Sizce insanı oluşturan bileşenler nelerdir? İnsan kişiliğinin oluşumu: nasıl olur ve buna ne sebep olur?

İnsan kişiliğinin oluşumu dış ve iç, biyolojik ve sosyal faktörlerden etkilenir. Faktör (Latince faktörden - yapmak, üretmek) itici güçtür, herhangi bir sürecin nedeni, fenomendir (S.I. Ozhegov).

İLE iç faktörler Çelişkiler, çıkarlar ve diğer güdüler tarafından oluşturulan, kendi kendine eğitimin yanı sıra faaliyet ve iletişimde gerçekleştirilen bireyin kendi faaliyetini ifade eder.

İLE dış faktörler makro, orta ve mikro çevreyi, doğal ve sosyal ortamı, geniş ve dar anlamda eğitimi, sosyal ve pedagojik anlamda eğitimi içerir.

çevre ve yetiştirilme sosyal faktörler, kalıtım varken biyolojik faktör.

Filozoflar, sosyologlar, psikologlar ve eğitimciler arasında biyolojik ve sosyal faktörlerin korelasyonu, bir kişinin kişiliğinin gelişiminde birinin veya diğerinin öncelikli önemi hakkında uzun süredir tartışmalar yaşanıyor.

Bazıları bir kişinin, bilincinin, yeteneklerinin, ilgi alanlarının ve ihtiyaçlarının kalıtım tarafından belirlendiğini iddia ediyor (E. Thorndike, D. Dewey, A. Cobs, vb.). Bu eğilimin temsilcileri, kalıtsal faktörleri (biyolojik) mutlak seviyeye yükseltir ve bireyin gelişiminde çevrenin ve yetiştirme tarzının (sosyal faktörler) rolünü reddeder. Bitki ve hayvanların kalıtımına ilişkin biyolojik bilimin başarılarını yanlışlıkla insan vücuduna aktarıyorlar. Doğuştan gelen yeteneklerin önceliği ile ilgilidir.

Diğer bilim adamları, gelişimin tamamen sosyal faktörlerin etkisine bağlı olduğuna inanıyorlar (J. Locke, J.-J. Rousseau, K. A. Helvetius, vb.). Bir kişinin genetik yatkınlığını inkar ediyorlar ve çocuğun doğumdan itibaren " Üzerine her şeyi yazabileceğiniz boş bir sayfa", yani Gelişim, yetiştirilme tarzına ve çevreye bağlıdır.

Bazı bilim adamları (D. Diderot), gelişimin biyolojik ve sosyal faktörlerin etkisinin eşit bir kombinasyonu ile belirlendiğine inanmaktadır.

K. D. Ushinsky, bir kişinin yalnızca kalıtım, çevre ve yetiştirilme tarzının etkisi altında değil, aynı zamanda kişisel niteliklerin oluşumunu ve gelişmesini sağlayan kendi faaliyetinin bir sonucu olarak da bir kişilik haline geldiğini savundu. Kişi yalnızca kalıtımın ve yaşamının geçtiği koşulların bir ürünü değil, aynı zamanda dış faktörlerin değişiminde, iyileştirilmesinde aktif bir katılımcıdır. Bunları değiştirerek kişi kendini değiştirir.

Önde gelen faktörlerin kişiliğin gelişimi ve oluşumu üzerindeki etkisinin temel yönünü daha ayrıntılı olarak ele alalım.

Yukarıda belirtildiği gibi bazı yazarlar biyolojik faktöre, yani kalıtıma belirleyici bir rol atfetmektedir. Kalıtım – organizmaların belirli nitelik ve özellikleri ebeveynlerden çocuklara aktarma yeteneği. Kalıtım genler tarafından belirlenir (Yunancadan tercüme edilen "gen", "doğum yapmak" anlamına gelir) Bilim, bir organizmanın özelliklerinin, organizmanın özellikleri hakkındaki tüm bilgileri saklayan ve ileten bir tür gen kodunda şifrelendiğini kanıtlamıştır. Genetik, insan gelişiminin kalıtsal programını deşifre etti. Bir insanı insan yapan neyin ortak olduğunu ve insanları birbirinden bu kadar farklı kılan şeyin ne olduğunu belirleyen şeyin kalıtım olduğu tespit edilmiştir.

Bir kişi neyi miras alır?

Aşağıdakiler ebeveynlerden çocuklara miras kalır:

  • insan ırkının (Homo sapiens) temsilcisi olarak bireyin belirli özelliklerini yansıtan anatomik ve fizyolojik yapı: konuşma eğilimleri, dik yürüme, düşünme, emek faaliyeti;
  • fiziksel veriler: dış ırk özellikleri, vücut tipi, yapı, yüz özellikleri, saç, göz, ten rengi;
  • fizyolojik özellikler: metabolizma, kan basıncı ve kan grubu, Rh faktörü, vücudun olgunlaşma aşamaları;
  • sinir sisteminin özellikleri: serebral korteksin yapısı ve çevresel aparatları (görsel, işitsel, koku alma vb.), doğayı ve belirli bir tür yüksek sinir aktivitesini belirleyen sinir süreçlerinin benzersizliği;
  • vücudun gelişimindeki anormallikler: renk körlüğü (kısmi renk körlüğü), “yarık dudak”, “yarık damak”;
  • bazı kalıtsal hastalıklara yatkınlık: hemofili (kan hastalığı), diyabet, şizofreni, endokrin bozuklukları (cücelik vb.).

Ayırt etmek gerekli doğuştan özellikler olumsuz yaşam koşullarının sonucu olan, edinilmiş olanlardan genotipteki bir değişiklikle ilişkili insan. Örneğin, bir hastalıktan sonraki komplikasyonlar, çocuğun gelişimi sırasındaki fiziksel yaralanmalar veya dikkatsizlikler, beslenme bozuklukları, doğum, vücudun sertleşmesi vb. Sübjektif faktörlerin bir sonucu olarak ruhta bir sapma veya değişiklik meydana gelebilir: korku, şiddetli sinir şoku, ebeveynlerin sarhoşluğu ve ahlaksız davranışları ve diğer olumsuz olaylar. Edinilen değişiklikler devralınmaz. Genotip değişmediği takdirde Bir kişinin intrauterin gelişimi ile ilişkili bazı doğuştan bireysel özellikleri de kalıtsal değildir. Bunlar arasında zehirlenme, radyasyon, alkolün etkisi, doğum yaralanmaları vb. nedenlerden kaynaklanan birçok anormallik yer almaktadır.

Son derece önemli bir soru, entelektüel, özel ve ahlaki niteliklerin miras alınıp alınmadığıdır? Ve ayrıca çocuklara aktarılanlar: hazır ürünler yetenekler belirli bir faaliyet türüne mi yoksa sadece yapılanlara mı?

Yalnızca eğilimlerin kalıtsal olduğu tespit edilmiştir. Yapımları – Bunlar, yeteneklerin geliştirilmesi için ön koşul olan vücudun anatomik ve fizyolojik özellikleridir. Eğilimler belirli bir aktiviteye yatkınlık sağlar.

İki tür yapım vardır:

  • a) evrensel (beynin yapısı, merkezi sinir sistemi, reseptörler);
  • b) bireysel (geçici bağlantıların oluşma hızının, güçlerinin, konsantre dikkatin gücünün, zihinsel performansın bağlı olduğu sinir sisteminin tipolojik özellikleri; analizörlerin yapısal özellikleri, serebral korteksin bireysel alanları, organlar vb.) .

Yetenekler - belirli bir faaliyet türünün başarılı bir şekilde uygulanması için öznel koşullar olan bir kişinin bireysel özellikleri. Yetenekler bilgi, beceri ve yeteneklerle sınırlı değildir. Faaliyet yöntem ve tekniklerindeki ustalığın hızı, derinliği ve gücünde kendilerini gösterirler. Yüksek düzeyde yetenek gelişimi - yetenek, deha.

Bazı bilim adamları doğuştan gelen yetenekler kavramına bağlı kalmaktadır (S. Burt, H. Eysenck, vb.). Yerli uzmanların çoğu - fizyologlar, psikologlar, öğretmenler - yetenekleri, yaşam sürecinde ve yetiştirmenin bir sonucu olarak oluşan yaşam boyu oluşumlar olarak görür. Aktarılan yetenekler değil, yalnızca eğilimlerdir.

Bir kişiye miras kalan eğilimler ya gerçekleştirilebilir ya da gerçekleşmeyebilir. Yeteneklerin bireysel-doğal temeli olan eğilimler, onların gelişimi için önemli ancak yetersiz bir koşuldur. Uygun dış faktörlerin ve yeterli aktivitenin yokluğunda, uygun eğilimler mevcut olsa bile yetenekler gelişmeyebilir. Tersine, erken başarılar özel yeteneklere işaret etmeyebilir, daha ziyade mevcut eğilimlere uygun bir faaliyet ve eğitim organizasyonuna işaret edebilir.

Entelektüel (bilişsel, eğitimsel) faaliyetlere yönelik yeteneklerin kalıtımı konusu özellikle hararetli tartışmalara yol açmaktadır.

Bazı bilim adamları, tüm insanların zihinsel ve bilişsel güçlerinin gelişimi için doğadan yüksek potansiyel fırsatlar aldığına ve neredeyse sınırsız ruhsal gelişim yeteneğine sahip olduğuna inanmaktadır. Yüksek sinirsel aktivite türlerindeki mevcut farklılıklar yalnızca düşünce süreçlerinin gidişatını değiştirir, ancak entelektüel aktivitenin kalitesini ve düzeyini önceden belirlemez. Bu bilim adamları zekanın ebeveynlerden çocuklara aktarıldığı fikrine katılmıyorlar. Aynı zamanda kalıtımın entelektüel yeteneklerin gelişimini olumsuz yönde etkileyebileceğinin de farkındalar. Alkoliklerin çocuklarında beyin hücreleri, uyuşturucu bağımlılarında genetik yapıların bozulması ve bazı akıl hastalıkları olumsuz bir yatkınlık yaratır.

Başka bir grup bilim insanı, insanlar arasındaki entelektüel eşitsizliğin varlığını kanıtlanmış bir gerçek olarak görüyor. Nedeninin biyolojik kalıtım olduğu düşünülmektedir. Dolayısıyla sonuç: entelektüel yetenekler değişmeden ve sabit kalır.

Entelektüel eğilimleri aktarma sürecini anlamak çok önemlidir, çünkü bu, insanları eğitmek ve eğitmek için pratik trenleri önceden belirler. Modern pedagoji, farklılıkları tespit etmeye ve eğitimi onlara uyarlamaya değil, her insanın sahip olduğu eğilimlerin gelişmesi için koşullar yaratmaya odaklanır.

Önemli bir konu, özel eğilimlerin ve ahlaki niteliklerin mirasıdır. Özel belirli bir faaliyet türüne yönelik eğilimler olarak adlandırılır. Özel olanlar müzikal, sanatsal, matematiksel, dilsel, spor ve diğer eğilimleri içerir. Özel eğilimleri olan kişilerin daha iyi sonuçlar elde ettiği, ilgili faaliyet alanında daha hızlı hareket ettiği tespit edilmiştir. Gerekli koşullar yaratıldığı takdirde bu durum erken yaşlarda da kendini gösterebilir.

Özel yetenekler miras alınır. İnsanlık tarihinde birçok kalıtsal yetenek olmuştur. Örneğin J.S. Bach'ın atalarının beş neslinde 18 ünlü müzisyenin olduğu biliniyor. Charles Darwin'in ailesinde pek çok yetenekli insan vardı.

Ahlaki niteliklerin ve ruhun kalıtımı sorunu özellikle önemlidir. Uzun bir süre, zihinsel niteliklerin kalıtsal olmadığı, organizmanın dış çevre ile etkileşimi sürecinde edinildiği iddiası hakim oldu. Kişiliğin sosyal özü, ahlaki temelleri yalnızca in vivo olarak oluşur.

Bir insanın ne kötü ne de nazik, ne cimri ne de cömert doğduğuna inanılıyordu. Çocuklar ebeveynlerinin ahlaki niteliklerini miras almazlar; sosyal davranışlarla ilgili bilgiler kişinin genetik programlarına dahil edilmez. Bir kişinin ne olacağı, çevresine ve yetiştirilme tarzına bağlıdır.

