1824'ten itibaren Rus-Amerikan Şirketi ofisinin hükümdarı olarak görev yaptı.

“Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Derneği”nin bir üyesiydi ve ünlü “Geçici İşçiye” hicivli kasidesinin yazarıydı. A. Bestuzhev ile birlikte “Polar Star” almanakını yayınladı. “Ermak’ın Ölümü” düşüncesi şarkıya dönüştü.

1823'te Northern Secret Society'ye katıldı ve onun radikal kanadına başkanlık etti; başlangıçta monarşizm pozisyonunu almasına rağmen cumhuriyetçi sistemin destekçisiydi. Decembrist ayaklanmasının liderlerinden biriydi. Ancak soruşturma sırasında yaptığından tamamen pişman oldu, tüm "suçunu" kendi üzerine aldı, yoldaşlarını haklı çıkarmaya çalıştı ve imparatorun merhametini umdu.

Yargıtay'ın başlıca suç türlerine ilişkin kararından: “Kral cinayeti işlemek kastıyla; bu görevi yerine getirecek bir kişiyi atadı; İMPARATORLUK AİLESİ'nin hapsedilmesini, sınır dışı edilmesini ve yok edilmesini planlamış ve bunun araçlarını hazırlamış; Kuzey Topluluğunun faaliyetlerini güçlendirdi; kontrol altına aldı, isyan yöntemleri hazırladı, planlar yaptı, Hükümetin yıkılmasına ilişkin bir Manifesto yazmaya zorladı; kendisi çirkin şarkılar ve şiirler besteledi ve dağıttı ve üyeleri kabul etti; isyanın ana araçlarını hazırlamış ve bunların sorumlusu olmuştur; Çeşitli baştan çıkarma yöntemleriyle alt kademedekileri Reisleri aracılığıyla isyana kışkırtmış ve isyan sırasında bizzat kendisi meydana çıkmıştır.”

İskelede son sözlerini rahibe seslendi: "Baba, günahkar ruhlarımız için dua et, karımı unutma ve kızını koru."

Soruşturma sırasında Nicholas, Ryleev’in karısına 2 bin ruble gönderdim ve ardından İmparatoriçe, kızının isim günü için bir bin ruble daha gönderdim. İnfazdan sonra bile Ryleev'in ailesine baktı: karısı ikinci evliliğine kadar, kızı ise reşit olana kadar emekli maaşı aldı.

Biliyorum: yıkım bekliyor

İlk ayağa kalkan kişi

Halkın zalimleri üzerine;

Kader beni zaten mahkum etti.

Ama nerede, söyle bana, ne zamandı?

Özgürlük fedakarlık yapılmadan kurtarılır mı?

(K. Ryleev, “Nalivaiko” şiirinden)

Sergei Ivanovich Muravyov-Apostol, yarbay (1796-1826)

St.Petersburg'da doğdu ve o dönemin ünlü yazarı ve devlet adamı I.M.'nin ailesinin dördüncü çocuğuydu. Muravyov-Apostol. Eğitimini kardeşi M.I. ile birlikte Paris'te özel bir yatılı okulda aldı. Babalarının Rus elçisi olarak görev yaptığı Muravyov-Apostol. 1809'da Rusya'ya döndü ve Rusya'da uzun bir aradan sonra yeniden gördüğü durum, özellikle de serfliğin varlığı karşısında şok oldu. Dönüşünün ardından St. Petersburg'daki demiryolu mühendisleri birliğine girdi.

1812 Vatanseverlik Savaşı sırasında birçok savaşa katıldı. Krasnoye Muharebesi'nde gösterdiği cesaret nedeniyle kendisine altın bir kılıç verildi. Rus ordusuyla birlikte Paris'e girdi ve yurt dışı seferini orada tamamladı.

1820'de Muravyov-Apostol'un görev yaptığı Semenovsky alayı isyan etti ve Poltava'ya, ardından yarbay olarak Çernigov alayına transfer edildi. Kurtuluş Birliği ve Refah Birliği'nin kurucuları arasında yer aldı ve Güney toplumunun en aktif üyelerinden biriydi. Birleşik Slavlar Cemiyeti ile temas kurdu.

Muravyov-Apostol, kral öldürme ihtiyacı konusunda hemfikirdi ve cumhuriyet yönetiminin destekçisiydi.

Decembristlerin liderlerinden biri olarak askerler arasında propaganda yaptı. St.Petersburg'daki ayaklanmanın yenilgisinden sonra Çernigov alayı yükseltildi ve "süvariler ve topçulardan oluşan bir müfrezeyle çevrelenerek kendisini topçulara karşı savundu ve yardımıyla üzüm atışı ile yere atıldı. diğerlerine tekrar atına bindi ve ona ilerlemesini emretti.”

Esir alındı, ağır yaralandı. Ölüm cezasına çarptırıldı ve Peter ve Paul Kalesi'nin tacına asıldı.

Yargıtay'ın başlıca suç türlerine ilişkin kararından: “Kral cinayetine kast etmiş; fon buldu, başkalarını seçti ve atadı; İMPARATORLUK AİLESİ'nin sınır dışı edilmesini kabul ederek, özellikle TSESAREVICH'in öldürülmesini talep etti ve başkalarını da bunu yapmaya teşvik etti; İMPARATOR'u özgürlüğünden mahrum etme niyeti vardı; Güney Gizli Cemiyeti'nin çirkin planlarının tüm kapsamı boyunca yönetimine katıldı; bildiriler hazırladı ve başkalarını bu toplumun amacına ulaşmaya, isyana teşvik etti; Bölgeleri İmparatorluktan ayırma komplosuna katıldı; başkalarını cezbederek toplumu yaymak için aktif önlemler aldı; bizzat kan dökmeye hazır bir şekilde isyanda bulunmuş; askerleri heyecanlandırdı; mahkumları serbest bıraktı; Hatta derlediği sahte ilmihalleri isyancıların safları önünde okuması için bir rahibe rüşvet verdi ve ellerinde silahlarla götürüldü.

