Louis 17 kurban edildi. Biyografi

8 Haziran 2004'te, resmi versiyona göre ölen Fransa'nın tanınmayan kralı XVII. Louis'in kalbinin cenaze törenine katılmak için binlerce insan Paris'in Saint-Denis banliyösünün ana meydanında toplandı. 8 Haziran 1795, Temple hapishanesindeki kasvetli bir hücrede. Törene, Avrupa'nın her yerinden kraliyet ailelerinin ve eski aristokrat ailelerin temsilcileri katıldı. Tapınağın içinde onlara özel yerler ayrılmıştı.

Orta Çağ'ın başlarından bu yana Fransız krallarının mezarı olarak hizmet veren Saint-Denis Bazilikası'na yerleştirilen on iki televizyon kamerasının görüntüleri aktardığı büyük ekranlarda neler olup bittiğini halk izliyordu. Özel olarak hazırlanmış bir lahitin nişine XVII. Louis'nin kalbinin bulunduğu kristal bir vazo yerleştirildi. Bundan önce bazilikada ciddi bir ayin kutlandı ve bir gün önce kalıntı, Louvre yakınında bulunan Fransız krallarının bölge kilisesi Saint-Germain'de sergilendi.

Cenaze töreninde hazır bulunan Prens Charles-Emmanuel de Bourbon-Parma (Capetian kraliyet hanedanının birçok çocuğundan biri), olup bitenlerin, "çocuk şehide", yani mirasçıya adalet sağlamanın bir yolu olduğunu söyledi. on yaşında ölen taht. Bu çocuğun hikayesi sırlarla dolu; 200 yılı aşkın süredir hem ciddi tarihsel araştırmalara hem de en inanılmaz varsayımlara zengin bir besin sağlamıştır.

1831'de, Paris'te Labrel de Fontaine adında birinin "Normandiya Dükü XVII. Louis'in Varlığına İlişkin Vahiyler" adlı kitabı yayınlandı. Başı kesilen Kral Louis XVI ve Marie Antoinette'in oğlu Louis XVII'nin Tapınak Kalesi hapishanesinde ölmediğini, Vendée'de bir yerde saklanarak tahta çıkma fırsatını beklediğini iddia etti. Labrelly de Fontaine'in bu açıklaması gözden kaçmadı ve Legitimite gazetesi, 1897'de de olsa, aşağıdakileri söyleyen bir makale yayınladı.

İddiaya göre Josephine de Beauharnais (Napolyon Bonapart'ın gelecekteki eşi ve Fransa İmparatoriçesi), Büyük Fransız Devrimi döneminin etkili bir politikacısı, Konvansiyon üyesi ve iç birliklerin başkomutanı ile birlikte, Paul Barras, idam edilen Kral Louis XVI ve Marie Antoinette'in oğullarını Temple hapishanesinden serbest bıraktı. Ve bunu iddiaya göre kendisi gibi Martinik yerlisi olan ve çocuğa bakmakla görevlendirilen yakın arkadaşının yardımıyla yaptı.

Makalede ayrıca Barras ve Josephine'in, devrimci komitelerle sorun yaşamamak için tahtın varisini dilsiz ve çok hasta bir çocukla değiştirdikleri söyleniyordu. Daha sonra Dauphin, devrime düşman olarak Vendee'ye götürüldü, ardından Brittany'de biraz zaman geçirdikten sonra Vendee'ye döndü ve orada saklandı.

Normandiya Dükü Dauphin Louis-Charles de Bourbon olarak da bilinen Louis XVII, 1774'ten 1792'ye kadar Fransa'da hüküm süren Kral Louis XVI'nın oğluydu. 1792'de kralın başı kesildi. Louis-Charles de Bourbon tahtın varisiydi ama ülkesini asla yönetmedi, çünkü devrimci Konvansiyon kral ve kraliçeyi öldürerek Fransa'yı cumhuriyet ilan etti.

Louis XVI ve Marie Antoinette'in uzun süre çocuğu yoktu. Şimdi bu gerçek tamamen akademik açıdan ilgi çekicidir, ancak 18. yüzyılın 70'li yıllarında Fransız sarayında büyük endişeye neden olan bir sorundu. Kralın bir oğlu olmamasına rağmen, iki küçük erkek kardeşi Provence Kontu ve Kont d'Artois mirasçı olarak kabul edildi. Her ikisi de sadece tahtı hayal etti ve sonunda her ikisi de onu aldı: ilki daha sonra Kral Louis XVIII oldu ve ikincisi, Louis XVIII'den hemen sonra Kral Charles X oldu. 1778'de Louis XVI ve Marie Antoinette'in sonunda bir kızı oldu. , Maria Teresa Charlotte adı verilen kişi. Üç yıl sonra, 1781'de Louis-Joseph-Xavier adında bir oğul doğdu.

Tahtın varisi olan çocuğun doğumundan sonra, kralın tacı hayal eden her iki erkek kardeşi de hemen onun düşmanı oldu. 1785'te Louis-Charles doğdu, Normandiya Dükü unvanını aldı ve 1786'da Sophie. Zavallı şey bir yıldan az bir süre sonra öldü. Kelimenin tam anlamıyla devrimin arifesinde, en büyük oğul Louis-Joseph-Xavier de tüberkülozdan öldü. Böylece söz konusu Louis-Charles de Bourbon tahtın varisi yani Dauphin ilan edildi. Bu gerçek temel önemdedir.

Gerçek şu ki, Fransa'da Napolyon Bonapart'ın devrilmesinin ardından ülkeyi ondan sonra kimin yöneteceği sorusu ortaya çıktı. Bildiğiniz gibi onun yerini idam edilen kralın kardeşi Louis XVIII aldı. Ancak o sırada kralın oğlunun hayatta olduğunu varsayarsak, Fransız tahtının erkek kardeşine değil, Louis XVI'nın (doğrudan varis) oğluna ait olması gerektiği ortaya çıkıyor.

Josephine, Veliaht'ın Tapınaktan kaçırılma ihtimaline katıldı mı? Oldukça makul görünüyor. Özellikle onun o zamanki kralcı sempatisini ve sevgilisi Paul Barras'ın, Cumhuriyet'e ihanetten büyük bir ödül alma umuduyla Bourbon monarşisinin yeniden kurulması konusunda kralcılarla pazarlık yaptığı gerçeğini aklımızda tutarsak. İlkesiz bir politikacı ve rüşvet alan Barras, karmaşık oyununda Dauphin'i ek bir koz haline getirmeye çalışabilirdi. Sonuçta, çocuğun nerede olduğunun sırrına sahip olan Barras, restorasyondan sonra Louis XVIII'e karşı güçlü bir şantaj silahına sahip olabilir.

Bu bağlamda, Thermidor darbesinden hemen sonra Paul Barras'ın Tapınaktaki Dauphin'i ziyaret etmek için acele etmesi pek tesadüf değildir. Bu adam hiçbir şeyi tesadüfen yapmadı. Aynı “Legitimite” gazetesi 1 Aralık 1897 tarihli sayısında, 1814 yılında muzaffer birlikleriyle Paris'te bulunan Rus İmparatoru I. Aleksandr'ın, nüfuzlu bakan Charles-Maurice de Talleyrand ile bu konuyla ilgili bir görüşme yaptığını yazıyordu. Louis XVIII'in tahtını inşa etmenin yasallığı. İskender'in Louis XVII'nin olası varlığını tam olarak arkadaş olduğu Josephine'den öğrendiğine ve bunun da onun çok "tuhaf" ölümünün nedeni haline geldiğine inanılıyor. Hatta iddiaya göre bu ani ölümü öğrenen İskender yüksek sesle şöyle dedi: "Bu Talleyrand'ın işi."

Josephine cinayeti versiyonunun destekçileri, Josephine'in bir zamanlar Dauphin'in kurtuluşuna gerçekten katıldığı ve daha sonra en uygunsuz anda bunu gelecekteki kaderine karar veren Rus imparatoruna anlattığı gerçeğine dayanarak mantıklarını temel alıyorlar. Fransa. Bunu yaparak, iddiaya göre kendi ölüm fermanını imzaladı...

Normandiya Dükü XVII. Louis'in Varlığının Vahiyleri kitabını yazan Labrely de Fontaine, Orleans Düşesi'nin kütüphanecisiydi. Bu bilgi kaynağı güvenilir görünmüyor. Büyük olasılıkla dürüst bir adamdı, ancak hayatta bu tür tanıklarla sık sık karşılaşılır: Kendileri hiçbir şey görmediler, ancak her şeyi kendisi gören veya başka birinden duyan birinin hikayesine içtenlikle inanıyorlar. Peki bu versiyonu onaylayacak başka biri var mı? Elbette var. Örneğin, Adjutant General Alexander I Prens Trubetskoy'un kızı Prenses Vorontsova'nın anılarında, Josephine'in 1814'te Rus Çarına Dauphin'i Tapınak hapishanesinden kurtarmanın sırrını anlattığına dair ipuçları da var.

Ayrıca Vatikan arşivlerinde Josephine ile Dauphin'in kaderinde aktif rol alan Papa Pius VII arasındaki yazışmalar da bulundu. Josephine'in ilk evliliğinden olan kızı Hortense de Beauharnais de daha sonra Dauphin'in Tapınaktan kaçırılmasının hikayesini aktardı. Doğal olarak bunu annesinin sözüne göre yaptı...

Rus Çarı İskender'in Paris'in ele geçirilmesinden sonra muazzam bir etkiye sahip olduğunu bir kez daha söylemeye gerek yok. Dolayısıyla XVIII. Louis ve destekçilerinin bu tür söylentileri ne kadar endişeyle takip etmek zorunda kaldıkları açıktır. Josephine bu sırrı İskender'in maiyetindeki diğer bazı kişilere açıkladığı için bu konudaki bilginin kendisine hızla ulaştığı da açıktır.

Dauphin'e gelince, başına şunlar geldi. 1789 devriminden sonra Kral Louis XVI, yürütme yetkisinin kendisinde kaldığı ve yasama yetkisinin Yasama Meclisine devredildiği bir anayasayı onaylamak zorunda kaldı. Hem Ekim 1790 hem de Haziran 1791'de kraliyet ailesi Fransa'dan kaçmaya çalıştı, ancak iki seferde de durduruldular ve zorla Paris'e geri gönderildiler.

28 Haziran 1792'de Paris Komünü, anayasaya aykırı olmasına rağmen, kralın tahttan indirilmesi için hazırlıklara başladı. 10 Ağustos gecesi isyan çıktı; isyancılar kraliyet sarayını kuşatıp içeriye girmeye çalıştı. Sarayı savunan İsviçreli muhafızlarla kanlı bir savaş çıktı. Saray kısa sürede ele geçirildi ve kraliyet ailesi, Paris'in yeni seçilen belediye başkanı Jérôme Pétion de Villeneuve'nin eşliğinde Temple hapishanesine gönderildi. Bu, 13 Ağustos 1792'de Louis-Charles de Bourbon'un sadece yedi yaşındayken gerçekleşti. 20 Eylül

Yasama Meclisi kendisini feshederek yerini sınırsız yetkilere sahip bir Konvansiyona bıraktı ve 21 Eylül'de Fransa'da kraliyet iktidarını ortadan kaldırıp bir cumhuriyet kurmayı öngören bir yasa kabul edildi. Gösteri amaçlı bir duruşma yapıldı ve Konvansiyon üyelerinin oy çokluğuyla kral ölüm cezasına çarptırıldı.

Sonuç olarak, 21 Ocak 1793'te "Yaşasın Cumhuriyet!" çığlıkları arasında XVI.Louis'in başı kesildi ve Louis-Charles de Bourbon otomatik olarak Louis XVII oldu. Altı aydan kısa bir süre sonra Kamu Güvenliği Komisyonu kararıyla çocuk ailesinden ayrılarak cezaevinin başka bir katına nakledildi.