Aynı zamanda M. Montessori, K. Lorentz, E. Fromm gibi önde gelen bilim adamları, insan ahlakının biyolojik olarak belirlendiğini savunuyorlar. Nesilden nesile ahlaki nitelikler, davranışlar, alışkanlıklar ve hatta hem olumlu hem de olumsuz eylemler aktarılır ("elma ağaçtan uzağa düşmez"). Bu tür sonuçların temeli, insan ve hayvanların davranışlarının incelenmesinde elde edilen verilerdir. IP Pavlov'un öğretilerine göre, hem hayvanların hem de insanların kalıtsal olarak doğuştan gelen içgüdüleri ve refleksleri vardır. Oldukça organize olmuş canlıların bazı durumlarda davranışı içgüdüseldir, refleksiftir ve yüksek bilince değil, en basit biyolojik reflekslere dayanır. Bu, ahlaki niteliklerin ve davranışların miras alınabileceği anlamına gelir.

Bu soru çok karmaşık ve sorumlu. Son zamanlarda yerli bilim adamları (P. K. Anokhin, N. M. Amosov ve diğerleri), bir kişinin ahlakının ve sosyal davranışının genetik şartlandırılması konusunda bir pozisyon aldılar.

Kişilik gelişiminde kalıtımın yanı sıra çevre de belirleyicidir. Çarşamba – insan gelişiminin gerçekleştiği gerçeklik budur. Kişiliğin oluşumu coğrafi, ulusal, okul, aile ve sosyal çevreden etkilenir. İkincisi, sosyal sistem, üretim ilişkileri sistemi, maddi yaşam koşulları, üretimin doğası ve sosyal süreçler vb. gibi özellikleri içerir.

Çevrenin mi yoksa kalıtımın mı insan gelişimi üzerinde daha büyük bir etkiye sahip olduğu sorusu hala tartışmalıdır. Fransız filozof C. A. Helvetius, doğumdan itibaren tüm insanların aynı zihinsel ve ahlaki gelişim potansiyeline sahip olduğuna ve zihinsel özelliklerdeki farklılıkların yalnızca çevrenin ve eğitimsel etkilerin etkisiyle açıklandığına inanıyordu. Bu durumda gerçek gerçeklik metafiziksel olarak anlaşılır, bir kişinin kaderini ölümcül bir şekilde önceden belirler. Birey, koşulların etkisinin pasif bir nesnesi olarak görülüyor.

Böylece tüm bilim adamları çevrenin kişinin oluşumu üzerindeki etkisini kabul ederler. Farklı olan tek şey, kişiliğin oluşumu üzerindeki bu tür etkinin derecesine ilişkin değerlendirmeleridir. Bunun nedeni soyut bir ortamın olmamasıdır. Belirli bir sosyal sistem, kişinin kendine özgü yakın ve uzak çevresi, kendine özgü yaşam koşulları vardır. Uygun koşulların yaratıldığı bir ortamda daha yüksek düzeyde kalkınmanın sağlanacağı açıktır.

İnsan gelişimini etkileyen önemli bir faktör iletişimdir. İletişim - bu, kişiler arası ilişkilerin oluşumunda, insanlar arasındaki temasların kurulmasında ve geliştirilmesinde ortaya çıkan evrensel kişilik faaliyeti biçimlerinden biridir (biliş, çalışma, oyun ile birlikte).

Kişilik yalnızca diğer insanlarla iletişim ve etkileşim yoluyla oluşur. İnsan toplumu dışında manevi, sosyal ve zihinsel gelişim gerçekleşemez.

Yukarıda sıralananlara ek olarak kişiliğin oluşumunu etkileyen önemli bir faktör de Yetiştirme. Geniş toplumsal anlamda, ilişkilerinin mantığı bütünün özelle ilişkisi olarak nitelendirilebilse de, sıklıkla sosyalleşmeyle özdeşleştirilir. Sosyalleşme, sosyal varlığın tüm faktörlerinin kendiliğinden ve organize etkilerinin bir sonucu olarak insanın sosyal gelişim sürecidir. Çoğu araştırmacı, eğitimi, sosyal yaşamın çeşitli alanlarında gerçekleştirilen, hedeflenen biçimlendirici etkiler, etkileşimler ve ilişkiler sistemi olan insan gelişiminin faktörlerinden biri olarak görmektedir. Eğitim, amaçlı ve bilinçli olarak kontrol edilen bir sosyalleşme sürecidir (aile, din, okul eğitimi); sosyalleşme süreçlerini yönetmek için benzersiz bir mekanizma görevi görür.

Eğitim, sosyalleşme üzerindeki olumsuz etkilerin sonuçlarının üstesinden gelmenize veya zayıflatmanıza, ona hümanist bir yönelim vermenize ve pedagojik strateji ve taktikleri tahmin etmek ve tasarlamak için bilimsel potansiyeli çekmenize olanak tanır. Sosyal çevre istemeden, kendiliğinden etkileyebilir, ancak eğitimci özel olarak organize edilmiş bir ortam koşullarında gelişime bilinçli olarak rehberlik eder. Eğitim sistemi.

Kişisel gelişim ancak aktiviteler. Yaşam boyunca bir kişi sürekli olarak çok çeşitli faaliyetlere katılır: oyun, eğitim, bilişsel, emek, sosyal, politik, sanatsal, yaratıcı, spor vb.

Bir varoluş biçimi ve insan varlığının bir yolu olarak hareket eden etkinlik:

  • insan yaşamı için maddi koşulların yaratılmasını sağlar;
  • doğal insan ihtiyaçlarının karşılanmasına katkıda bulunur;
  • çevreleyen dünyanın bilgisini ve dönüşümünü teşvik eder;
  • kişinin manevi dünyasının gelişmesinde bir faktör, kültürel ihtiyaçlarının gerçekleşmesinin bir biçimi ve koşuludur;
  • kişinin kişisel potansiyelini gerçekleştirmesini ve yaşam hedeflerine ulaşmasını sağlar;
  • Bir kişinin sosyal ilişkiler sisteminde kendini gerçekleştirmesi için koşullar yaratır.

Aynı dış koşullar altında kişiliğin gelişiminin büyük ölçüde şunlara bağlı olduğu unutulmamalıdır: kişinin kendi çabası çeşitli faaliyetlerde ortaya koyduğu enerji ve verimlilikten.

Kişisel niteliklerin gelişimi büyük ölçüde etkilenir. kolektif aktivite. Bilim adamları, bir yandan belirli koşullar altında ekibin kişiliği eşitlediğini, diğer yandan bireyselliğin gelişiminin ve tezahürünün yalnızca ekipte mümkün olduğunu kabul ediyor. Bu tür faaliyetler, bireyin yaratıcı potansiyelinin ortaya çıkmasına, bireyin ideolojik ve ahlaki yöneliminin oluşumunda ekibin rolüne, sivil konumuna ve duygusal gelişimine katkıda bulunur.

Kişiliğin oluşumunda büyük rol kendi kendine eğitim. Kişinin eylemleri için nesnel bir hedefin öznel, arzu edilen bir güdü olarak kabul edilmesi ve farkındalığıyla başlar. Davranış hedefinin öznel olarak belirlenmesi, bir faaliyet planının tanımı olan iradenin bilinçli bir gerilimini yaratır. Bu hedefin uygulanması kişisel gelişimi sağlar.

Dolayısıyla insan gelişiminin süreci ve sonuçları, tek başına değil, birlikte hareket eden biyolojik ve sosyal faktörler tarafından belirlenmektedir. Farklı koşullar altında, çeşitli faktörlerin kişiliğin oluşumu üzerinde daha fazla veya daha az etkisi olabilir. Çoğu yazara göre, faktörler sisteminde belirleyici olmasa da başrol eğitime aittir.

Bir kişinin kişisel nitelikleri, yalnızca sosyalleşme sırasında, yani diğer bireylerle ortak faaliyetler yürütme sürecinde kendini gösterir. Aksi takdirde onun ruhsal, zihinsel ve duygusal gelişimini artırmak mümkün değildir. Ayrıca sosyalleşme sırasında her bireyin çevresinin oluşumu meydana gelir.

Bireyin içinde geliştiği mevcut gerçekliğe çevre denir. Ek olarak, çeşitli dış koşullar kişiliğin gelişimini etkiler: aile, sosyal, okul ve coğrafi. Bilim adamları, çevrenin kişiliğin gelişimi üzerindeki etkisini tartışırken çoğu durumda ev ve sosyal mikro iklimi kastediyor. İlk faktör yakın çevreye (aile, tanıdıklar, akrabalar vb.), ikincisi ise uzak çevreye (maddi refah, ülkedeki siyasi sistem, toplumdaki etkileşimler vb.) karşılık gelir.

Ev ortamının kişinin doğduğu andan itibaren kişisel gelişiminde büyük etkisi vardır. Bir kişinin oluşumu için gerekli olan ilk ve en önemli yıllar orada geçer. Aile ilişkileri ilgileri, ihtiyaçları, değerleri ve belirli durumlara ilişkin görüşleri belirler. Ayrıca her bireyin kişisel niteliklerini geliştirmenin ilk koşulları burada atılmaktadır.

Bir kişi ile çevresi arasındaki etkileşim sürecine sosyalleşme denir. Bu terim Amerikan psikolojisinde ortaya çıktı ve başlangıçta bireyin çevresine uyum sağlamasını sağlayan ilişkiyi ima etti. Buna göre uyum, sosyalleşmenin ilk bileşenidir.

Toplumun temel amacı sosyal çevreyi en iyi durumda tutmaktır. Aynı zamanda sürekli olarak uygun seviyede tutmaya çalıştığı stereotipler ve standartlar oluşturur. Bir kişinin normal şekilde gelişmesi için bu kurallara uymak gerekir, aksi takdirde sosyalleşme süreci çok uzun süre gelişebilir veya tamamen durabilir. Ancak her bireyin doğasında var olan özgürlük ve bağımsızlık ilkeleri sayesinde her birey, her durum hakkında kendi fikrini oluşturmak zorundadır. Böylece hem her bireyin hem de tüm toplumun gelişmesinde temel itici faktör olan bireysellik oluşur.

Sonuç olarak, sosyalleşme kavramının tam olarak açıklanması şu faktörlerin toplamında gerçekleşir: bağımsız düzenleme, adaptasyon, gelişme, entegrasyon ve diyalektik birlik. Bu bileşenlerin bir bireyi ne kadar çok etkilemesi o kadar hızlı bir insan haline gelmesine neden olur.

Sosyalleşme, belirli görevlerin çözüldüğü birkaç aşamadan oluşur. Modern psikoloji, bireyin çalışma etkinliğine katılımına ve bununla nasıl ilişki kurduğuna bağlı olarak bu aşamaları alt bölümlere ayırır.

Kişisel gelişimi etkileyen faktörler

Sosyolojide faktörlere genellikle sosyalleşme için uygun koşullar yaratan belirli koşullar denir. A.V.Mudrik temel ilkeleri formüle etti ve uzmanlaşmanın dört aşamasını belirledi:

  • mikro faktörler - istisnasız her bireyi etkileyen sosyal koşullar: aile, ev atmosferi, teknik okul veya üniversitedeki akran grubu, bireyin benzer bir çevreyle çalıştığı ve etkileşime girdiği çeşitli organizasyonlar;
  • orta faktörler (veya ara faktörler) - daha geniş sosyal atmosfer tarafından belirlenir, yani her bireyin şu anda yaşadığı yer ile belirlenir: köy, şehir, ilçe, bölge vb. Ayrıca, farklılıklar herhangi bir alt kültüre bağlılığa da dayanabilir ( grup, mezhep, parti vb.) yanı sıra bilgi edinme (televizyon, internet vb.) yoluyla;
  • makro faktörler - bir gezegen, ülke, eyalet vb. ölçeğinde belirli bir bölgeyi işgal eden önemli insan gruplarını etkiler. Ayrıca, bazı faktörler önceki faktörlerden miras alınabilir.
    – megafaktörler (veya en büyüğü) – en büyük ölçekli kavramlardaki faktörleri ifade eder: dünya, gezegen, evren vb. Ayrıca bazı durumlarda, geniş alanlarda (ülkeler, kıtalar, kıtalar) yaşayan dünya nüfusuyla ilişkili olarak da düşünülebilir. vb.).