Mikhail Pavlovich Bestuzhev-Ryumin, teğmen (1801(1804)-1826)

Nizhny Novgorod eyaletinin Gorbatovsky bölgesindeki Kudreshki köyünde doğdu. Babam, soylulardan Gorbatov şehrinin belediye başkanı olan bir mahkeme meclis üyesidir.

1816'da Bestuzhev-Ryumin ailesi Moskova'ya taşındı. Gelecekteki Decembrist iyi bir evde eğitim aldı, Süvari Muhafız Alayı'nda öğrenci olarak hizmete girdi ve 1819'da teğmen rütbesine terfi ettiği Semenovsky Can Muhafızları Alayı'na transfer edildi. Semenovsky alayındaki ayaklanmanın ardından Poltava Piyade Alayı'na transfer edildi, ardından askeri bir kariyer yaptı: teğmen, tabur emir subayı, ön emir subayı, ikinci teğmen.

Bestuzhev-Ryumin, 1823'te kabul edildiği Güney Cemiyeti'nin liderlerinden biriydi. Muravyov-Apostol, Vasilkovsky konseyine başkanlık etti, Kamenka ve Kiev'deki Güney Topluluğu liderlerinin kongrelerine katıldı ve Birleşik Slavlar Topluluğu Güney Topluluğu'na katılma konusunda gizli Polonya topluluğuyla müzakerelerde bulundu. Çernigov alayının ayaklanmasına (S.I. Muravyov-Apostol ile birlikte) liderlik etti.

Ayaklanma yerinde ellerinde silahlarla tutuklandı, zincirlerle Bila Tserkva'dan Genel Karargah'a St. Petersburg'a götürüldü ve aynı gün Peter ve Paul Kalesi'ne nakledildi. Asılmaya mahkum edildi.

Yargıtay'ın başlıca suç türlerine ilişkin kararından: “Kral cinayetine kast etmiş; bunun için çare arandı; Kendisi, kutsanmış anıların RAB İMPARATORU'nu ve şu anda hüküm süren HÜKÜMET İMPARATORU'nu öldürmeye gönüllü oldu; bunu gerçekleştirmek için seçilmiş ve atanmış kişiler; İMPARATORLUK AİLESİNİ yok etme niyeti vardı, bunu en acımasız terimlerle ifade etti küllerin saçılması; İMPARATORLUK AİLESİNİ kovmak ve HÜKÜMET İMPARATORUNUN kutlu hatırasının özgürlüğünü mahrum etmek niyetindeydi ve kendisi de bu son zulmü gerçekleştirmeye gönüllü oldu; Southern Society'nin yönetimine katıldı; buna Slav dili eklendi; bildiri taslakları hazırladı ve çirkin konuşmalar yaptı; sahte bir ilmihalin hazırlanmasına katıldı; uyandırılmış ve isyana hazırlanmış, görüntüyü öperek yeminli sözler bile talep etmiş; Bölgeleri İmparatorluktan ayırma niyetini oluşturdu ve bunun uygulanmasında harekete geçti; başkalarını cezbederek toplumu yaymak için aktif önlemler aldı; bizzat kan dökmeye hazır bir şekilde isyanda bulunmuş; Subay ve askerleri isyana kışkırttı ve ellerinde silahlarla götürüldü.”

Peter ve Paul Kalesi'nin tacında idam edildi. Adaya idam edilen diğer Decembristlerle birlikte gömüldü. Aç olmak.

Decembristlerin ölüm yerine bir anıt dikildi. Anıtın üzerindeki kısma altında bir yazıt var: “13/25 Temmuz 1826'da bu yerde Decembristler P. Pestel, K. Ryleev, P. Kakhovsky, S. Muravyov-Apostol, M. Bestuzhev-Ryumin. idam edildi.” Dikilitaşın diğer tarafında A. S. Puşkin'in ayetleri oyulmuş:

Yoldaş, inan: yükselecek,
Büyüleyici mutluluğun yıldızı,
Rusya uykusundan uyanacak,
Ve otokrasinin kalıntıları üzerinde, .

Aralıkçılar

Asil devrimciler hareketinin ortaya çıkışı, hem Rusya'da yaşanan iç süreçler hem de 19. yüzyılın ilk çeyreğindeki uluslararası olaylar tarafından belirlendi.

Hareketin nedenleri ve doğası. Bunun temel nedeni, soyluluğun en iyi temsilcilerinin, serfliğin ve otokrasinin korunmasının ülkenin gelecekteki kaderi için felaket olduğunun anlaşılmasıdır.

Önemli bir neden, 1812 Vatanseverlik Savaşı ve 1813-1815'te Rus ordusunun Avrupa'daki varlığıydı. Geleceğin Decembristleri kendilerini “12. yılın çocukları” olarak adlandırdılar. Rusya'yı kölelikten kurtaran ve Avrupa'yı Napolyon'dan kurtaran insanların daha iyi bir kaderi hak ettiğini anladılar. Avrupa gerçekliğiyle tanışma, soyluların önde gelen kısmını Rus köylülüğünün serfliğinin değiştirilmesi gerektiğine ikna etti. Feodalizme ve mutlakiyetçiliğe karşı çıkan Fransız aydınlatıcıların çalışmalarında bu düşüncelerin doğrulandığını buldular. Asil devrimcilerin ideolojisi de iç toprakta şekillendi, çünkü birçok devlet ve halk figürü zaten 18. - 19. yüzyılın başlarındaydı. serfliği kınadı.