Bundan sonra annesi Marie Antoinette, Conciergerie hapishanesine nakledildi ve ancak 16 Ekim 1793'te idam edildi. Onun ardından kralın kız kardeşi Elizabeth idam edildi. Bu sırada Louis-Charles de Bourbon ve kız kardeşi Marie-Thérèse-Charlotte Tapınak'ta kalmaya devam ettiler ve genç Dauphin'i hapishanede tutmak, masum bir çocuktan intikam almak değil, öncelikle bir ihtiyati tedbirdi çünkü o oynamadı. herhangi bir siyasi rol

Hapis cezası, kralın genç varisini, onun ölümünü isteyen fanatiklerin eline düşmekten koruma ihtiyacı tarafından dikte edildi. Ayrıca yetkililer, Dauphin ve kız kardeşini, düşman güçlerin elinde yakalanan Cumhuriyetçilerle değiştirilebilecek rehineler olarak görüyordu. Aslında bu, 1796'nın sonunda İsviçre sınırında Fransız mahkumlar General Burnonville ve büyükelçiler Marais ve Semonville ile takas edilen Dauphin'in kız kardeşiyle olan şeydi.

Louis-Charles de Bourbon oldukça tolere edilebilir koşullarda Tapınakta tutuldu. Her halükarda, 4 Ağustos 1793'te Antoine Simon adında bir sans-culotte ona öğretmen olarak atandı. O ve karısı Tapınağa yerleştiler, koğuşuna nazik davrandılar, ona oyuncaklar, çiçekler ve kuşlar aldılar (ilgili faturalar korunmuştur). Simon'un Dauphin'in kız kardeşiyle arası aynıydı. Tapınak elbette dikkatle korunuyordu. Buna rağmen, 1793 yazında Dauphin'in kaçışını organize etmek için 194 girişimde bulunulmaya başlandı. Özellikle, belirli bir Brottier'in mektuplarına bakılırsa, Dauphin'in hapishaneden kaçırılmasına yönelik aktif hazırlıklar, sözde "Paris Ajansı" Sourda'nın liderlerinden biri tarafından yürütülüyordu.

Güvenliği güçlendirmek için Kamu Güvenliği Komitesi, Dauphin'in bakımının denetiminin, her gün değiştirilen Genel Konsey'in dört üyesine verilmesini emretti. Dauphin'in tutulduğu ikinci kattaki bina yenilendi. Bu çalışmalar 1794 Ocak ayının sonunda tamamlandı ve çocuk izole odalardan birine nakledildi. Gördüğümüz gibi, böyle bir korumayla Dauphin'in kaçırılması veya yerine başkasının getirilmesi ihtimali hiç de gerçekçi görünmüyordu. Yine de Louis-Charles de Bourbon'un hapishaneden kaçmayı başardığı bir versiyon var.

Bu konu, Fransız Akademisi üyesi ünlü bir avukat, tarihçi ve yazar olan Maurice Garson (1889-1967) tarafından ayrıntılı olarak incelenmiştir. İlk kez 1952'de yayınlanan Louis XVII veya False Riddle da dahil olmak üzere pek çok ilginç kitap yazdı. Bu kitapta Maurice Garson, 31 Ocak 1794'ten itibaren Veliaht'ın odasında tamamen tecrit edildiği ve kimsenin onu göremediği fikrini reddediyor ve bunu "alıkonulma efsanesi" olarak adlandırıyor.

Maurice Garson'a göre, bir dizi belgenin analizine göre, Dauphin'in tutulduğu odanın koridora açılan bir kapısı vardı. Görevli komisyon üyelerinin ve Tapınak çalışanlarının her gün yaptığı gibi, bu kapıdan Dauphin'e girilebiliyordu. Maurice Garson'un vardığı sonuca göre bu koşullar altında hırsızlık veya ikame imkansızdı. Ancak ikame versiyonunun destekçileri lehine argümanlar da var. Örneğin tarihçi Louis Astier, Ulusal Arşivlerde Tapınağın büyük kulesinin ikinci katının planını buldu.

Plandan, ön odaya açılan kapının açılamadığı, yerine bir soba yapıldığı ve alt kısmına dış dünya ile iletişim için bir pencere yapıldığı anlaşılmaktadır. 1963'te Paris'te yayınlanan "Fransız Devrimi'nin Büyük Zamanları" kitabında XVII. Louis hakkında bir bölüm yazan Fransız tarihçi Andre Castelo, bu temelde "Her şey olası bir ikame için hazırdı" diyor.

Eh, o zaman 9-10 Thermidor (yani 27-28 Temmuz) 1794 olayları başladı. Robespierre kardeşler, Louis-Antoine de Saint-Just, Georges Couthon ve onların pek çok takipçisi tutuklanıp idam edildi. Jakoben devrimci diktatörlük sona erdi. Fransa'da yeni kişiler iktidara geldi ve Konvansiyon kürsüsünden Cumhuriyet'in kaderini belirlemeye başladı. Fransa'nın bu yeni hükümdarları arasında en önemlilerinden biri, daha önce adı geçen Paul Barras'tı.

Thermidor darbesinde belirleyici bir rol oynadı. Ve onunla birlikte Jean-Lambert Tallien, Louis-Marie Freron, Leonard Bourdon ve Joseph Fouché...

Darbeden hemen sonraki gün, iç birliklerin komutanı Paul Barras, Konvansiyon yardımcısı Jean-François Goupillot de Fontenay ile birlikte, tahtın küçük varisinin ne kadar güvenilir bir şekilde korunduğundan emin olmak için şahsen Tapınağa geldi. . Barras bu ziyareti yıllar sonra yazdığı Anılarında anlatmıştı. Bundan, Angoulême Düşesi olan Dauphin'in ablası, Tapınağın eski mahkumu Marie-Therese-Charlotte'un anılarında da söz edilebilir. Barras ve Goupillot de Fontenay sabah saat altıda Tapınağa vardılar. Ziyaretleri çok kısa sürdü.

Barras daha sonra Veliaht'ın odasını "iğrenç derecede kirli, köşelere çöp yığılmış" ve genç mahkumun "dizleri şişmiş ve yüzü şişmiş" bir yatakta "tam boyuna uzanamayacak kadar kısa" yattığını bulduğunu iddia etti. " Bundan sonra Goupillot de Fontenay, Dauphin'i birkaç kez daha ziyaret etti. Her halükarda, 31 Ağustos 1794'te Kamu Güvenliği Komitesi üyesi Andre Dumont eşliğinde geldiği ve bu ziyaret için Louis-Charles de Bourbon'un tutulduğu odanın derlendiği kesin olarak biliniyor. ve yatağın çarşafları değiştirildi.

O dönemde Barras'ın metresi olan ve kralcı duygularıyla öne çıkan Josephine'in de Tapınağa yapılan ilk ziyarette yer almış olması kesinlikle mümkündür (ilk kocası Vikont Alexandre de Beauharnais'in giyotinle idam edildiğini unutmamalıyız). 23 Temmuz 1793'te devrimciler). Paul Barras'ın ziyaretinin ertesi günü, Veliaht'ın öğretmeni Antoine Simon görevden alındı ​​​​ve onun yerine Josephine'in tanıdığı, kendisi gibi Martinik yerlisi olan Christophe Laurent atandı. Ve bu arada Simon, Temmuz 1794'ün sonunda diğer yüzlerce insanla birlikte aynı gün idam edildi. Barras'ın ziyareti sırasında Tapınak'ta gerçek bir Veliaht'ın tutulduğu açıktı. Bu, 28 Temmuz 1794'te, yani 10 Thermidor'da Tapınağı koruyan görevli komisyon üyeleri arasında belli bir Nicolas Laurine'in bulunmasıyla da doğrulanıyor. Bu, geçmişte Tapınak'ta görev yapmış olan doktor Lorine'di.

Eğer 28 Temmuz'da tanıdığı dışında bir çocuk görmüş olsaydı, bunu mutlaka Barras'a bildirirdi. Benzer şekilde, gerçek Veliaht'ın Tapınak'ta tutulduğu gerçeği, daha önce burayı teftiş ziyaretleriyle ziyaret etmiş olan Konvansiyon'un bazı üyeleri, özellikle de Saône-et-veli vekili Jacques Reverchon (1750-1828) tarafından doğrulandı. Loire bölümü. Dolayısıyla Dauphin'in kaçırılmasının 1794 yılının ilk yarısında gerçekleştiğini varsaymak imkansızdır.

Bunun 1794'te gerçekleştiğine inanmak bile zor. Her halükarda, 1795'te Dauphin'in kaderi sorunu hâlâ kralcı planlarda ve Fransa ile düşman koalisyonunun güçleri arasındaki müzakerelerde varlığını sürdürüyordu. Şaşırtıcı bir şekilde, kralcıların ana umutları göçe ya da idam edilen kralın kardeşlerine değil, genç Louis XVII'ye bağlandı ve böylece farkında olmadan bir süre için Avrupa siyasetinde belirleyici faktörlerden biri haline geldi.

İngiltere Dışişleri Bakanı George Nugent-Grenville'in 8 Haziran 1795'te yazdığı gibi, 1795 Basel Barışı'nın Prusyalı müzakerecisi Karl-August von Hardenberg, ona Konvansiyon üyesi Antoine Merlin ve Fransız General Charles Pichegru'nun o yılın Mayıs ayında geliştiklerini söyledi. Louis XVII'nin kral ilan edilmesi planı. İngiliz bakana göre von Hardenberg'in bizzat Prusya kralını bu projeyi desteklemeye ikna etmek için Berlin'e gittiği iddia ediliyor. Müzakereler sırasında, Fransa'nın İsviçre büyükelçisi ve daha sonra Rehberlik üyesi olan François Barthelemy'nin ifadesine göre, İspanyol komiser Domingo de Iriarte, kendisine XVII. Louis ile ilgili tekliflerde bulunması talimatı verildiğini belirtti. Ancak François Barthelemy'nin gerekli talimatlara sahip olmaması ve bunları istemenin mümkün olduğunu düşünmemesi nedeniyle bu konunun tartışılması gerçekleşmedi...

Resmi versiyona göre Louis-Charles de Bourbon, 8 Haziran 1795'te ağabeyinin de devrimden önce öldüğü tüberkülozdan öldü. Aynı zamanda, Veliaht'ın ölümü ve gömülmesiyle ilgili koşullara ilişkin raporlarda pek çok çelişki, belirsizlik ve hatta görünüşte kasıtlı belirsizlikler var. 199 Dauphin'in ölümünden kısa bir süre önce Konvansiyon temsilcileri onu bir kez daha ziyaret etti.

Daha sonra bunlardan biri olan Meuse departmanından milletvekili Jean-Baptiste Armand (1751-1816), çocuğun kendisine verilen emirlere itaatkar bir şekilde uymasına rağmen, tüm çabalara rağmen ondan tek bir kelime çıkarmanın imkansız olduğunu söyledi. o. Çocuğun tamamen dilsiz olduğu düşüncesi bile ortaya çıktı. Jean-Baptiste Armand, Reims Üniversitesi'nden mezun oldu, avukattı, ardından sulh hakimi ve Konvansiyon milletvekili seçildi ve burada Paris polisini denetledi. Böylece bunun rastgele bir kişi olmadığından ve neden bahsettiğini bildiğinden emin olabilirsiniz.

Jean-Baptiste Armand, 1811'de "Devrim zamanlarının belirli karakterleri ve birçok önemli olayıyla ilgili eğlenceli hikayeler" başlıklı anılarını okuyucularla paylaştı. Daha sonra Bourbonlar Fransa'da iktidara döndüğünde, yazılanları açıkça beğenmeyen Louis XVIII, onu valilik görevinden aldı. Sonuç olarak Jean-Baptiste Armand tam bir yoksulluğa düştü ve 16 Şubat 1816'da 64 yaşında öldü.

1817'de Dauphin hakkındaki ilk kitabı yayınlayan Jean Ecard ("Metoev historiques sur Louis XVII") adlı birinin, Tours'lu bir avukat ve bir Tours temsilcisi olan Gabriel-Jerome Senard'dan elindeki bir notu saklaması da ilginçtir. Kamu Güvenliği Komitesi. Cesedin tıbbi otopsisinden kısa bir süre sonra yazılan bu not, ölen çocuğun bir Veliaht olmadığını doğrudan belirtiyordu. Bu arada Gabriel-Jerome Senard, otopsiden birkaç ay sonra, yani Mart 1796'da beklenmedik bir şekilde öldü. Henüz 36 yaşındaydı. Ama hepsi bu değil. 1 Haziran 1795'te, yani Dauphin'in ölümünden bir hafta önce, ona bakan doktor, ünlü Parisli cerrah Pierre-Joseph Desault aniden öldü.