Tüm bu bileşenleri karşılaştırırsak, mikro faktörlerin kişilik gelişimini en çok etkilediğini görürüz. Onların yardımıyla etkileşim süreci, sözde sosyalleşme aracıları aracılığıyla gerçekleşir. Bunlar, her bir kişinin etkileşimde bulunduğu bireyleri içerir. Yaşına bağlı olarak tamamen farklı kişiler ajan olabilir. Örneğin, çocuklar için bunlar yakın akrabalar (ebeveynler, erkek kardeşler, kız kardeşler, büyükanne ve büyükbabalar), komşular, tanıdıklar, arkadaşlar vb.'dir. Ergenlik ve genç yetişkinlik döneminde sosyalleşmenin ana unsurları şunlardır: eşler, çalışma ve çalışma arkadaşları, ordudaki meslektaşlar. Yetişkinlik ve yaşlılık döneminde buna kişinin kendi çocukları, torunları vb. eklenir.Aynı zamanda çoğu temsilci çok erken yaşlardan itibaren kategoriden kategoriye geçebilir.

İnsan çevresi nasıl oluşur?

Her insan, kendi çevresinde gelişimine ve kişisel gelişimine mümkün olan her şekilde katkıda bulunacak bir ortam yaratmaya çalışır. Aynı zamanda kendini kısıtlı ve huzursuz hissetmemelidir. Sonuçta herkes, diğer tüm insanların da hayatlarını iyileştirmeye ve iyileştirmeye çalıştığı bir ortamda gelişmenin çok daha kolay olduğunu anlıyor.

Bilim adamlarına göre çevrenin her birey üzerindeki etkisi neredeyse görünmez, ancak çok güçlü bir etkiye sahip. Bu nedenle etrafınızda yalnızca başarılı ve ilginç insanlardan oluşan bir ortam yaratmaya çalışmak gerekir.
Başarılı bir ortam yaratmak için aşağıdaki ilkelere uymalısınız:

  1. Her zaman ilginç ve başarılı insanlarla tanışma ve iletişim kurma fırsatlarını arayın. Onlarla konuşurken her zaman bazı önemli ve gerekli bilgileri toplayabilirsiniz. Ancak, kendinizin bu kişi için bir şekilde ilginç olmanız gerektiğini unutmamalısınız.
  2. İlginç insanların çalışmalarını inceleyin. Bir otobiyografi, bir kitap, video veya ses materyalleri olabilir. Onlardan kendiniz için birçok yararlı şey öğrenebilirsiniz.
  3. Çeşitlendirilmiş geliştirin. Buna çeşitli alışkanlıklar ve hobiler dahildir: açık havada sabah egzersizleri, yoga dersleri, eğitimler, seminerler vb. Bu tür etkinliklerde genellikle benzer düşünen insanlarla tanışabilir ve başarılı bir ortam oluşturabilirsiniz.

Ortam yaratmak, her an ve her alanda sürekli olarak kendinizi geliştirmek için çalışmak demektir.

Kendinizi geliştirmek için her seferinde kendinize daha karmaşık görevler ve hedefler belirlemeniz gerekir. Yaşa ve sosyal statüye bağlı olarak tamamen farklı olabilirler, ancak ana faktör değişmeden kalmalıdır; herhangi bir faaliyetin bireyi bir kişi olarak geliştirmeyi amaçlaması gerekir.

Çevrenin kişilik gelişimini nasıl etkilediğine dair iki ana teori vardır. Bunlardan birine göre insan, başlangıçta, yeteneklerini ve karakterini şekillendiren, içine yerleştirilmiş bir programla doğar. Bir başkasına göre ise her bireyin kişiliğini şekillendiren, kişinin çevresidir.

Bir kişi çevresine bakarsa, belirli kalıpları tanımlayabilecektir, yani. bütün bu insanlar yaklaşık olarak aynı sosyal statüye, eğitime sahip olacak ve aynı zamanda ortak çıkarlara sahip olacak. Böylece tüm bu parametreleri de karşılamış olacaktır. Ve eğer bir birey hayatını değiştirmek ve bir şekilde geliştirmek istiyorsa yapılması gereken ilk şey çevresini değiştirmektir. Sonuçta size inanmadıkları bir ortamda hedefinize ulaşmak çok zor ya da neredeyse imkansız olacaktır.

Tarihimizde açık bir örnek var - Mikhail Lomonosov. Gençliğinde bilgiye karşı güçlü bir susuzluğu vardı. Ancak çocuk başlangıçta bulunduğu ortamda gerekli beceri ve yetenekleri kazanamadı. Bu yüzden çok zor bir seçim yaptı. Genç adam sadece çevresini değil, aynı zamanda ikamet ettiği yeri de değiştirerek yabancı bir şehre gitti. Kendini tamamen yalnız bulunca pes etmedi, aksine güçlendi ve yetenekli ve yetenekli bir kişi olarak kendini ortaya koydu.

Öte yandan şu anda pek çok karşı örnek var. Büyük şehirlerde doğan, mükemmel bir eğitim alan ve çalışan birçok genç, olağan "gri" kitle haline geliyor. Hiçbir çıkarları yok, sadece bir gün varlar ve sıradan hayat israfçıları.

Bütün bunlardan çevrenin her zaman kişiliğin oluşumunu ve gelişimini etkilediği sonucuna varabiliriz. Bazen daha büyük ölçüde, bazen daha az ölçüde. Çocuklar üzerindeki etkisi özellikle güçlüdür, bu nedenle ebeveynlerin asıl amacı, çocukları için bir arkadaş ve tanıdık çevresi oluşturmaya yardımcı olmanın yanı sıra bazı ilkeleri örnek olarak göstermektir. Bir yetişkinin gelecekteki yaşamının önceliklerini kendisi belirlemesi ve bunlara dayanarak çevresinde gerekli ve başarılı ortamı oluşturması gerekir.

Bir kişinin kişilik olarak gelişimi sadece karmaşık değil, aynı zamanda bir kişinin karakteristiği olan hem dış etkilerin hem de iç güçlerin etkisi altında ortaya çıkan çelişkili bir süreçtir; bu, bir kişinin basitçe biyolojik bir bireyden oluşması anlamına gelir. bilinçli bir varlığa - bir kişiliğe.

Bir kişinin gelişiminde kalıtım ve çevrenin etkileşimi hayatı boyunca önemli bir rol oynar.

Dış faktörler öncelikle insanı çevreleyen doğal ve sosyal çevreyi içerirken, iç faktörler biyolojik, kalıtsal faktörleri içerir.

Ancak organizmanın oluşum dönemlerinde özel bir önem kazanır: gelişim psikolojisi beş tür oluşumu ayırt eder: embriyonik, meme, çocukluk, ergenlik ve gençlik. Şu anda vücudun ve kişiliğin oluşumunda yoğun bir gelişim süreci gözlemleniyor Petrovsky A.V. Yaşa bağlı psikoloji. M. Aydınlanma. 1973

Kalıtım bir organizmanın ne olabileceğini belirler, ancak kişi her iki faktörün (kalıtım ve çevre) eşzamanlı etkisi altında gelişir.

Çoğu bilim adamı, insan adaptasyonunun iki kalıtım programının etkisi altında gerçekleştiğine inanmaktadır: biyolojik ve sosyal. Herhangi bir bireyin tüm işaretleri ve özellikleri, genotipinin ve çevresinin etkileşiminin sonucudur. İnsanın zihinsel yeteneklerinin araştırılmasında kalıtım ve çevrenin rolü söz konusu olduğunda anlaşmazlık ortaya çıkar. Bazıları zihinsel yeteneklerin genetik olarak kalıtsal olduğuna inanırken, diğerleri zihinsel yeteneklerin gelişiminin sosyal çevrenin etkisiyle belirlendiğini söylüyor. Unutulmamalıdır ki her insan hem doğanın bir parçası hem de toplumsal gelişimin bir ürünüdür.

Zenkovski V.V. “Eğitim Görevleri ve Araçları” adlı çalışmasında aşağıdaki kişilik gelişimi faktörleri şemasını önerdi:

  • 1. Kalıtım:
    • a) fiziksel (yetenekler, ebeveynlerin ahlaki potansiyeli, psikofizyolojik özellikler);
    • b) sosyal;
    • c) manevi;
  • 2. Çarşamba:
    • a) sosyal kalıtım (gelenekler);
    • b) sosyal çevre (sosyal çevre);
    • c) coğrafi çevre.
  • 3. Ebeveynlik:
    • a) sosyal;
    • b) aktivite (kendi kendine eğitim).Zenkovsky V.V. Görevler ve eğitim araçları // Yurtdışındaki Rus okulu. 20'li yılların tarihi deneyimi. M., 1995.S - 90

İnsanın gelişimi ve çok sayıda temasın kurulması sürecinde, gelişiminin sosyal yönünü, sosyal özünü yansıtan kişiliğinin oluşumu meydana gelir.

İnsani gelişmenin itici güçleri, basit fiziksel, maddi ihtiyaçlardan daha yüksek manevi ihtiyaçlara kadar nesnel faktörlerin etkisi altında ortaya çıkan insan ihtiyaçları ile bunları karşılama araçları ve olanakları arasındaki çelişkilerdir. Bu ihtiyaçlar, kendilerini tatmin etmeyi amaçlayan şu veya bu tür faaliyet için motivasyon yaratır, insanlarla iletişimi teşvik eder, ihtiyaçlarını karşılayacak araç ve kaynakları arar.

İnsan gelişimini etkileyen faktörler kontrol edilebilir ve kontrol edilemez olabilir.

Çoğu zaman, sosyal süreçler ve olgular, insanların bireysel ve grup davranış mekanizmaları, davranış stereotiplerinin oluşum kalıpları, alışkanlıklar, sosyal tutumlar ve yönelimler hakkında bilgi içermeden, ruh hallerini, duyguları, psikolojik iklimi incelemeden, olmadan tam olarak açıklanamaz. taklit, telkin gibi olguları analiz etmeden, kişiliğin psikolojik özelliklerini ve özelliklerini, yeteneklerini, güdülerini, karakterini, kişilerarası ilişkilerini incelemeden ruh hallerini, duyguları, psikolojik iklimi analiz etmek. Sosyal süreçlere ilişkin çeşitli çalışmalarda, psikolojik faktörlerin dikkate alınması ihtiyacı ortaya çıkar ve araştırmacı genel yasalardan özel yasalara, küresel sorunlardan özel sorunlara, makro analizden mikro analize geçtiğinde bu durum özellikle akut hale gelir.

Elbette sosyal süreçleri belirlemeyen psikolojik faktörler de vardır; tam tersine, bunlar ancak bu süreçlerin analizi temelinde anlaşılabilir. Ancak bu faktörlerin, belirli koşullara bağlı olarak, hem toplumun hem de bireyin yaşamındaki belirli olaylar üzerinde olumlu ya da olumsuz etkisi vardır.Lomov B.F. Bilimsel bilgi sisteminde psikoloji.Moskova: 1985, s.

Gelişim sürecinde ortaya çıkan kişilik, doğuştan gelen aktiviteyi gösterirken ebeveynlerle, akranlarıyla, yabancılarla iletişim kurarken oyun, emek, eğitim, spor gibi çeşitli faaliyetlerde bulunur. Bu, kişinin belirli bir sosyal deneyime sahip kişiliğinin edinilmesine katkıda bulunur.

Kişiliğin esas olarak diğer insanlarla iletişim sırasında oluşmasına rağmen, kişilik oluşumu sürecine bu tür bir dizi faktör etki eder: kalıtım, fiziksel çevre, kültürel etki, sosyal çevre, bireysel deneyim.

* İlk faktör kalıtımdır, çünkü kişiliğin oluşumu öncelikle bireyin doğumda aldığı genetik özelliklerden etkilenir. Kalıtsal özellikler kişiliğin oluşumunun temelini oluşturur. Bir bireyin yetenekleri veya fiziksel nitelikleri gibi kalıtsal nitelikleri, karakterine, etrafındaki dünyayı algılama biçimine ve diğer insanları değerlendirme biçimine iz bırakır. Biyolojik kalıtım, bir kişinin bireyselliğini, diğer bireylerden farkını büyük ölçüde açıklar, çünkü biyolojik kalıtım açısından iki özdeş birey yoktur.

Biyolojik kalıtım, hem neyin ortak olduğunu, bir insanı insan yapan şeyin ne olduğunu, hem de neyin farklı olduğunu, insanları hem dışsal hem de içsel olarak bu kadar farklı kılan şeyin ne olduğunu belirler. Kalıtım, genetik programlarında bulunan belirli nitelik ve özelliklerin ebeveynlerden çocuklara aktarılmasını ifade eder.