Uluslararası durum aynı zamanda bazı Rus soyluları arasında devrimci bir dünya görüşünün oluşmasına da katkıda bulundu. P.I.'nin mecazi ifadesine göre. Gizli cemiyetlerin en radikal liderlerinden biri olan Pestel'e göre, dönüşüm ruhu "her yerde zihinlerin köpürmesine" neden oldu.

"Posta ne olursa olsun, bir devrim var" dediler ve Avrupa ve Latin Amerika'daki devrimci ve ulusal kurtuluş hareketleri hakkında Rusya'dan bilgi aldıklarını ima ettiler. Avrupalı ​​ve Rus devrimcilerin ideolojileri, stratejileri ve taktikleri büyük ölçüde örtüşüyordu. Dolayısıyla 1825'te Rusya'daki ayaklanma, pan-Avrupa devrimci süreçleriyle aynı seviyededir. Nesnel olarak burjuva bir karaktere sahiplerdi.

Ancak Rus toplumsal hareketinin kendine has özellikleri vardı. Bu, Rusya'da kendi çıkarları ve demokratik değişimler için mücadele edebilecek neredeyse hiçbir burjuvazinin bulunmadığı gerçeğiyle ifade edildi. Geniş halk kitleleri karanlık, eğitimsiz ve mazlumlardan oluşuyordu. Uzun bir süre monarşik yanılsamaları ve siyasi ataletini korudular. Dolayısıyla devrimci ideoloji ve ülkenin modernleştirilmesi gerektiği anlayışı 19. yüzyılın başlarında şekillendi. yalnızca soyluların kendi sınıflarının çıkarlarına karşı çıkan ileri kesimleri arasında. Devrimcilerin çevresi son derece sınırlıydı - çoğunlukla asil soyluların ve ayrıcalıklı subay birliklerinin temsilcileri.

Rusya'daki gizli topluluklar 18.-19. yüzyılların başında ortaya çıktı. Masonik bir karaktere sahiplerdi ve katılımcıları çoğunlukla liberal-aydınlanma ideolojisini paylaşıyorlardı. 1811-1812'de N.N.'nin oluşturduğu "Choka" adında 7 kişilik bir grup vardı. Muravyov. Bir gençlik idealizmi içinde, üyeleri Sakhalin adasında bir cumhuriyet kurmayı hayal ediyorlardı. 1812 Vatanseverlik Savaşı'nın sona ermesinden sonra, subay ortaklıkları ve aile ve dostluk bağlarıyla birbirine bağlanan gençlerin çevreleri şeklinde gizli örgütler ortaya çıktı. 1814'te St.Petersburg'da N.N. Muravyov “Kutsal Artel”i kurdu. Ayrıca M.F. tarafından kurulan Rus Şövalyeleri Tarikatı da bilinmektedir. Orlov. Bu örgütler aslında aktif eylemlerde bulunmadı, ancak hareketin gelecekteki liderlerinin fikirleri ve görüşleri içlerinde oluştuğu için büyük önem taşıyordu.

İlk siyasi örgütler. Şubat 1816'da, Rus ordusunun çoğunun Avrupa'dan dönmesinin ardından, St. Petersburg'da geleceğin Decembristlerinden oluşan gizli bir topluluk olan "Kurtuluş Birliği" ortaya çıktı. Şubat 1817'den bu yana "Anavatan'ın Gerçek ve Sadık Oğulları Topluluğu" olarak anılıyordu. Kurucusu: P.I. Pestel, A.N. Muravyov, S.P. Trubetskoy. Onlara K.F. Ryleev, I.D. Yakushkin, M.S. Lunin, S.I. Muravyov-Apostol ve diğerleri.

"Kurtuluş Birliği", devrimci bir programa ve tüzüğe - "Tüzüğe" sahip olan ilk Rus siyasi örgütüdür. Rus toplumunun yeniden inşası için iki ana fikir içeriyordu: serfliğin kaldırılması ve otokrasinin yıkılması. Serflik, modası geçmiş bir siyasi sistem olarak Rusya'nın, otokrasinin ilerici gelişiminin önünde bir utanç ve ana engel olarak görülüyordu. Belgede mutlak iktidar haklarını sınırlayacak bir anayasanın getirilmesi ihtiyacından bahsediliyordu. Hararetli tartışmalara ve ciddi anlaşmazlıklara rağmen (toplumun bazı üyeleri ateşli bir şekilde cumhuriyetçi bir hükümet biçimini savundu), çoğunluk anayasal monarşiyi gelecekteki siyasi sistemin ideali olarak görüyordu. Bu, Decembristlerin görüşlerindeki ilk dönüm noktasıydı. Bu konudaki anlaşmazlıklar 1825 yılına kadar devam etti.

Ocak 1818'de, yaklaşık 200 kişiden oluşan oldukça büyük bir organizasyon olan Refah Birliği kuruldu. Bileşimi hala ağırlıklı olarak asil kaldı. İçinde çok sayıda genç vardı ve ordu ağırlıklıydı. Organizatörler ve liderler A.N. ve N.M. Muravyov, S.I. ve mi. Muravyov-Apostoly, P.I. Pestel, I.D. Yakushkin, M.S. Lunin ve diğerleri Organizasyon oldukça net bir yapıya kavuştu. Genel yönetim organı olan Kök Konsey ve yürütme yetkisine sahip olan Konsey (Duma) seçildi. Refah Birliği'nin yerel örgütleri St. Petersburg, Moskova, Tulchin, Kişinev, Tambov ve Nizhny Novgorod'da ortaya çıktı.