Veliaht ile ilk görüşmesine ilişkin ifadesi korunmuştur. Dr. Deso şunu yazdı: "Aptal bir çocuğun ölmekte olduğunu, en iğrenç acının kurbanı olduğunu, en eksiksiz unutuluşun kurbanı olduğunu, en zalim muameleyle yıpranmış, insan varlığıyla bağdaştırılamayacak bir yaratık buldum." Doktor, Tapınağın genç mahkumuna yorgunluk tedavisi önerdi ve Mayıs ayının ikinci yarısında Sözleşme'ye gizemli bir şekilde ortadan kaybolan bir rapor gönderdi. Dr. Deso hastasını iyi tanıyordu ve eğer hayatta olsaydı, her halükarda ölen çocuğun Dauphin olup olmadığını kesin olarak tespit edebilirdi. Dr. Deso'nun Tapınak hapishanesini kaç kez ziyaret ettiği bilinmiyor (açıkça birkaç ziyaret vardı). 30 Mayıs 1795'te Desaux'yu tanıyan Komiser Breuil onunla merdivenlerde karşılaştı ve sordu: -

Bebekle ilgili her şey bitti, değil mi? "Korkarım öyle" diye yanıtladı doktor, "ama muhtemelen bunu isteyen insanlar vardır." Ve sonra Pierre-Joseph Desaux, söylendiği gibi, "ciddi felçten" aniden öldü. 201 Madame Thouvenin, 1845'te, Dr. Desaux'nun dul eşi olan teyzesinin, kocasının ölümüyle ilgili aşağıdaki koşullar hakkında kendisini bilgilendirdiğine dair yeminli ifade verdi. İddiaya göre Pierre-Joseph Desaux Tapınağı ziyaret etti ve tedavi ettiği Dauphin'in yerini başka bir çocuğun aldığına ikna oldu. Bunu bildirdiğinde Konvansiyon'un birkaç üyesi onu bir akşam yemeğine davet etti. Eve döndükten sonra Deso kendini hasta hissetti, ateşi vardı, şiddetli mide krampları yaşadı ve kısa süre sonra öldü.

57 yaşındaydı. Dr. Jean Corvisart (1775-1821) tarafından yapılan otopsi, yalnızca "kafatasının tabanında ve omurgada küçük seröz sıvı akıntıları" gösterdi. Daha sonra Fransız bilimsel terapist okulunun kurucusu olacak ünlü doktorun yeterliliğinden kimse şüphe duymuyor, ancak hangi koşullar altında çalıştığını ve neyi riske attığını da unutmamak gerekiyor. Sonuç olarak birçok çağdaş olası zehirlenmelerden bahsetmeye başladı. Pierre-Joseph Desaux'nun Tapınağa en son 1795 Mayıs'ının sonunda geldiğini ve 1 Haziran 1795'te öldüğünü unutmayın. Öğrencilerinden ikisi Doktor Choppard ve Doublet de sırasıyla 4 ve 5 Haziran 1795'te aniden öldü, üçüncü öğrencisi Doktor Abeye ise zamanında Fransa'dan Amerika'ya kaçtığı için hayatta kaldı. Her üç vakada da zehirlenme olduğundan eminim.

Doktor Desaux'nun 6 Haziran 1795'teki ölümünden sonra, yani Dauphin'in resmi ölüm tarihinden iki gün önce, 202 Temple'da yeni bir doktor ortaya çıktı. Philippe Pelletan'dı bu. Onun hakkında "kötü bir doktor ama çılgın bir devrimci" olduğunu söylediler. Üstelik daha önce hiç gerçek bir Dauphin görmemişti. Buradaki sonuç kendini gösteriyor. Veliaht'ın gerçekten götürüldüğünü ve yerine başka bir çocuğun getirildiğini varsayarsak, pek çok kişi istenmeyen tanıkları ortadan kaldırmak isteyebilir. DSÖ?

Birincisi, oyuncu değişikliğini organize edenler ve cumhuriyet otoritelerinin cezalandırmasından korkanlar; ikincisi, kendisini Louis XVIII ilan etmek için acele eden idam edilen kralın erkek kardeşinin ajanlarından; üçüncüsü, Veliaht'ın kaçtığı konusunda ikna olan resmi makamlar arasında bile, onun yurtdışında ortaya çıkması ve kralcıların çekim merkezi haline gelmesi durumunda, onun öldüğünü ilan etmenin ve onu bir sahtekar olarak itibarsızlaştırmanın kendileri için daha avantajlı olduğunu düşünebilirler. Garip bir şekilde, yetkililerin eylemlerinde, 8 Haziran 1795'te Tapınakta gerçekte kimin öldüğünü ayrıntılı olarak anlamak için özel bir istek yoktu.

Kanun, özellikle ölümle ilgili belgelerin düzenlenmesi sırasında ölen kişinin yakın akrabalarının veya komşularının hazır bulunmasını gerektiriyordu. Dauphin'in en yakın akrabası olan ablasının da aynı Tapınakta tutulduğu biliniyor ancak cesedi teşhis etmek için onu davet etmeye bile gerek görmediler. Dahası, kraliyet ailesinin birçok eski hizmetçisi, özellikle Dauphine'nin mürebbiyesi Madame de Tourcelles Paris'te yaşıyordu. Adresleri iyi biliniyordu ancak gerçek bir kimlik tespit edilemedi. 203 Peki resmi otopsi nasıl yapıldı! Bunun protokolü, deyim yerindeyse “otopsi” çok ilginç. Doktorlar ve bunlar daha önce bahsedilen Philippe Pelletan'ın yanı sıra Pierre Lassus, Nicolas Jeanrois ve Jean-Baptiste Demangin'di, çocuğun vücudundaki en az bir karakteristik özelliği not etmeyi "unutmuşlardı" ve bu, kural olarak şu anda yapıldı: o zaman. Ayrıca Louis-Charles de Bourbon'a otopsi yapıldığını hiçbir yere yazmamayı "başardılar".

Protokolde yalnızca şunlar belirtiliyor: "Yatakta, bize yaklaşık on yaşında gibi görünen bir çocuğun cesedini bulduk; komisyon üyeleri onun merhum Louis Capet'in oğlu olduğunu söylediler ve içinde iki kişi vardı. İçimizden biri birkaç gündür tedavi gören bir çocuğu tanıdı." Bu arada otopsiyi yöneten Dr. Nicolas Jeanrois, XVI. Louis'nin uzun süre danışmanlığını yapmış ve oğlunu tanımadan edemiyordu. Çocuğun sıracadan öldüğü resmen açıklandı.

Scrofula, modern diyatez kavramına ve ayrıca bazı dış tüberküloz formlarına karşılık gelen, kullanım dışı bir terimdir. 10 Haziran'da Polis Komiseri Pierre Dusset Temple'a geldi ve ölüm belgesini doldurdu. Şu gerçekleri gözden kaçırmak mümkün değil: Çocuğun cesedinin otopsisini denetleyen Dr. Nicolas Jeanrois, radyonun restorasyonundan hemen sonra belirsiz koşullar altında hayatını kaybetti ve çocuğun tabutunu taşıyan ve cenazesine katılan dört kişi hayatını kaybetti. 1795'in ikinci yarısında. 204 Veliaht'ın tam mezar yerinin bilindiği görülüyor.

Burası Paris'teki Saint Margaret Mezarlığı. Orada, 1846 ve 1894'te iki kez, Veliaht'ın mezarı arandı ve hatta cesedin mezardan çıkarılması bile gerçekleştirildi. Ancak keşfedilen iskeletin uzunluğu neredeyse 1,65 metre iken, birçok görgü tanığına göre Veliaht'ın yüksekliği 1,20 metreyi geçmiyordu. Ayrıca Tapınak mahkumunun gömüldüğü iddia edilen yerde bulunan çocuğun on beş ila on sekiz yaşları arasında olduğu, gerçek Dauphin'in ise yalnızca on yaşında olduğu tespit edildi.

Josephine'in tanıdığı Christophe Laurent, 29 Temmuz 1794'ten 31 Mart 1795'e kadar Tapınak'ta Dauphin'e öğretmenlik yaptı. 31 Mart'tan sonra bu görevinden istifa etti ve yerine Etienne Lan getirildi. Soru ortaya çıkıyor: neden? İlginç bir tablo ortaya çıkıyor: Öğretmen ve aslında Dauphin'in kişisel muhafızı, ilk olarak Paul Barras tarafından Tapınağı ziyaret ettikten sonra değiştirilir ve ardından yeni öğretmen ve gardiyan, babasının ölümünden üç ay önce "kişisel nedenlerden dolayı" ayrılır. şarj.

Christophe Laurent, annesinin ölümünden sonra kalan miras sorununu çözmek için acilen Martinik'e dönme ihtiyacıyla bunu haklı çıkardı. Bu sebep en azından garip görünüyor. Zavallı kadın yirmi yıl önce öldü ve 24 Aralık 1774'te gömüldü. Bu kesinlikle sabittir. 205 Annenin ölümünden yirmi yıl sonra nasıl bir mirastan bahsedebiliriz? Ne tür bir acil gidişten bahsediyor olabiliriz?

Bu soruların olası cevaplarından biri, Christophe Laurent'in Tapınaktan ayrılışının Veliaht'ın yerine geçmesiyle bağlantılı olduğu varsayımıdır. Bu adam 1770 yılında, Josephine de Beauharnais'in yedi yıl önce doğduğu yer olan Martinik'te doğdu. Çok geçmeden yetim kaldı ve erkek ve kız kardeşi gibi teyzeleri tarafından büyütüldü. 1789'da on dokuz yaşındaydı ve kendini devrimci harekete atılıverdi. Uzaktaki adada kesinlikle yapacak hiçbir şey olmadığını çok çabuk anladı ve 11 Ağustos 1792'de zaten Paris'teydi. Orada kısa süre sonra Paul Barras'ın sekreteri olacak olan Boto adında biriyle tanıştı.

Tapınaktaki görevine resmen 11 Thermidor akşamı, yani 29 Temmuz 1794'te başladı. Zaten bildiğimiz gibi 31 Mart 1795'te bu görevinden ayrıldı. Bundan sonra İtalya'da onun izlerine rastlanır ve 1799'da Fransız Guyanası'na doğru yola çıkar. 1801 ve 1804'te iki kez kısa süreliğine Fransa'da göründü. Christophe Laurent 22 Ağustos 1807'de Cayenne'de öldü. Henüz 37 yaşındaydı.

Dauphin'in ikame versiyonunun destekçileri, Christophe Laurent'in mektuplarına atıfta bulunmayı severler. 7 Kasım 1794 tarihli bir mektupta, Veliaht'ı "Tanrı'nın bulamayacağı gizli bir yere" sakladığını ve karşılığında Louis-Charles'ın odasına dilsiz bir çocuğun bırakıldığını bildirir. 5 Şubat 1795 tarihli bir mektupta, Veliaht'ı en üst kata taşımanın kolay olacağı (daha önce Dauphin ikinci katta tutuluyordu), ancak onu Tapınaktan çıkarmanın çok daha zor olacağı belirtiliyordu. Bu mektupta ayrıca Kamu Güvenliği Komitesi'nin yakında Jacques Reverchon ve Jean-Baptiste Armand da dahil olmak üzere Konvansiyon üyelerini inceleme için Tapınağa göndereceği belirtiliyordu. Son olarak, 3 Mart 1795 tarihli bir mektuptan Dauphin'in zaten Tapınaktan götürüldüğü sonucu çıkıyordu.

Christophe Laurent'in bu mektupları, Dauphine olmayanların ikame versiyonunun destekçilerinin en yeni eserlerinden bazılarında hala yer alıyor. Bu arada, bu mektupların ancak 1833 yazında bilindiğini ve en önemlisi orijinallerinin hiçbir zaman sunulmadığını, ancak onlardan alınan kopyaların ne zaman, nerede ve kim tarafından yapıldığının bilinmediğini de belirtmek gerekir. Ne yazık ki, bu bilgi kaynağı çok şüphelidir. Christophe Laurent'ten gelen bu mektupların şüpheli olduğuna dair kanıtlar, içeriklerinin analizinden elde edilebilir.

Mektuplardan ilki 7 Kasım 1794 tarihini taşıyordu, bu arada o dönemde sadece devrim takvimi kullanılıyordu. Eğer gerçek olsaydı, neredeyse kesinlikle "Yılın 17 Brumaire'i III" olarak işaretlenirdi. 5 Şubat 1795 tarihli mektup, Milletvekili Armand'ın yaklaşan ziyaretinden bahsediyor.