Kalıtım aynı zamanda çocuğun doğal eğilimlerine bağlı olarak herhangi bir faaliyet alanında belirli yeteneklerin oluşmasını da gerektirir. Fizyoloji ve psikoloji verilerine göre kişinin doğuştan gelen yetenekleri hazır yetenekler değil, yalnızca onların gelişimi için potansiyel fırsatlardır; yapımlar. Bir çocuğun yeteneklerinin tezahürü ve gelişimi büyük ölçüde onun yaşam, eğitim ve yetiştirilme koşullarına bağlıdır. Yeteneklerin açık bir tezahürüne genellikle üstün zekalılık veya yetenek denir.

Kalıtımın büyük rolü, çocuğun insan vücudunu, insan sinir sistemini, insan beynini ve duyu organlarını miras almasıdır. Vücut özellikleri, saç rengi, göz rengi, ten rengi ebeveynlerden çocuklara aktarılır - bir kişiyi diğerinden ayıran dış faktörler. Sinir sisteminin bazı özellikleri de kalıtsaldır ve belirli bir tür sinir aktivitesinin gelişmesi temelinde Babansky Yu.K. Pedagoji. M., 1983.P - 60

* Kişinin kişiliğinin oluşumunu etkileyen ikinci faktör, fiziksel çevrenin etkisidir. Çevremizdeki doğal çevrenin davranışlarımızı sürekli olarak etkilediği ve insan kişiliğinin oluşumuna katıldığı açıktır. Örneğin medeniyetlerin, kabilelerin ve bireysel nüfus gruplarının ortaya çıkışını iklimin etkisiyle ilişkilendiriyoruz. Farklı iklimlerde büyüyen insanlar birbirinden farklıdır. Bunun en çarpıcı örneği dağlarda yaşayanlar, bozkırda yaşayanlar ve orman insanlarının karşılaştırılmasıdır. Doğa bizi sürekli etkiler ve biz de bu etkiye kişilik yapımızı değiştirerek karşılık vermeliyiz.

İnsan ve doğa arasındaki ilişkide makul bir denge bulmak, günümüzde doğa ve toplumun gerçekte var olduğu ilişkiyi ve bu bileşenlerin her birinin ağırlığını anlamadan imkansızdır. İnsanlık, mevcut tüm gücüne ve bağımsızlığına rağmen doğanın evriminin ayrılmaz bir parçası ve devamıdır. Toplum onunla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır ve her şeyden önce insan ortamı olmadan doğanın dışında var olamaz ve gelişemez. Doğal çevrenin toplum yaşamı üzerindeki etkisi özellikle üretim alanında belirgindir. İnsanın kendisini doğadan ayırmasına olanak tanıyan tüm maddi üretim, temelde doğal bileşene dayanmaktadır. Doğa, insan yaşamının ve bir bütün olarak toplumun doğal temelidir. Doğanın dışında insan yoktur ve var olamaz.

Toplumun doğayla etkileşimi insanlar için yalnızca faydacı, üretimsel öneme sahip değil, aynı zamanda sağlık, ahlaki, estetik ve bilimsel öneme de sahiptir. İnsan yalnızca doğadan "büyümekle" kalmaz, aynı zamanda maddi değerler üreterek aynı zamanda onun içinde "büyür". Ayrıca doğanın, diğer şeylerin yanı sıra, insanı büyük ölçüde sanatçı, yaratıcı yapan kendine has inanılmaz bir çekiciliği, çekiciliği vardır. Özellikle ona yönelik bu yaratıcı tutumdan, en azından şu veya bu halkta bir vatan duygusu, topraklarıyla birlik ve vatanseverlik ortaya çıkar.

Bu sorunun araştırmacıları çoğu zaman bir kişiyi öncelikle biyolojik bir türün temsilcisi olarak ve toplumu da bireylerden oluşan bir koleksiyon olarak değerlendirme eğiliminde olmuştur. Dolayısıyla onların eylemlerinde esas olan biyolojik kanunlara boyun eğmektir. Aynı zamanda, insandaki ve toplumdaki sosyal bileşene ikincil bir rol verildi.

Bazı araştırmacılar fiziksel çevrenin kişilik gelişiminde kritik öneme sahip olduğunu belirtmektedir.

Filozof G.V. gibi bilim adamları. Plekhanov ve tarihçi L.N. Gumilyov teorik gelişmelerinde etnosantrik, milliyetçi bilinç için iyi bir temel oluşturuyor, ancak fiziksel faktörün bireyin gelişimi üzerindeki belirleyici etkisini inkar etmeden edemiyor.

* Kişinin kişiliğinin oluşmasında üçüncü etken kültürün etkisi olarak değerlendirilmektedir. Her kültürün belirli bir sosyal normları ve paylaşılan değerleri vardır. Bu küme belirli bir toplumun veya sosyal grubun üyeleri için ortaktır. Bu nedenle her kültürün mensubunun bu normlara ve değer sistemlerine karşı hoşgörülü olması gerekir. Bu bağlamda, kültürel deneyim sürecinde toplumun üyelerine aşıladığı genel kültürel değerleri somutlaştıran modal kişilik kavramı ortaya çıkar. Böylece modern toplum, kültürün yardımıyla, kolayca sosyal temas kurabilen ve işbirliğine hazır bir sosyal kişilik oluşturmaya çalışır. Bu tür standartların yokluğu, toplumun temel kültürel normlarına hakim olamayan kişiyi kültürel belirsizlik durumuna sokar.

Ünlü sosyolog Pitirim Sorokin, 1928'de yayınlanan bir çalışmasında, Konfüçyüs, Aristoteles, Hipokrat'tan çağdaş coğrafyacı Elliott Huntington'a kadar birçok bilim insanının teorilerini özetledi; buna göre, bireylerin davranışlarındaki grup farklılıkları esas olarak grup farklılıkları tarafından belirlenir. iklim, coğrafi özellikler ve doğal kaynaklar Sorokin P. A. Modernitenin sosyolojik teorileri. Başına. ve önsöz S. V. Karpushina M.: INION, 1992. P - 193

Aslında, benzer fiziksel ve coğrafi koşullarda, farklı kişilik türleri oluşur ve bunun tersine, farklı çevre koşullarında bireylerin benzer grup özelliklerinin gelişmesi sıklıkla olur. Bu bağlamda, fiziksel çevrenin bir sosyal grubun kültürel özelliklerini etkileyebileceğini ancak bireysel kişiliğin oluşumu üzerindeki etkisinin, grubun kültürünün, grup veya bireysel deneyiminin kişilik üzerindeki etkisiyle önemsiz ve karşılaştırılamaz olduğunu söyleyebiliriz. .

* Kişinin kişiliğini şekillendiren dördüncü faktör sosyal çevrenin etkisidir. Bir bireyin kişisel niteliklerini oluşturma sürecinde bu faktörün ana faktör olarak kabul edilebileceği kabul edilmelidir. Sosyal çevrenin etkisi sosyalleşme süreci yoluyla gerçekleştirilir.

Sosyalleşme, bireyin kendi benliğinin oluşumu yoluyla o bireyin veya kişiliğin benzersizliğini ortaya çıkaracak şekilde grubunun normlarını içselleştirme sürecidir. Kişisel sosyalleşme birçok biçimde olabilir. Örneğin sosyalleşme, taklit yoluyla, diğer insanların tepkileri dikkate alınarak ve farklı davranış biçimlerinin iletilmesi yoluyla gözlemlenir. Sosyalleşme birincil, yani birincil gruplarda meydana gelebilir ve ikincil, yani örgütlerde ve sosyal kurumlarda meydana gelebilir. Bir bireyin grup kültürel normlarına göre sosyalleştirilmesindeki başarısızlık, çatışmalara ve sosyal sapkınlığa yol açabilir.

Bir toplumda veya diğerinde az çok belirgin özelliklere sahip olan modern dünyada bir kişinin sosyalleşmesi, her birinde bir takım ortak veya benzer özelliklere sahiptir.

Andreeva G.M. ve Lomov B.F. Sosyalleşmenin iki yönlü bir yapıya sahip olduğuna ve sosyalleşmenin temel anlamının uyum, bütünleşme, kendini geliştirme ve kendini gerçekleştirme gibi süreçlerin kesişiminde ortaya çıktığına inanırlar. Andreeva G.M., Sosyal psikoloji M.: Nauka, 1994 C-43

Sosyal normları, becerileri, stereotipleri asimile etme, sosyal tutum ve inançları oluşturma, sosyal olarak kabul edilen davranış ve iletişim normlarını öğrenme, yaşam tarzı seçenekleri, gruplara katılma ve sosyalleşme olarak üyeleriyle etkileşim kurma sürecini anlamak, başlangıçta birey bir birey olarak anlaşılırsa anlamlı olur. sosyal olmayan varlık ve sosyalsizliğinin toplumdaki eğitim sürecinde dirençle karşılaşmadan aşılması gerekir. Diğer durumlarda bireyin sosyal gelişimi ile ilgili olarak “sosyalleşme” terimi gereksizdir. “Sosyallik” kavramı, pedagoji ve eğitim psikolojisinde bilinen öğretme ve yetiştirme kavramlarının yerine geçmez veya yerine geçmez.

Sosyalleşmenin aşağıdaki aşamaları vardır:

  • 1. Birincil sosyalleşme veya adaptasyon aşaması (doğumdan ergenliğe kadar, çocuk sosyal deneyimi eleştirmeden özümser, uyum sağlar, uyarlar, taklit eder).
  • 2. Bireyselleşme aşaması (kendini diğerlerinden ayırma arzusu vardır, sosyal davranış normlarına karşı eleştirel bir tutum vardır). Ergenlik döneminde, bireyselleşme aşaması, kendi kaderini tayin etme "dünya ve ben", ara sosyalleşme olarak nitelendirilir, çünkü gencin dünya görüşü ve karakterinde her şey hala istikrarsızdır. Ergenlik (18-25 yaş), istikrarlı kişilik özelliklerinin geliştirildiği istikrarlı kavramsal sosyalleşme olarak nitelendirilir.
  • 3. Entegrasyon aşaması (kişinin toplumdaki yerini bulma, topluma “uyum sağlama” arzusu ortaya çıkar). Bir kişinin özellikleri grup ve toplum tarafından kabul edilirse entegrasyon başarılı olur.

Kabul edilmediği takdirde aşağıdaki sonuçlar mümkündür:

  • - kişinin farklılığını sürdürmek ve insanlarla ve toplumla agresif etkileşimlerin (ilişkilerin) ortaya çıkması;
  • - kendini değiştirmek, "herkes gibi olmak";
  • - konformizm, dış anlaşma, adaptasyon.
  • 4. Sosyalleşmenin emek aşaması, bir kişinin yalnızca sosyal deneyimi özümsemekle kalmayıp, aynı zamanda kişinin faaliyeti yoluyla çevre üzerindeki aktif etkisi nedeniyle onu yeniden ürettiği, bir kişinin olgunluğunun tüm dönemini, çalışma faaliyetinin tüm dönemini kapsar.
  • 5. Sosyalleşmenin doğum sonrası aşaması, yaşlılığı, toplumsal deneyimin yeniden üretilmesine, yeni nesillere aktarılması sürecine önemli katkı sağlayan bir yaş olarak kabul eder. Stolyarenko L.D., Samygin S.I. Rostov-on-Don psikolojisinde 100 sınav cevapları. Yayın Merkezi "Mart", 2001
  • * Modern toplumda bireyin kişiliğini şekillendiren beşinci faktör, kişinin bireysel deneyimi olarak değerlendirilmelidir. Bu faktörün etkisinin özü, her insanın kendisini farklı durumlarda bulması, bu sırada diğer insanlardan ve fiziksel çevreden etkilenmesidir.

Bir bireyin biriktirdiği, kişisel pratikte elde ettiği bilgi sonuçlarının, daha önce gerçekleştirilen operasyonların, eylemlerin, faaliyetlerin yürütülmesindeki kişisel deneyimin ve bireyin edindiği insanlığın nesnel deneyiminin unsurlarının toplamı.

Bu durumda genetik olarak aktarılan doğuştan gelen içgüdülerden ve kişinin yaşamı boyunca biriktirdiği bireysel deneyimlerden yararlanılır. Bu tür deneyimlerin birikmesi dış koşulların etkisi altında gerçekleşir.