Birliğin programı ve tüzüğüne (cildin rengine göre) “Yeşil Kitap” adı verildi. Liderler arasında komplo taktikleri ve gizlilik. Programın iki bölümünün geliştirilmesi çağrısında bulundular. Yasal faaliyet biçimleriyle ilgili olan ilki, toplumun tüm üyelerine yönelikti. Otokrasinin devrilmesi, serfliğin kaldırılması, anayasal yönetimin getirilmesi ve en önemlisi bu taleplerin şiddet yoluyla hayata geçirilmesinin gerekliliğinden bahseden ikinci bölüm özellikle inisiyeler tarafından biliniyordu.

Toplumun tüm üyeleri hukuki faaliyetlere katıldı. Kamuoyunu etkilemeye çalıştılar. Bu amaçla eğitim kurumları oluşturuldu, kitaplar ve edebiyat almanaklar yayımlandı. Toplumun üyeleri de kişisel örneklerle hareket ettiler; serflerini serbest bıraktılar, onları toprak sahiplerinden satın aldılar ve en yetenekli köylüleri serbest bıraktılar.

Örgüt üyeleri (çoğunlukla Kök Konseyi çerçevesinde) Rusya'nın gelecekteki yapısı ve devrimci darbenin taktikleri konusunda şiddetli tartışmalar yürüttüler. Bazıları anayasal monarşide, bazıları ise cumhuriyetçi bir yönetim biçiminde ısrar etti. 1820'ye gelindiğinde Cumhuriyetçiler hakim olmaya başladı. Amaca ulaşmanın yolu Kök Hükümet tarafından orduya dayalı bir komplo olarak değerlendirildi. Taktik konuların (darbenin ne zaman ve nasıl gerçekleştirileceği) tartışılması, radikal ve ılımlı liderler arasındaki büyük farklılıkları ortaya çıkardı. Rusya ve Avrupa'daki olaylar (Semenovski alayındaki ayaklanma, İspanya ve Napoli'deki devrimler) örgüt üyelerine daha radikal eylemler arama konusunda ilham verdi. En kararlı olanlar askeri darbenin hızla hazırlanmasında ısrar etti. Moderatlar buna itiraz etti.

1821 yılı başında ideolojik ve taktik farklılıklar nedeniyle Refah Birliği'nin feshedilmesi kararı alındı. Toplumun liderliği böyle bir adım atarak, makul bir şekilde örgüte sızabileceklerine inandıkları hainlerden ve casuslardan kurtulmayı amaçlıyordu. Yeni örgütlerin yaratılması ve devrimci eylem için aktif hazırlıkların yapıldığı yeni bir dönem başladı.

Mart 1821'de Ukrayna'da Güney Topluluğu kuruldu. Yaratıcısı ve lideri P.I. Pestel, sadık bir cumhuriyetçi, bazı diktatörce alışkanlıklarıyla öne çıkıyor. Kurucular aynı zamanda A.P. Yushnevsky, N.V. Başargin, V.P. Ivashev ve diğerleri 1822'de St.Petersburg'da Kuzey Topluluğu kuruldu. Tanınmış liderleri N.M. Muravyov, K.F. Ryleev, S.P. Trubetskoy, M.S. Lunin. Her iki toplumun da "birlikte nasıl hareket edecekleri konusunda başka fikirleri yoktu." Bunlar o zamanlar için teorik olarak iyi geliştirilmiş program belgelerine sahip büyük siyasi örgütlerdi.

Anayasal projeler. Tartışılan ana projeler N.M.'nin “Anayasa”sıydı. Muravyov ve "Russkaya Pravda" P.I. Pestel. "Anayasa", Decembristlerin ılımlı kesimi olan "Russkaya Pravda"nın radikal görüşlerini yansıtıyordu. Odak noktası Rusya'nın gelecekteki devlet yapısı sorunuydu.

N.M. Muravyov, yürütme yetkisinin imparatora ait olduğu (çarın kalıtsal gücünün süreklilik için muhafaza edildiği) ve yasama yetkisinin parlamentoya ("Halk Meclisi") ait olduğu bir siyasi sistem olan anayasal monarşiyi savundu. Vatandaşların oy hakkı oldukça yüksek mülkiyet nitelikleriyle sınırlıydı. Böylece yoksul nüfusun önemli bir kısmı ülkenin siyasi hayatından dışlandı.

P.I. Pestel kayıtsız şartsız cumhuriyetçi siyasi sistem adına konuştu. Projesinde yasama yetkisi tek meclisli parlamentoya, yürütme yetkisi ise beş kişiden oluşan “Egemen Duma”ya verildi. Her yıl “Egemen Duma” üyelerinden biri cumhurbaşkanı oldu. P.I. Pestel genel oy hakkı ilkesini ilan etti. P.I.'nin fikirlerine uygun olarak. Rusya'da başkanlık sistemiyle yönetilen parlamenter bir cumhuriyet olan Pestel kurulacaktı. O zamanın en ilerici siyasi hükümet projelerinden biriydi.

Rusya için en önemli tarım-köylü sorununu çözerken P.I. Pestel ve N.M. Muravyov oybirliğiyle serfliğin tamamen kaldırılması ve köylülerin kişisel kurtuluşunun gerekliliğini kabul etti. Bu fikir Decembristlerin tüm program belgelerinde kırmızı bir iplik gibi dolaşıyordu. Ancak köylülere toprak tahsisi sorunu onlar tarafından farklı şekillerde çözüldü.

N.M. Muravyov, toprak sahibinin toprak mülkiyetinin dokunulmaz olduğunu düşünerek, kişisel bir arsanın ve avlu başına 2 desiyatin ekilebilir arazinin mülkiyetinin köylülere devredilmesini önerdi. Bu açıkça karlı bir köylü çiftliğini işletmek için yeterli değildi.