1811'de yayınlanan Jean-Baptiste Armand'ın Anıları, aslında onun 1795 Şubatının başlarında Tapınağı ziyaret ettiğini söylüyor. Ancak bu bir hatadır, çünkü resmi belgeler ziyaretin 19 Aralık 1794'te gerçekleştiğini şüpheye yer bırakmayacak şekilde ortaya koyuyor. Mektup sahte ise, o zaman sahtekar, sahtenin üretildiği 207. yüzyılın 30'lu yıllarında bilinmeyen bu belgeler hakkında hiçbir fikri olmayan, sadece 1795 yılının Şubat ayının başlangıcını anılarından aldı. Yardımcısı Arman.

Christophe Laurent'in mektuplarında sahtecilik yapıldığına dair sunulan kanıtlar, Fransa'nın en ünlü avukatlarından ve tarihçilerinden biri olan ve bu tür adli tıp analizlerindeki yüksek profesyonel yeterliliğinden şüphe edilemeyecek olan Maurice Garson'dan (1889-1967) gelmesi nedeniyle daha da önem kazanıyor.

Yine de tezi lehine maksimum miktarda kanıt sağlamaya çalışırken, bazen çok inandırıcı olmayan argümanlar kullanıyor. Özellikle Maurice Garson, Christophe Laurent'in Dauphin'i değiştirmeyi ve serbest bırakılmasını nasıl başardığını açıklayan ve muhatabına hitaben şunları ekleyen mektuplarında sahteciliğin kanıtlarından birini değerlendiriyor: “Yalnızca sizin sayenizde, Mösyö General, bu zafer gerçekleşti. elde edildi.”

Mektupların isyancı Chouan'ların liderlerinden biri olan ve 1800 yılında vurulan Kont Louis de Frottet'e gönderildiğine inanılıyor. Ancak de Frottet'in kendi mektubundan, çabalarının boşa çıktığı açıkça görülüyor. Bu mektup ancak 19. yüzyılın sonunda öğrenildi ve sahteci, 1835'te Louis de Frottet'nin planını gerçekleştirmeyi başardığı efsanesinden etkilendi. Ayrıca sayım 6 Ocak 1795'e kadar Londra'da kaldı, bu nedenle Christophe Laurent 7 Kasım 1794'te Paris'te ona yazamadı. Ancak mektupların Louis de Frottet'ye değil, 1795'te general olarak anılan Paul Barras'a gönderildiğini düşünürsek, bu argümanlar hiçbir şeyi kanıtlamıyor.

Dauphin'in Tapınaktan kurtarıldığı gerçeği, devrimden önce Fransız sarayında kabul edilen ve Louis-Charles de Bourbon'u birçok kez gören Venedik elçisi Marquis de Brolio-Solari'nin karısı tarafından doğrulandı. İddiaya göre onu 1810'da Londra'da tanıştığında tanıdı. 1826'da yayınlanan anıları da şu gerçeği içeriyor: 1803 kışında, Brüksel'de yakın arkadaşı Barras'la tanıştı ve Direktuvar'ın bu görevden alınan üyesi, "Korsikalı haydut"u öfkeyle aşağıladı ve Napolyon'un iddialı planlarının işe yaramadığını ekledi. gerçek oldu, peki XVI.Louis'in oğlu nasıl yaşıyor.

Paul Barras'ın ölümünden sonra (29 Ocak 1829'da öldü), Louis XVIII'in emriyle evraklarına el konuldu, ancak Dauphin olmasa bile bunun için oldukça yeterli nedenler olabilirdi: Rehber'in eski üyesi çok fazla şey biliyordu. . Dauphin'in kaçış versiyonunun lehine başka kanıtlar da var. İlk olarak, uzun süre huzurevinde yaşayan Antoine Simon'un dul eşinin ifadesi. Birkaç yıl boyunca, Napolyon İmparatorluğu ve Restorasyon sırasında, çeşitli kişilerle yaptığı görüşmelerde, Louis-Charles de Bourbon'un yerini başka bir çocuğun aldığına dair inancını dile getirdi. 209 Özellikle, 1810'dan 1815'e kadar ölümcül hastalar için bir akıl hastanesinde Antoine Simon'un dul eşine bakan Matmazel Marie Gros'un varlığına dair kanıtlar vardır. Maria Gro şunları söylüyor: “1810-1815'te Simon'un karısını iyi tanıyordum: Ondan sık sık Dauphin'in ölmediğini, onun kurtuluşuna katıldığını, onun hayatta olduğundan ve hala görüleceğinden emin olduğunu duydum. tahtta. Bunu çevredeki herkese anlattı."

1816'da polis, Antoine Simon'un dul eşini ciddi şekilde araştırmaya başladı. Ağır ceza tehdidi altında, Dauphine hakkında konuşmayı bırakması emredildi ve o sessiz kalmayı seçti. Aynı Maria Gro, fakir bir kadının siyah bir araba ile bir yere götürüldüğü ve geri döndüğünde Dauphine ile ilgili tüm soruları yanıtlamaya başladığını ifade ediyor: "Bu konuda konuşma, sana hiçbir şey söyleyemem." Antoine Simon'un dul eşinin sonraki kaderi bilinmiyor.

Ya da belki de en başından beri Tapınakta olan gerçek Dauphin değildi? Bu da mümkündür. Her halükarda, Dauphin'in olası bir ikamesi hakkındaki söylentiler çok daha erken, en azından kraliyet ailesinin Haziran 1791'de Varennes'e başarısız uçuşunun hemen ardından dolaşmaya başladı. Dauphin'in 1790'da Kanada'ya nakledildiğine dair bir versiyon bile vardı ve onun yerine başka bir çocuk, Toulouse yerlisi olan Laroche Tuileries'e yerleştirildi. Monarşinin 10 Ağustos 1792'deki çöküşüne giden aylarda basın sayfalarında da benzer söylentiler yeniden ortaya çıktı.

Plan
giriiş
1 Doğum ve erken çocukluk
2 Tapınağın Küçük Tutsağı. Annenin duruşması
3 "Devrimci eğitim"
4 Taç kazanma şansı
5 Gizemli ölüm. Sahtekarlar
6 Genetik muayene ve kalbin cenazesi

giriiş

Louis Charles (Louis-Charles), Fransa'nın Dauphin'i Louis-Charles, Dauphin de France(27 Mart 1785, Paris - 8 Haziran 1795, Paris) - Fransız tahtının genç varisi (1789 - 1792). Louis XVI'nın Ocak 1793'te idam edilmesinden sonra, Fransız monarşistlerinin yanı sıra neredeyse tüm Avrupalı ​​​​güçler ve Amerika Birleşik Devletleri tarafından Fransa Kralı XVII. Louis (Fr. Louis XVII). Aslında hiçbir zaman hüküm sürmese de bu isimle tarihe geçti.

1. Doğum ve erken çocukluk

Doğuştan Normandiya Dükü unvanını taşıyan Louis-Charles, Louis XVI ve Marie Antoinette ailesinin ikinci oğluydu. Kendisine verilen unvan çok nadirdi; kraliyet ailesine en son 15. yüzyılda verildi. Kralın günlük kaydına bakılırsa - “Kraliçenin Doğuşu. Normandiya Dükü'nün doğuşu. Her şey oğlumla aynı şekilde gitti” - Louis XVI onu dikkate almadı (devrimin başlamasından kısa bir süre önce 4 Haziran 1789'da sekiz yaşında ölen ilk oğlu Dauphin Louis-Joseph'in aksine) onun çocuğu. Elbette yanılmış da olabilir, “ilk” kelimesini atlamış da olabilir. Marie Antoinette'in sevgilisinin ve Dauphin'in babasının kim olabileceği konusunda çeşitli hipotezler öne sürüldü; özellikle, kraliyet ailesinin yakın arkadaşı olan ve XVII. Louis'in ölümünden sonra günlüğüne yazan İsveçli asilzade Hans Axel von Fersen'e şüphe düştü: “Bu, Fransa'da bıraktığım son ve tek ilgimdi. Şu anda o artık orada değil ve bağlı olduğum hiçbir şey artık yok.” Bununla birlikte, birçok modern araştırmacı, öncelikle kronolojik nedenlerden dolayı babalığını kararlı bir şekilde reddediyor. Ayrıca Dauphin'in, Louis XVI'nın küçük erkek kardeşi Kont d'Artois'e (gelecekteki Charles X) benzediği de biliniyor, bu da kralın babalığını gösterebilir.

Ağabeyinin 1789'da ölümünden sonra dört yaşındaki Louis-Charles tahtın varisi oldu ve Dauphin unvanını aldı. 1791'de XVI. Louis anayasal "Fransız Kralı" olunca, oğlunun unvanı Fransa'nın "Fransa Kraliyet Prensi" olarak değiştirildi. Prens Kraliyet de Fransa. 10 Ağustos 1792'de Fransa'daki monarşi kaldırıldı ve ataları Hugo Capet'in adından sonra kısaca "Vatandaş Capet" haline gelen tüm kraliyet ailesi Tapınağa hapsedildi.

2. Tapınağın Küçük Tutsağı. Annenin duruşması

Dauphin dört yaşında. Elisabeth Vigée-Lebrun'un portresi.

22 Ocak 1793'te Louis XVI'nın idam edildiğini öğrenen Marie Antoinette, oğlunun önünde diz çöktü ve ona kral olarak bağlılık yemini etti. Bir hafta sonra, 28 Ocak 1793'te, Almanya'da sürgünde olan çocuğun amcası Provence Kontu, yeğenini Kral Louis XVII ilan eden bir bildiri yayınladı. Bu bildiriye, Avrupa'daki kraliyet ailelerinin çoğu ve Fransız Devrimi'ni tanımayan ABD'nin Cumhuriyetçi hükümeti de katıldı. Göçmenler onun resminin bulunduğu madeni para ve madalyalar bastılar, onun adına belgeler düzenlediler ve onun imzasıyla pasaportlar çıkardılar. Haklı kralı serbest bırakmak için monarşist komplolar ortaya çıktı. Kralcı hükümet, Toulon kuşatması sırasında (Mayıs-Aralık 1793) Louis XVII adına hareket etti.

Kendileri için fiziksel tehlike oluşturan çocuğu öldürmeye cesaret edemeyen o dönemde devrimci hükümetin başında bulunan Jakobenler, onu gerçek bir sans-culotte olarak yetiştirmek ve kendi amaçları için kullanmak istiyorlardı. Louis-Charles Capet'in kendi annesi aleyhinde ifade vermesini sağlamaya çalıştılar; Marie Antoinette'e yöneltilen birçok suçlama arasında kendi oğluyla ensest birlikte yaşama da vardı. Oğlunu annesinden, kız kardeşinden ve teyzesinden alan Devrim Mahkemesi liderleri, onun iradesini kolaylıkla bastırıp gerekli “ifadeleri” imzalatmayı başardılar. Marie Antoinette'in dosyasında, annesinin onu Tapınak'taki yatağına nasıl götürdüğüne dair iddia edilen birkaç karışık hikaye, beceriksiz bir çocuğun elinin imzasını taşıyor: Louis Charles Capet. 16 Ekim 1793'te "Capet'in dul eşi" Marie Antoinette idam edildi.

Fransız Devrimi araştırmacılarının çoğu bu hikayeyi devrimin en utanç verici sayfalarından biri olarak görüyor.

3. “Devrimci eğitim”

Annesinin idam edilmesinin ardından Konvansiyon, Dauphin'in "devrimci eğitimini" Tapınağa yerleşen ayakkabıcı Simon ve karısına emanet etti. Görevleri, Louis'i ebeveynlerinin anısından vazgeçmeye (özellikle ona onların anısına hakaret etmeyi öğretmek) ve devrimci idealleri kabul etmeye ve onu fiziksel emeğe alıştırmaya zorlamaktı. Ayrıca sekiz yaşına kadar kraliyet oğlu olarak yetiştirilen çocuk, sıradan bir zanaatkarın oğlu gibi muamele görmeye başladı: Simon ve karısı, çocuğu çeşitli suçlardan dolayı sık sık dövüyordu.

Devrimci yeniden eğitimin bir parçası olarak Louis Charles, Temple hapishanesindeki sarhoş ayakkabıcı Simon'un asistanı oldu. Şiddetli dayak ve işkence arasında gidip gelen Simon, 8 yaşındaki bir çocuğu büyük miktarlarda alkol içmeye zorladı ve Louis Charles sonunda buna alıştı. Çocuk, Marseillaise şarkısını söylemeye ve sans-culotte gibi giyinmeye zorlandı. Ayrıca Simon çocuğa ebeveynlerine ve aristokratlara küfretmeyi ve küfür etmeyi öğretti.