Bir kişi bireysel deneyim biriktirir, ancak hayvanlardan farklı olarak, belirli bir kişinin yeni orijinal bireysel deneyimi, ölümünden sonra bile sözlü hikayelerde, insan tarafından yaratılan nesnelerde, sözlü ve sözsüz belgelerde, daha sonraki insanların kullandığı sözlü ve sözlü olmayan belgelerde korunabilir. nesiller, öncekilerin gerçekleştirdiği bilgiyi tekrarlama ihtiyacından kurtulur. Hayvanlardan farklı olarak, bir türün gelişimindeki başarılar genetik olarak değil, maddi ve manevi kültür biçiminde pekiştirilir. “Kalkınmadaki başarıların sonraki nesillere aktarılması ve pekiştirilmesinin bu özel biçimi, hayvanların faaliyetlerinden farklı olarak insanların faaliyetlerinin yaratıcı ve üretken olması nedeniyle ortaya çıktı. Bu, her şeyden önce, temel insan faaliyetidir; iştir.” Yerli psikologlar L.S. Vygotsky, A.V. Zaporozhets, D.B. Elkonin şunları vurguladı: “Kişi olabilmek için insan beyniyle doğmanız gerekiyor ama insanın gelişimi için iletişim, eğitim ve öğretim gerekiyor. Bu, insan gelişiminin toplumsal doğası tarafından belirlenir.” Vygotsky L.S. İnsan Gelişimi Psikolojisi Moskova 2005 S-71

Kişisel gelişimin aşağıdaki aşamaları ayırt edilebilir:

  • - yakın bir yetişkinin rehberliği ve yardımı altında günlük yaşamda self-servis becerilerde ustalaşma sürecinde kendiliğinden kişisel gelişim;
  • - hem yetişkinler hem de çocuklarla ortaklaşa paylaşılan ev, oyun, iş ve diğer faaliyetler sürecinde kendiliğinden kişisel gelişim;
  • - rol yapma oyunlarında ve her türlü hobinin uygulanmasında bilinçli kişisel gelişim;
  • - olgun yaratıcılık ve kendini yaratma konusunda bilinçli kendini geliştirme; önceki aşamalarda ortaya çıkan duygusal ve motivasyonel tercihlere dayalı bir dünya görüşü sisteminin (dünya resmi) oluşumu.

Diğer toplumsal ilişkiler birey için ancak bu ilişkilerin somutlaştığı insanlığın nesnel deneyiminin unsurlarını özümsedikten (kendisine ait kıldıktan) sonra mümkün ve anlamlı hale gelir.

Kişiliğin oluşumunu ve gelişimini etkileyen çeşitli durumların sırası her insan için benzersizdir ve kişi geçmiş durumların olumlu ve olumsuz algısına dayanarak kendisini gelecekteki olaylara yönlendirir. Benzersiz bireysel deneyimler, kişinin kişiliğini şekillendirmede en önemli faktörlerden biridir.

Bir çocuk tam teşekküllü bir kişilik haline gelebilir ve doğuştan gelen potansiyelini ancak iletişim yoluyla gerçekleştirebilir. Doğumdan itibaren bakıma ve eğitime ihtiyacı var. Daha bağımsız bir yaşam için, eğitim süreci erken bebeklik döneminde başlar ve gelişiminin her aşamasında çocuğun ihtiyaçları tarafından belirlenir.

Bir çocuğun kişiliğini geliştirmeye yönelik çalışmalar aşağıdaki özelliklerle ayırt edilir:

  1. Belirli bir hedefe, sosyo-kültürel bir modele, bir ideale duyulan arzu.
  2. Tarihsel gelişime uygunluk. Pedagojik süreç insanlığın geliştirdiği değerlere dayanmaktadır.
  3. Yöntemler ve eğitimsel etkiler belirli bir sisteme tabidir.

Eğitim ihtiyacı

Pek çok bilimsel çalışma kişiliğin incelenmesine ayrılmıştır. Bilimsel deneyler ve rastgele gerçekler, zihinsel gelişimin ve karakterin doğumdan itibaren oluştuğu sonucunu doğrulamaktadır. Erken yaşta öğrenilmeyen şeyin yetişkinlikte telafi edilmesi zordur.

Zamansız ve uygunsuz şekilde organize edilen eğitim aşağıdakilere yol açma tehlikesi taşır:

  • ruhun yavaş gelişimi, duygusal alanın az gelişmişliği;
  • fiziksel gelişim ve sağlık üzerinde kötü etkisi vardır;
  • oluşum sırasını bozar, yanlış davranış biçimlerini güçlendirir;
  • sinir sisteminin uyarılabilirliğini olumsuz etkiler ve yorgunluğa katkıda bulunur.

Doğuştan gelen özellikler ve biyolojik önkoşullar önemlidir ancak bireyin gelişim sürecinde belirleyici değildir. İnsani özellikler içimizde programlanmıştır ancak bunların tam olarak farkına varmak için sadece doğmak yeterli değildir. İnsanların arasında yaşamanız, onlardan sosyal deneyimi eğitim yoluyla edinmeniz gerekiyor.

Eğitim Sürecinde Öznellik ve Nesnellik İlişkisinin Orantılılığı

Yeni doğmuş bir insanda bireyselliğin tezahürleri (karakteristik tepkiler, davranışsal özellikler, tercihler) gözlemlenebilir. Ancak çocuğun kişiliği doğuştan değildir, daha sonra kültürel ve sosyal gelişimin etkisiyle kendini gösterir. Bebek yıllar geçtikçe yavaş yavaş sosyal ortamdaki yerini belirler, duygularını geliştirir ve gelişir.

İlk aşamada ebeveynlerin ve öğretmenlerin çabaları daha aktiftir. Çocuk büyüdükçe aktivitesi artar, her şeyi kendisi yapmaya çalışır, onu sadece öğretmenler kontrol eder. Bu, kendinizi bir faaliyet konusu gibi hissetmenize yardımcı olur ve bir çocuğu yaratıcı bir kişi olarak yetiştirmek için en önemli şeydir. Öğrencinin çabasının derecesi yetenekleriyle ilişkilendirilmelidir.

Eğitim hedefleri aktif eylemlerle gerçekleştirilir: spor egzersizleri fiziksel gelişime yardımcı olur, çocuklar diğer insanların duyguları tarafından yönlendirilirse ahlaki nitelikler kök salır, zihinsel aktivite olmadan ve günlük entelektüel sorunları çözmeden entelektüel gelişim imkansızdır.

Öğretmen çocuğun mümkün olduğunca eylemlerini kavramasına ve diğerleri arasındaki yerini aramasına yardımcı olur. Öznellik ilkesi, ortak çözüm arayışını ve katı düzenlerin ilişkilerden dışlanmasını gerektirir.

Her yaş aşamasında öğretmen çocuğun mevcut ihtiyaçlarına göre yönlendirilir. Süreci yetişkinler adına zorlamak, çocukların pasifleşmesine ya da aktif direniş ve saldırganlığa yol açacaktır. Utangaçlık ya da saldırganlık karaktere damgasını vuracaktır. Psikologlar uyarıyor: Erken saldırganlık, gelecekte suç davranışına yatkınlığı gösterir.

Kişilik gelişimini neler etkiler?

Bireyin ihtiyaç ve ilgileri, manevi zenginliği ve yetenekleri, çocuğun oluştuğu şartlara bağlıdır. İnsan gelişimini önemli ölçüde etkileyen faktörler şunlardır:

Kalıtım

Olumlu niteliklerin gelişmesi için bir ön koşul haline gelen başlangıç ​​\u200b\u200bkoşulu, ebeveyn programı. Kalıtımın olumsuz tarafı kalıtsal hastalıklar ve kişinin gelişimini sınırlayabilen fiziksel kusurlardır.

Çarşamba

Yaşam koşullarını, biyolojik çevreyi (ışık, yiyecek, hava) ve aynı zamanda sosyal çevreyi (aile, arkadaşlar, toplum, dini ve ulusal gelenekler, siyaset, ekonomi, bilimdeki durum) ifade eder.

Çevre, doğası gereği özel olarak organize edilmiş, gelişimsel veya kendiliğinden olabilir, pedagojik olarak kontrol edilemez, bu da büyüme döneminde zorluklara yol açar.

Eğitim, eğitim

Olumlu bir yük taşıyorlar ve ahlaki kuralların oluşturulmasını, bilgi ve deneyim aktarımını hedefliyorlar. Bebeğin doğduğu andan itibaren başlayan süreç, yaş ve bireysel özelliklere odaklanılarak şekil ve yöntemler değiştiriliyor.

Bağımsızlık, etkinlik

Çocuğun kendisi bir şey için çabalıyorsa, faaliyetin çeşitli yönlerine ilgi gösteriyorsa ve oyun, ders çalışma ve çalışmayla ilgileniyorsa eğitim daha verimli olur. Eğitimli kişi özne haline gelerek bilinçli olarak kendini değiştirir.

Modern eğitim anlayışı

Nesiller boyu ebeveynler ve öğretmenler için eğitim meselesi hâlâ aciliyetini koruyor. Teorisyenler çocuklarda belirli görüş, beceri ve bilgilerin geliştirilmesi için ideal modeli seçmeye çalışıyorlar. Ana teoriler arasında genel modeller vardır:

  • eğitim ve öğretim her zaman birbiriyle bağlantılıdır ancak eğitime öncelik verilir;
  • öğrenciyi eğitime dahil ederek eğitimin etkililiğini etkilemeye çalışırlar;
  • Eğitimin sonuçları öğretmenin ve çocuğun anlayabileceği formlar, yöntemler ve hedeflerden oluşur.

Birçok sosyal kurum modası geçmiş eğitim modellerini kullanıyor. Modern kavramlar, her şeyden önce kültürel açıdan çok yönlü bir kişiliğin, kendine güvenen, bağımsız, yaşamda doğru tutumlara sahip bir kişinin yetiştirilmesi üzerinde çalışmayı gerektirir.

Not

Eğitim sistemindeki modernleşme stratejisi, eğitimin kalitesi, toplumun ihtiyaçları ve eğitilen birey arasındaki uyumu yeniden sağlamayı amaçlamaktadır.

Yaş aşamaları ve kişilik

Kişi, zihinsel gelişiminde belirli bir düzeye ulaştığında, dünyaya ilişkin görüşlerini geliştirdiğinde, kendi davranışlarını değerlendirmeye başladığında kişilik haline gelir. Kişilik kültürel ve sosyal gelişimin sonucudur. Her yaş döneminde çocuğun iç dünyasını ve davranışlarını şekillendiren belirli psikolojik nitelikler ve ilişkiler oluşur.

3 yıla kadar olan süre, yüksek esneklik ve kolay öğrenme ile karakterize edilir. Bir çocuğun ana karakter özellikleri bir yaşından önce oluşur. Aynı zamanda temel ahlaki nitelikler de oluşur. Eğitimin görevi çocuklara sağlıklarına ve sinir sistemlerine zarar vermeden daha ileri gelişimleri için temel sağlamaktır.

Bir çocuk az hareket ediyorsa veya sıklıkla depresif bir duygusal durumdaysa, bu onun fiziksel gelişimini de etkiler. Fiziksel rahatsızlığı duygusal olarak da aynı şekilde kendini gösterir.

Doğumdan itibaren çocukların hazır davranış biçimleri yoktur. Küpleri üst üste dizme, çizim yapma ve konuşma becerilerini yetişkinlerden öğreniyorlar.

Çocuk üç yaşına geldiğinde pek çok konuda kendine ait bir duruşa sahip olur, kendisi ile diğer insanlar arasındaki farkı fark eder ve daha bağımsız hale gelir.

Çocuklar okula yaklaştıkça kendi eylemlerini arkadaşlarının ve ebeveynlerinin eylemleriyle karşılaştırarak değerlendirebilir ve onların etkinliklerine katılmaya çalışabilirler. Çocuk için sosyalleşme süreci daha kolay olacaktır, topluma ne kadar iyi uyum sağlarsa, davranış kurallarını öğrenirse ve ebeveynleriyle teması o kadar yakınlaşırsa.

Bağırmak veya tehdit etmek yok

Her ailenin çocukları etkileme yöntemleri farklıdır. Bu yöntemlere bağlı olarak çocuklar ve yetişkinler arasındaki ilişkiler otoriter veya demokratik olarak sınıflandırılır.