P.I.'ye göre. Toprak sahiplerinin topraklarının bir kısmı olan Pestel'e el konuldu ve işçilere "geçimlerini" sağlamaya yetecek bir tahsisat sağlamak için bir kamu fonuna devredildi. Böylece Rusya'da ilk kez toprakların çalışma standartlarına göre dağıtılması ilkesi ortaya konuldu. Sonuç olarak, arazi sorununu çözerken P.I. Pestel, N.M.'den daha radikal konumlardan konuştu. Muravyov.

Her iki proje de Rus sosyo-politik sisteminin diğer yönleriyle ilgiliydi. Geniş demokratik sivil özgürlüklerin getirilmesini, sınıf ayrıcalıklarının kaldırılmasını ve askerler için askerlik hizmetinin önemli ölçüde basitleştirilmesini sağladılar. N.M. Muravyov, gelecekteki Rus devleti P.I. için federal bir yapı önerdi. Pestel, tüm ulusların birleşeceği, bölünmez bir Rusya'nın korunmasında ısrar etti.

1825 yazında güneyliler, Polonya Yurtseverler Derneği'nin liderleriyle ortak eylemler konusunda anlaştılar. Aynı zamanda “Birleşik Slavlar Topluluğu” da onlara katılarak özel bir Slav konseyi oluşturdu. Hepsi de 1826 yazında bir ayaklanma hazırlamak amacıyla birlikler arasında aktif ajitasyon başlattılar. Ancak önemli iç siyasi olaylar onları eylemlerini hızlandırmaya zorladı.

St. Petersburg'da ayaklanma.Çar I. İskender'in ölümünden sonra ülkede olağanüstü bir durum ortaya çıktı - bir fetret dönemi. Kuzey Cemiyeti'nin liderleri, imparatorların değişmesinin açıkça konuşmak için uygun bir an yarattığına karar verdi. Ayaklanma için bir plan geliştirdiler ve bunu Senato'nun Nicholas'a yemin ettiği gün olan 14 Aralık'a planladılar. Komplocular Senato'yu yeni program belgesini - "Rus Halkına Manifesto" - kabul etmeye zorlamak ve imparatora bağlılık yemini etmek yerine anayasal yönetime geçişi ilan etmek istediler.

“Manifesto” Decembristlerin ana taleplerini formüle etti: önceki hükümetin yıkılması, yani. otokrasi; serfliğin kaldırılması ve demokratik özgürlüklerin getirilmesi. Askerlerin durumunun iyileştirilmesine çok dikkat edildi: zorunlu askerlik, bedensel ceza ve askeri yerleşim sisteminin kaldırılması ilan edildi. “Manifesto”, geçici bir devrimci hükümetin kurulduğunu ve bir süre sonra Rusya'nın tüm sınıflarının temsilcilerinden oluşan Büyük Konseyin ülkenin gelecekteki siyasi yapısını belirlemek için toplandığını duyurdu.

14 Aralık 1825 sabahı erken saatlerde, Kuzey Cemiyeti'nin en aktif üyeleri St. Petersburg birlikleri arasında ajitasyona başladı. Onları Senato Meydanı'na getirerek senatörleri etkilemeyi amaçladılar. Ancak işler oldukça yavaş ilerledi. Moskova Can Muhafızları Alayı'nı Senato Meydanı'na ancak sabah saat 11'de getirmek mümkün oldu. Öğleden sonra saat birde, Muhafızlar deniz mürettebatının denizcileri ve St. Petersburg garnizonunun diğer bazı kısımları - Decembrist subaylarının liderliğindeki yaklaşık 3 bin asker ve denizci - isyancılara katıldı. Ancak diğer olaylar plana göre gelişmedi. Senato'nun İmparator I. Nicholas'a bağlılık yemini ettiği ve senatörlerin evlerine gittiği ortaya çıktı. Manifesto'yu sunacak kimse yoktu. S.P. Ayaklanmanın diktatörü olarak atanan Trubetskoy meydanda görünmedi. İsyancılar kendilerini lidersiz buldular ve kendilerini anlamsız bir bekle-gör taktiğine mahkum ettiler.

Bu sırada Nikolai kendisine sadık birimleri meydanda topladı ve kararlı bir şekilde kullandı. Topçu atışları, Neva'nın buzunda düzensiz bir uçuşla kaçmaya çalışan isyancıların saflarını dağıttı. St. Petersburg'daki ayaklanma bastırıldı. Dernek üyeleri ve sempatizanlarına yönelik tutuklamalar başladı.

Güneyde ayaklanma. Güney Cemiyeti'nin bazı liderlerinin tutuklanmasına ve St. Petersburg'daki ayaklanmanın yenilgiye uğratıldığı haberlerine rağmen, özgür kalanlar yoldaşlarını desteklemeye karar verdi. 29 Aralık 1825 S.I. Muravyov-Apostol ve M.P. Bestuzhev-Ryumin Çernigov alayında isyan etti. Başlangıçta başarısızlığa mahkumdu. 3 Ocak 1826'da alay hükümet birlikleri tarafından kuşatıldı ve kurşunla vuruldu.