8 yaşındaki çocuk sık sık giyotinle ölümle tehdit ediliyordu ve bu durum onun sinirlilik nedeniyle bayılmasına neden oluyordu.

Ocak 1794'te Simon'lar Temple'dan ayrıldı ve çocuk kendi başına bırakıldı; Dokuzuncu Thermidor'a ve Robespierre'in devrilmesine kadar Louis XVII, Tapınak'ta yalnızca kendisini besleyen muhafızların gözetimi altında yaşadı; Kimse onun tedavisine, zihinsel gelişimine, iletişimine, hatta fiziksel temizliğine önem vermiyordu.

4. Taç kazanma şansı

Louis XVII Tapınakta (zanaatkar bir çocuğun kıyafetlerinde). Anne Chardonnay'ın heykeli.

Robespierre'nin devrilmesinden sonra (Temmuz 1794), çocuğun yaşam koşulları iyileşti ve zaman zaman yeniden eğitim görevi belirlemeden onunla yeniden çalışmaya başladılar. Bu zamana kadar Dauphin zaten çok hasta ve psikolojik olarak çökmüş bir çocuktu; Onu defalarca ziyaret eden Termidorian Konvansiyonu üyeleri, onun uyuşukluğunu, sessizliğin eşiğindeki sessizliğini ve aşırı fiziksel yorgunluğunu fark etti.

Bu dönemde, görünüşe göre kendisi de şüphelenmeyen Louis, genç Fransız Cumhuriyeti'nin dış düşmanlarının değil, liderlerinin emriyle aniden tahtı ele geçirme şansı buldu. Jakoben diktatörlüğünün tasfiye edilmesinin ardından Termidor rejiminin liderleri - Barras, Tallien ve diğerleri - ülkede sivil barışı tesis etmeye ve 1793'ün radikal anayasasını revize etmeye çalıştılar. Ayrıca komşu ülkelerle birlik içinde barış yapmak gerekiyordu. karşı-devrimci bir koalisyonda; Bunlardan bazıları, örneğin İspanya, Veliaht'ın serbest bırakılmasını ateşkesin şartı olarak kabul etti.

Bu hedefe ulaşmak için, dokuz yaşındaki Dauphin'in başkanlık ettiği anayasal monarşiyi yeniden kurma seçeneği ciddi bir şekilde değerlendirildi. Bu durumda devrimin kazanımları ortadan kalkmayacak, siyasal sistem demokratik kalacak; Devrim öncesi 1788 yılına değil, 1792 yılına “geri dönecekti”. Bu yönde ilk adımlar atılmaya başlandı: Louis'in kız kardeşi Fransız Maria Teresa Tapınaktan serbest bırakıldı; Cumhuriyetin liderliği, Louis XVII'ye kabul edilebilir yaşam koşulları ve eğitim sağlamak için monarşistlerle gizli görüşmelere başladı. Asıl zorluk, naiplik sorunu olarak kaldı; tek bir naip bu tür koşullarda sınırsız güce odaklanabilir ve göçmenlerden etkilenebilir.

5. Gizemli ölüm. Sahtekarlar

Dauphin Louis-Charles beş yaşında. (1790).

Zaten gayri resmi olarak “kral” olarak anılmaya başlanan Louis-Charles Capet'in ölümü nedeniyle bu planlar gerçekleşmeye mahkum değildi. Resmi versiyona göre, Louis XVII, 8 Haziran 1795'te Tapınakta öldü. On yaş iki aylıktı. Ölüm nedeninin tüberküloz olduğunu belirleyen bir otopsi yapıldı (Luis'in büyükbabası, büyükannesi, amcası ve ağabeyi aynı hastalıktan öldü). Çocuğun vücudunda uyuz izlerinin yanı sıra tümörlere de rastlandığı belirtildi. Ölümden sonra muayene edildiğinde aşırı derecede zayıflamış ve yetersiz beslenmeden dolayı kemikli olduğu bildirildi. Cezaevinde otopsi yapıldı; Kraliyet kalplerini koruma geleneğini sürdüren cerrah Philippe-Jean Peletan, prensin kalbini çaldı ve daha ileri çalışmalar için sakladı. Cenazesi gizlice ortak bir mezara gömüldü.

Genç prensin cesedini inceleyen Dr. Peletan, çocuğa uygulanan istismara işaret eden çok sayıda yara izi bulduğunda şok oldu: tüm gövde, kollar ve bacaklarda dayak (kırbaç) izleri görülüyordu.

Yeğeninin ölümünü yurtdışında öğrenen Provence Kontu, kendisini Kral Louis XVIII ilan etti. Bu isim altında fiilen 1814'te Fransız tahtını aldı, ancak saltanatının başlangıcını 1795'ten itibaren saydı; İmzaladığı 1814 tarihli Anayasa Şartı şu tarihle sona eriyordu: "Rab'bin yılı 1814, bizim hükümdarlığımız on dokuzuncu yıl." Böylece Temple'ın talihsiz çocuğu Fransız krallarının safındaki sembolik yerini aldı.

Louis'in kız kardeşi Marie Antoinette'in kızı Angouleme Düşesi Marie Teresa, günlerinin sonuna kadar erkek kardeşinin öldüğünden emin değildi. Vasiyeti şöyle başlıyordu: “Ruhum, anne babamın ve teyzemin ruhlarıyla birleşecek…” Kardeşinden tek söz yok.

1795 yılında Tapınak'ta açılan çocuk cesedinin Veliaht'a ait olmadığı yönündeki söylentiler aynı sıralarda Paris'te dolaşmaya başladı. Louis XVII gibi davranan birkaç düzine sahtekar ortaya çıktı (özellikle 1814'te, Bourbon restorasyonundan sonra). Bunlardan en aktif olanı, 1820-1830'larda faaliyet gösteren ve kraliyet ailesinin prenslerine dava açan bir Alman saatçi olan "Kont Naundorf" idi. Tarihte bilinen çoğu sahtekarın aksine Naundorff, iddialarını 1919'da (Versailles'daki barış konferansının zirvesindeyken) yüksek sesle açıklamalar yapan ve günümüzde aktif olan (ayrıca bkz. Brunot, Mathurin) torunlarına aktardı. Amerika'da birçok Sahte Kişi ortaya çıktı; Mark Twain, Huckleberry Finn'in Maceraları romanındaki bir karakter olan Kral imajıyla onları hicvetti.

6. Kalbin genetik muayenesi ve cenazesi

Louis XVII'nin kalbi olan gemi. Saint Denis Manastırı.

Louis XVII'nin mezar taşı ve kalbinin bulunduğu bir kap. Saint Denis Manastırı.

19. ve 20. yüzyıllarda Dauphin'in cenazesinin tam yerini belirleme ve kalıntılarını belirleme girişimleri başarısız oldu. 2000 yılında, XVII. Louis'nin sözde otopsisi sırasında çıkarıldığı ve doktorun torunları tarafından alkolde saklandığı, ardından bir Avrupalı ​​aristokrattan diğerine aktarıldığına inanılan kalp üzerinde 2000 yılında DNA analizi yapıldı. Uzmanlar, ilgili genetik imzaların Marie Antoinette'in saçından ve Louis'in kız kardeşinin saçından alınan DNA ile eşleştiği sonucuna vardı; dolayısıyla bu gerçek, Dauphin'in 1795'te Tapınakta gerçekten öldüğünün kanıtı olarak kabul ediliyor. Ancak bu bakış açısının da muhalifleri bulundu.

Yapılan incelemenin ardından kalp, 8 Haziran 2004'te Fransız hükümdarlarının mezarı olan Paris yakınlarındaki Saint-Denis Bazilikası'na gömüldü. Kalbin bulunduğu kap, kraliyet zambaklarının altın resminin bulunduğu mavi bir pankartla kaplı bir tabuta yerleştirildi. Cenazeye Avrupa'nın tüm kraliyet ailelerinin temsilcileri katıldı.

Louis XVII, Fransız Devrimi'nin masum bir kurbanı olarak tarihe geçti.

Marina Tsvetaeva. Akşam albümü. Şiir.
Çocukluk. - Aşk. - Sadece gölgeler. MOSKOVA, - 1910.

LOUIS XVII.

Tsvetaeva M.I. Şiirler ve şiirler: 5 ciltte, T. 1. N.–Y., 1980. S. 15.
Tsvetaeva M.I.Toplanan eserler: 7 ciltte T. 1. M., 1994. S. 37.

BİR YORUM

Tsvetaeva M.I. Şiirler ve şiirler: 5 ciltte. T. 1. Şiirler 1908-1916 / Comp. ve hazırlık A. Sümerkin'in metni. Önsöz I. Brodsky. Yorum. A. Sumerkina ve V. Schweitzer. N.–Y., 1980–1990.

Louis XVII. Fransız Devrimi sırasında idam edilen Louis XVI'nın oğlu Louis XVII (1785-1795), zihinsel ve fiziksel olarak şeklinin bozulmasına neden olan kunduracı Simon'a büyütülmesi için verildi.

A. Sümerkin, s.281

Tsvetaeva M.I. Toplanan eserler: 7 ciltte. T.1 / Bildiri, hazırlandı. metin ve yorum. A. A. Sahakyants ve L. A. Mnukhina. M., 1994–1995.

Louis XVII. – Veliaht kunduracıya yumruğuyla vurdu... Fransız Devrimi sırasında idam edilen XVI. Louis'nin oğlu, Fransız tahtının varisi Louis XVII Charles (1785-1795), sekiz yaşındayken Temple Kalesi'nde hapsedildi ve kaba bir Jakoben olan kunduracı Simon'un gözetimi altına yerleştirildi. .

A. A. Sahakyants, L. A. Mnukhin, s. 592

Tsvetaeva M.I. Şiir kitapları / Komp., yorum, T.A. Gorkova'nın makalesi. M., 2004.

S. 22. Louis XVII. Louis XVII- Bourbon hanedanından Fransa Kralı XVI. Louis'in (1774–1792) oğlu, Konvansiyon tarafından mahkum edildi ve idam edildi. Oğlu Dauphin, yani Fransa'nın kraliyet tahtının varisi Louis XVII Charles (1785-1795), sekiz yaşındayken Tapınak Kalesi'nde hapsedildi ve iki yıl sonra ayakkabıcının dayak ve zalimce muamelesi nedeniyle öldü. Görevlendirilen bir Jakoben olan Simon ona göz kulak olsun. Dikenler tacı...– Dikenli taç, bir ceza ve utanç işaretidir. Dikenli taç, Romalı askerler tarafından onunla alay etmek için İsa'nın üzerine yerleştirildi. Akşam kurbanı.- İfade kilise ilahisine geri dönüyor: "Duam, önünüzdeki tütsü gibi düzeltilsin, elimi kaldırmak bir akşam kurbanıdır" (Mezmur 140: 2).

Kaynakça: Marina Tsvetaeva. =Bibliographie des œuvres de Marina Tsvétaeva / Comp. T. Gladkova, L. Mnukhin; giriş V. Losskoy. M.; Paris, 1993.

Sayfa 634

1 - AKŞAM ALBÜMÜ. Şiir. Çocukluk - Aşk - Sadece gölgeler. – Moskova, Tov. tip. AI Mamontova, 1910, 225 ruble.
İD. - Paris, LEV, 1980, 238 s.
İD. - Moskova, Kitap, 1988, 232 ruble. (Reimpr.)

Sayfa 21

30 - ŞİİRLER VE ŞİİRLER: 5 cilt halinde. - New York, Russian Publishers Inc., 1980-1983, t. 1-4.

Sayfa 87

55 - 3 CİLTTE ŞİİR, ŞİİR VE DRAMATİK ESERLERİN TOPLANMASI. Giriş makalesi
A. A. Sahakyants. Metnin A. A. Sahakyants ve L. A. Mnukhina tarafından derlenmesi ve hazırlanması. Cilt I. Şiirler ve şiirler 1910-1920. - Moskova, Prometheus, 1990, 655 ruble.