Çocuğun kaprislerini ve bazı ideallerle tutarsızlığını algılamak ebeveynler için zor olabilir. Yetişkinler genellikle içinde büyüdükleri aileden gelen davranış kalıplarını taşırlar. Eğer kendileri bir kemer ve "köşelerle" yetiştirilmişlerse, bu yetiştirme modelini ailelerine otomatik olarak kabul ederler.

Not

Bağırmadan, şiddet olmadan ilişki mümkün mü? Bu tür ebeveyn davranışlarının nedenleri çocukla değil, yetişkinlerin dünyayı algılamasıyla ilgili olduğundan, kendinizi anlamaya ve "zor" olsa bile etkilemeyi başaramayacak olumlu yetiştirme ilkelerine hakim olmaya değer. çocuklar.

  • Çocuğun karakteri ve davranışı mizacına bağlıdır. Onu kırmamalı veya ona özgü olmayan şeyleri yapmaya zorlamamalısınız. Onu bu şekilde kabul edin, kendisi olma hakkını kabul edin.
  • Çocuğunuza tam olarak ne konuda yanıldığını açıklamaya çalışın. Bir yaşındaki çocukla, on yaşındaki çocukla sohbet farklı olmalı. Notlar ve uzun ahlâk dersleri hiçbir etki yaratmayacaktır.
  • Yolunuza çıkmak için tasarlanan öfke nöbetleri sizi kışkırtmamalı. Ancak bu durumda cezalandırmak da bir yöntem değildir. Çocuğun dikkatinin başka yöne çekilmesi ve daha yapıcı bir konuya çevrilmesi gerekir.
  • Nazik olmak. Çocuğunuzu alenen azarlamanıza ve cezalandırmanıza gerek yoktur. Onunla nazikçe konuşun ve tüm iddialarınızı özel olarak ortaya koyun. Yasaklar ve cezalar muhalefete yol açar. Bir anlaşmaya varmaya çalışın.
  • Elma ağacından bir elma... Davranış kurallarını, beden eğitiminin faydalarını, sigara içmenin tehlikelerini açıklamak yeterli değildir. Kişisel bir örnek verin. Bu sadece daha etkili bir eğitim yöntemi değil, aynı zamanda saygı kazanmanın da kesin bir yoludur.
  • Çocuğunuza daha fazla zaman verin. Kaprisler ve uygunsuz davranışlar çoğunlukla yetişkinlerin diğer "önemli" şeylerle meşgul olmasının sonucudur.
  • Belirlenen kısıtlamalar ve kurallar annenin ruh haline bağlı olmamalıdır. Bir şey yasaklanmışsa, ona asla izin verilmiyor demektir.
  • Çocuğunuz “beklendiği gibi” davranıyorsa onu sık sık övün. Unutmayın, “ödül yöntemi” olumsuzluktan çok daha etkilidir. Övgü daha iyi davranmanızı sağlar.
  • Ailenin rızası gerekiyor. Yalnızca böyle bir atmosfer istikrarlı bir ruh oluşturacak ve yavruların karakteri üzerinde olumlu bir etkiye sahip olacaktır. Sık sık yaşanan skandallar sinir krizlerine, güvensizliğe ve çatışmalara neden olur.
  • Bağımsızlık ifadelerini teşvik edin. Anaokuluna birkaç kez geç kalmak daha iyidir, ancak çocuğun ayakkabı bağlarını kendisinin bağlamasına izin verin. Ona oyunun türünü kendisi seçme fırsatı verin, yetişkinleri erken yaşlardan itibaren mümkün olan her türlü yardıma dahil edin.
  • Cezanın gerekli olduğundan emin değilseniz cezalandırmamayı seçin.

vospitanie.guru

Bir kişinin kişiliğinin oluşumunu neler etkiler?

Alkolikler yan binada yaşıyorsa ve sizi sürekli içki içmeye davet ediyorsa ve onların yanında çok zaman geçiriyorsanız, er ya da geç sizden istediklerini yapacaksınız. Aptallarla dostluk kuran bozulur. Kitap okumanın ve müzik okumanın kişiliğin oluşumunda büyük etkisi vardır. Vücuda iyi gelen gıda insana sağlık, kötü gıda ise hastalık getirir. Ruhun ve ruhun gıdası da öyle: sağlıklı, iyi - edebiyatta, sinemada, müzikte dünya klasiklerinin eserleri, sağlıklı ve güzel bir insan oluşturur. Çeviride “klasikler” bir rol model anlamına gelir; taklit etmeye değer bir şey. Düşük kaliteli, “hızlı tempolu” kitaplar okuyup aynı müziği dinlersek ruhumuzu, ruhumuzu ve beynimizi tıkarız, yozlaşırız, uyumlu bir şekilde gelişemeyiz. İnsan her yaşta düşünmeli, akıl yürütmeli ve hayvanlar gibi olmamalıdır - yemek yemeli, uyumalı ve sıcak bir "çukurda" yaşamalıdır. Bu aynı zamanda kişiliğin oluşumunu da etkiler ve yaşlılıkta zihninizin hangi durumda olacağını belirler. Beyninizi sürekli olarak "hareket ettirmezseniz", yaşlılıkta delilik ortaya çıkar ve kişi hem fiziksel hem de entelektüel açıdan kötüleşir. İnsan, gördüğü ve duyduğu her şeyi öğrenme yeteneğine doğuştan sahiptir. Ve eğer neyin iyi neyin kötü olduğunu ayırt edemiyorsa, yoluna çıkan her şeyi - hem iyi hem de kötü - öğrenir. Bu tür öğrencilerin en savunmasız kategorisi çocuklardır. Beyne bilgilerin %90'ı gözlerden, %10'u ise kulaklardan girer. Bu nedenle çocukların TV aracılığıyla "yuttukları" her şey (gözler + kulaklar) %100 emilir. Filmler ve programlar artık yalnızca bir seçki; şiddet, sefahat, korku ve cinayet. Bir çocuk, genç ve hatta bir yetişkin bu tür programları sürekli izliyorsa, o zaman doğal olarak kişiliğinin bu yönde oluşumu üzerinde güçlü bir etkisi vardır: potansiyel bir tecavüzcü, soyguncu, cinsel manyak, şefkatten yoksun bir kişi, zalim, sevmekten aciz büyür. Uzun metrajlı bir televizyon filmi, izleyicinin kendisinin de katılımcı haline geldiği bir yanılsama dünyasıdır. Pek çok genç, bilgisayarda çok fazla zaman harcadığı için de "illüzyonlar dünyasına" girmiş durumda. Bazıları gerçek dünyaya döndürülemedi. Son zamanlarda internet arayışı içinde kumar makinesi salonuna gittim. Salon gençlerle doluydu ve herkes birbirine "ateş ediyordu", sık sık darbe alıyordu, "kan akıyordu." Bugün bunlar filmler veya kumar makineleridir, ancak yarın bu onların hayatlarının gerçeği haline gelebilir.

Gebe kalan beden günah doğurur. Günah ölümü doğurur.

Zihinsel olarak anlaştığımız şey zaten doğamıza girmiştir ve bunun sonucunda kesinlikle eyleme dönüşecektir. Önce düşünceler, sonra eylem. Dolayısıyla çocuklarımızın tüm televizyon programlarını kontrolsüz bir şekilde izlemeleri kişilik oluşumunu olumsuz yönde etkilemektedir. Kişi zihinsel olarak öğrendiğini pratikte denemek isteyecektir. Çocuklarımızın bugün neye (kime) baktığı, yarın ne olacağıdır. Bir nesilden fazla insan halk masallarıyla büyüdü: sobaya binen aptal Emelya hakkında, kendi kendine toplanan masa örtüsü, koşu botları vb. Bunların özü nedir: Aptal olun, çalışmayın, ders çalışmayın ve bir mucize beklemeyin - ya öyle olursa?! Tembelliğe ve çalışkanlığa karşı bu tür bir düşünce ve tutum, peri masallarından ya da beşikten itibaren ortaya çıkmamış mıydı? Belki de bu nedenle düşük emek verimliliğine ve düşük ekonomi düzeyine sahibiz. Yolun başındaki genç adama şunu öğret: Yaşlandığında o yoldan sapmayacaktır.

Çocuklarımıza doğru eğitim verebilmek için öncelikle nereye ve nasıl gideceğimizi bilip bilmediğimize kendimiz karar vermemiz çok önemlidir. İnsanlar genellikle kendilerini çevreleyen şeyler, hayatlarının özü hakkında yanlış fikirlere sahiptir. Düşüncelerimizin, eylemlerimizin ve eylemlerimizin ölçütü, doğru yönergeler ve gerçeğin ta kendisi olan tek bir doğru “ölçü” vardır; bu İncil'dir. Ünlü Rus bilim adamı ve akademisyen N.M.'nin dediği gibi. Amosov: “Ne sosyalist ne de komünist, başka hiçbir ahlak ebedi ahlakla karşılaştırılamaz. Ebedi ahlak yalnızca İsa Mesih'in vaazıdır.” Bazıları "Eski, 2000 yıl önce yazılmış ve dini" diye tartışabilir. Peki, örneğin "Öldürmeyeceksin", "Çalmayacaksın" gibi hakikat ve ahlakın geçerliliğini yitirebilir mi? Komünizmin kurucuları komünizmi İncil ilkeleri üzerine inşa ettiler, ancak en önemli şey olan Tanrı olmadan. Bugün var olan tüm ülkelerin anayasaları İncil'deki 10 emre dayanmaktadır. Başka bir şey de bazı insanların bunları istememesi veya yerine getirememesidir, çünkü karanlığı ışıktan daha çok seviyorlardı. Bu nedenle İncil, bu çılgın dünyada doğru yönlendirme için en ilerici ve alakalı kitaptır.

“Rabbin kanunu mükemmeldir, canı güçlendirir; Rab'bin vahyi doğrudur, basit olanı bilge yapar. Rab'bin emirleri doğrudur ve yüreği sevindirir; Rabbin emri parlaktır, gözleri aydınlatır. Rab korkusu saftır ve sonsuza kadar sürer. Rabbin hükümleri doğrudur, hepsi doğrudur; altından daha sevimli, hatta çok saf altından, baldan ve petek damlalarından daha tatlıdırlar ve kulun onlarla korunmuştur.”

Eğer “ayaklarınızın üzerinde sağlam durmak”, yaşam için gerekli “ekipmanı” almak ve çocuklarınıza doğru eğitim vermek istiyorsanız, bu fırtınalı dünyada tek güvenli ada burasıdır. Bütünsel, uyumlu, bireysel bir kişilik oluşturmanıza ve olmanıza yardımcı olacak şey budur; tüm yönlerinizi ve yeteneklerinizi ortaya çıkarın, kendinizi yeniden keşfedin ve toplumda bir birey olarak yerleşin.

vsehristiane.com

oluşumunu neler etkiler

  • Psikoloji

Bir kişinin kişiliği, toplumda hangi yeri işgal edeceğinin bir göstergesidir. Ancak başkaları için biri olabileceğinizin farkına ne zaman varacaksınız?

Kişilik oluşumu, kişinin kendisini toplumun bir parçası olarak tam olarak tanımasıyla başlar. Bunun fikri muhtemelen ergenlik döneminde geliyor. Hayatının bu döneminde kendisinin daha büyük bir şey olduğunun farkındalığı ortaya çıkar.

Kişi bireyselliğini geliştirir, nasıl bir malzeme olduğunu gösterir. Her şey yoluna girecek ama toplum, ergenin ortaya çıkan kişisel farkındalığını testlere tabi tutuyor. İnsan bir tür cesaret sınavından geçer.

Kamuoyunun baskısına boyun eğmemeliyiz. Bu durumda her bireyin kendine özgü özellikleri ortaya çıkar. Bunlar hem güçlü hem de zayıf yönler olabilir.

Bu testlerin nerede ve nasıl yapılabileceği konusunda ne söylenebilir? Her şeyden önce burası bir ev. Aileyle çevrili olarak yeni bir kişiliğin ilk eğilimleri oluşur. Temelin geliştirildiği yer burasıdır.

Bazı ailelerde çocuklar güçlü ve bağımsız büyürler. Bazılarında güvensiz olurlar ve bir şeye bağımlı hale gelirler. Çocukluktan ergenliğe kadar kişinin istikrarlı bir kişiliğinin oluşmasına zemin hazırlamanın tüm sorumluluğu ebeveynlere aittir.