Soruşturma ve yargılama. Gizlice yürütülen ve kapatılan soruşturmaya 579 kişi katıldı. 289'u suçlu bulundu. Nicholas isyancıları ciddi şekilde cezalandırmaya karar verdim. Beş kişi - P.I. Pestel, K.F. Ryleev, S.I. Muravyov-Apostol, M.P. Bestuzhev-Ryumin ve P.G. Kakhovsky - asıldı. Suçluluk derecesine göre çeşitli kategorilere ayrılan geri kalanlar, ağır çalışmaya, Sibirya'ya yerleşmeye sürgün edildi, asker rütbelerine indirildi ve aktif orduya katılmak üzere Kafkasya'ya nakledildi. Cezalandırılan Decembristlerin hiçbiri Nicholas'ın yaşamı boyunca eve dönmedi. Askerlerin ve denizcilerin bir kısmı spitzrutenlerle dövülerek öldürüldü ve Sibirya ve Kafkasya'ya gönderildi. Rusya'da uzun yıllar ayaklanmadan bahsetmek yasaktı.

Yenilginin nedenleri ve Decembristlerin konuşmasının önemi. Komploya ve askeri darbeye güvenilmesi, propaganda faaliyetlerinin zayıflığı, toplumun değişime hazır olmaması, eylemlerde koordinasyon eksikliği ve ayaklanma sırasında bekle-gör taktikleri yenilginin ana nedenleridir. Decembristlerin.

Ancak performansları Rus tarihinde önemli bir olay haline geldi. Decembristler ülkenin gelecekteki yapısına ilişkin ilk devrimci programı ve planı geliştirdiler. İlk defa Rusya'nın sosyo-politik sistemini değiştirmek için pratik bir girişimde bulunuldu. Decembristlerin fikirleri ve faaliyetleri, sosyal düşüncenin daha da gelişmesi üzerinde önemli bir etkiye sahipti.

Bu konu hakkında bilmeniz gerekenler:

19. yüzyılın ilk yarısında Rusya'nın sosyo-ekonomik gelişimi. Nüfusun sosyal yapısı.

Tarımın gelişimi.

19. yüzyılın ilk yarısında Rus endüstrisinin gelişimi. Kapitalist ilişkilerin oluşumu. Sanayi devrimi: özü, önkoşulları, kronolojisi.

Su ve karayolu iletişiminin geliştirilmesi. Demiryolu inşaatının başlaması.

Ülkedeki sosyo-politik çelişkilerin şiddetlenmesi. 1801 saray darbesi ve I. İskender'in tahta çıkışı. "İskender'in günleri harika bir başlangıçtı."

Köylü sorusu. "Özgür Sabancılar Hakkında" Kararnamesi. Eğitim alanında hükümet önlemleri. M.M. Speransky'nin devlet faaliyetleri ve devlet reformları planı. Danıştay'ın oluşturulması.

Rusya'nın Fransız karşıtı koalisyonlara katılımı. Tilsit Antlaşması.

1812 Vatanseverlik Savaşı. Savaşın arifesinde uluslararası ilişkiler. Savaşın nedenleri ve başlangıcı. Tarafların güç dengesi ve askeri planları. MB Barclay de Tolly. P.I. Bagration. M.I.Kutuzov. Savaşın aşamaları. Savaşın sonuçları ve önemi.

1813-1814'ün yabancı kampanyaları. Viyana Kongresi ve kararları. Kutsal İttifak.

1815-1825'te ülkenin iç durumu. Rus toplumunda muhafazakar duyguların güçlendirilmesi. A.A. Arakcheev ve Arakcheevizm. Askeri yerleşimler.

19. yüzyılın ilk çeyreğinde çarlığın dış politikası.

Dekabristlerin ilk gizli örgütleri “Kurtuluş Birliği” ve “Refah Birliği” idi. Kuzey ve Güney toplumu. Decembristlerin ana program belgeleri P.I. Pestel'in "Rus Gerçeği" ve N.M. Muravyov'un "Anayasa"sıdır. İskender I. Fetret Dönemi'nin ölümü. 14 Aralık 1825'te St. Petersburg'da ayaklanma. Çernigov alayının ayaklanması. Decembristlerin soruşturulması ve yargılanması. Decembrist ayaklanmasının önemi.

I. Nicholas saltanatının başlangıcı. Otokratik gücün güçlendirilmesi. Rus devlet sisteminin daha fazla merkezileştirilmesi ve bürokratikleştirilmesi. Baskıcı tedbirlerin yoğunlaştırılması. III bölümünün oluşturulması. Sansür düzenlemeleri. Sansür terörü dönemi.

Kodlama. M.M. Speransky. Devlet köylülerinin reformu. P.D. Kiselev. "Yükümlü Köylüler Hakkında" Kararnamesi.

Polonya ayaklanması 1830-1831

19. yüzyılın ikinci çeyreğinde Rus dış politikasının ana yönleri.

Doğu sorusu. Rus-Türk Savaşı 1828-1829 19. yüzyılın 30'lu ve 40'lı yıllarında Rus dış politikasında boğazlar sorunu.

Rusya ve 1830 ve 1848 devrimleri. Avrupa'da.

Kırım Savaşı. Savaşın arifesinde uluslararası ilişkiler. Savaşın nedenleri. Askeri operasyonların ilerlemesi. Rusya'nın savaştaki yenilgisi. Paris Barışı 1856. Savaşın uluslararası ve iç sonuçları.

Kafkasya'nın Rusya'ya ilhakı.

Kuzey Kafkasya'da devletin (imamet) oluşumu. Müridizm. Şamil. Kafkas Savaşı. Kafkasya'nın Rusya'ya ilhakının önemi.

19. yüzyılın ikinci çeyreğinde Rusya'da toplumsal düşünce ve toplumsal hareket.

Hükümet ideolojisinin oluşumu. Resmi vatandaşlık teorisi. 19. yüzyılın 20'li yılların sonlarından - 30'lu yılların başlarına ait kupalar.