Sayfa 250

“LOUIS XVII”, “Akşam Albümü”nün “Çocukluk” bölümünün on yedinci şiiridir. Şiirin seri numarası (XVII) başlıktaki seri numarasıyla örtüşmektedir. Bu çocuk ve mahkum için başka bir kitabe. Bu kez kahraman olarak kaderi gerçekten trajik olan bir çocuk seçilir.
Louis-Charles (Louis-Charles) Louis XVI ve Marie Antoinette'in oğlu Normandiya Dükü Bourbon, 1785'te doğdu. Ağabeyinin ölümünden (1789) sonra tahtın varisi (Dauphine) oldu. 10 Ağustos 1792'de Fransa'da monarşi kaldırıldı ve "Capet vatandaşı" haline gelen kraliyet ailesi Tapınağa hapsedildi. 22 Ocak 1793'te, Louis XVI'nın idam edildiğini öğrenen Marie Antoinette, sekiz yaşındaki oğluna bağlılık yemini etti. 28 Ocak 1793'te çocuğun amcası Provence Kontu, Almanya'da yeğenini Kral Louis XVII ilan eden bir bildiri yayınladı. Avrupa'nın ve ABD hükümetinin kraliyet ailelerinin çoğu ona katıldı. Göçmenler onun resminin bulunduğu madeni para ve madalyalar bastılar, onun adına belgeler düzenlediler ve onun imzasıyla pasaportlar çıkardılar.
Jakobenler Louis-Charles'a kendi annesi aleyhine bir ifade imzalattı. 16 Ekim 1793'te "dul Capet" idam edildi. İnfazın ardından Konvansiyon, Dauphin'in "devrimci eğitimini" Tapınağa yerleşen ayakkabıcı Simon ve karısına emanet etti. Görevleri Louis'i ebeveynlerinin anısından vazgeçmeye, devrimci idealleri kabul etmeye ve onu fiziksel emeğe alıştırmaya zorlamaktı. Simon ve karısı, aşırı derecede zalim insanlar olmasalar da, uygunsuz davranışları nedeniyle sık sık çocuğu dövüyorlardı. Üç ay sonra (Ocak 1794), Simon Tapınaktan geri çağrıldı ve hiç kimse çocuğun sağlığı ve gelişimiyle ilgilenmedi.
Robespierre'in devrilmesinden sonra (Temmuz 1794), Konvansiyonun liderleri sivil uyumu sağlamak ve savaşları sona erdirmek için 1792 modelinin anayasal monarşisini yeniden kurma olasılığını düşündüler. Louis'in kız kardeşi Maria Theresa serbest bırakıldı. Zaman zaman Louis'le ilişki kurmaya başladılar ve zaten gayri resmi olarak "kral" olarak adlandırılıyorlardı. Bu zamana kadar zaten umutsuzca hastaydı, aşırı derecede bitkindi ve neredeyse her zaman sessizdi. 8 Haziran 1795'te on yıl iki aylıkken tüberkülozdan öldü ve gizlice ortak bir mezara gömüldü.
Provence Kontu kendisini Kral Louis XVIII ilan etti ve bu isim altında 1814'te Fransız tahtını alarak taçsız yeğeninin Fransız kralları arasındaki sembolik yerini güvence altına aldı. Bundan sonra, Louis XVII gibi davranan birkaç düzine sahtekar ortaya çıktı (kırktan yüze kadar sayıları söylüyorlar). Amerika'da birkaç sahte Louis ortaya çıktı. Mark Twain, Huckleberry Finn'in Maceraları'nda Dauphin olarak onları hicvetti.

Bakınız: Bovykin D. Yu.Louis XVII: Ölümden sonraki yaşam. Yayınlanma: 07/11/2002.
[http://www.lafrance.ru/sanitarium/1/18_1.htm ]
Louis XVII / Vikipedi. Son değiştirilme tarihi: 03/14/2006.
[http://ru.wikipedia.org ].

Şiir iki kıtadan oluşan üç bölümden oluşmaktadır. Birincisi masum bir çocuk için ağlamaktır. İkincisi ise yaşadığı çilelerin anlatımıdır. Üçüncüsü ise küçük mahkumun ölümü ve serbest bırakılmasıdır. “Seryozha”da olduğu gibi bu şiirde de ölüm adeta kahramanın bilinçli bir tercihi olarak sunulmaktadır. Kurtarıcı günahlar bir nevi kendilerine ait babalar, İsa'yla karşılaştırılıyor. Bu nedenle görüntüler dikenler tacı Ve akşam kurbanları(iletişim 3). Şarap Ve güller- dünyevi günahkar sevinçlerin alegorik işaretleri. Sürahi- Görünüşe göre kafiye ve üslup kontrastı uğruna tanıtılan gerçekçi bir detay. Şafakta.– Ölen kişinin yaşının ve ölüm zamanının belirtilmesi. Tsvetaeva için ölüm şafakta diğerine tercih edilir.
İkinci kıtanın başlangıcı bir çocuğun ölümüne ilişkin genişletilmiş bir metafordur ( Kırılgan çiçek), halk isyanıyla yok edildi ( ulusal fırtına). Sonuç mecazi bir felakettir: fırtına çamura gömüldü çiçek. Semantik kesinlik, aliteratif-paronimik etkilere feda edilir. Evlenmek: Kir – Fırtına; HALA TAZE. Monarşi metaforu - Çürümüş meyve- dönemin alegorik diline bir övgü (çapraz başvuru M. Yu. Lermontov'un "Duma" adlı eserinde "meyve vaktinden önce olgunlaşır").
Dörtlüğün ikinci yarısında Tsvetaeva, Özgürlük, Eşitlik ve Kardeşlik ideallerini ilan eden Fransız Devrimi'ni, ilkelerini kraliyet çocuklarına yaymamakla suçluyor: Bütün çocuklar aynı gözlere sahiptir.
Prensin gözleri Elisabeth Vigée-Lebrun'un (1789) portresinden anlaşılabiliyor. Burada şairin babası I. V. Tsvetaev'in en sevdiği özdeyişinin bir yankısı duyulur: "Gökyüzünün altında herkese yetecek kadar yer var" (M. Yu. Lermontov, "Valerik"; orijinalinde "yeterli" değil, ama "çok fazla"). Evlenmek. ayrıca Puşkin'in "Denize" ağıtında: "İnsanların kaderi her yerde aynı." Puşkin "Aydınlanma" ile "zorba"yı aynı kefeye koyuyor. Anlatılamayacak kadar hassas gözler!- Çar: “Ve gözler ateşliydi!” (“Nina Javakha'nın anısına”).
Üçüncü kıta, genç Dauphin'in ayakkabıcı Simon ve görünüşe göre gardiyanlar tarafından taciz edilmesini anlatıyor (yukarıya bakın). Ayrıntıların kaynakları henüz belirlenmedi, ancak Tsvetaeva'nın bunları icat etmesi pek mümkün değil; o, bu dönemin Fransa tarihine ilişkin literatürü çok iyi biliyordu. Dördüncü kıta bizi ilk kıtaya geri götüren retorik bir özettir. Anlatılan dönemin edebiyatı için popüler olan dünyevi büyüklüğün "ölebilirliği" motifi şu ruhla tanıtılmıştır: "Sic transit gloria mundi" (dünyanın ihtişamı böyle geçer). Bukleli kız– Maria Theresa, Louis'in kız kardeşi .
Son iki kıta kahramanın ölümünü anlatıyor. Onun için dünyadaki hayat, dünyadaki hayattır. ayrılma annesi ile. Tarihsel kanıtlara göre annesi onu çok seviyordu ve XVI. Louis de onu seviyordu, ancak onu oğlu olarak görmediğine inanılıyor. Çu– Tsvetaeva için sizi dinlemeye teşvik eden son derece nadir bir ünlem. Birinin şarkısıçıkıyor yerli uykuya dalmanın tatlı olduğu bir ninni. Melekler böyle şarkı söylüyor.– Anne artık meleklerden biri ama bu aynı zamanda annenin yeryüzündeki “melek gibi” şarkı söylemesinin anısına da gönderme yapıyor. Tıpkı “Enstitü” hikayesinde Nina Dzhavakha'nın annesinin kızı için geldiği gibi, anne de oğlu için geldi. Cennetin adı verilir gezginler için bir sığınakçünkü ruhun yeryüzünde dolaştığına dair bir fikir var.
Son kıtanın ikinci satırı karanlık bir yere, bir tür bilmeceye benziyor: Neden gözyaşı döktüğümüzü anlıyor musun prens? Açık cevap (merhum için üzülüyoruz) uygun değil, burada tahmin edilecek veya anlaşılacak bir şey yok. Yazar muhtemelen bunların çocuğun serbest bırakılmasından kaynaklanan sevinç gözyaşları ve onun mutlu kaderine duyulan kıskançlık gözyaşları olduğunu söylemek istiyor. cennette, o nerede bir kral olarak uyanacağım. Evlenmek. "Seryozha" da: "En parlak olanı, cennette uyandın." Seryozha da prens gibi "hayatın ya kahkaha ya da saçmalık" olduğunu "anladı". Buna göre, devrimci yetiştirilme tarzı nedeniyle aptallık noktasına sürüklenen Küçük Prens (bu, bir doktorun da doğruladığı bir gerçek), ölüm anında Serezhina ile karşılaştırılabilecek bir "bilgelik" sergiliyor.
Şiir, Puşkin döneminin popüler ölçülerinden biri olan iambik 5 metrelik zhmzhm ile yazılmıştır (özellikle bu, “Boris Godunov” boyutundadır).

Yazım varsayımları. Modern alfabede olmayan harfler (karşılık gelen konumlarda ѣ, ѳ, i, ъ) çoğaltılmaz; büyük/küçük harf sonlarının yazılmasına ilişkin eski normlara (küçük, zayıflayan) uyulmaz.

R. Voitekhovich

İki yüzyıldan fazla bir süredir pek çok araştırmacı, Fransız tahtının varisi olan başarısız Kral Louis XVII'nin kaderinin peşini bırakmıyor. Bu sorunun en ayrıntılı cevaplarından biri, Rus İmparatorluk Askeri Tarih Derneği, İmparatorluk Tarih Severler Topluluğu ve Petrograd Arşiv Bilim Komisyonu'nun tam üyesi Vladimir Serebrenikov'un ilk kez 1917'de yayınlanan kitabında verilmektedir.

Yazar iki soruyu aynı anda yanıtlamaya çalışıyor: Fransız Devrimi sırasında idam edilen Kral Louis XVI'nın oğlunun, 1792'den sonra kendisi ve ailesiyle birlikte yerleştirildiği Temple hapishanesinden çıkıp çıkmadığı ve Prusyalı saatçinin, Karl-Wilhelm Naundorff, mucizevi bir şekilde tahtın varisinden kurtuldu. Her ne kadar Serebrenikov her iki soruya da olumlu yanıt verse de, kendisi de "bu tarihi meseleyle ilgili anlaşmazlığın çözüme kavuşturulmaktan çok uzak olduğunu" belirtiyor.

Ağustos 1792'deki ayaklanma sonucunda Fransız monarşisi düştü. Kral Louis XVI'nın 21 Ocak 1793'te infaz edilmesinin ertesi günü, yakın akrabalar, öldürülen tacı taşıyanın ikinci oğlu olan genç Normandiya Dükü Louis-Charles'ı Louis XVII adı altında tahtın varisi ilan etti. Yeğeni reşit olmadan önce Provence Kontu kendisini vekil ilan etti. Yeni kral, Avrupa hükümdarları tarafından bu şekilde tanındı.

Marie Antoinette'in annesinin 16 Ekim 1793'te idam edilmesinin ardından ayakkabıcı Simon, Kamu Güvenliği Komitesi'nin kararıyla gelecekteki kralın akıl hocası oldu. Daha sonra Dauphin, yalnızca gardiyanların dikkatli gözetimi altında öğretmensiz kaldı. 9 Thermidor darbesinden sonra (27 Haziran 1794), Robespierre rejimini devirmeyi başlatanlardan birinin emri üzerine, Barras'ın metresi Creole Jean Laurent'in yurttaşı Paul Barras, yeni bir muhafız olarak atandı. Dauphin'in tutulduğu Tapınak. Geleceğin Fransız imparatoriçesi, Napolyon'un eşi Josephine Beauharnais, güzel bir Kreol'dü. 1795 yılının Mayıs ayının başında Louis'in sağlığı kötüleşti ve kısa süre sonra tıpkı ağabeyi gibi sıraca ve tüberkülozdan öldü.