Ebeveynlerin çocuklarına örnek olması gerektiğini söylemeleri boşuna değil. Daha sonra ev dışındaki çevreye dikkat edebilirsiniz. Bunlar arkadaşlar, tanıdıklar, tesadüfen tanışan insanlar.

Dost canlısı bir şirkette genç, kendisini toplumun küçük bir parçası olarak anlamaya başlar. Ya içine sığar ya da ona bitişiktir. Bu dönemdeki arkadaşlar dünya ile birey arasındaki bağlantı noktasıdır.

Çoğu, birbirleriyle ilişkili görüşlerine, davranışlarına ve eylemlerine bağlıdır. Bu ilk arkadaşlıklar oluştukça, yetişkinlikte de bilinçaltı düzeyde kişi yeni arkadaşlarla ilişki kuracak ve birbirleriyle iletişim kuracaktır.

Tanıdıklar ve rastgele kişiler önyargı açısından bağımsızdır. Eğer arkadaşlar bir insandaki eksiklikleri görmezden gelebiliyorsa, o zaman sosyal çevresinin diğer kesiminin de bu eksiklikleri göstermesine hiçbir şey engel olamaz.


Burada testlerden biri ortaya çıkıyor: Kişi eleştiriye dayanabilir ve bir şeyi kendine alabilir ya da bunu çok acı bir şekilde kabul eder ve eleştiriyi kendi kusuru olarak yazar.

Okul, özellikle lisede en zorlu zorlukların yaşandığı yerdir. Bir okul sınıfı neredeyse tam teşekküllü bireylerden oluşan bir toplum gibidir. Rekabetin başladığı yer burasıdır. Kimisi öne çıkar, kimisi geride kalır.

Müttefikler ve düşmanlar, danışmanlar ve eleştirmenler var. Okul sadece eğitim vermekle kalmıyor, aynı zamanda gençleri her şeyin bu kadar basit olmadığı bir hayata hazırlıyor. Eğitime gelince, çok çabalamanız gerekiyor.

Genç her şeyi yapmaya, iyi öğrenmeye ve iyi not almaya çalışır. Sizin için kabul edilemez bir not alırsınız. Burada asıl önemli olan takılmamaktır. Yapılacak en iyi şey denemeye devam etmektir, ancak durum farklı olabilir.

Öğrenci gelişmeyi bırakır ve kötü notun, kendini ne kadar kötü gösterdiğinin bir göstergesi olduğunu düşünür. Ve burada öğretmenlere dönersek, her şeyi açıklamaları ve anlatmaları gerektiğini belirtmek gerekir. Sonuçta öyle bir şey var ki öğretmenler de durumu daha da kötüleştiriyor.

Bu aynı zamanda kişiliğin oluşmasında da bir yapı taşıdır. Öyleyse, okuldan sonra neredeyse tamamen oluşmuş bir kişilik yetişkin yaşamına girer. Ve bu yaşam boyunca, onun zaten doğasında olan şeylerde bazı düzeltmeler meydana gelir.

Ancak bazı eksiklikler varsa, bunların nasıl ortaya çıktığını anlayamayabilirsiniz. Ancak bu zayıflıkların geçmişe yansıdığını kesin olarak söyleyebiliriz.

deodar.ru

Kişilik gelişimi: yöntemler, faktörler ve aşamalar

Kişilik oluşumu, yaşam boyunca insanın gelişiminin sürecidir. Hem doğuştan verilere hem de sosyal faktörlerin etkisine bağlıdır. Kişilik gelişimi psikolojisi iki ana gelişim kavramından bahseder.

Biyogenetik kavram

Bu kavramın savunucuları, insanın doğal bir yaratık olduğuna ve eylemlerinin içgüdülerin ve ihtiyaçların etkisinin bir sonucu olduğuna inanmaktadır.

Ana fikirler:

  • Kalıtım gelişimde önemli bir rol oynar, yani bir bireyin gelişimi, babasının ve annesinin gelişim aşamalarının oluşumunun psikolojik mekanizmaları tarafından belirlenir.
  • Toplumla çocuk arasında belli bir ilişki vardır.
  • Hiçbir durumda çocukların doğasına müdahale etmemelisiniz.
  • Yetiştirilme tarzı ve çevredeki manevi, sosyal, maddi varoluş koşulları kişiliğin oluşumunu etkiler.
  • Kişilik oluşumunun mekanizmalarını ve davranışını etkileyen belirleyici koşul organizmanın olgunlaşmasıdır ve gelişim yalnızca bir dizi sayısal değişikliktir.

Kavramın içinde birçok teori var. Kişilik gelişimiyle ilgili en popüler teorilerden biri Sigmund Freud'un psikanalizidir. Arzulara neden olan içgüdülerin kişilik gelişiminin temel nedeni olduğunu söylüyor. Libido enerjisi pozitif veya negatif olabilir. Yani ya yavruların üremesine ya da cinsel arzuya yöneliktir. Enerji dışarı çıkmazsa yıkıcı hale gelir ve saldırganlık şeklinde ifade edilir.

Erik Erikson'un teorisi de biyogenetik kavramına dayanmaktadır. Bireyin büyüdükçe şekillendiğini ve çevrenin yalnızca ona eşlik eden bir durum olduğunu savundu.

Sosyogenetik kavram

Sosyogenetik kavram, biyogenetik kavrama yanıt olarak ortaya çıktı. Ana nokta:

  • kişiliğin oluşumu çevredeki ortamın etkisinin bir sonucudur;
  • kişiliğin oluşumu ve gelişimi esas olarak eğitim ve öğretime bağlıdır;
  • Kişilik oluşumu süreci, çevredeki toplumun becerilerinin özümsenmesidir.

Anahtar fikirler:

  • çocuklar boş bir tuval gibidir;
  • toplumun normları yetiştirme sırasında kazanılır;
  • Bireyin çevresinin araştırılması onun hakkında bilgi sağlar;
  • çocuklar dış alanın etkisine karşı kayıtsızdırlar.

Kavramın içinde birçok teori var.

Psikolojide en yaygın kişilik teorilerinden biri sosyal öğrenme teorisidir. Destekçileri, insanlar arasındaki ayırt edici özelliklerin öğrenmenin sonucu olduğundan emindir. Bu kavrama göre kişiliğin oluşumu yalnızca yüzde on kalıtım ve içgüdülere bağlıdır, geri kalan yüzde doksan ise çevrenin etkisinin sonucudur. Kişilik gelişiminin itici güçleri bireyi kendini geliştirmeye iter.

Kişilik oluşumundaki faktörler

Kişilik oluşumu süreci, bireyde tarihsel olarak gelişmiş özelliklerin ortaya çıkmasıdır. Belirli bir özelliğin ortaya çıkması kişiliğin gelişimini etkileyen faktörlere bağlıdır. Kişilik gelişiminin ana faktörleri:

Genetik

Bütün insanlar farklıdır, aynı genlere sahip insan yoktur. Çocuklar bireyselliğin bir parçasını oluşturan bir dizi genle doğarlar. Doğumdan itibaren zaten temel duyguları gösterebiliyorlar. Genetiğin rolü eğitimden daha az önemli değildir. Kalıtım kişiliğin oluşumundaki ana faktörlerden biridir. Akıl hastalıklarının genetik düzeyde bulaştığı durumlar vardır.

Yetiştirilme

Kişiliğin oluşmasında ve gelişmesinde ailenin etkisi büyüktür. Destekleyici ailelerde büyüyen çocuklar, kişisel farkındalık kazanan başarılı bireyler olurlar. Çoğu zaman çocuklukta çözülmeyen sorunlar yetişkinlikteki normal yaşamı engeller. Çocuklar ebeveynlerinin eylem kalıplarını, kendi düşünme tarzlarını veya duyguları ifade etme şekillerini tekrarlama eğilimindedirler. Çocuklar da bilmeden ebeveynlerinin değerlerini veya niteliklerini benimseyebilirler. Bireyin gelişimi ve yetiştirilmesi, bireyin ruhsal gelişimi son derece önemlidir, çünkü ebeveyn talimatları ahlaki niteliklerin geliştirilmesine yardımcı olur. Yetişkin hale gelen birey, öğrendiklerini toplumda uygular ve kendi bireysel niteliklerini geliştirir.

Yaşam deneyimi kişiliğin oluşumunu etkileyen faktörleri ifade eder. Bireyin hayatında meydana gelen olaylar manevi dünyaya yansır. Kişisel deneyim, kişisel gelişimin gidişatını tamamen değiştirebilir. Yaşam boyunca karakter ve irade oluşur. Ayrıca deneyimin etkisi altında motivasyon kazanmak veya kaybetmek mümkündür.

Kültürün etkisi

Kişiliğin oluşumunu etkileyen faktörler arasında genel kabul görmüş normlar ve değerler tarafından belirlenen kültür yer alır. Kültür çocuklara doğumdan itibaren aşılanır ve kişiliğin oluşumunu ve gelişimini önceden belirler. Kültürler farklılık gösterir; bir kültürde size doğal davranmayı öğretir, diğerinde ise kurallara sıkı sıkıya bağlı kalmayı gerektirir. Kişilik oluşum faktörleri bireyi her farklı kültürel ortama girdiğinde etkilemektedir.

Fiziki çevre

Çevre ve iklim aynı zamanda kişiliğin oluşması için de koşullardır; davranışları düzenli olarak etkilerler. Örneğin insanlar iklimin etkilerini medeniyetlerin veya yerleşimlerin ortaya çıkışıyla ilişkilendirmektedir. Davranış, hangi iklim faktörlerinin etkilediğine bağlıdır. Farklı iklimlerde büyüyen insanlar önemli ölçüde farklılık gösterir. Örneğin dağlarda, bozkırlarda ve ormanlarda yaşayan insanları karşılaştırabilirsiniz. Doğanın insanlar üzerinde her zaman biçimlendirici bir etkisi vardır, etkinin tezahürü kişisel niteliklerde bir değişikliktir.

Bireyin bilincini oluşturmanın en yaygın yöntemleri: inançlar, açıklamalar, dersler, konuşmalar, öneriler, örnekler.

Kişilik gelişiminin aşamaları

Doğumdan bir yıla kadar

Çocuk doğduğu andan itibaren bir yaşına kadar etrafındaki insanlara ve dünyaya karşı bir tutum geliştirir. Bu ilişkinin oluşumu anne ve babanın ona nasıl baktığından etkilenir. Kişilik gelişiminin bu aşamasında bebeğe çok fazla sevgi ve ilgi gösterilirse, büyüyüp güven veren ve neşeli bir insan olacaktır.

İki ila üç yıl

Kişilik gelişiminin bu aşamaları motor becerilerin gelişimidir. Çocuk vücudu ve çeşitli eylemleri kontrol etmeyi öğrenir. Bu yaşta bebek bağımsızlığını geliştirmeye başlar.

Dört ila beş yıl

Bebek bir fantezi geliştirir, oyunları kendisi icat etmeye başlar.

Altı yıldan on iki yıla kadar

Kişilik oluşumunun bu aşamaları, yaratıcı yeteneklerin tezahürü ve uygulanmasıyla karakterize edilir. Bu dönemde çocuğun sadece eğitilmesi değil, aynı zamanda övülmesi ve desteklenmesi de gerekir. Sevdiklerinizden gelen cesaret eksikliği çocuğun ruhunu olumsuz yönde etkileyebilir. Çocuk kendini aşağılık görmeye başlayabilir. Gelecekte öz bilince ulaşması onun için zor olacak.

Gençlik yılları

Kişinin toplumdaki sosyal rolünü bulma girişimleriyle karakterize edilen, kişilik oluşumunun bu aşamalarıdır.

Ergenliğin sonundan yetişkinliğin başlangıcına kadar olan dönem

Kişilik gelişiminin bu aşamaları yetişkinlerin gelişiminin başlangıcıdır. Bu dönemde kişi aşık olur, aile kurar, birisine bakma ihtiyacı hisseder ve yavaş yavaş öz farkındalığına varmaya başlar. Bu yaşa gelindiğinde kişi zaten belli başarılar elde etmiş ve soyundan gelenlerin kaderi hakkında düşünmeye başlamıştır.

Kişisel farkındalık aşaması

Bir kişi zaten hayattaki en önemli yüksekliklere ulaştığında ortaya çıkar. Bu dönemde geçmiş hayatı hakkında çok düşünür ve zamanını sakin bir şekilde geçirir. Kişisel farkındalık ancak hayatınızdan memnun olduğunuzda gelir.