N.V. Stankevich'in çevresi ve Alman idealist felsefesi. A.I. Herzen'in çevresi ve ütopik sosyalizm. P.Ya.Chaadaev'in "Felsefi Mektup". Batılılar. Ilıman. Radikaller. Slavofiller. M.V. Butashevich-Petrashevsky ve çevresi. A.I. Herzen'in "Rus sosyalizmi" teorisi.

19. yüzyılın 60-70'lerindeki burjuva reformlarının sosyo-ekonomik ve politik önkoşulları.

Köylü reformu. Reformun hazırlanması. "Yönetmelik" 19 Şubat 1861 Köylülerin kişisel kurtuluşu. Tahsisler. Fidye. Köylülerin görevleri. Geçici durum.

Zemstvo, yargı, kentsel reformlar. Mali reformlar. Eğitim alanında reformlar. Sansür kuralları. Askeri reformlar. Burjuva reformlarının anlamı.

19. yüzyılın ikinci yarısında Rusya'nın sosyo-ekonomik gelişimi. Nüfusun sosyal yapısı.

Endüstriyel gelişme. Sanayi devrimi: özü, önkoşulları, kronolojisi. Sanayide kapitalizmin gelişiminin ana aşamaları.

Tarımda kapitalizmin gelişimi. Reform sonrası Rusya'da kırsal topluluk. XIX yüzyılın 80-90'larındaki tarım krizi.

19. yüzyılın 50-60'larında Rusya'da toplumsal hareket.

19. yüzyılın 70-90'larında Rusya'da toplumsal hareket.

70'lerin devrimci popülist hareketi - 19. yüzyılın 80'lerin başı.

XIX yüzyılın 70'lerinin "Toprak ve Özgürlük". "Halkın İradesi" ve "Siyahların Yeniden Dağıtımı". 1 Mart 1881'de II. İskender'in suikastı. Narodnaya Volya'nın çöküşü.

19. yüzyılın ikinci yarısında işçi hareketi. Grev mücadelesi. İlk işçi örgütleri. Bir iş sorunu ortaya çıkıyor. Fabrika mevzuatı.

19. yüzyılın 80-90'larının liberal popülizmi. Rusya'da Marksizm fikirlerinin yayılması. "Emeğin Kurtuluşu" Grubu (1883-1903). Rus sosyal demokrasisinin ortaya çıkışı. XIX yüzyılın 80'li yıllarının Marksist çevreleri.

St. Petersburg "İşçi Sınıfının Kurtuluşu İçin Mücadele Birliği." V.I.Ulyanov. "Yasal Marksizm".

XIX yüzyılın 80-90'larının siyasi tepkisi. Karşı reformlar dönemi.

İskender III. Otokrasinin “dokunulmazlığı” üzerine manifesto (1881). Karşı reform politikası. Karşı reformların sonuçları ve önemi.

Kırım Savaşı sonrasında Rusya'nın uluslararası konumu. Ülkenin dış politika programını değiştirmek. 19. yüzyılın ikinci yarısında Rus dış politikasının ana yönleri ve aşamaları.

Fransa-Prusya savaşından sonra uluslararası ilişkiler sisteminde Rusya. Üç İmparatorun Birliği.

XIX yüzyılın 70'li yıllarının Rusya ve Doğu krizi. Rusya'nın doğu sorunundaki politikasının hedefleri. 1877-1878 Rus-Türk Savaşı: Tarafların nedenleri, planları ve güçleri, askeri operasyonların gidişatı. Ayastefanos Antlaşması. Berlin Kongresi ve kararları. Balkan halklarının Osmanlı boyunduruğundan kurtuluşunda Rusya'nın rolü.

XIX yüzyılın 80-90'larında Rusya'nın dış politikası. Üçlü İttifakın kuruluşu (1882). Rusya'nın Almanya ve Avusturya-Macaristan ile ilişkilerinin bozulması. Rus-Fransız ittifakının sonucu (1891-1894).

  • Buganov V.I., Zyryanov P.N. Rusya Tarihi: 17. - 19. yüzyılların sonu. . - M.: Eğitim, 1996.

25 Temmuz 1826 gecesi Peter ve Paul Kalesi'nin surlarından birinde polis şefi tarafından okunan Yüksek Mahkeme'nin kararı, "Bu tür vahşet için asın" diye sona erdi. Birkaç dakika sonra, Decembrist ayaklanmasına katılan beş ideolog ve katılımcı idam edildi - bazıları ilk denemede bile idam edilmedi: Pestel, Ryleev, Muravyov-Apostol, Bestuzhev-Ryumin ve Kakhovsky.

Ryleev, yoldaşı Kakhovsky gibi, kendisini tamamen edebiyata adamak için askerlik hizmetinden ayrıldı - sözde "sivil şiir" in ilk örnekleri onun kalemine aittir. Şiirsel görevlere ek olarak, çeşitli devlet dairelerinde bir memurun görevlerini de yerine getirmek zorundaydı: örneğin, Ryleev ceza mahkemesi odasında ve Rus-Amerikan Ticaret Şirketi ofisinde görev yaptı.

Ayaklanmadan birkaç yıl önce Ryleev, Kuzey Decembristler Derneği'ne başkanlık ediyordu. Daha sonra ortaya çıktığı gibi, isyanın ana organizatörlerinden biriydi, çünkü "tüm öfke planlarına katıldı ve alt safların nasıl heyecanlandırılacağına ve meydanda nasıl hareket edileceğine dair talimatlar verdi."

Sorgulamalar sırasında Ryleev'in tüm suçu kendisine yüklemesi tesadüf değil - yoldaşlarını haklı çıkarmaya ve onları sorumluluğun en azından bir kısmından kurtarmaya çalıştı. Şair, hapishane kalesinde son dörtlüğünü duvara karalamıştı: “Hapishane benim için bir sitem değil, şereftir / Haklı bir dava için bu işin içindeyim / Peki bu zincirlerden utanayım mı, / Taktığımda onları Anavatan için!”