Tahtın varisi tuhaf koşullar altında öldü: gardiyanları beklenmedik bir şekilde değiştirildi, bazı tanıklar belirsiz koşullar altında vefat etti ve otopsi raporunda doktorlardan gelen gizemli bir ifade var: “bize bunun cesedin olduğu söylendi (!) Merhum Capet'in." (Babası XVI.Louis'in tahttan çekilmesinden sonra ona "Vatandaş Capet" demeye başladıklarını unutmayın). Bütün bunlar ve diğer gerçekler, Dauphin'in kaçırılmasına yönelik bir komploya işaret ediyordu.

Kaçırma olayına kadınların da karışmış olması pekâlâ mümkündür: Serebrenikov'a göre "Thermidor liderleri üzerindeki etkilerinden yararlanan" Therese Tallien ve Josephine Beauharnais. Genç kralın kaçırılması olayının dedektif detayları üzerinde durmaya gerek yok. Dumas'ın romanlarının ruhuna uygun olarak çift çocuk değişimi ve maceralar var.

Bundan neden ve kim yararlandı? Sovyet tarihçisi Efim Chernyak'a göre, "Charles Louis'in nerede olduğunun sırrına sahip olan Barras, Restorasyon'dan sonra XVIII. Louis'e karşı güçlü bir şantaj silahı elde edebilirdi."

Başka bir Rus tarihçi A.V.'ye göre, hükümdarın ölümünün (veya kurtuluşunun) gizemli koşulları ortaya çıktı. Stulov, taht için pek çok yarışmacının ortaya çıkmasının nedeni. Çeşitli kaynaklara göre sayıları 30 ila 60 kişi arasında değişiyor. Çeşitli kaynaklara göre katman başına düşen kişi sayısı 30 ile 60 arasında değişmektedir. Restorasyon, kıdemli Jean Laurent tarafından güçlü bir şekilde araştırıldı. Daha sonra, hapis yatan kalpazan Karl-Wilhelm Naundorff'un figürü büyük ilgi görüyor.

Geçen yüzyılın sonunda Belçikalı bilim adamı J-J. Cassiman ve Alman E. Brinkman, Dauphin'in kalbinin DNA analizini gerçekleştirdi ve sonuçlarını, annesi Marie Antoinette ve iki kız kardeşinin yanı sıra Habsburg hanedanının yaşayan torunlarından alınan saç örneklerinin analiziyle karşılaştırdı. Yapılan inceleme sonuçlarına göre Tapınak'ta ölen çocuğun gerçekten de iktidardaki hanedanla akraba olduğu ortaya çıktı. Naundorf'un Hollanda'da gömülü cesedinden alınan saç ve doku örnekleri üzerinde yapılan daha önceki bir çalışma, aksine, onun Bourbon olmadığını ortaya çıkardı.

Uzmanların otoriter sonuçlarına rağmen, şüpheler yalnızca emekli uçak tasarımcısı Charles-Edmond de Bourbon Naundorff'un etrafında birleşen ve "Louis XV II Derneği"ni kuran başvuru sahibinin torunları arasında değil, aynı zamanda şüpheci tarihçiler arasında da ortadan kalkmadı. . Dauphin'in cesedi 1950 yılında Hollanda polisi tarafından bulunduğundan, onun veya doku örneklerinin tahrif edilmediğine dair hiçbir garanti yoktur. Devrimci ve ateist Pelletin'in gerçekleştirdiği çocuğun kalbinin alınması operasyonu da şüphelere yol açtı.

Soru şu; hangi amaçla?

Ayrıca E.B. Chernyak'a göre, Dauphin'in gömüldüğü Saint-Marguerite mezarlığında yapılan ve iddiaya göre mezarının keşfedilmesine yol açan kazılar, bulunanların onun kalıntıları olduğunu iddia etmek için henüz bir neden değil. Tarihçi, "Louis XVIII'in yeğeninin anısına karşı vurgulanan kayıtsızlığı hala anlaşılmaz" diye yazıyor.

V. Serebrenikov'un tarihi makalesi, Naundorff'un Almanya'da kalışının daha önce keşfedilmemiş zamanını (1810-1833) ayrıntılarıyla anlatıyor. Daha sonra gizemli beyefendinin Fransa'da kaldığı süre boyunca (1833-1836) hayatının en ilginç dönemine değiniyor. Naundorff, kendisinin ve çocuklarının idam edilen kraliyet çiftiyle akraba olduğunu resmi makamlara bildirmeye yönelik başarısız girişimlerden sonra öldü. Naundorf'un taht üzerinde herhangi bir hak iddia etmediğini, yalnızca soyadını geri getirmeye çalıştığını belirtelim. Yazar çok sayıda belge, anı ve yazışmadan alıntı yapıyor; buradan Karl-Wilhelm Naundorff'un hayali Louis XVII değil, gerçek olabileceği ortaya çıkıyor.

D. Bovykin
Louis XVII: Ölümden Sonra Yaşam

Normandiya Dükü Louis-Charles Bourbon, 1785'te Versailles'da doğdu. Belki de bu, bu Fransız prensinin hayatına adanmış düzinelerce monografinin yazarları tarafından tartışılmayan az sayıdaki gerçeklerden biridir. 1789'da tahtın varisi (Dauphin) olduktan sonra, aslında 1793'te babası XVI. Louis'nin idamından sonra kral oldu ve hiçbir zaman taç giymediği gibi, 4. yüzyıldan beri ülkeyi bir gün bile yönetmedi. aylar önce Fransa'da cumhuriyet ilan edildi. Ölümü resmi olarak Haziran 1795'te duyuruldu ve o zamandan beri XVII. Louis geleneksel tarihin radarından silindi.

Ancak, krallığı olmayan bu krala dikkat çeken, verilen gerçeklerin taslağı değildir. Biyografi yazarlarının ezici çoğunluğu, Dauphin'in hayatta kaldığından ve Paris'teki St. Margaret mezarlığına tamamen farklı bir çocuğun gömüldüğünden emin.

Louis XVII'nin mucizevi kurtuluşu lehine önemli sayıda argümanın ikna ediciliği, araştırmacıların sürekli olarak birbirleriyle çelişmeleri ve Dauphin'in Tapınak'tan (kraliyet ailesinin tutulduğu yer) kimin yardımıyla kaçtığını bulmaya çalışmaları nedeniyle büyük ölçüde engelleniyor. Bu işin arkasında, Fransız Devrimi'nin önemli siyasi figürlerinden (Robespierre sıklıkla bu göreve atanır) herhangi birinin bu kadar önemli bir rehineyle ilgilenip ilgilenmediği ve onun yerine ne zaman ve kimin geçtiği gibi bilgiler yer alıyor. 1794-1795 yılları arasında aslında bir değil, iki, hatta üç oyuncu değişikliğinin (2) yapıldığı versiyonların ortaya çıkması, nihayet bu komployu tehlikeye attı ve onu tarihsel tuhaflıklar veya "eğer-tarih" kategorisinden bir soruna dönüştürdü ", ve böylece onu "ciddi" tarihçilere kapatıyoruz.

Aynı zamanda, kanıtlanması zor, her ne kadar romantik olsa da, iniş çıkışlar, ikameler ve kaçışlara kendinizi kaptırmazsanız, bu konuyla ilgilenen bir tarihçinin konumundan tam olarak cevaplanabilecek bir dizi soru var. Fransız Devrimi'nin sorunları.

Birinci soru: Cui prodest mi?

Herhangi birinin (kralcı fanatikler dışında) Louis XVII'nin hapishaneden kaybolmasıyla ilgilenebilmesi için, o dönemde Fransa'nın siyasi koşullarının monarşiyi yeniden kurma olanağına izin vermesi gerekir.

Tarihçiler burada hiçbir şekilde hemfikir değiller. Bazıları “1795'ten 1800'e kadar kralcılar başlarını kaldırsalar bile cumhuriyeti ciddi bir şekilde tehdit edemeyecekleri”nden eminken (3), diğerleri ise tam tersine 1795'ten bu yana “sorunun monarşinin neden kurulmadığını” vurguluyor. düştüğü ve neden restore edilmediği" (4). Ancak her ikisi de kural olarak kendi bakış açılarını destekleyecek kişisel kanaatler dışında herhangi bir argüman sunmazlar.

Aynı zamanda, 1795 yılına dayanan çok sayıda belge - ülkenin en yüksek yasama ve yürütme organına (Sözleşme) (5), basına (6) ve broşürlere (7) gönderilen mektuplar ve dilekçeler - en büyük tehlikeyi (veya , eğer isterseniz, olasılık) kralcı restorasyon. Monarşizm daha da popüler hale geldi çünkü uzun yıllar süren devrimden sonra kraliyet gücü istikrar ve düzen ile ilişkilendirilmeye başlandı. Değişim arzusunun yerini sakinlik arzusu aldı.

Bu restorasyon nasıl tasarlandı? Kaynakların ve literatürün incelenmesi, burada ana umutların göçe veya Provence Kontu'na (gelecekteki Louis XVIII) değil, Tapınak'ta hapsedilen genç Louis XVII'ye bağlandığı gerçeğine yol açmaktadır. A. Cobban şöyle devam ediyor: "Henüz sadece bir çocuk ama Fransa'nın meşru bir kralı." Fransa'nın yeni yöneticileri karşı devrim korkusu olmadan ve dolayısıyla teröre başvurmadan iktidara gelebilirler" (8).

Öte yandan, böyle bir olasılığın tamamen varsayımsal kalmadığına dair çok sayıda (kusursuz da olsa) kanıt vardır: Konvansiyon'un milletvekilleri bu konuyu hem sürgündeki kralcılarla (9) hem de Vendée isyanının liderleriyle (10) müzakere etti. ).

Konvansiyonun, tarihe Onbir Komisyonu (11) olarak geçen ilgili komisyonun seçildiği Fransa için yeni bir Anayasa oluşturmaya karar vermesinin 1795 baharında olduğu gerçeği göz ardı edilemez. Bazı tarihçiler, kralcılarla yukarıda bahsedilen müzakerelere üyelerinin de katıldığından emindir (12); Hatta çağdaşlar arasında Komisyonun başlangıçta hiçbir şekilde cumhuriyetçi bir anayasa olmayan bir taslak önermek(13) veya güçlü bir bireysel hükümetin kurulmasını (örneğin, başkanlık makamını kurarak)(14) savunmak istediğine dair ipuçları bile var. ), monarşik bir hükümet biçimine dönüşme yeteneğine sahiptir.

Kısacası, 1795 yılında XVII.Louis henüz 10 yaşında ve hapiste olmasına rağmen, siyasi senaryoda hâlâ ülkenin kaderini değiştirebilecek bir figür olarak görülüyordu.

İkinci soru: 1795 yazında ne değişti?

Dauphin'in kurtuluş versiyonunun savunucuları genellikle iki bölüme ayrılır: “Kaçışçılar” (15) ve Louis XVII gibi davranan tahtın belirli taklitçilerinin destekçileri (ve Fransa tarihinde bunlardan yaklaşık altı düzine vardı) . İkincisi sevdikleri kahramanların gerçekliğini savunuyorsa, o zaman ilki "sadece" genç kralın bir şekilde kaçmayı başardığını iddia ediyor.

Ancak bu durumda, çocuğu Tapınaktan kaçırabilen güçlerin, Konvansiyon'un mahkumun ölümünü duyurmasından sonra neden onun varlığını duyurmadığı belirsizliğini koruyor.

Kaynaklar bu soruya da yanıt veriyor. İlk olarak, Veliaht'ın ölümünün öğrenilmesinden hemen sonra Provence Kontu, kendisini Louis XVIII ve kralcı harekete liderlik etmeye hazır olduğunu ilan eden bir bildiri yayınlamak için acele etti (16). Vendée isyanının liderleri de 26 Haziran 1795 tarihli özel bir manifestoyla XVII. Louis'in ölümünü duyurdular. Bu koşullar altında, yaşayan bir Louis-Charles'ın ortaya çıkışı, yalnızca monarşistlerin saflarında bir bölünmeye neden olabilir. İkincisi, kralcıların yeni yetkililere seçimleri kazanmayı planladıklarına dair çok sayıda kanıt var (17), bu da teorik, ancak yine de barışçıl yollarla ve mutlak değil, ancak yine de oldukça gerçek bir restorasyon olasılığı açtı. anayasal monarşi. Böylece, Louis XVII'nin ölümden kurtulduysa neden oyuna getirilmediğini açıklamak oldukça mümkün ve on yaşındaki çocuğun kendisinin tahttaki iddialarını tek başına ilan etme riskini göze alamayacağı açık. o zaman. Bununla birlikte, böyle bir ortadan kaybolmanın saklanması imkansız olmasa da zor olurdu: tahtın varisi, görünüşte başka bir çocuğun kolayca yerini alamayacak kadar iyi biliniyordu.