Kişilik gelişiminin ana seviyeleri:

  • hafıza seviyesi, konsantrasyon, düşünme;
  • entelektüel gelişim derecesi;
  • eğitim ve kültür düzeyi;
  • sosyal oluşum;
  • akıl sağlığı;
  • kendini gerçekleştirme arzusu düzeyi.

Kişilik oluşumu süreci nedir?

Kişilik ve onun oluşum süreci, bu alandaki farklı araştırmacılar tarafından nadiren aynı şekilde yorumlanan bir olgudur.

Kişilik oluşumu insan yaşamının belli bir aşamasında bitmeyen, sürekli devam eden bir süreçtir. “Kişilik” terimi oldukça çok yönlü bir kavramdır ve bu nedenle bu terimin iki özdeş yorumu yoktur. Kişiliğin esas olarak diğer insanlarla iletişim sırasında oluşmasına rağmen, kişiliğin oluşumunu etkileyen faktörler oluşum sürecinde ortaya çıkar.

İnsan kişiliği olgusu üzerine tamamen farklı iki profesyonel görüş vardır. Bir bakış açısına göre kişiliğin oluşumu ve gelişimi onun doğuştan gelen nitelikleri ve yetenekleri tarafından belirlenir ve sosyal çevrenin bu süreç üzerinde çok az etkisi vardır. Bir başka açıdan bakıldığında kişilik, sosyal deneyimler içerisinde oluşmakta ve gelişmektedir ve bireyin içsel özellikleri ve yetenekleri bunda küçük bir rol oynamaktadır. Ancak görüş farklılıklarına rağmen, kişiliğin tüm psikolojik teorileri tek bir konuda hemfikirdir: Bir kişinin kişiliği erken çocukluk döneminde oluşmaya başlar ve yaşam boyunca devam eder.

Bir kişinin kişiliğini hangi faktörler etkiler?

Kişiliği değiştiren birçok yön vardır. Bilim adamları uzun süredir bunları inceliyorlar ve iklim ve coğrafi konuma kadar tüm çevrenin kişiliğin oluşumunda rol oynadığı sonucuna varıyorlar. Kişiliğin oluşumu iç (biyolojik) ve dış (sosyal) faktörlerden etkilenir.

Faktör(Latince faktörden - yapmak - üretmek) - herhangi bir sürecin, olgunun, karakterini veya bireysel özelliklerini belirleyen sebep, itici güç.

İç (biyolojik) faktörler

Biyolojik faktörlerden ana etki, bireyin doğumda aldığı genetik özelliklerden kaynaklanmaktadır. Kalıtsal özellikler kişiliğin oluşumunun temelini oluşturur. Bir bireyin yetenekleri veya fiziksel nitelikleri gibi kalıtsal nitelikleri, karakterine, etrafındaki dünyayı algılama biçimine ve diğer insanları değerlendirme biçimine iz bırakır. Biyolojik kalıtım, bir kişinin bireyselliğini, diğer bireylerden farkını büyük ölçüde açıklar, çünkü biyolojik kalıtım açısından iki özdeş birey yoktur.

Biyolojik faktörler, genetik programlarında var olan belirli nitelik ve özelliklerin ebeveynlerden çocuklara aktarılması anlamına gelir. Genetik veriler, bir organizmanın özelliklerinin, organizmanın özellikleri hakkındaki bu bilgiyi saklayan ve ileten bir tür genetik kod içinde şifrelendiğini iddia etmeyi mümkün kılar.
İnsan gelişiminin kalıtsal programı, her şeyden önce insan ırkının devamını ve aynı zamanda insan vücudunun varoluşunun değişen koşullarına uyum sağlamasına yardımcı olan sistemlerin gelişmesini sağlar.

Kalıtım- organizmaların belirli nitelik ve özellikleri ebeveynlerden çocuklara aktarma yeteneği.

Aşağıdakiler ebeveynlerden çocuklara miras kalır:

1) anatomik ve fizyolojik yapı

İnsan ırkının temsilcisi olarak bireyin belirli özelliklerini yansıtır (konuşma yetenekleri, dik yürüme, düşünme, emek faaliyeti).

2) fiziksel veriler

Dış ırk özellikleri, vücut özellikleri, yapı, yüz özellikleri, saç, göz, ten rengi.

3) fizyolojik özellikler

Metabolizma, kan basıncı ve kan grubu, Rh faktörü, vücudun olgunlaşma aşamaları.

4) sinir sisteminin özellikleri

Serebral korteksin yapısı ve çevresel aparatları (görsel, işitsel, koku alma vb.), doğayı ve belirli bir tür yüksek sinir aktivitesini belirleyen sinir süreçlerinin benzersizliği.

5) vücudun gelişimindeki anormallikler

Renk körlüğü (kısmi renk körlüğü), yarık dudak, yarık damak.

6) bazı kalıtsal hastalıklara yatkınlık

Hemofili (kan hastalıkları), şeker hastalığı, şizofreni, endokrin bozuklukları (cücelik vb.).

7) doğuştan gelen insan özellikleri

Olumsuz yaşam koşullarının bir sonucu olarak edinilen genotip değişikliği ile ilişkili (hastalık sonrası komplikasyonlar, çocuğun gelişimi sırasındaki fiziksel yaralanmalar veya dikkatsizlik, diyetin ihlali, emek, vücudun sertleşmesi vb.).

Yapımları- bunlar, yeteneklerin geliştirilmesi için ön koşul olan vücudun anatomik ve fizyolojik özellikleridir. Eğilimler belirli bir aktiviteye yatkınlık sağlar.

1) evrensel (beynin yapısı, merkezi sinir sistemi, reseptörler)

2) bireysel (geçici bağlantıların oluşma hızının, güçlerinin, konsantre dikkatin gücünün, zihinsel performansın bağlı olduğu sinir sisteminin tipolojik özellikleri; analizörlerin yapısal özellikleri, serebral korteksin bireysel alanları, organlar vb.)

3) özel (müzikal, sanatsal, matematiksel, dilsel, spor ve diğer eğilimler)

Dış (sosyal) faktörler

İnsan gelişimi yalnızca kalıtımdan değil aynı zamanda çevreden de etkilenir.

Çarşamba- İnsani gelişmenin gerçekleştiği koşullardaki bu gerçek gerçeklik (coğrafi, ulusal, okul, aile; sosyal çevre - sosyal sistem, üretim ilişkileri sistemi”, maddi yaşam koşulları, üretimin doğası ve sosyal süreçler vb.)

Bütün bilim adamları çevrenin insanın oluşumu üzerindeki etkisini kabul ederler. Sadece kişiliğin oluşumu üzerindeki bu tür bir etkinin derecesine ilişkin değerlendirmeleri örtüşmemektedir. Bunun nedeni soyut bir ortamın olmamasıdır. Belirli bir sosyal sistem, kişinin kendine özgü yakın ve uzak çevresi, kendine özgü yaşam koşulları vardır. Uygun koşulların yaratıldığı bir ortamda daha yüksek düzeyde kalkınmanın sağlanacağı açıktır.

İletişim insan gelişimini etkileyen önemli bir faktördür.

İletişim- bu, kişiler arası ilişkilerin oluşumunda, insanlar arasındaki temasların kurulmasında ve geliştirilmesinde ortaya çıkan evrensel kişilik faaliyeti biçimlerinden biridir (biliş, çalışma, oyun ile birlikte). Kişilik yalnızca iletişimde, diğer insanlarla etkileşimde oluşur. İnsan toplumu dışında manevi, sosyal ve zihinsel gelişim gerçekleşemez.

Yukarıdakilere ek olarak kişiliğin oluşumunu etkileyen önemli bir faktör de yetiştirilmedir.

Yetiştirilme- bu, sosyalleşme süreçlerini yönetmek için bir tür mekanizma görevi gören, amaçlı ve bilinçli olarak kontrol edilen bir sosyalleşme sürecidir (aile, din, okul eğitimi).

Kişisel niteliklerin gelişimi kolektif faaliyetten büyük ölçüde etkilenir.

Aktivite- Bir kişinin varoluş biçimi ve varoluş biçimi, faaliyeti, etrafındaki dünyayı ve kendisini değiştirmeyi ve dönüştürmeyi amaçlıyordu. Bilim adamları, bir yandan kolektifin belirli koşullar altında bireyi etkisiz hale getirdiğini, diğer yandan bireyselliğin gelişiminin ve tezahürünün yalnızca kolektifte mümkün olduğunu kabul ediyor. Bu tür faaliyetler, bireyin ideolojik ve ahlaki yöneliminin, sivil konumunun ve duygusal gelişiminin oluşumunda ekibin vazgeçilmez rolünün tezahürüne katkıda bulunur.

Kendi kendine eğitim kişiliğin oluşumunda büyük rol oynar.

Kendi kendine eğitim- kendinizi eğitmek, kişiliğiniz üzerinde çalışmak. Kişinin eylemleri için nesnel bir hedefin öznel, arzu edilen bir güdü olarak kabul edilmesi ve farkındalığıyla başlar. Davranış hedefinin öznel olarak belirlenmesi, bir faaliyet planının tanımı olan iradenin bilinçli bir gerilimini yaratır. Bu hedefin uygulanması kişisel gelişimi sağlar.

Eğitim sürecini düzenliyoruz

Eğitim, kişinin kişiliğinin gelişiminde belirleyici bir rol oynar. Deneylerden, bir çocuğun gelişiminin çeşitli aktivite türleriyle belirlendiği anlaşılmaktadır. Bu nedenle, bir çocuğun kişiliğinin başarılı bir şekilde gelişmesi için, faaliyetlerinin makul bir organizasyonuna, tür ve biçimlerinin doğru seçimine, bunun ve sonuçlarının sistematik kontrolünün uygulanmasına sahip olmak gerekir.

Faaliyetler

1. Bir oyun- Çocuğun gelişimi için büyük önem taşır, etrafındaki dünyaya ilişkin ilk bilgi kaynağıdır. Oyunda çocuğun yaratıcı yetenekleri geliştirilir, becerileri ve davranış alışkanlıkları oluşturulur, ufku genişler, bilgi ve becerileri zenginleşir.

1.1 Konu oyunları- motor, duyusal ve diğer becerilerin gelişiminin gerçekleştiği parlak, çekici nesnelerle (oyuncaklar) gerçekleştirilir.

1.2 Hikaye ve rol yapma oyunları- içlerinde çocuk belirli bir karakter (yönetici, yönetici, refakatçi vb.) gibi davranır. Bu oyunlar, çocukların yetişkin toplumunda sahip olmak istedikleri rol ve ilişkileri göstermeleri için koşullar görevi görür.

1.3 Spor Oyunları(hareket, askeri sporlar) - fiziksel gelişime, iradenin gelişimine, karaktere, dayanıklılığa yöneliktir.

1.4 Didaktik oyunlar- Çocukların zihinsel gelişiminin önemli bir aracıdır.

2. Çalışmalar

Bir aktivite türü olarak çocuğun kişiliğinin gelişiminde büyük etkisi vardır. Düşünmeyi geliştirir, hafızayı zenginleştirir, çocuğun yaratıcı yeteneklerini geliştirir, davranış motifleri oluşturur, çalışmaya hazırlanır.

3. İş

Düzgün organize edildiğinde bireyin kapsamlı gelişimine katkıda bulunur.

3.1 Sosyal açıdan faydalı işler- bu self-servis bir çalışmadır; okulun, şehrin, köyün vb. çevre düzenlemesi için okul sahasında yapılan çalışmadır.

3.2 İşçi eğitimi- Okul çocuklarına çeşitli endüstrilerde kullanılan çeşitli alet, alet, makine ve mekanizmaları kullanma becerisi ve yetenekleri kazandırmayı amaçlamaktadır.

3.3 Üretken çalışma- öğrenci üretim ekiplerinde, endüstriyel komplekslerde, okul ormanlarında vb. üretim ilkesine göre düzenlenen maddi zenginlik yaratılmasıyla ilgili iştir.

Çözüm

Dolayısıyla insan gelişiminin süreci ve sonuçları, ayrı ayrı değil, birlikte hareket eden biyolojik ve sosyal faktörler tarafından belirlenmektedir. Farklı koşullar altında, çeşitli faktörlerin kişiliğin oluşumu üzerinde daha fazla veya daha az etkisi olabilir. Çoğu yazara göre eğitim, faktörler sisteminde öncü bir rol oynamaktadır.