Ryleev'in son sözleri "Baba, günahkar ruhlarımız için dua et, karımı unutma ve kızını kutsa" oldu. Ancak bir versiyona göre, cellatın hatası nedeniyle ipten düşüp iskeleye düşen Ryleev şunu eklemeyi başardı: "Seni nasıl asacaklarını bile bilmedikleri talihsiz bir ülke."

Decembrist ayaklanmasının arifesinde, hizmetten emekli olan ve arkadaşları ve bağlantıları olmayan Kakhovsky, o zamanların radikal fikirlerine yenik düştü: İspanya, Portekiz ve İspanya'daki devrimcilerden ilham alarak Avrupa'yı dolaştı ve Antik Yunan'da demokrasinin oluşumuyla ilgili kitapları bırakmayın.

Sadık bir cumhuriyetçi olan Kakhovsky, Kuzey Decembristler Topluluğu'na girdiği Kondraty Ryleev ile arkadaş oldu. Kakhovsky zor bir seçimle karşı karşıya kaldı: Rusya'daki siyasi faaliyetlere katılmak ya da Yunanistan'ın bağımsızlığı için savaşmak üzere ayrılmak. Yine de eski teğmen memleketinde kaldı ve yoldaşlarıyla birlikte otokrasiyi devirme planları yapmaya başladı. Bu arada Kakhovsky, o zamanlar radikal kabul edilmesine rağmen, kral katili rolünü denemedi - Kışlık Saray'a girip I. Nicholas'ı öldürmesi teklif edildiğinde tereddüt etmedi ama yine de reddetti.

Ayaklanmanın olduğu 26 Aralık günü Kakhovsky kışlayı dolaştı ve askerleri isyana katılmaya kışkırttı. Zaten Senato Meydanı'nda olan Kakhovsky, isyancıları dağılmaya ikna etmeye çalışan St. Petersburg Genel Valisi Miloradovich'i - daha sonra ortaya çıktığı üzere ölümcül şekilde - yaraladı. Sonuç olarak, mahkeme onu ana suçlulardan biri olarak adlandırdı: dörde bölmenin yerini asmak aldı, ancak celladın deneyimsizliği nedeniyle bunun birkaç kez yapılması gerekiyordu - Kakhovsky ilmikten düştü.

Senato Meydanı'ndaki Decembrist ayaklanması sırasında Bestuzhev-Ryumin hala ikinci teğmen olarak listeleniyordu ve bu da onun birlikler arasında yaygın ajitasyon yapmasına izin verdi. Bestuzhev-Ryumin, isyancı askerlere okunan devrimci "İlmihal" in derlenmesinde de aktif rol aldı.

Çağdaşlarının anılarına göre asker, Rusya'daki devrimin, İspanyol devrimine benzer şekilde tek bir damla kan olmadan gerçekleşeceğine, çünkü halkın katılımı olmadan ordu tarafından gerçekleştirileceğine ikna olmuştu. . Belki de bu nedenle, Çernigov alayının ayaklanması sırasında hükümet birlikleriyle tanışan Bestuzhev-Ryumin silah kullanmadı, ancak yetkililerin merhametine güvenerek tutuklanmasına izin verdi.

İnfazından sonra o ve asılan diğer dört adam muhtemelen şu anda Decembrist Adası olarak adlandırılan Goloday Adası'na gömüldü.

Diğer birçok Decembrist gibi Ant-Apostol da Mason locasının bir üyesiydi. Belki de oradan, daha sonra katıldığı gizli topluluklara karşı bir sevgi geliştirdi. Muravyov-Apostol, Refah Birliği ve Kurtuluş Birliği'nin kurucu ortakları arasındaydı ve aynı zamanda yabancı gizli topluluklarla bağlantı kurmaktan da sorumluydu.

Decembristler arasında Muravyov-Apostol en radikallerden biriydi: ordunun saflarında aktif propaganda çalışması yürüttü (bu arada, herkes gibi o da daha önce hizmet etmişti) ve hatta çarı kişisel olarak öldürmeyi bile kabul etti. ama bir plan geliştirmek hiçbir zaman mümkün olmadı.

Muravyov-Apostol, Senato Meydanı'ndaki genel gösteriye katılmadı, ancak bundan sonra Kiev eyaletindeki Çernigov alayına başkanlık etti. Diğer dört yoldaşla birlikte idam edildi; Muravyov-Apostol yeniden idam cezasına çarptırılanlardan biri oldu.

Tüm Decembristler arasında Pestel belki de en onurlu askerlerden biriydi: Alaylarındaki disiplin İmparator I. İskender tarafından övüldü.Pestel sayısız savaşa katıldı, 1812 Vatanseverlik Savaşı'nda bile yaralandı, ancak bu mevcut devlet sistemine karşı konuşmasını engellemedi.

“Refah Birliği” ve Güney Gizli Topluluğu'nun kurucularından biri olan Pestel, “Rus Gerçeği” ni bile derledi - bu, açıkça cumhuriyetçi bir ruhla yazılmış, gizli toplumun fikirlerinin ana ifadesi olan anayasal bir projedir. Aslında bunun büyük kısmını Pestel ödedi. Soruşturma komisyonunun Pestel'e yönelik suçlamaları tam olarak bu belgeye dayanıyordu. Tarihte Pestel'in idam edilmeden önce söylediği son sözler de yer alıyor: "Ektiğiniz geri gelecektir ve mutlaka daha sonra geri gelecektir."