Üçüncü soru: söylentiler mi yoksa gerçekler mi?

Bu yazıda, Veliaht'ın ölümüne doğrudan eşlik eden, literatürde defalarca anlatılan(18) gizemli durumlar üzerinde durmanın bir anlamı yok. Sadece ülkede aktif olarak yayılmaya başlayan söylentilerden bahsedelim: Kral yaşıyor ve yakında kendisine sadık birliklere liderlik etmeye hazır olacak.

Kralın kaçış versiyonunun destekçileri aynı zamanda şu ya da bu şekilde cevaplanması gereken birçok acil soru da soruyor: Restorasyon sırasında Dauphin neden mezardan çıkarılmadı ve onun için herhangi bir anma töreni yapılmadı (kraliyet ailesinin diğer ölü üyelerinin aksine) (19), Maximillian Robespierre Charlotte'un kız kardeşinin neden Louis XVIII, Charles X, Louis Philippe'den emekli maaşı aldığı (sorunun yazarına göre, erkek kardeşinden gerçek Kral'ın hayatta olduğunu biliyordu), Veliaht'ın neden almadığı hepsi 1793 ve 1795 portrelerine benziyor, Louis XVIII neden meshedilmeyi kabul etmeyi reddetti, neden uzun süre İngiltere ya da diğer eyaletler tarafından tanınmadı (20); kralcıyla bile pek çok zorluk vardı ordu?

Ancak kaynakların desteklediği başka konular da var. Örneğin Napolyon dönemindeki ünlü polis bakanı Fouche, İmparatorluk döneminde Fransa'da ortaya çıkan sahtekarlara neden en yakın ilgiyi gösterdi? Ya da neden 30 Mayıs 1815 tarihli Paris Antlaşması'nın gizli maddelerinden biri "yüksek sözleşmeli tarafların Louis XVI'nın oğlunun ölümünden emin olmadıklarını" söylüyor ve aslında XVIII. Louis'i geçici olarak yalnızca bir Louis olarak tanımayı kabul ediyor? naip (21)?

Ve bu makalenin anlaşmanın resmi yayınlarında yer almadığına itiraz edilse bile, 1814 baharında müttefiklerle yapılan anlaşmada XVIII. Louis'den "Kraliyet Majesteleri Mösyö, oğlu" olarak söz edilmesi nasıl açıklanabilir? Fransa, Kralın kardeşi, Fransa Krallığının Valisi” (22)? Neden "Kralın amcası" değil de "Kralın kardeşi"? Louis-Charles taç giymediği için mi? Ama o zaman Provence Kontu'nun XVIII değil, Louis XVII olması gerekirdi!

Dolayısıyla, tarihsel gerçeklere dayanan mantıksal yapılar, Veliaht'ın ölümü ne İmparatorluk döneminde ne de Restorasyon sırasında Fransız hükümeti tarafından doğrudan reddedilmemiş olsa da, bize öyle geliyor ki, bir takım cevaplanmamış sorular olduğu sonucuna varmaktadır. bazı düşüncelere yol açar.

Dördüncü soru: “Tapınaktaki yetimin kardeşi nerede?”(23)

Belki de yarışmacılar arasında en ikna edici olanı, 1810'da Berlin'de ortaya çıkan Karl-Wilhelm Naundorff'du. Tam da bu kişinin önceki yaşamının tarihçiler için bir sır olarak kalması nedeniyle ortaya çıktı (24). Kendisi daha sonra Louis XVI ve Marie Antoinette'in oğlu olduğunu ilan etti ve hatta Dumas'ya bile inanılmaz gelebilecek maceralarının hikayesini yazdı. Fransızca bile bilmeyen (26) Weimarlı bu saatçinin (başta kendini tanıttığı şekliyle (25)) iddiaları çok saçma görünüyordu. Üstelik Mayıs 1833'te Paris'te ortaya çıktığında, başka bir yarışmacının ortaya çıktığı haberi uzun süre hayal gücünü etkilemedi.

Ancak daha sonraki gelişmeler, Naundorff'un yalnızca Louis XVII tarafından bilinebilecek gerçekleri bildiğini ve hatırladığını gösterdi. Dauphin'i iyi tanıyan birçok kişi tarafından tanınır: kraliyet ailesinin eski hizmetkarları, Louis XVI'nın son adalet bakanı de Joly, hükümdarın eski sekreteri de Bremont, prensin eski öğretmeni de Rambaud. Veliaht'ın kız kardeşi Angoulême Düşesi bile temsilcisini bir anketle birlikte ona gönderdi (27).

Tahttaki haklarını savunmayı başaramayan Naundorff, İngiltere'ye ve ardından 1845'te öldüğü Hollanda'ya göç etmek zorunda kaldı. Delft'teki mezarında şöyle yazıyor: "Burada Louis XVII yatıyor."

Ancak bu hikaye Naundorff'un ölümüyle bitmedi. Resmi olarak de Bourbon soyadını taşımalarına rağmen, bugüne kadar kıskanılacak bir düzenlilikle çeşitli mahkemelere kökenlerinin tanınmasını talep eden ve Louis'in ölüm eylemini geçersiz ilan eden torunlarının davranışları daha da şaşırtıcı görünebilir. XVII. Üstelik yakın zamanda Charles Louis Edmond de Bourbon yeni bir öneride bulundu: bağımsız uzmanların katılımıyla DNA incelemesi yapılması (28). Cevap gelmedi. Sonra destekçilerinden biri gerçek bir kraliyet hediyesi yaptı - Marie Antoinette'in Naundorff'un kalıntılarıyla birlikte incelenen bir tutam saçının bulunduğu bir madalyon. Bugüne kadar inceleme henüz tamamlanmamıştır (29). Ayrıca, Monsenyör'le (destekçilerinin ona verdiği adla) kişisel bir görüşme sırasında, onun IV. Henry'ye inanılmaz benzerliği karşısında şaşkınlığa uğramadan edemedim. Elbette hiçbir şeyin kanıtı olamayacak ama aynı zamanda "Nundorfistlere" bir koz daha vermekten başka bir şey yapamayacak bir detay. Kısacası bu “tarihsel polisiye hikâyenin” henüz sonu yok. “XVII.Louis Davası” hâlâ kapanmış sayılamaz...

NOTLAR

1. Neyse ki, çok sayıda araştırma ve hatta 1846'da cesedin mezardan çıkarılması bile belirtilen yerde on yaşında bir çocuğun kalıntılarını bulamadı.

2. Örneğin bakınız: Romain J.P. Les trois Louis XVII, Temple'dan kaçıyor. Paris, 1956.

3. Tulard J. Fayard J.-F. Fierro A. Fransız Devrimi Tarihi ve Sözlüğü. Paris, 1987, s.1078.

4. Cobban A. Modern Fransa Tarihi. Cilt 1. Harmondswordth, 1963, s.248.

5. Örneğin bakınız: A.N. (Fransa Ulusal Arşivi), C 228, d.183 bis*4/2, doc.49, 69.

6. Örneğin bakınız: Journal des hommes libres, N 83, 8 fructidor (25.08.95), s.327.

7. Örneğin bakınız: Quelques réflexions sur l "acceptation de la Anayasa de 1795, adressées a la Nation française. Nemours, 6 fructidor, an 3e, s.13.

8. Cobban A. Op.cit., s.249.

9. Thureau-Dangin P. Royalistes & Républicains. Çağdaş Politik Sorunların Tarihçesi Üzerine Denemeler. Paris, 1888, s.31; Fuoc R. La reaksiyon thermidorienne - Lyon (1795). Lyon, 1989, s.56. Veya anılarında: Larevelliere-Lépeaux L. Mémoires de Larevelliere-Lépeaux, membre du Directoire exécutif de la République française et de l"Institut ulusal yayınları par son fils, cilt 1. Paris, 1895, s.256.

10. Tarihi El Yazmaları komisyonu. J.B. Fortescue El Yazmaları Raporu, Av., Dropmore'da muhafaza edilmektedir. Cilt III. Londra, 1899, s. 117.

11. Başlangıçta komisyon, yalnızca kabul edilen, ancak hiçbir zaman yürürlüğe girmeyen 1793 Anayasasını sözde “organik yasalarla” tamamlamak için oluşturuldu ve ancak kısa bir süre sonra, temel yasanın temelde farklı bir metnini tartışmaya sunmaya karar verdi. .

12. Fritöz W.R. Fransa'da Cumhuriyet mi Restorasyon mu? 1794-7. Manchester, 1965, s.4; Louigot A. Baudot ve St-Just veya Seçtiği Gücün Sırları. Paris, 1976, s.245.

13. Örneğin bakınız: Peltier J.-G. Paris pandantifi l'année 1795. Londres, cilt.2., N 9, 1.VIII.95., s.48.

14. Mallet du Pan. Anılar ve yazışmalar. Paris, 1851, cilt 2, s.147.

15. fr. "kaçış" - ortadan kaybolma.

16. Louis XVIII. Louis XVIII, Roi de France ve Navarre a ses sujets Deklarasyonu. S.l., s.d.

17. Örneğin bakınız: Castries. A.N., 306 AP 29 (326 mil 18), doc.24.

18. Daha fazla ayrıntı için bakınız: D. Bovykin. Louis XVII: yaşam ve efsane. // "Yeni ve Çağdaş Tarih". N 4. 1995. S. 172-174.

19.Quesne J.S. İtiraflar de J.S.Quesné depuis 1778 jusqu" a 1826. Cilt 1. P., 1828, s.173

20. Louis XVIII'in yabancı güçler tarafından tanınmasında büyük zorluklar yaşadığı gazetelerde Thermidor başlığı altında bile yazıldı. Örneğin bakınız: Annales de la République française, N 316, 20 thermidor (7.08.95.), s.2

21. Blanc L. 1789 Fransız Devrimi Tarihi. T.XII. St.Petersburg, 1909, s.249. Alıntı: "Le cercle Louis XVII", 1935, s.8.

23. Bu, Chateaubriand'ın 1816'da Parlamento'da sorduğu sorudur. "Tapınağın yetimi", Louis XVI'nın hayatta kalan kızı Angoulême Düşesi Marie-Thérèse-Charlotte'u (1778-1851) ifade eder.

24. Ancak bu tür “başarısızlıklar” çoğu başvuru sahibinin biyografilerinde görülen tipik bir durumdur ve onların destekçileri bunun için boşuna makul bir açıklama bulmaya çalışmaktadır. Benim açımdan en iyisi, Marquis de Castellane bunu başardı; İsa'nın doğumundan 30 yaşına kadar hiçbir şeyin güvenilir bir şekilde bilinmediğini, ancak bunun onun Tanrı'nın oğlu olmasını engellemediğini yazdı.

25. 1824 yılında yapılan bir araştırma, o yıllarda Weimar'da Naundorf adında kimsenin yaşamadığını ortaya çıkardı.

26. Bu belki de onun Dauphin olarak tanınmasına karşı en güçlü argümanlardan biridir. Bununla birlikte, (destekçilerinin kendilerine verdiği isimle) "Nundorfistler" cesaretlerini kırmıyorlar ve yabancı bir ülkeye giden bir çocuğun, örneğin I. Francis'in çocukları gibi, ana dilini pekala unutabileceğini kanıtlayan tarihi örnekler veriyorlar. Üç yıl boyunca İspanya'da mahkumlar. Samsun Ch. Louis XVII ve soyundan gelenler. Paris, 1906, s.19.

27. Veliaht'ın öldüğünden emin olsaydı bunu yapıp yapmayacağı sorusu istemsizce ortaya çıkıyor. Bu arada, daha önce hem o hem de XVIII.Louis, 1795 yılında Tapınak'ta ölen ve otopsiyi yapan doktorlardan biri tarafından çıkarılan bir çocuğun kalbini kabul etmeyi reddetmişlerdi.

28. Bülten de l'Institut Louis XVII.N 21. 1995.

29. Bülten de l "Institut Louis XVII. Annexe Special. Aralık 1996. Dosya ADN.